善于关身后的门作文（合集20篇）

“人之初，性本善。性相近，习相远。”是指人刚刚出生时，本性都是善良的，彼此相差不多，只是由于后来所处环境和所受教育不同，习性才会千差万别。

在桂林的第一个晚上，我和妈妈走在漓江边欣赏夜景，发现江边的人行道上，广场上有不少大哥哥在卖唱。他们有的一个人自弹自唱，有的两三个人互相合作，也有的四五个人轮流献唱，花样百出，各不相同。相同的是他们身边都会围着一大群的观众，当一首结束，围观的人们会纷纷鼓掌，大喊再来一首，很多还会掏出零钱放在他们身边的盒子里。这些歌者用自己的一技之长挣钱，即养活了自己也愉悦了别人。

然而，在第三天，发生了一件令人憎恨的事。早上天公不作美，由于台风影响，下起了大雨，我们按行程出发去阳朔，站在马路边等待导游来接时，妈妈接了个电话，就把手机放进衣服口袋，便背着包，拉着行李箱带着我上车。在座位上放下背包，伸进口袋拿手机时，发现已经不翼而飞。冒着大雨，妈妈心急火燎的原路返回去找，可是经过半个多小时的折腾，弄得浑身湿漉漉的，仍旧没有找到。后来才知道就在拿行李箱的短短几秒钟，一个小偷从妈妈身边闪过，手机就成了小偷的囊中之物。由于手机绑定了支付宝、银行卡，而且我们所以接下来的行程安排，住宿订单都在上面。于是，我们只能先下车，找个落脚点处理这一系列的麻烦。看着妈妈顾不上换下湿衣服在那里忙碌，我对小偷恨得咬牙切齿。

这让我想起了去年在青岛栈桥边，一位双手没有手指的残疾人，靠胳肢窝夹起毛笔练就了一手好字，靠卖字养活自己。作为一个残疾人完全可以靠社会和政府的救济，或者乞讨过生活，而他却通过自己的努力而自食其力。

为什么同样是年轻人，有的能靠自己的双手自食其力，有的却把肮脏的手伸进了别人的口袋不劳而获。难道是人生下来就不一样吗？不是的，是他自己没有养成好的习惯，没有走在正道。

“人不学，不知义。亲师友，习礼仪。”是说一个人如果不努力学习，就不会明白事理，应该趁年轻的时候多跟随良师益友，学习做人的道理，养成良好的习惯。

日本杂物管理咨询师山下英子的“断舍离”概念，道出了人们自身与物品关系。让人们从而对物品进行简化、取舍，从而节省出了大量的时间、空间和精力，从而达到高效能的管理水平。所以说：不管做什么事情，只有善于取舍，才能卸掉抱负，轻装上路。

善于取舍，轻装上路，体现出决绝的果断。是的，有时候这种善于取舍的果断，成就了人生的功名。秦朝末年，烽火四起，农民起义似如星火燎原之势，燃遍了大半个大秦的江山。然而，面对仍旧强大的秦军，许多农民起义军仍无力对抗。公元前201年，赵军被围于巨鹿，各路诸侯虽前来救援，但面对四十万秦军，许多诸侯只能望“军”兴叹。在这种情况下，项羽深深懂得，不以死战的决心和行动，消灭秦军主力，这场轰轰烈烈的反秦战争会毁于一旦，舍我其谁?于是项羽项羽率领五万楚军，破釜沉舟，誓与秦军死战，舍弃退路寻出路的决绝果断之心，使楚军将士舍生忘死，所向披靡，最终使秦名将章邯投降。因此，正是抛弃私信杂念，在追梦与成功的道路上更加执著，成就了他灭秦战争的巨大功绩。

善于取舍，轻装上路，彰显运筹帷幄智慧，这种智慧为人们在成功的道路上提供了捷径……西汉之初，匈奴不断入侵边疆，名将霍去病在探知匈奴营地后，舍弃重甲与步兵，只用两万轻骑，深入大漠八千里，直到匈奴老巢，生擒单于，勒石班师，成就封侯的功业。无独有偶，日本丰臣时代，大名石田三成抛弃大船直运物资进入朝鲜的做法，而采用大小船兼顾，半途卸货的方式，使物资运输效率大大提升，保障海外作战军队充足给养。使日军最大程度减少伤亡，而取得胜利。正是这些善于运用取舍的智慧使得霍去病、石田三成等人能扬名千古。可见，取舍是舍小取大的智慧，敢于抛弃看似有用的东西，从而卸掉抱负，轻装前进，为赢得成功创造了便捷的条件。

善于取舍，轻装上路，蕴含一种哲学境界。人生正是通过物与我之间轻重优劣的比较，然后放弃物欲烦恼，消散杂念，执着于淡薄明志的人生境界。苏轼在逆境中，主动放弃那些世俗功利的杂念，用道家思想调整着自己，换得了“一蓑风雨任平生”的境界，得出了“天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取……而吾与子之所共适。”来消弭“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的执念，范仲淹“不以物喜，不以己悲”的感叹亦如此。解放战争中，人民解放军舍小取大，放弃大城市，占领两厢，以农村包围城市的战法，使东北的国民党军陷入包围，消灭有生力量，从而获得了战场上的主动。那么，人生抑或有诸多不如意，应放下包袱，轻装上路，会拥有不同的心境，才能迎来美好的明天。

取精去糟，轻装上路是一种决绝和智慧，更是一种哲学思想，注重选择，果断放弃，远离“蝜蝂”般的贪欲，就会卸掉负担，轻装上路，迎接那美好的未来。

【修改与点评】

1.题目《善于取舍，才能轻装上路》体现内在逻辑关系，直击材料和文章中心，拟题精准。

2.开篇因材料，简述材料，得出论点。中间三段，运用递进式的结构。提出论点+事例充分+重视阐述，得出结论，层层深入，结构严谨。3.结尾总结上文，呼应开头，展示美好未来。

我们都说人类是自然界最具灵性的动物，那是因为我们有懂得思考的智慧头脑。不错的，是懂得思考赋予了人类在自然界的绝对优势。

善于思考是人类文明的一个重要标志，且对于我们每个人来说都非常重要。纵观人类灿烂光辉的历史长河，我们不难发现，每一个重大的发现与成就的最初“雏形”都孕育与“思考”，人类因为善于思考，才会发现问题、提出问题并解决问题。德国气象学家魏格纳一次观察世界地图，看着看着，觉得地图上的陆地就如拆开的拼图。于是他产生了疑问：“会不会是一整块陆地被分开的痕迹?”这被触发的火花，终于演化为一门新学说——大陆漂移说。我们试想一下，假如魏格纳不懂得在观察后进一步深入思考，也许，这也伟大的新学说就不会产生了。

人类的善于思考，使一个个灿烂的文明成果不断涌现，使世界不断向前、不断丰富。思考是我们的行为更加规范，使我们的思想更加成熟。不善于思考的人，看问题只能停留在表面，他的思想世界是狭窄而乏味的;善于思考的人，对待事物的表面去挖掘事物的本质，从而获得新的发现，他的视野会因此变得越来越宽阔，知识也越来越丰富。

那么，我们应该怎么做才能使自己善于思考呢?

首先，我们应通过各种如阅读书籍、看电视、听收音机、上网、看报纸等途径积累各种有用的知识。我们要知道，丰富的知识是解决问题的基础。其次，我们要善于学习，并把学习和思考结合，因为“学而不思则罔，思而不学则殆”还有一点十分重要，那就是观察，任何地方都可以是思考的“实战场地”，任何普通平凡的事物和现象也都可以是我们的观察对象。

“思索，是愚变智的钥匙;不思，是智变愚的根由。”思考，如一座桥，让我们通向新的知识，通向新的世界。朋友们，善于思考吧!

常听有些学生说：“我就怕作文，一提笔就头疼，总觉得没东西可写。”有的干脆说：“我真不知道该 写什么，从何写起。”有的学生作文虽然也交上来了，但仔细一看，刚开个头，敷衍几句，就草草收场。内容 空泛笼统，不知所云。针对这些情况，我常常鼓励学生，作文就是用笔说话，会说话就会作文。而要想有话说 就要留心观察身边的人和事，切忌胡编乱造，闭门造车。由于缺乏对周围事物的观察和分析，头脑中缺乏材料 ，因而才觉得无话可说，无从下笔。

什么是观察?所谓观察，就是用眼睛去看。要远“观”近“察”，事事留心，时时注意，并养成一种习惯 。被誉为世界短篇小说之王的法国作家莫泊桑曾拜当时著名作家福楼拜为师。一天，他把自己坐在屋里编的准 备写成小说的故事讲给福楼拜听。福楼拜听后，说：“我劝你不要忙于写这些虚拟的东西，你每天骑马到外面 转一圈，把路上看到的一切准确地、细致地记录下来。”于是莫泊桑意识到福楼拜是教他首先学会用眼睛去观 察生活，认识生活，练好观察这一基本功。从此他花了一年左右的时间，每天外出观察，终于写成了小说《点 心》，并成为世界著名的小说家。后来莫泊桑在总结自己的创作经验时，说：“对你所要表现的东西，要长时 间很注意地观察它，以便发现别人没有发现过和没有写过的特点。任何事物里，都有未被发现的东西……”鲁 迅也曾说过：“留心各样的事情，多看看，不看到一点就写。”这是鲁迅长期创作的经验总结。由此可见，要 想写好文章必须重视观察事物，提高观察能力。但怎样才能引起学生对周围事物的注意呢?这里我想谈两点：

激发学生的观察兴趣

心理学家认为，没有动机任何学习都不能发生，动机是学习的先决条件。对于作文教学，教师要善于激发 学生的写作欲望，调动他们的写作积极性，变被动为主动。高中生已具备了较强的是非分辨能力，他们往往有 一种强烈的表现欲望。教师要紧紧抓住这种欲望，引导他们写出优秀的文章来。

在人生的道路上，每个人都希望成功渴望成功，但是怎样才可以成功?

人们都说想成功必定要具备：智慧、勤奋、机遇。其中机遇是不可缺少的。有的人非常聪明，有的人很勤奋，可他们总是无法成功就是因为却少了机遇。而成功的人，都是因为把握住了机遇。

这中间就有一个典型的例子：1665 年，牛顿在苹果树下乘凉时，忽然，一个苹果从树上落下来。他捡起苹果，看着苹果树，心想:"没有风吹，苹果为什么会掉下来呢?苹果为什么不往天上飞，而往地上落呢?这不正说明地球对苹果有吸引力吗?"他又联想到，运转的行星总离不开太阳，运转的月亮总离不开地球，不也是吸引力在起作用吗?于是牛顿得出了这样的结论:地球对苹果有吸引力，星球之间有吸引力，宇宙间的一切物体都有吸引力。他又进一步地想:"为什么地球没被太阳吸引上去，月亮也没被地球吸引过来呢?"……就这样，由于受苹果落地的启发，牛顿发现了万有引力，并用数学证明了万有引力定律。

牛顿之所以发现万有引力，就是因为他抓住了苹果从树上掉下来这个机遇，从而开启了物理的新篇章。

我们还要善于抓住机遇，机遇对每个人都是平等的，机遇就在每个人的身边。但是想要利用机遇，你就必须发现它，甚至抓住它。一个人想成功必须要要善用机遇。人们常说“天才是1%的灵感加上99%的汗水”其实1%的灵感更重要一些，你抓住了就成功了，你没抓住就失败了。

很多机遇不是不是自然走来的，而是人们寻找、发现来的。所以人们常说：“愚蠢的人等待机遇，聪明的人创造机遇”!只要你懂得如何创造机遇，你就随时可以抓住机遇，因为机遇喜欢善于创造的人。

机遇对每个人都是平等的，只要你善于发现、抓住机遇、创造机遇等等总之机遇喜欢降临在有准备的人身上。

每一个人都有优点，也都有缺点，同样也都有美好是愿望。我的优点是：画画好、爱看书，学习差不多。缺点是：上课不怎么爱发言;由于晚上在被窝里看书，所以视力不怎么的好。我的愿望是：将来考上一个好大学，成为一个优秀的画家。这些也是老师的一个心理测试。有不少同学写的愿望是将来当画家、科学家、富豪……老师说我们既然有了这么美好的愿望就不要轻易放弃，要抓住每个机会努力实现。

曾看到过这样一个故事，讲的是有个人很信仰上帝，天天做祷告，希望上帝能帮助他。一天，他们那里发了洪水，别人都跑了，只有他站在那里不走，他相信上帝会来救他的。水到漫腰上时，漂来了一块木头，他没有抓住，想：上帝会来救“我”的;水漫到脖子时，又来了一艘小船，船上的人急切地让他上船逃生，他仍然不上船;水快到头上时，飞机来救援，可他还是那样想，坚决不上飞机，飞机只好飞走了。最后，他被淹死了。他的灵魂见到了上帝，他埋怨上帝说：“我那么相信你，你为什么不来救我。”上帝笑了，说：“我救你三次，你都放弃了。”这个人才恍然大悟：原来他错过了机会。

一次，教授让另一个人去麦田挑一个最大最好的麦穗回来，他进去了，见到有大的，可他总是想后面的地里还会有更好的。最后，麦穗越来越小，他只好空着手从麦地里走出来了。他没抓住一个机会。抓住每个机会

每一个人都有优点，也都有缺点，同样也都有美好是愿望。我的优点是：画画好、爱看书，学习差不多。缺点是：上课不怎么爱发言;由于晚上在被窝里看书，所以视力不怎么的好。我的愿望是：将来考上一个好大学，成为一个优秀的画家。这些也是老师的一个心理测试。有不少同学写的愿望是将来当画家、科学家、富豪……老师说我们既然有了这么美好的愿望就不要轻易放弃，要抓住每个机会努力实现。

曾看到过这样一个故事，讲的是有个人很信仰上帝，天天做祷告，希望上帝能帮助他。一天，他们那里发了洪水，别人都跑了，只有他站在那里不走，他相信上帝会来救他的。水到漫腰上时，漂来了一块木头，他没有抓住，想：上帝会来救“我”的;水漫到脖子时，又来了一艘小船，船上的人急切地让他上船逃生，他仍然不上船;水快到头上时，飞机来救援，可他还是那样想，坚决不上飞机，飞机只好飞走了。最后，他被淹死了。他的灵魂见到了上帝，他埋怨上帝说：“我那么相信你，你为什么不来救我。”上帝笑了，说：“我救你三次，你都放弃了。”这个人才恍然大悟：原来他错过了机会。

一次，教授让另一个人去麦田挑一个最大最好的麦穗回来，他进去了，见到有大的，可他总是想后面的地里还会有更好的。最后，麦穗越来越小，他只好空着手从麦地里走出来了。他没抓住一个机会。

人类的知识随着时间的流淌积累的越来越多，犹如大海般渊博。这些知识是凭空而来，还是上帝赐予的吗？当然都不是，而是人们通过思考得来的，真知灼见，首先来自多思善疑。思考是行为的种子，所以每个人都应该做善于思考的人。

善于思考有助于我们探索新知，取得成就。孔子说：“学而不思则罔。”可见思考是十分重要的。有人说：我没有受到过良好的教育，怎么会思考？笛卡尔年轻时就身受重病，几乎不能进行学习，但是当他躺在病床时并没有停止思考，而是凝望着划分如网格状的天花板，创作出了直角坐标系，为数学界带来了巨大的变革。这不正是因为他善于思考，勤于思考吗？高斯总结出求和公式的例子也很好的论证了这点。当时高斯还是个学生，知识并不渊博，却通过老师讲的数学题总结出了伟大的求和公式，这不也是善于思考的表现吗？他们在思考中探求新知取得成功，我们也可以！

善于思考也会让我们见微知著。曹刿与鲁庄公御敌时，仅凭借齐国败军车辙凌乱，旗杆倒下，便推测出齐军没有设兵埋伏，于是乘胜追击，大获全胜。也许有人会说带兵打仗太过罕见，在我们平时的生活中又怎样体现这种思考精神呢？邹忌从自己妻子，妾室，和客人对自己的赞美，认识到身边的人对自己评价并不客观，从而感悟出魏王受到了蒙蔽，于是他帮助魏王推行新政，使国家在一年之内政治清明，一举成为战国七雄中的强国。邹忌仅从日常生活的几句话中思辨出治国之道，这就是因为他善于思考，见微知著。

我们应该怎样做到善于思考的？虽然我们不像牛顿，高斯等天才般的存在，但我们可以从微小的细节做起。作为学生的我们，可以思考一道题的多种解法，找到最优的方法；当我们走上工作岗位，应该思考如何改进工作方法，提高工作效率；当我们步入老年，我们可以总结一生的经验，并把这些财富，知识留给后代。

综上所述，善于思考，勤于思考可以让我们的生活更加精彩。愿我们每个人都成为善于思考的人。

运用认识能力去认识真理，这是一个十分艰苦的过程。只有那些善于思考的人，才能发现真理，获得真正的人生智慧。

赫拉克利特是古希腊哲学家，他曾生活在小亚细亚的爱非斯城邦。

爱非斯这个城邦是由科德里达贵族统治的，按照当时的政治制度，王位的继承人是这个家族的成员赫拉克利特，但他对继承王位没有兴趣，他让给了自己的兄弟，自己到山上隐居起来，潜心钻研学问。

赫拉克利特放弃王位继承权而一心钻研学问的行为，虽然当时许多人都认为他做的是傻事，但他的渊博学识和深刻思想却受到一批热心追求智慧的青年的敬仰。这些青年为了求知，都来山中拜他为师，这样，他就有了一批学生，山间的空地和小路都成了他向学生传授知识的课堂。有一天，赫拉克利特对学生们说：“现在，你们应当离开这里，到各个城邦去向人们传播知识……你们还有什么弄不清楚的问题，可以提出来，我再给你们解释。”

这时，一个学生问道：“老师，您教给我们的都是些关于世界的哲学道理，掌握了这些知识，我们才能摆脱愚昧，成为有智慧的人。可是，究竟智慧本身是什么呢?人怎样才能得到智慧呢?”

赫拉克利特觉得这个问题很有意义，弄清这个问题也十分重要。他说：“智慧就在于说出真理，按照自然行事，听自然的话，也就是说，真理是对自然的正确认识。正确地认识了自然，并且用这种认识来指导行动，就是有智慧的人了。”

学生又问：“是不是每一个人都能认识自然，得到真理呢?”

他回答说：“是的，因为人人都有认识自己的能力和思想的能力……”

“既然人人都有思想，都能够认识真理，那为什么世界上又有那么多人愚昧无知甚至陷入迷信之中呢?”

“我们说人人都有认识真理的能力，但有能力并不等于有真理。只有那些善于思考的人，才能运用认识能力去发现真理;不善于思考的人，不仅自己发现不了真理，就是别人发现了告诉他，他还是不懂。”

“那些不能认识真理的人，除了不善于思考之外，是否还有其他方面的原因呢?”

“是的。除了不善于思考之外，往往还有许多毛病。比如，有些人过于自负，本来无知，却自以为是，把荒谬的东西视为真理;有些人则是因为缺乏信心，要知道，认识真理是不容易的!要下苦功夫去钻研各种问题，要长期不懈地去追求。有的人在认识真理时，往往对重要的问题过早下判断。要注意，对重要的事情，在没有进行充分的研究之前，是不能过早地下判断的。”

最后，学生请求老师再从正面说明一下，人要怎样才能发现和认识真理。赫拉克利特说：“人为了认识真理，获得智慧，首先要通过视觉、听觉、嗅觉、触觉等感觉器官去认识自然的事物。

……你们要记住，爱智慧的人应当熟悉很多事物。但是，是不是说熟悉了许多事物就等于得到了真理呢?那也不是。博学还不等于智慧，因为自然喜欢躲藏起来，人的感官只能认识事物外部的表面现象，还不能认识到躲藏在事物内部的规律性的东西。因此，要认识自然事物的真理，除了运用感官之外，更重要的在于头脑中进行思考。在这个意义上，我们也可以说，智慧只在于一件事，就是认识善于驾驭一切的思想。为了成为有智慧的人，你们应当继续努力钻研哲学，因为哲学和智慧实际上是同义语。”

2014年中央电视台大型公益节目《开学第一课》的主题是“父母教育我”，一个有关亲子教育的问题。虽然讲的是父母对孩子的教育，但我想到的更多是父母对孩子的沉甸甸的、负责任的爱!物欲横流的社会，难免会有所迷失。每一天，“家家有本难念的经”的故事都在上演，父母的苦心，孩子的叛逆，纠扯着观众的心。其实，很多人很多家庭的悲剧，是孝道缺失的悲剧，如果我们都能像父母善待我们那样，去善待父母，生活该有多温暖人心。

孝是做人基础。俗话说：滴水之恩，当以涌泉相报。任何一种爱都应当回报，更何况我们的师长和父母呢?人不能忘本，孝心不能等待，不能忘记师长和父母的恩比山重，比海深。

不善待父母就难取善于人，与人不善则不能取信于人，失去做人的基本道德，为社会所不容，为人们所鄙视，一个如果不知孝敬自己父母的人，就很难相信他的为人了。

家家有老人，人人都会老。善待老人其实就是在善待自己，普天之下人人都会老;你也要做父母，也愿父慈子孝;自己不孝父母，何能期望子女敬孝与你呢?从教育后辈而言，也应从自身做起，以自我的实际行动，树立孝顺的榜样。

我们最不能等待的是什么?面对无力周济穷迫的父母。也许;我们有太多的理由忽视敬孝。有人会想自己住房太窄，等挣了钱有了宽余的房子，就把父母接到身边;有人想，自己手头紧，等再挣一些钱之后，尽量让他们晚年享几天清福;有人说;目前工作不理想，等谋到好工作，再和父母住一起生活;有人说;她们没给我好的前程，没供成我上出满意的学界，不可理会他们;还有人说;她们没给我留下基业和治下家产，不赡养他们……听听这是什么话，殊不知，岁月无情，生死难料。父母一天天变老，很快就步入风烛残年，一不留神就踏入黄泉;人何期待，何等待慢。

可怜天下父母心，他们不需要每天大鱼大肉，每月有多少赡养费;只需求的是作为子女的几声亲切的呼唤，几句温柔的语言，些许点滴的孝心;哪怕是一句真诚的问候，偶尔的嘘寒问暖，甚至是在父母面前的撒娇几下，他们就会倍感欣慰。能达到让父母体会到对自己从降生到长大成人、娶妻嫁夫、修房盖屋;她们一世的心血都注入我体内的亿份之一的情深，就是孝顺。父母就会赞不绝口。何况，大孝子是人人称赞，天地护佑呢。有人说：在孝道的天平上，不论是处豪宅，还是一片砖瓦，不论达到彼岸的一只鸿鹰，还是近在咫尺的一个口信，不论是数以万计的金钱，或者只是含着体温的一枚硬币，他们都是等值的。

《成功的人都善于思考》愚蠢的人天天都感到无聊，聪明的人时时在思考——题记沉思者有识，自大着无知 那是一个亲身体会的例子：记得去年暑假的盛夏，我在电脑旁听着轻歌曲，爸爸地几句话，打乱了我闲事的心情。 “你的作业什么样了？” “做完了！” “都知道了么？”由于有些是爸爸亲手教的，爸爸还是怕我会不懂。 “知道了，知道了。”我骄傲地回答着。 而爸爸却只说了一句话便走了——“越是有知识的人，不懂得的东西就越多。”起初，我还以为是爸爸随便说的呢。结果，过了几个礼拜的时间。我偶然在自己家的一本书上看见了一句貌似熟悉的话——“越是有知识的人，不懂得的东西就越多；越是无知的人，偏偏认为啥都知道。”我愣了愣，细读了几遍，记起：这不是爸爸说的话吗？天啊，我开始思考着……知识本是无止境的，有知道就应该有问题，问题的答案才叫作——知识，然—— 学而不思则罔，思而不学则殆 我认为一切的一切，在不知道前都是一个大问号，而在知道后呢，则是一个逗号，要想完结这个句子打上句号，就一定要学会它。然而，在不知道与知道中前，先存在不应该是提问，而是自己的思考，一昧地在不经自己思考前向别人发问求助的人，是一个愚昧不堪的人，只会依赖于别人。所以我也悟出：“勤学应好问，好问应先思。” 我——向那些思考型的人们，致敬。 我敬你们的深思亦敬你们的冷静与沉着。 我的羡慕，不会是嫉妒。 我的理想，不会是幻想。 我亦坚信，我将踩着骄傲与浮躁，携着问题与思考，跳起——成功之舞。

有位老师进了教室，在白板上点了一个黑点。他问班上的学生说：“这是什么？”大家都异口同声说：“一个黑点。”老师故作惊讶的说：“只有一个黑点吗？这么大的白板大家都没有看见？”

感悟：世界上没有一无是处的人，每个人都是优点和缺点的混合体。可多数人往往会不由自主地更多地关注别人的缺点而忽略别人优点，正如上述的学生那样，只看到白板上的黑点（缺点）而没有看到一大片的白板（优点）。如果教师也是这样更多地关注学生的缺点而忽略学生优点，其教育效果自然是事倍功半。每个学生都有值得学习的地方，教师要学会并善于发现学生的优点，这样既可以使自己的心情愉快，也能使学生对自己的进步充满信心。

读书，读一本好书，让我们得以明净如水，开阔视野，丰富阅历，益于人生。

人一生就是一条路，在这条路上的跋涉痕迹成为我们每个人一生唯一的轨迹，此路不可能走第二次，而在人生的道路上，我们所见的风景是有限的。书籍就是望远镜，书籍就是一盏明灯。让我们看的更远、更清晰。同时也让我们知道谁与我同行，又有谁看到了怎样的风景，我们又该如何进行自我的追求与调整。在和他人所见的比较中，选择自己的路，也不错过他人遇到的、我们就不局限于视野无法领略的画面，古人就有“博百家所长，为我所用”的读书情怀。

读书说起来简单，会读书的人不见得很多。光读书不思考，结果就会变成书的奴隶;光思考不读书，结果你也是架空了知识，得不到真的认识。所以治学问之道，既要善于读书，也要善于思考，明辨是非，知所适从。在科学著作中，你最好读最新的书;在文学著作中，你最好读最老的书。古典文学作品永远不会衰老。应读自己想读的书，如果把读书当作一个任务那就收益甚微。理解能力并不是个什么神秘或了不起的东西，比如学习，你看书的时候只要用心，考虑问题深入、有条理，擅于思考、并且有方法，并且效率高，得到的结果就是学习好了，也就是理解能力高的表现

而有的人在看问题思考的时候根本不愿意深入，想当然，不做考证，埋着头冲，结果就是错误百出，时间一长造没了研究的心思，更没了认真研究学习的习惯：有的人甚至就是大条条的，根本就不想思考，就像燕子掠水，只在表面掠过，他永远也不知道水下是什么

列宁读书的速度和理解的深度异常惊人。有一次，一位老布尔什维克见列宁捧着—本很厚的外文书在快速翻阅，便问他要把一首诗背下来需要读多少遍，列宁回答说：只要读两遍就可以了。

这个故事说明，要想把书读透、记牢，必须高度集中注意力。古人早就说过：“读书有三到：心到、眼到、口到。心不在此，则眼看不仔细。心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼、口有不到者乎?”

在蚂蚁的族群中有这样一种分工：一类蚂蚁勤劳地搬运食物，另一类蚂蚁无所事事。但是当蚁族食物源断绝时，勤劳的蚂蚁一筹莫展，而常常是那些平时看上去无所事事的懒蚂蚁挺身而出，带领团队找到新的食物源。这种有趣的“懒蚂蚁效应”体现善于思考才能走向成功。

纵观世界，动物世界的生存需要“懒蚂蚁”，人类社会的发展与进步同样需要这样的“懒蚂蚁”。有人曾经戏谑地说：“世界是懒人创造的。”些话乍听是有些偏激，但如果换个角度思考，又觉得包含着耐人寻味的哲理。是的，纵观人类社会发展的每一步，“懒人”在其中起到了巨大的推动作用。他们渴望省力、方便、快捷，才会想方设法制造先进的器械代替低效的人工；大机器生产代替了体力劳动；激光照排印刷代替了手工抄写；电话、电报代替了千里投递；汽车、火车、飞机的高速行驶代替了双足步行……“懒”促使人们不满足于已有的生产生活状况，“懒”激发了人们改变社会的热情，“懒”逼迫着人们千方百计提高生产效率，让人类逐渐摆脱繁重的体力劳动。

回顾历史，百家争鸣百花齐放，只为国富兵强。儒、墨、道、法争奇斗艳，孔、孟、老、庄各展雄姿。在国家动荡，地方割据不断的时势下，商鞅并没有“懒”于思考变革之法，没有“懒”于固守旧的封建体制，他勤于思考变革之法，思考富国强兵之道，是他协助秦始皇开创了祖国统一的盛世。在列强瓜分中国虎视眈眈之际，孙中山没有坐以待毙，没有懒于寻找救国存亡路，他游列西方学习知识，开拓视野，他勤于思考，提出“三民主义”思想。思考实现了我国的民族复兴，思考为我们如今的中国梦奠定坚实的基础。

反观自我，学习生活艰辛苦多，思考不已。面对既定的参考答案，我们是否懒于思考，放弃了让大脑灵活运用的机会？面对人云亦云的大趋势，我们是否懒于表达自己的独特见解，让思考的火花淹没于人海之中？那么请思考吧。如果技能知识是航海的船，那么思考便是船上的帆，如果想要到达成功的彼岸，就少不了那一份勤于思考的精神信念。

做一只善于思考的“懒蚂蚁”，别让生活停留在机械的反复之中往复，让生活变得更有新意，更多姿多彩。

我曾经听过这样一个故事：一个小学老师上公开课。他在黑板上写了五道题，然后叫一个学生上台来做。

3×9=（27） 4×9=（36） 5×9=（45） 6×9=（54）

7×9=（62）

当这位学生写完最后一道题的答案“62”时，台下多数同学都大声喊叫起来“老师，他错了，最后一道题答错了……”

我满以为那位老师会马上纠正这名同学的错误，没想到他却说了一段让我至进记忆犹新的话。他说：“最后一道题是答错了，可大家为什么只说他答错的这道题，而不说他前面四道题都做对了呢？看来，我们是多么容易发现别人的错误，而忽略别人的正确……”

当今社会，每个人都十分追求完美，渴望完美，但是很喜欢挑别人的毛病，容不得别人或自己犯一点错误，一但犯错哪怕就是芝麻大点儿的小事也要指责别人，挑别人的“刺”。其实，如果你在别人犯错误时你不马上指责他，而是给予他鼓励，这样别人增加自信心并注意下次不在犯，而自己去却得到了经验，扬长补短。这样两全其美的事，何乐而不为呢？

我们要善于发现别人的优点扬长补短，只有这样我们才能变的更好，更强。

一个瞎子经过干涸的小溪时，失手坠落，用手攀住桥栏。过路人告诉他下面是实地，但他不相信，最终因失去力气而掉落，却发现自己在实地上。自己看不见，也不相信别人，这才导致了他最终的后悔。我们在生活上也有“看不见”的地方，我们应该善于听取他人的意见。

善于听取他人的意见才能避免自己的祸患。张飞是三国时期著名的猛将，与刘备、关羽结义后，一直辅佐刘备，最终于孙、曹三分天下。他虽然武艺高超，却有个不好的习惯，爱喝酒，并且在喝完酒后喜欢打骂士兵。士兵对此心怀不满。刘备、关羽多次劝说他不要喝酒，喝酒会误事，但他不听，仍然我行我素。关羽死后，张飞因伤心而再次饮酒，并且下令三天之内10万军队穿孝服讨伐吴国。部下说，在三天之内根本无法做出10万孝服。张飞不听，在酒后又一次鞭打部下。部下心怀怨恨，趁他酒醉时，砍下他的头，带兵投降了曹操。一代猛将就此陨落。若他听从刘备、关羽的劝告，不喝酒，不在酒后鞭打士兵，或许他不会落得如此下场。他的行为，让我们引以为戒。

善于听取他人的意见，才能得到别人的尊重。梅贻琦为清华服务了大半个世纪，被誉为清华的终身校长。他获得这样的荣誉，是学生对他的敬爱，是同事对他的认可，更是他自己努力的结果。在讨论会上，他一般都是先让别人发言，让其他人提出自己的看法。他若同意，便当场决定。若不同意，便决定事后再考虑。他的行为赢得了他人的尊重。他爱校，爱生，爱同仁，他把自己奉献给了清华。他的荣誉离不开他自身的品格。正是因为他善于听取别人的意见，他才能获得如此的成就。他让我们敬仰。

善于听取别人意见，才能得到社会的认同。每个人都不是孤立的小岛，我们生活在这个社会中，必然会遇到许多从前从未见过的人或事情，我们要听取他人的意见，避免自己违背一些规则。当然，听取他人意见不意味着全部都要接受，要有选择，有辨别的能力。

金无足赤，人无完人。我们应该善于听取他人的意见，弥补自己的不足，让自己在人生的大海上乘风破浪，扬帆远航，到达成功的彼岸。

等待是什么？是一两分钟，是两三小时，你也许不会想到是一句话的等待。

有一个故事，讲的是：一辆华贵的悍马上坐着一对夫妻，他们衣着华丽，根本没把别人放在眼里。只听“啪”的一声巨响，那悍马的后轮居然爆掉了，那对夫妻只能下车，放下面子对周围的人说：“谁能帮我修好这轮胎，我就给他100元。”边说边从口袋里拿出一张红钞票。可是大家都没人敢应，仿佛那张钞票是假的一样。

过了许久，一声“我来！”打破了寂静的场面人们顺着声音，原来是一位十来岁的小孩子衣着朴素，大家都认为让这小孩修悍马简直比无稽之谈还要离奇，可是那男的却说：“好！不过弄坏我的悍马你可要赔！”大家以为男的这样一要挟那小孩就会害怕。可人们都想错了，小孩没有退缩而是一下子钻到车底下，三下两下就把车给修好了。

男人很吃惊呆呆的站在这里，后来又在众人的提醒下想起了那100块钱的事，他马上掏出100块，刚想给那个小孩时，女人伸出手拦住了那100块钱的去路说：“不要给那么多，他一个小孩给10块钱就够了。”说着便拿出了一张10块头扔给了小孩。大家以为小孩会拿着钱就走的可那小孩却一动也不动地站在这里，女人见到就说：“怎么了，嫌钱少呀！”小孩子说：“不是，我只是在等你对我说一句谢谢！”话一出口，所有在场人的心灵都震颤了一下！

等待是什么？是一句话的等待。也可能是一次心灵的震撼！

《鸟的评说》这则寓言诗揭示出人类社会中一种普遍存在的现象：不管是多么完美的一个人，从他身上都能找出一大堆缺点。

你看从麻雀到燕子，到黄鹂，到百灵，到鹦鹉，到喜鹊，到苍鹰，它们转着圈一攻击，那就一个好鸟也没有了。

在现实生活中，我们要善于发现别人的长处。

俗话说“尺有所短，寸有所长”，一个哪怕最不被人重视的人，他身上总有一些长处。我们平时若能从周围的人身上各发现一点长处，虚心地学习，那我们自己就具备了许多长处，我们自己的品德和学识就会不断提高。如此对自己有好处的事，我们何乐而不为呢?

有人可能说：“我也愿意学习别人的长处，可是我怎么发现不了别人的长处呢?”我看，原因很简单，你是拿自己的长处来比别人的短处，这样去比，如何能发现别人的长处呢?

有这样一个笑话：有一个无名小辈向别人夸耀，他说他同一天里赢了两个世界冠军。这个人说的还的确是真事。原来他和游泳世界冠军赛象棋，他赢了;他和象棋世界冠军赛游泳，他又赢了。

看来，要想发现别人的长处，就要拿自己的短处去和别人的长处比。比如你周围有十个总体水平不如你的人，你拿自己的短处去和他们相比，你就可以从他们身上各学到一点长处。

因此，善于发现别人的长处，的确是一个最大的长处。发现别人的长处越多，自己的长处才越多。

生活中其实并不缺少美，缺少的是发现美的眼睛。

――题记

人们常常被一些事物的表面蒙敝了眼睛，如果我们稍稍留心一点，也许就会发现许多美好的事物。

阿基米德在洗澡时发现盆里的水溢出来，从而发现了浮力定律；牛顿坐在苹果树下，苹果掉下来砸中了他的头，从而发现了万有引力；爱迪生在研究灯泡中灯丝的材料时，多次试验，善于发现各种物质的性质，从而发现了灯丝，这一切都源于他们在生活中善于发现。

如果当初阿基米德没有留心盆中的水溢出来，那结果会怎样呢？如果当初牛顿只想着苹果好吃，那又会怎样呢？如果爱迪生知难而退，没有坚持到底，不善于发现，又会怎样呢？

也许过了很长时间，人们才发现浮力定律，也许世界上的许多事情都无法解释，也许灯丝到现在都没有被研究出来。

正因为如此，我们要善于发现，处处留心新事物，我们的心胸会变得开阔，生活会变得多姿多彩，内心也会变得充实。

善于关注国家大事，我们会感到国家的盛衰与荣辱；善于发现学习中的小技巧，我们会轻松地掌握知识；善于发现大自然的“创作”，我们会感叹大自然的无穷魅力。生活中处处有美。

寒冷的冬天，当妈妈为你洗衣做饭，手冻得裂开了，细心的你发现了，买一双暖和的手套为妈妈戴上，妈妈会感动得落泪，这是美；当同学为了一道题冥思苦想，抓耳挠腮时，你发现了，耐心地给他讲解，友谊的种子此时正在你们心中萌芽，这是美；当一位盲人茫然地在马路上穿行，你走过去将他安全地送到目的地，这是美；当教师节来临，你为老师送上一束芬芳的花时，这是美。……

这些都是生活中的小细节，但却能温暖你我，打动彼此的心。

生活中正因为有了感动，才处处有了美的影子，而感动常常是隐藏在一个被你忽略的小事情中，只要你善于发现就不缺少美，不缺少感动和心与心的沟通。

一位哲人说：“生与死之间有段距离这就叫做人生，如何走过走好这段距离，这就叫做生活。”当你麻木地在“生与死的距离”中奔走徘徊时，何不停下脚来，留心一下路边的小草，也许会是满路的鲜花，令你欣慰。

善于发现就是要留心生活，发现，让我们快乐，让我们感激，让我们拥有。

今天，我读了海伦。凯勒的《假如给我三天光明》的第一章，这一章主要讲述海伦。凯勒如何利用这短短的三天光明。虽然我还没看完整本书，但我已经感悟到了许多。

海伦是个盲人，一直身处在黑暗中，看不见任何事物，任何美丽的、有趣的东西她都看不见。那样的感觉我们没有，但我知道那样很难受。在书里，海伦写道：“我是个盲人，但能通过触觉发现成百上千充满趣味的事物。”树叶、树皮、小草、溪流，这些在我们眼中很普通的事物，对于盲人来说是何等的珍贵，美丽。像我们这些有正常视力的人，却发现不了生活中的美，我们看见的东西都是模糊的，并没有看清他的本质。有时你会发现，一朵花其实很美丽，你平时忙于工作或其他事，并没有注意路边的鲜花。当你静下心来观察时，会感到心灵变得安静，还可以闻到花的清香沁人心脾，它柔软的枝条和细腻的花瓣，能让你的心情变得舒畅。我想，这就是生活中的美。

“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。"只要我们好好利用这珍贵的视觉，留心观察，善于发现，就能看到这世界上许多不一样的美。

坐在车厢里，透过洁净的车窗，我们欣赏着青山耸立，碧水环绕；坐在船舱里，透过洁净的船窗，我们欣赏着浪花翻腾，海鸟翔集；坐在机舱里，透过洁净的舷船，欣赏着云海涌动，天地辽阔；人与人只有保持心窗洁净，才能看清楚事物的本质。

善于发现事物的本质，曾经，一位尊贵的妇女在一家珠宝店里选购珠宝，随手将包放在柜台上，随后，进来一位文质彬彬的男士，也来选购珠宝，妇女怕自己的包挡住了他的视线，便走过去将包拿到一边，谁知这位男士突然恼怒起来，吼道：”你怎么怀疑我呢，谁会偷你的东西！说罢，便气冲冲的离开了，这位妇女被弄的很尴尬，又好气又好笑。这位男士的心窗就不够明亮，被多疑的心理污染了，不能理解别人的善意。

善于发现事物的本质，东晋大诗人陶渊明在污浊的官场上仍能保持心窗的洁净，他看清了官场上的黑暗与罪恶，为了不与腐朽势力同流合污，毅然决然选择了归隐之路，去耕耘属于自己的田园，没吃的，没穿的，却仍安闲自得，在东篱下采菊，在南山前悠然散步，感悟着人生的真谛，欣赏着生活的美景，乐以忘忧。

善于发现事物的本质，北宋理学家邵雍曾在山中向农妇讨水喝，农妇舀了瓢水送给他，还把干草放到瓢里，邵雍觉得受到了极大侮辱，但还是边吹着干草边把水喝了下去，之后邵雍问：你为何这样刻薄，给瓢水还要加把草？农妇笑言，你气喘吁吁，一定特别渴，大口喝凉水，容易呛坏身子，往水里加干草是为了让你慢慢喝水，听完后，邵雍泪流满面，刻薄成善良，全因成见等心灵灰渍影响了判断，擦去它，人生美丽顿现。

老太太并不知道自己家的玻璃脏了，却认为人家的衣服洗不干净，其实事实恰好相反，我们应内省自身，认清自己然后才能看清外物。

任何人都是自己行为的一面镜子，看他人的优点，自我鞭策，看他人的缺点，反省自己，但我们发现别人的过错时，要多自我反省，也许自己也有同样的过错，善于发现事物的本质。

年轻的洛克菲勒刚进入石油公司工作时，由于学历不高，又没有什么技术，因此被分派巡视并确认石油罐有没有自动焊接好。这是石油公司最简单的工作岗位，连一个小孩子都能胜任。

每天，洛克菲勒眼盯着焊接剂自动滴下，沿着石油罐盖转一圈，看自动输送带再把石油罐移走。工作简单又枯燥，没干几天，洛克菲勒就有些厌倦了。但由于找不到更好的工作，洛克菲勒决定安下心来，把眼前的工作做好。

于是，他更加认真地观察、检查石油罐的焊接质量。当时，公司正在推行节约计划，洛克菲勒想，我这项工作是不是也可以节约某些程序呢?

他发现每焊好一个石油罐，焊接剂要落三十九滴;而经过周密计算，只要三十七滴就可以焊好了。但是，这个方法却不实用。

洛克菲勒没有灰心，而是更加深入地进行研究。经过多次测试，他终于研制出“三十八滴型”焊接机。也就是说，使用这种焊接机，每次可以节约一滴焊接剂。尽管节约的只是一滴焊接剂，可一年下来，“三十八滴型”焊接机为公司节省了五百万美元的开支。

那三十九滴焊接剂滴在公司每个人的眼里，却只滴在洛克菲勒一个人的心里。就是这么一滴不值一提的焊接剂，改变了洛克菲勒的一生。

事实上，这个世界从来就不缺少机遇，真正缺少的，是发现机遇的敏锐眼睛和把握机遇的睿智心灵。