0民国学生这样写作文【精选20篇】
导语：国学，乃华夏民族千年之文化底蕴、乃华夏民族千年之精华，它见证了古时候人们的智慧、古时候人们的气节。以下是小编为大家整理的民国学生这样写作文，欢迎大家阅读与借鉴！
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1839作文
1000作文：国学伴我成长
全文共 896 字
+ 加入清单时光荏苒，记忆在风中飘落，为我们唱着过去的点滴。那些琐碎的记忆在脑海中定格成了一个个片段，一段段回放在脑海中。
那时，只有5岁。“人之初，性本善。性相近，习相远……”这些稚嫩的声音回荡在教室，那时的我是懵懂的，完全不知其含义，朗朗书声中，渐渐把字句熟稔于心。
那时，已经7岁，上了小学。“人之初，性本善。性相近，习相远……”我仍然会读这几句。但和当初，已经不一样。因为，我对它有了全新的认识。我认为，它的意思就是：人在刚出生时，本性就很善良，性情也就有了差异。
那时，我又长大了，9岁了。背的还是“人之初，性本善。性相近，习相远……”。那时，我又有了不同的见解，它的真正含义在于人的向善之心，人有善的欲望和力量，人性的趋势永远都是向善的。
现在，我们不再学《三字经》、《弟子规》了，我们“更上一层楼”，开始学习《论语》。听老师说，还要参加那个国学知识竞赛。一听见“竞赛”我就来劲。心shu，非把它做好不可! 从那天起，我们就天天早晨背《论语》。“子曰;‘温故而知新，可以为师矣。‘子不语怪，力，乱，神。子曰;‘学而不思则罔，思而不学则殆。’”在教室里，书声琅琅，没有一个人不拿着一本《论语》摇头晃脑地背诵着。
《论语》是一本深奥的书。《论语》中的许多哲理近乎常识，却仍然深沉，世俗中有高远，平凡中见伟大，这是以孔子为代表的中国文化精神。读《论语》就仿佛穿越到了千年之前，与孔子对话。在书里，我读懂了更多的人生哲理。子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。“这就是教育我们要把”学“和”思“结合起来，勤勉治学，这才能学有所成。就如后世程子对其的解释;“博学，审问，慎思，明辨，笃行五者，废其一，非学也。” 孔子为了学习，可以三个月不知肉味，这足以见孔子的勤奋，可如果仅仅只有勤奋，恐怕孔子就不会如此受世人敬仰了。他的好学是方方面面的：‘三人行，必有我师‘，这是谦虚：’我不如老农，吾不如老圃‘，这是实事求是：’学而时习之，不亦乐乎‘，这是乐观……他的学习精神是超越常人思维的。孔子会以最博大的胸怀，去包容世间万物，这是我们常人所不能相提并论的。
国学，从儿时到现在，一直伴随着我成长，使我悟出了更多的人生真谛。
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篇1：有关国学的
全文共 727 字
+ 加入清单我爷爷是一位退休教授，我妈妈是一位老师，所以我从小就受到了许多国学启蒙的教育，我的生活处处是国学，国学在我心中。
在我刚牙牙学语时就已经会背许多古诗名句。但那时我却不知道它们真正的含义，在成长中，生活这位老师一点一滴地教会了我。
餐桌上，奶奶教会了我“一粒米，一滴汗，粒粒粮食汗珠换。”我们全家人在吃饭。我刚学会拿勺自己吃饭，吃得满桌、满脸都是饭粒，干脆丢下勺，用手抓起一团米饭，可还没到嘴边，饭团像小皮球一样滚到桌上。我一嘟嘴，瞅也不瞅它，又抓起一团，这时奶奶看见了，她语重心长地说：“‘锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。’农民伯伯种粮食是多么不容易。”说完把饭团的上半部分夹到碗里。哦，原来要勤俭节约爱惜粮食，因为每一粒米饭都来之不易，都要汗水去换来。
学习中，爷爷教会了我“少壮不努力，老大徒伤悲”。我在阳台上写作业，楼下的小朋友正玩得开心，我边写边看，根本心不在焉。爷爷在一旁看透了我的心思，拍了拍我的肩膀，“莫等闲，白了少年头，空悲切！读书就要认真，一分耕耘，一分收获”。我听了十分羞愧，一心一意地做起了作业。是啊，同学们莫白白浪费我们的光阴。
玩耍时，老师教会了我“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”。我在教室里画画，没想到两个同学嬉戏着跑来，撞到了我的手，在画纸上留下了不可磨灭的“疤”。我十分生气，与她两吵起来。惊动了老师，“徐林曾说过‘海纳百川，有容乃大’”，老师平和地说，“同学们在一起哪有不磕磕碰碰的，要互相谅解，互相包容。”我们听了都承认了错误，互相道了歉。
……
国学时时处处伴随着我，它教会了我做人，教会了我面对人生的坎坷、磨难，也教会了我人生的态度。国学就是我生活中的明镜，是我的良师益友。正所谓“读千年美文，做少年君子”！
篇2：学生健康饮食，营养均衡倡议书_全国学生营养日
全文共 2978 字
+ 加入清单身体是革命的本钱，身体健康才能完成其他的一切事情。所谓病从口入，因此我们要注意饮食健康。
亲爱的同学们：
陶行知先生曾经说过：“忽略健康的人，就是等于在和自己的生命开玩笑。”然而，身体的健康与否则是和饮食息息相关的。
目前，我国学生营养状况不容乐观，尽管膳食热量供给基本达到标准，但蛋白质等营养物质供给量偏低，钙锌铁以及维生素等营养物质明显不尽如人意。学生膳食中植物源性铁的比例过高，铁的质量差，吸收少。学生钙质摄入不足，仅为有关标准的一半左右，这主要是学生膳食中奶制品和豆类等消费偏低所致。
值得一提的是，目前中学生学业繁忙，饮食健康得不到保障。城市学生因生活水平高，偏食普遍，常吃高热量的巧克力和饼干等。同时，缺乏体育运动和身体锻炼。相比之下，农村学生则不偏食，且活动量较大，所以城市营养状况远不如农村学生。
今天是全国学生营养日，我们初一(六)班代表初一年级全体同学向全校同学发出倡议：要健康饮食。
健康饮食需从一日三餐着手。以下为营养推荐食品：早餐最好吃一些营养丰富的东西，要有足够的碳水化合物和膳食纤维以及蛋白质，包括粗粮谷物，蔬菜水果及蛋奶制品或豆制品。午餐要荤素搭配好，尽量吃饱，为了营养均衡，应经常变换菜色，但是不宜吃太多油腻的食物。晚餐可根据自己喜好，以富含碳水化合物的食物为主，但蛋白质和脂肪类尽量少吃。
同学们!让我们行动起来，做到健康饮食，以一个健康的状态，来迎接美好的明天!
健康饮食，营养均衡倡议书
同学们，你们知道食物与营养是人类生存的基本条件吗?营养状况是影响人口素质的重要因素，直接影响我们的体能与智能发育，关系到国家的经济发展以及人力、财力和智力资源。调查表明，我国0-20岁人群贫血患病率为6-29%。10年间，我国7-18岁男女生营养不良患病率分别上升了4.66和3.46个百分点。同样，因缺乏合理营养知识，膳食摄入不平衡，加上活动量不足，我国青少年肥胖发生率也逐年升高，有的地方高达15.3%。不良的饮食习惯和生活方式，将给我们的健康带来危害，是成年后患心脑血管病、高血压、糖尿病、肝胆疾病等慢性病的诱发因素。倡导合理营养、平衡膳食，对于普及营养知识，预防营养不良和营养过剩的发生有很大的促进作用，因此卫生部和教育部联合确定将每年的5月20日作为中国学生营养日。
同学们，你注意到了吗?就在我们身边，有很多同学经常没吃早餐就来上课，有的课间才匆忙吃一点，甚至课上偷偷摸摸吃。吃的还是些饼干，署片之类的零食。早餐不按时，不规律，长此以往，不仅营养跟不上，还会导致上课效率低，学习成绩下降。科学的早餐必须包括四类物质，即肉蛋类+谷物类+奶制品+蔬菜水果。最合理的早餐时间是早晨七点至八点，同学们最好在家中吃早餐，安全卫生又不匆忙。午餐也一样。不少中午在学校用餐的同学，嫌饭菜不好，往往是饭扒一两口就放回去，然后就去买零食和冷饮。既浪费粮食又损害了自己的健康。薯片、饼干等食品被列入十大垃圾食品，缺乏我们在青春期所需的营养，在平时就不宜多吃，作为正餐当然万万不可。经常看到有些同学因肠胃不适请假，我们班就曾有个同学因此休学，严重影响正常的生活和学习，希望同学们引以为戒。还有不少同学不顾学校的规定，既不在校又不回家吃饭，而是长期在学校周围的摊点吃饭，甚至还去那些无证摊点买烧烤油炸的不健康食品。报纸媒体早就暴光了一些即使有卫生许可证的摊点，他们的厨房卫生情况也是很令人堪忧的，让人看过就不想再吃，更别说那些三无食品了。为了贪图一时的便利和所谓“美食”的诱惑，拿自己的健康做赌注，真是危险啊。
同学们，关注食品安全，学习营养搭配，平衡膳食，应该和我们学习基础知识一样重要，让我们选择科学的生活方式，养成良好的饮食习惯，远离小摊小贩，远离三无食品和垃圾食品，远离肥胖与慢性病，健康营养快乐生活每一天!
健康饮食，营养均衡倡议书
全国学生营养日-意义
1989年成立的中国学生营养促进会在营养学家于若木的主持下，结合世界卫生组织2000年人人享有卫生保健的战略目标，制定了1991年至2000年10年学生营养工作计划。这一计划命名为“护苗系统工程”，其中确定每年5月20日为中国学生营养日。其目的在于广泛、深入宣传学生时期营养的重要性，大力普及营养知识。
1989年5月20日，卫生部和教育部联合启动了“中国学生营养日”活动，至今已十多个春秋。
自1990年起，中国学生营养促进会在每年的5月20日均组织开展学生营养宣传活动。数年来，这项宣传活动得到广大师生、家长的欢迎和许多营养学专家的积极参与、支持，在有些地方已经形成了固定的“ 学生营养日”。为了使学生营养宣传工作更加广泛、深入、持久地开展下去，促进学生营养宣传工作的制度化，2001年5月，教育部、卫生部以(卫疾控发【2001】120号)文联合颁布文件将“中国学生营养日”法定下来。
全国学生营养日-学生营养状况
目前，我国学生营养状况不容乐观，虽然膳食热量供给基本达到标准，但蛋白质供给量偏低，优质蛋白比例小，钙、锌、铁、维生素A等营养素明显不足。由于膳食中铁的吸收利用率低，我国20岁以下人群缺铁性贫血患病率为6—29%。学生膳食中植物源性铁的比例过高，铁的质量差、吸收少;学生钙摄入不足，仅为有关标准的40.6%，这与学生膳食中奶制品、豆类消费量偏低有关。值得一提的是，目前中学生学业负担重、饮食不重视，导致营养状况不如小学生;城市学生因生活水平高，学生偏食严重，多吃高热量的巧克力、饼干等，同时缺乏体育运动和身体锻炼，而农村孩子不偏食，且活动量较大，故城市孩子普遍营养状况不如农村孩子。
绿色阵营环保社全国学生营养日对我校200余名大学生进行调查，其中200份分析统计如下：
1、你认为饮食与你的身心健康有关系吗?
70%关系很大 25%有所影响 5%没有关系
2、你早餐吃什么?
2%牛奶、面包 8% 油条、豆浆 15% 馒头、蔬菜 60%包子、喝粥 14%饼夹菜 1%不吃早餐
3、你经常喝什么?
10%果汁饮料 5%可乐等碳酸饮料 10%矿泉水或纯净水 70%白开水 5%其它
4、你想通过科学合理的饮食变得更加：
80%健康占 8%美丽占 12%聪明
5、你平时吃的零食种类为：
40%水果类 2%巧克力 10%冰淇淋 5%果仁类 3%火腿肠 5%炸烤类 15%方便面 2% 麻辣烫 18%其他
6、你最爱吃的食物是：
15%鸡鸭鱼肉 25%蔬菜 26%主食24%水果 3% 奶 6%零食 1%速食品
7、你常食用高脂食品吗?(如油炸食品、蛋黄、猪脑、蟹黄等食物)
15%是 85%否
8、你常食用比较咸的食物么(如：榨菜、泡菜、咸鱼、腊肉等腌制品)
21%是 79%否
9、你是否每天食用一斤新鲜绿叶蔬菜?
3%是 97%否
10、你每天喝多少杯水?
45%少于3 杯 35%5杯(1L) 14%8杯(1.6L) 6%10杯(2L)以上
针对我校学生用餐现状，现提出一下用餐建议：
早上最好吃一些营养丰富的东西，营养健康的早餐要有足够的碳水化合物、膳食纤维和蛋白质，包括粗粮谷物，蔬菜水果及蛋奶制品或豆制品。
午餐要荤素搭配好，尽量吃饱，为了营养均衡，应经常变换菜色，但是不宜吃太油腻的食物
餐可根据自己的喜好，以富含碳水化合物的食物为主，而蛋白质、脂肪类吃得越少越好
化学化工系团总支学生会
绿色阵营环保社 生活部
篇3：小学生必背国学经典名句大全
全文共 4082 字
+ 加入清单1、言者无罪，闻者足戒。 (诗经大序)
2、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。(诗经王风黍离)
3、人而无仪，不死何为。 (诗经风相鼠)
4、他山之石，可以攻玉。 (诗经小雅鹤鸣)
5、投我以桃，报之以李。 (诗经大雅抑)
6、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。(尚书)
7、满招损，谦受益。 (尚书大禹谟)
8、从善如登，从恶如崩。 (国语)
9、多行不义必自毙。 (左传)
10、居安思危，思则有备，有备无患。 (左传)
11、最新的国学经典名句大全：人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。(左传)
12、知人者智，自知者明。(老子)
13、信言不美，美言不信。(老子)
14、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 (老子)
15、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。(老子)
16、敏而好学，不耻下问。(论语公冶长)
17、己所不欲，勿施于人。 (论语颜渊)
18、工欲善其事，必先利其器。 (论语卫灵公
19、君子坦荡荡，小人长戚戚。(论语述而)
20、岁寒，然后知松柏之后凋也。 (论语子罕)
21、学而不思则罔，思而不学则殆。(论语为政)
22、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(论语子罕)
23、人谁无过?过而能改，善莫大焉。 (论语)
24、知之为知之，不知为不知，是知也。(论语为政)
25、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 (论语雍也)
26、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。(论语子路)
27、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。(论语述而)
28、大道之行，天下为公。 (礼记礼运)
29、凡事预则立，不预则废。 (礼记中庸)
30、学然后知不足，教然后知困。(礼记学记)
31、玉不琢，不成器;人不学，不知道。(礼记学记)
32、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。(屈原离骚)
33、尺有所短，寸有所长。 (楚辞卜居)
34、尽信书，不如无书。 (孟子尽心下)
35、生于忧患，死于安乐。 (孟子告子下)
36、得道多助，失道寡助。 (孟子公孙丑)
37、民为贵，社稷次之，君为轻。(孟子尽心上)
38、穷则独善其身，达则兼济天下。(孟子尽心上)
39、天时不如地利，地利不如人和。(孟子公孙丑)
40、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。(孟子滕文公)
41、锲而不舍，金石可镂。(荀子劝学)
42、吾生也有涯，而知也无涯。 (庄子养生主)
43、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。(庄子)
44、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。(中庸)
45、临渊羡鱼，不如退而结网。(淮南子说林训)
46、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。(战国策荆轲刺秦王)
47、桃李不言，下自成蹊。 (史记李将军传)
48、燕雀安知鸿鹄之志哉。 (史记陈涉世家)
49、运筹帷幄之中，决胜千里之外。(史记高祖本纪)
50、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。(史记留侯世家)
51、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。(史记报任少卿书)
52、智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。(史记淮阴侯列传)
53、绳锯木断，水滴石穿。 (汉书枚乘传)
54、若要人不知，除非己莫为。(汉枚乘上书谏吴王)
55、少壮不努力，老大徒伤悲。(汉乐府长歌行)
56、疾风知劲草，岁寒见后凋。(后汉书王霸传)
57、失之东隅，收之桑榆。(后汉书冯异传)
58、精诚所至，金石为开。 (后汉书广陵思王荆传) )
59、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。(后汉书宋弘传)
60、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。(后汉书)
61、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。(三国曹操龟虽寿)
62、山不厌高，海不厌深;周公吐哺，天下归心。(三国曹操短歌行)
63、非学无以广才，非志无以成学。(三国诸葛亮诫子书)
64、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。(三国诸葛亮诫子书)
65、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。(三国刘备)
66、国以民为本，民以食为天。(西晋陈寿三国志)
67、盛年不重来，一日难再晨。(东晋陶渊明杂诗)
68、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。(东晋陶渊明五柳先生传)
69、一年之计在于春，一日之计在于晨。(南朝萧铎
70、宁为玉碎，不为瓦全。 (北齐书元景安传) )
71、当局者迷，旁观者清。 (新唐书元行冲传)
72、疾风知劲草，板荡识诚臣。(唐太宗赠萧禹)
73、海内存知己，天涯若比邻。(唐王勃送杜少府之任蜀川)
74、欲穷千里目，更上一层楼。(唐王之涣登鹳雀楼)
75、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。(唐王昌龄从军行)
76、清水出芙蓉，天然去雕饰。(唐李白论诗)
77、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。(唐李白上李邕)
78、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。(唐李白宣州谢饯别校书叔云)
79、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。(唐李白南陵别儿童入京)
80、天生我材必有用，千金散尽还复来。(唐李白将进酒)
81、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。(唐李白行路难)
82、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。 (唐李白江上吟)
83、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。(唐李白梦游天姥吟留别)
84、读书破万卷，下笔如有神。(唐杜甫奉赠韦左丞二十二韵)
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85、会当凌绝顶，一览众山小。 (唐杜甫望岳)
86、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。(唐杜甫寄本十二白二十)
87、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。(唐杜甫)
88、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。(唐杜甫戏为六绝句)
89、今夜月明人尽望，不知愁思落谁家。 (唐王建十五夜望月)
90、谁言寸草心，报得三春晖。(唐孟郊游子吟)
91、大凡物不得其平则鸣。 (唐韩愈送孟东野序)
92、蚍蜉撼大树，可笑不自量。(唐韩愈调张籍)93、业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。(唐韩愈进学解)
94、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。(唐刘禹锡秋词)
95、沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。(唐刘禹锡酬乐天扬州初逢)
96、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。 (唐刘禹锡浪淘沙)
97、山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵。(唐刘禹锡陋室铭)
98、谈笑有鸿儒，往来无白丁。(唐刘禹锡陋室铭)
99、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。(唐白居易琵琶行)
100、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。(唐白居易长恨歌)
101、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。(唐白居易长恨歌)
102、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。 (唐白居易放言)
103、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 (唐元稹离思)
104、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。(唐刘希夷)
105、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回!(唐王翰凉州词)
106、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 (唐颜真卿)
107、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。(唐罗隐蜂)
108、十年磨一剑，霜刃未曾试。 (唐贾岛剑客)
109、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。(唐李绅悯农)
110、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。(唐李贺南国)
111、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。(唐李商隐无题)
112、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 (唐李商隐无题)
113、相见时难别亦难，东风无力百花残。(唐李商隐无题)
114、庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 (唐李商隐锦瑟)
115、历鉴前朝国与家，成由勤俭败由奢。 (唐李商隐)
116、桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。 (唐李商隐)
117、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。 (唐僧云览)
118、剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。(五代李煜乌夜
119、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。(五代晏殊蝶恋花)
120、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。(宋范仲淹岳阳楼记)
121、残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。 (宋欧阳修戏答元珍)
122、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。(宋欧阳修伶官传序)
123、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。(宋欧阳修伶官传序)
124、月上柳梢头，人约黄昏后。 (宋朱淑真生查子)
125、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。(宋柳永凤栖梧)
126、兼听则明，偏信则暗。(宋司马光资治通鉴)
127、由俭入奢易，由奢入俭难。(宋司马光训俭示康)
128、鉴前世之兴衰，考当今之得失。 (宋司马光资治通鉴)
129、循序而渐进，熟读而精思。 (宋朱熹读书之要)
130、问渠哪得清如许，为有源头活水来。(宋朱熹观书有感)
131、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。 (宋王安石登飞来峰)
132、看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。 (宋王安石)
133、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。 (宋苏轼冬景)
134、不识庐山真面目，只缘身在此山中。宋苏轼题西林壁)
135、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。 (宋苏轼)
136、博观而约取，厚积而薄发。 (宋苏轼)
137、但愿人长久，千里共婵娟。(宋苏轼水调歌头)
138、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。(宋苏轼水调歌头)
139、生当作人杰，死亦为鬼雄。(宋李清照夏日绝句)
140、物是人非事事休，欲语泪先流。(宋李清照五陵春)
141、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。 (宋李清照醉花阴)
142、花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。(宋李清照如梦令)
143、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。(宋秦观鹊桥仙)
144、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(宋陆游游山西村)
145、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。(宋陆游十一月四日风雨大作)
146、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。 (宋陆游病起书怀)
147、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。(宋陆游冬夜读书示子聿)
148、古人学问无遗力，少壮功夫老始成。 (宋陆游)
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篇4：全国学校消防安全公开课观后感
全文共 837 字
+ 加入清单观看学校消防安全公开课直播视频，观看视频之后我感触很深。消防安全工作需做到"安全第一,预防为主”，把消防安全作为头等大事抓，消除火灾隐患的重要途径之-是做好消防安全管理工作，始终把消防I作作为重要任务来抓。可我们却在日常工作中忽视火灾带来的危害，往往要等到眼见着火灾发生才意识到其危害性。这就是没有把防范火灾的工作在第一位所导致的。
而做好预防工作的关键就在于提高我们对这项工作的重视程度,学校可以加强消防安全知识培训，提高学生消防安全意识。贯彻"预防为主，防消结合”的消防工作，履行安全职责,保障防安全。这次我们通过直播学习，掌握基本的防火、灭火及自救逃生常识，学
会”如何防火”、”如何灭火”
、"如何逃生”。防火工作做好了，灾的发生率就很小，灾发生了，如果能够及时把它扑灭，火势就不会蔓延，掌握一些基本逃生常识,在火灾现场就能顺利逃生。消防工作需要大家共同的关心、理解、支持和参与，只要群策群力、齐心协力，彻底消除火灾等隐患，生命和财产才会得到有力的保障。
火海无情，只有充分了解造成火灾的原因和火灾产生的严重后果，我们才能更科学有效的防范火灾的发生!
逃生自救：
1、火灾袭来时要迅速逃生，不要贪恋财物。
2、家庭成员平时就要了解掌握火灾逃生的基本方法，熟悉几条逃生路线。
3、受到火势威胁时，要当机立断披上浸湿的衣物、被褥等向安全出口方向冲出去。
4、穿过浓烟逃生时，要尽量使身体贴近地面，并用湿毛巾捂住口鼻。
5、身上着火，千万不要奔跑，可就地打滚或用厚重衣物压灭火苗。
6、遇火灾不可乘坐电梯，要向安全出口方向逃生。
7、室外着火，门已发烫时，千万不要开门，以防大火窜入室内。要用浸湿的被褥、衣物等堵塞门窗，并泼水降温。
8、若所有逃生线路被大火封锁，要立即退回室内，用手电筒、挥舞衣物、呼叫等方式向窗外发送求救信号，等待救援。
9、千万不要盲目跳楼，可利用疏散楼梯、阳台、排水管等逃生，或把床单、被套撕成条状连成绳索，紧栓在窗框、铁栏杆等固定物上，顺绳滑下，或下到未着火的楼层脱离险境。
篇5：浅谈档案与民生
全文共 2115 字
+ 加入清单近年来，浙江省青田县将滩坑移民档案工作作为一项重要工作，摆上工作议事日程，强化管理服务，为滩坑移民的顺利动迁安置做出努力，实现了“移民得实惠、档案上台阶”的双赢目标。
滩坑水电站是国家重点工程，浙江省第二大常规水电站，位于青田县境内的瓯江支流小溪上。电站从20世纪50年代开始规划，经过50余年的期盼，2003年2月，滩坑移民工作拉开序幕;2004年10月，电站主体工程正式动工。之所以耗时50多年，最主要的原因不是电站的施工难度有多大，而是移民任务所带来的巨大压力。电站涉及青田、景宁两县共5万余人(其中青田县30375人)的移民动迁安置，任务十分艰巨。
经过5年多的艰苦努力，移民动迁安置任务已于2008年10月基本完成。在动迁安置过程中，形成了大量珍贵的移民档案。为了更好地保存管理档案，服务民生和谐，县档案馆于2009年1月和2010年5月分两次将6740户移民档案统一接收进馆，并落实专人负责管理，实现了移民档案管理的科学化、规范化。
统一认识，移民档案工作网络日益完善
移民档案工作是滩坑水电站工程建设十分重要的基础性工作，是滩坑水电站库区移民工作的重要组成部分。
青田县成立了由县委、县政府和县档案局等有关部门参与的滩坑水电站档案管理领导小组。县滩坑指挥部(县移民办)成立了移民档案工作领导小组，负责领导全县移民档案工作，并先后建立了档案室，配备了2名经验丰富、工作负责的专职人员;移民动迁地、安置地乡镇政府全部建立了移民档案室，落实分管领导，配备专、兼职人员，具体负责移民档案收集、整理、归档、管理工作;文物、国土、交通、水利、电信、邮政、公安、农业、林业、供电、教育、广电等库区复建项目涉及单位，按照专业要求建立了档案室，落实相应工作人员;安置地移民工程建设项目业主单位，按照有关规定做好项目档案收集、保存、移交等工作;县档案局具体负责统筹和领导移民档案管理工作，参与制定了《滩坑水电站移民档案管理办法》，指导移民指挥部和各安置地政府建立规范的移民工作综合档案室，并抽调业务骨干指导各相关乡镇和部门的移民档案工作。
在县档案局的精心指导下，移民办、库区移民工作片组、动迁地乡镇、安置地乡镇的移民档案工作有条不紊地开展，形成了比较完善的“以乡镇为基础加强档案收集，县级移民管理部门负责整理归档，县级档案馆接收保管”的滩坑移民档案管理网络。
组织协调，群众查阅利用档案方便快捷
移民档案工作是一项复杂的系统工程，需要各单位、各部门和移民群众的协调配合。县档案局积极指导并帮助移民部门做好移民档案的收集整理工作，按照综合管理、搬迁安置、项目建设、财务会计、特种载体等进行分类归档与管理。对农村移民、城镇居民、占地移民安置材料，分别由乡镇、社区、工程项目指挥部、国土局负责收集，并按户整理归档后保留副本，正本移交移民部门保管;移民部门保管的移民档案，按国家有关规定定期向县档案馆移交。
截至2010年底，青田县档案局已整理库区移民人口建筑物原始调查综合表159卷，2003年至2006年文书档案2578件，财务会计类档案1009卷册，特种载体类照片954张，光盘43张，锦旗、荣誉证书、奖杯等13件。对移民档案采取一户一档的形式，为6740户移民户建立了详尽的档案，每份档案都装有38张表格，主要内容包括安置补偿登记卡、人口登记表、公证书、移民户照片等。如今，县档案局已将文书档案、《人口建筑物原始材料调查综合表》《移民户档案目录》等全部进行了数字化处理，大大方便了群众查阅档案，为确认移民身份、安置补偿、后期扶持等提供了可靠依据，为服务侨乡社会的民生和谐作出了积极贡献。
成效显著，顺利通过蓄水阶段移民验收
在移民工作开展初期，少数库区群众心存顾虑，不愿意移民，影响了移民工作的整体进展。一户一档的移民档案详细体现了各移民户的基本情况和利益需求，犹如一颗“定心丸”，消除了移民群众的思想顾虑，使其对自己的经济账、发展账一清二楚，进而主动配合移民工作，促进了移民工作的顺利推进。
6年来，青田县共接待移民查阅档案2350多人次，复印档案1800卷、1945件。移民档案帮助解决了移民工作中的难题，保护了移民在前期补偿和后期扶持的利益，体现了档案的价值，得到了移民群众的认可。
与此同时，滩坑移民档案工作作为滩坑水电站工程蓄水阶段移民验收的10项内容之一，获得了移民验收委员会的一致肯定。2008年3月和2009年4月，浙江省验收组依据《滩坑水电站移民档案管理办法》对移民安置工作所涉及的文书档案、移民搬迁安置档案、项目建设档案、信访档案、财务档案的收集和整理情况进行了重点抽查，认为滩坑移民档案按照有关要求基本收集齐全，并结合所属类别分别按照《归档文件整理规则》《文书档案案卷格式》《国家重大建设项目文件归档要求与档案整理规范》《会计档案管理办法》的有关规定整理完毕，符合滩坑水电站工程一期和二期蓄水阶段移民验收标准，顺利通过验收。
目前，滩坑移民工作已进入后期扶持、和谐融入的阶段，青田县各部门将一如既往地重视并做好移民档案工作，不断完善移民档案管理应用的长效机制，发挥移民档案的长远效应，帮助解决移民工作的实际问题，服务青田民生和谐的工作大局。
篇6：国学经典成语故事
全文共 1239 字
+ 加入清单成语故事的背后都有一个含义深远的故事，以下是小编整理的国学经典成语故事，欢迎阅读参考！
老汉粘蝉
《庄子》中有这样一个故事：有一次孔子带着弟子到楚国去，路上经过一个树林，在树林中有个驼背老人正在用竹竿粘知了。他粘知了非常轻松，就像在地上捡知了一样。孔子问：您的动作真是巧啊！有什么门道吗？老人说：我确实有自己的办法，我经过五、六个月的练习，在竿头累叠起两个丸子而不会坠落，这样失手的情况已经很少了；叠起三个丸子而不坠落，这样失手的情况十次也不会超过一次；叠起五个丸子而不坠落，就会像在地上拾取知了一样容易。我立定身子，犹如立着的断木桩，举竿的手臂就像枯木的树枝。虽然天大地大，万物品类繁多，但我一心专注于知了的翅膀，从不思前想后、左顾右盼，绝不因纷繁的万物而改变对蝉翼的注意，这样为什么不能成功呢！最后孔子转过身来对弟子说：“专心致志，本领就可以练到出神入化的地步。这就是驼背老人所说的道理。”
感悟：一个人如果能够排除外界的一切干扰，集中精力，勤学苦练，就可以掌握一门过硬的本领。
书读百遍，其意自见（xiàn）
三国时期，魏国有一个人叫董遇，自幼生活贫苦，整天为了生活而奔波。
但是，他只要一有空闲时间，就坐下来读书学习，所以知识很渊博。他的哥哥讥笑他，他却不在乎。
天长地久，他写出了两本书，引起了轰动，别人问他读书有什么窍门。
他说：“书读百遍，其义自见（xiàn）。”
人们很佩服他，他的名声也越来越大。
附近的人纷纷前来求教，并问他是如何学习的。
董遇告诉他们说：冬者，岁之余；夜者，日之余；阴雨者，时之余。学习要利用三余，也就是三种的空余时间：冬天是一年之余，晚上是一天之余，雨天是平日之余。
人们听了，恍然大悟。原来就是要通过一切可以利用的时间来读书学习，以提高自己的水平。
感悟：现在有些人总找借口说：“我白天那么忙，工作压力那么大，生活节奏那么紧，哪有时间学习？”其实，只要你自己肯学，时间是可以挤出来的。爱因斯坦和鲁迅说过同样一句话：人的差别在于业余时间。有个著名的“三八理论”，就是一个普通成年人的一天应该分为“三个八”：八小时工作、八小时睡觉、八小时自由安排时间。前面两个“八”，大多数人是一样的，并无多大变化；人与人之间的不同，就在于剩下的八小时怎么度过。
黄香温席
古代有个叫黄香的人，以孝出名。他9岁时母亲去世，从此他更细心地照顾父亲，一人包揽了所有的家务事。到了冬天，他害怕父亲着凉，就先钻到冰冷的被窝里，用身体温热被子后，再扶父亲上床睡下。不像现在，可以开电热毯、开暖气，那时候他只能用自己的身体。到了夏天，为了使父亲晚上能很快入睡，他每晚都先把凉席扇凉，再请父亲去睡。黄香小小年纪，就有这样的孝心，也使他做人、求学上有所成就，后来他当上了以孝闻名的好官，人称“天下无双，江夏黄香”，被列为“二十四孝”之一。
感悟：用孝顺的心对待父母，父母可以得到很好的孝养；用慈悲的心对待众生，众生都能得到很好的利益。用恭敬孝养父母的心做天下的事情，这个世界会因为你的存在而变得格外美好。
篇7：国学这片夜空作文1000字
全文共 1117 字
+ 加入清单说起国学，大部分中国人的第一反应都会认为是儒学。其实不然。国学即一国之学问。包含了我国上下五千年文化的一切智慧与建树，除儒学文化之外，更有道家、法家、兵家等百家思想，这些都是我国国学中不可或缺的一部分，在国学这片夜空下，也都闪耀之智慧之光。
道家主张清静无为，治理国家要顺其自然。战国时期的道家代表人物是庄子，庄子发展了道家的思想，但是名气颇大，当时楚王想任用庄子为官便派了使者去请庄子。当时庄子坐在一条江边垂钓，而使者则在一旁不断地进行着利诱，末了，庄子才开口淡淡地问道：“听说楚王王宫供奉着一只被钉在墙上的千年神龟？”使者听了虽不明所以，但还是回答道：“是。”庄子又问：“你说这只千年神龟若能选择，他会选择被钉在墙上受人供奉呢还是宁愿在水中自由自在地游？”使者想也不想，脱口而出：“当然是自由自在地在水中游啊！”庄子听了，笑道说：“使者请回吧，我也愿做一个自由龟。”在面对巨大利益的诱惑时，庄子只用寥寥几句便表明了自己不愿为官，想要逍遥自在的想法，体现了道家清静无为的思想，而他的洒脱也为天下的隐士做了一个榜样。
法家强调法制，主张君主要有至高无的权威，建立君主专制的国家。在秦国变法的商鞅是属于法家的。他认为治理一个国家就必须有严厉的法律来约束民众，让百姓服从于君王。于是商鞅对秦国的百姓都编订了户口，并且颁布了连坐法，即一人犯罪，邻里不告发的话也要受到牵连。除此之外，商鞅还进行奖励军功奖励耕织，使秦国日益强盛，为秦国日后灭六国建立君主专制奠定了基础。虽然法家思想中主张建立郡主专制这一想法在后世看来是错误的，但是法家强调的法治思想无论在什么时代下都是正确的，无规矩不成方圆，若百姓无法可依，那么国家发生暴乱是必然的，法家思想虽然并不完美，却也有值得我们借鉴和学习的地方。
兵家主张军纪严明。兵家的代表人物是春秋时的孙武。当时孙武所效忠的大王见他训练军士很好，便问孙武：“你能把女人也训练得像军士一样吗？”孙武回答：“能。不过大王得答应我，到时一切要让我做主。”大王答应了下来，并让一群妃子去孙武那里接受训练。孙武在训练前便说：“不听军令者，军法处置！”那些妃子听了不以为意，仗着大王对她们的宠爱，不听孙武的话。孙武早就料到，便让人将最出众的那妃子拉下去斩了。剩下的妃子看到此情此景再也不敢乱动，全都听孙武的话，乖乖地接受训练。兵家不只注重军纪，也注重战略，兵家的代表著作《孙子兵法》一书提出了避实击虚，攻其不备；知己知彼，百战不殆等战略思想，对中外军事思想产生重要影响。
不只是儒学，其他百家思想也都象繁星一样，在国学这片夜空下闪烁着光芒。只有吸收百家之长，不断吐故纳新，才能促进国学的繁荣和进步，才能将我国国学推向世界，发扬光大。
篇8：生活处处是国学初中作文
全文共 822 字
+ 加入清单国学，这个可能太深奥了，但它却一直伴随着我们逐渐成长！
从小到大，我们一直在与国学接触。
从我们呱呱坠地时，我们的父母苦思冥想的为我们取个好名字，为什么要苦思冥想呢？因为名字里蕴含了华夏五千年的文化，还有父母对我们深深的寄托，难道这不是一种国学么？
等我们稍微长大一点，4，5岁的时候，我们就要去上幼儿园了，到了幼儿园，幼儿园的老师教我们认字，背诗，做数学题……这些我们孩堤时代辛苦背诵的"鹅鹅鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波。”不也是华夏五千年来积攒的智慧的结晶吗？难道这不是我们曾经学过的国学么？
等到我们好不容易从幼儿园大班毕业了，步入了小学大门，开始学习那些幼儿园早已学过的a，o，e，yi，wu，yu，1，2，3，4，5，6，7……当时我们觉得很烦，心里总是想：都快学烂了，为什么还要一遍一遍的学？一遍一遍的写作业呢？到了小学三四年级的时候，我们开始要求背诗了，本来心想没什么难的，小时候背过，但等到老师一讲要求的时候，才发现没那么简单，因为不仅仅要背熟诗句，还要有感情的朗读出来，要做到抑扬顿挫，这是我们当时的难处，我认为，这抑扬顿挫的朗读技巧也是我们中华上下五千年国学的一个重要体现。
终于，我们上初中了，学的知识也增加了，发现崭新的语文课本里好像多了许多我们看不懂的文章，那就是文言文！我们初中语文的噩梦，我们开始理解它的意思，不仅需要领会它的要旨，还要一字一句的翻译，我认为这也是国学的集中体现！
我作为一名初中生，我认为初中生活里的历史课，是最大的国学体现，历史课本里，从三皇五帝时期，一直讲到现代，我认为，这四本中国历史课本里，蕴含了我们中国从古至今的一切知识文化，虽然还有一些前人的不好的事情，但是我认为我们应该以“取其精华，弃其糟粕”的态度对待我们中华上下五千年的文化结晶。
生活处处是国学，但我们一定要以上文提到的“取其精华，弃其糟粕”的态度来对待前人留给我们的文化与经验，使我们的祖国更加繁荣昌盛！
[生活处处是国学初中作文
篇9：国学经典伴我行
全文共 669 字
+ 加入清单儿子，己所不欲，勿施于人”“儿子，严以律己，宽以待人”……还记得小时候妈妈教育我时，从她嘴里总是冒出这半文半白令我一头雾水的话，我知道那是古话，所以嘴里虽然附和着，但心里却直笑她迂腐。
“人之初，性本善……温故而知新，可以为师矣” ……伴着郎郎的读书声，去年，我们班开始了每天必修的课程——国学。“咦，这些东西怎么那么耳熟呢?跟妈妈所说的那些话……”我心里有点纳闷。后来老师告诉我们说，所谓国学，就是一些古人的名人名言，但是可别小看了这些古文，它所表达的道理却对现代人很有帮助。在老师逐句逐句的讲解下，我才晓得其内容博大精深，真是受益匪浅，我深深地爱上了国学。
学习国学，让我知道“光阴似箭，日月如梭”。 以前放学回家，我总想玩或看课外书，外婆叫我做作业，我总说：“外婆，我再看十分钟。”十分钟后，外婆再叫我，我又说再等两分钟，或是又要上厕所，拖拖拉拉不想做作业。现在我认识到时间的宝贵，生命的短暂“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，于是就抓紧时间做所有的事，我还要抓紧时间学习，长大以后做一个对社会有用之人。
我很贪玩，取得一点成绩就沾沾自喜，妈妈教育时我总爱提到xx(班上一些优秀生)又做了什么错事让老师批评，以此来反驳妈妈。“三人行，必有我师，则其善者而从之，其不善者而改之”，学了国学，我才知道这话蕴含的意味深长的道理。
国学使我懂得要有礼貌，要孝敬父母长辈，要乐于助人，要珍惜时间勤奋学习等等，现在，妈妈再引用古人的话教育我时，我可不敢取笑而是更加佩服妈妈了。我一定要把这些从书本中学到的道理和知识，用到我的生活中，做一个优秀的好学生。
篇10：我喜欢国学优秀作文
全文共 578 字
+ 加入清单去年暑假，爸爸给我请了一位国学老师，这位老师知书达礼、平易近人。她戴着眼镜，眼睛大大的，笑眯眯地看着我说：“你好，小朋友!”我害羞地躲在爸爸身后，也向老师问了好。那天没有正式上课，我乖乖地坐在旁边。老师告诉我，学习国学能帮助我成为一个像谢道韫、李清照那样才思敏捷、有教养有素质的好女孩。我似懂非懂地点点头。
老师教我学习了许多古代孩子要学的东西,《弟子规》《千字文》《大学》、《中庸》,还学了一点《周易》和《楚辞》，很有意思。不过我总觉得离我的生活有点远。
转眼到了冬天。一天早晨，我和平时一样早早就起了床。走到窗边，突然看见窗外雪花飞扬，树枝都披上了雪白的衣裳。我想起了老师不久前教我的岑参的诗，就情不自禁地吟诵起来：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。爸爸走过来，学着谢安的样子摇头晃脑地问：“白雪纷纷何所似”?我想了想前不久读的《世说新语》，回答爸爸说：“纷纷柳絮因风起。”爸爸搂着我笑了，说：“今天是周末，爸爸妈妈带你去湖心亭玩，让你看看张岱笔下雾淞沆砀，天与云与山与水上下一白的样子。”我高兴地说：“好呀!好呀!”
到了西湖边，我们租了一条小船来到湖心亭小岛。岛上就我们一家三口，和《湖心亭看雪》里描写的情景非常相像。我大声背起了这篇短文。那一刻，我突然觉得国学其实离我并不远，它就在我的身边。
从这一天起，我开始喜欢上国学，也越来越喜欢我的国学老师了。
篇11：“家在苏州，国学少年”比赛作文
全文共 818 字
+ 加入清单6月底接到班主任刘老师的信息，说要推荐我和郑欣妍去参加“家在苏州，国学少年”的比赛。听到这个消息，我是既高兴又紧张！
这次比赛分初赛、复赛、决赛三场比赛呢，而且每场比赛的形式和内容都不一样，所以我们需要准备的项目也很多。
初赛一共有六场，我是在7月5日参加的丽丰购物中心的那场，我选择了自己比较拿手的《三字经》，在三分钟的诵读过程中，我加入了一些舞蹈动作，但是由于我在计时的时候没有将自我介绍算在三分钟之内，导致当天没有讲完就被主持人喊停了，所以我当时有点激动，还在妈妈怀里默默地流泪了。
大概两天之后，妈妈在FM96.5的官方微信上看到了复赛晋级名单中有我的名字，当时我开心得不得了！
复赛是国学知识问答和经典语句上下句对接，范围实在是太广了，有《小学生必背古诗词》、《三字经》、《弟子规》以及《千字文》等，虽然这些国学知识我们平时都接触过，不过只会前面一点点，所以在短短的一周时间还是很紧张的。7月20日下午我们在苏州市青少年活动中心进行了复赛，我们按照年龄大小被分了组，我和郑欣妍被分在了同一组，比赛一共分三个环节，国学知识问答中我答对了五题，古诗词上下句对接中我答对了四题，才艺比拼环节我跳了一小段《茉莉花》。
我很庆幸地入围了决赛，决赛内容分两部分，分别是“我说苏州”和“国粹才艺”。“我说苏州”环节，爸爸帮我选择了平江路，为了让我能更好地演说，我们全家特地去了一趟平江路，品尝了平江路的美食，而爸爸为了取景，先后去了两次。“国粹才艺”我被举办方安排在了舞蹈组，和其他五个小朋友一起跳舞，巧合的是舞蹈的名字还是《茉莉花》，我们经过了三次排练，还统一了服装！
决赛当天，也不知什么缘故，我上台之后把爸爸哈哈哈交代全抛到了脑后，只顾自己演说，由于速度太慢，导致演说内容和后面的PPT内容不相符，没有能够得到高分，最终获得了优秀奖！虽然我有些失落，但是爸爸妈妈并没有责怪我，只是希望我通过每次的比赛，看看其他选手的精彩表现，使自己变得越来越好！
篇12：国学经典伴我成长作文400字
全文共 581 字
+ 加入清单中华文化源远流长，给我们留下来了众多让后人们受益匪浅的国学经典。国学就像一杯茶，淡雅幽香。茶是要品的，国学是要读的。读懂了，自然就理解了。
一说国学，我就想起上幼儿园时学的《三字经》，“子不学，非所宜，幼不学，老何为。玉不琢，不成器，人不学，不知义。”小时候的我当然却不知所云，直到现在，才理解其中所蕴含的意味深长的道理也理解了国学的魅力所在。
“入则孝”讲的就是亲情。“父母教，须敬听，父母责，须敬承”就是告诉我们要认真听取父母的教诲。“冬则温，夏则清，晨则省，温则定”就是告诉我们要善待自己的父母，照顾好自己的父母，尽管现在大多数家里都有暖气空调，不需要我们扇扇子暖被窝，但是我们也理解父母，尊重父母，为父母做些力所能及的小事，真心的去爱我们的父母。
关于学习，孔子也告诉我们“温故而知新”这个最好的学习方法。“知之为知之，不知为不知，是知也。”就是告诉我们在学习上面不能弄虚作假，知道就是知道，不知道就是不知道不要不懂装懂。《论语·述而》：“子曰：三人行，必有我焉。”比喻到处都有值得我们学习的人，告诉我们应该去多向别人学习，而不是用自己的长处去和别人的短盯耿驰际佻宦宠为触力处比。择其善者而从之，其不善者而改之。选择他们中的优点跟从着学习这些优点
现在国学经典已经成为我成长道路上的风向标，是我学习和生活中的良师益友，不断修正我的坏习惯陪伴我一直健康快乐的成长。
篇13：我心中的一本国学经典
全文共 1039 字
+ 加入清单儒家文化融合百家而为国学，中国文化海纳百川而成经典。《唐诗》，《宋词》，《三字经》，《弟子规》，《增广贤文》，《论语》，《菜根潭》„„这些都是国学，这些都是中华文化的精髓。 国学就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，国学是要读的，读懂了，自然就理解了。
国学是先人用尽一生而总结的道理，那是对人生的品读，那里有人世的沧桑，有历史的痕迹，有生命的真谛，那些都是中国的骄傲，那些沉积着一个伟大的名族不变的精魂，国学把我们带到一个新的境界，使我们修身养性，教会我们如何做真人，教会我们分清美丑，明辨是非。国学使我们从圣人和智者的叮咛中品位人生的真谛，从一件小事，从一句话，从一个动作，从一个事物中，我们都能感悟到崇高的境界和高尚的情怀。国学经典总是引领我们不断领悟到生命的意义，端正青少年正确的人生态度。
国学，需要我们用一辈子去体会，而国学中的精华，一生也学不完。
《论语》使我们修身养性，德行人生。《论语》花了相当篇幅直截了当的阐明君子和小人的不同点，如“君子坦荡荡，小人常戚戚”、“君子周而不比，小人比而不周”。孔子一生都主张“仁”，“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”教会我们如何做仁人。《论语》的真谛，就是要告诉大家，怎样才能攀上人生的高峰，怎样才能体会到人生的意义，怎样才是真正地对人有“仁爱”之心，怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。
“《菜根谭》囊括了5000年中国处世智慧的奇书。”这是世人对它的评价。“云中世界，静里乾坤;冷静观人，理智处世;水滴石穿，瓜熟蒂落。”人生就是这样，要能够在普通的生活中找寻到快乐的因子，要能够在荣誉面前保持警醒，在挫折面前学会坚持。《菜根谭》，它充满了哲理的味道，充满了富于通变的处世哲学，充满了无穷趣味。我觉得《菜根谭》它真的看懂了这复杂的社会，教会了我怎样面对生活，面对人生。
《道德经》是我体会最深的，它总能用一句短小而精辟的话把我们领到另一种美妙的境界，那里都是真善美。这就是国学的力量，在国学中一旦看懂人生，便会使生活升华到另一个水平线——不计较得失，无论世事沉浮，每次都以一种平常的心态去看待，以一颗平静的心去面对。看轻人生的权势名利，看穿世间的繁华昌盛，看透人生的真谛，超然物外，你就会别有一番滋味。“上善若水，水善利万物而不争”，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。这句话，就是真善美的最高境界，这句话也是老子一生的坚守。权势名利都看轻了，世间就安静了。
品读国学，就是在品读人生。
懂得国学，你就懂得了人生!
篇14：一堂有意义的国学课作文
全文共 1925 字
+ 加入清单子曰：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎?”
孔子认为能不能赡养父母，与孝无关，关键在于“敬”。敬更多地包含一种发自心底的佩服与信赖。
7月8日，我走进了学雍国学学堂听到了一堂生动又有意义的感恩国学课。课上，老师让我们向父母行三拜九叩礼，这让我感受到孝敬父母、尊敬长辈是多么的重要。
这是南宁晚报在广西体工学校的学雍国学学堂组织的一次小记者团的采风活动，我邀了爸爸和我一同前往。
走在学堂门前的小径上，我就知道，这是一个十分幽静的地方，小径上绿树成荫。走进学堂，迎面看到的是孔子的画像，和一个祭台，从这里就看出这里是个崇尚礼仪、庄重、严肃的地方。我进了门就去签到处签到，签完了，我们就进了一个教室等待，课快开始了，老师就让我们做好准备。随后，老师就在我们中挑选了一位男同学、一位女同学，我们刚开始觉得很奇怪，也很好奇，最后就明白了。你知道他们是干什么去了吗?
等到正式开始，主持人老师先带我们向孔子鞠了三躬，我们的讲解老师——成老师身着一件深衣(汉服)走上了讲台，对我们鞠了三个躬，然后开始讲授汉服的来历和古代礼仪，讲到古代礼仪时，老师就叫出了那个刚刚从我们中选出去的姐姐展示古代礼仪和女式汉服，只见那大姐姐穿着古代服装，我们才恍然大悟，原来他们是去换服装了。汉服很美哦!姐姐像是从古代穿越过来的女子一样，她行了一个古时候的礼仪，动作十分优美、庄重。老师讲到：“以前人们不懂得坐有坐相，站有站相，这是汉服出现以后人们坐着的样子。女孩用右手和左手交叉，右手在前，放在肚脐的位置。”我们赶紧学起来，才几分钟，每个人都学得有模有样了，我们仿佛已经是古代女子了。
突然一下，整个教室黑了下来，大家都骚动起来。好像是停电了，主持人老师赶紧带我们去了另一个教室，讲课又开始了，然而，快乐的时间总是短暂的，第一节课很快就结束了，学堂的老师们为了锻炼我们，便叫我们去搬椅子合影，我们就开始努力了，老师用心的指挥着，“转一个弯”，“好，就放那里”“来，我们排好，合一个影”“3，2，1”。“茄子”我们大声的呼唤到，我们圆满的完成了任务，也获得了奖励，老师们贴心的帮我们准备了两大盘水果供我们享用，并告诉我们十分钟后再上第二堂课。
上课开始了，我们又坐回了原来的教室，刚开始，老师给我们讲述一段感恩父母的故事，让我们倾听一段饱含深情的对话，让我们进入一个美好的意境当中。故事中讲述发生在我们身边的感人事迹，把我们每个人都感动了。
接下来，进入了一个体验环节，主持人老师叫到了三位当天过生日的同学，为他们举办一个庄重又严肃的庆生礼——让他们向家长行三拜九叩礼。随着轻缓的音乐徐徐响起，三位同学弯下了腰，跪拜在自己的父母面前。刚开始，行礼的几位同学都不熟练，到最后，大家越做越熟练，家长们也是感动不已，我偷偷看到其中的两位母亲也流下了眼泪。行礼过后，最好的一个环节是庆生的几位同学为自己的父母洗一次脚，工作人员端来了温水，三位同学为自己的父母认真地脱下来父母的袜子，把父母的脚轻轻地放入温水中，看着他们认真的样子，我们都感动了，许多同学都流下了感动的泪，也迎来了其他同学最热烈、最真挚的掌声。还有许多同学拿起了摄像机，拍下了一个个感人的瞬间。
可就在这个时刻，竟然听到了一句悄悄的说话声：“真恶心!我绝对不做。”听到这句话，我觉得很难受，很多的同学也气愤起来，在这个庄重的行礼的时刻，怎么会有人说出了这样子的话，真让人气愤。形成鲜明对比的是，三位行庆生礼的同学中的一位大姐姐的话深深的印在了我的心里，她帮爸爸洗了脚以后，她说：“我们应该在平常的生活中帮帮父母，做力所能及的家务。”她大声地对爸爸说：“爸爸，我爱你!”这个时候，仿佛她就是这节课上的主人公，所有人的眼光都投向了她，所有人的掌声都送给她，她是这堂感恩课上我们大家学习的榜样。
时间过得很快，短短的一堂感恩课就这样结束了，我们走出教室，被放在祭台上的一个小盒子吸引住了，原来，那是学堂的老师整理出来的经典语录，叫“静思语”，被折成一个个小纸卷，大家可以自愿去抽取，我去抽了三张，抽到的语录真的对我感触颇深，其中有一张写的是“用鼓掌的双手做环保”，另一张写的是“唯有尊重自己的人，才更勇于缩小自己”。
听了这次课，我才知道汉服的历史，才知道历史悠久的中国，曾经有过许多的辉煌，比如我们的名族服装——汉服。如今的中国人，几乎都不认识汉服了，多悲哀!我的心情也变得沉重起来，这也看出了现代人对国学文化就没有根本的了解，上了第二节课，我被三位同学的庆生礼感动了，我才觉得孝敬父母有多么的重要，其实，我们对父母说一句：“爸爸、妈妈，我爱您!”其实并不难。
这是我第一次上国学课，也因此，我爱上了中国古老的文化，也爱上了国学课。
篇15：国学启蒙读后感700字
全文共 712 字
+ 加入清单国学博大精深，包罗万象。我如饥似渴地读完《国学启蒙》之后，深知我们在学校学到的知识是非常有限的，只不过是中华五千年文明的沧海一粟。同时，也深知勤奋是中华民族的传统美德。正所谓“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”
勤奋就是珍惜时间，努力做好事情，包括勤学习、勤思考、勤探究、勤实践。勤奋不光表现在身体上，表现在行为方式上，还表现在精神上。勤奋靠的是坚强的毅力和意志，可以弥补先天的不足，还能让我们获取更多知识、劳动成果。无论你是天才还是普通人都要勤奋学习、勤奋工作，才会有更大的进步。
古代有许多名人是我们学习的榜样，有为防止打瞌睡影响学习而用绳子将自己头发绑在房梁上孙敬，也有用锥子将自己大腿刺痛而刻苦读书的苏秦，又有贫穷买不起蜡烛而冒着严寒“映雪读书”的孙康，还有因家境贫寒点不起油灯而“凿壁偷光”学习的匡衡。他们克服重重困难，博览群书，最终通过自己的勤奋努力，成为对国家对社会有用之人。
当然，也有让我们引以为戒的反面例子，比如被誉为神童的方仲永，据说他五岁时就有作诗的天赋，作出的诗轰动一时。但他自恃聪明，不思进取，导致诗越写越差，直到才华消失殆尽，从此由一个天资聪颖的少年变成了一个资质平庸的人，印证了韩愈的那句名言“业精于勤，荒于嬉”。
细读了这些故事，我深知世上其实并没有永远的天才或神童，那只不过是昙花一现罢了，不要让所谓的小聪明误了自己的终身。要知道，创造财富靠的不是先天的聪明，而是后天的勤奋和坚持。只有刻苦学习、研究学问的人才能获得真正的成功。就算没有天赋或者家境贫穷，只要你勤奋好学，刻苦钻研，终有一天，你也会成为一个有学问的富豪。
《国学启蒙》让我深受启发，受益匪浅；我也会不断地从中汲取养分，因为，天道酬勤！
篇16：国学经典伴我行
全文共 620 字
+ 加入清单在我国悠久的文化历史当中，经典无疑是一颗璀璨的明珠。正如《国学经典诵读》序言所讲，“‘经典’无疑是一个蕴含着情感力量与神圣感召力的字眼。”诸子百家楚辞汉赋唐诗宋词元曲明清小说，每一个都是闪耀着金色光芒的明珠。
是呀，古人，用一句诗，一句词，便可以概括自身的千言万语，概括了自己的心情。泱泱中华，无数文人墨客挥动笔杆写下鸿篇巨著，让后人品读、体会。
秦汉的文人风骨凝就了气吞山河的壮丽诗篇;盛唐的明月美酒流淌出流传千古的锦句华章;宋代的古笔酽墨书写着一朝盛世的婉约风骨;明清的演义传奇描摹出一个时代的人世沧桑。古老的文化犹如一杯香茗，透过历史的尘封散发出无尽的幽香;古老的文化犹如一阵清新的微风，透过亘古的光阴迎面扑来。品读经典，在时光的轨道中自由穿梭，与名家大师进行思想的对话，受益匪浅、回味无穷。
我十分庆幸，在我的小学学习生涯中能够遇见《国学经典诵读》，当真是我的运气。其中，有朗朗上口的《金缕衣》，“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”叫人回味无穷，有气概豪迈的《从军行》，“前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑”，仿佛自己就得到了这个振奋人心的消息。
品诗，亦是品人。读李白之诗，仿佛就看到了身着一袭白衣，诗句信手拈来，笑看风起云涌;豪放不羁的东坡居士抬头见明月，大醉做《水调歌头·明月几时有》。
经典犹如一曲古筝，净化心灵，升华灵魂。读经典，品经典，已然成为我生活中不可缺少的一部分。经典已经让我成为一个恬静的女孩，永远“思无邪”。
经典文学，我的追求
篇17：国学经典作文
全文共 670 字
+ 加入清单“言必诚信，行必忠正”，战火纷飞的春秋，孔子言人生处世之道；“天生我材必有用，千金散尽还复来”，仕途不顺的时刻，李白抒胸中慷慨豪迈；“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”，哀鸿遍野的黑暗中，鲁迅为四万万同胞振臂呐喊。
始料未及的是，在这个时光荏苒的时代，中华传统文化正在逐渐流逝，国学经典正处于弥留消亡之际。有人问，学生们仍在课堂诵读诗篇，奋笔疾书抄写古文，何言流逝，怎能消亡？也许，国家的经典学论，更指的是国人的传统思想美德，是对历史那份遗香的憧憬与崇拜。高速行驶的地铁里，风景秀丽的青山下，车水马龙的街道旁，人们低头注目的是电子通讯工具，而在十几年前，手里拿的是泛黄的书本，胸中怀的是“学不成名誓不还”的气魄。
前日踱步在家西的广场，目光所及之处是大爷大妈们在欢歌舞蹈，但我的视线紧紧被一个身穿白色旧衣的爷爷吸引住了。随着手中毛笔的挥动，横竖撇捺蕴藏着深厚的功底，字里行间流露出难言的爱。询问之后得知，爷爷写古诗文字已经有十几年了，无论身处何地，这份对传统文化的热忱始终存在，无论身在何方，这份对国学经典的赤心永远鲜红。
泱泱中华五千年，纵有秦始皇焚书坑儒，即便武帝罢黜百家，深沉古朴的中华文明也在一次次浩劫中流传下来，它就像一位母亲，而我们是她的孩子，掌权者的禁锢不能让她屈服，而孩子们对她的摒弃却令其心如刀绞。强大之时，万国来朝，四夷宾服。孔孟之道，唐诗宋词，为他国崇敬。
国之经纶，学以传承。若有民族自信，则必先文化自信。若要文化自信，则必先拾起国学的书本。也唯有如此，才能屹立于世界民族之林。愿你我都有一颗对国学笃爱的心，望这盛世如你所愿。
篇18：国学大师南怀瑾语录
全文共 4617 字
+ 加入清单导语：南先生以其等身著作，空中授受，教化人间，受益者启迪心智、增广学识、修养身心、博大襟怀，从东到西又何止千万?下面是yuwenmi小编为大家整理的南怀瑾语录，欢迎阅读与借鉴，谢谢!
1.情到深处反成空。
2.佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。
3.畏就是敬，人生无所畏，实在很危险。
4.我们人生只有十二个字：“看得破，忍不过;想得到，做不来。”
5.浮生自苦不从容，睡起依然日又红。贫富不知闲是福，几人肯唱大江东。
6.智慧不是财产或世间福德所能换来的，是要多生累积福德来的。
7.夫妇本是前缘，善缘、恶缘，无缘不合。儿女原是宿债，欠债、还债，有债方来。
8.我常常感到，国家亡掉了不可怕，还可以复活，要是国家的文化亡掉了，就永远不会翻身了。
9.这个世界政治学的大目标，十二个字就讲完了：风调雨顺、国泰民安、安居乐业。但如果要问，世界啥时才能实现天下太平世界大同呢?我说，人类也许永远不会实现。假使人类真有这么个社会出来，就是宇宙毁灭的时候。
10.全世界都是钱做主，以钱来决定贵贱，没钱就没自由。没有真正独立不倚、卓尔不群的人格修养、学问修养，有的只是乱七八糟的所谓个性张扬和向钱看。连科学研究、教育、学术都在听钱指挥，没有精神支柱，一旦失业，就像天塌下来一样。
11.佛学像百货店，里面百货杂陈，样样俱全，有钱有时间，就可去逛逛。逛了买东西也可，不买东西也可，根本不去逛也可以，但是社会需要它。
12.我们经常说，不要以有所得之心，求无所得之果;大家来学佛，都抱一个有所得的心，求得一个无所得之果，那是基本错误。佛就说：当时我得一个无所得的境界，了不可得，所以然灯佛给我授记。
13.我除了依照佛经以外，拿我几十年摸索的经验，诚恳地告诉各位，你真达到正身、正意，没有一个身体不能转化;没有病去不掉的;没有身心不会健康的。正身、正意做到了，身心两方面绝对地健康，可以返老还童。因为一切唯心所造，这是真的，就是“正身”、“正意”四个字。
14.在艰苦中成长成功之人，往往由于心理的阴影，会导致变态的偏差。这种偏差，便是对社会、对人们始终有一种仇视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝，还是心理变态上的次要现象。相反的，有器度、有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生，知道世情的甘苦。
15.如果要问，世界啥时才能实现天下太平世界大同呢?我说，人类也许永远不会实现。假使人类真有这么个社会出来，就是宇宙毁灭的时候。
16.所以，真正的佛学讲应该报应并不是迷信的话，而是一句很科学的话。你昨天骂了人家，当时人家对你笑笑，心里已经有仇恨，有机会他一定会报答你的，不会客气。这就是因果，这就叫做业。所以魔由心造，妖由人兴。因果报应，生命来源就是这样的。
17.老实说吧，没有什么脑袋好不好的，是肯用心与不肯用心之故。你把我这句话仔细研究，聪明的人一听就会，就记住了，我笨，我多念一百遍，也成功了。所以“勤能补拙”这四个字要记住。
18.天堂固然好，但却有人偏要死也不厌地狱。极乐世界固然使人羡慕，心向往之，但却有人愿意永远沐浴在无边苦海中，以苦为乐。与其舍一而取一，早已背道而驰。不如两两相忘，不执著于真假、善恶、美丑，便可得其道妙而逍遥自在了。
19.常有人问我，为什么能有这么好的学问，我都实实在在告诉人家，这都是我十三岁以前熟背这些古书的效果。
20.我们用各种方法修持，都是拚命要弄平自己心中那个波浪，想尽办法要让那个波浪变平，变平了又怎么样?变平了还是水!不平呢?不平也是水。所以说，拚命去弄平，这不是自找麻烦吗?对不对?是不是这个道理?我想是这个道理!你仔细想想看。你的想也是无所从来亦无所去，它本身就在如来清净的境界。
21.道家的流弊也很大，画符念咒、吞刀吐火之术，都变成了道家的文化，更且阴阳、风水、看相、算命、医药、武功等等，几乎无一不包括在内，都属于道家的学术，所以虽是“综罗百代，广博精微”，也因之产生了流弊。说到纪晓岚，顺便讲两个笑话。纪晓岚一生治学严谨，对学生的教育也很严格，近于苛求。一个学生写了一篇文章拿给纪晓岚，他看完后，批了两句诗：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”这是杜甫的两句诗，这个学生莫名其妙，去问老师。纪晓岚说：“两个黄鹂鸣翠柳”，不知讲些什么;“一行白鹭上青天”，愈飞愈远离题万里。
22.所以，开始我们已说过，真正的佛法是超越一切宗教、哲学、一切形式之上的。也就是佛说，真正的智慧成就，即非般若波罗密;智慧到了极点啊，没有智慧的境界，那才是真智慧。这也等于老子说的，大智若愚;智慧真到了极点，就是最平淡的人。世界上最高明的人，往往就是最平凡，相反的，平凡就是伟大。
23.世界上最会讲比喻讲得最好的是宗教家。《新旧约》圣经基督教十分之六七都是比喻，最多的比喻是佛经。每一句话都是比喻，如梦是比喻，如幻是比喻，水月比喻，空花比喻，东一个故事西一个故事都是比喻，因为世界上有许多真理没有办法讲，只有比喻才懂。
24.佛经处处教我们自谦，不要傲慢，贪嗔痴慢疑，这个慢字会挡住我们一切成就，非常重要。众生本来就有我慢，不要学了佛法，加了佛法的观念，变得我慢更重，成了增上慢，那就太可怕了，永远上不了这个座。这是要点，千万不要有增上慢心。
25.这是最好的时代，也是最坏的时代。西方文化的贡献，促进了物质文明的发达，这在表面上来看，可以说是幸福;坏，是指人们为了生存的竞争而忙碌，为了战争的毁灭而惶恐，为了欲海的难填而烦恼。在精神上，是最痛苦的。在这物质文明发达和精神生活贫乏的尖锐对比下，人类正面临着一个新的危机。
26.以现在的话来说，一切政治问题、社会问题只是思想问题。只要使得思想纯正，什么问题都解决了。我们知道，现在整个世界的动乱，是思想问题。所以我在讲哲学的时候，就说今天世界上没有哲学家。学校里所谓的哲学，充其量不过是研究别人的哲学思想而已。尤其是作论文的时候，苏格拉底怎么说，抄一节;孔子怎么说，抄一节。结果抄完了他们的哲学，自己什么都没有，这种哲学只是文凭!世界上今天须要真正的思想，要融汇古今中外，真正产生一个思想。可是，现在不止中国，这是个思想贫乏的时代，所以我们必须发挥自己的文化。
27.有很多人学佛却还抱怨没有好的报应，你花这些精神去做世界上任何事都有利益的，只有学佛不同。学佛法是学空法，一切放下，连放下的观念也放下。大家如果用有所得之心去求无所得之法，那是完全背道而驰了。
28.这是最好的时代，也是最坏的时代。西方文化的贡献，促进了物质文明的发达，这在表面上来看，可以说是幸福;坏，是指人们为了生存的竞争而忙碌，为了战争的毁灭而惶恐，为了欲海的难填而烦恼。在精神上，是最痛苦的。人类正面临着一个新的危机。
29.当年我读四书五经，都是要背的。小朋友们要放学了，心里高兴，一边嘴里唱着一边你推我一下，我推你一把的。这样读书，心里会记住，一辈子忘不了。想起来的时候心里默念一下，其中的道理就又琢磨了一回。
30.有一个方法，对于高血压、老年人、有病的人或失眠的人都有好处。上座，心里头什么都不想，只念一个“空”字，一路空下去，把神经都放松了，脑子也放松了，有人就用这个法子治好了紧张的毛病。
31.有些人日常很忙，注意!赶快多打坐，不要以为忙啊!累啊!没时间。你要赶快坐，坐到能够住气，那么一个钟头下来，一天都用不完，但要真正做到了才行。不过有一点要注意!肠胃要空虚一点。道家两句话：“若要不老，腹中不饱。若要不死，肠内无屎。”当然营养还是要够，肠胃干净，气就容易充实。
32.真正学佛的人先要发出离心。出离什么地方?出离三界，是跳出尘网之心，如果连出离心都没有发起，还自称在学佛，那就是自欺欺人。
33.佛学像百货店，有钱有闲，可去逛逛，逛了买东西也可，根本不逛也可，但社会需要它;道家像药店，它包括了兵家、纵横家的思想，乃至天文、地理、医药，一个国家、民族生病，非去这个药店不可;儒家的孔孟思想是粮店，是天天要吃的，要深切了解中国文化历史的演变、将来怎么办，就要研究四书。
34.科学是没有真伪的;换一句话说，科学开始都是从幻想来发展的，它本身就是假的。
35.学问不是文学，文章好是这个人的文学好;知识渊博，是这个人的知识渊博;至于学问，哪怕不认识一个字，也可能有学问——作人好，做事对，绝对的好，绝对的对，这就是学问。
36.人号称万物之灵，是人自己在吹，也许在猪、牛、狗、马看起来，人是万物中最坏的了，“专吃我们猪、牛、狗、马”。
37.其实风没有正邪啊!想昨晚《庄子》所讲的多一根指头一样，正邪很难分的;我们生命中不必要存在的，都叫做邪，这个观念先弄清楚。
38.所以我常告诉青年同学们，一个人先要养成会享受寂寞，那你就差不多了，可以了解人生了，才体会到人生更高远的一层境界。这才会看到鸿福是厌烦的。佛经上说，一个学佛的人，你首先观察他有没有发起厌离心，也就是说厌烦世间的鸿福，对鸿福有厌离心，才是走向学佛之路。
39.当将军的五个条件：像牛一样的健壮;像狗一样的下贱;像狐狸一样的狡猾;像猴子一样的精明;像魔鬼一样的魅力。
40.真正的佛学告诉你不要迷信，一切唯心造，是自己造的，生命的主宰还是自己，是自己的前因后果的因果报应。
41.你能不取于相，魔也是佛;著相了，佛也是魔。
42.能够成为一个生命，神和气很重要。道家讲精气神，什么是精呢?刚才已经讲过，不要认识错了，全身的细胞、能量，都是精，精气神要合一。
43.实际上，好事跟痛苦是一体的两面而已，一个是手背，一个是手心。假使说，好事他能够真丢掉开的话，痛苦来一样可以丢开，所以痛苦也是一个很好的测验。如果一个人碰到烦恼，痛苦，逆境的时侯丢不开，说他碰到好事能丢得开，那是不可能的。
44.人生的最高境界是佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。
45.我们都常听说“得意忘形”，但是，据我个人几十年的人生经验，还要再加上一句话“失意忘形”。有人本来蛮好的，当他发财、得意的时候，事情都处理得很得当，见人也彬彬有礼;但是一旦失意之后，就连人也不愿见，一副讨厌相，自卑感，种种的烦恼都来了，人完全变了。
46.禅宗不但不立文字，而且以无相、无门为门，换言之，禅宗也是以无境界为境界，摆脱宗教形式主义，而着重禅法修证的真正精神，升华人生的意境，而进入纯清绝点、空灵无相而无不是相的境界。
47.人能够真正做到了为学问而学问，就不怨天、不尤人，就反问自己，为什么我站不起来?为什么我没有达到这个目的?是自己的学问、修养、做法种种的问题。自己痛切反省，自己内心里并不蕴藏怨天尤人的念头。拿现在的观念说，这种心理是绝对健康的心理，这样才是君子。
48.什么叫做事业呢?孔子《易经系传》叫做;举而措之天下之民，谓之事业。一个人，一辈子，做一件事情，对社会大众有贡献，对国家民族，对整个的社会，都是一种贡献，这才算是事业。
49.三千年读史，不外功名利禄;九万里悟道，终归诗酒田园。
50.在艰苦中成长成功之人，往往由于心理的阴影，会导致变态的偏差。这种偏差，便是对社会对人们始终有一种仇视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝，还是心理变态上的次要现象。相反的，有器度有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生，知道世情的甘苦。
篇19：关于国学经典的作文300字
全文共 388 字
+ 加入清单当我进入一年级后，开始学习国学经典《弟子规》。里面有很多经典名句让我懂得了一些做人的道理和行为规范。
以前我总是不听妈妈的话，常常惹妈妈生气，做错了事也不认错。学习了国学里的名句“父母教，须敬听。父母责，须顺承”之后，我知道了父母教我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬地聆听，做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受。现在我已经能够虚心接受批评，知错能改了。
从小妈妈就教育我要尊老爱幼，学习了国学名句“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”之后，我明白了尊老爱幼是中华民族的传统美德。尊老爱幼是人类敬重自己的表现，每个人都有自己的儿童时代，每个人也都有老的一天。我们不仅要孝敬自己的父母，爱护自己的子女，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子。我们应该要把这种优良传统一代一代地传承下去，在全社会营造尊老爱幼的淳厚民风，尊老爱幼从我做起!
我会继续在国学里学习和体会做人的道理!
篇20：诵读国学经典作文
全文共 418 字
+ 加入清单为了弘扬民族传统文化，传承国学经典，让国学经典引领我们成长，学校开展了一场别开生面的国学诵读比赛。
比赛那天同学们早早地来到学校，穿着干净的校服，按照指定的位置坐好，一切准备就绪，比赛正式开始。首先，校长发表热情洋溢的致辞，随后小主持人闪亮登场。伴随着一首首优美的古典乐曲，参加诵读的班级按顺序上台表演。三年级同学稚嫩的童音和优美的舞蹈给我们留下了深刻的印象。四年级同学的《七律·长征》和《沁园春雪》仿佛把我们带到了那战火纷飞的年代，感受到了红军战士不畏限险、坚持不懈的伟大精神。
看到别的班级表演得那么出色，我开始紧张起来。终于轮到我们班上场了，我们按要求走上舞台，站好队形，个个精神抖擞。音乐响起我们开始诵读《长歌行》，赛前的紧张，顿时消失了，仿佛进入了另一个世界，沉浸在古诗文的意境之中。无论是领颂还是齐诵，同学们都配合很默契。
比赛结束了，大家的心情久久不能平静，同学们举着班旗拍照留念。这场别开生面的诵读比赛让我受益无穷，终生难忘。