关于为人处世的作文（最新20篇）

1、土豆：样不好但心眼好，咱实在况且还厚道，好人肯定有好报。

2、茄子：你绿得发青也好，还是红得发紫也罢，要记得自己只是茄子就好。

3、生姜：从不争功请赏，历来从善如流。

4、洋葱：对外要敞开心扉，不骗人，心再硬的人也会热泪盈眶。

5、莲藕：看人不可观外相，观物不看漂亮包装，处事要多长心眼。

6、柿子：强硬虽然显个性，但有时需以柔克刚，难得的是有软实力。

7、蘑菇：环境适宜知恩就长，知足常乐才保鲜。

8、卷心菜：直道不行拐个弯，做什么得有层次。

9、大蒜：只要大家都在一起，就会有衣服穿。

10、竹笋：时时须保养自己，任重道远，保持年轻的心。

11、说话经常不守信用，办事不能始终如一，为了追求私利，可以无所不为，这种人可谓是十足的小人。

12、对于奸邪的人，我们必须了解才能有所戒备，对其来回惩处，他们才会停止干坏事，如果我们不了解，奸邪之徒就会更加放肆，不来回惩处，他们就会大行其奸邪之道。

13、行为不端的人，他所结交的朋友也不可能正直，心中爱算计的领导不可能接纳心无城府的下属。

14、善于搬弄是非的人，往往伪装得像正人君子一样，花言巧语，往往会被误认为诚实守信。

15、说别人坏话的谗人，是用口来伤害人，巧言谄媚的佞人是通过具体的事情伤害人，谗人公开地说而不隐瞒自己的意见，而佞人模棱两可地隐藏自己的真实动机;谗人没有过多的奸诈谋略，而佞人则善于搞阴谋诡计。

16、人无论是聪明还是愚钝，都追求名声和地位，所以都会装出一副正经的外丧，而内心却藏有不正当的念头。

17、白色的石头看起来和石玉很相似，奸诈谄媚的小人也往往伪装成贤德的样子。

18、如果一个人大话连篇却目光畏缩不定，一定是个心口不上的虚伪之徒。

19、把诚实守信当作立身之本的人，称为君子，把奸诈虚伪当作立身之本的人，称为小人。

20、愚昧昏庸的人，都善于在众人面前炫耀，吹嘘自己的才能和品德。

21、所以往往善于伪装而骗取人们的赞誉，当他处在上位时，往往有条件胡作非为而招致众人的抨击谴责。

22、奸人的话好像很真实，却不能说他诚恳，故作激进的人好像很忠诚，却不能说他没有私心。

导语：保持平和的心态，不是看破红尘心灰意冷，不是与世无争冷眼旁观，不是人云亦云随波逐流，而是不斤斤计较个人的荣辱得失，以仁者之心积极入世，善待自己，善待他人。下面是yuwenmi小编为备考的同学准备的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

俄国作家契诃夫说过这样一句话，如果你手上扎了一根刺，那你应该高兴才对——幸亏没扎在眼里。初读前半句，感觉有些可笑，读完后顿觉豁然，以平和的心态面对变故，即使外面的世界阴雨绵绵，心里又何尝不是艳阳天。

生活中总会遇到各种各样的坎坷挫折甚或磨难，挨了批评，遭到误解，患上疾病，物质短缺，突然加班，职场失意……逃避是解决不了问题的，如果调整不好心态，很可能陷入痛苦的深渊难以自拔。

遭遇不顺，我们往往习惯于抱怨和气愤，结果却于事无补，既伤他人也伤自己，还可能酿成更大的祸患。如果以平和的心态泰然处之，事情则往往会柳暗花明，正所谓“塞翁失马，焉知非福”。

罗斯福未当美国总统前，家中曾遭歹徒抢劫，朋友们听说后纷纷来信安慰。罗斯福坦然回复说，我有三点很庆幸：被枪的只是财物，而人没有受到伤害，值得庆幸;财物只是一部分被抢而不是全部，值得庆幸;最值得庆幸的是，强盗是他人而不是我自己。面对劫难，罗斯福没有怨天尤人、痛苦不堪，而是不失幽默，以平和的心态坦然面对。

当“拼爹”一词在媒体上频频出现的时候，我们不可能埋怨自己的父母;当深感自己物质不充裕的时候，我们应想到贫困山区还有许多比我们日子更艰难的人们;当看到他人被花环簇拥的时候，我们也应看到其背后付出的汗水和努力。

保持一种平和的心态，善待一切，无需攀比，无需嫉妒。即使我们是一滴水，也能折射出太阳的光辉;即便是一棵小草，也定会有自己美丽精彩的春天。

保持平和的心态，不是看破红尘心灰意冷，不是与世无争冷眼旁观，不是人云亦云随波逐流，而是不斤斤计较个人的荣辱得失，以仁者之心积极入世，善待自己，善待他人。

“要是你有一颗牙痛起来，那你该高兴，幸亏不是满口的牙痛。”契诃夫在《生活是美好的》一文中这样写道。保持平常心，善待周围的人和事，生活便会馈赠你以欢乐。

人世间真正的爱，是稀世珍品，是财富买不到的，权势占不了的。世上的爱可分成三种∶

第一种∶“如果”的爱。例如∶“如果”你听从我的话，我便爱你。

第二种∶“因为”的爱。 我爱你，“因为” 你很美丽。

我爱你，“因为” 你有财有势。

这两种爱都是有条件的，一旦条件消失了，那么所谓的爱也就化为乌有了。

第三种∶“虽然”的爱。我爱你，“虽然”你的事业失败了，或者是贫病交加；我仍然爱 你。这种爱是没有条件，没有报酬的，是人类中最伟大纯洁的爱。所以说∶“爱出于至 性至情，它是毫无条件的。”

笑！世人和你同笑。哭！世人和你同哭。笑是得人欢喜的东西，笑会使你和蔼可亲，笑 可以消除愤怒和忧虑，使你与人相处融洽。所以说∶‘笑犹如香水，向人洒得多了，未 有自己不沾上几滴的。’因此，我们习惯以笑面对人，自己的心情也自然轻松愉快起来 了。

一个肯信任别人的人，虽然别人未必全都是诚实的，但是起码自己却先做到了诚实；一 个常怀疑别人的人，虽然别人未必都是虚诈的，但是至少自己已经先成为虚诈的人。

在动乱时代，局势急剧变化中，要把握住自己的脚步，站稳立场，才不致于被时代的巨 浪所吞噬掉；当处身于姿色艳丽的美色之中，必须把持住自己的情感，才不致被美色所迷惑。

当你事业不如意，而处逆境之时，应该想想那些还不如我的人，这样你就不会再怨天尤 人；当你事业很如意，而使精神松懈之时，应该想想比我更强的人，那么你的精神自然 能够振奋起来。

不要在高兴时不加考虑随便对人许下诺言，不要在酒醉时不加控制随使对人乱发脾气， 不要在得意时不加检点惹事生非，不要在疲劳时疏懒不把事情作完。

一个人的内心假如不被物欲所蒙蔽，他的情绪就会像秋天的碧空和平静的大海那样开 朗，一个人空闲的时候，如果有琴书陪伴消遣，就会使你的生活像神仙一般的逍遥自在。

正是∶“心无物欲乾坤静，坐有琴书便是仙。”

当一个人从名利场中退出来以后，再冷眼旁观那些热中于名利的人，才发现在名利场中 奔波劳碌生活毫无意义；当一个人从繁忙工作中抽身到山间乡村去休息，这时候你会体 会到回归大自然的安逸悠闲的乐趣。

正是∶“冷静观世事，忙中去偷闲。”

如果要减低对物欲的诱惑，每天栽花种竹培养生活情趣，可以把世间烦恼抛到九云霄之 外；当你的脑海已经无烦恼之后，每天面对佛坛烧柱清香，再品尝一壶香茗，自然就会 使自己进入忘我的神仙境界。

正是∶“栽花种竹，心境无我。”

人如果经常漫步在山川林泉岩石之间，由于受景物的影响，就能使城市的俗念逐渐消失； 人如果经常沉浸在诗词书画的雅境之内，就会使你庸俗的气质逐渐消失。所以一个人要 提高自己的才德修养，不仅要远离对名利的追逐，而且要经常回归到大自然的环境之中 调剂身心。

正是∶“圣境之下，调心养神。”

一个财富积聚得太多的人，整天忧虑自己的财产被人夺去，可见富有不如贫穷者那样无 忧无虑；一个身居高位的人，整天患得患失担心自己会丢官，可见为官不如平民那样逍 遥自在。

正是∶“富者多忧，贵者多险。”

只要有一个快乐的境界，就会有一个不快乐的事物来抵消；只要有一个美好的光景，就 会有一个不美好的光景来抵消，可见有乐必有苦，有好必有坏，只有平平凡凡，安分守 己才是最快乐的境界。

一个人的品德、气度、经验三者是不能分离的，因为品德会随着气度的宽宏而增长，气 度也会由于丰富的人生经验而更为宽宏，因此想要增长自己的品德，就不能不使自己的 气度宽宏，要宽宏自己的气度，就不能不增长自己的生活历练。

没有风吹水自然是平静的，没有尘遮盖镜面自然是明亮的。人类的心灵正像水面和镜面， 原本是平静而明亮的，而邪念就像是风和尘土，破坏了平静和明亮。所以只要排除一切 邪念，生活自然快乐幸福了。

人虽至愚，责己则明。人虽聪明，恕己则昏。以责人之心责己，恕己之心恕人，便是圣 贤。将心比心，以己之心，度人之心，便是佛心。

错误必生烦恼，罪恶必趋毁灭，时时自觉，念念自知，事事心安，秒秒安祥。

何必纷争一寸地，让他三分又何妨，长城万里今犹存，不见当年秦始皇。

春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。荣华富贵三更梦，福禄情爱九月霜。

宁无事而家贫，莫有事而家富。

宁无事而住茅屋，莫有事而住广厦。

宁无病而食粗饭，莫有病而食良药。

仇恨不能消除仇恨，只有爱才能消除仇恨。

谦逊退让是保身第一法。安定祥和是处世第一法，宽宏大量是待人第一法，洒脱自如是 养心第一法；

以谅解自己之心谅解他人则保全友谊；以责怪他人之心责怪自己则减少过错。

大丈夫的高贵，只在于为国为民；庸人的炫耀，只重在服饰和生活。

见别人背地谈话，不要侧耳偷听；进入别人家院内，不要东张西望；到了别人书案傍， 不要随便乱翻。

寻欢作乐会导致痛苦，沽名钓誉会使人臭名昭著。

从原谅和宽恕的过程，会发现一种特殊的、非常精致的美。

是贪婪之子，邪恶之兄，灾难之父。

贪心好比一个套结，把人的心越套越紧，结果把理智闭塞了。

人世间真正的爱，是稀世珍品，是财富买不到的，权势占不了的。世上的爱可分成三种∶

第一种∶“如果”的爱。例如∶“如果”你听从我的话，我便爱你。

第二种∶“因为”的爱。 我爱你，“因为” 你很美丽。

我爱你，“因为” 你有财有势。

这两种爱都是有条件的，一旦条件消失了，那么所谓的爱也就化为乌有了。

第三种∶“虽然”的爱。我爱你，“虽然”你的事业失败了，或者是贫病交加；我仍然爱 你。这种爱是没有条件，没有报酬的，是人类中最伟大纯洁的爱。所以说∶“爱出于至 性至情，它是毫无条件的。”

笑！世人和你同笑。哭！世人和你同哭。笑是得人欢喜的东西，笑会使你和蔼可亲，笑 可以消除愤怒和忧虑，使你与人相处融洽。所以说∶‘笑犹如香水，向人洒得多了，未 有自己不沾上几滴的。’因此，我们习惯以笑面对人，自己的心情也自然轻松愉快起来 了。

一个肯信任别人的人，虽然别人未必全都是诚实的，但是起码自己却先做到了诚实；一 个常怀疑别人的人，虽然别人未必都是虚诈的，但是至少自己已经先成为虚诈的人。

在动乱时代，局势急剧变化中，要把握住自己的脚步，站稳立场，才不致于被时代的巨 浪所吞噬掉；当处身于姿色艳丽的美色之中，必须把持住自己的情感，才不致被美色所迷惑。

当你事业不如意，而处逆境之时，应该想想那些还不如我的人，这样你就不会再怨天尤 人；当你事业很如意，而使精神松懈之时，应该想想比我更强的人，那么你的精神自然 能够振奋起来。

不要在高兴时不加考虑随便对人许下诺言，不要在酒醉时不加控制随使对人乱发脾气， 不要在得意时不加检点惹事生非，不要在疲劳时疏懒不把事情作完。

一个人的内心假如不被物欲所蒙蔽，他的情绪就会像秋天的碧空和平静的大海那样开 朗，一个人空闲的时候，如果有琴书陪伴消遣，就会使你的生活像神仙一般的逍遥自在。

正是∶“心无物欲乾坤静，坐有琴书便是仙。”

当一个人从名利场中退出来以后，再冷眼旁观那些热中于名利的人，才发现在名利场中 奔波劳碌生活毫无意义；当一个人从繁忙工作中抽身到山间乡村去休息，这时候你会体 会到回归大自然的安逸悠闲的乐趣。

正是∶“冷静观世事，忙中去偷闲。”

如果要减低对物欲的诱惑，每天栽花种竹培养生活情趣，可以把世间烦恼抛到九云霄之 外；当你的脑海已经无烦恼之后，每天面对佛坛烧柱清香，再品尝一壶香茗，自然就会 使自己进入忘我的神仙境界。

正是∶“栽花种竹，心境无我。”

人如果经常漫步在山川林泉岩石之间，由于受景物的影响，就能使城市的俗念逐渐消失； 人如果经常沉浸在诗词书画的雅境之内，就会使你庸俗的气质逐渐消失。所以一个人要 提高自己的才德修养，不仅要远离对名利的追逐，而且要经常回归到大自然的环境之中 调剂身心。

正是∶“圣境之下，调心养神。”

一个财富积聚得太多的人，整天忧虑自己的财产被人夺去，可见富有不如贫穷者那样无 忧无虑；一个身居高位的人，整天患得患失担心自己会丢官，可见为官不如平民那样逍 遥自在。

正是∶“富者多忧，贵者多险。”

只要有一个快乐的境界，就会有一个不快乐的事物来抵消；只要有一个美好的光景，就 会有一个不美好的光景来抵消，可见有乐必有苦，有好必有坏，只有平平凡凡，安分守 己才是最快乐的境界。

一个人的品德、气度、经验三者是不能分离的，因为品德会随着气度的宽宏而增长，气 度也会由于丰富的人生经验而更为宽宏，因此想要增长自己的品德，就不能不使自己的 气度宽宏，要宽宏自己的气度，就不能不增长自己的生活历练。

一次模特大赛中，一个半路出家的大龄选手和其他四位年轻貌美的女孩一同闯入决赛。选手们水平都不差，几个回合下来难分伯仲。进入到最后一个环节，情况有了突变。主持决赛的老男人出人意料地对其中一位女孩说：“你真漂亮，我可以吻你一下吗？”女孩大惊失色，慌乱地逃离。事情还没有结束，主持人固执地一个个问了下去，有的选手愤然离去，有的甚至怒斥着被工作人员劝离。场上只剩下大龄选手一个人站在那里。

这时，主持人又向她走来，问道：“你真漂亮，我可以吻你吗？”

大龄选手微微一笑，接着优雅地抬起了手。主持人把头低下，在她的手背上轻轻一吻，赞叹说：“你是我见过的最聪明的天使。”场下掌声四起。

事后人们才知道，“我可以吻你吗”是决赛中精心设计的一题，只有大龄选手轻松化解了突如其来的尴尬。

勤奋的同时，拥有一颗为人处世的玲珑心，就离成功不远了吧？

[处世玲珑心作文400字

曾在读书时看到过这样一句话：戏，这样演叫戏，那样演也叫戏。也有人说人生如戏，但是我却想说，即使是演戏，面对人生和自己所处的这个世界，也需要用真实和真诚去扮演好自己的角色。

我们自己很多时候也在感叹：人生就像一场戏啊！说这话的时候，我们的心里满是沉重，烦恼与迷茫总是在侵扰着我们。是的，人生，本就是一场戏，一场没有彩排也没有剪辑的戏。每个人都在尽力甚至是拼命地想把这场戏演的完美，但结果却大不相同。最用力的人未必把这场戏演的精彩，有的人却用最轻松也是最简单的方法把这出戏演得至善美，他们的方法就是真诚，真诚地对待别人，真诚地对待世界。

晋朝时，文武百官有一个不成文的规定，无论谁履新都要请一次客。一个叫羊曼的人请客那天，早到的人享受美味佳肴，迟来者只有残汤剩菜。另一个叫羊固的人，他请客跟羊曼不一样：一整天都有丰盛的饭菜，谁也不怠慢，谁也不冷落。羊固这客请得挺讲究，想必你也很欣赏吧？但当时人们都议论说：羊固不如羊曼真诚。人心就是一杆称，处世圆滑者，一眼就会被看穿。羊曼的行为确实有失完美，但他向人们展示了他的真诚。真诚和圆滑你更喜欢哪一种？

人生的路很长，这出戏也很长，却很好演。要演好人生这出戏，你只需学会一个词：真诚。学会了，便能把这出戏演得精彩，演得完美。

很多名家大师都强调“真”。不论是在生活中还是在创作中，“真”对他们的影响都很大。鲁迅用“真”写下了永垂不朽之作；齐白石用“真”画出了无数名画……。

在网上看到一个段子：FOLLOWINGYOURHEARTFAN翻译成中文就是“怂”。看完段子，我感觉有人正在从我的身体中抽走东西，我哭了，泪水模糊了物影，我却清楚地看到一个怪物张牙舞爪地扑向人类，那个怪物就是奸诈和圆滑。我感到阵阵寒意向我袭来，我很无助地流着泪。

在这个纷繁的世界里，奸猾肆行，真诚却被人们遗忘在角落里。我要站在高山之巅对人类大声地说：“我们需要的是真诚！让我们共同努力把真诚从黑暗的角落里迎接出来吧！”

一个年轻人去拜访一个大师，向他请教为人处事之道，大师给他讲了三个故事。

第一个故事：从前有两个强壮的青年，一拙一巧。两人奉命在同一块地上各自挖井找水，很快两人都挖了两米深，但丝毫没有水的迹象。拙者继续在原地深挖，而巧者则换了个地方作新的尝试。如此这番，两人工作了很久，终于拙者通过不懈的努力找到了汩汩的水源，而巧者虽然不断地更换地点，终究还是一无所获。

年轻人听罢，若有所悟地点点头：“我明白，做人就应该持之以恒，不应该朝三暮四，蜻蜓点水，否则中将一事无成。”

大师只是笑。

第二个故事：还是这两个人，巧者在经过数次的尝试后，终于在一个地方发现了有水的迹象，于是他在此深挖，最终找到了水源。而拙者始终在原来的地方，一如既往，埋头苦干，越挖越深，结果虽然付出了很多却始终没有找到水源。

“这？”年轻人有些迟疑：“我想也许人还应该不断地总结经验，不断地尝试最适合自己的生存环境，而不应该刻板教条，更不应该执迷不悟。”

大师还只是笑笑。

第三个故事：两个人虽然都竭尽了全力，但无论拙者挖多深，也无论巧者换多少地方，两个人都没有能找到水源。

“为什么？”年轻人疑惑起来：“那做人还有准则么？”

“因为这个地方可能根本就没有水。”大师从容答道：“其实为人也是如此，生活中没有一成不变的处事原则，一切都要靠你自己去摸索和体味。”

人于世间行走，总是会遇到许多阻碍，有时没有办法直线前行，便只有采取迂回战术。所谓“迂回”，就是还会前行，因此只要有足够的决心，坚韧的意志，仍然可以达到目标。正如黄河历经九曲十八弯后奔流入海。

常言道：刚极易折，因此婉转为人十分重要。

有时我们向别人提出要求建议或告知他人信息，太过直白直接的语言可能引起他人的恼怒不快甚至精神崩溃，所以作为阐述人，我们应当再开口前斟酌自己的语言是否适合时宜，并照顾被告知者的心态情绪。说话时可婉转表意，给予暗示和心理准备。有些时候，开口时迂回一下便能收到意想不到的效果。在《邹忌讽齐王纳谏》中若邹忌直谏或许会遭到齐王责难甚至有性命之虞，但他机智地通过自身事例对齐王进行讽谏，齐王就接纳了他的建议，国家也越来越兴盛，这就是迂回的好处。为人处世亦是这样可以尽量避免与人硬碰硬，适时妥协让步，但只要目标不变，这些都只是迂回，最终一定可以获得想要的结果。若只一味前进而不懂迂回，结果恐怕不尽如人意。

另一方面，要掌握迂回的精髓。很多时候迂回只是一个缓冲，并非真正的退让，其目的只不过是让阻碍降低高度，易于越过；或让敌人放松警惕戒备，易于突破；或让对立者缓和态度，易于谈判。因此迂回时要记住适度原则，不要降低自己的底线，也要能达到预期的效果。此外，通常人们在“此路不通”的情况下也会选择迂回。的确，若此路不通就只能另辟蹊径。也许会稍稍绕一些远路甚至弯路，但远比硬闯原路要简单容易得多。节省下来的时间和精力可以应用于下一个环节，这也是非常划算的。古代人们作战的时候，与大河则沿河岸而行；陆路不通就劈水路而过；绕过山脚而非翻越万丈高山，也是因为同样的道理。

没有人的人生是一帆风顺的，有的时候我们不得不做出妥协和退让。但聪明人会将迂回之法运用得得心应手，在交际与事业上做得游刃有余，名利双收。由此可见。迂回处世不仅可以让我们完美处理人际关系，而且只要心中志向不变，意志坚定，就可以获得自己想要的结果。

“我在马路边，捡到一分钱，交到警察叔叔手里面……”这首歌几乎从孩提时代开始，每一个人都会唱。它是一种拾金不昧的表现。这种品行比金子还贵重。 某小学同学捡到钱包后毫不犹豫地决定失主的到来，却上学迟到了，受到了老师的批评，事后，当这位同学阐明了原由后，老师表扬了他。

诚信是每一个中学生应有的道德品质和行为规范。相反的，却总有一些同学捡到东西后，占为己有，这是一种不道德的行为。

为人处世的方面当然不止拾金不昧了，想做一个成功者。就要有良好的作风。中学阶段正是学生长身体、长知识和人生观、世界观形成的黄金时期，倘若这一时期教育不好必将殆勿终生。

有一句话是这样讲的：最大程度的诚实是最好的处世之道”。为人要诚实，厚道。这是一句真话。一个不讲诚信的人，是无法立足的。

经济的发展，科技的创新，文化的繁荣，国家的富强，社会的进步，人民的富康，这一切的一切，都需要在党和政府的领导下。依靠人民勤劳和智慧的汗水去创造。天上不会掉下一个馅饼，这一切全靠大家一步一个脚印去实现，不可能急于求成，更不可能靠投机取巧和浮夸虚假来实现。

导语：周恩来这个名字大家都很熟悉，不过，今天的青少年没有见过周恩来，对他了解的并不多。下面是yuwenmi小编为大家整理的人物素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

周恩来生于1898年3月5日。他从小就热爱祖国，追求真理。1922年加入中国共产党以后，周恩来就把自己的一生献给了中国人民的解放事业，为中国革命和中国的建设呕心沥血，艰苦奋斗，立下了不可磨灭的功劳。他是一位伟大的马克思主义者，无产阶级革命家，杰出的政治家，军事家和外交家。

一代伟人，开国元勋，人民的好总理周恩来离开我们30多年了，但是，他的光辉形象、他的伟大精神、他的高尚品德，将永远留在人们心中。周恩来是我们的楷模，我们永远学习他。

1.周总理设宴招待外宾。上来一道汤菜，冬笋片是按照民族图案刻的，在汤里一翻身恰巧变成了法西斯的标志。外客见此，不禁大惊失色。

周总理对此也感到突然，但他随即泰然自若地解释道：“这不是法西斯的标志!这是我们中国传统中的一种图案，念‘万’，象征‘福寿绵长’的意思，是对客人的良好祝愿! ”接着他又风趣地说：“就算是法西斯标志也没有关系嘛! 我们大家一起来消灭法西斯，把它吃掉!”话音未落，宾主哈哈大笑，气氛更加热烈，这道汤也被客人们喝得精光。

在外交场合出现法西斯的标志很容易引起外交纠纷，尤其是曾经遭受法西斯铁蹄蹂躏的国家，他们看见这种标志是很反感的。周总理的解释及时解除了他们的误会，但令人叫绝的是周总理借题发挥，号召大家一起来消灭法西斯，把那个菜吃掉。意外的这么一个被动场面，经周总理反意正解，反倒起了活跃宴会气氛的作用。

2.外国记者不怀好意问周恩来总理：“在你们中国，明明是人走的路为什么却要叫‘马路’呢?”周总理不假思索地答道：“我们走的是马克思主义道路，简称马路。”

这位记者的用意是把中国人比作牛马，和牲口走一样的路。如果你真的从“马路”这种叫法的来源去回答他，即使正确也是没有什么意义的。周总理把“马路”的“马”解释成马克思主义，恐怕是这位记者始料不及的。

3.美国代表团访华时，曾有一名官员当着周总理的面说：“中国人很喜欢低着头走路，而我们美国人却总是抬着头走路。” 此语一出，话惊四座。周总理不慌不忙，脸带微笑地说：“这并不奇怪。因为我们中国人喜欢走上坡路，而你们美国人喜欢走下坡路。”

美国官员的话里显然包含着对中国人的极大侮辱。在场的中国工作人员都十分气愤，但囿于外交场合难以强烈斥责对方的无礼。如果忍气吞声，听任对方的羞辱，那么国威何在?周总理的回答让美国人领教了什么叫做柔中带刚，最终尴尬、窘迫的是美国人自己。

4.一位美国记者在采访周总理的过程中，无意中看到总理桌子上有一支美国产的派克钢笔。那记者便以带有几分讥讽的口吻问道：“请问总理阁下，你们堂堂的中国人，为什么还要用我们美国产的钢笔呢?”

周总理听后，风趣地说：“谈起这支钢笔，说来话长，这是一位朝鲜朋友的抗美战利品，作为礼物赠送给我的。我无功不受禄，就拒收。朝鲜朋友说，留下做个纪念吧。我觉得有意义，就留下了这支贵国的钢笔。”美国记者一听，顿时哑口无言。

什么叫自搬石头砸自己的脚?这就是一个典型事例。这位记者的本意是想挖苦周总理：你们中国人怎么连好一点的钢笔都不能生产，还要从我们美国进口。结果周总理说这是朝鲜战场的战利品，反而使这位记者丢尽颜面。也是，想和周总理较劲，门都没有。

5.一个西方记者说：“请问，中国人民银行有多少资金?”周恩来委婉地说：“中国人民银行的货币资金嘛?有18元8角8分。”当他看到众人不解的样子，又解释说：“中国人民银行发行的面额为10元、5元、2元、 l元、5角、2角、 l角、5分、2分、1分的10种主辅人民币，合计为18元8角8分……”

周总理举行记者招待会，介绍我国建设成就。这位记者提出这样的问题，有两种可能性，一个是嘲笑中国穷，实力差，国库空虚;一个是想刺探中国的经济情报。周总理在高级外交场合，同样显示出机智过人的幽默风度，让人折服。你说这样的问题事先怎么准备，没有雄辩的口才和飞速的思维怎么可能做到?

6.一位西方记者问周总理：“请问总理先生，现在的中国有没有妓女?”不少人纳闷：怎么提这种问题?大家都关注周总理怎样回答。周总理肯定地说：“有!” 全场哗然，议论纷纷。周总理看出了大家的疑惑，补充说了一句：“中国的妓女在我国台湾省。”顿时掌声雷动。

这位记者的提问是非常阴毒的，他设计了一个圈套给周总理钻。中国解放以后封闭了内地所有的妓院，原来的妓女经过改造都已经成为自食其力的劳动者。这位记者想：问“中国有没有妓女”这个问题，你周恩来一定会说“没有”。

一旦你真的这样回答了，就中了他的圈套，他会紧接着说“台湾有妓女”，这个时候你总不能说“台湾不是中国的领土”。这个提问的阴毒就在这里。当然周总理一眼就看穿了他的伎俩，这样回答既识破了分裂中国领土的险恶用心，也反衬出大陆良好的社会风气和台湾的对比。哎呀，周总理考虑问题周密细致，同时又那么快速反应，你不佩服他也难啊!

努尔哈赤是清朝的太祖皇帝，当年，他统一女真各部时，历尽了千辛万苦。有一回，他率兵攻打翁鄂洛城，城中的两个首领鄂尔果尼和洛科，先后用暗箭射伤了他，鲜血直流，昏迷过去，险些丧命。数日后，努尔哈赤的军队攻下了翁鄂洛城，俘虏了鄂尔果尼和洛科。众将士要为努尔哈赤报仇，想把这两个人碎尸万段，却被努尔哈赤拦住了，他说：“两军交锋的时候，大家都在尽最大努力取胜，所以他们才会拿箭射我。他们的行为，只不过是忠于职守而已。所以，怎么可以因为他们用箭射伤了我而处死他们呢?这样勇敢的人，不但不应该受处罚，而且还应该受奖赏才对!”随后，努尔哈赤下令，封赏了这两个人。消息传到了女真各个部落，大家对努尔哈赤的大度称赞不已，于是万众归心，纷纷前来归顺。多年以后，努尔哈赤终于统一了女真各部，建立了丰功伟业。

赏赐自己的仇人，既是一种大度，也是一种聪明的处世智慧。连自己的仇人都赏赐的人，一定是一个英明的圣主，所以值得依靠和信赖。

《菜根谭》对于人的正心修身，养性育德，有不可思议的潜移默化的力量。其文字简炼明隽，兼采雅俗。下面是小编为你整理的菜根谭处世经典名句，欢迎阅读。

1. 弄权一时，凄凉万古

栖守道德者，寂寞一时;依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身，守受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。

【大意】

一个坚守道德规范的人，虽然有时会遭受短暂的冷落;可那些依附权势的人，却会遭受永久的凄凉。大凡一个胸襟开阔的聪明人，能重视物质以外的精神价值，并且又能顾及到死后的名誉问题。所以他们宁愿承受一时的冷落，也不愿遭受永久的凄凉。

2. 路要让一步，味须减三分

径路窄处，留一步与人行;滋味浓的，减三分让人尝;此是涉世一极安乐法。

【大意】

在狭窄的路上行走时，要留一点余地给别人走;遇到美味可口的好菜时，要留出三分让给别人吃;这就是一个人立身处世最安全的方法。

3. 谨言慎行，君子之道

十语九中未必称奇，一语不中则愆尤骈集;十谋九成未必归功，一谋不成则訾议业兴，君子所以宁默毋躁，守拙无巧。

【大意】

即使十句话说对九句也未必有人称赞你，可你若说错一句话就会立刻受到指责;即使十次设计九次成功也未必有人会奖赏你，可只要有一次计划失败，埋怨责难之声就会纷纷而至。所以一个有修养的君子，宁可保持沉默寡言，没有经过深思熟虑的话都不随便说;尤其在做事方面，宁可显得笨拙一些，也绝对不能自作聪明。

4. 谦虚受益，满盈招损

攲器以满覆，扑满以空全;故君子宁居无不居有，宁处缺不处完。

【大意】

攲器因为装满了水才倾覆，扑满因空无一物才得以保全。所以一个品德高尚的君子，宁愿处于无争无为的地位，也不要站在有争有夺的场所，日常生活宁可感到缺欠一些，也不要过分美满。

5. 多心招祸，少事为福

福莫福于少事，祸莫祸于多心。唯苦事者，方知少事之为福;唯平心者，始知多心之为祸。

【大意】

一个人的幸福莫过于无事牵挂的了，一个人的灾祸没有比疑神疑鬼更可怕的了。只有那些整天忙忙碌碌的人，才知道没有事是最大的幸福，只有那些经常心如止水的人，才知道多心病是最大的灾祸。

6. 顺境不足喜，逆境不足忧

居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉;处顺境中，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。

【大意】

一个人如果生活在艰苦贫困的环境中，那周围所接触到的全是有如医疗器材、药物般的事物，在不知不觉中会使你敦品励行，把一切毛病都治好;反之一个人如果生活在丰衣足食、无忧无虑的良好环境中，就等于在你的面前摆满了刀枪等杀人的利器，在不知不觉中使你的身心受到腐蚀而走向失败的路途。

7. 只畏伪君子，不怕真小人

君子而诈善，无异小人之肆恶;君子而改节，不及小人之自新。

【大意】

一个伪装心地善良的正人君子，和无恶不作的邪僻小人并没有什么区别;一个正人君子如果改变自己所操守的名节，他的品格还不如一个毅然痛改前非而重新做人的小人。

8. 厚德以积福，逸心以补劳，修道以解厄

天薄我以福，吾厚吾德以迓之;天劳我以形，吾补吾心以逸之;天厄我以遇，吾亨吾道以通之;天且奈我何哉?

【大意】

假如上天不给我许多福分，我就多作些善事来培养我的福分;假如上天用劳苦来困乏我，我就用安逸的心情来保养我疲惫的身体;假如上天用穷困来折磨我，我就开辟我的求生之路来打通困境。假如我能做到以上各点，上天又能对我如何呢?

9. 动中静是真静，苦中乐是真乐

静中静非真静，动处静得来，才是性天之真境;乐处乐非真乐，苦中乐得来，才是心体之真机。

【大意】

在万籁俱寂的环境中所得到的宁静并非真宁静，只有在喧嚣环境中还能保持平静的心情，才算是合乎人类本然之性的真正宁静;在狂歌热舞环境中得到的快乐并非真快乐，只有在艰苦环境中仍能保持乐观的情趣，才算是合乎人类本然灵性的真正乐趣。

10. 未雨绸缪，有备无患

闲中不放过，忙处有受用;静中不落空，动处有受用;暗中不欺隐，明处有受用。

【大意】

在闲暇的时候，不要轻易放过宝贵的时光，最好要利用这段时间为以后的事情作一些准备，等到忙碌起来就会有受用不尽之感;当平静的时候也不要忘记充实自己的精神生活，以便为日后担任艰巨工作作些准备，等到艰巨工作一旦到来就会有应付自如之感;当你一个人静静地坐在没有任何人看见的地方时，也能保持你光明磊落的胸怀，既不产生任何邪念，也不作任何坏事，如此才能使你在众人面前受到人们的尊敬。

11. 临崖勒马，起死回生

念头起处，才觉向欲路上去，便挽从理路上来。一起便觉，一觉便走，此是转祸为福，起死回生的关头，切莫轻易放过。

【大意】

当你心中刚一浮起邪念时，假如你能发觉这种邪念有走向物欲或情欲方向的可能，就应该立刻用理智把这种欲念拉回正路上去。坏的念头一产生立刻有所警觉，有所警觉后立刻设法来挽救，这是扭转灾祸为幸福、改变死亡为生机的重要关头，所以你绝对不可以轻轻放过这邪念产生的一刹那。

12. 宁静淡泊，观心之道

静中念虑澄澈，见心之真体;闲中气象从容，识心之真机;淡中意趣冲夷，得心之真味。观心证道，无如此三者。

【大意】

一个人只有在宁静中心绪才会像秋水般清澈，这时才能发现人性的真正本源;一个人只有在闲暇中气概才像万里晴空一般舒畅悠闲，这时才能发现人性的真正灵魂;一个人只有在淡泊明志中内心才会像平静无波的湖水一般谦冲和蔼，这时才能获得人生的真正乐趣。大凡要想观察人生的真正道理，再也没有比这种观人之术更好的了。

13. 君子德行，其道中庸

清能有容，仁能善断，明不伤察，直不过矫，是谓蜜饯不甜，海味不咸，才是懿德。

【大意】

清廉纯洁而又有能容忍不廉的雅量，心地仁慈而又有能当机立断的魄力，聪明睿智而又有不失于苟求的态度，性情刚直而又有不矫枉过正的胸襟，这就像蜜饯，虽然浸在糖里却不过分地甜，海产的鱼虾虽然淹在盐里却不过分地咸，一个人要能把持这种不偏不倚的尺度才算作美德。

14. 德在人先，利居人后

宠利毋居人前，德业毋落人后;受享毋逾分外，修为毋减分中。

【大意】

追求名利时不要抢在他人之前，进修德业时不要落在他人之后;当享受物质生活时不要超过自己的身份地位;当修养品德时，不要达不到自己所能达到的标准。

15. 苦中有乐，乐中有苦

苦心中常得悦心之趣，得意时便生失意之悲。

【大意】

在困苦时能坚持原则把握方向，当问题解决时自然能得到出发自内心的喜悦，只有这种喜悦才是人生真正的乐趣;反之，如果在得意时有过分狂妄的言行，往往会因此而跟他人结下冤仇，种下日后发生祸患的悲剧根苗。

16. 处世要方圆自在，待人要宽严得宜

处治世宜方，处乱世宜圆，处叔季之世当方圆并用;待善人宜宽，待恶人宜严，待庸众之人当宽严互存。

【大意】

当政治清明天下太平时，待人接物应严正刚直;当政治黑暗天下纷乱时，待人接物应圆滑老练;当国家行将衰亡的末世时期，待人接物就应刚直与圆滑并用。对待善良的君子要宽厚，对待邪恶的小人要严厉，对待一般平民大众应宽严互用。

17. 攻人毋太严，教人毋过高

攻人之恶毋太严，要思其堪受;教人之善毋太高，当使其可从。

【大意】

当责备别人的过错时，不可太严厉，要顾及到对方是否能接受，不要伤害对方的自尊心。当教诲别人行善时，不可以希望太高，要顾及到对方是否能做到。

18. 闲时吃紧，忙里悠闲

天地寂然不动，而气机无息稍停;日月尽夜奔驰，而贞明万古不易;故君子闲时要有吃紧的心思，忙处要有悠闲的趣味。

【大意】

恰如我们每天所看到的，天地好像一动也不动，其实天地的活动一时一刻也没停止。早晨旭日东升，傍晚明月当空，可见日月昼夜都在奔驰，可在宇宙中，日月的光明却是永恒不变的。所以一个聪明睿智的君子，平日闲暇时胸中要有一番打算，以便应付意想不到的变化，忙碌时也要做到忙里偷闲，享受一点生活中的乐趣。

19. 良药苦口，忠言逆耳

耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进修德行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。

【大意】

一个人的耳朵假若能常听些不中听的话，心里经常想些不如意的事，这才是敦品励德的好教训。反之，若每句话都好听，每件事都很称心，那就等于把自己的一生葬送在剧毒之中了。

20. 退即是进，与即是得

处世让一步为高，退步即进步的张本;待人宽一分是福，利人实利己的根基。

【大意】

为人处事以遇事都要让一步的态度才算是最高明的人，因为让一步就等于是为日后进一步留下了余地;而待人接物以抱宽厚态度的人为最快乐，因为给人家方便就是日后给自己留下方便的基础。

1、做不到是你自己的事，午夜梦回，你爱怎么回味就怎么回味，但人前人后，我要你装出什么都没有发生过的样子。你可以的，我们都可以，人都是这般活下来的。——《叹息桥》

2、一生不知要捱多少批斗：力争上游是不自量力，精打细算变为太工心计，保护自身即是自私自利，简直做什么错什么，被欺压得退往墙角，不外是因为无人撑腰。——《黑羊》

3、你要改是因为你自己愿意改，不要为任何人，怕只怕那人会令你失望，你又得打回原形。——《不易居》

4、一代不如一代，一代比一代辛苦，这一代最辛苦的是已经认为辛苦是理所当然的一件事。——《假梦真泪》

5、许多人并不相爱，却可以相处一辈子，爱是非常容易令人厌倦的。——《妈妈》

6、一个人要超越他的环境及出身，进步是不够的，非要进化不可，那样大业，岂能人人做到。——《风满楼》

7、一生像似太长，却又太短，待搞清楚有何心愿，二十一年已经过去，那么四十岁之前若不匆匆把所有该做或不该做之事做妥，之后也无甚作为，所以人人不够时间——《红尘》

8、有得有失，才是人生，切忌忿忿不平。——《天上所有的星》

9、哭要一个人躲着哭，笑呢全世界陪你笑——《爱情之死》

10、人际关系这一门科学永远没有学成毕业的一日，每天都似投身于砂石中，缓缓磨动，皮破血流之余所积得的宝贵经验便是一般人口中的圆滑。——《我的前半生》

人各有志。因为人之处世各有所思所想，因而它们待人处物的方式也就不同。着细微的点滴也决定了他们的社会地位、亲情友谊以及人生方向。

泰戈尔曾言：“生如夏花。”有人认为，人的一生就要活得痛痛快快潇潇洒洒，随心所欲、自由自在，行为举止不受约束，完全释放出自己的激情与能量，岂不快哉？但你可曾想过，自己潇洒自在的不羁行为，会产生怎样的后果，带来怎样的影响？譬如《水浒传》中的鲁提辖鲁直，他嫉恶如仇、声张正义，一时冲动打死了镇关西，最后落发五台山化名鲁智深，却又因醉酒闹事被逐，而后投奔梁山伯落草为寇。毫无疑问，他的一生是极富传奇色彩的。但请您在大呼痛快的同时静下心来，认真思考：这所谓的“随性”、“奔放”不正是鲁智深人生的阻碍？他的冲动破坏了处世的方圆，是不成规矩的。他最后显然意识到了自己的弊端，斩去了心头杂念，终成佛法大道。

那么，摈弃了内心的冲动，圆滑处世，是否就完美了呢？不，不是的。过于圆滑者，只能成为市井小人，不易与人深交，同时缺少了许多果断与坚决。圆滑者行走于尘世间，整日戴着虚伪的面具，叫人看不清摸不透真实的内心。像高球，在讨剿水泊梁山时千方百计地在蔡太师与皇上之间周旋，借三寸不烂之舌愣是说动了百万大军，真小人也！余以为，处世极圆滑者，就像泥鳅，你以硬对他时，他自从你手中溜走；你以软待他时，他又死死缠住不放。他平时看不出心机深沉，在关键时刻却是第一个站出来抢得先机，又因平日人际关系甚好，也就无人提异议。到那时，你一定想大喊：“叵耐这滑皮得志！”

其实，处世为方或为圆未必没有各自的好处。方者自有严格的规矩，他待人公正宽和，却对错处铁面无私，若能磨掉一些身上的“棱角”，定能有正确的前行方向；圆者深谙包容的真谛，他能够在任何境遇有进有退，他不为一时挫折而放弃自己追求，若能明确目标，不在原地徘徊，也有着光明的前途。上善若水任方圆，是啊，为什么不让方与圆兼容并济，像水一样，能够变化出无数的形态来适应不断变化的外界，此方为处世之中庸大道！

人生在世，难免要与各种人打交道。相处得融洽的，自然最好，可一个人不可能“万事如意”，总要与别人发生磕磕碰碰的麻烦事。这时，就要看你是否善于“处世”，能不能化干戈为玉帛，最后皆大欢喜。

“处世”其实也是一种艺术，它反映了一个人的涵养和思维能力。一旦遇上麻烦事，不外乎采取三种选择：一是“进”，针尖对麦芒，处处要占先；二是“退”，能忍则忍，退一步海阔天空；三是“不进不退”既不争也不让，以不变应万变。在我看来，第三种选择其实也是一种“退”，把主动权让给别人，自己则十分被动，这至少在心理上已经“退”了一步。若能在处理日常事务的过程中掌握好“进”与“退”的分寸，那么你既能维护自己的利益，又保持了良好的人际关系，同时还能赢得别人的赞赏，这是“处世”的最高境界。

克己让人是中华民族的美德。人人都为别人着想，对于一些无关紧要的问题，退一步也并非不可，这样便可形成一种良好的家庭氛围和社会风气。在苏州的老城中有一条“六尺巷”，相传宋时，有两个富翁为了建房都想占有同一块地方，结果两家闹得不可开交。其中一户，有亲戚在朝中做宰相，变想让宰相出面占下这块地。结果，这位宰相却在信中写道：“何苦争地伤和气，让他三尺又无妨。”于是这家人便主动向后退了三尺，另一家深受感动，也向后退了三尺。从此两家世代友好，这“六尺巷”便传为美谈。正是因为这位宰相能够抛弃“多占地”的小利才顾全了“邻里好”的大局。如果宰相依靠手中权势帮亲戚霸占了这块地，那两家就结下了仇冤，以后的明争暗斗两败俱伤是少不了的。古人云：“屈己者能出众，好胜者必遇敌。”讲的就是这个道理。所以我们说宰相的处世之道是明智的，值得我们学习。

但我并不提倡一味忍让，那种无原则的妥协退让实质是一种懦弱的表现。人在世上待人要不卑不亢，尽量周全但也不能不要原则。在必要时一定要坚定立场，与蛮横无理的人寸步不让地斗到底，尤其是在关系到国家和民族利益的问题上更应如此。

我们在待人处世中既要像那位宰相一样克己让人，又要坚持原则，维护尊严，这便是我们应有的处世原则。

人生在世，难免要与各种人打交道，与人的关系是最难处理的。要是你善于“处世”，就能化干戈为玉帛，最后皆大欢喜。但若是你不懂那么一点点“处世”之道，就难免会与别人发生这样那样的摩擦。我们在待人处世时，应该尽量克己让人，但也要坚持原则，维护尊严。

[以关于处世的一点思考为题目的作文

经验变成科学，每走一步都会把生活装点得更加美好。(高尔基《人》)

同样价值的东西，往往因为主人的喜恶而分别高下。——莎士比亚《雅典的泰门》

正人君子的话，在当时往往被认为虚伪，奸诈小人的眼泪，却容易博取人们的同情。——莎士比亚《辛白林》

一个人看不见自己的美貌，他的美貌只能反映在别人的眼里。——莎士比亚《特洛伊罗斯与克瑞西达》

建筑在别人地面上的一座华厦，因为看错了地位方向，一场辛苦完全白费。——莎士比亚《温莎的风流娘儿们》

每件东西都会穿破用烂，最后被人丢开的。——狄更斯《我们共同的朋友》

一个人倒霉至少有这么一点好处，可以认清楚谁是真正的朋友。——巴尔扎克《赛查•皮罗多盛衰记》

猫儿上了屋，耗子就在地板上跳舞啦。——巴尔扎克《欧也妮•葛郎台》

人的生命的大部分都是致力于从心灵深处来拔掉自己青年时代的幼芽。这种手术就叫做经验的获得。——巴尔扎克《人间喜剧》

当一团线有那么多线头的时候就一定会打结。——巴尔扎克《纽沁根银行》

如果我不愿意得罪一方面的人，就要得罪双方。——罗曼•罗兰《哥拉•布勒尼翁》

有经验的车夫知道，作为一种恐吓举着鞭子，比打跑着的牲口的头好。——托尔斯泰《战争与和平》

谁都不满足于自己的财产，谁都满足于自己的聪明。——托尔斯泰《安娜•卡列尼娜》

要是害怕狼群，就别到森林里去。——托尔斯泰《两兄弟》

世界上没有一匹这样的马，它可以驮着你躲开你自己!——高尔基《马卡尔•楚德拉》

单靠信仰，我们有时候也会把问题看错，只抓住了虚假的东西的。——泰戈尔《戈拉》

对一根快要倒塌的柱子，你抓得愈紧，它就倒得愈快。——泰戈尔《戈拉》

只有会跑的人才会有摔跤的经历。——《泰戈尔评传》

露珠只是在它自己小小球体范围里理解太阳。——泰戈尔《流萤集》

人世中，欢乐与忧愁，机遇与不幸，疑虑与危险，以及绝望与悔恨总是混杂在一起的。——泰戈尔《法官》

我们只要把事情做得对，并且努力地干，那就能得到别人的赞许;但是我们自己的赞许却比这个强一百倍;可惜还没有找到什么办法，获得自己的赞许。——马克•吐温《赤道环游记》

皱纹不过是表示原来有过笑容的地方。——马克•吐温《赤道环游记》

留在外面比从里面摆脱出来要容易一些。——马克•吐温《赤道环游记》

需得在记忆中树起一个危险信号，不致轻易给吹熄或者烧掉，而能固定地树在那里，永远起个警戒作用。——《马克•吐温自传》

尽管人们把知识的重要性吹得天花乱坠，但是，人的直觉在指导人正确行动方面，却比知识还要重要一百倍。——马克•吐温《汤姆•索亚出国旅行记》

一个人的经验是要在刻苦中得到的，也只有岁月的磨练能够使它成熟。——莎士比亚《维洛那二绅士》

一个人思虑太多，就会失却做人的乐趣。——莎士比亚《威尼斯商人》

在人生这本书里，多数的人们都会从过分善良的天性里找到简单的教训。——狄更斯《游美札记》

傻瓜旁边必然有骗子。——巴尔扎克《人间喜剧》

假使没有暴风雨，船帆不过是一块破布而已，有了暴风雨，这块破布就发生了作用。——雨果《笑面人》

最上等的酒在酿酒桶里也不免有酒槽。——雨果《九三年》

只有在属于自己的位置上，才觉得心安理得。——托尔斯泰《〈安娜•卡列尼娜〉》的创作过程

生活不是一条人造的运河，不能把它禁锢在几条规定好的河道之中。只要我们一旦在自己的生活中看清楚这一点，我们就不会受任何谎言的欺骗了。——泰戈尔《沉船》

如果大家的见解都是一样，那并不太好;赛马就是由于意见分歧而产生的。——马克•吐温《傻瓜威尔逊》

持心如衡，以理为平。——刘基

我只请求你们一件事：假如你们能活过这个时代，那末不要忘记，不要忘记好人也不要忘记坏人。——伏契克：《绞刑架下的报告》

不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁《改过》

千人同心，则得千人力;万人异心，则无一人之用。——《淮南子·兵略训》

环境可以塑造一个人。

交浅言深，君子所戒。——苏轼《上神宗皇帝书》

莫找借口失败，只找理由成功。

合理安排时间，就等于节约时间。

你们不见美貌的青年穿戴地分反而损了他们的美么?你不见山村妇女，穿着朴质无华的衣服反比盛装的妇女美得多么?达·芬奇

靠山山会倒，靠水水会流，靠自己永远不倒。

人之所以能，是相信能。

人生就是需要拼搏，奋斗。

自助天助者，佛渡有缘人。

乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》

我们要想实现自己的人生，应该把我们生命中过去与将来间的关系、时间全用在人生方面的活动，不用在兽欲方面的冲动。——《李大钊选集》

你定为你是什么你就是什么。

为着阶级和民族的解放，为着党的事业的成功，我毫不希罕那华丽的大厦，却宁愿居住在卑陋潮湿的茅棚;不希罕美味的西餐大菜，宁愿吞嚼刺口的崐苞粟和菜根;不希罕舒服柔软的钢丝床，宁愿睡在猪栏狗窠似的住所!——方志敏：《可爱的中国》

君子和而不流。——《礼记·中庸》

谦让别人就是处世之道。——日野口英世

失败的最大原因是破碎的专注力。

俭仆的生活，不但可以使精神愉快，而且可以培养革命品质。——徐特立

每一个人身上都有一个傻子和一个骗子：傻子就是人的情感，骗子就是人的智慧。情感之所以愚蠢是由于它直率、真实、不会装模作样;可是不装模作样又怎能生活下去呢?——高尔基《因为烦闷无聊》

不要等待机会，而要创造机会。

你可以选择这样的“三心二意”：信心、恒心、决心;创意、乐意。

经常谈论别人的短处只会使一个人心胸狭窄，使一个人变得非常多疑，非常无聊。——泰戈尔《沉船》

状态比心态重要。

我们现在的一切的，都是过去思想的结果。

自由是做法律所许可的一切事情的权利。——孟德斯鸠：《论法的精神》

不要过分的醉心于放任自由，一点也不加以限制的自由，它的害处与危险实在不少。——《克雷洛夫寓言》

检讨是成功之母。

潜意识的力量是无穷大的，相信就是真理。

淡泊以明志，宁静而致远。——诸葛亮

你的内心树立什么样的思想，你就会是什么样的人。

一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。

人以群分，物以内聚。

今天的事情要做完，因为明天是永远不会来临的。

态度决定一切。

棋逢对手，胜利才更光荣。——莎士比亚《亨利六世下篇》

礼之用，和为贵。——《论语·学而》

我可以平凡，但不能成长。

不要等待机会，而要创造机会

自以为是的人会走向下坡路。

二人同心，其利断金。——《周易·系辞上》

不贪最先，不恐独后。——刘安《淮南子》

君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。——《庄子·山木》

居心要宽，持身要严。——清申居郧

只有的利益是永久的。

事情不用改变，只要我们改变。

无形的财富比有形的财富重要。

学习可以改变一切。行动可以解决一切问题。

民，吾同胞;物，吾与也。——张载《正蒙·乾称》

自以为聪明的人往往是没有上场的。世界上最聪明的人是最老实的人。因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。——周恩来

世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。

只要路是对的，就不怕路远

混迹尘中，高视物外。——陈继儒

宽则得众。——《论语·阳货》

从前有一句贺辞，非常美妙，像黄金一般宝贵。“你向富裕的山上攀登的时候，希望你不会遇到一个朋友。”——马克·吐温《赤道环游记》

利已的人最先灭亡。他自己活着，并且为自己而生活。如果他的这个"我"被损坏了，那他就无法生存了。——《奥斯特洛夫斯基两卷集》

自己打败自己的远远多于比别人打败的。

小人做人敢为人先，做事敢为人后。

老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》

生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。

这个世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能够经受得住嘲笑与批评忍不断往前走的人手中。

紧急的时候得到帮助昌宝贵的，然而并不是人人都会给予及时的帮助;但愿老天爷让我们别交上愚蠢的朋友，因为殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。——《克雷洛夫寓言》

单者易折，众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》

在世上所有的手法里面，奉承是最巧妙、最狡猾的一种。——巴尔扎克《乡村医生》

坚持就是胜利，困难不长久。

君子成人之美，不成人之恶。——《论语·颜渊》

不要对一切人都以不信任的眼光看待，但要谨慎而坚定。——德谟克里特

做人比做事重要。

我爱你就是因为你无所不知，但是却沉默不语。——高尔基《克里姆·萨姆金的一生》

我们没有选择来到世上生活，但有责任为之有所作为。

仁者寿。——《论语·雍也》

仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》

闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》

上帝助自助者。

若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱

人们努力追求的庸俗的目标——-财产、虚荣、奢侈的生活，我总觉得都是可鄙的。——爱因斯坦

清贫，洁白，朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!——方志敏：《可爱的中国》

重要之事绝不可受芝麻绿豆小事的牵绊。

生命有价值，生活有品位。

最好的礼貌是不要多管闲事。——狄更斯《德鲁德疑案》

亲仁善邻，国之宝也。——《左传·隐公六年》

惟仁者能好人，能恶人。——《论语·里仁》只

你和什么样的人在一起就会成为什么样的人。

积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生

宇宙的力量是无穷大的。

己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》

在这个世界上，尽如人意的事是并不多的。咱们既活着做人，就只能迁就咱们所处的实际环境，凡事忍耐些。——泰戈尔《沉船》

百闻不如一见，百见不如一干。

口说不如身到，耳闻不如目睹。

口说无凭，事实为证。

老姜辣味大，老人经验多。

老马识路数，老人通世故。

老牛肉有嚼头，老人言有听头。

老人不讲古，后生会失谱。

理不短，嘴不软。

力是压大的，胆是吓大的。

路是弯的，理是直的。

马看牙板，人看言行。

不当家，不知柴米贵；不生子，不知父母恩。

不经冬寒，不知春暖。

不看人亲不亲，要看理顺不顺。

不摸锅底手不黑，不拿油瓶手不腻。

不怕路长，只怕志短。

不挑担子不知重，不走长路不知远。

不下水，一辈子不会游泳；不扬帆，一辈子不会撑船。

不在被中睡，不知被儿宽。

菜没盐无味，话没理无力。

草遮不住鹰眼，水遮不住鱼眼。

吃饭吃米，说话说理。

吃人的嘴软，论人的理短。

吃要吃有味的，说要说有理的。

吃一回亏，学一回乖。

船稳不怕风大，有理通行天下。

打柴问樵夫，驶船问艄公。

打铁的要自己把钳，种地的要自己下田。

当家才知盐米贵，出门才晓路难行。

灯不拨不亮，理不辩不明。

灯不亮，要人拨；事不明，要人说。

多锉出快锯，多做长知识。

耳听为虚，眼见为实。

发回水，积层泥；经一事，长一智。

隔行如隔山，隔行不隔理。

鼓不敲不响，理不辩不明。

光说不练假把式，光练不说真把式，连说带练全把式。

好茶不怕细品，好事不怕细论。

好酒不怕酿，好人不怕讲。

好人争理，坏人争嘴。

湖里游著大鲤鱼，不如桌上小鲫鱼。

会走走不过影，会说说不过理。

脚跑不过雨，嘴强不过理。

经得广，知得多。

经一番挫折，长一番见识。

井越掏，水越清；事越摆，理越明。

久住坡，不嫌陡。

砍柴砍小头，问路问老头。

砍柴上山，捉鸟上树。

生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。小编收集了处世的名言警句，欢迎阅读。

世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。

只要路是对的，就不怕路远

混迹尘中，高视物外。——陈继儒

宽则得众。——《论语·阳货》

从前有一句贺辞，非常美妙，像黄金一般宝贵。“你向富裕的山上攀登的时候，希望你不会遇到一个朋友。”——马克·吐温《赤道环游记》

利已的人最先灭亡。他自己活着，并且为自己而生活。如果他的这个"我"被损坏了，那他就无法生存了。——《奥斯特洛夫斯基两卷集》

自己打败自己的远远多于比别人打败的。

小人做人敢为人先，做事敢为人后。

老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》

生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。

这个世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能够经受得住嘲笑与批评忍不断往前走的人手中。

紧急的时候得到帮助昌宝贵的，然而并不是人人都会给予及时的帮助;但愿老天爷让我们别交上愚蠢的朋友，因为殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。——《克雷洛夫寓言》

单者易折，众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》

在世上所有的手法里面，奉承是最巧妙、最狡猾的一种。——巴尔扎克《乡村医生》

坚持就是胜利，困难不长久。

君子成人之美，不成人之恶。——《论语·颜渊》

不要对一切人都以不信任的眼光看待，但要谨慎而坚定。——德谟克里特

做人比做事重要。

我爱你就是因为你无所不知，但是却沉默不语。——高尔基《克里姆·萨姆金的一生》

我们没有选择来到世上生活，但有责任为之有所作为。

仁者寿。——《论语·雍也》

仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》

闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》

上帝助自助者。

若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱

人们努力追求的庸俗的目标——-财产、虚荣、奢侈的生活，我总觉得都是可鄙的。——爱因斯坦

清贫，洁白，朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!——方志敏：《可爱的中国》

重要之事绝不可受芝麻绿豆小事的牵绊。

生命有价值，生活有品位。

最好的礼貌是不要多管闲事。——狄更斯《德鲁德疑案》

亲仁善邻，国之宝也。——《左传·隐公六年》

惟仁者能好人，能恶人。——《论语·里仁》只

你和什么样的人在一起就会成为什么样的人。

积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生

宇宙的力量是无穷大的。

己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》

在这个世界上，尽如人意的事是并不多的。咱们既活着做人，就只能迁就咱们所处的实际环境，凡事忍耐些。——泰戈尔《沉船》

处世名言警句二

持心如衡，以理为平。——刘基

我只请求你们一件事：假如你们能活过这个时代，那末不要忘记，不要忘记好人也不要忘记坏人。——伏契克：《绞刑架下的报告》

不贵于无过，而贵于能改过。——王守仁《改过》

千人同心，则得千人力;万人异心，则无一人之用。——《淮南子·兵略训》

环境可以塑造一个人。

交浅言深，君子所戒。——苏轼《上神宗皇帝书》

莫找借口失败，只找理由成功。

合理安排时间，就等于节约时间。

你们不见美貌的青年穿戴地分反而损了他们的美么?你不见山村妇女，穿着朴质无华的衣服反比盛装的妇女美得多么?达·芬奇

靠山山会倒，靠水水会流，靠自己永远不倒。

人之所以能，是相信能。

人生就是需要拼搏，奋斗。

自助天助者，佛渡有缘人。

乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》

我们要想实现自己的人生，应该把我们生命中过去与将来间的关系、时间全用在人生方面的活动，不用在兽欲方面的冲动。——《李大钊选集》

你定为你是什么你就是什么。

为着阶级和民族的解放，为着党的事业的成功，我毫不希罕那华丽的大厦，却宁愿居住在卑陋潮湿的茅棚;不希罕美味的西餐大菜，宁愿吞嚼刺口的崐苞粟和菜根;不希罕舒服柔软的钢丝床，宁愿睡在猪栏狗窠似的住所!——方志敏：《可爱的中国》

君子和而不流。——《礼记·中庸》

谦让别人就是处世之道。——日野口英世

失败的最大原因是破碎的专注力。

俭仆的生活，不但可以使精神愉快，而且可以培养革命品质。——徐特立

每一个人身上都有一个傻子和一个骗子：傻子就是人的情感，骗子就是人的智慧。情感之所以愚蠢是由于它直率、真实、不会装模作样;可是不装模作样又怎能生活下去呢?——高尔基《因为烦闷无聊》

不要等待机会，而要创造机会。

你可以选择这样的“三心二意”：信心、恒心、决心;创意、乐意。

经常谈论别人的短处只会使一个人心胸狭窄，使一个人变得非常多疑，非常无聊。——泰戈尔《沉船》

状态比心态重要。

我们现在的一切的，都是过去思想的结果。

自由是做法律所许可的一切事情的权利。——孟德斯鸠：《论法的精神》

不要过分的醉心于放任自由，一点也不加以限制的自由，它的害处与危险实在不少。——《克雷洛夫寓言》

检讨是成功之母。

潜意识的力量是无穷大的，相信就是真理。

淡泊以明志，宁静而致远。——诸葛亮

你的内心树立什么样的思想，你就会是什么样的人。

一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。

人以群分，物以内聚。

今天的事情要做完，因为明天是永远不会来临的。

态度决定一切。

棋逢对手，胜利才更光荣。——莎士比亚《亨利六世下篇》

礼之用，和为贵。——《论语·学而》

我可以平凡，但不能成长。

不要等待机会，而要创造机会

1、输齐唐家沱。

2、嘴是江湖脚是路

3、筷子一提，解决问题

4、酒杯一端，政策放宽

5、天象、地理、农事等

6、太阳反照，涌水淹灶

7、十四十五，两头出土。

8、香烟—递，说话和气，

9、宁可认错，不可说谎。

10、宁可无钱，不可无耻。

11、小时偷针，大了偷金。

12、小人记仇，君子感恩。

13、阳雀一催，活路成堆。

14、清明种瓜，船载车拉。

15、一山出虎，百家猪死。

16、只可救苦，不可救赌。

17、财政吃紧，官吏紧吃。

18、来谙非者，便是是非人。

19、银钱不外露，家丑不外扬。

20、只可救人起，不可拖人倒。

21、日晕长江水，月晕草头枯。

22、打人两日忧，骂人三日羞。

23、常在河边走，哪有不湿鞋。

24、不怕人不敬，就怕己不正。

25、天上云钩钩，无雨也不风。

26、立夏科风摇，、麦从泥里捞

27、娘家饮食香，婆家饮食长。

28、人不可相，海水不可斗量。

29、天上鱼鳞斑，晒谷不用翻。

30、领导说一句，下面跑断气。

31、千金难买心，万金不卖道。

32、太阳戴圈圈，雨落明后天。

33、不怕鬼吓人，就怕人吓人。

34、一字两头平，戥秤不亏人。

35、劝人终有益，挑唆害无穷。

36、打空拳费力，说空话劳神。

37、寒露霜降，胡豆麦子在坡上。

38、只可劝人家圆，不可劝人家离。

39、宁可明枪交战，不可暗箭伤人。

40、不怕怒目金刚，只怕眯眼菩萨。

41、只有修桥铺路，没有断桥绝路。

42、宁可荤口念佛，不可素口骂人。

43、不要骑两头马，不要喝两头茶。

44、宁可正而不足，不可邪而有余。

45、冷菜冷饭难吃，冷言冷语难听。

46、雾上山，地不上，雾下坡，太阳多

47、击水成波，击石成火，激人成祸。

48、只有千里的名声，没有千里的威风。

49、大路有草行人踩，心术不正旁人说。

50、鸟惜羽毛虎惜皮，为人处世惜脸皮。

51、马上摔死英雄汉，河中淹死会水人。

52、强中更有强中手，恶人自有恶人收。

53、一个鸡蛋吃不饱，一身臭名背到老。

54、不怕虎狼当面坐，只怕人前两面刀。

55、干儿干女酒饭客，离了酒饭记不得。

56、一好遮不了百丑，百好遮不了一丑。

57、少时夫妻老来伴，三天不见惊叫唤。

58、十八九，坐倒守；二十一二三，月起鸡叫唤。

59、偷来钱，一眨眼；羸来钱，一阵烟，生意钱，两三天；

60、好个重庆城，山高路不平；口吃两江水，认钱不认人。

61、雷打惊蛰后，平坝种成豆；雷打惊蛰前，高山水满田。

人事关系在社会上是一种资本，若要它经久，就不得不节用。(托尔斯泰《战争与和平》)

棋逢对手，胜利才更光荣。——莎士比亚《亨利六世下篇》

无论做什么事情，都不得不要着急。不管发生什么事，都要冷静、沉着。——狄更斯《荒凉山庄》

为人处世，记住一条原则大有好处：能够不落笔据在人家手里，那就千万不要落，因为，谁说得准多早晚会让人家利用呢。——狄更斯《远大前程》

一人有任何正当理由信任自己的人，永远不在别人面前炫耀，以使别人信任他。——狄更斯《大卫•科波菲尔》

在世上所有的手法里面，奉承是最巧妙、最狡猾的一种。——巴尔扎克《乡村医生》

能够讨每个人喜欢的人是不能令人真正喜欢的。——巴尔扎克《人间喜剧》

在大胆方面，要学习鸟雀;在多嘴方面，要学习鱼儿。——雨果《笑面人》

玩笑也得看时间和地点;应该严肃的时候，我会严肃得像只驴子。不过人有时候会露马脚，驴子也忍不住喊叫。——罗曼•罗兰《哥拉•布勒尼翁》

一分钟的静默是一场令人晕眩的交响乐!这个乐曲包含的内容比生活的本质更为丰富。罗曼•罗兰《母与子》

一个人总是要把自己的爱寄托在什么人身上，虽然有时他的爱会使人苦恼，会玷污人，也还有人可能会用自己的爱使亲人烦得要命，因为当他爱的时候，没有尊重被爱的人。——高尔基《二十六个和一个》

我爱你就是因为你无所不知，但是却沉默不语。——高尔基《克里姆•萨姆金的一生》

每一个人身上都有一个傻子和一个骗子：傻子就是人的情感，骗子就是人的智慧。情感之所以愚蠢是由于它直率、真实、不会装模作样;可是不装模作样又怎能生活下去呢?——高尔基《因为烦闷无聊》

在这个世界上，尽如人意的事是并不多的。咱们既活着做人，就只能迁就咱们所处的实际环境，凡事忍耐些。——泰戈尔《沉船》

他看到风向对他不利，就知道瞎忙也是白搭，唯一的办法是坐下来等待。——泰戈尔《沉船》

从前有一句贺辞，非常美妙，像黄金一般宝贵。"你向富裕的山上攀登的时候，希望你不会遇到一个朋友。"——马克•吐温《赤道环游记》

最好的礼貌是不要多管闲事。——狄更斯《德鲁德疑案》

用温柔的手段来处理人家肉体上的创伤，用温柔的态度来安慰人家精神上的痛苦。——狄更斯《马丁•瞿述伟》

不要急于谴责人吧!谴责人是极容易的事，您不要专门去谴责。要冷静地观察一切，要记住：一切都会过去的，一切都会变好的。——高尔基《我的大学》

经常谈论别人的短处只会使一个人心胸狭窄，使一个人变得非常多疑，非常无聊。——泰戈尔《沉船》

人贵有自知之明。为人处世的名言警句有哪些？以下是小编为您整理的相关资料，欢迎阅读！

1.  挑选朋友要慎重，更换朋友要更慎重。

2.   为别人尽最大的力量，最后就是为自己尽最大的力量。——罗斯金

3.   装饰的华丽可以显示出一个人的富有，优雅可以显示出一个人的趣味；但一个人的健康与茁壮则须由另外的标志来识别；只有一个劳动者粗布衣服下面，而不是在一个嬖幸者的穿戴之下，我们才能发见强有力的身躯。——卢梭

4.   给别人一个帮助你的机会，让他享受助人后的快乐，同时你享受被帮助的快乐！

5.   人，应当象“人”一样，永远向上而又双脚踏地。

6.   不要向朋友借钱。本人觉得很多的时候都是因为“钱”这个东西失去了很好的朋友。

7.   重要的是，开头就要习惯于在不好的地方也能睡觉，这是以后不怕遇到坏床的办法。一般地说，艰苦的生活一经变成了习惯，就会使愉快的感觉大为增加，而舒适的生活将是会带来无限的烦恼的。——卢梭

8.   我只请求你们一件事：假如你们能活过这个时代，那末不要忘记，不要忘记好人也不要忘记坏人。——伏契克

9.   不要“逼”客人看你的家庭相册。

10.   看别人骄傲，其实是自己自卑。

11.   历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。——李商隐

12.   对事不对人；或对事无情，对人要有情；或做人第一，做事其次。

13.   第一次敢于嘲笑你自己的时候，你便成熟了。

14.   匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。——荀子

15.   你真诚地爱自己，你更能真诚地爱别人。

16.   在你有权力有名望的时候，卑鄙的人是不敢抬起嫉妒的眼睛看你一眼的；然而，到你一落千丈的时候，显示最大的毒辣的就是他们。——《克雷洛夫寓言》

17.   人必自敬，然后人敬之。

18.   因为有利可图才与你结为朋友的人，也会因为无利可图而与你绝交。

19.   有些人因为贪婪，想得到更多的东西，却把现在所有的也失掉了。——《伊索寓言》

20.   尊重传达室里的师傅及搞卫生的阿姨。

21.   自己开小车，不要特地停下来和一个骑自行车的同事打招呼。人家会以为你在炫耀。

22.   生活是欺骗不了的，一个人要生活得光明磊落。——冯雪峰

23.   人好刚，我以柔胜之；人用术，我以诚感之；人使气，我以理屈之。——金缨

24.   成功=艰苦的劳动+正正确的方法+少说空话——爱因斯坦

25.   金钱的贪求（这个毛病，目前我们大家都犯得很凶）和享乐的贪求，促使我们成为它们的奴隶，也可以说，把我们整个身心投入深渊。唯利是图，是一种痼疾，使人卑鄙，但贪求享乐，更是一种使人极端无耻不可救药的毛病。——郎加纳斯

26.   如果你在表演或者是讲演的时候，如果只要有一个人在听也要用心地继续下去，即使没有人喝采也要演，因为这是你成功的道路，是你成功的摇篮，你不要看他人成功，而是要你成功。

27.   为人还是为己，是一个人挂在自己的名字下的一幅内心世界的写生画。

28.   自以为聪明的人往往是没有上场的。世界上最聪明的人是最老实的人。因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。——周恩来

29.   只要肯开口赞美别人，你将会是最大的赢家。

30.   利已的人最先灭亡。他自己活着，并且为自己而生活。如果他的这个"我"被损坏了，那他就无法生存了。——《奥斯特洛夫斯基两卷集》

31.   不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。现在，大家都为了电冰箱汽车房子而奔波追逐竞争。这是我们这个时代的特征了。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。——爱因斯坦

32.   才德有如宝石，最好用素净的东西镶嵌。——《培根论说文集》

33.   你要欣赏自己的价值，就得给世界增添价值。

34.   俭仆的生活，不但可以使精神愉快，而且可以培养革命品质。——徐特立

35.   生活的风风雨雨是一把无形的刻刀，在给每个人雕像。

36.   不能用温情征服对方的人，用殴打也征服不了对方。

37.   清贫，洁白，朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！——方志敏

38.   真正的美，是美在它本身能显出奕奕的神采。爱好时髦是一种不良的风尚，因为她的容貌是不因她爱好时髦而改变的。——卢梭

39.   只有把目光对准地平线的人才能找到自己的正确道路。

40.   “经验”很多时候是人们对“错误”的称呼。

41.   礼貌是人类共处的金钥匙朋友是天，朋友是地，朋友多了顶天立地，朋友是风，朋友是雨，朋友多了呼风唤雨。

42.   最好不是在夕阳西下的时候幻想什么，而要在旭日东升的时候即投入工作。——谢觉哉

43.   要更多去探望处在危难中而不是正在走红的朋友。

44.   气质是关键。如果时尚学不好，宁愿纯朴。

45.   君子与君子以同道为朋；小人与小人以同利为朋。

46.   说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。——《伊索寓言》

47.   为每一位上台唱歌的人鼓掌。

48.   友谊，好比一瓶酒，封存的时间越长，价值则越高；而一旦启封，还够一个酒鬼滥饮一次……

49.   朋友是财富，健康是本钱。

50.   永远不要以为任何你接触的人比你傻比你笨比你容易上套。

51.   一个人不应该与被财富毁了的人交接来往……——居里夫人

52.   有益的聊天使用权人高尚充实奋发，庸俗的言谈使用权人低下空虚，消沉。

53.   一般不做自我辩护，但可以澄清一些观念一些选择一些是非。

54.   自由是做法律所许可的一切事情的权利。——孟德斯鸠：《论法的精神》

55.   和以处众，宽以待下，恕以待人，君子人也。——林逋

56.   幸福，假如它只是属于我，成千上万当中的一个人的财产，那就快从我这儿滚开吧！——《给博特金的信》

57.   永远不与任何人包括对你最不友好的人纠缠。你搞你的人际纠纷，我忙我的业务工作。

58.   与人握手时，可多握一会儿。真诚是宝。

59.   不要把别人的好，视为理所当然。要知道感恩。

60.   怀疑别人排斥，其实是不能接纳自己。

61.   把未出口的“不”改成：“这需要时间”“我尽力”“我不确定”“当我决定后，会给你打电话”……

62.   众人拾柴火焰高。

63.   说话的时候记得常用“我们”开头。

64.   美好的东西时常是由于它是真诚的。——罗兰

做人的句子

1、赚钱是一种能力，花钱是一种水平，能力可以练，水平是轻易练不出来的。

2、一个人，想要优秀，你必须要接受困难的挑战；一个人，你想要尽快优秀，就要去寻找挑战。

3、一个人，如果你不逼自己一把，你不会知道自己有多优秀。

4、一个人的知识，通过学习可以得到；一个人的成长，必须通过磨练。

5、世界上，成功的有两种人，一种人是傻子，一种人是疯子。傻子是会吃亏的人，疯子是会行动的人。

6、一个人想要创业，先要学会打工。

7、一个人，敢听真话，需要勇气；一个人敢讲真话，需要魄力。

8、我们学习的目的，是为了使用，不是知识没有用，而是你没有使用，说明你没有用。

9、笑由心生。一个人的表情会出卖自己的，善良是发自内心的！

10、一件事情，对你伤害的程度与事情本生没有任何关系，取决于你对这件事的态度。

11、别人对你的态度，决定了你的命运。你的态度，决定你的出路！

12、当一个人没有成功的时候，装也装出成功的样子。（因为装的时候，他已经成为你性格的一部分）、年轻人不要太狂。

13、这个世界上朋友很多，可以用一生托付的朋友很少。

14、一个人出门的时候，口袋里都装的钱，装钱的目的，就是为了花出去，哪里舒服就往哪里花。一个人让别人舒服，他就是一个经营者；别人让你舒服，他就是一个消费者。

15、如果发现一个人，一个地方，一件事，一本书，可以改变你的命运。要学会把握，否则，他就跟你没关系。

16、这个世界上好书很多，可以改变命运的书很少。

17、你，简单了，你的世界就简单了；你，简单了，事情就简单了。

18、一件事，会干了，好好干；不会干了，乱干。干得多了，自然会干，但是，首先，你要干。

19、因为你的存在，让别人快乐起来，你叫朋友；因为你的存在，让别人卓越起来，你是导师；因为你的存在，让别人强大起来，你是领导。