读《雷锋故事》有感作文五篇 作文（合集20篇）

当我读了《艾滋病小斗士》一文时，我被恩科西的精神所感动。

这篇文章讲述的是一位黑人男孩恩科西一出生便携带着艾滋病病毒，不久母亲被艾滋病夺去了生命，小小的恩科西被基尔。约翰收养。当恩科西得知自己的病情后，他没有悲观、消沉，而是开始不断地学习，坦然地面对生活，面对这可怕的艾滋病，甚至他为自己的未来绘出了美丽蓝图。

恩科西曾经参加过两次演讲，他用亲身经历和那纤弱幼小的声音，告诉人们“拥抱艾滋病人是不会被传染的。”使人们不再惧怕艾滋病，学会关爱艾滋病人。但2001年6月1日这天，被艾滋病折磨得体重不到10千克的小恩科西静静地离开了人世，年仅十二岁。

面对病魔，他有着顽强的意志力，与命运做斗争，与病魔做斗争，与偏见做斗争。

这件事让我不禁想起那天在路上遇到的一位姐姐，坐着轮椅，不能正常行走。看见她的人，有的目光里隐含歧视，有的甚至对她指指点点，但是，她无所畏惧，我看着她淡定的神态，再看着挂在轮椅背后的书包，她一个人，没有人陪同，就她一个人独自去上学，我肃然被这位姐姐感动了。她不正是和恩科西一样，拥有着强大的内心，拥有着勇敢顽强的精神！想想自己，平时有一点不舒服，一点小病，就又哭又闹，害得家人为我担心……

在他们的身上我看到了对生活的执着，对生命的尊重，对未来的渴望，我深深的被感动了。我暗下决心，要像他们一样不在困难面前低头，不在问题跟前徘徊，像他们一样的勇敢、顽强，为自己的梦想而奋斗，永不屈服！

寒假里，我读了安徒生童话中很有意思的一个故事《皇帝的新装》。很久很久以前，有一个皇帝。他整天光想要最漂亮的衣服，不管国家的大事。有两个骗子装成了裁缝，进了王宫，跟皇帝说他们能织出世界上最漂亮的衣服，还说如果谁看不见，谁就是笨蛋。国王相信了两个骗子，还给了他们许多金银珠宝。过了几天，“衣服”做好了，两个骗子给皇帝穿上看不见的“衣服”，皇帝就大摇大摆地在街上游行，可好多人本来看见皇帝没穿衣服，怕别人知道自己是个笨蛋，就都说皇帝的衣服真漂亮。只有一个小孩说“他根本没有穿衣服。”可皇帝依然自欺欺人，在街上走着。

其实，小孩说的是对的，大人们都在欺骗皇帝。这个皇帝太傻了，他也在欺骗自己。我们可不能学这个皇帝，为了自己的虚荣心，为了面子，搬石头砸自己的脚。

这个童话启示我们：做人要诚实，没有虚荣心，只有这样才能客观、公正，也才能避免闹出这样的笑话。

国防，是我们所有人应该关注的焦点。而中国军队的成长就是历史的最好见证，这次的阅兵向世人展示了中国军队的威武。它不同于以往的城市阅兵，而是真正的“沙场点兵”。

整个阅兵仪式进行的非常顺利，习主席到每一块方阵前的“同志们好”、“同志们辛苦了”，是对中国军人最好的慰问。人民军队为人民，是他们用生命换来了我们的幸福安康。看着他们挺拔的军姿，矫健的身形，我们为拥于这样一支军队而骄傲。整个场地尘土飞扬，好像下一刻要发生什么。空中作战群气势汹涌的向我们袭来，我国自行研制的战斗机，在上空摆成90的图案，象征人民军队走过的90年的艰辛历程。

90年前，南昌城头的一声枪响，我们有了自己的子弟兵，我们扛着小米加步枪保卫国家；90年后，我们有了飞机大炮，有了先进武器，我们仍奋发向上，只是变得更强大。我们同样在世界中发挥着作用，我们祖国的维和部队也备受称赞。我们震撼了美国，日本，甚至全世界，我们为拥有这样的军队而更骄傲，为中国军队点赞。

接着展示的是中国军队的武器装备，很多还是第一次露相。我想说，这次阅兵来得太是时候了，最近印度有点猖狂，我们也应该灭灭他们的威风了。中国军队的武器是不容小觑的，面对印度的挑衅，我们绝不手软，也绝不会让他们分割我们的国土。我坚信，所有中国人都是这样的感受，也应该有这样的感受。对于祖国，我们中国人应该奉献自己的力量，献出自己对祖国的一片真心。

印度是自找上门，是找打，它只不过是背后有人撑腰就胡张狂。那些欧洲国家借此机会找麻烦，近十几年中国在各领域蓬勃发展，欧洲国家的一些贸易都揽到我们手里，自然就引起一些国家的不满。美国和日本自然想拔掉中国这个眼中刺，便唆使印度来挑战。而这次的这场阅兵狠狠的打了他们的脸，以中国军队的武器和军事力量，我们就显得略胜一筹了。

在阅兵仪式的最后，习主席的讲话让我们振奋人心啊。说话铿锵有力，内容鼓舞士气。“我们的军队必将是战之必胜的人民军队”说的太对了，我们一定会打败一切来犯之敌，让我们的国家和平安康，让我们的人民幸福安心。没错，我们还得继续前进，为实现“两个一百年”而奋斗，为实现“中华民族的伟大复兴”而奋斗。

我相信，中国人民军队一定是一个“作风优良，听党指挥，能打胜仗”的军队；中国的军人一定是“不畏艰险，英勇奋战，顽强拼搏”的军人。所以，所有中国人，为我们的军队而自豪，为祖国的明天而奋斗吧。

红旗飘飘，五个金星在上面闪着光，20xx年9月3日是中国人民抗日战争和世界反法西斯战争胜利70周年的日子

我早早的就在电视机前等候，心中按捺不住激动，巴望阅兵式快点到来。

激动人心的时刻终于到了，上午10点，当主持人宣布庆祝仪式正式开始，镶嵌着国徽的礼炮齐放70响，200名国旗护卫队员伴着雄壮的国歌声中

护卫着鲜艳的五星红旗冉冉升起，我的目光注视着五星红旗，随着大家也大声地唱着国歌。

随后那些顶着烈日的战士们，站成了一个整整齐齐的方阵，发自肺腑地唱着《强军战歌》《在太行山上》《团结就是力量》。

整整齐齐的吐息，整整齐齐的发音，他们嘹亮的歌声在整一个天安门城楼里回荡……坐在电视机前的我激动的大口大口的喘着气：

阅兵仪式上，连合唱的人们都如此一丝不苟地对待每一个音，仿佛重现了当时在烈日下激烈拼搏的烈士们那响亮的口号。

仅仅是开始，我就感觉到历史长河的画卷在我的眼前徐徐展开……

习**站在了车上，当车子经过金水桥，检阅44个地面方队，排列在长安街上的14个徒步方队、30个装备方队，威武庄严。

每到一个方队，响亮的口号使我为之一振“为人民服务！”，让我想到了在70年前多少英雄豪杰浴血奋战，那些伟大的烈士们

为了祖国千千万万的人民，为了自己的家园，自己的家人英勇抗战，尽管光荣牺牲，但他们将永永远远地被我们牢记！

当镜头聚焦到那一位位有着光荣记忆的老兵们，虽说他们早已白发苍苍，但眉宇里有一种说不出的威武。

他们军绿色的战服上挂着数不清的奖章，这些老兵们年纪轻轻就已经奉献给了国家，奉献给了社会

他们用自己的青春，烈士用自己的生命，替我们守护了这个祖国，这个家园！

光阴似箭，日月如梭。70周年转眼而逝，虽然已经成为了一段历史，但是我们仍然应该勿忘国耻

好好学习，长大以后报效祖国，继承伟大的先烈们的光荣传统！

在风景秀丽的濠河边，矗立着一座气势非凡、历史悠久的建筑物--南通博物苑。今天，我就带你们一起走进南通博物苑，去领略它的风采。

一进大门，首先进入自然厅，地面铺着光滑锃亮的地砖，仿佛能照出人的影子来。快来看呀！快来看呀！我不禁被一阵叫声吸引住，疾步向前走去。哇！出现在我面前的是一架庞大的鲸鱼骨骼，足足有三辆小轿车那么大。我从未见过这么大的骨骼，不禁瞪大了眼睛，好似铜铃；嘴巴张成了“O”字型。

接着，我又兴致勃勃地来到二楼，只见到处是鸟类和鱼类的标本。这里仿佛成是鸟的世界；鱼的天堂。这些标本制作的真是栩栩如生。瞧，那鱼儿好似正在水中游泳嬉戏；那鸟儿好似张翅欲飞。其中最引人注目的还是那姿态独特的丹顶鹤了。只见它高约两米，要一位成年人将手高举过头顶才可以与它平齐。瞧，它的脚又细又长，全身的羽毛是洁白色的，好似冬天里那洁白的雪花。它的嘴又细又长，从而方便它捕食水中的小鱼虾。其中最令我惊讶的是丹顶鹤身上最耀眼的地方，它头顶上哪鲜艳的“红宝石”，竟是它的皮肤。

然后，来到张謇先生的故居。院子前，两棵高大挺拔的樟树，它四季常青。无论春夏秋冬，它总是那么蓬蓬勃勃。接着左拐，便来到张謇的故居前。只见两棵百年紫藤环绕着它，衬托着它……人们怀着崇敬的心情前来参观，也总爱留个影作为纪念。

不知不觉，两个小时的参观结束了。听了我的介绍，你是不是对这座记录了百年历史，收藏了古今文化的南通博物苑有所了解了呢？

还记得小学的时候考过一句话“所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。”说实话那时我是真不知道什么含义，只是写了几个字“真实，戳中了所有人不愿了解的痛点。”

确实如此。

每天清晨，在车上吃完橙子，擦擦手，伸出去一勾，勾在一起“拉钩上吊一百年不许变”，兴许那就是送别，当我过那条3米长的斑马线，踏上马路的另一头，转过身时，刹那间，仿佛一下子明白了龙应台所说的那个父女间的送别。爸爸在车里，有时会兴奋地大叫：“点子！你们学校在放那首昨天听的歌！”

我点点头，又转过身。或许爸爸心里也听到我灰色绿色相间的校服背影，对他说：不必追。

每周四一放学，黑乎乎的空气中，都是亮着的，时不时有几根手指在屏幕上划来划去。我看见传达室旁也有一束光——和别的不一样，是镜片的反光，镜片下一双寻找着姚兮远，一双清澈又迷离的眼睛。我于是跑过，从她的镜片底下溜到她身边，她扭过头：“吓我一跳啊你！”镜片暗了，瞳孔闪烁着微弱又不容忽视的光。

有一天，妈妈不语，像有什么心事，我想起了那句囤积于脑海中多年的话：“我想看你笑，妈妈。”和书里写得一样：“她看着我，微笑了。我这才注意到她穿着黑衣白领，像一个中学的女生。”

我总是把《目送》想成《看见》，因为柴静和龙应台的文字都有万丈豪气，可以看破不说破，犀利又不尖锐，总在最顶端，快达到极致时突然果断地回头转身。

《目送》同时也可以看出她的款款深情。

沙上有印，风中有音，光中有影。她说：可以让时间慢下来的——除了亲情，便是旅行。“海风习习，明月当空，凤凰木的细叶在夜空里飘散，像落花微微。”

笑，世界便与你同声笑；哭，你便独自哭。而那个母亲，痴呆了的母亲的女儿不哭也不笑，她很平静，像个医生面对临死的父亲一样冷峻，却又不乏温情。

“你来看此花时”，我采下每一朵美好的花——被美丽逼迫摘下，可摘下的那一瞬间，美好稍纵，即逝。

龙应台说：这本书，《目送》是对时间的无言，对生命的目送。

也是告诉所有热爱美好的人：珍惜当下，过去的不必追，未来的稍纵即逝，只有当下，你实实在在踏踏实实地握在手心里。

“人的生命是有限的”可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去，这句话是雷锋生活的目标，为了这个目标他献出了年仅22岁的年轻生命。这本书展示了雷锋的成长历程，给我们青少年带来了实际而深刻的启迪，促使我们在努力为社会、为他人做贡献的同时，尽可能地体现自身的价值，完善意义的人生。

我印象最深刻的是雷锋不浪费钉子的部分，有一天，雷锋和团长一起去散步，在路上团长踢走了一颗歪七扭八的钉子。雷锋看见了，就去把钉子捡了起来，放进口袋，团长问他为什莫这莫做。雷锋回答说：“我不会浪费国家的一分一豪，回去我要把这个钉子修理好，重新用。”还有一部分是钉子精神，雷锋在日记中写道：别人说我是傻子。而我甘愿做这样的傻子，因为国家需要这样的傻子，人民也需要这样的傻子。

在改革开放和有中国特色的社会主义的今天“向雷锋同志学习”的活动一直没有停歇，“学习雷锋好榜样”的歌声也被一代代的传唱着。可是真正 继承和发扬“雷锋精神的人和事却似乎越来越少。”

有一次，我叔叔请我们去饭店吃饭，我看到旁边有一桌人点了一大桌子菜、有虾、螃蟹、鱼、…… 不管是天上飞的，地下走的、水里游的全部都有，几个人正在那举杯庆祝。我吃到一半，要上洗手间的时候，看到那几个人正在结帐。服务员说;“先生，总共是2358元”。

天啊，真多呀!我心里想。当我回去的时候，看见服务员阿姨正在收拾桌子，服务员一边收拾一边说：“唉”，现在的人们整天就…………我看见桌子上的好多东西都没怎莫吃。这莫好的菜，就得白白扔掉啊!真是不知道节约，我想：“这些人真是的，吃不了就别点那莫多，难道他们不知道浪费可耻吗?现在继承和发扬精神的人真是越来越少了。”

雷锋——这位得到永生的战士，用他那有限的生命，为无限的革命事业注入了强大的力量。“我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”的话语还在耳边环绕，他那爱憎分明，公而忘私，艰苦奋斗，助人为乐的模范事迹，已经成为亿万群众宝贵的精神财富，他那高尚的共产主义理想和情操也必将在青年一代身上发扬光大。

[作文：《雷锋故事》读后感

在这缤纷多彩的世界里，不仅有美好的一面，还有阴暗的一面。一旦落入犯罪的魔爪，虽然可以重新做人，但是却永远无法挽回自己的过错。

今天我参观了平罗看守所，里面死一般的寂静，不禁让人毛骨悚然，我们整天热闹非凡的同学们刹那间便安静了。瞧！整个班级正静悄悄往前走。

走了一会，我们被带到一个大院子里，那个院子四周都是高高的围墙，墙高到好像可以插到云层里了。墙上还有一个蓝色的铁门。那围墙上还安插这铁丝网。每过一小时还会有五位军人在塔台上巡逻。让人感觉连只蚊子都飞不出去，更别说人了。

当我们都站好的时候，砰！的一声那个大铁门关住了。这使我感到不寒而栗，就好像一个自由自在的小麻雀一下子被关到笼子里一样。过了一会，一个少年走到台子上，从服饰上可以看出他是这儿的犯人，可是我没有想到他竟然才16岁。从他的演讲中我可以听出他那悔恨的心、那渴望自由的心。让人不由的心痛，一个16岁花季少年，如果努力学习的话，一定会对社会做出贡献，可是他却选择这条犯罪的道路，这让我们时刻提醒了自己。要做一个好孩子，不要违法呀！

听完他的演讲，我们来到关犯人的房间，走到里面只见一个个狭小的黑屋子，当然门前也少不了几根很粗的钢筋，当我探出头看那些黑屋子的时候，我惊呆了，那么一间小屋子，里面关着7、8个人。屋子只有几张床，其他的里面什么也没有。如果我生活在这里，肯定早就厌烦了。

我们参观完囚室，又观看了军人叔叔表演的队列和武术，那些叔叔的动作可真整齐呀！无论那个动作都做得那么的到位，让人情不自禁的鼓起掌来。

走出看守所，我的内心有许多感受。一道铁门，就把这里与外面划清了界线，变成了两个不同的世界。外面的世界多姿多彩，而这里却阴森森的，我想对所有的人大喊“珍惜这美好的时光吧！”

花生，相信大家并不陌生，它在人们心中的地位仅仅是好吃吗？不！特别在读了《落花生》后，我再次刷新自己对花生的认识。

本书讲了许地山成长的故事，从台南战乱到移民大陆，再到父亲对他们兄弟的影响，在他心中刻上了“朴实无华，无私奉献”八个大字。这八个字虽简约朴素却有深刻含义，简直就是花生的真实写照，

是啊！相对于外表华丽的苹果、桃、石榴，花生的朴实无华、无私奉献精神在这一刻显得格外夺目！不禁让我联想到，生活中那一抹亮丽的红，它迅速与花生的影子重叠。

还记得那次四川凉山森林大火吗？1300余人挺身而出，奋战近20个小时参与救火，最终以30名青年消防员牺牲宣告结束，但他们用生命保护村组15个、民房30余户，至今回想那新闻仍不禁眼眶发烫。

生活中的他们顶着高温酷暑，身着厚重防化服，第一时间在抢险救援的事故现场中冲锋陷阵，不就和许地山笔下的花生一样吗？它埋在泥土里，只露出枝干，可到成熟时，它一点都没隐藏，将自己倾情奉献！你看，花生叶晒干可以作为牛羊的饲料；花生壳可以充当优质养花肥料；花生仁可以榨油、制成各种食品……你看花生，浑身上下都是宝啊！

看着落花生，我陷入沉思，生命的意义在于奉献，而不在于索取。

我们在这次研学中，去了许多的地方，其中我感触最深的就是中山陵。

美丽的中山陵位于南京市玄武区紫金山南麓钟山，他是我国伟大的革命导师孙中山先生的陵寝。钟山风景区內，中山陵面积可达8万余平方米。他是在1926年春动工的，一直到1929年夏建设完成，1961年成为首批全国重点文物保护单位，2006年列为首批年国重点风景名胜区，它是国家五A级旅游景区，主要建筑有：博爱访，墓道，陵门，石砎，碑亭，祭堂和墓室等，从空中看中山陵像一个“自由钟”。主要景点有：音乐台，光华高，永丰社，永慕店，中山书院等建筑，被誉为“中国近代建筑第一陵”。

我们到了中山陵的大门口以为他不大，可是我们到了里面之后我发现这里好大。我刚走到一个往中山陵的墓道旁天空中就下起了小雨，好像老天和我们一起悼念孙中山先生一样，让我们心中充满了庄重与肃穆，墓道两旁栽满了松柏，这些松柏在这冬季的雨中越发显得郁郁葱葱，它们不正像孙中山先生不屈的斗争精神吗？我看到每一棵松柏都有3～4层楼那么高，它们枝丫向四周张开着，这也像孙中山先生的高风亮节正在我们华夏民族发扬光大。之后老师让我们注意数台阶，我觉得台阶没什么好数的。但我看到了一幕令人吃惊的画面，就是中山陵从低处看不见平台都是台阶，从最高的地方往下看不见台阶都是平台，听导游老师说这是设计者的高明之处，设计者想告诉“我们中国的革命之路是坎坷不平的，所以从下向上都是台阶，而作为革命的先驱者孙中山的眼界是开阔的，同时他也坚信中国的未来是阳光大道，所以从上看是平台”。我们爬了很久才爬上孙中山的谒陵，我数了一下有390多个的台阶，我们登上顶瞻仰了孙中山的雕像，然后拍了几张照片才下山。

我觉得中山陵的设计真是匠心独运！

最近我读了《鲁宾逊漂流记》这本书。

《鲁宾逊漂流记》是英国小说家丹尼尔•笛福发表的第一部小说，主要讲了鲁宾逊厌倦了家里平淡无奇的生活，坐上了一条开往非洲的小船离家出走了。不幸的是，小船被海盗劫持了。但鲁宾逊凭着他的智慧逃了出来，并流落到巴西，经营起了种植园。

读到这里，我原以为他的生活就此平静了下来，但没想到更可怕的还在后面：当他乘坐一条船时，遇上了大风暴，船沉了，船上十一人只有他一人生还。鲁宾逊被海浪冲到了荒岛上后，他并没有绝望，而是靠自己的双手来建造房子，制作桌子、椅子和小匣子，驯养小羊、小狗，种植稻子、小麦……就这样，他靠自己的双手和辛勤劳动拥有了种植园、牧场、仆人……在荒无人烟的孤岛上生活了28年，最终，他凭借他的智慧离开了荒岛。

鲁宾逊的遭遇告诉我：遇到困难和挫折时，不能知难而退，而要努力克服它。在灾难面前，我不能低头!我还应该学习鲁宾逊那坚持不懈、乐观向上的心理，在困境中，不能绝望，哪怕只有一丝希望，也不能放弃。我要向鲁宾逊那样，有毅力，有勇气，爱劳动，有乐观向上的心理，凭着自己的双手去创造财富，取得最后的胜利!

在生活中我们有时会遇到困难，遇到困难时我们是应放弃，还是努力战胜它。当困难很难战胜时是气馁，还是坚持。在读过《鲁宾逊漂流记》之后我对此深有感受，与大家交流交流。

《鲁宾逊漂流记》主要讲了英国青年鲁宾逊不安于中产阶级的安定平庸生活，三次出海经商的故事。因遇海盗被摩尔人掳住，做了几年奴隶后逃往巴西，成了种植园主。为解决劳动力缺乏问题，在去非洲贩卖黑奴途中遇风暴只身漂流到一座无人荒岛。小说主要写他在岛上28年的生活。他战胜悲观情绪，建住所、制器皿、驯野兽、耕土地，用各种方法寻找食物。终于战胜自然，改善了生活环境。在第十七年救了一个土著，经训练成为自己忠实的奴仆。后又获得新的居民，成为该岛的统治者。最后乘英国商船回国的故事。

表现了鲁宾逊的坚强，不怕困难。在面临生存危机时他没有放弃生的希望，种植粮食，养殖动物。还驯服了野人“星期五”。他面对困难是何等的无畏。

我们在生活，学习中遇到的困难是何等的渺小，而鲁宾逊面对生存的考验都勇敢的战胜了它，我们还怕什么吗？

让我们在今后的学习生活中更加坚强吧！

你是不是经常听到老师.家长对你说：“你要学会独立思考……”他们为什么这么注重独立思考呢 因为只有独立思考了,你才会有自己的想法.

大卫和罗宾同时受雇于一家店铺,开始都拿同样的薪水.可是一段时间之后,大卫青云直上,罗宾却一直在原地踏步.罗宾很不满意老板的不公正待遇.终于有一天,他到老板那儿发牢骚了,老板突然说话了:“您去集市一趟吧,看看今天早上有什么买的东西.”

罗宾回来向老板汇报说:只有一个农民拉了一车土豆在卖.

有多少 老板问.

罗宾又跑到集市上,然后回来说:50袋.

老板又问:多少钱一斤

罗宾又跑到集市去了,就这样他来来回回跑了很多趟.这时,老板叫来大卫,把问罗宾的第一个问题提给了大卫,要大卫去集市看看.大卫很快回来了,他告诉老板说:有一个农民在卖土豆,0.5元一斤,共有50袋,这儿还有一个样品,您看看.以后这个农夫还会卖西红柿,价格很公道,也带回一个,农夫也在外等着.这时老板看了一下罗宾.

你知道为什么大卫会受老板重视吗 因为罗宾只是简单去执行老板的指示,而不去思考问题,所以才只在原地踏步.而大卫却不同,他善于独立思考,能够考虑到问题的各个方面.这老板还没有想过的问题,他都已经想好了,你说他是不是应该受老板重视呢!

一个人如果不善于独立思考,那么将会对他的各方面产生不好的影响,相反如果你勤于思考的话,你将会从思考当中去寻找问题,发现问题,然而才有可能想办法去解决问题.

大自然是人类的母亲，我们呼吸的每一口空气，喝的每一滴水，都离不开大自然。

“我是一条鱼，大海是我美丽的家，可是，大海的垃圾一天一天多起来，人们把生活垃圾，工业废物，有毒化物，全部涌向了大海原本湛蓝的海面漂起了油花，难闻的气味让我们呼吸困难，我和我的伙伴不得不伤心的离开了家园。”这写得多么形象啊，人类为了满足自己的需要，而去破坏别人的家园，人类对小雨来说，简直是地狱来的使者。

暑假里，我去做过几天义工，去打扫街道，路上的垃圾简直是惨不忍睹，这就是我们生活的家园啊。现在，科技发达起来了，然而大自然母亲却一天比一天痛苦了，地球上的资源正在一天天的减少，当地球上的资源消耗没了，那时人类怎么办？我给大家讲个小故事：从前有个小男孩，他每天都用纸巾，吃过东西，他用纸巾擦擦嘴，再用纸巾擦擦手，再用纸巾擦擦衣服。这天，爸爸买回一筒纸巾。爸爸说：“这是‘神奇牌’纸巾，跟以前不一样哦。”小男孩高兴极了，一心想要看看纸巾的神奇之处，就拉起纸巾向广场跑去，纸巾被拉得长长的。小男孩跑啊跑，拉呀拉，纸巾怎么也拉不完，小男孩回头一看，树林不见了！他扔了纸巾，惊叫着跑回家：“爸爸，树林没有了。”爸爸说：“制造纸巾要用好多树木作原料。你用了这么多纸巾，树林当然没有了。”为了让树林回到广场，小男孩又跑了出去，一边跑一边卷，纸巾全部卷了回来，广场的树林又回来了。小男孩真高兴。木材是制造纸巾的原料，纸巾用得越多，耗费的树木就越多。

生态环和警示人类赖以生存、发展的基本条件，如何保护环境才是我们应该考虑的问题，我个人的力量虽然不够，但如果人人都从身边做起，从小事做起，将环境作为自己的责任呢？我要说：“把保护环境放在首位，从点点滴滴做起。”

在运城学习期间，留下的全是震撼。在县里，我们从未上过诵读课，诵读课怎么上?不就是让孩子读书吗?直到我去了新教育实验学校和新港实验学校，亲眼目睹了学生的诵读展示，孩子们个个激情诵读，并兴趣盎然，令我们国培老师瞠目结舌，这些老师怎么把诵读课上得这么有滋有味?在人民路学校，我们听了周玲梅校长和李红霞老师的诵读课，我们又一次感到了震惊，诵读的形式多样，既有个体诵读，也有集体诵读;既有领诵，也有合诵;既有分组合诵，也有男女生对诵，有的还有吟唱，还有老师的示范。此外，课堂上老师都配以了适当的音乐，还配了背景视屏，极大地增强了诵读的效果，这样的课堂孩子们怎能不陶醉在其中呢?

有些老师认为，这是城市里的孩子，我们农村的孩子没有这么优秀，连一篇课文都背不过，更别说课外的文章了。我感觉，不是孩子的问题，还是我们老师没有一个好的方法来帮助孩子记忆，学生的兴趣也是老师培养出来的。心理学家的研究表明，记忆能力是完全可以通过科学的训练得以有效提升的。周玲梅校长告诉我们，凡是指导孩子背诵过大量经典的老师和家长都有这样的体会，孩子对经典诗文的背诵量一旦突破两百篇(首)以上，接下来的背诵就变得非常容易而且高效。为什么?因为在强化记忆的过程中，孩子的记忆能力得到了很好的锻炼。

是的，我们要相信孩子的潜力，坚持让学生大量的诵读经典，可以增进语文的活用与各种知识的吸收。他们从中获得的除了丰富多彩的语言材料、文章样式、思想情感等以外，还会体验和感悟到这些作品的创造过程与方法，加厚人文底蕴。从小教导儿童读诵经典,不仅符合儿童学习的天性,而且自幼就接受五千年文化的熏陶,奠定一生优雅人格的基础.并对其将来写作水平的提高很有帮助!

聂明智校长告诉我们，在诵读课上，不求理解、只求熟读，不强求、只奖励，不批评，只表扬原则。儿童具有强大的语文学习天赋，只要不强求其理解，不强求其背诵，艰难的教材不会造成学习压力，反而可以成为孩子们更上一层的的无形推动力。老师念一句，学生跟着念一句，念完一段了，再一次或多次念，然后教学生自己念一遍，再念一遍或多遍，不拘形式地让学生多念……总之，让儿童在没有压力的情况下，自然地诵读，而后从中取得背诵的乐趣和成就感。同时，读经典的过程也是一个识字的过程，孩子们边看书边读，天长日久，在无意识之中会熟悉每一个字，直至认识。

诵读课的学习，让所有的国培的老师都觉得获益匪浅。我也认真地做了记录，并打算回去以后，将经典诵读活动在我校扎实有效的开展下去。相信，通过全校师生的共同努力，我们农村的孩子也会在诵读中感受经典魅力，在经典中提升自我，享受生活，快乐成长。

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这学期老师教了我们《去年的树》这篇文章，这是一篇童话故事。这篇课文主要写：一只鸟儿答应过树，来年春天再回来唱歌给树听，可第二年，小鸟找到的只是一截树根，树已经被人无情地砍伐了。为了寻找树，小鸟历经千辛万苦，最终找到的是树用生命换来的油灯上的灯光。小鸟就对着灯光唱起了去年的歌。

这首歌，课文里没写;小鸟唱歌时的表情，课文里也没写。但我读着读着，仿佛看到了小鸟，它正满含悲愤地仰天长号：为什么，往昔的快乐会变成过眼云烟?为什么，昔日的故友转眼会阴阳两隔?只见树桩在，不见大树归，这到底是谁的错?这如怨如诉的哀鸣在天空久久飘荡，时时回响在我耳侧。

打开电视，常看到这样的画面，一阵又一阵的沙尘暴不断地袭击城市，一次又一次咆哮的洪水向我们的家园迎面扑来，看着那些因水灾而家破人亡、妻离子散的凄凉景象，我的心也如课文中的小鸟一样，在无声地哭泣着。这一切都不是我们所希望看到的场景。

这一切的世间悲剧是谁造成的?是上天吗?不是，是我们人类。是我们无情地砍掉一棵又一棵树，使肥沃的土地变成了贫瘠的荒漠;是我们无节制地砍伐大片的林木，使曾经的绿洲变成了洪水泛滥的人间地狱;是我们贪婪地破坏地球植被，使动物们失去了美好的家园。树木是有限的，假若人们还是执意要砍树，那你可要明白：你这一砍，砍掉的是小鸟与大树之间美好的感情，砍掉的是鸟儿们安居乐业的生活，砍掉的更是一个宝贵的生命呀!在你不断地伸出你的砍刀时，你要想到，不久的将来，我们地球上的树木几乎被砍完时，人类必将遭受大自然最严厉地惩罚——人类的毁灭。要知道，我们不能只顾一时的利益，应该有长远的打算呀，美好的一切都建立在保护环境之上，人类不能只图一时的舒适方便而做杀鸡取卵的事。

幼小的高尔基过早的体会到了人性的丑恶与自身的痛苦。童年高尔基常常受到外公的毒打，但是外婆保护着他，尽量使它度过一个快乐的童年。但一切都无法阻止阴影在高尔基的幼小心灵中的蔓延，高尔基追求自由、快乐、光明，但在那个旧社会、充满黑暗的旧社会，孩子的愿望是不受重视的。但是，高尔基也在这里交下了好朋友——小茨冈。

二人无话不说，友谊深厚，但是好景不长，小茨冈就被高尔基的两个舅舅残忍的杀害了，原因只是因为小茨冈的精湛技术是他们嫉妒。在搬十字架时，两个舅舅就无情的将小茨冈压在十字架下，“第三天，他还是那样躺着，一直瘦了下去。他脸色发黑，指头也不能动弹了。嘴角也不流血沫了。”他就这样平静的死去了，悄无声息的埋掉了，连葬礼都没有……

读了童年这本书，我深受感触，因为它说了高尔基童年的悲惨故事，令我很同情高尔基。

这本书主要说高尔基小时候，爸爸早死，妈妈一个人养大他，还遭到爷奶的打骂。还遭到同学的嘲笑，受到很大的痛苦。所以我看了这本书之后，心里像打翻了味瓶子一样，酸甜俩种味道都有。而且我还知道了在旧时代生活是多么的艰难，我们现在的得来不易啊!不过，高尔基不怕这种生活，还过得挺不错，读到这里，我就整个人都投入到这本好书里去，当书里说到高尔基怎样运用自己的智慧去解决问题时，我就非常高兴。

为什么呢?这完全是因为我已经投入了这本书里面去。读过一段，又想着下一段，我看过这么多书，只有《钢铁是怎样炼成的》才能和《童年》这本书相比，为什么俄国作家写的作品会这么好看呢?这个问题的答案我还没弄清楚，不过我相信，我一定会找出这个问题的答案来，正如高尔基那种不认输，有恒心的精神。

当然，高尔基也有缺点，人无完人，谁都会有缺点，只是谁的多，谁的少的问题而已。高尔基的缺点就是有点粗心，做好事时会发生“不帮好过帮”的事情。高尔基在写书的时候，把他这些缺点“添油加醋”了一番，令整本书更加生动，令人看了开心得笑了起来。总之，看了这本书，我觉得它能教育我们，所以我建议大家看一下这本书。

今天上午，我和同学在教室里观看了精彩的《开学第一课》。节目一开始，我就被那鲜红鲜红的五星红旗高高扬起的画面吸引了。

这次《开学第一课》的主题是“五星红旗，我为你自豪”，讲述了一个个由五星红旗串起来的故事：有革命者在狱中绣红旗的故事，让我想起读《红岩》时那些感动的时刻；有攀岩者拼命在珠峰顶上插上五星红旗的故事，让我感叹中国人的坚强毅力；有海军爸爸用五星红旗守护商船的故事，让我感到无比的自豪。

这节课让我最震撼人心的是来自上海的三位哥哥：姜大礼、黄俊凯、金振宇。他们组成了“大黄金”组合，勇敢挑战30秒交互跳绳纪录。只见他们弓着腰，飞速地跳着，绳子快得都看不见了，脚步像静止了一样。我目不转睛地看着，我不敢相信这是真的，我想是不是电视台开了加速特效！我的心跳不由自主地加快了，当他们挑战成功时，我欢呼了起来。我感叹道：这些哥哥们真了不起，这背后一定付出了很多很多的艰辛、汗水和坚持。在我的眼里他们的双腿像马达一样，跳出了真正的中国速度，是祖国的骄傲。

感谢《开学第一课》，让我了解了中国的历史文化，让我明白：科技的发展让祖国越来越富强，让我们的生活越来越幸福。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

说到清明节的诗，想必大家第一个想到的都会是唐朝杜牧的这首《清明》。

清明节这天细雨纷纷，路上远行的人好像断魂一样迷乱凄凉。

问一声牧童哪里才有酒家，他指了指远处的杏花村。

诗的首句“清明时节雨纷纷 ”，点明诗人所置身的时间、气象等自然条件。清明节为唐代的大节日之一 ，这一天 ，或合家团聚，或上坟扫墓，或郊游踏青，活动多样。但是杜牧在池州所过的清明节却不见阳光，只是“天街小雨润如酥”，细雨纷纷。

第二句“路上行人欲断魂 ”，由写客观转入状摹主观，着重写诗人的感情世界。他看见路上行人吊念逝去亲人，伤心欲绝，悲思愁绪。

“借问酒家何处有”一句 。诗人融景伤怀至极，而又要冒雨赶路，雨湿衣衫、春寒料峭。诗人希冀借酒消愁。于是，他便向人问路了。

结句“牧童遥指杏花村 ”，点明了上句诗人问路的对象 ，“牧童遥指”把读者带入了一个与前面哀愁悲惨迥异的焕然一新的境界，小牧童热心甜润的声音，远处杏花似锦，春意闹枝，村头酒旗飘飘，真有“柳暗花明又一村”的韵致诗的前两句创造了一幅凄迷感伤的艺术画面，后两句则创造了一幅鲜明生动的画面，前抑后扬，对比交错，相映成趣。与诗人的感情脉搏一致。

由诗讲节，清明节与端午节、春节、中秋节并称为中国四大传统节日。清明最早只是一种节气的名称，其变成纪念祖先的节日与寒食节有关。晋文公把寒食节的后一天定为清明节。中华民族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”清明一到，气温升高，正是春耕的大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆”之说。

清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。一堆青冢一部书，一块墓碑一绝唱。萋萋芳草，掩盖了多少凄楚的故事;堆堆黄土，埋藏着多少动人的传说。曾经的拥有和离弃，翩然远遁;曾经的贵胄与卑微，烟消云散。发黄变脆的往昔，寸寸抽离，徒留若干斑驳难辨的字迹。逝者已已，可以安息。生者，仍将负重前行，为自己，也为别人。掸落红尘，拨开浮华的虚幻，看清这个复杂而多彩的世界，静守岁月的美好，且行且惜。

“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯”每每吟诵这句诗，便觉得一股血腥风之豪气席卷过五千年青史的长卷。“天下大势，合久必分，分久必合”，沧海横流方显英雄本色，而在风雨飘摇的秦末，燃起乱世的战火中，毋庸置疑那第一只手，是属于陈胜的。

曾从一本书上看到：“人的资质不同，又能差出多少?所谓无敌武士，不过力敌百人，纵横十六国的谋士，也有失手的时候。最后决定英雄的，还是他的心。他为何要凭临绝顶，俯瞰群山，这个是他心中的力量，可敌千军万马。”

起初，我不懂，直到从《史记》泛黄的纸页中，看到一个正为佣耕的少年怅恨唏嘘的身影，叹息着：“燕雀安知鸿鹄之志哉!”瞬间，我仿佛穿越了千年的光影，真实地感受到了一股睥睨山河的英雄抱负。或许，早在那个阳光灿烂的下午，那一席发自肺腑的衷言，就已注定了陈胜——这个不平凡的少年，将会在多年以后，步入历史变化莫测的舞台，大放异彩。

与其说是大泽乡那一场天降的瓢泼大雨，造就了中国历史上第一次大规模的农民起义;不如说是陈胜那一句“王候将相宁有种乎”的咆哮，震荡了赢氏王朝冷酷残暴的铁血统治。

从入木三分的时事剖析，到勇谋兼备的军事策划，从舆论准备的鱼腹藏书、篝火狐鸣，到起义发动的并杀两尉、为坛而盟。陈胜，这个寒门少年，完全展现了他一介布衣不应有的机智、胆魄和野心。

当大家都被陈胜的光彩吸引了眼球的同时，可曾注意到吴广?那个同为屯长的吴广，共商举事的吴广，“素爱人，士卒多为用者的吴广”，他好象拥有不逊于陈胜的条件，无论人脉、胆量抑或计谋，但最后他仍是甘居人下。或者，从那张“陈胜王”的书帛，从他甘听陈胜调遣去篝火狐鸣日“大楚兴，陈胜王”时，就已慷慨地把宝座让给了陈胜，让他成为众人眼中首屈一指的英雄。我只能说，吴广较之陈胜少了一颗英雄心，那是一种掌控天下扫荡六合的欲望，那是一种卓尔不群唯我独尊的胸襟。“且壮士不死即已，死即举大名耳”大概就是最好的诠释吧。

我很佩服吴广愿为绿叶的情怀，但是英雄必竟只有一个，我仰慕英雄，确切地说，是仰慕陈胜那一颗勇于振臂一呼的英雄心吧。

陈胜大军，一路势如破竹，恰恰揭示了秦王朝的腐朽所必然吹响的改朝换代的号角，这正是“强极则辱、官逼民反”的真实写照。高压手段，坑杀战俘换来的四野臣服，是恫吓下的屈从，不知柔怀则为乱国之本。太宗皇帝说得好：“水能载舟，亦能覆舟。”当陈胜、吴广在秦末的战场上浴血奋战时，他们怎能想到自己只是这一场颠覆江山的鏖战之配角而已，他们的出场只是为了拉开楚汉之战的盛大序幕。农民起义注定有农民的局限性，就象一蓬烟花无论绽放得多么惊艳壮丽，也难逃灰飞烟灭的历史宿命。

陈胜得势后，诛杀故人，“由是无亲陈王者”，骄傲自大，“故天下传之，伙涉为王，由陈涉始”，听信谗言，“诸将以其故不亲附”。凡此种种，焉能不败?部下田臧与吴广有隙，假传王令斩之，秦二世命骊山修阿房宫数十万工匠充军反扑，情况急转，涉之车夫贪功斩陈胜首而献之，诸将纷纷立之为王。凡此种种，焉能不亡?

必竟是布衣出身，没受过先贤治国之道的熏陶，摒弃了文化忠孝礼仪的学问。陈胜，那个揭竿而起欲救万民于水深火热的英雄，那个直捣黄龙凭一腔热血欲创万世基业的英雄，应该就是千万农民的代表吧。代表了他们的挣扎，他们的愤怒，他们的反抗，他们的不甘。曾经那颗英雄心殷红如血、光耀天地因为里面承载的是天下动荡、人民疾苦，后来，那颗英雄心黯淡沉沦、一不振，因为里面牵念的是荣华富贵、淫逸骄奢。他失去了那颗英雄心，所以他败了，也代表着农民的素养难抵红尘声色，终不足以踏入历史的最高点掌控河山。

“陈胜虽已死，其所置谴王候将相竟亡秦，由涉首事也。”一场轰轰烈烈的农民起义，记载到史册上的，也不过是这只言片语罢了。自陈胜后，民心鼓舞，纷起倒秦，所以才有了汉高祖刘邦斩蛇起义的光辉，却都是后话了。

升沉荣辱，布衣将相，成败英雄心。