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国学的天空读后感 - 开学吧

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民国学生这样写作文【最新20篇】

导语:国学,乃华夏民族千年之文化底蕴、乃华夏民族千年之精华,它见证了古时候人们的智慧、古时候人们的气节。以下是小编为大家整理的民国学生这样写作文,欢迎大家阅读与借鉴!

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国学的天空读后感

全文共 1324 字

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小时候知道孔子,好像是在批林批孔和打倒孔家店开始的。那个时候才刚刚记事,文化大革命还未结束。我是在大字报和标语中知道了孔孟之道,孔孟之道作为维护封建皇权和伦理的理论基础,是大毒草,是被革命的对象。对孔子的第一印象就是,他是封建旧制度的代言人,是一个蒙蔽中国老百姓几千年的伪君子、大坏蛋。那个时候,我们把他叫做孔老二,对他只有蔑视和憎恶,没有尊重,没有一点点好感。

随着年龄的增大和国家对传统经典教育的恢复,慢慢对孔孟之道的了解多起来,孔孟之道不再是大毒草,孔子也不再被人们鄙夷的称作孔老二。后来,自己买了《论语》,也就是为了看《论语》而看,好似在学习古文,在记忆其中的经典名句,对孔子学说的认识并不深刻,也不系统,也没有多少体会和感受。

真正的对孔孟之道精髓的理解,是看了《国学天空》这一本书。应该说,我们对于孔子学说的学习和教育还是确实存在很多偏见和不足。傅佩荣老师对于孔子学说的演绎,深入浅出,他总结了孔子学问的三个特点。即学习传统、学思并重、学行并重。

学习传统,在孔子时代指的是学习五经六艺。孔子不仅学习传统的智慧结晶,也习得传统技能。所以他在30岁的时候就已经展现为一个人才的典范了。现在需要学习的传统,就应该包括我国自古至今所有文化的经典之作,也应该包括其他文明的经典之作。学思并重,孔子说“学而不思则罔,思而不学则殆”,意思是仅仅知道学习是不够的,还必须学会思考,否则一味接受外来的资料和信息,没有一个中心思想予以统一,难免导致混乱。在这一点上,就要按照哲学中的“扬弃”处理,对任何事物都要具体问题具体分析,不能简单地肯定一切或否定一切,不能犯片面性和绝对化的错误。既要有发扬、保留和继承的“扬”的过程,也要有抛弃、克服的“弃”的过程。既要要去其糟粕,也要取其精华,要有批判,也要有继承。学行并重,是要注重实践,特别是道德实践、社会实践。好学首先要降低物质的欲望,还要在言行上磨练自己,然后在向良师请教的基础上使自己走上正途。我们要认真对照学习毛主席的《实践论》,在认识事物的时候,由表及里,由感性到理性,了解事物的演进变化,分清事物彼此间的区别联系,在实践的过程中不断加深对事物的认识,在实践的过程中不断发挥自己的潜能,不断提高自己胜任本职、服务社会的能力。

要在实践的过程中不断发挥自己的潜能,不断提高自己胜任本职、服务社会的能力,就要从自身做起,珍惜宝贵的时间,利用一切时间来学习,象书中讲的老人粘蝉一样,专心致志,心无旁骛,在有限的生命区间里掌握足够的知识和本领,充分发挥自身潜能,成就一份事业。成就一番事业,还应该牢记自己的社会责任。研读经典的目的,就是要在学习中了解过去几千年社会发展的历程,从经典学习中学习经验,在实践中提高自己,在主动把握自身走向人生正途的同时引领大家一起造福社会,担负起社会的责任。这也就是学到了儒家的入世情怀。

作为一名党员领导干部,学习国学经典,不仅仅是读了一本书,更不是把其中的只言片语拿来运用,而是在学习中领会书中的精髓,读经典,悟人生,在实际工作生活中对照自己的责任,每日反思自己的言行举止,反思自己的思想行动是否符合科学发展观的要求,从而在创先争优实践中自觉地修改不足,提高自己为人民服务的本领。

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篇1:国学经典伴我行的

全文共 837 字

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子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”寒假无声无息地来临,国学大赛已经热火朝天了!大家都兴致勃勃地去参加比赛,本来一张脸像开了花一样,但是一拿到比赛成绩,就晴转多云了!到底怎样才能考出高分!就来看看我小菜叶的比赛经历吧!寒假快要结束了!我却还沉浸在收红包的喜悦中,天天睡觉睡到自然醒,数钱数到手抽筋!但是我无意中听到了同学们在谈论国学的比赛成绩!这下可好,真是一语惊醒梦中人!我不知所措!急忙打开电脑,看到那100道目,我吓到目瞪口呆!立马叫姐姐来帮我的忙,滴答,滴答……时间一分一秒地流逝着,“ok!终于完成咯!”我迫不及待地点完成习题,可是眼前的一幕让久久没缓过神来!我居然才考了39。5分,真是不看不知道,一看吓一跳啊!“咳,我可从来没考过这样的分数啊!人家都考100分!不久是100个题目嘛!大不了乱点嘛!哼!有什么了不起的!”我拿起鼠标一阵狂点,这点点,哪点点。这会儿我可有个心理准备了,拿起一张白纸把眼睛捂住,当当当!32。5。

我一气之下,把网站关掉,一个人傻呆呆地坐在椅子上,看着手上的论语,泪花在眼睛里打转!我为什么不能比过他们吗?难道是我的粗心!“不经历风雨,怎能见彩虹?”我想到了妈妈对我说话过的话,顿时鼻子一酸,看起书来……第二天,我又信心满满地打开电脑,答起题来,我的眉毛紧缩,仿佛就在知识的海洋里翱翔着,抛开了一切烦恼,终于皇天不负有心人,我屏住呼吸,结算成绩,终于考出了70多分的成绩,虽说比不上那些高材生考了100分,但是我努力了,看到了自己的胜利,我真的不敢相信自己的双手,就是这双手给我带来了无穷无尽的甜蜜感!品味书香,诵读经典,只有自己看成里面的一员才有可能成为最后的胜利者!!

学而不思则罔,思而不学则殆就正是这样,趁现在赶紧为自己设计一条座右铭吧!他将会伴随你走过人生的第一道门槛!加油吧!努力超越自己!中国的历史,正等着那些通过自己的努力拼命扎根于土地,自己拼命汲取水分的花朵来阅读,只有靠自己,相信自己,那么你就会寻觅到知识的源泉。

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篇2:生活处处是国学初中作文

全文共 822 字

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国学,这个可能太深奥了,但它却一直伴随着我们逐渐成长!

从小到大,我们一直在与国学接触。

从我们呱呱坠地时,我们的父母苦思冥想的为我们取个好名字,为什么要苦思冥想呢?因为名字里蕴含了华夏五千年的文化,还有父母对我们深深的寄托,难道这不是一种国学么?

等我们稍微长大一点,4,5岁的时候,我们就要去上幼儿园了,到了幼儿园,幼儿园的老师教我们认字,背诗,做数学题……这些我们孩堤时代辛苦背诵的"鹅鹅鹅,曲项向天歌,白毛浮绿水,红掌拨清波。”不也是华夏五千年来积攒的智慧的结晶吗?难道这不是我们曾经学过的国学么?

等到我们好不容易从幼儿园大班毕业了,步入了小学大门,开始学习那些幼儿园早已学过的a,o,e,yi,wu,yu,1,2,3,4,5,6,7……当时我们觉得很烦,心里总是想:都快学烂了,为什么还要一遍一遍的学?一遍一遍的写作业呢?到了小学三四年级的时候,我们开始要求背诗了,本来心想没什么难的,小时候背过,但等到老师一讲要求的时候,才发现没那么简单,因为不仅仅要背熟诗句,还要有感情的朗读出来,要做到抑扬顿挫,这是我们当时的难处,我认为,这抑扬顿挫的朗读技巧也是我们中华上下五千年国学的一个重要体现。

终于,我们上初中了,学的知识也增加了,发现崭新的语文课本里好像多了许多我们看不懂的文章,那就是文言文!我们初中语文的噩梦,我们开始理解它的意思,不仅需要领会它的要旨,还要一字一句的翻译,我认为这也是国学的集中体现!

我作为一名初中生,我认为初中生活里的历史课,是最大的国学体现,历史课本里,从三皇五帝时期,一直讲到现代,我认为,这四本中国历史课本里,蕴含了我们中国从古至今的一切知识文化,虽然还有一些前人的不好的事情,但是我认为我们应该以“取其精华,弃其糟粕”的态度对待我们中华上下五千年的文化结晶。

生活处处是国学,但我们一定要以上文提到的“取其精华,弃其糟粕”的态度来对待前人留给我们的文化与经验,使我们的祖国更加繁荣昌盛!

[生活处处是国学初中作文

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篇3:学国学诵经典500字作文

全文共 593 字

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最近,我们读了一本书—《国学经典》,从中我感悟良多。

孝—”百善孝为先“

在中国儒家文化中,特别提倡孝道,”出则孝,入则悌。”孔子认为,孝是做人的根本道德。那么要怎样去孝顺自己的父母呢?孔子曾强调孝的关键,在于和颜悦色。“色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔曾是以为乎。”这句话告诉我们,在父母面前要和颜悦色,有好东西要先给父母品尝。身为人子“父母在,不远游。”孝顺父母的思想在《弟子规》及其他国学中均有体现,古人也有很多孝顺父母的典范,如:为父温席的黄香,“卧冰求鲤”的王祥。身为二十一世纪的少年,与古人相比,我倍感自愧不如,但我会以先人为楷模,不断改进自己。

诚—“言而无信,不知其可。”

”诚者,物之始终。不诚,无物。”意思是,世界万物都以诚为信,为本,不诚者就失去了万物。这是我想起了我爸爸。我的爸爸是个生意人,一直坚守”以诚为本“的信念。有一次做生意,爸爸如果以次充好,就能牟暴取利,可他并没有这样做,而是语重心长得说:”我们不能因为一时的好处,眼前的利益,而失去了真正的财富—诚信。“正因为他的诚信,生意才会做得风生水起,可见诚信于人是多么的重要了!

《国学经典》这本书教会了我许多为人为子的道理。我觉得:当今社会经济越来越快,可人们的人文素质却每况愈下,让人担忧。而正掀起的《国学经典》学习热潮用又让国人看到了希望,我相信,中华民族一定会拥有崭新的明天!

[学国学诵经典500字作文

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篇4:国学中的经典作文

全文共 739 字

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国学经典,是一首悦耳动听的歌,唱不尽人性是非善恶,喜怒哀乐;国学经典,是一杯香茗,茶淡雅幽香,宁静至此升华;国学经典,是一幅画卷,绘不尽人间悲欢离合。

每当我手里捧着《唐诗》时,都仿佛置身于其中,千百年前古老的画卷在我眼前展现开来。

那是你吗?迎着春风彼岸而来。

“等闲识得东风面,万紫千红总是春”,鲜花是你那绝丽的笑容;“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”,翠**流的小草是你那灵动的双眸。“春风又绿江南岸”,和煦的春风是你乌润和顺的发丝;“春来江水碧如蓝”,碧水是你那俊丽的樱桃小嘴。

春之美,即是唐诗之美。

每当我的手中捧着《宋词》时,这些脍炙人口的名句被我翻开,我感受到了它那永不磨灭的豪情壮志,并被深深地鼓舞着。仿佛是一首歌。(原创作文 )

那是你吗?踏着秋风落叶而来。

“寂寞梧桐深院锁清秋”,寂寞梧桐是你那难言的凄凉;“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,满月是你对亲人的思念;“无可奈何花落去”,落花是那对沉默的无奈;“衡阳雁去无留意”,北燕是你思乡的苦涩。

秋之悲,即是宋词之悲。

每当我的手中捧着《元曲》时,我都仿佛品到了一杯香茗,在宁静中感受它徐徐升起的芳香。

那是你吗?迎着瑞雪丰年而来。

“天将暮,雪乱舞,半梅花半飘柳絮”,雪花是你那凄凉的情感;“自修官清煞陶家,为调羹俗了梅花”,寒梅是你那人情中的冷与暖;“雪粉华,舞梨花,再不见烟村四五家”,梨花是你那憔悴的痕迹;“絮飞飘白雪,口香荷叶风”瑞雪是你那善良的根本。

冬之叹,即是元曲之叹。

走进国学经典,如畅饮沁人心脾的甘露,我们的内心会变得澄澈而明亮;走进国学经典,如感受熏人心醉的海风,我们的内心会变得纯净而宽敞;走进国学经典,如领略令人心折的“白雪”,我们的内心会变得安静而平和……

走进你,我看到了唐诗之美,宋词之悲,元曲之叹。

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篇5:国学经典

全文共 655 字

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我们中华民族有着五千年的悠久历史,在悠悠的岁月长河里,我们的祖先给我们留下了无数优秀的国学经典。

如《弟子规》、《论语》等。尤其是《论语》,在二十世纪八十年代末,75位诺贝尔奖获得者联袂宣言:人类要想在21世纪生存下去,必须回过头到2500年前学习孔子的智慧!只要打开《论语》,我就仿佛看见一位充满睿智的老者向我走来。他就是我国伟大的思想家、教育家,一个影响了中国两千年教育文化、社会礼仪、道德体系的伟人——孔子!他的言行涉及面非常广泛,有孝道,为政,立德,治学等四个方面。

“三人行,必有我师焉”。这句话讲得到一点也没错。我的表妹,她虽然学习成绩没有我好,但是动手能力,社会实践能力这方面非常棒,是我生活中的好老师。“温故而知新,可以为师矣”。这句话,我的感悟非常深。我表弟平时常去图书馆看书,每次都是带了一本本子去做读书笔记。并且经常拿出来看,反反复复这样,时间久了,他的作文水平进步可谓是突飞猛进。“交友儒雅,友人高尚”。

这是激励自己向上的一种方法。交的朋友要比自己强,这样才能令自己奋发向上,成为人上人。我堂妹的朋友读书读得非常好,可是因为她交友不慎,她跟那个朋友经常一起逃学,自然而然的,她的成绩就每况愈下,以至于落到了每次考试在及格线左右徘徊。我表妹终于深有体会“近朱者赤,近墨者黑”的道理。

于时,我表妹也渐渐疏远这位朋友了。读《论语》,使我受益匪浅。今后,我要更加细读,《论语》,细读中华民族悠悠的千年智慧。国学是国粹;是一个民族的根基;是一种智慧;是一种精神;是一种经验。我们要学习并把它发扬光大!

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篇6:爱国学

全文共 733 字

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“满招损,谦受益。”

“君子坦荡荡,小人长戚戚。”

这些话语时时刻刻在我的.脑海回响,时时刻刻的督促着我,引导着我,让我终生受益。我爱国学!

初遇国学,枯燥无味

学校刚刚设立国学经典课的时候,大家都很不情愿,谁愿意平白无故的多上一节课呢?老师一喊上课,我们就磨磨蹭蹭的从书包里拿出老师精编的“国学经典”——《论语》、《弟子规》、《诫子书》这些让人听上去就毫无兴趣的书名。我们个个装模作样的读起来。“唉,真无聊!”说完我也开始摇头晃脑的读起来。

感受国学,细品文韵

“读好国学可没那么简单!”老师站在讲台上神秘地说。“这有什么难的,不就是读嘛!”我们不以为然地说。“我们简简单单诵读的国学,那只是国学的躯壳,只有边读边品,细品内涵精思义理,才能感受到国学的灵魂,感受到国学别有的韵味。”老师意味深长地说。老师的这番话震撼了我,原来我读的并非是“真正”的国学,国学并非我所想的那么简单、无趣!于是我尝试着去感受国学,有力的朗读那一字一句,上网查阅它们的背景、寓意,字字斟酌,句句品味,去感受那种从未有过的体验——国学,真正的国学!

领悟文学,我爱国学

不知不觉中,我发现我在渐渐的改变,对事对人对学习的态度都有了转变,对生活对人生也渐渐有了自己的见解,觉得自己似乎明白,领悟了什么似的。没错,它就是国学——使我拥有了思想的国学!国学在潜移默化中熏陶着我,在慢慢的改变我,在逐渐的创造出一个新的我,让我在黑暗中找到一束光,一束温暖的光,指引着我步步前进,指引着我一步步迈向成功。我已经无法阻止的爱上了这国学,不仅是因为它的所给,更是因为我的所得;我已经无法停止享受国学给予我的一切,它给予我的甚至超过老师、父母。现在我想说:“感谢国学,珍惜国学!”

那份爱依旧炽热,深深蕴藏我心,我爱国学!

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篇7:山东省第二届国学小名士观后感征文

全文共 1688 字

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一、《诗经》:开到荼蘼花事了

开始是没有意识的翻开。

水墨画晕开一片清丽的山水,留白处饱蘸浓墨的毛笔遒劲题上“诗经”两个大字。略微泛黄的纸张,手指细细摩挲微微粗糙的纸张纹理。鼻子轻轻凑上去。

后来是不知所终的深入。

我总能在《诗经》的纸张墨笔中,闻到一种古老却仍初放的花的馥郁香气。有时候,那香气甚至能转化为最原始的喜怒哀乐。

诚然,我会沉浸在《式微》中的“微君之故,胡为乎泥中”的怨怼中,期盼在外服役的人平安归来;会沉醉在《硕人》中庄姜 “手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉”那惊世动人的美貌里,也为她日后“绿兮衣兮,绿衣黄裳,心心忧矣,曷维其已”的悲惨结局而感到揪心;亦会动容在《木瓜》中朋友之间真挚的感情里,读了“投我以木瓜,报之以琼琚”,我竟微微有些感动:想来这便是友情最高贵的体现。

我会为《君子于役》中那位等待归人的思妇感到悲戚却动容;会为《采葛》中“一日不见,如三秋兮”的男子祈愿与他思念的人相见;也会为《子衿》中日日等待心上人的女子心有不平。纵使古书泛黄的纸页被轻轻合上,那 些等待着的身影,他们总是急不可耐地出现在我眼前,或焦急或绝望地等待着离人的归来,年年岁岁,岁岁年年,终成执念。

花期已过,是一种生而不尽欢的徒然与悲伤。《诗经》这朵开至荼蘼的花,纵然已如是开放了几千个春天,它依旧是那么美丽,缥缈氤氲似不期然的春风。

最后是没有期限的爱恋。

二、《四书》:修身治国平天下

十几岁时,才真真正正恭恭敬敬地捧起它,却也只是理解个囫囵,大概也只知一二。

小时知道是枯燥难懂,只草草看了几页便随手丢下。今又拾起,虽然意思仍然晦涩,但细细品来,竟是齿颊生香。

圣人的思想犹如颗颗尚未打磨的珍珠,散发着天然朴实又诲人不倦的色泽,竟都是上上等的珍奇。

读《孟子》里一句:“流水之为物也,不盈科不行;君子之志道也,不成章不达。”我恍然间懂得了若想于事通达,必须得先有成就,想来必是所谓“根基”。

我也从《大学》中略略得知,“君子必慎其独也”。慎独,小学时老师送给我们这两个字,其实它的意思,到高中才明白些许。即是“诚其意也,毋自欺也。”独自时也谨慎不苟,规行矩步,才可称之曰“君子”。

读《五经》之一的《礼记》时,发现一句流传很广的话:修身齐家治国平天下。有感于古人对这句话的理解,但细细想来,“修身”为始,“平天下”为终,若一步一个脚印,由始至终,岂不容易?

《四书五经》的儒家弟子需谨记明察的信条,我会深深铭记在心。是经典的力量,它穿越时空的阻碍与藩篱,教会我明礼、做人。

三、诗词:沧海月明珠有泪

最喜欢在烟雾濛濛的天气中读宋词,不是假文艺式的矫揉造作,而是真心觉得,只有雾霭沉沉的周遭,才适合宋词那欲说还休的痴缠气氛。

诗词的世界里,再荒芜也可以点缀得繁华。诗人大抵都是活在自己的景色里,梧桐滴雨的哀愁、牡丹邀月的华美、芭蕉怜萤的温柔、小荷露角的灵动。诗的世界,美似天堂。

总觉得秦观是个哀绝的人,但见之《踏莎行》:“雾失楼台,月渡迷津,桃源无重数。可堪孤馆闭春寒⑹,杜鹃声里斜阳暮”。只一句“驿寄梅花,鱼传尺素”,便如一句迟到的久远问候,轻轻地叩响心头。泛黄如纸的岁月看见无处安放的温柔,自是索然吹这无味箫,画地为牢。

亦想起他的:“伤情处,高城望断,灯火已黄昏。”这是何等萧萧然的意境!让人只余登高望远灯火阑珊的美寂,却不复缘生缘死的无病呻吟。攫住淡色的心扉。

元好问《颖亭留别》中一句:“回首亭中人,平淡林如画”,我略一思索,竟如白描写意般的神似。回首望断归来路,只一人立在这亭中,四周的树林竟是淡淡的颜彩,道不尽的美丽。

最爱苏轼的一句:“此心安处是吾乡。”家是心安所归的地方,没有雕梁画栋的富丽堂皇,亦没有廊腰缦回的迂回曲折,普普通通的地方,因着有了熟悉而安心的温柔,而被称为“家”。

诗,是属于江南的,黑砖白瓦,青山流水,是最清澈的风景。“问江边红药,年年知为谁生?”立于江边的伊人,是水边长大的明媚动人。不必说话,单单仅是一站,就是一阕清淡雅致的词。

所有的经典都是一首词,花开在人世迷雾重重的幻影中,将我的初心洗涤成最圣洁的莲。然后,如记忆般根植在脑海,昭示我作为炎黄后人的执念。

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篇8:国学经典诵读作文

全文共 888 字

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当我合上了《中华诵——国学经典》这本书时,突然有很多话要跟大家讲。

我读的是五年级上册。这本书中,一共有六个单元。而我最喜欢的是第一单元。

这个单元里有三首诗。这三首诗所描绘的夏日,都是美不胜收的。所以,我很喜欢这个单元。我觉得这个单元写的景色非常美丽,让我读的津津有味。我最喜欢的是第一首古诗:《山亭夏日》。

《山亭夏日》这首诗是这样写的:“绿树荫浓夏日长,楼台倒影入池塘。水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香。”意思是:夏天到了,白天越来越长,绿树底下树荫浓密,楼台的倒影映入池塘。微风吹拂,水面上波纹晃动,就像水晶做成的帘子。棚架上开满蔷薇花,满院清香弥漫。在这首诗中,我看到了诗人对山亭夏日的安详、静谧的向往,同时,我还深深地感受到夏日的美好。夏日,虽然烈日炎炎,但是,一切都是那么美丽,那么神秘,到处都是一副生机勃勃的景象啊!

在这个单元里,还有许多“经典诵读”。当我读到“知己知彼,将心比心”的时候,心里顿时“咯噔”了一下。是啊,认识一个人的前提条件就是“知己知彼,将心比心”。也就是说,为人处事不仅要考虑自己,也要考虑别人。这样,用自己的心关照别人的心,才能做到关系融洽。“相识满天下,知心能几人。”相互认识的人到处都是,可是,有多少是“知心”朋友呢?也许,你会说:“当然都是啦!”但是,不是光在一起玩儿乐的朋友才是知心朋友,像那种不光想着自己还想着别人的朋友,才是真正的“知心朋友”啊。

说完朋友,我们再说说为人处事吧。“为人莫做亏心事,半夜敲门心不惊。”让我懂得:只有光明磊落、朴素大方的人才能得到好报。像那种整天做坏事儿的人,比如小偷等等,就疑神疑鬼、寝食不安、永无宁日,而且惶惶不可终日。

除了这些,还有第二单元的“黄金无假,阿魏无真”,更是让我明白:要相信真实的东西,而不要偏听偏信;而第三单元的“积金千两,不如明解经书”,又让我明白读书的重要性;第四单元的“三思而行,再思可矣”让我懂得:凡事需三思而后行;第五单元的“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”使我懂得学习的重要性;第六单元的“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”又让我明白要珍惜时间。

这本书,我真想再读上千百遍啊!

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篇9:学国学知礼仪

全文共 776 字

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近段时间我们学习了国学经典,通过学习渐渐的了解了书中的意思。

国学经典不仅是中国悠久传统文化的明证,也是每一个中国人的立身处世之本,更是我们不可或缺的精神力量。传统经典文化是中华文明传承数千年的重要载体,内容博大精深,流传的经典浩如烟海。

国学经典中不仅有名家名言,还有贴近生活的人、事,以及一些脍炙人口的著作选读。其中如“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,大家早已耳熟能详,还有的如“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力艰辛”也在民间广为流传。这些使国学之精华更接近人们平时的日常生活,让我们更容易理解,方便记忆,能把圣人之训用在实处

在浩如烟海的中国古典著作中,《论语》一直闪耀着特别的光芒。两千多年来,《论语》中“仁爱”的核心思想,始终浸润着“达则兼济天下,穷则独善其身”的光芒,它为不同时期、不同年代的人们所推崇,所向往。原来总以为孔子是离自己很遥远的古代圣贤,《论语》是学术家们才研究的历史文化遗产,从没有想到它会如此亲近地来到我们身边。《论语》的真谛,就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。作为教师,假如我们能感受到这些,那我们的心中肯定会少许多怨言,肯定会是一名快乐而幸福的教师。真正好的老师应像孔夫子这样,平和地跟学生商量把这种天地人三才共荣共生的关系讲透。面对不同的学生,我们老师就需要保持一个健康的心态。就像孔子所说的那样要“爱人”、“知识”。关爱别人,就是仁,了解别人,就是智。对学生多些了解因材施教发展学生的个性特长,对成绩差的学生应以一种积极的心态,正确地引导,相信他们一定会在自己的教育下有所转变,只是迟早而已。

国学经典里的每一个故事都告诉了我们许多人生的哲理和处事做人的道理,在扩大我们的阅读量的同时,也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为。让优秀的国学经典始终伴随着我们, 让我们一起在圣贤的光芒下学习成长。

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篇10:关于国学经典的话题作文

全文共 475 字

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我眼中的国学经典是论语,虽然不是孔子自己提笔写的,但是里面全是名言,好多实用的道理。

比如,子曰:学而时习之,不亦说乎之类的。我喜欢这本书,不仅可以学习言语,而且可以学习做人。我很高兴,我看了《论语》我学会了尊师敬长、尊老爱幼等等中华美德。

我眼中的国学经典是论语,为什么我觉得论语是国学经典呢?因为,这本书可以让我看到古时候的文学风采,和那时候的世界。

如果要我用一个比喻句,来比喻《论语》这本书。

我觉得这本书是最正确的导师,指导着我们这群迷途羔羊。它又像一盏万丈光芒的灯,照亮了我们前方的黑暗。它还像一艘无比坚硬的小船承载着我们,让我们在知识的大海中勇往直前。

大家都说:书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。是的,我感觉我每次看完这本书就像,看到了未来在我的脑海里无数次的跳跃。

这本书就像一个需要完成任务的游戏,只要我每次看它就像进入了这个游戏。让我在这个游戏里尽情的闯关、完成任务,我在这个游戏的空间里畅玩。按着每一句名言,完成每一件任务。快乐的看完这本书。

我喜欢论语,它是“导师”,是“灯”,是“小船”。我更喜欢这个“闯关游戏”。

这就是我眼中的国学经典!

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篇11:第三届国学小名士观后感1500字

全文共 1747 字

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国学就如同夜空中的繁星,闪烁着璀璨的光芒,多少人正是被这夺目的光芒引入正确的路途;如同遍地的野花,虽常见,但却无时无刻散发着浓郁芬芳的花香。以下是小编给大家整理的国学小名士观后感的内容,欢迎大家查看。

国学,是一个在渐渐消亡的一门知识,从过去的家喻户晓,到现在的没人知道多少。国学中的意义也被人更改,就比如说,有的人看《孙子兵法》,却利用《孙子兵法》想怎么让自己升职。国学现在就像天边的彩霞,看上去美好,可是却转瞬即逝;又像地上的花朵,闻着香气扑鼻,可有怎么样?依然随时会凋谢、枯萎。但是如果想挽救国学,传承国学,那只有让阳光不再溜走,让花儿分撒种子,这样,重拾遗弃的明珠,才能挽救国学,让国学继续传承下去。

现在的国学,只有往下传承,中国的传统文化才能发展下去,可是光背是没有用的,国学,是靠做到的,国学是什么,是中华民族的道德品行。

但是,如今,人们为什么学国学呢,我猜,可能是为了传承国学、为了完善自己的品行而学国学,但是真正这样想的人又会有多少呢?我们也不知道,我们少年,就只能担任起传承国学的事,让国学不再像小花、彩霞,而让他像咬定青山不放松的竹子一样,扎根在我们炎黄子孙的心中。

一粒种子,播种出万颗果实,我们要把国学播撒在心中,让博学经典永远扎根在我们充满热情的心中,长出甜美的果实,让单调的国学不再苦涩;一条涓涓流淌的小河,流过无数人的心田,它滋润、灌溉着无数人的国学热情,它让国学源远流长;一盏灯,将黑暗驱散,照亮了无数人充实着黑暗的世界,它给予人们莫大的力量,照亮了国学这条艰难而又甜美的道路。

在《国学小名士》这一比赛中的每一位同学,他们都能熟练背诵许多的古诗词,朗朗上口、滔滔不绝,这种对古诗词的热爱与熟练程度令我从心里震撼无比。

一轮轮下来,几十个有关于关键字的古诗词句,在几位仅有12岁的参赛选手的口中说出。有的是我们耳熟能详的,也有的可能是我们从未听过的陌生诗句。可是他们却句句背诵的滚瓜烂熟。不管是作者即背景还是思想内容,都掌握的非常熟练。

我亲眼目睹了冠军的诞生,赛场上的选手知识是多么的渊博,思维是多么的敏捷,反应时多么的迅速,令我羡慕不已。

国学就如同夜空中的繁星,闪烁着璀璨的光芒,多少人正是被这夺目的光芒引入正确的路途;如同遍地的野花,虽常见,但却无时无刻散发着浓郁芬芳的花香;如同扎根在悬崖峭壁上的老树,明知道自己的生活将非常艰苦,但却一直未放弃过,并且影响了无数心存报复的人们。源远流长的经典诗文,酿就了无数艺术瑰宝。在这个“中国”这块历史悠久的土地上,孕育了多少蕴含深厚的古诗名句,孕育了多少有远大抱负的诗人,孕育了多少本具有远大意义的历史书籍。

古诗词名句也教会了我们许多道理,我们能够从中感悟出怎样生存,怎样做人。“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”“会当凌绝顶,一览众山小。”教会了我们要积极向上,心中要有宏大的志向和伟大的报复;“光阴似箭,日月如梭。”“少壮不努力,老大徒伤悲”告诫我们要珍惜好每一分每一秒的时间,抓紧时间学习,将时间紧紧的握在手里;“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”和“只要功夫深,铁棒磨成针。”告诫我们要坚持不懈、努力拼搏,做事不能放弃,要相信“世上无难事,只要有心人。”;“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。”让我们彻底理会到了无爱的伟大,启发我们要祥顺我们的父母即长辈;“己所不欲,勿施于人”告诫我们要以诚信对待别人,不能失信于别人,要做到“一诺千金”。

有些古诗词句写得不仅仅是感情和道理,也有许许多多蕴含迷人景色的古诗词句。读着读着,眼前就出现了一幅幅动人的画面。有“大漠孤烟直,长河落日圆。”的孤寂凄凉之境;也有“庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。”的令人迷恋的月夜景色,如同身临其境,仿佛使人流连忘返;还有“自古逢秋别寂寥,我言秋日胜春朝。”的悲秋情调,给人以奔放的热情、生动的画面,以及秋日风光的美好之境。

同学们,古诗词应该是我们为自己的祖国而感到自豪的地方!让我们向祖国的璀璨文化走去吧!让我们向古诗词的方向前进吧! 古诗词本不是需要死记硬背的东西!古诗词是每个中国人必须了解的中国文化!古诗词有着悠久的历史,其中也包含了我们祖先的智慧以及它对祖国所带来的璀璨辉煌!

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篇12:读经典品国学作文高中

全文共 528 字

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中华文明上下五千年巍巍如山,勃勃如海,是什么让我们民族的文明如此含宏阔大,深沉磅礴?又是什么让我们民族的文明,如此经久不衰,那就是我们的国学经典。

人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。这句话的意思是别人用一分努力就能做到的,我用一百分的努力去做;别人用十分努力就能做到的,我用一千分的努力去做。如果真能够做到这样,虽然愚笨也一定可以聪明起来,虽然柔弱也一定可以刚强起来。

在没读这篇文言文之前,我一直都认为我不够聪明就永远比不上那些本来就很聪明的人。其实不是这样,只要我比任何人都要努力尽心尽力的去做任何事,这样即使我愚笨也一定可以聪明起来,即使我柔弱也一定可以刚强起来。

老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。礼尚往来;有劳可以兴国,逸豫可以亡身。誓死保国;傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。 志存高远;不傲才以骄人,不以宠而作威,等等这些凝结了中华民族精神的思想,对中华民族的形成和发展起到了积极作用。

每个青少年都应该了解和熟悉国学,让古人的思想和智慧时常充盈我们的心田通过学习国学知识,提高了我们对人生的理解,形成积极向上的观念。

让"国学经典"中智慧之光,引悟我们走出迷茫,努力实现我们的人生价值。

[读经典品国学作文高中

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篇13:“国学”文化作文900字

全文共 935 字

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国学,乃中华民族“一国之学问”。而学问又是多样化的,即中国传统文化亦是丰富多彩的。但是,现在的人似乎将‘儒学’等同于国学了,这便使得国学文化趋向单一化了。因此,我们要将国学文化变得多样化和现代化。

当今以“国学”之名出版的各类书籍纷沓而至,这其实是在放大了儒学罢了。儒学是有积极影响的,但消极影响亦是存在的。譬如儒家的‘厚葬’文化,现代有些人却是将其发扬光大了,商家们亦是看准商机将地皮早早地建起一座又一座的坟墓,这些坟墓有大有小,而价格却都是好几万起价的。但是,有些人却一眼都不闪地将它买下,有些人还买了好几座。你想想,有些活着的人连房子都租不起,而死去的人却比他们“活”得更舒适恰意。这小小的坟墓埋葬的不仅是逝去的人,更是埋葬了中华优秀文化的崛起。儒学的那些好的文化当然值得我们学习和继承,但盲目地跟从却是在上演着一场文化的悲剧。传统文化固然是要继承和发扬的,但创新和与时俱进亦是必不可少的。取其精华去其糟粕,这是国学文化现代化急需的做法。

除了儒学,我们更需要多种文化来好好充实下国学文化。古代的百家争鸣便是我们现如今乐于见其成的,只有文化的进步,这民族和国家才会更快更好地发展下去。古代墨子主张的“兼爱”或“相爱”,即不分等级、不分远近、不分亲疏地爱所有的人,这一思想是非常值得现代人学习的。由于社会的复杂,导致人心越来越冷漠了,“小悦悦的悲剧”正是因为当代的人忽视了兼爱的思想文化所导致的。当然,除去这文化,更有其他文化值得我们去学习和继承。中华五千年来所沉淀的文化无不在孕育着中国的成长,文化的力量更是带领中国向前飞腾。因此,将国学文化多样化是我们的任务。

可惜的是,近年来,国学文化的脚步越发缓重了,文化流失已成了国耻。在面对中华传统文化的滞慢,我们应该立即清醒多来,否则文化危机将造成民族危机了。我们要清楚地认识到文化继承和创新的重要性,亦要将国学文化实现多元化。其实,国学文化要的不仅是专家们的研究和探索,更重要的是需要人民群众的配合和发扬。固然,古人留下了珍宝,但若现代的人没有继承、创新和发扬。那么,文化将走向灭亡的道路。

国学并不是某一类文化,而是多样文化的集成。他所传递的是古文化的继承和新文化的开端!我想,将国学文化发扬光大是我们当代青少年的使命啊!

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篇14:国学经典伴我成长作文400字

全文共 581 字

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中华文化源远流长,给我们留下来了众多让后人们受益匪浅的国学经典。国学就像一杯茶,淡雅幽香。茶是要品的,国学是要读的。读懂了,自然就理解了。

一说国学,我就想起上幼儿园时学的《三字经》,“子不学,非所宜,幼不学,老何为。玉不琢,不成器,人不学,不知义。”小时候的我当然却不知所云,直到现在,才理解其中所蕴含的意味深长的道理也理解了国学的魅力所在。

“入则孝”讲的就是亲情。“父母教,须敬听,父母责,须敬承”就是告诉我们要认真听取父母的教诲。“冬则温,夏则清,晨则省,温则定”就是告诉我们要善待自己的父母,照顾好自己的父母,尽管现在大多数家里都有暖气空调,不需要我们扇扇子暖被窝,但是我们也理解父母,尊重父母,为父母做些力所能及的小事,真心的去爱我们的父母。

关于学习,孔子也告诉我们“温故而知新”这个最好的学习方法。“知之为知之,不知为不知,是知也。”就是告诉我们在学习上面不能弄虚作假,知道就是知道,不知道就是不知道不要不懂装懂。《论语·述而》:“子曰:三人行,必有我焉。”比喻到处都有值得我们学习的人,告诉我们应该去多向别人学习,而不是用自己的长处去和别人的短盯耿驰际佻宦宠为触力处比。择其善者而从之,其不善者而改之。选择他们中的优点跟从着学习这些优点

现在国学经典已经成为我成长道路上的风向标,是我学习和生活中的良师益友,不断修正我的坏习惯陪伴我一直健康快乐的成长。

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篇15:国学经典《论语》读后感作文

全文共 1304 字

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论语》是我国的经典作品,是儒家思想的核心著作。古人云:“半部论语治天下。”可见论语在历代的统治者心目中的地位了。

自从汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”以来,儒家思想统治中国近2000年。《论语》当然也就稳坐了2000年的宝座。直至20世纪初新文化运动提出“*孔家店”的口号,《论语》的地位才开始动遥文-化-大-革-命时期深刻的“批林批孔”,更进一步瓦解了儒家思想对人们的束缚,《论语》从此埋没人间。

《论语》究竟是什么内容?为什么他被古人视为经典,而后又成为所谓“封建统治者的工具”呢?怀着这些疑问,我漫步于《论语》的花园,尝试着去感受其中的奥秘。

粗看《论语》,不过是一本语录,和《毛主席语录》没什么差别。可细细品来,孔子及其弟-子的政治思想、人生观、世界观、教育理念等几乎都包含在语录的字里行间。《论语》里最常见的词汇,无非是中庸、君子、礼仁云云。

中庸却是《论语》里最容易理解的而最难做到的。中庸指的是“对人处事采取不偏不倚、调和折衷的态度”。这种思想体现了当今北京居民的“忍”文化。对中庸的字面理解就是:惹不起躲得起、始终保持中立。这固然是好的,能避免许多不必要的争端,但过度的“忍”却能使一个民族沉睡,古代中国的发展就是一个有力的证据。中庸是儒家的为人之道,体现了儒家学派的软弱性。

君子是一个意义深刻的词。从小就听说什么“君子动口不动手”、“观棋不语真君子”等,感觉君子就像个呆呆的人似的。事实上,君子就是孔子他们儒家学派的一种自称,是理想的“中庸”的人。比如“君子不器”、“先行其言而后从之斗”,都体现了君子的优良品质。与君子相对的当然就是小人了,小人并非是坏人,只是素质没有君子高罢了。《论语》花了相当篇幅直截了当的阐明君子和小人的不同点,如“君子坦荡荡,小人常戚戚”、“君子周而不比,小人比而不周”。然而,君子的物质地位往往与小人相差甚远。毛泽东说过:“小人累君子,君子当存慈悲之心以救小人。”可见君子的物质生活是那么的悲惨!

礼,表现了孔子对当时社会的不满。孔子生活在动荡不安的春秋时代,诸侯国不遵守“周礼”,闹得一团乌烟瘴气。孔子的礼的核心是“正名”,即“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则-民无所措手足”。孔子致力于维护三纲五常,提出“君君,臣臣,父父,子子”。因此,当鲁国大夫季氏“八佾舞于庭”时,孔子愤怒地说:“是可忍也,熟不可忍也?”

仁,是孔子的道德观,这后来发展成为了他学生孟子的政治主张。孔子认为,“克己复礼为仁”。克制自己,遵循“礼”,这就便是“仁”了。“仁者爱人”,这里爱的“人”是指上层社会的王室贵族;尊重朝廷贵族,“不犯上”,也说明孔子对“礼”的尊重。此外,孔子还把“仁”当作“人”的标准:“仁者,人也。” 郭沫若在《十批判书》中说过:孔子“这种所谓仁道,很显然的是顺应着奴隶解放的潮流的。这也就是人的发现。”

纵然,《论语》经历了两千个春秋,并不能完全适合我们现在的思想,但是它毕竟是经典中的经典。经典永远不会过期,我们要批判地继承这些中华传统文化,让《论语》为*制度服务。总之,《论语》是我们必读之经典,我受它的感化甚深!

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篇16:国学经典作文

全文共 670 字

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“言必诚信,行必忠正”,战火纷飞的春秋,孔子言人生处世之道;“天生我材必有用,千金散尽还复来”,仕途不顺的时刻,李白抒胸中慷慨豪迈;“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”,哀鸿遍野的黑暗中,鲁迅为四万万同胞振臂呐喊。

始料未及的是,在这个时光荏苒的时代,中华传统文化正在逐渐流逝,国学经典正处于弥留消亡之际。有人问,学生们仍在课堂诵读诗篇,奋笔疾书抄写古文,何言流逝,怎能消亡?也许,国家的经典学论,更指的是国人的传统思想美德,是对历史那份遗香的憧憬与崇拜。高速行驶的地铁里,风景秀丽的青山下,车水马龙的街道旁,人们低头注目的是电子通讯工具,而在十几年前,手里拿的是泛黄的书本,胸中怀的是“学不成名誓不还”的气魄。

前日踱步在家西的广场,目光所及之处是大爷大妈们在欢歌舞蹈,但我的视线紧紧被一个身穿白色旧衣的爷爷吸引住了。随着手中毛笔的挥动,横竖撇捺蕴藏着深厚的功底,字里行间流露出难言的爱。询问之后得知,爷爷写古诗文字已经有十几年了,无论身处何地,这份对传统文化的热忱始终存在,无论身在何方,这份对国学经典的赤心永远鲜红。

泱泱中华五千年,纵有秦始皇焚书坑儒,即便武帝罢黜百家,深沉古朴的中华文明也在一次次浩劫中流传下来,它就像一位母亲,而我们是她的孩子,掌权者的禁锢不能让她屈服,而孩子们对她的摒弃却令其心如刀绞。强大之时,万国来朝,四夷宾服。孔孟之道,唐诗宋词,为他国崇敬。

国之经纶,学以传承。若有民族自信,则必先文化自信。若要文化自信,则必先拾起国学的书本。也唯有如此,才能屹立于世界民族之林。愿你我都有一颗对国学笃爱的心,望这盛世如你所愿。

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篇17:读经典品国学作文1000字

全文共 1113 字

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《三字经》想不大家都不陌生吧,它与《百家姓》、《千字文》并列成为三大国学经典启蒙读物,《三字经》是中华民族最珍贵的文化遗产,它短小精悍,千百年来,家喻户晓,其内容涵盖了历史、天文、地理、及一些民间传说。

《三字经》全文一千一百多个字,三字一句,两句一韵,读起来朗朗上口,听着很有节奏,作者是王应麟,但是基于历史原因,《三字经》难免含有一些艺术瑕疵,不过其独特的思想价值和魅力人被世人所公认。

所谓:熟读三字经,可知千古事。也确实如此,它有着永垂不朽的生命力,传承了一代又一代,它有着课本上学不到的历史故事和做人道理,还附这一个个小故事呢,比如:《以人为镜》、《乘风破浪》、《铁杵磨成针》等等。都告诫着我们该如何面对生活。比如像《铁杵磨成针》中的:李白小时候是一个很是贪玩的小孩子,有一天,他逃学出去玩,在一个小路边看见了一个老奶奶,老奶奶正拿着一个粗粗的铁杵,在岩石上反复磨来磨去,李白看了很是奇怪,就跑过去问她,老奶奶说:“孩子,我正在磨针绣花呢!”李白很吃惊,问道:“老奶奶,这根铁杵这么粗,你怎么把它磨成绣花针呀?”老奶奶笑道:“乖孩子,知道水滴石穿吗?只要我一直在这儿磨,总有一天啊,这粗粗的铁杵就会变成纤细的绣花针的,明白吗?快去上学吧,奶奶相信你,你会成大器的!”李白听完,心里有种说不出的感觉,从此,他天天刻苦学习,终于长大成了一位有名的诗人,从一根粗粗的铁杵,终于变成了一枚绣花针。

瞧!这下你对《三字经》应该了解了吧。你可别看它仅一千多字,它的内容可丰富了。说到这里,我倒想起了在生活中《三字经》所教给我做人的道理呢!

那天下午,我们约好了和杨雯雯一起出来玩,在好乐多门口见,那时正赶上是夏天,天气很燥热,我们就站在那里一直等着她,朋友们都等不及了,孙晓倩跳出来大骂道:“杨雯雯也太过分了吧?她自己慢得像只蜗牛,还要我们在这里受罪,真是的,像她这种人,算什么朋友啊!我们自己走了算了。”她们似乎都很赞同,但我只是淡淡的应付了一句:“再等等吧!”虽然我也有些受不了了,但我不能走,应为这是我想到了三字经里的一句话——曰仁义,礼智信。此五常,不容紊。“是,雯雯是没有信守诺言,但我们不能像她一样,我们是有道德的人,做好别人的榜样才算是。”我对她们说。她们听了这话,态度有了一些转变,我们依然在那里等,一直等到她来了,但似乎谁都没有对她提过这件事。

读了《三字经》,我真是受益不小啊,不仅学会了待人处世要宽容、有诚信,还学会了只要有恒心,铁杵磨成针等等数不清的东西,这全得归功于《三字经》啊,既然这样,那就让我们大家都爱上国学经典,了解历史文化,感受一下民族文化的博大精深和历史传统的无穷魅力吧!

[读经典品国学作文1000字

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篇18:国学小名士观后感

全文共 846 字

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国学,犹如天上划过的一颗流星,虽然只有那短暂的一瞬间,但也正是这一刹那,让人们感受到了幸福,让冰冷的空气变得亢奋起来,让瞬间变为永恒……也许,有人这样认为,学习国学是为了让自己吃饱穿暖,是为了向他人炫耀自己知识的渊博。非常明确,答案是否定的,我们学习国学是为了让祖国更加富强,让我们五千年的优秀文化走向全世界。

就在昨天,我奉老师的命令津津有味地观看了由山东卫视出版的《国学小名士》。这是2017年新推出的一档国学益智竞赛节目。节目旨在激励青少年学习国学的热情,弘扬优秀的中国传统文化。全面展示青少年的精神风貌和对国学的认知水平,是一部为青少年量身订做的知识节目。

首先,规则是这样的,节目将面向18周岁以下饱读诗书,能言善辩,好古敏求的全国青少年进行海选,选出国学小名士百人团,参与到竞赛中,然后从108名选手中挑选7名选手,通过团战、1对1PK等赛制多轮换血选出最终七星团选手,最后从七名选手中决出本季冠军。小学生作文选:《国学小名士》观后感附:《国学小名士》视频链接主持人寇乃馨剧照

记得在《烟台市“国学小名士”经典诵读大赛》中,来自牟平的罗雨欣稳拿了中学组的冠军。这位00后才女不仅喜欢诗词的音韵之美,更感动于古人的家国情怀,把辛弃疾看作男神,立志做一个清清白白、光风霁月的人。他说:“把国学当成一个比赛是一种宣扬的方式,但学习国学不能单纯以分数论。国学是我的乐趣所在,渗透在我的生活中,每天学习数理化之后能读上一首诗,那种美感把我带入一个美好的世界。诗句的美美在画面,美在结构,美在音韵,每每读之,总会有很舒服的感觉。”听完他说的这些话,我不禁愣住了,竟不由自主地发起疑问:她比我大不了多少,为什么精神上的差距会这么大?我什么时候能达到她这种境界。唉!越想越感觉自己是多么的渺小。在浩如烟海的学习生涯中,有多少比自己能力强的学生呢!也就在这一刻,我觉得这个节目意义十分巨大,17个城市的冠军云集一堂,以诗会友,有了一种遇到知音的感觉,这么多的高手让我体会到了“人外有人,天外有天”的含义。

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篇19:有关国学作文:读《红楼梦》有感

全文共 699 字

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红楼梦》虽已读过好几遍了,但是很难以让我忘怀。每一次读到佳句的时候,我总是情不自禁的笑起来,每每读到悲哀的故事,我总是泪流满面。

《红楼梦》以石头转世而引起下文,小说由始至终都以贾府为核心,描绘了上至朝廷、官场,下至街市及乡下的为人处事的道理和风尚习俗,可以说是中国封建社会的后期存在的一种“百科全书”。

我认为《红楼梦》这本名着很感人。看了它,我还真懂得了不少道理,也时常投入不已。我觉得,当时的贾府很奢侈,贾府的贾母有权有势,说话也很有分量,贾府上下全都得听她的。但她特别疼爱贾宝玉,把他当作掌上明珠。虽然贾母非常疼爱贾宝玉,但我并不是十分喜欢他。我觉得贾宝玉这个人物有点“玩世不恭”的意味。轻佻,顽劣,屡教不改,这些词都可以用在他的身上。当然,最后他也在离开黛玉的巨大悲痛中醒悟了过来,一改自己平日任性妄为的作风我倒是喜欢贾宝玉的表妹林黛玉。她虽然爱哭,但很却有才华,琴棋书画样样精通。她和贾宝玉很谈得来,经常一起玩耍,两人是青梅竹马,十分要好。我觉得,自己也是一个样样精通的小女孩,爱好很广泛,读书、画画,弹钢琴、办小报……我也有些爱哭,有时家人说说我的不是,呵!我的“金豆豆”就咕噜噜地滚了一地。不过,这些应该改正,作为现代的孩子,我觉得我们要坚强些,不要像林黛玉那样动不动就暗自垂泪。我觉得,林黛玉在我心里是《红楼梦》里最喜欢的人物,也是最感人的人物!

自从我看了《红楼梦》以后就很佩服曹雪芹,他可以写出这么好的作品,能把里面的人物写得那么栩栩如生,说明他的写作功底十分深厚,里面的人物个个好像就站在我面前,同我说话似的。我要向他学习写作的方法,把写文章的基本功打扎实,提高自己的写作水平。

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篇20:第三届国学小名士观后感

全文共 1350 字

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“月上柳梢头,人约黄昏后,描写的是中国哪个节日?”“元宵节。”参赛选手回答。这是山东省委宣传部、省文明办、省教育厅、团省委、省妇联、山东广播电视台主办的2015年首届“国学名士”山东省青少年经典诵读电视大赛现场的一幕。此次大赛自6月至12月举行,有上万名选手报名参加,经过层层选拔,共有12名选手脱颖而出进入总决赛。这12位选手都是在复赛中通过“国学”和“美德”的双重考验进入决赛的。

此次比赛突出“诵读经典、传承美德,知行合一、学以致用”,继承和发扬中华优秀传统文化和传统美德。首届“国学小名士”冠军刘康宁说:“古人说过,学习最好的时间有三个,马上、枕上、厕上。我觉得,我们应该利用好这些看似微不足道的空闲时间,抓紧学习这些经典文化。”

“我知道国学不像景泰蓝黄花梨,能随随便便拍出天价,读四书五经也不能顷刻送人上青云,中国文化不在于追求‘实用’,更重要的是有一种‘不羁’的精神。”来自临沂市兰山区临沂第一中学的谢奕辰说,“我读苏轼的‘诗酒趁年华’,他原本写来是为自遣,但在我读来,却成了空前绝后的浪漫……”

此次比赛设计了众多环节,全面考查选手对于国学经典的理解与运用,也深深地影响了这些“小名士”的成长。参加“国学小名士”的昌乐县昌乐二中的侯朝捷说:“我从诗中获得了一种力量,感受到古人的一种智慧和心态。”来自兰山区的侯懿轩说:“我不仅认识了许多志同道合的朋友,更加感受到国学的力量。”

此次活动启动以来,这些选手除了自己参加外,还带动了大批中、小学生参与到公益活动中,仅参赛选手在各地学校结合“国学小名士”建立的国学社团就达20多个,参与公益活动近3000人次,直接影响和带动周边人群超过10万人,在全省青少年中掀起了传承国学、传承美德的新气象。

去年7月,来自枣庄赛区滕州市第一中学的“国学小名士”高晗,以大姐姐的身份走进当地小学的留守儿童群体,辅导他们做作业,和他们一起玩游戏、画画,以轻松有趣的方式让留守儿童度过了愉快而美好的一天。由于父母长期在外,缺乏来自父母和完整家庭的亲情呵护,高晗就用谈心的方式鼓励他们好好学习,敦促他们不能因父母不在身边而放松对自己的要求。同时,她还特意为留守儿童们上了一节暑期安全课,提醒他们注意身边的安全隐患,远离危险。

“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。”在滕州市区一家幼儿园里,近20名孩子端坐在教室内认真地齐声朗诵《弟子规》。这堂国学课的老师不再是孩子们熟悉的面孔,而是来自滕州一中的“国学小名士”徐杨和吕文兴。课堂上,徐杨、吕文兴通过各种小典故、小寓言,把国学知识和传统文化生动地传授给孩子们。

“本来觉得小朋友们不认得字,教起来会比较困难,没想到20多分钟后,他们就已经能较为流畅地朗诵。”徐杨说,在这次活动中,他不仅过了一把当老师的瘾,还通过弘扬传统文化,获得了成就感,内心很愉悦。

据比赛主办方有关负责人表示,这次的“国学小名士”活动以“诵读经典,传承美德、知行合一、学以致用”为主题,旨在让青少年通过对国学经典的学习,把传统文化中的正能量与社会主义核心价值观结合起来,让他们因此而收获成长。

来自东营的季军田艺萱说:“这次能够参加‘国学小名士’经典诵读电视大赛,我很开心。这是一个展现自己的机会,也能让我从经典文化精髓中汲取养料,从而感悟人生,修身养性。”

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