正能量文章【通用20篇】

生活在21世纪，我们这些“90后”可以说是上帝的宠儿，风吹不着，雨淋不到，难怪人人都说我们是温室里的花朵。大灾大难我们亲身经历的不多，科学的发展，社会的繁荣，给我们罩上了一张安全网，使那些灾难与我们“注定”无缘。与以前相比，我们的生活发生了天翻地覆的变化，就拿我们生活中常遇到的事情来说吧。

就业是我们从校园走向社会首先要面临的问题，这无疑又是我们人生的一大选择。以前，科学发展还比较落后的时候，人们传统观念中较好的职业选择莫过于教师和医生。我的邻居，他家祖孙三代都是从事教育事业，学前教育、中小学教育甚至大学教育，你都可以从他家找出那么几个人来。受他们影响以至于我从小的梦想就是当一名优秀教师，传播自己的人生信条。但是我并未能坚守下去，到目前为止，我已做了好几个梦的主人。现在我最大的梦想就是能够进入一家顶级公司，在那里尽情发挥个人才能，品尝梦想接轨现实的喜悦。当然我观念的转变并不是个人的心血来潮，突发奇想。科学如今迅猛发展，成为国际竞争的焦点。许多新领域，新行业伴随着科学的发展以陌生的面孔出现在我们的生活中。每个人都有一颗好奇心，面对这些新兴行业，更不会置身事外。为了满足自己的求知欲和探索欲，人们只有不断地学习，增加自己文化知识储备，提高个人素养。人们从最初的物质追求转到了对精神层面的探索。我们不再把目光停留在狭隘的个人利益上，我们开始把人类的幸福作为自己全新的出发点。而那些新兴的领域和行业恰好为我们提供了这样一个宽阔的平台。而这一切又得益于科学的发展。科学的发展需要更多人的奉献来提供保障。然而科学发展的意义对于许多人来说并不是很清晰。

尽管当今世界科学发展如此之迅猛，仍有许多人的基本生活得不到保障。于是一些人开始质疑科学的发展，这些人大都是拥有悲天悯人、同情弱者的伟大人文情怀。他们这样质疑不是没有道理的。看到那些衣不蔽体，食不裹腹的贫穷人们，任何一个有良知的人都会产生上述想法。我们也许未经历过贫穷，但它给我们带来的影响未必就不深刻。我们从许多新闻报道中了解到处于贫困状态下的人们，生活是如此的落魄不堪，尤其是非洲地区，这种现象更为普遍。儿童瘦弱得如枯柴一般，让人不禁心生怜悯，恨不得把手中的馒头、包子立刻送到他们手中，看着他们幸福地吃完，真正享受一次吃饱的滋味。诚然，社会中存在的问题还远不止这些。拜金主义的盛行，诚信道德的缺失，环境的严重污染等等，这些都是切实威胁人们的根本利益。但科学的发展，不仅没有为人们解决这些问题，相反，正是伴随着科学的发展而产生的。可如若因此，否定科学的发展，那就片面了。历史已经告诉我们发展才是硬道理，落后就要挨打，这是已被实践证明了无数次的真理。而当今最具竞争力的发展就是科学。我们知道玫瑰是带刺的，太阳也有黑子，科学发展也同样如此，不那么完美，但总的来说，科学发展的利是远远大于弊的。有时它的利我们目前也许看不出什么迹象，就好像一片平静的湖面，其实里面暗流涌动，蕴藏着巨大的爆发力。最终将带给我们质的飞跃。

科学发展的过程是一个由缺走向圆的过程，刚开始总伴随着各方面的问题，但随着我们深入的了解，我们要正视它的缺值，这也正是我们每个人为之努力的方向，通过我们所有人的共同努力，最终成就社会生活的圆满。

[重视正能量初三作文

“二十三，糖瓜粘;二十四，扫房日;二十五，推糜黍;二十六，去吊肉;二十七，宰只鸡;二十八，把面发;二十九，蒸馒头;三十晚上守一宿，大年初一扭一扭。”

这是童年里最快乐的歌谣之一，伴着它，那种盼望过年的愉悦心情过了一年又一年，一直唱到今天，只是孩提时代唱在嘴上，而现在则唱在心里。随着改革开放和社会经济的迅速发展,人们精神生活的提高和物质生活的丰富，过年的味道在时光的荏苒中，愈发浅淡，然而在中国几千年的传统文化中，根植于人们思想观念深处的过年情结却丝毫没有改变。

漫长的回家路

春节，是所有中国人最隆重的节日，在新春佳节来临之际，人们最大的话题除了准备年货便是“回家”了。

改革开放以后，华夏大地上发生了天翻地覆的变化，经济的发展，促进了异地打工的热潮，也造就了中国特有的人类历史上规模最大的、周期性的人类大迁徙----春运。每年的春运期间，整个华夏大地如热血沸腾，人潮涌动，在外地工作、学习了一年的游子们个个归心似箭。无论身处何地，心中都装着家人的浓浓思念与殷切呼唤，哪怕在离家园千万里的异国他乡，再艰难的行程，既使是“千里走单骑”、顶风雪冒严寒，也要奔向梦回三百六十五个日夜的桑梓故里，也要去拥抱在村头守望远方三百六十五个朝朝暮暮的慈母，任喜悦的泪花在心海翻腾，诉说一年来的牵挂与想念，与家人坐在温暖的炉火边餐桌前，醉意微熏时，述说一年来平淡的点点滴滴，没有重大的话题，却一样被充满着浓浓亲情的情景而感动。而这一切都源于这个“年”，三百六十五天中，唯一一个可以放下一切，与家人团圆，乐享天伦的佳节，“年”再浓，归根结底终究还是与一个“情”字息息相关，血脉相连。

我知道，你也知道，从这一刻起，所有温馨的情景将伴随着回家的路而开启，“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干”。在回家的百万大军中，每个人都有着让人感动的伟大，从莘莘学子到农民工，从高速列车到摩托车，甚至自行车，他们用他们喜悦的心情、思念的泪水、沉甸甸的礼物和一年来的收获诠释着他们的劳动成果，他们的平安与幸福。

车厢里又唱起了王杰的《回家》，伴随着列车咣当咣当的节奏声，总是能与回家的迫切心情产生强烈共鸣，甚至有时为这种心情感动的流泪。

回家的路及不过长长的思念，奔驰的列车飞不过归心似箭的心，漫长的三百六十五天也长不过京沪高速公路……

赶大集，办年货

按照过去的老传统，进入腊月便是年了，在土地里耕刨了一年的人们，到了隆冬时节便再没有什么可忙碌的。腊月里，最大的一件事便是准备年货，特别是过了农历二十三小年以后，每一天都是集，不管是艳阳高照还是雪花纷飞，人们总能在各样的天气中得到过年的喜悦。人声鼎沸的农村大集上，赶集的人们都挤在充满浓浓过年气息的集市上，接肩擦踵，好不热闹，每个人的脸上都洋溢着自然流露于内心的快乐。你看马路两边，摆满了花色繁多的年货：大大小小火红的中国结挂满了树枝，各式各样的大红“福”字铺满了地，像征节节高升和平安的平安竹直耸晴空，在清风中摇摆，高高挂在枝头的红灯笼，春意盎然的鲜花插在漂亮的花盆里，琳琅满目的糕点水果、卖糖葫芦和大米糕、年糕的，做豆腐蒸馒头店腾腾的热气氤氲散在周围的人群中，铺天盖地的春联像给集市铺上了喜庆的红地毯……远远望去，满眼充满一片喜庆的红色，而每一个摊前都围满了购买年货的人们，孩子们则挤在烟花鞭炮摊、充满着浓浓文化特色的小手工艺品摊前，挑来选去，哪一个都爱不释手，久久不想离去，大人们也不催促，因为他们知道，过年，不仅仅是年三十与初一这两天，其实自从自己开始准备年货时，便是过年了，这个过程的每时每刻都要保持一颗快乐而阳光的心，这样才会在新的一年里带来好心情与快乐，大人是，孩子亦是。

购买年货时，不管是买的还是卖的，人们也不再为平时的三角两毛的钱而计较，似乎都大方了许多，也总能在欢声笑语中完成一笔快乐的生意，买的舒心，卖的快乐，图的就是一个新年里愉快的心情。

而我时常在购买了年货后，并不急急家里赶，而是仍然在这样热闹而喜庆的集市上溜达，继续溶在节日的喧嚷中，感受正月新春到来的快乐。

记得小时候，除了和父亲到年货大集上买一些年货之外，就是跟着他在小得转不开身的锅屋里看父亲做年货：做猪头冻、发酵芥茉、做各样的素菜和饺子馅，那扑鼻的香气早将蹲在一旁的自己垂涎三尺，如果能得到一点色香味俱全的美味，便兴奋之极，喜悦之情自然不言而喻。

现在的生活条件好了，平日里吃穿都比往昔过年时还要好，而且什么都不缺，超市、菜市场近在咫尺，生活物品垂手可得。但过年赶年集的那份心情却依旧在心间，每每过年时还是要到年货大集上来一次“疯狂购物”，其实这只不过是感受过年的气氛，也是对一种久远的心情的怀念。

口技起源甚早。可以一直追溯至上古时代，人们为了狩猎，经常必须要模仿鸟兽的叫声来欺骗并引诱它们，或以恐吓的吼叫声驱赶围猎野兽，以利捕之。

据史书记载在公元前298年的战国时期就有《孟尝君夜闯函谷关》的口技故事。战国孟尝君的门客学鸡鸣使孟尝君脱险出函谷关的故事是关于口技的最早历史记录，可以说口技起源于战国，至今已有2300多年的历史，但那时的口技还未用于演出。齐国孟尝君田文因才能享誉六国，遭嫉妒，秦昭襄王准备杀害他。他让门客学狗叫，盗得狐面裘，贿赂宠妃，取得“通行证”；又让门客学鸡叫，使守关官吏打开城门，因而逃脱。

口技作为表演艺术不晚于宋代。宋人《杂记》中说在京城的游艺场里，有“学乡谈”和“百鸟鸣”，可能都是口技。宋元戏剧中的“犬吠”、“鸡叫”之类的舞台效果，大多是表演口技的人在后台处完成的。

到了清代，口技从单纯模拟某一种声音，发展到能同时用各种声音，串组成一个故事，被列为“百戏”之一，即“口戏”，俗称“隔壁戏”。它表演“军旅狩猎”、“群猪争食”，无不惟妙惟肖。

古代称口技为“相声”，取仿声之意，是一种仿声艺术，至今仍流行。但“口戏”已经消亡。一是因为“口戏”需表演者有高超技艺，二是“口戏”的许多条件和作用，已为现代技术设备所代替。运用中国的口技技术可源远流长，技术精湛。清代属“百戏”之一种，表演者多隐身在布幔或屏风后边，俗称“隔壁戏”。且其中还有腹语术。运用嘴、舌、喉、鼻、等发音技巧来模仿各种声音，如火车声、鸟鸣声等，表演时配合动作，可加强真实感。2010年5月18日，中国文化部公布了第三批国家级非物质文化遗产名录推荐项目名单(新入选项目)。由北京市宣武区申报的“口技”入选，列入传统体育，游艺与杂技项目类别的非物质文化遗产。口技的用途越来越广，不仅仅作为杂技节目表演，还用于相声、小品、评书、四川相书、东北二人转等曲艺和地方剧种节目中，也被使用在手影戏、皮影戏、音乐广播剧、影视剧的配音、拟音等艺术形式中、特别是被经常使用于即兴表演。好的口技作品，其作用的意义就是能使听众产生丰富的联想和身临其境的感觉，在欢乐中潜移默化的得到教育和美好的艺术享受。 20世纪末以来，口技逐渐被广泛运用于各种文艺表演体裁形式之中，被视为一种独特的表演艺术。这种技艺，古代称相声，亦作象声、象生、口戏。由于演员用口来摹仿自然界中的各种音响，故又称拟声。

总结：至于那时的“寻声问路”，就是用不同的吼叫声在山涧森林里寻找、区分同伴，它也是人类最早的语言，但那时的“寻声问路”只是口技的前身，还不是真正意义上的口技。

​​近几年来，“寒门再难出贵子”的说法时常见诸舆论。在例如顶级高校农村娃比例渐少、招聘市场越发偏爱城市青年的报道中，人们似乎发现，尽管中国人口素质、教育水平有了巨大提升，但物质条件、生活阅历方面的差距仍然是一大批“寒门青年”出人头地的障碍。情况是否如此有待验证，但“寒门再难出贵子”的社会焦虑却现实存在。

谁才是今天社会中的“贵子”?“贵”并不意味着一定要升官发财，也不意味着必须拥有多么高的社会地位，而是代表着人生进步的可能性以及实现人生价值的机会。富二代、官二代无疑符合传统意义上的“贵”，但如果没有一技之长，不能凭借自身本领干事创业，所谓“贵”也不过停留在人生的浅表。相反，白手起家的寒门青年，凭借自身努力打拼出一片天地，创造了属于自己乃至整个社会的价值，“贵子”的称谓自然当之无愧。作为哈佛大学优秀毕业生代表之一的中国寒门学子何江，曾讲到自己成功的经验：“每到一个更大的地方、更大的平台，你会发现自己不懂的东西很多，而我相对来说，好奇心比较多，我就会有压力去把它学会，让自己不断补足短处。”

同时，网络文化高度繁荣的今天，寒门青年逆袭的方式也更加多元。之前，网名为“搬砖小伟”的湖北青年石神伟，凭借一系列自制的高难度健身视频，在短视频分享平台上吸引了超过百万粉丝。这位寒门青年从留守儿童、网瘾少年一路走来，用健身不断磨练和改变自己，传递着积极进取、拼搏向上的正能量，感动了无数网友。今天，许多像“搬砖小伟”这样寒门出身的“网红”，借助网络实现了自身的价值，也为社会进步传递着正能量。有人感慨，小伟的坚韧、低调和朴素，是这个时代的奢侈品，他是真正属于今天的“寒门贵子”。可以说，传播结构扁平化的互联网，为不少寒门青年打开了一扇改变人生的窗户，也创造了另外一种生命的可能。

现代社会科学的研究表明，一个人的成功很大程度上与他拥有的社会信任和社会支持力量相关。家庭出身、教育背景和工作平台确实影响着一个人的成长路径。然而在价值多元化、传播渠道扁平化的今天，不仅“贵子”的意涵有了更为丰富的面向，同时由网络构成的“强大朋友圈”，也时常能为寒门青年走向成功提供强大的社会支持力量。

一篇流行于网络的演讲词《寒门贵子》中，有这样一段话：“我们大部分人都不是出身豪门的，我们都要靠自己!所以你要相信：命运给你一个比别人低的起点是想告诉你，让你用你的一生去奋斗出一个绝地反击的故事。” 这并不是鸡汤，而是说出了一个更为关键的问题：在今天这样一个充满无限可能的时代，寒门能否出贵子，很大程度上并不是一个关于“命运”的话题，而是一个关于“奋斗”的故事。

正值用餐的高峰时段，小小的快餐店里挤满了人群。我找了好久才在远处的角落里发现了一小张空桌，快步走过去，心中暗喜：总算是有地方坐了。 At the peak period of dining, the small fast food restaurants are crowded with the crowd.I found a small empty table in the corner of the distance for a long time, walked quickly, and secretly: I finally sat in a place.

我坐在座位上，一边享用着面前的美食，一边看着眼前熙熙攘攘的人们。他们大多都在端着托盘焦急地寻找座位，四处走动和张望着，用期盼的眼神看着身边快吃完的人。

“小伙子，来，坐这儿吧!”忽然，在嘈杂的环境中，一个和蔼并清晰有力的声音在我耳边响起。我寻声望去，看到在离我不远处，正有一位老人对站在身旁等位置的年轻人说话。老人和他的老伴两人坐了一张大桌，旁边还有空位，便主动把找不到座位的年轻人邀请到了自己的旁边。

看到这一幕，我的心一下子被老人的做法所温暖了。

这位老人的正能量，使年轻人，甚至是在不远处的我都被深深地打动了，并让不远处的我隐约领悟到了什么。他的这种正能量，深深地印在了我的脑海里。

我继续一边吃一边玩弄着手机。不经意间抬头看见眼前有一位母亲，一手托着托盘，一手拉着她的孩子在拥挤的人群中举步艰难地走着，想要找个位置坐下。

老人的正能量闪过我的脑海，我看着这对母女，有了一个想法。

我迅速吃完手中剩的不多的食物，起身收拾自己的东西给他们让座。我忽然看到远处的服务员因现在是用餐高峰时段所以有些忙不过来，索性把自己的托盘放到了垃圾桶旁。那位母亲连说了好几声谢谢，看着她脸上的焦急转化成了欣喜时，我的内心也是暖洋洋的。

老者用他的正能量打动了我，而我又以不同的方式，把它转化成了我的正能量，用它来打动更多的人。

现在的社会变得越来越冷漠，人们往往只关注自己，而忽视了身边的人。人们还不愿与别人分享，不愿与别人分享自己所占有的资源，哪怕是公共资源。所以，现在社会最为缺少的，就是这种与别人分享和主动帮助别人的正能量，而它却又是人们最需要的。

我清醒老人把这种正能量传递给了我，使得我有了我的正能量，也希望我的正能量能够传递给更多的人，转化成他们的正能量，使整个社会都被这种温暖的正能量所包围。

点题形式多样，既可以点出完整的主题（或话题、标题），也可以点出主题的关键词，还可以把主题稍作改动但保留其关键词。

例如，作文《你我走过的日子》开头：“窗外的雨，淅淅沥沥下个不停，我原本平静的心，泛起了涟漪。我不禁想起了小时候住在外公家的日子，想起了外公你陪我度过的快乐日子。”

如果首段较长，那么点题的最佳位置在该段最后一句。因为首句点题有时会让人觉得肤浅，段中点题又不易让老师看到，而末句，既有前面的铺垫，又易引人注意，所以是点题的最佳位置。

有些记叙文（特别是小小说类的）开头可以不点题，但结尾一定要点。

如作文《一道风景线》的首段才一句话：“母亲下岗了。”它并没有点题，但末段点题了：“人们常说，世上有一部书是永远写不完的，那就是母爱。如果说这世上还有一道最美的风景线，那不是别的，就是母爱!”

当然，点题不仅可以在文章首尾，也可以在文章中间，这样可以使文章一直处于紧扣主题的状态。

我无奈的看了看被汗浸得有几分发皱的成绩单，眉毛不禁蹙成一团，在快要打退堂鼓时，瞥见了桌角那个有几分掉漆却永远咧着嘴笑的不倒翁时，仿佛又听见爷爷盘绕在耳边的鼓励与责备。

——题记

夕阳西下，将天空映得一片橘红，我站在幼儿园门口的圆台上，在簇拥在一起的人群中寻找着那个熟悉的身影，像鱼一样钻过去，像麻雀一样扑进他的怀里，他惊了一下，有几回费事地将我抱到后车座上，试探着跨上车座，将手拉住我的小手环在他的腰上，握上车把，就这样慢悠悠的往家的方向驶去……

父母先一步去了北京，所以不得不狠心将我丢在老家，原来邻人认为我会在这最关键的生长阶段缺少教育与亲情，但事实上，我却在一直磕磕碰碰却十分快乐的成长着，一切都是因为他——我的爷爷。

爷爷可能出生在一个不那么好的年代，但他不顾命运的坎坷，十分努力的成为了市里唯一一个送到北京的大学生。退休后，他平素也喜爱读一些书，到了晚上，别的老头老太太都在楼下侃大山时，却经常看他坐在书桌前，奶奶也曾拉着他出去，他虽然十分不情愿地下去了，但过了一会儿便又悄悄的提着板凳又上楼溜到书桌前。他常与我说：“腹有诗书人自凭”。我虽不领会他说的什么意思，但还是有几分不情愿的随着他考究的语调学习背诵《唐诗三百首》。他对这项“事业”仿佛有着灭不去的热情，冬天冷时便让我钻进他怀里坐在靠着暖气的藤椅上诵读，夏天热时便让我一人抱着书识着拼音，他在一旁为我驱蚊散热，就这样哄着让我学会了什么是之乎者也。

他真的对我很好，总是与我串通起来骗奶奶买糖吃，记得有一次约邻人家好友来家里玩闹，谁知一下子兴奋太猛不小心击碎了奶奶最爱的花瓶，奶奶被这响声引到了客厅里，看着日日擦拭的花瓶变成了瘫在地上的碎片，眉头立刻拧成一团，我看她脸色不对劲，立马瘫在地上，怔在那里等待“酷刑”，而爷爷不知从哪里冒出来，一把将我抱进怀里，忙着开始打圆场：“小孩子嘛，岁岁平安。”不顾一旁干看着急瞪眼的奶奶，还为受到惊吓的我哼儿歌。

他在我受欺负哭鼻子时为我讨回公道，在我跑闹时摔倒时用不倒翁鼓励我，他告诉我人生不可能总是平路，有几粒石子绊倒先等爬起来再哭，我曾以为这是他对我的溺爱，这样我便可以放肆，可以不顾那些复杂的道德伦理，但是这次他却只因为我撒谎而逃避错误而举起那双不满青筋的手，在我的屁股上落下红印子。

我认为这一切只是小事，也可以用他平日里哄奶奶不要为孩子的“贪玩”作为理由。我因调皮而拆下一楼的奶奶在校园里栽的丝瓜，而一下子不懂技巧将整个藤都拆了一下来，看着丝瓜架子晃了又晃，我便将“证据”扔到了隔壁人家院中，原本认为好戏将成时，没想到腿突然吃痛的一击，我一下子立不住坐在地上，看到他严厉的脸时，一下子紧张的哭出来：“不许哭！”又接着挤了几下，我装作十分委屈的看着他，他不仅不心疼，将我拎起来：“叫你不诚实，这么小就这样！”他气鼓鼓的领我去一层奶奶家道歉，这一下子后，再也不敢不诚实了。

我慢慢长大，他慢慢变老，随着学业的加重，爷爷的正能量也许不再像以前那样源源不断的输送给我了，但他的这种能量不随着年华的逝去而减弱，带动我成长，学会做人。

我抚摸着桌角的不倒翁，原来这正能量早从周遭的世界中穿过来，溶化在我心中，渗入我小小的心房。

您好!我今年已经13岁了，我已经长大了，在这十几年的成长过程中，您对我的爱我历历在目，我心中充满了对您的“感动”!

爸爸您还记得吗?在我一年级时，您就让我上了英语辅导班，学的是牛津英语，难忘的父亲节作文800字。但是路途很远，从国泰街一直到泰华街，再走一段路，才能到盖德学校。那时候家里只有自行车，您带着我骑到学校，不免非常累。而且一周上两次课，只骑着自行车。但是您为了不耽误我的学习，每次不管有多累，多辛苦，不管春夏秋冬，都会坚持送我去上辅导班。无意间，已经到了三年级，牛津英语学完了，该学3L了，可是，问题出现了，学费很昂贵，光上一次课就40元，我知道，父母挣的钱很不容易，就在我犹豫不定时，您坚决的说：“上!”就这样我又学起了3L，一直都坚持不断到现在。下大雨，下，从来没有一次间断过。这就是您的坚持，使我得到了很多收获。

在生活上，由于妈妈工作非常忙，总是由您来带我，您不管有多忙，也总是要留出一点时间来辅导我学习，每次您都会认真的给我检查作业，看到我有错误，马上就会给我耐心的讲解，如果我还是不会，您就会再给我讲一遍，直到我会了为止，不厌其烦，您也一点儿不马虎，还让我再给您讲一遍，确认我回了才肯罢休，因为有了您，所以我的成绩一直都很不错，800字作文《难忘的父亲节作文800字》。除了这些，您也是一个标准的“家庭妇男”。平常妈妈忙，所以洗衣服，做饭，打扫卫生，缝衣服这些重任自然要落在您肩上，可是您从来都没喊过累，总是任劳任怨，都累出了白发。

在父亲节前一天，我准备了一张贺卡，那是一张充满着我对父亲爱的贺卡。

在父亲节那一天，我把贺卡送给您时，您慈祥的眼睛里充满了泪水，但又转过身，轻轻擦去了。您脸上又充满了欣慰的微笑，抚摩着我的头，说我长大了。

爸爸这就是您，十几年如一日对我无私的关爱，一直激励着我好好学习，不辜负您对我的期望，让我取得了优异的学习成绩，让我健康快乐的成长。在这里我想对您说：“爸爸，您辛苦了”!

爸爸，同时也祝您：身体健康，工作顺利!

说起“正能量”，你会想到什么？保家卫国的战士、舍身救人的英雄……而我要说的，只是身边一位再普通不过的老爷爷。

张大爷是我同楼的邻居之一，以性格古怪名扬小区。他一脸麻子，冷冰冰的国字脸上从未有过笑容，一双小眼睛总爱眯缝着，让人不寒而栗。他走路时总是弓着腰、驼着背，还拄着根灰不溜秋的拐杖。看见有孩子掐花他要说几句，看见有住户的车堵住楼前也要骂几声。我与几个朋友很讨厌他那冷冰冰的眼神，背地里偷偷叫他“老麻子”。

今年冬天的第一场雪下得很早，虽是小雪，可我们楼前却结了一层薄薄的冰。别的楼晒上半天冰就化了，可我们楼正好背对着太阳，几天过去冰还照旧，出门时只好铤而走险，稍不留神，就得摔个大马趴。我家对门的吴阿姨就不行“中招”了。一个不小心从自行车上跌了下来，“人仰车翻”，痛得她呲牙裂嘴，不住咒骂着可恶的冰。更要命的是，大家都讨厌这冰，却没有一个人想到要去把冰铲一铲。不幸很快降临到了我身上。那天，我去上学，走的匆忙，拐弯处一个不留神“啪”地摔在了冰上。我有点发懵，在地上坐了缓了好一会儿才缓过劲来。我吃力地爬起来，准备继续走。

“咔嚓，哧，咔嚓……”耳边传来一阵铁锨撞地的声音。我回头一看，长大了嘴巴，竟然是“老麻子”：凛凛寒风中，他双手颤巍巍地握着一把锈迹斑斑的旧铁锨，一下一下用力铲着楼前的冰。时不时停下来歇一歇，哈哧哈哧的喘着粗气，看起来费力极了。严冬的寒风如刀刃般刮在他布满麻子的脸上，显得那脸通红。我半天才回过神，想过去打个招呼，却想起自己以前种种对他的无礼，脸上犹如火烧，最终悄悄地抛开了。

那之后的几天里，我没有看到张爷爷。一打听，原来是铲冰那天感冒了，在家里缓和了几天才好转。我后悔，那天没叫他一声爷爷，对他说上一句“谢谢”。然而，我因此下定决心，以后自己一定要力所能及地为他人创造一些便利，惟有如此，我才有勇气再次面对张爷爷。那句谢谢，将永远留在我的心中。

正能量，其实不用我们刻意寻找，它蕴藏在每个人心中。让我们一起放出心中的“正能量”，温暖我们的世界吧！

在李大钊故居，悬挂着他亲手书写的一副对联：“铁肩担道义，妙手着文章。”这副对联最早出自明代杨继盛之手。杨继盛因抗御强暴，反对权奸而惨遭杀害。临刑前，他慷慨地写下这副名联：“铁肩担道义，辣手着文章。”请大家注意，杨继盛当初的原作，是“辣手着文章”。1916年9月的一天，李大钊的一位朋友请他题写一副对联。他想起了这副楹联，于是奋笔疾书：“铁肩担道义，妙手着文章”十个大字，与朋友共勉。只是在这副对联中，李大钊地将“辣”字改成“妙”字。一字之差，李大钊为人谨慎和为文严谨的特点，就都表现了出来。

我非常喜欢李大钊的一句名言：“人生最有趣味的事情，就是送旧迎新，因为人类最高的欲求，是在时时创造新生活。”李大钊虽然被反动派杀害了，但他的故事、他的精神、他的业绩，却永远活在人们的心中。

正能量是爱心，正能量是希望，正能量是坚强，正能量是学习雷锋！

倪萍主持的“等着你”，帮助别人寻找失散的亲人，这就是正能量；当一个人做什么事情，都对未来充满希望时，这就是正能量；当狼牙山五壮士决定坚守狼牙山，让大部队撤离时，这就是正能量；在汶川大地震时，有一位老师，他不顾危险，舍身救人，救了十几名学生，这就是正能量！

正能量无处不在，即使在小小的村庄，也时有发生。

我们村就有这样一个故事：村中有几位“空巢老人”，他们平时只能自己照顾自己，一旦生病他们会非常无助，而村里一位半盲的大爷，会经常帮助那些“空巢老人”，挑水，拾柴，从未间断。

这几天，天气变化异常，一时好，一时坏，有一位八十岁的老奶奶生病了，身边又无儿无女，村中的保健员去外地探亲了，这位大爷急忙步行到离我们村两里之外的镇上去请医生，大家也许会说：走两里路有什么难。但是大家想一想，一个接近全盲的人，走在这两里山路上时，会有多么的艰难。他风尘仆仆的来到了医院，找到了医生，说明了来意，医生被他的举动感动了，提着医药箱便和大爷赶回了村庄。医生给老奶奶做了细致的检查，并无大碍，经过医生的治疗和大爷无微不至的关心，这位老奶奶很快就康复了。

虽然村中有些人认为这位大爷很傻，不理解他，但更多的人是被他感动，开始帮助需要帮助的人。

我觉得不论是在大城市，还是在农村，不论是有文化的，还是没文化的，不论是富有的，还是贫穷的，只要你的心中有一份爱，就会成为正能量的传递者！

正能量的英文名的意思是积极的能量、正向能量，它原本是一个物理学的概念，后来引申义为一切给予人向上和希望、促使人不断追求、让生活变得圆满幸福的动力和感情。这是一个在今年经常被引用的一个词。起初，在今年的奥运火炬传递期间，很多博主很微博上发表“点燃正能量，引爆小宇宙!”和“点燃正能量，运气挡不住”的博文，之后这两句迅速被网友跟进和模仿，这两句话也成了时下网络最热门的句子。后来网友把点燃正能量的励志口号与伦敦火炬传递结合起来，伦敦奥运火炬成了正能量的代言物，正能量一词也借此在中国走红。

正能量对于存在诸多问题的当今社会无疑是一股积极向上的力量。正能量一词适合各个阶层的人，不管你是什么职业、什么年龄，如果在生活不顺的时候喊上一句正能量，前进的道路上必定增加许多动力。在如今的经济社会中，公司作为一个重要的社会组织，如何让公司内部的员工充满正能量，是一个值得探讨的话题。从对公司的礼仪来说，提升公司的正能量可以让公司营造情绪氛围，引导员工情绪，增加员工理解都有诸多的好处。

正能量传递的是一份积极的心态，让不良情绪释放干净。正能量一词与此相对的是负性能量，它带给人消极的情绪，对人的职场、对人的生活都极为不利。当负性能量占据优势的时候，我们的生活就极为暗淡，当我们的内心充满正能量的时候，内心蕴藏着自信、豁达、愉悦、进取就会在我们身上尽情的表现出来。

春天来了。

我踮起脚尖，站在春天的门前，想用双手轻轻叩响暖阳的门铃，可我用尽全力，却寻觅不到一丝温暖的春意，瞬间，惆怅落满薄凉的心扉。

总喜欢在闲暇时，独坐一隅，静静思考，慢慢沉醉。我在想：人活着究竟为了什么？究竟追求什么？究竟自己想要的又是什么呢？在这个物欲横流、现实残酷、竞争激烈的人世，我们需要依靠才能存活……？

当我孤身一人伫立在婚姻的边缘苍茫四顾，寻找着相同的灵魂，熟悉的背影时，我发现与我同驾着爱情马车的那个人，走在半路时，早已与我背道而驰。随着人生的沙尘暴在我的视线中渐行渐远，慢慢模糊，模糊……心，不止一次的如刀剜般尖锐的疼。心，紧接着阵阵抽搐，破碎。惆怅彷徨间，跌落到万丈深渊。

有人说：“婚姻是爱情的坟墓。”难道真的是这样吗？头脑精明，思维睿智的人把爱情与婚姻当做不同的两码事。他们既能保养爱情的年轻，又能维持婚姻经久不衰。可是，有些自以为聪明的愚蠢人，却总是千方百计的要把爱情和婚姻组装在一起，相互并存。结果，可想而知，爱情经不起婚姻中油盐酱醋、鸡毛蒜皮、争吵暴力的狂轰滥炸，最后，爱情魂飞魄散，落得灰飞烟灭的下场；婚姻的城堡也跟着坍塌为一片废墟。

连婚姻都失去的人，还有什么资格妄谈“家”，告诉别人家是温馨的港湾，妄谈家的意义所在？

在我的心里，家，应该是具有安全感的避风港，在那里可以储存能量、梦幻、信仰和精神的最大粮仓；家，应该是人间缤纷炫彩的伊甸园，可以畅快淋漓，自由自在的呼吸新鲜的空气；家，应该是在身心俱疲时，放慢前行脚步，让心灵最终可以休憩的驿站。一个真正的家，应是爱和思想的基石，就像鸟巢就是鸟儿追梦的天堂，一旦狂风肆虐，暴雨侵袭，鸟巢也会随着风雨摇曳，坍塌，试想，倾巢之下焉有完卵？我们又凭借什么资本来生存和生活呢？恐怕，生活的机会已不复存在……

这个喧嚣的世界是这样举步维艰，满目浮华，拥挤不堪。拥挤的让我们喘不过气；世界就是这样的华光溢彩，一切来源于外界的诱惑都是对心灵极限的一次次考验和挑战。

行走于这样的现实社会，我们难免会发出阵阵无奈的唏嘘，感慨着：“到底是什么，是什么在冲击现代人的生活？让我们拥有名存实亡的爱情和婚姻？却又走不出心的牢笼？”

当我们面对一个薄情寡义的无爱之人，面对一个毫无责任心的人，面对一个冷漠绝情，面对一个已经毫无良知，甚至没有灵魂的人时，为此愤愤不平的人们都会异口同声地说：“最决悟的办法逃离这场不幸的婚姻，重新选择幸福……”

可是，风起时，我们能逃到哪儿去？我们虽在表面上逃出了绝望的婚姻，却永远无法逃出伤痛的内心，不是吗？心灵的地狱是如此可怕！

所以，“逃离”说起来很简单，可事实上，做这样的抉择是极其艰难的。因为一个家庭带来的不只是婚姻，还有子女的诸多问题，迫使我们走进了死胡同或者进退两难的境地，想走却又走不出来。最后也只能自己一肩承担，将这枚苦果含泪吞下，这一切也只能靠自己心中那坚定不移的信念来支撑……

或许，只有我们自己才能给自己一个心灵的栖身之所，或许，我们才是自己最安全可靠的避风港。亦或许，我应该多学蜗牛的精神，虽然行动缓慢，却把梦想都驮在背上，至少在我们受伤害的时候，我们可以驻留在原地，为自己疗伤；至少在我们遭遇外界袭击时，我们还有自我保护的力量。

语重心长的和自己的心说：“朋友，请别让你的心灵蹀躞在人生边缘，立于风中哭泣；朋友，请别让你的心灵脆弱时经不起一点点风霜严寒；朋友，我们一生都不可能一帆风顺，无灾无难；朋友，人生就是这样，我们只有穿过了荆棘，穿过了迷雾，穿过了炼狱，就看到了未来的灯盏，苦海的彼岸。所以，我们必须让心学会在广褒的天宇，在辽阔的大海，勇敢飞翔，搏击长空！”我知道，我坚信，是想让自己心里储一份希望，学会在生活的大海，乘风破浪！

我最喜欢的一篇文章是《为中华之崛起而读书》，这是我最敬佩、最尊重的周恩来总理的故事。

在那个时代，近一个世纪，中华不振，一直受到外国人的欺压。当时老百姓过得是毫无尊严、水深火热的生活。周总理亲眼目睹一个洋人轧死了一个老妇人的亲人，不但没道歉，反而得意洋洋令人憎恨的还有欺软怕硬的巡警，没惩罚洋人，还把那个可怜的老妇人训斥了一顿，围观的中国人都敢怒不敢言，只能压抑着自己心中的怒火。

从那时起，年仅十二岁的周总理就立下了“为中华之崛起而读书”的信念。

“是的，少年周恩来在那时就已经认识到，中国人要想不受帝国主义欺凌，就要振兴中华。读书，就要以此为目标。”

今天，我们可以坐在明亮的教室里读书，有温馨而幸福的家庭，但我们不能忘记，我们的祖国曾经所遭受过的苦难，以及我们的幸福生活来之不易，是由无数革命先烈用鲜血和生命所换来的，是他们想建造一个美好而强大的祖国。

我们今天努力读书，不是为了自己以后赚大钱、过享乐的生活，而是为了有能力帮助他人，利益众生，使我们的祖国更加强大，不辜负革命先烈的遗愿。

所以，如果你问我为什么而读书，我依然会响亮得回答：“为中华之崛起而读书！”

窗外，夜凉如水，疲惫低垂的天空，像深青色的无底洞；魍魅的月影，从黑云底下透出一线炯炯的光，犹如面具下犀利的眼神，又像一张被定格的黑白照。

今晚，我突然接到外婆的电话，说今天她忘记带钱，要我到附近超市门口给一个乞丐两元钱。

阁下话筒，我既困惑又犹豫。难道这个乞丐与外婆认识？不对，外婆平日里出了名的抠门，这回怎么变大方呢？两元钱我不舍得用掉，这可是我储了好些天，可以买到喜欢吃的零食。给一个乞丐，什么也得不到。

我十分不想，但行为不受控制，把两元钱嗖一声插入口袋。盛了些饭菜，急速地走去。超市已经打样。借助暗淡的路灯，我看见一个人蜷缩在超市门口的角落，头发乱糟糟，衣服破烂肮脏，像几条薄布拼成的。寒风萧萧，行人稀少，灯光拉长树枝晃动的影子，显得格外诡异，让人感到冬夜的凄凉。

喂，我轻轻地叫了一声，没反应。

喂，我战战兢兢地再喊一声，他脏兮兮的脸转向我，正瞪着一双惊恐的眼睛警惕我。

我吓一跳。慌乱地放下两元钱，丢下饭菜，撒腿就跑，在远远的地方停下来回头看看，可怜的他颤颤巍巍地吃着，脸上似乎洋溢着开心的笑容。

回到家，我把这事告诉妈妈，心里乐滋滋。她不仅表扬我做得很好，还给我讲了一个她中学时代的故事，消除我的疑惑。原来，妈妈在城里都书时很久回家一趟，外婆一个人坐车去城里，结果被抢钱。这时，一个乞丐给他两元钱车费。外婆顺利到达学校。自那以后，外婆见到乞丐总会掏出两元钱递给他们。我心头一热，两元钱给乞丐无限温暖，更多钱不是就能为社会传递正能量？

次日，我再去超市，那位乞丐仍蜷缩在那里。超市老板开市看到他，就火冒三丈，恶语连连，仿佛在放鞭炮。乞丐有气无力地走开，蹲在不远处的垃圾桶旁边。翻到垃圾，有滋味的咀嚼着。我立刻过去探个究竟，他在啃骨头，人们把肉吃了，仅仅留给他们的是鸡骨头。路人对他指指点点，向他吐口水，用脚踢他，实在让人心寒。也有些向他们投射同情的眼光，但没去帮助他。怜悯同情是不值一分钱的，而关怀奉献却是无价的。我们应伸出援手，帮助他们。不求名，不求利，只求善的壮举。

有句诗：贫居闹市无人问，富在深山有远亲。在当代，贫富差距悬殊，狗眼看人低的心理越来越严重，这时风气之过。为了自己越来越富有，变得自私、冷淡。

太阳冉冉升起，渐渐驱散寒冷的黑夜，阳光照暖每人的心窝。

古人云：“国无德不兴，人无德不立”。这就是说，无论是个人修身立业、百姓生活，还是经济发展、社会安定，道德都如土壤和空气一样不可或缺。

改革开放三十多年，我国经济快速发展，已跃居为世界第二经济大国，人民的衣食住行已得到充分改善。但我们的社会道德也正遭受着快速成长所带来的烦恼——只愿人人为我，不愿我为人人的自私自利人群在增多；见利忘义、诚信缺失等现象时有发生；就连公交车上让座，都能成为点燃暴力事件的导火索，道德缺失的现象时有发生！

试想，如果一个社会不能激发人们形成善良的道德情感，不能构建正确的道德标准，不能促使人们肩负起道德责任，何谈社会文明与和谐？如果一个民族连道德底线都不能坚守，何谈民族振兴、长久不衰？其实，如此“高大上”的社会问题、民族难题，答案并不难寻，古代程门立雪的尊师，孔融让梨的尊长，三顾茅庐的恭敬，负荆请罪的谦让团结，已经是家喻户晓。

是的，崇德向善是一种文化信仰。中华民族的传统文化博大精深，传统美德源远流长。但放眼当下，崇洋族正逐渐增多，而热爱中华传统文化、国学礼仪的人并不多。今天社会主义核心价值观应深入人心。

君不见，我们的邻国日本、韩国正将中华民族的许多优良传统进行学习和发扬，像我们的传统节日端午节等。大家千万不要认为他们喜欢热闹、喜欢过节。其实，他们是在利用节日文化宣扬民族精神，凝聚民心。我们的这两家邻居，已经向世界教科文组织申请了多项有关汉文化的非物质文化遗产，有的还获得了批准。这难道不能给我们中华儿女带来心头一颤吗？难道不应该好好反思一下改革开放以来，我们在文化、道德方面丢失了多少？难道我们不应该重新掀起“国学热”、“传统文化热”吗？

崇德向善更是一种生活方式。敬业应成为习惯，奉献更应成为生活发展的主题。当代的焦裕禄、雷锋、杨善洲、郭明义这些道德榜样所践行的无私奉献精神和坚守的品格，恰恰代表了时代的进步和崇德向善的道德主流。

古人云：“上善若水”。在当今物欲横流、心灵浮躁的时代，做到崇德向善也并不难。其中一部分同学身体力行，遇到有困难的同学主动伸出援助之手；看到水管、电灯没关，及时关上；拾到钱包、水卡积极寻找失主；发现有破坏公物的同学，积极劝阻……这些已经成为我们学校一道独特靓丽的风景线。这种正能量会使所有的同学都能以一颗明礼的心对待身边所有的人，涓涓细流，只要我们一代接着一代追求这种美好崇高的道德境界，汇聚正能量，我们中华民族的传统美德就能永放光芒。

导语：其实，生命中的机遇对于每一个人都是公平的，没有尝试就没有成功。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

在英国有一个与众不同的年轻人，他可以品尝到声音的味道，不同的声音就犹如冰淇淋、香醇的葡萄酒或是松露巧克力一般美味。也许这太不可思议，但又是真实存在的，它来自于詹姆士·万纳顿独特的联觉能力。

学会说话后，詹姆士总是撒娇地告诉母亲他很喜欢她，因为她的味道就像是冰淇淋。父亲听到后也好奇地问自己是什么味道，詹姆士就会噘起小嘴，说父亲的味道就像是过期的豌豆。

父母并未觉得詹姆士有什么异常，可这种情况越来越多。10岁那年的一天，詹姆士在做作业，母亲在旁边给他削铅笔，一不小心，铅笔从桌子上滚落下去。詹姆士马上停住笔，看着滚落的铅笔，自言自语地说：“我品尝到了全麦面包的味道。”母亲一怔，觉得这些味道严重分散了詹姆士的注意力，就带他去看了医生。医生的诊断结果未见异常，认为那只是小孩子在成长过程中的丰富想象力而已。

父母放心了，但詹姆士的状况却越发严重。上历史课时，他听到无头皇后安妮·博林的名字，竟不由自主地说道：“我尝到了充满汁水的梨子的味道。”老师和同学们都怔住了，不知道詹姆士说的是什么，老师警告他上课要认真听讲。可每次的历史课，詹姆士都能把英国大多数君主和味道联系在一起，这让他轻而易举地记住了别的同学花费很多时间都背不下来的历史事件，因此历史成绩也总是名列前茅，可同学们知道他这种特殊的记忆方法后都觉得这不可能，他只是在吸引别人的注意。

随着年龄的增长，詹姆士每次听到别人的名字就会感受到不同的味道，选择朋友时也是根据自己对别人名字的味觉来决定，就像睡在他上铺的同学因为让他品尝到了香脆的薯片的味道，而成为了他的好朋友;他的同桌，让他品尝到了香醇的葡萄酒的味道，成了他的女朋友。

不仅如此，初入职场的詹姆士也是靠味道来记住上班的路。他觉得自己的上班路线就像是一个菜谱，以果酱三明治开始，到品尝到松露巧克力时就到了公司，中途路过的牛津广场的味道就像是蛋糕。这个“菜谱”不仅让詹姆士轻易记住了前行的路线，就是不小心走错了方向也会及时提醒他，因为记忆中他要向北，那个方向的味道会变成培根，如果不是，就证明走错了。

詹姆士可以用味觉感知世界，这让他拥有了与众不同的美味人生，但这也为他的生活平添了许多烦恼。有一次，他和女友看一部灾难题材的电影，跌宕起伏的画面叠加着震耳欲聋的音效，这复杂的声音一直困惑着他。他每听到一个词，就会不自觉地去联想对应的味道，如果找不到那种味道，他就会一直想下去。一场电影会有无数的词语出现，詹姆士会不停地想要品尝味道，不仅没有领略到剧情的震撼，自己也被弄得心力交瘁。

在痛苦万分的情况下，詹姆士到医院接受了核磁共振检查，结果令他极其意外。他的脑内组织处理听觉和味觉的部分存在着一种特殊的联系，也就是混合两种感官的联觉能力。在英国大约有百分之四的人会被这种模糊的感觉影响，但这种味道通感，却是比较罕见的。

这种联觉能力给詹姆士带来麻烦，可又像是呼吸一样自然和不可或缺。在知道了自己的情况后，他加入了英国通感协会，进行各种通感演讲，并最终成为了英国通感协会的主席。

独特的能力给了詹姆士美味的人生，但同时也困扰了他的正常生活，他却将劣势变为优势，闯出了属于自己的独特天地。其实，生命中的机遇对于每一个人都是公平的，没有尝试就没有成功。

亲爱的姐姐：

你好!

你还记得小时候你的小尾巴“江小妹”吗?我们分开已经有三个年头了，现在，你还记得那熟悉而又有点陌生的家乡—石台吗?

元宵节这天我们这里有一年一度的猜灯谜活动，那一天，在秋浦市场两边挂满了各种各样的、色彩斑斓的灯笼，有鸡灯、猴灯、十二生肖的灯等等。秋浦市场的人们人山人海都围着灯笼猜灯谜。上次元宵节我也猜了呢，题目谜面是：水落石出(打一个字)，姐姐，你猜谜底是什么?没错，就是“泵”，没想到吧!

现在我带你去我们石台的四A级国家景区：蓬莱仙洞，蓬莱仙洞有四绝：天丝、千佛山、天然立体山水壁画和罗纱账，现在我向你介绍的是名列四大绝景之首的罗纱账，罗纱账是由晶莹透亮、洁白无瑕的钟乳石，形似一个圆顶蚊帐，故名“罗纱账”。它是由什么物质构成的呢?汉白玉，还是水晶?都不是!而是高纯度的碳酸钙结晶。在国内其它溶洞里，偶尔也能见到小体量的白色钟乳石。但像此处有这样大面积、大体量高纯度碳酸钙结晶，实为罕见。所以，瑶池景观，是蓬莱仙洞有别于其它溶洞的独特之处，也是蓬莱仙洞生命所在。

听完我的介绍，你一定会动心吧?来吧，我和家乡都会张开手臂欢迎你。

你的江小妹：江思颖

二〇一六年十月二十二日

唐代大诗人杜甫说：“读书破万卷，下笔如有神。”这一“经验之谈”因为符合人们的朴素、直观的印象，所以历来被奉为圭臬。然而这种看法正因为带有朴素、直观的性质，所以不完全符合思维科学。

当然，要想写出好文章，多多读书以及在生活实践中积累经验都是非常必要的。但是也应该看到，为了进行新的工作，从事新的创造，从书本上得来的知识就只能作为原料来运用。任何书本知识都不能直接变为简报、讲稿、文艺创作或其他任何文章（除非抄袭），这就如同木料不会自动变为家具一样。

再就专业特殊能力的锻炼来说，“读书破万卷”只是突出地锻炼了记忆力，而并未强调对感受、联想、想像、思维等能力的锻炼，因此也就没有准确而充分地揭示具有综合性的专业特殊能力的养成途径。在一般的读书过程中，大脑各种功能的发动大都是无意的、自发的；只有在目标明确的专业创造和专业写作过程中，为了有效地达到目的，这些功能才非拧成一股绳不可。所以，具有综合性的创造能力主要是在创造的实践中养成；具有综合性的写作能力也主要是在写作实践中养成。不经过创造与写作的直接实践，而认为只要“读书破万卷”，就能“下笔如有神”，那是不可能的。杜甫七岁就写了歌咏凤凰的诗，直到晚年也还是“他乡阅迟暮，不敢废诗篇”，可见他主要是在作诗的实践中成为大诗人的。他说“读书破万卷”，只是强调了一个“必要条件”，我们决不可以把任何一个“必要条件”当作“充分条件”来看。

事实上，知识原料加文字表达还不能成为文章。因为任何一个原料要变为一项特定写作任务中的实际内容，还需要经过提炼加工。

在任何创造性的思维过程中，对各种客观事物的反映（即知识经验）进行联系与反联系的能力总是要起极为重要的作用；前者主绵阳南山中学实验学校高2016届一诊模拟考试语文试题在立新，后者主在破旧，二者又总是难分难解地互相依存与制约。然而能够结出创新之果的联系与反联系却并不是一望而知、一思即悟的。

就联系而言，在写作中，富于新意的内容无不表现了知识经验之间的联系。例如归纳论证需要举例，有的人看别人的文章，总觉得其中所举的例子是自己早已熟知的，可是在他自己写作的时候，却不善于在这些例子中归纳新意并加以论证。再说到反联系，也同样要对现成的知识经验进行深思熟虑，才能在早已被人公认的联系中打进楔子，破除习以为常的误解。总之，现成的知

识经验总要经过种种分析综合、提炼加工，才能被有效地应用于新的创造或新的写作。

一般的读书虽然也要开动脑筋，但因为没有明确的目的和任务的催逼，所以即使有一些新的想法也只是自然出现，而不需要作更加自觉的努力，去扩大和加深新的想法，使之成为具有一定完整性的创造。而在明确的创造目的和艰难的写作任务催逼下，开动脑筋才有一定的方向，脑力劳动才有深度和强度；而且在把思考的结果表现为文字时，还要求内容更为精密，表达更为准确。这种锻炼显然不是看了书想一想所能够比拟。所以光是一般地强调积累知识和开动脑筋，还不足以使创造能力、写作能力得到实际的提高。

（节选自金开诚《对写作的几种误解》，有删节）

1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）

A．因为明显具有朴素、直观的性质，历来被奉为圭臬的“读书破万卷，下笔如有神”这一经验之谈绵阳南山中学实验学校高2016届一诊模拟考试语文试题，其实并不符合思维科学。

B．多多读书以及在生活实践中积累经验对写出好文章来都是非常必要的，这些知识与经验可以作为写作的原料来运用。

C．写作能力具有综合性，主要是在写作实践中养成。而“读书破万卷”只是突出地锻炼了记忆力，并不是写作的“充分条件”。

D．读书与写作都需要开动脑筋，但一般的读书没有明确的目的和任务，所以即使读书时有一些新的想法自然出现，也不必成为具有一定完整性的创造。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）

A．专业写作目标明确，大脑各种功能拧成一股绳，大脑的多种能力得到锻炼，这个过程揭示了具有综合性的专业特殊能力的养成途径。

B．文章以杜甫七岁写诗，直到晚年还是“他乡阅迟暮，不敢废诗篇”的事例，旨在说明“读书破万卷”是“下笔如有神”的一个“必要条件”。

C．有的文章在归纳论证时善于在人们早已熟知的例子中归纳出新意，这需要在创造性的思维过程中对各种知识经验进行联系的能力。

D．在创造性的思维过程中，对各种客观事物的反映进行反联系的能力，主在破旧，对现成的知识经验进行深思熟虑，破除习以为常的误解。

3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）

A．本文反驳了“知识多了，自然能写出好文章”的观

点，提出了阅读积累与写作能力之间并没有必然的联系的观点。

B．就如同木料只有经过加工才能变为家具一样，任何书本知识要变为文艺创作或其他任何文章，还需要经过文字的加工。

C．现成的知识经验总要在能够结出创新之果的联系与反联系的能力的作用下，经过种种分析综合、提炼加工，才能被有效地应用于新的创造或新的写作。

D．创造能力、写作能力不能得到实际的提高，一个重要的原因是缺少知识的积累，缺少明确的创造目的和艰难的写作任务的催逼而没有开动脑筋。

答案：

1.A（绝对化。注意原文“所以不完全符合思维科学”一句。）

2.B（文章以杜甫例是为了说明“不经过创造与写作的直接实践，而认为只要‘读书破万卷’，就能‘下笔如有神’，那是不可能的”。）

3.A（“提出阅读积累与写作能力之间并没有必然的联系的观点”无中生有。

一个社会，就像是一条七彩的绳带，需要全体人员共同去编织，去连接，去创造。人人奉献出一点正能量，社会便会光彩照人，展现出最耀眼的光芒。

从古至今，中华民族的优良传统一直传承着，且广泛流传，人们对传统的理解虽有不同，但总体是一致的，友善，文明，诚信的道德品质是整个社会一直追求的。

2006年在南京发生的彭宇案件，引人深思：在车站候车的彭宇出于一位社会公民文明、友善的道德观念，没有多考虑些什么，二话不说地扶起摔倒的老太。后来的结果却令人震惊：老太家人将彭宇告上了法庭，声称彭宇在公交车站撞倒了自己，要求赔款13多万元，老太的代理律师说了一句话：“你没撞到为什么要扶呢？”短短简练的一句话使在场的所有人陷入了沉思……事件最终和解，彭宇却有口难言，他只是伸出了援助之手为何会被人误解呢？

一石激起千层浪，由此引起社会的负面影响日渐升温。人们对于出现此类情况，在伸手援助前产生了迟疑、彷徨。前车之鉴，是否会会重蹈彭宇覆辙呢？该不该帮助困难的人呢？会不会被误解而产生麻烦呢？于是各种不和谐现象频频出现：有绕道而走的，有旁观不决的，更有甚者劝他人不要多管闲事的。一时间这股不良风气如雾霾般时时存在，人与人之间缺少了诚信，使我们的千年优良传统蒙受尘埃。

乌云终将散去，阳光总会来临，我们社会的正能量如泥土下的春笋总会破土而出，且遍地发芽生根。人们希望社会的和谐，希望人与人之间的友善、文明与诚信。当有人伸出援助之手帮助他人时，人们都投于赞许的眼光，给与热情的表扬与喝彩。网络也发挥了它的传播功能，“托举哥”，“最美的交警”，“最美的老师”等等，有些社会机构还设立了见义勇为奖金，专门表彰那些帮助他人的好人。优良传统又得以弘扬，和谐社会处处是春风。让我们为这些优秀的人点赞，为正能量喝彩。

春晚小品《扶不扶》宣传了一个很真切的道理：人倒了最终还能扶起来，人心倒了可就扶不起来了。社会上十分需要这种友善，文明的正能量，需要人民的正能量撑起这个社会，同样也需要人与人之间建立起来的诚信。失去了友善，文明，诚信的道德品质，就像是社会失去了照亮前方路途的光明，把人们推向无边的陌生，带来更多的负面影响。我们应该为社会上的每个付出，传播正能量的公民点赞，为他们的举动喝彩，向他们的行为学习……抛开更多的杂念与警惕，敞开心去信任对方，为社会奉献力量。

一滴滴雨水能汇聚成海洋，人人奉献出一丝正能量，待人文明，友善，做个讲诚信的人，就会凝成一股无穷的力量，点亮整个社会。

生活中充满着正能量。

近日，美国掀起了一股“冰桶挑战”的潮流，像是跨越太平洋的一阵风，“冰桶挑战”从美国席卷中国两岸三地。最近几日，不少名人都体验了冰水当头泼下的滋味。

冰桶挑战全称为“ALS冰桶挑战赛”，这个活动要求参与者在网络上发布自己被冰水浇遍全身的视频，然后该参与者就可以点名要求其他人来参与这一活动。活动规定，被邀请的人要么在24小时内接受挑战，要么就选择为对抗“肌肉萎缩性侧索硬化症”捐出100美元。

这个活动的主要目的当然不是为了看名人出糗，而是让更多的人关注“肌肉萎缩性侧索硬化症”，同时也为对抗这种疾病募集善款。

不知道是谁第一个接受挑战的，只知道一个又一个的名人“参战”，他们并不是吝啬一百美元，而是利用冰桶吸引来的眼球，带来的热点和媒体报道让更多的人支持和关注这个活动。

毋庸置疑这是社会带来的正能量。也有明星不接受挑战，直接捐款，我支持这种做法，因为这个活动的最初目的是为对抗这种疾病募捐善款，越来越多的明星挑战，而不是直接捐款，也许他们体验完就捐款，但是我认为这浪费水，因为很多人挑战时都是站在普通的水泥地上。

这个活动真的只具有正能量吗?世界的淡水资源本就不丰富，不是吗?众所周知，今年河南地区遭受了近年来最干旱的一年，许多庄稼都不生长了，所以农民收成很不好。

所谓正能量代表着积极向上，任何事物带来的影响都有好的一面，不好的一面，“冰桶挑战”固然值得提倡，但有些浪费，如果再挑战的时候可以在草坪上，当水浇下去同时也滋润了花草，一举两得。这项活动做的再完美些，更多人意识到水资源这个问题，在不浪费水的情况下进行冰桶挑战，那便是极好的!

让社会充满正能量!