善于关身后的门作文（合集20篇）

生活,需要细心观察,更需要理性思考,从而获取鲜活而丰富的写作素材。小编收集了善于观察的名言，欢迎阅读。

一个训练有素的思想家的主要特点在于，他不在佐证不足的情况下轻易做出结论。 —— 贝弗里奇

事莫明于有效，论莫定于有证。 —— 王充

马克思认为理论的符合于现实是理论的唯一标准。 —— 列宁

科学所以叫作科学，正是因为它不承认偶像，不怕推翻过时的旧事物，很仔细地倾听实践和经验的呼声。 —— 斯大林

人类用认识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物;用前者去掌握宇宙，用后者去创造宇宙。 —— 克罗齐

真理之所以为真理，只是因为它是和谬误以及虚伪对立的。 —— 车尔尼雪夫斯基

遇到有承认自己错误的机会，我是最为愿意抓住的，我认为这样一种回到真理和理性的精神，比具有最正确无误的判断还要光荣。 —— 休谟

对微小事物的仔细观察，就是事业、艺术、科学及生命各方面的成功秘诀。 ——史迈尔

仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。--《兰亭序》

一切推理都必须从观察与实验中得来。——伽利略

观察对于儿童之必不可少，正如阳光、空气、水分对于植物之必不可少一样。在这里，观察是智慧的最重要的能源。——苏霍姆林斯基

观察与经验和谐地应用到生活上就是智慧。——冈察洛夫

戴上墨镜，世界在你眼前就立即失去了光彩。个人的不幸往往是脆弱者观察生活的墨镜。——培根

要测量一个人真实的个性，只须观察他认为无人发现时的所作所为。——麦考莱

在观察的领域中,机遇只有偏爱那种有准备的头脑。

细心观察产业界中那些自大的、维持不变的、独断的恐龙之所以一夕倒下的原因。

正理观察是对事物有无自性进行分析，进行抉择。

不论如何强大的公司,都不能安于现状,必须随时机警地留意公司内部和外面大环境的变化。

要从对小事物的细心观察中找出发现自然奥秘的途径。

生活,需要细心观察,更需要理性思考,从而获取鲜活而丰富的写作素材。

仔细观察生活中的事物,用自己的慧眼,自己的心智去领悟生活。

到生活中去,去观察,去倾听,去体验,去创造,去成长。

我既没有突出的理解力，也没有过人的机智。只是在觉察那些稍纵即逝的事物并对其进行精细观察的能力上，我可能在普通人之上。

人们还往往把真理和错误混在一起去教人，而坚持的却是错误。 —— 歌德

向他的头脑中灌输真理，只是为了保证他不在心中装填谬误。 —— 卢梭

共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂。 —— 马克思、恩格斯

只要在多走一小步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理变会变成错误。 —— 列宁

真理之川从他的错误之沟渠中通过。 —— 泰戈尔

过去的错误的学说不宜忘掉不谈，因为各种真理都要在和错误斗争之中，才能维持他们的生命。 —— 克罗齐

只有在斗争中无所畏惧，才能在追求真理的过程中把自己雕塑成器。 —— 张志新

亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 —— 屈原

真理是时间的女儿。 —— 达·芬奇

真理就是具备这样的力量，你越是想要攻击它，你的攻击就愈加充实了和证明了它。 —— 伽利略

要想把握机会，首先必须学会发现机会。

牛顿是一个伟大的物理学家、数学家，为人类做出了无数贡献。一个苹果的落地，在一般人眼里不算什么，看了几千年了，谁也没有在意这个现象。但是，在牛顿的眼里却能够衍生出很多来东西—真理，最后发现了万有引力定律。这就是能够从小事中发现或破解机遇。虽然万有引力不是牛顿一个人的独立发现，而是历史上若干人的研究逐步探索积累的结果。开普勒是最早研究地球的万有引力的，但是研究的结果不是太准确的，所以很少有人再去研究，知道牛顿的出现，他没有畏惧权威，勇敢的提出了开普勒的错误，并且经过自己的一番努力研究，最后才提出一个完整而又准确的万有引力定律。

他的成功不仅是靠他的智慧和知识，更重要的是靠他如何发现机会和把握住机会。在他之前的一些物理研究者，也曾听说过万有引力这个说法，但是他们就没有好好的把握住机会。认为开普勒提出的是十全十美的。

我们有时候会抱怨生活，在寻找了千百种理由之后，蓦然回首曾经走过的那些岁月，你会惊奇地发现，其实生活赐予我们的，并非与别人的不同，不同的仅仅是我们的胸襟中缺少一份坦然。

晚年的巴金是真挚与坦诚的。作为文化界的国宝级人物，他完全可以将自己的另一面隐藏起来，这样他在史册上将忠肝义胆，万古流芳。但是他讲真话，他坦然地接受世人的指责与鄙视，这需要多么大的勇气啊!为了还清“心灵上的欠债”，他不留情面地解剖自己。这是一份何等珍贵的坦然!

【应用角度】 “善于反省”“诚实正直”“态度”“剖析自己”等。

善于倾听不仅仅需要技术，而且是一种良好的心态和修养。

多听少说的道理大家都知道，但是在生活中，能够做到善于倾听的真是少之又少，真是知易行难。

这样的情形我们都经历过：大家都有一肚子的话要说，沟通起来各说各的，都说了很多，但是根本就没说到一起去，反而会因为根本就不矛盾的观点争的面红耳赤。

有个资深的同事，平时在沟通的过程中，往往会认真的听别人说，直视你的眼睛，并时不时的点下头，不打断你的话，只在必要的时候就你讲的内容阐述下自己的难点。与他沟通，如沐春风，非常舒服，也能解决很多问题。

为什么会沟通的人这么少呢?

是人们缺乏沟通的艺术?这样说似乎不通，因为有很多的书籍教我们如何成为一个沟通高手，书中也有很多的技巧，比如说注意一些身体语言，注意直视对方的眼睛，注意记住一些内容等等。如果只是技术性的问题，那么现实生活会沟通的人应试会多一些才对啊。

那么到底是什么在妨碍我们沟通呢?

古人说，评论别人的作品需要与别人处于同一境界，我想沟通也应是如此的吧，每个人说话的境界不同，沟通的时候就需要你尽量站在对方的角度思考问题。能够做到这样，能够经常做到这样，就不仅是需要一些技术了，而是自己必须在内心里真正地尊重对方，真正将自己放在与对方平等的地位上，真正地理解三人行必有我师的道理。

教育，让多少充斥着原始野性的荒土变身为现代文明的城镇。教育，让原本无知的人类一步步走向今天的发达。教育，科学的传递，文化的继承。教育，国家之脊梁，人类之根本。

教育就是这么重要，而教师是教育工作的直接操作者，是“人类灵魂的工程师”。教师的一言一行、一举一动都可能深刻地影响每一位学生。而如果老师没有良好的个人素养，那么教育的效果就会大打折扣。

记得那是我上初一的一天，那天学校举行升旗仪式大会。在会上，一位老师进行了一番精彩的演讲，内容是教育我们要做一名合格的中学生，其中包括要遵守交通法规。老师在台上神采奕奕，所说的每一句话都是那么令人兴奋，让人产生一种奋斗的能量与积极向上的决心。

于是我带着快乐的心情完成了一上午的学习，高高兴兴地踏上了回家的路。路上我突然看到了一个熟悉的背影，仔细一看原来是在大会上演讲的老师。只见他走到马路旁，只是四处张望了一下便毫不犹豫地穿过了斑马线，而他的前方正是令我敬而生畏的红灯。

我愣住了，全身的细胞仿佛在那一刻停止了运作，就像被浇了一盆刺骨的冷水。我不敢想象，上午还在教导我们如何做人的老师，此时却给了自己一个响亮的耳光。我的心情在和煦的阳光下，显得是那么阴沉。

我们的老师究竟怎么了?是纯粹的个人素质缺失?还是没有掌握正确的教育方法?我不得而知。

老师总在不停地向我们传授知识，不停地告诉我们该如何做人。似乎他们是尽到了应尽的责任，但实际上并非如此。也许学生在刚听完老师的教导时会深信不疑、倍受鼓舞，可如果当他们见到了反例呢?甚至是见到他们敬爱的老师也在这么做呢?学生又会怎么想，怎么做呢?

正所谓要“言传身教”，而有一些老师只是做到了“言传”，远没有达到“身教”的境界。我想这就是一个症结所在。这就是为什么学生的成绩不断提高，而他们的行为和思想水准却在倒退，人与人之间越来越冷漠的原因之一。

“实践是检验真理的唯一标准。”我们从不相信老师会带着伪君子的面纱，但我们真诚地希望老师能做出真正的表率，成为我们真正的、敬爱的榜样!

在我们的人生之路不断向前延伸时，教育赋予了我们前进的力量。从小处而言，教育是为了每一个人能在社会上立足;从大处而言，教育又是为了国家的兴衰，为了人类的存亡。

为了我们，为了国家，甚至为了全人类，希望每一位教育工作者都能肩负起自己的责任，言传身教，以实际行动引导学生走上正确的人生道路。

日本杂物管理咨询师山下英子的“断舍离”概念，道出了人们自身与物品关系。让人们从而对物品进行简化、取舍，从而节省出了大量的时间、空间和精力，从而达到高效能的管理水平。所以说：不管做什么事情，只有善于取舍，才能卸掉抱负，轻装上路。

善于取舍，轻装上路，体现出决绝的果断。是的，有时候这种善于取舍的果断，成就了人生的功名。秦朝末年，烽火四起，农民起义似如星火燎原之势，燃遍了大半个大秦的江山。然而，面对仍旧强大的秦军，许多农民起义军仍无力对抗。公元前201年，赵军被围于巨鹿，各路诸侯虽前来救援，但面对四十万秦军，许多诸侯只能望“军”兴叹。在这种情况下，项羽深深懂得，不以死战的决心和行动，消灭秦军主力，这场轰轰烈烈的反秦战争会毁于一旦，舍我其谁?于是项羽项羽率领五万楚军，破釜沉舟，誓与秦军死战，舍弃退路寻出路的决绝果断之心，使楚军将士舍生忘死，所向披靡，最终使秦名将章邯投降。因此，正是抛弃私信杂念，在追梦与成功的道路上更加执著，成就了他灭秦战争的巨大功绩。

善于取舍，轻装上路，彰显运筹帷幄智慧，这种智慧为人们在成功的道路上提供了捷径……西汉之初，匈奴不断入侵边疆，名将霍去病在探知匈奴营地后，舍弃重甲与步兵，只用两万轻骑，深入大漠八千里，直到匈奴老巢，生擒单于，勒石班师，成就封侯的功业。无独有偶，日本丰臣时代，大名石田三成抛弃大船直运物资进入朝鲜的做法，而采用大小船兼顾，半途卸货的方式，使物资运输效率大大提升，保障海外作战军队充足给养。使日军最大程度减少伤亡，而取得胜利。正是这些善于运用取舍的智慧使得霍去病、石田三成等人能扬名千古。可见，取舍是舍小取大的智慧，敢于抛弃看似有用的东西，从而卸掉抱负，轻装前进，为赢得成功创造了便捷的条件。

善于取舍，轻装上路，蕴含一种哲学境界。人生正是通过物与我之间轻重优劣的比较，然后放弃物欲烦恼，消散杂念，执着于淡薄明志的人生境界。苏轼在逆境中，主动放弃那些世俗功利的杂念，用道家思想调整着自己，换得了“一蓑风雨任平生”的境界，得出了“天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取……而吾与子之所共适。”来消弭“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的执念，范仲淹“不以物喜，不以己悲”的感叹亦如此。解放战争中，人民解放军舍小取大，放弃大城市，占领两厢，以农村包围城市的战法，使东北的国民党军陷入包围，消灭有生力量，从而获得了战场上的主动。那么，人生抑或有诸多不如意，应放下包袱，轻装上路，会拥有不同的心境，才能迎来美好的明天。

取精去糟，轻装上路是一种决绝和智慧，更是一种哲学思想，注重选择，果断放弃，远离“蝜蝂”般的贪欲，就会卸掉负担，轻装上路，迎接那美好的未来。

【修改与点评】

1.题目《善于取舍，才能轻装上路》体现内在逻辑关系，直击材料和文章中心，拟题精准。

2.开篇因材料，简述材料，得出论点。中间三段，运用递进式的结构。提出论点+事例充分+重视阐述，得出结论，层层深入，结构严谨。3.结尾总结上文，呼应开头，展示美好未来。

晚上，我写完作业，我拿着日记本直发愁：“今天写什么好呢?没有一点有意思的事。我在那儿抓耳挠腮、坐立不安。我想了半天也没想出来写的内容。只好去问妈妈。妈妈说：“今天我们换衣服来，写一写你换衣服试衣服的过程，还有写写穿上新衣服的感受如何?”我说：“这些我不愿意写。”妈妈说：“你们不是和小朋友在楼下玩游戏来吗!也可以写玩，也可以写小草，也可以写菜园里的小蒜苗啊!阿姨给它们浇水，为什么给它浇水······”我顿时想起很多能写的东西，妈妈知道这些，我为什么就发现不了呢?

还是我没留心观察生活，观察不深刻，一到写文章的时候就表现无事可写。

生活的每一天都不一样，生活里的每一个人都不一样，要想有更多的东西可写就需要细心观察生活。

从前有两个年轻人，一个叫小山，一个叫小水，他们住在同一村庄，成为最要好的朋友。由于居住在偏远的乡村谋生不易，他们就相约到远地去做生意，于是同时把田产变卖，带着所有的财产和驴子到远地去了。

他们首先抵达一个生产麻布的地方，小水对小山说：“在我们的故乡，麻布是很值钱的东西，我们把所有的钱换取麻布，带回故乡一定会有利润的。”小山同意了，两人买了麻布，细心的捆绑在驴子背上。

接着，他们到了一个盛产毛皮的地方，那里也正好缺少麻布，小水就对小山说：“毛皮在我们故乡是更值钱的东西，我们把麻布卖了，换成毛皮，这样不但我们的本钱回收了，返乡后还有很高的利润！”

小山说：“不了，我的麻布已经很安稳的捆在驴背上，要搬上搬下多么麻烦呀！”

小水把麻布全换成毛皮，还多了一笔钱。小山依然有一驴背的麻布。

他们继续前进到一个生产药材的地方，那里天气苦寒，正缺少毛皮和麻布，小水就对小山说：“药材在我们故乡是更值钱的东西，你把麻布卖了，我把毛皮卖了，换成药材带回故乡一定能赚大钱的。”

小山拍拍驴背上的麻布说：“不了，我的麻布已经很安稳的在驴背上，何况已经走了那么长的路，卸上卸下太麻烦了！”小水把毛皮都换成药材，还赚了一笔钱。小山依然有一驴背的麻布。

后来，他们来到一个盛产黄金的城市，那充满金矿的城市是个不毛之地，非常欠缺药材，当然也缺少麻布。小水对小山说：“在这里药材和麻布的价钱很多，黄金很便宜，我们故乡的黄金却十分昂贵，我们把药材和麻布换成黄金，这一辈子就不愁吃穿了。”

小山再次拒绝了：“不！不！我的麻布在驴背上很稳妥，我不想变来变去呀！”小水卖了药材，换成黄金，又赚了一笔钱。小山依然守着一驴背的麻布。

最后，他们回到了故乡，小山卖了麻布，只得到蝇头小利，和他辛苦的远行不成比例。小水不但带回一大笔财富，把黄金卖了，更成为当地最大的富豪，他又乐善好施，因此子子孙孙都成为有福报的人。

批评，就是说面对批评要大度，善于接受才是真大度。同学们：批评是一面镜子，它可以使我们经常看到自己的另一面。千万不要讨厌批评，它因为刺耳的批评，容易使我们警醒；假如我们不能接受批评，那我们就会一错再错。

我们要学会面对批评，首先要端正自己的态度，欣然的接受批评。当那刺耳的批评声音进入我们的耳朵时，可能会有一些不好受。但是，可以仔细想想，老师为什么要批评我们呢？是不是我们犯什么错误呢？千万不要想，“老师批评我们，是因为老师讨厌我们，专门找我们的麻烦。”有的时候，老师批评我们，那是因为老师恨铁不成钢呀！

老师的批评，也是为我们好，为我们的将来，为我们的前途。现在的孩子，大部分都是在摇篮和温室中长大的，从小受到父母的关心和爱护，经不起一点挫折和打击。受到老师的一点批评，就会对事情失去信心，感觉自己做什么事情都不行。但是，如果我们仔细分析一下，就可以体会到老师的用心良苦，这样，就能将老师的批评化作自己前进的动力。老师看到我们在学习上努力、奋斗拼搏，也会感到欣慰。

我是在老师的批评中长大的，记得有一次考试成绩不理想，老师把叫到办公室批评我。但是，我并没有灰心丧气，因为我明白，老师这么做，是让我努力学习，让我拥有一个美好的未来。

总之，我们一定要记住：面对批评时，我们要虚心接受，千万不要把不满放在心上，或者产生抵住情绪；面对批评时，我们要摆正心态从新看待自己，把批评化作自己前进的动力。我们就一定能豁然大度，从谏如流！

何谓新生事物，词典上记载的解释是“合乎历史前进方向有远大前途东西”。对于新生事物，或陌生或熟悉。它的译义可以很深奥，但简单来说，它拓宽我们视野带动国家的发展，符合事物客观发展规律。

在发展迅速的高科技时代，林林总总的人不再使用现金支付，而是新生事物——微信支付，人们的外出旅游仅靠手机便可以付款取款，实在方便至极。它的出现不但为人们的出行提供方便服务，并且跟随时代发展的潮流。人们的思想不再停留在过去，科技的创新以及社会的进步带动新生事物的浮现。

新生事物与环境的关系，在于新事物之所以为新，是因为有超前的结构和功能，它适应已经变化了的环境和条件；旧事物之所以为旧，是因为它的各种功能和零件已不适应环境和客观条件的变化，走向灭亡就成为不可避免的。

“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”，郁郁葱葱的树林里，老的叶子掉落了，新的叶子就长出来了。意蕴着旧的不去新的不来。新生事物源源不断，我们应该善于接纳，以理性的头脑对待新生事物。

在中国的发展史当中，“嫦娥奔月”，“蛟龙探海”不再是梦想，我在几天前看到一个视频，讲述了中国正打造着“第四代房”，将郊区别墅和胡同街巷以及四合院结合起来，建在城市中心，开启空中停车时代。如今，许多科技人员日以继夜的研究着科技，不如说他们是新生事物的创造者和搬运工，在新事物与旧事物的选择中，我们可以相互借鉴，求同存异。许多的成功者，那一个不是放长远眼光，追求创新，从而有了胜利品。正是我们走向了新生事物，新生事物才拥抱了我们。

“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，新的事物代替旧的事物，一味追寻过去，只能落在时代背后。面对新生事物，总有人弃而远之，他们因循守旧。由此看来，对于新生事物的接纳与否，在于个人思想的改变，时代的发展用新生事物的出现步调一致。

在变幻多姿的世界里，我们应该学会善于接纳新生事物。

近年来，随着生态环境的改善和人们保护鸟类的意识的提高，鸟类越来越多，在一些机场附近，鸟类增多并非好事，飞机在起飞或降落时，鸟类极容易被吸入飞机发动机，打坏发动机的叶片，从而严重影响航空安全。为了保护航空安全，机场采取了设立驱鸟稻草人、充气人、炮竹弹、爆音驱鸟、煤气炮、驱鸟剂、驱鸟枪、驱鸟猎鹰、驱鸟车等手段，取得了一定的效果，可是这些方式费时费力，投入很大，效果却不太明显。

最近，在我国北方一军用机场，人们采用了一种最原始同时又高效的驱鸟措施，效果极佳。该机场处于世界八条候鸟迁徙廊的“东亚—澳大利亚迁徙线”上，每年3月伊始，大批候鸟从南方迁徙而至，机场周边树上的鸟窝便会以“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的势头遮天盖地形成，给飞行安全带来极大威胁。

这不，机场跑道旁的杨树林里发现了几个鸟窝搭在近二十米高的大树上，人根本上不去。随着“嘟嘟”两声哨音，一只猕猴闻令而动，飞身一跃，牢牢抱住了树干，左一攀，右一蹬，脚下生风，眨眼功夫，便穿越了纵横交错的枝杈，到达了鸟窝附近。只见它淡定自若，倚靠着树干，左右手同时开工，鸟窝很快给一锅端了。就这样，一天下来可拆除6到8个鸟窝。训练猕猴拆除鸟窝，避免了过度伤害鸟类，安全高效，成本低廉，尤其是人够不到的地方，优势明显。另外，猕猴所拆除过的鸟窝位置，哪怕只是拆除了很少一部分，同一种群的鸟类就再也不会在同一位置上做窝，在拆除鸟窝的过程中猕猴会在树上留下气味，对鸟类是一种威慑，这就避免了大量重复性工作。

当我们仅凭一己之力难以做事时，不妨向他人借力，就像牵牛花借助篱笆展示了自己的美丽一样，善于借力是一种智慧。

我知道风吹过的地方会让人感觉到凉爽，但也会让人感觉到寒冷;阳光照射的地方会让人感觉到温暖，但也会让人感觉到炎热;雨下过的地方会让人感觉到生机，但也会让人感觉到灾难。我们都知道任何事物都有两面性，甚至是多面性，在什么时候站在什么方面想也就成为我们为人处世的重要磨砺了。

小时候我们总是按照自己的想法意愿去做，随着时间的推移，我们不断长大，我们开始注意别人的感受，学会控制自己的情绪，安抚他人的心情了。这就要我们站在不同的角度，思考不同的问题，感受不同的心情。我记得我觉得我长大了的那会，是有一次妈妈干活干累，吃完饭后我打烂了一个碗，妈妈就开始不停的唠叨，不停的数落我，我特难受，想哭，当我想和她顶嘴，我一次一次的想要出声反驳她，忽然间，脑中闪过“妈妈干活累”，我平静了下来，思考着妈妈生气的原因，是因为我的粗心大意，体谅妈妈的心情，以前我累了的时候，不也是动不动就生气吗?，我向妈妈道了歉，承认了自己的错误，试图这样来安抚妈妈的情绪。之后妈妈不吵了，我也收拾好了，想想自己真的是长大了，就像刘若英的《后来》一样，“后来，我终于学会了如何去爱”。我也是后来，我才知道了如何去理解他人。换个位置看事情，就会换个结局。

多角度看事物和多角度思考，往往会解决很多的难题。就像数学老师说的，我们要从多角度去分析题意，多方面去解题，不能一味的去钻牛角尖，这样才能解出难题。语文老师也是常说，再分析文章情感时，不能只站在主人翁的角度去感受，还的站在其他人物的不同事件的不同角度去分析，这样才能充分理解文章的情感，才能答的有根有据。思想老师也经常教育我们，要懂的理解不同事物的不同意义，就像我们学的思想政治课一样，站在学校的角度是为了教给我们知识，让我们了解国家，而站在我们成长的角度上来，却是教我们如何为人处世，怎样与人相处。

所以多角度是是一直在我们生活里存在的，只是我们用的比较少，分现的比较晚，当我们学会了多角度、多方面的去生活时，也正是我们成长的时候。

你是不是也有过被长辈说过“这孩子长大了，会想了”，“做得这么好，真是长大了”这些话，看似是长辈们的赞叹、欣慰，其实不也藏着“这孩子长大了，会多方面思考了”“做的这么周全，真是长大了”的含义吗?我们不能只为自己活，所以我们必须学会多方面思考，才能顾及他人，我们要把一切做好就必须多方面思考，这样才能做的完美，我们要成长就必须多方面思考，这样才能显得成熟。

无论是两面性的事物还是三多面性的事物，只要我们捧着多方面思考的心态去做，一切都没有想象的那么难。在这个竞争激烈的社会中更是如此这般的重要。

《汤姆索亚历险记》是十九世纪美国文学大师马克.吐温的代表作。这本书中，我最喜欢的故事是汤姆的好买卖

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星期六早上,波利姨妈叫汤姆刷栅栏，这时吉姆提着水桶去打水，汤姆叫住了他：“吉姆，我们换换吧?”吉姆死活不肯答应，汤姆又说：“如果你和我换，我就送你一个白石头弹子。”吉姆最终没有挡住汤姆的诱惑。结果，被波利姨妈捉住了，汤姆也立刻也卖力的干起活来，过了一会本罗杰斯来了，手里拿一个又红又大的苹果，汤姆看到后，偷偷的咽了一口口水，又转过头去刷栅栏，好像没看见本罗杰斯一样。本罗杰斯一边吃苹果，一边发出各种各样的声音想吸引汤姆的注意，本罗杰斯又说：“这是姨妈给你的新惩罚吧?”汤姆没有回答，本罗杰斯又接着说：“你这活干的不赖!”汤姆转过身去对本罗杰斯说：“对于你来说，是的，不过对于我来说这可是梦寐以求的美差。”本罗杰斯听起来倒挺新鲜的，就不再啃苹果了，拿起汤姆手中的刷子刷了起来，汤姆拿着本罗杰斯的苹果坐在树下吃了起来，过了一会，有好几个男孩走了过来，他们一开始嘲笑他，但最后都心甘情愿地留下来刷栅栏。

我从这件事中，悟出了一个道理：如果你想让别人心甘情愿的做某件事，最好让做这件事的机会变得难以得到。

成熟的标志是什么？是那不经意间冒出的细细胡须，是身份证明上显示的“已满十八岁”，还是有了不愿让他人介入的私密空间？这些都是，也可以都不是，因为外表的成年并不能代表内心的成熟。相比之下，善于给予爱，似乎必须是了。

善于给予爱，善于爱你那终日操劳的父母。那个在夜里悄悄起身为你掖好被角的人，那个你埋怨无数次却仍对你笑逐颜开的人，那个你表面厌烦实则万万离不开的人。你，善于爱他们么？有没有同行时自然地接过他们手中的重物，有没有他们烦恼时贴心地询问、安慰，抑或只是每次回家时轻声的问候？小事啊，可你做到了么？“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，成熟的人绝不会让这种事发生，因为他们善于给予爱，他们深信周国平的一句话：“一人个不管长到多大，失去了父母，他就是孤儿。”所以，成熟的标志是善于给予爱，爱你的父母。

善于给予爱，善于爱你那不曾弃你而去的朋友们。那些快乐时与你一起分享的人，那些伤心时轻拍你肩膀的人，那些敢于用逆耳之言使你清醒的人。你，善于爱他们吗？是否不遗余力地帮他们化解过面临的尴尬，是否为他们的乐事发自心底地开怀大笑，是否在他迷茫困惑时给他们坚实的依靠？同样是小事啊，但你做到了吗？看看洪秀全，不难发现：一个人的失败，首先是从朋友的离心开始的。所以成熟的人深知朋友的重要，他们不会学洪秀全，他们善于给予朋友爱。那么，成熟的标志便是善于给予爱，爱自己的朋友。

善于给予爱，善于爱你身边的每一个人。那些你不曾谋面的人们，那些与你擦肩而过的人们，那些你素不相识的人们。你，想过去爱他们么？你想过为陌生人“遥指杏花村”吗？你想过为迎面走来的人侧身让过一条小路吗？或只是不乱扔垃圾以免祸害他人呢？依然是小事啊！的确，他们或许从没为你做过什么，但是，得到后才去付出，就不能算是纯粹的爱，不能算是成熟的爱。不求回报地给予爱，“鸟巢一代”、“海宝一代”无疑已为我们树立了榜样。因此，成熟的标志是善于给予爱，爱身边的每一个人。

善于给予爱，而不只是能够爱。我们从小便习惯了被爱，被父母，被朋友，甚至是陌生人。在成长的路途中，我们或许有过偶尔的对他们的爱，但这并不是成熟的标志。当我们善于给予爱，习惯给予爱的时候，我们便成熟了。

[成熟的标志是善于给予爱初中1年级作文

加入团员是为了让我们更出色、更优秀。而让我们更出色的方法是做个善于合作竞争的人。

一个人不可能独立地在社会上生活，人与人之间的合作与竞争是必不可少的：在我们现在的学习中;平常的生活中;或者是在未来将要走进的社会中。都是我们生存和发展的动力!有句老话说得好，“驼负千斤，蚁负一粒、”说的就是骆驼虽然力量大，能担负起千斤，但是蚂蚁虽然力气小，但是由于众多蚂蚁的协作，也能完成任务。即使是在艰难的条件下，凭着智慧和团结的力量，最终也可以战胜困难，取得胜利。还有人说过：“人类是天生社会性的动物。”一个人的力量毕竟是有限的，而个人的力量难以突破时间和空间的阻碍。因此必须加入集体，发挥了团队精神才会显见成效。比如：

1、在我们这个整个初一年级我们班就是一个集体，我们应该积极与同学协作、互助。在拔河比赛中，我们班这个集体就要共同的努力，每人都出一份力，才能把别的班打败，走向胜利的顶峰。而如果我们没有发展群体意识光凭你一个人，没有合作是不会胜利的!

2、在我们班中，我们也分为6各小组，而每一个组就是一个小的团队，我们应该做到也团结合作。例如：在我们打扫卫生的时候，如果一个人，那既要扫地，又要拖地，又搽窗户，还有倒垃圾……事情又很多，而且效率可能也会很低。但如果合作的话，不但会轻松很多，而且每一个工作都会做到比较出色。这就是合作的力量。但同样，人与人之间除了合作，还要有竞争。

当然，一个强劲的竞争对手会让你时刻都有危机感，会激发你更加旺盛的精神和斗志。竞争是人类社会的一个普通规律。积极的竞争是应当肯定的。所为竞争，就是充分发挥自己的才能，追求成功，并超过他人，成为先进者。竞争本身就是一种智慧、才能的比赛、在竞争中，竞争者应该是不怕强者，不怕嫉妒，敢于争强，力求争先;并且也要善于同他人协作、互助，增强合作精神。竞争事实也是如此，他是为了在一种比较，交际，协作中得到知识，增长经验，提高自己的水平。也正是竞争激发着我们强烈的行动，所以竞争与协作才是人生的真谛!做一个聪明的人，做一个善于合作与竞争的人!

每一个人都要懂得观察生活，只有善于观察生活了，你才能够真正理解这个世界的美妙之处;只有善于观察生活了，你才会竟然说，啊!原来生活是精彩的;只有善于观察生活了，你才能够从生活之中获得自己不知道的知识。

我写作文的时候，大部分都坐在电脑前面，在那边叫到：“今天作文写什么好呢?除了有时候，这一周经历了一件令我难忘的事情，我才知道，但是如果没有经历什么令我难忘的事情，我就会在那边看书，疯狂的看书，可是书看了半天什么灵感都没有，只能是最后拖到半天，还是正剩下作文，每当这个时候，妈妈总会对我说道：“韫哲，要懂得善于观察生活呀!不然的话，你下周有没有作文可以写了!”每当这个时候，我都会在那边后悔万分：为什么自己在着五天的上学时间里面，认真观察生活呢，要是我仔细观察，这周就不会在这里面“没柴烧了”。

但是，有的时候，我善于观察生活了，我就“留得青山在了”，不再是以前的那种“没柴烧了”记得有一次，我不经意间瞥见了盛开的马蹄莲，我突然感觉，生活其实是很精彩的，但是前提条件是，我们每天都要注意生活的点点滴滴。所以那次星期六、星期天，我就有很多东西可以写，而且写完还有那种意犹未尽的感觉。

有时候，一件生活中很小很小的事情，就能够温暖你的内心;有时候，一段小声的像一根针掉落在地板上面的声音，就能够使你原来铁石心肠的心感动万分，有时候，一片枯黄的落叶落下来，就能够让你深有感触;有时候，一朵盛开的鲜花，就能够让你发现生活中的惊喜;有时候，一只顽强的小生命，就能够触动你的心弦;有时候，一滴水把一块石头彻底滴碎，就能够让你感悟“水滴石穿”的点滴力量。

观察生活，你就能够亲近大自然，观察生活，你就能够写出很多很多有意义的文章，而不是每天写那些夸夸其谈，而空有深意的文章，观察生活对于我，乃至全世界的人都有很大很大的意义，只有观察生活了，任何道理都是有可能感悟到的。

观察生活，你可以观察都很多很多的东西。

向别人诉说，是人的一种天性;听别人诉说，则是一种难得的修养。

乔.吉拉德说：“有两种力量非常伟大，一是倾听，二是微笑。”当你和别人交流时，如果我们总是说，就学不到什么东西，人们也只有全心倾听时才能实现高效的交流。因而，在和他人沟通的时候，让别人说，给人以表达的机会，去倾听他们的意见、悲伤和情感，才能完全理解别人要表达的意思，实现心灵的互动。

约翰.洛克菲勒就特别注意倾听。他所实行的政策都是经过倾听员工的意见，进行开诚布公的论证才下的结论。所以，只有懂得倾听的人，才有可能把握住别人错过的机会，在感情、事业等各个方面取得成功。

古希腊先哲苏格拉底说：上天赐人以两只耳朵两只眼睛，但只有一个嘴巴，无非是让人多听、多看、少说罢了。寥寥数语，形象而深刻地说明了“听”的重要性。善于倾听，才是成熟的人的最基本的素质。

伯纳斯是安东尼.罗宾见到的最受欢迎的人士之一，他总能受到邀请。经常有个请他参加聚会，共进午餐，打高尔球或网球。

一天晚上，罗宾碰巧到一个朋友家参加一次大型社交活动。他发现伯纳斯和一个漂亮女孩坐在一个角落里。出于好奇，罗宾远远注视了一段时间。罗宾发现那位年轻女士一直在说，而伯纳斯好像一句谦辞也没说。他只是有时笑一笑，点一点头，仅此而已。几小时后，他们起身，谢过男女主人，走了。

第二天，罗宾见到伯纳斯时禁不住问道：“昨天晚上我在斯旺森家看见你和最迷人的女孩在一起。她好像完全被你吸引住了。你怎么抓住她的注意力的?”

“很简单。”伯纳斯说，斯旺森太太把乔安介绍给我，我只对她说：“我的皮肤晒得真漂亮，在冬季也这么漂亮，是怎么做的?你去哪了呢?阿卡普科尔还是夏威夷?”

“夏威夷。”她说：“夏威夷永远都风景如画。”

“你能把一切都告诉我吗?”我说。

“当然”她回答。我们就找了个安静的角落，接下去的两个小时好一直在谈夏威夷。

“今天早上乔安打电话给我，说她很喜欢我陪她。她说很想再见到我，因为我是最有意思的谈伴。但说实话，我整个晚上没说几句话。”

看出伯纳斯受欢迎的秘诀了吗?很简单伯纳斯只是让乔安谈自己。他对每一个人都这样——对他人说“请告诉我这一切”，这足以让一般人激动好几个小时。人们喜欢伯纳斯就因为他能用心倾听。

向别人诉说，是人的一种天性;听别人诉说，则是一种难得的修养。对于这个人性的特点，伯纳斯看得非常清楚。正因为如此，他可以在人际交往方面做得游刃有余。

当你抱怨朋友太少的时候，你是否考虑过他人的需要和感受呢?只有多体贴他人，用心交流，我们才能得到更多的朋友。要知道，人能说会道固然重要，但善于倾听更为重要，因为倾听是心灵沟通的桥梁。美国总统林肯曾与一位老年人谈了数小时之久，几乎所有话都是邻居一个人说的，林肯所做的只是诚恳地倾听。这大概就是林肯被爱戴的原因吧。

耳听八方，能使人与时俱进、广纳群言，能使人保持清醒的头脑;更能启迪思维，使人增长知识与才干。当然，这一切的前提就是要学习倾听。智者往往选择做一个倾听者，而不是说话者。

幸福到底是什么呢？每日两点一线生活有何精彩之处？我带着思考走在回家路上。

深秋傍晚，落日余晖给铺满落叶大地镀上一层金黄。浓墨重彩晚霞给明净天穹增添了几分妩媚。面对如此美景是不是一种幸福呢？

回到家，我娴熟地打开出门前紧闭窗户，然后拿起作文本，坐在窗台边上仔细思索着幸福真谛。这时，一阵熟悉开门声，将我思绪从作文中扯了回来。我扭头一看，只见母亲一手端着一瓶鲜奶，一手拎着一袋用红色塑料袋包裹着东西，嘴中还微微喘着气。母亲含笑道：“赶紧喝瓶鲜奶补充能量，一会儿在吃些橙子，增加点维生素。”此刻，闻着香浓牛奶，看着母亲低头从袋子中拿出一个个黄灿灿橙子，细细地检查，排在盘子上。我心窗蒙上了一层水雾。

生活中何处无幸福？母亲一句真诚话语，一个不经意动作，都足以让我世界温润，明媚……

母亲为我所做一切并非出于偶然，生活中这样情景比比皆是：

1岁时，一家人去照相，照片上我笑得灿烂，妈妈紧紧地抱着我，生怕我摔下去。

6岁时，去天安门，不小心走丢了。等我回到原地时，妈妈已经焦急地等了两个小时。

9岁时，我突然发烧，温度在39度迟迟不退。妈妈就用酒精擦拭我身子，用冰敷为我退热，我甜甜地睡了，妈妈却一夜没合眼。

12岁时，第一次帮妈妈做饭，结果帮了倒忙，让妈妈收拾得更辛苦。可妈妈却舒心地笑了，眼前还闪着晶莹泪珠。

……

这一刻，我发现，生活因思考而精彩。因为思考，我成就了一篇命题作文；因为思考，我感受到生活中萦绕在我身边爱；因为思考，我看到了母亲用心为我绘制色彩斑斓人生画卷。

在软文的写作过程中，要善于运用新闻惯用的一些词汇，来增强正文的“新闻性”，如何才能运用好新闻词汇?

时间、地点词汇：比如“近日”、“昨天”、“正当××的时候”、“×月×日”和“在我市”、“××商场”、“家住××街的××”等等，这些时间以及地点的概念可以引导读者产生与该时间、该地点的相关联想，加深印象，淡化广告信息。

新闻源由词汇：比如“据调查”、“据了解”、“笔者还了解到”、“在采访中了解到”、“据××说”、“笔者亲眼看到”等等，这些词汇让读者更能感到信息的真实与有据可查。当然，信息本身首先必须是真实的。

身份词汇：一般而言，大多数企业在软文写作时喜欢用“××公司”、“××产品”如何如何，看不到也感觉不出写作者的身份，这就让读者在阅读的时候没办法把自己融到文章的角色中。读者阅读习惯上自我角色的“找不着北”，将会导致读者无法在阅读中判定自己的立足点和视觉点，就会产生“第三只眼”看热闹的感觉。

如果用“笔者”、“记者(有的媒体软文禁用)”、“我”等身份词汇，会让读者与作者“合而为一”，读者的视角、观点也会“跟着作者的感觉走”。

“人之初，性本善。性相近，习相远。”是指人刚刚出生时，本性都是善良的，彼此相差不多，只是由于后来所处环境和所受教育不同，习性才会千差万别。

在桂林的第一个晚上，我和妈妈走在漓江边欣赏夜景，发现江边的人行道上，广场上有不少大哥哥在卖唱。他们有的一个人自弹自唱，有的两三个人互相合作，也有的四五个人轮流献唱，花样百出，各不相同。相同的是他们身边都会围着一大群的观众，当一首结束，围观的人们会纷纷鼓掌，大喊再来一首，很多还会掏出零钱放在他们身边的盒子里。这些歌者用自己的一技之长挣钱，即养活了自己也愉悦了别人。

然而，在第三天，发生了一件令人憎恨的事。早上天公不作美，由于台风影响，下起了大雨，我们按行程出发去阳朔，站在马路边等待导游来接时，妈妈接了个电话，就把手机放进衣服口袋，便背着包，拉着行李箱带着我上车。在座位上放下背包，伸进口袋拿手机时，发现已经不翼而飞。冒着大雨，妈妈心急火燎的原路返回去找，可是经过半个多小时的折腾，弄得浑身湿漉漉的，仍旧没有找到。后来才知道就在拿行李箱的短短几秒钟，一个小偷从妈妈身边闪过，手机就成了小偷的囊中之物。由于手机绑定了支付宝、银行卡，而且我们所以接下来的行程安排，住宿订单都在上面。于是，我们只能先下车，找个落脚点处理这一系列的麻烦。看着妈妈顾不上换下湿衣服在那里忙碌，我对小偷恨得咬牙切齿。

这让我想起了去年在青岛栈桥边，一位双手没有手指的残疾人，靠胳肢窝夹起毛笔练就了一手好字，靠卖字养活自己。作为一个残疾人完全可以靠社会和政府的救济，或者乞讨过生活，而他却通过自己的努力而自食其力。

为什么同样是年轻人，有的能靠自己的双手自食其力，有的却把肮脏的手伸进了别人的口袋不劳而获。难道是人生下来就不一样吗？不是的，是他自己没有养成好的习惯，没有走在正道。

“人不学，不知义。亲师友，习礼仪。”是说一个人如果不努力学习，就不会明白事理，应该趁年轻的时候多跟随良师益友，学习做人的道理，养成良好的习惯。

“铺床凉满梧桐月，月在梧桐缺处明。”叶嫉妒月光的辉烁，而善于变通的月在夹缝中用另一种独特的方式令人魂销着；恶劣的沙漠里满目死寂，而善于变通的仙人掌蜷起针叶，挑战着生长的规则。善于变通，世界才能光怪陆离，固执、拘泥奏不出阳春白雪。

不落窠臼，世界才能光怪陆离。如果天下人一般模样，天下物一般形状，那么难以想象世界将会变得多么索然无味。古往今来，《诗》《书》《礼》《易》《春秋》闪烁着思想的光辉，《金石录》《离骚》凝结着古人的智慧，如果所有的思想、文化都如出一辙，那么这些中华的精髓都将不复存在，世界将还原为暗无天日的混沌，随着时光的流逝江河日下。

宇内无形的事物要学会变通，有形的物体更是如此。

不落窠臼，才能奏出阳春白雪。郁达夫作品中顽固的小石头，学会了磨平自己的棱角才在海啸的劫难中逃过一劫；正是因为“天下没有一样的雪花”，冬日里的雪景才会如此美丽；荒漠中的大黄巧妙地利用叶子为自己收集水源，因为物与物之间变换转通，世界才多姿多彩。没有了变通，我们将生存在枯燥的俄罗斯方块中。

人类讲究物人合一，可见不仅物要变通，人更是要学会转换思维。

不落窠臼，人人才能不落俗套。在世俗尘埃中，陶渊明索性放弃挣扎在另一片天地中绽放自己的人生。邹忌、荀况不单纯地上谏，而是巧喻说理，将道理变通为故事，赢得帝王赏识。人是社会的主体，只有学会变通，才能立足，只有学会变通，才能适应社会后慢慢改变社会。人人都不甘于不稂不莠，而脱离平凡的关键，就在于善于变通。

世界不是一成不变的，善于变通便可以举一反三。与其坐而论道，不如尝试不落窠臼，善于变通。