关于金钱的作文热门20篇

There is a saying that "Money is not everything, but without money you can do nothing".Money may not buy happiness, but a certain amount of money is needed for the building blocks of happiness.It’s quite difficult to be happy when you don’t have access to the basic necessities of life.The United States expert study has found that within a certain range, happiness increases as income increases.A certain amount of money is necessary for happiness.You can fulfill your basic requirement for life with money.Money can help people solve some problems and make life more pleasant.

[金钱与幸福的英文作文

“时间就是金钱。”这句话的意思就是说时间是非常宝贵的。

但是，时间比金钱更宝贵。我们已经失去了可以得到钱了，但是我们也浪费时间不能恢复。此外，有时没有钱的人可以存在，但什么事也没有时间做，只是因为没有人能够生活在没有空气。

尽管是如此宝贵，时间往往忽略了男性。由于时间是一种无形的东西，男人往往不自觉地浪费自己的时间(无意地)。没有什么关系，他们可能会从早忙到晚闲话。

人可以住在最多只有约100年。似乎相当长，但实际上它是比较短。我们常说“时光飞逝!”多少事，男人能做到在这么短的时间?因此，我们应该用正确的宝贵时间做我们的工作。我们将与它比赛。我们将努力学习和工作。永远不要浪费一点点。

有位富翁十分有钱，但却得不到旁人的尊重，他为此苦恼不已，每日寻思如何才能得到众人的敬仰。

某天在街上散步时，他看到街边一个衣衫褴褛的乞丐，心想机会来了，便在乞丐的破碗中丢下一枚亮晶晶的金币。

谁知乞丐头也不抬地仍是忙着捉虱子，富翁不由生气：“你眼睛瞎了 ? 没看到我给你的是金币吗 ? ”

乞丐仍是不看他一眼，答道：“给不给是你的事，不高兴可以要回去。”

富翁大怒，意气用事起来，又丢了十个金币在乞丐的碗中，心想他这次一定会趴着向自己道谢。却不料乞丐仍是不理不睬。

富翁几乎要跳了起来：“我给你十个金币，你看清楚，我是有钱人，好歹你也尊重我一下，道个谢你都不会。”

乞丐懒洋洋地回答：“有钱是你的事，尊不尊重你则是我的事，这是强求不来的。”

富翁急了：“那么，我将我的财产的一半送给你，能不能请你尊重我呢 ? ”

乞丐翻着一双白眼看他：“给我一半财产，那我不是和你一样有钱了吗 ? 为什么要我尊重你。”

富翁更急起来道：“好，我将所有的财产都给你，这下你可愿意尊重我了。”

乞丐大笑：“你将财产都给我，那你就成了乞丐，而我成了富翁，我凭什么来尊重你。”

幸福是什么？

千百年来，人们不断地探索，想要追求自己的幸福；但幸福，究竟是什么呢？

有人说幸福是伤心时朋友一句安慰的话语；有人说幸福是失落时家人一个关心的电话；有人认为幸福是哭泣时递过的一张手帕；也有人认为，幸福是下雨时的一把雨伞。

可现实生活中，一些人为了金钱而放弃幸福、践踏尊严的行为却给我们简单的心灵上了一把锁。

有了财富就一定可以幸福吗？答案是否定的。

在现实生活中有不少例子，一些腰缠万贯、身价上千亿上万亿的富豪还不如普通人过得幸福，拥有的财富太多，无时无刻不在想着要怎么去安排它们，更是无时无刻不在提防着打自己财富主意的人，心里没有一刻放松过。树大招风，并不是没有道理的。

李嘉诚曾说，他认为最幸福的事，是老两口开了一家小店，打烊后在灯下一起数钱。幸福不在唔财富的多少，而在于财富的拥有者能否自觉节制欲望，不把过多的生活注意力浪费在金钱上。不论钱多还是少，只要能和自己爱的、爱自己的人一起在岁月中从容老去，不惧芳华只刹那，那么这一生便是幸福的。

钱财本是身外之物，应取之有道，用之有度，而那些因金钱而放弃幸福、践踏尊严的人，无疑是我最看不起的。

钱不是万能的，但没有钱是万万不能的。不知什么时候开始，人们的心灵被金钱上了这样一把锁。只希望，人们可以尽快找回自我，重新衡量幸福与财富的重要性。

月，已悄悄漫步在黑暗的夜空，繁星一闪一闪。月的影子映在湖面上。都市上的霓虹与夜空的繁星遥遥相望。

一个中年男人急匆匆地走过去，衣衫褴褛的程度不亚于一个乞丐，看不出他是有钱的样子。一家毛衣店映入眼帘时，他的脚步缓慢了下来，犹豫了一会儿，他走了进去。“臭乞丐，滚！滚远点儿。”小店里传来粗野的骂声，店老板对中年男人怒目相向。“我，我是来买毛衣的。”中男人的声音里明明透着胆怯。他用手托了托胀鼓鼓的衣袋，里面估计是硬币，还有金属相撞的声音。“去吧，自己选去！”店老板翻了个白眼，懒洋洋走向柜台，随便俭起一张旧报纸，漠无目的翻看起来。

中年男人看着柜台，数十款毛衣中，他似乎中只看中既漂亮又便宜的那件，标价牌上赫然写着40元。他从衣兜里掏出一把硬币，一元的，五角的，一角的，五分的，二分的，一分的，小心翼翼数了两遍都是37元。“老板，便宜点吧，我只有这些钱。”中年男人怯怯地问。老板的轻蔑目光给他一个答案——不行！

突然，一阵脚步声传来——高跟鞋磕地的声音，霸道地震击着中年男人的耳膜。一位富太太迈着猫步款款地走进小店，店老板眼里透出一丝亮光，慌忙扔下手中的报纸，挤出几分笑容，急向富太太走去：“有什么可以为您服务的吗？”看来那位富太太也是一眼就相中了中年男人拿着的毛衣，她只是轻轻地抬起一只手，指了指那件衣服。

“好说，您真有眼光，就只有这件了。”老板一把从中年男人手中抢过毛衣，笑咪咪递到女人手上。中年男人嗫嚅了一下，但终未说出一句话来。

“我没带那么多钱。便宜点！”女人扔出一句话来。

“您给多少是多少。”店老板一边笑着，一边看着女人的脸说道。

太太给了她30元便拿着衣服走了。中年男人看着富太太的背影好一阵子，摇摇头走出了小店……

眼下，一些文化程度较低的人，通过实践锻炼，“吃一堑，长一智”，有了可观的收入，于是，新的读书无用思想在校园再度泛滥起来，不少中小学 生也禁不住“钱”的诱惑，辍学“下海”了。

其实，这是一种糊涂的认识。是的，金钱是一种物质财富，它是人们赖以生活的基础，也是人们寻求知识、从事科研必不可少的物质条件。但是，知识是比金钱更为重要、更为宝贵的财富。

想想看，世界 上哪一个国家经济非常发达，国力十分强盛，而它的国民都是些文盲、半文盲，科学技术的发展水平很低?没有。再想一想，是什么力最促进了欧美资本主义工业的发展，创造了人类历史上空前的财富?是蒸汽机的发明，是工业革命，是科技进步。

当今的世界，科学技术更是口新月异，世界各国你迫我赶，都是为了共同的目的——利用科技兴国，为社会 创造极大的财富尹科学技术是第一生产力”，邓小平同志在十年前提出的这-论断是再精辟不过的了。(初中作文)

至于中国目前出现的那些怪现象，是不必惊诧的。它是由中国特殊的国情决定的，是由社会生产力发展水平低下决定的，是祈时的，不可能永远左右中国经济，

总之，知识是非常重要的，它的作用绝不亚于金钱。并且随着社会的不断发展，知识的作用必将得到更加充分的体现。

金钱是品德的行李，是走向美德的一大障碍;小编收集了关于金钱的名人名言，欢迎阅读。

金钱好比肥料，如不撒入田中，本身并无用处。---培根----

金钱这东西，只要能够一人的生活就行了，若是多了它会成为遏制人才能的祸害。----诺贝尔----

金钱是个好仆人，但在某些场合也会变成恶主人。----培根----

对小钱不要过分去计较。金钱是生着羽翼的东西，有时它会自行飞去，有时必须将它放出去，才能带更多回来。---培根----

金钱是品德的行李，是走向美德的一大障碍;因财富之于品德，正如军队与辎重一样，没有它不行，有了它又妨碍前进，有时甚至因为照顾它反而丧失了胜利。---培根----

金钱像肥田料，如不散布是没有多大用处的。----培根----

如果你懂得量入为出，那你就可以致富了。---富兰克林----

把钱用在对自己对别人都有益的事情上，不要错花一分钱。 ---富兰克林----

金钱是爱情的基础，也是战争的基础----托·富勒----

金子使兄弟反目;金子使家庭不和;金子使友谊破裂;金子使国家内讧----考利----

钱财并不属于拥有它的人，而只属于享用它的人。----富兰克林----

以财为草，以身为宝。---刘向----

只有穷人才能独立自主。就是最有权有百万富翁也是没有独立自主的。一个享有一个卢布的人就是这个卢布的奴隶。----莱蒙特----

人生的一切都是美好的，甚至连金钱也是一样，因为它会给人们以教益。钱就好像琴一样，谁不会演奏，它就只会让他听到刺耳的噪音。钱又像爱情一样，谁吝啬不肯把它给人，它会让他死去;慷慨把它给予别人，它会使他新生。

了金钱就能在这个世界上做很多事,唯有青春却无法用金钱来购买。——莱曼特

莎士比亚诅咒金钱的名言:“金子,黄黄的,发光的,宝贵的金子!只要一点点儿,就可以使黑的变成白的,丑的变成美的,错的变成对的,卑贱的变成尊贵的,老人变成少年,懦夫变成勇士……”...

有钱的人从来不肯错过一个表现俗气的机会。—— 巴尔扎克

大凡不亲手挣钱的人，往往不贪财;亲手赚钱的人才有一文想两文。—— 柏拉图

人生是海，金钱是船夫。如无船夫，度世维艰。——威克林

金钱不是目的，而只是达到目的的一种手段。——撒切尔夫人

金钱是无底的大海，可以淹死人格、良心和真理。——谚语

金钱可以收买小人，却不能收买真理。——新格言

当金钱开始说话，事实就闭上嘴。——谚语

金钱往往成为真正情义的障碍物。——邹韬奋

金钱是一种有用的东西，但是，只有在你觉得知足的时候，它才会带给你快乐，否则的话，它除了给你烦恼和妒忌之外，毫无任何积极的意义。——席慕蓉

有钱的人可以很快乐，也可以很不快乐，其中一种最能叫人不快乐的，就是对自己没信心，以为别人结交他只是为了他的钱。——白韵琴

爱钱的人很难使自己不成为金钱的奴隶。多数人在有了钱之后，会时时刻刻为保存既有的和争取更多的钱而烦心。他的生意越大，得失越重，越难以找回海阔天空的心境。——罗兰

金钱不是做奴隶就是做主人，二者必一，别无其他。——贺拉斯

金钱是个好兵士，有了它就可以使人勇气百倍。——莎士比亚

金钱好比肥料，如不散入田中，本身并无用处。——弗培根

既会花钱，又会赚钱的人，是最幸福的人，因为他享受两种快乐。——塞约翰生

金钱有如第六感官一般，如果没有金钱，便不可能完全利用其他的感觉。——毛姆

对于浪费的人，金钱是圆的，可是对于节俭的人，金钱是扁平的，是可以一块块堆积起来的。——巴尔扎克

没有钱是悲哀的事，但是金钱过剩则更加悲哀。——托尔斯泰

金钱可以是许多东西的外壳，却不是里面的果实。——易卜生

金钱是被铸造出来的自由。——陀思妥耶夫斯基

毫无辛苦地赚钱的人不胜枚举，但是，毫无辛苦地挥霍的人则绝无仅有。——高尔基

人类一切赚钱的职业与生意中都有罪恶的踪迹。——爱默生

我们手里的金钱是保持自由的一种工具，我们所追求的金钱，则是使自己当奴隶的一种工具。

——卢棱

金钱并不像平常所说的那样，是一切邪恶的根源，唯有对金钱的贪欲，即对金钱过分的、自私的、贪婪的追求，才是一切邪恶的根源。——纳霍桑

如果你懂得使用，金钱是一个好奴仆，如果你不懂得使用，它就变成你的主人。——马克吐温

钱，在大家眼里是一种财富，用它可以换来许许多多的玩具：金发碧眼的洋娃娃、闪着灯的小汽车、用细线穿起来的小项链……

可钱，也能带来烦恼……

一个周六，我正在家里无聊地看着电视，爸爸的手机响了起来，爸爸接完电话匆匆地过来对我说：“我有个同事让我出去拿火车票，你一个人在家不许乱玩儿啊。”“恩，知道了。”我眼睛盯着电视，随口应道，听着老爸关门下楼的声音，我从沙发上跳了起来：“终于自由了!”我欢快地跳起了“自创迪斯科”，哎，等等，脚下踩到了个什么东西?低头一看，竟是爸爸的钱包!平日里，看着爸爸那个塞满百元大钞的钱包，总是眼馋得不得了，可今天，这“胀鼓鼓”的钱包，居然落到了我的手里，那些一直想要的带着蝴蝶结的笔、漂亮的手链、还有好多好多的巧克力、糖果……一一浮现在我的眼前。我打开钱包，把手哆哆嗦嗦地伸向一张一百元，刚摸到它，手好像被电了一下，迅速缩了回来，对自己说：“不行，怎么能偷呢?老师不是总教育我们要做城市的好孩子吗?”可我转念一想：拿一张十块的吧，反正爸爸平时也不清点他的钱包，再说了，我这是“拿”，不算偷。我把手迅速伸向钱包，拿了一张十块的出来，刚想放回去，门口响起了钥匙转动的声音，已经来不及了，我只能把钱塞进衣兜里，把钱包扔回到地上，乖乖的坐到沙发上看着电视。

爸爸回来看了我一眼，发现我乖乖的，便没说什么，看见地上的钱包后，他捡起钱包，小声嘀咕到：“怎么搞的?”不过他也没在意，把钱包放进衣袋子里玩儿电脑去了，由于心里有“秘密”，我便先回房间去了。在房间里，我觉得口袋里沉甸甸的，想主动告诉爸爸，却又怕被骂，便想把钱花出去。可买些什么呢?漫画书?不行，被爸爸发现了不禁要骂我，还要问我是哪儿来的。小零食?也不行，味道太大也会被发现。那请好朋友吃点儿东西吧?这个办法不错，可如果他们问我哪儿来的钱，我又该怎么说……我决定到街上看看有没有什么我喜欢的东西。

到了街上，我觉得人人都盯着我，仿佛都知道我偷了钱，好像都在对我议论纷纷。我来到文具店，告诉阿姨要买一只自动铅笔，阿姨看了看我，眼睛好像在说：“你这个小偷，还敢来买东西?”我红着脸付了钱，拿着阿姨找给我的钱，刚想走，阿姨突然叫住我：“小妹妹，你的钱掉了。”我紧张地一回头，见到地上有一张五块的，我想说那不是我的，可是店里只有我一个人，还会是谁掉的呢?我只能磨磨蹭蹭的去捡起那张钱，低着头对阿姨说了声：“谢谢。”便逃跑似的飞奔出文具店。

我用着那支笔，一连好几天都觉得心里不舒服，同学们好像也都有意避着我，有两个同学说了句悄悄话，我就觉得一定是在议论我，说我偷了钱。为了彻底放下心中的大石头，我决定主动向爸爸坦白。

回到家，我便走到爸爸跟前，绞着衣角小声说：“爸爸，我……我……”“怎么了?”爸爸问，我支支吾吾了半天，终于鼓起勇气对爸爸说：“前两天，我拿了你的十块钱。”爸爸听了，笑了笑：“虽然偷钱是不对，可是你能有勇气来向我承认，我认为是很好的，可是……”爸爸突然脸色一变，严肃地说，“不过，这件事你是做的不对的，一是偷偷拿了我的钱，二是过了这么久才来认错，不过，人谁无过，过而能改，善莫大焉嘛。”我听了点点头，然后从包里拿出几张零钱对爸爸说：“那个，爸爸，这时我买了一支笔后剩下的钱，我还给你。”“呵呵，这个就不用了，只不过，下两个月的零花钱不给你了，这样不过分吧?”“不。”我答道。

通过这件事，我体会到了成长的快乐，以后，我再也没有偷偷拿过钱，而且还特别节省着用钱，回过头来想想这件事，我不禁笑了笑，这不是钱带来的烦恼吗?

今天，无意中在书上看到了一幅漫画，名字是《拜年》，内容是这样的：爷爷坐在沙发上，沙发旁的茶几这摆着一个大大的红包，而他的孙子，趴在地上，眼巴巴的盯着红包，嘴里却说着：“爷爷过年好！”老人生气极了，头发都快竖了起来，道：“臭小子，爷爷在这呢！”而孩子的妈妈也一脸震惊的望着自己的儿子，说不出话来……

这就是现代人的悲哀。这就是人们口口声声所说的亲情吗？“亲情”是可以用金钱来衡量的吗？如果我们每逢春节拜年都是为了压岁钱，那何来的“亲情”啊？拜年如果只是为了压岁钱，那何必去拜长辈，直接去拜红包好了。

我们去拜年，不能直想着压岁钱，我们对长辈还要有心，有“孝心”、“亲情”。对于拜年，我们并不陌生，每个新年，我们打偶哟对亲朋好友们道一声“过年好”，可是，真正是用“亲情”去面对的，又有多少人呢？

虽说人人都爱钱，可钱不是万能的。前买不回亲情，买不到孝心，纵然你有再多的钱，若是没有亲情，那钱有又有何用？

这是对一些有钱之人的讽刺，有些人，他们有权有势，可从不会回自己的家乡看看父母，亲情已离他们远去，心中永只有自己的事业。

这便是有钱之人的悲哀，他们为了身外之物———钱，肯放弃一切去努力，可是，他们得到了什么？最后，每个人都是两手空空。

这，就是我看到漫画后的所想，金钱，不能衡量亲情和孝心。金钱≠亲情。

在我们这个多姿多彩的世界里，有一样最重要的东西，是什么呢，我想，你们应该知道那就是钱，钱这个字对于我们每个人来说，都想得到它，而且很想拥有它，然而，也会给我们带来一生的幸福，那你们可知道，钱这东西，究竟给我们带来好处还是坏处，你们想过吗，我认为你们根本不会仔细的去想，认为钱真的好，但我问你们，但钱真的会给我们带来快乐吗？

我想，并非如此，如果钱越赚越多，负担也越重，花费也很多，开销也很大，因为钱本来就是一个无底洞，填也填不满，然而，我们有些人会想，没钱不行啊，这是不错，钱是好但钱买不到朋友，买不到伙伴，买不到健康，甚至有些人为了钱，付出了宝贵的生命。

有人说；金钱是万能的，但有钱不一定就幸福，

大量数据显示，一旦人们的收入超过了贫困线，对于日常的幸福感来说，金钱便不再扮演重要角色。事实上，额外的收入并不会给人们带来更多的满足感。

您像有些济经济家对这一方面也做了仔细的研究，现在对于有钱的人来说；的当国民收入整体上升时，人们相对收入并没有发生变化。收入的上升确实给人带来幸福感，然而一旦人们习惯了自身的新状态，幸福感便会消失，少则几个月，多

多则几年，其实，那些收入高的人很少有人时刻感觉到比其他人更幸福，因为他们的生活往往会更紧张，也没有更多的时间。

对我而言，因为要生活，但君子爱财取之有道；钱是拿来用的，该用则用，够用就好，现多也没用处。

的确，一个人的正常消费是有限的，再多就是奢侈。如果太注重那些身外之物，贪得无厌，在“衣食足”之后，还要不择手段地追求金钱，不仅是愚蠢的，而且是十分危险的。物，贪得无厌，在“衣食足”之后，还要不择手段地追求金钱，不仅是愚蠢的，而且是十分危险的。

其实，那些收入高的人很少有人时刻感觉到比其他人更幸福，因为他们的生活往往会更紧张，也没有更多的时间去享受生活。就比如他们不可能有时间象我们一样可经常上网，愉快地享受着这美好的时光。幸福。人们可以帮助你去摆脱贫困，可以帮助你富裕，但无法帮助你幸福。因为，幸福需要你自己去发现，去体验。

那活不幸福，终日愁眉不 展。这天，曾经有这样一位老人老人，有一天在路上碰到了一位年轻人，老人人走过来问他:“年轻人，你干嘛不高兴啊！那的年轻人说；我不明白我为什么老是这样穷!”“穷?我看你很富有嘛!”老人由 衷地说。“这从何说起?”年轻人问。老人没回答，反问道:“假如今 天我折断了你的一根手指，给你100元，你干不干?”“不干。”“假如让你马上变成90岁的老人，给你100万元，你干不干?”“不干。”“假 如让你马上死掉，给你1000万元，你干不干?”“不干。”“这就对了，你身上的钱已经超过1000万了呀!”老人说完笑吟吟地走了。些总是抱怨自己不幸的人，不要用沉重的欲望迷惑自己，

迷惑自己，不要总是看着你还不曾拥有的东西，而要静下心来，放下心灵上的种种负担，仔细品味你已拥有了的一切。这时你就不难发现，原来自己竟会拥有这么多值得自己宽慰的东西，那么，幸福已在向你频频招手了。

“钱”是每个人对物质的一种企求，很少有人能够满足。欲壑难填嘛!

当你穷困潦倒时，缺钱的苦恼，欲求而不及的失望，都能使你精神崩溃，智气锐减。在“缺钱”的重压下，你的脊梁是否还能直得起来，最关键的是“精神”。;商人的思想就是投最少的钱获最大的利，那么，他就算借钱给你，自然也是要收取利息的。没有哪个人生来就有渊博的学识，相反，有些人在没有降世之前，就很可能拥有了万贯家财的继承权。但即便是万贯家财，也完全有坐吃山空的可能。

在某一个时候，也许你连买束玫瑰献给爱人的能力都没有，但没 有人敢断言，你不会为自己的家人种植整片温馨的玫瑰。

在某一日，也许你连一顿可口的晚餐都没办法得到满足，但没有 人敢断言，你不会有坐在豪华饭店上座的机会。

在某时间，你可能为寻找职业而四处碰壁，但没人断言，你不会成为拥有众多员工的老板。

是的，任何高度都不是不可攀登的，就像再长的路都最终会被踏满足迹，再复杂的歌曲都会有人去演唱，再阴霾密布的天空也会重新 被阳光笼罩一样，关键的是人的精神状态。

在黑夜里行走的人，最终的目的绝不是为了一直行走在黑夜里; 目睹戈壁荒

凉的人，直接的意念是绝不再重复荒凉;沙漠固然在沧桑 中渗透美丽，但更多的人都是抱着欣赏艺术作品的目光去体会，没有 谁会想着拥有它或被它拥有。

生活状态归根结底是一种思想和精神境界。要有足够的勇气去面对现实生活。

贫困不是与生俱来的。俗话说:“穷不扎根，富不打籽。”记住，千万不要让贫穷挫伤了你的锐气，要有勇气面对贫困，从主观上藐视贫穷，才能挣脱开贫穷的压力，信心百倍地向贫穷挑战。打起精神，在贫困面前不屈不挠，要知道精神的力量是无穷的，它能战胜一切困难。

设法走出这贫困的迷茫，从自我的桎梏中解脱。钱，怎么会把脊背压弯呢!

当心被呼唤重新点燃，夜空点亮所有星星，覆盖生命美好的东西都闪烁起来，如潮涨潮落般绚丽。天空是蔚蓝的，大海丰裕蕴藏神秘，心田里也就装进了春天心田里也就装进了春天的霞彩。

所以说，我在这里要好好地提醒你们，钱是万能的，也是我们生活中，不可缺少的，也是一生离不开的东西，但我希望你们掂量掂量，到底是轻还是重，我相信在这个缤纷的世界里，你会感到明天的阳光会更灿烂，更加的快乐无比，更加的辉煌腾达。

钱不是万能的，但生活着没有钱也是万万不能的。就如春晚的小沈阳所言：“钱是生不带来，死不带去的东西。”但钱也有好有坏，你有了钱，你可以买到房子，但买不到家的温暖;你有了钱，你可以买到钟表，但你买不到时间;你有了钱，你可以买到书籍，但买不到知识……有的人为了钱就愿意做一些违法乱纪的事，而赔上了自己的一切。

金钱是什么?哲人说：“金钱是一个债主，借你一刻钟的欢悦，让你付上一生的不幸。”在当今这个时代，金钱只是物质上的需求，有不少的人把金钱当作是一种物质的享受，老百姓说：“金钱是饭，是衣，是车，是房。”过上物质上幸福的生活，但是这也是人们对“金钱”的曲解，只看到了金钱的表面，并没有了解到金钱的真正含义。金钱并不人们生活的目的，它只是生活的交易工具，我们所要追求的“金钱”就应该是精神上的、思想上的。就如冯梦龙所言：“钱财如粪土，仁义价千金。”

一个孤单的富人他走进一家专门卖笑话书的书店，他买了一本价格昂贵的笑话书，他在家看了很久很久，但是他的心情依旧是沉闷的，感受不到一点快乐的滋味。着一家有老有少的人家，他们很贫穷，明天就只是靠着自己喂养的鸡下的蛋卖钱来维持一家老少的生活。快要过春节了，那个富人依然孤单，可是那贫穷的人家就准备着过春节，。过春节那天，那个富人就到她们家去看，问她们：“你们过着怎么艰苦贫穷的生活，你们还会快乐吗?”那家人说：“我们是没有钱，但是我们家的温暖啊!你每天是一个人在家，你就不懂。”那天那个富人就在她们家里过节，屋中传出了那个富人久违的笑声。从那后，他把自己三分之二的家产都捐赠给了慈善机构了，和她们生活在一起，过这快乐的生活。

在现实生活中，有很多东西比金钱更重要，都是金钱“遥不可及”的。即使你家财万贯，没有家的温暖，再多的钱又如何?没有生活的快乐，再多的钱又如何?

我在小区里慢慢地骑着自行车闲逛，忽然发现一张5元钱静静地躺在路边。我左右看了看没人，于是我就把它放入了口袋，这时我就开始有了一些贪念。琢磨着如何花这5元钱。

但我又一想，如果用的话，这就对自己有益。可别人赚5元钱也不容易呀。所以我不能花别人的钱。

但是当家商店出此刻我面前时，我想起了可可豆，巧克力，汽水，大饼......所有这些对我都很有诱惑，要明白我是个贪吃的小孩。我不由自主地来到商店门口，刚想进去脑子里浮现出“这钱不是我的，不能花”这句话，于是我咽了口唾沫，骑回家去，但是我每骑一步就会恋恋不舍的回头看一看商店同，直到它在我眼前消失。

“买，不买，买，不买......”我想呀想，心理充满了矛盾。不知不觉我又回到了家门口。最后我下定决心，把5元钱放在爸爸那里，等到要捐款的时候捐出去，我想把那5元钱丢矢的人也会这么想吧！

其实金钱原本是干净的，是复杂的人心把钱变脏了。

有谁能说清楚，是钱把心染黑了;还是新把钱变臭了?

这是个金钱的世界。没有金钱，寸步难行。金钱把这个世界变得井然有序。如果人们失去善良的心，金钱就会变成害人的工具。

君子爱财，取之有道。小人贪财，不折手段。

人类有大善，为了金钱的得失，变得尔虞我诈。

人类有大善，于善处得。

有的人把金钱当作奴隶;有的人却做着金钱的奴隶。

有的人把良心看作高于金钱，有的人把金钱看作高于良心。

有的人钱少的时候，钱是用来支配生活得。钱多的时候，钱就滋长了欲望和贪婪。

一个人怀揣一颗善良的心，钱的多少都不会影响他的幸福，对生活始终充满期望。活得简单、轻松、踏实。

一个人失去了一颗善良的心，钱再多都不会感到幸福。甚至，钱越多，苦恼就越大，恐惧感就愈高。

一个人失去了善良的心，也就失去了人缘，没有了人缘，也就失去了金钱。

一个有善良心的人，就会有很好的人缘，有了人缘，他的事业就很容易成功，一个成功的人就会有大量的财富，他的财富是用来造福人类。

如果，我们每个人都拥有一颗善良的心，那金钱就是纯洁无暇，闪闪发光。干净的金钱再多也不会把善良的心染黑。那心就是心，钱就是钱了。心会让钱变得至高神圣;钱会把善良的心装饰的更美，更充实，更迷人。

生活在这个科技发达的社会，我们的生活越来越好，但是快乐却越来越远了。

公平在这个世界上几乎绝种了。人们相信“有钱能使鬼推磨，钱是万能的，钱可以主宰整个世界，可以满足他们所有的需求。”这个观念很幼稚。钱可以买到珠光，但买不到美丽;钱可以买都药物，但买不到生命;钱可以买到权势，但买不到服从......钱不是万能的，却逐渐演变成万能的。套用人们口头上的一句话“有钱走遍天下，无钱寸步难行。”钱可以使罪犯逍遥法外，可以让一条生命瞬间消失，可以走后面，找关系。这个世界令人恶心作呕。

这个世界越来越虚伪了，让人把自己封闭起来，害怕受到欺骗。人们彼此互相隔膜，互不关心。有钱就炫耀不停，生怕别人不知道，一副财大气粗的样子，目空一切。钱不是一个善类，它使多少人走向犯罪的道路，让人六亲不认，魔性大发。人们不需要金钱，真正需要的是人与人之间的友爱，没有了爱，世界将变得死气沉沉，冷漠荒凉。再多的钱也买不到真心，那些簇拥在你身边的人，对你言听计从，不说半点真话。他们都是一群戴着面具的魔鬼。真正的爱是没有界限的，没有争权夺势，势世界上最纯洁的东西，钱何以与它相提并论?钱是世界上最肮脏的东西，无数的人接触过，它的身上沾满了无数的细菌，有时还带有血腥味。

千金散尽还复来，再多的钱都可以转来，但真心却永远也买不到。钱真的可以使人快乐吗?万两黄金容易得，知心一个也难求呀!真心才是世界上最宝贵的东西，没有真爱，生命就失去了意义。加倍珍惜你现在拥有的吧!你一定会快乐!

1. Honesty is the best policy.诚实不欺为上策。

2. Respect yourself, or no one else willrespect you.要人尊敬，必须自重。

3. Patience is the best remedy.忍耐是良药。

4. One good turn deserves another.行善积德。

5. He knows most who speaks least.大智若愚。

6. A still tongue makes a wise head.寡言者智。

7. A candle lights others and consumesitself.蜡烛照亮别人，却毁灭了自己。

8. He is not fit to command others thatcannot command himself.正人须先正己。

9. Pride goes before, and shame comesafter.骄傲使人落后。

10. Please the eye and plague the heart.贪图一时快活，必然留下隐祸。

11. Penny wise, pound foolish.贪小便宜吃大亏。

12. He who makes constant complaint getslittle compassion.经常诉苦，没人同情。

13. Do as you would be done by.己所不欲，勿施于人。

14. Gold will not buy anything.黄金不能买尽一切。

15. The chief aim of man is not to getmoney.人的主要目的并不是赚钱。

16. The money the miser hoards will do himno good.守财奴积财，对自己毫无好处。

17. What is wealth good for, if it bringsmelancholy?财富如带忧郁来，有了财富有何用?

18. Wealth makes worship.财富能使人拜倒。

许多人喜欢在金钱和幸福之间画上等号，羡慕那些大款大腕，认为有钱就有一切，“有钱就是幸福”。真的是“有钱就是幸福”吗？

诚然，金钱能买到物质方面的享受，如：精美的饰品，漂亮的时装，甚至舒适的住房，高级的轿车，等等。但是，人区别与动物之处，在与人不仅需要物质享受，还需要拥有精神财富。仅有物质上的满足，没有精神上的愉悦，是不可能真正幸福的。

古往今来，许多人不以拥有金钱为幸福。一心探索科学奥秘的居里夫人在手掌一般大的小屋里做实验时，感到幸福；共产主义战士雷锋把省吃俭用积蓄起来的100元钱支援灾难区时，感到幸福；徐洪刚把群众捐给他治伤的钱又奉献给人民群众，感到幸福；苏州青年杜芸芸将10万遗产捐献给国家后说：“在现在的世界上，要过上幸福的生活是需要钱，但有了钱不一定就能过上幸福的生活。”

真正的幸福，不是以占有金钱的数量来衡量的。奥斯特洛夫斯基说得好：“幸福，就在于创造新的生活，在于为改造和重新教育那个已经成了国家主人的社会主义时代的伟大智慧的人而奋斗。”可见，幸福是和创造、奋斗联系在一起的。居里夫人发现了镭，为人类认识自然开创了新的天地；雷锋、徐洪刚、杜芸芸甘愿奉献，激励人们为实现美好理想而努力奋斗。他们视创造为乐趣，视奋斗为幸福，他们的幸福观远远超越了狭隘的物质上的满足，展示了真正追求人生价值完美的崇高的精神境界。

金钱是买不到真正幸福的，因为幸福并非的奴仆，而某些人却变成了金钱的奴仆。我们要好好把握自己，不要拜倒在金钱面前，做金钱的奴隶。金钱并不等于幸福，幸福要用美好的理想编织，用辛勤的汗水浇灌，它属于为创造新生而奋斗不息，鞠躬尽瘁的人们！它属于具有高尚情操的人们！

[幸福与金钱的作文

梦中，耳畔忽听得一阵脚步声。我仔细一看，原来是金钱正在追逐幸福。只见金钱富翁那肥胖的身子上罩着绣有许多个铜钱图样的长袍，而幸福则是一位正在翩翩起舞的美丽天使。

“幸福天使，快停一停！”金钱一边气喘吁吁地追逐着，一边喊着叫着：“你瞧，我多么富有，我一定要得到你。”

“哼，你以为你财大气粗，就能够得到一切吗？”幸福天使轻蔑地对金钱说：“你可知道，我只能在善良美好的心灵中驻留，永远不会停留在俗不可耐的灵魂之中。”

金钱不信自己降服不了幸福天使，于是，他滔滔不绝地对幸福炫耀：“你看眼前这个人世间，人们衣食住行，哪里能缺了我？人们要过上幸福的生活，哪样能离开我呢？”

“无须我来回答你，世间早有智慧的哲人对你这个问题做出了回答。金钱能买到房舍，但不能买到家庭；金钱能买到美食，但不能买到食欲；金钱能买到衣物，但不能买到教养……”幸福天使镇静地回答。

金钱富翁一时被驳得哑口无言，但又不甘心认输，争辩道：“可知人世间至今仍有人奉行着这样一种古老的人生哲学：‘有钱能使鬼推磨’？”

“你说得很对，有钱确实能驱使可怜的小鬼，如那些见利忘义的盗贼、贪官，还有那些贪图享受的小人。而对于真正高尚的人呢，如历史上那些不为金钱所诱惑的英烈壮士们，现实社会中那些慷慨解囊济困的高洁义士，金钱却不能使他们屈服、投降。而我偏爱的正是他们。你不见那些将钱捐献灾区的人，脸庞上洋溢着的幸福微笑？为社会带来幸福的人，才是世上最幸福的人呢！”

说罢，幸福天使翩然飞去。金钱一时间气急败坏，瘫倒在地……“叮铃铃……”闹钟的响声终于将我从梦乡中唤醒。原来只是一个梦境，面对眼前这个花花绿绿的世界，我顿觉心明眼亮了许多……

[金钱与幸福的作文

人人都说金钱不是万能的，可离开了钱，就等于放弃了生命。

名、利，这两个词对我们来说并不陌生。也许你会联想到别的东西，但给我的第一联想就是金钱。名、利、钱是紧紧联系在一起的。一个人有了名会干什么事，无非是去争取更多的利，而利是实实确确的钱或能用钱换取的物质。

权势是每一个人都想要占有的，有了权就有了钱，当官的不都是这样想的吗?人们总是收授贿赂，吃公款喝公款，用的全是人民政府的钱。这样的人大部分都是共产党。公款吃喝岂能休已?

钱的用处很多，要想生活，需要经济条件和物质条件，这些都是用钱来衡量的，钱多点儿，会有汽车、有别墅、有自己的企业;钱少点儿，仅仅是房子、自行车和给别人打工。

钱少的人，需要钱来维持生活;钱多的人，想要占有更多的钱，有更豪华的生活。可以说，金钱能买到一切。可是有人说，钱不能买到感情。我想他们错了，有些人为了钱，不惜牺牲亲情、友情、爱情。我有钱，可没有亲情，你很穷，需要钱，我可以从你那儿得到亲情;我有钱，我没有朋友，你很穷，需要钱，我可以从你那儿得到友情;我有钱，没有爱情，你很穷，需要钱，我可以从你那儿得到爱情。也许你会得到大量的遗产，也许你会得到很多朋友赠送的钱，还有一份好的工作，也许你会得到豪宅、轿车。这些人大有人在。

在这个时代，金钱就是万能的。

古人云：“贪如火，不遏则燎原；贪如水，不遏则滔天。”要明白“正”字近乎“止”，“贪”字近乎“贫”，“婪”字近乎“焚”。要想抵御住各种腐朽思想的侵蚀，就必须正确对待岗位赋予自己的权利，面对社会上形形色色的诱惑，常思贪欲给单位、给家庭、给自己带来的危害，应该坚守道德的底线，坚守做人的基本准则，坚守法律的刚性条款。《镜鉴》里大部分的案例告诉我们应该否定“腐败离自己很远，自己不可能腐败”的观念，树立反对腐败的决心，从小事做起，大事着手。一旦被金钱迷住了方向，到头来就会鸡飞蛋打，人财两空。如果人生是一条河，船上的水手就是我们自己。“慎”与“不慎”，往往是一念之差，一步之遥。是翻船落水还是经得起大风大浪的考验，命运掌握在自己手中，要把情为民所系，权为民所用，利为民所谋作为自己的座右铭，守住清贫，守住底线，同时要守住成绩，守出效果。

导语：如果游戏规则是公平的，对财富的追求可以推动社会发展，使它在物质不乏之余往精神文明层面提升;如果游戏规则是不公平的，传统价值的解体崩溃恐怕是无法避免的噩梦。

在上海见到一个“下了海”的文化人。几个还在岗位上的文化人坐在他经营的饭店里，享受着他提供的精美菜肴，大谈文化的失落。最失落的，竟是老板。他苦着脸，反省自己越陷越深，离原有的文化理想越来越远——金钱，使人腐败。

他的忧郁与自责使我想起大陆媒体上对商品经济所带来的贪婪风气的种种批判。文人从商，以“下海”称之，就像从前人说良家妇女“下海”伴酒一样，是斯文扫地，是自甘堕落。

我向来理解权力使人腐败，却觉金钱是一个可以化腐朽为神奇的东西。一个人有了钱，就可以放手去求取知识，可以在国内外游走，可以使家人丰衣足食。因为他有钱，可以不斤斤计较，可以不钻营奉承，可以不小头锐面。资源的充裕，使他比较容易成为一个教养良好、宽容大度、体恤弱者的人。当行有余力时，他可能在乡间铺桥修路、救济贫苦;当飞黄腾达时，他可能在社会上成立各种基金——帮肤基金用于帮助照顾残疾人，文化基金鼓励艺术创作;他也可能在学校里设置奖学金，策励学子，为国育才。

一个国家有了钱，它就比较容易做到“老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养”。老人福利、失业救济、幼儿培育、残障孤儿的照顾，都需要金钱的促成。有了财富的基础，一个社会才比较容易达到“谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭”的境界。

现在对经济狂潮大加鞭挞的忧国之士不妨看看欧洲的发展历程。我们现在看到的欧洲，是一个环境优美、人文素养高的地方。公园池塘里的天鹅悠游自在，无人打扰;路边野生的红艳苹果自开自落，无人撷取;搭地铁、公交车进进出出全凭个人自觉购票，无须检查;生了病去看医生，只要留下地址就可以得到治疗，账单会被寄到您家中。作家张贤亮和朋友在欧洲餐馆吃饭，忘了付钱。走出餐馆了，侍者才追来提醒，态度婉转客气，毫无猜疑的神情。

这样的雍容大度，不是天生的民族性，而是经济的塑造。如果张贤亮在20世纪50年代来到战后民生凋敝的欧洲，侍者对忘了付账的客人可是要怒目相对的。战后的德国，小孩在大街上抢美国大兵从吉普车上丢撒下来的巧克力糖，满脸胡须的潦倒男人在马路上弯身捡拾烟蒂，年轻的女人千方百计接近英美大兵以换取丝袜和口红。

马歇尔计划实施之后，德国经济开始复苏。钱，使人们活跃起来。经济发展所带来的第一个狂潮是“吃潮”。人们拼命买吃的东西，谈吃的话题，做吃的计划。文化批评家们在报纸杂志上也拼命批判国人的贪吃丑态，“斯文扫地”。但是评者自评，吃者自吃。“吃潮”稍退，在20世纪50年代初，紧接着涌起“冰箱潮”。那白白方方的一大件，装得下好几天的吃食而且保质不坏，举国为之疯狂。男人女人努力工作、积极向上，不为救国救民，却为了挣够钱去买个大冰箱。文化人或农民工人，聚在一起，不谈灵魂上的事情，却和左邻右舍比较冰箱的品牌。报纸上则充满义正词严的道德指控：精神污染、文化失落、道德沦丧。德国知识分子们沉痛地问，西方文化往哪里去?

四十年之后的德国，是一个连最底层的扫街工人都可以每年出国度假的国家。于是你看见他们的孩子彬彬有礼，他们的公交车司机会等到最后一个乘客安稳落座才再度启动汽车，他们的餐馆侍者，见你没付账走了出去，还对你和颜悦色。他们的国家拨出大笔大笔的钱给饱受战乱的波希尼亚难民，给非洲因饥饿而濒临死亡的儿童，给民生困顿、政局不稳的俄罗斯。他们的大学，对全世界的学生开放。

这种百川不拒的宽容，与民族性格关系少，与有钱没钱关系大。钱，当然不会凭空而来，它必须通过劳心劳力去挣取;如果这个劳心劳力挣取财富的行为叫作“贪”的话，那么“贪”有什么不好?它根本就是经济动力，使一个个人，不倚赖国家的扶养，以自己的力量求温求饱求物质的丰足;没有这个动力，社会经济的发展将是停滞的，停滞在贫穷中。你说金钱使人腐败，我说贫穷使人腐败，匮乏使人堕落。“仓廪实而知礼节”反过来说就是，贫穷使人无法顾及荣辱的分寸，那才是道德的沦丧呢。

在经济狂潮中，我们所看见的人与人之间的倾轧欺诈、钩心斗角，究竟是来自对金钱的追求，还是来自对金钱追求的机会不均等?前者可以是君子之争，后者，却势必释放出一个人对社会最深最痛的怨愤;集合无数个个人的怨愤，那就是一股动荡不安的毁灭力量。孔子说：“不患寡而患不均。”我却觉得，在某个发展阶段，不患多而患不均。如果游戏规则是公平的，对财富的追求可以推动社会发展，使它在物质不乏之余往精神文明层面提升;如果游戏规则是不公平的，传统价值的解体崩溃恐怕是无法避免的噩梦。

我多么希望那位“下了海”的文人老板能欢欣鼓舞地经营他的饭店，大赚其钱。然后有一天，他的钱实在太多了，他成立一个建设乡镇图书馆的基金会，使最偏僻的小村子也有自己的图书馆;他设置一个以他自己的名字命名的文学大奖，鼓励天下有志未成的作家竞技;他组织一个翻译中心，使中文创作被译成各种文字，让全世界的人都能读到……钱的好处太多了。有一天，当像他这样的人在中国比比皆是时，说不定，中国还要经援美国和德国呢。

腐败不腐败在于公平不公平，金钱，倒是无辜的吧。

由于近年来就业压力大，刚毕业的大学生也面临就业难。所以找工作成了他们面临的大事。社会上不法的人看上了这个团体，把黑手伸向了大学生反过来再想一下，大学生受过高等教育，别是非的能力还是有的，可为什么还会有人上当呢？推其源头还是因为利益在作怪。

去年毕业的一个师兄回来，聊之际他说自己刚从传销那里回来，给洗了几天脑，幸好意志还坚定没有入伙。而介绍他去的那个同学在里面投资了一多元。而且他还说那伙人没有事就去人才网，抄下那些求职者的信息打电话让他们来面试，他们来自全国各地，其中不乏意志不坚定者。

这使我想起了去年的一次可怕的经历。那是五一期间，多年没联系的儿时伙伴打来电话说他厂子里有个职工回家了，让我去代班几天，随便玩几天。想来那几天来无事，去就去吧！可没想一去就进了传说中的传销了。

第一天领我各大超市转了一圈，问他怎么不先看厂房好先熟悉一下环境。他推说明天再看，今天好好玩一下，再一想也真是这么回事。第二天领着去一个居民小楼，里面十多人在听一人讲演，看这个架式明白了什么替班云云全是骗人的。每天除了吃饭，睡觉，上下午各听两个小时的讲演，一连过去了五天，还是没有机会走掉。因为有两个人做你的导游，连让你打电话的机会也没有。

亿们的逻辑很简单，让你交5000元的入会费，给你一化妆品有10多个品种，让你去卖，可能是自己有点常识，500多元的化妆品不多，而且也认为有也不是我们这个大众群体所能消费得起的。所以自己坚持不相信他们的话。最后他们终于点明其目的所在了，将你的朋友，亲戚介绍来，你自己介绍的可以拿30%的提成，他们介绍的入你的下。而且之后他们介绍人的你还可以得10%的提成……以之类推，慢慢的你也组织了自己的金子塔。这是赚的什么时候钱呀？终于在第六天趁他们不之际了出来。

“君子爱财，取之有道。”“不义宝且贵于我为浮云”我不能体会到儿时的伙伴再见到我时是什么样的心情，我只记得再次见到我时，他说自己被除数人骗了。如今在外安心本分的工作了。我想诉大学生朋友，天下没有不劳而获的事，树立正确的金钱观，踏踏实实做事，诚诚实实做人，不要奢望一口吃成大胖子，用心做事，凭自己的本事吃饭。