关于金钱的作文(汇集19篇)

在我的记忆中总有一个问题长期困扰着我，那就是生命的价值到底是什么？这个问题在很多同龄人眼里非常简单，他们会回答道：“这容易，生命的价值等于一幢房子大那么多钞票；或者是一座高山那么多的黄金。”我以为这是不对的。六月七日发生在隆回某高中的惨案，一瞬间一朵鲜活生命就永远凋谢了。更促使我思考生命的意义，一时之间“生命”两个字在我的眼中显得格外的沉重。因为在这个世界，实在还有太多的人没有明白生命的价值。生命，只能用一个词语来形容——无价。难道我们不应该珍爱生命吗？

在印度洋的一个海岛上，有一种红嘴鸟。它的嘴的颜色浓度决定了它在异性眼中受欢迎的程度。在异性眼中`，嘴越红的鸟就越能干，就越有价值，他就是鸟国的精英。但如果它想让自己的嘴更红，就必须要调节自身内的胡罗卜素。胡罗卜素是让嘴更红的原因`，也是身体免疫性能不可缺少的成份。为了让自己的嘴更红，它便不惜代价地把胡罗卜素灌到自己的嘴上，让自己的免疫功能下降，从而缩短了自己的生命。这个故事的主人公名字在文学中有一个称呼，叫“红嘴薄命”想一想，我们是不是比这些鸟儿更聪明呢？很多时候，我们忽视了生命的价值，过早地耗费了生命的资源，缩短了生命的长度。

动物如此，人何以堪？当我们渐渐明白生命的价值的同时，还应学会怎样去享受你的生命。

因为生命就像一杯淡淡的咖啡，如果不细细品尝它，是无法完全明白它的价值。在法国的某个乡镇，一位游客在这个地方旅行，一次他趁汽车停留十分钟的时候。他去准备品尝当地有名的特产——法式浓汤。到一家餐馆，他便向老板点了一份法式浓汤。当老板打听到他只有十分钟的时候老板就说：“不行”游客问“为什么？”老板回答说：“这种法式浓汤是花了我们好几个小时才熬出的，它是我们最棒的菜，可是你只能花十分钟去面对它，这样实在是太可惜。”这位游客最终没有尝到法式浓汤。这件事最终让他明白，品味任何一种事物时，不能只重于结果，应注意其过程。生命也是如此，应慢慢地欣赏它，细细品味它，这样才能真正地明白生命的价值。

生命的价值，一个看似平凡却复杂烦琐的问题。这个问题值得我们去思考。生命仿佛是一个沙漏，你的年华与青春正在一点一点地流逝，所以我们应该珍爱生命。

评语：小作者运用设问开头，吸引读者注意，引起读者思考，可谓先声夺人。接下来否定了同龄人的错误认识，然后提出自己的看法——生命无价。通过记叙“红嘴薄命”和“游客无缘法式浓汤”两个小故事来佐证自己的观点。前者强调要珍惜生命，后者强调要学会品尝生命。过渡自然，巧然天成。语言平实，蕴含深刻哲理。结尾比喻作结，耐人寻味。

在我家的阳台上，摆着一盘“金钱树”。它是爸爸、妈妈在去年花市上买的。虽然已经过了一年，可它依然郁郁葱葱。

记得自从这盆“金钱树”搬进屋起，我就喜欢上了它。茁壮的茎，翠绿、圆润而厚实的叶子，让人感觉到一种深深蕴藏的旺盛生命力。每当我做作业累了，出来看看它，就会精神充沛。

也许你会问，这盆植物过了一年，还是那样翠绿，难道它不会变黄吗?不，它也会发黄，只不过它老叶会黄，而新芽来会不断长出罢了。在那些翠绿的茎当中，还微微透出一点新绿。那是新长出来的“金钱树”，嫩绿的叶子如同打了蜡一般光滑，油亮亮的，上面似乎还附着几颗晶莹剔透的露珠呢!

你再仔细看看，会发现，还有一棵只有一分米高的小“金钱树”刚刚冒出土来。它紧紧地靠着一棵已经长大的“金钱树”，也许，它紧紧地靠着的就是它的妈妈吧!

钱对于我们并不陌生。我们吃饭要用钱，上学要用钱，搭车要用钱，甚至于上厕所也要用钱，可以说在日常生活中钱是一切活动可以顺利进行的保障。

有人说钱是一切罪恶的根源。它使原本和睦的家庭反目成仇，它引诱人们为了得到它不择手段，它成为不良分子手中的犯罪工具，它让那些高官纷纷落马。总之，在某些人眼中钱是一切，没有什么也不能没有钱。

也有人说构建和谐社会我们就靠它来实现。它可以改变那些穷苦孩子的命运，它成为各种商品交换的媒介，它使原本灰暗的世界变得璀璨美丽，它促使人们为了得到更多的它而努力工作。所以钱是我们生活的一部分。

谁劳动，谁光荣。凭诚实劳动和合法经营致富，受国家保护。对有突出贡献的人，国家予以表彰、奖励。袁隆平因为超级水稻的研究成果，王选因为告别铅与火的革命，各获得奖金500万元的“国家科学技术进步奖”，赢得了世人经费和赞叹的目光。

然而，古今牟取不义之财者也不少，贪污受贿，行窃抢劫，走私诈骗，掺杂使假等取财手段，他们无所不用。从刘青山，张子善，到胡长清，成克杰，这一个个因追求不义之财而倒在断头台上的死囚，以污浊的行为将自己钉在欺辱柱上。这些葬身钱眼儿的血淋淋的事实，令人愫目惊心。

古人说：“有钱能使鬼推磨。”“钱有两戈，伤尽古今人品。”有人说：“金钱不是万能的，但没有钱是万万不能的。”哲学家说：“金钱是一个个债主，借你一刻钟的欢悦，让你付出一世的不幸。”史学家说：“道德是永存的，而财富每天都在更换主人。”——金钱是什么?——是魔鬼?是天使?

对于金钱，要取之有道。用正当手段赚钱，靠诚实劳动和合法经营致富，是受国家法律保护的，是光荣的;不义之财终究被夺走，靠非法手段摘取钱财决没有好下场。对于金钱，要用之有益，用之有度。要把钱用到最需要的地方，用于做最有意义的事。“一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。”花钱要有所节制，用于做什么要分轻重缓急，能够节省的要节省。少花钱多办事，办好事，就能让钱发挥更大作用。

挪威剧作家易朴生说过：“钱能买来食物，却买不来食欲;钱能买来药品，却买不来健康;钱能买来熟人，却买不来朋友;钱能带来奉承，却带不来信任……”

如何看待金钱，如何获取金钱，如何使用金钱，体现出不同的金钱观。树立正确的金钱观，我们的灵魂会更加纯洁，道德更加高尚，人生会更加有意义。

想必金钱在我们的生活中可谓是处处流通，处处触及到的，是我们中生活中最普通的一份子，也是最常见的一分子了。但是你对金钱有一定的认识吗?有些人说‘金钱是万恶之源’，而有些人却说‘没有钱是万万不能的’，这又是为何呢?

其实我对金钱的认识主要是得掌握好一个“度”。超过这个度了，金钱就有可能是“万恶之源”。还记得网络上曝光过这样一则事例：江苏省有一位民工，因为和晚上喝了点酒，行车的时候，看见前面有一位女子身上带着一个比较精致的挎包。他平常也穷惯了，没有见过这么好的挎包，以为里面有很多的钱，还有许多值钱的物品，殊不知只是单位中秋节发的月饼!

他便驾着他的摩托车三下五除二，开到最大的速度，到了那位女子的左侧方，一脚就踹到了女子的胯部，让她从高速行驶的电动车上摔了下来。最后导致女子脑组织使严重受伤，听力受损，生活得不到自理，而那个人最后也得到了法律的严惩一时对金钱的贪念，造成了那位女子难以修复的伤害。这样看来，金钱难道不是万恶之源吗?

但是金钱确实是有许许多多的好处的。每当亲戚或者朋友喜结良缘或是喜得贵子的时候，你给他们上一份礼，便会使他们分外的高兴，你们的关系也会更近一层，你们也会变得越来越亲密联系。而且金钱而金钱也会给人带来快乐，每当你用金钱买到自己心仪的商品的时候，你何尝不是非常的兴奋，非常的激动呢?

金钱，同样也能带给人美的享受，也能开阔人的智慧。当你用金钱买来许多书的时候，当你用金钱来旅游的时候，那自然的景色和书中的描写相结合，那自然旖旎的风光和书中趣味横生的故事，又何尝不让你流连忘返，沉浸在这美好之中呢?这样不仅开阔了自己的视野，而且也使得自己懂得了更多的知识，所以说金钱，也是一个“万美之源”。

其实金钱在生活中，发挥着许许多多重要的作用，但是你一定得知道：金钱一定要用在适合它的地方，而不能因为金钱，改变了自己做人的底线，你要知道——你，才是金钱的主人!

金钱，在现实社会中起到很大的作用，所以有人说：钱不是万能的，但是没有钱是万万不能的。还有人说：有钱就拥有了一切。这言下之意就是说钱是万能的，只要有了钱，就会有种种物质享受，就会幸福，快乐以及健康。

在现在这种物欲横流社会里，那些所谓的 有钱人 ，无论什么事都会用钱去摆平，贿赂领导，高价买关系，甚至还出现了 包小三 ， 富二代 的现象，这些人统统都认为钱就是一切。

但是，钱真的是万能的么?

我记得以前看过这么一个故事：从前，有一个年轻人，没有钱觉得很痛苦。于是，他就离家出走，到处寻找挣钱的方法。第一次，他向一位盲人求教，盲人说： 请把你的眼镜送给我，你就可以得到五十万美金。

年轻人想了想，说： 如果我失去了眼镜，就看不到这美丽的世界，那要那么多钱还有什么用? 第二次，他请教了一个囚犯，囚犯说： 你替我服刑，我可以给你三十万美金。 年轻人想了想，说： 失去了自由，有钱还能做什么呢? 最后，他请教了一位老者，老者说： 你把青春给我，我给你一百万美金 这时年轻人恍然大悟：原来有许多东西是用金钱是买不到的!可见钱并不是万能的。

钱，可以买到好药、名医，但买不到健康;钱，可以买到感情，但买不到真心和幸福;钱，可以买到漂亮的衣服和名贵的首饰，但是买不到心灵美;钱，可以买到娱乐，但买不到快乐;钱，可以买到书籍，但买不到智慧;钱，可以买到 小人之心 ，但买不到 君子之志 。即使你家财万贯，没有家的温暖，再多的钱又如何?没有生活的快乐，再多的钱又如何?

由此可见，钱并不是万能的。在现实生活中，金钱固然需要，它可以买到许许多多的东西，但是，也有很多东西比金钱更重要，都是金钱所 遥不可及的。

There is a saying that "Money is not everything, but without money you can do nothing".Money may not buy happiness, but a certain amount of money is needed for the building blocks of happiness.It’s quite difficult to be happy when you don’t have access to the basic necessities of life.The United States expert study has found that within a certain range, happiness increases as income increases.A certain amount of money is necessary for happiness.You can fulfill your basic requirement for life with money.Money can help people solve some problems and make life more pleasant.

[金钱与幸福的英文作文

在我写这个题目的时候，旁边的人总说我太肤浅，太吝啬了。可实际上，谁没有做过呢？谁都有欲望，谁都有追求。不是吗？

女生想着买衣服，买裙子，男生想着买玩具，买模型，我也是。可买这些都需要的是什么？是钱。大家总说，除了钱还有其他的东西。说的总是那么好？可你是真心的吗？心里没有一点欲望，没有一点追求？这是不可能的。我也是，我也有我自己的追求。我总想着自己能有很多很多的钱，能够自己吃饭、生、养家糊口。因为为了这个家。

别人还这样说我，说我无论怎么样都太物质了。没错。我是物质了。那又怎么办？为了自己，为了这个家。难道你就没想过，想让家人吃上好的，喝上好的，住上好的。可怎么样才能得到呢？还是钱。我们谁不知道，除了钱还有很多追求。可现实呢？用一句话来说就是“幻想很丰满，现实很骨感。”我们生在这个世界上，没有办法。世界就是这么的物质。我希望我能拿到很多很多的钱。不仅为了自己在这个社会上立足，更能够有一个美满的家庭，一直传承下来。而自己的子嗣能够不为吃喝住行而烦恼。从而能够再去追求其他的东西。而我的追求则是建设这个家，让他一直传承下去。

在家长的耳濡目染之下，我从小就尝试着投资和管理，我也很努力的去学习，为了这个家。我有一个金钱梦。

As we know, most of the things in our life have to be bought withMoney. But money is not the only in the world. Money cannot buy many things such as time and true love.

There are 24 hours in a day. When we are happy, we hope the time would longer. But no matter what we do, or how much money we spend. We cannot make a day last 25 hours.Another thing money cannot buy is true love. Money can buy us large house, beautiful clothes, but can’t buy time and love.

参考翻译

正如我们所知，我们生活中的大部分东西都是用钱买来的。但钱并不是世界上唯一的。金钱不能买到很多东西，比如时间和真爱。

一天有24个小时。当我们快乐的时候，我们希望时间会更长。但是不管我们做什么，或者我们花了多少钱。我们不能在25小时内做一天的工作。金钱买不到的另一件东西是真爱。钱可以给我们买大房子，漂亮的衣服，但是不能买时间和爱情。

wealth and happiness

There is no same opinion among people as to the view of wealth. Some people may think that wealth is the most important and powerful thing in life, while some other people believe that there are many things that cannot be bought with wealth.

As far as I am concerned, I agree with the latter opinion. There’s an old proverb, “Money can cure hunger, but it can’t cure happiness” which simply means wealth can buy us some material things but cannot make us happy and free from sadness or worries. In fact, happiness, true love, friendship, time, health and so on are the most valuable things in the world and can never ever be bought with money. Those who just try their best to make money can’t realize the true meaning of life and will be the slaves for money. They can’t enjoy happiness, for they have lost everything, time relatives, love except money. Then, what can money do? No one will share the happy moment with them.

So, I think, money is not at all powerful while happiness is more important. If we always have happiness, we’ll never give up the belief to life.

[幸福和金钱英文作文

有这样一副漫画：两个学生——某甲和某乙，某甲对某乙说：“你替我扫地，我给你一元钱。”说罢，一手拿钱，一手抓扫把，将它们一起塞在某乙的手里。

这种现象在生活中并不少见。现在人们肚子饱了，家底厚了，腰包鼓了，于是，金钱就膨胀起来了。金钱，可以雇保镖;金钱，可以造陵墓;金钱可以买试卷;金钱，还可以买文凭……似乎，钱，成了万能的。社会上的这种思潮不可避免地影响了年轻一代。于是出现了“学生中的高消费”、学生中的“攀比风”、学生中的“金钱挂帅”……

造成这种局面的原因是多方面的。其一，责任在于社会。自鸦片战争以来，中华民族饱受苦难，直到解放才盼来了幸福。改革开放以来，繁荣了国家，富裕了人民。但，任何事物都有两面性，拜金主义、享乐主义也潜入了国门。“金钱至上”、“及时行乐”已经成了社会上一部分人的思想趋向。红白喜事要大搞排场，升官就业要大搞排场。江苏省就出现过“四十辆名牌轿车迎亲”的新闻。社会上吹着“攀比风”。中国人民历来的勤劳俭朴的民族美德，艰苦奋斗的光荣传统，在今天似乎都不再理直气壮。“祖国的花朵”们耳濡目染也就不足为奇乐了。目前，我国的科学技术、经济实力、综合国力、整体素质与先进国家比，仍存在很大的差距。进则上，不进则退。如果我们不注意培养年轻一代的自力更生、艰苦奋斗的精神，不注意培养年轻一代的爱国、爱民的民族素质，不注意培养他们树立远大的理想、抱负，那么，我们的国家将没有前途。这难道还不使人为之忧虑吗?

其二，责任在于家长。曾经有位家长对其子女说：“孩子，你今后可以享福了，你爸爸为你挣下的钱，光利息就可供你生活一辈子，吃喝不愁!”这位家长的话也许道出了另外一部分家长的心声：“我们这一代人受够了苦，现在有了钱，让孩子们享享福也无须大惊小怪!”由于家长们这番“舐犊情深”，于是，出现了这幅漫画中的镜头，也出现了生活中洗个碗要钱，倒个垃圾要钱，甚至考试提高了成绩也要钱的荒唐事。家长们的出发点是善意的，但是，不经历生活磨难的人，像未经雕琢的玉石一样，是不能成器的。“梅花香自苦寒来”、“自古英雄多磨难”啊!“父母之爱子，则为之计深远。”高尔基也说过：“爱孩子，是母鸡都会的事情;但关键是怎样去爱。”如果不从小培养孩子的意志、能力、毅力，只一味地娇生惯养，他们长大后怎么可能成为一个对社会有用的人呢?须知好逸恶劳，不学无术，游手好闲的一代人，是挑不起建设祖国、发展祖国的重任的。靠着父母的老本，只能坐吃山空!世界在前进，全球在竞争，假如年轻一代在世界上不具备竞争能力，而只会贪图享乐，中国就将落伍。所有关心祖国未来命运的中国人，难道不该引起深深的忧虑吗?

其三，责任在于下一代的我们。在年轻人中，有相当一部分人，还没有意识到我们肩上的担子有多重。小时候，曾有个学生得意的说：“我爸爸是局长，只要他一开口，我的工作还会差吗?”持有这种想法的人又何止他一个!前不久，在“中日探险夏令营”中，中国孩子无论是身体素质，团队精神，还是生存意识，耐劳精神，甚至起码的文明礼貌，都明显输于日本孩子。日本人已经公开说，你们的这代孩子不是我们的对手!祖辈们为打下江山，抛头颅，洒热血;父辈们为创业，努力拼搏，艰苦奋斗。身为守业的我们这一代，又怎么能在大树下乘凉呢?想想看，日本人的富裕是有口皆碑的，可是他们决不娇纵孩子，极力主张孩子独立去接受生活的考验。他们之所以敢于扬言，我们这代人不是他们的对手，正是看到了我们——中国的年轻一代的最大弱点，即由于缺乏磨炼而分外脆弱。这难道不应引起我们的警惕和忧虑吗?

前些时，在报纸上、杂志上看到巴金、冰心、张洁、张海迪等名人写的文章。他们呼吁社会、学校。家庭重视对下一代的教育;他们对中国“小皇帝”的现状与未来感到忧虑。

但愿，他们的忧虑会成为过滤。

但愿，有这样忧虑的人不止是这几个有识之士!

但愿，这幅漫画已经为我们敲响了警钟。

那么，未来仍然是充满希望的。

月，已悄悄漫步在黑暗的夜空，繁星一闪一闪。月的影子映在湖面上。都市上的霓虹与夜空的繁星遥遥相望。

一个中年男人急匆匆地走过去，衣衫褴褛的程度不亚于一个乞丐，看不出他是有钱的样子。一家毛衣店映入眼帘时，他的脚步缓慢了下来，犹豫了一会儿，他走了进去。“臭乞丐，滚！滚远点儿。”小店里传来粗野的骂声，店老板对中年男人怒目相向。“我，我是来买毛衣的。”中男人的声音里明明透着胆怯。他用手托了托胀鼓鼓的衣袋，里面估计是硬币，还有金属相撞的声音。“去吧，自己选去！”店老板翻了个白眼，懒洋洋走向柜台，随便俭起一张旧报纸，漠无目的翻看起来。

中年男人看着柜台，数十款毛衣中，他似乎中只看中既漂亮又便宜的那件，标价牌上赫然写着40元。他从衣兜里掏出一把硬币，一元的，五角的，一角的，五分的，二分的，一分的，小心翼翼数了两遍都是37元。“老板，便宜点吧，我只有这些钱。”中年男人怯怯地问。老板的轻蔑目光给他一个答案——不行！

突然，一阵脚步声传来——高跟鞋磕地的声音，霸道地震击着中年男人的耳膜。一位富太太迈着猫步款款地走进小店，店老板眼里透出一丝亮光，慌忙扔下手中的报纸，挤出几分笑容，急向富太太走去：“有什么可以为您服务的吗？”看来那位富太太也是一眼就相中了中年男人拿着的毛衣，她只是轻轻地抬起一只手，指了指那件衣服。

“好说，您真有眼光，就只有这件了。”老板一把从中年男人手中抢过毛衣，笑咪咪递到女人手上。中年男人嗫嚅了一下，但终未说出一句话来。

“我没带那么多钱。便宜点！”女人扔出一句话来。

“您给多少是多少。”店老板一边笑着，一边看着女人的脸说道。

太太给了她30元便拿着衣服走了。中年男人看着富太太的背影好一阵子，摇摇头走出了小店……

“李慧，李慧，快起床了，快点......”“哦，知道了。现在就起。”说话的工夫，我把灯打开，接着又倒头接着睡了！

过了一会儿，妈妈见我没有起，气冲冲地跑到我的卧室，说：“都快六点半了，还不起，你还上学吗？你还收拾书包吗？你还吃饭吗？你还背书吗？你还......”

唉，我终于受不了妈妈的唠叨，还是起床了。当我穿衣服的时候，妈妈的唠叨又回响在我的耳边：“快穿衣服，穿鞋，洗脸，刷牙，吃饭......吃完饭赶快去上学。”于是，我又按着妈妈唠叨的要求，开始穿衣服，穿鞋，洗脸，刷牙，吃饭。“你还没干完这点儿事儿，我饭都早做好了......”

走在宽阔的油柏路上，迎着明媚的阳光，心想：终于摆脱妈妈的唠叨了！

放学后的唠叨

每次放学回到家，就像当间谍似的。“回来了，写完作业了吗？没写完就快去写......”又听到妈妈的唠叨了。还没等妈妈说完，我就忙说：“有！有！作业可多了......”我连忙跑到屋里，关上门，躺在床上，大舒一口气，想：嘘，终于逃回来了!可好景不长，当我刚写完作业，妈妈的唠叨又回响在我的耳边：“李慧，李慧，快来帮妈妈择择菜，再帮我洗两个西红柿，妈妈做西红柿炒鸡蛋给你吃。”我只好我可奈何的说：“哦，知道了，就来。”

之后，妈妈的唠叨又向我展开了攻势：“今天上课开心吗？学了什么？会不会啊？不会等会儿再好好看看啊，择完菜了吗？洗完西红柿了吗？”

岁月像一把锋利无比的刀，在母亲的脸上刻下了道道皱纹；岁月像一瓶白色的染色剂，带走了母亲那乌黑的头发......岁月虽使母亲“千疮百孔”，但却为我留下了她的唠叨。

也许对于某些人来说母亲的唠叨一文不值，甚至可能是累赘。但对于我来说，母亲的唠叨比金钱更珍贵。因为它使我成长！

感恩母爱！！！

母亲的爱是最伟大的爱，她比金钱更珍贵，任何语言都无法形容它的真，她的美！

导语：如果游戏规则是公平的，对财富的追求可以推动社会发展，使它在物质不乏之余往精神文明层面提升;如果游戏规则是不公平的，传统价值的解体崩溃恐怕是无法避免的噩梦。

在上海见到一个“下了海”的文化人。几个还在岗位上的文化人坐在他经营的饭店里，享受着他提供的精美菜肴，大谈文化的失落。最失落的，竟是老板。他苦着脸，反省自己越陷越深，离原有的文化理想越来越远——金钱，使人腐败。

他的忧郁与自责使我想起大陆媒体上对商品经济所带来的贪婪风气的种种批判。文人从商，以“下海”称之，就像从前人说良家妇女“下海”伴酒一样，是斯文扫地，是自甘堕落。

我向来理解权力使人腐败，却觉金钱是一个可以化腐朽为神奇的东西。一个人有了钱，就可以放手去求取知识，可以在国内外游走，可以使家人丰衣足食。因为他有钱，可以不斤斤计较，可以不钻营奉承，可以不小头锐面。资源的充裕，使他比较容易成为一个教养良好、宽容大度、体恤弱者的人。当行有余力时，他可能在乡间铺桥修路、救济贫苦;当飞黄腾达时，他可能在社会上成立各种基金——帮肤基金用于帮助照顾残疾人，文化基金鼓励艺术创作;他也可能在学校里设置奖学金，策励学子，为国育才。

一个国家有了钱，它就比较容易做到“老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养”。老人福利、失业救济、幼儿培育、残障孤儿的照顾，都需要金钱的促成。有了财富的基础，一个社会才比较容易达到“谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭”的境界。

现在对经济狂潮大加鞭挞的忧国之士不妨看看欧洲的发展历程。我们现在看到的欧洲，是一个环境优美、人文素养高的地方。公园池塘里的天鹅悠游自在，无人打扰;路边野生的红艳苹果自开自落，无人撷取;搭地铁、公交车进进出出全凭个人自觉购票，无须检查;生了病去看医生，只要留下地址就可以得到治疗，账单会被寄到您家中。作家张贤亮和朋友在欧洲餐馆吃饭，忘了付钱。走出餐馆了，侍者才追来提醒，态度婉转客气，毫无猜疑的神情。

这样的雍容大度，不是天生的民族性，而是经济的塑造。如果张贤亮在20世纪50年代来到战后民生凋敝的欧洲，侍者对忘了付账的客人可是要怒目相对的。战后的德国，小孩在大街上抢美国大兵从吉普车上丢撒下来的巧克力糖，满脸胡须的潦倒男人在马路上弯身捡拾烟蒂，年轻的女人千方百计接近英美大兵以换取丝袜和口红。

马歇尔计划实施之后，德国经济开始复苏。钱，使人们活跃起来。经济发展所带来的第一个狂潮是“吃潮”。人们拼命买吃的东西，谈吃的话题，做吃的计划。文化批评家们在报纸杂志上也拼命批判国人的贪吃丑态，“斯文扫地”。但是评者自评，吃者自吃。“吃潮”稍退，在20世纪50年代初，紧接着涌起“冰箱潮”。那白白方方的一大件，装得下好几天的吃食而且保质不坏，举国为之疯狂。男人女人努力工作、积极向上，不为救国救民，却为了挣够钱去买个大冰箱。文化人或农民工人，聚在一起，不谈灵魂上的事情，却和左邻右舍比较冰箱的品牌。报纸上则充满义正词严的道德指控：精神污染、文化失落、道德沦丧。德国知识分子们沉痛地问，西方文化往哪里去?

四十年之后的德国，是一个连最底层的扫街工人都可以每年出国度假的国家。于是你看见他们的孩子彬彬有礼，他们的公交车司机会等到最后一个乘客安稳落座才再度启动汽车，他们的餐馆侍者，见你没付账走了出去，还对你和颜悦色。他们的国家拨出大笔大笔的钱给饱受战乱的波希尼亚难民，给非洲因饥饿而濒临死亡的儿童，给民生困顿、政局不稳的俄罗斯。他们的大学，对全世界的学生开放。

这种百川不拒的宽容，与民族性格关系少，与有钱没钱关系大。钱，当然不会凭空而来，它必须通过劳心劳力去挣取;如果这个劳心劳力挣取财富的行为叫作“贪”的话，那么“贪”有什么不好?它根本就是经济动力，使一个个人，不倚赖国家的扶养，以自己的力量求温求饱求物质的丰足;没有这个动力，社会经济的发展将是停滞的，停滞在贫穷中。你说金钱使人腐败，我说贫穷使人腐败，匮乏使人堕落。“仓廪实而知礼节”反过来说就是，贫穷使人无法顾及荣辱的分寸，那才是道德的沦丧呢。

在经济狂潮中，我们所看见的人与人之间的倾轧欺诈、钩心斗角，究竟是来自对金钱的追求，还是来自对金钱追求的机会不均等?前者可以是君子之争，后者，却势必释放出一个人对社会最深最痛的怨愤;集合无数个个人的怨愤，那就是一股动荡不安的毁灭力量。孔子说：“不患寡而患不均。”我却觉得，在某个发展阶段，不患多而患不均。如果游戏规则是公平的，对财富的追求可以推动社会发展，使它在物质不乏之余往精神文明层面提升;如果游戏规则是不公平的，传统价值的解体崩溃恐怕是无法避免的噩梦。

我多么希望那位“下了海”的文人老板能欢欣鼓舞地经营他的饭店，大赚其钱。然后有一天，他的钱实在太多了，他成立一个建设乡镇图书馆的基金会，使最偏僻的小村子也有自己的图书馆;他设置一个以他自己的名字命名的文学大奖，鼓励天下有志未成的作家竞技;他组织一个翻译中心，使中文创作被译成各种文字，让全世界的人都能读到……钱的好处太多了。有一天，当像他这样的人在中国比比皆是时，说不定，中国还要经援美国和德国呢。

腐败不腐败在于公平不公平，金钱，倒是无辜的吧。

金钱重要么?重要。有了它我们才能去交换东西，持续生存。良知重要么?重要。没有它，我们如同行尸走肉。

金钱可以买到所有物质上的东西，但买不到良心。良心是一种意念上的东西，而金钱不过是一样物品的代换品罢了。当你身上的钱不多时，路边出现了一个乞讨的残疾人，你会不会掏出哪怕一元捐献给他?你是选择宝贝一般的金钱，还是珍贵的良心?《毽子里的铜钱》这篇短文令人感动，卖烤山薯的老人善良的心让人久久回味。

作者琦君小时候家里也算不上穷苦，还比较富有，不过卖烤山薯的老人来到院子，作者反倒挺想吃山薯，就跑了上去，老人见她可爱，顺手给了她一个小山薯，作者就吃起来。二婶来到院子，挑了几个大山薯，但却少给了一个铜板就走了。小作者见自己也没有给钱，就拿出毽子里的铜钱，给了老人，老人却把铜钱放回作者的口袋，又拿出一个山薯给了她，提着烘缸走了，可这位老人的一双黑黑的手，他佝偻的背影却在作者眼前回荡。

琦君曾写过：“如果让我忘记老师，忘记我感恩的人，忘记良心，那么我将放下笔，此生永不再写。”可见作者是做了正确的选择，选择了自己的良心。金钱再多，只要他或她心里不善良，没有良心，那么就毫无意义。一个山薯，两枚铜钱，一个铜板的故事说明了作者是一个有良心的人，二婶贪小便宜的行为是不好的，难道她就感受不了老人的辛劳吗?二婶放弃了良心，留下了金钱。

金钱虽然重要，但却有比它更重要的东西——善良。一个有良心的人比贪财的人活得更有意义，也更受别人尊重。

读小学的时候，有一次，是过年前的一天，我和妈妈去银行取钱。我与妈妈一起进了银行，妈妈让我跟在她旁边，不要乱走。因为要过年了，银行里要取钱的人非常多，妈妈来得比较晚，就排在了长龙般的队伍后面。我被妈妈拉到她的前面，原来排队就很挤，硬是让我排进来，挤在里面很不舒服。

在那里等啊等，终于快到我们了。当前面一位大姐取完钱后，她一不小心把一张一百元面值的钞票飘到了地上，碰巧还飘到了我的脚下。妈妈当时正取钱没来得及看住我，我就蹲下去捡那钱，我当时心里好开心，我左看看，右看看，发现没有人注意我，我迅速把钱揣进口袋里。走出了银行后，我立马牵着妈妈走到一个卖烧烤的小摊前，对妈妈说：“妈妈，我要买一些羊肉串。”妈妈说：“要买多少？”“买40串！”我开心地说。“什么？吃这么多？吃多了不好，走！先去买过年的东西，等下买牛奶给你。”“妈妈，不用你的钱，用我的。”我把100元钱拿出来给妈妈，妈妈吓了一跳，立马问我：“钱哪来的？”“我捡的。”我还以为妈妈要表扬我呢。结果，我被妈妈训诫了一顿。

“快去还给那位阿姨！”妈妈严肃地说。“我不知道她去哪了？”我低下了头。妈妈把我带到了银行的柜台，把这一百元钱给了服务员，并对她说了事情的由来。回到了家，妈妈对我说：“做人要诚实，拾到东西要主动交给失主，做一个好孩子。”我惭愧地点了点头。

从那时起，有一句话就深深刻在了我的脑海里，那就是“比金钱更重要的是诚实。”

小时候大多数时光都是和爷爷奶奶度过，固然爷爷奶奶对我偏爱有加，奶奶双手紧紧抱着我一个娇嫩的身躯，双眼充满了爱与幸福，我冲着她露出天真纯洁的笑脸，用小手摸着奶奶挂满激动泪水的脸庞。湿湿的，凉凉的。

日子一天天过去，他对每个人来说都是公平的，我的记忆也随时间一点点抹去。因为学业的忙碌，很少与奶奶见面，每当奶奶笑盈盈地说小时候和我在一起的趣事时，我几乎一点印象都没有，也只是嘴巴微微翘起。

压力像块块重大的石头压得我喘不过气来，来奶奶家吃饭也是闷闷不乐，奶奶从怀里掏出一把皱巴巴的钱票，凑足一百给我，我接过一百块，脸上溢满了微笑，我又有钱了!“谢谢奶奶!我爱你!”说完就在奶奶的脸上亲了一口，奶奶总会因我的一个吻而嘴巴合不拢。

有一次，奶奶开支较大，我回来看她时，她笑着脸说：“今天没有一百块，给不了你咯!”我笑开口的嘴巴慢慢地闭合，微微上扬的眼角也恢复成原来的样子。吃过饭我早早地回家，说了声再见就走了，奶奶站在楼梯口望着我，喊道：“下次再来啊!”“在说吧。”“噢~~~”

也许是老天惩罚我，让我生了一场大病，全身像烂泥的我被抬进医院挂水，昏睡的我刚醒来见到的是奶奶，她信基督教，正拿着十字架闭着眼睛面向窗户，朝着天空念一些听不懂的语言。她发现我醒来连忙来到床边，泪水盈眶的眼睛向我投来关切紧张的眼神，我用颤抖的声音问刚才在干什么，她说在祈祷上天让我快点好起来。我的心揪了一下，而后是一下子心堵得无法换气，鼻子酸，眼睛被泪水浸湿，看的景象模糊不清，我连忙将头埋进被子里擦了擦眼泪。

奶奶看我无聊，就将带来的我小时候的照片集给我看，翻开第一页，是土黄，陈旧的照片，奶奶穿着破旧的花布背心，抱着白胖胖的我在喂奶，我穿着好看的连衣裙，这件裙子是奶奶省钱替我买的，我小时候特喜欢。手拿着照片，看着照片里的，坐在病床边的奶奶，简直判若两人，一位是满头黑发，朝气蓬勃，另一位是头上银丝密布，脸上多了一大堆沧桑的皱纹。我的眼泪忍不住了以更快的速度飚出眼眶。眼泪汪汪的我望着奶奶准备的一百块，我奋然地拒绝，我说：“我已经拥有了一笔很大的财富!”

那一刻我永远铭记，我心中有比人民币钞票，甚至美元珍贵得多的东西，那就是亲情。一种无法用金钱衡量的世间最美好的情感!

怜悯之心，本应是人皆有之。如果每个人都心怀怜悯，我们的社会定是和谐、温暖的。但如今，一些因看重钱财而冷漠的现象，让社会中那份怜悯之心渐渐消逝，那份温情渐渐消逝……

在社会上，老人，是一类脆弱的人群。但当一些老人遇到困难，人们无情地掠过，不伸出援助之手的现象已经是家常便饭。因为许多因素，讹诈、碰瓷等，人们对这类人的怜悯之心愈来愈冷淡了。

有一类人，在金钱的驱使和诱惑下，面上在关切那些遇到困难的老人们，嘘寒问暖，而实际却只是在推销那些养生产品。这样的做法，不免令人十分气愤，十分心酸……

他们，被无限的金钱蒙蔽了双眼，蒙蔽了每个人心中的那份怜悯之心。这样的契机，他们怎能放过？为了钱财，不惜背叛了自己的良心。

这个社会，就是因金钱、欲望而变得浑沌，人们的那份最善良的怜悯之心，也在渐渐消逝。“赠人玫瑰，手有余香”，你帮助了别人，不仅为别人带来了温暖，还浣净了自己的怜悯之心。

记得，有一次，奶奶因为伤风而住院，挂号后，回到家，就收到了许多短信——各大药店的推销短信，一家讲得一家好。若要真正地帮助他人，就要做出实际行动，哪怕只是一个小小的举动，而不是袖手旁观，诱导老人们上当购买。

金钱，换来的东西是有限的。而在社会上，帮助他人的怜悯之心所得的回报是无限的，那会让你学会帮助别人，那会让你的内心是美好的，充满温情的。

所以，我们要持一颗怜悯之心，去温暖这个冷淡的社会。

如果,道德是建立在金钱的基础上,我们当然可以说,他们是统一的,而道德本来就是对于人们在法律以外的规范,为什么我们要设道德,因为我们的前辈,或是说人类,在这个方面的缺陷,而制造了出来,来约束人类的. 为什么,我们看英国人说是非常的有礼貌,我们要知道,在17世纪,18世纪,他们是有名的流氓,对于他们的道德规范,可以说是接近于0. 但是,他们现在的这种,礼貌,不是在弊八?堑哪切┤毕萋穑?而却我们的道德往往在很多时候和我们人类的人性是矛盾的.

而那些,规定道德的人来说,他们可以遵守吗?在于金钱的诱惑,或是,美女的诱惑中,我们的道德是不是可以依然存在,因为被利益的趋势,导致错误的行为,然后就有了现在我们的道德.所以说,金钱是原因,而道德是必然的结果,因为我们的社会在进步,道德的建立也有了完善. 而上两位说的,当然是理想状态,对于现在这么现实的社会,每时每刻,都有人在对于我们现在的道德规范,做出挑衅.看看现在的社会状态,我们有理由相信,有一部人是可以兼得的.但是,就像我们的祖辈,教小朋友讲礼貌,讲道理的同时,他们是否可以约束自己的行为呢? 如果这个人不要钱,我们都觉得他是傻子,有钱为什么不要?要是在这种社会的情况在,生存,谁可以做要出淤泥不染呢?

但是,我们所面对的不就是这样的一个社会,不是吗? 而对于违反道德的人,我们可以指出他的缺点,当然,要是别人指出你的缺点,你会乐意的接受,那我要说,你可是真的虚伪了.在接受的同时,随之而来得那种不满,是每个人自然的表现.

所以,在这个社会中,可以说,没有人可以做到道德的规范,而谁对谁都没有在道德上的审判权.因为大家都作不到,那么我们又怎么说金钱与道德能否统一呢?

很高兴有人一起讨论这样的问题,你说的希望工程是人类最美好的道德规范,这也是要个人的品格和资产决定的,很同意你的观点.但是对于买毒品,其实和你出去买希望工程是一个概念,是你的需求,你所要得目的.没有什么分别.你所说的是我们利用金钱来达到我们的目的,但是目的是什么不能用道德规范来限定的.因为任何的道德规范都不能和人类的主观肉体能动性所抗衡.

什么是财富?是源源不断的金钱吗?必然不全是。金钱，只不过是一个人一生中所有财富的冰山一角。

青春是一种财富。前几年年，有两部令人特别怀旧的电影很火，它们是《那些年》和《致青春》。它们让许多人如同重新回到那令人怀恋的青春时代，有的人感慨，有的人激动，但更多的是一种不舍。短短不到十年的一段青春给人的印象是那样深刻，正因此，它成为了人们的一种财富。青春最大的价值在于它让我们去追逐梦想，而梦想，恰恰又是一种财富。

梦想是一种财富。从前有两个人，他们在青年时代时都怀有远大的理想。他们俩虽素不相识，可他们的梦想却让他们走得越来越近。他们中的一个想要拯救处于危难中的国家。另一个毅然弃医从文，发誓要救人民于水生火热之中。他们分别是主席和鲁迅。他们的梦想，成为了一笔巨大的财富，唤醒了民众，结束了中华民族几十年来的屈辱历史。他们一边追逐梦想的同时，一边创造着财富。

生命是一种财富。一个孩子，在出生之时母亲就去世了。在他的生日那天，母亲无法给予他任何礼物。他感到十分悲伤，直到遇见了一位老人。老人了解情况后，告诉他，他的母亲早已送给了他一份最珍贵的礼物，那就是生命。生命让他能够用眼睛去观察这个世界，让他用耳朵去聆听这个世界，这就是最珍贵的礼物，最大的财富。生命，就是我们的一生中最大的财富。

现在，也许不会有人只认为金钱就是财富了吧!因为一个人所拥有的财富，绝不是金钱就可以比拟的。

让我们去珍惜自己的财富，守护自己的财富，创造更大的财富。让我们去创造思想的财富，做一个灵魂的富翁。

樱桃，红得发紫，宛如一块晶莹剔透的宝石，很是惹人喜爱。春末夏初，那一排排的采摘园散发的樱桃的清香，更是引得无数游人前往。

那是春末的一天，阳光明媚，万里无云。驱车向石家庄南边有名的采摘园赶去。我本兴致昂扬，尽快去体验摘樱桃的快乐，可团购价和采摘园注明的价格却大相径庭。无奈，一家人在与园主的争执和生气中，气愤的离开了采摘园。我不愿时间随着无意义的争吵而流逝，便要求父母继续寻觅一家采摘园。猛地一看，旁边山头上种满了樱桃树，樱桃熟的火红，非常诱人。我们把车停在一旁，上了山。

山中小屋是没有人的，只有一条看门狗在旁边狂吠。不一会，这片果园的主人来了，是个小伙子，约莫二十来岁，但眯着的眼睛和平淡的表情却倍显岁月的沧桑。一身干练的肌肉，手上还堆积了很厚的老茧，是一位典型的农民形象。他向我们介绍了他们的家庭状况：这片果园本来是父亲的，但因为父亲年老体衰，没有精力再经营这片果园了，这份使命便传到了他这里。祸不单行，其母因一场大病，视力直线下降，右眼甚至已经失明。听到这里，我早已明白，这片果园是一家人唯一的出路。我请求父母多摘一点回去，并保证每年都会来帮忙摘樱桃。

这是在家品尝樱桃的一天，突然门铃响了。开门一看，发现是母亲的同学提着一箱樱桃来了。我连忙请她进屋，我看着这个熟悉的箱子，发现这樱桃竟是从那家令人气愤的樱桃园摘来的。我将这箱樱桃涮洗，取一颗尝了一下，发现味道也和我摘来的樱桃有很大差别。

送来的樱桃很甜，甜的发苦；我摘来的樱桃吃到嘴里，一股清甜和那种樱桃独有的芳香迸射在嘴中，给人一种愉悦的感觉。我果断的放弃了那箱送来的樱桃，并暗自猜想，那箱樱桃为什么这么甜？为什么樱桃会奇形怪状，大小不一？想必是为了金钱，不惜他人的身体健康，向樱桃树注射色素与增甜剂。

再想想摘来的那箱樱桃，上面虽然有虫蛀的痕迹，但至少颗粒饱满，粒粒丰硕。这不是樱桃，这是一家人的希望，是小伙子养家糊口的重要保障，是其父亲一生的心血，是人心的体现。一家人朴实的心，铸就了这美味的樱桃。

伴着樱桃的清香，我对人生的体悟也愈发丰富。如何在这被利益所包围的世界里保持正直，就要看你如何在金钱与人性之间进行选择。如果全世界的人们，都有一颗像那清甜的樱桃一样的内心，也就不存在什么利益之争了。