历史的精彩作文优秀20篇

今天是我到武汉的第八天，早上起来，看到外面阳光灿烂，晴空万里。吃过早饭，爸爸和妈妈就带着我坐上公交车一起前往位于武昌东湖路的湖北省博物馆！

虽然一路上汗流浃背，强烈的阳光刺得人睁不开眼睛，我的兴致却很高。公交车晃晃悠悠前行着，大约四十多分钟后，穿过武汉长江大桥，我们就进入了东湖风景区，一片绿色流入眼迹，我不由得揉了揉自己的眼睛，眼前的景色真美：远处山连着山，连绵不断；近处湖光荡漾，湖面上波涛起伏，湖光与青山绿树相映成辉。远处的青山是由多种绿色渲染而成：深绿、浅绿、黄绿、青绿……层次分明却又相互融合，而那高高低低的群山在绿色的映衬中既不显得冷峻挺拔，也不是那么孤芳自赏，到更像一位江南美女亭亭玉立，矗立在东湖边含情脉脉地眺望泛着银光的东湖。在绿树的掩映中，可以隐隐约约看见那些亭台楼阁的一角，让人眼前不由得一亮。

环山的路如松树虬枝盘曲而上，车子随着山路蜿蜒而行，时而快，时而慢，时而爬坡，时而下坡，路两旁笔直的松树，高大的梧桐树，会开花的羊角树，挺拔俊秀的银杏树和那些不知名的树木投下斑斑点点的树荫，让人如入山阴道中！

湖北省博物馆馆区内绿荫掩映，综合陈列馆、楚文化馆、临时展览馆等高台基、宽屋檐、大坡面屋顶的仿古建筑三足鼎立，构成一个硕大的“品”字。其总体布局高度体现了楚国建筑的中轴对称、“一台一殿”、“多台成组”、“多组成群”的高台建筑布局格式。“品”字上面的“口”字是与下面的两个“口”字通过连廊紧紧联系在一起的！

省博物馆并不像我之前看到的武汉市博物馆按通史陈列的方式来进行展示，而是根据馆藏文物特点，推出了十一个专题进行展示和陈列。每个展厅都别具特色，令人流连忘返。

我们拾阶而上，进入左手边的大厅，一阵凉风迎面扑来，真凉快！首先印入眼帘的是“郧县人”展厅，这个展厅以“郧县人”的发现为主线，向我们展示了旧石器时代人们使用的生活工具及他们的生活方式，让我们对早期人类的生活方式有了初步的了解；而“屈家岭”展厅则为我们展示了长江中下游地区新石器时代农业的发展，以及人类的定居生活和史前文明发生的过程；“盘龙城”展厅则展示的是商代“南土”黄陇盘龙城城址的考古发现，那一件件精美绝伦的青铜器，兵器钺、戈、弩，盛酒的觚、爵、斝、罍，祭祀用的簋、尊、卣，给我留下了深刻的印象，不单单是因为每一件青铜器散发出的那独特的光芒，还有古人那卓尔不凡的智慧和铸造工艺，无一不体现了长江中游高速发展的文明程度。

通过长长的连廊我们来到了“曾侯乙墓”展厅，这间展厅主要展示了曾侯乙墓中出土的精品，以礼乐文化为主，特别是曾侯乙那套完整的编钟让人过目难忘。巨大的编钟矗立在展厅正中间，这是一套如此精美的编钟，每一口钟上都有精心绘制的纹饰，站在玻璃窗外静静凝视那编钟，仿佛可以听见它悠扬的乐声绵延了几千年，诉说着历史的更替变化。

和“曾侯乙墓”展厅紧挨在一起的是“越王勾践墓”展厅，这个展厅里最吸引人的是那把越王勾践剑，历经千年的岁月，剑依然完好无损，青铜的剑身在黄色的灯光下散发出属于自己的独特的光芒，似乎在告诉参观的人们它曾经的辉煌的战斗史！

边走边看，“九连墩记事”展示陈列的展品则为我们讲述的是考古发掘的过程和楚国高级贵族墓的墓葬文化。“秦汉漆器艺术馆”为我们呈现了各种造型奇特、品种繁多、彩绘精美的最具特色的秦汉漆器：彩绘凤鸟纹漆圆奁、彩绘凤形漆勺、彩绘凤鱼纹漆盂、彩绘牛马鸟纹漆扁壶、彩绘豕口形漆双耳长盒……每一款漆器都展现了手工艺人高超的制作工艺和丰富的想象力，让我忍不住发出啧啧的赞叹声。“书写历史——战国秦汉简牍”以湖北省出土的战国秦汉时期简牍和书写工具实物为主，使我们对古代先民的“书籍”和“书写”都有了一个直观感受，同时也领略了汉字象形文字的不同形态之美和气势磅礴之美。

上到二楼，我们来到了“梁庄王墓——郑和时代的瑰宝”展厅。展厅展示的是明初梁庄王墓出土的遗物，那些金银器物镂刻精细，青花瓷美观大气，无论哪一件都是精品中的精品。与它毗邻而居的“湖北省博物馆馆藏瓷器精粹”展厅又是以青瓷、青花瓷、官窑瓷器和精美的玉器展示为主。那些玉器散发着温润柔和的光芒，静静地躺在陈列橱窗里，好像在给我们讲述着发生在它们自己身上的那些个动人的故事。我站在展台前，默默看着这些被雕琢成动物、植物、人的玉器，心里想：它是被哪一位能工巧匠雕琢出来的？你瞧，那只有手掌大小的一块白玉上面竟然雕出了十八个姿态各异、表情迥异的罗汉；那只有大拇指甲盖大小的玉雕出了一个活泼可爱的小羊；还有那十二生肖玉章，栩栩如生，惟妙惟肖。

而位于右手边的“馆藏明清书画”展厅则选取了明清两代具有代表性的绘画作品，书法流派人物作品予以呈现。“荆楚百年英杰”展厅展示了近代以来，对中国近代历史发展，科学文化和建设作出过重要贡献的革命家、历史人物、文化俊杰、科教精英的事迹和介绍等等！

博物馆的这些展厅不仅为我们展示了一幅波澜壮阔的历史画卷，也是人们生活不可或缺的精神家园！湖北省博物馆给我留下了深刻而难以忘怀的美好记忆！

在我们中国，有许多从古代留下的建筑，如：赵州桥，卢沟桥等，而今天，我将饱览的也是一座从古代一直保留下来的桥，它的名字叫“小七孔”桥。而小七孔风景区却因此桥而得名。

小七孔位于贵州荔波县西南部，是国家AAAA级景区。集洞、林、湖、瀑石、水等多种景观于一体，十分玲珑秀气。

一进入景区，我们首先来到卧龙潭。只见潭里的水呈蓝绿色，就像一块绿色的蓝宝石。走进一看，水面中呈现出自己的倒影，好清澈的水啊？这时，我心里不知不觉产生疑问：“湖水为什么会有颜色呢？”原来，主要源于湖水对太阳光的散射、反射和吸收。太阳光或自然光是由不同波长的单色光组合成的复色光，在光谱中，由红光至紫光，波长逐渐减少。由于阳光波长减小，被吸收并反射后，就呈现出艳丽的蓝绿色。这次旅游，让我饱览祖国的山水，也让我长不少的知识。

接着，随着观光车的驶入，我们来到水上森林。听着名字就感到一种神秘感。水上森林分为上下两段。河谷里到处都是茂密的乔木和灌木，形成一道翡翠屏障。清澈的河水从河床的杂木林中穿涌而下，时而急，时而缓。但树木却象多情的汉子，死死扎根在河床妻子的怀抱里，纹丝不动。美丽的爱情之树四季常青。这种“水在石上淌，树在水中长”的奇景，人见人叹。

最后，我们就来到著名的小七孔桥。小七孔桥建于清道光十五年，经历风风雨雨，到现在已经有许多年的历史。它卧于涵碧潭上。潭水是幽蓝色的，周围树木茂盛阴绿，更衬出桥的幽静，静雅和恰美。桥洞和水里的倒影形成一幅奇异的风景画。而桥的附近就有一道大瀑布。只见一条银龙咆哮而下，重重地击打在岩石上，飞溅起数颗细小的水珠，滴在人们的脸上，好遐意啊？

听爸爸说，贵州荔波是著名的喀斯特森林地貌，他保留历史上最原汁原味的自然风光。小伙伴们，听我的介绍，你们心动吗？

采一撷相思，追寻历史的年轮，泛一叶扁舟，品味史海的沧桑，携一颗隽永的心，再寻历史的变迁，收藏历史的责任。

吹战国的一支忧伤凄凉的玉箫，再回到萧萧易水河畔。铿锵的歌声依然响亮，报国的忠心依旧生辉。荆轲的白色彩衣飞舞成透明的羽翼，他承满着太子丹不解恩情与责任，承着人民的殷情希望与责任，带着绝世的英雄豪情，开始生命的结局。马车疾速驶去，消失在烟尘之中，遗失在壮士的悲泣，英雄的任责之中。

大雁哀嚎而过，在空无一人的秦殿上，只有殷红的血迹，斑斑点点的，似一朵朵红艳的生命傲梅。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的悲歌传唱至今。寻找历史的英雄的责任心，收藏入那经典的书籍。

饮一杯南宋的香醇甘洌的美酒，倚靠在雕栏玉砌的栏杆上，面对曾经拥有的，现在却只剩下四面的狱壁，岳飞无止的理着那剪不断的离愁，“待从头，收拾旧江山”的梦。南宋的雄伟繁荣，凤阁龙楼的富丽堂皇，边疆的安定，百姓的安居乐业，妖娆神往。梦醒，却只剩下漆黑的牢房，悲惨的虐待，他对千万人民和家人的责任，使他心头感到无比凄凉。国君的无能，朝廷的腐败，使他心头感到无往的悲伤。往事已空，独自垂泪。悲哉，痛兮，寻找历史的责任，收藏于心底深处。

寻觅历史的责任，收藏于心底，品味，赏欣，感动……

希望有关于中国近代历史读后感 近代历史书籍读后感的文章，能对您有帮助

接下来的毛泽东领导时期让我折服,抗日战役全过程、第二次国共合作抗日、土地反动,无时无刻让我看到了他犀利的眼光、审时度势、先见性与战略性。他能够在危急关头作出决定性的精确判断,能够在让士气低落的战士看到胜利的曙光,能够顾及人民的利益,注重民生,他可以掉臂个人安危、挺身情愿走进的圈套里,他可以“熊掌与鱼兼得”、看清百姓党本质、制定周密筹划,他可以看清国际国内环境、看出天下生长主流、抓住机会。建国后,过渡时期总路线、社会主义改造(对农业、手工业和资本主义工商业改造,工业化和社会主义同时并举,社会主义基本制度的确立),“大跃进” “”,毛泽东尽管有错误,但是“人无完人”,“熟能无过”?年纪的上升也会使决定孕育发生错误思想。每个人都有思想,作为领导更希望自己的国度能够走上民主富强的门路,他是为国度而急、为国度经济生长而急、为社会进步而急、为深陷贫困的宽大人民群众而急。他有被中国人民称颂的资格与权利!中国近代历史读后感 邓小平的第二代的领导提出了生长经济的重要战略意义-改革开放与“一国两制”制度,生长中国特色社会主义门路。以为第三代的领导提出了“三个代表” ,以为第四代的领导提出了“迷信生长观” “构建社如许会主义和谐社会”。

今天,我读了《虎门销烟》,心潮像起伏的波涛,久久不能平静。中国近代历史读后感

邓小平的第二代的领导提出了生长经济的重要战略意义-改革开放与“一国两制”制度,生长中国特色社会主义门路。以为第三代的领导提出了“三个代表” ,以为第四代的领导提出了“迷信生长观” “构建社如许会主义和谐社会”。

这篇文章记叙了一九世纪三零年代,英国商人把大量的贩卖到我国,牟取暴利,严重地摧残了人民的健康。面临经济受损,人民受害,国防削弱的严重形势,清朝政府软弱无能。最后,道光皇帝任命林则徐为钦差大臣,前往广州查禁,禁烟,迫使洋人交出。林则徐在虎门进行了汗青上有名的“虎门销烟”,共缴一九一八七箱,算计逐一八万公斤,销烟连续进行了二三天,宽大群众无不拍手称快。

可以说,虎门销烟是二战期间的一次壮举!因为,在中国,这个其时被软弱无能的清政府所统治的国度,竟有人做出了对腐败的统治者与强大的侵犯者的大胆反抗!

众所周知,在二战期间,法西斯在攻击着中国。其时,法西斯为了削弱中国的势力,竟做出了无耻的选择——他们在制造一种毒品————他们把它出售给了中国!毒灾泛滥,中国人精力上衰弱了;肉体上也虚弱了。同时,不知多少同胞丧生在毒品的魔爪之下。

中国,正走向亡国;中国人,正准备变成亡国奴!中国近代历史读后感

中国,这个本来已软弱的民族,更加撑不下去了,在岁月的摧残之下,南京大屠杀,火烧圆明园等,这些罪证便是最有力的见证名著读后感!

拂去喧嚣，洗尽铅华。独自走进历史的深处，观摩历史长河中的中华情。

一簇浪花打来，点点水花在空中迸开。我惊呼：“是你，孔明。”羽扇纶巾，众将相拥。你用自己的一生诠释了什么是“信”，什么是中华民族的气节。刘备三顾茅庐，你以一生鞠躬尽瘁来报知遇知恩。直至刘备归去，你仍一心辅佐刘禅。“出师一表真明世，千载谁堪伯仲间？”孔明，你的一生就是对“忠”的诠释。孔明，我敬仰你的无怨无悔。我热爱你身上那“忠”与“信”的光影。那是中华民族的传统文化永远灿烂。

一簇浪花打来，点点水花破灭成一幅幅繁荣景象。我惊呼：那是李唐盛世。在那里，中华的唐诗发展并达到顶峰。在那里有无数的才子佳人、文人墨客咏物抒怀，为我们留下了宝贵的中华文化。享行于其中，我闻到的“黄河之水天上来”的呐喊，叹“相逢何必曾相识”的惆怅，赞“天下谁人不识君”的豪壮，惊“千树万树梨花开”的奇幻，惑“吹面不寒杨柳风”的温暖。在唐诗中，我领悟到的不仅是中华文化的博大精深，更是其中浓浓的中华情。

一簇浪花打来，点点水花形成一幅幅贤者图象。在其中聆听了老子的天道合一，道法自然。观摩了孔子三千桃李满天下的奥秘。点评了孟子的滔滔雄辩，挥挥手作别了千里奔波的墨子，那濠上的庄子是否又化作彩蝶翩翩起舞呢？古代圣人贤者为我们留了五千年的悠久文明，留下了五千年永不断绝的中华传承！我们的心难道不应融入这中华文化情中吗。

历史长河滚滚东去，一簇簇的浪花是我们中华民族精神的存在，是炎黄子孙生生不息的原因，是中国历史沧桑岁月后仍能屹立在世界民族之林的根本。

从浪花中，我看到了关羽千里走单骑，苦寻兄的身影，从中我领悟到了“忠”。我看到了白娘子与许仙的缠绵，我发现了古代夫妇情谊与宋代儒学、佛学精神的完美融合。

从那朵朵浪花中，我发现了中华文化的气质的魅力，我爱那历史，更爱历史深处的中华情，那中华民族文化的结晶。

人类的发展史就像风暴中的桅船，不断地变更方向与前进。其中有很多的错误与未知，等待着有心人去发现并修正。就对个人的发展而言，其实就是不断认识自我的修正史。每减少一分错误，就多对自己了解一分，正是这样，历时才会记住改错者。

爱迪生在发明电灯时，曾尝试过几千种不同的材料，但接二连三，都未取得成功。但他在一页页实验记录单上，都反思了每次实验的欠缺之处。功夫不负有心人，他终于发现了一种可以连续使用的材料——炭化竹棒，从此，物理电学的应用取得了历史性的突破进展。

今天，我们能在电灯下舒服地学习，这全是爱迪生的功劳。然而在这之后，我们更应欣赏那种有错能识，有错擅改的精神。不要嫌错误麻烦复杂，与其放任不管，不如改正错误，发掘其中的未知，这何尝不是种收获呢？

但也要注重于“勤”。根据遗忘曲线的规律，当你把一件曾做过的事在一周内重新复习一遍，记忆程度将会提高至80%。但如果没有复习，可能会忘得一干二净。

所以在空闲时间，我们可以坐下来回顾一下错误，避免发生同一个坑跌倒两次的悲剧，这才是改错的根本目的。而那些没有取得成功的人，往往是“三天打鱼，五天晒网”。改错不是改结果，而是改正过程，树立起正确的认知。若想达到这点，还往往需要“冰冻三尺，非一日之寒”般的毅力，经常在日常生活中改错，不知不觉中，你会变得越来越完美，生活也会有翻天覆地的变化。

放眼现代，拿商业来说，能在激烈竞争中立足于不败之地的，往往都是那些最会调整，改善自己的公司。就拿苹果公司来说，成立初期，乔布斯作为创始人之一，一直担任其首席执行官。可因为金融风暴的影响和他错误的决议，苹果公司几近破产，乔布斯也被迫解聘。可他却没有放弃，在那段苦难日子里，乔布斯一边啃着冷面包，一边设想为苹果公司打造个人PC机。最终，苹果公司被他的真诚所他懂，重新聘请乔布斯为首席执行官。

当我们犯错误时，并不要紧，但最重要的是，是要在错误中学习，在错误中前进，才能为自己的明天铺垫出一条平坦的大道。但今时代需要的是善于改错的人。若尽你所能，不断完善自己，那么，这个时代需要你，历史也将会记住你。

历史的长河塑造了五千年的文明也涌现了无数的风流，只可惜，舞榭歌台，物是人非。风流总被雨打风吹去，呜呼，呜呼。

悠久的历史，辉煌的王朝，曲艺风华绝代，歌声千古传咏，终不过是菱花镜里的光影转瞬即逝。隋二代而亡，千古运河，繁华江都，令人空怀嗟叹。而在转身之间历史便迎来了一个光辉灿烂的伟大时代。浪漫的诗人和烂漫的诗篇，万国的敬仰和万世的朝拜。对于盛世而言，这仅仅是个注脚。繁华过后，天下离乱，五朝更迭，十国并起，历史在战火中喘息。

惊涛拍岸，宋祖豪杰，汴河上叫卖声已远去。小桥流水，康王南渡，西湖里柔美的面容已模糊。彪炳史册的三大发明，影响深远的程朱理学，婉约豪放的诗词文韵，构成了虹桥上平民的狂欢。

奈何？奈何？岁月流转，沧海桑田，一切早已不再往日。那强盛的帝国早已被剥落铅华。那浴血的神将，已被大江淘尽，开国的帝王，万世的王朝，终不过是个笑话。那种落寞和孤寂恐怕也无已无人再去体会了吧。

一江柔情深似海，生死离别堪为谁？

独舞弄月鱼雁醉，江山半壁灯低垂。

烽遂旁，战地的残阳，断刃旁岁月悄然的流淌，拭去锈迹，寒光四射，只是，岁月依旧，风流总被雨打风吹去。

孟子小时候，父亲就死了，母亲仉(zhǎng)氏守节。孟子家住的地方离墓地很近，他就学了些丧葬之类的事。孟母想：“这个地方不适合孩子居住。”就离开了，将家搬到街上，离杀猪宰羊的地方很近，孟子就学了些做买卖和屠宰的东西。孟母又想：“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。

夏历每月初一这一天，官员进入文庙，行礼跪拜，揖(yī)让进退，孟子见了，一一记住。孟母想：“这才是适合孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。

清新的空气，新鲜的瓜果，特色的舞蹈，姹紫嫣红的花儿，千年不化的积雪，造就了这一切，我不得不为此赞叹!

新疆伊宁的草原，四周都被冰山所围，也正是四周终年不化的冰雪，才使草原上有着独特的气候。

“我的帽子，我的帽子!”

风，吹走了我的帽子，它在空中翱翔，就像是雄鹰在高处展翅高飞，在低下翩翩起舞……

它飘落在草原的中心，我在那感到风吹动着的力量，辽阔无边的大草原就像是一块巧夺天工的绿色巨毯;帽子落了下来，我拾了帽子，草原上的夏天是那么的美妙如画，阳光照耀着，却并不炎热，微风吹在人身上很是惬意。草地上的花儿早已盛情开放，那鲜艳的格桑花，紫红的薰衣草，金黄的郁金香，花瓣在空中飘扬，就像仙女散花，如梦境般地游走在草地上，那种柔软的感觉非常神奇和美妙。

草原边的塞里木湖也一样景色迷人，清澈的湖水映着蓝蓝的天空，水天一色，蓝得透澈，让人心旷神怡。风吹着湖水掀起条条波浪，湖中的鱼更是神奇，天鹅在湖面游荡，吸引了不少的路人，有的人驻足欣赏拍照，有的人谅呼神奇，这一切的一切又是那么的美好……

在山上，有许多的绵羊和放牧人，他们一步一步的向前走，前进，就是他们的目标;山上的雪就像一座王冠，在王冠中的深处，又有着顽强而美丽的天山雪莲，毅力不屈的人才能拥有它，我们不正在前进的道路上勇往直前吗?生活中苦难没人能预知，但是生命的长河是无止境的!

风儿吹动着百花齐放的草原，看!它们在摆弄它们秀丽的身姿，这是多么的奇妙啊!

草原是一望无际的，湖水也是一样，我们可以在草地上静卧着欣赏大自然所给予的一切，大自然，您造就了这一切，如此优美，又如此悠闲……。

我们应该像草原一样拥有广阔的胸怀，才会造就美好的“大自然”……。

曾经有一座园林，它美丽、恢弘、富有。它是世界上最大的博物馆，它是人间最美的花园。任何一处名胜在它面前都黯然失色，任何一个游人走近它都会流连其间。诗人赞美过它，文人歌颂过它。可是，有一天，一群强盗争先恐后涌进了这座园林，他们烧杀抢掠、无恶不作，最后，一场三天三夜的大火让这座园林瞬间沦为废墟，一座园林最终成为了一段历史，让每一个中国人都无法忘却的历史。

有一天，我来到了这座废墟，我悄悄地放慢我的脚步，我静静地倾听历史的声音，每一处废墟都在争相向我诉说，那曾经的辉煌、那伤痛的耻辱。历史，不曾忘却！倾听，让我明白了责任，为了不再流泪的昨天，我要发奋图强！

曾经，有一座城市，它热闹、繁华、悠久。它见证过华夏民族的荣辱兴衰，它孕育过中华民族的悠悠文明。它曾金戈铁马，气吞万里，它也曾缠绵悱恻、百转千回。在它的怀抱里，人们过着平静、祥和的日子，一代又一代地绵延传承。可是，有一天，一群土匪踏上了这片土地，他们用炮火敲开了这座城市的大门，他们用机枪扫射每一个无辜的人们，他们抢劫、放火、杀人，无所不为。长达六周的暴行让这座城市血流成河、惨不忍睹。

有一天，我走进了这座城市，脚下的这方土地啊，每一寸，都仿佛在向我诉说着那段历史。倾听，再一次让我感受到了历史的沉重、苍茫，为了不再伤痛的明天，我要发愤图强！

曾经，有一段历史，它曾盛极一时、辉煌一世，它也曾跌宕起伏、烽烟四起。站在历史的天空下，倾听，让我不敢忘记那曾丢失的辉煌，那曾不堪的伤痛。在未来无数个日子里，我要继续倾听，倾听历史的声音，历史的回声将催我一路前行。

[初一作文倾听历史的声音

《历史的选择——雷锋》这篇文章写的是一个普通战士的真实而简朴事迹，我读后心情久久不能平静。雷锋虽然只活了22岁，但他确把有限的生命投入到无限的为人民服务之中；他艰苦朴素，勤俭节约，做永不生锈的螺丝钉；他乐于帮助别人，对待学习有钉子一样的钻劲，刻苦好学。这些高尚品质深深感染着我。

雷锋是个普通而平凡的人，做的虽是一些小事，但这些小事却让人们很敬佩他、尊重他。我们要学习他，不忘阶级苦，懂得“怎样做人，为谁活着”，忠于祖国，忠于人民；要把他刻苦好学的钉子精神，用到我们的学习上来，认真听讲，认真完成作业，学好每门功课，做一个有知识的人；在平时的生活中，要以雷锋的螺丝钉精神为引导，干一行，爱一行，钻一行，在平凡的岗位做出不平凡的事迹；勤俭节约，献爱心，把爸爸、妈妈给的零花钱，积攒下来，捐给灾区的小朋友。

同学们，我们要向雷锋叔叔学习，从一件件小事做起，做一个有用的人。

[读历史的选择雷锋有感作文

鱼儿选择湖泊，是因为它的敏捷尾巴能够自由畅游

鸟儿选择了天空，是因为它的轻巧双翅能够自由翱翔

骏马选择草原，是因为它有矫健的身姿能够大显风采

历史选择了中国，是因为它有民族团结力量的精神支撑。

一个曾称为“东亚病夫”的国家

一个曾被无数列强侵略的国家

一个被人轻蔑藐视的国家

一个历经重重磨难的国家

她没有选择懦弱

也没有选择逃避

更没有选择屈服

而是选择了坚强选择了奋斗

就是这种选择让历史的选择是她中国，

因为她的地大物博

因为她的人才济济

因为她的良好风气

因为她的文化精深

让历史做出了选择

中国无穷的力量震撼了历史

中华民族团结友爱的民族风貌感动了历史

让历史的选择成为悠久成为永远

历史的选择是中国人类并不惊诧中国有清正廉洁的执政党

有繁荣富饶的广袤土地

有勤劳善良的中国人民

让我们携手并肩去创造历史新面貌迎接繁荣富强的美好明天

因为是历史选择了我们……

有时候不得不相信直觉，在对未来的事情做出判断，而今天却响应了直觉再现。

初中生涯的生活虽然已经结束，但那个画面不会完结，那个篮球队选人的场景历历在目，那时候说要选十个人，而我不在其内，后来又选十一个，很遗憾也不是我，我那时心情很是低落，想着踢足球已经被淘汰了，现在连篮球也选不上，简直是无法接受，这是陈教练跟训练我们那个教练说了一会话，然后才要了我，凑巧刚刚十二个人，我虽然听不见他们的对话，但我知道那个时候的焦点都集中在我身上，看到我没人选上而是要陈教练却说，我那时心怀感激不知所言。

而在本学期日常的打球中，只要有两三个厉害一点的跟我一队他们就会反对，说根本不用打了，那时候就有直觉，虽然他们这样说，但我有直觉想以后可以会有篮球选拔，可能在日常生活中算厉害一点的我，不会被选上了，然而今天效应了我的直觉，因为这天这个画面就是我上面的说过的，在大家眼中算厉害一点的却没有选上而变成焦点，今天也是一样，可以说一模一样，初中时有陈教练却说，而今天没有，自然就会落选，我并没有说依靠陈教练的意思，只不过是原有的直觉的效应罢了。

今天让我的直觉出现了准确率，也让我自个反思了自个做的不够好的方面，可能这都是命中注定吧，可是这又怎样我还是我自个，因为我相信一切皆有可能。

我非常喜欢这本书，刚听书名我还认为是“下上周”，拿到书才知道是《夏商周》，我不懂事什么意义，于是就把书翻开了。

其中我最关注的就是《烽火戏诸侯》里面讲了：在一个烽火台上，上面堆着一些狼粪，一个士兵把守着烽火台，在周朝的时候，周王为了防备犬戎族的入侵在骊山一代建造了20多座烽火台，每隔几里就是一座，如果犬戎族打过来就点燃狼粪放出狼烟，点起烽火，附近的诸侯看后便会发兵支援。

周宣王死后，周幽王即位，他什么国家大事都不管只知道吃喝玩乐，打发人去全国找美女，有大臣名褒珦劝解周幽王，他不但不听，还把他关入了监狱，褒家就为了救他，就送了一个美女给周幽王为褒珦赎罪。周王为了逗爱妃褒似一笑，想了很多的办法褒似都没有笑，周幽王很是不高兴就突发奇想放起了狼烟，把诸侯都骗来了因为特别着急所以得诸侯和士兵都很狼狈，褒似看见狼狈的诸侯和士兵竟然笑了，周幽王看见了高兴坏了。为了在次看见美人笑就又点了几次。

周幽王为了逗褒似笑，愚蠢的行为也带来王朝的灭亡

在真正的敌人攻打进来时狼烟燃起时，各地诸侯早就不相信了。王朝就此覆灭了。所有的一切都是周幽王的昏庸无能只知道贪图享乐不听谏言。这本书的作者超侠以一种动漫时空科幻的形式，既生动又形象的描绘了历史。这本书讲述了历大，奇奇怪和李幻嫣跟着王弹穿越时空，他们看到了原始人、黄帝战蚩尤、大禹治水、周武王……。

为人民服务，为世界工作。————题记

这便是林伯渠的座右铭。他的一生都投入到革命事业中去。以前，我只了解他的大概轮廓罢了。在他那模糊的脸上，那庄严肃穆的样子，闪着寒光的眼睛里，一幅威严而不可侵犯的模样。

当我身临其境的去参观时，被如此宽敞的大宅所吸引，简直无法用词语来形容，它是那么庞大壮观。故居展示的东西不计其数：那陈旧的古器，那栩栩如生的画卷，那眼花缭乱的资料，那引人入胜的照片……这么大，这么多，好像就是一个豪宅。什么房间都有，书房，睡房，客房……还有一大片宽敞的院落。

怎么可能？林伯渠难道是富家少爷，那他为什么还要参军，过那么艰苦的生活，他完全可以在家里享乐，完全不必去参加共产党。没有，他没有选择这种衣食无忧的生活，无所事事的享受，他选择了——为人民服务，为世界工作。

林伯渠的一生是平凡而伟大的，他于1886年3月20日出生于临澧县修梅镇一个富裕的农村家庭，1904年春，去日本留学，1905年8月参加同盟会，1905年11月，日本文部省颁发《取缔清朝留学生规则》，他于愤怒之下，毅然回国。就是这种爱国精神，让我大有感触，他这种不畏权威、敢于反抗的精神成就了他辉煌的一生。1927年7月15日，他毅然决然去参加“八一”南昌起义，1945年4月，他当选为中央政治局委员，1949年，年有63岁的他扔不辞辛劳的工作。1949年10月1日，主持开国大典。1960年5月29日，因病去世，享年74岁。

他的一生是光荣的，他的影响是巨大的，他曾参加南昌起义、长征等重要革命活动，是著名的无产阶级革命家、教育家，是党和国家重要领导人之一，与吴玉章等人并称为“延安五老”。

正是他这种精神让我特别感动。他放弃了这种衣食无忧的快乐，而选择了革命时代风餐露宿的艰苦。这便是“舍小家，为大家”的品质吧！他为人民无私奉献，为世界艰苦工作，不惜生命，不顾一切，这，不令人感动吗？

他对革命事业情有独钟，他甚至知道自己身体不行了还在努力工作，那个不朽的雕像中，透露着革命的血脉，永生的灵魂，也许他觉得这一生值了，为革命事业献出一份力。这一份力，鼓舞着一代又一代中国人民。

毛泽东主席曾以一句话赞颂过他：“林伯渠，是站在队伍最前端的人，他的生日，将是举国上下欢庆的日子。”是啊，也许我现在不能做什么惊天地泣鬼神的大事，但是我将发奋读书，加入中国共产主义青年团。“天生我材必有用”，我将继承先烈遗志，报效祖国！

楹联者，对仗之文学也。这种语言文字平行对称，与哲学中所谓“太极生两仪”。即把世界万事万物分为相互对称阴阳两半，在思维本质上极为相通。因此，我们可以说，中国楹联哲学渊源及深层民族文化心理，就是阴阳二元观念。阴阳二元论，是古代中国人世界观基础。以阴阳二元观念去把握事物，是古代中国人思维方法。这种阴阳二元思想观念渊源甚远，《易经》中卦象符号，即由阴阳两爻组成，《易传》谓：“一阴一阳之谓道。”老子也说：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”（《老子》第42章。）荀子则认为：“天地合而万物生，阴阳合而变化起。”（《荀子·礼论》）《黄老帛书》则称：“天地之道，有左有右，有阴有阳。”这种阴阳观念，不仅是一种抽象概念，而且广泛地浸润到古代中国人对自然界和人类社会万事万物认识和解释中。

《周易·序卦传》“有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后有礼仪有所措。”《易传》中，分别以各种具体事物象征阴阳二爻。阴代表坤、地、女、妇、子、臣、腹、下、北、风、水、泽、花、黑白、柔顺等；与此相对应，阳则代表乾、天、男、夫、父、君、首、上、南、雷、火、山、果、赤黄、刚健等。这种无所不在阴阳观念，深入到了中华民族潜意识之中，从而成为一种民族集体无意识。而阴阳观念表现在民族心理上，重要特征之一，就是对以“两”、“对”形式特征出现事物执着和迷恋。对联格式严格，分大小词类相对。传统对联形式相通、内容相连、声调协调、对仗严谨。

秦王政兼并了六国，结束了战国割据的局面，统一了中国。他觉得自己的功绩比古代传说中的三皇五帝还要大，不能再用“王”的称号，应该用一个更加尊贵的称号才配得上他的功绩，就决定采用了“皇帝”的称号。他是中国第一个皇帝，就自称是始皇帝。他还规定：子孙接替他皇位的按照次序排列，第二代叫二世皇帝，第三代叫三世皇帝，这样一代一代传下去，一直传到千世万世。

全国统一了，该怎样来治理这样大的国家呢?

在一次朝会上，丞相王绾(音wān)等对秦始皇说：“现在诸侯刚刚消灭，特别是燕、楚、齐三国离咸阳很远，不在那里封几个王不行，请皇上把几位皇子封到那里去。”

秦始皇要大臣议论一下，许多大臣都赞成王绾的意见，只有李斯反对。他说：“周武王建立周朝的时候，封了不少诸侯。到后来，像冤家一样互相残杀，周天子也没法禁止。可见分封的办法不好，不如在全国设立郡县。”

李斯的意见正合秦始皇的心意。他决定废除分封的办法，改用郡县制，把全国分为三十六个郡，郡下面再分县。

郡的长官都由朝廷直接任命。国家的政事，不论大小，都由皇帝决定。据说秦始皇每天看下面送来的奏章，要看一百二十一斤(那时的奏章都是刻在竹简上的)，不看完不休息。可见他的权力是多么集中了。

在秦始皇统一中原之前，列国向来是没有统一的制度的，就拿交通来说，各地的车辆大小就不一样，因此车道也有宽有窄。国家统一了，车辆要在不同的车道上行走，多不方便。从那时候起，规定车辆上两个轮子的距离一律改为六尺，使车轮的轨道相同。这样，全国各地车辆往来就方便了。这叫做“车同轨”。

在秦始皇统一中原之前，列国的文字也很不统一。就是一样的文字，也有好几种写法。从那时候起，采用了比较方便的书法，规定了统一的文字。这样，各地的文化交流也方便多了。这叫做“书同文”。

各地交通便利，商业也发达起来，但是原来列国的尺寸、升斗、斤两的标准全不一样。从那时候起，又规定了全国用统一的度、量、衡制。这样，各地的买卖交换也没有困难了。

秦始皇正在从事国内的改革，没想到北方的匈奴打了进来。匈奴本来是我国北部一个古老的少数民族。战国后期，匈奴贵族趁北方的燕国、赵国衰落，一步步向南侵犯，把黄河河套一带大片土地夺了过去。秦始皇统一中原以后，就派大将蒙恬(音tián)带领三十万大军去抵抗，把河套一带地区都收了回来，设置了四十四个县。

为了防御匈奴的侵犯，秦始皇又征用民伕，把原来燕、赵、秦三国北方的城墙连接起来，又新造了不少城墙。这样从西面的临洮(今甘肃岷县)到东面的辽东(今辽宁辽阳西北)，连成一条万里长城。这座举世闻名的古建筑，一直成为我们中华民族古老悠久文明的象征。

后来，秦始皇又派出大军五十万人，平定南方，添设了三个郡;第二年，蒙恬打败了匈奴，又添了一个郡。这样，全国总共有四十个郡。

公元前213年，秦始皇因为开辟了国土，在咸阳宫里举行了一个庆祝宴会，许多大臣都赞颂秦始皇统一国家的功绩。博士淳于越却重新提出分封制度不能废除，他认为不按照古代的规矩办事是行不通的。

这时候，李斯已经做了丞相。秦始皇要听听他的意见。

李斯说：“现在天下已经安定，法令统一。但是有一批读书人不学现在，却去学古代，对国家大事乱发议论，在百姓中制造混乱。如果不加禁止，会影响朝廷的威信。”

秦始皇采用了李斯的主张，立刻下了一道命令：除了医药、种树等书籍以外，凡是有私藏《诗》、《书》、百家言论的书籍，一概交出来烧掉;谁要是再私下谈论这类书，办死罪;

谁要是拿古代的制度来批评现在，满门抄斩。

第二年，有两个方士(一种用求神仙、炼仙丹骗钱的人)叫做卢生、侯生，在背后议论秦始皇的不是。秦始皇得知这个情况，派人去抓他们，他们早已逃跑了。

秦始皇大为恼火，再一查，又发现咸阳有一些儒生也一起议论过他。秦始皇把那些儒生抓来审问。儒生经不起拷打，又东拉西扯地供出一大批人来。秦始皇下令，把那些犯禁严重的四百六十多个儒生都埋了，其余犯禁的就流放到边境去。

这就是历史上所说的“焚书坑儒”事件。

秦始皇正在火头上，大臣们谁也不敢劝他。他的大儿子扶苏认为这样处置儒生太严厉，劝谏他不要这样做。这一来，触怒了秦始皇，命令扶苏离开咸阳，到北方去和蒙恬一起守边疆。

什么是历史，真正的历史?什么是历史真正的魅力?也不是繁杂的历史课本，确实那线装竹板散发的古色古香，它不是厚重尘封的往事，却是那古老基垫酝酿的深沉悠远;它不是道听途说的故事，却是那五千年的积累，五千年的传承，一个民族真正的内涵。

从远古走来，炎黄两帝的光辉开启了中华文明的渊源，尧舜禹的禅让奠定了一个文明古国的根基。启的夺位看似只是一段插曲，却开创了封建世袭的先河，第一个朝代夏，如同一颗东方明星般冉冉升起。商，朝歌的光辉纵是一把大火也不能埋没，哪怕深埋地底，哪怕千年腐化，一件件出土文物的背后曾是一个帝国何等的繁华。西周，伯侯演易，周公义礼，一个民族的根本精神自此有了支柱。然而八戎进京，打乱了一切，之后平王东迁，点燃了中兴的希冀。事与愿违，日日衰弱日日离散的国度，随着春秋五霸战国七雄的上台而落幕。这就是历史的魅力硝烟瓦砾后，是一个民族的支柱与根源。

继往开来的春秋战国虽说政治混乱，却开创了中华文明的盛兴时代，如同宇宙爆发般，思想在神州大地上回旋冲荡，先秦的诸子百家创造了中国的思想，不论是仁义礼智的儒家大肆宣扬着礼易治国的根本方针，是法家的以法治国以法安国王民同罚的公平理智，是墨家的精通百工兼爱非攻，是庄子的大鹏鸿志心隐云边，是名家的诡辩神论，思飞天外……这就是历史，不是枯燥的资料、繁琐的文稿，而是一段文化的发源，思想的兴起。

这是一段看似尘封的历史，却散发着一个民族的精髓，这是一段看似枯燥的历史，却冲荡着理性与思想的狂潮，这是一段看似冗余的历史，却闪耀着一个国家一个时代的荣光!这就是历史的魅力。

战争的硝烟刚刚散去，历史并没有离我们远去。但是，却有很多人忘记了历史。忘记历史意味着什么，忘记历史就意味着背叛。因此，我们不能忘记历史。

打开中国的历史，相信我们每个人都忘记了那一场战争，是那一场战争，让中国开始沦为半殖民地半封建社会。相信大家不用想就知道，那就是让我们心痛了100多年的鸦片战争。

在当时，我们的国家虽然不太强大，我们的人民生活虽然过得并不富裕。但是，我们也是在清净的生活中自得其乐。然而，英国殖民者为了吞并这一块蛋糕，居然，采取了极端的措施，向中国叛卖鸦片。从此，中国开始了噩梦般的生活。

鸦片，严重败坏了社会风尚，摧残了人民的身心健康，同时更破坏了社会生产力，造成工商业萧条和衰落。鸦片流毒流毒越来越广，从王公大臣到平民百姓，吸毒者日众，为害中国国人身心健康，军队也吸食鸦片，身体变得虚弱，失去作战能力。

中国，这个东方的巨人已经失去它原有的风姿。它开始拖着病怏怏的身体去面对西方列强的坚船利炮。它，怎么对付得了呢？

中国堕落了，是什么让它堕落了呢？原因是方方面面的，但不可否认，鸦片是一个重要的因素。

既然鸦片猛于虎，但是我们当中为什么还有那么多人人沾染上它呢？是为了一时的好奇，还是为了炫耀自己的富有，抑或是由于自己意志力的不够坚定而上当受骗呢？说不尽，道不完。事实摆在我们的面前。许许多多的人因为沾染上毒品，而导致道德沦丧，家破人亡。像这样的例子还要去列举吗？在我们的周围不是有很多这样的人吗？

亲爱的人们啊，我们的国家一天比一天强大，我们的生活一天比一天美好。我们为了建设好自己的家园，请你们要记住这段惨痛的历史，远离那魔鬼一样的毒品好吗？即使不是为了国家，为了这个民族，哪怕是为了自己，我们也不应该远离毒品，珍惜我们的生命吗？我也希望，我们的国家应采取最严厉的措施去惩罚这些危害制毒、贩毒、吸毒和吸毒的人。让毒品无所遁形，还我们一方清净的天空吧！

1922年5月，在党的直接关怀和领导下，中国社会主义青年团在广州召开第一次全国代表大会，成立了全国统一的组织。1925年1月，中国社会主义青年团第三次全国代表大会决定将中国社会主义青年团改名为中国共产主义青年团。

1936年11月，为团结一切抗日青年，共同反对日本帝国主义的侵略，党决定将共青团组织改造成为民族解放性质的抗日救国的青年团体。抗日战争胜利后，为适应人民解放战争形势和任务的需要，党中央在1946年9月提议建立民主青年团，并且在解放区开展试建青年团工作。1949年元旦，党中央作出建立中国新民主主义青年团。

1949年4月， 召开了新民主主义青年团第一次全国代表大会，最后完成了青年团组织的重建工作。此后，青年团跟随中国共产党进入新民主主义向社会主义过渡和社会主义建设时期。1957年5月召开的中国新民主主义青年团第三次全国代表大会决定把团的名称改为中国共产主义青年团。

大会还决定把改名以后团的全国代表大会和中国社会主义青年团、共产主义青年团和新民主主义青年团的历次代表大会衔接起来，依照次序加以排列，并确定下一次团的全国代表大会的名称为共青团第九次全国代表大会。但是此后由于中国在探索民族复兴道路的过程中，曾经一度出现曲折，所以从1957年开始截至到20世纪末，共青团在43年中只召开了6次全国代表大会，而其中5次是在共青团跟随中国共产党进入改革开放和社会主义现代化建设新时期以后召开的。1998年6月召开的共青团第十四次全国代表大会，则标志着中国共青团已经进入跨世纪的历史征程。如今，已经迈入21世纪的中国共青团正在团结带领全中国各族青年，紧密团结在以胡同志为核心的中共中央周围，为实现中华民族的伟大复兴而英勇奋斗。

看过《三国演义》的同学都一定会知道诸葛亮是一个不可多得的人才，他不但熟悉天文地理而且精通兵法。让我最敬佩的就是“草船借箭”的事了。

由于周瑜嫉妒诸葛亮的才华，就故意给诸葛亮出了一道难题，对诸葛亮说：“我们缺少弓箭，请给我们造一千支箭。”诸葛亮毫不犹豫的回答：“没有问题。”周瑜说：“我给你十天时间。”诸葛亮说：“不要十天，三天就可以了。”周瑜大喜，说：“好，如果你三天没有造出一千支箭，我就得把你处死。”“好，”诸葛亮说。大臣们听了，百思不得其解，这是不可能的事呀！都劝说要诸葛亮放弃这一差事，诸葛亮没有理采他们就走了。第一天过去了，第二天到了，中午时分，大臣们问；“为何不及呢？”诸葛亮还是没有回答他们的话，到了晚上，诸葛亮连晚召船，又让士兵们在每只船上放了稻草人。

到了第三天晚上，诸葛亮借雾来进攻曹军，曹军的人以为是真的人，就马上向曹操报告，曹操知道了后，不管三七二十一，立刻命令士兵们放箭了，放了几百支上千支箭，稻草人上面的箭射满了。诸葛亮下令回营，曹军看他们撤退了，就停止了放箭。一回到营，己经是第三天了，诸葛亮把这种些箭交上去给了周瑜，周瑜看了大吃一惊。原来诸葛亮早就算好了，第三天晚上会起大雾，把进攻曹军所得的箭给奉上给他了。

我最敬佩足智多谋的诸葛亮了。