放下那个他(最新19篇)

佛说：菩提本无树，明镜已非苔，本来无一物，何处惹尘埃。佛早就告诉了我们，好多时候都是我们放不下，自寻烦恼。

哲人告诉我，生活之所以快乐，不是因为得到的多，而是因为计较的少。无论名与利，得与失，都将要在顷刻间化为灰烬，你用一辈子苦苦追求的，终抵不过那刹那间的尘烟。

那就学会放下吧。放下你心中的恨，放下你心中的悔，放下你心中的情，放下你心中的贪欲，放下你心中的名和利，装一些平淡，装一些坦然，装一些潇洒，装一些淡定。处变而不惊，宠辱而不惊。

也许谁都有过执着和任性，谁都有过年少的轻狂和羁昂不驯，谁都有过爱情的坚贞和不离不弃的誓言，谁都有过一举成名天下知的梦想，可是我们有多少放下了，有多少没放下。放下的我们都走过去了，没放下的我们还在忧愁着烦恼着，而放弃了生活里的许多美好和幸福。

放下不是真正的忘记，也不是抛弃，也不是不管不顾，而是你心中的位置和分量。每个人的心里装着的东西都不同，不管是亲情也好，爱情也好，友情也好，名利也好，贪欲也好，好多时候我们都没有学会装下我们自己。到底是孰重孰轻，或有或无，实在是仁者见仁，智者见智。总之你不能失去你自己，泯灭自我。装下自己不是自私，不是要你凡事只顾你自己。只是鼓励你为自己而活。

学会放下也是学会接受新的开始。好多时候我们只是钻入了死胡同，明知是死路，却要装得宁死不屈，死不悔改。直是一条路，弯也是一条路，绕也是一条路，回头也是一条路；冲是一种走法，慢也是一种走法，迈也是一种走法，爬也是一种走法。甚至好多时候我们必须学会爬，就如人生，学会走之前就必须学会爬。

学会了放下，你便多了几分淡定。在花海里你不会眼花缭乱；在风中，你不会摇摆不定；在名利面前，你不会利欲熏心；在世俗面前，你依然会出淤泥而不染。

放下，是一门心灵的学问；放下，是一种选择的心态；放下，是一种智慧生活的表现。当我们放下自卑，就会获得自信；当我们放下犹豫，就会获得洒脱；当我们放下压力，就会获得自在……

相信大家都听说过自寻烦恼吧？其实，诸般愁苦或许就是因为我们的放不下而造成的，或许我们都或多或少做过一些无聊的事，虽然知道是无意义的，却还是很笨拙地去做了。收入增加了，但欢乐却慢慢减少了；生活的物质条件改善了，但压力的增加使得愁苦也随之加大……人生为何感到苦？为何人们放不下？其实，大家都需要豁达之心，唯有如此才能使我们产生放下大念头。当然，心态的调整是需要学习的，需要我们懂得有些事根本不值得我们惦记的。

对于一些看似有用却不能令人再进步的东西，是最需要我们学会放下的。人生在世，唯有学会放下这些才能在不断放下中得到自我的发展，才能攀登人生的另一高峰。人们常说“鱼和熊掌不可兼得”，其实在生活中我们就不断地在为了熊掌，而放下我们手中的鱼。比如：为了崇高的真理，我们可以放下利禄乃至生命；为了事业的功成名就，我们可以放下消遣娱乐的活动……我们总是在取舍中选择着，要想有所成就，就要懂得保留生命中最纯粹、最有价值、最必要的部分，且要学会放下不必要的负累和牵挂，轻装上阵。

在人生的道路上，要想迈步远行，就要像法国哲学家伏尔泰说的那样：“使人疲惫的不是远方的高山，而是鞋里的一粒沙子。”我们必须学会随时倒出“鞋里”这粒“沙子”。换言之，这小的“沙粒”也就是我们需要放下的东西。为了不失去更珍贵的东西，我们就要努力不成为什么也不愿意放下的人。正所谓“柳暗花明又一村”，当你放下一些东西时，或许就会看到蔚蓝的天空，或许就能闻到芳草的清香，或许就能感到阳光的温暖……并且，当你决定放下的时刻，其实也就是找回了自己，找回了快乐的时刻。

学会放下，并非是一种随意舍弃的态度，而是一切随缘，一切莫强求。只有当你懂得该放下就放下时，你才能够腾出手来，抓住真正属于你的快乐和幸福，所以让我们学会放下吧!

[学会放下初二作文

”今天高考!“看到刚买的报纸，阿布才想起来今天高考。回想起自己当年的高考，阿布很感慨。那次高考，他考上城里的大学，走出贫困的家乡。如今的他，已经有一份收入可观、稳定的工作。现在阿布最大的愿望是存钱付房子的首期，把父母接到城里住。可住在农村的父母最大的愿望是他赶快找个老婆，生个孩子。

高考期间交通管制，阿布坐的公交车终于在堵堵停停中开到了单位。他打开电脑，正准备开始工作，发现邮箱有一封未读邮件，打开邮箱，发件人的姓名让他颤了一下，打开邮件，就短短几个字”当年的你顾虑太多“。

是小青的邮件，那个阿布让她深深失望的女孩。这封邮件勾出阿布脑中许多关于小青的记忆：她圆圆的脸、她喜欢吃棒棒糖、她喜欢逛校园……原本，阿布以为这些已经忘得干干净净，现在才发现这一切只是被他深埋在记忆的最底层。

关于小青的记忆像汹涌的浪涛一样拍打着阿布的大脑，让他一早上都晕乎乎。中午，他找了个理由请假回家。坐在公交车上，阿布开始回想他与小青在大学的相识与相知。

阿布和小青都写得一手好字，一进校就被班主任安排抄笔记，出板报。军训十五天，除了军训，他俩都待在一起，小青话很多，总是有许多问题，”你家在哪呀“、”你高考多少分“、”为什么选择这所学校“……在高中当班长的阿布在她面前总是词穷。

十五天的军训结束了，他俩也打下了良好的关系基础。阿布和小青喜欢在晚饭后一起逛校园。班上的人爱调侃他俩，每次阿布都很害羞，反而小青很大方地说”是好朋友啦“，阿布听到这话后心里一寒。阿布靠上家教挣生活费。每次领到家教费后，他都会买十根棒棒糖给小青，小青开心得不得了。他俩的这种关系一直维持到大三。一天，他俩在学校散步完，阿布送小青回寝室，到门口时小青突然冒出一句”喜欢我吗?“阿布想都不用想，狠狠的点点头，”那我们在一起吧“，小青接着说，但他沉默了。这以后小青再也不和阿布一起吃饭和散步。阿布也没有去挽回他俩的关系，因为还要忙着挣钱，毕业后还有学费贷款等着还。

毕业聚餐那天，阿布趁着酒劲把小青拉到一旁，解释当初他没有答应一起，是因为”我家里太穷，负担很重，我怕负担不起你的爱。“小青听后只哭着回了句”你真的想太多了“。

阿布回到住处，这一路的时间不够他回想与小青的一切。是的，四年，怎么可能在短短的一天之内想完。他头疼得厉害，倒在床上，耳边响着李玖哲的《想太多》，虽然内容大相径庭，但那句”是我想太多“像锤子一样，一锤一锤地敲打着他的心。

美好的一切又总是令人所陶醉。而患得患失又总是让人所心累。学会放下，只求为了明天的自己！生活的多姿多彩又总是令人所向往！而这一切的所求都将会是值得的！心的追求，心的向往。都只是为了明天的自己。怨自己一切安好，愿自己如初！学会放下，生活更美好。那些美好的童真童趣，又总是在脑海中长存！只愿做到初心依旧，那便会是方得始终！学会放下，生活更美好。让心归零，明天都将会是属于我们的！

学会放下

生活又总是在这一瞬间，而那些似有似无都将会出现！也许现在的初心都将会是以后的过往！学会放下，也许有舍才会有得！珍惜所珍惜，才能拥有所拥有。未来的一切，都将在自己的手中！心的触动，才是最重要的。学会放下，此时的拥有才是最好。也许我们想要的有很多，但是心的追求却只有一个。一生之中，学会有梦想，这样的生活才是最好的未来！得到的就去珍惜，得不到的就学会放下！相信，未来之路，终究会有一个真正属于自己的人生之路。有目标，有追求的去探索知识的海洋！未来的你，会更加的美好！

回报付出

生活的多姿多彩造就了现在的我们。而此时的拥有就要靠自己曾付出的多少！这两者之间的关系，都和这生活秘密相关！同样，你付出了多少，就会有相应的回报！生活早就一切，生活改变命运！命运超出非凡，不同的命运至于有更好的成就！我们生活在这其中，就更应该学会现在的唯一。稀释的拥有都将会是最好的。果实收获的日子又总是令人迷恋！但谁又会知道这其中的真谛？选择命运，选择一切，所有的付出都不是所谓的！时间相伴，而我们将会更好地坚持下去！为了明天而奋斗今天，为了初心，那便会是方得始终！相信所有的事情都很残酷，经历的过往有又将会是岁月的长存！而改变我们的有同样是时间相伴！坚持到最后才是真正的胜利！选择拥有，选择博爱！相信，明天的明天会是更加的绚丽多姿。为了美好明天，一直向前冲！

学会放下，生活更美好！

坚持执着，坚持到最后！

选择博爱，懂得珍惜！

生活很难，做好当下；成功很难，努力就好；时间相伴，青春飞扬！

小时候，我经常会去离家不远的图书馆看书，我一直认为，图书馆是一个安静的、能让人沉下心来阅读的好地方。随着我渐渐长大，迫于学业压力，我好些年没有踏入那图书的殿堂了。可如今我再次走进图书馆的大门时我才发现，这已经不是昔日的那个图书馆了。人们时不时便会掏出手机，瞟一眼微信中他人发来的信息或是阅读几篇今日头条的文章，空气中充满了一股浮躁的气息。

伴随着手机的智能化，以及其小型化、长续航以及时刻联通的优势，人们开始将手机随身携带。那为什么智能手机会如此占用人们的时间呢？归根到底还是其中内容的多元化。从前人们获取信息的渠道有许多，而每个渠道获得的信息资源是单一的，人们不得不通过各种渠道来获得所需的知识，因此那时人们获得的知识是系统的、专一的。然而智能手机使得人们可以从单一的入口获得无限的信息，因此人们时不时便会拿出手机来检索或查看需要的内容。这样一来，人们原本高效工作的时间段便被切割成了无数块碎片化的时间，人们的工作也不再高效。

同样地，由于人们获取到的信息知识面越来越广，人们不仅变得浮躁了，还开始沾沾自喜，不懂装懂。毕竟，碎片化的只是太浅了，这么多的知识说的好听一点是四库全书，而说得难听一点，便是郑燮口中的“破烂橱柜、臭油坏酱”。人们沉浸在这种碎片化的阅读的成就感中越陷越深，到头来却一事无成。

人们真的是陷得太深了啊。如今很少有能主动学习业余知识的认了，很多人都依靠手机的推送来进行学习，推送到什么内容便学习什么内容，很多时候也不会去明辨是非，梳理条目。这种碎片化的阅读、学习已经严重影响了人们的生活。

这种碎片化的生活已经成为了如今新世代的一个特征，也带来了诸多人际、甚至社会问题。技术本身并备有错，关键还是人们的自控力。究竟何时，人们才能做到自我控制，放下手机，拒绝这种碎片化的生活呢！

今天，天气晴朗，太阳照在脸上，暖洋洋的。我和芦悦煊、王铮岩、程萧艺一起上街去体验生活。

大街上可真热闹，人来人往，车水马龙，过年的气氛很浓。我们一起来到三毛美美百货旁边，帮老爷爷盛八宝粥。我们四个异口同声的说：“老爷爷，我们给你帮忙吧！”老爷爷高兴的说：“好啊！”我们心里都美滋滋的。

芦悦煊先拿着勺子，轻轻松松的盛了一杯，她的动作很熟练。我看着心里很紧张。轮到我了，我心里更紧张了。我一手小心翼翼地拿着塑料杯，一手拿着勺子盛起八宝粥放进塑料杯。一不小心，八宝粥倒在我手上了，我忍着痛完成了。我想想自己盛八宝粥时不熟练的动作，心里很惭愧。尽管我的手是火辣辣的疼，但我还是忍住了，我没有哭。我看完王铮岩和程萧艺盛完。最后我们用机器压上盖。品尝着我们亲自动手制作好的八宝粥，我们四个心里像吃了蜜一样甜。

通过这件事，我体会到了老爷爷的辛苦，体会到了爸爸妈妈的辛苦。新的一年开始了，我要帮妈妈多做些力所能及的家务活。

在生活中，尽管我们不能轻言放下，但有些东西还是需要放下的，比如在学习与娱乐之间，在情感与理智之间，在情感与理智之间，在上课与上网之间，在外出求学与减轻父母负担之间……都需要我们学会选取，学会放下。

放下就是快乐，得到固然的喜悦，放下也是快乐。与其渴望而不如不可即，不如放下。

从前，我总是把自己的好文章和日记本放在抽屉里，不舍得丢掉。那些“过去”堆满了我的抽屉，每一天看看这些过去，心理别提有多开心了，刚开始还好，总能从中学习一些写作方法，把以前文章中的好词好句都弄懂意思。但是正因好作文越来越多，抽屉里放不下了，不得不丢掉一些，但是正因我不忍心，有把它们存了下来。但是之后有点变懒了，作文受到了限制，总在以前写作文的范围内，因此写的好作文越来越少，之后几乎没有几篇了。

有一天，我明白了其中的道理，我将以前的文章丢掉了一部分，在放下的那一刻，我觉得好像失去了什么，，但看了看抽屉，我才发现我的心灵在那一刻变宽了。放下是一个让我们更好生存的方法。

学会放下，生活会更简单。

找准自己的位置，你就会焕发出你应有的美丽。有了一个清新的头脑，你就能够认真的构思你的前景，你必须会到达你想要当到达目的。

学会放下，放下是一种清醒剂。让你静下来反思，让你的头脑更加清晰。做什么事都得量力而行，你不会一伸手就能摸着天际。

学会放下，放下是一种智慧的美丽。懂得放下，才更懂得拥有，懂得珍惜。

炎炎的夏天将要过去，我的暑假也即将过去，今天我在网上看了一篇《继续前行》的作文，文中讲述了：一名少年背负沙锅前行，不小心绳子断了，沙锅掉在地上就碎了，少年头也不回继续前行。有人拦住少年问道：“你不知道沙锅碎了吗？干吗不看看？”少年说：“已经碎了，回头又有什么用？”说罢继续赶路。

这是一则充满智慧和励志的小故事，故事虽短，却闪耀着朴素的人生哲理。少年的言行告诉我们，人应该学会放下，轻装前行。

这则故事让我联想到了自己平日的学习和生活。记得我去年参加江西省教委组织的规范字现场比赛，由于平时没有认真练习，预赛时就惨遭淘汰。但我没有垂头丧气，没有为此背上沉重的思想包袱，而是迅速调整心态，查找失败的原因，并将此作为自己练习书法的新起点。果然，在今年江西省教委组织的规范字现场比赛中，我吸取第一次失败的教训，从容发挥，从预赛开始竟然一路顺利进入了省决赛。在生活中我也是如此，每次遇到烦恼的事情，我总是让自己想些开心的事情，或做些自己喜欢做的事，用这种方式调整自己的心情，始终让自己乐观开朗。

在人的一生中，错误在所难免，不顺心的事情常常发生，除了鲜花和掌声，我们还经常要面对困难、挫折、失败。很多时候，很多人因为一次小小的失败，从此便难以走出心理的阴影，甚至从此悲观失望，最后一事无成。学会放下，是一种大智慧，是聪明人的选择。面对烦恼，学会放下，你才能得到快乐；学会放下，你才有机会选择别的；学会放下，你才能超越自我。

小朋友都知道，狼是羊的天敌，特别是喜羊羊和灰太狼更是仇之加深，几乎每次结局灰太狼都会说：“可恶的喜羊羊，我一定会回来的!!!”

我时常都想：“这灰太狼这么会发明，喜羊羊又这么聪明，要是合作，成为好朋友，那该多好，肯定会成为天下无敌的搭档。”

想着想着，又一集“喜羊羊与灰太狼”，上演了!

“新编喜羊羊与灰太狼第五十九集—敌人成为好朋友(大结局)”电视报道了节目预告。

故事是这样开始的—屏幕上浮现着隐隐约约的狼族以前和羊族的斗争，又清清楚楚的浮现出30行字：

“自从灰太狼娶了一个名字叫做红太狼的狼做妻子后，就屡遭平底锅砸，每次不是没捉到，就是捉到了吃不到。使它十分懊恼……

终于有一天，大概是灰太狼已死，灰太狼的孙子—小灰灰和喜羊羊之子—小喜喜……一行后辈人长大成人以后，狼与羊的友谊才开始……

小喜喜遗传到了喜羊羊的基因，然后用慢羊羊的基因翻倍机，一翻倍，甚至有了喜羊羊两倍的优点。

小喜喜看了《羊族历史》，为狼抓羊这个天性而不爽，决心发明一个机器，把草放进这个机器的入口，草就会变成素羊肉，他花了三年时间，经过多次的失败，终于研究成功了。

他把自己的发明用灰太狼的克隆机复制了上万个，给了小灰灰，小灰灰吃了素羊肉后，热泪盈眶地与羊族化敌为友。

从此，他们齐心协力发明了许多东西，造福了许多动物。

就这样狼和羊就这样结义了……

现在手机成了人们必不可少的东西。人们回家玩、车上玩、路上玩，在每个地方都能看到手机的身影。

有一次我和姥姥坐公交车回家，看见一个人本来应该在银安花园那站下车的，可是他只顾着低头玩手机了，公交车已经到站了可是那个人却没有下车。等到我们下车的时侯他才抬起头，只见他“哎呀”一声！拍着自己的头说，“怎么到这了！”我想他肯定后悔自己只顾着玩手机了。

看到这个人我就想起了有一次我们一家人和爸爸朋友一家一起吃饭，本来我和那个小哥哥的年纪差不多应该有很多话题可以一起玩，可是没玩一会儿那个小哥哥就开始玩儿他妈妈的手机游戏了。我没意思也跟妈妈要来了手机。本来应该是两个小朋友一起玩耍的机会变成了各自默默地玩手机。

现在的人们每天都是手机不离手。睡前最后一件事就是看手机，醒来第一件事还是看手机。买东西用手机、查资料还是用手机，就连现在学校留作业都是用手机。真的可以说手机无处不在啊！就是因为手机越来越强大，导致人们越来越懒。什么事情都懒的自主思考，什么都是上网查一查就行，买东西甚至都不愿意去商场了，网上下单付款直接送到家。懒得做饭了，就用手机点外卖。孩子们学习也不愿意查资料用心记了，不懂不会的就百度一下。经常这样下去大家都不愿意动脑筋了，纸质的书也没有人愿意看了，大家都沉迷于电影、游戏视力也都会越来越不好。

我觉得大家还是放下手机多关心一下身边的人。有孩子的父母放下手机多陪孩子交流，关心一下孩子的学习情况，问问孩子在学校有没有什么趣事。年轻人多多走出户外接触大自然，锻炼身体。

希望手机在让我们沟通越来越方便，生活越来越方便快捷的同时，我们也不要过于依赖它。希望我们都不会忽略身边的人，让我们的生活变得越来越好。

十七岁的我懵懂地一路向前，在求知的路上一路找寻，学习了《渔父》这篇课文我的内心安定了下来，我知道了自己应该坚守什么和放下什么。

“安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”这是战国末期杰出的爱国诗人和政治家屈原的坚守。因为受小人陷害，他两次被流放。面对如此污浊的社会，为了不让自己皎洁的身子蒙受世俗的尘埃，为了坚守他那矢志不渝的理想，为了表达他的忠贞爱国之情，他毅然赴死。这是多么的伟大，他对于自己理想和节操的忠贞坚守是多么的令人佩服。

他的坚守让我明白了要始终坚持自己的理想和信念，不能轻易地被困难、被挫折、被外在的环境所影响而随波逐流，丢弃了自己的理想和做人的原则！

渔父说：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”这是渔父的放下。面对那个君主昏庸奸人当道的政治形势，渔父选择了随遇而安、归隐江河、蓄势待发！这样的放下其实也是一种坚守。

屈原的宁为玉碎不为瓦的精神与渔父的与世推移的做法都是值得我们学习的，只是我们要懂得取舍。

学屈原我们要学习他的精神，但他的怀石赴江的做法不可取。贾谊也怪其“以彼其材，游诸侯，何国不容，而自令若是”。

康有为说：“变或可存，不变则削，全变乃存，小变仍削。”

大到治国，小到我们的日常生活，一味地固执己见，而不懂得变通，不懂得“放下”这也是不可取的。

随着我们日渐长大的是知识的丰富，过去父母老师或书本上的谆谆教导，经过我们的一番审视一番推敲之后，就像我们知道了那句名言“成功要付出百分之九九的努力和百分之一的灵感“有出入一样，我们没必要死磕死理。我们要懂得变通，懂得放下。

放下，是一种胸怀，一种气度，一种自我解脱。放下，并不是舍弃，并不是舍弃自己的理想和做人的原则。而是在坚守自己的初衷和做人的原则的大前提下，灵活变通，更好地去适应社会，适应环境，这样才能获得成功。

要拿得起放得下！

学会放下，相信我们的明天会更加的美好。放下，是一种快乐;放下，是一种释放;放下，是一种坦然;放下，是一种洒脱。

“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻似马，谁怕?一蓑烟雨任平生。”面对政治风雨，苏轼选择了乐观的心态。是的既然风雨来到了，那就勇敢地面对吧。不要听雨水拍打叶子的声音，不妨尝试伴着这种声声，慢慢地向前走，并且保持一种轻快的步伐。“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无情。”最后，再回首走刚过的萧瑟地方，却发现没有风雨也没有晴天，原来，一切都是如此平静!苏轼可以洒脱到这样的境界，实在是让我们敬佩不已!所以，只有放下，才可以洒脱地前进!

“斯是陋室，惟吾德馨。”虽然是简陋的屋子，只是主人的品德高尚，而且来屋子的人都是有学识的，所以这些都给屋子增添了美。同时，这也是超脱于世俗之外的雅情雅致!所以，只有放下，才可以去享受生活。

“久在樊笼里，复得返自然。”陶潜在官场打拼了多年，他早已厌烦了世俗的名利生活，于是他非常向往闲适的田园生活。世俗官场对于来说，就如同一个束缚他自由的地方，而闲适的田园才是他的天地。在浑浊的官场中，陶潜的高洁情趣实在是难得!所以只有放下，才能去追求向往的生活。

因此，放下是一种很好的人生态度，并且这种态度从古时候就有。古人无论何时都可以如此坦然如此洒脱，那么我们更应该学会放下。事实证明，学会放下可以活得更轻松，更快乐，所以又有什么理由死抓不放?

前几天，我的一位朋友发来一条让我很伤心的信息。让我觉得，我的付出都是白费的，因为我以为最终可以成功。可是，我想得太完美了。我也想过尝试最后一次，再挽回她的心，可是我没有这样做。既然她已经走远了，而且不会再回到我身边，那我做的一切只会伤害我自己。我会记住：对于无法挽回的感情，伤得最深的永远都是不肯放手的那个人。”我会快乐地前行，相信下一个路口我会看见更美的风景!

当你感到疲惫时，请尝试放下，这样心情会很轻松;当你感到苦闷时，请尝试放下，这样心情会很舒畅;当你感到痛苦时，请尝试放下，这样心情会很快乐。

学会放下，告别那些不属于我们的，让快乐和幸福围绕我们身边!

1887年9月2日，在武昌附近的一个小村庄当中，震天的哭声突然响起，我知道，从我出生的那一瞬间，就预示着我的与众不同。

在哪个战火纷飞的年代，我的家庭还算富足，我出生在一个书香门第。父亲在我小的时候就教育我说“万般皆下品惟有读书高”对此我深信不疑。天资聪颖的我，7岁会识字，八岁会断文，9岁的时候已经是十里八孙有名的小神童。我从小就立志，不鸣则已，一鸣惊人，考试，就要考个状元回来。我精心研究四书五经，读八股文，在18岁那一年，已经大有所成，决定报考院试，踏上考取功名的路途。

怎奈世事难料，1905年9月2日，也就是我生日那天，朝廷一纸清帝谕令，延续1300多年的科举制度，被取消了，悲剧啊~~~

但随着人来的消息是，科举取消，随之而来的是“洋科举”，提出的口号是“师夷之长以制夷“我还有机会本着不鸣则已一命惊人的原则，我潜心学习，我要做第一，6年后，我的学术精进，时机已经到来，那一年，是1911年，武昌起义爆发了。悲剧啊~~~老师们都去闹革命了。再一次失去生存目标的我，已经失去了生存的动力，不久，积极而终。死后的我怨气很大，没能投身阴曹地府，而是留在了阳间。凭着我的聪明才智，很快便掌握了作为一个鬼魂该有的能力。隐身，穿墙，透视，俯身以及恐惧心理学。我恨啊，我要报复武昌起义的发起人，我要恢复科举，圆天下读书人一个梦。我暗中观察，最终决定附身在袁世凯身上，在辛亥革命胜利之后，我窃取了胜利果实，将孙中山取出，并且成功恢复了帝制，下一步我就要恢复科举，我相信，会有很多像我一样的读书人支持我。怎曾料到，约百天时间之后，袁世凯的阳寿已尽，不过百天的皇帝计划，就此失败，我也因为扰乱阳间秩序，被地府通缉。经历了半年多的逃亡，期间我伪装成一个落魄的读书人，混迹于市井之间，整天装疯卖傻，满嘴之乎者也。后来听说有一个叫鲁迅的作家还将我的这段故事写了下来以勉励读书人要减轻，也算是我为读书人做的贡献吧。终于，再一次偷窥书院的时候，被阴间的执法人员抓到了，我很星愿，那一天，是2月2日。那是王母娘娘的诞辰，整个阴间都是大排筵宴，包括也贵也得到假期，席间我有幸遇到了一位老者，并且在酒席间进行了亲切的交谈，我给他讲述了我的故事，我不禁哭诉：“我想考试。。呜呜呜。我想考试。”他说很同情我。后来在审判的时候，阎王说鉴于我没有做出大恶之事，就此赦免我的罪过，允许我重返人间。并且会有机会重新圆梦。后来听说那个老人，好像叫地藏王菩萨。再一次出生，那是1948年，我投身在了北方，我从小就有一个执念，我要考取功名1952年，国家推行了高考选拔制度，这一制度让我感到莫名的亲切，我专心读书，我要考取状元，终于，我决定参加高考，那一年，是1966年。悲剧啊文革开始了，我感到了迷茫，我要发泄，我疯狂的造反，不受控制的压迫一切知识分子，终于在一个夜黑风到的夜晚，我被人一板砖拍晕了。当我再一次醒过来，已经又回到了阴间，并且恢复了前世的记忆，我再一次找到了地藏王菩萨，他看着我，我也看着他。他感叹了一句：都怪酒后失言啊，罢了，就让你圆梦之后在重新轮回吧。到现在我也没明白是什么意思。至少我可以实现梦想了。回到阳间，学习新的知识，让我没想到的是，现在学习蛮夷的语言，居然比学习汉语还要重要，呜呼哀哉，泱泱大国，岂不痛哉。

总之，我又重新投胎了。由于对孟婆汤的连续饮用，药效产生了延迟。我已不想充钱，不再向一鸣惊人，不再有任何的顾虑，现在，我只想考试。

我又回到了考场，我成功的实现了我的百年的梦想，我要……

在生活中，我们处处都在用手机，它可以帮助我们学习，比如查不会的问题、买书；它可以供我们娱乐，比如听音乐、打游戏。

总体上来说，手机是一个很不错的东西。可是，有些人却不正当的使用手机，这才使很多人变成了“低头族”、“手机控”。

就拿我们家的事情来说吧！去年过年吃年夜饭时，我们全家围坐在桌前，边聊天边吃饭，谈笑风生，每个角落都有团圆的幸福味道。渐渐地，我感觉声音变小了，我抬起头一看，原来他们都在玩手机。

他们的眼睛一个个睁得大大的，目不转睛地盯着手机屏幕，好像能喷出火来；他们的眉毛紧紧皱在一起，似乎头发都一根一根竖起，好像已经看到了最精彩和紧张的部分了；有时还忍不住地跺脚，心里好像在说：“再努力一点，再努力一点啊！”慢慢地大家都离开了饭桌，只剩下我一个人还呆呆地坐着。

我想，如此重要的团聚时刻，他们却沉迷在手机的世界中，不仅浪费了粮食，还不利于身体健康，而且如此迷恋手机，亲人们还怎么进行情感的交流呢？我真想对他们大喊：“你们放下手机吧！”

回到亲人身边，本该珍惜这难得的光阴，多聊聊家常、分享生活中的点滴，给家人以爱的拥抱，让彼此明白，虽然平时各自忙碌，但真情依旧。

然而，如果我们执念于手机，放不下手机，则孩子感受不到父母的关心，老人感受不到儿女的关怀，孩子与家长会渐行渐远。

所以，放下手机吧！不要让手机冷落了感情，放下手机，多一点陪伴！

手机看似缩短了人与人之间的距离，但是缺少了以前的促膝长谈、心与心之间的交流，反而使情感变淡了。

世界上最远的距离，就是我在你身边，你却在玩手机。

爷爷酷爱下象棋。

他在空闲时会把家里的象棋拿出来看，那是爷爷很早以前托村子里的木匠做的，棋盘很光滑，也许是用的时间久了，竟然，有些棋子还出现了两三道裂纹，透露着岁月的沧桑，这套象棋一直被爷爷视若珍宝。

爷爷有几个棋友，不算那么孤单，他在平静如水的日子里慢慢向前走，慢慢的变老。却依然敌不过岁月的变迁……

爷爷病了，双腿疼痛难忍，无法走路，只得来城里住院。

空落落的病房里没有人能陪爷爷下棋。他像极了一个久战沙场的将军，年轻时征战四方，年老时却只能一个人默默承受着孤独寂寞。

但他不甘如此。

爷爷找到了爸爸，他想让爸爸在老家的那台破旧的电脑上下载一个象棋游戏，爸爸想了想，答应了，派我回家下载，并负责教会爷爷怎么用电脑。说

实话，那台旧电脑上早已落满了厚厚的一层灰，我也是花了好半天才将电脑擦干净。我坐在铺着海绵垫的板凳上，开始教爷爷若何将电脑打开，如何打开游戏，又如何关闭页面，爷爷学的很认真，像极了一个认真学习的孩子。他从此找到了原本不属于自己的“象棋”，也从此迈进了互联网时代。

爷爷做出了一个让村里人很是惊讶的改变，但这又何尝容易。

他为了这个改变放下了许多。以前他不愿放下他的那套象棋，不愿放下生活的那些宁静，那块菜地。

正如阿甘所说，你得丢开以往的事，才能不断继续前进。一点点放下，一点点前进。

因此，改变自己需要的不仅仅是一个全新的时代，给需要放下过去，义无反顾向前跑的勇气……

南山，位于南康南部，郁然峰兀，终年游者不断，生佛寺金碧辉煌的大殿便坐落此地。

从山底远远仰望，披金着缎的观世音佛像于半山腰俯瞰大地，山间甬道游人如蚁，香客膜拜虔诚。山门后一殷碧水，水之上廊桥飞渡，桥之下，碧水荡漾，凡大小鱼龟等悠悠游弋，此间名贵锦鲤、惯常鲫鱼相互跃跃啄食，桥上人等博得一乐。穿廊桥，拾阶而上，香蕴绵绵，游人低语，心底自发一股庄严之气，秽语不发，沸声抑挫，佛已然安坐心头。昂首间，天王殿器宇恢宏，鎏金烫银，描红绘绿，天王威严端正，哼哈二立，香客焚香叩首，檀香绕梁，邪佞无处遁形。游人左哼右哈，一番瞻仰，满脸肃穆。移步殿后，四大金刚睚眦狰狞，怀抱法器，膀大腰粗，小鬼猥亵镇压，见此，不由心头舒畅。谁说恶鬼能够横行，看那四大金刚佑护人间太平，一两个小鬼何足挂齿。

殿后石阶遥遥，清净无比。时下正月初四，绿草树木依然葱翠，唯不闻鸟语，莫非因季候寒冷，山鸟南飞，又莫非因小小家雀慑于寺间庄严，暮有响鼓，晨有钟磬，未敢啄食于佛前，倒是有一尊石刻观音，其手持净瓶，瓶口细细清流叮咚不止，佛座之下，石刻的龙头高昂，亦有一股清泉喷涌而出，游人或坐于佛像底下的石阶，或围于佛像之下的池边，凭那山腰的缭绕氤氲四起，微一闭目，仿佛沐浴于春风荡漾的甘霖中。佛曰：人心向上。拜佛亦然，不因佛高高在上而舍弃向上的精神。

稍事小憩，举步而上，石阶回响出疲惫劳累的脚步声，难道这就是佛的心跳？我想这也许是佛在鼓励攀登的游人和香客。

一番艰难的攀登，一座卧佛身披金色袈裟，以石为榻，以岩窟为屋，以风为洗礼，安然入眠，并未被南山脚下的鞭炮声打扰到清净。我虽在别处见过卧佛，可像今天这样，在半山腰的岩窟里，在清风徐徐中，在劳累不已正想返回之际，一座卧佛安详而现，使我不由有了更大的感慨。原来佛并非一贯的庄严神圣，也并非如哼哈和金刚一般睚眦狰狞，佛也是可以如同人一样，有喜有怒、有血有肉，佛也需要休息，佛也需要常使心灵停靠港湾。这样佛不正如凡人一样了吗？看那卧佛，侧向天际的脸庞没有忧伤，没有劳累，没有欢喜，只是静静地向着天际，仿佛是在告诉人们要放下内心的一切，有时也跟没时一样，在人世间遇见的一切，要如同睡着时一样，把一切悲欢离合都留在睡梦中，好好地祝福明天。正如空气中总有一星半点的尘埃，我们的身体总要被尘埃所沾染，不过拍净身上的尘土，仍然是一个精神振奋的自我。不必奢望生活的道路上气息纯净无染，尘埃不起又何以领略空气流动的美感，在尘埃包围的环境里，生命同样能绽放出花朵。原来，佛就在自己的心灵之中，佛就是自己。

终于来到大雄宝殿，此处是和尚念经做客课的场所，已经谢绝游人进入，从敞开的殿门张望，殿内光线柔和，蒲团整齐，菩萨宝相安详，似乎正望着山脚的不断攀登的游客和香客。我不及抹去汗水，回身，发现自己已经处在南山的山顶，刚刚走过的路，已经蜿蜒没入了茂密的丛林中，寺庙的流檐翘角点缀在南山的山间，分不清哪是山，分不清哪是树，也分不清哪是庙，只觉得山是一座庙，庙是一座山，人在庙中，更在山中，山、庙、人已经合为一个整体了。极目苍穹，天晴云阳，上下一舒，万里已到新春之际。从没有像今天这样喜爱鞭炮声，此方起，彼方落，直闹得南山的风卷起千万朵迎春花开。

一岁归冬，一岁始春，一岁冬阳连春日。低眉大地，脚踏沃土，心有厚润，德泽霜华，万物此间，素心飞扬，凭一脉念念情缘，轻依时光的年轮。捻不断，掌心轻捧的希望，揉不尽，落满胸膛的爱意，这新春的来到，是心灵掘尽甘泉的洗涤。放下双肩，放下那劳碌的一年，于除旧声中静静体味心灵深处人生的芳香。

此时，只有静静地聆听山风送来的祈祷声，让自己的心灵再一次体会人心向上的真谛。

[放下生命中的劳碌高一作文

许多的事情，总是在经历过以后才会懂得。一如感情，爱过了，才会懂得世间的人情冷暖；痛过了，才会懂得如何珍惜自己；恨过了，才会懂得适时的坚持与放下，才会在生活的得与失中慢慢地认识自己、提高自己、升华自己。其实，生活并不需要什么无谓的执着，没有什么就真的不能割舍。学会放下，反而会觉得神清气爽，生活会更加简单容易。

我曾听说过这样一句话：人不好白活每一天。是啊，学会放下，在我们落泪以前转身离去，只留下简单的背影；学会放下，将我们的昨日埋在心底，留下最完美的回忆；学会放下，也许让我们能有个更简单的开始，遍体鳞伤的痛并不必须就刻骨铭心。经历过一程的情深缘浅，已经很不容易，但我们能走到这天，不好只说“再见！”，还要伸出我们友谊的双手，再说一句“真的很感谢，这一路上有你。”正因放下不等于失去。

生活是多姿多彩的。它是我们追求的源泉和故乡，它能使我们的心灵变得博大和丰富，它能够给我们的生命赋予奇异的色彩。它像一条波光粼粼的河流，像晓岚初开、旭日东升的晨曦，像一座光芒四射的灯塔，照耀我们在生活的坐标中去选取，去放下。

我们喜爱一样东西不必须非要得到它。有些人为了得到他喜爱的东西，殚精竭虑，费尽心机，甚至可能不择手段走向极端。也许他得到了他喜爱的东西，但是在追逐的过程中，失去的东西也无法计算，他付出的代价是无法弥补的，是沉重的。其实喜爱一样东西，不必须要得到它，得到它并不是你最明智的选取。

选取是生活给予我们的一种权利，放下是我们在更新自己。学会放下会使你的生活更加美丽！

大家觉得现代对人们的生活影响最大的东西是什么？可能很多人都会不约而同地想到手机吧！我也很赞同，手机确确实实改变了我们的生活。

手机方便了人们的沟通，让我们可以感受到“天涯若比邻”；手机方便了人们的工作，让人们随时随地都可以工作，大大节省了时间；手机让人们的生活更加丰富多彩，我们在家里就可以了解到全球的新闻事实，也可以放松与娱乐……

手机的好处不胜枚举，也正是它的种种新奇、有趣吸引着人们。可有没有人想过手机之弊呢？

这不，在几个星期前发生的一件事，才给我敲响了警钟，而且让我感到十分震惊与害怕。

事情是这样的：家住汉川的五岁小男孩小鹏在一天起床后，发现所看见的东西都成了双份。当他的奶奶看到他的眼睛后，更是吓了一跳。只见小男孩的黑眼珠偏到了一边，眼睛里几乎只剩下眼白。后来经检查确诊为“斜视”。一个五岁的小男孩，本应该健康快乐地成长着，怎么会突然患病呢？谁也想不到，罪魁祸首竟然是手机。原来，小鹏也是一个手机迷，由于他长期盯着手机看动画片，打游戏，才让他的身体健康受到了如此大的损害。

现在有多少人像这个故事中的小主人公一样，沉迷于这个很小但又如此吸引人的盒子。人们似乎被它绑架了、束缚了，在地铁里，公交车上，客厅里，甚至是餐桌旁，都能在一双入迷的眼神前看到它的身影。但是，当人们沉浸在手机带给他乐趣的同时，手机也在慢慢地侵蚀着人们的身体与心灵。

手机的危害之大，几乎是和它的作用是成正比的：手机辐射很大，而且所发出来的光对眼睛有一定的刺激性，如果人们长期所以手机，久而久之，就会对身体造成不可估量的危害。还有的人沉迷于手机，整天沉浸在那些花花绿绿的虚拟世界之中，渐渐忽略了自己的现实生活，养成了孤僻冷漠的性格，让人远离了社会与生活。而且手机中的内容十丰富，但其中也夹杂着许多无用甚至是不良的信息，如果人们花费太多的时间来浏览这些东西，不仅对我们毫无益处，还浪费了我们的时间，影响了我们的学习与工作。难道这个坏处，还不足以证明手机危害大吗？

既然我们认识到了手机的危害，就应该去让它不要危害影响到我们。我们必须正确认识手机，认清手机对人的影响和之间的关系，并且增强自己的意志力，努力控制自己不要陷于手机的诱惑之中。可以去多运动、看书，和朋友聊天，多参加公益活动来转移自己对手机的注意力，远离手机的魔爪，感受生活的充实与美好。学会正确合理地去使用手机，真正地控制好它，让它为我们所用，改善我们的生活。我们要做它的主人，而不是它的奴隶，让它能够发挥出它真正的价值。

请大家携起手来，摆脱手机的诱惑，合理使用手机，让它完善与帮助我们的生活。让我们放下手机，抬头做人，迎接一个更健康与阳光的明天。

人生匆匆忙忙，一直都在追求什么。但我们肩上少不了有几个包袱，在这种时候，我们就要学会放下。

学会放下，是一种态度，也是一种境界。我国古代的先贤们就曾经提到过人生的这一层境界——放下。道家提倡无为。所谓无为，就是不要过于有为，该放下的就要放下。有为之人如果坚持背着沉重的负担而不肯放下，那么他的道路想必会越走越窄，他也会越走越慢，什么时候才能追求到呢？佛教也常常提到“放下”二字。什么四大皆空，什么放下屠刀立地成佛，还不都是教人放下不应有的东西，轻装上阵，才能达到人生的一种境界。

放下，是一个人智慧聪颖的表现。“人生的大智慧”，这个词常常被人们追求，那么，什么才是人生的大智慧呢？我想说，学会放下，便是一种智慧。当一个人遇到人生道路上的不平与坎坷时，学会放下，学会知难而退，拐个弯，从旁边绕过去，或许能有比直行更显著的效果。真正聪明的人，是不会钻进死胡同而不懂绕行的，他们懂得放下，懂得暂时舍弃一些东西。所以，他们是聪明的，是有智慧的。而死撑着不懂变通的人，多半是会落后的。

放下，是为了更好地拾起；放下，是为了真正的得到。曾经在一堂班会上听到一篇文章，是一名考上北大的女学生写的。在那篇文章中，她写到她在高三拼命读书的情景，也写到了她的放下：她放下了谈恋爱，放下了小镜子，放下了逛街的机会，放下了一切可以放下的东西，只是朝着心中的那个目标“北大”前行。放下，是为了真正的得到。她一直坚信着这句话，她也因此得以全身心地投入到学习中去。最终，她如愿以偿，考入北大，也给我们留下一句话：“放下，是为了真正的得到。”

她学会了放下，她学到了专一；她学会了放下，她考入了北大。她放下了该放下的，就收获了该收获的。她的放下，并不是简单地全盘否定，放下一切，而是有条件，有选择的放下。学会这点，才是真正学会了放下，学会了人生的智慧，达到了人生的智慧，开辟了通往成功的捷径。

放下吧，背着沉重的包袱人又怎么奔跑呢？

逃避在初夏蓝得很净的天空倾听花开的声音，灰白的墙角爬山虎疯长，野蔷薇濑濑地绽放。

你的低吟浅唱，缓缓将婪剪成丝缕，小镇落寞的角落里，阳光从45°的位置倾斜而下，习惯躲在绵长的岁月里听某些声音，总有些声音在捂住耳朵时如电流般唰唰不停穿过耳膜，轻描淡写，纯净得没有一丝杂质，刺眼的光打进眼眶，朦胧氤氲着疼痛，你的眼睛里有温润的液体顺着指缝流出来。

你说，你是这样：当你胃里翻江倒海夜里在噩梦的催促下醒来的时候，当你被人冷嘲热讽被人咒骂屈辱一个人无法承受那么多殇的时候，当你在一次次幸福的眩晕里记忆颜色开始减淡的时候，你一直躲在亢长突兀的时光里等待，于是我许诺让自己回归纯白给你一个暖色春天，阳光依旧班驳，蝉鸣的声音也越发嘈杂。

旋转的时针无法阻挡时光的游走，我一路回望，随意挥霍你手心的温热，你把色泽圆润的糖果塞进嘴里说吃糖是因为害怕寂寞，我的静默与缓慢，在你的笑颜里凝固融化，独自守望在罅隙里替你寻找出口，陪你一起哭，陪你一起笑，陪你一起守望坚强，于是在一切反光的镜像里看见你，我就是你。

沙漏里闪烁透明的沙砾，在底层漏成一个小沙堆，耗尽全力地奔赴簇拥与安宁，就象那一场遇见，在某个时间，突然戛然而止，那个未完待续的情节是，我只能卑微的仰望时光在荼靡里结束，然后我故意在逆流45°的阳光里走失，验证你的岁月暗哑，少年静好，你不能说我不乖，我会在某个季节，某一天，某一点里，放下自己，学会遗忘。

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