伤风败俗的意思是什么意思(精彩20篇)

《甜》

小时候，我最喜欢吃糖果，每当我哭闹不停的时候，妈妈总会给我糖果吃，那甜甜的滋味很快就让我安静下来。

随着长大，我开始背着书包上学校了，我渐渐发现，原来“甜”不仅是糖果的味道，还可以是被老师表扬的喜悦，是试卷上100分的满足，是帮助别人后的快乐……甜，是多种多样的。

还记得那一次，老师让我们回家叫家长关注她发在班群里的二维码。回到家，我立刻跟妈妈说了这件事，妈妈一脸担忧地说：“哎呀，我不会弄这些啊！不如你自己去弄吧。”于是我拿起手机，按老师发的截图一步一步操作起来，很快我就成功登录了。妈妈走过来一看，忍不住赞了一句：“哇，真棒！”我的心里甜滋滋的。

我正准备在班群里跟老师汇报我已登录的时候，我看到群里有一位家长发了一张截图，说她试了很多遍，一直登录不了。我点开图片一看，原来，她用户名填的是孩子的姓名不是身份证，填错了。于是我@了她，用文字告诉她：“用户名要填身份证，不是填姓名。”这位阿姨很快@了我，发了一句：“谢谢你，我再去试一下。”我心里喜滋滋的，马上回复：“不用谢。”

过了一会儿，我上群里看情况，那个阿姨已经成功登陆了。令我没想到的是，班主任老师也@了我，给我发了一个大拇指的表情。我高兴极了，心里洋溢着甜甜的滋味。

原来，只要是用心付出，“甜”总能萦绕于心头。

一看见“悔”这个字，就会让我情不自禁的想到我的奶奶。

那是一个宁静的夜晚，我在一个小村庄里，此时此刻，在我眼前的是一副棺材，里面是我奶奶的遗体，我心里突然一阵冰冷，让我不时想起奶奶还在时的情景。

奶奶还在时非常的喜欢我，每一次我去她家的时候，就会把好吃的给我，有时还会给我零花钱。可是，奶奶却很啰嗦，每次去的时候，都会说一大堆的话语。

有一次，我去奶奶家，看见奶奶坐在那里看电视。奶奶一看见我，既高兴又兴奋地对我说：“哟！我的宝贝小孙女来啦！”说罢，立马去拿玩具来给我玩。过了一会儿，爸爸妈妈就走了，只见奶奶又跑进屋里，手里捧着一大堆零食，我连忙接过零食吃起来。奶奶看着我吃，又开启了她的啰嗦大法，你听她又说她小时候的事了。“你看你们现在生活的多么的好啊，要吃的有吃的，要什么有什么，再看看我们那小时候，要什么没什么。吃什么呢？就吃一些馒头，玩什么呢？就天天在地上玩泥巴，我们那时候跟现在比啊，相差的实在太远了……”我听不下去了，不耐烦的插了一句：“哎呀！你别说了，烦不烦呀！真是的，老了话怎么这么多呀！”奶奶不说话了，默默地去做饭了。奶奶走了，我的嘴里还是不停的嘟囔着。

而现在我永远也听不见奶奶的声音了，我多么希望奶奶能在我身边，还能继续听她的唠叨呀！我多么的后悔，多么的希望时光能够倒流啊！

想着想着眼泪不由自主的流出来了，这个“悔”刻在我的心中，时时刻刻都在提醒着我要珍惜身边的人。

排比，就是把三个或者三个以上结构相似，意义相关，语气一致的词组或者句子排列在一起。因此，排比一定是三个或者三个以上的词组和句子，而且一定有一部分字词相同。比如“人教版第七册语文书《桂林山水》，有一组句子：“漓江的水真静啊，静的感觉不到它在流动;漓江的水真清啊，清的可以看见江底的沙石;漓江的水真绿啊，绿的仿佛那是一块无暇的翡翠。”意思相连，都是描写桂林的水的特点;句式相似，用了三个“漓江的水真……啊”。

例如在朱自清《春》一文中，「山朗润起来了，水长起来了，太阳的脸红起来了。」、「雨是最寻常的 ...... 像牛毛、像花针、像细丝 ......」都是排比的例子。

用排比来说理，可收到条理分明的效果;用排比来抒情，节奏和谐，显得感情洋溢;用排比来叙事写景，能收层次清楚、描写细腻、形象生动之效。

再比如：“看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄雾。”

“桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿，红的像火，粉的像霞，白的像雪。”

以上两个句子描写相关的事物，前者描写春雨，后者描写花各种色彩，并且用上了三个相同的句式“……像……”，符合排比的条件。

如果是三个相关并列词语，而不是词组或者句子组成的句子，不是排比句。如：“动物园里有大象、河马、猴子……大约有上百种。”“大象、河马、猴子”只是词语，不是词组，所以这句话不符合排比的条件，不是排比句。

同时，有的时候，排比句的字树可以相等，也可以不相等。比如：“黄继光感到指导员在望着他，战友们在望着他，祖国人们在望着他，朝鲜人民在望着他。”

如果只有两个词组或句子排列的句子，即使结构相同，语气相关，也不是排比句。比如：“白天，他攀山越岭，勘测路线;晚上，他就在油灯下绘图，计算。”只有两个“他”怎样，所以不是排比句。

在比如：“不管遇到风沙还是雨雪，它总是(那么)真，(那么)坚强，不软弱，也不动摇;不管遇到干旱还是洪水，它总是(那么)直，(那么)坚强，不软弱，也不动摇。”只有两个“不管……”和两个“那么……”，不符合排比的条件，所以，这句话也不符合排比的标准，不是排比句。

秋分(autumnal equinox)，农历二十四节气中的第十六个节气，时间一般为每年的9月22~24日。南方的气候由这一节气起才始入秋。一是太阳在这一天到达黄经180度，直射地球赤道，因此地球绝大部分地区这一天24小时昼夜均分，各12小时。在北极点(北纬90°)与南极点(南纬90°)附近，这一天可以观测到“太阳整日在地平线上转圈”的特殊现象。

秋分之后，北半球各地昼短夜长(一日中白昼短于黑夜)，南半球各地昼长夜短(一日中白昼长于黑夜)。

秋分之后，北极附近极夜范围渐大，南极附近极昼范围渐大。

2016年9月22日16时21分正式迎来“秋分”节气，意味正式进入秋季。

《伴》

在我的记忆中，爷爷有一把很老旧的锄头。我儿时，爷爷在一旁用锄头给树松土，我就在一旁默默地看着，笑。久而久之，我不禁对锄头产生了一种好感，唯有它能像我一样，时时刻刻陪在爷爷身边，享受爷爷无微不至的关怀和照顾。

和它接触久了，渐渐也会使用它了，在一起一落之间，土壤便豁开了一道大口。

后来，我们家住进了城里，但我每周都会去看望留守老家的爷爷，每次，爷爷总是与我一起给娇嫩的小树松土，爷爷虽然年纪大了，可与锄头的合作默契丝毫不减，轻轻地抬，慢慢地落，如此利落的动作，让我看到爷爷年轻的样子，夕阳西下，爷爷正为小树松土，他看着那棵小树，以看了看那把锄头，嘴角洋溢着满足的笑……

那周末我们去看望爷爷。天空一直洒着小雨丝，汽车行驶在小路上，看不见任何东西，也听不到任何声音，到达目的地后，进入那间熟悉又稍有点陌生的房子，爷爷正在暖炉边烤着火，见了我们，他立即相迎，只是步履似乎有些蹒跚。我向门外望了望，锄头并没有搁在原来的位置，我感到些许疑惑

我们在老家住了一夜，第二天一睁眼，四周静悄悄的，太阳从窗户的缝隙洒下一片光晖，我走出卧室，迎接新的一天。

出门时，我偶然发现锄头被抛弃在了一个不起眼的角落里，它浑身布满灰尘，似乎很久没有使用过，它柄上赫然一道豁口，好像在向我祈求，倾诉……

下午，我扛起锄头，央求爷爷一起给树松土。

“可……我不是松过了吗？”他的目光躲闪，好像也猜道了我的心思。

“走吧……走吧！”我一手扛起锄头，一手拽着他来到后院。

“就像您教我的。”我放下锄头，“一起，一落，一起，一落……”我念这话时，爷爷的眼眶湿润了。“您也来试试？”我把锄头交给爷爷。他双手使劲，紧咬牙关，但只抬起来一点点，他又弯下腰用力，但还是失败了……

我看着爷爷，心里一阵酸楚。猛然，锄头逐渐升起，爷爷使劲一抬，又用力一放，就这样重复了好几次，就算累得气喘吁吁，满头大汗，他仍然卖力地坚持着，终于艰难地松完了土。“这可能是爷爷最后一次为树松土了。”我十分惋惜。我又想起了儿时我们松土时的情景：我一锄，他一锄，我一锄，他一锄……

爷爷默默地把锄头小心翼翼地放进了杂物箱里。

那晚，我做了一个梦：一条弯弯曲曲的小路，不断地延伸到老家，我慢慢来到这里，在这里，我依然可以看到那个健壮的身影……

《悔》

悔这个字的含义有许多，但最令我难忘的含义，还是那次。我每次想到心里都会痛，都会后悔。

那天下午，我妈妈出去买菜了，爸爸出去上班，就我和妹妹两个人在家里。妹妹在午睡，我就在外面看电视。房间里没有吃的，我有点饿，就想去厨房拿点吃的，却一不小心打碎了妈妈最喜欢的花瓶。那个花瓶的图案十分漂亮，是爸爸特地从江西带过来的。我的心就如晴天霹雳一般，“轰”的一声。完了，这下该怎么办？妈妈肯定会把我的屁股打得通红的，想到那个场景，我就打了个冷颤。得想个办法，有了，我可以用胶水把碎片粘起来，我捣鼓了半个小时，终于将它们粘起来了。我将它小心翼翼地放在了桌上，便心安理得了。

不知道是不是瓶子打碎了的声音惊醒了妹妹，妹妹醒了。我给她换了衣服，就让她自己玩去了，自己继续看电视，我正看得入迷。突然一声咣当声吵到了我，随后便传来妹妹哇哇大哭的声音。我看见她身旁的地上都是碎瓷片，她的手也有点轻微划伤。我赶紧拿来创可贴给妹妹贴上并小心地抱着她安抚着她。要是我看牢妹妹就好了。

妈妈回来，看见我抱着妹妹坐在沙发上，妹妹的眼珠里还冒着泪花便问我到底是怎么回事。我吞吞吐吐地跟妈妈交代了事情的来龙去脉，并郑重地向妈妈和妹妹道了歉。妈妈才放过了我。

可是虽然这样，我的心里却一点也不高兴，下午的阳光照在我身上，也没了暖洋洋的感觉。因为我想逃避责任，因为我没看好妹妹叫妹妹弄伤了手，白白的小手上贴上创口贴。我的心里全是自责、懊悔，我没要是我没有把花瓶打碎，要是我没有粘花瓶而是扫掉，要是我没有只顾看电视，要是我……

直到现在我也不会忘记，心里总是过意不去，每次想起来总是一股股后悔之情涌上心头。

每年的12月22日前后(12月21日～23日)，太阳黄经达270度时是二十四节气的“冬至”。冬至日，太阳直射南回归线，北半球白天最短，黑夜最长，数九寒天从冬至开始。

冬至，是我国农历中一个非常重要的节气。早在2500多年前的春秋时代，我国已经用土圭观测太阳测定出冬至来了。它是二十四节气中最早制订出的一个。

我国南方大部分地区各地日出到日没有10小时左右。冬至以后，随着地球在绕日轨道上运行，阳光直射地带便逐渐北移，使北半球白天渐增长，夜晚逐渐缩短。冬至日虽然太阳高度最低，日照时间最短，地面吸收的热量比散失的热量多，冬至后便开始“数九”，每9天为一个“九”。到“三九”前后，地面积蓄的热量最少，天气也最冷，我国民间有“冷在三九，热在三伏”的说法。

在我国古代对冬至很重视。冬至被当作一个较大节日，曾有“冬至大如年”的说法，而且有庆贺冬至的习俗。《汉书》中说：“冬至阳气起，君道长，故贺。”人们认为：过了冬至，白昼一天比一天长，阳气回升，是一个节气循环的开始，也是一个吉日，应该庆贺。《晋书》上记载有“魏晋冬至日受万国及百僚称贺……其仪亚于正旦。”说明古代对冬至日的重视。

现在，一些地方还把冬至作为一个节日来过。北方地区有冬至宰羊、吃饺子、吃馄饨的习俗，南方地区在这一天则有吃冬至米团、冬至长线面的习惯。有的地区在冬至这一天还有祭天祭祖的习俗。还有一些以冬至天气看后期冷暖的谚语有：“冬至出日头，正月冷死牛”、“冬至有雨明春暖”等。以冬至风向预测后期天气的谚语有“冬至南风百日阴”，“冬至一场风，夏至一场暴”。以冬至冷暖预测后期天气的谚语有：“冬至冷，春节暖”，“明年暖得早”等等。

其实送玫瑰花最早起源于希腊神话，爱神阿佛洛狄特为了寻找她的情人阿多尼斯，不顾一切的奔跑在长满玫瑰花的玫瑰花丛中，玫瑰花的刺刺破了她的手，也刺破了她的腿，爱神阿佛洛狄特的鲜血滴在了玫瑰的花瓣上，从那时候开始白玫瑰开始都变成了红色的，红色玫瑰花也因此成了象征着坚贞的爱情的代表。后来，随着时间的沧海桑田，神话传说流传至今，人们把玫瑰作为象征爱情和真挚纯洁的爱的生物，尤其是在西方，人们多把玫瑰花作为爱情的信物，是恋人之间送礼物首选的物品，也是百花之间的首选花卉。

随着科技的发展，玫瑰花也逐渐出现了各种各样的不同的品种，于是情人节的玫瑰花选择性就更加广泛。

红玫瑰：热情和真爱

黄玫瑰：珍重的祝福或者嫉妒失恋

紫玫瑰：浪漫真情和珍贵独特

白玫瑰：纯洁天真

黑玫瑰：温柔和真心

橘红色玫瑰：友情和青春美丽的写照

蓝玫瑰：敦厚善良和妖艳

霜降基本释义

霜降含有天气渐冷、开始降霜的意思，二十四节气中的第十八个节气。在公历10月23日或24日，太阳位于黄经210°时为霜降，是秋季的最后一个节气。霜降是指初霜，《月令七十二候集解》中说：“九月中，气肃而凝，露结为霜矣。”此时气温降至0度以下，空气中的水汽在地面凝结成白色结晶体，称为霜。这时中国黄河流域一般出现初霜，大部分地区多忙于播种三麦等作物，不耐寒的植物将停止生长，呈现一片深秋景象，为欣赏枫叶的好时机。《逸周书·周月》：“秋三月中气：处暑、秋分、霜降。”《国语·周语中》：“火见而清风戒寒。”三国吴韦昭注：“谓霜降之后，清风先至，所以戒人为寒备也。”魏巍《东方》第一部第十五章：“论节气，还不到霜降，这里已经下了好几场霜。”

下面是小编给大家带来的栩栩如生的意思，欢迎大家查看。

【释义】：形容描写或摹仿得非常逼真、传神。惟：语气助词。

【来自】：宋 岳珂《英光堂帖赞》：“永之法，妍以婉，(米)芾之体，峭以健。马牛其风，神合志通;彼妍我峭，惟妙惟肖。”

【造句】：

1、无论他画什么，都画得惟妙惟肖、栩栩如生。

2、这张人物画像惟妙惟肖，看来他画画的时候很细心。

3、由于他技艺精湛，所以被他捏出来的泥人总是惟妙惟肖，非常逼真。

4、这幅雕像很形象、生动，简直惟妙惟肖。

5、大桥栏杆上的狮子雕像惟妙惟肖，非常逼真。

6、古庙墙上的浮雕惟妙惟肖，来观赏的游客络绎不绝。

7、张爷爷从小就跟师傅学习捏泥人，现在他传承着师傅的手艺，捏出来的泥人惟妙惟肖。

8、这张人物画像被画得有板有眼、惟妙惟肖。

9、他没有经过专业的学习，但是画出来的人物竟然惟妙惟肖。

10、小强在绘画艺术方面很有天赋，无论画什么都惟妙惟肖。

11、他画的骏马惟妙惟肖，就像活生生的一样。

12、他模仿古人吟诗竟然模仿得有声有色、惟妙惟肖。

13、卢沟桥上的那些石头狮子被雕刻得惟妙惟肖，吸引了很多游客来观看。

14、这幅山水图被画得惟妙惟肖，可以说精妙绝伦。

15、他模仿那个乞丐的动作惟妙惟肖，让人捧腹大笑。

春秋时代，秦穆公最小的女儿名叫弄玉，长得非常漂亮，擅长吹笙，穆公非常喜欢她，一心要替她选择一个理想的丈夫。

有一天夜里，弄玉梦见天上西南方出现一个美貌的男子，骑着彩凤来到她所住的楼房前的凤台上，对她说：“我是太华山的主管人，玉帝叫我来和你结为夫妇，我们应该在中秋节这一天见面。”

说着，他就拿出身边带来的赤玉萧吹起来，音调非常好听;弄玉听得不觉陶醉了。第二天，她就把这个梦告诉了穆公，穆公立时派人到太华山去找这个吹箫的人。后来在太华山找到了，一个名叫萧史韵人，随即带到穆公的面前，并且叫他吹箫，这一次吹出来的箫声比弄玉在梦中听到的还要美妙。穆公常高兴，而在厅子后面偷听的弄玉，也情不自禁地说：“他真是我的好丈夫啊!”

当天正是八月十五的中秋节，他俩结婚了。结婚不久，萧史教弄玉学吹箫。大约半年以后的一个晚上，夫妇俩正同在月光下面吹箫，忽见一只紫色的凤停在凤台左边。又有一条赤色的龙停在凤台右边。这时萧史才说他原本是天上的神仙，因为和弄玉天生有姻缘，所以特地前来配婚，但不能长久地住在人间;于是萧史乘龙，弄玉骑凤，双双腾空而去了。

【原文】

“乘龙快婿”是一个神话故事。因故事里面萧史是乘着一条龙飞回天上的，而他又是秦穆公喜爱的好女婿，所以后来的人凡称赞别人的女婿，就说是他的“乘龙快婿”或“乘龙佳婿”。

此典出自《列仙传》：“萧史者，秦穆公时人也，善吹箫，能致白孔雀于庭。穆公有女子弄玉，好之。公遂以女妻焉。日教弄玉作风鸣，居数年，吹似凤声，凤凰来止其屋，公为作凤台。夫妇止其上，不下数年，一旦皆随凤凰飞去。故秦人为作风女祠于雍宫中，时有箫声而已。”

暖，如一盏明灯，照亮我的人生;暖如一杯醇酒，陶醉我的心灵;暖，如一泓清泉，滋润我的心田。暖，是雨中的一把伞;暖，是冬天里的一杯热茶;暖，是黑夜中燃烧的一根蜡烛……暖，它是无形的，却又在生活中处处常见。

在寒风呼啸的冬天里，原本枝繁叶茂的大树的叶子都在黑暗的土地里沉睡着。风似乎怒了，伸出双手想把大树掀翻。云雾笼罩着整个城市，抬头仰望天空，感觉阴沉沉的。在外面行走的人们，缩着脑袋，不停地搓着已经冻得僵硬的手，因为太冷了，加快了走路的步伐。我飞快地跑回家，屋里暖和极了。我伸出冻得红彤彤的手，火炉散发着热气，真舒服，手指也变得灵活起来。

时间一点一点地流逝着。转眼间，就到饭点儿了。我走到厨房，帮妈妈包饺子。我一边包饺子，一边和妈妈聊天。厨房里充满了笑声。不一会儿，包面做好了，我把它们倒在水已经沸腾的锅里。不久，饺子熟了。我把煮好的饺子盛在碗里。我端着热腾腾的饺子，放在餐桌上，这时，爸爸刚刚下班回来。我们一家围着桌子吃香喷喷的包面，是多么的和睦，是多么的温馨。一家子其乐融融。

“暖”字左边是个“日”字，代表着太阳，而右边像“爱”字，这是一个多么令人印象深刻的汉字。暖，让世界更美好。生活中，小事一点一滴汇成了暖流，真令人温暖。

惊蛰(jīngzhé)，是24节气中的第三个节气。每年3月5日或6日，太阳到达黄经345度时惊蛰图示

为“惊蛰”。惊蛰的意思是天气回暖，春雷始鸣，惊醒蛰伏于地下冬眠的昆虫。蛰是藏的意思。

《月令七十二候集解》中说：“二月节，万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。”晋代诗人陶渊明有诗曰：“促春遘(gòu)时雨，始雷发东隅，众蛰各潜骇，草木纵横舒。”实际上，昆虫是听不到雷声的，大地回春，天气变暖才是使它们结束冬眠，“惊而出走”的原因。我国各地春雷始鸣的时间早迟各不相同，就多年平均而言，云南南部在1月底前后即可闻雷，而北京的初雷日却在4月下旬。“惊蛰始雷”的说法则与沿江江南地区的气候规律相吻合。

我国古代将惊蛰分为三候：“一候桃始华;二候仓庚(黄鹂)鸣;三候鹰化为鸠。”描述已是进入仲春，桃花红、梨花白，黄莺呜叫、燕飞来的时节。按照一般气侯规律，惊蛰前后各地天气已开始转暖，雨水渐多，大部分地区都已进入了春耕。惊醒了蛰伏在泥土中冬眠的各种昆虫的时候，此时过冬的虫卵也要开始卵化。由此可见惊蛰是反映自然物候现象的一个节气。

惊蛰节气人们要注意气象台对强冷空气活动的预报，当心冷暖变化，预防感冒等季节性疾病的流行。

农谚“到了惊蛰节，锄头不停歇。”到了惊蛰，中国大部地区进入春耕大忙季节。真是：季节不等人，一刻值千金。大部分地区惊蛰节气平均气温一般为12℃至14℃，较雨水节气升高3℃以上，是全年气温回升最快的节气。日照时数也有比较明显的增加。但是因为冷暖空气交替，天气不稳定，气温波动甚大。华南东南部长江河谷地区，多数年份惊蛰期间气温稳定在12℃以上，有利于水稻和玉米播种，其余地区则常有连续3天以上日平均气温在12℃以下的低温天气出现，不可盲目早播。惊蛰虽然气温升高迅速，但是雨量增多却有限。华南中部和西北部惊蛰期间降雨总量仅10毫米左右，继常年冬干之后，春旱常常开始露头。这时小麦孕穗、油菜开花都处于需水较多的时期，对水分要求敏感，春旱往往成为影响小春产量的重要因素。植树造林也应该考虑这个气候特点，栽后要勤于浇灌，努力提高树苗成活率。

这个节气在农忙上有着相当重要的意义。我国劳动人民自古很重视惊蛰节气，把它视为春耕开始的日子。唐诗有云："微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。"农谚也说："过了惊蛰节，春耕不能歇"、"九尽杨花开，农活一齐来。"华北冬小麦开始返青生长，土壤仍冻融交替，及时耙地是减少水分蒸发的重要措施。"惊蛰不耙地，好比蒸馍走了气"，这是当地人民防旱保墒的宝贵经验。沿江江南小麦已经拔节，油菜也开始见花，对水、肥的要求均很高，应适时追肥，干旱少雨的地方应适当浇水灌溉。南方雨水一般可满足菜、麦及绿肥作物春季生长的需要，防止湿害则是最重要的。俗话说：“麦沟理三交，赛如大粪浇”、“要得菜籽收，就要勤理沟”。必须继续搞好清沟沥水工作。华南地区早稻播种应抓紧进行，同时要做好秧田防寒工作。随着气温回升，茶树也渐渐开始萌动，应进行修剪，并及时追施"催芽肥"，促其多分枝，多发叶，提高茶叶产量。桃、梨、苹果等果树要施好花前肥。

自言自语释义：自己一个人低声嘀咕。

1、他凝视着窗外阴沉的天空，似是在对身边管家的问话，又似自言自语道：“她，还会不会回来呢?”

2、王刚自然自语说道：“这样一来，如何是好?”

3、他在自己的座位上，自言自语。

4、小军自言自语地说着什么，我听不见，但他还是不停地说。

5、她不喜欢跟人说话，非常害羞，只敢自言自语。

6、爷爷年纪大了，总是自言自语，看上去很孤单。

7、小离上课总是自言自语的，不知道有什么心事。

8、那个人很奇怪，总是自言自语。

9、她自言自语道：“明天去不去公园呢?”

10、老人转到一边，在喝酒以前他先自言自语地嘟囔了一番。

11、霍尔太太只得怏怏地离开了他，让他一个人去自言自语。

12、格兰奇太太由于过着这种寂寞的生活，养成了自言自语的习惯。

13、醉汉咒骂着、踉跄地走过，并且自言自语，象一些狰狞的猿猴。

14、他一边这么闷闷不乐地自言自语，一边离开了罗登道，来到公园里。

我相信，每个人都有十分忙碌的时候，如果忙碌分等级A、B、C。那么我忙碌的时候就是A级。

我的忙体现在什么时候勒，那就是学校只放一天假的时候。人仿佛忙得飞起来，何止是飞起来，仿佛就是要上天入地直冲太空，然后再下来到地球跟兄弟打个招呼。

别人家幼儿园的小朋友，已经睡得老香了，可我在的这个房间还亮着灯的，好不容易数学作业写完可以松一口气，但是又看见那几张卷子还叠在老地方，心里便忐忑了一下：老天爷啊，我为什么这么忙啊！救命啊！算了，在这哭天喊地的有何用，反正这也是叫天天不应，叫地地不灵，不如加把油，熬熬，总会过去的。

我抱着这样勃勃的态度继续着——可是，精力一直下降，一个哈欠连着一个哈欠，我才把自己明天的计划列出来，列完后便下意识的打开手机：12点。我得睡了，不然明早怎么起床，不然就赶不上补习班……可我的作业还没写完，是睡，还是不睡……在忐忑不安里，我进入了梦乡。

时间一分一秒的流逝，我也越睡越沉，定然我自己好像记起了什么，便一耳光打到了自己脸上。

“几点了？”我看了看窗户外，发现太阳早早地上班了，心里又一阵忐忑，看了看时间。“8：15，没事，可以继续睡一会儿”时间过得可很快，就眯缝一下眼睛的时间，9：00——完犊子了，如果让我妈知道我还在睡觉，一定恨不得飞过来，把我好好揍一顿。

但是不希望发生的事情，生活偏偏给你，看来给你唱反调。

糟糕，妈妈打电话来了：“在干啥啊？”

“刚起床，穿衣服。”我有些惊慌。

“我请你看看时间，这会儿几点了？你还不去你那辅导班，我交那么多的钱，是让你去玩的吗？”

“我……马上……”

就这样，一个忙碌充实的上午过去了。

我幻想着好好享受返校前的四小时。可爱的老妈一通电话，让所有的幻想全部破灭：老师说下午有时间，可以补课，你接着学！

我一脸蒙圈，静静蹲在角落，静静思考着一个十二岁孩子的人生。

导语：大家知道仿写和排比句的意思是什么吗？有没有去了解过仿写和排比句的意思啊！下面小编为大家带来了关于仿写和排比句的意思介绍，希望大家喜欢！

一，仿写的意思。

仿写是指仿照例句写句子，要求修改后的句意与原句意相符，且词性对仗工整。忌话题脱离，结构不一。

仿写定义

仿写是指仿照给定的句子造句或者仿照所给的语段、短文等写作语段或短文等，其中以仿写句子最为常见。仿写句子是指在一定的语言环境中,根据语言表达的需要,参照题干所提供的句式,另选一个或多个句式相同、内容与上下文衔接的句子。

要点

注意文章的手法，像修辞手法、对偶、排比等。

词性要相当。

例，仿写句子：生活是什么?生活是一本无字的书,生活是一条崎岖的路

仿写：生活是什么?生活是一盘莫测的棋,生活是一场自己的戏.

生活是什么?生活是一曲心灵的歌,生活是一扇未知的门.

生活是什么?生活是一列远行的车,生活是一杯自酿的酒.

一盘，一曲，一列……——量词

莫测的棋，心灵的歌，远行的车……——（形容词或名词）的（名词）

主要类型

指定格式和话题

这类仿句题指定的格式即句式或修辞，指定的话题可以是一个词，也可以是分句。这类仿句题格式一致，话题明确。解答时，首先应明确话题，在仿写时保持话题的统一。

指定格式，不指定话题

这类仿句题主要是仿照句式与修辞方法，自选话题造句。这类仿写句的要求比第一类要宽松，即格式上保持一致，话题不加限制。

方法指导

解答这类题要注意以下几点：

审清题意。即要明确试题要求仿写怎样的句子，有哪些限制条件。

明确话题（隐含型的），抓住语义中心。

分析结构。即要认真分析例句的结构形式，明确是单句，还是复句，是复句的要判断复句的类型。

判断修辞。大多数仿写试题都涉及修辞方法的运用，根据例句判断仿句应该运用的修辞。

美化语言。仿写题多是一些情感丰富，富有哲理的语段，语言优美，生动，深邃，传神，所以要注意词语的锤炼，让语言亮起来。

仿写后仔细阅读，观察所写的与题目格式类型是否一致。

禁忌

话题，一指题目中规定的陈述对象，在仿写时必须以给定的陈述对象为主语，否则便会不合要求，"失之一词，谬以千里"。话题还指文段所给定的中心主旨，仿写时应在弄懂文意的基础上把握主旨，循旨联想，遵旨选材，按旨索句。

[例l]仿照下面排比句的句式，以"月亮"和"海鸥"作开头，写两个句式相同的句子。

什么样的年龄最理想？什么样的心灵最明亮？什么样的人生最美好？什么样的青春最辉煌？鲜花说：枝头斗妍的年龄最理想；月亮说： ；海鸥说： ；太阳说：燃烧的青春最辉煌。

[误例]月亮说：我放射的光芒最皎洁。海鸥说：我雄健的舞姿最美好。

[分析]在给定的例句中，前四个问句已明示了下文回答时的陈述对象应该分别是"年龄”“心灵”“人生”“青春”，并在回答的例句中，“鲜花”对应“年龄”，“太阳”对应“青春”，所以“月亮”和“海鸥”应分别和“心灵”“人生”对应，仿写时应以“心灵”和“人生”作为陈述对象。而误例中“月亮”“海鸥”回答的是“光芒”和“舞姿”，这样就和题目中规定的陈述对象不合，这就是脱离话题。

[参考答案]月亮说：我坦荡的心灵最明亮；海鸥说：搏击风雨的人生最美好。

忌结构不一

仿写句子比较重要的一点是形式上的约束性，这就要求我们弄清例句的句式、句型甚至语气，仿写时要注意句子结构形式的高度一致。或常式或变式，或陈述或疑问，或祈使或感叹；还要弄清楚句子内部的语意关系，或转折或递进，或因果或假设。或总分或并列等，都必须合规格。

例句

例一

山间的清泉，你何必与大海比浩瀚呢？你自有自的清纯。

丛林的小花，你何必与繁花比艳丽呢？你自有自的芬芳。

溪边的小草，你何必与大树比高低呢？你自有自的坚韧。

例二

书是火花，能点燃心中之火；

书是雨滴，能滋润荒凉之漠；

书是信仰，能领导教徒之心；

书是相机，能记录万年之史；

书是阳光，能照亮人生之路。

例三

孔雀——漂亮者，并非都人前人后一个样。

春蚕——辛勤者，并非都有所企图。

蚯蚓——开拓者，并非都惊天动地。

例四

谅解是一股和熙的春风，能消融凝结在人们心中的坚冰；

谅解是一场绵绵的细雨，能洗涤飘落在人们心头的尘埃；

谅解是一束温暖的阳光，能驱散积聚在人们心上的阴云。

例五

知识是云，落下霏霏细雨；

知识是雨，聚成浩瀚的海；

知识是海，托起梦想之船；

知识是船，载你迎风远航。

爱心是风，卷来浓密的云；

爱心是云，化作及时的雨；

爱心是雨，滋润久旱的树；

爱心是树，为你撑起绿荫。

例六

技艺是捡不来的，有无水平，看你怎么锻炼。

成就是抢不来的，有无功业，看你怎么勤奋。

荣耀是哭不来的，有无地位，看你怎么拼搏。

爱情是买不来的，有无真心，看你怎么灌溉。

幸福是购不到的，可否如意，看你怎么呵护。

永恒是唤不出的，能否长久，看你如何浇铸。

例七

太阳无语，却放射出光辉；高山无语，却体现出巍峨。

蓝天无语，却显露出高远；大地无语，却展示出广博。

鲜花无语，却散发出芬芳；青春无语，却散发出活力。

二，排比句的意思。

排比句是把三个或以上意义相关或相近、结构相同或相似、语气相同的词组或句子并排在一起组成的句子。有时候两个句子或以上的并列句子也可以称为排比句。

用排比来说理，可收到条理分明的效果；用排比来抒情，节奏和谐，显得感情洋溢、气势更为强烈；用排比来叙事写景，能使层次清楚、描写细腻、形象生动之效。

排比的种类

短语排比

「坐山看虎门，借刀杀人，引火吹风，做干岸儿，推倒油瓶不扶，都是全挂子的武艺。」--出自曹雪芹的《红楼梦》

「我的书桌上摆满了东西，小小的玩偶，厚厚的字典，长长的铅笔，真的是琳琅满目，应有尽有。」

「这个秋夜，是寂静的，是温和的，是梦幻的。」

句子排比

「思考是开向智慧的一扇明窗，思考是刺向未知迷障的一把利剑，思考是通向成功的一座伟大桥梁。人们因为思考而成就伟大的文明」

「大地像是一位巨人，绵延的山丘是他的起伏的胸肌，茂密的森林是他的头发和胡须，天空的太阳是他手上的红气球。」

段落排比

「亲亲我的宝贝，我要越过高山。寻找那已失踪的太阳，寻找那已失踪的月亮。亲亲我的宝贝，我要越过海洋。寻找那已失踪的彩虹，抓住那瞬间失踪的流星。」节录自周华健的《亲亲我的宝贝》

「在沁凉如水的夏夜中，有牛郎织女的故事，才显得星光晶亮；在群山万壑中，有竹篱茅舍，才显得诗意盎然；在晨曦原野中，有拙重的老牛，才显得纯朴可爱。」

例句

痛苦

痛苦是黑暗中的摸索，前进的路途中满是坎坷；痛苦是无人理解的悲哀，无助地面对一切挫折；痛苦是心灵最深的折磨，无泪且无法直言；痛苦是天生没有的表情，是烦恼中的恶魔。

愚蠢

愚蠢是一种天生的无奈，是一种后天的懒惰，是一种自己种下的恶果，是一种好果实中的蛀虫。

谎言

谎言是一只心灵的蛀虫，将人的心蛀得面目全非；谎言是一个深深的泥潭，让人深陷其中无法自拔；谎言是一个无尽的黑洞，让人坠入罪恶的深渊万劫不复。

阴险

阴险，是一条披着羊皮的狼，干着不见天日的勾当；阴险是善良的公敌，嫉妒的朋友；阴险是一座心灵的冰山，让人透过清澈感到的是阵阵的寒意。

自私

自私是一面镜子，镜子里永远只看得到自己；自私是一块布匹，蒙住了自己的眼睛，看不见别人的痛苦；自私是一块玻璃，看上去透明，却始终隔开了彼此的距离。

爱心

爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

美

静物是凝固的美，动景是流动的美；直线是流畅的美，曲线是婉转的美；喧闹的城市是繁华的美，宁静的村庄是淡雅的美。生活中处处都有美，只要你有一双发现美的眼睛，有一颗感悟美的心灵。

积累

古语云：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”凡立功名于世者，无不是从小处做起，注意点点滴滴的积累，有意识地培养自己的品德才能，不断自我完善的。若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢？若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗，那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢？

错误

伽利略、牛顿、爱迪生是人不是神，其缺点错误在所难免，但这并不妨碍他们成为“巨人”。试问，会有谁能否认物理学中的落体定律、惯性定律、抛物体运动规律、摆振动的等时性现象是伽利略建立或发现？还有谁能否定牛顿作为经典物理学创立者的地位？又有谁能否定爱迪生是对人类物质文明有重大贡献的大发明家？

立志

徒有万般“羡鱼”心，而无一丝“结网”意，结果定会一事无成。这道理虽然浅显，但实际上却不是每个人都能清楚认识到的。有的人希望成为爱迪生式的“发明大王”，可是却畏于钻研科学知识之难；有的人想继莫泊桑之后，再夺“短篇小说之王”的桂冠，但又慑于常年练笔之艰辛；有的人想一鸣惊人成为“音乐巨匠”，却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘；有的人愿自己成为体育明星，却怠于“闻鸡起舞”进行训练。如此心怀鸿鹄之志，而身属燕雀之行，连一条小小的鱼都会捉不到，更何况要实现那恢宏的大志呢！

选择

选择是一个崭新的开端，选择高耸入云的峭崖便需有“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的信念;选择波涌浪滚的大海便需有“直挂云帆济沧海”的壮志豪情;选择寒风劲厉的荒漠便需有“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”的博大胸怀......

生活

生活是什么？不同的人有不同的看法。有人说生活如酒。童年就像鸡尾酒，色彩斑斓，甜美之味令人回味；青年就像冰镇的啤酒，色彩浓黑，清凉的同时又让人觉得苦涩；中年就像烈性酒，纯净无色，辛辣之味使你五脏六腑都会灼热；老年就像葡萄酒，久存弥香，滴滴让你感受到香中之甜。（《生活是什么》）

太阳花

从初夏到深秋，花儿经久不衰。一幅锦缎，始终保持着鲜艳的色彩---夏日暴烈的阳光下，牵牛花偃旗息鼓，美人蕉慵倦无力，富贵的牡丹也早已失去神采。只有太阳花对炎炎赤日毫无保留，阳光愈是炽热，它开得愈是艳丽，愈加热情，愈加旺盛。（《生机勃勃的太阳花》）

诚信

诚信是小朋友将拾到的一分钱放在警察叔叔手里时脸上的笑容，是少先队员宣誓时眼中的闪光。

诚信是焦裕禄推开乡亲柴门送去的那一阵春风，它是孔繁森将藏族老妈妈冻伤的双脚捂进怀中的深情。

诚信是开国领袖面对新中国第一缕曙光作出的“中国人民从此站起来了”的召唤。诚信是继往开来的领路人俯瞰西部作出的“中国要实现伟大复兴”的决定。

选择博爱

选择博爱，就是选择对情感的珍视。

选择博爱，就是选择对万物的眷恋。

选择博爱，就是选择高远的人生志向。

希望

不要放弃希望，希望使人正视困难与失败。困难与失败并不可怕，可怕的是一个人失去希望，失去与之斗争的勇气。屈原爱国，“上下而求索”；一旦楚国灭亡，他失去了希望，便只剩下跳入汨罗江这条绝望之路了。

不要放弃希望，希望使人憧憬美好的未来。有了希望，才会产生对未来的向往，才会产生对美好生活的追求。德国诗人海涅在一首诗中动情地写道：“严冬劫掠去的一切，新春会给你还来。”

不要放弃希望，希望使人增添前进的动力。古今中外，有多少仁人志士，为了实现自己的理想而不懈地奋斗。双目失明、双耳失聪的贝多芬发出“我要勒住命运的喉咙”的壮语，谱写出不朽的《英雄》乐章。

欲望

欲望是殖民者手中的皮鞭……

欲望是希特勒手中的指挥棒……

欲望是和珅手中的印章……

珍惜

有的人在拥有时并不珍惜……这或许是因为拥有太多而麻木的缘故，那么失去后的感觉会使你明白拥有的宝贵。当你在黑暗中勾勒黎明的天空时，才明白已从眼前过去的东方朝霞有多美；当你人过中年时，才明白年轻时代荒废了多少光阴；当你默数浑浑噩噩的往日时，才明白该干而没干的太多太多；当你踽踽独行在人生路上时，才明白曾经同行的幸福。

成语名称：伤风败俗

成语拼音：shāng fēng bài sú

成语用法：作谓语、定语、宾语；指道德败坏的行为。

实用性：常用

感情色彩：贬义词

成语结构：联合式

成语年代：古代

成语解释：伤：损伤；败：败坏。指败坏社会风俗。多用来遣责道德败坏的行为。

成语来源：《魏书·游明根传附肇》：“肇，儒者，动存名教，直绳所举，莫非伤风败俗。”

成语造句：聂绀弩《探春论》：“其欺天害理，伤风败俗，无君无父，断子绝孙为何如乎！”

伤风败俗的成语故事

伤风败俗出处唐·韩愈《论佛骨表》伤风败俗，传笑四方，非细事也。释义“伤”损伤。“败”败坏，败坏社会风气。常用于谴责不正当的行为。故事唐宪宗时，佛教盛行，连宪宗也笃信佛教。有一次，宪宗把传说是佛祖释迦牟尼的一块遗骨迎进宫内供奉。韩愈反对宪宗这一做法，特地写了《论佛骨表》，呈交给宪宗进行谏阻。在《论佛骨表》中，韩愈说：佛教是从外国传来的，中国古时候根本没有。尧、舜、禹等古代圣人不知道有什么佛教，但他们把国家治理得很好；他们在位的时间长，寿命也很长。佛教是从东汉明帝时期传人中国的，明帝在位只有18年，宋、齐、梁、陈和北魏后的各个朝代，对佛教无比信奉，但那些朝代的命都很短。就拿梁武帝来说吧，他祭相不用牲畜，自己不吃荤，还三次出家当和尚，结果还是被叛军包围，活活饿死。他本想求佛得到保佑，但却悲惨死去。现在，陛下把佛骨迎到宫里来供奉，使王公大臣们奔走施舍，浪费大量的财富。有的百姓愚昧无知，甚至发狂地烧的自己的身体，以表示自己对佛的虔诚。这败坏风俗的事，会被人们当作笑话四处传播，可不是一件小事啊!依我看来，应当把那块佛骨扔进水里或者投入火中才是！

伤字开头的成语

伤风败俗

包含有伤字的成语

伤风败俗    两败俱伤    两虎相斗    少壮不努    暗箭伤人

真正的甜

只有在苦中品出甜，那才是真正的甜。——题记

“耶，放假啦，每天都可以睡懒觉啦！”糖果高兴的跑回家，兴奋的蹦着叫着。

糖果为什么这么高兴？原来今年他已经六年级了，今天期末考试结束后，就意味着他从小学毕业了。

刚考完试，糖果就兴奋的一路小跑回家，他把书包往房间里重重一丢，一溜烟的就跑出去找同学去玩了。

难道他不用做暑假作业吗？平常的假期他都是回家先闷头写完作业，再轻松的去玩的。哦对了！这个暑假，小学不管，中学不顾，没有作业，那就意味着可以疯玩两个月了。

一连几天，糖果每天都玩到筋疲力尽才着家。一天早上，糖果睡到自然醒后，却没有出门，妈妈好奇的来询问。“没意思，大家都赶着写作业去了，玩伴越来越少了，”糖果埋怨道，“而且整天这样玩，也挺没意思的。”妈妈抿嘴笑笑，没说话，“暑假干点儿什么好呢？”糖果自言自语的说。

这时妈妈说话了，“糖果，你知道妈妈为什么给你取名叫‘糖果’啊？”糖果笑说着，“我知道，那是妈妈想让我生活甜甜蜜蜜，”说完又补充道，“现在我无忧无虑，就很甜蜜啊！”“是啊！”妈妈笑答，“可你知道吗？真正的甜，是苦后的甘甜啊！”糖果挠挠头，有些不明所以。

“呼……呼……”第二天清晨，糖果还在梦中呢！糖果的妈妈就把糖果拉了起来。“干什么嘛，妈妈，我好不容易放假了，干吗起这么早？”糖果略带生气的说。“糖果你想体会甘甜吗？”妈妈温柔的问到。“想啊”糖果一下来了精神，妈妈笑着说道，“你奶奶的餐馆最近缺人手，你去帮忙吧”，“啊！怎么是这事啊！”妈妈神秘的笑笑，“你去了就知道了……”当天，糖果兴冲冲地跑到餐馆去了。

奶奶开着一个小餐馆，事事都亲力亲为，顾客不多，但事情可真不少！奶奶对糖果嘱咐了几句，就让糖果开始工作了。中午，糖果一刻都没有休息，忙的团团转。下午好一些，妈妈也来帮忙。但这一天下来，还是把糖果累的精疲力尽。

回到家，妈妈问糖果今天的感受，糖果如实回答：“就一个字——累”。于是妈妈启发道：“累是肯定的，但是帮到了奶奶，心理还是很欣慰吧！”糖果乖巧的点点头。“还有，看到客人们很满意你的服务，很多人夸你懂事，能帮奶奶干活，你心里面是不是甜丝丝的？”糖果眼神里放光，重重的点点头。“最后，一分耕耘一分收获，这是你今天的报酬”，妈妈说着，把50元的钞票放到我手中，“这是给你的，你可以自由支配。”

糖果咧开嘴笑了，她这才体会到，什么是“真正的甜”了。

一连几天，糖果都去奶奶的店里帮忙。在这几天内，糖果一直都在细心观察，认真思考，几天后，她突然跟妈妈说，以后每天只去奶奶店里帮忙半天，另外半天要复习功课了。接着还说出了一番道理。

“我开学后就是中学生了，学习就是我的工作，‘一分耕耘一分收获’，取得佳绩就是我最大的报酬”。妈妈听了，抚着糖果的头说，“糖果真的懂事了”。

看来，糖果真的体会到了——

只有在苦中品出甜，那才是真正的甜。

霜降，含有天气渐冷、开始降霜的意思，是二十四节气中的第十八个节气。每年九月底(西历10月23日或24日)视太阳到达黄经210时为霜降，是秋季的最后一个节气。 《月令七十二候集解》中说：“九月中，气肃而凝，露结为霜矣。”此时气温降至0度以下，空气中的水汽在地面凝结成白色结晶体，称为霜。霜降是指初霜。不耐寒的植物将停止生长，呈现一片深秋景象，为欣赏枫叶的好时机。

霜降在10月23-24日之间，太阳位于黄经210°

霜降 - 名称

该节气在历史上均称为“霜降”，在西夏历法中则改称为“露白”。

霜降 - 物候

豺乃祭兽：祭兽，以兽而祭天报本也，方铺而祭秋金之义。豺将捕猎之物排放，犹若祭祀。 ?草木黄落：色黄而摇落也。

蛰虫咸俯：咸，皆也;府，垂头也;此时寒气肃凛，虫皆垂头而不食，入冬眠。 霜降 - 前后节气

寒露→霜降→立冬

霜降 - 形成成因

二十四节气

气象学对霜作出的解释：霜降时节，若有较强的冷空气南下，地表面温度降到0℃或以下，近地面空气中的水汽达到饱和，便会在地面或近地面物体上直接凝华形成细小的冰晶。

霜降 - 气候特征

霜降

就北方而言，冷空气过后，依旧是天高云淡，给人印象较深的也就是一次次的降温了。除东北、西北一些偏北的地方、海拔高的地方已是万物凋零，雪花飞舞外，偏南的大部分地区正是“霜叶红于二月花”，游人留连忘返时。

就江南、华南大部而言，雨水过后，秋风送爽，天朗气清，橙黄橘绿。华南沿海的人们，即将跨入秋天的门槛，夏末的阳光，已经没有那么酷热，碧海蓝天、金色海滩，鲜花绿树，满目清新，广大农村瓜果飘香，稻谷丰收在望。

当然，如果遇到少见的寒潮天气，那就不仅是大面积的凉风冷雨、剧烈降温了，降温所造成的霜冻，对南方晚稻、油菜等一些不耐寒的喜温作物，会是灭顶之灾。[1]

霜降 - 计算方法

霜降日期计算公式：[y*d+c]-l

公式解读：y=年数后2位，d=0.2422，l=闰年数，21世纪c=23.438，20世纪c=24.218。 举例说明：2088年霜降日期=[88×0.2422+23.438]-[88/4]=44-22=22，10月22日霜降。 例外情况：2089年的计算结果加1日。

《变》

世界万物无时不刻都在变化。

一粒种子会变成丰硕的果实，一株小芽会变成参天的大树，一棵幼苗会变成娇艳的花朵。白昼时在变，黑夜时在变；晴空万里时在变，暴雨倾盆时在变。生物们想怎么变就怎么变，就算变到天上去，也没人过问--因为那是大自然蓬勃的馈赠呀！

人也在变，小孩变高、变重、变成熟，一天天接近成年人；成年人在生活中砺炼，变能干、变聪明、变机敏。勤奋好学的人变优秀，努力锻炼的人变健康；不怕困难的人变坚强，愈挫愈勇的人变乐观。

可这都并非最显著的变化。听外婆说，上个世纪，我们的家乡--重庆市个比较贫穷落后的地方，出行很不方便。我原本将信将疑，但几张老照片用事实阐明了真相：山像踊跃的兽脊般高低起伏，可楼房却矮小而简陋，蜷缩在地上；四周黑洞洞的，人们穿得十分朴素，一切都黯然失色。想起今天的重庆，我不禁暗暗赞叹家乡的变化之巨大：高楼林立，越来越多的现代化地标建筑拔地而起；到处都是熠熠闪光的LED大屏，照耀辽阔的大地，照亮我们的心房；一座座山在灯光的映衬下更加秀美，也为这个古老而年轻的城市添上独一无二的立体光辉。变繁华，变美丽，变得容光焕发！人们的生活变好了：网状的轻轨编织大地，通向每一个角落；向往已久的科技走进人生，开创每个人的新篇章。变快捷，变轻松，变得与时俱进！

万物日新月异，我们要先让自己“变”，让自己“变”后再让社会、国家“变”，让世界“变”得更美好！

北京有关春节的童谣唱到，“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年，腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三，二十三、糖瓜粘，二十四、扫房子，二十五、炸豆腐，二十六、炖羊肉，二十七、杀公鸡，二十八、把面发，二十九、蒸馒头，三十晚上熬一宿，大年初一扭一扭”，这段童谣说明了小年后人们开始置办年货，准备干干净净过个好年，希望新年有个新气象。

小年并非专指一个节日，由于各地风俗，被称为小年的节日也不尽相同。小年期间汉族主要的民俗活动有贴春联，扫尘，祭灶等。中国北方大部分地区称腊月二十三或腊月二十四的祭灶节为小年。也有不少地区称正月十五的元宵节为小年，冬至也有地方叫作小年。小年也意味着人们开始准备年货，准备干干净净过个好年，表示新年要有新气象，表达了汉族劳动人民一种辞旧迎新、迎祥纳福的美好愿望。

“二十三祭灶王，一碗清茶一碟懈”。

“二十三，糖瓜粘，灶君老爷要上天”。

旧时，每当腊月二十日过后，孩子们就唱起了上面的歌谣，并且盼望着大人们快些买回糖瓜来。“糖瓜”是一种用黄米和麦芽熬制成的粘性很大的糖，把它抽为长条型的糖棍称为“关东糖”，拉制成扁圆型就叫做“糖瓜”。冬天把它放在屋外，因为天气严寒，糖瓜凝固得坚实而里边又有些微小的气泡，吃起来脆甜香酥，别有风味。

但在屋子里遇热后就变成了又粘又硬的糖疙瘩。这种粘性很大的麦芽糖，在晋代的《荆楚岁时记》中就有记载，当时称为“胶牙饧” (音形)。唐代大诗人白居易在一首诗中也写道：“岁盏后推兰尾酒，春盘先劝胶牙饧”。由此可见，在唐朝它已与美酒一样，成了春节期间必备的佳品。到了明清时代，麦芽糖又被派上了新用场，成了祭祀灶王爷时，粘糊其口的武器。

据民间传说，灶王爷本是天上的一颗星宿，因为犯了过错，被玉皇大帝贬谪到了人间，当上了“东厨司命”。它端坐在各家各户的厨灶中间，看着人们怎样生活，如何行事，把好事坏事都详细记录下来，到了腊月二十三日就回转天庭，向玉皇大帝禀报各家各户的善恶情况。到了腊月三十晚上再返回人间，根据玉帝的旨意惩恶扬善。

所以人们在腊月二十三日都要祭灶，并把又粘又甜的糖瓜献给灶王，粘住灶王爷的嘴，让它“上天言好事，下地保平安”。儿童们则把这一天当作春节的序幕和“彩排”。天一擦黑儿，就放起了鞭炮，在鞭炮声中由家中的男主人把糖瓜一盘，清茶一碗供在灶王像前，点上蜡烛和线香，祈祷行礼后，把灶王像从墙上揭下来烧掉，再把茶水泼在纸灰上，糖瓜则由孩子们抢着分而食之。

腊月二十三糖瓜祭灶，形式热闹隆重而又风趣幽默，所以把这一天称为“过小年”。