《三国演义》读后感作文(推荐20篇)

暑假里我读了凡尔纳写的小说《地心游记》，它讲述了德国的布洛克教授和他的儿子收到一封来自地心的神秘密码信，从而对地心产生了浓厚的兴趣，于是，他和侄子阿克赛尔、向导汉斯进行了一次穿越地心的探险旅程。他们从冰岛的斯奈菲尔火山进入，一路克服了缺水、迷路、风暴等各种困难，经历了晕眩、饥渴、黑暗、炽热等严酷的考验后，最终在一次西西里岛的火山爆发时回到了地面。

凡尔纳的科幻小说总是能深深地吸引我，我几乎一口气就读完了这本书。跟随这本书历险的同时，我了解了许多有关地层结构及考古学的知识。书中对登洛克教授有十分细致的描写，他有着急躁的性格和充沛的精力，给我留下了深刻的印象。虽然书中对教授的儿子阿克塞尔只进行了少量的描写，但我非常喜欢他，因为他就象我一样，是个不懂太多科学的毛孩子，还只会任性地对教授胡乱发号施令。但是在探险途中，他懂得了人不仅要学会坦然面对事实，接受现实，也应该去相信科学,从生活中探寻真相并感悟真理，理解自然现象的真实意义,体会它们的存在价值。探险使他成长为了一个了不起的大孩子。特别是在遇到缺水困难时，阿克赛尔虽然打起了退堂鼓，但最终被教授对科学锲而不舍的追求精神以及亲情的力量感染了，凭借毅力战胜了对生的渴望，毅然留在了探险路上。

平时，在生活和学习中，我经常会因为好奇，兴致勃勃地开始做一件事，但是，每当事情不像开始时那样有趣和顺利时，我就抱怨起来，给自己找些借口就撂挑子不干了。看了这本书，我真要学习主人公们勇敢坚强和坚持探索的精神。我懂得了：无论做什么事，不仅要有创新冒险精神，还要具备不达目的不罢休的实际行动，才有可能获得成功。

三国演义是一部既极富有传奇色彩的历史演义小说。当我初次翻阅这本书时，里面曲折的情节，血性的人物，丰富的内容，就给我留下了深刻的印象。在这动

乱的时代，每一个人都有自己的个性与特点。如果说红楼梦是柔情似水，那么三国必是刚柔并济的。

“两耳垂肩”，不仅说明刘备的外貌与众不同，更是暗示他日后必有所作为。我想两耳垂肩之人也是个有福之人，说明刘备不会这么轻易地被人害死。当我读到他被蔡瑁追杀到檀溪边时，也不禁为他捏了一把汗，谁知戏剧性的一面出现了，的卢马居然纵身一跃，神奇般地不仅保护了刘备，更是让刘备遇到了贵人。这是天意啊。正如司马懿父子眼看就要被大火烧死，老天偏偏下了一场大雨，让他乘机逃脱掉了。可见他命不该绝。此时暗示着蜀汉终将逃不了灭亡的命运。而此时的曹睿对于司马徽来说，杀了他等于捏死一只蚂蚁。所以后来曹睿听了谗言，对司马徽采取的一系列措施，更促使了司马徽篡夺他的皇位。一开始曹操挟天子以令诸侯，后来的曹丕逼献帝退位，也给他做了“榜样”。每一个有雄心的人，都想日后能有所作为，恨不得全天下的人都匍匐在他的脚下。每一个有才能的人，都希望得到君主的重用。就连庞统这样一个具有经天纬地之才的人也如此。如果他不是这样急切，有怎会疏忽敌人的埋伏，我想作为一个有军事才能的人来说，他不可能不知道地处险境最易受到袭击。正如诸葛亮所说，不了解天文地理的是庸才。而他绝不是个庸才，他只是一心想向别人证明自己。如果他还活着，蜀汉的结局恐怕要改写了。

每个人的经历都是这么的传奇，三国中有神奇色彩的要属诸葛亮了。“飘飘然有神仙之貌”的他第一次用兵就令关羽等人十分佩服，这也暗示诸葛亮最擅长用火攻。火烧博望坡，火烧新野，火烧赤壁，火烧藤甲兵等。他能在自己进中原之前布好八阵图，日后困住陆逊。要不是黄彦昌指点陆逊，恐怕他到死都在琢磨怎么出去呢。一个八阵图相当于十万精兵，诸葛亮估计是神仙转世了，可是天妒英才啊。依我看庞统没有他那么旷然，司马懿没有他那么用兵如神，周瑜就更别说了。每一个想急于成功的人，往往更会有破绽。诸葛亮上知天文下知地理，又怎么测不出蜀汉的结局呢?他一死，蜀汉必将灭亡，那刘禅就是一个摆设，成天就知吃喝玩乐，被黄皓哄得团团转，真是烂泥扶不上墙，也难怪刘备最后会叫诸葛亮取代他了。而诸葛亮担心老是这么拖下去，不能完成国家大业。他呕心沥血，以至于积劳成疾。又因急于统一蜀汉，也促使他病逝。诸葛亮如果真篡夺了皇位，那他先前的功绩估计全部被抹得一干二净了，因为人言是可怕的，足以毁了人的一生。“鞠躬尽瘁，死而后已”用来形容他再也不为过了。

三国里面最吸引我的地方是关于用兵的描写，里面的出其不意，掌握敌人的一动一态，兵法的虚虚实实，再随着谜团逐渐被揭开，我就像身临其境般，享受着里面的乐趣。那些计策又是如此的巧妙，使敌人不攻自破。这更是一场心理的较量，诸葛亮的空城计着实让我佩服，临危不乱，从容不迫，这是我们现代人处事时应当学习的地方。

在全党开展“不忘初心、牢记使命”主题教育，是继党的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育、“两学一做”学习教育后的又一场主题教育。中央“不忘初心、牢记使命”主题教育领导小组办公室强调，《摘编》是开展“不忘初心、牢记使命”主题教育的基本教材，是学习习近平总书记有关论述的重要读本。作为主题教育领导小组此次“官宣”的教材，《摘编》就是要赋予共产党人坚守精神高地的力量，认真学习《摘编》，为自己的行为树标立规，方可促主题教育真正落地见效。

《摘编》促重温党史国史强党性。习近平总书记曾指出：“历史是最好的教科书。对我们共产党人来说，中国革命历史是最好的营养剂。”的确，党史、新中国史沉淀的是一代又一代共产党人用鲜血和生命凝结而成的智慧和力量，涵养着理想信念之钙与革命斗争精神之魂，是主题教育生动的必修课。通过学习《摘编》，重温党史、新中国史，回顾我们党如何靠忠诚经受考验、靠忠诚战胜困难、靠忠诚发展壮大，方能从中汲取经验教训，引导广大党员坚持思想建党、理论强党，不断进行自我革命，在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。

《摘编》促对照党章党规找差距。在“不忘初心、牢记使命”主题教育工作会议上，习近平总书记要求各地区各部门各单位在主题教育中对照党章党规，逐一查找各种违背初心和使命的问题，并真刀真枪解决问题。党章是党的根本大法，党规是党员的第一防线，在主题教育中，对照党章党规检视自身问题，既找准找实差距不足，也明确整改提高的方向和措施，才能取得实际成效。通过学习《摘编》，掌握吃透上情、把握下情的方法，及时收集主题教育进展情况，全面了解掌握主题教育开展过程中出现的新情况、新问题，认真研究、综合分析，就能切实做好初心之事、担好使命之责。

初心使命源于中国共产党人的性质和宗旨，是我们党不断提高党的建设质量，在各种风浪考验中一往无前的重要措施。学好《摘编》，把初心和使命用行动落实到主题教育中，落实到旗帜鲜明、坚定不移地把加强党的领导贯穿工作的各环节中，方能让初心使命内化于心、外化于行、不断前进。

《海底两万里》是凡尔纳的三部曲的第二部(第一部是《格兰特船长的儿女》，第三部是《神秘岛》)

故事并不复杂：主要讲述诺第留斯号(又译：鹦鹉螺号)的故事。1866年，有人以为在海上见到了一条独角鲸，出于对航海安全的考虑，也是在公众的呼吁下，由美国派遣了一艘战舰对“海怪”进行追逐。法国生物学家阿龙纳斯(又译：阿罗纳克斯)教授受邀参加了这次追逐行动。结果，追逐怪物的战舰反被怪物追逐，并遭到“海怪”的凶猛袭击。阿龙纳斯教授和他的仆人康塞尔(又译：孔塞伊或龚赛伊)，以及一个捕鲸手尼德兰(又译：内德·兰德)落水，被“海怪”所救，此后便被尼摩(又译：内莫)船长囚禁在这艘潜艇开始了海底两万里的环球旅行，并发现那是一艘名为诺第留斯号的潜艇。最后，他们因不堪海底世界过于沉闷的生活，又设法逃走，重回陆地。

尼摩是个不明国籍的神秘人物，他在荒岛上秘密建造的这艘潜艇不仅异常坚固，而且小说结构巧妙，能够利用海洋来提供能源，他们依靠海洋中的各种动植物来生活。潜艇艇长对俘虏倒也优待;只是为了保守自己的秘密，潜艇艇长尼摩从此之后不再允许他们离开。阿龙纳斯一行人别无选择，只能跟着潜水艇周游各大洋。在旅途中，阿龙纳斯一行人遇到了无数美景，同时也经历了许多惊险奇遇，例如：在巴布亚新几内亚他们的船搁浅了，遇到当地土着人的攻击，尼摩船长用他的闪电挡住土着人进入“鹦鹉螺”号;在南极他们被困在厚厚的冰下，船上极度缺氧。但船上所有人轮流用工具把底部厚10米的冰盖砸开，逃上大海;在大西洋“鹦鹉螺”号被章鱼所困扰，他们拿斧头和章鱼展开肉搏战，一名船员惨死;在北大西洋“鹦鹉螺”号遇到一艘英国驱逐舰的炮轰，除那三位俘虏外个个义愤填膺，用“鹦鹉螺”号的冲角把驱逐舰击沉;在印度洋的珠场和鲨鱼展开过搏斗，捕鲸手尼德·兰手刃了一条凶恶的巨鲨。他们眼中的海底，时而景色优美、令人陶醉;时而险象丛生、千钧一发。通过一系列奇怪的事情，阿龙纳斯终于了解到神秘的尼摩船长仍与大陆保持联系，用海底沉船里的千百万金银来支援陆地上人们的正义斗争。终于，十个月之后，在机缘巧合下，这三个人终于在潜艇误入迈尔海峡极其险恶的情况下逃出了“鹦鹉螺”号潜艇。这时，博物学家才得以把这件海底秘密公诸于世。

今年暑假我看了四大名著之一《水浒传》。这本书让我了解了中国的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会的腐败的一面，是一本耐人寻味的书。

这本书中的人物个个形象鲜明，宋江和柴进仗义疏财，武松英勇打虎，吴用的足智多谋。就说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气，动不动就发火，遇事不分青红皂白，总是一说二打三骂，结果不是后悔就是吃亏。但是却有着“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概。最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这点让我尤其感动。

但在水浒一百零八将中，“花和尚鲁智深”更让我敬佩。他一生屡出奇谋，屡建战功。“花和尚鲁智深”是一位非常直率、暴烈如火，却侠骨柔情、杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子，英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁、野蛮，可他在冲锋陷阵的时候可毫不含糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。

《水浒传》这本书写出了一百零八将的不同人生，不同品格，却有着同一的愿望——为国杀敌，劫富济贫。的确是一本耐人寻味的好书啊!

今天我读了《梅花魂》一课。刚读了两个自然段，我就被“外公”的眷恋祖国之情深深的感动了。这不畏严寒的腊梅不正是象征着我们的祖国吗? 有个地方令我感触很深。

有一天，妈妈忽然对我说：“萤儿，我们要回唐山去!” “干嘛要回去呢?” “那才是我们的祖国呀?” 祖国，就是那地图上像一只金鸡的地方吗?就是那拥有长江黄河，万里长城的国土吗?我欢呼起来，小小的心里充满了欢乐。 可是，我马上想起外祖父，我亲爱的外祖父，问妈妈：“外公走吗?” “外公年纪太大了……” 我跑进祖父的书房，老人正躺在藤沙发上。我说：“外公你也回祖国去吧!” 想不到外公竟像小孩子一样“呜呜呜”的哭起来了……

是啊，热爱祖国，眷恋祖国却因年纪大而不能回去，这是多么残忍的割舍啊!祖国是我们的"大家庭"，我们中华儿女是这个"大家庭"的当家人和维护者，而这位"外祖父"却回不到这个家，但是这位"外祖父"热爱祖国大好河山的精神难道不是可歌可泣的吗 ?

我又继续往下读。 旁的花大抵春暖才开花。她 却不一样，愈是寒冷愈是风欺雪压花开的愈精神愈秀气。她是最有精神有骨气的呢! 这几句话不正是说明了梅花特有的品格，愈是寒冷花卡的愈秀气。

其他的花都是春暖才开花，遇到风吹雨雪和寒冷的天气，就早已衰败，凋谢。虽然菊花也是在寒冷的天气开，但是在腊月里，它也会凋谢。只有象征着我们祖国的腊梅花，才是经霜傲雪，不惧严寒啊!真是"梅花香自苦寒来"。 在这里我要祝我们的神州风调雨顺，人们的生活幸福安康。 想到这里我又把课文读了几遍。

《爱的教育》这个书名使我思考,在这缤纷的世界里,爱究竟是什么? 带着这个思考,我与一个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案。

忘不了《爱的教育》中那个小男孩安利柯，他用日记向我娓娓而谈他在学校、家庭、社会中的所见所闻。字里行间洋溢着对朋友、对父母、对家乡、对祖国真挚的爱，让人万分感动。书中闪光的美德是一笔无法用金钱衡量的财富。倘若你失去了金钱，可以靠智慧和汗水去创造;倘若这个世界失去了爱，那就像天使折断了飞翔的双翅。

在生活中，我们要创造爱：放学回家一句“我回来啦!”是爱;给年迈的奶奶递上一杯热茶是爱;给厨房里忙碌的妈妈一声问候是爱;给害怕困难的妹妹一个鼓励的眼神是爱;给同学一个微笑是爱，给邻居一次力所能及的帮助是爱……

朋友，请记住冰心奶奶的一句话：有了爱，就有了一切!让我让你让他都来创造爱，让让我们怀着爱幸福快乐地度过每一天。

说到书，大家会想到：书中自有黄金屋、书籍是巨大的力量、书到用时方恨少……等名言警句。读书不仅丰富了我的课余生活，还帮我解决了许多难题呢!下面我来跟大家分享一下我读书的收获吧。

平时经常听爸爸妈妈说：《三国演义》是一本很好看的书。可我总是没有时间好好看看这本书，因此感到很遗憾，终于等到了假期，我拿出爸爸的《三国演义》翻看起来，阅读了许多章节以后，果然，真像爸爸妈妈说的那样好看，其中让我印象最深刻的是那回《空城计》。这一回表现了诸葛亮的聪明才智、遇事不慌、机智勇敢的特点。

话说南方安定之后，诸葛亮终于可以开始伐魏大业了。几场战役打下来，蜀军胜多败少，形势非常乐观。可麻烦事来了：司马懿正率领十五万大军向这边逼近!因整个城里只剩下了两千五百名士兵，而对方却拥有十五万兵力，所有人都吓得脸色惨白，大吃一惊，但诸葛亮却稳如泰山，并且下令：“第一，收起所有军旗;第二，所有站岗的士兵都回到营里，大家都不要出声，凡有大声讲话者，一律斩首;第三，四面的城门都打开，每个城门前留二十个军士装扮成老百姓的模样，清扫街道。魏军一到，大家都不要惊慌，我自有防御敌人的好办法。”大家虽然听得有点摸不到头脑，但都相信诸葛丞相的能力。等一切都安排好之后，诸葛亮披上鹤氅，带好纶巾，走上城楼，凭栏而坐。又令童子点上香炉，抱来古琴，他神情自若抚起琴来。

司马懿大军赶到，一看敞开的城门、扫地的百姓、先是大吃了一惊，再看见城楼上自得其乐的诸葛亮，又吃了一惊。心想：诸葛亮能这样悠闲，肯定早有防备，我一攻打必定会输得很惨。想到这里，司马懿还是撤退了。就这样，诸葛亮利用自己的聪明才智转危为安。

你看，诸葛亮多聪明呀!他遇事不慌、沉着冷静、能随机应变，我们也应该向诸葛亮学习，遇到危险、困难要静下来想办法，不能慌张，勇敢的面对，做一个聪明机智的孩子。我不由的想起，有一天我放学回家，走到家门口习惯性的摸口袋拿钥匙，突然发现钥匙不见了，家里又没有人，我也没有电话，急得我团团转。但是我知道只是着急也解决不了问题，所以我站在门口四处张望，想着办法。突然看到了前面不远处的小区超市，对了!我可以去小区超市里，让里面的阿姨帮我给妈妈打个电话，我自己就暂时在那里等妈妈回来。主意拿定，我抬腿就向小区超市走去……后来这件事还受到了妈妈的夸奖，说我没白读课外书，能动脑子解决问题了。

呵，三国演义这本书真是一本好书!不仅让我了解了历史，还让我懂得了许多道理。

历史上的三国，这是一个英雄辈出的时代，在烽火连天的世界，却引发了一个又一个百读不厌的故事，今天我向大家推荐的是元末明初小说家罗贯中笔下举世之作《三国演义》。

《三国演义》内容丰富，典故众多，虽然读起来，可能会比较累，但是能让我真正体会三国历史，在三国中曹操被评为“乱世之能人”，这些都是带有讽刺意义的，但我不认为曹操是奸雄。他是三国时代，优秀的军事家、政治家，同时还是一位豪迈的诗人，所谓建安风骨，便是他那样勇于开阔、积极进取的向上精神，虽然在文学戏剧里，曹操被加工成白脸奸臣，但在真正的历史中他招贤纳士，重用能人，为魏晋统一天下，结束乱世奠定了基石。

曹操的功劳很多，在士大夫的年代，祖上宦官出身的曹操，雄心渐起，破黄巾、斩刘辟、诛吕布，特别是官渡之战中，他以区区不过1万人的兵力打败了袁绍，他的胜利是侥幸吗？不是。这说明了他的过人的军事才能，还有挟天子以令诸侯，有人认为，这很卑鄙，但我认为，这是高明的政治手段。而曹操敢这么做，他胸有成竹！是因为他是个枭雄。只有这样才能获得世家大族支持，取得军阀间合纵连横成功。

在此，我再一次推荐三国演义，在不同年段有不同的体验，今天读它，发现这个，明天又发现那个，每天都有全新的体验。

最近，我读了“四大名着”之一《三国演义》，这部书给了我很深的感触。

这部书主要故事情节是：东汉末年，朝政腐败，引发了黄巾军起义，各地诸侯在镇压黄巾军的过程中乘势而起，形成了许多割据势力，在群雄纷争的局面中，魏、蜀、吴成了三足鼎立之势。

这部书给我印象最深的是刻画了许许多多人物，其中我影响最深的诸葛亮和周瑜。

诸葛亮，字孔明，号卧龙，是三国时期蜀国的政治家、军事家。刘备三顾茅庐，诸葛亮才出山。正是诸葛亮用自己的智慧，帮助刘备立足于蜀汉、结好东吴、共抗曹操。诸葛亮，是智慧的化身，我佩服他的聪明才智。

周瑜，字公瑾，身为东吴的大都督，他仪表英俊，聪明过人。在诸葛亮的帮助下火烧赤壁，为东吴求得安宁。但周瑜心胸狭窄，一心想害死比自己高明的诸葛亮，后被诸葛亮三气而死。他死时大叫“既生瑜，何生亮！”这句话中，我们体会道周瑜的自私。但周瑜毕竟是一名英雄，年轻有为，值得我学习。

在读《三国演义》时，我深深的体会到人民对于和平的向往。由此，我也联想到我们当今的社会多好啊！没有__、没有战争，各国之间和平相处，人们在幸福美满的生活着，真希望永远都能这样！

开饭了，爸爸指着香喷喷的饭菜说：“这饭太香了!”爸爸忍不住吃了一口，妈妈说：“不能吃!我们要先把儿子找到才能吃，不能让儿子饿肚子啊。

说完爸爸就去找儿子了，爸爸东找找，西找找，还是没找见，最终在儿子的房间找到了。爸爸心想：这臭儿子，害得我不让我吃饭，敢用石头来绊我。

爸爸用手指着餐厅，让儿子去吃饭。一边瞧了一眼儿子的书，儿子垂头丧气地想：”这爸爸真不讲理，让我看会书还不行嘛!“

儿子坐到了餐厅，等着爸爸，可是等了很久，饭菜的热气都快跑完了，还是没见爸爸的身影，母子俩都等急了。

妈妈指着儿童房，让儿子去找爸爸，说：”儿子，你看看你爸爸在干什么呢?等了这么久了还没有来。“

儿子生气地跑到了爸爸的房间，原来爸爸也津津有味地看着那本书呢!

儿子的这本书真吸引人那!

今天，我又看了两个成语故事：

这个故事讲的是宋国有个农夫正在田里翻土。突然，他看见有一只野兔从旁边的草丛里慌慌张张地窜出来，一头撞在田边的树墩子上，便倒在那儿一动也不动了。农民走过去一看：兔子死了。因为它奔跑的速度太快，把脖子都撞折了。农民高兴极了，他一点力气没花，就白捡了一只又肥又大的野兔。他心想;要是天天都能捡到野兔，日子就好过了。从此，他再也不肯出力气种地了。每天，他把锄头放在身边，就躺在树墩子跟前，等待着第二只、第三只野兔自己撞到这树墩子上来。世上哪有那么多便宜事啊。农民当然没有再捡到撞死的野兔，而他的田地却荒芜了。

在现实生活中，我们不能这样。不能白日做梦，等着天上掉馅儿饼，不能抱不经心而想得到成功的侥幸心理。

而《愚公移山》讲的是太行、王屋两座大山，面积约七百里，高达七八千丈。它们原来位于冀州的南部、黄河北岸的北边。北山脚下有个叫愚公的人，年纪将近九十岁了，面对着山居住。愚公苦于山北面道路阻塞，进进出出曲折绕远。于是愚公召集全家人来商量说：“我和你们用尽全力铲平险峻的大山，使它一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗?”大家纷纷表示赞同他的意见。愚公的妻子提出疑问说：“凭你的力

力量，连魁父这座小山都削减不了，又能把太行、王屋这两座山怎么样呢?况且把土石放到哪里去呢?”大家纷纷说：“把土石扔到渤海的边上，隐土的北面。”愚公于是带领三个能挑担子的子孙，凿石头，挖泥土，用土筐运送到渤海的边上。邻居姓京城的寡妇有个孤儿，刚满七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助愚公。冬夏换季，才往返一次呢。河曲有一个姓智的老头笑着阻止愚公说：“你太不聪明了。凭你这么大的岁数和剩下的力气，连山上的一根草都不能拔掉，又能把泥土和石头怎么样?”北山愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固到不能改变的地步，竟然比不上寡妇和小孩子。即使我死了，还有儿子在呀;儿子又生孙子，孙子又生儿子;儿子又有儿子，儿子又有孙子;子子孙孙没有穷尽的，可是山不会增高加大，为什么愁挖不平呢?”河曲的智叟没有话来回答。 山神听说了这件事，怕他不停地挖下去，向天帝报告了这件事。天帝被他的诚心感动，命令力气很大的神的两个儿子背走了两座山。一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南面。从此，冀州的南部，汉水的南面，没有山岗高地阻隔了。

这个成语教育我们:干什么事都要有顽强的毅力，世上无难事，只怕有心人。

拿到爸爸给我买的《昆虫记》时，我一下子被书中的文字吸引住了。坐在窗前，随着书页被一页页地翻动，那些可爱的小家伙们象蜘蛛、蝉、蜜蜂、鸭子、石蚕……仿佛就在我的眼前，一蹦一跳的，我伸手就能抓住它们。

妈妈问我能看懂书中的内容吗?我回答说当然可以。因为法布尔是昆虫学家，也是文学家。在他的笔下，昆虫们是会说话的，他们会唱会跳，有思想，还懂感情。“小鸭们一到那儿就飞奔过去，忙碌地在岸上寻找食物。吃饱喝足后，他们会下水去洗澡。洗澡的时候，它们常常会把身体倒竖起来，前身埋在水里，尾巴指向空中，仿佛在跳水中芭蕾。”看到这一段时，我想到了暑假和妈妈在水上公园里看到了小鸭子在水中游泳，我在日记中也写了鸭子，可一点也没有法布尔写的这么生动、有趣。我知道：法布尔是用“心”在观察、用“心”在写作。

内容简介中说：法布尔为了研究昆虫，放弃了很多可以过上安逸日子的机会，日复一日，月复一月，年复一年积累研究资料。我觉得这句话对我启发最大，在今后的学习中就该像法布尔那样勤奋刻苦、坚持不懈。我会努力的!

《三国演义》是一部我从小就开始读的书。喜欢就是喜欢，百看不厌。这次问老师借来看，总有一气呵成、略带遗憾的感觉。蜀国为什么就不能统一中原啊！就是这种淡淡的遗憾吸引着我再次看这本书。

其实纵观历史小说都添加了许多作者的主观色彩。“拥刘反曹”就是全书中最鲜明的一个特点。同样作者在描写两个统治者的时候，还用运了对比的手法。曹操的奸诈、凶残与刘备的宽厚。仁慈形成鲜明的对比。而在描写小说另一个主人公——诸葛亮时，他的形象比起曹操、刘备来，就更有民间传说的色彩了。如果说曹操大歼大恶的权臣典型，刘备是“仁君”的典型，那么诸葛亮则是贤相的典型，智慧的化身。无数例子在小说中足以证明这点。在这也不一一多说了。总之我觉得《三国演义》歌颂了“仁君”“贤相”。其实这一歌颂与当时封建社会有关。每个老百姓都希望能过上吃得饱，穿得暖的生活，而这希望的现实就与当时的仁君、贤相有着必然的联系。“仁君”“贤相”则民盛，“昏君”“庸相”则民衰。我想作者就是想表达这个意思的吧。

当然小说不仅如此，有许多引人入胜的故事，特别是描绘人物时，关羽、张飞、赵云、孙权、周瑜、鲁肃等。这些人物被刻画的栩栩如生，个性非常鲜明。而且小说又擅长于战争的描写，赤壁之战，从战前的准备和运筹策划，写到战争的过程及战后的余波，前后用了八回左右的文字，紧张的场面时见悠闲的插曲，有详有略，有虚有实，波澜起伏，摇曳生姿，真的十分精彩。

同样《三国演义》还宣扬了“忠、孝、节、义”。它是中华民族的精神。我十分欣赏作者在小说这方面的构思。当然受封建社会的影响迷信之处也是有的：如“玉泉山关公显圣、于吉左慈兴妖法”等。小说基本上包含了中华民族的特性，我觉得这方面完全能与《红楼梦》相媲美。

学校要求我们读一本科普书，我思来想去：读什么书好呢?在经过一番冥思苦想之后，我确定了最合适的“书选”——《昆虫记》。我曾在四年级时读过它，但因为认为它不好看，所以把它放入了书柜。今天，我走到书房，打开书柜，终于在一个角落中发现了它。我把它取出来，轻轻吹去它封面上的灰尘。顿时，它那令我熟悉的容颜就摆在我面前。我坐在书桌前，认真细致地阅读起它——《昆虫记》来。

读着读着，，我不禁跟随着书中的情节而沉迷其中了。我仿佛进入了书中，跟着作者——J?H?法布尔做着各种各样有趣的昆虫实验，如解开蝼蛄的生存习性等等;我读着读着，读到了有趣的一幕：法布尔发现了一种新昆虫，而虫子却有三只时，你可知道他是怎样捕捉的?两只用手，一只眼看要逃走了，法布尔急中生智，连忙用嘴去“捉”虫，虫捉到了，就含在口中。可就在这时，忽然间，不知名的小虫子分泌出一种辛辣的液体，辣得法布尔一口把虫子吐了出来，“哇哇”大叫，而虫子呢?却趁机逃走了。我看到这儿，忍俊不禁，可脑中大多数还是对法布尔的敬佩：天哪，竟然有如此厉害的人，不但敢捉恶心的虫子，而且还敢把虫子含在嘴中!看来，法布尔对于昆虫，的确是到了痴迷的程度。

时间在一分一秒的流逝，《昆虫记》在不知不觉中被我读完了。我轻轻合上书，，坐在椅子上，开始思索：作者法布尔竟能将这些平时不受我们注意的小小昆虫进行细心地观察，观察它们的习性与生活，并将其变成一部巨著，这是多么的不容易呀!不用说找到、观察这些昆虫所用的精力，就连写这本巨著的时间都是一个常人无法想象的。这样看来，跟法布尔相比，我们遇到的困难实在是太小了。更可贵的是，法布尔拥有常人无法比拟的细致的观察能力，他能观察到如此多的昆虫，实在是难得呀!

我们要向法布尔学习，像他一样细心观察，同学们，让我们行动起来，做一个热爱自然、热爱科学的人吧!

这些天，在图书馆宅了两周多，才读完了马尔克斯的《百年孤独》，虽说看了这么久，自己也看的很细，但是还是感觉文章实在是晦涩难懂，对作品是一知半解之感，不知道自己到底是看懂了几分。

小说的架构是一个往复循环的结构，不管是情节还是时间，甚至是人物的名字。马尔克斯将布恩地亚家族和读者拖入了一个循环的时空中，让布恩地亚家族去经历循环的命运，让读者去感受布恩地亚家族的荣辱兴衰。

小说的情节非常离奇。在小镇马贡多，布恩地亚家族上演着百年的兴衰史。这个家族由衰转盛，又由盛转衰，一百年的历程，转来转去，又回到原来的样子，一切都逃不出一个诅咒。霍·阿·布恩地亚与表妹乌苏拉近-亲结婚，阿苏拉担心会像姨妈和姨父近-亲结婚那样生出长猪尾巴的孩子而拒绝与霍·阿·布恩地亚同房。布恩地亚于邻居发生口角的时候，布恩地亚因为邻居嘲笑他被乌苏拉拒绝同房而杀了邻居。结果死者的鬼魂搅得布恩地亚一家日夜不宁，布恩地亚家族被迫迁移到小镇马贡多。起初布恩地亚家族人丁兴旺，但是随着内战的爆发和外敌的入侵，布恩地亚氏的命运急转直下，一代不如一代，甚至奥雷良诺·布恩地亚上校领导的32次土著居民起义都以失败而告终。到了第六代奥雷良诺·布恩地亚的时候，因为与姑妈乌苏拉通婚，结果生下一个带尾巴的女婴，正好应验了一百年前吉普赛人用梵语在羊皮纸上写下的密码：家族的第一个人被捆住树上，最后一个人正被蚂蚁吃掉。而这个密码的破译者就是第六代奥雷良诺·布恩地亚上校自己。这个无疑充满了讽刺的意味。而这个带尾的女婴，被蚂蚁咬烂以后拖入了蚁穴。随后，小镇马贡多消失在一阵飓风中。

当年迈的乌尔苏拉走了，整个布恩迪亚家族也走向了衰老。梅尔基亚德斯，这个智慧与先进的代表虽然与布恩迪亚家族有着不解之缘，也是影响了家族中重要的成员，他预知着一切，可是他也只能眼睁睁的看着大家死去，家族衰败，这是为什么呢?直到现在我也没能明白这一角色的作用到底是什么?是在表现人类的无奈吗?乌尔苏拉算是这个家族的精神支柱吧?作为马孔多第一代的移民。布恩迪亚发现了马孔多，他们在那落地生根，发展壮大，引进文明，但也随之衰落，也带来了战争，流血，瘟疫。或许这就是这本书的意义吧，微缩的世界，历经一切，还有人类特有的不安分的心。或许还应该说说奥雷里亚诺·布迪地亚上校，直至他死去，我也仍旧未读懂他。我不懂阿玛兰坦-乌尔苏拉为什么要回来，过着与马孔多格格不入的生活，她是想改变他吗?还是她也拥有着类似于她高祖母的精神力和意志力，但她始终不是乌尔苏拉，所以她失败了。最无法理解的应该是他们“变态”的爱情吧，我不知道是否这样说恰当。布恩迪亚家族最后的爱情还是让这个曾经辉煌但也孤独了百年的家族结束了。正如那卷神秘的羊皮卷所预言：家族的第一个人被捆住树上，最后一个人正被蚂蚁吃掉。

也许我无法读出书中更大的，更宏远的意义。一本好书，一百个人读，会有这一百种理解嘛。我看到了他们极力想拥有着一些感情，可是他们未能作出相应的努力，或许他们是自私和冷漠的，或许我们也一样，但是他们应该也一直在努力，直到死亡的那一刻……

《百年孤独》——一部值得细细品味的名著，有时间我再好好品味一番，或许下次会理解得更深刻一些……

【一叶障木】是个成语，它所说的故事是楚国有个书呆子。家里很穷。一天从书上看到‘‘如果得到螳螂扑捉知了时用来遮身的那片叶子，就可以把自己隐蔽起来，谁也看不见’于是他就在树林转，寻找螳螂遮身的叶子。终于他看到了螳螂遮身的叶子了。他扑了上去，但是那片叶子掉地上和其它的叶子混在一起了，找不到那片叶子，他只好把全部叶子带回家了。怎样才能找到那片叶子呢、他只好一片一片放在头上问老婆看不看的见他，最后，他老婆被问烦了，就说看不见。他乐坏了。就用叶子遮住自己，来到街上。当着店主的面拿店里的东西。店主奇怪极了。就把他送官府了，当官府知道了原因后，就哈哈大笑，把他给放了。

读了这个故事，你是不是感到很有趣。这么一个故事用四个字就概括了，让我们一看这四个字，就知道它是什么故事。这个成语用我们现在的解释是指一个人看不到事物的全貌。成语是历史的积淀，每个成语都是一个故事。阅读成语故事，可以了解历史、学习知识、积累优美的语言。所以让我们一起去看成语故事吧。

在假期中，我再一次看了那本有趣的书——《安徒生童话选》。其中最吸引我的还是《丑小鸭》的故事。这是一种处处受排挤、受嘲笑、受打击的“鸭子”。但是它却一直怀有一份美好的梦想，因为这份美好的梦想，它在困难面前没有绝望，而是始终不屈的奋斗，终于成为了一只人人羡慕的白天鹅，它感到了幸福，感到了温暖。

爱美之心，人皆有之。有谁不爱美，外表固然重要，但是，心灵美更加重要。要是你的品德美、智慧美、言行美、行动美，这才是世界上最美的人。例如战国时期的晏子，“成不及六尺，貌不及常人”，出使楚国时曾遭到楚王的嘲笑。晏子凭着自己的才智，妙语连珠，争锋相对，终于赢得了楚王的尊重，维护了自己的人格，也捍卫了国家的尊严。他正是用自己的真才实学，向世人显示着自己不朽的价值。

读完这篇文章，使我明白：外表并不重要，重要的是内心是否纯洁、是否拥有一个坚持不懈的梦。丑小鸭成为了白天鹅，一切都源于他心中那一份永恒的梦想。大家都能成为一只展翅飞翔的“天鹅”，只要你坚定自己的信念，拥有美丽的梦想，并坚持不懈的去奋斗，总会成功的!

为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴，是中国共产党人的初心和使命，是激励一代代中国共产党人前赴后继、英勇奋斗的根本动力。

当前，“不忘初心、牢记使命”主题教育正在如火如荼地开展，《习近平关于“不忘初心、牢记使命”论述摘编》正式出版发行，更加有力地促进了我们全体党员真正做到守初心、担使命，找差距、抓落实，更好地用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导实践、推动工作。

守初心就是要讲忠诚。要坚定对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，认真学习习近平新时代中国特色社会主义思想，坚定“四个自信”，补足补牢精神之钙。要强化党员意识，始终以合格党员的标准严格要求自己;要增强组织观念，切实做到“两个维护”;要坚决执行党的方针政策，确保中央政令畅通。

担使命就是要重实干。要始终坚持实干为先，做到吃苦在前、奋斗在前，努力把本职工作干好干实干出成效。要把人民对美好生活的向往作为我们的奋斗目标，把人民满不满意作为我们开展工作的唯一标准，始终保持同群众的血肉关系，坚持群众利益优先，群众满意为标，在实干中提升人民群众的获得感和幸福感。

全党上下要认真开展好“不忘初心、牢记使命”主题教育，教育引导全省广大党员干部永葆共产党人的初心，自觉担负起为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴的使命，为实现国家富强、民族振兴、人民幸福的中国梦而不懈努力奋斗。

利用假期时间我看了一部大型电视连续剧《新三国》，十分精彩!

《三国》这个电视剧是围绕刘、曹、孙，三足鼎立来写的，让我感受最深的是这部连续剧创造了许多栩栩如生的人物，如关羽、赵云、诸葛亮、曹操等，而让我最敬佩的有三个是关于、赵云、诸葛亮，关羽赤缅长须，手拿青龙偃月刀，一副忠肝义胆，他在曹操挂印封金达大礼下竟还执意千里寻兄，过五关斩六将让人佩服：赵云白甲白马，手握七尺长枪，为了救甘夫人，糜夫人和阿斗，七进七出曹操百万之众，身背阿斗令曹操敬佩，诸葛亮身穿白袍手拿白羽扇，满腹韬略，却十分谦虚。

在《三国》中有许多精彩的回合让人陶醉，也让人回味，让人伤心，其中“三英战吕布”十分精彩，意思就是刘关张三兄弟一起与吕布交战，这里有张飞的猛，关羽的忠，刘备的善，不允许弟弟身处险境。

怎么样，听了我的介绍心动了吧，快快找机会看看吧!

话说唐僧与徒弟孙悟空、猪八戒、沙僧和白龙马，踏上了漫漫取经之路。其中三打白骨精非常精彩、耐人寻味。白骨精为了吃唐僧肉，变成少女，老媪和老翁，接二连三来欺骗唐僧，而唐僧善与恶不分一再上当，幸亏有孙悟空的金晴火眼识破妖怪及阴谋。唐僧却执迷不悟反而把孙悟空赶走，险些被白骨精吃掉。

每次读这回文章，我都是又开心又生气。开心的是白骨精虽然狡猾，但每次都被孙悟空识破打败；生气的是忠心的孙悟空每次都被唐僧冤枉。但是，我要说：孙悟空，你真棒！因为你不仅武功高强，而且为了除恶可以赴汤蹈火，不怕受冤枉受委屈，即使被唐僧念紧箍咒，也要把妖精消灭，你是坚持自己信念的英雄！