学生救助金申请表怎么填（实用20篇）

我心中的五四是中国近代史的一次变革。翻开中国革命的历史画卷，寻访革命先烈的峥嵘岁月和品读先进知识分子的爱国情操。记忆中，那是中国先进知识分子发出历维护国家主权音的一次爱国运动，那是中下阶层反对西方列强压迫的一场抗争运动，那是中国知识界和青年学生反思中国传统文化的一场思想文化运动。1919年5月4日，那是一个值得纪念的日子。五四运动是中国革命划时代的事件，是中国旧民主主义革命到新民主主义革命的转折点。五四运动促进了马克思主义在中国的传播及其与工人运动相结合，从而在思想上和干部上为中国共产党的建立准备了条件。

从上小学起，我便在老师的循循教导下和语文课本上初次认识了五四运动，还记得，课本上的插图是一群青年，神情愤怒，举着横批_示_。历的那一幕仿佛在我脑海重现。为了反对北洋军阀政府的代表在卖国条约上签字，北京三千多名青年学生发出了呐喊。他们集会演讲、_示_，他们火烧赵家楼、痛殴卖国贼。率先点燃了反帝爱国的火焰，发动了彪炳史册的五四爱国运动。五四运动是如此的难以忘怀。还记得老师讲这个章节时的神采奕奕，

我们听这节时的求知欲望。从那时起，我便为他们这种反封反帝，维护国家主权的爱国举止深深感动，他们不是武装人员，而是普普通通的社会一份子，但在他们身上却流露出热血澎湃的爱国情操，他们没有机枪大炮，冒着生命危险，用行动赢得了胜利，每逢五月，我们似乎能在耳边听到涤荡着爱国情怀的历史回音，我总能感受到那一腔爱国热血。

为继承和发扬“五四运动”的爱国、民主、科学精神，中国中央人民政府政务院宣布五月四日为中国青年节。青年节期间，中国各地都要举行丰富多彩的纪念活动。我们纪念五四，谈论五四，但是真正的“五四”究竟是什么?要想真正地学习和弘扬五四精神，必须深入理解“五四”，让“五四”融入我们的内心。“五四”不仅仅是爱国学生风云集会烧起的那一把火，不单单是_“孔家店”、反对文言文、反对旧文化。从根本上说，“五四”就是重新寻找方向，重新为中华民族定位。这个起点对于中国人、对中华民族来说，是一个非常了不起的起点。正是在这个起点上，我们的前辈们开始把古老中国带入现代文明社会之中。

五四精神给近代中国乃至现在都产生了深远的影响。在漫长的岁月里，中国战胜了衰落，走向振兴，挣脱了屈辱，走向奋起，中国正以崭新的姿态向世人展示着自己，然而，人们不会忘记那划时代的民族拯救之的“五四”爱国运动，更不会忘记那举起民族拯救之旗帜，开创民族独立和民族振兴新纪元的先驱，不会忘记革命战争的峰火硝烟，更不会忘记为真理而抛头颅洒热血的英烈们。今天我们的祖国已经进入一个新的历史时期，振兴中华的责任，已经落到我们的肩上，“五四”的那种先天下而忧而忧后天下乐而乐的情怀，那种为科学和自由而不懈求索的执着，“五四”的火炬已经光荣地传到我们的手中，注入我们的心中。

自我听说有这么一本傅雷家书就很感兴趣，因为傅雷是我国著名文学翻译家，作为一个半路自学入门的野路子翻译，自然是对这些翻译大家们都很敬仰和好奇。之前也存过电子书，但一直未读，这次为着买成语大词典凑单，干脆便一并买了一本来，毕竟实体书在那里，就会读的动力大一些。

因为阅读目的就是想从傅雷家书中汲取关于翻译和学习的养分，所以读的时候也就有意识的寻找相关内容。翻开1954年前三篇论文，傅雷在信中表达了对刚离开家的傅聪的思念，通篇都是父亲母亲对儿子的爱和想念，给我一种错觉，以为家书都是这样的内容，马上束之高阁。但在前几天读奇迹男孩的译者后记时，发现了对傅雷家书的引用，很有意义，发现我也许是对傅雷家书判断过早了，于是昨晚第二次翻开了这本书。

家书是傅雷夫妇在长子傅聪留学波兰期间书写的家信，用了昨晚和今早通读完这本书，感觉吃下了一大碗精神食粮，使我得到了这样几个益处，或者说产生了这样几点感受。

不要买这个版本除非买给中小学生

1.

傅雷和儿子讨论了很多关于艺术和钢琴学习方面的内容，尤其是在一些大师作品的领悟和理解，傅聪自己的表演的点评等方面。虽然很多艺术大师的名字和作品我都不很了解，也不太明白信中的评价，但也能从旁领悟到跨界学习的好处，就是傅雷所说的不能只用音乐来学习音乐，也不能过于激情澎湃。让我联想到我的现状，同理，不能只用写作来学习写作，要用一些其他的艺术学科来从旁领悟写作。

2.

由于写作年代的关系，能从家书中感受到那个时代国内的发展变化，就像是在读同为书信体的小说《查令十字街84号》时对当时英国和美国的国情有所领悟一样，给没有身处那个时代的读者们一些更贴近的体会。也同样因为时代的关系，信中使用的词汇和句子带有明显的书面语感，都是我们现在所少见的了，让我想起去年读的那本叶圣陶和夏丏尊所著的《文心》，用的也是类似的书面用语。现代24小时住在互联上的游民大概已经写作口语化了，多读一些书面用语作品，对于词汇的扩充和文章逻辑的把握还是很有好处的。

3.

傅雷先生在每封家书中几乎都会提到家中来往的亲友，林林总总一大串名字，无论是日常交往，还是来祝贺傅聪取得的成绩，让人充分感受到傅雷夫妇与朋友之间的亲密友谊。这固然是因为这些朋友本身的品性，也源自于傅雷夫妇对于朋友的真诚付出，比如为了朋友的要求花费一天时间认真审校作品，对于朋友的缺点也能毫不避讳但注意方式方法的指出，不是居高临下的指手画脚，而是期待他们有所改进。

4.

家信中分享了傅雷对待翻译工作的认真态度和严谨的工作方式，不仅有傅雷自己所分享的近期翻译工作的进展和心得，也有傅雷夫人信中侧面讲到的傅雷对于工作的投入和认真，以至于把身体都搞坏了，但只要精神和身体能承受，就又投入到工作中去了。只因为翻译工作本身就带给傅雷莫大的快乐，这也是我为什么专业学的是人力资源，却偏偏要花时间精力自学翻译的原因，翻译使我快乐。

5.

除了艺术、学习，信中自然还讲到了很多人生道理和生活细节，包括如何安排自己的学习和生活计划，如何划分精力，如何和老师同学以及亲友保持积极沟通，如何寻找和选择终身伴侣，如何理财，如何平衡演出和练习时间等等。即便已经过去了几十年，这些建议和感悟竟然出奇的适用于当下浮躁和焦虑的一代人。

同时，傅雷夫妇提出的这些想法和交建议并非命令或教训，反而是用着商量的口吻，分享人生所得的态度来讲述的，并反复强调既然是多了这些经历，觉得有必要分享，但最重要的是自己(指傅聪)的思考，并实地做去。并时刻不忘表达对于儿子的骄傲，对他生活的关心和担忧，想必这就是所有父母最牵挂的。

当然也有缺憾，似乎是版本没有选好，这本新课标名师精评版里面除了家书本身的内容以外，还在里面时不时插入了点评，虽然用括号括起来，变了字的颜色，仍然是干扰，有时一页的左右还有更多点评和注解，或在某些章节的末尾提出一些类似于中学时期的阅读理解问题。如果是中学生来读，也许会觉得有益，对我这样的成年人来说，未免觉得多余，何况我对内容自然有自己的看法的，并不是需要别人帮助理解的小孩子了。但也没办法，谁叫我自己不仔细的挑选放进购物车里的商品呢，只有读的时候直接跳过注解。

另外，我最不满这个版本的一点是把54年到64年间的家书分为了谈人生与艺术，谈学习与生活两大类，在我看来，实在是没有必要。这些家书包含着傅雷对傅聪生活的关心，思想的关怀，求学的担忧，信中与他讨论艺术，并期待他将国外的艺术思想传播回国内，分享父母及友人在国内的生活和发展。有什么必要要分成这两大类呢?按照时间排序就好了，这样一拆分，反而割裂了有些事件的理解，比如傅聪关于是否从波兰转到苏联去求学的讨论，第一部分中有一些，第二部分中有一些。

总之，读《傅雷家书》让人受益良多，假如你一开始读的时候不觉得多么有用，就像我一开始对它产生了误解一样，我也劝你，最好坚持读下去，因为这些家书内容涵盖面之广泛，话题讨论之丰富，每个阅读它的人总会找到有益于自己的内容。以及最重要的，不要买这个版本，最好是买单纯按年份分类的就好。

多萝西和狮子还有稻草人走过了一个森林，来到另外一个森林，看见许多野兽在举行会议。一只最大的老虎告诉狮子：“万兽之王，这个森林里有一个怪物，它有八只脚，身体像大象，脚长的像树干，你能帮我们战胜仇敌，给森林里的野兽带来和平吗?”狮子答应了老虎，找到了正在睡觉的怪物，勇敢的战胜了怪物，成为了森林之王。

他们平安的走出了这个大森林，来到一座山前，遇到了好多奇怪的人。他们是没有手臂，会射头的大头人，狮子和稻草人都打不过这些奇怪的人。这时候稻草人说：“多萝西，你还有一次召唤飞猴的机会，你可以召唤他们来帮助我们!”多萝西召唤来了飞猴，飞猴用手臂拖着多萝西平安的越过山头，把多萝西送到了桂特林的国度。

我要向狮子学习，像它保护森林里的野兽一样，勇敢的保护我的爸爸、妈妈!

“呯、呯、呯……”随着鞭炮的炸响，我们在热闹声中迎来了鼠年的春节。难忘的春节——佳音——快乐“佳”家

在春节里，我最喜欢两件事，一件是给亲朋好友拜年，难忘的春节——佳音——快乐“佳”家收压岁钱;另一件就是放鞭炮、烟花了。

爷爷家的后院很宽敞，我们可以在那里尽情地玩耍。我和小弟一手提着点燃的香，一手拿满零散的小鞭，我们用香头去触碰小鞭的那一刻，脸上与心中的喜悦是无法用语言形容的。后来，我们又用棍子提着一长挂小鞭，爷爷将鞭炮点燃，我们听着鞭炮“噼噼啪啪”的响声，脸上荡漾着笑容，感受着春节的快乐!

“大姐，大姐，快看呀!”小弟拉着我的手。爷爷正在放“龙腾虎啸”，烟花在空中炸开，有时好像一朵大菊花，有时恰似一颗童心，有时仿佛是一片嫩芽。难忘的春节——佳音——快乐“佳”家

不过，最美丽的还是一种叫做“闪光花”的烟花，烟花在天空中绽开时，那些星星点点的闪光像是挂在天空上的小星星，一闪一闪的，瞧，那个大大的烟花就像一颗流星，拉出了一条长长的尾巴。还有的时候，从烟花里冒出一朵朵玲珑多姿，难忘的春节——佳音——快乐“佳”家五彩缤纷的小花，点缀在夜空中，很是好看。

我们吃过晚饭后，爷爷又带我们放起了“七彩天使”、“旋转飞船”等。我拿着一个如叶子似的小鞭炮，用火柴点燃，就急急地往后躲，没想到这个鞭炮还不领情，竞然飞到我脚下，我急忙在地上跳了起来，蹦到别处去了，逗得旁边的奶奶和小弟哈哈大笑。难忘的春节——佳音——快乐“佳”家

过了一会儿，鞭炮的声音渐渐小了，我们也安静下来了，回到了屋里。

这个春节，真有意思，着实令我难忘!

同学们，你们喜欢旅行吗?今天，我给大家推荐一个适合旅行的好去处——厦门大学。

厦门大学风景优美。如果你转遍厦门大学的每个角落，就会发现这里处处都是美景。走过思源谷郁郁葱葱的岸边，聆听那“阴阴夏木啭黄鹂”的歌声;跨过溪边小路的五彩花丛，品味那“穿花蛱蝶深深见”的美丽景色;划过天鹅湖的碧波，欣赏那“白毛浮绿水，红掌拨清波”的天鹅;穿过芙蓉隧道，领略那历届大学生们新奇的创意……，夏门大学处处皆美景，就等着你去游赏呢。

厦门大学不仅风景优美，而且历史悠久。翻开厦门大学的校史，我了解到这所大学是著名的南洋华侨陈嘉庚1921年创办的，至今已经有101年的历史了。不仅是厦门大学，在夏门集美学村，陈嘉庚还创办了集美小学、集美中学、集美大学。每所学校都培育出了不计其数的优秀人才。厦门大学还吸引了许多名人志士，著名的鲁迅先生就在这里当过文学院的教授。

同学们，厦门大学这么好，你是不是也想来这里一睹为快呢?那就快来吧!也许风景优美、历史悠久的厦门大学，将来考大学时会成为你心目中理想的圣地呢。“流年笑掷，未来可期”!让我们共同期待吧!

我的妈妈长得很漂亮，个子高高的。妈妈有一双明亮的眼睛，一头乌黑的长发，一个小小的鼻子，还有一个樱桃般的嘴巴，平时总是笑呵呵的。

我妈妈很关心我，我生病的时候她总是鼓励我要勇敢地吃药。因为我平时最讨厌吃药了。记得有一次，我感冒了，医生给我配的药有点苦。然后，妈妈语重心长地对我说：“良药苦口。”于是，我就勇敢地把药吃了下去，还学会了一个新的成语。这样的事还有很多，妈妈总是在生活中关心我爱护我，还教会我很多新的知识。我爱我的妈妈！

今年暑假，我在图书馆里读了老舍先生的著作《骆驼祥子》，这本书讲述了生活在城市的人力车夫祥子悲惨的一生。

祥子是一个坚强勇敢，吃苦耐劳，永不言弃，憨厚耿直的好人，他通过自己三年的努力换来了一辆崭新的车。可是，半年后，祥子和车被乱兵掳走了，他带着三匹骆驼逃了出来，那辆他日夜所思的车与他永别了。可祥子并没被打倒，他很快振作起来，卖掉了骆驼，换了三十五块大洋，并决定好好攒钱，重新再买一辆车。但接踵而至的意外把他打垮了：虎妞的引诱，被孙侦探坑骗，虎妞怀孕，虎妞难产死了.....他也开始变得堕落，庸俗：为了六十大洋，他把朋友出卖了;与老人孩子争东西，不肯吃一点亏;从原来的有名的老实耿直变成有名的“刺刺头"……

读了这个故事后，我不禁疑惑起来：坚强勇敢的祥子为什么会变成这样呢?是万恶的旧社会把祥子引上了这条“不归道”，把他送向了毁灭。祥子只不过想做一个好人，他只不过想有一辆自己的车，只不过想充实的过每一天，这又有什么错呢?祥子没有错，错的是这个罪恶，庸俗的世界。我憎恶旧时的社会，他是那么不堪，那么败落，那么使人厌恶。我希望在新世纪生长的我们，要牢牢记住这耻辱的过去，要努力创新，发展，成为新世纪的栋梁，到时候将不会再出现贫乏，落后的景象，取代而之的是快乐，幸福和先进。只要我们好好学习，像祥子一样吃苦耐劳，永不言弃，就一定可以成功。

也许在将来的某一天，我们真的不会再看到像祥子一样的好人堕落，世界将充满爱，人人都可以幸福快乐的生活。

家，在哪儿?家，又是什么味道呢?

今天下午，风和日丽，我闻到一阵淡淡的清香，这种味道甜丝丝的，真香啊!我突然想到：“中秋前后，正是桂花盛开的时候，这一定是桂花的香味!”于是，我叫上爸爸和妈妈一起去摇桂花。我们来到花园里，没想到，平时很严肃的妈妈竟然蹦了起来，把桂花树的树枝拉下来一点，闻了闻：“好香的桂花呀!快来呀!快来摇桂花呀!”我像离弦的箭一样冲了过去，抱着树枝，欢快地摇了起来，妈妈则像小孩，脸上充满了喜悦，手里捧着塑料袋从桂花树的这边跑到那边，从那边跑到这边，接着桂花，有些调皮的桂花落在妈妈的头发上、衣服上，把妈妈打扮成了花仙子。

爸爸看了，着急地说：“慢点，慢点，小心被树枝划伤了，唉!小心摔倒了……“不放心的爸爸走过来，用他那宽大的手掌握住树枝，帮我一起摇了起来。摇了一会儿，我们已经筋疲力尽了，不过，桂花却接了一满袋，我们也心满意足了。

临近晚上，我和爸爸、妈妈一起准备去看爷爷和奶奶，才走到院子里，就看见爷爷、奶奶搬了几张小板凳坐在院子里，边喝着茶水边聊着天，奶奶手里还有一大袋月饼呢!

爸爸一边说着：“终于到家了!”一边递上我们摇的桂花。对此我心里很不解：“爸爸，我们这不还没到家吗?”奶奶笑着取出袋子里的月饼递给我说：“只要我们全家人在一起，到哪，哪儿都是家!我点了点头，又轻轻地咬了一口月饼，大喊：“真甜啊!真香啊!这月饼是桂花馅的!”

看着满天星斗，我恍然大悟：“原来只要我们全家人在一起，到哪儿，哪儿都是家!”我又咬了口月饼，呢喃道：“原来，家的味道是甜甜的。”我望着夜空中最亮的星，想着：“那颗最亮的星星会不会像我们家一样呢?”我不停地思索着、思索着……

培根在文学方面的代表作就是他的《培根随笔》。这本书一五九七年出版时只收有十篇文章，一六一二年版增至三十八篇，一六二五年版增至五十八篇。

在培根逝世三十一年后的一六五七年，有一个Rawley版将培根的未完稿《论谣言》作为第五十九篇收入其《培根随笔》，但由于该篇只有“启承”尚无“转合”，故后来的通行本仍多以五十八篇为标准。

《培根随笔》的内容涉及政治、经济、宗教、爱情、婚姻、友谊、艺术、教育和伦理等等，几乎触及了人类生活的方方面面。

作为一名学识渊博且通宵人情世故的哲学家和思想家，培根对他谈及的问题均有发人深省的独到之见。

《培根随笔》语言简洁，文笔优美，说理透彻，警句迭出，几百年来深受各国读者欢迎，据说有不少人的性格曾受到这本书的熏陶。至于今天的我们，读《培根随笔》就像听一位睿智的老人侃侃而谈，因为《培根随笔》里包含着这位先哲的思想精髓。

培根认为当时的学术传统是贫乏的，原因在于学术与经验失去接触。他主张科学理论与科学技术相辅相成。他主张打破“偶像”，铲除各种偏见和幻想，他提出“真理是时间的女儿而不是权威的女儿”，对经院哲学进行了有力的攻击。

培根的科学方法观以实验定性和归纳为主。他继承和发展了古代关于物质是万物本源的思想，认为世界是由物质构成的，物质具有运动的特性，运动是物质的属性。培根从唯物论立场出发，指出科学的任务在于认识自然界及其规律。但受时代的局限，他的世界观还具有朴素唯物论和形而上学的特点。并且培根思想观仍然属于世界的最前端，这使得他在哲学方面有一定的基础性。

培根的哲学思想与其社会思想是密不可分的。他是资产阶级上升时期的代表，主张发展生产，渴望探索自然，要求发展科学。他认为是经院哲学阻碍了当代科学的发展。因此他极力批判经院哲学和神学权威。他还进一步揭露了人类认识产生谬误的根源，提出了著名的“四假相说”。他说这是在人心普遍发生的一种病理状态，而非在某情况下产生的迷惑与疑难。

读一读这本好书吧!它将带我们走进另一个知识的完美世界。

细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。突然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园。他与昆虫为伴，又采摘野花野果，然后与玩伴一起捕鸟，但由于性急，总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事，因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在画画……

一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也许是引起了我心中的共鸣吧。真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满激情。

时过20年，我踏进了飞船的控制室，准备飞回我的家乡——安康。

没过多久，就到了这20年来我日夜思念的家乡。舱门打开，我踏着激动的步伐参观着我20年不曾见过的家乡。云朵现在被人们踩在了脚底下，当成了一种舞台渲染。因为现在人们修建了许多空中悬浮岛，运用磁悬浮的原理将房屋建筑升上了高空。这样不仅减轻了陆地住房紧张的问题，也给人们带来了十分不一样的体验。

看着天空中飘着的房子，我不禁感叹：“变化真大。”但是突然我想到了一个问题：“这样的高空房屋怎么上去呢?”于是我走到那些房屋底下仔细观察。我发现每一座空中建筑在地面投影的地方，都有一个机器人守护的磁发射站。我走过去问那里的机器人高空房屋怎么上去，他告诉我：“你看那边有一个入口，里面有专门的直降机，坐上去就可以带你升上去了。”

我打开手机，找到妈妈给我发的地址，来到了相应的磁发站。我坐上直降机，：“嗖”的一下我就到了云端。我来到房门前，一个电子屏出现在了我的面前。“请将你的面部对准屏幕进行人脸扫描。”两股平行的红色光芒扫过我的面部，接着我听到“扫描通过，亲属”的报告。

我走进去，看见一个机器人在厨房里忙碌，父母都躺在沙发上听着古老的“汉调二黄”。我在屋子里站了半天他们才发现我，他们立马从沙发上起身，拉着我的手，诉说着20年来对我的思念。我说：“不是每周都有机器人传输视频给你们看吗?”我妈哭着回答说：“视频能代替真人吗……”他们把我带到了饭桌上。手一招，美味佳肴上了桌，连续20年没有吃过家里饭，我的心情十分复杂。

饭后散步，我走在繁华的街道上，脑海里不禁回想起20年前的安康。那时的安康科技并不发达，夜景也没有这么美。空中的房屋霓虹灯环绕，就像是在黑夜的大幕上下种上的一棵棵彩色的蘑菇。科技改变了城市构造，而城市构造又影响了城市的风景。一切，都是以科技创新为源头的。

20年风云变幻，将一个五线小城变成了科技感十足的现代化大都市，未来我们的世界会变成什么样，真的就取决于我们的想象力了。

在我读幼儿园的时候，妈妈给我买了一本书，叫《三国演义》。那时候我还不知道《三国演义》里有那么多精彩的故事。

近来，当我看过之后才发现《三国演义》这本书很好看。我被里面一个个引人入胜的故事深深地吸引住了——《刘关张桃园三结义》《三顾茅庐》《草船借箭》《赤壁之战》《孔明空城智退司马懿》……我捧着书，爱不释手，在这些故事里流连忘返……

《三国演义》里，我最喜欢诸葛亮。诸葛亮神机妙算、足智多谋、博学多才、上知天文下知地理，让我非常佩服。我经常拿着孔明扇模仿诸葛亮，甚至做梦也梦见诸葛亮，梦见自己也成了诸葛亮，羽扇纶巾，英姿飒爽，好不威风，哈哈……

后来，妈妈告诉我，《三国演义》是一本小说，里面的故事都是虚构的，不是真的。妈妈说有一本书叫《三国志》，那里面的故事就有着历史的真实性，还说要买给我看，我真想看，我在期待着……

一路有你，伴我走孤独，走过无知，走过稚嫩，多少次执子之手，便忘却尘寰，直到“滴残紫塞风前泪，惊破红楼梦里心”。

初读《红楼梦》，如同管中窥月，只知道贾宝玉和林黛玉的悲欢离合，无论是贾宝玉和林黛玉的初次相逢，还是到最后的黛玉焚稿、宝玉哭灵，都体现出他们的真挚的幸福却又照化弄人。待读到红楼儿女们的香消玉损，每每眼空蓄泪，才知晓人间不只是美好。还有那样一座姹紫嫣红的大观园，虽然终究也不是人间天堂，却至少隔断了许多园外的肮脏。可是当园外的势力一点点侵入园内，便是无可挽救的悲剧的开场。园内园外，竟是咫尺天涯。十二女伶的离乡怨，林黛玉的潇湘馆，薛宝钗的蘅芜苑，直至贾宝玉悬崖撒手遗红怨，唯与作者共掬一把热泪洒于闺阁之中。在很多时候，我总是觉得贾宝玉最终的出世是因为他的世界发生了惊天动地的变化，是他终于明白他的斗争，他的思想其实全部是依附着家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗争啊，统统没了，他不得不离家出走，也许是为了避祸，也许是无法承受。

“三春事业付东风，明月梅花一梦。”一部《红楼梦》，有多少作者的自伤。情痴抱恨长，是一个家族兴亡血泪，在这其中又有多多少少无可奈何啊。唐太宗的一句“以历史为镜，可以知兴替。”谁知千年后的一部《红楼梦》也道出了其兴替。在隐隐约约中，我也或多或少读出了多少堂堂须眉的金玉其外，败絮其中，而“才自精明志自高”的如美画卷都被裹挟其中，飞鸟各投林，一番梦幻之后的“假语村言”又寄托着多多少少真挚的哀思呢?

衰落的贾府是不可逆的现实，同样也曾是作者头顶的一方天地，然而大观园中无数灵动的红颜，大多只是作者的思想，我在多少回读《红楼梦》之后，才知林黛玉和薛宝钗的战争，晴雯与袭人的战争，都是现实与理想的不可调和。而黛玉的风流婉转，晴雯的心比天高，正是作者最深的理想化身。而宝钗的经济学问，袭人的温柔和顺，却又是现实的闺阁尘缘。于是就知道了，贾宝玉和薛宝钗的存在，是不可避免的，是现实的许多的弊漏却又根深蒂固，欲罢不能;而林黛玉和晴雯的逝去，也是理想的难行却至死不渝。理想与现实在此冲突，现实多弊却根深蒂固;理想难行却矢志不渝。可柔弱的理想如何改变黑暗的现实?“质本洁来又洁去”“一抔净土掩风流”这才是最深的悲剧，才是作者最大的苦闷。

当我合上书页，人去，楼空，青山依旧，夕阳残红。细细咀嚼书中那岁月的故事，年龄不同，心得不同。在一曲红楼的陪伴下，凝望，成长……

亲爱的红楼梦，是你，一点一滴地教会了我关于悲剧，关于美，关于理想，关于梦……

今天，我读了中国古典的四大小说——《西游记》。

这本书的主人公是：孙悟空、猪八戒、沙和尚、唐僧。其中孙悟空是个非常了不起的英雄，他有着无穷的本领，天不怕，地不怕，具有一种反抗精神，代表了一种正义的力量。猪八戒是一个喜剧演员，老实、有力气和孙悟空一样敢于斗争，是孙悟空的得力助手。但是猪八戒好吃、好睡、好色等一些毛病总是改不了。沙和尚和唐僧虽然武功很低，但是在《西游记》这本书里是少不了的。

《西游记》这本书市中国的古典四大小说之一。是秀的神话小说，也是一部群众创作和文人创作的结合作品。小说从孙悟空的“大闹天空”开始，把孙悟空的形象起到了书的重要地位，在师徒四人的努力下去的了“正果”。

看了这本书后让我知道了：只有经历了挫折，才可以得到想要的“东西”。

时空老人送给我一台时光机，并对我说只要我对它说要去哪，它都会带你去，我毫不犹豫的说我要去找孙悟空，和他一起去天宫玩玩，没想到时光机说话了：“主人，我们的旅行马上开始，请您备好，时光穿梭!”我还没反应过来我竟然真的来到了天宫。

天宫里好大啊，这时我看到前面有个很高很高的门，上面写着“南天门”，啊通往天宫的大门，然后我发现我正在白云上面，感到自己轻飘飘的，这时前面嗖的跳过一个猴脸模样的人，这就是孙悟空了，于是我紧紧抓住孙悟空的衣服和他一起跳上“筋斗云”，我竟然飞起来了!只听到风在耳边呼啸而过。

孙悟空还请我去参加了王母娘娘的蟠桃会，到了宴席，玉帝，王母娘娘热烈的欢迎了我，入席后，我迫不及待的拿起一个蟠桃来尝尝味道，又香又甜，我还见到了嫦娥，抱了抱了她的玉兔，七仙女为了迎接我翩翩起舞，我也小漏一手跳了一支鬼步舞，真的是太开心了。

我正玩的开心时孙悟空跳过来不高兴的说到：“我虽在这天宫被封为斗战神佛，可我一点也不爽，整天在这天宫上一点也不新鲜，我神秘一笑从口袋里拿出了我的解忧法宝——手机，我用手机教孙悟空怎样拍照，咔嚓咔嚓，把他吓了一跳，当我从相册里找出刚拍的照片时，我们哈哈大笑，照片里他被吓成了鬼脸。

一天的时间过的真快啊!这一天我开心极了，我会永远把孙悟空当成我的朋友，和他一起畅游在知识的海洋。

《朝花夕拾》，以前总觉得是本诗歌集，名字清秀，婉约。但只有读过才知道披着散文集大衣下的辛酸与快乐的故事。华丽的故事都反映出了社会的黑暗，也许这就是鲁迅先生寄托感情的方式吧！

《从百草园到三味书屋》的老先生形象，《阿长与山海经》的真实农村妇女形象，《藤野先生》的黑瘦先生形象给我留下了深深的印象。不起眼的人，不起眼的事物，在鲁迅先生看来都是深远的回忆。当时黑暗遍布中国大地，人心的虚伪与丑恶是无法掩饰的。也正经历如此，鲁迅先生写下了他的童年生活，不经让我们明白了童年的逝去与黑暗带给人类的灾难。

小时候，我们会因为一点小问题而举手问老师，经管是那么的幼稚，但不到理解决不罢休。如今，即使老师问还有没有问题时自己都不会有一点动作。小时候，因为一次小测验没拿满分就会痛哭不已，如今拿着不及格的卷子也只会说下次努力。为什么时间会使人有那么大的变化曾经童年的单纯、无知以悄悄离去。它们都跑去哪了？还是被我们故意丢弃？随着岁月的流逝童年以悄然离开，伴随你的唯有那些欢乐的、苦涩的记忆。

我们可能比较幸运，没有鲁迅先生当时社会的黑暗。我们也可能比较悲催，没有他们当时童年那么欢乐。童年已经渐渐走远，留下的只有零散的记忆，倒不如细细品味《朝花夕拾》体会作者的童年。不同时代的童年梦也是不同的，让我们沉浸其中，感受当时社会的黑暗，当时人民复杂的心情，也许能在作者的童年中找到自己遗失的记忆，回归童年，慢慢回味。

从小，我们就被教育不能乱扔垃圾，要爱护环境。于是，我们常常把家里的垃圾装在袋子里，然后拿去丢进垃圾袋。可是，我们这么一丢，就完事了吗?

最近我一直在想，那么多的垃圾，有的有害，有的会腐烂，有的可回收，而我们一个袋子就把它们丢了，有害的垃圾能够被大自然分解吗?地球能够承受人类那么多垃圾吗?

我觉得，垃圾分类很有必要。一方面，可以把不可回收的、有害的垃圾分出来做特殊处理，另一方面，可以把可回收的垃圾回收利用，变废为宝，减少地球资源的损耗。

我们只有一个地球，保护地球不被污染，合理利用地球资源，才能为我们的子子孙孙留下一个健康的地球，一个美好的环境。

记一件难忘的事作文，端午节作文：难忘的端午节。小学五年的学习生涯中，发生过许多令我难忘的事情，最让我难忘的要属四年级的那次端午节了。

今天是端午节。家家户户都热热闹闹的。每当到了端午节，人们都要吃粽子、赛龙舟、喝雄黄酒，挂艾草、香袋和在孩子的身上写“王”字，这是为什么呢?我在网上查了一下。原来这是为了纪念伟大的爱国诗人屈原的。公元前278年，秦军攻破楚国都城，屈原和一位楚国大夫知道消息后，悲愤交加、心如刀割，小学生作文《端午节作文：难忘的端午节》。最后，他们抱着一块大石头跳江了。当地的老百姓知道后，就往里面扔粽子，希望鱼儿不吃屈原的身体，只吃他们扔的粽子。所以就有了吃粽子这个习俗。老百姓到了每年的端午节，都会比赛龙舟，赢了就上岸把粽子扔进江里，所以就有了赛龙舟这个习俗。那在家门口挂艾草和菖蒲，还有挂香袋和在孩子身上写“王”字，又是怎么回事?原来是因为古时候没有蚊香，花露水和纱窗，所以人们就在门口挂艾草、香袋，在孩子身上挂香包可以防止蚊子、虫子来咬。在孩子身上写“王”字就是虫子中的国王，虫子都不能咬他。喝雄黄酒是为了让蛇不来咬，就又有这个习俗了。

这时妈妈叫我吃粽子。粽子的馅有肉、蛋黄、豆沙、枣子等多种。剥开绿油油的粽叶，里面就是香喷喷的粽子了!真像一个粽子精灵披着一件绿色的棉袄呢!我要开始吃粽子了，我一口咬下去，啊，粽子真好吃啊!这又香又甜的味道一直到我的心里，使人陶醉了。我真喜欢粽子呀!可是当我一想起屈原便有一种辛酸。

这个端午节我知道了屈原为了国家不惜牺牲自己，我也要想像屈原一样，做一个爱国的人!将来未国家做贡献的人!真是一个令我难忘的端午节呀!

我的心爱之物是一个小闹钟，它的颜色是晴天中的蔚蓝色，它。两手托着一个大圆盘，不不不，应该是两只胖胖的大手抱着一个大圆盘，时针分针和秒针“滴答滴答”的响，像是在努力的赛跑，像是要一决高低。我这个小闹钟长着一对圆耳朵，它前后有两个脸，四只手。前面的手抱着大圆盘，后面的手分别拿着鼓棒，一到了起床时间或睡觉时间就“咚咚咚”的打起鼓来。在左右侧有一个小型笔筒，可以装十字笔左右。

这个小闹钟为什么会成为我的心爱之物呢?因为它奇特的外形和后面的鼓成功的吸引了我，鼓的材料像是真的皮革一样，打起来可有劲了。笔筒不仅可以装笔，还可以装尺子和橡皮。我觉得这个特号中特别有用，加上我也很喜欢，就把它买了下来，做成了我的心爱之物。

然而每当我有什么不开心的事时，我也会跟这个小闹钟说，它“滴答滴答”的响，好像是在回复我一样。在我写作业时，它又“滴答滴答”的响，像严肃的告诉我：“写作业时要认真，不可以走神。”当我写完作业时想出去玩的时候，它又“嘀嗒嘀嗒”的响，像是说：“写完作业要复习课本，不能老想着玩，这样考试会考不好的。”听了小闹钟的劝告后，我放弃了玩的念头，拿起课本又投入到上海一样的知识里，在里面遨游并学的知识。当我想睡觉时都会和他说一句晚安，而它又“滴答滴答”响，好像也在回复我一样。

这就是我的心爱之物————小闹钟。

在这个世界上，有很多的绿色使者，他们在世界各地传播着绿色的希望，使环境更加美丽，而且还在世界的每个角落发挥着巨大的作用，没错，他们就是我的同胞树。

我生活在一个美丽的大森林里，我的四周是我的爸爸、妈妈、爷爷、奶奶还有我众多的兄弟姐妹们，天空明媚，空气新鲜，小草绿油油，鸟儿在欢乐的歌唱，花儿也在舞动美丽的身躯，一切都是那么的美好。

还记得那天的天气阴沉沉的，忽然大地开始震动，仿佛瞬间天崩地裂，我心惊胆战的向下一望，这是什么生物，是人类吗?他们手里拿的是什么呢，我在惊吓中晕了过去，当我醒来时，发现自己全身都变得白白的，我听到身边有人在说：“太好了，这些纸成功了”我心想：“纸是什么?我变成纸了吗?”刚想要开口问他们，就被一双粗壮的大手搬进了车里，在车里，我遇见了爸爸，于是我问爸爸：“爸爸，我们怎么了”爸爸说：“儿子啊，我们”爸爸还没说完就被搬了下去，过了一会，我也被搬到了一个房子里，在里面有很多我的朋友们，于是我们东一句西一句的聊了起来，紧接着我被一个人带到了他的家里，他的家十分的豪华，比刚才那个房子好看很多。

我听到他说：“妈妈，我想你了”，于是，他在我身上写起了字，妈妈，您不要想我，孩儿求完学就回去，你放心，我会照顾好我自己的，他写的信让我十分的感动，过了好几天，我被一个穿绿衣服的人送到了他的妈妈身边，他的妈妈缓慢的打开了我，仿佛在他手上的是稀世珍宝，他的妈妈读了信后留下了思念的泪水，还为他写了回信，信中是满满的关怀和期盼，让我突然想到了我的爸妈。

虽然我只是一棵小树，但是我却明白了许多的道理，人类啊，你们总是想着上班学习，却忘了自己的亲人，连我这棵树都会思念亲人，何况是你们呢?请你们常回家看看吧!

在潮汕地区，端午节的习俗有很多，它既有趣又有不同的寓意。接下来就让我来介绍吧：

首先在端午节，我们必须要吃粽子，为什么我们要吃粽子呢?是因为有一段有趣的传说。在公元前340年，爱国诗人、楚国大夫屈原，面临亡国之痛，于五月五日，悲愤地怀抱大石投汩罗江，为了不使鱼虾损伤他的躯体，人们纷纷用竹筒装米投入江中。以后，为了表示对屈原的崇敬和怀念，每到这一天，人们便用竹筒装米，投江祭奠，这就是我国最早的粽子――“筒粽”的由来。还有为什么后来又用艾叶或苇叶、荷叶包粽子呢?《初学记》中有这样的记载：汉代建武年间，长沙人晚间梦见一人，自称是三闾大夫(屈原的官名)，对他说：“你们祭祀的东西，都被江中的蛟龙偷去了，以后可用艾叶包住，将五色丝线捆好，蛟龙最怕这两样东西。”于是，人们便以“菰叶裹黍”，做成“角黍”，世代相传，并逐渐发展成为我国的.端午节食品。

潮汕的端午还有一种吃的习俗，那就是吃栀粽，栀粽的主要原料有栀子、浦姜、糯米浆(@浆)等等。因为栀粽的原料是糯米，所以成品后非常黏，一般刀具切下去会粘着，反而不方便切割食用。所以聪明的人想到执纱线，牵拉切@，成为一小片，粘着盛于瓷盘上的白砂糖。

吃完粽子，接下来就是赛龙舟了。龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。其实，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。但后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。

潮汕的端午节习俗还有很多……大家感兴趣就在以后的生活中慢慢的了解和发掘。