高中追求理想的议论文【最新20篇】

夜幕降临，点点星光点缀在黑色铺就的天幕中。她，昙花，静静地垂下了她稚嫩的花苞，默默地汲取着养分，沉淀着，积蓄着，追求着她的完美……

――题记

呆呆地站在篮筐下，望着脱手的篮球无情地摔落在地上，越滚越远，我的目光再次呆滞下来，天空的颜色也随之黯淡。教练和队友们失望的神情再次浮现出来，一次次投篮的失败几乎掐断了我打篮球的希望。无奈双眼已溢满泪水，我终究做不到完美。

翻开爱好的文学书，拿破仑的一句话瞬间照亮了我的双眼，“胜利属于最坚韧的人。”是啊，怎能被小小失败所击退，只要还残存一丝力量，就应去追求完美。

云，被撕成一片一片的棉絮，拢不住灼灼日光，在空中翻滚着；束束光线穿透聒噪的空气，抽打在空旷地篮球场上。

我却迫不及待地下楼，早早地来到了似是久违了的篮筐下。“嘭嘭……”篮球一下下拍击着地面的声响也震颤着我的内心。“啪”的一声，篮球在从教练手中直截了当地传了过来。我如获至宝，欣喜地冲教练一笑，便让球在我手中活跃了起来。篮球在我的双手之间不断地变换着，偶尔做出几个胯下运球。随着手感的恢复，投球的欲望在我的心间燃了起来。

最基本的三步上篮，我默念着以往的节拍，带着球，反身一跃，球便被刷进篮筐，我来了精神。一次次上篮，不时加上假动作，球时而成功进篮时而擦眶而过。汗水也悄悄浸湿了我的衣衫。“继续！”我心中不变的是追求完美的信念。

我尝试着原地投篮。站在罚球线上，将篮球一次次举过头顶45度，稍转手腕，球便沿着一条抛物线的轨迹冲向篮筐，我的目光随着球运动而移动，心也随着那条轨迹，或画出完美的弧，或跌落；手臂像被一只大手狠掐似的酸疼不已，但一次次的投篮，或画出完美的弧，予我鼓舞，或跌落，予我激励。汗水顺着脖颈淌下，只觉脊背已被汗浸透。追求完美的信念却使我倍感惬意。

每天，我都会与这骄阳，这球筐，这爱不释手的篮球来一个私密的约会，在这一个个约会中，我与成功的关系愈加亲近。

赛场上，我承载着无限激动的情愫。当球被传到手里的那一刻，我的心底沸腾了，往日的艰辛涌上心头，“绽放吧！”我将球抛出，一道的弧线划过凝结的空气，朝着篮筐奋力投去……“哗”球的落地声还未入耳，掌声便从四周涌来。

“若非一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？”追求完美固然艰辛，但成功的喜悦却更加诱人。不得不说，我其实并未完美，我依旧是球场上一个“小角色”。但即使结果并不完美，汗水的芬芳也会飘逸在我未来的成长路上。敢于追求完美的那份勇敢会一直弥留在我的心际。

月，如期而至，星光依旧。她，昙花，舒展起了她纤细的腰身，皎洁的月光倾泻而下，全被她掬在怀中。花瓣绽放，婀娜地舞着，清香弥漫。她满意地笑了，舞动着俏美的身姿，绽放着她的完美。尽管夜尽之时，花瓣飘零，葬入泥土，继续积淀着追求完美的梦……

――后记

[追求完美_高中作文

如果有两种橘子式的人生：一种大而酸，一种小而甜，你会选取哪种呢?你是抱怨大的太酸，甜的太小呢，还是拿到小的庆幸它的甜，拿到酸的感谢它的大?如果你选取了后者，那么，在我看来，你就是一个生活充满快乐的人，因为知足常乐。

也许你不受上帝眷顾而天资聪颖，但是你灵动可爱;也许你无沉鱼落雁之貌、闭月羞花之容，但是你心地质朴，唯美善良;也许你是在一片无人顾及的黑暗角落，但是你一向在欣赏着自己。我相信，上帝在关掉一扇窗门的同时也必然打开了另一扇窗。满足于此刻的自我，快乐的敲门声必须会如太阳升起一样如期而至。

以前有一位身体有缺陷的人抱怨上帝的不公，命运的捉弄，他认为残疾的身体已经决定了他的人生，正在这时，有一个人告诉他说，每个人都是被上帝咬过一口的苹果，先天的缺陷越大，证明这只苹果越馨香，越受上帝青睐。此后，他不再认为自己比别人少什么，他还有明亮的眼睛，他还有爱他关心他的家人，他是一只芳香四溢的苹果，他比别人更受上帝关照，他感谢上帝给他了一个磨练的机会，艰苦奋斗用心进取，最终成为一个有成就的人。

诸葛亮满足于“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”;田园诗人陶渊明知足于“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，陶醉于“采菊东篱下，悠然见南山”。听从自己的内心的召唤，不要让所谓的命运左右。

继帕瓦罗蒂之后最伟大的男高音歌唱家安德烈波切利以前在幼年时不幸被球击中双眼，造成双目失明，父亲对他说：“虽然看不到这个世界，但是能够倾听这个世界，能够让这个世界看到你。”父亲的话激励了他。虽然眼睛看不见，但是还有一双敏感的耳朵，他酷爱音乐，一盏渴望让世界看到的灯在心中点燃，最后，音坛上有了他的歌声，舞台上有了他的身影。

贪得无厌必然自食其果，作茧自缚。和绅贪得够多了，到头来，还不是成为乾隆送给儿子嘉庆的一头“家畜”?史载，嘉庆登级后第一件大快人心的事就是斩和绅的头，抄和绅的家，和绅苦心搜求二十年的财宝就这样被如数剥夺。

不要再怨天尤人，要善于发现自己所拥有的一切，满足自己所拥有的。当然，知足常乐并不等于止步不前，平凡的生活并不等于平庸。当生命在向你发出挑战时，并不能屈服，相反，我们要理解挑战，知足只是但是分羡慕人有而己没有的东西，这样的知足才会常乐，真正地常乐。

是单纯的日子，也是多变的日子，

浩大的世界样样叫我们好惊奇，

眼泪欢笑都是第一次……

自从踏进高中的大门，我们眼前就展开了一个五彩斑斓的世界。“公民权”虽未到手，我们却早以大人自居：对校园里嬉笑打闹的低班生报以宽容而矜持的微笑，而在“排骨飘香”的诱惑中，冲进拥挤的打饭队伍“奋力拼杀”的时候，才不无遗憾地发现自己也并不那体面。最得意的莫过于几个人聚在一起，．谈古论今”，“指点”一番“江山”，“激扬”一番“文字”，说着说着，不禁“热血沸腾”，“豪气冲天”，真恨不得立刻去“闯荡江湖”，也创下一番伟业。而每当月底可怜巴巴地伸手向父母“领工资”的时候，才颇为懊恼地明白自己仍不过是个“一无所有’，的穷学生。高中生活多么美好，编织着梦想也交叉着现实；揭望有一张“成熟而长天的脸”；渴望拥有一份潇洒与风度．虽然也常常把它们混淆于故作笋态，虽然多彩的生活中也难免会有尴尬与误会，但我们十六七岁的金色年华中，即使是这些也是美丽、动人的。、

高中的生活紧张而繁忙，再精彩的电视也留不住我们，深夜“孤灯长明”，这都是为了明天的——

考试

早自习的铃声已经响过，大家仍沉浸在电视剧《蕾丝》之中：“真想不到，蕾丝还是挺善良的。洲就是，可谁想得到她爹竟是那个阿拉伯王子，那家伙可真不是东西··…”一片“喷喷”声中靠墙的一位忽然话锋一转，摆出一副苦脸：“唉，都是看电视，昨天什么也没复习，今天考试准得砸锅。”“我也是……”另几位也“眉头紧皱”连连点头地均表同感，心里却在想：“听他这么说，指不定昨夭晚上复习到几点呢·…”于是大家都沉默下来，不约而同地打开了课本·，’’’·紧张的考试开始了，学生们有的在‘咬牙切齿”“奋笔疾书”，也有几个急得抓耳挠腮有心“地下活动一番”，在老师的“巨眼寒光”之下却也不敢轻举妄动·一直到“战斗结束”，教室里才重新热闹起来，犬家迫不及待地对着答案，顿时教室里响起一片哀叹：“呀，全完了！错了那么多··…，，Ｍ我更惨…只求及格了‘”尽管大家都很“谦虚，’，懊丧的眼神中还是露出得意的笑纹。等成绩公布下来，大多良好，而全班最高分，竟是那位只求及格者。当大家惊奇地回首张望时，看到的照例是一个“谦虚”的“黑脑袋”。

也许有人会认为这是虚伪，但我却不这样想．是高中生了，我们不再像小孩子一样急于表现自己，而更欣赏成人的沉稳与谦逊，却走向了一个可笑的极端，这种近乎于天真的错误不也是很可爱的吗？

高中生们有时是“温文尔雅”的“学子”，有时竟也会肆无忌惮地大呼小叫、毫不掩饰自己的感情。这是因为我们不仅有紧张的学习生活，还有丰富多彩的业余生活，例如——

排球赛

“嘀”的一声哨响，高二文理科班排球赛拉开了战幕。排球场上赛得激烈，而两边的拉拉队仿佛更加热闹，他们只站在本班场地两边，“敌我分明”，绝不肯越过“雷池”一步，一刻不停地为本班助威，就连平日最文静的女生也早不知“贤淑”为何物，死命地鼓掌加油。看！文科班发了个“上手飘球”又高又飘，理科班的助威者们眼见“局势险恶”，顿时神情紧张，而文科班的则眉飞色舞，大做广告：“哇！到底是文科班的排球队，真是与众不同］’’不料球竟未过网，理科班一男生失声叫道：“好！”大木地松了口气，话音未落，球网那边几十双白眼“翻”将过来：“靠别人失误得分有什么可美的１’’正说间，理科班的也不幸发球触网，顿时文科班几十个声音汇成一个响亮的“好”字。

不知什么时候，“集体”这两个字已在我们心底悄然扎根，尽管平日里举手投足间也忘不了潇洒，时时以“谦逊”为美德，然而一涉及到班集体利益，我们却毫不相让，直争得面红耳赤。这种对集体的真挚感情值得我们回味终生。

初三时的别离，使我们更体会到友谊的可贵，最盼望的是友人的来信，那几句温馨的问候与鼓励会使我们激动半天，而联络感情自然少不了精美的——

在日益物质化的社会中，人们重物质轻精神的现象不胜枚举。我不禁要问：有多少人还能够做到一视同仁地对待物质与精神，并找到二者的平衡点呢?

正如材料中的那只收藏阳光﹑颜色与单词的田鼠虽然重视了精神层面的富足，但是忽略了物质层面—他还是得活着，活着就得吃饭与次不同的是，其他的田鼠能够意识到物质精神的重要性。美中不足的是，他们单单认为物质的重要性高于精神。

哲学中说，物质是人类生存与发展的基石。通俗而言，你首先得活着，活着须要物质的支撑。管仲说，仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。这句话的合理性就在于揭示了物质的重要性但是请看看中国还有多少地区仍受贫困的束缚。这些人食不果腹，最简单最基本的物质生活得不到切实的保障，又何谈期望那些孩子成为祖国的花朵与社会的栋梁?前段时间，各大媒体曝光的山区孩子以吃野菜为生的事件，虽说带有一点夸张炒作的意味，但其中折射出的社会问题却大同小异。

但是仅仅依靠物质供养现代化的人类是远远不能够的。常言说得好，终日无所事事，则必病也。人是一棵有思想的苇草。诚然，人生活在这个世界上不得不去面对各式各样的抉择亦或是困难，而这些抉择与困难仅依靠物质是远远不够的。这就需要我们阅读书籍，去观赏风景，去远方阅历，去做一切有益的事情去给养自己的精神生活。

纵观如今社会，“土豪”似乎纵横天下。他们颐指气使，财大气粗，足迹遍布全世界。他们寻找一切可以发财的机会，却很少在意精神生活。对他们而言，金钱可以买来美味佳肴，娱乐设施，却买不了书籍中的智慧，对人生意义的感悟。

《圣经?箴言》中说：勤劳的小蚂蚁能够搬运阳光以备不时之需，懒惰的人却永远那么懒惰，甚至连小蚂蚁也不如。蚂蚁不及人的聪智，却懂得物质的重要性，而那些懒惰的人往往不重视必不可少的物质，只知道浑浑噩噩地吃喝玩乐，更不必说精神了。

我觉得人应该兼顾物质与精神，不偏不倚。至此，人生便不会碌碌无为地虚度吧。

人类社会总是不断发展，物质生活也日益丰富，人们的生活方式和消费观念也在不断变化，这是无庸置疑的事实。但这与提介切俭并不矛盾，讲节俭就是要珍惜人类有限的资源和人类自身的劳动成果，就是要从我们先辈的优良传统中吸取艰苦奋斗的精神。

毛泽东的节俭生活

电视纪录片《毛泽东》有这样一个镜头，毛泽东的保健医生拿起一条毛泽东生前用的毛巾毯，上面满是补钉。他说他曾多次劝主旗帜换条新的，都被拒绝了。这是毛泽东真实生活的写照。毛泽东在延安时穿的一套旧军装洗得发白，补钉就有16块。他的一双旧拖鞋，鞋底都出了洞，鞋帮绽了线，缝补好继续穿。

他曾说：“一条毛巾毯我换得起，但共产党人艰苦奋斗精神丢不起。”

徐特立的《粉笔诗》

徐特立，字师陶，湖南长沙人。无产阶级革命家，教育家。有《徐特立教育文集》传世。他注重品德修养，平生俭朴。他在湖南第一女子师范学校当校长时写过一首《粉笔诗》抄在黑板上，公布在校园里：

半截粉笔犹爱惜，公家物件总宜珍。 诸生不解余衷曲，反为余是算细人。

他在每天巡视全校时总是把别人抛弃的粉笔头捡起装在口袋里留给自己上课用。他在湖南第一女子师范(又称稻田师范)的几年里，差不多没有用过一支新粉笔。有些学生不理解，反而觉得他太“小气”。因此徐特立特写诗教育学生。

冯玉祥夸奖佟麟阁

冯玉祥，字焕章，安徽巢县人。行伍出身，曾先后任北洋军旅长、师长，陕西、河南督军，国民军总司令，国民党第二集团军总司令，国民党政府军事委员会副委员工长等职。他虽身居高位，但生活俭朴。

1932年10月，他从山东泰山到张家口，找他的老部下佟麟阁(佟当时任察哈尔省警务处长兼张家口公安局长)，商讨组织抗日同盟军的问题。因为冯突然而至，佟夫人未作准备，问如何接待冯玉祥。佟麟阁说：“还是老样小米面窝窝头，外加大萝卜咸菜招待他。”冯玉祥吃得很香。夸奖佟麟阁说：“你不愧是我的好部下，做了大官还没丢农民的本色。

列宁的大衣

弗拉基米尔伊里奇列宁，俄罗斯人，是世界无产阶级革命导师和领袖。俭朴伴随着他传奇的一生。当时人们经常看到他穿一件退色的旧大衣。在这件大衣上还留有三个弹孔。

1918年，列宁就穿这件旧大衣，去工厂演说，遭到反对势力的刺杀，在大衣上留下三个弹孔。伤愈出院后，他谢绝更换新大衣，将旧大衣补了再穿，一直穿到他1924年1月逝世。

他的格言：“节约每一分钱，为了社会主义革命和建设。”

有人说：“梦想其实离人非常遥远，但却又在眼前，只要你伸手捉住它，就会实现梦想，而如果你抛开它，就会与梦想失之交臂。”人有梦想，动物亦有，而它们的梦想又是怎么样的呢？

一天，吹号天鹅爸爸和妈妈一起来到了原始丛林里筑巢、孵蛋。

几个月过去了，他们的蛋都孵化完毕了，爸爸妈妈带着天鹅宝宝们去大河里游泳。

萨姆是一个救过天鹅妈妈的命的小男孩，天鹅妈妈让小宝宝们轮流亲他。小天鹅们发出“毕！毕！毕！”的可爱声音，一边问好，一边亲萨姆的大腿。可是，有一只叫路易斯的天鹅却发不出声音，只能用长长的嘴巴扯了扯萨姆的鞋带以示友好。

过了许久，天鹅爸爸和天鹅妈妈才明白了，他们的儿子是个哑巴。

于是，天鹅爸爸立志要让路易斯能说出天鹅们能够说出的：“嗬——咯！”他决定要为它买一把小号。

可是天鹅爸爸没有钱啊!买小号可是需要钱的！无奈之下，他只得为路易斯偷了一把小号。

路易斯得到了小号，可是他还想学习人类的语言，于是，他请求萨姆的帮助。

路易斯在萨姆的帮助下进了学校，很快学会了人类的语言，萨姆帮他买了一块石板和石笔，挂在它的脖子上。

有了小号，还学会了人类的语言，路易斯大出风头，还救了平果·斯金纳，获得了救生奖章。现在，它开始实现自己的两个梦想：成为雌天鹅塞蕾娜的伴侣和偿还偷来的小号。

它凭着出色的小号演奏技术和对梦想的无限渴望，终于在夜总会找到了工作。短短十星期，它就赚到了大约四千三百美元，偿还了小号，实现了他的梦想。

终于有一天，它找到了塞蕾娜，并且与她成为了伴侣，回到森林深处，天天自由自在地生活，生儿育女，路易斯实现了它的第二个梦想。

每个人都有梦想，但是你像路易斯一样抓住它了吗？路易斯之所以实现了它的梦想，过上了快乐的生活，是因为它有梦想，并且在关键时刻抓到了它。在生活中，很多人都会把自己的梦想说的很大很大，可是始终没有去实现它，所以十分遗憾。但是也有抓住了梦想的人，他们生活充实快乐，无忧无虑。所以，请你说出你的梦想，然后用行动去抓住它！

拿破仑将军曾说：“不想当将军的士兵不是好士兵。”我同样觉得：“不想考清华的学生不是好学生。”

———题记

从懵懂到明理，从稚嫩到成熟，一直站在我理想旗帜上的 是一所貌似遥不可及的学府———清华大学。

当我就这样随口而出我的理想时，你远远体会不到的是我对于克服那些畏惧，克服我将面临的嘲笑所做的心理斗争。但是我选择鼓起勇气，迎接所有挑战，我坚信：我的未来不是梦！

理想，使人们在实践过程中形成的，又实现可能性的，对未来社会和自身发展的向往与追求。他同梦想还 是有所区别，而我可能更喜欢梦想一词。因为它充满了活力与激情，它是我们对未来的一种期许；它是一种信 仰，是一种让你感到“坚持就是幸福”的东西。与理想相同的是，它也是可以达到但必须付奴才能达到的一种境 况。

我的理想呢？是可以通过努力就能达到的吗？可能在大家看来太荒谬了。一个资质平平的学生在一所普通 的县级中学考清华，这可能吗？可谁又能说自己没想过考清华，哪怕只是在懵懂无知的幼年，与此不同的是“清 华 ”从小便根深蒂固于我的内心深处了。

我当然明白那是一个"遥不可及”所不能修饰的梦，也许你会想到天方夜谭，可也不足为奇，因为我自然明 白其中的差距的。难道我要因此而退却？抑或是放弃魂牵梦萦的清华呢？都不会。我愿用十二分的汗水浇灌它·待它开花，结果。

现在努力为时不晚，我当奋起直追。“天行健，君子以自强不息。”我心怀梦想，坚定地迎接挑战。奋勇拼 搏的日子里，我不会孤单，因为有梦想做伴，信念助我向前。

命运就像指纹，弯弯曲曲，但无论如何都把我在自己手中。对于理想我想更需要的是一份无所畏惧的坚定。我们需要有“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的坚定与勇气，需要有“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时”的勤奋；需要有“不到长城非好汉”的执着与坚持......他们都会为我们的人生拨开迷雾，激励我们一直向前。

梦在远方，路在脚下。实现理想的道路固然艰难坎坷，但我会勇敢地迎接人生所有挑战。

奇迹的另一个名字叫努力，我相信我会成为创造奇迹的那个人！

[站在理想的旗帜上_高中作文

给青春添上一对翅膀，让它载着梦想飞翔。

——题记

青春如鹰，为它添上一对翅膀，它便展翅翱翔。青春如风，为它添上华丽的一笔，它便呼啸远方。十五岁的我，正值青春年华，有追求，有目标，期待梦想之花早日绽放。

破土而出

那时的我，拥有稚嫩的梦想，散发着青春的稚气。那时的我，听闻邻家老爷爷总是说种瓜得瓜，种豆得豆，便把自己心爱的白兔糖埋入土中。复一日，土壤中依然没有动静。疑惑的我刨开土去探个究竟，竟发现土中除了几只蚯蚓再无别物。心中小小的梦想落空，偷鸡不成反倒蚀把米的我坐在地上肆无忌惮的放声大哭。平日最宠我的父亲，闻声而至，了解事情来龙去脉后，竟哭笑不得。答应下次买包糖给我才制止了我的哭泣。

那时的我，如同一只初出茅庐的小牛犊。

茁壮成长

那时的我，开始有了自己的追求。曾记得，那时的我，因为体育分数的不理想参加了学校体育的训练。。怀着忐忑不安的心，来到了学校。一切总是那么美好，秋风呼呼的吹着，吹落了树上金灿灿的叶子，为操场增添些许喜气。。一切又总是那么突然，当听闻是上一届那位老师带我们训练时，我却怔住了。因为他可是我们心目中最严厉的老师。预备，跑!…随着口哨声我奋力的冲了出来，但还不过50米便被叫了回来。本早已经做好了被训斥的准备，但出乎意料的是他并没有训斥我，反而亲切的告诉我我的姿势以及动作应该纠正的地方。多次练习后，他鼓励我有进步并告诉我要持之以恒。是啊，青春如同两百米跑道，那终点便是我的追求，那分数便是我的梦想。

那时的我，如同一朵茁壮成长的梦想之花。

梦想花开

现在的我，拥有自己的追求，并为之努力。现在的我，不再是以前那个天真的我，现在的我，有追求，有梦想。明白了在青春之路上，应该乐观向上，应该不怕困难，即使被困难打倒了，也应该豪不犹豫的爬起继续向前冲。是啊，只要拥有追求并为之而努力，粗糙的铁棒终能磨成针，不起眼的水滴终能滴穿巨石。我们互相牵着彼此，望着夜空，指着那颗不起眼但最闪耀的星星告诉彼此只要拥有追求，依然能照亮前方。

现在的我，如同一只斗志昂扬的老虎。

青春就是如此，有追求，有目标，朝着明确的方向而努力，让梦想之花为我而绽。

岁月悠悠，飘逸的白云牵走童稚的歌谣，汹涌的江水载走纯真的幻想，理想的天空又多了些许灿烂的云霞，引领着无数的追梦人为之奔跑，如夸父逐日般执著。

追逐理想需要行动。每个人的理想都是那么美好、远大，但是，锲而不舍地去实现理想的人却是少之又少，大多数人都是带着自己七彩的理想，平平庸庸、碌碌无为地度过了一生。殊不知，要实现理想就要付诸行动，实现理想的关键就在于能否果断地付诸行动。吉姆·克拉克是一家通讯公司的创始人，理想支撑着他走上了成功的道路。克拉克毕业后考上了一所海军学校，也许他会循规蹈矩地做一名海军，但是他并不满足于现状，他给自己制定了详尽的计划，并且努力学习，积极进修，获得了学士学位。几年后他获得电脑博士学位，随后创办了自己的公司。“有伟大的梦，就要行动起来。”这是克拉克的座右铭。

追逐理想需要坚持。人生需要坚持自己的理想，因为漫漫人生路，会遇到无数的困难。怨天尤人无济于事，长吁短叹于事无补。只有在与困难抗衡的过程中，才能不断地超越自我、积极进取，才能在人生的道路上走得更远，绽放出绚丽多姿的人生之花。范仲淹曾经说过“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这种心怀天下的精神一直广为传颂。他少有大志，希望将来能够从仕为官，让百姓安居乐业、为国家出力，或者做一名杏林高手，悬壶济世，治病救人，普济众生。后来，范仲淹做了官，他为官清正廉洁，不忘少年时的理想，一直致力于造福百姓、报效朝廷，实现了自己的济世理想。

追逐理想需要思考。在经历挫折之后，要仔细回味人生的挫折，才能真正领悟到自己的不足和缺失。追逐理想中的思考会让人摆脱平庸，从而挖掘潜能，增长才干。人人都渴望理想成真，可通往理想的道路往往是平凡生活；人人都渴望理想成真，但有时以

退为进却是为了积跬步以至千里。如果偏离了正确的方向，追梦终将是南辕北辙。所以，我们在人生之路上，如果多些思考，多些自省，多些揣摩，自然也就会多些人生的智慧。铲除一切阻碍，轻装上阵，追逐理想，让美梦成真。

理想是一缕阳光，驱散你前行的阴霾；理想是一泓清泉，洗净你心中的铅华。追吧，展开理想的翅膀去追吧！只有勇敢行动、坚持不懈、善于思考的人，才能进入理想的辉煌殿堂！

人生就像一次旅行，不在乎目的地，在乎的是沿途的风景，以及看风景的心情。当沿途那如诗如画的风景引人赏心悦目时，那令人发指的风雨就会阻挡我们的步伐。

风平浪静的人生何乐而不为?但风雨交加的路途更引人注目。人生当中，困难是家常便饭。只有越过这些障碍，以后的道路才会畅通无阻。

可能一次小小的障碍，就会让许多人灰心丧气。在这个时候，何不破釜沉舟，放手一博呢?鹿死谁手还不一定呢!一个人的信念和理想是他的精神支柱，是走完人生旅途的前提与保证。一个人的信念与理想破灭的时候理想破灭的时候，他意后的旅途就注定是残破不堪，昏暗一片。

有的人在他的信念与理想几乎破灭的一霎那，并没有退缩，没有听天由命，而是拼命的维持自己那即将破灭的信念与理想，最终能够看到人生中最明媚的阳光，嗅到人生中最芬芳的花香。信念与理想是一个人最为危急的时候的一根救命稻草，只有坚定自己的信念与理想，才能获得最完美的人生。

为了让我们的人生旅途沿途有更美的风景，我们要坚定自己的信念与理想;为了让我们能更勇敢地面对人生旅途中的风雨，我们要坚定自己的信念与理想;为了让我们拥有最有价值的完美人生，我们更要要坚定自己的信念与理想!

让我们乘着信念与理想的火车，怀着一颗平常心，笑看这波澜壮阔的人生吧!

一旦挫折产生，就要敢于正视挫折，而不能怨天尤人;就要冷静地找出产生挫折的原因，并进行客观的分析;就要积极地寻求恰当的方式方法战胜自我。如果困难来了，就应该先让自己的心休息一下——不要想太多沮丧的事情。因为想沮丧的事情越多，就越容易滋生不良的情绪，就会削弱斗志。然后找一些有实效或令人快乐的事情做。因为做有实效的事情既利于解决问题，又能增强斗志。最后制订出战胜困难的计划和步骤。即使因条件多变而无法做出准确的计划，也要尽量做好大致的计划。

爱因斯坦说：“一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。”

聪明的人在身处困境时，并不想太多沮丧的事情，也不做无意义的事情，而是集中较多的时间和精力解决眼前的问题，或许一时没有进展，但通过长期的努力必然会有成效。在努力的同时，也要注意放松心情，以保证身心的健康。无数成功就是在长期的、默默无闻的困境中奋斗得到的。

首先，要对自己有一个全面清晰的认识，找到自己的优缺点，充分发挥自己的优势。五音不全者想当音乐家，色盲者想当画家，这样只能徒增烦恼。

其次，要培养自信心与意志力。一个人若对自己丧失了信心，他就会失去进取的勇气。在挫折面前，要做最好的准备，做最坏的打算，对前景要抱有积极乐观的态度，相信“冬天已经来了，春天还会远吗”。只要不失去信心，就没有失败，就有逆境顺转的机会，就会看到希望之光。因此要经常给自己打气，鼓励自己。平时应该多参加一些竞赛的活动，大胆地表现自己，抱着积极参与的精神，不斤斤计较眼前的得失。

再次，学会转移注意力。例如，遇到困难时，可以试图把自己的注意力转移到自己喜爱和感兴趣的活动上来，当感情投入到新的事物中后，自然就很容易摆脱此前的挫折所带来的消极情绪，比如听听音乐，看看书。

另外，还要学会适当的发泄。把痛苦和忧伤埋在心里，会给人一种高压的感觉。如果能将这种压抑的情感向亲朋好友痛快淋漓地倾诉出来，得到他们的关心和慰藉;如果能通过剧烈运动，或把某些无用的东西当作泄愤的对象，那么过后心情会舒畅许多。但必须注意不能采用不正当的宣泄，否则会造成不良的后果，适得其反。

春回大地，万物复苏，几场春雨过后山坡上，一棵小笋芽悄悄的来到了这个世界，它使劲顶破那湿润的春泥。“啊!

我终于出来啦!

”小笋芽高兴地说。它好奇地四处张望，发现它生活的世界是多么美丽：周围的竹子都非常友好，热情的欢迎小笋芽的到来;鸟儿欢唱，小虫在泥地里爬来爬去;野花开了，这一丛那一簇，虽然不多也不华丽但从骨子里透着一种沁人心脾的清香;嫩绿的小草当然少不了，它们住在竹子哥哥的脚下一阵春风吹来，还跳起舞来呢!

小笋芽看着这美丽的世界心里高兴极了。它问妈妈：“妈妈，妈妈，我们生活的地方真的太美了，太好玩儿了，以前这里也像现在这么美吗?”“哦，我的小宝贝，以前的日子可难过了……”半个世纪以前我们国家的百姓都还不富裕，特别是小山村的人们更是连最基本的生活的必需品柴米油盐都无法解决，为了生存人们不得不经常上山去砍竹砍柴或伐木，拿到市场上去卖以获取生活资料。原本郁郁葱葱的山林，被斩草除根变得光秃秃了，大片大片的空地被开垦都种上庄稼。裸露在不经意的眼帘前是一棵棵树桩一丛丛竹梢，他们似乎向人们诉说着他们曾经的辉煌。哪时的人们更本不知道自己肆虐砍伐着他们赖以生存的邻居会得到怎样的惩罚。雨季来临了因为没有我们这些植物的保护，几天几夜的暴雨稀释了干硬的泥土，冲走了庄稼。没错山洪暴发了。许多人在这次山洪中丧失了宝贵的生命。这是他们人类自作自受?这是报应?不!

不!

真正的罪魁祸首是贫穷。改革开放政策来了，欢欣鼓舞的人们可是八仙过海各显神通。一条条碗蜒的水泥公路在崇山峻岭中伸向各个小山村。盖房子都用上钢筋水泥了，老外婆坐在新房门前和一些邻居唠着嗑，一笑，眼角的皱纹便全部挤压在一起。看着新房屋顶上的太阳能，厨房里的液化气，卫生间里的热水器……富裕的生活方式让人们离开了赖以生存的土地走向了更广阔的天地。人们不再使用传统上木材竹子，做饭取暖建房，替代能源让我们山林变得更绿更茂盛更久长。国家又实施了封山肓林我们世世代代就一直生活在这里。原来是国家的好政策救了我们呀!

祖国妈妈谢谢你，是您让我长大成材，是您让我健康活泼，是您让我学会感恩。三月的下旬，小笋芽已经长的老高老高了，它没有忘记自己对大家的承诺，怎么个报恩法呀?小笋芽笑了笑，没有作答。你看在祖国热火朝天的建设工地上我们的父老乡亲，兄弟姐妹们一个个不甘示弱在烈日下在暴雨中贡献着自己的力量。这就是我的榜样也是我的理想。

快与慢，是快好还是慢好呢?我给大家讲一个故事吧!

在一个小镇里，住着一个百万富翁和一个连饭都吃不起的穷人，还有其他的普通百姓。一天公主过生日，邀请了许多来自各国的嘉宾，其中富人和穷人也被邀请了。富人对来邀请他的士兵说：“能参加公主的生日派对，对我来说真是太荣幸了。”而穷人想：“终于可以填饱肚子了。”富人吩咐仆人快快备好马车，往城堡赶去。穷人却不慌不忙的准备着送给公主的礼物，富人见了对穷人说：“伙计，你没有马车，只能走路去城堡，劝你赶快赶路吧!”穷人说：“虽然我没有马车，但现在才中午，先睡一觉也不迟。”于是穷人惬意的去睡了一觉才走。

富人走了一半时突然发现忘记拿送给公主的礼物了!富人又匆匆回家拿礼物。此时，富人刚好碰到刚刚睡醒的穷人。富人拿了礼物又继续赶路。不知过了多长时间，富人又想起在家里等他带她去参加生日聚会的妻子和顽皮的孩子，富人只好又回去接他的妻子和孩子。

……

不知不觉天已到了晚上，而穷人还没走到一半，富人也在途中。又过了很久，穷人终于在天还没亮之前到达了王宫，富人也相继赶来。可这时王宫里的人们陆续出来，富人和穷人傻眼了。穷人朝天说道：“我的晚饭啊!”富人也摇头叹道：“哎!没能赶上。”说完，富人和穷人只好失望地离去了。

现在，你认为快好，还是慢好呢?

人生能有几回搏？高三应是奋斗的日子。但不能做无头苍蝇，要把握住自己生命中的罗盘。是啊，高三匆忙的脚步只是一种外在的表象，内心深邃的追求才是高三的真谛。在拼搏中期待，在期待中追逐，怀着梦想看朝阳升，夕阳落。

如雄鹰重回到苍穹，似鲤鱼跃入了江河，我找到了我梦中的归宿。于是，我冲向苍穹，我跃入碧波。在追梦的日子里，我是快乐的，在拼搏的日子里，我是幸福的。默默地，在心里，将梦想一次又一次抚摸。

尽管常遭遇失败，我不惧怕，我将失败看作是成功路上的基石；尽管常碰到挫折，我不灰心，我将挫折看成是助我前行的皮鞭，鞭策我向前进。厚积方能薄发，厚德方可载物。只有不断地汲取营养，我方能在收获的季节满载而归。

张洁说：“厄运只能将弱者淘汰，即使为它挡过这次灾难，它也会在另一次灾难里沉没。而强者却会留下来，继续走完自己的路。”我要做强者，因此我不惧怕厄运，厄运就如同人生路上的一颗颗粗糙硌脚的沙石。我所要做的就是将它们打磨成熠熠闪光的珍珠。当战胜的厄运越多时，离梦想也就越来越近。

高三，虽说枯燥但也幸福，压抑越大，热情就越高涨。长时间的压抑把我们磨练成了一个个雄赳赳气昂昂的斗士，我们用我们的双手和智慧同困难决斗。我们以坚强的意志战胜失败，擎起希望，在高三这个转折点上，我们向着远方呐喊，我们壮志雄心，斗志昂扬。

曾几何时，收敛了轻狂与不驯，曾几何时，点燃了壮志与雄心。我们渐渐习惯了闻鸡起舞，习惯了学而不厌，习惯了高三的匆忙与苦乐。我们正扬帆起航，我们在蕴藏希望，我们将迎着金色六月的阳光绽放，让青春，十里飘香。

匆匆的，来不及回味和挽留，日子就从身边溜走了。还没有体味够升学的愉悦和高二的烂漫，忽地一下，高三来到了，让我措手不及。

阴雨过后，嫩芽吐绿，天地间焕然一新。当我醉心于路旁的碧草青青时，同伴们正忙着背诵“桃花谢了春红，太匆匆”；当我缱绻于碧波清泉时，同伴们正忙着领悟“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”；而当我漫步于校园通幽曲径时，同伴们正以快节奏的步伐向教室奔去。猛然间，我发现我落伍了。

有人说高三是劳累而繁忙的，有人说高三是压抑而迷茫的，也有人说高三是充实又幸福的。看来，在高三不努力是不行的。

于是，我加紧脚步，猛跟了上去。

黑格尔说：“一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望;一个民族只是关心脚下的事，注定没有未来。”

我们需要那些仰望星空，追求理想与科学的人。他们在自己的领域，在普通人无法企及的高山上求索。那些人像梭罗那样，把对俗世名利的追逐化为对星空的幻想，当其他人为了锱铢之利斤斤计较，习惯于用数字衡量人生的价值，梭罗却在广阔的自然中找到了方向，在浩瀚的星空里找到了最纯真的梦想。

但在追求理想和寻梦的过程中我们需要物质准备，我们需要食物果腹，需要衣物御寒。同时，我们需要精神满足，我们需要关爱助以成长，需要支撑助以成功。我不敢想象，这世上若没有了那最原始，最本真的悲天悯人、同情弱者的人文情怀，人们的心会被钢筋水泥，各种各样的电子元件，横流的信息填充成什么样子?所谓“人之初，性本善”，在追求的过程当中，这些本真的的“善”又被磨灭了多少了呢?

在我们追寻未来的美好理想时，又岂能仅仅只靠那空谈的“梦”?

很高兴能在科学发展的迅猛势头与日俱增的今天，我们看到了科学发展进程给人类带来了不可计数的产品。随着各类新式厨具、新式布料、显微镜的出现，我们看到了科学为人类富足的物质提供帮助，有了科学探索的精神，我们能够开发和研制更多的有利于人类生活的新工具，这是科学探索的一大功用。正因如此，在科学探索的过程中，无论何种领域，无论深入与否，科学家们都在为人类未来的生活做出了不可磨灭的贡献，或许当下的成效不明显，但它总是有益的。列文虎克或许从未想过，他发明的显微镜对后人有如何巨大的影响。他只是本着求真务实的科学态度去研制，怀着虔诚敬畏的精神态度去追索。试想，没有了列文虎克的显微镜，许多领域的研究就无法开展，仅就医学而言，我们便无从得知病原体为何物。 所以我们在追寻科学的发展中，其实也就是在求得生活的高质量，得到高度的思想文，明发展。生活的质量不仅仅是指物质上的文明。只有物质，没有精神，人心早已死去，空有躯壳，又有何作为，只有物质文明，科学技术文化，没有精神文明，人文文化，只掌握高科技、而没人性、干坏事，失去了自己的纯真，终日碌碌无为，有物质又有何用?

没有物质，只有精神，是活不长久的。只靠一个国家、一个民族如果没有自己的优秀传统，没有自己的人文文化，就会被异化，不打自垮，就会成亡国奴，甘愿为人奴隶，当了奴隶还很高兴。所以说，人文文化关系着一个人、一个集体、一个国家、一个民族事业的成败。

海伦凯勒，她完全可以一心埋头读书，研究科学，但她本着悲天悯人的人文情怀，她选择为世人熬制一锅心灵鸡汤。她写下多部著作，为美国盲人基金会筹募基金，为各类慈善事业献出自己的力量。她在用自己或许微薄的力量，尝试着去温暖他人，去感染更多的人去做这样的事。因而，人文情怀带给了我们精神满足。我们离不开人文情怀，也离不开科学探索。我们追寻探索，是因为梦想很美。脚踏实地，是因为道路坎坷，圆梦艰辛。

追寻理想，超越现实的束缚找寻梦想。脚踏实地，用自己的双手使梦想照进现实。人类需要仰望星空，追寻理想，因为没有星空的照耀，我们的路不会有前方。但是，在仰望星空的时候，也不能忘了脚踏实地，为他人为社会切实地做点什么。只有我们脚踏实地，才可以用自己的每一个脚印折射出星空的绚丽。

既然目标在远方，便只顾风雨兼程，留给世界的只能是背影，出发，一步一步，才能摘取梦想。

我不懂这到底是不是一种可悲的社会现象。

现在的这个社会，存在着越来越多引导青少年步入歧途的诱惑。同化，就是一个非常可怕的诱惑。

今天，我的一个同学告诉我，他们宿舍买了很多鸡尾酒，准备晚上一起喝，但是他对酒精过敏，他问我他应不应该和他的室友们一起喝。我很惊讶为什么会有人问我这样一个简单的问题，因为在任何时候，都应该把自己的身体放在第一位，我不能理解为什么一个酒精过敏的人会问我他应不应该喝酒。过了可能半个多小时，他拍给我两张喝剩的鸡尾酒瓶并且非常得意地告诉我，“看，我喝了两瓶了”，我问他为什么还要喝，他的回答精简一下就是：我很渴而且大家都喝了。我问他为什么渴了不能喝水，他说宿舍里没有凉水只有很烫的开水，我又问他为什么不把开水放凉，他便马上转移了话题，说到：“好像有人说过，对什么过敏就要接近什么东西。”我跟他说，不是因为有人说过对什么过敏就要接近什么东西，而是因为他是一个没有原则的人。其实他喝酒的原因只不过是因为宿舍里的其他人都喝了，如果他不喝会显得非常不合群，即使他知道在这个时候不合群是正确的，但他为了将自己和宿舍里的其他人同化，选择了打破自己的原则。

暂且不提未成年人饮酒的问题，在现在这个社会，我们可以看到很多人学着大多数人的样子，追赶着这个时代所谓的“时髦”，为了赶上“时髦”，他们一次又一次的打破自己的原则。这样子的为了将自己和社会的大多数同化不惜一次又一次打破自己原则的人，终究会一事无成。

追求这个社会在这一时段所谓的流行并不是不好，但是我们不能盲目的追求，就像流行性感冒那样，并不是所有的流行的东西都是好的，如果你是一个怀揣着从众心理的人，那最好就不要去追赶所谓的流行。

再提到从众心理。我到挪威已经一个多月里，相比较我们两国的学生，我发现挪威的学生很少会有从众心理。在类似投票的活动中，挪威的学生更多的会坚持自己支持的一方，他们不会因为更多的人赞成另一方而改票；而在国内，我们能很清楚的看到国内的学生更容易因为对方的人数多而动摇。我们可以肯定的是，从众心理在多数时候是不好的，如果从众心理伴随着一个人的成长，那这个人长大以后，一定是一个没有自己主张的人。另外如果我们深究从众心理产生的原因，我们其实可以知道，从众心理的根本是不想承担责任。因为如果跟随社会大众选择做事，就算是最后失败，他们也能把责任推给某一个做出同样选择的人。

我不知道为什么会写这样一篇文章，也许是因为最近遇到了很多有着这样想法的人，我不知道这是否已经演变成了一种社会现象但是我能见到的是越来越多的人产生了这样的想法。这些我遇见过的人或事，始终警示着我，因为我知道一旦打破一次自己的原则，就会有接下来的无数次，如果在一次从众心理的实践中尝到了甜头，就永远不会再想着要自己承担责任。

古希腊哲学家柏拉图说过：“人可以没有金钱，可以没有美貌，但不可以没有理想!若要看一个人是否真正存在于这世界上，就要看他到底有没有理想!”的确，没有理想的人于这世界只是一堆行尸走肉罢了，没有任何价值可言。一个人只有真正拥有了自己的理想，他的人生才会有意义，他的存在才会有价值!

有理想的人会为了他们的理想奋斗一生，矢志不渝!如西周姜子牙者，年近九十，仍每日垂钓溪畔，直钩钓鱼，坐等贤者。直至文王来到，委以大任，辅佐西周，终灭商纣，功成圆满，随即隐去。人生七十古来稀，而姜尚九十出山，接受伐纣大业，为的是一圆他心中一直存在的理想-解救人民于水深火热当中。当他实现自己的理想后，便功成身退。古人尚且如此，二十一世纪的我们又怎么能不拼尽全力为我们的理想而奋斗呢?

有些人的理想不仅仅是为了他们自己，还上升为对身边其他人的同情与关爱。中华上下五千年历史上最伟大的现实主义诗人——杜甫，其诗号称“诗史”，就是由于它反映的是那个年代百姓的真实生活。杜甫终其一生都在为天下百姓的利益而四处奔波，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”这些脍炙人口的诗句以及着名的“三吏”，“三别”便是最好的见证。虽然他最终没有实现他的理想，在饥饿贫穷中死去，但他心系百姓，用诗句为民伸冤的行动仍然为我们诠释了一个爱国诗人应有的高尚品质!

还有些人，他们执着的为他们的理想而奋斗，不惧流血牺牲，只为天下百姓能够过上安安稳稳的生活。而这就是中国共产党人的目标，他们为此遭受了国民党的围追堵截，经历了与日寇的殊死搏斗，最终通过解放战争带领广大劳动人民翻身做主，建立了伟大的中华人民共和国。由此可见，理想的力量是难以想象的，一个人的理想有时甚至可能成为推翻旧社会的潜在动力!

生活好比旅行，理想是旅行的路线;失去了路线，就寸步难移。理想，是一个人生活的动力和目标，每个人的理想都不尽相同，但每个人都必须为自己的理想拼尽全力。不管最终的结果怎样，你都能自豪地说：“我曾经为我的理想全力奋斗过!”理想，可以让你的人生更加圆满，也可以让你的存在更有价值!

摘要：赠玫瑰，手留片点余香。孔子的那个学生的做法，是一种小的高尚，为别人默默付出，不留名，也是一种小的高尚，帮助别人寻找人生的目标，为社会做出最大的贡献，这才是大的高尚。高尚不应是不求回报，也并非树标立榜，只要能够把自己的光芒发散到最大，便是真正的高尚。

春秋时鲁国规定鲁国人在别国看见沦为奴隶的本国人，可垫钱将他赎回来后到政府报账，孔子的一个学生赎回后没有上报，而孔子却说这样妨碍了更多人被赎。因为其他人不报帐会受损失，报账则说明品格不如孔子学生。在我看来，孔子的做法是正确的。在当今社会，好人很多，高尚的人却不多，真正高尚的人就更少了。

“默默无闻”“无私奉献”……多少被人们用来赞美高尚人的成语，但这些人是真正的高尚么?他们也许像孔子的那个学生一样，做好事不图回报。他们得到了人们的赞美，好像是世界上最高尚的人。但是，对整个社会而言，他们的“高尚”对社会造成的损失也并非是那一点点的高尚所能弥补的。真正的高尚应该从全社会来说，看的应该是一个人对社会所做的最大的贡献，而不是个人的得失。

新闻上报道过：一个才华横溢善良的大学生，奋不顾身救了一个落水的老人，自己却献出了宝贵的生命。他做到了舍己救人，当成了英雄，得到了无尽的赞扬。但对于整个社会呢???社会失去了一个人才，这让社会失去了更多。这是真正的高尚么??

那些被人们称之为高尚的人的做法，我并不是完全否定，他们也是出于好的出发点，但是不会从大局出发，因小失大。我们应该知道：我们是社会中的人，我们所做的应该从社会来考虑，要真正的为了社会。我们不能让自己的“高尚”成为别人无形的压力。这样，对人们做好事的热情之火反而是一种阻燃剂，而不是催化剂。

赠玫瑰，手留片点余香。孔子的那个学生的做法，是一种小的高尚，为别人默默付出，不留名，也是一种小的高尚，帮助别人寻找人生的目标，为社会做出最大的贡献，这才是大的高尚。高尚不应是不求回报，也并非树标立榜，只要能够把自己的光芒发散到最大，便是真正的高尚。

我希望我们大家都能够做到真正的为了社会的高尚!

本文来源：https://www.041188888.com/zw/87107/

理想是天空，从你飞上去的那一刻起，你就要拼搏奋斗。要么展翅高飞，鹏程万里；要么，缓缓飘落……而我，则选择前进，我会努力拼搏，向着自己的理想前进！

2010年，我有一个与众不同的理想，这个理想几乎常人难以做到，中国人也只有极少数人能做到，那就是当世界顶级的足球明星。

以前我一直向这个目标努力，可是我无论怎么努力都碰不到这个理想的起点。难道这个理想永远不会实现？但是我没有放弃，一直向这个目标前进。

在电视里看到的那些球星，他们一个个身材高大，体格健壮，就连他们的手臂都比我的脚要粗。再看他们在球场上时的表现，他们的每一次进球都很完美，我呢？估计我不但进不了球，就连球刚传到我脚下可能就已经被对手轻轻松松的抢走了。

就算我现在当不了球星，以后能不能当上球星可说不定；或许等我长大了就有可能是世界上著名的球星呢！

无论怎样，我都会向我的理想前进、奋斗。失败，成功都无所谓，只要你努力去做了，不现实的东西都有可能变成现实。只要你一直向你的目标努力、奋斗，你就会成功。

我对某些词语赋予的特殊的含义。拿“度日”来说吧，天色不佳，令人不快的时候，我将“度日”看作是“消磨光阴”，而风和日丽的时候，我却不愿意去“度”，这时我是在慢慢赏玩、领略美好的时光。

坏日子，要飞快去“度”，好日子，要停下来细细品尝。“度日”“消磨时光”的常用语令人想起那些“哲人”的习气。他们以为生命的利用不外乎在于将他打发、消磨，并且尽量回避它，无视它的存在，仿佛这是一见苦事、一件贱物似的。至于我，我却认为生命不是这个样的，我觉得它值得称颂，富有情趣，即使我自己到了垂暮之年也还是如此。我们的生命来自自然的恩赐，它是优越无比的，假如我们觉得不堪生之重压或是白白虚度此生，那也只能怪我们自己。

糊涂人的一生枯燥无味，躁动不安，却将全部希望寄托于来世。

不过，我却随时准备告别人生，毫不惋惜。这倒不是因生之艰辛或苦恼所致，而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。享受生活要讲究方法。我比别人多享受到一倍的生活，因为生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。尤其在此刻，我眼看生命的时光无多，我就愈想增加生命的力量。我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我却愈要使之过得丰盈充实。

有人问一位政治家，成功之道是什么，他回答：“最伟大的生活法则是容忍，其次是不容忍，第三，最难做到的是能够区分容忍和不容忍”。

政治家的回答给我们明确了这样一个道理，生活中遇事当忍则忍，不当忍则起而反之。我们应该区分好何时可忍何时不可忍，这样了之后，我们的生活才不会处于被动的状态，遇事要多思考，保持一颗清醒的头脑，这对于区分容忍与否有着至关重要的作用。

生活中该忍则忍古有‘忍一时之气，免百日之忧’的说法，学会容忍的人，并不是屈尊于那些强于自己的人，而是要更进一步地了解他人，认识自己，从而使自己变成更强的人，这样的人是一个明智的人，是一个高尚的人，是值得我们学习的，翻开历史的书籍，这样的人古已有之。

司马迁忍受宫刑之苦，经过努力最终写出了史家之绝唱——《史记》，这是容忍后的收获，是高尚道德的体现，是坚韧不拔的精神，勾践屈尊于吴国，忍受着吴人的欺凌，最后‘卧薪尝胆’奋起灭吴，这是一种容忍之后的成功，他是一个能忍受住生活挫折的人，是值得我们学习的榜样，我们应该从他们身上学到一些生活中的道理：不可冲动应事，要有一颗容忍的心，当忍则忍。是啊!是可忍孰不可忍??

生活当中，该忍则忍是应该，但是，若有些东西使我们无法忍受，那我们也应该学会去反抗它，去推翻它，这样，才不会使这些不合理法的东西在我们生活中为非作歹，我们的生活才会更加的安定繁荣。

陈胜，吴广揭竿而起，因为不堪忍受秦国的残酷压迫，自古多少次人民起义无不这样!倘若让统治者肆意妄为，人民将生活在水深火热之中。当年小日本侵略我国，如果我们一味的容忍，那将会国破家亡，当我们不能够容忍的时候，我们便起而抗日，最终将其赶出了中国，这就是不该人则反之的道理，从中我们应该可以知道不能忍便不忍的必要了。

遇事该容忍还是不容忍，这的确很难做出判断的，但只要我们时刻清醒，分清楚什么该忍什么不该忍，那么成功最终会属于我们的。