历史的精彩作文经典20篇

A．两汉散文

①贾谊，世称贾生。又称贾长沙，贾太傅。著《新书》十卷。《过秦论》、《论积贮疏》是他的代表作。

②司马迁，字子长，伟大的史学家、文学家。著《史记》首创“纪传体”，分为本纪、世家、列传、表、书。

鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

③班固的《汉书》刘向编订的《战国策》都名传史册。

B．乐府民歌和赋

乐，民乐;府，官府。乐府原为汉代音乐机关所搜集的诗，《孔雀东南飞》是汉乐府叙事发展的高峰。最早见于南朝徐陵编纂的《玉台新咏》.赋是我国古代韵文和散文的综合体。司马相如的《子虚赋》《上林赋》。贾谊的《吊屈原赋》都非常有名。

夕阳西下，他站在桥边，抬头望天，不知道在想什么。

一身戎装的他看上去那么高大挺拔。乌金盔，乌金甲，造罗袍。胯下乌骓马，手中丈八蛇矛枪。

“三将军，曹兵来了！”一个小校跑过来叫到。

“嗯，你们如此不要出来，否则军法处置！”

“是，将军！”

他用手搭凉棚向远处一看，嗬！遍山遍野全是曹军，那一杆杆大道旗红底黄边当中一个“曹”字。看那小校，盔甲反射出雪白光芒，手持刀枪，锃亮锃亮的；再看那些大将，一个个骑在高头大马上，雄赳赳，气昂昂，威风不可一世。正中一把红罗伞，伞下一人手捻胡须正眯着眼睛远眺。可不是曹孟德吗？

近了，近了。他的手心不由自主的冒出了汗，捏紧了丈八蛇矛。吞了一口唾液，背部一丝凉气升起。身后树林冒出滚滚烟尘。

“翼德，我先带着孩子找主公去了，你保重！“子龙在不远处喊。

“交给我吧，子龙。“

大军开来，停下，曹孟德来到军前：“何人在此。“

“燕人张翼德在此，谁敢与我决一死战！“

就这一声吼，竟没有敢出战的。

“燕人张翼德在此，谁敢与我决一死战！“

孟德身旁的夏侯杰，听得心惊胆战，又来一声吼，他肝胆俱裂，摔于马下，命丧当场！

曹操也吓得不轻，再看树林里浓烟滚滚。“恐怕是其中有诈“大手一挥”撤！“百万大军如退潮般退去，他哈哈大笑，看下天上的斜阳。”传令下去，拆桥，撤退！“”是！“随即退去。

一声吼，喝退千军万马，一出计，保护主公平安。

“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山阙！壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙！”这首豪情壮志的满江红·怒发冲冠作者就是伟大的民族英雄岳飞。

岳飞的童年是艰苦的，父亲早逝，只留下母亲与自己相依为命。岳飞十五、六岁时北方的金人入侵，岳飞小小年纪便去投军，为宋朝做出贡献。岳母在岳飞背上刺了“精忠报国”四个大字，岳飞在母亲的鼓励下勇敢作战，成为了著名的抗金英雄，为历代人们所敬仰。

岳飞经过战争的磨练，成为了优秀的统帅。他所带领的岳家军百战百胜，所向披靡，在抗金过程中做出了巨大贡献。岳飞在与金国抗战中，收回了许多失地，正在他胜利在望，准备收复中原时，朝廷连下数道圣旨，命令岳飞班师回朝。

可岳飞这么伟大的爱国英雄，最终还是死在小人的手下。秦桧等人给了岳飞“莫须有”的罪名，岳飞含冤而死。“莫须有”三字，何以服天下？多年之后岳飞也永远被人们怀念，他的正气凛然、光明正大、精忠报国，这些珍贵的精神，是值得我们永远的学习和传承的。

古人并未远去，他们用自己的身躯为后人搭了一座前进的桥。听，那遥远的号角，昭示着战争的到来，那飒爽的英姿，彰显了岳飞的精神！古人不远，我们永远怀念你——岳飞。

鱼儿选择湖泊，是因为它的敏捷尾巴能够自由畅游

鸟儿选择了天空，是因为它的轻巧双翅能够自由翱翔

骏马选择草原，是因为它有矫健的身姿能够大显风采

历史选择了中国，是因为它有民族团结力量的精神支撑。

一个曾称为“东亚病夫”的国家

一个曾被无数列强侵略的国家

一个被人轻蔑藐视的国家

一个历经重重磨难的国家

她没有选择懦弱

也没有选择逃避

更没有选择屈服

而是选择了坚强选择了奋斗

就是这种选择让历史的选择是她中国，

因为她的地大物博

因为她的人才济济

因为她的良好风气

因为她的文化精深

让历史做出了选择

中国无穷的力量震撼了历史

中华民族团结友爱的民族风貌感动了历史

让历史的选择成为悠久成为永远

历史的选择是中国人类并不惊诧中国有清正廉洁的执政党

有繁荣富饶的广袤土地

有勤劳善良的中国人民

让我们携手并肩去创造历史新面貌迎接繁荣富强的美好明天

因为是历史选择了我们……

历史典故，我们从小到大听过多少，知道多少，了解又有多少，今天，小编特意为大家推荐亲尝汤药的历史典故，希望大家喜欢！

亲尝汤药：谁言寸草心，报得三春晖

【出处】

《二十四孝》。

【释义】

亲自品尝汤药的热度，是孝顺的一种表现。

【历史典故】

刘恒，是汉高祖刘邦的第三个儿子，初封代王，后来继承皇位，即汉文帝。刘恒是一个有名的大孝子，对他的母后很孝顺，从不怠慢。

有一次，他的母后患了重病，这可急坏了刘恒。他的母后一病就是三年，卧床不起。刘恒亲自为母后煎药汤，并且日夜守护在母后的床前。每次看到母后睡了，才趴在母后床边睡一会儿。刘恒天天为母后煎药，每次煎完，自己总先尝一尝，看看汤药苦不苦、烫不烫，自己觉得差不多了，才给母后喝。

刘恒孝顺母后的事，在朝野广为流传。人们都称赞他是一个仁孝之君。有诗颂曰：“仁孝闻天下，巍巍冠百王；母后三载病，汤药必先尝。”

汉文帝在位24年，重德治，兴礼仪，注重发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。后人为了纪念文帝的伟业和仁政以及他的孝道，将其列为二十四孝之第二孝。

【成长心语】

自古道：“久病床前无孝子”，而刘恒却能做到三年如一日。感恩以孝为先，因为父母的付出远远比山高、比海深。学会去感激别人是自己的一份良心、一份孝心，因为如此才会有和睦，有快乐，有彼此间的敬重。怀着一颗感恩的心，去看待社会，看待父母，看待亲朋，你将会发现自己是多么快乐。打开你的胸怀，让霏霏细雨洗刷你心灵的污染。学会感恩，会使世界更美好，使生活更加充实。

都说男孩子生来喜好舞刀弄剑，对军事科学有着非同寻常的迷恋，但对读书却很头疼。可是，我妈妈同学的儿子却偏偏热爱历史知识。

记得有一天，妈妈带我参加同学聚会，我在聚会餐厅碰见了他。不一会儿，我俩就玩得不亦乐乎。当我知道他喜欢历史时，很开心，因为我也喜欢历史。他夸夸其谈地对我嘚瑟：“我可喜欢历史了，历史就像我的朋友一样亲。我做梦都能梦见刘温伯……”看不惯他那嘚瑟样，我决定考考他。他竟自信地拍着胸脯，说：“鄙人定叫你刮目相看！”

我胸有成竹地问：“明代第一大清官，官高三品，乃何人？”“海瑞。”他懒懒洋洋地回答。我接着问：“明朝当之无愧的圣贤，后人称之为……”“王守仁，世人皆称王阳明，我最敬服他了。”他眼冒金光，目视前方，流露出一种痴迷的眼神。

可恶，居然没套住他！我又问：“著名的三杨指……历经几朝？”本以为他会不知所措，不料，他不假思索：“三杨是杨士奇、杨荣、杨溥的总称，历经四朝不到，助帝王开创盛世，万人之上，一人之下。”“皇帝朱棣称号……”“永乐大帝。”他没疯，我却快被逼疯了，考了这么多，竟无一答错。

轮他考我了。天呐！他考的也太难了吧，吓我一身冷汗。我有四道题答错了，真是人比人，气死人。不过，我输得心服口服。唉！今天算是碰到高手了。

很久没见，他的名字我都模糊了，但他对历史的痴迷与热爱，却让我记忆犹新。

“谁来回答有史以来人们都使用过什么交通工具？”听到老师提出这个问题，我脑袋一阵犯晕，不知不觉迷糊过去，而此时，学霸正在与老师滔滔不绝的交流这个问题，我却浑然不知。

好像耳边传来一阵脚步声，我以为是老师从讲台下来揪我了，于是强打精神睁开双眼，朦胧中却看到一个穿草裙的人，提着最原始的工具——棍棒，向我走来。我下意识的问：“你们的交通工具是什么？”分明听到他回答：“我们一直都是步行天下！”

接下来眼前一亮，不知是到了哪个朝代，熙熙攘攘的大街上，我拉住一个行色匆匆的路人：“你们无论多么遥远都是这样步行？”路人微微一笑：“当然不是，我们撑竹筏渡过河流，我们骑快马驰骋平川！”

漫步在陌生街头，一辆辆的黄包车拉着戴礼帽穿长袍的客人从我身边经过。“铃铃铃……”迎面来了一群骑着自行车的学生，是刚刚放学吧。“呜……”火车的汽笛声远远传来……

恍惚中，我好像坐在飞机上，透过厚厚的云层，俯视一座座高楼大厦，山川河流，眼下，竟是这样渺小……

终于回到“现实”，我跟父母一起去车行看车。一排排崭新的小汽车，泛着光，各种颜色，各种型号，我却因为到底要选哪个品牌哪种款式和父母有了不同意见……

“起来回答我的问题！”我被这突如其来的声音给震醒。此时，老师正站在我身边，而学霸则向我投来嘲讽的目光。真是的，怎么可以上课时睡觉，该！

老师等的有点不耐烦，我突然想起梦里的一幕幕场景，于是用简单的语言概括出来，老师露出一丝惊讶的神情。

历史的脚步如风驰电掣，而我们必须努力奔跑，与时俱进，才能不被淘汰。

比尔盖茨说过“一个人可以不伟大，但不能没有责任感”。也就是说人任何时候都必须肩负责任。但什么是责任?责任是一种素质、一种信任、是一种心态、更是一种荣誉。听了杨宗华教授责任胜于能力的演讲后，我感触很深，杨教授运用了通俗易懂的语言阐明了责任的深刻内涵及其中的道理，特别是其中一系列案例，有很强的说服力。

人的一生必须承担着各种各样的责任，社会的、家庭的、工作的、朋友的等等。岗位不同承担的责任也不同，军人有守土之责、救死扶伤是医生的天职，工人的职责是生产出合格的产品等等。就拿社区来说吧，各岗位工作人员如都能对待本职工作有一个责任感，那社区各项关爱百姓、服务民生的工作就会齐头并进。

人不能逃避责任，要勇于承担责任，放弃自己承担的责任就等于放弃生活，他也将被生活所放弃。主动承担责任可以使人坚强，可以激发人的主观能动性即潜能。能力永远需要责任来承载，责任可以改变一个人对工作的态度。一个有责任心的人，对待工作是积极向上的、乐观的，他才能享受到工作的乐趣。一个没有责任心的人，对工作毫无兴趣，整天萎靡不振，最终只能是碌碌无为。责任是一种无法选择的目标，很多人对自己所从事的工作并不满意，但在很大程度上是工作选择了自己，而不是自己根据兴趣爱好选择工作。而我认为，不管以什么样的心态来到这个工作岗位上，即然是自己的工作，就应该责无旁贷地去完成，且完成好。因为这就是你的责任这本身就是自己分内的事情，是一种无法选择的目标。

每个人所从事的工作都是由一件件小事构成的，我们不能因为事小而敷衍，得过且过，要有高度的责任感对待自己的工作，把每件小事做好。一个人无论在什么岗位上，不管做什么工作都应有高度的责任意识。汽车制造者或飞机制造者会因一个小小的螺丝垫片遗漏缺失而酿成大祸，给人的生命带来危害。航天工作者会因一点小小的纰漏给国家带来无法弥补的损失，使所有工作人员的努力毁于一旦。一个医务工作者会因自己的过失错过对危重病人的抢救时机，而失去一个生命。

工作本无高低贵贱之分，只是分工不同罢了，只要我们热爱自己的工作，就会有一种责任感，工作效率就会大大提高，这时你就会发现工作不是苦差事，而非常有趣，你所做的工作是有价值的，会得到别人的认可和尊重。

艾默生说“责任具有至高无上价值，它是一种伟大的品格，在所有价值中，他处于最高的位置。”科尔顿说“人生只有一种追求，一种至高无上的追求……就是对责任的追求”。其实我们每个人无论从事任何职业，做什么工作，都是对自己负责对他人负责，正因为有责任感，在困难时我们坚持，成功时保持冷静，绝望时懂得放弃。责任让人勇敢，责任让人坚强，责任也让人知道关怀和理解;因为我们对别人负责的同时，别人也在为我们承担责任，这个世界上所有人都是相互依存的，所有人共同努力郑重的担当起自己的责任，才会有生活的美好和宁静，因为我们的社会需要责任，我们的家庭需要责任。

责任就是竭尽所能做好自己应该做的事，应该从细节做起。我们所从事的管理工作是一个平淡的工作，没有动人的故事，也没有惊天动地的业绩，有的只是日复一日的琐碎，我们必须抓好每一件小事，在细节中体现责任，在奉献中体现责任。比如：在日常工作中检查操作工是否按要求操作、设备的维护和保养是否到位、生产现场是否整洁干净、容器摆放是否整齐等等。但在工作中难免会遇到这样那样的困难，当遇到困难时我们要做的就是不找借口，而要勇于负责，主动寻找解决问题的方法，不推诿，不逃避责任，要坚信办法总比困难多。

有人说“假如你热爱工作，那你的生活就是天堂，假如你非常讨厌工作，你的生活就是地狱”。因为你的生活当中，有大部分时间是和工作联系在一起的，不是工作需要人，而是人需要工作，你对工作的态度决定了你对人生的态度，你在工作中的表现决定你在人生中的表现，你在工作中的成就决定了你在人生中的成就，所以，如果你不愿意拿自己的人生开玩笑，那就应该在工作中勇敢的负起责任。我相信只要每个人自愿承担自己应该承担的责任，我们的社会就一定会更加美好，我们的社会也会更加和谐。

百年楼台，舞榭风吹；千古江山，紫漠连天；万里长空，鲲鹏齐喑。从那不度春风的玉门关廊桥古道到岩崖高啄的险峻蜀道，从那歌舞升平车水马龙的京都到寥无人烟寂寞如雪的沧海。古老的丝绸之路在滔滔历史长河中洗净浮世铅华，踏着新时代的歌声缓缓飘荡而来…

我，不会忘记一带一路。正值青春年少，正值风华正茂，像是早晨八九点钟的太阳，未来掌握在我的手中，掌握在我们这一代的手中。问苍茫大地，谁主沉浮？我与一带一路的命运紧紧地联系在一起，它能让我走在鲜红的大道上，尽情谱写我人生理想的乐曲；它能让我从世界的此方到彼方，恣意地点彩我纯白的灵魂篇章…我自努力发光放热，我自艰苦奋斗，我自自强不息。在一带一路的尽头，连接着我的梦，中国梦。

中国，不会忘记一带一路。汉代张骞出使西域，谱写了一带一路源远流长的序曲；魏晋南北朝的动乱，导致了丝绸之路的逐渐式微；唐宋元的鼎盛，引领了陆上丝绸之路与海上丝绸之路的共生共荣；明清的闭关锁国…尽管在丝绸之路的发展过程中会遇到大大小小的起起伏伏，但两千多年来，中国从未停止对丝绸之路的开发与探索，带着国与国的期盼与梦想，深入交流切实合作，打造了一首又一首史诗。丝绸之路为中国烙下了深深的烙印，它使中国走出了封闭狭隘的自我，迎接自强自信的新我；使中国走出愚昧落后的旧世界，迎接理智先进的新未来…为中国，中国不会忘记一带一路。

世界，不会忘记一带一路。在以和平与发展为主题的当今世界，一带一路独树一帜，独领风骚，是分享更是共享。在非洲，我们通过一带一路援建物资铁路，促进非洲经济大发展，造福非洲人民；在中东，我们通过一带一路产销石油矿产，解决过剩能源，促进当地的产业升级；在东南亚，我们通过一带一路运输丰富的热带自然资源，让美味纵享。一带一路不仅是中国的，更是世界的，它像一条纽带，点缀着无数璀璨夺目的宝石，宝石的能量在纽带上传送，互相影响共同发光。为世界，世界不会忘记一带一路。

在万事万物都转瞬即逝的纷繁世界，未知的已知的都随风飘散，活化作奔腾不回的江水，或化作飘飞的尘埃…。但一带一路不是江水也不是尘埃，它不会被我忘记，不会被中国忘记，不会被世界忘记，更不会被历史忘记！

她，出身平凡，而不甘平凡！

她，早年聪慧过人，功勋彪炳；晚年，却记忆混乱，落迫不己！

她，是一个幸福的妻子，却是一位失败的母亲！

她就是铁娘子――撒切尔夫人。

她，家世不显，父亲仅是一个杂货店主。早年，深受父亲影响。她对政治有着浓厚的兴趣。希望通过自己的努力，来改变自己命运。她为了参加保守党的会议，可以把自己工作的收入全用在路上。毫不吝啬。

她，不甘平凡；她，勤奋努力。不仅用一年修四年的拉丁文课程。更是两年获律师资格，在选举期间，她可以熬到凌晨两三点才休息，第二天，仍是马不停蹄赶往四方讲演，这一优秀品质，终使她荣登黄金台，执掌天下权！

她，聪慧过人；她。功勋卓著。她主张国企私有化，不仅利国更利民。她，是为了让英国经济重新焕发生机，让自由之风充满英国大地。

她同样也饱含争议的。在英国，人们对她的评价也是两极分化。有人说，她给英国带来了希望与新生，也有人说，她是一个专制独裁者，让英国走向黑暗，走向地狱。但我认为，她是女子的千秋榜样，她令人钦佩，令人景仰！她的所作所为。在不同人心里，肯定是不同看法。正如莎翁的名言――一千个读者，就有一千个哈姆雷特。

机缘巧合之下，她结识了自己此生的挚爱――丹尼斯男爵。二人携手共度风雨，走过了50年的金婚岁月。丹尼斯男爵，是撒切尔夫人背后的男人，也是她最坚实的后盾，丹尼斯永远支持着自己的唯一。不论对与错，成与败。他把自己此生最美好的岁月都给了自己的最爱――撒切尔夫人。他不会像希拉里的丈夫杰斐逊那样，损害自己夫人的颜面。丹尼斯所能给的就是他此生的全部！

一个成功的政客，一个幸福的妻子。却也无法掩饰她是一个失败的母亲。

龙凤胎，是上天对一个女人最大的给予。但是，撒切尔夫人因早年忙于政事，对儿女疏于管教。更因重男轻女的思想，她将更多的宠爱给了儿子，以致母女离心。然“慈母多败儿”，她儿子年青时，仗着母亲的权势无法无天，到老仍然不知收敛，不知所谓。如果当初她能够腾出一些时间来管教自己的孩子，也许她的儿子也不会落得今天这个下场。

二零一三年，她永远的离开了这个世界。

铁娘子――撒切尔夫人，这个坚信态度决定高度的女子，是我最崇拜的人，没有之一。她的功绩与过错，她的幸福与痛苦，将被历史记住！

闲时，总爱翻看那厚厚的相册，每次翻看就仿佛在翻阅渊远流长历史，推开尘封的历史之门，倾听潺潺的历史之音，仿佛在述说着古老的故事。每张相片就是一个故事，像珍珠一样，一颗缀连着一颗，贯古今，串未来，莹莹光无尽。

一张破旧的黑白照吸引了我的目光，那是一张饱经风霜的全家福，相片里一对穿着补丁衣服的夫妇身旁站着几个衣衫褴褛的小孩。破旧的相片仿佛讲述着那个年代的故事。那是一个极寒的年代，人们起早贪黑，穿梭于白天和黑夜，披星戴月，忙碌于田间和家里，天还没亮，一缕炊烟就在空冉冉升起，是奶奶在煮饭，迎着晨光，爷爷扛着锄头，踏上了“征途”，烈日炎炎下，它挥汗如雨，傍晚，迎着晚霞，一家人手执蒲葵扇在树下乘凉，夜里，微弱的油灯下，奶奶正阅读姑婆家寄来的家书。

翻看着相册，一张张彩照映入了眼帘，方正的相片上泛着黄色。相片里，一对青年夫妇前坐着两个老人。泛黄的相片夫妇在讲述着另一个故事。那是个发展的年代，改革开放让中国日新月异。家里的生活条件改善了很多，从破旧的砖瓦房搬进了结实的平房，光亮的点等下，爸爸和妈妈在计算着家里的开支，凉爽的电风扇，爷爷和奶奶正家长理短，奶奶和姑婆也常常在电话里嘘寒问暖。

看着相册，我的目光再次看到了那张彩色的数码照，他是相册家族中最年轻的一员，投射出一个幸福的年代，在璀璨的华灯下，我和奶奶在广场上散步，在凉爽的空调下，弟弟在吃着雪糕玩电脑，妈妈在厨房里用先进的燃气炉，煮着美味佳肴，爸爸用着最新的苹果手机和朋友聊天……

历史的相册记录了一个日新月异的家庭，记录了一个飞速发展的中国，当今中国已取得举世瞩目的成就，成为了一个名副其实的大国，让我们合上历史的相册，一起讴歌我们伟大的祖国。

“闲云潭影日悠悠，物转星移几度秋”，历史的天空，群星灿烂，那最早闪现的，未必是最亮的星。有的星宿孤独地燃烧着，熄灭了，很久很久以后，它的光才到达我们的眼睛。

历史，究竟是豪门贵族夜夜笙歌、纸醉金迷的岁月，还是史前人类与野兽、死亡朝夕相处的黑暗时期；是过往的岁月里人类为了光辉未来的不懈奋斗，还是一路埋葬了无尽无辜生灵的血色通道；是世代百姓洒向他们赖以生存的土地的汗水，还是清晨照耀在紫禁城的第一抹曙光？300多万年的岁月，有过辉煌也有过黑暗，有过风雨也有过晴空，没有人能够百分百地否认或者肯定一段历史，每一段历史在带给一些人成功的同时必定要毁灭一些人，曾经毁灭了他人的人必有一天要被他人毁灭，没有人能够逃过历史的裁决。于是乎，历史的车轮循环往复，潮涨潮落，永垂不朽。

尼采说，“在世界上，一滴生命对于生灭不已的汪洋大海的全部性质来说，是没有意义的”，可我却想，每一个在时代变革中闪耀的领袖，对于历史，对于人民，是多么重要啊！他们的出现挽救了几代人的期盼，他们的出现筑起了新世界的格局，他们更是带来了在这之前所有人类日夜期盼的和平！从史前人类的共生共死，到奴隶主耀武扬威的专制时期，再到今天来之不易的共和年代，历史，分分合合，最终还是走到了最开始的地方。罗贯中说，“分久必合，合久必分”，每一个鼎盛王朝都逃不过毁灭的命运，曾经风云一时的秦始皇，一统天下，叱咤风云，却也不得不因子孙的无能而不得不把自己亲手建立的王朝拱手相让。再看曾举世骇然的希特勒，把日耳曼人带到了他们从未经历过的权力巅峰，给风云变幻的20世纪留下了不可磨灭的恐怖印记，就在他的天下大业即将铸成的时候，三军联合，不服输的人民站了起来，一举捣灭了他付出了无限心血铸成的庞大帝国。可是，即便如此，也没有人能够完全否认他们的功绩：秦始皇完成华夏大一统，建立首个中央集权国家，统一货币，修筑万里长城，被明代思想家李贽誉为“千古一帝”；希特勒，从乞丐到帝王，不得不说他是一个当之无愧的强者、王者，他曾说“我要让世界记住我一千年”，他做到了，不仅仅是因为他的残暴，更是因为一个小人物坚忍不拔的奋斗史！

通读天下历史，掩卷沉思，历史从不是偶然，每一次成功的背后必有其领导者付出的不懈努力，每一次覆灭的背后必有其暴政引起的万千怨恨，在历史的洪流中，我们每个人都是渺小的，只有付出千倍百倍的努力才能被世界记住。“改变那些你能改变的，接受那些你不能改变的”，而我们存在于历史中的理由，就是创造出属于我们的价值——无论多么微不足道。

让历史成为成长的助力，评价过去，改变未来，每一段历史都有存在的理由，都将在历史的天空熠熠闪光，因为我相信所有的完美都是夹杂着瑕疵的。

回忆岁月的脚步，看着岁月的过往云烟；倾听历史的声音，回往历史的点滴辉煌。

我听到了，听到了“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”这一如同滚滚雷声的淋漓叫喊，震醒了孱弱的南宋政府，喝退了可恨的万千敌军。这一如同滚滚雷声的淋漓叫喊，喊出了一个民族的气节，喊出了一个民族的血性与尊严。

我听到了，听到了“我要回来，母亲。”这一声声心酸的哭泣。西方列强的欺压掠夺，使积累了五千年的璀璨文化险些没落。一张张不平等条约的签订，一片片华夏热土的割离。只看见华夏母亲那苍老的眼眸中，终究泛起了不应有的泪花……

我听到了，听到了黄河滚滚，长江滔滔，昆仑山在呐喊，卢沟桥在咆哮。听到的是人们用血肉之躯颂出的一首不屈不挠、奋力抗争的英雄赞歌！“起来，不愿做奴隶的人们！”这是中华儿女最后的吼声！它曾淹没在叹息里，隐匿于自卑中，但它从未消失。

我听到了，听到了1949年10月1日，毛泽东主席在天安门广场上庄严宣告：“中国人民从此站起来了！”在场的所有中国人民的眼角都已经湿润了。是啊！中国人民站起来了，它不会再向任何人低头屈服了，它向全世界发出了最雄壮的声音，开辟了历史的崭新篇章！

历史的回声叩响心扉，我听到中华民族自信自强的民族之魂；历史的声音在耳边萦绕，我听到中华儿女在铸造中国的辉煌！

我听到了！我听到了！我听到中国的脚步在豪迈向前，风华正茂的巨龙在空中翱翔！

[倾听历史的声音作文400字

一天，我正在看历史书。突然，“啪”的一声，我两眼前方漆黑一片……

我醒来后，只见头上有块木板，用手一推，“吱”一声木板被移开了，我出来了，没想到一头撞上了一个戴王冠的人。一看，这不是周平王吗！我穿越了？周平王一见我，吓了一大跳，大声说道：“小神仙，你是来干什么的？”我想了想说：“犬戎杀了周幽王，我是来报仇的。”周平王听了，竟：“呜呜……”哭起来，一边哭一边说：“太好了！”我不由偷笑起来。就我这样的，还能被当成神仙，太不可思议了。

周平王给我一万精兵，让我打败犬戎。我沉思良久，让士兵做了好多稻草人，在天黑的时候放在犬戎营外。犬戎见了，以为是大兵临城，于是“咚咚！"的战鼓响了起来，然后下起了“箭雨”，箭“啪！啪！”打在稻草人上，同时隐藏在后面的士兵开始哀号“啊”“哎呦”，不一会儿，他们的箭就射没了。我立刻让士兵万箭齐发，“嗖！嗖！嗖！”回赠给犬戎一阵“箭雨”。最后，出兵对战，我方战马“咴咴”直叫，士兵“哇呀呀！杀！”叫喊声、马蹄声、脚步声，混在一起。犬戎虽死伤一半，还是“拔刀相战”，只见两团漆黑的人群打成一片，突然被寒光闪闪的刀照亮了。不少人倒下“哎呀、哇哇！”声遍地都是，但很快又被人群淹没。犬戎全员阵亡了。

后来，我又替周平王完成了统一大业。

一天，我正在休息，背后，突然有一个人蹿了出来，说道：“历史，是不可改的！”说完，对我扔出了无数个飞刀……

我惊醒过来，连忙一看，历史书，还好，历史没有变。

打开历史的画卷，拨开历史的烟云，走进历史的长廊，踩着历史的脚印，让那个我们去倾听那穿越时空的声音。

“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”月夜下那个清冷孤独的身影，肝肠寸断的声音，让人心生怜惜。可就是这个瘦瘦弱弱的女子，已为忧愁所累的“人比黄花瘦”了，却能发出“生当做人杰，死亦为鬼雄”的豪言壮语。那一刻，气壮山河，连历史滚滚的车轮也忍不住为她让路，让这令人心潮澎湃的声音，留在历史的书卷上。

“匈奴未灭，何以为家！”那个在天地间傲然挺立的铮铮铁汉，战袍飞扬，紧抿着嘴唇，坚毅的眼神望向远方，一直望到那荒凉的地方。这蓄势待发的身躯下有着怎样博大的心啊！一笔浓墨留在了史书上。厚重的色彩让人忍不住心生敬仰。

“怒发冲冠凭栏处，潇潇雨歇抬望眼，仰天长啸”一声响彻天地的怒吼有着多少的无奈与愤怒。那个令匈奴闻风丧胆的人，那个百姓心中救苦救难的神，那个忠君爱国的你，满腔热血，泼洒在中华大地上。

“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。”王图霸业转头空，倾国佳人香消玉损，面对着涛涛的江水，这个曾经所向披靡的至情男儿一声叹息随着滚滚眼泪流进了岁月的场合，荡起层层涟漪化作绝唱。在那无尽的黑夜中，你可听到了那个七尺男儿呜咽的哭泣？

缓缓走进浩瀚的历史时空中，倾听那一曲《高山流水》中深厚的友情；倾听《虞美人》中才华横溢的李后主的万般无奈；倾听《梁祝》，去感受那海枯石烂的相伴相随；再去倾听《义勇军进行曲》中的豪壮。

古往今来，历史的乐谱上演奏着无数催人泪下的故事，让我们在历史的旋律中感悟人生，任斗转星移，四季轮回。

历史是什么？历史的作用是什么？怎样对待历史？

高尔基曾言：“历史是知识分子文化活动的结果。”吉鸿昌曾言：“路是脚踏出来的，历史是人写出来的，人的每一步行动都在书写自己的历史。”而在我看来，历史是由人民创造出来，历史不单单只是由知识分子创造，每个人的生活都是历史，只不过由于人力与相关资源的短缺，只能记录下每个时代重要的社会事实，而这些重要的社会事实大多由于文人创造，所以很多普通人认为历史与自己没有多少关系。

历史是记载和解释一系列人类活动的学说，反映过去生活与社会实情，当然由于历史是人写的，人具有主观能动性，所以多多少少都会带有人的思考，判断，所以历史不一定是对，我们需要考验证明。

唐太宗曾说：“以铜为镜可以正衣冠，以人为镜可以明得失，以史为镜可以知兴替。”是的，历史对于国家社会而言，国家社会需总结经验，吸取教训，为国家社会发展指引道路；此外历史对于个人而言，历史可以让人鉴古识今，少走弯路，还可以使人明智，提高人的素质，提高人的修养，增长人的智慧。在我看来，多学一点历史知识，对自己做人处事，对自己的素质发展和能力提高都是非常必要的。不管以后自己从事任何职业，都是必要的。

史，记事者也，从又持中，中正也。是啊，历史由人而写，又因为人不是机器，是有感情的生物。再者，我们知道人是感性动物，所以记史者会不知不觉加入自己的思考，这会导致记录的历史会与真实事件出现偏差。失之毫厘，谬以千里。因此，我们记录事件，应客观对待，不能因为自己的喜好进行修改。

这几年，日本不承认侵华的恶行，篡改教科书，美化侵略，这是不正确看待历史，不承认历史的行为。而德国正视历史，承认历史，敢于认错，我们可以在网上查到德国对二战的忏悔是那么真诚，不仅道歉，还赔巨额赔款，直至今日德国人还是会常去教堂或者受难者纪念碑祷告。是的，我们必须正视历史，承认历史。

有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着。

每年的6月7日至8日，全国普通高等学校招生统一考试都进行的如火如荼，“今年就要下决心恢复从高中毕业生中直接招考学生，不要再搞群众推荐。从高中直接招生，我看可能是早出人才，早出成果的一个好办法”话音刚落，掌声如雷鸣。1977年小平同志的这一席话，恢复了原本中断了的高考。

这是一个历史性的决策，这是中国学子新的希望的时刻，这是中华民族走向复兴和改革开放的重大一步。

今年是2017年，正值高考恢复40周年，40年的风风雨雨，给国家带来了希望，也给无数学子提供了机会与途径。

或许是因为我自己目前最大的任务就是高考，使我对高考的认识更加清晰，对高考重要性的理解也更加深刻，高考，不仅对自身有利，更是对一个国家一个民族的发展起到一个关键点的作用。

“把失去的青春夺回来”这是当时考生们的共同呼声，他们是要夺回耽误了的学业耽误了的前途。而我，风华正茂，我想，需要的不仅是有条不紊地去准备高考，更重要的是去认识高考，我不需要去夺回青春，我需要的是把握青春，学会感恩，感恩这个伟人的贡献使得直至今日的我们这些学子仍能收益颇深，感恩，青春同在。

历史将记住邓小平，这是我内心最直白的表达。

江山代有才人出，各领风骚数百年。人才对一个国家的重要性是无法估量的。在我看来，邓小平下令恢复高考，是中国改革开放迈向新台阶的一个加速器，只是这个加速器需要一定的时间积累。立德树人是教育的根本任务，而教育始终必须坚持要为建设社会主义强国铺路，根本目的是为了提高全民族的思想道德素质和科学文化素质，只有两个素质提高了，才能更加有力的坚持中国特色社会主义道路自信，制度自信，理论自行，文化自信，才能更加有力的走好改革开放，才能更加有力的实现中华民族的伟大复兴。青出于蓝而胜于蓝，一代人比一代人理应有更高的台阶，有更好的发展，有更广的选择，我们都不愿意看到时代的倒退。邓小平就认识到了这一点，以一个伟人的高瞻远瞩，刚恢复工作就主动请缨分管科学教育工作，下决心要在77年一定要恢复高考，用他的话说：我们等不起了！

对啊，我们等不起！时间就是流水，这个比喻绝对是最恰当的，它流失的太快太快以至于我无法感知它流失的速度，流失的多少。我顺着这流水已经到了一个分水岭，一边是奋斗拼搏的高中三年，一边是人生转折的大学起点。

1977年邓小平多次召开座谈会，强调不抓科学，教育，四个现代化就没有希望。我们要尊重知识，尊重人才。

改革开放是邓小平的心血，社会主义现代化是我们的目标，高考恢复已有四十年，这四十年，中国以惊人的速度腾飞，我们希望看到的是它继续雄姿英发，羽扇纶巾，我们不希望走任何一条弯路，来毁了这个老人的心血！

历史会记住邓小平的，因为人民会记住他，他是中国人民的儿子，他深深爱着祖国和人民。

历史会记住邓小平的，因为他带给了中国人民新的希望，高考的恢复，是一个重大的决策！

我想，在祖国姹紫嫣红的今天，感恩，要与青春同在。走好眼前这最重要的一步，是对他最大的感恩！

愿祖国富强民主文明美丽和谐，中华欲要复兴，我辈定当鞠躬尽瘁，在所不惜！

伍子胥过昭关典故入选了安徽省非物质文化遗产目录。下面是小编整理的历史典故：伍子胥过昭关，欢迎阅读!

正当齐国逐渐强大的时候，楚国走下坡路了。公元前年，楚灵王的兄弟公子弃疾乘灵王率兵伐徐的机会夺取了王位，这就是楚平王。

楚平王开始时改变了灵王的一些做法，还颇得人心。但不久，他也骄奢淫逸起来，而且宠信一个专门会拍马屁的大臣费无极，将国家越搞越乱。

当时，楚、秦两国联姻。秦哀公将自己的妹子孟嬴嫁给楚平王的长子太子建。费无极奉命去秦国迎亲，回来的路上，他发现孟嬴十分漂亮，为了讨好平王，他用了个掉包计：在随同陪嫁的侍女中选了一个女子冒充孟嬴，送到太子建那里去成婚，而将真孟嬴偷偷送给了平王。当然，平王这件抢儿媳为己有的丑事不可能一直隐瞒下去的。当它终于被太子建知道以后，费无极又给平王出主意设计废掉太子。他让平王先召太子建的老师伍奢到郢都，要他承认与太子建合谋造反。伍奢是个耿直的人，他坚决拒绝了。平王就想杀掉伍奢，然后再杀太子。费无极怕伍奢的两个儿子伍尚、伍员不服，留下后患，就又出主意让平王命伍奢写信将他们骗到郢都来一起杀掉。

再说伍奢不得已只得写信叫两个儿子去郢都。大儿子伍尚是个书呆子，明知此去凶多吉少，认为父命不能违抗，还是去了;小儿子伍员，字子胥，生得人高膀粗，具有过人的文才武略，他马上识破了平王的阴谋，连夜出走了。伍尚一到郢都，就被平王将他连同父亲伍奢一起杀害了。怕伍子胥将来会替父兄报仇，平王又下令在全国悬挂榜文和伍子胥的图像捉拿他。榜文上说：“凡能捕获伍子胥献给楚王的，赏粟米五万石，让他当上大夫的官;凡窝藏、收留、放跑伍子胥的，全家处斩!”楚王还命令全国各处关津渡口，对来往行人，严加盘查。

再说伍子胥离家后，与太子建逃到了宋国。但不久宋国发生内乱，伍子胥又同太子建一起跑到郑国。郑定公很客气地将他们留了下来。但太子建却私下与晋顷公联络，企图联晋灭郑。不久，事情败露，太子建被郑国所杀。于是，伍子胥只好带了太子建的儿子公子胜逃离郑国投奔吴国。一路上，他背着公子胜，历尽千辛万苦，一直向东走了数天，来到昭关(今安徽含山北)附近。这里是楚国的东部边界，出了昭关，就是大江，江那边就是吴国的地面了。

这天，伍子胥带着公子胜，正躲在离昭关六十里左右的一片森林里，遇到了一个名叫东皋公的老中医。东皋公同情伍子胥的不幸遭遇，将他带到了自己家里，要他不要擅自行动，待他连夜出去找个朋友想办法。

老中医走后，伍子胥在茅屋里急得像热锅上的蚂蚁。在这里呆下去，也不知道老人是否真有办法，多呆一分钟，就多一分危险;如果贸然出走，人生地不熟，万一碰到盘查，就更危险。他在茅屋里辗转反侧，又恐又愁;天微明时分，那老中医推门进来，不由得吃了一惊。他只见伍子胥的鬓发胡髭，一夜之间全部变白了。

那老人拿出一面镜子，让伍子胥一照，连他自己也吃了一惊：“我怎么变得这样苍老了?!”突然间，他放声哭了起来，“天啊，我大仇未报，难道就这样一事无成地完了吗?!”

东皋公安慰他说：“不要悲伤。这是件好事呢。你的鬓发变白了，就不易被人辨认出来了。我已找到了一个与你的相貌十分相像的朋友皇甫讷，让他扮作你，你扮作仆人，明天你就可以过昭关了。”

第二天，皇甫讷来了。东皋公让皇甫讷穿上伍子胥的衣服，让伍子胥换上仆人的衣服，并用中药汤将他的脸洗黑，同时也给公子胜换上农村小孩的服装。一切装束停当后，三人就连夜出发，待到天蒙蒙亮时，他们刚好赶到昭关。而这里关上的守军，也刚刚开关。

这时，只见守关士兵果然拿着伍子胥的画像在排队过关的人中一个个核对……忽然间，一个士兵叫了起来：“伍子胥!”于是，一伙士兵一拥而上，将皇甫讷捉住了。

伍子胥乘士兵们围住皇甫讷、关口混乱无人照管的机会，赶紧拉着公子胜随人群出了昭关……

再说皇甫讷被士兵捉住，解到守将越那里，他却大声申辩说：“我不是伍子胥。我是本地龙洞山下隐士皇甫讷，今天与老朋友东皋公约好出关去游玩的，为什么要抓我?”

东皋公经常给越看病，是越的朋友。于是，越就让士兵把东皋公请来。

东皋公一看，连忙笑着对越说：“将军搞错了。这个人不是伍子胥，是我的朋友。今天我们约好去关外玩的。我们还办好了过关文牒，您看……”说着，他从口袋里掏出了文牒。越接过来一看，上面确实写着东皋公和皇甫讷的名字。他只好下令放了皇甫讷，并向他们两人道歉。

伍子胥投奔吴国后，帮助吴王阖闾夺得了政权，又协助他发展生产，建造姑苏城，冶炼兵器，训练军队。吴国从此强大起来了。

春秋时代，齐国有位叫孟尝君的人，家中豢(huàn)养着许多门客。在这些门客中，有位叫冯谖(xuān)的人，常常一住就是很长一段时间，却什么事都不做。孟尝君虽然觉得很奇怪，但是好客的他还是热情招待冯谖。

有一次,冯谖替孟尝君到薛地讨债,他不但没跟当地百姓要债,反而把债券(quàn)全烧了。薛地人民都以为这是孟尝君的恩德，心里充满感激。到后来，孟尝君被齐王解除相国的职位，前往薛地定居，受到薛地人热烈的欢迎，孟尝君才知道冯谖的才能。直到这时候，不多话的冯谖才对孟尝君说：“通常聪明的兔子都有三个洞穴，这样才能在紧急的时候逃过猎人的追捕，而免除一死。但是你却只有一个藏身之处，所以你还不能把枕头垫得高高地睡觉，我愿意再为你安排另外两个可以安心的藏身之处。”于是冯谖去见梁惠王，他告诉梁惠王说，如果梁惠王能请到孟尝君帮他治理国家，那么梁国一定能够变得更强盛。于是梁惠王派人邀请孟尝君到梁国，准备让他担任治理国家的重要官职。可是，梁国的使者一连来了三次，冯谖都叫孟尝君不要答应。梁国派人请孟尝君去治理梁国的消息传到齐王那里，齐王一急，就赶紧派人请孟尝君回齐国当相国。冯谖要孟尝君向齐王提出希望能够拥有齐国祖传祭器的要求，并且将它们放在薛地,同时兴建一座祠(cí)庙，以确保薛地的安全。祠庙建好后，冯谖对孟尝君说：“现在属于你的三个安身之地都建造好了，从此以后你就可以垫高枕头，安心地睡大觉了。”

成语“狡兔三窟”，意思是狡猾的兔子有三个窟。比喻藏身的地方多。

逝者如斯夫。纵观古今，人们都在以不同的形式走在自己追寻梦想的道路上。但路上的行人是截然不同的——有的人兴高采烈，有的人疲惫不堪，有的春风得意，有的怨天尤人……造成这一切的缘由究竟是什么呢？也许是机遇，也许是挫折，也许……其实，梦想本无对错，追寻梦想的是我们自己，路是我们自己所选的，因此要走下去实现梦想还得靠我们自己。

梦想是可以选择的，但无论哪一个梦想都不能使人一帆风顺地走到尽头。“文王拘而演周易，仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，撅有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，《说难》《孤愤》《诗》三百篇。大抵圣贤发奋所作为也”。上述人物也都在追寻梦想的途中遭受了沉重的打击与磨难，但他们永不放弃，坚定了自己的信念，走好了自己的路，最终取得了成就。

也许你认为自身条件并不好，但毫无关系。双耳矢聪、双目失明的海伦。凯勒不也坚定了学习的道路与信念并矢志不渝的奋斗最终成为一代名人吗？二十几个聋娅姑娘不也坚定了信念，一个《千手观音》使得海内外为之颤动吗？中国当代保而朱彦夫四肢全无，但他走上了写作的梦想之路，不也用嘴叼笔写下了几十万字的《极限人生》吗？在这些挫折与不幸面前他们都选择了坚定不移，最终走向了成功之路。

不要轻言放弃自己的梦想。是的，“轻言”二字不能省去。因为那并不代表着一成不变的认死理儿，鲁迅为解放愚昧国民的思想而毅然走上了弃医从文的道路，闻一多因一颗爱国之心而毅然放弃了留美之路。他们的人生梦想都发生了重大转变，但那是为正义而变，为国家而变，他们可以通过改变了的道路更好的实现自己的人生价值。

倾听历史的声音，追寻自己的梦想，无论你是以怎样的方式行走在自己的道路上，无论面临怎样的挫折，而要努力奋斗为之拼搏。人生能有几回搏，努力过了，便也无怨无悔。这样，当你走道路的尽头而回首往事时，就不会因虚度年华而悔恨，因碌碌无为而羞愧了。

楹联者，对仗之文学也。这种语言文字平行对称，与哲学中所谓“太极生两仪”。即把世界万事万物分为相互对称阴阳两半，在思维本质上极为相通。因此，我们可以说，中国楹联哲学渊源及深层民族文化心理，就是阴阳二元观念。阴阳二元论，是古代中国人世界观基础。以阴阳二元观念去把握事物，是古代中国人思维方法。这种阴阳二元思想观念渊源甚远，《易经》中卦象符号，即由阴阳两爻组成，《易传》谓：“一阴一阳之谓道。”老子也说：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”（《老子》第42章。）荀子则认为：“天地合而万物生，阴阳合而变化起。”（《荀子·礼论》）《黄老帛书》则称：“天地之道，有左有右，有阴有阳。”这种阴阳观念，不仅是一种抽象概念，而且广泛地浸润到古代中国人对自然界和人类社会万事万物认识和解释中。

《周易·序卦传》“有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后有礼仪有所措。”《易传》中，分别以各种具体事物象征阴阳二爻。阴代表坤、地、女、妇、子、臣、腹、下、北、风、水、泽、花、黑白、柔顺等；与此相对应，阳则代表乾、天、男、夫、父、君、首、上、南、雷、火、山、果、赤黄、刚健等。这种无所不在阴阳观念，深入到了中华民族潜意识之中，从而成为一种民族集体无意识。而阴阳观念表现在民族心理上，重要特征之一，就是对以“两”、“对”形式特征出现事物执着和迷恋。对联格式严格，分大小词类相对。传统对联形式相通、内容相连、声调协调、对仗严谨。