历史的精彩作文(实用20篇)

瑟瑟的寒风在抚摸着壮士的脸庞；冰冷的易水在诉说着千年的冷凄；森森的树林也摇摆着干枯的手臂。一瞬回到千年之前，与那个他对视。看见了他心中的悲伤与眼中的无奈。

易水送别，北风寒，冷彻心骨；萧萧声呼，悲于天，撼人肺腑。但淡淡的哀风随着高渐离的击筑声，我和而歌的声音，渐渐消逝。留下的仅有对秦国的愤恨，与之后的激昂。

雪白的一片，对映着沧蓝的一片易水，冰天冷月，残阳似血，马嘶声咽，北雁鸣空绝。英雄也落泪。眼前的景象也慢慢模糊，泪水浸湿了他的眼睛。太子丹及宾客的身影也逐渐变成了一个个白点。樊将军的首级还装在那个匣子里发出淡淡的寒意。我再看了眼那个玉匣，在心中默默到：“樊将军，我马上会下去陪你了，同那暴君一起。”我越发感觉自己不能失败，眼神慢慢地变得坚定起来，继续走向那秦王的宫殿。

我买通了秦王的宠臣蒙嘉，他向秦王请示，秦王答应我在几天之后接见我于咸阳宫。趁着这几天的闲暇，我我走进了秦王的书房。看着那竹简上一个个狂放的字眼。我竟一霎那的痴了！满篇的雄心壮志无不透露出秦王的野心。一道道政治上的策划，一篇篇战胜六国之后的安排，秦国现在如此的强大，吞并六国乃天意也。我若刺杀了他，让天下百姓仍处于战乱之中，究竟是对还是错呢？我心底一声又一声的疑问；太子丹离别之前的一个又一个的问候，更让我拿不定主意。我沉默着，沉默着……又暗自思索了一会儿。眼神再一次变得无比坚锐，转身便回到了我的住处。

几天后，秦王果然召见我进入了咸阳宫。我手捧着玉匣子，身后，秦武阳捧着地图跟着，他看着秦王，却又些发抖，他感到害怕，人类面对死亡时不可抑制的恐惧。两旁的大臣，一个个站在大殿两侧，而站在大殿上的那道身影无不透出一股尊贵的气势。“秦皇扫六合，虎视何雄哉。”他一定是当代秦王吧！我献上盛有樊将军首级的玉匣，又将地图放在了桌上。再看看殿前那道身影，心中有一股说不出的犹豫。

图穷匕现，我一把握住匕首，心也不由得紧张起来。我追逐着秦王，看着他脸上威严的神态已不复存在。两旁的大臣身躯也不再挺直，就在这一瞬间，他们变得惊慌失措。我恍然间也下定了决心。“咚”的一声响，匕首刺入了坚硬的柱子上，秦王也在那一霎那间恢复了常态。他拔出剑在我的身上刺出一道又一道的剑痕，鲜血汩汩地流了出来，我仍是装出一脸不屑的神情望着秦王，因为我是太子丹派出来的刺客，我代表的不仅是我，还是整个燕国。我痛骂道：“要不是想生擒于你，何至于此！吾死不足惜，只是未能报答太子啊。”至此，我放声大笑，笑声好似在大殿上久久不绝。

我紧紧的闭上了双眼，又想到了那一天在书房里看到的一切。我笑了，虽然我未完成太子丹的任务，可是我却让天下苍生免于战火。

后世的人们都知道了我的铁血忠心。但他们都没有看见我死后的那滴英雄泪――道出了我的不屈和自傲！

读史可以明志，这是我听妈妈、老师说过很多遍的话，可我总以为历史是太枯燥的东西，直到看到了当年明月写的《明朝那些事儿》，我改变了想法。

这套书共有七本，要在以前，看到厚厚的七本书就一定先害怕起来了，但是，一看进去，我就着迷了。这套书主要讲了元末时期，朱元璋起兵造反的故事。他名字的喻义是诛灭元朝的璋（一种武器）。他造反成功之后，建立了大明王朝，最后这大明王朝毁在了朱由检的手中。这本书写得很好，评论家认为多一字是狗尾续貂，少一字又意犹未尽，文章浑然天成，近乎十全十美。

在这本书风趣幽默的语言背后我想了很多。我佩服朱元璋，佩服他的勤奋与坚持。一般的皇帝都需要内阁大臣帮忙处理公文，可自胡惟庸事件（明朝的一大案件）之后，劳模朱元璋废除了内阁，所有公文都亲自批阅，24小时里有20个小时在工作。三更半夜，都会叫大臣来问话。大家现在知道这个大字不识几个的朱元璋同志能造反成功，建立轰轰烈烈的大明王朝的原因是什么了吧？他为自己认定的事业不辞辛苦，充满坚定的信念。也许乱世才出英雄，但是，如果把朱元璋的出身与他的成就联系起来，那么，谁还能为自己的碌碌无为找什么理由呢？

我非常喜欢朱元璋创建的大明王朝，因为朱元璋在位期间，衰败的元朝政治又被朱元璋这个新一代的皇帝拉上了昌盛之期。我不由想到了我们的总书记习近平，最近，它又射下了几只大老虎，大力推行反腐倡廉。我觉得他不也是勤于政务的“朱元璋”吗？只不过朱元璋杀的是外敌，习近平除的是内敌。我还是一个小学生，不太懂政治上的事，但是，我相信中国存在的毛病一定能逐渐消除，我们的国家一定会越来越强大，永不衰落。

我佩服王守仁，佩服他的多才多艺。就算是有人想弹劾他也找不到一个缺点。虽瘦，射箭技术却是一流，百步之外竟然能三箭连心，所以，他深受皇帝的赏识，获赐几万精兵，去平定边界。我佩服张居正，佩服他不仅学问渊博，而且是个著名的政治家和改革家。他辅佐皇帝，把制度整顿得“虽万里外，朝下而夕奉行”，现代有很多人知道他的大名并且研究他，真是不简单啊！要是我们国家总书记的手下个个都像古代的王守仁和张居正一样，那么我们的国家就会变成一个经济发达，繁荣昌盛，能与美国媲美的大国。我知道我这个爱好数理的孩子将来长大后不是为官从政的料，但是，勤学苦练，学会为人处事，一定也能成为一个对国家有用的人。

最后，我再申明一遍：当年明月，心灵历史开创者，强调写史即写人，写人即写心。他让我从史事中走向人物内心，从此喜欢上了历史，在历史中慢慢成长。

历史的温度

春暖花开，生机勃勃。一日之计在于晨，一年之计在于春。为了庆祝春日的到来，我们班里开展了“春暖花开诗词会”。

环节一：话说诗词

小主持们在台上开始介绍诗词的来历：“我们古诗唐朝时期最为鼎盛。一般为五言或七言绝句，句句押韵。古有“诗圣”杜子美，“诗仙”李太白。我们就是诗词里的大哥大。”“酒品你们？我们词为宋代昌盛，体裁多变，分词牌名，上阙，下阙，字数多变。古有豪放派词人苏轼、辛弃疾；婉约派词人柳永、李清照。今有卫国英雄毛泽东。他们的词句句优美，无人不知晓。”“你俩快别争了，诗词离了谁都不行！”

环节二：飞花令

近几年的《中国诗词大会》一路爆红，其中飞花令更成为了大家的休闲游戏。大家分为四组，每组选一位代表，飞“春天”。小A：“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。”小B：“胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新”。小C：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”。我：“好雨知时节，当春乃发生”。……小A：“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻”。我：“……”我词汇不足，甘拜下风。

环节三：感悟

最后由小丹总结：“诗词，是人们的精神食粮。在书中，我们学习到“保剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”的奋斗；体会到“寻寻觅觅冷冷清清凄凄惨惨戚戚”的悲惨；体会到“不到长城非好汉，屈指行程二万”的艰苦；“慈母手中线，游子身上衣”的怜爱……阅读诗句是我快乐，背诵诗词是我充实，新时代的人们应该静下心来品诗，感受来自历史的温度。

在历史的长河中，有无数的明星闪耀，他们或是一介骚客，或是一代武夫，或是一朝之王，他们都是我们的写照，仰望历史，让他们来到我身边。

杜甫之忧国忧民

“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”这是你对国家的担忧；“正是江南好风景，落花时节又逢君。”这是你对人民的担忧。残阳如血，新月升空，你走在江南的小镇路上，仰望天空，叹息国君的昏庸无能，俯视大地，思索国家的今非昔比。

回家的路上，黑暗无比，你遇到了李龟年。一身破杉乱流，如同一个乞丐。这，还是当年的那个宫廷乐师吗？你不相信自己的眼睛，但还是跑过去紧紧地拥抱着他，一同渐行渐远……

岳飞之精忠报国

北方，金戈铁马，踏破那南方的纸醉金迷，南宋灭亡了！我看着眼前的一切，想起了你。夕阳没落，你带着一肚子的不舍和岳家军们一起离开了战场，回到了那昏庸无能的南宋小朝廷。你，没有想到，这只是你噩梦的开端。走不进呢红土飞扬的战场，你并没有放弃，一直“仰天长啸，空悲切”地回忆着那个可以让他精忠报国的地方，思绪万千。谁知，本已日思夜想地你，却遭小人报复，在风波亭下魂归云雾了……

成吉思汗之奋发图强

一片草原，生出了一代雄鹰，女真。你的身世，也意味着你的不平凡，你终将会成为那个“一代天骄”。你白天骑马射箭，晚上涉猎经史，从来不放弃，不言弃。

终于，你打倒了忽必烈，灭掉了南宋和西夏，统一了全国，建立了元朝，让中原成为了蒙古人的天下。即使这样，你依然发愤图强，如同涉猎经史，如同驰马快跑，但依然喜欢仰望天空，终成“一代天骄”。

仰望天空，仰望历史吧，成为那个历史长河中的明星吧！

人事有代谢，往来成古今。情义撼苍穹，青史永留名。

江流涛涛，水波翻腾，你伫立在岸边，想当初，意气风发，壮志凌云，而如今“中原一败势难回”。向后退，你还能留得青山，东山再起，只需放下一时的尊严；往前走，那已是穷途末路，就算你殊死一搏，也未必能杀出生路，却能将尊严留存于天地之间。船家劝你上船的呼喊一直在耳畔回响，在生死的一瞬间，身为西楚霸王，你不愿带着苟且偷生的愧疚去面见江东父老。利剑一挥，血洒乌江，你用宝剑保全了自己的尊严，成全了自己最后的情义。你的坦荡从容含着傲然之情，你的坚定果决带着铁骨之义，为历史留下了最厚重的一笔。

犹记少时的你，武勇出众，气魄盖世。二十四岁的你跟随叔父起兵，杀郡守，揭义旗，凭借万夫不敌之勇，威震楚国，名闻诸侯。是你，打破了这暗世的哀鸣；是你，扬起了楚江东抗争的旗帜。前路艰险，你身先士卒，奋勇前行。你的英勇无畏含着对族人的怜惜之情，你的坚忍不拔带着对百姓的守信之义，为历史传写了新的书卷。

“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”，江山之争，帝王之战，各方势力竞相争斗。鸿门宴上，不是你不知放虎归山的危害，而是你总在关键时刻忆起当年歃血为盟，患难与共的兄弟情义。鸿门舞剑念旧情，重情的是你，重义的亦是你。

“骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”，四面楚歌，人心惶惶，你忍痛让虞姬离开，这是你身为大丈夫对自己挚爱之人的情和义，而她也同你一样重情重义。她含着泪为你斟下最后一杯酒，最后一次为你吟唱：“大王意气尽，贱妾何聊生？”曲罢，唱罢，她毫不犹豫地拔剑自刎。一代红颜，在凄楚的绝命悲歌中香消玉殒，这是她对你的深情大义，你们在这历史的变迁中共同演绎了情义的赞歌。

你平生意气，柔肠百结。你用柔情刻骨回应了爱人的深情，你用坦率豪爽成全了兄弟的信义，你用伟岸的身躯将情义二字印刻在了历史的铁卷上。

江流涛涛，水波翻腾，历史在交替中消逝长流，霸王已无影，情义永留存。

三国英雄甚多。然而，在群雄争霸中，谁才是真正的英雄？我认为，三国英雄非曹操莫属。

当官渡的熊熊大火被赤壁那一阵呼啸的东南风吹散；当文姬十八拍的乐章被“挟天子以令诸侯”的呼声冲淡，你一生的拼搏又得到了什么？是戏台上狡诈的白脸奸臣，还是《三国演义》中奸诈小人？哀哉！又有谁注意他的英雄气概呢？

君不见？官渡那熊熊烈火，多少叛变的书信付之一炬，众人惊诧不已。而正如曹操所言：“绍盛时，孤尚不得自保，况他人乎？”这句慷慨激昂的话书写着宽容，书写着宰相肚里能撑船！由古到今，多少人以宽容大度而名垂千古，但曹操对叛变之徒的理解宽容，却在历史长河里被冲淡！一个海纳百川的王侯，为何不能受人景仰？

君不见？关公土屯山约三事，曹操那份对人才的爱惜？君不见？许子远单骑进曹营，曹操那份对友人的赤诚？君不见？郭奉孝遗定辽东，曹操那份对智者的景仰？面对关公离去，曹操报以祝福，面对郭嘉英年早逝，曹操报以惋惜。叹哉！关公盛气凌人，不可一世，却成了后人景仰的武圣；刘备以貌取人轻视庞统，竟成了仁冠豪杰的英雄；爱才如命，任人唯贤的明君，却成了千古罪人，白脸奸臣？

曹操的一句：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”使后人对他误解更深，甚至招来谩骂。可，又有多少人知道，他的呕心沥血？真正被负的是他——中国历史上的一个真正的英雄！

曹操，你是我心中的英雄，一个不折不扣的英雄！

成语一般都是有典故的，下面是小编整理的10则历史成语故事，希望对你有帮助。

1、太公钓鱼

在商朝末年，纣(zhòu)王荒淫(yín)无度，残暴不仁，人民生活非常艰苦。大臣姜子牙不能忍受纣王的胡作非为，就躲到渭水河边过着隐居的日子。

渭河一带是诸侯姬(jī)昌的管辖范围，姬昌胸怀大志，很爱惜人才。为了吸引姬昌的注意，姜子牙天天坐在河边钓鱼。他的鱼钩是直的，没有鱼饵，离水面有三尺高。他一边钓一边说：“鱼儿呀，你快点上钩吧!”有人好意地告诉他这样钓不到鱼，姜子牙只是笑着说：“鱼儿自己会上钩的。”人们嘲笑他，他也不理会。

最后这件事传到姬昌耳里，姬昌心想他可能是个有才能的奇人，就派士兵去请。姜子牙看到是士兵，不但不理睬，还继续钓鱼，嘴里念着：“钓、钓、钓，鱼儿不上钩，虾米来捣乱！”士兵只好回去报告。于是姬昌又派大臣去请，姜子牙看见是大臣，仍然不理睬，嘴里又念着：“钓、钓、钓，大鱼不上钩，小鱼来捣乱！”大臣也只好回去报告。最后，姬昌就准备了丰厚的礼品，亲自拜访姜子牙。姜子牙看出他的确是一心想要寻找贤能的人，就答应辅佐(zuǒ)他。姬昌为了表示对他的尊敬，就封他为太公。

后来姜子牙连续辅佐文王、武王，推翻了商朝的统治，建立中国历史上年代最久的周朝。

2、平易近人

在西周初，周公旦的儿子伯禽封于鲁，太公望(姜子牙)封于齐，周公仍在朝摄政辅佐成王。三年后，伯禽入朝向周公汇报政务，周公说：“为什么来得这么晚?”伯禽说：“我变革礼俗，费力不小。比如服丧，必得服满三年方得去除。”而太公到齐之后，五个月就去汇报政务，周公说：“为什么来得这么快？”太公说：“我大大简化了君臣礼仪，一切依从通俗简易。”太公后来听说了伯禽汇报政务的情况，长叹说：“鲁国后世必定会北面臣服于齐国。政治如果不简要平易，民众就不愿意接近。平易近民，民众才会归附。”

其实“平易近民”本指政治上通俗简易。到了唐朝，为避太宗李世民讳(huì)，凡言“民”处皆改为“人”，此语就改成了“平易近人”。这样一改，意思也就变了，从指政治变成指为人处世的态度，有时也指文章风格浅显易懂。

3、千金一笑

在西周末期，周幽王即位后，根本不理朝政，整天吃喝玩乐，醉心于女色。周朝有个诸侯国叫褒(bāo)国，其国君见天子如此荒唐，就来规劝，幽王根本不听，反而把褒国国君关进大牢。

褒国国君的儿子洪德见父亲被关，非常焦急，就与母亲商量如何营救。他们听说幽王非常喜欢美女，就用重金买下一年轻漂亮的少女，取名“褒姒(sì)”，教给她宫中礼仪，然后送给幽王。幽王见了大喜，于是下令放了褒国国君。

褒姒入宫后，很得幽王的宠爱，可是只有一件事不随心意，就是褒姒有个怪脾气，从来不笑。幽王下决心要让她笑一笑，于是贴出布告：谁能让新王后笑一笑，赏金一千。告示一出，一些人争相入宫。有的吐舌瞪眼做怪相，有的说一些荒诞的笑话，可褒姒看了，听了，仍不露一丝笑容。幽王手下有个大臣叫虢(guó)石父，是个会拍马逢迎的坏家伙，他出了一个坏点子，叫做“烽火戏诸侯”。原来古时候，遇到敌情，主要靠烽火台报警。那些烽火台遍布各诸侯国，相邻的两座能互相看见。如果白天某处发现了敌情，就点燃晒干的狼粪，靠“狼烟”传递情报；如果是晚上，就点燃柴草，靠火光传递情报。这样一座传一座，用不了多长时间，消息传遍全国，各地诸侯就会率部队赶往京都，听候调遣。

幽王听了这个计谋，万分高兴，决定一试。一天，天气晴朗，幽王带着褒姒来到城楼顶上，登台远望，远山近水,尽收眼底。幽王下令点燃烽火，顿时狼烟四起，直冲云天。远近诸侯看到烽火点燃，还以为敌国来犯，于是纷纷点齐兵马，向镐(hào)京奔来。他们赶到镐京城下，却看不到一个敌兵，只见幽王和褒姒坐在城楼上喝酒看热闹。这下，可把褒姒给逗笑了。她笑幽王如此轻率行事，笑诸侯这样容易上当。褒姒一笑，幽王高兴了，马上给了虢石父千金的奖赏。那些诸侯可气坏了，知道受了愚弄，就大骂一气带兵回去了。

幽王对此并不在意，为睹褒姒笑脸，又多次玩此闹剧。不久，戎(róng)人发兵前来攻打镐京。幽王看到戎人真的打来了，赶紧派人去点烽火，向诸侯求救。可是这一次，诸侯们还以为天子与王后嬉戏，全都按兵不动。就这样，镐京被戎人攻破，幽王逃到骊山脚下，被杀掉了，褒姒被戎人抓走了。

成语“千金一笑”，形容美人的笑颜十分难得，价值千金。

4、高山流水

在春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。

一夜，伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝，伯牙闻声走出船来，只见一个樵(qiáo)夫站在岸边，他当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水、无边的大海一般！”伯牙兴奋极了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。

成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。

5、道不拾遗

在春秋时，郑国政治家子产由于平定贵族旧势力的叛乱有功，成了郑国的正卿（qīng）（官名）。他采取了一系列措施，促进郑国经济发展；同时还主张依法治国，制定了严厉的刑法来处置犯罪行为，因此，国内没有盗贼。“道不拾遗”（路上丢失东西，别人不会捡去）；街上的桃树、枣树长满了果实，也没人爬上去摘。由于子产把国家治理得很好，郑国富强起来了，虽然连续三年受灾，老百姓也没受冻挨饿的。

“道不拾遗”这个成语常与“夜不闭户”连用，形容社会风气良好。

6、大义灭亲

在春秋时期，卫国的州吁（yù）杀死哥哥卫桓（huán）公，自立为国君。

州吁驱使百姓打仗，激起人民不满。他担心自己的王位不稳定，就与心腹大臣石厚商量办法。石厚就去问自己的父亲——卫国大臣石（què），怎样巩固州吁的统治地位。石对儿子说：“诸侯即位，应得到周天子的许可，他的地位就能巩固。”石厚说：“州吁是杀死哥哥谋位的，要是周天子不许可，怎么办？”石说：“陈桓公很受周天子的信任，陈、卫又是友好邻邦。”石厚没等父亲把话说完，抢着说：“你是说去请陈桓公帮忙？”石连连点头。

州吁和石厚备了许多礼物，却被陈桓公扣留了。原来，这是石的安排。卫国派人去陈国，把州吁处死。卫国的大臣们认为石厚是石的儿子，应该从宽处理。石就派自己的家臣到陈国去，把石厚杀了。史官认为石杀子是“大义灭亲”。

成语“大义灭亲”，现在指为了维护国家和人民利益，对犯罪的亲属不徇(xùn)私情。

7、志在四方

在春秋时，晋献公在宠妾(qiè)骊姬的挑拨下，杀了太子申生，公子重耳和夷吾分别逃亡到狄(dí)国和梁国。

后来，晋献公死了，夷吾在秦穆公和齐桓公的帮助下做了国君，他怕重耳回来争夺王位，就派人去杀他。于是，重耳又从狄国历尽艰险，逃到了齐国。

齐桓公对重耳以及追随他的子犯、赵衰、狐偃(yǎn)等人都十分优待，还把一个本家姑娘齐姜嫁给了重耳。重耳在齐国一住七年，日子过得舒服极了，他也不想再回晋国去了。

齐桓公死后，齐孝公做了齐国国君，齐国开始衰弱。子犯、赵衰、狐偃等一起来到桑园里秘密商议，要想办法让重耳离开齐国。

这事让重耳的妻子齐姜知道了。齐姜是个女中豪杰，希望丈夫能做一番大事业，就对重耳说：“公子，你有远大的志向，我很高兴。你走吧!男子汉大丈夫总得做一番事业，留恋妻子和贪图安逸是没有出息的!”

重耳听了很惊讶，说：“我并没打算离开你，离开齐国呀，我不走!”齐姜听了，知道重耳不想走，就和子犯等人商量了一个计策，用酒把重耳灌醉后，把他送出了齐国。

后来，重耳在六十二岁的时候，终于回到晋国，当上了晋国的国君，史称晋文公。

成语“志在四方”，常比喻人要树立远大的志向。

8、退避三舍

在春秋时候，重耳逃亡来到楚国。楚成王认为重耳日后必有作为，就以国君之礼相迎，待如上宾。

一天，楚王设宴招待重耳，忽然问道：“你若有一天回晋国当上国君，该怎么报答我呢？”重耳略一思索说：“美女侍从，珍宝丝绸，大王您有的是；珍禽羽毛，象牙兽皮，更是楚地的盛产。晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢？”楚王说：“公子过谦了。话虽然这么说，可总该对我有所表示吧？”重耳笑笑回答道：“要是托您的福，果真能回国当政的话，我愿与贵国友好。假如有一天，晋楚两国之间发生战争，我一定命令军队先退避三舍（一舍等于三十里），如果还不能得到您的原谅，我再与您交战。”

四年后，重耳真的回到晋国当了国君，就是历史上有名的晋文公。晋国在他的治理下日益强大。

公元前633年，楚国和晋国的军队在作战时相遇。晋文公为了实现他许下的诺言，下令军队后退九十里，驻扎在城濮（pú）。楚军见晋军后退，以为对方害怕了，马上追击。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点，集中兵力，大破楚军，取得了城濮之战的胜利。

成语“退避三舍”，现在常用来比喻不与人相争或主动让步。

9、病入膏(gāo)肓(huāng)

在春秋时期，晋景公有一次得了重病，听说秦国有一个医术很高明的医生，便专程派人去请。

医生还没到，晋景公恍惚中做了个梦。梦见了两个小孩，正悄悄地在他身旁说话。一个说：“那个高明的医生马上就要来了，我看我们这回难逃了。”另一个小孩说道：“这没什么可怕的，我躲到肓的上面，你躲到膏的下面，无论他怎样用药，都奈何我们不得。”

不一会儿，秦国的名医到了。名医诊断后，对晋景公说：“这病已没办法治了。疾病在肓之上，膏之下，用灸法攻治不行，扎针又达不到，吃汤药，其效力也达不到。这病实在没法子治啦。”

晋景公听了，心想医生所说，果然验证了自己梦见的两个小孩的对话，便点了点头说：“你的医术真高明啊！”说毕，叫人送了一份厚礼给医生，让他回秦国去了。

“病入膏肓”这则成语，指病已危重到了无法救治的地步，也常用来比喻事情到了无可挽回的地步。

10、唇亡齿寒

在春秋时候，晋献公想要扩充自己的实力和地盘，就想找借口派兵去消灭虢(guó)国。可是在晋国和虢国之间隔着一个虞(yú)国，讨伐虢国必须经过虞国。“怎样才能顺利通过虞国呢？”晋献公问手下的大臣。大夫荀息说：“虞国国君是个目光短浅、贪图小利的人，只要我们送他美玉和宝马，他会答应借道的。”晋献公一听有点舍不得。荀息看出了晋献公的心思，就说：“虞虢两国是唇齿相依的近邻，虢国灭了，虞国也难独存，您的美玉宝马不过是暂时存放在虞公那里罢了。”晋献公听后，便采纳了荀息的计策。

虞国国君见到这两份珍贵的礼物，顿时心花怒放，听到荀息说要借道虞国时，当时就满口答应下来。虞国大夫宫之奇听说后，赶快阻止道：“不行，不行，虞国和虢国是唇齿相依的近邻，我们两个小国相互依存，有事可以互相帮助，万一虢国灭了，我们虞国也就难保了。俗话说：‘唇亡齿寒’，没有嘴唇，牙齿也保不住啊！借道给晋国万万使不得。”虞公说：“人家晋国是大国，现在特意送来美玉宝马和咱们交朋友，难道咱们借条道路让他们走走都不行吗？”宫之奇连声叹气，知道虞国离灭亡的日子不远了，于是就带着一家老小离开了虞国。

果然，晋国军队借道虞国，消灭了虢国，随后又把亲自迎接晋军的虞公抓住，灭了虞国。

成语“唇亡齿寒”，比喻双方关系密切，利害相关。

他，豪迈率真，不随波逐流，坚持走自己的路：他，四海为家，追求自己所渴望的自由；他，写景记人，从本质出发，追真求实。他就是他，从来不伪装自己，那个自由浪漫，直爽自信的李白。

他，胸怀大志，对理想有着执着的渴望，要不然也写不出那“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的磅礴气势，若是当面对着大海，汹涌澎湃的海面，心中必是满腔热血，目光炯炯，望向海面，然后对着大海喊出来，喊出自己的渴望和追求，我喜欢他就是喜欢他那满腔的抱负，他勇于表达：我做我想做的，不让我的人生留下遗憾；我走我想走的，何必在乎他人的目光。面对困难他自我鼓励，面对现实他勇于挑战。

每每受到困难和挫折时，他总在我的心中为我呐喊，让我努力去面对去挑战，有梦想，去追吧！有抱负，去实现吧！绽放吧！绽放吧！绽放出你人生最闪亮的色彩，不要再乎别人怎么看你，你只要在乎自己怎么看自己，让自己替自己呐喊。

他，乐观豪迈，即使别人不赏识他，他却依旧可以吟出“天生我材必有用，千金散尽还复来”那份对自己的信心，对自己的认可，直爽的表达出了怀才不遇之情。在这种情况下，，他却依旧十分洒脱，要活就要活出自己的精彩，于是，一篇篇千古名诗，流传至今，耳熟能详，读你，就渐渐地喜欢上你那乐观的性情，喜欢他那直言不讳，那至真的性格我尤为喜欢，把自己所想的写出来，宣泄出那满腔的愤然，做出了一件件我想做，却又不敢做的事。

乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。

——题记

当我们背井离乡，四海为家的时候，再读《乡愁》这首诗，已经能够懂得诗里所蕴含的那种浓浓的愁苦；再看见“乡愁是一方矮矮的坟墓”时，又有几人能够忍住夺眶而出的眼泪呢？

余光中老先生虽身处台湾，但心中一直牵挂着在那头的大陆。他曾表示：“每天在学校办公室，望过去就是我熟悉的故乡，我要庆幸，自己不是住在台东，不然对的就是太平洋，我又不要看美国，有什么用呢？”余光中先生的《乡愁》不仅渴望了祖国的统一，又将他自己甚至是万千海外游子的乡愁描写得淋漓尽致。余光中作为一个挚爱祖国及其文化传统的中国诗人，作品深受中华文化的影响。每每读到他所写的抒发自己乡愁的诗时，仿佛眼前有一位白发老者面朝祖国，满怀思念地，用嘶哑却又不失力量的声音缓缓朗诵着这一首首诗。余光中先生曾礼赞“中国，最美最母亲的国度”，他亦说：“我的血系中有一条黄河的支流”。在《乡愁》中，余光中先生将乡愁比作“邮票”、“船票”、“坟墓”和“海峡”。一枚小小的邮票，却承载着浓厚的乡愁，正如杜甫曾写道：“烽火连三月，家书抵万金”。一张邮票，一封家书，或许对现在处于信息高速化的时代下的我们来说，已经不需要了，因为在网络的不断普及下，人们已经可以通过电话、手机、视频通话来缩短空间距离，可在杜甫、余光中当时所处的年代，却是现在的手机、电话远比不上的。

余光中老先生不仅在心中思念着祖国，并且在行动上，也无处不体现出他的爱国。他在海口演讲时告诫，台湾应为中华文化做加法、乘法，而非减法、除法，不要为五十年的政治抛弃中华五千年的文化。这一番话，不仅批判了当时国人崇洋媚外，不屑于中国优秀的传统文化，抑或是排斥国产品牌的现象，同时也体现了余老先生对中华文化的文化自信。余光中老先生为海峡两岸的青年举办题为《中国诗歌的天人合一》的专题讲座，从诗经楚辞到唐诗宋词，信心拈来，娓娓而谈，让海峡两岸的青年们深深体会到了中国古典诗词的美好和深远。

余光中先生并没有像抗日战争中的那些英雄，用子弹消灭一个个敌人来展现自己的爱国之情，他是用笔在奋斗，尽自己的微薄之力来呼吁人们重视并继承中华优秀的传统文化，尽自己的微薄之力来回报、来感恩这个曾经养育过他的祖国！

正是因为有了这样一份情感，我们后人才能够体会到余老先生作品中所蕴含的魅力，因此，我们应该对像余老先生这样的人抱有更加崇敬的态度，并且应该感谢他们能够让我们体会到这样一种情感，并且使这一种情感得到更好的传承。

虽然日本侵略中国的历史已经过去很多年，我们处在一个尚且和平的年代，但是，我们仍不能忘记日本人曾经犯下的罪行。我们祈盼和平，也忘不了那段历史。

1937年，日本侵略者以炸毁东北铁路为借口，嫁祸中国军队，开始了侵华战争。日本人大举侵略中国，疯狂掠夺中国的财产，杀害中国老百姓。那是一段悲惨灰暗的岁月，中国人民经过长达八年的抗日战争，击退了日本侵略者，也涌现出了很多民族英雄。

我看过一篇文章——《马石山十勇士》，当老百姓被日本军包围时，十个勇士勇敢地挺身而出，他们顽强地与敌人较量，最后，在寡不敌众的情况下，用手榴弹和敌人同归于尽，用血肉身躯换来了更多中国人民的生命。

看过这篇文章后，我受到了极大的震憾，深深向英雄们致敬。在国家危难时候，涌现出的民族英雄还有很多：杨靖宇、赵一曼、王二小、张嘎子……，他们用坚挺的身躯抵挡日本侵略者，他们用生命保护老百姓。如果没有这些人，哪能有我们今天的幸福生活。

这些英雄中还有许多未成年的孩子，他们展现出的机智、勇敢，为了祖国不怕牺牲的精神，更让我深深敬佩，这些孩子的牺牲，也让我感到悲哀。

在这个看似和平的年代，世界上每年仍有无数人死于战争，无数的孩子成为孤儿，无家可归，为了不让历史重演，让世界上的孩子们都能像我们现在一样幸福地生活，远离战争，远离伤害，我们祈盼世界和平。愿世界上昏暗的蓝天变得光明，污染的海水变得洁净，让明天成为人类真正的幸福家园！

【释义】薪：柴草。睡在柴草上;经常尝一尝苦胆。比喻刻苦激励自身;坚定报仇雪耻的意志。

【语出】宋·苏轼《拟孙权答曹操书》：“仆受遣以来;卧薪尝胆;悼日月之逾迈而叹功名之不立。”

【人物】越王勾践(大禹子孙，姓姒si，名文命，今浙江绍兴人)回国以后，立志要报仇雪恨。为了不忘国耻，他睡觉就卧在柴薪之上，坐卧的地方挂着苦胆，表示不忘国耻，不忘艰苦。经过十年的积聚，越国终于由弱国变成强国，最后打败了吴国，吴王羞愧自杀。

新疆确实很美，美丽的姑娘，美丽的花儿，美丽的丝巾……但是，新疆并不是任何东西都美的，例如沙漠。

库尔勒真是一个美丽的绿城，。这是我们来到库尔勒的第一印象。库尔勒确实算是一个绿城。茂密的绿树整齐地站在街道的两边，给炎热的天气，增添了不少的清凉。来到这么一个美丽的城市，谁会想到有一大片沙漠正虎视眈眈地卧在她脚边呢?可事实正是如此。

那天，我们驱车来到了塔克拉玛干沙漠的边缘。

风，卷着扑天盖地的黄沙。沙漠上的沙丘此起彼伏。向前微微迈上一步，脚就会隐隐往下陷，细腻的黄沙缓缓从脚边流过。

一个百岁老人正躺在一个躺椅上。他已经很老了。满头的银发，满脸的白须。我看了他一眼，心想，这就是导游说的，罗布泊剩下的最后一个人了吧。

罗布泊曾经是个非常繁荣的民族。他们傍水而居。每天，早。中。晚餐都是鱼，可人们一直生活得很好。但是，沙漠却正在一点一点地侵蚀着他们的家园。村庄每隔几年都要往里退一点，因为他们的水没了。没有了水，要只吃鱼的罗布泊人怎么活下去呢?一点，再一点，他们不停地在往里迁移着。于是，悲剧发生了。人们的水，永远地消失掉了。只剩下一个个小小的，满是盐碱的水塘。

罗布泊灭亡了。人们走的走，散的散，最后，就只剩下一个人!世界上从此，再也见不到罗布泊这个村庄了。

是什么导致这场灾难的呢?就是因为人们胡乱破坏环境的缘故。没有了树木的保护，沙漠就肆无忌惮地开始疯狂的破坏。淹没土地，淹没房屋，淹没所有它能淹没的地方。

库尔勒之所以能种那么多树，是因为有一条小小的孔雀河从城市中央流过。可是，虽然有一条小河流过，要种那么多树还是很困难的。

“你们知道库尔勒人是怎么给树浇水的吗?”导游问我们。有说用水管喷的，有说用水桶泼的，可是都不对。

“是用滴灌!”一个叔叔大声说道。

“完全正确!”导游笑着竖起大拇指。

大家都沉默了。

这所谓的滴灌，指的就是把水管戳几个洞，让水慢慢地渗到土地里。只有这样，才能把最少的水，用到最多的地方去。可想而知，要想在这里种树，是多么的困难。

这次新疆之行，给我留下了非常深刻的印象。我时常在想，塔克拉玛干沙漠离库尔勒那么近，万一有一天，它把库尔勒这么美丽的城市也给吞噬掉怎么办呢?

我由衷地希望，我们能够尽自己所能，努力去保护环境。不要任意砍伐树木。不要让库尔勒也消失掉!

吃曹操的饭，想刘备的事——人在心不在

关帝庙里挂观音像——名不符实

关胜战李遣——大刀阔斧

董卓进京——来者不善

关云长刮骨疗毒——全无痛苦之色

董卓进京——不怀好意

关云长刮骨疗毒——若无其事

周瑜打黄盖——一个愿打，一个愿挨

关云长刮骨下棋——若无其事

徐庶进曹营——一言不发

张飞吃豆芽——小菜一碟

刘备借荆州——有借无还

张飞穿针——大眼瞪小眼

司马懿之心——路人皆知

刘备报仇——因小失大

刘备摔阿斗——收买人心

刘备借荆州——有借无还

刘备卖草鞋——有货

刘备的江山——哭出来的

刘备见孔明——如鱼得水

刘备上黄鹤楼——胆颤心惊

刘玄德得了赵子龙——甭说多高兴

“团结就是力量，这力量是铁，这力量是钢，……”胜利的号角在70年前的今天，在这样振奋人心的歌声中吹响，70年后的今天我们同样沐浴在这样充满希望和力量的歌声中铭记历史，缅怀先烈，珍爱和平，开创未来！

历史不容被遗忘，更不曾因一些人的抹杀而被所有人抛之脑后。观之天安门城楼下那威武壮观的军队，统一整齐的军装，在那明晃晃的日头下，纹丝未动，英姿飒爽。据悉，一位女兵在参阅期间被牛虻叮咬大腿染红丝袜，却站立三小时未动！当真是巾帼不让须眉！这，是中国军人钢铁般的意志！清一色的军装坦克在规划整齐平坦的道路上缓缓驶动；如鹰般展开双翼的战斗机在一碧如洗的天空中翱翔，留下一道道绚丽的彩虹。这，是中国武装力量的强盛。七十年前的今天，先辈们怀着一腔热情建设规划着那个在战争中精疲力尽的国家。而今，不负所望！但我们从未否认七十年前我们是如何的虚弱：政府贪污腐败，百姓民不聊生，欧洲列强，日本倭寇欺凌于此！我们决不遗忘这些屈辱的历史，是因为我们从中温故知新，不断强大，不断完善！

前人栽树，后人乘凉。若无先辈们抛头颅，洒热血，用他们坚定的信念挽救整个民族，维护和平，又何来今日之太平盛世？向所有为这场战争奉献乃至牺牲的人深深鞠躬！因为是他们用自己最好的年华甚至是鲜血和生命换来的和平，我们定当好好珍惜！你们的爱国信念，维护和平的信念定当代代相传！

当无数色彩斑斓的气球升上天空时，仿佛那是和平之神的微笑。习近平主席致辞中提到将要裁军三十万，可谓震惊世界的举动！如此一来，我国的武装力量必会削弱。但这又有何妨？若人人存一颗向善之心，战争从何而起？也许战争非我们掌控之事，可身边人的相处也是和平的一部分。少动一场干戈，这世界便多一丝宁静，请从我做起，用自己的方式维护和平！

历史是有惯性的，未来则与历史共生共存。我们正确地认识了历史，以史明鉴，开创未来！祖国的未来开创掌握在我们这一代手里，我们今日是莘莘学子，明日也许就是建设祖国的栋梁人才。可若你们身无一技之长，又无学识过人，又如何报效祖国？难道要让我万里江山在我们这一代手里断送？毁于一旦？万万不可！对祖国的热爱岂非成了信口开河？儿戏之言？如若真想让祖国有傲立于世界的资本，那首当其冲我们要让祖国以我们为傲！静下躁动不安的心，好好学习。现在我们的国家是发展中国家，正是用人之际，切勿让其无后继之援，反有后顾之忧！拿出行动来，好好学习！

铭记历史，缅怀先烈，珍爱和平，开创未来！这盛世，定如你所盼！

高于地球文明的三体星人即将攻占地球，地球命运危在旦夕，为了拯救地球文明，联合国开展了面壁计划，指定了四位面壁者。当全人类命运紧紧攒在一起时，面壁者肩负着全人类的责任。站在人性，伦理，道德的底线上，面对芸芸众生，进行一次史无前例的对人性的思考，这是需要莫大的勇气的。

责任之壁

被喻为“华人世界最有影响力的一支笔”，龙应台也是一位面壁者。面对世界，面对中国，面对台湾，面对庸人，用她的尖锐的笔，批判道：“中国人，你为什么不生气！”她面壁，是知道中国人有错；她呐喊，是知道中国人是有血性的；她站出来，用笔用热血去发现希望，带来希望。在龙应台的面前，这堵墙叫做“庸”，在这堵庸墙面前，她毫不退缩；外壳里面，是中国人琼浆般沸腾的血液，是老祖宗流传的炎黄子孙的血脉！

遭受文革残害的巴金先生，也是一名面壁者。五四运动后，巴金深受新潮思想的影响，并在这种思想的影响下开始了他个人的反封建斗争。在文革后撰写的《随想录》，内容朴实、感情真挚，充满着作者的自省和忏悔，巴金因此被誉为“二十世纪中国文学的良心”。“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”与结发妻子生死两隔，却仍能为一条可怜的小狗忏悔，为中国人面壁。在逆境中仍能勇敢面对自己的心，这才是真正的有血性的面壁者。

历史之壁

二战结束那刻起，德意志整个民族都在反思自己曾经的罪行。上至国家政要，下至普通民众都在深刻地反省。1970年12月7日，波兰首都华沙犹太人殉难者纪念碑前，德国总理勃兰特双膝下跪。这一跪，面对的是罪恶的历史，跪出的是的德国的尊严，展现了一个真正有拿得起放得下气概的国家的姿态。反观同时犯下历史错误的日本，从战争结束的那一刻起，就一直不承认自己的错误，一直掩盖自己的罪行，把“侵略”战争说成是“自存自卫和亚洲和平的战争”，把“亚洲殖民化”说成是“大东亚共荣”。这难道不是混淆是非，黑白颠倒吗？在历史罪恶这面墙壁前，德国是勇敢的面壁者，而日本则是懦弱畏缩的。

现实中的面壁

其实，生而为人，就是要常常面壁的，面壁即思过，思过即自省。问当今世上能有几人敢于面壁？曾子曾说“吾日三省吾身”，修善身心，便是通过自我的不断反思而逐渐实现的。面对错误，改正错误；面对真实的内心，完善不完美的内心。非勇者，莫敢为。

真的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？

历史将记住面壁者。

掬一捧清水，品味历史的漫溯；拾一粒卵石，抚触时间的脉络。

见惯了满月光华，完美无缺，那一弯弦月却以沉默的睿智的空缺，让孤独者窥视人生的真谛。陶渊明因看不惯官场仕途，选择了“采菊东篱下，悠然见南山”的田园隐居生活。

观遍了浩荡沧海，无端无涯，那一涓细流却以灵动而隽永的渺小，让思想者探究生命的奥秘。屈原抱有“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的态度，最终是以见放，投身汨罗。

识尽了喧嚣红尘，拥堵繁盛，那一片空山却以沉稳而清新的寂寥，让孤寂者顿悟宇宙的深意。昭君出塞，维系着一个朝代的兴衰，一曲惊大雁，她肩膀上的担子是重大的。

历史长河滚滚，定格渊远的历史，展望美好的未来。

能冲刷一切的除了眼泪就是时间，以时间来推移感情，时间越长，冲突越淡，仿佛不断稀释的茶；能铭记一切的除了记忆就是定格，定格我们飞扬的青春，成长的历程

《艺文类聚》卷九十四引《蜀王本记》（汉扬雄撰）：“秦惠王欲伐蜀，乃刻五石牛，置金其后。蜀人见之，以为牛能大便金，牛下有养卒，以为此天牛也，能便金。蜀王以为然，即发卒千人，使五丁力士，拖牛成道，致三枚于成都。秦得道通，石牛力也。后遣丞相张仪等，随石牛道伐蜀。”

秦惠王知道蜀王杜宇贪财好色，一方面以献石牛打开蜀道；另一方面又献五美女给蜀王。秦惠王更元九年（公元前316年），派丞相张仪等伐蜀。蜀灭。

唐，刘禹锡《和令狐相公见示题洋州崔侍郎宅双木爪花，倾接侍郎同舍，陪宴树下，吟玩来什，辄成和章》诗。“金牛蜀道远，玉树帝城春。”

2015年9月3日是一个庄严而神圣的日子。因为这一天是抗日战争结束70周年庆典。

我查了一下电脑，了解到抗日战争是1937年7月开始，1945年8月结束的。在这8年时间里，中国人死伤无数，血流成河；有多少老百姓惨死在日本人的刀下。战士们的爱国热情像火山一样迸发，他们为了祖国抛头颅、洒热血，才换来现在的新中国，才换来现在的胜利。没错，反法西斯的胜利是中华民族的荣光，也是全世界的荣光！

听说今天有阅兵式。我赶忙打开电视。一打开电视，我就看习近平主席站在插满红旗的天安门城墙上庄严地讲话：“我们万众一心，相信正义必胜，和平必胜，人民必胜！……”宣告完毕后，阅兵仪式开始了。习近平主席站在一辆威武的车上开始阅兵。车子不紧不慢地行驶，习主席身边的战士们齐刷刷地排列在一旁。他们雄赳赳，气昂昂，像一尊尊笔直的雕像。习主席从容地向大家问好：”同志们好！”战士们又齐刷刷地回答：“主席好！”这一幕真让人感动。阅兵完后，几十个方阵手握机枪，迈着整齐划一的步伐前进，每个人的脸上都充满了自信。

“呼——”天空中传来飞机的声音。先是几架飞机在空中排成了“70”的形状飞过天安门。随后，七架飞机拉着彩虹一样的烟雾在天安门的上空盘旋。周边的云朵也变得五颜六色，真像一位位婀娜多姿的美少女。飞机飞过之后，成千上百只白鸽飞向蓝天。它们扑打着翅膀冲入蓝天妈妈的怀抱。我在心里默念：“飞吧，飞吧，去把和平放飞吧！”

战争是一面镜子，它能让我们体会到和平的珍贵，所以我们要珍爱和平，开创未来！

没事翻了翻你的留言，才发现时间过的真快，我已经那么久没有给你留过言了，也不知为何，突然变得多愁善感，想想，有你真好，纳兰性德说：人生若只如初见，何事秋风悲画扇。可我却认为若人生只如初见，就没有现在的我你。

人们常说时间会淡化一切，但却没有想过，是时间让我们走在一起，是时间让我们变得更好，更真诚。一切风吹雨打后总会有彩虹。

世上没有行不了的路，也没有过不去的坎，只要你想都可以做，你就说你没有必要做别人。我在鼓励着现在的我，但同时也希望鼓励现在的你。

你说现在的我你不努力，以后会怎样……一起在某大城市的桥下喝着西北风，赏着残破的夜晚。虽然手拉手但泪水也被风干了。

我你看似不同，但对于现在命运相同，我们要做的事相同，行的路也同。或许你会问世上那么多的路为什么会相同。是啊！世上的路如此多，怎么会选择同一条，你有你要选的路，我也有我要走的，但所谓条条大路通罗马，那么路就是相通的，走的久了我们自然会相遇，并共同踏上一条路。那就是通往成功的路。

努力吧！不管有多艰难。

艰难也不要怕，因为阴暗的世界有我，光明的世界更会有我。只要我们现在努力了，哪怕以后泪水风干，我们也会看着对方微笑，因为我们尽力了。

试着想想未来，有的时候也不会只是一种空想。想一想你才会懂得什么是现在造就未来。

对于，现在我认为还比较孩子气的，不成熟的你，我只能说那么多反正我是想我们以后过的好一点你呢？是想和我一起在桥下喝西北风……还是在豪宅里吹空调啊？

这是我想了好久才和你说，希望这历史性的一刻你能记住。

其实我们相遇是一种缘，但我们不仅相遇了还成为了彼此的依靠，是啊。人生在世，遇见许许多多的人，在这茫茫人海中，我们能彼此依靠，在这高中时代，彼此鼓励。为的只是自己不后悔。最重要的是我们彼此都希望对方以后能不后悔。在不久的将来可以每天过的开心。

最初的时刻我遇见你是幸运的；最重要的时刻我鼓励你是历史性的，最终的时刻我们快乐是幸福的。

重耳是春秋时晋献公的大儿子，因为晋献公宠爱妃子骊姬，骊姬想把自己生的儿子奚齐立为太子，于是她接二连三地设下阴谋，陷害太子申生和公子重耳、夷吾。后来申生被逼死，重耳和夷吾先后逃奔出国。

重耳带着许多忠心的臣子一起流亡外国。他们先逃到晋国北方的狄国，在那里住下来。狄国人攻打一个少数民族部落的时候，俘获了这个部落的两个姑娘叔隗和季隗，把她俩送给重耳。重耳娶了叫季隗的姑娘，生了伯鲦（ｔｉáｏ）和叔刘两个孩子。就这样，他在狄国生活了十二年。

这期间晋献公死了，太子奚齐也被大臣里克所杀。在外逃亡的夷吾继任为国君，即晋惠公。晋惠公一上任，他最害怕的事情就是重耳回来夺他的君位，于是他派人去狄国刺杀重耳。

无奈，重耳又要继续逃亡了。

临行时，重耳向季隗告别道：“你等我二十五年，那时我如果还不回来，你就改嫁吧！”季隗流着眼泪答道：“我今年已二十五岁了，再过二十五年，就是五十岁了，已经行将就木了，还嫁什么人，请容许我始终等您吧。”重耳依依不舍地告别了妻子。后来，他终于又回到晋国，并成为了一代霸主——晋文公。

“行将就木”是指人寿命已经不长，快要进棺材了。行将，将要；木，指棺材。

千年的古风不会忘记他，把他的精神从遥远的古代带到现世，献给人们以精神的盛宴；历史也不会将他的名字从史册中抹去，它会以这位圣者精神的归宿彰显其高山流水猎人般的魂魄——李白，我最喜欢的历史人物。

“天下伤心处，劳劳送客亭。春风知别苦，不遣柳条青。”他满含泪水，送走友人，灞桥折柳，是唐人的风采，更是李白的情谊。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”那一潭桃花水成就了李白与汪伦的友谊，那一潭桃花水记录了李白的感情，那一身绣满文字的白衣，几次被他的泪水沾湿，几次让他浮想联翩。那洞庭湖上催人泪下的箫声，那君山上肝肠寸断的泪水，哪一个不是真正的他！因为他孤傲却不孤独，他豪迈却也婉约，使我深深的喜欢上他。

他，狂放不羁，正直不屈，逍遥自在。贵妃捧砚，力士脱靴，御手调羹，早已家喻户晓。“天子门前尚容马，华阴县内不得骑驴”的轶事也为人耳闻。曾经一曲《吓蛮书》，吓退南蛮几万精兵。他，不畏权贵。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”即是见证；他，对友人直敞胸襟，“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”就是真实写照。他要哭就哭，直哭道“护院坐啼坟上月”；他，想笑即笑，笑的“仰天大笑出门去”方能尽兴。

然而，就是这样一位才华横溢、举世罕见的文人，却在大唐的朝廷中处处碰壁。他不满意官场里的勾心斗角，尔虞我诈，更看不惯高力士那副见风使舵，谄媚丑恶的嘴脸，他难以相信连宫廷中的御手也对自己这个翰林指手画脚。是的，他不能让皇帝把自己当成优伶看待，这样只会做一个尸位素餐、舞文弄墨的御用大人。这黑暗的官场怎能是自己的容身之所，自己狂放的性格怎能被禁锢在这个小小的宫廷中？于是，他发出了“松柏本孤直，难为桃李颜”“乍去笼中耿介死，不求黄金笼里生”的呼喊。这声呼喊，是压抑在心头已久的怒气的释放。更是对自己坚决远离宫廷的表态。于是，李白挥袖而去，访山游水去了。也许，只有这高山流水才能洞悉诗人的内心。李白的选择是正确的，他真正回归到了自己的精神家园，历史不会辜负他。因为他对待人生的乐观积极向上的态度，使我深深的喜欢上他。

历史在大浪淘沙中滚滚向前，风霜雨雪，岁月变迁，时光的荏苒中，这位文人虽已去千年，但他能正确的选择自己的精神家园的品质却为历代称颂。