时事论据：重阳节习俗和来历最新20篇

长长久久的`日子，子女心念父母健康长寿，父母唯望子女环绕膝边。无奈人生易老，事业亲情难兼顾，天南地北两遥遥。

百度首页上两位老人的背影，伴着夕阳下并行的影子，缓缓走向大雁南飞的深秋。画面如此安详，就像你我每次的目送。终有一天，拥抱之时，开始为父母满头的白发而心痛，“天下没有不散的宴席”，说与朋友，还有一种慷慨与洒脱，说与父母，真是一种悲怆。面对终将到来的别离，每个人都有自己的态度，的方式应该是珍惜当下吧，尽好为人子女之孝。

自古乌鸦反哺，人尽孝道，天经地义。孝道应有三，即孝心、孝力和孝顺。

没有孝心的人，即便万贯家财，也于孝无补。当然，有孝心无孝力，想尽孝道也是枉然：整日自顾不暇，拿什么去孝敬父母?没钱买肉，割下自己的臀肉给母亲解馋;买不起活鲤，寒冬腊月用肚皮焐冰求鱼——这种自残式的封建愚孝，不过是得不到儿女孝敬的古人的可怜梦想。在市场经济时代，想尽孝，还得尽力去挣钱，用自己的才智和努力创造美好生活。

老人的需求不仅有物质的，更多还是精神上的。要让父母精神上充实愉悦，光孝不行，还得顺，“老小孩，小小孩”嘛，多多宠爱他们，取悦他们，即使不在身边，记得常打电话给他们，并且告诉他们，有他们的陪伴何等幸福。

罗素说：“一个人如果对自己身外的事物有浓厚的兴趣并从事适当的运动，那么他的晚年生活就可能过得很好。”这话不假。以兴趣为基础的情趣，可使老年人的生活品味高雅，才情焕发，退而不休，乐而忘老。

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“岁岁重阳，今又重阳”，百度祝愿天下老人精神矍铄，乐而忘老!

在那连绵不绝的中国历史文化长河中，一个个流传至今的传统节日化作无数晶莹的浪花，翻滚而来，其中李东阳的一句“万古干坤此江水，百年风日几重阳”见证了重阳佳节在人们心中的地位。众所周知，农历九月九日为传统的重阳节，又称“老人节”。因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。

从古至今，重阳节在人们心中早已生根。孟浩然的“何当载酒来，共醉重阳节”的豪爽，王维的“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”的思念，李清照的“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦!”的哀伤，如此名篇数不胜数。今天，我们吃重阳糕，登最高峰，赏菊花，放纸鸢，敬老人，献爱心，体现了一代又一代人积极向上的精神接力。

在那金色的秋日里，天高气爽，万里无云，人们结伴而行，攀登生命高峰。一步步的艰难攀行，一次次的勇往直前，重阳节给了亿万炎黄子孙一次展现自我的机会。立于山顶，俯瞰脚下，祖国的大好河山尽收眼底。金色的果实是农人一年劳作的汗水结晶，金色的落叶装点了群山大地，诠释了“落红不是无情物，化作春泥更护花”的无上的人生价值。瞧，远处的孩子们正在放飞他们“亲手制作”的纸鸢。五彩缤纷的纸鸢在蓝天的映衬下显得格外美丽，这是孩子们金色的笑脸，金色的理想，金色的心。

金色的秋风带来丝丝凉意，凌霜不屈的菊花也在悄悄的绽放。重阳又称菊花节，而菊花又称九花。赏菊也就成了重阳节俗的组成部分。菊花是寒秋之魂，自古以来被看作中华民族精神的象征，它与梅、兰、竹并称为“四君子”。唐代诗人元稹的《菊花》一诗“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”就精辟地道出菊花神韵清奇的特点。菊花有的形神一体，风流潇洒;有的群芳簇拥，体态婆娑;有的玲珑俊秀，生动传奇。重阳节给我们的不仅是视觉上的欣赏，还是精神上的升华。“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”，吟出了南宋诗人郑思肖对菊花那种坚持正义、矢志不渝精神的赞美之情。菊花还是长寿的象征，让我们在这重阳佳节里向长者们献上金色的菊花，道出自己金色的祝愿。

金色的秋天也给老人们带来了长寿与活力。每逢重阳佳节，敬老院里人流如潮，热闹非凡，我也有幸能身临其境。那天清晨，往常静谧的小巷一改常态，脚步声、欢笑声在院子里荡漾起伏。原来是重阳佳节热心的人们都来看望这些孤寡老人，献上自己的一份爱心。我也赶去四宜糕团店买重阳糕以赠老人。门口大红的灯笼，里面朱红的雕梁画栋，张显这节日的喜气，这是老人们的金色假日。

提着糕团，我快步走到敬老院，里面早已是人山人海。人们提着大包小包的礼物，带着自己最真挚的祝福，与老人们共度佳节。我急忙献上热乎乎的重阳糕，软软的甜糕是爱的传递。老人们那些饱经风霜的脸上绽放出灿烂的笑容，正如窗台上那株迎风怒放的黄菊。

金色的重阳，带给我们金色的希望，奋斗的`汗水，浇灌祖国壮丽的河山。让我们将爱传递下去，让爱之芳香沁满世界的每一个角落!

“待到重阳节，还来就菊花”。秋天是菊花盛开的季节，走进公园，菊花开的美丽动人，芳香迷人。 "After the Chung Yeung Festival, come up with chrysanthemums."Autumn is the season when the chrysanthemum blooms. When you walk into the park, the chrysanthemums are beautiful and charming.

菊花随风摆动，把缕缕秋思挥洒着在公园里，案头菊是最令我欣赏的菊花了，特别是紫色的。它的花瓣格外动人，花蕊在密密麻麻的花瓣中显得格外的不显眼。案头菊的花瓣有的朝上，挤在一起，有的花瓣被同伴挤了下去，犹如一个个小滑梯，更像一个个弯弯的小船。

花瓣不仅形状动人，而且颜色非常独特。花瓣的外表是粉色的，里边却是紫色的，看上去十分幽静而又淡雅。中间的花蕊紧簇在一起，像是孔雀开屏，真是仙容窈窕，妙趣横生啊!金黄金黄的花蕊挤在一起，像一颗颗密密麻麻的小五角星。绿油油的叶子肩并着肩，膀挨着膀，神态不一。有的恭迎四面八方来往的赏客，有的衬托着菊花，花苞跟叶子的颜色很像，犹如一个绿色的小南瓜。

案头菊努力的盛开着，好似希望人们能在寒冷的秋天看到她美丽的姿态与身影，它们像一根根飘带，微风乍起，龙翔凤舞，就像一棵大海葵，随着秋风“波动”而一起一伏，看上去气韵高洁高贵。案头菊秀丽无比，鲜艳夺目，它犹如一位犯了错的孩子，胀着脸庞，大的像一团紫色的绒球，小的像一盏精巧的紫灯。

靠近一闻，一股清香扑鼻而来，顿时感觉精神了起来，就连睡眼朦胧的小孩子，闻了也顿时变得活力四射。站在远处，菊花的清香也能飘溢到人们的身边，围绕着进来的人，使人们被花香吸引过去，想探个究竟，或是被花香迷的神魂颠倒。在小公园玩耍的孩子也被吸引去赏花了，人们对着菊花赞叹不已，平时不讲话的老大爷也与身边的人交谈了起来，在秋天，公园的主就是菊花了。

在百花齐放的春天，你见不到它的身影，却在百花凋谢的秋天才能见到它。正所谓“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

赛龙舟是端午节的风俗，也是一种古老的中国民俗活动。端午节起源于浙江地区，最初是中国人民祛病防疫的节日，吴越之地春秋之前有在农历5月初五以周进度的形式举行部落图腾祭祀的民俗。赛龙舟是中国民间传统水上体育娱乐项目，已流传两千多年，是多人集体划桨竞赛。

在武汉东湖，九点钟开始了赛龙舟的活动，参赛选手们个个蓄势待发，跃跃欲试。

“呼”枪声响了，现场锣鼓齐鸣，彩旗招展，喊声震天，热闹非凡，每条船上有二十个人，每条船上的人衣服统一，红色衣服是红队，黄色衣服是黄队，蓝包衣服是蓝队，绿色……

我最用的是蓝队，蓝色不仅是我最喜欢的颜色，龙头也别有风趣，只见威风凛凛的龙头上，眼睛的黑眼圈成了红眼圈，眼珠直勾勾地看着前方，眼睫毛像一个王冠在眼上，由黄色，蓝色，白色组成。鼻梁是青色和蓝色，鼻子是亮闪言的银色，龙须是光滑的两个弹簧，两个弹簧上都有一个蓝色的球，四颗虎牙在嘴上，每一颗看起来尖锐无比，还有两颗獠牙在嘴角，嘴巴里含着一颗圆的像夜明珠的银色珠子，龙角像天空一样蓝，像月亮一样弯。

回到比赛，蓝队的队长奋力击鼓，仿佛每一棒都要把鼓击破一般，"咚~咚~咚~"伴随着每一声鼓点，船上的船员们动作整齐一，溅起一来的水花晶莹剔透，在阳光下熠熠生辉，船员们满不在乎，只顾着理头划船蓝船的速度越来越快，慢慢逼近前面的绿队快了，快了，越来越快了，离绿队还有六米，五米，四米，三米，二米，一米，终于和绿队并排在一起了，两队的鼓声更快了，四周的呐喊声此起彼伏，两队船们奋力划桨，终于蓝队反超市绿队，排第四名，观众们都为自己看好的队呐喊助威，“加油，加油”霎时间鼓声和观众加油声响成一片热热闹闹，现场比菜场吵一百倍。

最终黄队第一，红队第二，蓝队第三，我看好的蓝队是季军，我觉得，赛龙舟要有团结、拼搏、向上的精神，更体现出人们心中的爱国主义和集体主义精神。这就是家乡风俗——赛龙舟。

重阳节到了，我的爷爷和他的一群朋友去登山。

我们来到登高处，没想到那里已是人山人海。我问爷爷：“为什么有这么多人呀？”爷爷说：“因为爬山有益健康。”没过多久，爷爷就和他的朋友展开了激烈的比赛。

一开始，爷爷冲在最前面，他的朋友们也不甘落后。快到终点时，爷爷突然摔了一跤。我害怕的闭上了眼睛，心都提到了嗓子眼。没想到爷爷爬起来继续往前冲。

唉！虽然爷爷没拿第一，但他坚持不懈的精神感动了在场许多人。通过这次登高比赛，我懂得了学习上摔倒了，要学会自己站起来

一年一度的重阳节终于让我盼来了。我们学校首次组织五、六年级的同学到野外进行一次登高活动。

这一天大清早，我们怀着无比兴奋的心情上山去，大约走了半小时便到了目的地。吃过了早饭，我便与几位同学去观看风筝比赛。

风筝竞赛场的人可真多呀！把整个赛场围得严严实实，真是里三层外三层。突然一声哨响，风筝陆陆续续飞上天空，不一会儿，各式各样的风筝在蔚蓝的天空翱翔。有翩翩起舞的花蝴蝶，有忙忙碌碌的蜜蜂，有展翅高飞的苍鹰……最吸引人的那还要数栩栩如生的龙与蜈蚣了。那条龙抬起头来，尾巴高翘，摆出一副神气的样子。蜈蚣也不甘示弱，不一会儿，就超越那条龙啦！场上的人都为它喝彩。我刚揉了揉眼，可不知怎么的，那龙与蜈蚣纠缠在一起了，也许是龙害怕自己比不上蜈蚣吧，而作出两败俱伤的做法。不一会儿，它们俩都断了线，掉进了山谷，在场的人无不为之惋惜，都埋怨龙不应该那样自私。它们的主人像箭一样冲下山谷，寻找自己的风筝，好不容易找到了，可是时间非常紧迫，但它们的主人一点也不灰心，把风筝重新安上线再放飞……到了最后还是蜈蚣取得第一名，龙获得第二名……风筝比赛在一阵阵热烈的欢呼声、掌声中结束了。

吃了午饭，就到我们学校的运动员大显身手时，登山活动开始了，只见运动员们在半山腰上摩拳擦掌，做好预备姿势。又是一声哨响，运动员争先恐后地向上攀登。你看，我班的小玲同学就要拿到红旗了，“哎呀”，真糟糕！她被石头绊倒了，摔得个四脚朝天，惹的大家哈哈大笑。她爬起来再跑，可是来不及了，红旗被五〈2〉班的同学夺走了。 class.

这时，太阳渐渐地西下了，金色的阳光照在同学们的笑脸上好像盛开着朵朵鲜花。

金秋送爽，丹桂飘香，阴历9月初9日的重阳佳节，活动丰富，情趣盎然，有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等风俗。下面我就来介绍一种“登高”风俗。在古时候，民间在重阳有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗不少，大多是写重阳节的风俗；杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没划一的规定，一般是登高山、登高塔。

相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只须它一出现，家家有人丧命，这部分百姓受尽了折难。它也夺走了年轻人恒景的爸爸妈妈，恒景自己病倒了愈后，他辞别了妻儿，决心出去访仙学艺，为民除害。他四处访师寻道，最后在一座最古老的山，找到了一个法力无边的仙长，恒景不畏艰险和路途的遥远，终于找到了那个神奇法力的仙长，从此恒景刻苦练出了非凡的武艺。一天仙长把恒景叫来讲：“明天是9月初九，瘟魔又要作恶，你本领已经学成该回去为民除害了”。仙长送给恒景一包茱萸叶，一盅菊花酒，并且密授避邪使用方法。恒景回到家，在9月初九的早晨，按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上，发给每个人一片茱萸叶，一盅菊花酒。中午时分，伴随几声怪叫，瘟魔冲出汝河。忽然闻到香和酒气，便戛然止步，这个时候恒景手持宝剑几个回合就把瘟魔刺死。后来大家就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。双九还是生命长久、健康长寿的意思，重阳节便被做为老人节。

这使我也有所感受，在这一星期天中，大家老师让为我们的长辈洗一次脚或洗一次头等。我忽然心血来潮，筹备，在星期天给来我家串门的外婆洗一次脚。

“萱萱，萱萱……”哦，我外婆来了，我赶忙把外婆请进屋里。快点把母亲叫来。趁着母亲与外婆交谈这来之不容易的机会，赶忙拿来盆子，倒了一些热水，一摸水，呀，烧死了！我又倒了一些凉水，哎，又凉了。此刻，想起了“永不气妥”这个词，顿时提起精神，又倒了一些热水，这会算是差不多了。我又拿起肥皂和擦脚布。摇摇晃晃的端到外婆面前说：“外婆，立刻就要过重阳节了，我今天特意为您洗一次脚。”外婆说：“呀，萱萱真的是长大了，懂事了，外婆为你感到骄傲啊！”我把外婆的脚放入水中，泡了一会儿。又用肥皂把脚周围搓了一遍，在用清水冲洗。连续重复几次，就差不多好了！但，当我摸到外婆脚跟时，有哪些扎了我一下。我一看，原来是一层厚厚的茧子。我想起外婆操劳日久，天天洗衣，做饭。便愈加仔细的去洗脚了！洗完后，看着外婆干净的脚，喜出望外。外婆和母亲都欣慰的笑了！

这一年的重阳节让我过的非常充实，非常完美！即便在平常，我也会多多的为长辈做事。为何呢？由于我是一名少先队员！

国庆节的喜悦还在继续，安静的心情释放着心的微笑。转眼又到九月初九重阳节。自古以来，九月九就是思念的节日，古诗有云：遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 The joy of the National Day is still continuing, and the quiet mood releases a heart smile.In the blink of an eye, the Chung Yeung Festival on the ninth September.Since ancient times, September 9th has been a festival of missing. The ancient poems have clouds: Yaozhi knows his brothers ascending the heights, and one less person is inserted throughout the dogwood.

就是古代人在重阳节思念之情，在古代重阳是团圆的日子，因为不能团圆，在外的诗人心中思念家中的兄弟亲人，写下了传世的诗歌。

思念之心，字字显露真情。现在我们国家给重阳节赋于新的寓义，这一天定为老年节，我国同世界上的好多国家一样，慢慢步入老年社会，关爱老年人，关心长辈，已成为整个社会的责任。让每个人献出一点受，这世界就会变得更美丽。有一天你我也会老，看看老年的亲人，一晃几十年下去，那也许就是每个人的写照。

老年人也曾经年轻过，有过美丽的青春，有过追求，有着对社会的贡献，当你面对一对白发苍苍的老人，翻阅年轻时的照片，你心中可有感动!

美丽的容颜在时光的海中被描绘成苍白和皱纹，每一纹，也有深深地爱呀，当你看到晨中相扶的老人在风景中轻轻走过，笑容绽放在慈祥的脸，心中那份感动不能自己;还有那一对年约六旬的老人身着大红的运动服在那奔跑的身影，让人羡慕;当然也有流浪在街头的老人，一脸人生的苦涩，和那渴望相助的眼，让人受不了，受不了。

人生最美夕阳红，世间最美老年花，没有人会永远年轻，老年人拥有的是智慧和经验，别说老年人爱啰嗦，每一句话里有真情，每一个字也是渴望，多陪老人说说话，会有好处，明理和涵养在时光之海已浸入到内里，没有浮华，没有虚假，只有渴望，想与子孙辈多点相处的时间，多一些相聚的时刻，可以知道孩子们的生活，为孩子的幸福开心，为每一个亲人祈福。只要孩子们过的好，老人心中就无所牵挂了。

这是老人，让人尊敬的老人。

而年轻人一般不能发现这一点，生活的压力好大，工作的压力和竞争，让人累和疲惫，可以认为有理由不回家，不想念老人，这是一种不正确的思想，当你已经长大的时候，父母可能在一天天衰老，思念和担忧的心时常动在心头，一句话，一句问候，不能回家，打个电话也好。

那是给你整个世界的人呀!不可以不记得。只要有时间，就要陪陪老人，给干点活也好，陪妈妈吃饭，陪爸爸看电视，看父母的的笑颜，心中也是欣慰!

今天是重阳节!我和爷爷、奶奶、爸爸、妈妈一起回了农村老家。

我们老家的院子里种了有石榴树、枣树、核桃树、还有柿子树、槐树等好多的树呢!秋天到了，果实成熟了，爷爷让我帮他去收果实。

一回到家，我就往后院跑，哇，枣树上挂满了红红的枣子，我踮起肢尖够了一个，尝了尝，真甜。妈妈先用竹竿敲打，枣子就往下掉，但掉到草地上后就不好找了。然后我的小冯叔叔过来帮我们，他说，用一个大大的床单接着，然后他再使劲摇树，这样大部分的红枣就会落到床单里。还有，小冯叔叔的女儿美美也过来帮我们，我们按照小冯叔叔的方法，在每一枝红枣多的地方下面用床单接着，果然接了许多。然后我和美美也在树下帮忙捡，真开心!

之后我们又拿梯子去摘了好多红通通的石榴，黄澄澄的柿子，拿了满满一桶回来呢!

在回家的路上，爷爷说我今天的表现可好了，会给他帮忙了，他很高兴，我今天也过得非常快乐!

马上就到端午节了，相信这是大家都很喜欢的一个节日吧?可对于端午节的来历你知道多少呢?估计大多数人都认为端午节是为了纪念屈原的，关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，等等。迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。

端午节的第一个传说是纪念屈原，据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。战国时代楚秦争夺霸权，诗人屈原位列右大夫，很受楚王器重。后来，屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，他们不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原。有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。公无前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷襄王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢都。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢都攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。江上的渔夫和岸上的百姓听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上奋力打捞屈原的尸体，同时拿来了粽子、鸡蛋投入江中。有些郎中还把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽使屈原大夫尸体免遭伤害。从此，每年五月初的屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，以此来纪念伟大的爱国诗人，端午节的风俗就这样流传下来。端午亦称端五，是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。

在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。俗说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗;又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。农历五月初五，俗称“端午节”。端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通，“五”又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、中天等。从史籍上看，“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍”。端午节是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。尽管端午节年年过，但是关于端午节的来历，却不甚清楚，归纳起来，大致有以下诸说。

一，纪念屈原说。此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蚊龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，千直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。‘看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

二，端午节的第二个传说是迎涛神。纪念孝女曹娥，曹娥是东汉上虞人(公元23--220年)，曹娥为救父投江。事情是这样的，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。此说出自东汉《曹娥碑》。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。

三，端午节的第三个传说是纪念伍子胥，关于这个传说在江浙一带流传很广。伍子胥是春秋时期(公元前770--前476年)的，名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

四，龙的节日说。这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是;(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蚊龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。

五，恶日说。在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记：“此日蓄药，以蠲除毒气。”《大戴礼》中记，“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多。《史记•孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，认为“五月子者，长于户齐，将不利其父母。”《风俗通》佚文，“俗说五月五日生子，男害父，女害母”。《论衡》的作者王充也记述：“讳举正月、五月子;以正月、五月子杀父与母，不得举也。”东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。可见从先秦以后，此日均为不吉之日。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。

六，夏至说。持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中，提出三个主要理由：(一)权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗，却把吃粽子写在夏至节中。至于竟渡，隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划人夏至日的娱乐活动，可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。(二)端午节风俗中的一些内容，如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等，实际上与屈原无关。(三)岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是：“日叶正阳，时当中即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为天中天。

由此端午节的最早起源当系夏至。兑纷出，而以纪念屈原说影响最为广泛。由于屈原的人格艺超群，人们也愿意把这一纪念日归之于他。当然，这些都只是传说。简单说来，端午节就是为了纪念一个人的，一个值得大家敬重的人的。那么，人们在过端午时又有什么风俗习惯呢?第一个就是赛龙舟，赛龙舟是端午节的主要习俗;第二个就是端午节吃粽子;第三个是佩香囊，据说可以避邪驱瘟;第四个是悬艾叶菖蒲;第五个是挂钟馗像，用以镇宅驱邪;第六个是挂荷包和拴五色丝线，等等。我是安徽人，小时候记事起端午节好像就只有吃粽子这一风俗，感觉家乡人也不是很重视这个节日，不过我倒是挺喜欢的，因为我超喜欢吃粽子的。

好了，介绍这么多了，你的家乡有什么习俗我没有列出来吗?呵呵，说出来大家一起分享吧!

过年的时候，家家户户都忙着贴春联儿，剃头发，做年夜饭，放鞭炮，要做的事情实在太多了，而且“规矩”也太多了，有些习俗还很奇怪，弄得我丈二和尚——摸不着头脑。

在无奈之下，。我准备去问正在贴春联的爸爸。我大喊道：“贴错了，贴错了。你把它贴反啦！”爸爸不紧不慢的回答道：“没贴错。”那为什么要倒着贴？我疑惑不解。爸爸却解释道：“将‘福’字倒着贴是一种习俗，‘福’倒着贴说明‘福’倒（到）了！”哦，原来如此，那过年还有什么习俗呀？我又发出疑问。爸爸停下手中的活，耐心地给我讲了起来。原来过年还有一种习俗来源于年兽。古时候有一种叫“年”的凶猛怪兽，每到腊月三十，便挨门串户，觅食人肉，残害生灵。有一年腊月三十的晚上，“年”到了一个村庄，适逢两个牧童在比赛牛鞭子。“年”忽闻半空响起了啪啪的鞭声，吓得望风而逃。它窜到另一个村庄，又迎头望到了一家门口晒着件大红衣裳，它不知其为何物，吓得赶紧掉头逃跑，后来它又来到了一个村庄，朝一户人家门里一瞧。只见里面灯火辉煌，刺得它头昏眼花，只好又夹着尾巴溜走了。人们由此摸准了“年”有怕响，怕红，怕光的弱点，便有了放炮，穿红衣，贴春联的方法驱赶年兽。”这才得以平静，此后这个方法就流传开来了，直到今日。我听完爸爸的讲解才恍然大悟。我又问爸爸为什么理发要赶在二十七呢？哦，原来民间有一条俗语，叫“二十七剃精细，二十八剃傻瓜！”原来是这样啊，我又问爸爸为什么要大扫除呢？爸爸说大扫除是为了扫除一年中的晦气，这是好兆头呀！

这就是我家乡热闹的春节。

今天是重阳节，我一大早就起了床，一缕温暖的阳光从窗外射了进来，多么美丽啊!爸爸妈妈已经去上班了，我叠好了被子，看了看闹钟，还有些时间，小学生重阳节作文。觉得地板太脏，我决定拖地板。我先把拖把浸湿，然后打算拧干，可是，拖把实在太重了，我怎么拧也拧不干，想到妈妈经常拖地板一定很辛苦，我就使出全身的力气，终于拧干了。哎呀!7点了，我抓起书包，急匆匆地上学去。

中午放学，走在回家的路上，看见邻居石爷爷提着菜篮，篮子里装满了新鲜的蔬菜，天气炎热，石爷爷特别累。我赶紧跑过去对石爷爷说：“石爷爷，我帮您吧!”石爷爷微笑着说：“谢谢你，好孩子!”我帮石爷爷把菜送到了他家里说：“爷爷再见!”就回家了。

妈妈还没回来，我拿起话筒刚想给妈妈打电话，转念一想：我不应该打扰妈妈的工作，今天是重阳节我要给妈妈一个惊喜。我开始行动，先煮饭，再炒菜，我炒了妈妈最爱吃的西红柿炒蛋，噢，味道不错。妈妈回来了，我做了一个优美的手势“请坐。”给妈妈倒了一杯茶说，“您辛苦了，先用茶，再用餐。”笑容在妈妈的脸上绽开了：“我的女儿真的长大了!”

妈妈告诉我，晚上要到外婆家吃饭，我高兴得跳了起来。

放晚学后我来到了外婆家，表弟正在睡觉，舅父、舅母正在做饭，外婆还没有回来，父母在上班，表妹在写作业。我给表妹做辅导，然后帮舅父、舅母摆碗筷，快摆完时，表弟突然醒了，可舅父、舅母忙得实在脱不开身，我赶紧跑过去哄表弟说：“不准哭啊!再哭以后就不带你出去玩，不给你糖吃了啊!”表弟不哭了，我给了他一颗糖，让他自己玩着，我摆完碗筷后，爸爸、妈妈、外婆都回来了，饭菜也做好了。大家一起吃饭，说说笑笑，其乐融融。

我举起杯子对大家说：“庆祝重阳节，干杯!”

“干杯!……”

“不对。”表妹说，“应该是庆祝全天下老人们重阳节快乐啊!”

大家一块说：“对!干杯!”

就这样，我们度过了一个快乐而难忘的节日。重阳节，一个让长辈绽开笑脸的节日，一个让我们孝敬父母的节日。我希望所有的老人、父母都能够开开心心、快快乐乐!

秋风送爽，金黄的树叶离开了树梢，在空中如蝴蝶样飞舞，最后以柔美的弧度悄无声息地落在地上。一片片的金黄，为冷寂的街道作了最美的点缀，渐渐的，秋天的韵味浓了起来。秋天又来了。

每逢佳节倍思亲枫叶正红时，又是重阳节到了。我踏上了家乡的路。往日泥泞的小路。如今还十分亲切，路旁的景物依旧。只是觉得更添了一份愁绪。因为睹物思人，而物是人非。是的，重阳节，难免让人回想起过往的人，过往的事，过往的一切。更难免让人触景伤人，不经意间，我又想起了我那已故的、亲爱的外公。往日外公的欢声笑语，又在我脑海中浮现，让我对他的思念在秋风中更加强烈。

几年前的一个重阳节。那时外公还在我们身边。他是一个很活泼很可爱的老小孩，因为他有一颗常青的心，又有宽广的胸怀。他的笑。是那么爽朗、清澈又慈祥，他的一切，都感染着身边的人。

可生老病死这不可逆转的自然规律，终究让外公从此成为过去，只给我们留下似枫叶般的回忆，徐徐的落下，沉甸甸地压在心头。那爽朗的笑容从此定格了。那一刻，我似乎长大了，明白了人世的悲欢离合，明白何谓亲情，明白在世的我们应该好好珍惜这一切。

如今重阳节，我站在往日的小路上，习习秋风，夹杂着思念，吹乱了我的思绪，古往今来，人们都喜欢悲秋。又值重阳，我终于明白这悲从何而来。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。此时此刻，我反复咀嚼着这句诗的韵味，尝到少一人中包含的那份沉甸甸的思念，其中有对现实的无奈和对过往的追忆。我于这迷离的秋色中，试图寻找昨日一幕幕珍贵的画面，不知不觉，太阳已滑到了山间，像一只泛黄的大石榴。

夕阳无限好，只是近黄昏，我心里默念着，踏向了归途。

星期一下午，阳光明媚，万里无云，我怀着激动的心情来到了昆吾园。因为我们今天要和这里的老人一起过重阳节。

到了敬老院，我远远的就看见了老人坐了几排，已经在等我们了。老师先让二十个同学给老人送小礼物，戴红领巾，老人们戴上红领巾后，有的热泪盈眶，有的笑的都合不拢嘴了，还有的在静静思考，好像在想自己以前当少先队员时的情景。

接下来该文艺演出了，有我参加的沙包舞，有我的好朋友卢绎迪演奏的葫芦丝，还有快板……最有趣的要数李睿轩和马可欣演的双簧了，他们幽默的语句和动作，逗的台下的老人们哈哈大笑。

演出结束了，我和岳芸珊搀扶着一位八十三岁的老爷爷回到了房间，回到房间后，我给老爷爷了一个故事，老爷爷听的津津有味，然后我把我做的贺卡送给了爷爷，老爷爷用颤抖的手接过了贺卡，连声说：“谢谢你，小姑娘”。

我们该走了，老人站在门口给我们挥手告别，说：“以后还来啊。”出了敬老院，我们依依不舍地离开了昆吾园。

每当秋高气爽、菊花飘香的时节，我们便会迎来一个特殊的节日——重阳节。唐代大诗人王维写过一首诗——《九月九日忆山东兄弟》，写他独自一人重阳登高、思念远方家人的情感。听老师讲解这首诗的时候，我却暗暗想：我比他要幸运多了!爷爷、奶奶、爸爸、妈妈都围在我身边，每个人都爱着我。今天是重阳节，又叫老人节。十月秋高气爽，应该是登山的好日子。可是，今年的重阳，一直飘着毛毛细雨，太阳公公很小气，也不露个脸笑一下。 Whenever the autumn is cool and fragrant, we will usher in a special festival -Chung Yeung Festival.Wang Wei, a great poet in the Tang Dynasty, wrote a poem- "Recalling the Shandong Brothers on September 9", and wrote that he was alone in Chongyang and missed the emotions of family members in the distance.When I heard the teacher explaining this poem, I secretly thought: I am more lucky than him! Grandpa, grandma, father, and mother are surrounded by me, and everyone loves me.Today is the Chung Yeung Festival, and it is also called the Elderly Day.October autumn is high, and it should be a good day for climbing.However, Chongyang this year has been drizzling, and the sun father -in -law is very stingy, without showing a smile.

今天，家里来了很多客人。爷爷奶奶在厨房里忙忙碌碌，老爸在陪着客人聊天说笑，妈妈在菜园子里摘菜，我和小客人屋前屋后的玩捉迷藏……家里真是热闹极了!

重阳节是在每年农历的九月初九。以前，我对重阳节确实不怎么了解，认为只不过每到这一天人们吃上几块重阳糕，大伙再聊聊天也就过去了。后来，等自己渐渐懂事了，并从父母那里了解到了一些关于重阳节的来历和特殊的含义。重阳节也叫敬老节或老人节，每年的农历九月初九，二九相重，称为“重九”。民间在这一天有登高的风俗，所以重阳节又称“登高节”。

还有重九节、茱萸、菊花节等说法。由于九月初九“九九”谐音是“久久”，有长久之意，所以常在此日祭祖与推行敬老活动。重阳节与除、清、盂三节也是中国传统节日里祭祖的四大节日。转眼间，今年的重阳节又来到了，我的心里有了个小算盘。这天上午，我走到奶奶旁边，想考考奶奶的记性，就问：“奶奶，今天是什么日子?”奶奶疑惑的说：“今天，今天什么日子?”我神秘地说：“想想，好好想想。”“今天是咱妈的生日?”“不对，今天是你的生日。”“我的生日?我的生日要到十二月啊!”“呵呵，不是那个生日。今天是重阳节，是你们老年人的节日啊。所以我带你出去走走。”

说着，我便拉着奶奶的衣角向前走。奶奶脸上的笑容今天很灿烂，一旁清澈的湖水倒影着岸边树木的身影，几条小鱼无忧无虑的在水里游弋，有时互相嬉戏，有时吐吐水泡。耳边还不时传来奶奶小时候的故事，奶奶陶醉在这美丽的诗画里了。是啊，经常听大人们说，要让老人老有所乐，安享晚年。或许说的就是这幅美丽画面吧。这时，天色已晚，我和奶奶意犹未尽的回到了家，而妈妈也早早在餐桌上放上了重阳糕。我连忙递了一块给奶奶，又抓起一块塞进了妈妈的嘴里，当然我不会忘了自己。咦?今天的重阳糕怎么比以前的更甜了呢……

我想：重阳节，爷爷奶奶去不去登山也没什么关系，下不下雨也不要紧，只要我们一家人开开心心的在一起，爷爷奶奶就很高兴。

今天是重阳节，我们准备到奶奶家去，我们早早地起了床，吃好了早餐之后，我们就上路了，在半路上，我们下了车，进了医院买了一条腰带，因为爷爷的腰不怎么好。

我们又进了商场给我的奶奶买了一件漂亮的衣服就又上路了，到了奶奶家，我把我买的重阳节礼物递给了爷爷和奶奶，同时对爷爷和奶奶说了一句：“重阳节快乐!”爷爷奶奶对我说：“孩子，真乖。”之后，我在爷爷奶奶家玩了一小会后就开始吃午饭了，吃好午饭之后，我和爷爷奶奶聊了一会儿天，又玩了一会儿就回家了。

我今天玩的真是太开心了!

今天作文课上，老师拿出了一包干菊花，这是要干什么呢?同学们百思不得其解，原来是重阳节要到了，我们要品菊香，话重阳。

老师给每个人一朵干菊花，让我们来观察它。干菊花整体看上去是黄色的，形状的椭圆的。仔细一看，它的花蕊是鹅黄色的，像一个个害羞的小姑娘。花瓣是黄白相间的，有的站着，有的坐着，还有的趴着。它还有一个淡绿色的花托，它把花蕊和花瓣紧紧的包裹在一起，摸起来是松软的，有趣极了!

开始泡菊花茶了。老师首先拿出了一个玻璃杯，然后抓了一把干菊花放入杯中，接着再倒进热水。随着热水缓缓倒入，菊花开始跳舞了。三分钟后，只见菊花，有的漂浮在水中，有的沉到了杯底，还有的都散开了，漏出了它的庐山真面目，真漂亮呀!五分钟后，菊花完全盛开了，菊花变得越来越大，水也变成了琥珀色，还有股淡淡的清香。

最后老师给我们每个人都喝了一杯菊花茶，清香扑鼻。这节课我不仅品尝到了菊花茶，还学到了很多有关重阳节的知识。

到了重阳节，我也要给我的姥姥泡一杯菊花茶，祝姥姥：吉祥如意，健康长寿!

端午节快到了，外婆在菜场里买了许多粽叶，打算自己包粽子给我们吃。到了晚上，我跟在外婆后面看外婆忙里忙外。

外婆先把米洗干净，倒上碱水，然后把刚刚洗好的红豆和红枣拿出来，与米一起搅拌。接着外婆把早上洗干净并泡在水里的粽叶拿出来，在中间围了一个圆锥形，把拌匀的米和豆放进去。再把粽叶包成一个菱形，拿出刚刚从棕叶上撒下的细绳绑在粽子上。这样一个漂亮的粽子就做成了。我有模有样地照着外婆的样子做了起来，可是每次都不能成功。没有多少时间，外婆已经做了二十多个了。她把那几个粽子放进高压锅里，放了一些水开始煮。过了半个多小时，从高压锅里冒出股香气扑鼻的味道。

过了一会儿，外婆从锅里拿出了粽子给大家吃。我吃着又香又甜的粽子，心里真高兴。

河北香河县九月九日，有姻亲关系的家庭会互相送礼，称为“追节”。永平府以重阳的天气占未来晴雨。重阳节若下雨，这几个日子也都会下雨。典周县境内无山，县民多于重阳节上城楼登高。

山东昌邑北部人家于重阳节吃辣萝卜汤，有谚语道：“喝了萝卜汤，全家不遭殃”。鄄城民间称重阳节为财神生日，家家烙焦饼祭财神。邹平则在重阳祭祀范仲淹，旧时，染坊及酒坊也在九月九日祭缸神。滕州出嫁不到三年的女儿，忌回娘家过节，有“回家过重阳，死她婆婆娘”的说法。

陕西西乡县重阳节，亲友以菊花、菊糕相馈赠。士子以诗酒相赏。据说妇女此日以口采茱萸，可以治心疼。陕北过重阳在晚上，白天是一整天的收割、打场。晚上月上树梢，人们喜爱享用荞面熬羊肉，待吃过晚饭后，人们三三两两地走出家门，爬上附近山头，点上火光，谈天说地，待鸡叫才回家。夜里登山，许多人都摘几把野菊花，回家插在女儿的头上，以之避邪。

重阳节，江苏南京人家以五色纸凿成斜面形，连缀成旗，插于庭中。长洲县重阳节吃一种叫做“骆驼蹄”的面食。无锡县重阳节吃重阳糕、九品羹。

上海豫园于重阳节办菊花会，以新巧、高贵、珍异三项评分定高下。

浙江绍兴重阳节互相拜访，除非亲友家有丧事，才往灵前哭拜。桐庐县九月九日备猪羊以祖，称为秋祭。同时也在重阳节绑粽子，互相馈赠，称为重阳粽。古代江浙一带，民间在重阳有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗很多，大多是写重阳节的习俗;杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。江西德兴县九月九日割晚稻。

安徽铜陵县以九日重阳为龙烛会，以迎山神。削竹马为戏，据说可以驱逐瘟疫。

湖北武昌县于重阳日酿酒，据说此所酿之酒最为清洌，且久藏不坏。应城市重阳节是还愿的日期，甚家皆于此日祭拜方社田祖之神。

福建长汀县农家采田中毛豆相馈赠，称为毛豆节。海澄县重阳节放风筝为戏，称为“风槎”。莆仙人以重阳祭祖者比清明为多，故俗有以三月为小清明，重九为大清明之说。由于莆仙沿海，九月初九也是妈祖羽化升天的忌日，乡民多到湄洲妈祖庙或港里的天后祖祠、宫庙祭祀，求得保佑。

广东连川，重阳童男童女皆至城外相聚答歌，州人围观。南雄九月九日请茅山道士建王母会，想求取子嗣的青年妇女都会前来参加。阳江市重阳节放纸鸢，并系藤弓于其上，在半空中声音十分嘹亮。临高县民重阳节早起，大家齐声高喊“赶山猫”，以此为安和富利之吉兆。

广东怀集县以重阳为元帝得道之辰。男女老少，倾城而出，赛神酬愿，皆用大炮。隆安县九月九日放任牛羊自行觅食，俗语说：“九月九，牛羊各自守”。

四川南溪县读书人旧时于此日在龙腾山岑山楼聚会，纪念诗人岑参，称为“岑公会”。民间旧俗，重阳前后要以糯米蒸酒，制醪糟。俗话说：“重阳蒸酒，香甜可口”。

山西晋南地区自古就有九月九日登高的传统习惯。饱览大好河山，观仰名胜古迹，成为节日的盛举。至今还在民间传诵着“乾坤开胜概，我辈合登高”，“东风留不住，冉冉起峰头”，“九月欣新霁，三农庆有秋”等名言。

河南开封自1983年起，每年举行一次中国开封菊花花会。清丰县儿童于重阳节放纸鸢为戏。

南朝梁人吴均之《续齐谐记》载:传说东汉时，汝南县里有一个叫桓景的人，他所住的地方突然发生大瘟疫，桓景的父母也因此病死，所以他到东南山拜师学艺，仙人费长房给桓景一把降妖青龙剑。桓景早起晚睡，披星戴月，勤学苦练。

一日，费长房说:「九月九日，瘟魔又要来，你可以回去除害。」并且给了他茱萸叶子一包，菊花酒一瓶，让他家乡父老登高避祸。于是他便离开回到家乡，九月九那天，他领着妻子儿女丶乡亲父老登上了附近的一座山。把茱萸叶分给大家样随身带上，瘟魔则不敢近身。又把菊花酒倒出来，每人喝了一口，避免染瘟疫。他和瘟魔搏斗，最后杀死了瘟魔。汝河两岸的百姓，就把九月九登高避祸丶桓景剑刺瘟魔故事一直传到现在。从那时起，人们就过起重阳节来，有了重九登高的风俗。唐代的《初学记》和宋代的《太平御览》等多种重要类书都转述了吴均《续齐谐记》里的这个故事，并认为九月九日登高喝菊花酒，妇女在胳膊上系茱萸囊辟邪去灾的习俗由此而来。

汉刘歆《西京杂记》记载:汉高祖刘邦的爱妾戚夫人被吕后害死后，戚夫人的侍女贾佩兰也被驱逐出宫，嫁给扶风人段儒，闲谈时曾提到她在宫廷时，每年九月九日佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，以辟邪延寿。

唐代诗人沈佺期《九日临渭亭侍宴应制得长字》诗:「魏文颂菊蕊，汉武赐萸囊……，年年重九庆，日月奉天长」。

《旧唐书·王勃传》记载:王勃的《滕王阁序》就是在重阳节这一天写出来的。当时王勃的父亲担任交趾令，王勃前往探视父亲，九月九日路过南昌时，洪州州牧阎伯屿正在重修的滕王阁中宴请宾客及部属，他想夸耀女婿吴子章(孟学士)的才气，便事先拿出纸笔请宾客动笔作序，所有的宾客都知道他的用意，没有人敢作。

却不料王勃事先并不知道州牧的用心，于是毫不谦让接过纸笔。州牧原本心中十分生气，立即派人在旁边看王勃书写，谁知道王勃才气不凡，蓄积已久的心情完全发泄出来，文章越写越好，当写到「落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色」的词句时，忍不住拍案叫绝!王勃从此一举名震诗坛。

重阳节前两天，爷爷奶奶给我和妈妈打电话，他们说想吃南通如皋特产——爽脆萝卜皮。由于爷爷奶奶住在外地，离南通比较远，所以我和妈妈就去超市选萝卜皮，然后再快递给他们。

把萝卜皮选好了，我们买了三十包“萝卜皮嘎嘣脆”，这下正好够爷爷奶奶吃一个月了。回家后，妈妈就让快递员给爷爷奶奶寄过去。快递叔叔走之前，妈妈还千叮咛万嘱咐道：“你一定不要送错!另外，家里住的老人，请一定要把包裹给他们送上楼!”

两天后，刚好是重阳节。“嘟嘟嘟——嘟嘟”，一大早，我和妈妈给爷爷奶奶拨电话，为他们送上一句句既温暖又贴心的祝福：“爷爷奶奶好!今天是农历九月初九——重阳节，祝你们身体健康，万事如意，福如东海，寿比南山!每天都有好心情!”“谢谢!萝卜皮已经收到了，爷爷高兴得不得了!”奶奶高兴地说道。

我把电话放下，心情久久不能平静。我心想，大家不能只在重阳节这天爱老、敬老、尊老，应该每天都像过重阳节一样，经常给老人们打电话，做自己力所能及的小事，比如说给爷爷泡个脚啦，帮外婆洗碗啦，等等等等好多;或者，给老人们少添点儿麻烦，例如：自己收拾书包和玩具，不让外公外婆操心。其实，我们能为老人们做很多事，只要从点点滴滴开始，就能达到“永远的重阳节”的目的。

最后，我借李鸿章的一幅对联来祝大家重阳节身体健康、万事如意!

上联：享清福不在为官，只要囊有钱，仓有米，腹有诗书，便是山中宰相。

下联：祈寿年无须服药，但愿身无病，心无忧，门无债主，可为地上神仙。

横批：福乐齐天!