时事论据：重阳节习俗和来历（汇总20篇）

我国有许多传统的节日，像春节、端午节、中秋节等。每个节日都有自已的习俗，今天，我就讲一讲元宵节的习俗。

每年的元宵佳节，人们都会闹花灯，猜灯谜等等。在我的老家却有种独特的习俗——杠台阁。杠台阁又名杠火镬，是祖籍闽南的石塘箬山镇一带传统的渔民庆丰收习俗，流传至今已有三百多年的历史了。

每台台阁都有一则历史故事，由一些六七岁小朋友来扮演。他们穿着漂亮的戏服，坐在漂亮的台阁上，渔民们杠起台阁，游街穿巷。用他们独特的方式闹元宵，祈求国泰民安，渔业大丰收。

每年元宵节我却是我都会让爸爸妈妈带我去看杠台阁。我希望，杠台阁一年比一年精彩，渔民们的生活一天比一天幸福。

“待到重阳节，还来就菊花”。秋天是菊花盛开的季节，走进公园，菊花开的美丽动人，芳香迷人。 "After the Chung Yeung Festival, come up with chrysanthemums."Autumn is the season when the chrysanthemum blooms. When you walk into the park, the chrysanthemums are beautiful and charming.

菊花随风摆动，把缕缕秋思挥洒着在公园里，案头菊是最令我欣赏的菊花了，特别是紫色的。它的花瓣格外动人，花蕊在密密麻麻的花瓣中显得格外的不显眼。案头菊的花瓣有的朝上，挤在一起，有的花瓣被同伴挤了下去，犹如一个个小滑梯，更像一个个弯弯的小船。

花瓣不仅形状动人，而且颜色非常独特。花瓣的外表是粉色的，里边却是紫色的，看上去十分幽静而又淡雅。中间的花蕊紧簇在一起，像是孔雀开屏，真是仙容窈窕，妙趣横生啊!金黄金黄的花蕊挤在一起，像一颗颗密密麻麻的小五角星。绿油油的叶子肩并着肩，膀挨着膀，神态不一。有的恭迎四面八方来往的赏客，有的衬托着菊花，花苞跟叶子的颜色很像，犹如一个绿色的小南瓜。

案头菊努力的盛开着，好似希望人们能在寒冷的秋天看到她美丽的姿态与身影，它们像一根根飘带，微风乍起，龙翔凤舞，就像一棵大海葵，随着秋风“波动”而一起一伏，看上去气韵高洁高贵。案头菊秀丽无比，鲜艳夺目，它犹如一位犯了错的孩子，胀着脸庞，大的像一团紫色的绒球，小的像一盏精巧的紫灯。

靠近一闻，一股清香扑鼻而来，顿时感觉精神了起来，就连睡眼朦胧的小孩子，闻了也顿时变得活力四射。站在远处，菊花的清香也能飘溢到人们的身边，围绕着进来的人，使人们被花香吸引过去，想探个究竟，或是被花香迷的神魂颠倒。在小公园玩耍的孩子也被吸引去赏花了，人们对着菊花赞叹不已，平时不讲话的老大爷也与身边的人交谈了起来，在秋天，公园的主就是菊花了。

在百花齐放的春天，你见不到它的身影，却在百花凋谢的秋天才能见到它。正所谓“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

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端午节就快到了，你对端午节的来历与习俗是否了解得很彻底呢?如果还没有，就让我来告诉你。

端午节的来历有三个传说：分别是纪念屈原、曹娥、伍子胥。我想你应该很了解屈原了吧!在此我就不多言了。

说端午节是为了纪念曹娥，是因为她为救父投江。曹娥是东汉上虞人(公元23~220年)。有一天，曹娥的父亲不慎溺入江中，数日不见尸体，当时曹娥只有十四岁，无论白天、黑夜，她都沿着江边找寻，嚎啕大哭。过了十七天了，还是不见尸体，于是她投入江中，这天是农历五月五日，五日后人们找到了她父亲的尸体。

说端午节是为了纪念伍子胥，是因为他的爱国精神。伍子胥是春秋时期(公元前770~476年)人，他原本是楚国人，但父兄都被楚平王所杀害，于是出走楚国，投奔到了吴国，帮助吴国来攻打楚国。五次战争后，吴国攻占了楚国的首都郢城。当时楚平王已经死了，他掘开坟墓，用鞭子抽打楚平王的尸体几百下，以报复他的杀父兄之仇。吴王磕庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜。越国打败后越王勾践请求和睦相处，夫差允许了。而伍子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听。最后，伍子胥自刎而死，夫差把伍子胥的尸体丢进大江。吴国人舍不得贤臣顺江离他们而去，许多人划船追赶。他们争先恐后往江里扔粽子等，为纪念伍子胥。这天是农历五月五日。

我国端午节的习俗由此而来。人们过节的形式有赛龙舟、吃粽子、佩香囊、悬艾叶萺蒲。

其中端午节吃粽子是中国范围最广的习俗。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，它的食用时间很久了，花样繁多。粽子中的馅有的用猪肉;有的用板栗、红枣、赤豆;有的用豆沙、松子仁、胡桃仁、火腿、蛋黄等等，香甜可口，好吃极了。

在纪念他们的同时，我们更应该向他们学习，学习他们的爱国、爱家的精神，并一代代传承下去。

九月初九这天，是我国的传统节日——重阳节。

重阳节这天我和爸爸到了大伯家，再一起去祭祖。在开车的路上，凹凹凸凸的石头乱动呐。终于到了目的地，我看到了许许多多的人，走到那里的时候，我竟然看到了一个同学，这也难怪！姐姐也看到了一个初中的同学了，甚至连幼儿园的老师也看到了。

忽然，一串串鞭炮噼哩啪啦地响，好似一串串烟花从我身边响起，那声音真可怕。这时，我看到了婶婶，堂哥他们开始了，首先，我看见许多将要被烧的银宝摆在一堆，然后再摆一些祭品，爸爸找来几根长长的树枝，点火，然后，爸爸拿着树枝把银宝下面没烧着的翻过来，然后放鞭炮了，我和姐姐捂住耳朵跑得远远的，炮噼哩啪得响起来，鞭炮被炸的个稀巴烂，让死去的祖先吃个痛快。

吃完饭后，我们就慢慢的走回家了！

到底是后秋了，天气是一天凉比一天，在这尚且如此，北边就更不用说了。我想。这阵子一直在阳历日子中度着，就忘了传统节气，也不知老黄历该翻到哪一篇了。直到感觉真凉了时候，不经意间就发觉已近重阳了，就忽然想起了那几年嘴上老挂着"人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳"，就忽然想起了原来奶奶生日到了。

记得前几年，和奶奶在一起时候，每到这个日子，一家人就是不大过这个生日，也是很喜气。人常说，家里老人健健康康硬硬朗朗，是儿女福，比啥都强。我相信。所以总是在重阳当天一直喜气洋洋，跟过年一样，奶奶也是一脸笑意。尤其是我放了学后，她那一双小脚就掂来掂去，忙个不停了。

回想起来，高中三年一直是陪着奶奶度过。现在想来，那是她最开心日子了。每日为我做饭，等我放学归来。直到去广复读那一年，和后来读书生涯，才让她一直处在盼望和思念之中。我不忍，却没有办法。等到放寒暑假时候，回去看望她时候，每次见到她，她都是眼望着我回老屋那条巷子，那条我走来路。到真望见我了，便笑盈盈，在旁大婶大娘们羡慕下，带我向老屋走去，然后拿出别人送她而不舍得吃好东西，坐了炕上问这问那。以后每次回想起那光景，我便不觉潸然，我知道那是她等了无数日子才盼回她孙子，尽管只是几天日子，但她依然喜欢，续续叨叨说着一年来对我思念，说着每次必说"老三篇"，说着一些我早已熟在心间故事。

现在奶奶已经永远地离开我了，这几年每次回老家，路过老巷去二叔家时候，却再也看不到她身影了。青山依旧，故乡依旧，我依旧，却再无奶奶笑脸了。去年带妻回老家过年时候，一家人喜气洋洋，就突然想起了她老人家，若大岁数，却终于没有看到她孙媳妇，我心几近悲伤，尽管也知道人去不能复生，尽管知道我们日子会越来越好，也尽管知道她若地下有知，也会为孙子高兴，但每每想起一家人团圆时候就单单缺她，每每想到正当我们要孝顺她时候人已不在，每每看到街边老人就眼含热泪想起她时候，心里就一直不好受。这几年每次回去，我都偷偷到奶奶坟头痛痛快快地哭上一回，尽管乡里有不在其他节日上坟风俗。也是在这个时候，才真切感到了什么叫"子欲孝而亲不在"肝肠痛断。现在我工作已经两年有余了，奶奶去世也已近四年了，但我对她思念却一直随着岁月渐增而更深了!

端午节的习俗有哪些呢?像悬钟馗像、卦艾叶菖蒲、赛龙舟、吃粽子、饮雄黄酒、游百病等等都是端午节的习俗，下面小八就带大家一起来看看吧!

悬钟馗像：钟馗捉鬼，是端午节习俗。在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝问，大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，按照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午节时，一律张贴，以驱邪魔。

卦艾叶菖蒲：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩带，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱鬼祛贵之神效。

赛龙舟：当时楚人因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习，盛行于吴、越楚。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡，当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。香港有竞渡，近来英国人也有仿效中国人的做法，组织鬼佬队，进行竞赛活动。

吃粽子：荆楚之人，在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，为恐鱼吃掉，故用竹筒盛装糯米饭掷下，以后渐用粽叶包米代替竹筒。

饮雄黄酒：此种习俗，在长江流域地区的人家很盛行。

游百病：此种习俗，盛行于贵州地区的端午节。

佩香囊：端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。

导语：正月十五闹元宵，是我国一个传统节日，元宵节的那天，来自祖国的大江南北，不同地区的人都会齐欢乐，庆元宵。那么这天是怎么来的呢?下面是小编整理的正月十五闹元宵的习俗，欢迎大家阅读!

什么是元宵节?

农历正月十五是元宵节，是中国的传统节日元宵节。又称上元节、元夜、灯节。

农历正月十五元宵节，是我国一个重要的传统节日。这一天古代称为“上元”，其夜则称“元夜”、“元夕”或“元宵”。我国古代的历法和月相有密切的关系，每月十五日必逢满月，叫做“望”。满月象征着团圆美满，在正月十五人们迎来了一年之中第一个月满之夜，这一天理所当然地被看作是吉日。据《史记•乐书》记载，早在西汉初期，宫廷中就有了正月十五祭祀太乙神(天帝)，祈求福佑的礼仪活动。按中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。

元宵节花灯，出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。

元宵节是农历新年的第一个月圆之夜，象征着春天的到来，人们吃元宵、赏花灯、猜灯谜，以示祝贺。

元宵节的起源和来历

元宵节俗的形成有一个较长的过程，根据史料与民俗传说，正月十五在西汉已经受到重视，汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动(太一：主宰世界一切的神)，被后人视作正月十五祭祀天神的先声。

正月十五真正作为民俗节日是在汉魏之后。东汉佛教文化的传入，对于形成过元宵节的风俗有着重要的推动意义。

汉明帝永平年间(公元58—175年)，因明帝提倡佛法，适逢蔡愔从印度求得佛法归来，称印度摩喝陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。因此正月十五夜燃灯的习俗随着佛教文化影响的扩大及道教文化的加入逐渐在中国扩展开来。

又有一说元宵节起源于“火把节”，汉代民众在乡间田野持火把驱赶虫兽，希望减轻虫害，祈祷获得好收成。隋、唐、宋以来，更是盛极一时。 直到今天，中国西南一些地区的人们还在正月十五用芦柴或树枝做成火把，成群结队高举火把在田头或晒谷场跳舞。

另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”：正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。

就节期长短而言，汉代是一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，整整十天。与春节相接，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。至清代，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容，只是节期缩短为四到五天。

元宵节的习俗

在民间过元宵的习俗有很多种，不同的民族过元宵的方式也会有所不一，以下是不同民族人们过元宵节的方式。

1、吃元宵

正月十五吃元宵，“元宵”作为食品，在中国也由来已久。宋代，民间即流行一种元宵节吃的新奇食品。这种食品，最早叫“ 浮元子”后称“元宵” ，生意人还美其名曰“元宝” 。元宵以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意。 北方叫元宵，南方称汤圆。

2、观灯

汉明帝永平年间(公元58——75)，汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。因此正月十五夜燃灯的习俗随着佛教文化影响的扩大及道教文化的加入逐渐在中国扩展开来。

元宵放灯的习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市，中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗(公元685——762)时的开元盛世，长安的灯市规模很大，燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，广达20间，高150尺，金光璀璨，极为壮观。

以后历代的元宵灯会不断发展，灯节的时间也越来越长。唐代的灯会是“上元前后各一日”，宋代又在十六之后加了两日，明代则延长到由初八到十八整整十天。

到了清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观，日期缩短为五天。

“猜灯谜”又叫“打灯谜”是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。南宋时，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。

3、中国情人节

元宵节也是一个浪漫的节日，元宵灯会在封建的传统社会中，也给未婚男女相识提供了一个机会，传统社会的年轻女孩不允许出外自由活动，但是过节却可以结伴出来游玩，元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会，未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。元宵灯节期间，又是男女青年与情人相会的时机。

4、走百病

元宵节除了庆祝活动外，还有信仰性的活动。那就是“走百病”又称“烤百病”“散百病”参与者多为妇女，他们结伴而行或走墙边，或过桥过走郊外，目的是驱病除灾。

5、放焰火

元宵节最为喜人的活动。元宵节夜在广场都要进行放烟火活动，到时全家都走到大街上，去看那美丽的烟火，烟火越来变得越美，越来越大，科技含量越来越高，颜色越来越美越来越艳丽。

6、猜灯谜

“猜灯谜”又叫“打灯谜",是元宵节后增的一项活动，灯谜最早是由谜语发展而来的，各个地方都打出灯谜，希望今年能喜气洋洋的，平平安安的。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。

7、耍龙灯

耍龙灯，也称舞龙灯或龙舞。它的起源可以追溯上古时代。传说，早在黄帝时期，在一种《清角》的大型歌舞中，就出现过由人扮演的龙头鸟身的形象，其后又编排了六条蛟龙互相穿插的舞蹈场面。见于文字记载的龙舞，是汉代张衡的《西京赋》，作者在百戏的铺叙中对龙舞作了生动的描绘。而据《隋书·音乐志》记载，隋炀帝时类似百戏中龙舞表演的《黄龙变》也非常精彩，龙舞流行于中国很多地方。中华民族崇尚龙，把龙作为吉祥的象征。

8、踩高跷

踩高跷，是民间盛行的一种群众性技艺表演。高跷本属中国古代百戏之一种，早在春秋时已经出现。中国最早介绍高跷的是《列子·说符》篇：“宋有兰子者，以技干宋元。宋元召而使见其技。

9、舞狮子

舞狮子是中国优秀的民间艺术，每逢元宵佳节或集会庆典，民间都以狮舞前来助兴。这一习俗起源于三国时期，南北朝时开始流行，至今已有一千多年的历史。

“舞狮子”始于魏晋，盛于唐，又称“狮子舞”、“太平乐”，一般由三人完成，二人装扮成狮子，一人充当狮头，一人充当狮身和后脚，另一人当引狮人，舞法上又有文武之分，文舞表现狮子的温驯，有抖毛、打滚等动作，武狮表现狮子的凶猛，有腾跃、蹬高、滚彩球等动作。

少数民族地区农历正月十五日的习俗

偷菜节

流行于贵州省黄平一带苗族的偷菜节也是在每年农历正月十五日举行。节日这天，姑娘们便成群结队去偷别人家的菜，严禁偷本家族的，也不能偷同性朋友家的，因为偷菜与她们的婚姻大事有关。所偷的菜仅限白菜，数量够大家吃一顿即可。偷菜不怕被发现，被偷的人家并不责怪。大家把偷来的菜集中在一起，做白菜宴。据说谁吃得最多，谁能早得意中人，同时所养的蚕最壮，吐出的丝也最好最多。

巴乌节

彝族的传统节日巴乌节在农历正月十五。“巴乌”意为“打猎归来”。见于云南鹤庆彝族支系黑活人居住区。时此节原本是欢庆狩猎归来的习俗活动，无固定节日。

看完了以上的介绍，你是不是对元宵节也有了一个完整的了解了呢?如果觉得文章很受用，不妨也分享给你的小伙伴们一起来看看吧。

每年的节日有很多，端午节在每年的农历五月初五，传说是为了纪念屈原而设立的，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各个地方的人们过节的习俗是相同的。每到这一天，家家户户都是挂艾叶菖蒲、吃粽子、喝雄黄酒、挂香袋，有的地方还要赛龙舟。

端午节这天，奶奶准备了粽叶、糯米、肉，包起了粽子。我学着奶奶的样子拿起一大一小两片粽叶，折出一个角，往折好的角筒里放一把浸泡好的糯米，塞了一块大肥肉，再用糯米盖严实。我开始有点沾沾自喜，心想：真简单，一点都不难。可是当我想把粽叶盖好的时候就遇到麻烦事了，怎么盖都不行，老是有糯米掉下来。我急得团团转，幸好有奶奶帮我，她让我把糯米弄掉了一点，这才盖起来。最后一步是把粽叶用绳子扎起来，粽子一定要包的紧才好吃。包粽子是手艺活，看起来简单，其实一点都不容易。

在端午佳节，人们用各种活动纪念屈原，一代接着一代，才形成了蕴涵人们深深的情感、承载民族文化的传统风俗。

父亲节是为父亲过的节日！

父亲不像妈妈一样喜欢唠叨、讲话，也不喜欢和我们讲事情，我们都对他不了解，但是他对我们很严厉，我们如果犯了错，父亲总是会骂我们。让我们看着他，觉着他害怕。

每当到这个节日，老师也会指导我们准备礼物，和说一句爱爸爸的话。但我们总是觉得很尴尬，我们有时候会敷衍老师。

这次父亲节又到了！我回到家中，看见爸爸一个人坐在那里，想问爸爸怎么了？又有些不敢，走过去，看见爸爸的手包着白色的，应该是石膏，脱口而出的说道：“爸爸手受伤了？”爸爸说：“没事，小伤，过阵子就好了。”心想：“爸爸的手肯定很疼吧，这样都不能动了，多难受啊。”想起老师说过的话，瞬间感觉喉咙哽咽了，抱着爸爸说：“爸爸，辛苦了！”待我抬头，看见爸爸居然笑了，眼睛还有一点红，又听见爸爸说：“眼睛进沙子了。”原来爸爸还会笑，也会开玩笑哦，坐着和爸爸聊了很久……

以前都不知道，爸爸原来是这样的，做着这样的工作，也有很多困难，爸爸也很爱我们，这次是真的完成了老师说的话，老师说得对！我们要多表达自己内心的想法！将内心的想法说出来，感觉我和爸爸更近了！也能和妈妈一样，一起聊天了！爸爸也说今天很开心哦，我也是很开心!

谢谢爸爸，谢谢老师，也祝天下所有父亲节日快乐！身体健康，万事如意！

这天，我和吴晓帆一齐去养老院，拜访老人。

我们来到了养老院，然后那里十分安静，连一针掉下来也听的渐见。我们摁了一下门铃，大门开了。我们进去时十分紧张，到了大门门卫问我们：“你们来是来干什么的?”我们异口同声地回答：“然后我们是来敬老的!”那门卫就放我们进来了。

我们来到院长办公室，和她说了一下来的原因，院长给我们了一位老人的房间，找到了房间之后，我们悄悄地进去了。

我们看见老人们十分无聊，我和吴晓帆一齐叫了声：“爷爷!”

爷爷这才开心的笑了起来，我给爷爷唱了一首《剪羊毛》，和《乡思》这首古诗。我们还特意为老人买了一块重阳糕，和一篮水果爷爷笑的比前一次更加开心。

我们也开心的笑了……

老人这个词对我们并不陌生。生活中，我们却常常忽略了老人，今天九九重阳节，让我们一起去敬老院，看望老人吧!

我和几个小伙伴约好今天去敬老院看望老人。这不，小伙伴们一大早就来了。我们走进敬老院。看见好多老爷爷、老奶奶。他们自己一个人孤苦伶仃——大多数在敬老院老人都没有儿女。

首先，我们去到了一个老奶奶房间，看见老奶奶正行动缓慢梳头，我赶快走过去对老奶奶说：“让我帮您吧!”给老奶奶梳好头发，整理完房间后，我们便把老奶奶扶出去晒太阳了。

在院子里，我看见老爷爷、老奶奶们都不怎么活动，我们便把老爷爷、老奶奶们聚集起来，放起音乐，教他们做起广播体操来。做完后，我们又要陪他们聊了会天，知道了他们许多故事。

给我印象最深是一个叫——李尹珍奶奶。

李尹珍奶奶虽然已经75岁高龄了，可她却非常活泼呢!

李尹珍奶奶又一双大大、水灵灵眼睛非常漂亮，有一个高挑鼻梁，还有……对了，李尹珍奶奶标志就是她笑容，她说，她年轻时候非常爱笑，她认为笑可以打败烦恼，她座右铭是：不开心要过一天，开心也要过一天，那何不如开开心心笑着过一天呢?

回到家后，我认真地想了想，这个世上最美、最好是老人，让我们对老人好些。你说是不是?

春节，顾名思义就是春天的节日。现代民间习惯上把过春节又叫做过年。

其实，年和春节的起源是很不相同的。那么"年"究竟是怎么样来的呢?民间主要有两种说法：一种说的是，古时候，有一种叫做"年"的凶猛怪兽，每到腊月三十，便窜村挨户，觅食人肉，残害生灵。有一个腊月三十晚上，"年"到了一个村庄，适逢两个牧童在比赛牛鞭子。"年"忽闻半空中响起了啪啪的鞭声，吓得望风而逃。它窜到另一个村庄，又迎头望到了一家门口晒着件大红衣裳，它不知其为何物，吓得赶紧掉头逃跑。

后来它又来到了一个村庄，朝一户人家门里一瞧，只见里面灯火辉煌，刺得它头昏眼花，只好又夹着尾巴溜了。人们由此摸准了"年"有怕响，怕红，怕光的弱点，便想到许多抵御它的方法，于是逐渐演化成今天过年的风俗。另一种说法是，我国古代的字书把"年"字放禾部，以示风调雨顺，五谷丰登。由于谷禾一般都是一年一熟。所"年"便被引申为岁名了。我国古代民间虽然早已有过年的风俗，但那时并不叫做春节。因为那时所说的春节，指的是二十四节气中的"立春"。南北朝则把春节泛指为整个春季。据说，把农历新年正式定名为春节，是辛亥革命后的事。由于那时要改用阳历，为了区分农、阳两节，所以只好将农历正月初一改名为"春节"。由于春节过后不久，春天来临，万象更新，新一轮播种和收获季节又要开始。人们有足够的理由来载歌载舞迎接这个节日。于是，节前就在门联上贴上红纸黄字的新年寄语。当春姑娘来到门口时，会念一遍寄托新一年美好愿望的句子，这一念好运真的来了。同样寓意的事情还有挂大红灯笼和贴“福”字及财神像等。

春节是个亲人团聚的节日，离家的孩子要不远千里回到父母家里。真正过年的前一夜叫团圆夜，家人要围坐在一起包饺子。饺子的做法是先和面，“和”字就是“合”;饺子的饺和“交”谐音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用饺子象征团聚了。节日喜庆气氛要持续一个月。正月初一前有祭灶、祭祖等仪式;节中有给儿童压岁钱、亲朋好友拜年等典礼;节后半月又是元宵节，其时花灯满城，游人满街，盛况空前，元宵节过后，春节才算结束了。

端午节为每年农历五月初五，又称端阳节，是我国历代的四大传统节日之一。最初为全民健身、祛病防疫、祈求健康的民俗佳节，后又因纪念伟大的爱国诗人屈原一直流传至今。

端午节总是伴着炙热毒辣的烈日悄然而至。清早醒来，家家户户都热火朝天地忙着包粽子。我也总是跃跃欲试，跟着妈妈依葫芦画瓢。我拿起粽叶，把它编成一个漏斗状的样式，然后把我最爱吃的咸肉、咸蛋黄等凡能作馅的美味一起塞进去，当然，还有不可或缺的主料——糯米。紧接着，我把粽叶对折包好之后，一个矮小但肥胖的三角粽子就呈现在我眼前，和同伴相比，它的体重严重超标。我小心翼翼地把它放进蒸笼，生怕它爆裂开来。正午，粽子已经蒸得熟透了，值得庆幸的是，我的那个粽子并没有爆裂，但由于馅放得过多，导致其它粽子成熟时它的馅还没有完全熟透。哎!看来包粽子也不能太过于“贪”啊!吃着鲜美可口的粽子，闻着粽叶的阵阵清香，心中不觉多了几分对端午的留恋，又深深被端午的韵味给迷住了。望着摆在桌上的粽子，不禁遥想两千多年前屈原投江的那一幕，百姓们为了不让鱼儿吃掉屈原的尸体，陆续赶往屈原沉江的那一块江面扔粽子。慢慢的，端午包粽子、吃粽子已然成为广大民众的一种风俗。

而午饭后的赛龙舟更为精彩。你看，信江河岸边人头攒动，大家翘首东望，只见一艘艘龙舟飞一般地冲过来，顿时，江面上锣鼓喧天。划桨的运动员们使出全身力气拼命地划。的几条龙船上，队员们配合默契，就连龙舟也特别听从他们的指令，行动自如。龙舟的身后留下了一条条欢乐的波纹，原来平静的水面霎时布满硝烟一般。尾随在后面的龙舟，吃力地跟着，我看着都替它们着急，真想冲上去帮那些龙舟上的队员们一把。鼓手们也使出了吃奶的力气，使劲地敲鼓，这鼓声一下一下，铿锵有力，也敲在了一旁观看的人们的心坎上。仿佛每多敲一下，运动员们就多一份力气，队员们也不甘示弱，一边划船，一边和着鼓声，“一二一二”地喊着口令，那口令里充满了运动员们对胜利的渴望，也表明了运动员有使不完的劲儿。江面上热闹极了，口令声、敲锣声、打鼓声，包括划桨声，汇成了一首激昂雄浑的乐曲，乐曲里有着浓重的端午节日气氛。

看着这激烈的划龙舟比赛，我心里暗想：端午节要搞这么隆重的活动还是源于战国时一些朝中大臣不忍心失去屈原这样一位国家栋梁，才架舟你追我赶地向屈原投江的地方四处巡看，希望能救回屈原。屈原本是贵族出生，后来被奸臣陷害，被放逐到边疆，看到自己的国家快要被别的国家占领，屈原悲愤交加，跳江自杀了。想到这里，我深深被屈原这种爱国情深所打动。是啊，我们生活在幸福的时代里，怎么能忘记这些爱国之士为我们做出的贡献?我们不仅要在心里埋下爱国的种子,更应该努力学习，用我们的实际行动把这种流传了几千年的爱国情怀发扬光大。

端午节的文化历史源远流长，我觉得这样的民俗必将播撒到每一位中国人心田!

在那连绵不绝的中国历史文化长河中，一个个流传至今的传统节日化作无数晶莹的浪花，翻滚而来，其中李东阳的一句“万古干坤此江水，百年风日几重阳”见证了重阳佳节在人们心中的地位。众所周知，农历九月九日为传统的重阳节，又称“老人节”。因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。

从古至今，重阳节在人们心中早已生根。孟浩然的“何当载酒来，共醉重阳节”的豪爽，王维的“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”的思念，李清照的“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦!”的哀伤，如此名篇数不胜数。今天，我们吃重阳糕，登最高峰，赏菊花，放纸鸢，敬老人，献爱心，体现了一代又一代人积极向上的精神接力。

在那金色的秋日里，天高气爽，万里无云，人们结伴而行，攀登生命高峰。一步步的艰难攀行，一次次的勇往直前，重阳节给了亿万炎黄子孙一次展现自我的机会。立于山顶，俯瞰脚下，祖国的大好河山尽收眼底。金色的果实是农人一年劳作的汗水结晶，金色的落叶装点了群山大地，诠释了“落红不是无情物，化作春泥更护花”的无上的人生价值。瞧，远处的孩子们正在放飞他们“亲手制作”的纸鸢。五彩缤纷的纸鸢在蓝天的映衬下显得格外美丽，这是孩子们金色的笑脸，金色的理想，金色的心。

金色的秋风带来丝丝凉意，凌霜不屈的菊花也在悄悄的绽放。重阳又称菊花节，而菊花又称九花。赏菊也就成了重阳节俗的组成部分。菊花是寒秋之魂，自古以来被看作中华民族精神的象征，它与梅、兰、竹并称为“四君子”。唐代诗人元稹的《菊花》一诗“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”就精辟地道出菊花神韵清奇的特点。菊花有的形神一体，风流潇洒;有的群芳簇拥，体态婆娑;有的玲珑俊秀，生动传奇。重阳节给我们的不仅是视觉上的欣赏，还是精神上的升华。“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”，吟出了南宋诗人郑思肖对菊花那种坚持正义、矢志不渝精神的赞美之情。菊花还是长寿的象征，让我们在这重阳佳节里向长者们献上金色的菊花，道出自己金色的祝愿。

金色的秋天也给老人们带来了长寿与活力。每逢重阳佳节，敬老院里人流如潮，热闹非凡，我也有幸能身临其境。那天清晨，往常静谧的小巷一改常态，脚步声、欢笑声在院子里荡漾起伏。原来是重阳佳节热心的人们都来看望这些孤寡老人，献上自己的一份爱心。我也赶去四宜糕团店买重阳糕以赠老人。门口大红的灯笼，里面朱红的雕梁画栋，张显这节日的喜气，这是老人们的金色假日。

提着糕团，我快步走到敬老院，里面早已是人山人海。人们提着大包小包的礼物，带着自己最真挚的祝福，与老人们共度佳节。我急忙献上热乎乎的重阳糕，软软的甜糕是爱的传递。老人们那些饱经风霜的脸上绽放出灿烂的笑容，正如窗台上那株迎风怒放的黄菊。

金色的重阳，带给我们金色的希望，奋斗的`汗水，浇灌祖国壮丽的河山。让我们将爱传递下去，让爱之芳香沁满世界的每一个角落!

每一次过端午节的时候，我们大家都回去买粽子吃，吃粽子，今天我就要跟妈妈来学习一下包粽子。过端午节的时候吃上自己包的粽子，而且，我们休息的这几天，爸爸妈妈都上班很累，在家的时候我就可以自己给爸爸妈妈为个人包一个大大的粽子给他们吃，让他们吃上我自己包的香喷喷的粽子。

今天我的妈妈休息一天，我就要和妈妈学习包粽子。

首先妈妈先带我去了超市，买了一袋子的糯米，和芦苇叶、和红枣，东西买完了，我们就把包小包的带回了家，妈妈先把糯米和红枣洗干净了，再把芦苇叶在水里泡了泡，准备工作就一起住备好了。

包粽子的时候，妈妈做什么，我就跟着妈妈做什么。首先先把芦苇叶卷成一个漏斗形状的图案把米往里面塞，不是还有往里面塞红枣，塞完以后，就再拿一片芦苇叶，两片芦苇叶把这个漏斗缠起来，在那一根线把它缠住，一个完美的粽子就做好了，这时，我看看我手里的粽子，再看看妈妈手里的粽子，简直就是天壤之别，妈妈包的粽子比我包的好无数倍。

过了一会，妈妈把我和她的粽子放入了锅中煮，半个小时以后粽子熟了，我包的粽子都烂了，都变成了稀饭，而我妈包的粽子好好的，看来我以后还有好好的向妈妈学习包粽子。

过端午节的那一天，我又让爸爸妈妈吃上我自己亲手包的香喷喷的粽子。

今天是九月初九重阳节，又称为老人节。我准备帮奶奶洗一次脚，因为从小到大都是奶奶给我洗脚的。我记得每一次都是奶奶将脚盆拿到我面前，轻轻地揉着我的脚，那感觉真是太舒服了。

晚饭刚吃过，我早就将洗脚盆和毛巾准备好了，准备给奶奶一个惊喜。这时奶奶走进来了，我立即将洗脚盆和毛巾端到奶奶面前说：“奶奶，我想为你洗脚。”奶奶笑得合不拢嘴，开心地说：“好孩子，真是奶奶的乖孙女！”

我先让奶奶坐在凳子上，放上满满一盆热水，用手试试，水温差不多了。然后蹲下来轻轻地将奶奶的鞋子、袜子脱下来放在一边。“奶奶将脚放进来吧！我会好好伺候你的。”我开心地朝奶奶一笑。当我的手摸到奶奶的脚时，不禁心里一颤，原来奶奶的脚是那么粗糙。是啊，奶奶辛辛苦苦劳累了一辈子，到现在还要天天给我洗脚，我心里真是惭愧啊！我慢慢地将奶奶的脚洗了一遍，然后轻轻地按摩了一遍。我很认真地对奶奶说：“奶奶，我以后天天给您洗脚。”奶奶开心地笑了。

今天是重阳节!一大早，我穿戴整齐，迫不及待地跑到爷爷奶奶房间：“爷爷奶奶，今天是重阳节，是你们的节日，我祝你们身体健康!”

“健康!健康……”奶奶笑得合不拢嘴!

“真是我的乖孙女!”爷爷把我搂进怀里。

“今天我们陪你们一起过节!老师说重阳节的习俗有登山赏风景、吃重阳糕、赏菊花……还有……还有……呵呵，我也忘了!要不，我们今天就一起去爬山看风景吧!”一想到玩我就乐坏了!

“好!好!不过，爬山看风景就你和爸爸妈妈去吧!你看，爷爷奶奶的脚这样，不方便!”爷爷无奈地说。

真是的，我只顾自己乐呵，怎么把这么重要的事情给忘了。爷爷年轻的时候是卖木材的，有一次，重重的木头把他的左腿给砸到了，从此就拄着拐杖走路了。奶奶几年前中过风，现在走起路来也是一瘸一瘸的。从我记事开始，他们从来没有出过远门呢!我抱着爷爷奶奶，既失望又心疼!

晚上，和爷爷奶奶共进晚餐之后。我进入了梦乡。

忽然，《七色花》里面的珍妮微笑着朝我走来：“一禾，我的七色花剩下最后一个花瓣，我把它送给你，帮助你实现心愿吧!”说完，她就走了。我小心翼翼地拿着最后一片紫色花瓣，心想：我要让爷爷奶奶的腿好起来，带他们看遍全世界!我满怀希望地撕下紫色花瓣用力扔出去，说：“飞吧，飞吧!让爷爷奶奶的腿健康起来吧……”就在那一刻，爷爷扔开了拐杖，把我高高举起，奶奶挺直了腰板跑向我!灿烂的阳光下，我们全家人一起跑啊，追啊，笑声在空中飘荡……

端午节的来临骚扰着我好玩的心。我一大早起来，看赛龙舟。年年龙舟都是我爸爸那条船胜利。不知道今年会怎样!

我刚到江边一看，哇!他们都做足准备，老一辈的人们都手持香火，对着长江行了几拜，然后都把香火插到江边……一会儿精彩开始了。他们头上系着绳子，拿着船桨，只见船头的那个人拿着鼓吹气势耽耽，很是威武。开始了，船员们坐正姿势，握紧船桨，蓄势待发，“咚、咚、咚……”随着鼓点的加速，船只像离弦的箭一样，“一二一、一二一、加油、加油……”随着整齐统一的声，20多条船只不分上下，像鱼儿般穿梭水间。很快，爸爸所在的那条龙舟领先一步，但后面的人也穷追不舍，我大喊着“爸爸加油，爸爸加油……”快到终点了，眼见着后面的船只奋勇前行，快追上爸爸所在的船只了。我们所有人都屏息凝视着，“咚咚咚咚……”密集的鼓点似乎在鼓舞着满船的将士们，“加油、加油、加油”口号声越来越响，啊!爸爸所在的船只获胜了!我大声欢呼。

随着比赛的结束，人们又开始了新一轮活动——包粽子。

包粽子比赛开始了，看着桌子上准备好的粽叶、糯米、清水等材料，不少人都摩拳擦掌，年纪轻轻的叔叔阿姨们、年逾古稀的爷爷奶奶们，都不分上下，快速的那叶子，卷成一个圆锥体，放米、配料，最后包好用线缠上，动作流利没有一丝犹豫，看得我眼花缭乱。

随着时间的流逝，比赛接近尾声了，看着奶奶们盆里慢慢的粽子，我们不禁升起了佩服之心，老当益壮啊，别看年纪大了，包的粽子那叫一个均匀、漂亮。

赛龙舟、吃粽子，这两样传统习俗共同了一个热热闹闹的端午节。

金风送爽，丹桂飘香，农历九月初九的重阳节如约而至。在这个老人节里，我们该为家里的老人做些什么呢?班级家委会的妈妈们贴心地组织了重阳节手工活动——做糕点。

瞧!x班的同学们正伸长了脖子等待糕点师傅们的到来，一个个摩拳擦掌，跃跃欲试!下午第一节课的铃声一

响，糕点师傅们手里拎着，怀里抱着糕点的材料走进教室，同学们一阵欢呼。“安静啦!活动马上就要开始啦!”班主任陈老师一声令下，教室里瞬间安静下来，大家仔细听着师傅们的讲解。

师傅们讲解完做糕点的步骤，我们终于可以动手啦!看，平时喜欢手工制作的黄诗淇已经按照师傅们的方法做了一大半啦!看来她是一个有天赋的糕点师。

啊!我的天!贪吃的武柏霖同学，你的材料怎么少了这么多?忽然我发现了她嘴角的奶油，想来是没有经受住美食的诱惑，先尝了味道!

我再看看旁边的黄爱米正在用心地装饰着小蛋糕，也动起手来。刚开始，由于手里用力过猛，我的奶油挤多了，木糠也铺的不均匀，有一点小失败。我用我的聪明脑袋想出了一个好主意——吃掉它!重新制作!于是我拿起蛋糕杯，在底部重新铺上一层木糠，再覆盖上一层奶油，这次我非常认真，并且用力均匀。

这样重复三次以后，加上奥利奥碎末，最后再挑选了三颗巧克力碎石来装饰，并配上薄荷叶，一杯盆栽蛋糕完美出炉。看着我的作品，我已经想象出爷爷奶奶那灿烂的笑容!

小朋友们纷纷完成了作品，互相欣赏，糕点师傅们还给老人们精心准备了桂花糕，老人们收到一定会很开心的。看着精美的糕点，再看看小花猫一样的同学们的脸，老师也露出了开心的笑脸。这样的节日，带着礼物，怀着一颗敬老地的心，同学们高高兴兴地结束了活动!

每年的五月初五都是端午节。端午节又称端阳节、午日节和五月节。当香喷喷的粽子熟了，黄澄澄的雄黄酒酿好了，用来赛龙舟的船也已准备就绪时，那端午节也随着他们问来了。

赛龙舟赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月初五划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。龙船一般是狭长、细窄的木舟，上刻鳞甲，船头装饰成龙头，船尾装饰成龙尾。只要裁判一声“开始”，双方的人都努力划龙舟，这边一下，那边一下，场面非常壮观。

端午节不仅要划龙舟，还要包粽子，有的地方家家户户都会包“中山芦兜粽”：圆棒形的粗如手臂，用新鲜的竹叶来缚棕，里面放有配料，分别有两种口味。甜粽子有莲蓉、豆沙……咸的有蛋黄、绿豆……包好的粽子放到一个锅里去煮，等粽子煮好以后，会闻到淡淡的竹叶香，清香四溢，弥漫整个厨房……解开外在的包装，剥开粽子叶，甜粽子里藏着红红的棕肉，轻轻咬一口，那味道一定让你回味无穷，唇齿留香。有的人把“简棕”投入河中，让鱼不伤屈原的遗体。

端午节佩香囊是华夏民族的古老习俗。香囊是香荷包的简称。香囊又名香包，荷包，香袋，香荷包。端午节那天小孩佩香囊，不但有辟邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂，雄黄以及香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣为线索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，琳琅满夺目。老年人一般喜欢佩菊花、梅花、桃子、苹果、荷花、娃娃抱公鸡，双莲并蒂等形状的，象征夫妻恩爱，家庭和睦，万事如意。古时候，人们为了确保孩子们的健康，用中药制成香囊拴在孩子们的衣襟和肩衣上。

端午节的习俗非常之多，赛龙舟、包粽子都是其中之一。我觉得端午节蕴含着丰富的民俗文化，我非常喜欢端午节。