劳动者的真实故事热门20篇

一天上午，妈妈对我说：”今天家里要来客人，所以我们要给沙发‘洗个澡’!“我听了这个消息一蹦三尺高。

我和妈妈说干就干，我们准备两条抹布浸泡在白色的泡沫水中，然后，把抹布的大部分水拧干，现在开始给沙发”洗澡“了。

我挥舞着毛巾，一会擦上面，一会擦下面，累得气喘吁吁，但是沙发还是脏得像”花脸猫“一样。妈妈笑着说：”干家务活不能这样要用巧劲，来吧，我们俩配合，从上往下擦。“我用浸过泡沫的毛巾先擦沙发的靠背，再擦扶手和中间坐的地方，妈妈紧跟着用干净毛巾擦第二遍。我们费了九牛二虎之力，终于给三个沙发洗完了澡，它们像换上了”新衣服“一样干净整洁。

看着我们的劳动成果，我的心里像吃了蜜一样甜，这次给沙发”洗澡“可真有趣。

与巨制大片相比，电影《忠爱无言》的卖相谈不上卖点，甚至可以说不够惊艳。但是观看的过程莫名戳到内心的触动。多数导演会因为它没有商业价值而放弃，这个导演为它坚持10年的筹拍，由此可见，也许里面有某种强大的感召力促使他完成这部作品。看完电影以后，我也终于懂了!

即将于近日上映的电影《忠爱无言》是个真实的故事，根据现实改编，讲述了一个老人和狗相依为命的故事。从某种意义上来讲，这部作品看似情节很简单，却涉及到人性、思想、道义等多个方面，透露出社会的许多憋屈和陋习，但是整部电影并没有特别强调人性的邪恶，相反展示了温情，可以说是一个叙事高手。观看《忠爱无言》的时候，难免会拿它和《百鸟朝凤》做比较，同样是情感电影，后者强调技艺传承，前者完美阐释了人和狗之间的无声的倾诉。

《忠爱无言》叙事的高明之处在于它拍出了最原生的情感。镜头一开始介绍人物出场，通过几个细节，让人感觉到了男主的别扭。他爬在床上，什么也不爱说，行动迟缓，眼神无光，似乎厌烦了一切，对什么也不在意。说实在的，这样一个潜藏着巨大负能量的中年老男人，第一眼给观众没留下什么好印象。

《忠爱无言》在主情节线是从辅情节线中延出来，逻辑关系自然、流畅。片中弟弟竭力周旋的家庭关系中，哥哥寡言，弟妹大嗓门，成员之间一直存在着失衡的状态。一直到小狗意外的出现，男主通过对小狗的训斥引申出来了他内心的焦虑、不满与愤怒，在叙事设置接地气。虽然电影演的是人类，但其实你能悲凉又真切的感觉到：人的命运也是一部丛林法则。电影不仅是弟妹带着有色眼光看残疾人，周围的人也是如此，欺负残疾似乎理所应当，男主角也逆来顺受，只有名叫“二货”的布拉布多狗不能苟同。这个强烈的对比也为后来的故事埋下了伏笔。

在人物刻画上，电影特别采用了土里土气的乡话来衬托人物现状。比如，弟弟推哥哥摆摊，哥哥选了一个偏僻的地儿，弟弟问：这人少吧?哥哥说：这地方不“挡害”。“挡害”这个词源自东北，表示碍事的意思。这样的语言特色不仅能反映人物的阶层，同时也暗示了地域对人的影响。然而电影里并不单靠人来演出这段感情戏，狗的表现也很突出。比如有的人不想哥哥在其门口摆摊，对他又是羞辱又是恐吓，而布拉布多狗则用眼神和大叫声还击。狗不仅和男主角同吃同睡，他们还一起上街摆摊，一起返工回家。狗是一个遗弃狗，人也是一个遗弃边缘的人，人和狗之间惺惺相惜。无论是狗的刻画，还是人的刻画，都蕴含量了无限的情感。

电影最让我感动的是片尾。一条狗的命对于人来说，可能是一个插曲。对于没有人愿意倾听诉苦的老人来说，它意味着另一半的灵魂伴侣。在老人的记忆里，曾经有一个小芳的女孩爱过，影片没有交待小芳消失的原因，从只言片语中能感觉到这种遗憾与思念。在“二货”生命走到尽头时，老人大胆的为它点播了一首《小芳》。看着收音机，看到点播歌曲的情节，我想起了小时候，80年代点播歌曲是一种很流行的表达方式，那个时候我还上学，那时候心洁白的像一张纸，现在心像一盘剁得稀碎的饺子馅。透过电影想起曾经一些最初最纯粹的情愫，理论上，人在感情脆弱的时候应该最先救助家人，但实往上往往相反，我们把自己包装的太紧了。我想狗是听不懂主持人这段广播的，但这并不妨碍老人为狗做的一切。在他的角度，低调沉默减少别人的注意力才是最佳生存哲学，但是“二货”死的时候他硬是高调的要把它埋入祖坟。我知道，这是他反抗这个歧视的第一步。虽然这一步看起来并没有走太远，但终究是把他从卑微中唤醒了。

抗日战争时期，国民党顽固派在陕甘宁边区周围修筑了五道封锁线，隔断了边区和外界的交通，使边区的经济发生了很大的困难。为了粉碎国民党顽固派的经济封锁，党中央发出了“自力更生”的号召，于是一场轰轰烈烈的大生产运动在陕甘宁边区开展起来了。

这天，警卫班的战士们正在杨家岭毛泽东住的窑洞附近召开生产动员会。会上，战士们个个摩拳擦掌，表示要大干一场，争当生产模范。这热烈的气氛惊动了毛泽东，只见他快步从窑洞里走了出来。

“你们在开生产动员会，这很好嘛!”毛泽东来到了战士中间，满面笑容地说，“党中央号召我们开展生产运动，克服眼前的经济困难，减轻人民的负担，我们可要带好这个头!”

毛泽东双手叉着腰，环顾着两旁的山坡，充满信心地说：“杨家岭上的土地足够我们种植瓜果蔬菜了。我们还可以养猪，解决自己的吃肉问题。假如再能搞一个合作社，那我们大家的日常生活用品也不用发愁了。”说到这儿，毛泽东爽朗地笑了。

战士们被毛泽东这么一说，仿佛看到了满山满坡菜绿瓜黄的丰收景象，于是群情更加激奋。大家围在一起，出谋划策，商量怎样开荒种地，怎样引水浇田，并决定几天以后正式开工。

到了开工那天，天刚蒙蒙亮，战士们就扛着钁头下地了。战士们经过毛泽东住的窑洞门口，看到里面灯光仍然亮着，大家都知道主席又熬夜了，所以谁也不忍心去叫他。大家蹑手蹑脚地从门口走过，生怕打搅了主席，不料还是被毛泽东听到了。没一会儿工夫，只见毛泽东扛着钁头找来了，他边走边说道：“不是说好了给我一块地吗?我的一份在哪儿呢?”

“主席，您考虑革命大事，非常劳累，这开荒种地的小事就不用参加了。您的活，我们加把劲就都完成了。”战士们异口同声地说。

“不行!不行!开荒种地是党的号召，我也不应该例外。”

在毛泽东的一再坚持下，大家只好在临河不远处给他划出了一亩来地。

毛泽东分到责任田后，对这一“争”来的土地十分珍惜，只要一空下来，他就去挖地。战士们发现后，一齐赶来帮忙，毛泽东总是坚持自己完成。他说：“你们有你们的生产计划，我有我的生产任务，这块地，你们挖了叫我挖什么呢?别看我的年纪比你们大，我还敢与你们比一比，看谁的田种得好!”

此后，毛泽东硬是忙里偷闲，一钁头一钁头地把地挖好，又垒了一个小水坝，将河水引到地里。不久，地里便栽上了黄瓜、辣椒和西红柿。毛泽东又经常利用休息时间施肥、锄草，蔬菜越长越茂盛。

一份汗水，一份收获。夏天到了，毛泽东田里的西红柿结得又红又大，辣椒又尖又长，黄瓜沉甸甸地低垂着头，个个顶花戴刺的，真是诱人极了。人们每走过这里，都禁不住要停下脚步称赞一番。

毛泽东亲手开荒种田的消息很快传遍了延河两岸，军民大生产的劲头更足了。

这是一个真实的故事：一位母亲，领着她天真烂漫的儿子，在小路上蹦蹦跳跳的走着，“妈妈，我能到对面花园里玩吗?”一个轻脆的童音在我耳边响起，“好啊!”那位母亲领着孩子过马路。可是，天有不测风云，一辆红色出租车竟直冲孩子开来，母亲一惊，心想：儿子还在我身边呢!然后使劲的把儿子往前一推，就在母亲松手的那一刻，血染马路，那位母亲最后还喊了声：“儿子，快走!”那个孩子愣了一下，然后哭了，哭的肝胆俱裂，哭的天地动容，旁边的人都停下匆匆的脚步，转过头，无不难受。“妈妈!妈妈!妈妈!”孩子跪在母亲身边哭着，忽然，母亲嘴角动了一下，好像要说什么，“妈妈!”又是一声撕心裂肺的哭喊，“孩子，妈妈要走了，妈妈一直会看着你，乖儿子，你和爸爸一定要好好活……”。问讯赶来的父亲抱着儿子哭的天昏地暗，母亲慢慢闭上了那仍悬挂着一颗泪珠的双眼，泪珠顺着脸庞，渐渐划落下来，泪水中写满了对人世的依恋，对儿子的牵挂。“不!我要跟妈妈走，我要跟妈妈在一起!”孩子哭着，挣脱爸爸，扑向妈妈。

“唉，可怜的孩子”。“这好好的，怎么出这种事?”旁人议论纷纷，都转过脸去抹眼泪。一旁的我鼻子一酸：母亲用自已的命换来了孩子的命，用自己的鲜血浇灌出了儿子那鲜活的生命。母亲死了，可“爱”没有消失，死神夺走的，只是一个肉体，爱的灵魂依然健在。

只要爱在，爱你的人就在。不论是在天之涯，海之角。这就是爱的永恒，这就是穿跃时空，变为永恒的爱，世上不会有第二个人，像母亲一样，既使在另一个世界，也会坚定的爱着你。母亲，我没有权利去评论它，我也找不出合适的词来赞美伟大的母亲，我只能把爱存在心里，一点一点，像当初母亲给我一样，再还给母亲……

有一天，我放学了要去老师家那里做作业，到了老师家，一放下书包就拿起了一鸣卡，走过马路就去买吃的东西了。我买了一杯可可杯和一个沙拉肉松，我买好东西回去过马路时走到一半，一辆逆道行驶的摩托车飞快的向我冲了过来，撞到了我的手上，只听“趴”的一声我手上的可可杯掉在了地上，里面的牛奶和饼干洒了一地，我刚想说他，可是那个人连对不起也没有说就开的很远了。我突然觉得肚子有点疼，就蹲了一会儿装备走到对面去了。一为阿姨走来对我说：“你没事吧！”我回答说：“没有事，谢谢！”就强忍着泪水慢慢的向老师家走了过去。我到了那里就趴在桌子上哭了，我不是哭我的手疼而是我的可可杯掉地上了浪费了！老师安慰很多次才停止哭泣！

晚上，妈妈来接我吃饭，我把今天发生的事告诉了妈妈，本以为妈妈会骂我，没想到她却安慰我了，还对我说下次过马路要小心点！

一直到现在，我会想起那天的事还是让我胆战心惊的，希望那些开汽车和摩托车的人要小心点，开车不要逆道行驶，开车速度也不要太快哦！

一个地地道道农民的儿子，外表看上去与在城市打工的千千万万农民工没有任何区别，没有受过任何与演员这个职业有关的培训，也没有哪怕一点点在一般人看来是成功必须的一些“社会资源”，甚至没有一个“城里人”亲戚，唯一有的只是一个要靠演电影来摆脱贫困生活的梦想。他的梦想实现的几率有多大?

当许许多多都市青年沉迷于港台、韩国的那些胡编乱造到不食人间烟火的所谓“青春励志”电视剧，为剧中人物唏嘘长叹，继而感怀自己的时候，王宝强却用他的十多年的不懈努力，演绎了一个真实的青春励志故事。

“以前大家看到我，都‘傻根’‘傻根’地叫，现在他们都改叫‘许三多’了———这是我最骄傲的事情，因为它说明我这几年的努力没白费。”王宝强特有的笑容中，带着些许自豪地说。

“我就是许三多”

让普通观众熟知王宝强的，是《天下无贼》中的“傻根”和《暗算》中的“阿炳”。在王宝强自己看来，“完全可以代表我王宝强”的则是“许三多”。

王宝强说：“‘傻根’、‘阿炳’只能说有我自己的一部分，现实生活中我不可能像傻根那样。而‘许三多’完全可以代表我王宝强，因为无论从举止还是内心，他是一个很丰富很现实的人，而且跟我很像。”

8岁那年，王宝强“决定不能在村里待一辈子，一辈子种地没意义，一定要出去闯。”于是他去了少林寺，因为深受李连杰电影《少林寺》的影响，王宝强以为去了那里就可以拍电影。

在少林寺当了6年的俗家弟子，除了练了一身“真功夫”之外，王宝强连“拍电影”都没有见过一次。这时，他才相信了寺里的和尚对他说的话：这里真的不是拍电影的地方。

16岁的时候，王宝强决定去“能拍电影的地方”——北京。当时，他的父母对他说：你这没头没脑的孩子能闯出个什么天地来?的确，一个农民的儿子，没有任何可利用的社会资源和背景，也没有接受过任何演员的训练，想通过演电影来改变自己的人生，当时看来他这个理想的确有些不可思议。

“北漂”生活是极端艰苦的。那时王宝强每天生活的主旋律是在北影门口等待一个群众演员的机会。如果等到了，每天可以挣20块钱，还有剧组的盒饭吃。这个机会不是经常有的，为了生活，王宝强就在北京的各个建筑工地上做起了农民工。

让王宝强记忆特别深刻的是一个除夕。当时他口袋里只剩下2元钱，在这个举国欢度春节的时刻，他只能选择躺在工棚里睡觉，用睡觉来熬过那阵阵袭来的饥饿和孤独。王宝强说他那个时候从来不告诉父母他在北京做什么，只说自己挺好的，因为怕父母担心。

王宝强说：“我跟许三多的经历很像，他在当兵前被他爹叫‘龟儿子’，都不敢言语，我刚从老家到北京去做北漂时，也很懦弱，怕被别人瞧不起，因为俺家是农村的，没有背景，没有条件。我做武行，却又长了一个苦瓜脸，他们都嘲笑我，说我一辈子不会有什么出息。我很自卑，但也很好强，所以刚到北京那会，经常打架。”

一个偶然的机会，导演李扬在众多的试镜资料片中看到了王宝强，于是，18岁的王宝强被选中出演处女作《盲井》。这部电影于2003年获金马奖“最佳新人奖”，2004年获法国杜维尔亚洲电影节“最佳男演员奖”和泰国金鸟电影节“最佳男演员奖”。

王宝强说：“我很幸运，不光是因为我等到了机会，还因为这个机会是在我最单纯的年代降临的。我不敢保证，假如换了今天的我，我还会不会相信这个机会最终真的会到来。”

(永恒的爱)

1973年夏天，经过很长时间痛苦的煎熬，岱妮终于迎来了孩子的降临。她欢喜地看着护士怀里的女儿，眼里闪着幸福的光芒。

她就这样每天为孩子而忙碌着，初为人母的日子是劳累的，但更是甜蜜的。可是，两年过去了，孩子还不会说话，她和丈夫抱着孩子到处去求医问药，纽约、华盛顿、加州，几乎跑遍了全美有名气的医院，看过数不清的医生。

经历了三年来无数次的失败后，丈夫由刚开始时的满腔热情、满怀希望到最后绝望地劝岱妮算了吧。为了医治他们的女儿，花费了他们所有的积蓄，现在丈夫身上只剩下不多的最后一笔资金了。

岱妮的决心开始动摇了，可是这种想法在岱妮脑海里仅仅是一闪而过。看着孩子天真的脸，她也不由得感到一阵伤心。不!我的孩子不能是个哑巴!我一定要医治好她——不管付出什么代价!

终于，她打听到加州有一个中国人开的中医医院，曾经用中药医治过许多语言障碍者。经过一番查询，她决定把女儿带到那家医院治疗。

岱妮每天为女儿煎药，喂她吃药。

1979年秋天，当女儿第一次张开嘴亲昵地叫了她一声“妈妈”时，泪水在一刹那流满了她的脸庞。2000年夏天，年轻的她已经是一家大型网络公司的总裁了。她脸上的笑容甜美而温暖，荡漾着甜蜜与温馨。

爱尔兰作家萧伯纳（1856—1950）是世界着名的小说家、社会活动家和幽默大师。他在访问苏联期间，有一天在街头遇见了一个苏联小姑娘。那小姑娘聪明活泼，逗人喜爱，萧伯纳便同她玩了很久。临别的时候，萧伯纳对小姑娘说：“你回去告诉你妈妈，这天同你玩的是世界有名的萧伯纳。”令人意想不到的是，那小姑娘竟然学着萧伯纳的口吻说：“你回去告诉你妈妈，说这天同你玩的就是苏联姑娘赖莎。”

这件事给萧伯纳以不少的感触。“一个人不论有多大成就，他对任何人都就应平等相待，要永远谦虚。”萧伯纳感慨地说。

“这就是小姑娘给我的教训，我一辈子也忘不了她的！”

还有一次，萧伯纳收到一位小姑娘的来信。信中说：“您是一位最使我佩服的作家，为了表达我对您的敬仰之情，我打算以您的名字来命名我心爱的小狮子狗，它是我过生日时亲戚送给我的。不知尊意如何？”

这真是令人哭笑不得的问题，萧伯纳却幽默地回信道：“亲爱的孩子，读了你的信，颇党风趣盎然。我十分赞同你的主意。但是，最主要的一点，你务必和小狮子狗商量一番！”

哲理：一个人不论有多大成就，他对任何人都就应平等相待，要永远谦虚。

全国Ⅲ卷作文“小羽的创业故事”既有真实的生活原型，又有鲜明的时代特征。

故事讲述的是，小羽在中华茶文化传统基础上研发新式花茶，获得专利后又将工艺流程公之于众，助力政府规范市场，将新式花茶规模化、产业化，从而带动乡亲集体致富。

“这是‘大众创业，万众创新’的当代语境的一个缩影。”高考语文学科命题专家表示，考生可以围绕个人发展与社会进步，文化传承与推陈出新，创新驱动与创业环境，优先致富与共同富裕，尤其是经济新常态下如何以新发展理念引领发展等诸多话题，由近及远地生发思考、做出有才情的文章。

华南师大文学院院长陈少华说，今年的作文材料呈现比较多样性，有漫画、有创业故事、概述文章，个人和社会国家与语文学习，关于创业隐含的社会生态和优化。材料的时代气息比较强，当代文化价值的诉求比较强烈，比如立德树人，文化自信，价值共享。

为了全方位地体现我国社会的新发展，秉承贴近时代、贴近社会现实、贴近考生实际的重要命题原则，高考语文试题从新闻、科普文、学术论文、文学作品等材料中，选取大量生动鲜活的事例，引导考生将自身的发展与国家和民族的前途命运紧紧联系起来，激发考生紧跟时代、锐意进取的使命感和建设祖国的主人翁意识。

以北京试卷为例，阅读试题所选材料概述了我国近十年深海潜水器发展的基本情况，“蛟龙号”逐步潜入深海、深渊并突破世界深潜记录的过程及“彩虹鱼号”开始试潜并计划下潜万米深渊的宏大图景。

上海师范大学附中特级教师余党绪认为，今年的语文试卷中有大量的信息是要引导学生多读书，关注现实生活，培养学生批判性思维的能力，通过这些卷子已经非常明确地看到。

内容覆盖全面 满足高校选拔

“今年使用全国卷有26个省份，如何来体现好高考作为高校选拔功能，注重在科学性和公平性来加强。”高考语文学科命题专家表示，体现选拔是对于不同考生群体有它的适用性，这是首先要解决好的问题，没有适应性和对特定群体良好的区分度，谈不上公平。

试卷的内容覆盖全面，不同试卷侧重的内容略有区别，但方方面面均有涉及。高考语文学科命题专家表示，考查的内容层次丰富合理，包括识记、理解、分析综合、鉴赏评价、表达应用、探究等。

“今年高考语文试卷中有一个题目就是四格漫画，这是学生们喜欢的形式，意义表达很容易看清楚，给人新鲜感。”北大中文系主任陈跃红认为，除了新鲜以外，这个材料的展开性很强，学生在得到不同分数后，社会、家庭、老师对学生的判断，有多方面的意义考察性，导向是隐含的，让学生去加强。

高考必须要满足高校对合格新生的选拔要求，这就要求考试具有一定的信度和效度。“以2016年的全国卷为例，在2015年的基础上调整了部分题型，删减了考点重复的试题，代之以新题型。”高考语文学科命题专家说，今年高考语文试题通过均匀分布考点，合理搭配试题难度、增加试题区分度、防止宿构套作等方式提高考试信度和效度。

比如全国卷在选择试题材料时，避免新式传播媒介中热议而传统传播媒介中罕见的话题，避用经济发达地区常见而经济欠发达地区稀少的事物，避用新近流行、被赋予特定内涵的词汇。

1937年，毛泽东同志带着儿子岸英在延安凤凰山某地居住。当时岸英只有十四五岁。

在毛泽东住的院外有个小厕所。这里以前一直由警卫班的同志打扫，可是一连很多天厕所总是在战士们去之前就被打扫干净了。战士们心中很是纳闷儿。

一个大雪过后的清晨，战士们很早就起来扫雪。当警卫班长准备去扫厕所附近的积雪时，发现厕所外的积雪早被打扫完了。“是谁打扫的呢?”大家估摸着，一时却猜不出来。忽然，班长听厕所里有人说话：“你到炉灶里掏些灰，用筐子挑来，往厕所里撒一撒。”多么熟悉的声音啊，班长立刻就听出了这是毛泽东同志和小岸英的对话。

原来，毛泽东同志为了培养岸英从小爱劳动的好习惯，特意和岸英一起来打扫厕所。从这以后，警卫战士们经常可以看到一个小男孩打扫厕所，很少间断过。

今天早上一起床，我就去帮妈妈干家务。

我先叠好被子，把床铺好，然后去帮妈妈买了盐，完之后，又浸湿抹布去擦桌子，最后，有扫地，拖地，倒垃圾，擦玻璃等。

直到中午，要吃饭了，因为我不会做饭 ，所以只好请妈妈来做，妈妈在做饭，我则帮妈妈点忙，拿碗，端饭，端锅，我还只能做这些，最后，我还帮妈妈洗了碗，洗碗也不容易，碗上那些油很难洗掉，我挤了些洗洁精，费了九牛二虎之力，才把碗洗干净了。

晚上，我帮爸爸妈妈洗了脚，他们都夸我懂事了。

这时我才发现，当爸爸妈妈其实不容易，他们每天辛苦的工作，不都是为了我吗?今天，也算是让我体验了当父母的辛苦，我以后一定要孝顺爸爸妈妈。

中小学生们生活在幸福的今天，不能体会到生活的艰辛，花园闸社区通过组织观看《背起爸爸上学》这部影片，用影片中良好的情感感染学生，让学生们通过体验影片中人物的感情世界，产生道德上的震撼与情感上的共鸣。同学们深深的被主人公石娃的坚强意志所感动，一个山区的苦孩子，用瘦弱的身躯背起的不仅仅是一个生病的父亲，更是背负的一个沉重而又充满希望的未来!

此次观影活动收到了良好的教育效果，不仅激励同学们好好学习，努力争取成为祖国的栋梁，而且对学生们思想道德建设具有深远意义。

电影简短，故事脉络清晰，经典的永远是老话题。因为这是个真实的故事，所以不忍吐槽电影本身，只谈谈我有点小矫情的感动吧。每个人都活在一层透明的膜下面，我们看得见外面的世界，却接触不到。中国从来就有阶级这种东西，有时候是显性的，可以达到“上品无寒门”的地步，寒门人上升的空间局限在那一隅小地;有时候是隐性的，自由平等的局势下依旧有先富和后富，这是一个以物质和金钱划分阶级的时代。

一个阶层的人总是仰望上一个阶层，就像城乡结合部总是以城市风格为潮流，而乡村总是模仿县城一样，这也是一层隐形的膜。这个膜真的打不破揭不开吗?现在看来当然不是。

平民子弟入大学再正常不过，贫苦出身后来站在人生巅峰的比比皆是。所以我能够相信伊丽莎白·玛丽的故事，也愿意相信。尽管这个故事是以美国为背景，处处充满美国元素，吸毒酗酒收容所，逃学乞讨去偷盗，轻易来去的学府教育，惊人的高额奖学金。剥去这些外衣，故事的灵魂是世界性的:愿不愿意给自己一个梦想去摆脱生来注定的贫困!我们不一定有伊丽莎白的天才，可以两年读完四年的书，能够以第一名成绩赢得纽约时报奖学金。但是是否至少能够做到，不因为目前的环境否定自己的前途和潜力呢?我们整天谈论梦想，可是我们真的敢想并且去朝着这个方向做吗?难道不是做了一会白日梦，想到成绩，想到家庭，感慨一下社会的压力，调侃调侃政府政治，继续浑浑噩噩下去吗!我觉得相对于以前，这是一个公平的互联网时代，尽管竞争与吞并更为严重，但终究有了成功的可能。

有才华肯努力的会有一条路去走，尽管不如那些出身好的走的容易，但又怎么样呢?我们干嘛要比最后的高度，行进的距离难道不是更有意义和价值吗?不管我们最后想做什么，首先要敢想，不妨试一试嘛，万一成功了呢?!感觉有点像心灵鸡汤，还是结尾吧，我喜欢这个故事，也喜欢这个女孩。

名人故事是传记文学的一种，它的主要阅读对象是儿童。名人故事是以历史上名人的事迹激励儿童，鼓励他们学习名人的精神品质和美德。名人故事对儿童具有正面的榜样作用。

名人故事要求真实。但是，在对“真实”的具体理解上，人们还存在很大的分歧。有的作者认为一切内容必须“字字有来历，笔笔无虚言”，包括历史细节的真实；有的作者则认为，在基本史实属实的前提下，可以有适当的虚构；甚至还有的作者认为，语言本身有局限性，语言叙述的历史永远无法“真实”。名人故事中的“虚构”，是由多种原因造成的。

首先，是因为客观事实的不足。名人故事常常是一种回溯性的写作，即作家是在某人“成名”之后，他的历史意义和精神价值被大家认识之后，才向前溯源，勾勒出他前后一贯的人生画卷。由于种种原因，即使是一个非常重要的历史人物，他那漫长的人生过程中，许多重要的细节总是非常模糊或鲜为人知，虽然有关回忆录、书信和日记等可以给予一定的补充，但这种补充毕竟是非常有限的。作家虽然可以搜集到一些史实材料，但是能找到的材料还是少之又少，非常有限，许多时候就是空白，永远不可能满足写作的需要。因此，名人故事在适当的时候可以由想象来填补。如同传记文学研究专家杨正润认为：“对于现代传记作家来说，还要求写出传主的动因，这是一个非常困难的任务，无论材料收集得多么完备，也不可能满足写作时的全部需要。比如人物之间的对话和人物的心理活动，就很难──找到史实的依据。在这种情况下，传记作家就不得不‘用想象的火炬照亮黑暗的领域’。”（（引自杨正润著《传记文学史纲》，江苏教育出版社1994年版）

其次，是由名人故事的文学性决定的。名人故事本质上属于文学，不同于历史，是文学就允许合理想象。名人故事所需要再现的不是纯粹的历史事件，而是展现人的精神特质或性格特点。作家不能罗列这位名人所经历的一切事情，而是选取最打动人的、最具有重要历史意义的、反映名人的某种品质的事件来叙述。在搜集名人的故事素材后，要经过筛选、整合、加工的艺术创作过程。例如，名人故事中的对话，就是最好的作家也不能、也无必要完全还原当时的“原话”，作家需要创造性地加工。另外，名人故事的阅读对象常常是儿童，这就需要这些故事是儿童也能理解或接受的。所以，名人故事常常也以名人的童年的故事为主，以引起儿童的阅读兴趣。这些故事在创作时，语言要符合儿童接受的实际情况，用词用句都要有所考虑。这里的“真实”并不是“生活的真实”，而是“艺术的真实”，只要符合故事的情感逻辑和艺术逻辑即可，而不用追求全部细节的真实。那种要求故事机械地、照相式地阐释事件的“真实”，是违背文学创作规律的。

当然，名人故事创作中的“虚构”要有限度。名人故事的“虚构”，要建立在相关史料的基础上，并且应该与那个特定情境中的名人的性格、情感等心理特征相吻合。在不同体裁的文学作品中，“虚构”的程度也不同。历史小说《三国演义》，就被认为是“七分事实，三分虚构”。而一些人物传奇、或名人的佚闻趣事，常常无从考证，虚构性更强。例如，民间流传的关于红军将领的故事。这样的“虚构”，有广泛的接受度，反映了老百姓的情感，似无过分追究“真实性”的必要。

克洛克的家境并不富裕，下课的时候在一家快餐店打工。起初老板安排他专门擦桌子，他毫无干劲儿，当天就溜回了家。

克洛克向父亲诉苦：“我的理想是做老板，不是擦桌子。”父亲没有反驳他，而是叫他先把自家的餐桌擦干净。克洛克拿来毛巾，在桌子上随意擦了一遍，然后看着父亲，等他验收。父亲拿来一块崭新的白毛巾，在桌面上轻轻擦拭了一下，洁白的毛巾立即脏了，分外刺眼。父亲指着桌子说：“孩子，擦桌子是很简单的活儿。可是你连桌子都擦不干净，还能做好什么，凭什么做老板?”克洛克羞愧难当。

克洛克回到了快餐店，他谨记父亲的教诲，每次擦桌子都要准备5条毛巾，依次擦s遍，而且每次都顺着同一个方向擦，为的是不让毛巾重复污染桌面。

最终，克洛克得到老板赏识留了下来，并接管了那家快餐店，做了老板。10年后，他创立了自己的——麦当劳。

说起幸福这个词，人人都是向往的。但每个人在追逐的路途总是各不相同的，每个人的标准也各不相同，因此有些人幸福着，有些人痛苦着。

一家和和睦睦，互帮互助，互相理解，这样的场景在生活中真的很少遇见。幸运的是，在我的身边见到了。

同学是一个做快递的，也正是因为家人相互的帮助，才让他05年就在华强北这些商业中心工作。

在这边的商业熏陶，他做过业务员，后面转为快递员。现在实现自己月入万元的收入。

同学经常说，当时来华强北，是他姨子带他过来工作的，后面他开美容院、结婚、家里的困难也都一直支持着。但是她从来没有想过同学怎么回报，就这么默默的帮助着。

所以同学一直默默感恩着，同时他也一直这么幸福着。

在老家经常听到，某某儿媳又跟婆婆吵架，某某儿子又不养爸妈，默默儿子又很孝顺等。

总会为一些鸡毛小事而吵得脸红脖子粗的，有时是为父母对大儿子小儿子的爱分配不均匀，有时是为小家与小家自己的柴米油盐的事。

为什么就不能相互理解，相互包容?

细细的觉察不难发现原由是亲人太了解，我们总想要公平，要平衡，总会无形贴标签，自己出现困难的时候想当然就认为亲人应该要帮助。可是一对夫妻组成一个小家，总会有不同的生活压力，而每个人对自己的生活标准又各不相同。

如果我们都能站在对方的立场上思考的时候或许就不是这样的结局，对于家人我们为什么总会无意间把自己的情绪毫无保留的释放出来呢。

其实做生意也是如此，就算知道有些客户非常苛刻，我们能做的也就是理解。只有相互站在对方的立场思考，相互包容，体谅生意才能越做越好，合作才能长久。

那么家庭又何尝不是呢?所以一家相互理解，互相包容的，都是非常幸福的。

之前拖拖姐分享的一个生活例子，她说一个很善良温柔的朋友，结婚后，婆婆来这边带孩子，竟然死命要和自己的儿子睡一个房间。而且这个朋友是做网络的，自己都是非常节约，但是每次出去都会买水果回来吃，婆婆就说她，怎么那么浪费。

更难受的是婆婆还经常和儿子聊得很晚说自己这个不行那个不行，拖拖姐的这个朋友实在是忍无可忍，找拖拖姐倾诉她要和老公离婚，这个日子过不下去。

后面经过拖拖姐的疏导，叫她直接给婆婆买东西，渐渐的婆婆对她的态度改观了，也对她好了，一家其乐融融，拖拖姐说，晚辈忍让长辈这是应该的，一个家庭的组建不是说分开就分开。

就算离婚，那后面又能遇到怎样的呢，你当时为什么跟你老公结婚，就是因为看中他的那个优点，所以多理解和体谅，然后改变态度，一家才会和睦。其实生活也不就是这样吗?懂得理解体谅的人生活都是快乐的，也是幸福。

联想起来我们找伴侣不也是如此么，这个世界要想找到那个完美的人也真的是很难很难。

这个世界真的需要太多的理解和包容，那些愿意放开心胸包罗万象的人，生活都是过得非常幸福的。那些计较不能理解和包容的人依然还是那样痛苦着。所以用我们真诚心胸去包容和理解世界，奔向幸福的世界。

这是一个真实的故事。二战后期，在地中海的一个海湾，有段时间德国军舰总是在每周一，三，五日去布水雷，而英国扫雷舰则逢二，四，六日去扫雷，渐渐成为双方都默认的规律。

有一天，英国军队不知为什么没有去例行扫雷，第二天德国军舰照旧去布雷时便撞上了自己布在水下的鱼雷。军舰沉没了。

英国人把落水的德国人作为俘虏救了起来。德国的舰长被救上英国军舰后立即怒斥英国人：;你们怎么能这么干？也太不负责任了！这在我们的军队中是决不容许的！他是在责怪英国人前一天没有去扫雷。

有的时候做出的事情不一定是正确的，但是做任何事情都要监守原则，都要认真负责。

冯玉祥买肉敬父的故事

国将领冯玉祥出身贫寒，二岁就入伍当了兵。

那时，部队里一般逢三、五日领饷，五、日打靶。打靶可是件苦事，不管严冬酷暑，刮风下雨，在地上一伏就是半天。冯玉祥的父亲冯有茂心疼玉祥年龄小，身板差，每逢打靶的日子，总要给他几个小钱，让他买两个烧饼补补身子。

玉祥虽说接过了钱，可心里老是犯嘀咕：家中的日子本来就不好过，何况前些天父亲又坠马摔伤了右腿，正需改善饮食，好好调养。这钱，怎能自己享用呢？于是，他把父亲给的钱都攒了起来，再加上省吃俭用节余下来的一点饷金，凑足二四个钱，到肉铺买了二斤猪肉，送回家中。

晚上，父亲收工回来，发现锅里炖着香喷喷的猪肉，分奇怪，就问站在锅灶前的玉祥：“孩子，这肉是从哪儿来的？”

玉祥笑着说：“一不是偷的，二不是抢的，你就放心大胆地吃吧！”

可正直憨厚的有茂老汉硬要打破砂锅问到底，没办法，玉祥只好如实讲了。

冯有茂听罢，顿时一阵心酸，眼泪夺眶而出。

这事发生在1897年，那年冯玉祥刚满五岁。二年后，他仍没忘记此事，还专门写了一首有趣的打油诗呢！

“肥肉二斤买回家，手自炖熟奉吾父。家贫得肉良非易，老父食之儿蹈舞。”

感悟：

不论处在怎么样的环境下，都不能忘记父母给予我们的爱，以孝为道是我们中国的传统美德。

托尔斯泰的忍耐

俄国大文豪托尔斯泰拥有无数崇拜者，他的话甚至被奉为至理名言，而除了名誉、地位，他和他的夫人还共同拥有丰厚的财产和可爱的孩子。看起来，没有任何人的婚姻能比他们的更美满了。

但是托尔斯泰渐渐对自己所谓高尚的写作感到厌恶，他改写小文章，宣传和平，呼吁消灭贫困，还将自己的地产赠送给别人，追求简朴清苦的生活。然而妻子一如既往地挥金如土，追求虚荣奢侈结交社会名流，并且对丈夫的慷慨和善行十分恼火。托尔斯泰要放弃他的所有版税，她却希望丈夫所写的着作都变成金钱。一旦托尔斯泰反对，她就立即发狂咆哮，在地上打滚，甚至拿出片要吞下去声言自杀，或跑到井边做跳井状威胁丈夫。

有几次托尔斯泰都决定再也不见妻子，可每到这时，妻子会跑过来抱住丈夫的双膝，求他再次朗读五十年前在日记中赞美她美貌与他们爱情的语句。托尔斯泰读到那些话，总是会心软。

但是，妻子的依然如故终于让托尔斯泰再也不能忍受。在1910年10月的一个风雪之夜，82岁的托尔斯泰独自离家出走了。11天以后，托尔斯泰患了肝炎，死在一个车站里。

哲理：人生中往往一件小事就能够改变一个人的命运，同样的，为别人推开一扇门就是给自己留下一条路。相同的，一个充满人性温暖的小故事，也能够改变一个人的一生。

励志哲理故事及感悟

一位非常有智慧的老人被国王请到宫中，做了国师。他有一句非常有名的口头禅，那就是：“这很好啊，是件好事。”

一天，国王的小手指头不小心被砸掉了。疼痛难忍的国王问老人有什么办法可以止痛，老人又把那句口头禅搬了出来，他告诉国王说：“尊敬的陛下，请您大声地念；这很好啊，是件好事，您的伤痛就会减轻许多。”

国王听了勃然大怒道：“寡人的手都这样了，你还说是好事！我现在把你关进监狱里去，看你还说不说是好事！”但是没想到当卫兵押老人进监狱时，他还在重复那句话：“这很好啊，进监狱也是件好事啊。”

后来，国王和大臣们去打猎，不幸被土著居民捉住了，打算把他们做祭祀品。但是根据当地规矩，肢体不全的人是不能做祭祀品的，于是国王被释放了。

回来之后，他第一件事就是把老人给放了，而且对他大加赞赏，然后问道：“我少了手指头是好事已经被证实了，那你被关了这么久，难道也是好事吗？”

“当然。”老人答道，“如果不是在监狱里，我肯定要陪您去打猎，那么现在我一定被杀掉了。”智慧老人摇了摇他健全的双手说。

感悟：

塞翁失马，焉知非福，祸福之间并没有绝对的界限。任何事情都有两面性，只要能以乐观的眼光去看，每一朵乌云背后都会有阳光存在。

毛泽东主席在抗日战争封锁经济时，与普通战士们一样，下地劳动，并且坚决不让其他战士们帮忙，自己精心管理，最终取得了很大的成功。劳动，让人得到心灵上的安慰，让人的心灵升华。

周恩来总理非常热爱劳动。一次他带领中央的同志们去工地视察，并且亲自与工人们一起推土石，筑水库，自己的手指被石头擦破了，也继续干，汗珠落了又落，也不停下来。他用一位总理的形象，让我们明白劳动不分高低贵贱，每个人都必须劳动。劳动让思想得到提升，让我们的品德更加高尚。

陶渊明在辞官归隐后，过着“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的生活，在失意的日子里，是劳动让他得以舒缓内心的抑郁，是劳动让他写出更多更好的作品。“山气日夕佳，飞鸟相与还”的日子让人与自然更加和谐的相处，让世界更加美好。劳动，实现自己更多的人生价值，劳动，让世界变得更加美好。

正如高尔基所说：“我们世界上最美好的东西，都是由劳动，由人的聪明的双手创造出来的。”早期的祖先们正是通过劳动，才学会了刀耕火种，才孕育了伟大的文明。辛勤的农民们，正是通过劳动，才创造出供全中国13亿多人口所需的粮食。勤劳的工人们，正是通过劳动，才创造出巨大的社会生产力促进经济的发展。

劳动创造了世界上最重要，最美好的东西，劳动最美。

“现在是休息时间，谁去拿长绳？”随着洪老师的一声令下，操场上立刻欢呼声震天，只有我们几个“跳绳困难户”在那唉声叹气。当别人在绳子里头灵巧地上下跳动时，我们总是挤在一个角落里，眼巴巴的看着他们。

瞧，跳绳高手刘逸飞出场了，只见她猫着腰，两只眯眯眼死命的盯着正在甩动的长绳，眨眼之间，她就跑进了绳子里，头一点一点的，两条辫子犹如两只翩翩起舞的美丽蝴蝶在阳光下飞翔。跳满三下该出来了，她却一点都不着急，我们不禁心都吊到嗓子眼了，但她脚底像踩了两个风火轮似的，骨碌碌一转，就回到了队伍里面，两手一扬，脚尖一踮，做了个华丽退场的姿势，我们都向她投去了羡慕的目光，可她却毫不在意，只见她优雅的一扭头，就排队去了。

看着大明星一样的刘逸飞，我实在按捺不住了，兴冲冲的站起来说：“我也要去！”徐泱楠本想劝我留下，但见我去意已决，也就不吱声了，我看看谁也没有说话，就大步流星的向操场中央走去，温暖的阳光把我孤独的背影拉得长长的。

我来到操场中央，迟疑了一下，决定还是先请教一下这里的高手苏颖吧。我轻轻的碰了一下前面的苏颖，鼓起勇气问：“请教我跳长绳，好……吗？”我一边问，一边想：苏颖会教我吗？她也是高手，会不会看不起我，拒绝教我……我正想着，苏颖突然打断了我的思绪，还仔细的向我传授：“以前，我们也是不会的，你什么都不要管，数到三，再跳进去就行了。”旁边的刘静超也来助我一臂之力：“我来帮你数三下。”我一蹦三尺高，太好了。

很快就轮到我了，苏颖先钻进绳子为我做了个完美的示范，接着我一人就站到了绳子前，我没有害怕，腿也没有抖一下，因为后面有我的朋友组成的坚强后盾。“一、二、三、进！”刘静超大吼一声，我迅速的冲进绳子里，哇，我成功了！我努力的压抑着心里的欢欣，不让它脱口而出。我来去自如的一直跳到上课铃响起，然后钻了出来，两手一扬，脚尖一抬，做了个与刘逸飞一样的动作。虽然没有人喝彩，但我也心满意足了。

这次多亏我自己的勇气和伙伴们的帮助，我才获得了成功。其实，生活中有许多事也是这样的，不是吗？

一九六零年初夏的一个星期天，雷锋肚子疼得很厉害，他来到团部卫生连开了些药回来，见一个建筑工地上正热火朝天地进行施工，原来是给本溪路小学盖大楼，雷锋情不自禁地推起一辆小车，加入到运砖的行列中去，直到中午休息，雷锋被一群工人围住了，面对大家他说："我们都是为社会主义建设添砖加瓦，我和大家一样，只要尽了自己的一点义务，也算是有一份光发一份光吧!"这天下午，打听到雷锋名字及部队驻地的市二建公司组织工人敲锣打鼓送来感谢信，大家才知道病中的雷锋做了一件好事，过了个特殊的星期天。