善于关身后的门作文(汇总20篇)

写人，让人物“活”起来，让人物的动作、话语、思想呈现在读者面前。比如，你要写一个人上楼梯很艰难，却只用“他每次上楼梯都很艰难。”这样的话语来概述，读者就无从知道“怎样艰难”，“他上楼梯与别人上楼梯有什么不同”等具体情况了。如果写成：“他上楼梯前，双手抓住扶手站稳后，伸开右手托住右腿放在台阶上，再托起左腿扶上台阶，上一级台阶，重复一次。每挪动一步，他都要咬紧牙关。”这段文字虽然没有出现“艰难”的字眼，但读者似乎看到了这个人上楼梯艰难的情景。

写景，让景物“动”起来，使其具有人的情态，或呈现出自然的形态、天然的色质。比如，《从百草园到三味书屋》一文的主题是要表达对美好自由生活的向往，所以对百草园中的菜畦、石井栏、树木花草、藤蔓、小虫、小鸟，从静态到动态，从颜色到形状再到味道一一进行细致地描绘，一个普普通通的小园子在作者笔下充满了生机和欢乐，即使那些原本在生活中并不惹人喜爱的蜈蚣、斑蟊，也变得充满情趣。作者对自由快乐生活的向往之情，就洋溢在了文章的字里行间。假如只有“百草园在那时却是我的乐园”这样很笼统地表述，文章还有感染力吗?

描写具体来自仔细观察。对每一个描写对象的观察，都可以从感觉、视觉、触觉、味觉、嗅觉五个方面入手。例如：对一根头发的观察。“我轻轻从妈妈衣襟上拣起一根头发，银白银白的(视觉)，似乎还带着妈妈的体温 (感觉)，拿在手上有一些粗糙的感觉(触觉)，放到鼻尖子上有一股厨房的味道(嗅觉)。”只要调动所有感官，细心体察，就能描写得逼真、细腻，使文章具体形象，摇曳生辉了。

在生活中，我们总在等待诚实的出现。诚实，仅仅两个字，能做到的人却为数不多。我们是不谙世事的新一代少年，却活在虚假中。

还记得那一次，我并没有跟随我的妈妈去香港，临行前，我特意提醒她：“妈，我想要巧克力，一直都吃着的那一种。”“嗯。”妈妈的嘴里蹦出一个字便匆匆离去。六天过去了，我的妈妈从只拿着一直提包去香港，到提着大包小包的回来，让那个我惊讶的是，她居然如此疯狂的购物。“喏，你的。”我兴奋的结果巧克力，心想：看来我的零食箱又得“吃”下一种零食了，当然，它还得吐出来。刚还一蹦三跳的我瞬间一脸阴霾，为什么是德芙，而不是我一直吃的那个品牌呢？我翻着专属我的零食袋，里面都是一些进口的水果糖或饼干之类的。妈妈看着我翻箱倒柜的样子，一脸不满：“翻什么呢？我不记得那间零食店在哪了，所以买了这些，你不要就给回我。”我非常失望，我失望的不是妈妈不受约定，而是妈妈她没有坦白。其实，这些水果糖和我要吃的巧克力是同一间零食店卖的。妈妈只是忘记了我的需求，即便是千叮咛万嘱咐也不可能让她记起至关重要的事。

其实，诚实如一张白纸，而诚实便是一道绚丽的彩虹。如果我们能诚实待人，那七彩彩虹便会渐渐浮于纸上。反之，谎言如一个黑斑，当你说一次谎，纸上便跃出一个黑斑，想擦也擦不掉，即使努力掩饰，始终会有痕迹。如果黑斑覆盖了白纸，即便我们再努力想要取得他人的信任，也只是徒劳。

生活需要诚实，我们等待诚实，当诚实来时，我们便拥有了无价之宝，那等待便没有白费。

思考是每个人必不可少的。它可以在你接近成功的时候助你一臂之力。很多伟人都是在思考的帮助下成功的。如：牛顿被苹果砸了之后，认真思考发现了地心引力；谢皮罗教授在洗澡的时候发现了水的漩涡总是朝逆时针方向旋的，后来他努力思考，发现这原来是跟地球自转有关的……

记得有一次，数学老师出了一道难题让大家算，没过一会儿就有人开始抱怨老师出的题太难了，便停下笔出去玩了。我左思右想，发现了我可以换一个思路来做，在我不断计算、不断改正下，终于把答案算出来了。后来我明白了，思考是一个通往成功的转折，如果我不会思考、不善于思考，我可能就不会成功。我会一直思考下去。

思考也给我带来了很多赞扬。一次，我在楼下玩耍，一不小心就碰到了一个铁块，一股小小的电流打到了我的手，我便开始思考起来了，我想：为什么会有一股电流打到我的手上呢？接着，我用干燥的手又碰到了一下铁块，咦？怎么没有电流呢？我又开始思考，突然我想到了：第一次我是用带水的手指碰它的，因为水是导电体，所以我被电到了。我高兴地跑回家去告诉妈妈我的发现，妈妈说：“儿子你真棒！”我高兴地笑了。

思考将永远陪伴着我，我将会用思考来让自己获得成功。思考，我感谢你！

从前有一个沙皇，特别喜欢有人在他面前说谎。他在桌子上放了满满一盘金子，盘子旁再放一把剑。如果沙皇说：“兄弟，你撒谎!”——那盘金子就归你了。可是，如果讲的故事吸引不住沙皇，他不说“你撒谎”——那你可就得掉脑袋了!

有一个喝得醉醺醺的老农夫决定去见沙皇，并决心说假话多于说真话。他到那儿时，正赶上沙皇举行一个盛宴，所有达官显贵都到齐了。有人通报说来了一个老头儿，要在宴会上说谎;沙皇高兴极了，下令装满一盘金子，并在旁边放一把剑。于是，这个农夫开始讲他的第一个故事。

“昨天我出门到田里去，为夏季的庄稼耕地。我的马累得筋疲力尽，我只好给它松了套。那马摇摇晃晃，突然间裂成了两半。它的前半截身子想往家跑，后半截身子却要留在田里。”

这时，那些大臣们嚷道：“农夫在撒谎!”可是沙皇却说：“农夫太狡猾，对他来说什么事都可能。”

“我把马的后半截身子赶到前半截身子旁边，用树皮把它们缝起来，又把它拴在一棵柳树上。然后，我就躺在地上睡着了。一觉醒来，我发现拴马的柳树一下子长高了，不是高了一点点，而是一直长到了天上。于是，我就产生了顺着柳树爬到天上去的念头。”

大臣们又嚷道：“农夫在撒谎!树怎么会长到天上?—可是沙

皇却说：“农夫太狡猾，对他来说什么事都可能。”

“就这样，我一直爬到了天上……”

“你在那儿见到上帝了吗?”大臣们问。

“当然啦。”

“他在干什么呢?”

“在和使徒们玩牌。”

大臣们认为农夫在撒谎，可沙皇却说：“你们能和我玩牌，上帝怎么就不能和他的使徒们玩呢?”大臣们答道：“这不是真的，上帝不玩这东西。”沙皇却认为，农夫太狡猾，对他来说什么事都可能。

“当我在天上溜达时，到了该套马的时辰，我想回到地上，拴马的那棵柳树却枯倒了，我只好把随身带的干粮留起来以防不测。就这样，我在天上闲逛，不时看看地上。突然间，我看见一个富裕的农民在扬燕麦，麦糠一直飞到了天上。我抓住麦糠，坐下来，用它们搓绳子。”

大臣们马上嚷道：“农夫真能撒谎，麦糠根本不能搓绳子。”沙皇说：“农夫太狡猾，对他来说什么事都可能。”

“接着，我把绳子绑在天边系牢，顺着它往下滑，可我只能滑到离地面一百里的地方，就不能往下滑了，因为绳子太短。于是，我从上边剪下一截，接到了下边。”

大臣们喊起来：“农夫在说谎!怎么能从上面剪断接在下边呢?他会从天上掉下来的呀。”沙皇却说：“农夫太狡猾，对他来说什么事都可能。”

“我接着往下爬，绳子仍不够长，不过还差不到一百丈了。我懒得再接一次绳子，心想可以跳下去了。我正好落到一块黑麦田里，深陷在泥土中，一直没过了脖子，无法爬出来。我只好回到村里取了一把铁锹，把自己挖出来。”

大臣们说：“农夫在撒谎，土都埋到了脖子，他怎么还能爬出来?要是已经爬出来了，为什么还要回村子去拿铁锹?他不需要铁锹了呀!都是撒谎!”沙皇说：“农夫太狡猾，对他来说什么事都可能。”

“后来，我下河洗了个澡，又来到一条宽阔的山谷里，看见一个牧人在放羊。我对他说：‘你好，亲爱的牧羊人!’他却回答：‘我不是牧羊人，我是沙皇的爸爸!’”

这时，沙皇喊了起来：“你撒谎，好朋友，我爸爸没去放羊!”

可是陛下，谁能说谎，他就可以把盘子拿回家呀!

中学语文教学中，写作是重点也是难点。可以说，写作水平的高低，直接决定了语文综合素质的高低。目前，有关作文指导的文章连篇累牍，家长老师也不遗余力，但总的来看，效果仍不明显。究其原因，主要在于学生本人对所读文章和所观察体验的生活思考不够，缺乏创新的意识和能力。

那么，什么是作文创新呢？所谓作文创新，就是有别人之所未感，即独到的见解，再用别人之所未言，即富于个性化的语言表达出来，写出富有新意的作文。它包括构思的创新、立意的创新、结构的创新和表达的创新、选材的创新等等。而学生要实现这些创新，最为关键的就是善于思考。

孔子说“学而不思则罔”。这句充满哲理光辉的名言，很好地阐明了思与学的关系。写作也是这样，尽管学生都明白“读书破万卷，下笔如有神”“背过唐诗三百首，不会写诗也会溜”的道理，但是不能忽略一个条件，这就是“读”“背”都必须通过思考才起作用，不然，读得再多背得再多也全是人家的东西。

正确的做法应该是这样的：

一、养成质疑的习惯

巴尔扎克曾经说过这样的话：打开一切科学的钥匙都毫无异议的是问号，而生活的智慧大概就在于逢事问个为什么。很显然，这“问”即疑问。郑板桥笔下的瘦竹，可谓别具风骨，那是他不断揣摩、酝酿、凝练、生化、典型化的结果。当然，学生的生活阅历有限，大

多的经验来自于书本，这就更应该质疑、思考。我在教学中常常这样训练学生：拿到一篇文章，不要急于去看正文，而是根据题目去猜，猜文体、猜线索、猜内容、猜写法、猜结构??带着诸多的猜想去读，一一对号，一个个问题就出来了，也很容易把握作者的思路。作文也是，拿到一个题目，学生要反复揣摩：为什么出这样的题目？出题人想让我写什么？可以写什么？哪个角度最好？比如

以亲情为话题的，如果不加思考，学生很容易写出下雨天父母送伞、生病送医院等情节，作文一下子就落了俗套。再如，读“大漠孤烟直，长河落日圆”的诗句，学生就要仔细揣摩一下：“孤烟”为什么是直的？“落日”为何非用一个“圆”字，换成别的不行吗？学生看到某一副对联的上联，最好不要去看下联，而是自己试着去对；听歌曲不仅欣赏旋律，还要赏析歌词。如《常回家看看》中，上段是“帮妈妈刷刷筷子洗洗碗”下段中对哪句才更好？这里既要考虑到生活琐事，又要考虑到主题、句式押韵等问题，因此，作者的“帮爸爸捶锤后背揉揉肩”就再恰当不过了。

人身在他乡或独居一室，常会有一种孤独感，其实这时候的思维最活跃。看都市里人流如潮或乡下里如水的月光，人们都会产生许多的联想。例如，张伯玉游蓬莱，看到袅袅香火，海面平阔如镜，就想，人们都想什么呢？用香火祭拜八仙还是戚继光？抑或为自己祈福？于是，就写了《蓬莱阁》一诗。

由此可见，作文要出新，质疑是必备的条件。

二、善思，捕捉瞬间的灵感

陆游有句话：“文章本天成，妙手偶得之。”许多作家都有这方面的经验。而这种经验的产生，是由于作家在生活中积累了丰富的素材，对生活有所认识和体验，而这些素材、认识和体验，往往反复冥想却未形成思路，当受到某种偶然事物或现象的触发，那些潜在于心的东西便会骤然间联系起来，发生质的飞跃，升华为全新的文学或艺术构思。这就是通常所说的灵感。邓拓在他的《燕山夜话》中有这样的描述：“很显然，创作的灵感无非是一切作者思维活动的高潮的产物，它是人体这个物质结构中最高级最精密的物质构造——大脑的注意力最集中的时候所产生的??”许多人将此看得十分神秘，其实大可不必。灵感不是诗人作家的专利。任何人都会有一定的生活文化积累，只要留心，善于思考，就有可能产生灵感的火花。

本人毕业实习时曾遇到过一个很有才气的学生，读初一的时候，就有好多诗作见诸报刊杂志。她善于动脑思考，善于想象和联想，所以常有灵感光顾。早晨，她同父亲一起在水库边散步，就想到大海以及大海边深深浅浅的脚印，又联想到人生匆匆的脚步??一首富有哲理的诗就诞生了。再如上地理课，她看到那个圆圆的地球仪，就联想到环保，就把地球想成了一粒放大了的米，那么多贪婪的嘴巴粘在上面，它会很快被吞掉??灵感，恰似黎明的曙光，照亮你整个思维的通道，它用闪光的手，揭开你冥思苦想的夜幕，照亮你头脑中形象的山、感情的水；它用奇妙的手，打开你知识积累的闸门，那些看似并无关联的材料，被激情唤醒，涌向你的创作思路。

三、多思，培养自己多向运思的能力

写作文既可以正向运思，也可以逆向运思，还可以侧向运思。这就像足球运运动员射门一样，你可以正面突破，来一个势大力沉的凌空抽射，也可以背对球门，来一个倒挂金钩；还可以“曲线救国”，来一个“香蕉球”。这样，从不同角度射门，破门的机会就增多了。写作文，如能多向运思，作文的立意会更新颖、深刻，写出来的文章便会更精彩、生动、感人。苏轼《题西林壁》说：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”这是讲不同的角度看景物有不同的形态，同一事物从不同的角度观察就有不同的结果，同一题材或题目从不同角度去构思立意，就会翻出新意来。如学了《工之侨献琴》后教师让写一篇读后感，大部分同学提出了“反对弄虚作假，提高鉴别能力”的观点，而我引导学生换个角度，从工之侨的角度，可以得出“造假也能成功”的结论，以此来讽刺社会弊端；从朝廷的角度，可得出“爱假者可悲”的观点，让社会重视真才实学。学《出师表》和《隆中对》，让学生评价诸葛亮，大部分同学只看到了他的足智多谋，却没看到他用人不当、盲目忠君等问题，这就是运思单一、头脑简单的结果。

那么，怎样才能培养学生多向运思的能力呢？除了老师，学生必须时刻提醒自己，多角度观察、对比联想，不满足一种答案。如以“窗”为话题写作文，学生既可以想象窗里的故事，也可以赋予它比喻义——“心灵之窗”，还可以由窗子的打开，想到国门的打开等等，总之，多方面大胆的思考，才会有创新。

创新是一个民族的灵魂，愿每一位中学生都能拥有创新能力，写出好的文章来。

一个善于思考的人，是一个拥有无限可能的人。只有这样的人，才能创新，才能真正地打出自己的一番天地。而一个不能思考的人来说，他只能永远的追随别人的脚步。身为黄金时期的青少年来说，更应该善于思考，善于挖掘事物的真相，让自己的创新思维更加发散。如此，我们的视野也会随着思考而变得更加宽阔，而这有助于我们在未来发展自己的事业，开拓属于我们自己的道路，学会善于思考最简单的办法就是观察，观察身边的一切事物，对身边所发生的事物进行分析，日积月累之下，最后慢慢形成自己的思维观念。所以青年们，在生活中我们要主动培养自己的思考能力，为未来的自己铺路。

幸福到底是什么呢？每日两点一线生活有何精彩之处？我带着思考走在回家路上。

深秋傍晚，落日余晖给铺满落叶大地镀上一层金黄。浓墨重彩晚霞给明净天穹增添了几分妩媚。面对如此美景是不是一种幸福呢？

回到家，我娴熟地打开出门前紧闭窗户，然后拿起作文本，坐在窗台边上仔细思索着幸福真谛。这时，一阵熟悉开门声，将我思绪从作文中扯了回来。我扭头一看，只见母亲一手端着一瓶鲜奶，一手拎着一袋用红色塑料袋包裹着东西，嘴中还微微喘着气。母亲含笑道：“赶紧喝瓶鲜奶补充能量，一会儿在吃些橙子，增加点维生素。”此刻，闻着香浓牛奶，看着母亲低头从袋子中拿出一个个黄灿灿橙子，细细地检查，排在盘子上。我心窗蒙上了一层水雾。

生活中何处无幸福？母亲一句真诚话语，一个不经意动作，都足以让我世界温润，明媚……

母亲为我所做一切并非出于偶然，生活中这样情景比比皆是：

1岁时，一家人去照相，照片上我笑得灿烂，妈妈紧紧地抱着我，生怕我摔下去。

6岁时，去天安门，不小心走丢了。等我回到原地时，妈妈已经焦急地等了两个小时。

9岁时，我突然发烧，温度在39度迟迟不退。妈妈就用酒精擦拭我身子，用冰敷为我退热，我甜甜地睡了，妈妈却一夜没合眼。

12岁时，第一次帮妈妈做饭，结果帮了倒忙，让妈妈收拾得更辛苦。可妈妈却舒心地笑了，眼前还闪着晶莹泪珠。

……

这一刻，我发现，生活因思考而精彩。因为思考，我成就了一篇命题作文；因为思考，我感受到生活中萦绕在我身边爱；因为思考，我看到了母亲用心为我绘制色彩斑斓人生画卷。

发现，可以让一个人提升自身知识，丰富自己的积累。一个人只有善于发现，才会离成功更近一点，因为，成功的道路上只有不断发现，才会走向成功的彼岸。

你走在路上，你会发现树叶在动；当你和别人对话的时候，你会发现嘴巴在动；当你观察太阳，你会发现太阳是从东边升起，从西边落下；当你早晨不再赖床，早起的时候，你会发现早晨的空气是多么的清新……只要你善于发现，就会知道这世界许多奥秘。

还记得，英国科学家道尔顿送给妈妈一双袜子，明明是红色的，他却看成了蓝色，他觉得自己的色觉有问题，研究了两年，发表了论文《 视觉之异常》，将这种病症称为色盲症，填补了医学理论上的一项空白；还记得，法国的家务杂工乔利，不小心将灯油滴到熨烫的衣服上，后来，他发现被灯油滴染的地方，不仅没脏，反而把陈年污渍也清除了。这个发现，促使他发明了干洗剂，改革了传统的洗衣技术。这两个例子告诉了我们要善于发现，只有善于发现，才会知道这么多的奥秘。所以，做个有心人是十分必要的。

就说学习吧，只要你有心，善于发现，通过用心，切实的理解和把握所学的知识和技能。处处留心皆学问，否则，不管你再怎么聪明，也无法理解问题的实质，掌握知识。想想，中外名人、科学家，哪个不是生活的有心人呢？当你在学习上碰到一道难题是，也许你立刻就会说；“这道题不懂做，还是不要想了，直接放弃。”但是，如果你仔细研究，慢慢发现，也许你就不会觉得难了。你也许这时就会笑着说：“原来这道题这么的简单。”

所以，凡事只要善于发现，你就会发现其中的许多奥秘，离成功又更近一步。

因此，我们要善于发现，做个生活的有心人。

导语：孔子说：“学而不思则罔。”可见，勤于思考对于求知是多么重要。以下是yuwenmi小编为大家精心整理的善于思考的名人名言，欢迎大家阅读参考!

不深思则不能造其学。 宋•程颢、程颐《二程全书•粹言•论学》

思索，譬如穿井不懈，便得清水。 宋•朱熹〈朱子语类辑略〉

致思如掘井，初有浑水，久后稍引动得清者出来。人思虑，始皆混浊，久自明快。 宋•程颢、程颐《二程全书•河南程氏遗书》

旧书不厌百回读，熟读深思理自知。 谢觉哉《杂文选》

于不疑处有疑，方是进。 清•张伯行《学规类编》

讯问者智之本，思虑者智之道。 汉•刘向《说苑•建本》

学而不思则罔，思而不学则殆。 《论语•为政》

学而善思，然后可与适道。 宋•程颢、程颐《二程集•畅潜道录》

学非碍于思，而学愈博则思愈远;思正有功于学，而思之困则学必勤。 清•程颢、程颐《二程全书》

思考可以构成一座桥，让我们通向新知识。 [德]普朗克

发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。 [美]爱因斯坦

思考是行为的种子。 [美]爱默生

一个年轻的时候不会思索，他将一无所获。 [美]爱迪生

我能成为一个科学家，最主要的是：对科学的爱好;思索问题的无限耐心;在观察和收集事实上的勤勉。 [英]达尔文

思索，继续不断地思索，以待天曙，渐进乃见光明。 [英]牛顿

思索使人伟大。 [法]巴斯卡

通过空间，宇宙将我像一粒微尘那样攫住并吞没，而我则通过思想把宇宙攫住。 [法]巴斯卡

思索的时间长，笔尖上便能滴出血和泪来。 老舍

思索吧，思索能引人入胜。 [俄]车尔尼雪夫斯基

不思，故有惑;不求，故无得;不问，故不知。 宋•晁说之

一颗好脑袋，强于一千只有力的手。 英国谚语

慎而思之，勤而行之。 唐•白居易

自信是帆，勤奋是浆。而我认为，要想驶向成功的彼岸，还要开动脑筋，积极思维，善于思考。在平时的学习与生活中，我注意到了这一点。

以前上新课时，我十分注意课前的预习。对于老师布置的预习要求，我会认真的去思考，在书上做好批注。不懂的地方，就查阅资料，把它弄懂，弄明白。如果实在不会，我就会在书上做好记号。在语文课上，老师提问题时，我也会积极的思维，大胆的举手发言，回答问题。当老师讲到那些我不懂的地方时，我会在书上做好批注，把它听懂，听明白。现在新课上完了，我在做各科的复习题时，会更加注意开动脑筋，积极思维。首先我会认真的审题，弄清楚要求，避免盲目的答题，而白白丢分。在做阅读提时，我首先会把这篇文章多读几遍，弄明白每句话的意思，并抓住一些重要的句子，结合老师上课所讲的方法来进行答题。在回答文中的一些题目时，我会联系上下文，把自己当成里面的某个人物，再根据当时的情况以及作者所用词语的感情色彩来进行解答。遇到自己实在读不懂的地方， 我也尽量控制住自己的心态，不烦躁，不急躁，不抛弃，不放弃，更不要把笔一摔了之。而应该起来，喝点水，休息一下脑子，再坐下来反复的阅读，直到我找到答案，并让自己满意为止。写完后，再检查一遍，自己觉得满意后再把卷子放好。老师布置的作文，我会仔细的审题，首先弄清楚作文的要求，然后再进行构思。有了思绪后，再在草稿纸上列出一个提纲，再根据提纲来写作文。写完后，我还要认真的读一读，把那些不通顺的句子修改过来。现在我的弱项：作文，由于我爱开动脑筋，也有了很大的进步。

同学们，思考对于学习是多么的重要啊。只要开动脑筋思考，勤学善思，并注意方法，就一定会有事半功倍的效果!

说起善于思考，我想大家都有自己心目中的形象。而我的心中，最善于思考的人非“大侦探福尔摩斯”莫属！正巧妈妈这次给我买了一套小学生版的《福尔摩斯》，文字浅显易懂，故事扣人心弦，令我爱不释手。

众所周知，福尔摩斯是19世纪末的英国侦探小说家柯南·道尔所塑造的一个才华横溢的侦探形象。他擅长观察、思考与演绎法推理，并结合科学知识来解决疑难案件。

福尔摩斯的善于思考体现在这套书中的每一个案件中，就比如《吸血鬼之谜》这个案件，苏格兰场的著名侦探李大猩来找福尔摩斯求助。因为他的中学同学罗伯特给他写了一封信，信中提到他发现自己的妻子居然像吸血鬼一样啜吸自己孩子的血，而这个地区传言有一个人在德古拉伯爵的墓地被吸血鬼杀死了，然后罗伯特就以为自己妻子被吸血鬼附身了。真的是吸血鬼作祟，还是另有原因？聪明的福尔摩斯通过他察觉到的很多不为人注意的细节，抽丝剥茧，最终破解了这些谜团，还了罗伯特太太一个清白。

联想现实的自己，我是一个毛毛躁躁的人，每当老师叫我们观察书中的细节我都是浏览一遍就没事了，妈妈叫我认真观察动物、植物，认真去做每一件事，可是我都是答应的很快，过后就抛之脑后跟弟弟去玩了。而福尔摩斯确是认真思考，细致观察，从别人看来毫不起眼、容易忽略的蛛丝马迹中寻找到线索。

看完书中一个个引人入胜的故事，我真想成为像福尔摩斯一样的人。以前一旦我遇到了一些难事的时候，我就会烦躁不安，摔摔打打，如今我知道那是不成熟的表现。面对问题，要用心慢慢的思考，事情就会迎难而解，而除了思考，日常的积累也少不了，只有认真学习，竖立自己的目标，今后才能像福尔摩斯先生一样做一个强人，做一个成熟、对社会有用的人。

一些同学的办法往往是背一堆范文，然后再到考场上进行一个“剪切”、“粘贴”的工作，真正的模仿重点永远要放在一定的句式结构上，而非个别的词汇。有一个句式说：“…for the simple reason that…”表示某种现象的原因是什么，用在高考写作中，我们就可以拿来解释为什么自行车在中国如此的流行：“The bicycle is very popular in China for the simple reason that…”。然而，很多同学一谈到原因仍然是“…because…”。如果要表示“总是能够”的概念，很多同学提笔就会写can always，但理想的句子应该是用双重否定表示强烈的肯定，用never fail to。

处于学习阶段的我们无时无刻不在接受着与他人之间的。每天合作值日，合作收作业，合作学习……这些你都做到了吗?将来我们是要步入社会的人，谁都不可能脱离群体而单独存在，因为个人的力量毕竟是有限的。我们只有与他人合作，才能有面对困难的勇气和战胜困难的力量。合作就是力量，我们要做一个善于合作的人。

相信大家都有听过三个和尚挑水喝的故事吧。“一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝。这是为什么呢?”小时候天真的我总会眨着那双好奇而呆滞的眼睛问妈妈。尽管妈妈用简洁明了的话来告诉我，但我还是用手挠了挠脑袋，一脸困惑，百思不得其解的样子。长大后，我逐渐明白了这个道理。一个和尚有水喝，那是因为这中间没有利益冲突。到了两个和尚和三个和尚时，每个人都只想着自己的利益，怎样让自己干少一点而忽略了合作。所以两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝。想象一下，如果他们善于合作，会没水喝吗?

无数事实和故事都说明合作就是力量。

上小学时，相信大家都有学过这样一篇文章：洪水来时，一窝蚂蚁迅速抱成团，随波逐流。只要蚂蚁能靠岸，或者碰上一个漂流物，它们就能得救。而那些几头单独行动的蚂蚁只能被洪水冲没……

有人曾说过;一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合以后，比花岗石沿还坚硬。团结合作使两个和尚不用抬水喝，三个和尚不会没水喝，使蚂蚁在洪水中生存下来……合作就是力量，我们不能向三个和尚那样，应像合作的蚂蚁学习，做一个善于合作的人!

释义：

赞扬别人要在公开场合，批评别人要在私底下。

出处

曾国藩率湘军攻占武昌后，六弟曾国华带领在湘乡招募的五百勇丁来到武昌。曾国藩见到这个出抚给叔父的六弟，心中很是高兴。四个弟弟，他认为最有出息的便是这个为人倜傥雄奇的六弟。于是亲向六弟传授带勇识人的经验。

曾国藩知道弟弟的脾性，说：“衡人亦不可眼界过高。人才靠奖励而出。大凡中等之才，奖率鼓励，便可望成大器;若一味贬斥不用，则慢慢地就会坠为朽庸。对待部属，大哥有两句话，望弟切记。”

国华望着大哥，诚恳地说：“请大哥赐教。”

“这两句话是：扬善于公庭，规过于私室。”

国华点点头，轻轻地重复一遍。

读书使我善于思考

成都龙泉第十八小学 林修昭

一个教师成功的成长史就是他的读书史，古今中外的那些名师们无一例外，为了成长的需要，教师必须与书为伴，与书为友，养成一种坐得下来，静得下心，思得进去的阅读习惯。在我的人生中，我爱读书，读书让我去除了浮躁，读书让我心胸开阔，读书让我善于思考，读书也让我保持了平淡的心境。闲暇时捧一本书读，愉悦了身心；烦恼时读一读书，陶冶了情操，启迪了思维；工作累了，读上一段，在浮躁的现实中寻得一份宁静平淡，这种感觉是做其它任何事情都难比拟的。当你对一本书、一篇文章，甚至一句话产生深深共鸣的时候，你会觉得读书竟有如此的魅力，竟是如此地陶冶人的性情，净化人的心灵。

在广阔无垠的书海中，读文学作品，让我走进了巴金的《家》,在《致橡树》中我听到了舒婷作为现代女性要求在爱情中平等的呼声，同时我也领略了冰心的博爱思想-----在专业的提升方面我走近大师，读陶行知、叶圣陶、苏霍姆林斯基、杜威等中外教育名家的教育理论著作；我熟悉了当下一些实力派教育专家，如李希贵、张文质、魏书生、于漪、朱永新、肖川等人的著述；我也去学习教学名师的课堂教学艺术，如李镇西、窦桂梅等人的教学随想。总之，在读他们的著作时我仿佛与他们进行了一次次思想的交流。

我觉得读书于我最大的好处在于启迪了我的思维，让我成为了有自我见解的一名老师。正如我在《我读〈大学〉有感》一文中所写：

早在读书期间就对《大学》有闻，知道它是四书之首，刊称中国传统文化的典范，但一直没有机会赏读，时隔几年，在今夏捧读此书，虽寥寥几句却让人感慨颇多，真可谓字字千金。对于一个人来说，读此书，悟此理，明此道，做此人也就足以。我对此些言语感动颇深：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”此寥寥数语，告诉了我们学习的目的在于显明高尚的品德，在于达到善的最高境界。作为一个人应先知道所要达到的境界，然后才有确定的志向，有明确的志向，然后才能心静，心静然后才能安稳，安稳然后才能思虑，思虑然后才能达到善的最高境界。试想就今日之人要能有此番感悟非圣人所能达也，何况几千年前人们就有这样的透悟，这怎能不叫人感叹。再者，此些言语更叫人倾其一生而犹未达也，又如《大学》中所说“古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身，欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知，致知在格物，格物而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹世皆以修身为本，其本乱而末治者否也。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。”这些句子更告诉了我们一切都应以修养自身为根本，要实现自己伟大的志向，没有自身的修养，没有量的积累那永远都是不可能达到的。人不能好高骛远，脚踏实地的攀登比浮想联翩的狂热来的实际，要达到至善，试问问自己心可正，意可诚。吾不求飞黄腾达，只求问心无愧，让自己的心变

得正一些，纯一些。所谓富润屋

善于思考作文善于思考作文(四)

怎样让自己变得善于思考？

思考是一种对己对人对事深入探索。说人糊涂就是某人不愿思考随波逐流地跟着感觉走。人脑是经过二三百万进化宝贵资源，不善于开发利用这个宝贵资源实在是令人心痛损失。人要学会充分运用自己大脑思考功能，充分发挥大脑使用价值。让思考来提升人生的境界；让思考提升人生活质量；让思考创造美好人生。

一思考的方向和目标

从实际出发是哲学术语，面对则是生活用语。我们思考对象就是生活环境和环境中自己。自己和所处环境是相互联系相互影响。我们不能成天想那些不相干东西，浪费我们宝贵精力。我们就是要拿出大部分精力去思考处理生活中主要问题。

生活的目标有正目标也有负目标。 正目标就是生活所要实现愿望。负目标就是生活梦魇-----防止生活出现灾难性后果。

要善于运用逆向思维来进行倒推倒逼。

工作中某些问题一旦出现，对自己结果将是灾难性的，因此就必须千方百计铲除某些问题出现的因------来预防某些某些问题出现。

所以思维方向和目标就是实现生活中希望防止生活梦魇。这些生活中正负目标怎么想都不过分。所以不存在不知道想什么的问题。

二思维的具体过程

我们在思维方向和目标里面解决了思考什么问题。知道了想什么还不行，还要知道怎么想。

在日新月异科学发展的今天，无论什么问题都有相应理论。实际情况要联系相应理论。让实践有科学理论来指导，让科学理论在实践中完善丰富发展。

实际是思维的方向，理论是思维框架。实际中人和事都应该一分为二看待。不断增加正能量减少负能量。用量变促质变。改变量变之因也就改变质变之果。

下过象棋的人都知道：棋局中有很多巧妙应对之策但棋手就是发现不了。原因就是没有充分思考。事因的急败，思因缓得。深

思熟虑是多么重要。

常常沉浸在幻想的世界里，沉浸在陶渊明那美丽和谐的桃花源里，沉浸在王国维的《人间词话》里，可后来生活告诉我美好的将来必须自己着手创造，心中的远方应该从现在起航。

曾经为自己的努力和付出没有回报而痛苦，为晓风残月而哭泣，但成长的蜕变渐渐磨平了心灵的棱角，失败有什么大不了，只要知道这次的失败是为了下次更大的成功就够了，后悔又有什么用，生命在为难我们的同时，也在用自然给我们生的暗示，后悔过去不如奋斗将来，过去的已经过去，将来才是我们追求的。

选择了自己的远方，就把背影留给世界，然后风雨兼程的走吧，也许在前行的道路上会失败，不要气馁，远方没有到达，就不能倒下，前方不知有多少暗礁，我们要闯，因为我们要前进，我们要到达胜利的彼岸。

人生如海，如果是风平浪静，我要游；如果是惊涛骇浪，我要闯。人生似路，如果是一马平川，我要走；如果是千仞壁峭，我要攀。不要为失去的东西而伤心，放弃也是一种勇气，是蓄势待发。

李白的一身傲骨和放荡不羁成就了他的完美绝唱，我们在前行中也要豁达，只有心是放松的，才能够创造更美的，理想中的美丽花园是人一生不懈的追求。我们只有踏踏实实地走好每一步，才不会像杜甫那样感叹“大江东去”。珍珠是不会浮到水面上的，想得到它，就必须勇敢的潜如海底去寻求。

不管你理想中的美丽花园是朱自清的《荷塘月色》，还是李乐薇的《空中楼阁》，不管你是一身儒雅，满腹经论，还是一腔热血，斗志昂扬，用你的心去创造，去贴近自然，你会发现她的风花雪月、沧海粗旷都是在刻画一个人的一生，那个一生或许就是你将走过的一生，成功的道路如果有捷径的话，那就是飞，时刻准备着飞。

青春是一笔艳丽的资本，快乐并不是年轻的专利，我们都应该好好把握。荆棘和障碍都算不了什么，意志坚定，目标明确才是关键，白云上有天空的回忆，小溪有着大海的影子，相信把握好青春将成为一生的骄傲。

数学家华罗庚曾今说过，“独立思考能力是科学研究和创造发明的一项必备才能。在历史上任何一个较重要的科学上的创造和发明，都是和创造发明者的独立地深入地看问题的方法分不开的。”可见善于思考对人的重要性。

没有思考能力的人，很难走出自己的道路。要想真正的打拼出自己的一番天地来，必须拥有自己独立的思想，学会善于思考。若是你恰恰缺了这“思考”功能，那么你将永远跟着别人的脚步走。

世界首富比尔·盖茨很小的时候，经常躲在自己的卧室不出门，他母亲就很奇怪，就在外面大声地问他，“比尔，你在哪里?” “我在我的卧室里”，比尔答到。“你天天在你的卧室里干什么?”，他的母亲又问道。比尔说：“我在思考，难道你们就不思考吗?”。后来，比尔在短短的几年时间里创造了不可估量的财富，这一切的一切，与他的思考是分不开的。

人们都说比尔智商高，情商高，哪哪都高。但在我看来，他的成功多半源于他的思考。他能够发现别人发现不了的问题。所以他在软件王国里有不可取代的地位。可见善于思考对人的重要性。

哥白尼是波兰杰出的天文学家，他经过40年的天文观测，提出了“日心说”的理论。伽利略很早就相信哥白尼的“日心说”，但是苦于没有科学依据。在之后的时间里，他无时无刻不在思考这件事。每天晚上，伽利略都用自己的望远镜观看月亮。他看到了月亮上的高山、深谷，还有火山的裂痕。后来又开始观看太空，探索宇宙的奥秘。他发现，银河是由许多小星星汇集而成的。他还发现，太阳里面有黑斑，这些黑斑的位置在不断地变化。因此他断定，太阳本身也在自转。根据现象的显示，伽利略终日思考，一天，他终于证明出了哥白尼学说是正确的。1610年，伽利略出版了著名的《星空使者》。人们佩服地说：“哥伦布发现了新大陆，伽利略发现了新宇宙。” 事实再次证明了善于思考对人的重要性。

思考是人最频繁的心理活动，体现一个人最大限度的智慧。思考是一个民族创新能力的源泉，是一个民族最大的未来发展潜能。善于思考对人很重要!

几百年前，某个英国青年坐在花园里，看着苹果从树上落到地上，并思考着他的原因那时起，就注定着他的理论将会影响整个人类的未来。他成功的秘诀就是：善于创新。

创造是一种富有创造力的行为。

鲁班发现了小草的也吃会划破手指，于是锯子便问世了；诸葛亮发现了天气将要变化，于是桥借东风，火烧赤壁：梵高，正应为它狂放不羁的用色，才做出了撼世的《向日葵》。

所有的灵感似乎就在这一刹那将涌出来，于是发明啊创造啊，都在这一刻产生了。

然而，事情真的会如此简单吗？

如果鲁班不是长期积累了丰富的经验，他能从小草联想到句子吗？如果诸葛亮不是很早就学习过观察气候，她呢昂有把握认定天气会变吗？如果梵高不是从小积累了绘画技巧，他又怎能画出不朽之作？

当有人嘲笑爱迪生做实验失败了1000此时，爱迪生却说：“至少我已发现1000种材料不宜做灯丝。”一个善于创新的人，必须具有这种坚持不懈的精神。

一个善于创新的人，还必须善于观察，善于思考。就北京城人力车夫多如牛毛，但为什么只有老舍先生发现了“骆驼祥子”？那正是因为他们有一双善于创新，善于发现的眼睛，善于思考的头脑。

曾听说，有伪造名画的画师，他们的作品可以以假乱真，令人不辨真伪。这样的技艺也该是叫人叹服的了。带他们毕竟不是大师，因为，他们的作品是“人家的”。创新的重要性，由此可见一斑了。

如果稍稍回顾一下历史，就可以看到一个事实：人类进步的动力之一就是创新。人类从茹毛饮血到学会用火，学会制作时期，学会种植农作物，哪一件不是通过创新来实现的？后来开始用青铜器，无非是应为发现了青铜必使其更耐用，更容易加工；不久，又发现了比青铜更好硬的金属，于是进入铁器时代。可以说，创新是人类文明进步的动力。

创新能力还是检验同时代不同国度文明程度的尺度。中世纪以前，古埃及人发现了圆周率在3，12到3，16之间，古巴比论人发现了太阳的活动规律，制定了太阳历……这些古国的文明程度远远高于同时代周围地区的人们。

我们不能没有历史，但也不能忘了：那些都是前人的业绩。“青，取之于蓝而胜于蓝”。学古而不仿古，推陈出新，才存在发展的可能。

[善于创新作文

什么是人？一撇一捺便构成了人，然而做人却不像写人那样简单，它是对自己人生价值追求与实现的过程。什么是学问？既学又问便构成了学问，然而做学问并不仅仅局限于学与问，它是锲而不舍地探求真理的过程。因此，若是想有一个绚丽的人生，若是想绽放生命之花，点燃真理之灯，就要学会做人，学会做学问。

学会做人才会获取生命的意义；学会做人，才能懂得人生的价值所在。

学会做人，首先要学会尊重自己与他人。活着是我们做任何事的前提，因此，若是连自己的生命都不尊重的人，又哪里能够做人呢？尊重他人，边要学会包容他人。古时圣人孔子说过：“既不所欲，勿施于人。”这句话说的便是这个道理。因此我们在追求自身利益的同时，一定要考虑到他人的利益。俗话说：“宰相肚里能撑船。”不难看出，唯有宽容大度的人方能做一个真正大写的人，才能赢得别人对自己的尊重。学会做人，还需要学会团结他人，具有强烈的集体责任感。“寄蜉蝣于大地，渺沧海之一粟。”一个人的力量是渺小的，就像大海中的一粒米那样微不足道。然而，人多力量大，如果能够团结他人，那么再难的事情平均分配到每个人身上，也就变得轻而易举了。“一根筷子轻轻被折断，十根筷子牢牢抱成团。”一根蜡烛的光辉是微弱的，然而多根蜡烛同时被点燃便能照亮整个房间。我们应当学会团结他人，应当学会具有强烈的集体责任感。在战争中，只考虑自身利益的人，往往会成为叛徒，被世人辱骂，相反，能够考虑到集体利益的人，往往被人们称赞为英雄，成为一个大写的人，实现自己的人生价值。学会做人，我们便能有一个光明的前程；学会做人，我们便不会碌碌无为地度过一生。

学会做学问，才能感受到探求真理的乐趣；学会做学问，才能发现世间万物的奇妙。

做学问与学问是不同的。学问即知识、学识，然而做学问正是突出在这个“做”字上。做学问，需要有坚持不懈的毅力与刻苦钻研的精神，要有对科学的兴趣与对探求真理的渴望。做学问，是一个提升自我价值的过程。“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”爱迪生在发明灯泡的过程中经历了无数次的失败，然而，正是因为他有着坚持不懈的毅力，才有了最后实验的成功。滴水方能穿石，看似不可能的事在经历了长时间的消磨之后，也就变成了可能。“世上无难事，只怕有心人”“有志者事竟成”。永远不要低估了你自己的实力，永不言败，永不妥协。大多数人都是败在了精神上，若要是想学会做学问，坚持不懈是一个充要条件。学会做学问，还要有刻苦钻研的精神。牛顿被一颗从树上掉了苹果砸醒了他对力学的认识，但并非每个人被苹果所砸的人都能明白重力所在。同样，若是牛顿没有刻苦钻研的精神，没有对探求真理的渴望，也不可能有如今的成就的。做学问需要执着。做学问，需要的是严谨。

学会做人，学会做学问，让我们的生命之花得以绽放，让我们的青春之歌慷慨激昂，让我们的人生价值得以实现！

人生道路不会很平坦，总会有点坎坷，有点艰辛，又有点喜悦。总有一些问题是要去解决，总有一些困难是要去克服。而在这时，靠是什么？是武力解决，还是坐以待毙，任从天命？不，都不是，在生活中，我们应多思考，用思考来编织幸福生活，用思考来构思美丽人生。

伟大科学家爱迪生曾说过：“下不了决心培养思考习惯人，便失去了人生最大乐趣。”没错，在生活中，总是要思考。而思考就像是一种灵魂对话，一旦失去一切都会变得贫乏无味。几年前，妈妈带我报了竹笛班，虽说我开始是一百个不情愿，但真正学习了一段时间后，我又渐渐感受到了笛子乐趣。不过，要练好笛子可是不容易，吸气、吹气我总不能运用自如，甚至可以说是配合乱七八糟。在一次笛子课中，老师也发现了这个问题，于是他演示了好几遍吹吸过程，要我回家好好想想，好好琢磨——我自然是懒思考。但是为了吹好，再加上有些被逼无奈。我只好静下心认真揣磨老师每一个动作，每一个手势、甚至每一个节拍，再不停地用到自己身上来。这样一次接一次，一段接一段我反复练，不久，我笛子技术果然是突飞猛进。我惊奇地发现，原来思考那么重要。

在平常学习中，思考自然也总是伴随我左右——特别是数学，那每一道题目都需要不停地钻研，不停地琢磨，只有像这样常此以往，数学成绩才能像芝麻开花——节节高一样不断攀升、不断地超越。

记得一次写作业，题目都是些奥数难题，我数学本来就不是太好，看了这些题目后，头脑直犯晕，于是我连想都没想就关掉了奥数书。但不知什么原因，那一整天，我都觉得无尽平乏与无味。到了晚上拿出奥数书时我才恍然大悟，原来我心中一直都放不下奥数这块大石头

心中总有种想解决难题希望之火，于是我静静坐下来，在安安静静地拿起笔，认真地思考了起来。那一道道题目固然坚固，也抵挡不了我思考波涛；那一个个敌人固然强大，也抵挡不了思考那火一般力量。渐渐那一道道难题都四散倒下，我像个凯旋将军一般，战胜了一个又一个敌人，经历了一道又一道难关，走向了胜利高峰，走向了希望彼岸。而在这时，我才突然发现，原来那一道道难题那么精彩而又有趣。

在一次次用思考解决难题后，在一次次用思考填补生活中空缺后，我才发现，思考原来那么亲切，原来那么重要。就像克雷洛夫所说：“伟大不只在事业上惊天动地，他时常在不声不响地思考着。”那么重要。我要感谢思考，因为是思考，是我解决了一道道难题；我要学会思考。

因为是思考，使生活为之而精彩，因为是思考，使人生为之而辉煌！

布莱希特曾经说过：思考是人类最大乐趣之一。而且我经常在生活中获得这种乐趣，而且一次比一次强烈，一次比一次精彩！

在学习中，思考总是伴随着我——特别是数学这门学科。让我在思考过程中找到无穷快乐，因为每一道难题都需要不停地钻研，琢磨，只有这样不停地思考过程中，我数学成绩才能像芝麻开花——节节高。

记得一次写数学作业，题目都比较难，我数学本来就学得不是太好，看了这些题目后，头脑发胀，心情烦躁，放弃念头不停地在脑海中浮现……但不知什么原因，那一整天，我都觉得忧郁，无聊，直到了晚上我不甘心，再拿出那几个题目时我才恍然大悟，原来是我心中一直都放不这些让我头痛难路虎

这时心中萌生着一种想解决这些难题信念，我静静坐下来，拿起笔，又认真地思考着，那一道道题目虽然坚固，也抵挡不了我拿起思考这个“锐利武器”，渐渐那一道道难题被我攻克了，我从内心发出久违喜悦。我胜利了，我胜利了，我大声高喊着，这时，我才突然发现，原来攻破那一道道难题那么精彩而又有趣。

儿时学过电子琴，但现在几乎全然忘却了，一日整理书籍，偶遇那本电子琴简谱书，它勾起我儿时学电子琴乐趣。我飞一般跑到孤独多年电子琴旁，刚翻开简谱，简谱上下标有小黑圆点，这是什么意思呢？我疑惑不解，我双手捂住脑袋，迁思回虑着。我又将书翻来覆去，将琴键左右瞎按，这时声音强弱让我想到歌曲分高低音，我想到琴键也分高低音，我顿时恍然大悟。我怀着激动地心情随便去试弹了一首曲子，确如此，这个思考让我拾起童年学音乐快乐。使我开心了一整天。从此我又宠幸起那被我遗忘电子琴。

在一次次用思考解决难题后，在一次次用思考弹奏生活乐趣后，我才发现，思考原来那么亲切，重要。就像克雷洛夫所说：“伟大不只在事业上惊天动地，他时常在不声不响地思考着。”我要感谢思考，感谢它帮我解决了一道道难题，让我找回学习信心；我思考着，我快乐着，我生活因思考变得无比精彩！