关于金钱的作文最新20篇

如今社会经济发展迅猛，有很多人为追名逐利而奋斗，却把一件最重要的东西——道德丢了。

他们认为只要有钱便会高人一等，有钱能使鬼推磨;而道德却没有用，既不能让人填饱肚子，也不能给人温暖的房子。

所以就有人为了获得金钱干起了昧良心的事。

比如：“大头婴儿”、“苏丹红”、“三鹿奶粉”等等。

金钱虽然重要，却不值得我们为它放弃道德。

那么在这个竞争激烈的社会我们到底该怎么办呢?怎么解决这些道德缺失现象呢?我认为应该从以下几个方面做起。

第一、树立社会主义荣辱观

钱固然重要，但是如果是通过不正当手段获取的金钱，那是万万不可的。

如果那样做会严重危害社会、甚至伤人性命。

正如重庆文强案件，作为国家公职人员不为民负责，反而为了钱去触犯法律，造成了恶劣的社会影响，严重损害人民利益。

第二、树立正确的价值观

一个人的价值就在于对社会的贡献，对社会的责任，所以要提高自己的精神境界，不要只谋个人利益，还要思考人对社会的责任和贡献，要多为社会、国家做贡献，要正确处理国家、集体、个人三方面的利益。

著名影视明星章子怡，为了自己的名利做出了一些错误的行为，比如“诈捐门”事件，严重伤害了国民的感情。

究其根本原因，都是因为他们没有树立正确的价值观。

第三、树立正确的金钱观

的确，金钱是重要的，金钱在我们的生活中仍然扮演着重要的角色。

但我们必须认识到金钱又不是万能的。

易普生就是说过：钱能买来食物，却买不来食欲;钱能买来药品，却买不来健康;钱能买来熟人，却买不来朋友;钱能买来奉承，却带不来信赖……如果你为金钱疯狂，为它丧失理智，为它失去良心、丢弃道德，那金钱最终也会让你变成魔鬼，让你一无所有!所以我们要树立正确的金钱观，要取之有道、用之有益、用之有度。

金钱与道德，一个外在，一个内在，一个人的内在美丽丰富才能算真正意义上的富裕。

若超过道德底线，即使这个人再有钱，也只是算是“穷光蛋”。

所以在物欲横流的今天，我们更不应该丢弃道德!

[金钱与道德高中作文示例

钱不是万能的，没有钱是万万不能的。金钱固然可贵，但金钱应该是通过自己的努力，踏踏实实，一步一步经过合法的途径赚取，这样金钱才有他本身的意义和价值。

巴尔扎克是十九世纪法国最伟大的小说家，塑造典型的巨匠，举世闻名的现实主义大师。他力图完整地再现他的时代，对社会弊端作出整段和披露，体现了社会的残酷和黑暗。在经过大量阅读著作，考察和研究这个社会，他发现金钱取代了门第成为权力的象征，财富的多寡成为划分等级的新标准。于是对金钱的贪欲潜入人们的灵魂。

《欧也妮葛朗台》是在家庭内部日常生活中展开的，没有耸人听闻的事件，没有丝毫传奇色彩，这是一出“没有毒药，没有尖刀，没有流血的平凡悲剧”。而其惨烈的程度却不亚于悲剧小说。主宰这一切的则是金钱。

葛朗台不仅教堂，不信上帝，除了钱他没有别的信仰。他唯一的嗜好，唯一的激情就是赚钱。他的财产便是他的价值的体现。只要他活着，就非跟别人勾心斗角，把别人的钱“合法的”赚过来不可。

我们不能说他爱财如命，因为他把钱看得比命还要重。把兄弟的死讯告诉侄儿没有让他犯难，可是要他说出“你的家产一点都没有了”到让他感到难以启齿。

奢侈浪费不是美德，朴素节俭是传统，但是太过了就是抠门和吝啬。他把所有的开支都看成浪费，奢侈享受更是最不可容忍的恶习。尽管他家财万官，过日子一直和庄稼人一样，喝的老是坏酒，吃的也是坏食物，面包是自家烤的，蜡烛全家就用一直，还是最便宜的哪一种，楼梯坏了舍不得修说走边上就好了……如此的吝啬，到老头咽气时，仅留下了近两千万家产。活着的时候拼了命的赚钱，即使有些不合法，他也都几乎不用存放在那，死了之后什么也带不走，都给了他的女儿。

表面上他是金钱的主人，其实是金钱的努力。他那可怜的女儿守着他那巨额的财产，却无家庭，无幸福，也得不到真爱，那些向她示爱的对象都是一些利欲熏心之徒。

他身上概括了拜金主义和守财奴普遍的心理习惯和思想错误。和女儿的健康，太太的姓名相比，他自然更疼爱他的金子作文吧/。女儿把金子送人，觉对是天理不容的强盗行为，太太生病也是咎由自取。他不愿意太太生病，因为生病要花钱，他也不愿意太太去世，因为女儿会继承母亲的财产。要不是这样，他大约还不愿意和女儿和解。

金钱可以买来很多东西，但是金钱买不来亲情，沈三明，友情和爱情。如果将金钱比作成“0”那么亲情就是“1”，如果咩有亲情，再多金钱那也还是等于“0”。

葛朗台是自私的，是贪婪的，是凶残的，是虚伪的，是狡诈的，葛朗台的一生都别金钱所占有，他当了一辈子的奴隶，金钱的奴隶。

金钱本身并没有价值，他只是由来等价交换的工具，只有通过努力得来才会让他变得有意义。

导语：我们手里的金钱是保持自由的一种工具。下面是小编整理的关于金钱的名言警句，欢迎大家阅读!

1、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

2、我们手里的金钱，是保持自由的一种工具。——卢梭

3、为了金钱而侍奉上帝的人，为了更多的钱也会给魔鬼卖力——(英国)

4、天生我材必有用，千金散尽还复来。——李白

5、时间就是金钱。——谚语

6、时间就是金钱。

7、莎士比亚诅咒金钱的名言：“金子，黄黄的，发光的，宝贵的金子!只要一点点儿，就可以使黑的变成白的，丑的变成美的，错的变成对的，卑贱的变成尊贵的，老人变成少年，懦夫变成勇士……”…

8、如果您失去了金钱，失之甚少;如果您失去了朋友，失之甚多;如果您失去了勇气，失去一切。——歌德

9、如果你懂得使用，金钱是一个好奴仆，如果你不懂得使用，它就变成你的主人。——马克·吐温

10、如果你把金钱当成上帝，它便会像魔鬼一样折磨你。——菲尔丁

11、人生是海，金钱是船夫。如无船夫，度世维艰。——威克林

12、人从生到死的生活每一步都应是一种隔着柜台的现钱买卖关系，如果我们不是这样登天堂的话，那么天堂也就不是为政治经济学所支配的地方，那儿也就没有我们的事了。——狄更新

13、钱是个可恶的东西，用它可以办好事，也可以做坏事。——冈察洛夫

14、钱不是万能的 但是没有钱却是万万不能。

15、悭吝人好比地狱，吞咽得越多就越想吞咽，贪多无厌——(奥古斯丁)

16、美食家把钱包放进肚子里，而吝啬鬼把肚子放在钱包里——(英国)

17、吝啬鬼永远处在贫困中(贺拉斯)

18、吝啬必受罚(契诃夫)

19、君子爱财，取之有道。——孔子

20、金子，黄黄的，发光的，宝贵的金子!只要一点点儿，就可以使黑的变成白的，丑的变成美的，错的变成对的，卑贱的变成尊贵的，老人变成少年，懦夫变成勇士。——莎士比亚

21、金钱这东西，只要能够一人的生活就行了，若是多了，它会成为遏制人才能的祸害。——诺贝尔

22、金钱有如第六感官一般，如果没有金钱，便不可能完全利用其他的感觉。——毛姆

23、金钱是新式的奴隶制度。它与旧式的奴隶制度不同的是：与奴隶之间没有任何人性的关系，没有任何人格上的往来。——列夫·托尔斯泰

24、金钱是能让我们去除了天堂以外的任何地区性方面军的一份护照;同时，它也能向我们提供除了幸福以外的任何东西。——查尔斯·兰姆

25、金钱是个好仆人，但在某些场合也会变成恶主人。——培根

26、金钱能做很多事，但它不能做一切事。我们应该知道它的领域。并把它限制在那里;当它想进一步发展时，甚至要把它们踢回去。——卡莱尔

27、金钱和享受的贪求不是幸福。 ——《伊索寓言》

28、金钱好比肥料，如不散入田中，本身并无用处。——弗·培根

29、金钱!金钱是人类所有发明中是近似恶魔的一种发明。再没有其它东西比在金钱上有更多的卑鄙和欺骗，因而也没有其它方面能为培植伪善提供这么丰脾的土地。——马卡连柯

30、毫无辛苦地赚钱的人不胜枚举，但是，毫无辛苦地挥霍的人则绝无仅有。——高尔基

31、大凡不亲手挣钱的人，往往不贪财;亲手赚钱的人才有一文想两文。——柏拉图

32、财富造成的贪婪人，比贪婪造成的富人要多(英国)

33、金钱这东西，只要能够一人的生活就行了，若是多了，它会成为遏制人才能的祸害。——诺贝尔

34、毫无辛苦地赚钱的人不胜枚举，但是，毫无辛苦地挥霍的人则绝无仅有。——高尔基

35、如果你懂得使用，金钱是一个好奴仆，如果你不懂得使用，它就变成你的主人。——马克·吐温

36、人生是海，金钱是船夫。如无船夫，度世维艰。——威克林

37、一个非常喜爱钱财的人，是很难在任何时候也同样非常喜爱他的儿女的。这二者就仿佛上帝和财神一样，形同冰炭。—— 塞缪尔·巴特勒

38、金钱有如第六感官一般，如果没有金钱，便不可能完全利用其他的感觉。——毛姆

39、一个人要在年轻的时候，感到世界上一切都生气勃勃趣味无穷，那才需要钱财啊。老天爷为什么不把通常的过程颠倒一下，让多数为首先获得财富，慢慢把它花掉，然后让他们在不需要再有钱的时候，变成一个穷光蛋死去呢?——马克吐温

40、金钱好比肥料，如不散入田中，本身并无用处。——弗·培根

41、一切对财富的过于仔细的关心都散发着贪婪的气味，甚至以一种过于有意的不自然的慷慨去处理钱财，也是不得去费心指挥和关心的。——蒙田

42、有了金钱就能在这个世界上做很多事，唯有青春却无法用金钱来购买。 ——莱曼特

43、金钱不是做奴隶就是做主人，二者必一，别无其他。——贺拉斯

44、既会花钱，又会赚钱的人，是最幸福的人，因为他享受两种快乐。——塞·约翰生

45、如果您失去了金钱，失之甚少;如果您失去了朋友，失之甚多; 如果您失去了勇气，失去一切。 (德)哥德

46、如果你把金钱当成上帝，它便会像魔鬼一样折磨你。——菲尔丁

47、爱钱的人很难使自己不成为金钱的奴隶。多数人在有了钱之后，会时时刻刻为保存既有的和争取更多的钱而烦心。他的生意越大，得失越重，越难以找回海阔天空的心境。——罗兰

48、钱是个可恶的东西，用它可以办好事，也可以做坏事。——冈察洛夫

49、没有钱是悲哀的事，但是金钱过剩则更加悲哀。——托尔斯泰

50、金钱不是目的，而只是达到目的的一种手段。——撒切尔夫人

51、金钱往往成为真正情义的障碍物。——邹韬奋

52、金钱是一种有用的东西，但是，只有在你觉得知足的时候，它才会带给你快乐，否则的话，它除了给你烦恼和妒忌之外，毫无任何积极的意义。——席慕蓉

53、金钱是能让我们去除了天堂以外的任何地区性方面军的一份护照;同时，它也能向我们提供除了幸福以外的任何东西。—— 查尔斯·兰姆

54、金钱是个好仆人，但在某些场合也会变成恶主人。——培根

55、人类一切赚钱的职业与生意中都有罪恶的踪迹。——爱默生

56、金钱是被铸造出来的自由。——陀思妥耶夫斯基

57、金钱能做很多事，但它不能做一切事。我们应该知道它的领域。并把它限制在那里;当它想进一步发展时，甚至要把它们踢回去。——卡莱尔

58、金钱和享受的贪求不是幸福。——《伊索寓言》

59、金钱并不像平常所说的那样，是一切邪恶的根源，唯有对金钱的贪欲，即对金钱过分的自私的贪婪的追求，才是一切邪恶的根源。——纳·霍桑

60、金钱!金钱是人类所有发明中是近似恶魔的一种发明。再没有其它东西比在金钱上有更多的卑鄙和欺骗，因而也没有其它方面能为培植伪善提供这么丰脾的土地。——马卡连柯

61、对于浪费的人，金钱是圆的，可是对于节俭的人，金钱是扁平的，是可以一块块堆积起来的。——巴尔扎克

62、有钱的人可以很快乐，也可以很不快乐，其中一种最能叫人不快乐的，就是对自己没信心，以为别人结交他只是为了他的钱。——白韵琴

63、金钱是个好兵士，有了它就可以使人勇气百倍。——莎士比亚

64、金子，黄黄的，发光的，宝贵的金子!只要一点点儿，就可以使黑的变成白的，丑的变成美的，错的变成对的，卑贱的变成尊贵的，老人变成少年，懦夫变成勇士。——莎士比亚

如果，道德是建立在金钱的基础上，我们当然可以说，他们是统一的，而道德本来就是对于人们在法律以外的规范，为什么我们要设道德，因为我们的前辈，或是说人类，在这个方面的缺陷，而制造了出来，来约束人类的。 为什么，我们看英国人说是非常的有礼貌，我们要知道，在17世纪，18世纪，他们是有名的流氓，对于他们的道德规范，可以说是接近于0。 但是，他们现在的这种，礼貌，不是在弊八堑哪切┤毕萋穑?而却我们的道德往往在很多时候和我们人类的人性是矛盾的。

而那些，规定道德的人来说，他们可以遵守吗?在于金钱的诱惑，或是，美女的诱惑中，我们的道德是不是可以依然存在，因为被利益的趋势，导致错误的行为，然后就有了现在我们的道德。所以说，金钱是原因，而道德是必然的结果，因为我们的社会在进步，道德的建立也有了完善。 而上两位说的，当然是理想状态，对于现在这么现实的社会，每时每刻，都有人在对于我们现在的道德规范，做出挑衅。看看现在的社会状态，我们有理由相信，有一部人是可以兼得的。但是，就像我们的祖辈，教小朋友讲礼貌，讲道理的同时，他们是否可以约束自己的行为呢? 如果这个人不要钱，我们都觉得他是傻子，有钱为什么不要?要是在这种社会的情况在，生存，谁可以做要出淤泥不染呢?

但是，我们所面对的不就是这样的一个社会，不是吗? 而对于违反道德的人，我们可以指出他的缺点，当然，要是别人指出你的缺点，你会乐意的接受，那我要说，你可是真的虚伪了。在接受的同时，随之而来得那种不满，是每个人自然的表现。

所以，在这个社会中，可以说，没有人可以做到道德的规范，而谁对谁都没有在道德上的审判权。因为大家都作不到，那么我们又怎么说金钱与道德能否统一呢?

很高兴有人一起讨论这样的问题，你说的希望工程是人类最美好的道德规范，这也是要个人的品格和资产决定的，很同意你的观点。但是对于买毒品，其实和你出去买希望工程是一个概念，是你的需求，你所要得目的。没有什么分别。你所说的是我们利用金钱来达到我们的目的，但是目的是什么不能用道德规范来限定的。因为任何的道德规范都不能和人类的主观肉体能动性所抗衡。

俗话说：书中自有颜如玉，书中自有黄金屋！

但是有的人就认为：有太多的只是没什么好处，只是学才高罢了。还有的人认为：知识哪有金钱好啊！有钱能把鬼推磨。还是金钱好。还有的人认为：知识是好，但是没有自由自在，无忧无虑的生活好。

他们说得这些都错了。其实知识丰富，摆脱一切饶头的问题，才能无忧无虑。你们说是吗？ 嘻嘻……当然了！知识也是金钱，有了知识，就能征服一切！得到自己应有的金钱。将来你就会一点一点的从穷光蛋—十万富翁—百万富翁—千万富翁一直到世界巨翁！

有的人家有钱，可以不上学就能得到一份既轻松薪水又多的好工作！当然，有些这样的工作甚至连博士都上不起。但是，如果没上过学的人，当上大老板，去外地应酬，如果他们的同商问他们一些饶脑的问题，他们不会，就会面红耳赤的低下头，然后打岔。但是还有一些即学时又丰富，又有钱的大商人去外地应酬，同商问他们也问他们一些饶脑的问题，他们就会很轻松简单的解答出来！

这就是学识的重要！

我们要好好学习，为自己的将来打好基础！将来做一个有门面的人！

金钱像万恶的资本家，永远都是你在跟随它。小编收集了关于金钱的排比句，欢迎阅读。

钱能买漂亮的眼镜，但买不来明亮的眼睛。

钱能买高档的钢笔，但买不来敏捷的文思。

钱能买来芬芳的玫瑰，但买不来真正的爱情。

钱能买来名贵的篮球，但买不来精湛的球技。

钱能买来精确的钟表，但买不来流逝的光阴。

金钱像万恶的资本家，永远都是你在跟随它。

金钱像女人的衣服，永远都是不够穿的。

金钱像一位迷人的姑娘，永远都是那么吸引你。

金钱能买到玩具不能买到快乐;

金钱能买到房子不能买到温馨;

金钱能买到书籍不能买到知识。

金钱使人自私，使人自满，使人贪婪，使人唯利是图。

金钱使人慌张,使人痴狂,使人幻想,使人死亡.

钱能买到佳肴，不能买到胃口;

钱能买到书籍，不能买到知识;

钱能买到药品，不能买到健康;

钱能买到时装，不能买到美丽;

钱能买到朋友，不能买到友谊。

金钱虽然宝贵，但买不来流逝的时间;

金钱虽然耀眼，但换不回失去的生命;

金钱虽然夺目，但换不回丢失的分数。

金钱可以买来璀璨的钻戒，但买不来一生的承诺。

金钱可以买来华丽的衣服，但买不来健美的身体。

金钱能买来能买来车子，却买不来平安;

能买来别墅却卖不来幸福;

能买来书本却买不来知识。

在记忆长河中有一件件值得回忆的事，可在这么多件事当中，最让我敬佩的那个人，她做的一切都让我铭记，想着想着，我陷入了沉思当中。

那是一个寒冷的冬季，空气中透露着寒气，让我瑟瑟发抖。

我叫上邻居家的妹妹，她名叫胡希颖，大家都叫她小颖，她只有七岁左右，扎着两个小辫子，一双水汪汪的大眼睛眨呀眨，而且清秀，长得真是可爱。我与她约定好星期六去附近的一个公园滑雪，别小看她，她可是个滑雪高手！

时间一天一天地过去了，星期六随着我激动的心情，到来了。可那天天气不好，天空中飘洒着鹅毛般的雪，雪下得很大，于是我肯定小颖一定不会去公园，所以我就待在家里看电视，把这件事抛在脑后，可我并不知道，当我在家舒舒服服看电视时，在公园有一个身穿袄子，扎着两个小辫子的小女孩在冷风中站立着，一直到中午才回家。

后来等小颖到我家问我为什么没有去？我一听她的话才知道，星期六上午她真的去那等了我，我不好意思地告诉她，我看雪下的大，就没去。她却是这样回答的：“姐姐，你知道吗，妈妈告诉我不能不讲诚信，答应别人的事一定要做到，所以姐姐，你以后一定要做个讲诚信的人，诚信比金钱更重要呢！”她抓住我的手郑重的说，眼神坚定。我听了她说的话深深地明白了。

诚信两个字当中包蕴了友谊，品质，信念等很多东西，它的价值比金钱重要一千倍，一万倍。一个讲诚信的人值得所有人的尊重！

知识和金钱想打个赌，看谁最受世人欢迎，于是各找了一个代理人，来到世间。

知识和金钱一道走进一家酒楼。酒楼老板把知识推到楼下粗席就座，把金钱让进了楼上雅席。

金钱洋洋得意。

知识愤愤不平。

然而知识查验出整座酒楼弥漫着一种乙肝病毒，便及时离开了。

金钱终于住进了医院。

一场大火，将金钱和知识的住宅烧成了一堆灰烬。灾情调查小组前来登记损失情况。

金钱嚎啕大哭：“我的钞票，还有股票，全没了，全没了……”

知识笑笑说：“我损失了一些书籍和资料，然而它们全都装在我的脑子里了。”

山洪暴发，四周一片汪洋。

知识和金钱都弄来了一条小船。知识轻摇双桨，很快移到高处。金钱吃力地驱动着满载财物的小舟，驶到激流处，终于沉没了……

玉皇大帝降旨，宣金钱和知识各自带着自己引为骄傲的东西上天廷觐见。知识提前到达。

玉帝问：“你的骄傲之物呢?”

知识一指脑袋：“全在这里，知识和智慧。”

金钱迟到了。

玉帝嗔道：“你的骄傲之物何在?”

“驮到半路，实在飞不动了，全都抛进了海里……”

终于有一天，知识和金钱都要去见阎王。

阎王指着金钱说：“你在世间刮够了钱财，享够了清福，世人都愿你早日见我。现在，该你吃吃苦头了。来人，拉下去下油锅、坐电椅……”

阎王又对知识说：“你来之后，世人都在痛哭流涕，埋怨我过早地召你到阴间。现在，我再给你阳寿，回世间为人们造福去吧!”

“天啊！又怎么了？”正在用平板看电视剧的我一只手捂着脸，一只手放下平板哀嚎到：“网络又断了？”站起身朝光猫看了看，小声念叨：“网络正常，信号强……一切正常。”又慢慢拿出平板：“还是没网呀。”突然屏幕一黑，关机重启也没有用，等等，我平板坏了！

我告诉了妈妈，妈妈满不在乎，清了清嗓子：“唔，这也用了那么久了，用处没多大，不换了！”我听了十分震惊，眼睛睁得大大的，问道：“不换了？”反应过来便拉着妈妈大声哭闹了起来。经不住我哀求，妈妈想了想：“要买也行，这样，你来存钱我来买，反正快过年了有压岁钱。”我很不情愿但也无可奈何，只好答应了。

接下来我便开始攒钱。妈妈给我钱吃抄手，我吃包子就可以省下钱；帮大人跑腿也可以挣一些钱；加上压岁钱……一元、一百元……总共算了算，不多不少终于够了。“哎，还好够了。”我长吁一口“老”气。

一个消息将我压得喘不过气来：平板涨价了，又涨了一百！而今天是活动的最后一天了！我的目光渐渐移到了电脑桌上的钱。我瞟了一下周围，四周静悄悄的，妈妈在做饭，爸爸出差了，也不可能突然冒出一个人来捉我，所以我拿走这钱也不一定有人知道。我伸手将钱偷偷地装进了包里。

中午吃饭时，也许是心理作用，我感觉妈妈一直看着我。我心虚地低下头，扒了几口饭就走开了。妈妈什么也没有说。吃完了饭，我看见外公正在吃苹果，一个苹果就嚼了十多分钟，我想起了外公的牙齿掉了好几颗，吃苹果都快不行了，我心疼地看着他一口一口慢慢地吃苹果。妈妈在屋里突然问：“谁看见了桌上的钱？”大家都摇头，我涨红了脸，但也跟着摇头。

我到底还不还钱呢？我懊恼地想：如果把钱还了回去就买不了平板，妈妈好像知道了呢。如果我不还，她会不会知道呢？还，不还，还，不还……经过激烈的思想斗争，我还是放弃了平板，偷偷地把钱放在了电脑桌旁边的箱子上，让人感觉就像是一阵风把钱吹到了箱子上，不会引起妈妈的注意。

我小心翼翼退回了房间，就在这时我仿佛看到外公还在吃苹果，一口一口很困难。我毫不犹豫地找到妈妈，向她承认了错误，并决定了一件事——把钱给外公安假牙。安好了假牙，外公吃脆脆的苹果，吃瘦瘦的排骨都津津有味。因为吃得多，营养多，所以身体倍儿棒。大家不停地夸我懂事，我心里美滋滋的，很高兴。

也许是奖励我孝心可嘉，妈妈告诉我她给我准备了一个大大的惊喜。按妈妈的要求我闭上眼睛走了几步，“快睁眼！”我急忙睁开眼，这是什么？“哇，新平板！”我喜出望外，一蹦三丈高，给了妈妈一个大大的拥抱。

李时珍，这个人的名字可谓是妇孺皆知，家喻户晓。他著书《本草纲目》。至今仍在发挥着作用，挽救人的生命。让我们来看看这位医生的传奇一生吧！

李时珍的父亲是个医生，可他却不愿意做医生。当然，他父亲也不希望他做。在那个时代，医生是杂人，虽十分有钱，但别人也看不起。李时珍去参加科举，但没考上，却患上了肺病。俗话说，凡事有利有弊。这场病，明确了他人生的方向——从医，她不想让人承受自己所承受过的痛苦与折磨。他行医十几年，不计成本医人，使得他钱少了，名气大了。后来，她成了楚王的私人医生，再后来他成了太医。可是她却受不了这个环境。他的病人——嘉靖皇帝每天没病找病。于是李时珍开始了研究宫中的药材，直到他学不到更多的东西了，才回到民间，像神农氏一样尝百草，最后祝医学著作，本草纲目。最后著医学著作《本草纲目》。

李时珍当年给穷人看病，从来没有让人加钱，他不计成本、热情问诊、嘘寒问暖。从这，可以体现出他医德高尚。他一直在做赔本买卖，却毫无怨言。因为他是一个医生，医人的医生，而不是商人，赚钱的商人。他没有在金钱中迷失自己，因为他知道自己该做什么。他虽然减少了积蓄，可他壮大了名声，可见，上天是不会不垂青于好人的。

到了嘉靖31年，李时珍弃官回乡。他做过太医，名气很大，当然要医治人的话收入很多。可他并没有那么做。当时，什么药材是做什么用的，没几个人清楚，用书中的话说，就是“患了感冒给你开几句砒霜应该也不是什么稀奇的事儿。”李时珍依旧没有在金钱中迷失自己，他要救更多的人，准备著书。

从此，他从一个名医变成了流浪汉，居无定所，风餐露宿，他放弃了舒适的生活——为了更多人的幸福。李时珍开始远行，足迹踏遍了全国13省，凡是有药材的地方就有它的踪影。为了弄清药物的疗效，他亲自品尝过许多药物，好几次差点植物中毒。上古时期，神农尝百草，那是传说，明朝时期，李时珍尝百草，那是现实！

伟大的李时珍，医术高明的李时珍，医德高尚的李时珍，始终没有在金钱中迷失自己，他的精神永远不会被忘记。

[不在金钱中迷失自己作文

What is happiness? If someone has a lot of money, does he really be happy? The two questions point out the relation about money and happiness. Today, people treat money the first place in their life, they work hard for making money, because without money, one can’t do a lot of things, indeed, we need money. When people get married, the first thing they do is to get enough money to buy a house, money seems everything. While on my opinion, money can’t buy happiness, I see some guys who are not rich, but they live in a free way, they move everywhere they want, they feel happy. So happiness is from someone’s heart, it is nothing to do with money.

美国的石油巨子洛克菲勒，是个很懂得运用金钱的人。有一次，公司打算盖间仓库，请来两个建筑工人。这两名工人是一对兄弟，哥哥叫约翰，弟弟叫哈佛。仓库盖好后，兄弟俩便到洛克菲勒办公室去领工资。洛克菲勒对他们说：“赚了钱应该储蓄起来，现款如果到了你们手中，一定很快就会花光，不如把它换成公司的股票，作为你们的投资如何？”约翰听了，觉得很有道理，当场便答应了。但是哈佛不愿意，坚持要领现款。结果不出洛克菲勒所料，没多久哈佛就把钱花光了；而约翰因为公司股票涨价，赚了不少钱，过不了几年便成为一个大富翁。

启示：善于运用金钱，才能致富。假如把钱花在不该花的地方，不但没法积聚财富，一旦有急用时也好干着急了。小朋友虽然现在年纪还小，但也应该养成爱惜金钱习惯，把多余的零用钱储蓄起来，存到银行里，可以收入不少利息呢！

钱，多少人梦寐以求得到的东西。——题记

任何事物都有两面性，都是一把双刃剑，既有它的好处，也有其坏处。比如说上网，你可以利用网络充实自己，学到很多课外知识；但某些人也有可能上网接触了一些不良信息，因而走上了不归路，既害了别人，又害了自己。所以说，我们要理智地对待生活中遇到的一切事物，只有这样，我们才能成为一个对社会有用的人。

身处二十一的今天，社会发展速度越来越快，人们对物质的需求也越来越大，而为了满足人们的物质需求，金钱就起到了很大的作用。所以人们对金钱越来越向往。有些人为了得到金钱，过上幸福美满的生活，勤勤恳恳、踏踏实实地通过自己的劳动和智慧来赚取合法的钱财；可有些人却为了得到金钱，挖空心思地去偷去抢；还有些人为了得到金钱，而利用自己手上的权利，去贪污受贿，触犯了法律……金钱可以提供良好的物质条件，给人们带来富裕的生活，它也会导致我们误入歧途。关键在于我们自己。无论面对什么，只有我们自己才可以决定自己的命运，所以说，命运是掌握在我们自己手里的。贝多芬也曾说过：“我要扼住命运的咽喉！”

那么，面对金钱，我们到底该怎么做呢？

“钱财乃身外之物，生不带来，死不带去。”，那为什么有些人却为了得到这“身外之物”而丧尽天良，迷失人性呢？金钱的诱惑确实很大，“钱不是万能的，但没有钱是万万不可以的。”生活在这个世界上，做什么事不要花钱？有了钱可以买车，买房，买很多东西，金钱可以给我们带来富裕的生活，所以人人都渴望得到金钱，而有些人就想通过捷径来获取金钱，害了自己。

钱可以买到书籍，却买不到智慧；钱可以买到药物，却买不到健康；钱可以买到娱乐，但却买不到愉快的心情……所以凡事都不可以勉强，钱不可以解决所有的问题。

生活要的是幸福，这也不是物质可以给予的。记事你家财万贯，那又怎样？还得天天提防小偷呢。

树立正确的金钱观，让我们的灵魂更纯洁，道德更高尚，境界和智慧更上一个层次。

近来，有些人认为钱就是一切，他们说，要是有了钱，你就可以做任何事情，你可以住舒适的房子，坐豪华的轿车，吃可口的饭菜。

我不这么认为。的确，钱可以买到我们需要的许多东西，但是，世界上还有许多美丽的东西用钱是买不到的。

例如，知识是买不来的，一个人要想获得丰富的知识，只有通过艰苦的学习。时间用钱也是买不来的，谁能用钱买来哪怕一秒钟的时间呢?

还有很多东西是钱买不到的，比如健康、生命、快乐、友谊、爱情等等，试想，一个人要是连这些东西都没有，那光有钱又有什么用呢?

现在，你还认为钱就是一切吗?

当我转身出了店，走了很远很远了，压根看不见这个店了，老板转身就对着托德破口大骂，脸变的比京剧还快，笑容顿时消失在重重皱纹里，只剩一张满脸怒容的脸,就像天使变成了恶魔一般：

“你是个猪脑子吗？脑袋是装饰品吗？总是分不清一个百万富翁和一个流浪汉，这次要不是我出马，那位百万富翁就被你当成流浪汉轰出去了！你这个脑子真是左边是面粉，右边是水，一动就变成了浆糊！”

“谁叫那位百万富翁穿的像个流浪汉似的，要是你，还不是会把他当做流浪汉，居然还说我。”托德嘟着嘴巴，小声嘀咕着。

可这些话还是被顺风耳的老板听见了，他气得满脸通红，嘴巴都气歪了，恶狠狠地盯着托德。

“快把纸和笔拿过来！快！”

“干嘛呀？老板？”托德小心翼翼地问道。

“管那么多干什么？加你去你就去，还磨蹭什么呀！人家绣花都绣完了，你还在这愣着！”老板提高了声音，大声地说着。

托德赶紧去房间里出笔和纸来，只见上面只写着：“托德解雇！”下一行便是招聘了。正当老板要去贴这张纸时，托德抓着老板的裤脚，都要跪下来了：

“老板，求你了！不要把我解雇啊。”老板说：   “那好吧！不过要扣你今年的工资，还要今年全年天天为本店提供布料！”

“啊！我的钱啊！——”托德大叫起来。

“干不干？不干算了，解雇！”

“啊？不要！我干我干！

手里捧着2007年2月号的《课堂内外，创新作文》，双眼直愣愣地盯着“三脚含术”写的《再写父亲》，静静地一个人站在家门口，静静地回想着自己的父亲，默默的伤感，目光呆滞，忆起与文章中相似的父亲，心中莫名的产生一股冲动。

今天下午的阳光和往常的一样好。我很庆幸，因为在这冬天里有这可人的阳光相伴。我正漫步走在这回家的路上，今天是星期六，爸爸没上班，他要来接我，这是他昨晚对我说的。我没做声，“拍”的一声把门关了，他也似乎知晓了我的答案。我是怕父亲给我丢脸，这是我的想法。爸爸的学历不高，我从小到大总不喜欢他在我的同学朋友面前。平时也很少与他说话，除非要钱。

“爸爸其实很关心你的，你难道一点也没觉察到吗？”这是妈妈经常对我说的。

也许就像“三脚含术”难以发觉他父亲爱的原因吧！

“嘿，儿子，吃饭啦！”我开始听爸爸的话了，至少在今晚。我很快来到了饭桌前。

“恩，今天真听话，以后学习也要努力呀！这次期末争取。来，吃点……”

“哦，恩……”爸爸的话被我打断了。“我……我明天得交的钱了。”

“对，对，我差点忘了，这就拿。”爸爸连声应着。

我讨厌他这个样子，给我钱都不问清原因，也不怕我骗他。我手中拿着一叠钱，掂了掂。“这就是父爱吗？”我茫然问自己。爸爸爱我。“是的”我肯定的认为。这么多钱为了我的学习，毫不犹豫地掏出钱包。爸爸是穷苦人家出生，自己用钱甚是认真，给儿子的钱，对！给我的钱总是一点也不含糊。

我走到房间，放好了钱，转身过来，只见爸爸站在我的身后。我刚要说些什么，可又被一阵风带走了。爸爸先说了：“孩子，拿这么多钱，不是我心疼，只希望你能努力学习，尽了力，就行了。”我先是一颤，浑身上下十分不自在。后来，我“嗯”了一声，表情依然那样冷漠，可是心中真不是个滋味。

“孩子，那是爸爸一个月的工资，不要辜负了他。”听了妈妈的话，不争气的泪水已在眼眶中打转。我不敢让他流出来，怕妈妈看见，更怕爸爸看见。默默地吞噬着。

我跑出家门，任月光在我身上淌洋，我从心理哭出声响：“不，爸爸爱我的分量，是无比沉重的，就算找到了支点，也永远……永远无法撬动。”

无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫？知否兴风狂啸者，回眸时看小於菟。

财富是什么?是金银、货币、银行账户中的数字?对人类来说，财富是世界万物合力的创造，比如蜂蜜、羊毛、丝绸等。

试想，一堆泥土和一件瓷器，哪个更有价值呢?要知道，瓷器当初也不过是泥土罢了。瓷器和泥土之间的价值差距，就是人们创造出来的财富。我们常常说“赚钱”，但其实我们需要的不是钱本身，而是用钱可以换来的东西。柴米油盐酱醋茶，我们需要这些生活用品，除外还有娱乐需要和精神需要，音乐、电影、体育运动等。人们物质所需和精神所需的集合才是国家的财富、世界上的财富。

人类社会一开始是没有货币的，最初的交换是物与物直接交换，后来出现货币之后，大大降低了交易的成本，同时提高了交易的频率。商业活动会使社会变得富有，不是因为会增加金银，而是因为在商业活动中，每个人依据自己的才能，进行不同劳动创造，满足了各自的需求，金钱只是在商业活动中的介质。

在一个死气沉沉、缺乏交易的社会，每个人的才能都被抑制了，没有好好地将大自然和人的力量充分发挥，这就是一种浪费。比如在一个大草原上，只养了几头羊，能够收获的羊奶和羊毛都极为有限，如果能增加投资，扩大生产，在草原上养更多的羊，不是能获得更多羊奶羊毛吗?金钱流通地越充分越合理，大自然与人类的力量就能发挥的越好，创造的财富也就越多。一国之内，商业越发达，国家越富裕;国际之间，国与国的频繁交易，双方获得的利益胜过军事行动。

如果社会上每个人都很节俭，那么社会必定会死气沉沉，这个社会也必定是贫穷的社会。但太过奢侈也不好，太奢侈就像在草原上养羊的数量超过了草原的承载能力，没有遵守可持续发展的原则，无异于杀鸡取蛋。

世界上并没有垃圾,只有放错位置的资源。

[财富来自金钱流通读书笔记作文

少林寺和释永信，从来不缺少话题。这些话题，既有清规戒律之外的性、酒肉、私生子，也有针对禅修和商业交织的质疑，还有关于财产经济方面的糊涂账。从话题的角度来说，少林寺是中国最为世俗化的寺庙，没有之一。

世俗化的少林寺，自然免不了红尘世界中的恩怨情仇。面对曾经的得意弟子实名举报，少林方丈释永信，面临着过去15年方丈生涯中最严重的危机。师徒反目，恩怨种种，无非钱与性。前者是根本，后者则是举报者用于吸睛的花絮而已。

少林寺的举报风波，暂时归于平静。举报者和被举报者，在过去一个多月里，都缄口不言。谁是谁非，只有静待调查结果。

“流亡”的举报团队

从7月25日“释正义”的首次网络举报开始，到8月8日释延鲁出现在北京实名举报，仅仅15天里，针对释永信的举报团队便悉数露出真容。团队中，被怀疑为“释正义”的蔡亮亮是“发言人”，曾为释永信担任过法律顾问的王永华是“军师”，其余提供举报材料的僧俗，则各似“文臣武将”;而释永信曾经的得意弟子释延鲁，自然就是这个团队的“首领”。

8月8日下午，在北京的一家宾馆房间内，释延鲁率领这个团队中的上述主要人物，首次也是唯一一次集体出现在媒体面前。武僧释延鲁，身材高大，体格健壮，穿一件宽松的麻质短袖对襟衫。谈及释永信时，他额头上的青筋鼓起，搁放在膝盖上的双手总是紧握成拳头。

其实“释正义”一出现在网上，就被拥护方丈的少林弟子们指认是释延鲁。可见那时师徒之间的矛盾，在寺内已是尽人皆知。释延鲁自然矢口否认，直到坐在记者们的面前，他仍然坚称不知道“释正义”是谁。然而，和“释正义”的网上举报内容相比，释延鲁团队并没有提供出更多更充分的证据。更何况，自从释延鲁实名举报之后，“释正义”也在网上销声匿迹。这一切，似乎都不言自明。

即便“释正义”真的另有其人，释延鲁为何又要在“释正义”网络举报之后，带队前往北京实名举报呢?释延鲁是这么解释的，一来，自己在登封饱受骚扰恐吓，人身安全堪忧;二来，释永信在省内的关系网盘根错节，所举报的内容，非中央级部门插手，则难以查处。

但国宗局的回复，难免令释延鲁有些失望。8月25日下午，国家宗教局向媒体透露，针对释永信的举报材料，已转送河南省宗教局了解核实。

“流亡在外”的释延鲁，对记者说“自己的心从未离开过少林”。采访结束时，释延鲁还拱手相告，“待少林寺正本清源，定邀众位亲临少林，领略正宗禅武。”

从情同父子到陌路仇人

释永信和释延鲁，前者生于1965年，后者生于1970年，师徒二人，只差5岁。两人于1985年相识，至今正好30年。

1987年，释延鲁拜在释永信门下，才有了释延鲁的法名。按照释延鲁此前的回忆，他最初只是想在少林学一身武艺，是在释永信的影响下，对佛教产生了兴趣，才决定留在少林寺出家。

在最初近20年的时间里，两人维持着和谐的师徒关系。释延鲁很快成为禅武兼备的武僧。1998年，他代表少林寺摘得加拿大多伦多世界武术大会的金牌。同年，释永信创办少林武僧团，释延鲁担任武僧总教头。

释永信倡导以禅武弘扬少林品牌，释延鲁自然成为他最得力的助手之一。1999年释永信升座方丈，在他背后撑“法伞”者，也是释延鲁。在2000年后，少林寺的国际交流明显增多，在释永信接见外宾的许多照片中，都能见到他身后站着的释延鲁。

师徒之间的裂缝，在2005年开始显现。那一年年初，释延鲁在寺内锤谱堂为自己的武僧团培训基地设立招生办公室。这间招生办，成为师徒之间矛盾的起点。

释延鲁在举报材料中说，招生办成为释永信向他索要财物的借口，4年间仅以此一项就向他索要了350万元。

释延鲁的举报材料中，列举了师父释永信的“五桩罪”。其中“第一桩罪”是两人之间的经济纠纷，称在2010年之前的10年间，释永信向他索要共计700多万元。“第二桩罪”则是释永信和少林寺之间的财务问题，称释永信侵占挪用少林财产和善款;“第三桩罪”是公众极为关注的方丈私生活问题，媒体多有详述，此处略过不提。“第四桩罪”称方丈行贿地方官员;“第五桩罪”和第三桩接近，称方丈为自己和释延洁办理双户口、双身份证。

除经济纠纷外，破坏师徒二人关系的还有释延鲁被迁单(指僧人因犯戒被摈出门)。几年前，网上流传出了释延鲁为自己孩子满月摆宴的照片。释永信得知后，劝他还俗，不要再穿僧衣示人，并从少林寺常住名单中除去了释延鲁的名字。

至于释永信和刘立明、释延洁的关系，无论真假，都不是释延鲁举报的真正动机所在。

释延鲁现身北京实名举报，使得师徒之间的矛盾公开并白热化。20多年前情同父子，如今已是陌路不如的仇人。在少林寺门房中的释延鲁照片，脸上被“点污”，旁批“叛徒”、“狗熊”、“坏蛋”; 而释延鲁心中的师父，则在当上方丈之后，逐渐变得“贪得无厌，好大喜功，自私自利，贪财好色，成为披着袈裟的‘魔。

谁是“无缝的蛋”?

螳螂捕蝉，黄雀在后。佛教信奉的因果报应，在师徒二人身上也得到应验。

当释延鲁现身北京实名举报师父之后，自己却也被徒弟举报。自称是他大弟子的释恒英，向媒体公开自己写给释延鲁的信，指出释延鲁有“不光彩的历史”，先后有两次婚姻且未向少林寺坦白。这封信，和此前“少林30僧人声明”的内容大致相符。

在针对释延鲁的举报材料中，释延鲁被描述为“登封一霸”，他成立的少林武僧团培训基地，被指在登封违法占地、偷税漏税、涉黑滋事等。

10月10日，署名为“孙玉婷”的人士发表网帖举报河南登封市长乔耸，称其在天中寺建设项目中涉嫌“贪污腐败”，因举报释永信而备受关注的释延鲁也牵涉其中，被指非法占地300多亩，且与登封市长有利益往来。网帖中还称，“2014年8月一个晚上，释延鲁喝多了，竟然喊市长‘干爹’。”

于是，举报和被举报，乱成了一锅粥。“苍蝇不叮无缝的蛋”，师徒二人，谁是“无缝的蛋”呢?比如，释永信师徒食酒肉，就不仅仅是传言。在释延鲁的举报团队中，有一名僧人释延勤。2003年非典期间，他曾担任释永信的侍者，为他做饭。有一天，他端着素菜进入方丈室，却见师父桌上摆着一盘红烧肉，旁边还有一杯酒。师兄释延江还提醒他“不能老给师父吃素”。

这位释延江，2003年4月，晨报记者曾在采访“少林功夫申遗”时与他有过接触。当时他在少林寺的角色类似于“公关”。和记者同桌吃饭，酒肉不拒。

此外，关于释永信的负面消息，过去数年中一直不断，豪车，奢华，讲究排场，是这位“少林CEO”留给世人的第一印象。这一印象，在一定程度上抹杀了他重振少林所付出的努力，以至于提及少林，人们想到的首先是商业，然后才是禅武和佛教。

红尘少林，恩怨情仇，世俗方丈，“不辩解脱”，释永信这次却又该如何才能“做一个了断”呢?

“释正义”案始末全梳理

2015年7月25日，自称“释正义”之人在凯迪社区“实名”举报少林方丈释永信私生活混乱。

2015年7月27日，举报帖被各大新闻媒体迅速转载，少林寺回应“释正义”查无此人。

2015年7月28日，“释正义”发布文件称释永信早被开除佛籍并曝光释永信户籍信息，宣称“释正义”为化名。

2015年7月29日，“释正义”举报释永信购买多辆豪车。

2015年7月30日，少林弟子发表声明称“释正义”为释延鲁，名为曝光实为诽谤。

2015年7月31日，“释正义”发布第6封举报信曝光公安局笔录。

2015年8月9日，释延鲁宣布实名举报释永信。

2015年8月14日，释延鲁被爆料曾有两个老婆。

人们都说钱能给人带来快乐，而钱却给我带来了烦恼。

那是星期三的一天，放学回来，我肚子饿了，就在一家烧烤店买了一条"热狗"吃，可营业员叔叔在忙乱之中鬼使神差地多找给了我五十元钱。我发现后，刚想对营业员叔叔说，可一个“邪恶”的念头在我脑子里一闪而过，反正没人知道不要白不要了，这钱干脆让我来替他好好"保管"吧!

这五十元钱可不是小数目啊!平时让人眼馋的东西现在全都一股脑地冲进了我的脑门里。可是当我一想到这些，我心里总感到所有的人都用异样的眼光盯着我，仿佛都知道我做了亏心事一样。

俗话说得好：不做亏心事，不怕鬼敲门。这几天，我一直没把那不劳而获的“赃款”用出去，尽管这样，这几天我还是浑身不自在，吃不好饭，睡不好觉。可是，我还是无法决定到底是还，还是不还?

正当我一筹莫展的时候，突然想起胡锦涛爷爷说过的“八荣八耻”中的一句话：以诚实守信为荣，以见利忘义为耻。是啊，做人不就是应该诚实守信吗?总不能为了眼前的这些金钱而蒙蔽了双眼吧?这样既出卖了自己的的良心，而且要是被别人知道了，不是会给别人留下一个不可磨灭的坏印象，又有了这洗不清的“千古罪名”了吗?做为一个少先队员，我不能这么做!嗯!一定要把钱还回去!于是，我将钱还了回去，营业员叔叔夸奖了我，还免费请我吃了一条“热狗”呢!

说也奇怪，当我把钱还回去后，整个人也轻松了，天空仿佛更蓝了，阳光也仿佛更灿烂了，树上的鸟儿正叽叽喳喳地叫着，仿佛在夸奖我做得对呢!其实，我也只是做到了做人最起码的准则：诚实守信!

通过这件事，我知道了我们要诚实守信，不能见利忘义，不光是这样，我们还要做到热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、遵纪守法、艰苦奋斗，而不能够危害祖国、背离人民、愚昧无知、好逸恶劳、损人利己、违法乱纪、骄奢淫逸，做到了这些，我们就能够成为一个“合格的小公民”了。

我很认同冯大师的观点：人生，不是100、500米的长跑，而是50、60年的长跑!每一年、每一天都是起点，只要积极、用智慧去创造，总有奇迹的可能。我永远记得，初二时一家四口人挤在不足十平米的“小黑屋”，但现在我并不留恋自己拥有几套房子。

美国理财大师罗伯特清崎曾说过：金钱不能使人致富。金钱、房子，终究是固有物质，他并不能创造财富，能创造财富是人的理财智慧、运作资金、洞察趋势的能力。他与你的学历、财务专业知识没有必然的关系。

2003年至今我跟踪了一个珠海投资案例：A男职业营销、B女职业财务，当年均拥有30万。A男当年，分别用10万元在拱北首付两套公寓，其它以租金供贷款。2004年通过工作和其它方式筹集资金，又首付买进4套公寓，仍然是以租金供房子。十年后的今天，房子市值300多万，每年固定租金10万。B女那时认为房子能租给谁啊?便开始投资股票，股市高峰期她也是兴高采烈，还鼓动A男卖房炒股，十年后的今天，她股票账户只剩下3万。

相同财富，不同的思维、选择，十年后得到的结果截然不同。时间是投资试金石，我见过很多财务专家，2003年时左算右算投资回报与利率的差异，一阵风买几套房子，又像猴子掰玉米一样，略赚几万就将房子卖掉。缺乏地域发展趋势分析、没有弄懂房贷杠杆投资盈利模式魅力，使人生长跑中“假摔”!亿万富豪霍英东1954年投资280万买铜锣湾公寓楼，坚持只租不售投资策略，经评估现市值28亿，升值1000倍，这就是房地产长期投资的魅力所在。

房子数量只是一个符号，更重要的是结交朋友，通过交流，获取财富智慧、机会;关注珠海城市变化，理性分析经济走势，这也是一种生活乐趣!

“钱”，这个字是值得大家永远去探究。什么事情都是有两面的，而金钱也不例外。那么金钱到底是天使，还是魔鬼呢？其实它既是天使又是魔鬼。对于那些洁身自好，不慕金钱的人来说，金钱简直就是魔鬼。它会磨灭人的意志，令人深爱着它而不能自拔；而对于贪图富贵的人来说，金钱简直是最美的天使，不但能带来荣华富贵，还能带来荣耀和地位。

世界上存在着这两种人，所以金钱也存在两种不同的诠释。的确，有金钱未必不好，而没有金钱又未必会好，有句说的好：“金钱不是万能的，而没有却是万万不能的。”拿破仑曾拥有许多人梦寐以求的一切——荣耀、权利、财富，但他却说：“我这一生没有过一天快乐的日子。”而海伦——又聋又哑又瞎，她却表示：“我发现生命是这样的美好。”这又是有金钱未必好，而没有金钱却也一样快乐。所以，不同的人的眼中对金钱的看法并不同，而怎样才能正确运用、对待金钱呢？必须要有智慧的人才能正确对待。钱能做什么？钱不能做什么？

钱能买来食物，却买不来食欲；钱能买来药品，却买不来健康；钱能买来熟人，却买不来朋友；钱能买来奉献，却买不来信赖。所以凡事都不能勉强，钱不能解决任何问题。对于金钱，我们得学会运用。王延江，他是一位农村党支部书记，对钱有两论：一是“人活着没钱不行”，拥有百万之富，单却简单朴素。二是“人不能为钱而活”，他把钱看的比棉花还轻，他对穷人慷慨相助，把钱都拿出来，把村变成了一个亿元村。多么伟大的人啊！

对于金钱，我们得取之有道，用正当手段赚钱，靠诚实劳动和合法经营获得财富，而不义之财终被夺，靠非法经营，非法手段赚钱，决不会有好下场。树立正确的金钱观，我们的灵魂更纯洁，道德更高尚，境界和智慧更上一个层次。