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民国学生这样写作文(最新20篇)

导语:国学,乃华夏民族千年之文化底蕴、乃华夏民族千年之精华,它见证了古时候人们的智慧、古时候人们的气节。以下是小编为大家整理的民国学生这样写作文,欢迎大家阅读与借鉴!

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全文共 711 字

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蓦然看见“国学”二字,我不由得怔了怔。思绪溜回那年初夏,我坐在阳台上,手捧着一本古文书,缓缓吟诵。是的,我还记得那片乐土。

一个夏日,妈妈带回了一本书,看我不情愿的样子,拍拍我的肩:“总有一天,你会发现,这是片乐土。”从此,我几乎是被胁迫着背诵起那本书。但我终于开启了这乐土的大门,她的美丽正缓缓展现,我的心也逐渐沉醉……“亲贤臣,远小人,此先汉之所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉之所以倾颓也。”读《出师表》,我感受诸葛亮为国的呕心沥血;“阡陌交通,鸡犬相闻。”品《桃花源记》,我与陶渊明共历那世外桃源的美丽清幽;“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”吟《爱莲说》,我和周敦颐同赏“花之君子”……每当夏的炎热浮躁了内心,或与朋友的发生口角痛了心时,我便翻开那本书,再走进那片乐土,让她融进我的心灵,为我沉静浮躁,抹平伤痕。我在那片乐土上,仿佛洗尽了铅华,尘世的喧嚣都被排除在外,心中装满了畅快。我不禁感叹,这小小的一百多页的书,竟有如此之大的魔力!

年岁渐增,国学的理念也更加清晰。我读了更多的古典:《西游记》、《红楼梦》、《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》……看完这些书后,我长吁一口气,不是如释重负,而是惊奇和喜悦。惊奇于“国学”这片乐土的辽阔,她是无边无际的,而不是我先前所见的那极小的一块;喜悦于我能在更大的一方天地中继续进行我的探索、追寻……

回忆与现景重合,我走到书架前,找到那本书。轻轻抽出,拂净灰尘,缓缓翻开。那上面稚嫩的字迹显得有些陌生,但那墨香的文段却已印进我的心底,永远不会忘记。我坐在阳台上同样的位置,想着当年的情形,不由得笑了。

妈妈,感谢你给我这片乐土。

国学,感谢你给我那么多快乐。我爱这片乐土!

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篇1:国学经典伴我行作文600字

全文共 598 字

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中华文化源远流长,华夏文明璀璨夺目。中国,一个有着五千年文明的大国,在历史的长河中,古人不断创作出新的文学作品,这些作品犹如久旱逢甘霖的禾苗,让人看到希望,也像严冬中的热火,让人感到温暖,更似盛夏中的一捧凉水,沁人心脾。国学经典深深镶入了我们日常生活之中,从小伴我成长,指引着我,滋润着我。

很小的时候,我就已经接触到了一些国学经典。依稀记得,上小学时在课文上看到过这样一句话:“莫等闲,白了少年头,空悲切!”当时,我不太明白,后来老师告诉我说:“这句话就是让你珍惜时间,不要等到老了,才后悔当年没用心好好学习!”我当时一听,立马下定决心要改掉贪玩的习惯,好好学习,千万不能落了个“空悲切”的下场。国学经典就像我的启蒙老师,使我从小就定下了以后努力的目标。

记得有一次,我犯了错,不知怎么的,虽然老师没罚我,但我小小的心却总是在埋怨自己,连着好几天没有心情上课,老师见我这样,递给我一张纸条并对我笑了笑,示意我打开它。我看了看纸条,上面是一句话:“人非圣贤,孰能无惑?”我一子就开朗起来,是啊!人怎么可能不犯错呢?但只要我们调整心态,敢于面对错误,改正错误,那这就是一次锻炼,只有我们不断改正错误,才能更加接近完美。这时,国学经典又像一个朋友,拉着你走出了迷惘的阴霾。

国学经典,是在古代历史文明长河中沉淀下来的瑰宝,其中蕴涵的哲理为我指明了人生的道路,在这条路上,我将与它共同前行,走向那光明的未来。

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篇2:全国学校消防安全公开课观后感

全文共 1180 字

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通过这一次的消防安全讲座,我知道了许多的消防安全知识。

俗话说“疏忽一时酿火灾,痛苦一生追悔迟”,我们就必须防止这种一时的疏忽,避免“痛苦一生追悔迟”的结果,就要学习消防知识。一个个事实也都证实了这样的必要性。那么我们要怎样做呢?最重要的一点,就是多看点有关消防的事情,增进消防知识,这样有助于我们在平时防止火灾发生,在灾难发生时临危不乱地把损失降到最低。

在发生火灾的时候,我们首先要做的便是拨打火警电话。如果火势严重,身上着火了,来不及脱衣,也可卧倒在地上打滚,把身上的火苗压熄。如果有其他人在场,可用湿麻袋、毯子等把身上着火人包裹起来,就能使火扑灭;或者向着火人身上浇水,或者帮助将烧着的衣服撕下。遇到火灾,有的人不知道周围失火,来不及迅速撤离火场。遇到这种情况,站着向外呼救,声音被烟火阻挡,外面的人是听不到的。怎么办呢?必须卧在地上呼吸,因为火势顺着空气上升,在低矮的地方,可燃物已经燃尽或还没有烧着,呼救的声音从这些空隙里传出去,就能及时得到外界的营救。

如果火势小,就用湿毛巾、湿毛毯披在身上冲出去,逃出去时。要逆风而行,并弯腰爬出去,用湿毛巾捂住口鼻,以免中毒。如果火势大,可以利用房屋的阳台、下水道或其他接地牢固的物件逃生。也可以用绳索或床单撕成条状接起,一端一端拴在固定物件上,再顺着往下滑,即可逃生。如果万分情急决定跳楼出逃时,可先往地下抛出一些衣物棉被等,以增加缓冲,然后手扶窗台往下滑,以缩小跳落高度,并尽力保持双脚着地,尽可能地保全性命。“隐患险于明火,防范胜于救灾,责任重于泰山”。不错,只要每人做到“人人关心消防、处处注意防火”的群防群治的局面这样,火灾会少得的多,那么我们的明天也会更加美好!

生命只有一次,它对每个人都是公平的,只有珍惜生命,注意安全,我们才能平平安安的度过一生,人的生命是有限的,同时也是脆弱的,“一不留神”它都有可能给你的生命一个终结。天地把生命给予了我们,它便由你我掌控,你给它保险,它便给你幸福,你伤害了它,它便让你终生后悔。它对我们付出了太多太多了。而我们唯一可以做的事就是尽一切力量去爱护它,脆弱的它好比是个手无缚鸡之力的人,而我们就是它身边永远的、忠实的保镖!生命是一曲优美的交响曲,是一片华丽经典的诗章,是一次经历挫折与艰难的远航,生命诚可贵!我们歌颂生命,因为生命是宝贵的,他只有一次;我们热爱生命,因为生命是美好的,他令我们的人生焕发出光彩!在这个世界上最蓬勃旺盛和美好的就是人的生命!保护生命,保护你美好的前程!珍惜生命,珍惜人生的点点滴滴吧!让安全伴我们快乐成长吧!

请记住:珍爱生命,关注安全。让我们携起手来,呵护着文明之花,让我们远离伤痛珍爱彼此的生命吧!为彼此的生命撑起一片安全的天空。我们要把平安的种子洒播进自己的心田,当它发芽开花,长成参天大树时,我们必将收获更多的祥和、幸福和安宁。

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篇3:国学经典读后感作文400字

全文共 462 字

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这几天,村团支部给我布置了一个任务,叫我写一点关于学习国学方面的内容,遂想起年前买有《国学经典》一书,时常也随手翻看,这不正好切合“国学”主题吗?故草草写就几句读后感吧。此书中有比较好的名言,多背多思,能让这些名言永远做我们的生活导航。通过多读、多背,也渐渐的了解了这些名言的意思。

就像“人生自古谁无死,留取丹青照汗青”这一句吧,就可以以字面上的意思来解释这句名言。人生自古谁无死就是人生自古以来谁都要死亡,留取丹心就是留下一片赤诚丹心,照汗青就是要为光照史册留下最精彩的一页。连起来就是人生自古以来谁都要死亡,要为光照史册留下一片赤诚丹心。这句话告诉我们,人没有一个能长命百岁长生不老,所以活着要做一个能牺牲,有意气的人。我们的一生都要向文天祥那样的爱国。

还有一些能琅琅上口而又意味深长的名言警句。比如“有志不在年高,无志空张百岁”、“志小则易足,易则无由进”……一些能启迪人心灵的谚语、名言都能让人滥记于心。这才是读诗、读词的最高境界—读名言。其实《国学经典》里面每一页名言上都有详细的注解,再此我也希望大家多读、多思。

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篇4:有关国学作文:读《红楼梦》有感

全文共 699 字

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红楼梦》虽已读过好几遍了,但是很难以让我忘怀。每一次读到佳句的时候,我总是情不自禁的笑起来,每每读到悲哀的故事,我总是泪流满面。

《红楼梦》以石头转世而引起下文,小说由始至终都以贾府为核心,描绘了上至朝廷、官场,下至街市及乡下的为人处事的道理和风尚习俗,可以说是中国封建社会的后期存在的一种“百科全书”。

我认为《红楼梦》这本名着很感人。看了它,我还真懂得了不少道理,也时常投入不已。我觉得,当时的贾府很奢侈,贾府的贾母有权有势,说话也很有分量,贾府上下全都得听她的。但她特别疼爱贾宝玉,把他当作掌上明珠。虽然贾母非常疼爱贾宝玉,但我并不是十分喜欢他。我觉得贾宝玉这个人物有点“玩世不恭”的意味。轻佻,顽劣,屡教不改,这些词都可以用在他的身上。当然,最后他也在离开黛玉的巨大悲痛中醒悟了过来,一改自己平日任性妄为的作风我倒是喜欢贾宝玉的表妹林黛玉。她虽然爱哭,但很却有才华,琴棋书画样样精通。她和贾宝玉很谈得来,经常一起玩耍,两人是青梅竹马,十分要好。我觉得,自己也是一个样样精通的小女孩,爱好很广泛,读书、画画,弹钢琴、办小报……我也有些爱哭,有时家人说说我的不是,呵!我的“金豆豆”就咕噜噜地滚了一地。不过,这些应该改正,作为现代的孩子,我觉得我们要坚强些,不要像林黛玉那样动不动就暗自垂泪。我觉得,林黛玉在我心里是《红楼梦》里最喜欢的人物,也是最感人的人物!

自从我看了《红楼梦》以后就很佩服曹雪芹,他可以写出这么好的作品,能把里面的人物写得那么栩栩如生,说明他的写作功底十分深厚,里面的人物个个好像就站在我面前,同我说话似的。我要向他学习写作的方法,把写文章的基本功打扎实,提高自己的写作水平。

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篇5:国学论语篇

全文共 918 字

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论语者,二十篇;群弟-子,记善言……”听,这是我们润新小学的学生在诵读。这稚嫩的童音,让我的思绪飞扬。不知不觉中,我跨越时空,走进了两千多年前孔子生活的春秋时代,去聆听他的谆谆教诲、去感受他的人生智慧,去追寻他的敦厚之风。

孔子的很多言行都被弟-子记录在《论语》里,得以流传千古。《论语》它是一部闪烁着理性光芒、包蕴着朴素道理的文化经典,自武帝“罢黜百家,独尊儒术”以来,为世人推重,视为治世宝典。它阐述的主要内容是儒家的仁义道德,这是孔子学说的核心,也是儒家学派的主导思想。在孔子思想中占有很重要的位置,并且对中国社会产生了十分重要的影响。《论语》提醒现代人要重德。道德一体,重德即是顺应天道,顺乎宇宙的规律。做一个有道德的人,孔子认为立志于仁德的人,他便有一个思想支持力量,积极地面对人生世相,逐渐的树立起人生观,世界观和价值观。如《为政》篇中孔子说:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。”其义即说国君若以道德教化来治理政事,就会像北极星那样,自已居于一定的方位,而群星都会环绕在它的周围。这样便可体现出君主高尚的人生观,世界观和价值观。

《论语》不但讲了治国的大道理,还告诉我们做人要守住内心的宁静。淡泊明志,宁静致远,保持内心世界的宁静,是一种修养,一种智慧,一种境界,也是成就事业获得幸福快乐的必要条件。只有一个内心宁静的人,才能在纷繁复杂的世界面前看得深,看得远,才能使自己的思维闪烁出智慧的光辉,才能把自己的人生看得更透彻、更完整。

有这么一个故事:有一天,一个工人在仓库搬运货物,一不小心把手表弄丢了,到处找不到。后来同伴也加入了寻找的行列,大伙儿翻箱倒柜,仍然一无所获,只好沮丧地回去吃午饭。这时候,有个小男孩偷偷溜进仓库里,没费多少力气和时间,很快就把手表找到了。人们诧异地问他是怎么找到的 小男孩回答道:“我只是躺在地板上,保持安静,马上就听见手表的滴答声了。”偌大的一个仓库,要找一只小小的手表确实不大容易。但是那么多人办不到的事情一个人办到了,大人办不到的事小孩子却办到了。

我们从这个故事中可以得到启示:人生在世,理想、志气、勇气固然重要,但是,如果没有一点静气,整天慌慌张张,浮躁不安,也是成不了什么大事的。

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篇6:品读国学经典《论语》

全文共 966 字

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有一本书,如林间清风般拂醒人的善念;有一本书,似山涧泉水般不断滋润着我们的心田。它,告诉我们许多人生的哲理,它,对我们诠释无数做人的道理。这本书便是国文经典——论语

品读《论语》是一种精神境界的提升,那小小书上的每一个字都是孔子以及他的弟子用心去篆刻上去的,里面凝结了他们一生的心血,带给人一种心灵上的宁静。《论语》一共短短二十篇,寥寥数万字,却出现了一百多遍“君子”。孔子不也正是这样的人么?他对学生们以身作则,不由半点虚假,游说列国。《论语》中还特别利用季氏之类的小人来衬托出“君子”的高大。于是,“君子”成了《论语》中的主角。到底怎样才算“君子”,这是《论语》中主要探究的问题。古人将“梅、兰、竹、菊”代表君子,这表示“君子”需要有坚韧不屈的精神以及傲视万物的气魄,这也是《论语》中主要推扬的精神。

曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”“士”也可以理解为君子。正如上面所说,“君子要有坚韧不屈的精神。”君子不能不坚强刚毅,要有远大的抱负和理想,不能只对眼前的小小成功沾沾自喜,人生的道路还很远,责任还很重。但是将“仁义”作为自己的责任,会感到无比快乐。“君子”正是如此,往往将仁义作为自己的原则,一直向前,不论路途多么艰难,丝毫不退缩。子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”就说明了君子和小人的不同点就是他们所选择的路不同。

“君子”为了道义而奋斗,小人却只贪图个人利益,甚至不惜私下用一些阴谋诡计来夺取自己想要的,根本不在乎别人;而君子则为天下众生着想,用正义服人。在我们的生活中也有这一些“小人行径”,在“不知不觉”的财富中塞满了自己的腰包,却还说自己“为官清廉”,这是精神上的不道德。子曰:“君子先行起言而后从之。”君子在没有做成事情前,不会夸夸其谈,而在做了之后也不一定会向世人说是自己做的,“君子”不会向大家夸耀自己的成功,而想着继续努力,这不也是我们应该学习的精神吗?子曰“巧言令色,鲜矣仁。”这句话告诉我们:一个真正的君子不是从光鲜的外表和花言巧语来分辨的,而是应该看他的行动。他认为:“君子应呐于言而敏于行。”君子把自己所想所说付诸行动,用行动来证实。

语言不重要,毕竟行动才是语言的火花!“君子”是《论语》中的主角,而我们应该立志成为君子,将这个主角在我们生活中延续下去!

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篇7:国学伴我成长作文600字

全文共 634 字

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国学经典,华夏辉煌。捧起国学诗文的那刻,他便占据了我的心灵。从此,我的成长便与他密不可分。

国学经典以中华宝库中流水一样优雅的流出来,流满了我的心田。我们的内心变得如此澄澈而明亮。国学经典是先人用尽一生而凝聚的精神财富,需要我们用一辈子去体会。

神州大地,中华文化传承数千年,国学经典浩瀚如烟海:有司马迁走遍华夏大地,留下传承民族魂魄的《史记》,有李时珍涉足千山万水,遍尝百草而写出的《本草纲目》,还有纪晓岚穷尽史、经、子、集整理出浩瀚的《四库全书》……

而在我心中,有一部经典,是国学中的“圣经”。他就是《论语》。

《论语》是我一生取之不竭的精神财富。“学而不思则罔,思而不学则殆”告诉我:只学习而不动脑筋思考,就会茫然不解,只凭空思考而不学习,就会疑惑不解,所以我要“思学结合”,才能学得更好。这句话时刻提醒我,在学习中,一定要克服懒惰的毛病,一定要多多思考,不要浅尝辄止。“温故而知新,可以为师矣”告诉我:温习旧知识从而得知新的理解与体会,凭借这一点你就可以成为老师了。这句话让我对学习充满了自信:只要我养成了复习的好习惯,我就可以给别人当老师呢!

《论语》不仅教我如何学习,还教我如何做人。“言必行,行必果”告诉我在生活中说话一定要讲诚信,不食言,不说空话,假话,大话。“已所不欲,勿施于人”告诉我:自己不想要的,不想做的,不要强行施加于别人。这些平实的语言让我懂得了如何做人,如何尊重人。

与国学相遇,是我一生的幸福。我将用一生的时光来品味国学,践行“国学圣经”的精神!

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篇8:初中及中考作文素材之86个国学名句

全文共 2427 字

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导语:中华文化博大精深,国学经典内涵丰富,许多千古名句至今流传,经久不衰,滋养了世世代代的中国人。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢! ​

1、居安思危,思则有备,有备无患。 (左传)

2、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。 (左传)

3、知人者智,自知者明。 (老子)

4、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。 (老子)

5、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。(老子)

6、敏而好学,不耻下问。 (论语·公冶长)

7、己所不欲,勿施于人。 (论语·颜渊)

8、工欲善其事,必先利其器。 (论语·卫灵公)

9、君子坦荡荡,小人长戚戚。 (论语·述而)

10、岁寒,然后知松柏之后凋也。 (论语·子罕)

11、学而不思则罔,思而不学则殆。 (论语·为政)

12、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 (论语·子罕)

13、人谁无过?过而能改,善莫大焉。 (左传·宣公二年)

14、知之为知之,不知为不知,是知也。 (论语·为政)

15、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 (论语·雍也)

16、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 (论语·子路)

17、三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。(论语·述而)

18、大道之行,天下为公。 (礼记·礼运)

19、凡事预则立,不预则废。 (礼记·中庸)

20、学然后知不足,教然后知困。 (礼记·学记)

21、玉不琢,不成器;人不学,不知道。 (礼记·学记)

22、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 (屈原·离骚)

23、生于忧患,死于安乐。 (孟子·告子下)

24、得道多助,失道寡助。 (孟子·公孙丑)

25、民为贵,社稷次之,君为轻。 (孟子·尽心上)

26、穷则独善其身,达则兼济天下。 (孟子·尽心上)

27、天时不如地利,地利不如人和。 (孟子·公孙丑)

28、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 (孟子·滕文公)

29、锲而不舍,金石可镂。 (荀子·劝学)

30、吾生也有涯,而知也无涯。 (庄子·养生主)

31、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。 (庄子)

32、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 (中庸)

33、临渊羡鱼,不如退而结网。 (淮南子·说林训)

34、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。 (战国策·荆轲刺秦王)

35、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。 (史记·留侯世家)

36、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。 (史记·报任少卿书)

37、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(史记·淮阴侯 列传)

38、绳锯木断,水滴石穿。 (汉书·枚乘传)

39、若要人不知,除非己莫为。 (汉·枚乘·上书谏吴王)

40、少壮不努力,老大徒伤悲。 (汉乐府·长歌行)

41、疾风知劲草,岁寒见后凋。 (后汉书·王霸传)

42、失之东隅,收之桑榆。 (后汉书·冯异传)

43、夜场论坛,金石为开。 (我们正在努力)

44、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。 (后汉书·宋弘传)

45、志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。 (后汉书)

46、一年之计在于春,一日之计在于晨。 (南朝·萧铎)

47、宁为玉碎,不为瓦全。 (北齐书·元景安传)

48、当局者迷,旁观者清。 (新唐书·元行冲传)

49、疾风知劲草,板荡识诚臣。 (唐太宗·赠萧禹)

50、海内存知己,天涯若比邻。 (唐·王勃·送杜少府之任蜀川)

51、欲穷千里目,更上一层楼。 (唐·王之涣·登鹳雀楼)

52、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。 (唐·王昌龄·从军行)

53、清水出芙蓉,天然去雕饰。 (唐·李白·论诗)

54、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。 (唐·李白·上李邕)

55、俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。(唐李白宣州谢朓饯别校书叔)

56、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。 (唐·杜甫·寄本十二白二十 )

57、不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。 (元·高明·琵琶记)

58、十年窗下无人问,一举成名天下知。 (元·高明·琵琶记)

59、常将冷眼看螃蟹,看你横行到几时。 (元·杨显之)

60、男儿有泪不轻弹,只因未到伤心处。 (元·李开先·宝剑记)

61、有缘千里来相会,无缘对面不相逢。 (元未明初·施耐庵·水浒传)

62、山高自有客行路,水深自有渡船人。 (明·吴承恩·西游记)

63、一叶浮萍归大海,人生何处不相逢。 (明·吴承恩·西游记)

64、只要功夫深,铁杵磨成针。 (元·虞韶)

65、路遥知马力,日久见人心。 (元·无名氏)

66、人逢喜事精神爽,月到中秋分外明。 (明·冯梦龙·古今小说)

67、粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。 (明·于谦·石灰吟)

68、风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心。(明·顾宪成)

69、粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。 (明·于谦·石灰吟)

70、天下兴亡,匹夫有责。 (清·顾炎武·日知录)

71、字字看来都是血,十年辛苦不寻常。 (清·曹雪芹·红楼梦)

72、假作真时真亦假,无为有处有还无。 (清·曹雪芹·红楼梦)

73、心病终须心药医,解铃还须系铃人。 (清·曹雪芹·红楼梦)

74、我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。 (清·龚自珍·己亥杂诗)

75、江山代有才人出,各领风骚数百年。 (清·赵翼·论诗)

76、书痴者文必工,艺痴者技必良。 (清·蒲松龄·聊斋志异)

77、我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。 (清·谭嗣同·狱中题壁)

78、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。 (鲁迅·自嘲)

79、度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。 (鲁迅)

80、只要功夫深,铁杵磨成针。 (元·虞韶)

81、为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。 (毛泽东·到韶山)

82、踏遍青山人未老,风景这边独好。 (毛泽东·清平乐)

83、红军不怕远征难,万水千山只等闲。 (毛泽东·长征)

84、雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。 (毛泽东·忆秦娥)

85、赤橙黄绿青蓝紫,谁持彩练当空舞? (毛泽东·菩萨蛮·大柏地)

86、不到长城非好汉,屈指行程二万。 (毛泽东·清平乐·六盘山)

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篇9:2024年中考作文素材:国学名句

全文共 2236 字

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1.中华文化博大精深,国学经典内涵丰富,许多千古名句至今流传,经久不衰,滋养了世世代代的中国人。今天小编整理了下面这个经典名句,欢迎阅读,谢谢!

2. 君子坦荡荡,小人长戚戚。 (论语·述而)

3.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。 (庄子)

4.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 (中庸)

5.临渊羡鱼,不如退而结网。 (淮南子·说林训)

6.岁寒,然后知松柏之后凋也。 (论语·子罕)

7.学而不思则罔,思而不学则殆。 (论语·为政)

8.知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 (论语·子罕)

9.人谁无过?过而能改,善莫大焉。 (左传·宣公二年)

10.居安思危,思则有备,有备无患。 (左传)

11.人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。 (左传)

12.知人者智,自知者明。 (老子)

13.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。 (老子)

14.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。(老子)

15.敏而好学,不耻下问。 (论语·公冶长)

16.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 (论语·子路)

17.三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。(论语·述而)

18.大道之行,天下为公。 (礼记·礼运)

19.凡事预则立,不预则废。 (礼记·中庸)

20.学然后知不足,教然后知困。 (礼记·学记)

21.玉不琢,不成器;人不学,不知道。 (礼记·学记)

22.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 (屈原·离骚)

23.生于忧患,死于安乐。 (孟子·告子下)

24.得道多助,失道寡助。 (孟子·公孙丑)

25.忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。 (史记·留侯世家)

26.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。 (史记·报任少卿书)

27.智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(史记·淮阴侯 列传)

28.绳锯木断,水滴石穿。 (汉书·枚乘传)

29.若要人不知,除非己莫为。 (汉·枚乘·上书谏吴王)

30.少壮不努力,老大徒伤悲。 (汉乐府·长歌行)

31.疾风知劲草,岁寒见后凋。 (后汉书·王霸传)

32.失之东隅,收之桑榆。 (后汉书·冯异传)

33.夜场论坛,金石为开。 (我们正在努力)

34.贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。 (后汉书·宋弘传)

35.民为贵,社稷次之,君为轻。 (孟子·尽心上)

36.风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。 (战国策·荆轲刺秦王)

37.志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。 (后汉书)

38.一年之计在于春,一日之计在于晨。 (南朝·萧铎)

39.宁为玉碎,不为瓦全。 (北齐书·元景安传)

40.当局者迷,旁观者清。 (新唐书·元行冲传)

41.疾风知劲草,板荡识诚臣。 (唐太宗·赠萧禹)

42.海内存知己,天涯若比邻。 (唐·王勃·送杜少府之任蜀川)

43.欲穷千里目,更上一层楼。 (唐·王之涣·登鹳雀楼)

44.山高自有客行路,水深自有渡船人。 (明·吴承恩·西游记)

45.一叶浮萍归大海,人生何处不相逢。 (明·吴承恩·西游记)

46.只要功夫深,铁杵磨成针。 (元·虞韶)

47.路遥知马力,日久见人心。 (元·无名氏)

48.人逢喜事精神爽,月到中秋分外明。 (明·冯梦龙·古今小说)

49.粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。 (明·于谦·石灰吟)

50.风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心。(明·顾宪成)

51.粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。 (明·于谦·石灰吟)

52.天下兴亡,匹夫有责。 (清·顾炎武·日知录)

53.字字看来都是血,十年辛苦不寻常。 (清·曹雪芹·红楼梦)

54.穷则独善其身,达则兼济天下。 (孟子·尽心上)

55.天时不如地利,地利不如人和。 (孟子·公孙丑)

56.十年窗下无人问,一举成名天下知。 (元·高明·琵琶记)

57.大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。 (唐·李白·上李邕)

58.俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。(唐李白宣州谢朓饯别校书叔)

59.笔落惊风雨,诗成泣鬼神。 (唐·杜甫·寄本十二白二十 )

60.不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。 (元·高明·琵琶记)

61.常将冷眼看螃蟹,看你横行到几时。 (元·杨显之)

62.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 (孟子·滕文公)

63.锲而不舍,金石可镂。 (荀子·劝学)

64.吾生也有涯,而知也无涯。 (庄子·养生主)

65.假作真时真亦假,无为有处有还无。 (清·曹雪芹·红楼梦)

66.心病终须心药医,解铃还须系铃人。 (清·曹雪芹·红楼梦)

67.我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。 (清·龚自珍·己亥杂诗)

68.己所不欲,勿施于人。 (论语·颜渊)

69.工欲善其事,必先利其器。 (论语·卫灵公

70.江山代有才人出,各领风骚数百年。 (清·赵翼·论诗)

71.书痴者文必工,艺痴者技必良。 (清·蒲松龄·聊斋志异)

72.我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。 (清·谭嗣同·狱中题壁)

73.横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。 (鲁迅·自嘲)

74.度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。 (鲁迅)

75.只要功夫深,铁杵磨成针。 (元·虞韶)

76.知之为知之,不知为不知,是知也。 (论语·为政)

77.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 (论语·雍也)

78.黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。 (唐·王昌龄·从军行)

79.清水出芙蓉,天然去雕饰。 (唐·李白·论诗)

80.男儿有泪不轻弹,只因未到伤心处。 (元·李开先·宝剑记)

81.有缘千里来相会,无缘对面不相逢。 (元未明初·施耐庵·水浒传)

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篇10:品茶香,观民生之巨变

全文共 340 字

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品一口茶香,我于茶香中看见,曾几何时战乱纷争,天下苍茫,‘六王毕,四海一’完成天下统一大业,国泰民安,几首宋词吟美,几段歌曲赋人心,汴梁中,城桥边,清明上河千年之变化,凸显了时代的变迁。

从古代社会的‘民生仁政’到科学发展观的‘以人为本’,民生一直是中国社会最为基础的问题。可惜的是,黎明百姓,不过是统治者的附庸;所谓盛世,也不过是少数人的勉强温饱,而今天,人民的利益高于一切,政府致力于‘让人民过得更幸福,更有尊严’当2008全球遭遇金融危机,中国努力改变收入分配,提高工资水平,当四川雅安遭遇7。0级大地震时,我们‘不抛弃,不放弃,大爱延安……这一点一滴,都履行‘苟利国家生死以’的坚定信念,我于茶香中看见,街角乘凉的老人,路旁欢笑嬉闹的孩子,他们告诉我,中国梦就是---幸福!

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篇11:国学经典伴我成长作文700字

全文共 634 字

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“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”当我还在对周围一切都懵懵懂懂无知时,这首诗早已铭记在我心中,当我稍稍懂事时妈妈逐渐教给我“人之初,性本善……”从此国学经典就在我小小的心灵中埋下了种子。

上小学时,毕竟小孩天性爱玩,做作业时总是在玩,有时候10点钟才睡觉。妈妈很生气,便和我一起学习了《论语》,其中有句话深深打动了我“学而不思则罔,思而不学则殆”它使我明白了学习固然重要,但是即使你有再好的方法但不经过努力依然不能学好。从此每当我开小差时总会想到这句话。

后来到了六年级时,学习的任务也不断加重,可是我不管课下怎么用过,成绩总赶不上来,再反观还有些男生,下课后总是在那又“疯”又“赶”,可学习成绩总是那么好,好像怎么玩学习也不下来。见到这样,我回到家将自己的疑惑告诉了爸爸,爸爸却神秘的笑了下,说了句:“三人行必有我师焉”并让我观察他们上课时的表现。后来经过观察他们上课的表现,发现:虽然他们下课疯赶打闹但上课就宛若两人,认真的记录了上课的笔记,积极举手发言,听他们谈话总能感到他们对中国传统文化的热爱,口中也时不时出现了些唐诗宋词。此时此刻我才真正体会到了:“三人行必有我师焉”的真谛:一个人,无论他怎么样都有你值得学习的地方,无论你多优秀都有向他人学习的地方。

啊!你从远古走来,博大是你的风采,你向未来奔去,磅礴是你的气概。国学文化,国家的风彩,国学里的优良传统美德、国学里的尊老爱幼、国学里的弟子规等等,这就是我国的国学经典,它将永远伴随着我成长

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篇12:国学经典作文800字

全文共 891 字

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什么是“国学”?

坐在时光机中,我来到秦始皇的梦里。这位一统六国的皇帝,在梦中尚在思考“焚书坑儒”的计划。“皇帝,什么是‘国学’?”我恭敬地问道。“法家乃国之根本,无法,何以治国?无法,何以王天下?国无国法,家无家规,天下必乱!”“可是,‘国学’不是‘儒学’吗?”我疑惑了。听到了我的这句话,秦始皇横眉以对,“来人!把她拖出去斩了!”我连忙坐上时光机,离开了秦朝。

烛光摇曳,我看见了一名男子正拿着儒家经典著作《论语》在仔细品读。“吾乃董仲舒,尔为何人?”发现了我的存在,男子放下书。董仲舒?原来这里是汉朝。我好奇地问道,“你为什么要推行‘儒学’呢?”“‘君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者,人恒爱之。敬人者,人恒敬之’。以仁礼治国,方可得天下。罢黜百家,独尊儒术。这才是正确的选择!……”看着董仲舒激昂地抒发着他的政见。我悄悄地坐下时光机,离开了汉朝。

一走下时光机,我便被一阵水花溅湿。我急忙后退了几步,映入眼帘的是一座形似摩天轮的巨大水车,上面挂着一个个水桶,不停地洒水浇灌着农作物。“咦,这是水车吗?”我向一旁的老妇人请教。“年轻人,你连筒车都不认识啦?”老妇人摇摇头,指向不远处犁田的人们,“你看,那是曲辕犁。自从有了这两样工具,我们干起活来也轻松多了!”老妇人一脸欣喜。打造农具?这应是属于墨家吧。我一边念叨着,一边踏上时光机,离开了唐朝。

微风吹过,金色的海浪此起彼伏。一走下时光机,映入眼帘的便是广阔无际的稻田。一个农民装扮的男子拿着一株稻苗正在喃喃自语。这不是“杂交水稻之父”袁隆平吗?“袁爷爷,你在研究水稻吗?”我好奇地看着他手中的那株稻苗。“是啊,如果成功了,我们国家的粮食问题就能解决了。我得好好想想这个问题……”说着,袁爷爷陷入了思考中。我无声地走到一旁,踏上时光机。他,不正是“农家”的代表人物吗?

其实,“国学”并不等于“儒学”,它涵盖了中华民族上下五千年所有的思想和生活方式。在今天,我们应继承发扬“国学”,而不是一味地追求“儒学”而去争当公务员。“闻道有先后,术业有专攻”。生活在21世纪的我们,应继承、包容多样的文化,让“国学”再创辉煌!

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篇13:国学与我同行征文

全文共 500 字

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国学—我们中华明族的浓缩,有着高深的内涵。有的引人思考,有的给人启发,有的赐于方法。

记得有一次,我们玩藏东西,分为两组。一组藏,一组找,找的那一组不准看,藏的那一组不能在规定范围外藏东西,不可以放在自己身上。输的要帮赢的干一件事。我分到找的那一组。要找的东西是三颗大玻璃球。藏好后,我们开始找。我心里想:玻璃球又滑又反光,一定不会藏在树上和地面上。那就只能埋在土里了,还会分散着埋。于是我重点找被松动过的土,并且去挖,每一处我都挖了大约十多公分。但就是没找到。“难道是我猜错了?”我不禁怀疑起自己来。“那一定是他们他们故意松土来骗我们!”我没有坚持,只能认输让他们把玻璃球拿出来。然而玻璃球就在我挖过一个坑的下面一点点!唉,我为什么不再向下挖一点儿呢?我要是多挖一点不就赢了吗?真恨自己啊!为什么、为什么……这不正像国学中学过的吗?孔子说:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。”就是要告诉我们—做任何事情都要坚持到底,不能半途而废。

国学还教给我很多知识:温习旧的知识会得到新的知识,知道就是知道,不知道就是不知道等等。让我学到了很多良好的品质和行为。国学真是一个好老师!

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篇14:我身边的民生工程

全文共 720 字

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时代的发展,带动了农村的发展,如今机器代替人工收种已成为可能,家电下乡更是改变了农村的生活环境。不仅如此,国家还大力推出九年义务教育,不收取任何学杂费,贫困家庭可以得到补贴,还重新修路,使人互通有无……

以前,家庭条件好一点的,会送儿女上学;不好的,只送儿子上学,非常贫困的家庭,儿女享受不了教育,在家里帮忙干农活。所以出现了一批又一批文盲,他们渴望上学,却因为家庭经济困难,无法上学,使他们落下终身的遗憾。

现在,国家针对这一点,推行九年义务教育,使贫困子女都能背上书包,游览知识的海洋,不仅如此,国家还对这些贫困家庭给予经济上的补贴。

以前,道路都是泥路,风一刮,灰尘弥漫,无边无际;雨一下,道路就更难走了,道路凹凸不平,没有人不抱怨,可又盼着下雨。村与村更是很少来往。

现在,国家实行在农村修水泥路,就算下雨,也不会有泥巴,更不会凹凸不平,村与村之间来往非常密切,使人互通有无。

以前,没有车子,什么都靠脚力,去赶集也要走个半天,非常麻烦。就连耕地也得靠牛拉,冬天更是冷得让人发抖,夏天食物不能放太久,尤其是肉类食品,太阳无情地烘烤着大地,人们只能够用扇子散热或是到树下乘凉,烧饭煮菜还要用树枝烧,影响环境。

现在,各种各样的车都有,汽车、摩托车、自行车……五花八门,家电下乡更是改变了农村生活,冬天冷了有太阳能;夏天食物可以放进冰箱;人们可以用电风扇或空调来散热;煮菜可以用煤气。

今年,国家又推行了五保供养,只要有农村户口,无论是老人、残疾、未满16岁儿童都可享受五保待遇。

不仅这样,国家还推行了全面建立新型农业合作医疗制度、农村饮用水安全工程建设,大中型水库移民后期扶持……

民生工程的成立,不仅给我们的生活带来了保障,更给我们本身带来了保障。

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篇15:国学经典伴我成长作文

全文共 670 字

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在中华上下五千年的历史长河中,汉字是人们智慧的结晶,而国学经典更是汉字文化的精髓所在。前不久,我观看了《国学小名士》电视大赛这一节目之后,就像推开了一扇神奇的大门,让我穿越在中华民族几千年来的灿烂文化中。

人人都皆知,百善孝为先。在国学经典《孝经》中的一句话使我深深的领悟了这个道理:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。”这句话的意思就是“人的身体四肢、毛发皮肤,都是父母赋予的,不敢予以损毁伤残,这是孝的开始。人在世上遵循仁义道德,有所建树,显扬名声于后世,从而使父母显赫荣耀,这是孝的终极目标。所谓孝,最初是从侍奉父母开始,然后效力于国君,最终建功立业,功成名就。”我们一定要孝顺父母,从一点一滴的小事上体现出对父母对的爱。我们应该每周为父母洗一次脚,做一些力所能及的家务事,来报答父母对我们的养育之恩。

《国学经典》我们必须牢记的国学文化,所谓经典是指传统的,对后人影响深远的文化珍品。精美的词句,警示的格言,都给人以文化的陶冶和知识的拓展。对传统经典做到耳熟能详,无疑是让我们在享用传统文化精华的精神盛宴,可是我们呢?每天都在浪费时间,不学无术,每天昏昏的度日,所以我觉得非常惭愧——对不起老师和父母。当我看到那些选手们激情洋溢的演讲,我的内心备受鼓舞,他们就是我的榜样,我要努力学习。以后我要多看书,多读报,来丰富我的知识。

《国学小名仕》这一节目让我认识到了国学经典的重要性。同学们,中国国学经典博大精深,一定要好好认识一下,好好来学习一下国学经典。

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篇16:优秀作文:国学是什么?

全文共 1595 字

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什么是国学?

“国学”又称“汉学”或“中国学”,泛指传统的中华文化与学术。它包括中国古代的思想、哲学、历史 、地理 、政治 、经济旁及书画、音乐、术数、医学、星相、建筑等诸多方面。

“国学”这个名词产生于二十世纪二十年代,但是 “西学东渐”改良之风正值炽。张之洞、魏源等人为了与西学相对,提出“中学 ”这一概念,并主张 “中学 为体,西学为用”, 一方面学习西方文明,同时又恢复两汉经学。“五四“运动期间,陈独秀等发起新文化运动,将中国的落后挨打归罪于二千年来的封建制度,归罪于以孔子和四书五经,提出“打倒孔家店”等激进口号。但胡适等人在运动后期则针对性地提出“整理国故”口号,主张 “研究问题、输入学理、整理国故、再造文明”的口号,力图从中国传统文化中寻出中西文明的有机结合点,为中国的新生寻找出路。1949年新中国成立后,随着批判胡适洋奴买办哲学和资产阶级唯心史观,以及历次的文艺批判运动,“国学”作为一个口号或名词已基本消失。只是到上个世纪八十年代后,随着“爱我中华” 之风日炽和“中国崛起” 口号之响起,尤其是“孔子学院”在海外的遍布和祭孔大典在国内的连续上演,“国学”方在海内外以前所未有的热度火起来。但是“黄河之水天上来,挟泥沙俱下”。一些文化投机者也看准这个“牛市”,将阴阳八卦、谶纬迷信、星相占卜、特异功能、巫婆神汉、建阴宅、拜神庙,乃至恢复繁体字,倡导小学生读经,都贴上振兴“国学”的标签。

关于中华文化的特征,梁漱溟先生在《中国文化要义》一书中将其概括为十四点,即:广土众民;偌大民族的同化融合;历史悠久,并世中莫与之比;明明白白有伟大力量,又的的确确指不出来其力量所在;历代不变的社会,停滞不进的文化;几乎没有宗教的人生;家庭是中国人第一重要的生活;中国学术不向着科学迈进;民主、自由、平等一类要求不见提出,法制之不见形成;建国之基础以道德伦常礼教,而不以法律,道德气氛特重;以儒学为主体的多元文化是中国社会牢固的安定力,使得它经过无数次的大小变乱仍不解体;兵民合一,全国皆兵;孝的文化;“隐士”是中国的特产。

国学包括中国古代的哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学社会科学知识,以及医家,农学、天文、历法、算法、术数等自然科学知识,其中以儒家哲学为主流。国学的分类方法有两种:一种是“四库全书”的分类方法,它把国学分经、史、子、集四大类。“经”是指儒家经典,如《诗经》、《论语》、《孟子》、《孝经》等,后来又增加一点语言训诂学方面的著作,如《尔雅》;“史”指一些史学著作,包括通史,如司马迁的《史记》、郑樵的《通志》,断代史,如班固的《汉书》,陈寿的《三国志》、欧阳修等的《新五代史》等;政事史,如司马光的《资治通鉴》,李焘《续资治通鉴长编》等;专详文物典章的制度史,如杜佑的《通典》、马端临的《文献通考》等;以地域为记载中心的方志等。“子”是指中国历史上创立一个学说或学派的人物文集。如儒家的《论语》、《孟子》、《荀子》,法家的《韩非子》、《商君书》,兵家的《孙子》,道家的《老子》、《庄子》,以及释家、农家,医家,天文算法,术数,艺术,谱录,杂家,类书,小说家皆入“子部”。“集”是历史上诸位文人学者的总集和个人的文集。个人的称为“别集”,如《李太白集》、《杜工部集》、《王荆公集》等;总集如《昭明文选》、《文苑英华》、《玉台新咏》等。四库未列入的一些古代戏剧作品如《长生殿》、《西厢记》、《牡丹亭》也属集部。

另一种是按内容分类,开始分为三类:义理之学,阐明事物道理,也就是哲学;考据之学,从事历史研究,也就是史学;辞章之学,从事诗词散文以及章奏、书判等实用文体创作的,就是文学,及今天所说的文史哲等社会科学。后来又有人在此基础上又加了两个以补其不足:一是经世之学,即治国驭民的政治、经济、法律等社会科学知识;而是科技之学,即声光化电等自然科学知识。

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篇17:国学经典伴我成长作文800字

全文共 882 字

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经典如黑夜中的一颗明星,点缀了夜空;她又如沙漠中的一颗小草,点染了沙土;而在当今,她似一个知识库,点亮了我们的心灵。

——题记

经典诵读,她像是一位魔术师,变化莫测,委婉奇妙,在生活中的点点滴滴,处处都能触碰到她的芳踪……

“漫步山间,潺潺的溪水踩着自然韵律的拍子,卷着红红的枫叶,击打在凹凸不平的石块上,叮叮咚咚、清清脆脆……”如此美丽的景色,如此飞珠溅玉的声音!我认为,这就是经典诵读特有的委婉、奇妙。

自古以来,五千年的传统美德始终是中华民族的立足之本,从小,我们便在孔融让梨的故事中学会谦让,在愚公移山的故事中明白坚持,在二十四孝的故事中懂得回报,在将相和的故事中理解宽容。这些耳熟能详的故事,在不知不觉中教会我们堂堂正正做人,踏踏实实做事。一个个看似普通而又平凡的小故事,却担负着传承中华传统美德的大使命。“上善若水,水善利万物而不争。”意思是说,最高境界的善行,就像水的品性一样,泽被万物而不争名利,滴水穿石的坚持不懈,滋润万物的慷慨无私,海纳百川的博大胸怀。水,便是对中华民族五千年传统美德的最好诠释。

小时候,我较为喜欢做的事莫过于捧着那本《唐诗三百首》诵读。诗词中的蕴味总能让我揣摩许久,我能体会到“国破山河在,城春草木深”的忧国忧民;能体会到“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”的爱国之心;更能体会到“莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦”的孤独寂寞……

午后,丝丝缕缕的阳光穿过玻璃铺在书房的地板上,像是哪只馋猫不小心打翻了蜜罐,洒了一地金灿灿的甜蜜。我捧起《论语》,轻轻翻开阅读,曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”我反复地读着,慢慢地领悟着。

不知不觉中,我沉浸在洒满阳光的书房中,沉浸在那亘古不变的浓郁墨香中,流连忘返,无法自拔……

正所谓“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”,我们作为中华千千万万儿女的一份子,就应该尽自己的一份力量将这五千年的华夏文明传承下去,虽然一个人的力量是渺小的,但大家心往一处想,劲往一处使,力量就会很大很大。将国学经典传承下去是我们义不容辞的责任,它是最璀璨的一颗星,照亮了中华文明。

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篇18:感悟国学的

全文共 709 字

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今天,我们一家参观了坐落于喧嚣闹市中的一座古书院——万木草堂。它古色古香、淡雅精致,有着深厚的历史文化内涵。

万木草堂,是一位伟大人物的故居和学堂。他通过这座学堂,培养和造就出大批变法维新的骨干,如陈千秋、梁启超等,你也许已经猜到了,这位大人物就是——康有为。

万木草堂曾居住过这么多晚清大人物,草堂自然也是古色古香的清代建筑风格了。确实,只见满眼绿灰筒瓦,两边保留着部分灰塑,青砖墙石脚,砖木结构,三间三进、两天井。古朴的万木草堂,将我们的思绪一下子拉到晚清“去留肝胆两昆仑”的激荡岁月。这样的一座古建筑坐落于现代化的水泥森林里,乍看有一些格格不入,再看又有一点鹤立鸡群,有一种返璞归真的清新感,还有一种穿越历史的沧桑感。

走进万木草堂,我才真正了解到这座古书院不平凡的历史。从晚清到民国时期,这里一直是一座学堂;新中国成立以后,它成为了一家锁厂的车间;“文化大革命”时,它又变身为居住40多户人家的大杂院。那一阶段,住户们在屋内挖墙、修厕所,使得草堂的整体环境遭到了很大的破坏。最后,人民政府从民间征集了一些民国时期的建筑材料,采用古代建筑手法,实打实地复制出了这座古色古香的万木草堂。

现在再走进万木草堂,仔细触摸墙上的青砖,默默品味这里的清幽,发现这座老房子经历了那么多风风雨雨、历史沧桑,曾经的深厚底蕴却一点也没有丢失。如今,万木草堂还保存着旧中国古朴的民风,还保存着旧社会经典的文化,现在,万木草堂成了新锐思想的传播地,开启近代国人思想之智,当年变革维新的先驱们百年之后,精神犹存。修葺一新重开的万木草堂,将会唤醒现代中国人对传统文化的记忆和热情,国学课堂、读书沙龙,古老的文化传统将自此晕染开来。

[感悟国学的作文

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篇19:我喜欢这样的国学作文700字

全文共 677 字

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何谓国学?我中华泱泱大国、文化之邦,5000年来孕育了多少文化,留下了多少传承。琴棋书画,此谓国学?孔子、老子、庄子、韩非子……诸子百家,一本本集前人智慧的《诗》《书》《礼》《易》《春秋》……此谓国学?国,是汇集中华五千年历史的缩影;学,是给懵懂少年知识的传承。此乃“国学”!

我就很喜欢上国学课,去品读那中华5000年的文化。在一次讲课中,老师给我们讲到了明代唐伯虎的《桃花庵歌》,听到诗中的“桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙”的情景,不禁令我浮想联翩:

忽如一夜桃花梦中来,见一桃园,望得桃花缤纷绚烂,只见那花瓣,粉里透白、白里透红,仿佛一位少女那含羞带笑的脸庞。走进其中,便闻花香阵阵,只想醉倒在这花丛。一阵微风袭来,卷起片片桃花,飘飘洒洒地下了一场雨,一场香雨,一场桃花雨!

如此美景,只应天上有,人间能有几处寻!天上天下,一抹桃色定世间!

欲出桃林,忽见一间草屋点缀其中,屋内有一人,乃为唐寅,在此饮酒作乐。歌曰:“世人笑我太疯癫,我笑世人看不穿,不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。”唱完便放声大笑:“我一代才子唐伯虎落得如此下场,为何老天这样对我,我活着还有什么眷恋,要不是社会黑暗,奸臣当道,我早就成为国之栋梁。唉,罢了!罢了!喝酒吧,喝他个一醉方休。醉吧!醉吧!但愿就这样,老死在花酒间!”

桃园再好,也只不过是一个美好的梦而已。只有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,才是真正的意境,真正的桃花源!

这就是国学的意境。梁启超说过:“少年强则国强,少年智则国智,少年富则国富”。我们只有充满希望、不断进取,才能“更上一层楼”!

这就是国学,我最喜欢的国学!

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篇20:魅力国学精彩青春观后感

全文共 1630 字

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【篇一】魅力国学精彩青春观后感

进入二十一世纪,中华国学经典所蕴含的智慧,越来越为世人瞩目,中央电视台百家讲坛的热播足以证明这一点,百部经典丛书策划者为了消除今人阅读古代文言经典的艰涩,力求使用时人容易读懂的的版画图示和读解心得的方式,让读者充分汲取古人成功的养分,使对贤的智慧真正进入寻常百姓家,名日:《家藏四库》。

在中国大地上疯售红极一时《于丹论语心得》并为全国人所接受。2006年冬,在北京中关村图书大厦,来自CCTV—10《百家讲坛》名叫于丹的学者创造一个签名售书的奇迹,在7小时之内,她一共为超过7000多名读者在其新作《于丹(论语)、心得》上签下名字,2007春,《百家讲坛》又推出于丹教授的《于丹、(庄子)、心得》和王立群的《读史记》,同样取得了洛阳纸贵的轰动效应,社会各界针对这样的为暴场面,所谓:《百家讲坛》“坛坛都是好酒”一是众说纷纭:鼓掌者有之、斥骂者亦有之。

无论如何,这样的事件并非是空穴来风,近年来,随着我国经济的高速增长和全球影响力的不断提升,一般复兴传统文化的热潮已在神州大地悄然兴起---从汉服团体的出现,大学国学院的成立,到CCTV-10《百家讲坛》的炙手可热和世界各地孙子学院的建立,再到教育部最近提倡高校将国学列为大学必修课,这一切都意味着,中国作为一个正在重新崛起的大国,在经历半个多世纪的“文化断裂”后,富裕起来的中国人已不满足于仅仅从西方文明中寻求民族复兴的精神资源,中国人越来越深切地感受到,只有更深刻地从祖先留给我们的文化遗产中进行挖掘,才能获得更多的发展灵感,以避免彻底丢失自我民族特性,成为西方的文化的殖民地。

在新中国成立之后,我们国家在培养干部人才和管理工作者的时侯,有过教条地,片面地理解马列主义和毛泽东思想,将其中国的传统文化,对立起来的一段时期,在破“四旧”“砸烂孔家店”的偏激思想指引下,我国的传统文化国学经典四库全书的一些精华、优秀部分被当作糟粕抛弃,这导致使中国人包括领导干部,和行管人员的人文素养出现了断裂。

我们的传统文化和生命力比想象的要坚韧,“天不丧斯文”,改革开放以来,我们党在总结历史经验的基础上,不断发展,创新自己的理论体系,从“建设中国特色社会主义”理论的诞生到坚持“以人为本”的科学发展观,再到建设“社会主义和谐社会”的理论的提出,党坚持在根本理论阵地同时,对于传统文化的发展和继承,也给予了更多的关注。党的“十六大”极富创造性地提出要建设“社会主义政治文明”,就是一方面要从西方发达国家汲取社会改革经验,另一方面即要从我国的历史传统中去挖掘有益的精神资源。

从国家的决策层到民间草根,复兴国学的呼吁声已成为时代的最强声音,泱泱五千年的中华文明,将如浴火凤凰般在新世纪得到重生。

【篇二】魅力国学精彩青春观后感

《经典诵读》是我们学生必背的,可对于我们来说只是死记硬背,根本不理解其中的含义,这两天我看了一个节目《国学小名士》,让我感悟颇深,受益匪浅!

国学小名士电视诵读大赛以“诵读经典、传承美德”为主题,让青少年通过对国学经典的诵读,把传统经典中的正能量与社会主义核心价值观结合起来,做到“知行合一、学以致用”。《经典诵读》是我们必须牢记的国学文化,所谓经典是指传统的,对后人影响深远的文化珍品。精美的词句,警示的格言,都给人以文化的陶冶和知识的拓展。对传统经典做到耳熟能详,无疑是让我们享用传统文化精华的精神盛宴。

当我看到那些选手们激情洋溢的演讲,我的内心倍受鼓舞,他们就是我的榜样,我要努力学习。我要多看书读报,来丰富我的知识。看完后我有了深刻的领悟:应未雨绸缪――我无论做何事都要先做好充分的准备。经典诵读是对广大中小学生进行爱国和民族传统教育的最佳教材,是弘扬民族精神,弘扬中华文化魅力的法宝。经典诵读中所含的国学文化须牢记。

这个节目使我受益匪浅,让我学到了不少知识。 我希望让我们这五千年悠久的灿烂文化发扬到全世界,让世界关注中国文化,因为她就是民族传统与民族 精神的化身。

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