关于金钱的作文优秀20篇

今天，无意中在书上看到了一幅漫画，名字是《拜年》，内容是这样的：爷爷坐在沙发上，沙发旁的茶几这摆着一个大大的红包，而他的孙子，趴在地上，眼巴巴的盯着红包，嘴里却说着：“爷爷过年好!”老人生气极了，头发都快竖了起来，道：“臭小子，爷爷在这呢!”而孩子的妈妈也一脸震惊的望着自己的儿子，说不出话来……

这就是现代人的悲哀。这就是人们口口声声所说的亲情吗?“亲情”是可以用金钱来衡量的吗?如果我们每逢春节拜年都是为了压岁钱，那何来的“亲情”啊?拜年如果只是为了压岁钱，那何必去拜长辈，直接去拜红包好了。

我们去拜年，不能直想着压岁钱，我们对长辈还要有心，有“孝心”、“亲情”。对于拜年，我们并不陌生，每个新年，我们打偶哟对亲朋好友们道一声“过年好”，可是，真正是用“亲情”去面对的，又有多少人呢?

虽说人人都爱钱，可钱不是万能的。前买不回亲情，买不到孝心，纵然你有再多的钱，若是没有亲情，那钱有又有何用?

这是对一些有钱之人的讽刺，有些人，他们有权有势，可从不会回自己的家乡看看父母，亲情已离他们远去，心中永只有自己的事业。

这便是有钱之人的悲哀，他们为了身外之物-——钱，肯放弃一切去努力，可是，他们得到了什么?最后，每个人都是两手空空。

这，就是我看到漫画后的所想，金钱，不能衡量亲情和孝心。金钱≠亲情。

现金生活中。随着时代的发展，我们也逐渐的随之改变。繁华都市，千变万化。也许因为这样的变化，我们的生活才会丰富多彩！世界之繁华，我们之追求。如果说当今社会离了谁，或许只是金钱吧！但是金钱却不是唯一。唯有道德才是我们的执着追求吧1我们追求的许多，同样的。也要必须学会付出！也许只有这样，我们才会更好的丰富精彩！

金钱

当今时代，或许除了金钱我们也就没有花费之处了！金钱，处处用！没有了金钱，我们将会失去生活。因为我们没饭吃。金钱社会，离了钱将会寸步难行！我们的衣食住行都依靠他！没有了你将会失去所有！或许，金钱只是身外之物吧，金钱也许只是物质的追求！那么精神上的追求或许是品质。或许是道德！可以说金钱是我们所需的，离了你将放弃了一切！同时，也应该学会适应，不应该过分的，盲目的去追求完美！做到实际，做到一切从简。钱只要够花就好，人生需知足，知足者常乐！

道德

也许人生的最高境界就是到的。道德修养文明举止！高雅端庄知书达理！现今生活，有道德素质的人群还是占大多数。现今大多数人都喜欢嘲。都喜欢独立风格！喜欢异常。但这些真的好吗？这样的举止，这样的行为真的可以模仿吗？也许人们都忘记了自己，都忘记了道德！的确，好的一切终究会让人所抛弃，坏的行为举止却很快就上手。这又说明了什么？说明我们真的忘了自己是谁？道德希望我们始终常记于心。相信，我们将会更好，时间在不断地变化！而我们却依旧初心未变！

金钱与道德，希望我们有更多，有更大的追求！面对金钱够花就行，面对道德，做好自己就行！希望世界在变化，我们在变化！但仍旧初心未变！如果某天，金钱和道德之间选择，我将会选择道德！金钱再多，但自己却不是曾经的自己了！道德，却是一辈子的财富！这笔财富应该随时拥有！丢弃了就不再回来！唯有道德我们将会做得更好！

生活千变万化，但愿世间在变，我们一切安好！

道德文明牢牢拥有，素质行为就在此时！

现代社会经济日益发达，我们的生活也更加富足，社会上道德沦丧，风气败坏的各种事件也大都因为金钱而愈演愈烈。他们为了金钱丢掉诚信和自尊，且没有丝毫愧疚，相反我认为这些被丢掉的才是比金钱更重要的东西。

比金钱更重要的是诚信。诚信是我们做人最基本的标志，没有诚信便寸步难行，试想一下，当我们每个人都逐渐习惯用谎言与人交往、沟通，那人与人之间就只剩下物质的联系而毫无感情可言。亚伯拉罕·林肯曾经是一位极有声望的大律师，有一位腰缠万贯的富豪拜访他并用重金聘请他为自己打官司。当林肯得知富豪是为了陷害惹他人才打官司后，他断然拒绝了，并说：“当我站在法庭上因为金钱而说谎的时候，我会对自己说：“林肯，你在说谎，丢掉诚信的同时你已经丢掉人格，失去了作为人的资格。在林肯面前，再多的金钱也无法换取作为人的资格，把我们这要更加维护自己的人格，诚信做人。

比金钱更重要的是自尊。自尊是我们做任何事都不能丢失的宝贵品质。可是前段时间的一则消息却让人大吃一惊：某事的一高级官员在担任职务期间，多次接受巨额贿赂，置百姓于水深火热之中而不顾，即使入狱后也未曾如实交代赃款地点。他的内心早已被自己无休止的贪婪占据，眼睛也被短暂的利益给蒙蔽，就连他的自尊也荡然无存。这样的他完全没有想过自己的家人朋友，只被金钱驱使行事，最终酿成的后果也必须由他自己承担。落得这田地只因他没有意识到自尊的重要性而误入歧途。

面对金钱，我们应当以正确的态度去面对，君子爱财，取之有道。苹果公司的总裁乔布斯曾经因家庭贫穷而辍学，可他并没有因此而误入歧途，反而更加努力为生活奋斗，最终靠自己赢得财富，走到现在这个位置，他没有为金钱而乱了心态，丢掉做人的诚信和自尊，因而成为真正的赢家，这样的财富才是真正的财富。

作为中学生，生活在这个物欲横流的社会里，我们更要对金钱有所了解，别犯糊涂而丢了真正的自己。

[良心比金钱重要的作文

我认识她时，天真、烂漫、温柔、善良，学习成绩优秀，是全校师生公认的好女孩。在小学时，她一直都那么优秀，和我的关系也一直都很好，我们情同手足，亲如姐妹。从她的身上，我学会了很多道理，在她的影响下，我也努力学习，懂得了人生应该有坚定的目标。那时候，她不仅是我的好朋友、好姐妹，更是我的好榜样。

她的温柔善良令很多认识她的人赏识，我们之间的友谊更是令很多人羡慕。但是上了初中，她变了，变的好像连我都不认识她了。

一天下午，我来到学校时，听见有几个同学在讨论什么，强烈的好奇心促使我凑了过去。原来，他们正在讨论她，坐下一听，啊，我真的不敢相信，他们所说的那个人就是她。什么抽烟、喝酒、打群架，这真的是她吗？

但是事实不可改变，经过我事后调查，他们所说的那个人就是她———那个我曾经崇拜的“学习榜样”。此时此刻我真的惊呆了，人的变化为何如此之大，如此之快？在这世间，真是世事难料啊！

虽然事实摆在眼前，但很多人仍是难以置信：一个原本温柔、善良、纯真的女孩，大家公认的好女孩，会去抽烟、喝酒、打群架，真是令人匪夷所思。学习成绩一向优秀的她，如今会在考试时靠作弊来蒙混过关，真是令人难以置信。

我可以不相信自己的耳朵，可以不相信同学们的“流言”，但是，我不得不相信自己的眼睛。那是一天下午放学时，我经过一家酒店，看到一个熟悉的身影正和高中的几个男生在那家酒店里喝酒，里面是烟雾缭绕。不会是她吧？我又贴近看了看，真是她，没错！我当时真的很纳闷，她为什么会认识那些人，他们为什么要戕害她？经过一番打听，我终于明白了，那都是因为金钱惹的祸。因为她的家庭比较富裕，爷爷和爸爸都很疼她，所以经常给她很多的钱，几乎是她要多少给多少。

在这个金钱社会中，有钱便是娘。她拿着钱经常请他们喝酒、吃饭。他们向她借钱，借一百、二百，她总是满口答应。他们也都是因为金钱，才去接近她。致使她现在在同学与老师的心目中的形象差的不可名状，学习成绩一落千丈，都是金钱惹的祸。

其实，在我们的生活中，这样的例子很多。现在社会中每个家庭中就只有那么一两个孩子，家长都把他们当成心肝宝贝，过分溺爱他们。再加之现在是金钱社会，家长们更是孩子要什么给什么，在家中让他们什么也不干，像个小皇帝，小公主，使他们不懂得钱是来之不易的。

家长们因为平时很少有时间关心子女，所以不断满足孩子。但他却没想到，那样做却害了孩子。更没想到，金钱有时也会给人带来灾难，也会将人带入歧途。

爱孩子，并不是溺爱，在需要时，是该给孩子相应的钱，但并不是无止境的给，都是金钱将她带入了歧途，改变了她本该美好的人生。

羊尚有跪乳之恩，乌鸦尚有反哺之义，鳝尚有护子之情，藏羚尚为子跪求，黄鼠脱皮喂子。高贵的人类呢？——百孝为先是我们中华民族的美德，当然我们不会有树欲静而风不止，子欲养而亲不待的行为，是吗？

朋友，你们要记得钱不是万能的。在外工作，要常回家看看；父母需要的不是你的金钱，而是你的陪伴；别让父母望眼欲穿，等不到你的归来；记住金钱是换不回生命的。

我们是父母的儿女，同时也是为人父母。照顾父母，亲力亲为，不仅是孝顺，而且也是为孩子做榜样。何乐而不为。朋友，别因为金钱，因小失大了喔。金钱买不回孝顺父母的时光，更买不回教育孩子的机会。

最近，爷爷生病了。得知爷爷的消息，我一直不敢相信，更加不愿意去面对。家人一直在瞒着爷爷和奶奶，告诉他们，爷爷的病是小病，听医生的话就没事了。瞒着他们的背后隐藏了多少人的伤心。或许善意的谎言，可以让爷爷的心态好点吧，可以陪伴我们的日子多一点吧。

知道前几天的一个傍晚，爸爸问我有多久没去看爷爷了？或许爸爸知道我在逃避吧，毕竟平时我是时常去看爷爷奶奶的。爸爸直截了当的告诉我，爷爷没有多久可以陪我们了，希望我可以经常去陪爷爷，毕竟爷爷那么爱我。昨晚，我和爸爸妈妈一起到爷爷家，爷爷居然开玩笑的说，生病有钱赚耶，大家都给。奶奶也存有钱给我，说奖励我考上大学了。我们不肯要，爷爷说，那现在我给孙女，等孙女工作出来，再还给她奶奶。听得好心酸，我好想说，爷爷，你也要等着我工作出来。

日复一日，年复一年。我长大了，可我的爷爷奶奶，爸爸妈妈却老了。小时候天真的愿望恐怕都没有时间来得及实现。我希望我长大后，可以买大房子，和爷爷奶奶爸爸妈妈一起住，和他们一起去旅游。

我知道，爱不是金钱可以代替的，但我希望时间可以流动得慢一些，让我们好好陪着爷爷。珍惜时间的每一分每一秒。

时间就是金钱，珍惜亲人在身边的每一个瞬间吧，别等到失去才知道后悔。时间还没有月光宝盒的出现，也没有后悔药的生产。只有时间的珍惜。

百孝为先，学会做个反哺之人吧。。。。。。

一个观众曾这样问演员：“请你为一种从未用过的化妆品做广告，而支付的报酬很吸引人。你将如何?”演员脱口而出：“当然做!”

这种不假思索的回答着实使我吃了一惊。现在，演员、明星们做广告也不是什么新闻了，确实也没什么可多加指责的，因为这对企业的产品推销和演员的自身利益都有好处。但是，从演员来说，除了考虑报酬，是不是还有一个道德问题?答应为一种从未用过的化妆品做广告，首先考虑的当然是金钱，至于化妆品对人体是否有害，已经不是他考虑的范围了。这对因轻信这位演员而去买劣质化妆品的观众，无疑是欺骗;而对演员自己，为不了解的东西叫好，本身就是欺骗。因此，“当然做”这三个字不应是那么容易说出口的。道德与金钱，孰轻孰重，并不仅是一些演员该考虑的事。

本来，道德高于金钱，这是自古以来，为大多数人认可并遵循的一条人生准则。陶渊明不为五斗米而折腰，更不用说做违心、欺骗的事了。而现在，却出现了这种为金钱的“当然做”现象，如果推而广之，那么全社会无疑成了一个追名逐利、充满铜臭味的污水潭。当然，“当然做”不仅限于做广告，在政治、经济、文化等各项事业中，之所以出现了那么多为人民所深恶痛疾的歪风邪气，恐怕和这种“大胆”的“当然做”不无关系。有些人把权和利连在一起，为了削尖脑袋向上怕，当然可以把黑的说成红的，把好的说成坏的，踩着人家肩膀上去;为了花花绿绿的钞票当然可以把公家的变为私人的，把私人的帐记上公家的帐本;当然也可以写写黄书、倒倒黄带，干些丧失国格、人格的事，凡此种种，我们已经不是第一次见到了。利欲熏心，为了金钱不惜损公肥私，陷害他人，丧失道德、良心、尊严，给我们的社会带来了多少危害!比比这些，那个演员为从未用过的化妆品做广告只不过是小巫见大巫，但他们本质上都一样，把金钱看得高于道德。

在现今发展社会主义商品经济的时期，更应该把道德看得高于金钱，因为只有在道德力量的约束下，金钱才能发挥它的作用，这就是那个演员的回答给我们的启示!

金钱是什么？是万能的钥匙吗？是吸引人的目光吗？还是喜爱的礼物呢？

人总会被金钱诱惑，就像乔布斯的临终遗言所说的：“人的一生，只要有足够的金钱，就应该去追求那些与金钱无关的，应该是更重要的东西，也许是感情，也许是艺术，也许是儿时的一个梦想，无休止的追逐金钱，只会让人变得贪婪和无趣，变成一个变态的怪物——正如我一生的写照。”乔布斯很后悔，因为诚如他自己所说，也是事实，除了金钱之外，他一无所有，没有去追求那些他临终之时恍悟到的应该去追求的东西。

是金钱误了乔布斯的追求，但太多的人还在如影随形一般，一门心思追随着金钱而去。

有一天，学校收新学期的书费（因为不多，所以要求带零钱），学生们都纷纷带来了。可是，为了让更多的人知道他们的家庭背景（住大别墅，开豪车，穿名牌），班里的一位非常骄傲的同学，却偏偏带来了大钞。老师帮他破开钱后，他口袋里的零钱一大团。我们都好希望他的裤子口袋能破个洞，口袋里的钱掉落在地上，我们好上去捡。

恰巧今天体育课上要进行跳绳比赛，我们很多同学希望跳绳的时候他能把钱掉出来，洒落在地上，可事与愿违，在上体育课前，他早已经把钱放进了桌洞里。上课间隙，由于体力不支，我跑回到教室里去喝水，猛然间却看见一个身影。“钱多男孩！”我差点喊出声来。原来，为了守护他的金钱，钱多男孩早早地就跑回了教室。

金钱到底在哪里呢？显然不仅仅在人们的口袋里！

Different people have different attitudes towards money.For example, some of the rich are very mean with their money, while some of them are quite generous. Some people lack of money but they are not absorbed in pursuit of wealth while some people regard money as everything. As far as I am concerned, money is necessary for all of us, but it is not all for us.

不同的人对于金钱持有不同的态度。比如说，有些有钱人花钱很吝啬，而有些则很慷慨。有些人缺钱用但不沉迷于追求财富，而有些人则把金钱视为一切。在我看来，金钱对于我们是必需的，但金钱不是我们的全部。

For one thing, money is necessary for all of us. In modern society, money is one of tools for measure the value and can be used to exchange materials. All materials we need for our basic existence is all about money. Without money, our existence will be threatened and we can not find our way to live. Therefore, all of us need to earn money to afford us and our family basic needs, such as food, clothes and house.

一方面，金钱对我们来说是必需的。在现代社会，金钱是衡量价值的工具之一，并且可以用来交换物质资料。我们生存所必需的所有物质资料都和金钱有关。没有金钱，我们的生存就会受到威胁，我们就没法生活。因此，我们所有人都需要学会赚钱来提供基本的生活需求，比如食物，衣服和房子。

For another, money is not all for us. Though money can be used to exchange our basic needs, it is not almighty. For example, we cannot use money to buy a real love or ability with money. Hence, just as the saying goes, “money is good servant but a bad master”. We cannot be controlled by money so that we will not be a pathetic slave of money.

另一方面，金钱不是我们的全部。虽然金钱可以用来交换我们的基本需求，但它不是万能的。比如说，我们用金钱买不到一段真挚的爱，买不到真正的能力。因此，正如俗话所说：“人要支配钱，不要叫钱支配人”。我们不能被金钱所控制，这样我们才不会沦为金钱的奴隶。

In short, we need money but we should not regard money as our only purpose. Only hold this attitude can we use our money properly.

简言之，我们需要金钱，但是我们不能够把金钱当做一切事情的目的。只有持有这种态度，我们才能适当地使用金钱。

Different people have different attitudes towards money.For example, some of the rich are very mean with their money, while some of them are quite generous. Some people lack of money but they are not absorbed in pursuit of wealth while some people regard money as everything. As far as I am concerned, money is necessary for all of us, but it is not all for us.

不同的人对于金钱持有不同的态度。比如说，有些有钱人花钱很吝啬，而有些则很慷慨。有些人缺钱用但不沉迷于追求财富，而有些人则把金钱视为一切。在我看来，金钱对于我们是必需的，但金钱不是我们的全部。

For one thing, money is necessary for all of us. In modern society, money is one of tools for measure the value and can be used to exchange materials. All materials we need for our basic existence is all about money. Without money, our existence will be threatened and we can not find our way to live. Therefore, all of us need to earn money to afford us and our family basic needs, such as food, clothes and house.

一方面，金钱对我们来说是必需的。在现代社会，金钱是衡量价值的工具之一，并且可以用来交换物质资料。我们生存所必需的所有物质资料都和金钱有关。没有金钱，我们的生存就会受到威胁，我们就没法生活。因此，我们所有人都需要学会赚钱来提供基本的生活需求，比如食物，衣服和房子。

For another, money is not all for us. Though money can be used to exchange our basic needs, it is not almighty. For example, we cannot use money to buy a real love or ability with money. Hence, just as the saying goes, “money is good servant but a bad master”. We cannot be controlled by money so that we will not be a pathetic slave of money.

另一方面，金钱不是我们的全部。虽然金钱可以用来交换我们的基本需求，但它不是万能的。比如说，我们用金钱买不到一段真挚的爱，买不到真正的能力。因此，正如俗话所说：“人要支配钱，不要叫钱支配人”。我们不能被金钱所控制，这样我们才不会沦为金钱的奴隶。

In short, we need money but we should not regard money as our only purpose. Only hold this attitude can we use our money properly.

简言之，我们需要金钱，但是我们不能够把金钱当做一切事情的目的。只有持有这种态度，我们才能适当地使用金钱。

导语：如果游戏规则是公平的，对财富的追求可以推动社会发展，使它在物质不乏之余往精神文明层面提升;如果游戏规则是不公平的，传统价值的解体崩溃恐怕是无法避免的噩梦。

在上海见到一个“下了海”的文化人。几个还在岗位上的文化人坐在他经营的饭店里，享受着他提供的精美菜肴，大谈文化的失落。最失落的，竟是老板。他苦着脸，反省自己越陷越深，离原有的文化理想越来越远——金钱，使人腐败。

他的忧郁与自责使我想起大陆媒体上对商品经济所带来的贪婪风气的种种批判。文人从商，以“下海”称之，就像从前人说良家妇女“下海”伴酒一样，是斯文扫地，是自甘堕落。

我向来理解权力使人腐败，却觉金钱是一个可以化腐朽为神奇的东西。一个人有了钱，就可以放手去求取知识，可以在国内外游走，可以使家人丰衣足食。因为他有钱，可以不斤斤计较，可以不钻营奉承，可以不小头锐面。资源的充裕，使他比较容易成为一个教养良好、宽容大度、体恤弱者的人。当行有余力时，他可能在乡间铺桥修路、救济贫苦;当飞黄腾达时，他可能在社会上成立各种基金——帮肤基金用于帮助照顾残疾人，文化基金鼓励艺术创作;他也可能在学校里设置奖学金，策励学子，为国育才。

一个国家有了钱，它就比较容易做到“老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养”。老人福利、失业救济、幼儿培育、残障孤儿的照顾，都需要金钱的促成。有了财富的基础，一个社会才比较容易达到“谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭”的境界。

现在对经济狂潮大加鞭挞的忧国之士不妨看看欧洲的发展历程。我们现在看到的欧洲，是一个环境优美、人文素养高的地方。公园池塘里的天鹅悠游自在，无人打扰;路边野生的红艳苹果自开自落，无人撷取;搭地铁、公交车进进出出全凭个人自觉购票，无须检查;生了病去看医生，只要留下地址就可以得到治疗，账单会被寄到您家中。作家张贤亮和朋友在欧洲餐馆吃饭，忘了付钱。走出餐馆了，侍者才追来提醒，态度婉转客气，毫无猜疑的神情。

这样的雍容大度，不是天生的民族性，而是经济的塑造。如果张贤亮在20世纪50年代来到战后民生凋敝的欧洲，侍者对忘了付账的客人可是要怒目相对的。战后的德国，小孩在大街上抢美国大兵从吉普车上丢撒下来的巧克力糖，满脸胡须的潦倒男人在马路上弯身捡拾烟蒂，年轻的女人千方百计接近英美大兵以换取丝袜和口红。

马歇尔计划实施之后，德国经济开始复苏。钱，使人们活跃起来。经济发展所带来的第一个狂潮是“吃潮”。人们拼命买吃的东西，谈吃的话题，做吃的计划。文化批评家们在报纸杂志上也拼命批判国人的贪吃丑态，“斯文扫地”。但是评者自评，吃者自吃。“吃潮”稍退，在20世纪50年代初，紧接着涌起“冰箱潮”。那白白方方的一大件，装得下好几天的吃食而且保质不坏，举国为之疯狂。男人女人努力工作、积极向上，不为救国救民，却为了挣够钱去买个大冰箱。文化人或农民工人，聚在一起，不谈灵魂上的事情，却和左邻右舍比较冰箱的品牌。报纸上则充满义正词严的道德指控：精神污染、文化失落、道德沦丧。德国知识分子们沉痛地问，西方文化往哪里去?

四十年之后的德国，是一个连最底层的扫街工人都可以每年出国度假的国家。于是你看见他们的孩子彬彬有礼，他们的公交车司机会等到最后一个乘客安稳落座才再度启动汽车，他们的餐馆侍者，见你没付账走了出去，还对你和颜悦色。他们的国家拨出大笔大笔的钱给饱受战乱的波希尼亚难民，给非洲因饥饿而濒临死亡的儿童，给民生困顿、政局不稳的俄罗斯。他们的大学，对全世界的学生开放。

这种百川不拒的宽容，与民族性格关系少，与有钱没钱关系大。钱，当然不会凭空而来，它必须通过劳心劳力去挣取;如果这个劳心劳力挣取财富的行为叫作“贪”的话，那么“贪”有什么不好?它根本就是经济动力，使一个个人，不倚赖国家的扶养，以自己的力量求温求饱求物质的丰足;没有这个动力，社会经济的发展将是停滞的，停滞在贫穷中。你说金钱使人腐败，我说贫穷使人腐败，匮乏使人堕落。“仓廪实而知礼节”反过来说就是，贫穷使人无法顾及荣辱的分寸，那才是道德的沦丧呢。

在经济狂潮中，我们所看见的人与人之间的倾轧欺诈、钩心斗角，究竟是来自对金钱的追求，还是来自对金钱追求的机会不均等?前者可以是君子之争，后者，却势必释放出一个人对社会最深最痛的怨愤;集合无数个个人的怨愤，那就是一股动荡不安的毁灭力量。孔子说：“不患寡而患不均。”我却觉得，在某个发展阶段，不患多而患不均。如果游戏规则是公平的，对财富的追求可以推动社会发展，使它在物质不乏之余往精神文明层面提升;如果游戏规则是不公平的，传统价值的解体崩溃恐怕是无法避免的噩梦。

我多么希望那位“下了海”的文人老板能欢欣鼓舞地经营他的饭店，大赚其钱。然后有一天，他的钱实在太多了，他成立一个建设乡镇图书馆的基金会，使最偏僻的小村子也有自己的图书馆;他设置一个以他自己的名字命名的文学大奖，鼓励天下有志未成的作家竞技;他组织一个翻译中心，使中文创作被译成各种文字，让全世界的人都能读到……钱的好处太多了。有一天，当像他这样的人在中国比比皆是时，说不定，中国还要经援美国和德国呢。

腐败不腐败在于公平不公平，金钱，倒是无辜的吧。

钱能使鬼推磨。金钱能使黑的变成白的，对的变成错的，无理的变成有理的，丑的变成美的，这就是马克吐温的讽刺小说《百万英镑》的真实写照。

《百万英镑》主要写了贫穷、正直的美国人亚当斯坐船去旅游，不小心迷失了方向，被一艘英国轮船搭救，当时的亚当斯身无分文、穷困潦倒。看见一对母女把只吃

了一口的梨扔了正想去捡，这时被一对兄弟叫到一间豪华的房间里，给了他一张百万英镑，他们打赌，哥哥说他将活不下去，而弟弟却说他将会生活的很好。从此，

亚当斯的生活发生了戏剧性的变化。他拿着百万英镑去买东西，谁也不敢收他的钱，都以为他是个百万富翁，纷纷巴结他，讨好他。于是，亚当斯便吃着免费的食

物，穿着免费的衣服，住着免费的旅馆，最后，他靠着这张百万英镑找到了一份工作和一位美丽的妻子，过着幸福的日子。马克吐温用细腻的手法，描写人物入木三

分，充分体现了拜金主义者见钱眼开、唯利是图的品质。

在《百万英镑》里，那些拜金主义者认为有钱能使鬼推磨，金钱是万能的。可我却认为金钱不是万能的，钱可以买到药却买不到健康;钱能买到书，却买不到知识;

钱能买到所有物质的东西，却不能买到生命，更购不回尊严。

陶渊明辞弃官职，居住在一个宁静的村庄，因此有了“采菊东篱下，悠然见南山”的独立人格;周敦颐拒绝官场腐败，才有了“出淤泥而不染”的洁身自好;王冕淡

泊名利，留下了“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”的佳话。他们都学会了拒绝名利与金钱的诱惑，他们是我们的楷模，因此流芳千古。

金钱不是万能的，它是一把双刃剑，你要做钱的主人，好好利用它，造福社会，但如果钱做了你的主人，它便会毁了你的人生。

暑假的一天，我怀着寂寞的心情，读了这篇短文《20美元的价值》。 一个小男孩问爸爸一小时能挣多少钱?爸爸回答后，小男孩拿出20美元向爸爸买了一小时的时间。

小男孩为何要向爸爸买一小时的时间?从小男孩和爸爸的对话中我才明白：小男孩需要爸爸陪他共进晚餐，这足以说明小男孩孤独寂寞，需要关怀和亲情……一切的事情仅仅只要一小时。 爸爸会接受吗?我认为会的，因为爸爸明白了孩子为得到父亲的一点关怀就不会寂寞。爸爸应有的父爱是孩子最大的渴望。

其实用金钱不能买回时间，而父爱和母爱更是不能做交易的。爸爸一定不会收男孩钱的，因为爸爸为自己的不负责任而感到愧疚。 我认为，他以后再也不会离开自己的儿子了，他要用自己的爱来安抚儿子的心。

吃一顿晚餐是一件多么简单的事啊。世界上的父亲们，当你们工作繁忙而忘记关怀你们的孩子时，孩子们那双稚嫩的小手是否拿着一些钱向你们买时间呢? 金钱不能买来的时间，时间也不能换来亲情。时间和金钱对父母来说并不重要，重要的是亲情。

说到这里我一直在强调的是：世界上的父亲们，如果你们为了工作忘记在家盼你回来的孩子时，一定先要回家，安抚孩子那颗寂寞的心!

Many people regardMoneyas the most important thing in their life, but I don t agree with them. There are so many things that money can t buy. The first, money can t buy us knowledge, abilities and experience. The second, money can t buy us a happy mood and a good health.

许多人认为金钱是生活中最重要的东西，但我不同意他们的观点。有很多东西是金钱买不到的。第一，金钱不能为我们买到知识，能力和经验。第二，钱不能买来快乐的心情和健康的身体。

However, money plays a significant role in our daily life. We can t live without it, because we have to use money to buy our daily necessities, like food, drinks, clothes, books, and so on. And we also need money to pay for our houses and education.

但是，金钱在我们的日常生活中扮演着很重要的角色。没有金钱我们无法生活，因为我们必须要用钱来买日常必需品，如食物，饮料，衣服，书籍等等。我们还需要钱来买我们房子获得教育。

All in all, we should have a correct concept of money. We can t live for money, but take it as a tool leading a better life.

总之，我们应该有一个正确的金钱观。我们不能为了赚钱而活，而是要把它作为一种能领导一个更好的生活的工具。

美国的石油巨子洛克菲勒，是个很懂得运用金钱的人。有一次，公司打算盖间仓库，请来两个建筑工人。这两名工人是一对兄弟，哥哥叫约翰，弟弟叫哈佛。仓库盖好后，兄弟俩便到洛克菲勒办公室去领工资。洛克菲勒对他们说：“赚了钱应该储蓄起来，现款如果到了你们手中，一定很快就会花光，不如把它换成公司的股票，作为你们的投资如何？”约翰听了，觉得很有道理，当场便答应了。但是哈佛不愿意，坚持要领现款。结果不出洛克菲勒所料，没多久哈佛就把钱花光了；而约翰因为公司股票涨价，赚了不少钱，过不了几年便成为一个大富翁。

启示：善于运用金钱，才能致富。假如把钱花在不该花的地方，不但没法积聚财富，一旦有急用时也好干着急了。小朋友虽然现在年纪还小，但也应该养成爱惜金钱习惯，把多余的零用钱储蓄起来，存到银行里，可以收入不少利息呢！

一天，金钱去买东西，正巧知识也要去买，他们俩在商场门前相遇了。

金钱不由自主的对知识说，我们俩来打个赌，看谁最被人们喜欢。话音刚落，知识说，金钱老兄，当然我是最被人们受喜欢的，每个人做任何事情都要有知识才能做好，没有知识将一无所成。

哼!哼!你算什么东西，人们最喜欢的恐怕是我吧!不是流传着怎样一句话吗，瞎子见钱开。你看看现在这个社会谁不喜欢我，有了我他们要想买什么就买什么。就怎样知识和金钱各有各的说法和理由，两个人争的不分胜负，他们最后决定，通过具体事情来证明各自的能力。

有一天，知识和金钱来到了一家酒楼，酒楼老板连忙把金钱请到了大厅的席位上。金钱得意洋洋对知识说，怎么样，还是我最受欢迎吧!

正当金钱得意忘行时，知识凭着他满腹经纶的学问，突然查出酒楼里弥漫着一种新的流感病毒，叫大家快离开酒楼，有于发现得早，伤人数不少，但是，金钱因为雅间里待的时间长，也染上了病毒，住进了医院。事后，人们夸奖知识感谢他的提醒。

经过这次事件以后，金钱这么也想不通，非要知识再比一次，于是，他们俩又来到了买房屋市场购买房屋。金钱呢凭着自己一声的钱财不假思索，地看上了一套非常豪华的房子，开始今天住的好好的，可是住着着住着，突然发现房子有质量问题，里面都是破的，连厨房也是破的，还有睡觉的床和被子都是破的。而知识通过认真挑选买了一套称心如意的房子。

几天来，金钱一直很不服气，最后他请来了一位老者，让他来评判一下谁是最受人们喜爱的，老者拉着知识和金钱的手语重心长的说，小伙子，你们各有各的长处。是天生的一对好朋友，人们少了你们一个也不行，所以要全心全力去帮助人类，而不是互相攀比，谁更加受欢迎，他们听了老者的话，知识和金钱都惭愧的低下了头。

从此以后，知识和金钱成了一对形影不离的好朋友。

金钱是财富吗？它也许是，也或许不是，全看你是用什么心态去面对了。有人说：金钱不是万能的，也有人说：有钱能使鬼推磨。那么你认为金钱是什么呢？

在这里我先讲一个故事。

好莱坞最胖的演员利奥。罗斯顿，1936年在英国演出时，因心肌衰竭被送进汤普森急救中心。抢救人员用了最好的药，动用了最先进的设备，仍没挽回他的生命。临终前，罗斯顿曾绝望地喃喃自语：你的身躯很庞大，但你的生命需要的仅仅是一颗心脏！罗斯顿的这句话，深深触动了在场的哈登院长，作为胸外科专家，他流下了泪。为了表达对罗斯顿的敬意，同时也为了提醒体重超常的人，他让人把罗斯顿的遗言刻在了医院的大楼上。1983年，一位叫默尔的美国石油大亨，因两伊战争使他在美洲的10家公司陷入危机。为了摆脱困境，他不停地往来于欧亚美之间，最后旧病复发，也因心肌衰竭住了这家医院。手术过后的默尔没有回美国，而是在苏格兰乡下别墅住了下来。1988年，汤普森医院百年庆典，邀请他参加，记者问他为什么卖掉自己的公司，他指了指医院大楼上的那一行金字，说：“利奥。罗斯顿”。在当时这句话并没有人能理解，但之后有人在默尔的自传中发现了这么一句话：富裕和肥胖没什么两样，只不过是获得超过自己需要的东西罢了。

其实对于金钱且而言，我们真的无法给他一个正确的评价，或给他一个完美的诠释。但可以肯定的是，金钱足以可以让我们的生活变得富足，可生活的本质并不是富足，而是价值。因此我认为我们可以利用金钱拓宽生活的视野，使我们的生活变得丰富多彩。金钱不是生活的本质，而是为生活作铺垫的阶梯，我们应努力跨越此阶梯，站在另一个高点去看待生活，享受真正的有意义的生活。对于富不富裕需要你的心去决定；对于财富而言，快乐的生活才是我们所应追求的。因此，对于生命而言，任何多余的东西就是负担。

星期天的下午，天气炎热，家里只有我和爷爷。因为家里太热，我打算去超市买棒棒冰。

不一会儿，我到了多来福超市，眼前的景象让我吃惊。超市的地上躺着几十张钞票。我望了望四周，发现每个人都发现了这笔钱，我惊呆了，为什么没有人捡呢?望着这些钱，我犹豫不决，心里在做激烈的斗争：捡还是不捡啊!当我去伸手抓它时，好像被一股强烈的劲给拉住了，心里好像在说：“不是你的不能拿!”

最后被商店的老板给揣兜里了。回家后，我把事情一一告诉爷爷，爷爷气愤的说：“你怎么那么傻啊!你一个小孩捡又能怎样啊!”爷爷的话有让我忏悔，又让我欣慰。忏悔是因为白花花的票子谁不想要啊?而欣慰是因为我没有拿不属于我的东西。我心里觉得一点遗憾也没有。

在生活中，金钱与道德让别人选会选择哪样的呢?金钱?道德?在我看来，先有道德才有金钱。一个人连道德也没有，那么有了金钱又能怎样?还会被人看为伪君子。然而在你看来，金钱与道德又是如何呢?

“李慧，李慧，快起床了，快点......”“哦，知道了。现在就起。”说话的工夫，我把灯打开，接着又倒头接着睡了！

过了一会儿，妈妈见我没有起，气冲冲地跑到我的卧室，说：“都快六点半了，还不起，你还上学吗？你还收拾书包吗？你还吃饭吗？你还背书吗？你还......”

唉，我终于受不了妈妈的唠叨，还是起床了。当我穿衣服的时候，妈妈的唠叨又回响在我的耳边：“快穿衣服，穿鞋，洗脸，刷牙，吃饭......吃完饭赶快去上学。”于是，我又按着妈妈唠叨的要求，开始穿衣服，穿鞋，洗脸，刷牙，吃饭。“你还没干完这点儿事儿，我饭都早做好了......”

走在宽阔的油柏路上，迎着明媚的阳光，心想：终于摆脱妈妈的唠叨了！

放学后的唠叨

每次放学回到家，就像当间谍似的。“回来了，写完作业了吗？没写完就快去写......”又听到妈妈的唠叨了。还没等妈妈说完，我就忙说：“有！有！作业可多了......”我连忙跑到屋里，关上门，躺在床上，大舒一口气，想：嘘，终于逃回来了!可好景不长，当我刚写完作业，妈妈的唠叨又回响在我的耳边：“李慧，李慧，快来帮妈妈择择菜，再帮我洗两个西红柿，妈妈做西红柿炒鸡蛋给你吃。”我只好我可奈何的说：“哦，知道了，就来。”

之后，妈妈的唠叨又向我展开了攻势：“今天上课开心吗？学了什么？会不会啊？不会等会儿再好好看看啊，择完菜了吗？洗完西红柿了吗？”

岁月像一把锋利无比的刀，在母亲的脸上刻下了道道皱纹；岁月像一瓶白色的染色剂，带走了母亲那乌黑的头发......岁月虽使母亲“千疮百孔”，但却为我留下了她的唠叨。

也许对于某些人来说母亲的唠叨一文不值，甚至可能是累赘。但对于我来说，母亲的唠叨比金钱更珍贵。因为它使我成长！

感恩母爱！！！

母亲的爱是最伟大的爱，她比金钱更珍贵，任何语言都无法形容它的真，她的美！

钱能买漂亮的眼镜，但买不来明亮的眼睛。

钱能买高档的钢笔，但买不来敏捷的文思。

钱能买来芬芳的玫瑰，但买不来真正的爱情。

钱能买来名贵的篮球，但买不来精湛的球技。

钱能买来精确的钟表，但买不来流逝的光阴。

金钱像万恶的资本家，永远都是你在跟随它。

金钱像女人的衣服，永远都是不够穿的。

金钱像一位迷人的姑娘，永远都是那么吸引你。

金钱能买到玩具不能买到快乐;

金钱能买到房子不能买到温馨;

金钱能买到书籍不能买到知识。

金钱使人自私，使人自满，使人贪婪，使人唯利是图。

金钱使人慌张,使人痴狂,使人幻想,使人死亡.

钱能买到佳肴，不能买到胃口;

钱能买到书籍，不能买到知识;

钱能买到药品，不能买到健康;

钱能买到时装，不能买到美丽;

钱能买到朋友，不能买到友谊。

金钱虽然宝贵，但买不来流逝的时间;

金钱虽然耀眼，但换不回失去的生命;

金钱虽然夺目，但换不回丢失的分数。

金钱可以买来璀璨的钻戒，但买不来一生的承诺。

金钱可以买来华丽的衣服，但买不来健美的身体。

金钱能买来能买来车子，却买不来平安;

能买来别墅却卖不来幸福;

能买来书本却买不来知识。

金钱重要么?重要。有了它我们才能去交换东西，持续生存。良知重要么?重要。没有它，我们如同行尸走肉。

金钱可以买到所有物质上的东西，但买不到良心。良心是一种意念上的东西，而金钱不过是一样物品的代换品罢了。当你身上的钱不多时，路边出现了一个乞讨的残疾人，你会不会掏出哪怕一元捐献给他?你是选择宝贝一般的金钱，还是珍贵的良心?《毽子里的铜钱》这篇短文令人感动，卖烤山薯的老人善良的心让人久久回味。

作者琦君小时候家里也算不上穷苦，还比较富有，不过卖烤山薯的老人来到院子，作者反倒挺想吃山薯，就跑了上去，老人见她可爱，顺手给了她一个小山薯，作者就吃起来。二婶来到院子，挑了几个大山薯，但却少给了一个铜板就走了。小作者见自己也没有给钱，就拿出毽子里的铜钱，给了老人，老人却把铜钱放回作者的口袋，又拿出一个山薯给了她，提着烘缸走了，可这位老人的一双黑黑的手，他佝偻的背影却在作者眼前回荡。

琦君曾写过：“如果让我忘记老师，忘记我感恩的人，忘记良心，那么我将放下笔，此生永不再写。”可见作者是做了正确的选择，选择了自己的良心。金钱再多，只要他或她心里不善良，没有良心，那么就毫无意义。一个山薯，两枚铜钱，一个铜板的故事说明了作者是一个有良心的人，二婶贪小便宜的行为是不好的，难道她就感受不了老人的辛劳吗?二婶放弃了良心，留下了金钱。

金钱虽然重要，但却有比它更重要的东西——善良。一个有良心的人比贪财的人活得更有意义，也更受别人尊重。

2004年2月，美国《福布斯》杂志公布：比尔·盖茨以其名下的净资产466亿美元，仍排名世界富翁的首位。

然而，让人意想不到的是，这位世界首富没有自己的私人司机，公务旅行不坐飞机头等舱却坐经济舱，衣着也不讲究什么名牌；更让人不可思议的是，他还对打折商品感兴趣，不愿为泊车多花几美元……为这点“小钱”，如此斤斤计较，他是不是“现代的阿巴公（吝啬鬼）”？

可另一面的事实显示，比尔·盖茨并不是那种悭吝的守财奴———比如，微软员工的收入都相当高；比如，为公益和慈善事业一次次捐出大笔善款，他还表示要在自己的有生之年把95%的财产捐出去……

看来，这位世界首富跟那种“一掷万金、摆谱显阔”的富翁迥然有异。他是不是富者中的“另类”？他对金钱持有怎样的理念和规则？读了这篇文章，我们当会有所了解，或从中悟出些什么。

衣裳不求名牌 爱买打折商品

在美琳达刚踏入微软的时候，她就被告知，比尔是个非常特别的人。

确实比尔是一个与众不同的人，单从他对待金钱的态度上就可以看得出来。对他而言，创业是他人生的旅途，财富是他价值量化的标尺，他曾经说过：“我不是在为钱而工作，钱让我感到很累。”

“我只是这笔财富的看管人，我需要找到最合适的方式来使用它。”这就是比尔对金钱最真实的看法。

事实上，钱既不会改变他的生活，也不会使他从工作上分心。他经常告诉那些向他求经的朋友：“当你有了1亿美元的时候，你就会明白钱只不过是一种符号而已。”

比尔非常讨厌那些喜欢用钱摆阔气的人。他在杂志上发表自己的见解：“如果你已经习惯了过分享受，你将不能再像普通人那样生活，而我希望过普通人的生活。”

同所有企业家一样，比尔也在进行分散风险的投资，他除了拥有股票与债券外，还进行房地产投资，以及其他行业投资。虽然比尔是个经营天才，但是他从不认为自己的理财更胜一筹，所以他聘请了一位“金管家”———小他十多岁的劳森，比尔除了让他管理自己50亿美元的私人投资外，还让他管理比尔—美琳达慈善基金会的资金。

比尔总是告诉妻子，自己努力工作并不只是为了钱。对待这笔巨大的财富，他从没有想过要如何享用它们，相反在使用这些钱时却很慎重。他不喜欢因钱改变自己的本色，过着前呼后拥的生活，他更喜欢自由自在地独立与人交往。甚至见到熟人时，还像从前一样热情地与他们打招呼：“哦，你好，让我们去吃个热狗如何？”

在生活中，比尔也从不用钱来摆阔。一次，他与一位朋友前往希尔顿饭店开会，那次他们迟到了几分钟，所以没有停车位可以容纳他们的汽车。于是他的朋友建议将车停放在饭店的贵客车位。比尔不同意，他的朋友说：“钱可以由我来付。”

比尔还是不同意，原因非常简单，贵客车位需要多付12美元，比尔认为那是超值收费。比尔在生活中遵循他的那句话：“花钱如炒菜一样，要恰到好处。盐少了，菜就会淡而无味，盐多了，苦咸难咽。”

所以即使是花几美元钱，比尔也要让它们发挥出最大的效益。

婚后，比尔与美琳达很少去一些豪华的餐馆就餐，有时由于工作上的需要才不得不光顾一些高级餐厅。一般情况下，他们会选择肯德基，或是到一些咖啡馆。有时还会一块光顾一些很有特色的小商店，在西雅图有法国、俄罗斯、日本，以及南美一些国家的人开设的商店。在那里可以找到这些国家的一些特色商品。

一次，比尔与美琳达来到一家墨西哥人开设的食品店，这里被公认是西雅图最实惠的商店，刚一进店门，比尔就被“50%优惠”的广告词吸引，在不远处的葡萄干麦片的大盒包装上的确写着这样几个字。比尔似乎不敢相信这个标价。因为同样的商品在本地的一些商店要比这里的价格高出一倍。比尔想得知它的真伪，便上前仔细端详。当他确认货真价实时，才付钱买了下来，并告诉美琳达：“看来这里的确如同人们所说的那样，我今天很高兴自己没有被多掏腰包。”

对于自己的衣着，比尔从不看重它们的牌子或是价钱，只要穿起来感觉很舒服，他就会很喜欢。一次比尔应邀参加由世界32位顶级企业家举办的“夏日派对”，那次他穿了一身套装，这还是美琳达先前在泰国普吉岛给他买来拍照时穿的衣服,样子还不错,只是价格还不到歌星、影星一次洗衣服的钱。但比尔不在乎这些，很高兴地穿着这套衣服参加了这次会议，他生活的信条就是：“一个人只要用好了他的每一分钱，他才能做到事业有成、生活幸福。”

平日里，如果没有什么特别重要的会议，比尔会选择便裤、开领衫，以及他喜欢的运动鞋，但是这其中没有一件是名牌。

比尔认为，自己的成功只与个人努力有关，而与金钱多少没多大关系。确实，比尔几乎所有创业的钱都是他自己在上学之余打工挣来的，而从来没有向父母伸过手。几乎所有人都钦佩他这点。

现在，微软公司的员工所得的各项收入，即使在美国也是最高的。比尔也从不吝啬对员工发放一些奖金。早在创业之初，公司总经理的年薪就达到了22万美元，而那时，比尔每年只领取13万美元。他认为，自己对公司做出的贡献并不是最大的。

在微软还有一些让人不敢相信的数字，每年都会在几千名员工中产生几十个百万富翁。比尔认为，这些钱只是他们成功的象征而已，除此之外，他不觉得还有什么意义。

不论在生活中，还是在工作中，有问题出现时，比尔都不会首先想到用钱来化解一切。他甚至没有自己的私人司机，也从没有包机旅行过。对他来说，钱失去了它对一般人那样的诱惑力，他始终保持一颗清醒的头脑。他也承认，自己的这种看法和行事方式，在许多人看来也许并不是一个榜样。

美琳达曾经抱怨比尔说：“我们的家庭显得如此特别，总会招来别人的非议，他们会说你是个喜欢出风头的人。”

比尔笑着告诉美琳达：“这是不可避免的，当初我在求学的时候，也有人说我是个不知天高地厚的家伙，可我并不这样认为。我很珍惜每一分钱，我从来都是这样的。”

比尔父母本身的经济收入很丰厚，对于儿子的富有，他们持有什么看法呢？每每有人拿这个问题问比尔，比尔总是不正面回答，而是用玩笑的口气说：“我不炫耀给他们看就是了，我会把钱藏起来，埋在草坪下面，现在草皮都鼓了起来，我希望天不要下雨。”

谁都知道，西雅图的夏天是不可能不下雨的。后来，比尔认真谈了自己的观点：“我赚的钱对我的父母来说一点意义也没有，真的，我的钱对我与他们之间的关系一点影响也没有。如果我们中谁生病了，我们可以请最好的医生，钱在这一点上会有点用。但是一般情况下，我们不会谈论钱的问题。”

的确，即使现在，他也很少谈家庭用钱的话题，但他已经向美琳达保证过，在有生之年把95%的财产捐出去。

众所周知，比尔与妻子都十分疼爱自己的孩子，但是在满足孩子们的一些要求上，他们绝对是一对吝啬鬼。比尔从不会给孩子们一笔很可观的钱，当小儿子罗瑞还不会花钱，但女儿珍妮佛已经可以拿着一些零用钱买自己喜欢的东西时，罗瑞总是抱怨父母不给自己买他最想要的玩具车。比尔有自己的说法，他认为：再富也不能富孩子。

的确，在钞票中长大的孩子，他们的养尊处优终将会让他们一事无成。所以比尔夫妻二人宁愿将这些钱捐给最需要它们的人，也不随意交给孩子挥霍。比尔甚至公开表示过：“我不会将自己的所有财产留给自己的继承人，因为这样对他们没有一点好处。”

在私人的金钱花费上，比尔非常节制，但是在事业上，有时他会不惜重金让自己的产品打入市场。

起初，微软公司的DOS、Windows软件是搭配在个人电脑上的，这样可以让电脑的购买者产生一种想法：这些软件是完全免费的，最终使Windows系统软件在市场上的占有率高达90%。在微软推出DOS的时候，IBM虽然与其选择的几家软件公司进行了合作，但是操作系统都是作为配件选购的，消费者可以自行决定购买哪种产品。

尤其是在竞争激烈的时候，比尔会不惜一切代价取得市场，那时，他并不在乎钱的问题。在占领DOS市场的时候，其他软件价格都在50-100美元，而比尔会以接近免费的低廉价格，即1.5美元推出自己的产品。正由于微软公司操作系统的普及，客户会认为这些系统整合得很好，便会一同购买微软公司的其他软件。

当互联网逐渐发展起来的时候，微软为了与网景抢占网络浏览器软件市场，比尔决定免费赠送客户大量的软件、使用手册与免费的电话服务。相比之下，网景的行销则显得很保守。虽然，这些让微软一时亏损许多，但是却由此获得了大份额的市场。

凡是做过营销的人，都会明白这些，产品销路不畅的问题对一些小公司来说特别重要，如果以很低的价格出售自己的产品，对他们来说也是非常危险的。但是比尔更清楚，一旦自己的产品成为行业标准，将会产生不可估量的价值，所以他一直告诫美琳达，不要为了在营销上少花钱而绞尽脑汁。

微软掌门人坐经济舱

让美琳达感受最深刻的一点是，微软的员工都非常懂得节俭。因此一些人称这是微软的“饥饿哲学”。比尔告诉他的员工：“我们赚的每一分钱都来之不易，是我们的血汗钱，所以不应该乱花，应花在刀刃上。”

从微软创业时起，比尔就非常注重节俭。一次，兼任微软总裁的魏兰德将自己的办公室装饰得非常气派，比尔看到后非常生气，认为魏兰德把钱花在了这上面是完全没有必要的。他对魏兰德说微软还处在创业时期，如果形成这种浪费的作风，不利于微软的进一步发展。

即使在微软开始成为业界营业额最高的公司时，比尔的这种作风也没有改变过。1987年，还是在比尔与温布莱德相好的时候，一次，他们在一家饭店约会，助理为他在该饭店订了间非常豪华的房间。比尔一进门便发呆了，一间大卧室、两间休息室、一间厨房，还有一间特大的、用于接见客人的会客厅。比尔简直气蒙了，禁不住骂道：“是哪个混账东西干的好事？”

比尔一年四季都很忙，有时一个星期要到四、五个国家召开十几次会议。每次坐飞机，他通常都坐经济舱，没有特殊情况，他是绝不会坐头等舱的。

有一次，在美国凤凰城举办电脑展示会，比尔应邀出席。主办方事先给比尔订了张头等机舱的票，比尔知道后，没有同意他们的做法，然后硬是换成了经济舱。还有一次，比尔要到欧洲召开展示会，他又一次让主办方将头等舱机票换成经济舱机票。

比尔几乎很少回家吃午餐，通常他会在公司以汉堡包当午餐，这已经成为他的习惯。有一次，办公室来了一位新秘书，名叫里卡，为了庆祝她的生日，比尔特意带着她，以及米丽亚娜·露宝与其他几个职员来到一家高级饭店，每个人都点了酒与风味菜肴，只有比尔点了酒与汉堡包。美琳达后来抱怨说：“你为什么不点些菜，你那样会让里卡感到难堪的。”

比尔笑笑说：“我就喜欢吃汉堡包，没想那些。”

在与员工平时相处中，比尔从不像是个有钱人，他常对人说，与其说他有钱，还不如说他是“软件产业的卓越开拓者与领导者”更让他感到兴奋。他不喜欢什么事都与钱挂在一起，把金钱看成万能。一次，他在出席会议的时候，主持人给他租了一辆高级轿车，他硬是拒绝了，然后租了一辆很普通的汽车前往会场。

在微软，比尔已经成为员工，尤其是一些新员工的榜样，他的作风感染了许多人。所以微软员工的朴素也是很出名的。这并不是说比尔吝啬，或是小气，他是在锻炼自己的意志力，也是在培养员工的艰苦创业精神，无疑这是一种非常可贵的精神。

如果财富是你的，那么么你为什么不把它们和你一起带到另一个世界去呢？

—题记

时下有些同学吟道：“世上只有妈妈好，有钱的孩子像块儿宝……？”言外之意，即金钱“万能”有钱便有幸福，事实果真如此吗？

裴的芬说过：“价值用来贡献来计算，从物质的消耗中谋求快乐，才是人生真正的悲哀。”人拥有金钱并不味着拥有了幸福。人生的幸福在于追求，在于拼搏在，在于奋斗，人活着要有意义，有价值，学有所得，志有所成；就要忘一己私利。周总理省吃简用一件睡衣是补丁摞补丁，但他为人民鞠躬尽瘁，死而后已，深受人民爱戴。还有在平凡岗位上默默奉献的普通劳动者；与非法经营大谋利益的大款们相比实在“穷的可怜”。但他们却靠自己的双手的诚实的劳动，在生活中处处感受幸福。

而今，随着改革开放的进一步深化和社会主义经济大潮的涌起，金钱仿佛一夜之间更加溢彩流光。金钱成了人们追逐的焦点，金钱成为事业成败的标志，衡量自身的天平，可在给“希望工程”捐款时，有钱的人却立刻变的一毛不拔。

金钱并不是万能的，有钱未必真的幸福，金钱并不是幸福的源泉。幸福也不是金钱的产物。幸福可以一直在身边，而金钱却不能。