关于金钱的作文（精彩20篇）

钱，是生活中必不可少的东西，无论是文具，还是衣服，都需要钱来购买。我与金钱还有过一次难忘的经历。

那一天，天气晴朗。放学后，我一边走在回家的路上，一边唱歌。一想到等会儿要买新文具，我就高兴得差点在地上打起了滚儿。

推开文具店的门，我蹦蹦跳跳地来到货架边。挑选了心仪的文具盒后，我迫不及待地走到前台去付款。手里拿着文具盒和老板娘找给我的钱，我心满意足地走出了文具店。

刚要把钱放回书包时，我惊讶地发现老板娘竟然多找了我五块钱！天哪！这该怎么办？我的手心冒出一阵冷汗。这时，一个声音突然蹦出来说：“这是老板娘辛辛苦苦赚的血汗钱啊！你得把它还回去。”接着，又有另一个声音蹦出来了，它却说：“你可以把钱拿去买东西，反正除了你，没有人知道这件事啊！”就这样，我头脑里的两个声音吵了起来。正当我不知所措时，妈妈说过的一句话在我的脑海中浮现：做人要诚实。是啊，我应该做一个拾金不昧的孩子。我不再犹豫，下定决心回到文具店，把钱还给老板娘。

在我还了钱之后，老板娘开心地笑着摸了摸我的头，说：“小朋友，你真是一个诚实的好孩子。”再次走出文具店，我内心不仅仅是高兴，还松了一口气。我真的做到了拾金不昧呢，妈妈要是知道的话，肯定会好好表扬我的！

随着时代的发展，人们的价值观念也在悄悄发生着变化，一方面，我们赞许中国文化中“不为五斗米折腰”“富贵不能淫”的品格；另一方面，我们也开始坦言对金钱的欲望，对勤劳致富者的羡慕。

但是，当你正热衷于追求财富时，你是否冷静思考过，金钱在现实生活中的作用和地位？

金钱，是我们共同面对的话题。

面对这个话题，众说纷纭，当人们给金钱扣上“黑恶”、“铜臭”、“债主”这类的名称时，你有没有想过：金钱到底是用来干什么的？

最初，我们的祖先是用贝壳来作为钱币的，它的出现是作为一种交易的标准。比如，一个人种棉花，另一个人种粮食，前者需要用棉花去换后者种的粮食，那么用多少棉花去换呢？要是从成本、劳动、珍贵程度等进行一系列的换算，估计到最后，是一个饿死，一个冷死，所以，钱就这样诞生了，多少棉花值十个钱币，就用它去换值十个钱币的粮食。可以说，缺少了钱币，这场交易就失去了公平。

正是因为钱币可以去兑换人们生活的必需品，所以在人们的意识中，钱币就是生活的必需品，就是生活中需要追求的东西。

逐渐，人们对金钱的认识又有了变化。金钱成了某些人炫耀家境和能力的资本，成了某些人拼命努力所追求的目标。

至此，金钱的意义已经发生了脱胎换骨的变化——由交易中的公平标准变成了贪婪的目标，使用钱换取必需品的人也变成了终日碌碌的守财奴。

当今社会，更有人为了金钱操劳了身心，为了金钱去诈骗而沦为阶下囚，为了金钱，有的官员欺上瞒下，不为人民着想，为了金钱有的平民走上了犯罪的道路。

于是，人们把罪名都加在了钱——因人心改变而改变本质的钱之上。

因此，那些自命清高的道学先生把钱说成了“罪恶的深渊”，“罪恶的路标”，“索要人生的债主”。这些称号，本应加在失去良知的人心上，而不是原本适时而生，促进发展的钱上。

正视钱，正确地使用钱，就如同军队携带适量的辎重，即不会降低军队的战斗力，也不会成为军队前行的负担。

美国著名的《财富》期刊曾经在封面上登过一位年仅19岁的年轻人的照片。

他叫詹森·斯维斯彭,一位网站拥有者。他因为在投资家的资助下推出一个名叫“心想事成”的网站而一举成名,在短短数个月内,网页的访问量达到了900万人次。

这在美国是绝无仅有的,有人惊叹:“难道他是下一个比尔·盖茨吗?”

詹森在网站上收益了上亿美元的资金,成为美国的一位网络新贵。

他陷入巨大的成功中,认为自己有非凡的能力,也能办到一切事情。在当时许多人认为这决不是狂言,因为他的年龄和成就甚至超过了当年的比尔·盖茨。有不少预言家也断定他必然会累积巨大的财富,成为类似于比尔·盖茨那样的影响全球的人物。

不久,美国许多金融机构主动向他提供贷款,给予巨大的财力支持,他的公司很快上市。财富的累积量像雪球一样越滚越大,从原来的1亿余美元扩增到26亿美元。

这简直就是一个财富神话。

他成了美女、媒体追逐的对象,他和世界级的超级模特拍拖约会,和大量的媒体接触,甚至准备拍一部反映他的创业史的电影。他的生活也极尽奢华,他一共花去了3.24亿美元。

不久,美国股市风云突变,詹森公司的股票从原来的每股168美元狂跌到2美元,公司被宣布破产。

仅仅两年后,他变成了一个身无分文的普通人。那些曾经和他热恋的模特和像苍蝇一样追逐他的电影公司全都不见了。

詹森现正在四处筹款准备东山再起,但他发现,原来借钱竟然如此困难。没有一家公司和金融机构愿意借钱给他,这让人觉得不可思议。

最后,他从他的叔叔那里借到了钱,他又注册了一个网站,但风光不再。

詹森说:“经过这些事,我终于明白了,金钱只认得金钱,它不会认得人。以前我失败的原因是,我总认为金钱是认得我的。”

有媒体评价说:这位20岁的年轻人,以后可以成为一位哲学家。

一九七八年，有个台湾青年准备报考美国伊利诺大学的戏剧电影系，却遭到父亲强烈的反对，父亲的理由是，在美国百老汇，每年只有二百个角色。但却有五千人要一起争夺这少得可怜的角色。父亲的反对没有令青年止步，他一意孤行登上了去美国的班机。青年从电影学院毕业后，终于明白父亲当初的良苦用心。因为在美国电影界，一个没有任何背景的华人想要混出名堂来，简直比登天还难!

可青年为了自己的梦想，还是耐着性子，帮剧组看管器材、做点剪辑助理、剧务之类的杂事，且一干就是六年。青年三十岁，他梦想的事业连一点影子也没有，更谈不上而立，甚至连自己的生活都没有着落。面对残酷的现实，青年脑中开始猜疑自己是否太好高骛远。甚至，他也曾想过放弃梦想的念头。然而，一个成大事的男人背后必定站着一个坚毅的女人，青年的妻子在他踟蹰不前之际燃起了他梦想的激情。从此，他又过上了一段妻子主外，他助内的生活。他每天在家包揽一切家务，负责买菜做饭带孩子。稍有空闲便夜以继日地读书、看电影、写剧本。闷在家里的日子，青年再次迷惘起来，一个男人靠女人养着，毕竟是很伤自尊心的事。

终于有一天，男人感到了沮丧，无奈地自言一句，还是面对现实吧!后来，他背着妻子，心酸地报了一门计算机课，准备靠一技之长养家，从而平静地做一个平庸的男人。然而细心的妻子还是发现了他的心境，经过几次的相视无语后，终于一天早晨，妻子在上班登车的一刹那，铿锵有力地扔下一句话：“你要永远铭记自己的梦想!”蓦然，他的心像被揪了一下，梦想的灯盏再次在他眼前闪烁。没过几年，他的剧本得到了基金会的赞助，开始自己拿起了摄像机;再后来，一些电影开始在国际上获奖……他就是《推手》、《喜宴》、《饮食男女》、《卧虎藏龙》、《绿巨人》等影片的导演李安。

二00六年的《断臂山》获得奥斯卡最佳导演奖，当李安捧着奥斯卡的小金人，面对闪闪的镁光灯，他泪光闪烁。内心止不住激动，默说着妻子曾说过的一句话：“我一直就相信，人只要有一项长处就足够了，你的长处就是拍电影。学计算机的人那么多，又不差你李安一个!你要捧起奥斯卡的小金人，就要时刻铭记你的梦想!”时刻铭记自己的梦想，成就了李安电影事业的辉煌——幸福地捧起了奥斯卡小金人!倘若，李安当初真学起了计算机，放弃了电影梦，我想，今天他会和众人一样被平庸的生活所淹没。时刻铭记你的梦想，实则是掌好驶向成功的方向舵，时时刻刻下被外界的诱惑、无奈、沮丧、困苦所左右：一心一意直视梦想的灯盏，勇往直前!

有一句话说：“有钱能使鬼推磨。”但我认为不见得。因为钱能解决大事、小事，但亲情、爱情、友情，都不是能随意解决的。

记得小时候，我们全家去逛超市。当时，我看见一台战车，第一眼就有一种莫名的喜爱，于是，我不停的吵妈妈让我买，终于，谈好条件后，我欢天喜地的把它带回家。但不久，我便玩腻了，至今它还在我们家的角落。

现在年纪稍长，我开始有自己的主见、价值观。对于一些三分钟热度、不常使用的器物，我逐渐能体谅父母赚钱的辛劳，学会忍耐，不轻易购买，而将金钱花在有必要的事上。又或者我宁愿把一些不必要花费的钱省下，捐款或请多年不见的好友吃饭。

有些人为了金钱，做出终生遗憾的事;有些人虽然没有钱，却过着安然自得的生活。而我即使没有半毛钱，仍会坚持“君子爱财，取之有道。”不做违背良心的事。总之，即使生活不富有，只要有心，天天努力过生活，即健康又充实，过着心灵富有的生活。

钱，曾经使我快乐、满足;但钱，也曾使我难过、忧愁。钱在我心目中像个千变的老人，有时赢得喝采，有时为了他而产生纠纷。想想，温世仁、郭台铭…，即使他们是亿万富翁，但他们自己或亲人的健康，是再多金钱也无法挽回的。因此，只要我们每天过着充实的生活，不浪费生命、青春，我们也是快乐的富人!

1、为了金钱而侍奉上帝的人，为了更多的钱也会给魔鬼卖力----（英国）

2、如果您失去了金钱，失之甚少；如果您失去了朋友，失之甚多；如果您失去了勇气，就失去一切。因此，你要看重勇气，尊重朋友，看轻金钱。

3、吝啬必受罚（契诃夫）

4、钱是个可恶的东西，用它可以办好事，也可以做坏事。--冈察洛夫

5、金钱是爱情的基础，也是战争的基础。--托·富勒

6、吝啬鬼永远处在贫困中（贺拉斯）

7、金钱这种东西，只要能解决个人的生活就；若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。--诺贝尔

8、君子爱财，取之有道。--孔子

9、如果您失去了金钱，失之甚少；如果您失去了朋友，失之甚多；如果您失去了勇气，失去一切。--歌德

10、悭吝人好比地狱，吞咽得越多就越想吞咽，贪多无厌----（奥古斯丁）

11、我们手里的金钱，是保持自由的一种工具。--卢梭

12、金钱！金钱是人类所有发明中是近似恶魔的一种发明。再没有其它东西比在金钱上有更多的卑鄙和欺骗，因而也没有其它方面能为培植伪善提供这么丰脾的土地。--马卡连柯

13、美食家把钱包放进肚子里，而吝啬鬼把肚子放在钱包里----（英国）

14、醉于酒的人会清醒，迷于财的人永远不会清醒（莫桑比克）

15、金钱能做很多事，但它不能做一切事。我们应该知道它的领域。并把它限制在那里；当它想进一步发展时，甚至要把它们踢回去。--卡莱尔

16、一切对财富的过于仔细的关心都散发着贪婪的气味，甚至以一种过于有意的不自然的慷慨去处理钱财，也是不得去费心指挥和关心的。--蒙田

17、人从生到死的生活每一步都应是一种隔着柜台的现钱买卖关系，如果我们不是这样登天堂的话，那么天堂也就不是为政治经济学所支配的地方，那儿也就没有我们的事了。--狄更新

18、鸟翼上系上了黄金，鸟就飞不起来了。--泰戈尔

19、大凡不亲手挣钱的人，往往不贪财；亲手赚钱的人才有一文想两文。--柏拉图

20、如果吝啬箭头，怎能猎获走兽（蒙古族）

21、如果你把金钱当成上帝，它便会像魔鬼一样折磨你。--菲尔丁

22、金钱好比肥料，如不撒入田中，本身并无用处。--培根

23、金钱不是万能的，但是没有金钱也是万万不能的。

24、相信金钱万能的人，往往会一切为了金钱（英国）

25、贪婪的人饱不了，吝啬的人富不了（维吾尔族）

26、没有钱是悲哀的事。但是金钱过剩则倍过悲哀。--托尔斯泰

27、金钱和享受的贪求不是幸福。--《伊索寓言》

28、吝啬鬼把马粪也看成金子（维吾尔族）

29、金钱和时间是人生两种最沉重的负担，最不快乐的就是那些拥有这两种东西太多，我得不知怎样使用的人。--约翰生

30、金钱是能让我们去除了天堂以外的任何地区性方面军的一份护照；同时，它也能向我们提供除了幸福以外的任何东西。--查尔斯·兰姆

31、诺贝尔说："金钱这东西，只要能够一人的生活就行了，若是多了，它会成为遏制人才能的祸害。"因此，对于金钱，起千万不能太过可以追求。

32、钱财并不属于拥有它的人，而只属于享用它的人。--富兰克林

33、地下的金子要从矿脉里挖取，守财奴的金子要从他的灵魂里发拙（萨迪）

34、金钱是个好仆人，但在某些场合也会变成恶主人。--培根

35、吝啬鬼锅里的肉永远熟不了（柯尔克孜族）

36、钱财的奴隶决不会对上帝忠诚（托？布朗）

37、时间就是金钱。--谚语

38、金子，黄黄的，发光的，宝贵的金子！只要一点点儿，就可以使黑的变成白的，丑的变成美的，错的变成对的，卑贱的变成尊贵的，老人变成少年，懦夫变成勇士。--莎士比亚

39、一个非常喜爱钱财的人，是很难在任何时候也同样非常喜爱他的儿女的。这二者就仿佛上帝和财神一样，形同冰炭。--塞缪尔·巴特勒

40、金子使兄弟反目；金子使家庭不和；金子使友谊破裂；金子使国家内讧。--考利

41、有了金钱就能在这个世界上做很多事，唯有青春却无法用金钱来购买。--莱曼特

[关于金钱名言谚语大全

有这样一副漫画：两个学生——某甲和某乙，某甲对某乙说：“你替我扫地，我给你一元钱。”说罢，一手拿钱，一手抓扫把，将它们一起塞在某乙的手里。

这种现象在生活中并不少见。现在人们肚子饱了，家底厚了，腰包鼓了，于是，金钱就膨胀起来了。金钱，可以雇保镖;金钱，可以造陵墓;金钱可以买试卷;金钱，还可以买文凭……似乎，钱，成了万能的。社会上的这种思潮不可避免地影响了年轻一代。于是出现了“学生中的高消费”、学生中的“攀比风”、学生中的“金钱挂帅”……

造成这种局面的原因是多方面的。其一，责任在于社会。自鸦片战争以来，中华民族饱受苦难，直到解放才盼来了幸福。改革开放以来，繁荣了国家，富裕了人民。但，任何事物都有两面性，拜金主义、享乐主义也潜入了国门。“金钱至上”、“及时行乐”已经成了社会上一部分人的思想趋向。红白喜事要大搞排场，升官就业要大搞排场。江苏省就出现过“四十辆名牌轿车迎亲”的新闻。社会上吹着“攀比风”。中国人民历来的勤劳俭朴的民族美德，艰苦奋斗的光荣传统，在今天似乎都不再理直气壮。“祖国的花朵”们耳濡目染也就不足为奇乐了。目前，我国的科学技术、经济实力、综合国力、整体素质与先进国家比，仍存在很大的差距。进则上，不进则退。如果我们不注意培养年轻一代的自力更生、艰苦奋斗的精神，不注意培养年轻一代的爱国、爱民的民族素质，不注意培养他们树立远大的理想、抱负，那么，我们的国家将没有前途。这难道还不使人为之忧虑吗?

其二，责任在于家长。曾经有位家长对其子女说：“孩子，你今后可以享福了，你爸爸为你挣下的钱，光利息就可供你生活一辈子，吃喝不愁!”这位家长的话也许道出了另外一部分家长的心声：“我们这一代人受够了苦，现在有了钱，让孩子们享享福也无须大惊小怪!”由于家长们这番“舐犊情深”，于是，出现了这幅漫画中的镜头，也出现了生活中洗个碗要钱，倒个垃圾要钱，甚至考试提高了成绩也要钱的荒唐事。家长们的出发点是善意的，但是，不经历生活磨难的人，像未经雕琢的玉石一样，是不能成器的。“梅花香自苦寒来”、“自古英雄多磨难”啊!“父母之爱子，则为之计深远。”高尔基也说过：“爱孩子，是母鸡都会的事情;但关键是怎样去爱。”如果不从小培养孩子的意志、能力、毅力，只一味地娇生惯养，他们长大后怎么可能成为一个对社会有用的人呢?须知好逸恶劳，不学无术，游手好闲的一代人，是挑不起建设祖国、发展祖国的重任的。靠着父母的老本，只能坐吃山空!世界在前进，全球在竞争，假如年轻一代在世界上不具备竞争能力，而只会贪图享乐，中国就将落伍。所有关心祖国未来命运的中国人，难道不该引起深深的忧虑吗?

其三，责任在于下一代的我们。在年轻人中，有相当一部分人，还没有意识到我们肩上的担子有多重。小时候，曾有个学生得意的说：“我爸爸是局长，只要他一开口，我的工作还会差吗?”持有这种想法的人又何止他一个!前不久，在“中日探险夏令营”中，中国孩子无论是身体素质，团队精神，还是生存意识，耐劳精神，甚至起码的文明礼貌，都明显输于日本孩子。日本人已经公开说，你们的这代孩子不是我们的对手!祖辈们为打下江山，抛头颅，洒热血;父辈们为创业，努力拼搏，艰苦奋斗。身为守业的我们这一代，又怎么能在大树下乘凉呢?想想看，日本人的富裕是有口皆碑的，可是他们决不娇纵孩子，极力主张孩子独立去接受生活的考验。他们之所以敢于扬言，我们这代人不是他们的对手，正是看到了我们——中国的年轻一代的最大弱点，即由于缺乏磨炼而分外脆弱。这难道不应引起我们的警惕和忧虑吗?

前些时，在报纸上、杂志上看到巴金、冰心、张洁、张海迪等名人写的文章。他们呼吁社会、学校。家庭重视对下一代的教育;他们对中国“小皇帝”的现状与未来感到忧虑。

但愿，他们的忧虑会成为过滤。

但愿，有这样忧虑的人不止是这几个有识之士!

但愿，这幅漫画已经为我们敲响了警钟。

那么，未来仍然是充满希望的。

在人们的心中都觉得金钱是最珍贵的，可我觉得友谊、时间、生命……比金钱更珍贵。

我上一年级的时候，一天，我考试得了一百分，外公为了奖励给我买了一支非常漂亮的笔我很高兴。第二天早上，我带着心爱的笔，向同学们炫耀，同学们都很羡慕我，我心中又暗暗高兴。中午回家时，我发现笔不见了，我翻遍了书包和房间还是找不到，我突然想起同坐好友周刚，我俩是很好的朋友，他很想借我的笔写一写，我想是不是他拿了，所以我很早来到学校，果然他拿着和我一模一样的笔，在我眼前晃来晃去，对他说：“你为什么拿我的笔。”他说：“我没有，这是我爸爸给我买的。”我才不信呢!他说：“你喜欢就给你吧!”然后他就气冲冲的跑出教室。后来我发现我的笔在衣袋里，我才知道错怪了他。于是我急忙向他赔礼道歉，我还用零花钱买了一本很精美的本子送给他，表示对他的误解。他终于没有生气，原谅了我。同时和我照了一张像片作为友谊长存。

通过这件事我才知道金钱是买不回友谊的。要珍惜友谊，就要团结同学，帮助同学，不要把金钱看得太重。

金钱不是一切，有钱你买得到房子，但买不到家的温暖。你买得到药品，但买不到绝对的健康。你可以买到钟表，但你买不到时间。钱虽然不是万能的，但没有钱是万万不能的。

在以前，有这样的一个故事。有一个富人，他有一个大大的房子、一辆崭新的超跑、好多张软软的床，但是他孤身一人很多年了，他的家人都在几年前永远的离开了他，每每到了一家人团聚的时候，他都是一个人含着泪，在痛苦中度过的。终于有一天，他按耐不住了，他决定在除夕夜出去走走，看看别人都是如何度过这个团圆的节日的，他在路上看到了许多的流浪汉，这位富人仿佛是从他们身上看到了现在的自己，因为家庭不圆满的他，和一个流浪汉没什么不同。

他给这些流浪汉许多钱，并告诉他们，今天没有高低贵贱，我其实和你们没什么两样，我只是有钱，但是我没有一个圆满的家庭，我的心没有了栖息的地方，就是一个彻头彻尾的流浪汉。我给你们的这些钱，你们去享受享受吧。他又走了一段路，看到了一个破破烂烂的房子，但是在这四面透风的房子里，有着十分快乐的一家人。这位富人十分不解的走了进来，问他们为什么他们这么穷，还这么开心，他们说我们虽然穷，但是我们可以一家人，坐在一起吃团圆饭呀！我们要让这个年过得开开心心的，可不能过年都垂头丧气的，那算什么呀！再说了，一家人可以开开心心的坐在一起吃饭，这不是一件值得开心的是吗？这句话说到了富人的心坎上，忍不住两股热泪从他的脸颊旁轻轻地划过。

几天后，富人将他财产的三分之二捐给了福利院，自己带着那三分之一的财产和那一家人，一同生活去了。

这个故事讲述了很多有价值的道理，但是最最重要的是，有钱你不一定就幸福，有钱也不一定就快乐。钱不是万能的，但没有钱是万万不能的。

金钱不是一切。

这句话送给所有人。

生活中，人们都会尊崇一些思想，持守一些观点在世居家过日子，尽管大家都这么做，可很多时候人却是在盲目的坚持尊崇，至于那些话语的真实含义，实际人们并不晓得并不明白。

就拿现在人们都十分尊崇的，有啥也别有病无啥也别没钱，拿这句话来说，这几乎成了整个地球人都坚持的一种观点，不仔细考虑这话似乎很在理，可“吃这穷穿不穷算计不到就是穷”实际分析分析，人都是没有想周全，算计的不到位差点事。

先拿“有啥也别有病”来说，在世上只要不生病就代表人不会痛苦不会受罪吗？并不绝对，生活中有多少人平时根本不大生病，可他们这事不去那事来，整天不是生气就是撒急，心情一点也不愉快，还有的自己身体硬朗，可自个儿女天生痴呆有残疾，还有的儿女命丧车祸、命丧疾病早早离开了人世。

而对这两种情况，他本人倒是没有生病，可自个儿女如此遭遇，他们看在眼里疼在心里，那种滋味还不如让自己生病好受，甚至可以说那种辛酸痛苦的滋味远比生了病还要难受还不是滋味。

人生中受罪的情况有很多，生病只能算受罪的一种，生病的滋味不好受，但不生病的也不一定跟上生病的滋味好受，总之人只要烦的慌、亏的慌、愁的慌这都包括在受罪里面了。

再拿“没啥别没钱”来说，这人有了钱就有幸福有快乐吗？那人在世有劳苦愁烦、疾病患难都因没钱引起的吗？生活中有多少的富翁大款守着金山银山，心里受着熬煎，虽是住着洋楼耽不了发愁，开着轿车也耽不了挨憋，再像那些明星自杀，总统跳崖也都是因为穷的缺钱才寻了短见吗？事实上他们并不缺钱花，可尽管他们腰缠万贯，有钱有势，心里仍就有本难念的经，他们才真是外表风光，心里痛苦难当，穿的滑流吃的很香，身体心灵耽不了受伤。

所以由此可见，人不生病不代表不受罪，人有钱不代表能把福享，而人之所以受罪没享福，主要就因人常常做事不合理才出了错误有了罪，那么人有罪就得受，人才有了那么多的忧愁疾病患难，所以人想不犯罪切记不要做不合理的事，只要合理了罪过就没有了，没了罪就能光享福了。

因此人当彻底改变那种传统错误的观点，一步就算计到位，即“有啥也别有罪，无啥也别无福”试想一下如果人没有了罪就不会再受罪，人如果有了福，就能快乐自由，虽说这有钱不一定能享福，但一个人真正有了福，这天下没有大福大贵的穷光蛋，到时人就什么也不会缺，就能真正达到“平安不出事，享福不受罪了”！

作者：周硕康

我们村里的一个人和别人玩耍时总会耍赖，并且骗过别人，还经常能够让别人说不出反驳的语言。

在我们村，中午，下午左右，我们通常会扎敦的玩耍。不过在我们玩的那片区域，有个人是和我们一起玩的。可是他老是耍赖，感觉他好像耍了100年的赖似的，总让我们被骗。我们玩之前，都会带上两三元的人民币，就是为了玩玩游戏买东西喝，这次他没有带钱，就开始求别人。

他开始挨个的求人，说这个好话，保那个证。不过，没有人借他钱，因为他人品，尤其是诚信不好。他就开始灰心丧气。又对我说：“求求您了，就帮小弟买瓶水吧，就五毛钱，我知道您宽宏大量的，您心肠最好了，您是菩萨心肠。”我很瞧不起他！就没借他钱。最后，我们有说有笑地走了，他却嗓子冒烟的走了。

一个小男孩捉到了一只母兔。不久，母兔产下几只小兔。小男孩没钱买蔬菜给兔子吃，也没时间去打兔草。为了不让兔子饿死，小男孩想了一个办法，他把小伙伴召集到一起，对他们说，如果谁愿意打兔草给小兔子吃，就以谁的名字给小兔子起名。小伙伴们一听，都争着为小兔子打兔草。结果，小男孩没有花一分钱，不但没有让小兔子饿死，反而让它们一只只长得膘肥体壮。

小男孩没花一个铜板，却把自己本来做不了的事，让别人争着去做。小男孩从这件事中受到启发，长大后，他如法炮制。一次，他为了独揽一条铁路的铁轨生意，找到了承揽这条铁路修筑权的董事长，说他有一个大型的钢厂，为了提升钢厂的名气，想请求用董事长的名字给钢厂取名。董事长听后，欣然同意。不久，董事长就把这条铁路所有的铁轨生意都给了他。这个小男孩，就是后来成为美国钢铁大王的卡内基。

我们说，天下没有免费的午餐，你要让别人争着为你做事，那你也得给别人甜头。这个甜头是什么呢?在很多人看来，给别人金钱和财富最管用，其实，金钱和财富都是有价的。真正聪明的人，给的不是这些，他们给的是比金钱和财富更管用的东西，那就是不用一分钱就可以给别人的名义和名分，因为它们才是真正的无价之宝。

让别人为你效力，给金钱和财富这种看得见的物质奖励，不如给别人诸如名义和名分，这种精神的荣耀更能鼓舞人、激励人、感召人。

暑假的一天，我怀着寂寞的心情，读了这篇短文《20美元的价值》。

一个小男孩问爸爸一小时能挣多少钱？爸爸回答后，小男孩拿出20美元向爸爸买了一小时的时间。

小男孩为何要向爸爸买一小时的时间？从小男孩和爸爸的对话中我才明白：小男孩需要爸爸陪他共进晚餐，这足以说明小男孩孤独寂寞，需要关怀和亲情……一切的事情仅仅只要一小时。

爸爸会接受吗？我认为会的，因为爸爸明白了孩子为得到父亲的一点关怀就不会寂寞。爸爸应有的父爱是孩子最大的渴望。

其实用金钱不能买回时间，而父爱和母爱更是不能做交易的。爸爸一定不会收男孩钱的，因为爸爸为自己的不负责任而感到愧疚。

我认为，他以后再也不会离开自己的儿子了，他要用自己的爱来安抚儿子的心。

吃一顿晚餐是一件多么简单的事啊。世界上的父亲们，当你们工作繁忙而忘记关怀你们的孩子时，孩子们那双稚嫩的小手是否拿着一些钱向你们买时间呢？

金钱不能买来的时间，时间也不能换来亲情。时间和金钱对父母来说并不重要，重要的是亲情。

说到这里我一直在强调的是：世界上的父亲们，如果你们为了工作忘记在家盼你回来的孩子时，一定先要回家，安抚孩子那颗寂寞的心！

读小学的时候，有一次，是过年前的一天，我和妈妈去银行取钱。我与妈妈一起进了银行，妈妈让我跟在她旁边，不要乱走。因为要过年了，银行里要取钱的人非常多，妈妈来得比较晚，就排在了长龙般的队伍后面。我被妈妈拉到她的前面，原来排队就很挤，硬是让我排进来，挤在里面很不舒服。

在那里等啊等，终于快到我们了。当前面一位大姐取完钱后，她一不小心把一张一百元面值的钞票飘到了地上，碰巧还飘到了我的脚下。妈妈当时正取钱没来得及看住我，我就蹲下去捡那钱，我当时心里好开心，我左看看，右看看，发现没有人注意我，我迅速把钱揣进口袋里。走出了银行后，我立马牵着妈妈走到一个卖烧烤的小摊前，对妈妈说：“妈妈，我要买一些羊肉串。”妈妈说：“要买多少？”“买40串！”我开心地说。“什么？吃这么多？吃多了不好，走！先去买过年的东西，等下买牛奶给你。”“妈妈，不用你的钱，用我的。”我把100元钱拿出来给妈妈，妈妈吓了一跳，立马问我：“钱哪来的？”“我捡的。”我还以为妈妈要表扬我呢。结果，我被妈妈训诫了一顿。

“快去还给那位阿姨！”妈妈严肃地说。“我不知道她去哪了？”我低下了头。妈妈把我带到了银行的柜台，把这一百元钱给了服务员，并对她说了事情的由来。回到了家，妈妈对我说：“做人要诚实，拾到东西要主动交给失主，做一个好孩子。”我惭愧地点了点头。

从那时起，有一句话就深深刻在了我的脑海里，那就是“比金钱更重要的是诚实。”

我手捧着钱包，准备付钱时，我看见了那张毛爷爷与硬币，让我再次陷入了深深的沉思……

那天，我照例像往常那样来学校，当我走上楼梯的时候，脚底下踩到了一个鼓鼓的东西，我停住脚步，小心地后退一步，弯下身子，用手捡起那个圆鼓鼓的纸包，疑惑地皱了皱眉，我用两根手指抽出里面的东西——钱！我四处张望，心虚地跑到一个角落，紧张地喘着气，那张毛爷爷在我手上颤抖着。

这是谁的呢？为什么会被我捡到呢？我该怎么办呢？自己花掉还是上交给老师呢？一大串问题从我脑子里蹦出来。

我犹豫着，这一百多元，可以买好多东西，吃的、玩的，那我不就发财了！可是，那个丢钱的人，现在一定很着急。我想着如果我拿走了一百多元，那这个纸包的主人在走廊上，楼梯上焦急地找着，遗憾的泪水从他的泪上滚下来，失望地走了，这样的结局！我对得起我自己的良心吗？

我捏着手中的一百多元，金色、刺眼的阳光照在毛爷爷的脸上，照在金边上发出闪闪光亮，我狠下心，手里攥着那一百多元“巨款”，小心地放入纸包，关好开口，笔挺地走向政教处门口。我站在门口，停顿了一下，深吸一口气，走了进去……

走出政教处的那一刻，我感觉我高大了许多，阳光洒在我的身上，无比的温暖。那一刻，我感觉坦坦荡荡地做人是多么美好。

一阵秋风吹过，带走了桂花那迷人的香气，就好似秋姑娘带走夏伯伯，换来秋高气爽的好日子。“跳蚤书市”的到来也给学生们的脸上添上了快乐的笑容。

我一进教室，发现热闹极了：“谁要糖果？5元一根！”“谁要玩具？2元一个！”“谁要水笔？一元一支！”“……”这些家伙，竟然买起了杂货！哼！

终于熬到了下午，跳蚤书市马上就要开始了。我的心久久不能平静，唉！真是度“秒”如年啊！终于开始了，我摆好书本，开始“赚钱”。我的第一个“顾客”是一位面貌美丽的大姐，她看中了一本《装在口袋里的爸爸》本来我准备卖给她10元，可她讨价还价我只好降价，变化8元钱，这才合了她的心意。我正要把手中的“钞票”藏进钱包，结果，又有一个大哥哥，来买书了，我来不及藏钱直接把钱一抓，问：“你要什么书？”他指了指那本《时代广场的蟋蟀》，我回答：“嗯，7元。”“这本这么贵呀！”他惊叹道，我点点头。他看着那本书，眼睛里亮出光芒。他只好走了，结果，又有几个姐姐来买书了，我马上拿出了一本书，对她们说：“姐姐，你这本书要吗？很好看的！还有糖果送喔！”她们其中一个姐姐翻了翻书，决定买下这本书。就这样，我“大赚”了一笔。

我准备去买书了，发现操场上非常热闹，有许多穿着奇形怪状的服装的人，有海盗船长，有魔法师、有蜘蛛侠……哈哈！电视里的人都跑了出来！转了一圈，我买到了《后悔药》、《森林里的小木屋》、《仙子蜜儿》这三本书，真是好啊！

跳蚤书市结束后，我计算了一下，结果发现，我才赚了19元！可是爸爸说：“跳蚤书市主要不是赚钱，而是去买回你想要，你觉得好看的书，你要知道书比钱重要喔！”听了爸爸这番话，我不难过了，因为我买回了我真正想要的书。

今天，跳蚤书市，我得到的不仅仅只有那19元钱，我收获了比钱更重要的东西！

我写完地址后，转身向店外走去，老板像吃了蜜似的满脸堆笑，但那“含糖量”似乎多了，让人觉得烦腻。

我走出店门，心里想着刚才那尴尬的场面，决定躲起来观察他们的举动。

于是，我躲到了店门后面，听着老板与托德的谈话。

“听着，托德，我们要大赚一笔喽！那个人会付钱的，会付的！”老板的眼里折射出不可掩饰的贪婪，唾沫横飞，托德如得到赤兔一般，满脸通红，那狗一般的神情又展现在他松跨的脸上，他搓着手，漏风的牙缝发出“嘶嘶”的响声，像一个白痴一样频频点头，他混浊的满是眼屡的眼睛反射出金钱的光芒。

“不过——”幻想中的老板突然转向托德，“你真是个傻瓜！差点儿把那个腰缠万贯的百万富翁撵跑，我解雇你！”

不，老板，不！”托德连滚带爬地到老板脚下，眼角的纹络这一来深陷得更明显了，犹如一只流浪的老狗，他抱着老板的腿跪求着，我觉得此时的他显得那么可怜。

老板燃起一支雪茄，把烟从嘴里吸进来又吐出去，他把托德的指头一根一根地扳开，然后若无其事地走进了店里，把门“砰”地关上，冷冰冰地丢下一句话：“下次再如此，我就解雇你，你这个十足的傻子！”随后，他打开抽屉，里面有着一箱子的钱币，他舐了舐指头，脸上流露出只有人类才有的贪婪的欲望的光芒，他不厌其烦地数着一张一张的钞票和硬币，那“哐哐当当”的清脆响声，似乎一下又一下地叩着他虚假的外表，他的内心的贪婪已经完全展现在世人面前，犹如我透过玻璃窗看得一清二楚。

外面的大街是灰色的，里面的金钱是金色的，虽然他们只有一窗之隔。

外面，喧嚣的都市街道，店里是寂静的丑恶世界，这是一切是由什么造成的呢？我不明白。

一切对财富的过于仔细关心都散发着贪婪的气味，甚至以一种过于有意的不自然的慷慨去处理钱财，也只是一种愚昧过度的行为。

零散的街灯，早已映亮这座城，我打了个哈欠，拖着疲惫的身躯，行走在空荡的马路上，其不知那位老板要数钱数到什么时候呢！

昏暗的街灯，将我的身影不可思议地拉长了……

少林寺和释永信，从来不缺少话题。这些话题，既有清规戒律之外的性、酒肉、私生子，也有针对禅修和商业交织的质疑，还有关于财产经济方面的糊涂账。从话题的角度来说，少林寺是中国最为世俗化的寺庙，没有之一。

世俗化的少林寺，自然免不了红尘世界中的恩怨情仇。面对曾经的得意弟子实名举报，少林方丈释永信，面临着过去15年方丈生涯中最严重的危机。师徒反目，恩怨种种，无非钱与性。前者是根本，后者则是举报者用于吸睛的花絮而已。

少林寺的举报风波，暂时归于平静。举报者和被举报者，在过去一个多月里，都缄口不言。谁是谁非，只有静待调查结果。

“流亡”的举报团队

从7月25日“释正义”的首次网络举报开始，到8月8日释延鲁出现在北京实名举报，仅仅15天里，针对释永信的举报团队便悉数露出真容。团队中，被怀疑为“释正义”的蔡亮亮是“发言人”，曾为释永信担任过法律顾问的王永华是“军师”，其余提供举报材料的僧俗，则各似“文臣武将”;而释永信曾经的得意弟子释延鲁，自然就是这个团队的“首领”。

8月8日下午，在北京的一家宾馆房间内，释延鲁率领这个团队中的上述主要人物，首次也是唯一一次集体出现在媒体面前。武僧释延鲁，身材高大，体格健壮，穿一件宽松的麻质短袖对襟衫。谈及释永信时，他额头上的青筋鼓起，搁放在膝盖上的双手总是紧握成拳头。

其实“释正义”一出现在网上，就被拥护方丈的少林弟子们指认是释延鲁。可见那时师徒之间的矛盾，在寺内已是尽人皆知。释延鲁自然矢口否认，直到坐在记者们的面前，他仍然坚称不知道“释正义”是谁。然而，和“释正义”的网上举报内容相比，释延鲁团队并没有提供出更多更充分的证据。更何况，自从释延鲁实名举报之后，“释正义”也在网上销声匿迹。这一切，似乎都不言自明。

即便“释正义”真的另有其人，释延鲁为何又要在“释正义”网络举报之后，带队前往北京实名举报呢?释延鲁是这么解释的，一来，自己在登封饱受骚扰恐吓，人身安全堪忧;二来，释永信在省内的关系网盘根错节，所举报的内容，非中央级部门插手，则难以查处。

但国宗局的回复，难免令释延鲁有些失望。8月25日下午，国家宗教局向媒体透露，针对释永信的举报材料，已转送河南省宗教局了解核实。

“流亡在外”的释延鲁，对记者说“自己的心从未离开过少林”。采访结束时，释延鲁还拱手相告，“待少林寺正本清源，定邀众位亲临少林，领略正宗禅武。”

从情同父子到陌路仇人

释永信和释延鲁，前者生于1965年，后者生于1970年，师徒二人，只差5岁。两人于1985年相识，至今正好30年。

1987年，释延鲁拜在释永信门下，才有了释延鲁的法名。按照释延鲁此前的回忆，他最初只是想在少林学一身武艺，是在释永信的影响下，对佛教产生了兴趣，才决定留在少林寺出家。

在最初近20年的时间里，两人维持着和谐的师徒关系。释延鲁很快成为禅武兼备的武僧。1998年，他代表少林寺摘得加拿大多伦多世界武术大会的金牌。同年，释永信创办少林武僧团，释延鲁担任武僧总教头。

释永信倡导以禅武弘扬少林品牌，释延鲁自然成为他最得力的助手之一。1999年释永信升座方丈，在他背后撑“法伞”者，也是释延鲁。在2000年后，少林寺的国际交流明显增多，在释永信接见外宾的许多照片中，都能见到他身后站着的释延鲁。

师徒之间的裂缝，在2005年开始显现。那一年年初，释延鲁在寺内锤谱堂为自己的武僧团培训基地设立招生办公室。这间招生办，成为师徒之间矛盾的起点。

释延鲁在举报材料中说，招生办成为释永信向他索要财物的借口，4年间仅以此一项就向他索要了350万元。

释延鲁的举报材料中，列举了师父释永信的“五桩罪”。其中“第一桩罪”是两人之间的经济纠纷，称在2010年之前的10年间，释永信向他索要共计700多万元。“第二桩罪”则是释永信和少林寺之间的财务问题，称释永信侵占挪用少林财产和善款;“第三桩罪”是公众极为关注的方丈私生活问题，媒体多有详述，此处略过不提。“第四桩罪”称方丈行贿地方官员;“第五桩罪”和第三桩接近，称方丈为自己和释延洁办理双户口、双身份证。

除经济纠纷外，破坏师徒二人关系的还有释延鲁被迁单(指僧人因犯戒被摈出门)。几年前，网上流传出了释延鲁为自己孩子满月摆宴的照片。释永信得知后，劝他还俗，不要再穿僧衣示人，并从少林寺常住名单中除去了释延鲁的名字。

至于释永信和刘立明、释延洁的关系，无论真假，都不是释延鲁举报的真正动机所在。

释延鲁现身北京实名举报，使得师徒之间的矛盾公开并白热化。20多年前情同父子，如今已是陌路不如的仇人。在少林寺门房中的释延鲁照片，脸上被“点污”，旁批“叛徒”、“狗熊”、“坏蛋”; 而释延鲁心中的师父，则在当上方丈之后，逐渐变得“贪得无厌，好大喜功，自私自利，贪财好色，成为披着袈裟的‘魔。

谁是“无缝的蛋”?

螳螂捕蝉，黄雀在后。佛教信奉的因果报应，在师徒二人身上也得到应验。

当释延鲁现身北京实名举报师父之后，自己却也被徒弟举报。自称是他大弟子的释恒英，向媒体公开自己写给释延鲁的信，指出释延鲁有“不光彩的历史”，先后有两次婚姻且未向少林寺坦白。这封信，和此前“少林30僧人声明”的内容大致相符。

在针对释延鲁的举报材料中，释延鲁被描述为“登封一霸”，他成立的少林武僧团培训基地，被指在登封违法占地、偷税漏税、涉黑滋事等。

10月10日，署名为“孙玉婷”的人士发表网帖举报河南登封市长乔耸，称其在天中寺建设项目中涉嫌“贪污腐败”，因举报释永信而备受关注的释延鲁也牵涉其中，被指非法占地300多亩，且与登封市长有利益往来。网帖中还称，“2014年8月一个晚上，释延鲁喝多了，竟然喊市长‘干爹’。”

于是，举报和被举报，乱成了一锅粥。“苍蝇不叮无缝的蛋”，师徒二人，谁是“无缝的蛋”呢?比如，释永信师徒食酒肉，就不仅仅是传言。在释延鲁的举报团队中，有一名僧人释延勤。2003年非典期间，他曾担任释永信的侍者，为他做饭。有一天，他端着素菜进入方丈室，却见师父桌上摆着一盘红烧肉，旁边还有一杯酒。师兄释延江还提醒他“不能老给师父吃素”。

这位释延江，2003年4月，晨报记者曾在采访“少林功夫申遗”时与他有过接触。当时他在少林寺的角色类似于“公关”。和记者同桌吃饭，酒肉不拒。

此外，关于释永信的负面消息，过去数年中一直不断，豪车，奢华，讲究排场，是这位“少林CEO”留给世人的第一印象。这一印象，在一定程度上抹杀了他重振少林所付出的努力，以至于提及少林，人们想到的首先是商业，然后才是禅武和佛教。

红尘少林，恩怨情仇，世俗方丈，“不辩解脱”，释永信这次却又该如何才能“做一个了断”呢?

“释正义”案始末全梳理

2015年7月25日，自称“释正义”之人在凯迪社区“实名”举报少林方丈释永信私生活混乱。

2015年7月27日，举报帖被各大新闻媒体迅速转载，少林寺回应“释正义”查无此人。

2015年7月28日，“释正义”发布文件称释永信早被开除佛籍并曝光释永信户籍信息，宣称“释正义”为化名。

2015年7月29日，“释正义”举报释永信购买多辆豪车。

2015年7月30日，少林弟子发表声明称“释正义”为释延鲁，名为曝光实为诽谤。

2015年7月31日，“释正义”发布第6封举报信曝光公安局笔录。

2015年8月9日，释延鲁宣布实名举报释永信。

2015年8月14日，释延鲁被爆料曾有两个老婆。

钱是一种等价物，只是因为它被赋予了某种功能，所以才会被大多数的人们重视，也正是因为如此，金钱在人们的心中所占地位越来越重，有的时候甚至比情义还重，那么金钱与我们的生活理想相比，孰轻孰重呢？

爱因斯坦曾经说过：“对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一”。而且他也曾说过：“我绝对相信，在这个世界上，财富决不能使人类进步”。这便是伟大的科学家爱因斯坦的观点，在他看来，财富与知识理想相比，知识理想才是人们应该去追求的美好事物，而金钱只是一种身外之物罢了，满足的只是人们的物质需求，而人们精神上的满足还需要靠知识理想来填充。

钱财真的与理想没有多大冲突吗？答案是肯定的，也许有钱人家的孩子会比你起步早，但这并不意味着他的人生价值就比你高，也并不代表着他以后的路就一定比你精彩，俗话说吃得苦中苦，方为人上人。我们想要完成自己的理想目标，实现自己的人生价值，关键是在于自己付出了多少，而不是在于自己取得了多少，中学的时候我们学过的一片古文，名字是伤仲永，相信大家都还有一些印象吧，文章里面讲述的主人公便是很好的例子，尽管天赋再怎么好，潜力有多么大，一旦没有接触到后天的培养与深造，最后跟普通人没什么区别，相比之下唐代诗人韩愈的生活经历便是我们值得学习的榜样，韩愈的一篇文章劝学相信很多人都背过，里面讲述了韩愈自己在幼年时求学的艰辛，尽管生活没有那些世家子弟富裕，但是韩愈并没有因此感到自卑，自我堕落，而是更加勤奋的学习，终于取得了回报，这也就告诉了我们，财富是靠自己的双手去争取的，知识和理想才是一个人最基本的要求。

现实中的很多人没有一个明确的目标，都是跟着身边的人的步伐在行动，有的时候害怕失败，不敢迈出关键的一步，这种心理也是决定一个人是否能够成功的关键因素。也许在你犹豫不决的瞬间，别人抢先霸占了这个机会，而你只能选择其他的出路。还有很多人不重视基本的知识，把财富看的十分重要，财富是可以带给我们好的物质生活，满足我们的虚荣心，但是能够驾驭财富的是实力，而实力又是靠知识去累积的，我们在学习知识的同时也是在给自己的财富寻找座位，古人云，书中自有黄金屋，虽然现在的生活便利，并不一定靠读书才有出路，但是没有最基本的文化常识如何去生活交流，如何去实现自己的理想和目标呢，有了知识再去实现自己的理想，那么我们不仅可以节省更多的时间，也可以体验到生活的愉悦。

金钱并不是万能的，我们要深知这一点。很多打算结婚的青年男女，因为金钱的原因分手的不在少数，是什么可以让爱情的力量也破灭呢？答案是金钱。生活中也有很多亲人因为利益而不相往来的，也是因为金钱，在某些程度上，金钱带给人们的不是欢乐，而是痛苦，换个方面想一想，我们到底需要多少钱，难道没有金钱的生活就不叫生活吗？生活中很多有钱人，也过着很朴素的生活，一直在为慈善做奉献，因为他们懂得付出和回报，他们知道金钱只要够用了就好，所以我们也要时刻清醒着，不能让金钱的诱惑迷失了自己。

Directions:

For this part, you are allowed 30 minutes to write a composition on the topic Can Money Buy Happiness?

You should write no less than 100 words and you should base your composition on the outline below:

1.有人认为金钱是幸福之本(source of happiness)

2.也有人认为金钱是万恶之源(root of all evil)

3.我的看法

Can Money Buy Happiness？

范文：

Can money buy happiness? Various people have various answers. Some people think that money is the source of happiness. With money, one can buy whatever he enjoys. With money, one can do whatever he likes. So, in their minds, money can bring comfort, security, and so on. Money, as they think, is the source of happiness.

But there are still a lot of others who think that money is the root of all evil. Money drives people to steal, to rob, and to break the law. A lot of people became criminals just because they were in search of money. And in the Western countries, there is nothing that cant be bought by money. Many people lose their own lives when hunting it.

I think that money is essential to life and we cannot do without money. But even though money is necessary to life, it cant buy happiness. Happiness is not something that can be measured by money. It is a state of mind. One can have plenty of money, with which he can buy whatever he wants, and at the same time he is not happy because he is never satisfied or he is troubled by various kinds of problems. Therefore, although money is necessary for a happy life, it cant buy happiness.

[英语作文：金钱是幸福之本吗

Everyone knows how important money is in the world today. But what Qi Gong do with his hard-earned one and a half million yuan?

Mr Qi Gong，aged 79，is a well known calligrapher(书法家)in China. He became famous the hard way. Born in a poor family，he did not have much schooling until his talent attracted the attention of Professor Chen Yuan， the president of Furen University. For years Professor Chen took him under his personal care and taught him literature and calligraphy. Professor Chen thought highly of Qi Gong and helped him to find jobs of teaching at several institutions.

Years of hard work made Qi Gong an excellent teacher and outstanding calligrapher and painter. In memory of his teacher Professor Chen Yuan， Qi Gong decided in 1991 to set up a foundation to give awards. He worked hard day after day at his desk and produced more than 100 works of calligraphy，which he sold for 1，630，000 yuan. All his money went into the foundation which was named after his teacher. He did not leave a penny for himself.

What do you think money means to Qi Gong?

【参考译文】

每个人都知道金钱在当今世界是多么的重要。但是启功用他辛苦挣来的五十万元做了什么?

启功先生，79岁，是一个著名的书法家在中国。他以艰苦的方式出名了。出生在一个贫穷的家庭，他没有多少教育，直到他的天赋引起教授陈元、辅仁大学校长。多年来，陈教授把他置于个人的关怀之下，教他文学和书法。陈教授高度重视气功，帮助他在几所院校找到了教书的工作。

多年的辛勤工作，使他成为一位优秀的教师和杰出的书法家和画家。为了纪念他的老师陈元教授，气功于1991决定设立基金会颁奖。他日复一日地伏案工作，创作了100多件书法作品，售价1630000元。他所有的钱都花在了以他的老师名字命名的基金会上。他没有留下一分钱给自己。

你认为金钱对气功意味着什么?