关于世界读书日的主持词【推荐20篇】

《苏菲的世界》这本书是窦桂梅老师推荐给小学六年级的学生阅读的一本书，我作为一名小学教师来读它并写读后感，可能显得层次低了一些，但我并不胆怯，因为我有一颗童心、一颗爱心。我的知识并不丰富，活了三十多年，最大的遗憾就是青少年时期几乎没有读过一本课外书籍，错过了人一生中的黄金阅读期，为了在六十岁回头看人生的时候不再为此而遗憾，我开始了我的阅读之旅。在书店里拿起了《苏菲的世界》随手翻了几页，觉得很乏味，但是仔细的翻开一章静读后，便发现这不是一本空洞无聊的书，于是我便欣然的带着它离开了。

《苏菲的世界》主要讲述的是小姑娘苏菲在神秘哲学家艾伯特通过书信的诱导下，开始接触哲学，思考哲学问题，并且了解了整个哲学史的发展和一些古今中外的哲学家。这本书涵盖了哲学、科学、艺术等多个方面。把原本比较难懂的哲学，通过艾伯特让苏菲思考的一系列问题，使我们更加深刻的体会到哲学与我们的生活息息相关，也使得哲学变得生动有趣，我们自己也可以了解哲学发展史。

作者用深入浅出的文字向我们每个读者展示了哲学从古到今的发展历程。读了这本书后，丰富了自己在哲学方面的知识，随着书中艾伯特给苏菲所提供的哲学问题，我也跟着思考了，然后继续看下去，发现自己的观点和书中的还有些相同，让我有种成就感，但更多的是接触到了不同的思想，好像自己进入了一个思想相互交流碰撞的世界，在那个世界里我随意发挥着自己的想法，没有人会去笑自己，得到的是别人的倾听和尊敬，大家互相汲取着那些精髓，不断丰富自己的世界，但是却始终坚守着自己内心的那一份信仰。

苏菲最开始接触到的哲学问题是‘你是谁’和‘世界从何而来’。这个问题自己一直在思考，也增加了我看这本书的兴趣。还有，书的开头出现了要苏菲转交给席德的信，这些都设置了悬念，也让我们渐渐踏入哲学的世界。有许多哲学我们无法通过查资料得到确切的答案，我们只有通过自己的思考，并且那些哲学问题不会有统一的答案，我们的思想更加自由。

在艾伯特的指点下，苏菲从哲学的摇篮雅典出发，对苏格拉底和柏拉图的哲学有了初步了解。她对文艺复兴时期的认识包括达芬奇的绘画、莎士比亚的戏剧、古登堡的印刷机……涉及艺术、科学、建筑、数学等许多方面。至于近现代，艾伯特的“哲学函授课”包含了康德、黑格尔、弗洛伊德乃至于马克思的哲学思想。贯穿哲学发展的过程，也让我们自己了解了哲学方面的历史，了解了哲学家们的思想。我了解了以前从未听说过的犬儒学派、斯多葛学派及伊比鸠鲁学派与苏格拉底哲学的渊源，还有神秘主义、印欧民族、闪族文化…

看过后才觉得《苏菲的世界》真的是一本很好的哲学思想启蒙的书，现在的小学生也应该开始了解哲学方面的历史了，这本书有益于开启小学生的智慧，使他们的眼界更宽阔，精神领域更加富有内涵。并且书中蕴涵的哲学思想要远比课堂上学习哲学时多得多。我相信这本书一定能给我的教学，我的生活提供帮助。

拎着拉链不太好的破提包，背着开了黑洞的破羊毛毡，揣着15元钱，我们的少平勇敢地来到了大城市——黄原。与其说勇敢，说忐忑更贴切些。没有目标高远，没有豪情万丈，甚至没有一技之长。已经习惯于追求精神世界的前民办教师，此刻被胁裹着蹲在东大桥头的劳务市场，不熟练地卷起旱烟，眯缝着眼睛，望着大街上阳光下幸福而忙碌的城里人，心中知道：饥饿、寒冷、受辱、受苦，才是自己的正常生活，甚至也是自己才想要的生活。

现实总是比想象的更残酷些，每当一次商机出现，少平都是跟着一群急于找活干的人们一拥而上，每次又都是沮丧地缩回到墙根底下。骄傲的包工头们只要有技术的泥瓦匠人，还得是体格好的。天渐渐地黑下来了，我们的少平依旧没有找到活儿干。

此刻的少平一定想到了身上的15元钱。是的，15元钱可以买一张第二天一早回家的汽车票了，半天时间就可以回到家里，回到贫苦但又熟悉的日常生活中。

tobeornottobe，不知道此时的少平是否知道这句话，但他确实在想类似的问题。

是的，放弃总是更容易些。人生苦短，何苦执着呢?相信很多人在面临压力、面对困苦的时候，总会选择性地给自己各种理论支撑，让自己更释然更振振有词地放弃。人的本性总是懒惰的，更愿意趋向于轻松容易简单习惯的生活状态，所以通常情况下，不管嘴上怎么喊，我们的内心总是不想改变、不敢突破、不想费力气。

亲爱的读者们：

在这温暖的四月，一个散发着别样气息的节日——4月23日“世界读书日”即将来临。

如果你是一位热爱读书的人，那么书就是放眼世界的一扇窗，是通往心灵的一条径，是圆你梦想的一把利器。

读过一本好书，就像交了一个益友。年轻时读书就像迎着朝阳走路，饱含着激情，充满未知的梦想。我们希望全校的师生，都能够浸润书香，潜心阅读，享受书籍带来的愉悦和满足。

在第21个世界读书日来临之际，我们将举办以“书香浸成信，追逐大学梦”为主题的读书月系列活动，呼吁大家以书为师，以书为友，以书会友，求得真知而为修身济世之事，在此特向大家发出如下倡议：

一、积极参加读书月活动，营造和谐向上良好的读书氛围。在读书月期间，校园内将举办系列活动，包括SCI开通仪式、电子资源培训讲座、读者之星评选、“悦读”推荐、读书月影片赏析、“最美图书馆”摄影比赛、图书漂流、资源检索大赛、问卷调查等。邀请大家积极参与，分享读书的快乐，共同学习进步。

二、从今天起以书为友，让读书成为一种良好的习惯。勤学如春起之苗，不见其增日有所长。学习非一日之功，读书非一日之事，愿我们都能以书为友，相伴一生，日有所学，终有所获，让我们的人生绚丽多彩。

三、在这万物复苏，春暖花开的日子里，让我们把它变得更有意义吧：无论多忙，请你花上几分钟，走进图书馆，借一本自己喜欢的难读的好书，认真地读一遍;收集和研究一些对你尤其有重要意义的段落和论述，相信将会对你今天所作决定的质量产生一定的影响。

此刻打盹，你将做梦;而此刻学习，你将圆梦。图书馆是你圆梦的天堂!

一部沉甸甸的唐诗：一个

辉煌磅礴的朝代

打开扉页：唐朝的门

我们骑马而去吧

我在前 你在后

把我抱紧

一片树叶就是我们的通行证

露水就是银子

微笑就是我们的名片

凭武艺和写诗技艺

我们就倍受才子款待美女仰慕

带一卷诗歌去

换几卷唐代的朝霞 白云 丝绸

换回唐代的星 歌 酒

在唐代最美好的诗歌里

建一座家园

麦田 稻地 桑园 花园

有诗里的河流浇灌

你读书弹琴 纺线

我写诗 饮酒 练剑

如果李白不是我们的酒友

杜牧就是我们的诗兄

异国朋友也慕名来访

没有任何陈规陋习约束我们

我们可以把唐代的千山万水走遍

那时我用花朵消灭战争

用月光洗净战场

去往唐代 去往唐代

用心跳造一把锁

我们再也不用回来

今天是21个“世界读书日”，全国各地都在以各种形式庆祝这个节日。

著名作家高尔基有一句名言：“书籍是人类进步的阶梯。”书是我的良师益友，我觉得读书有好多乐趣，读书好比是在和一位高尚的人谈话，的确如此，读书的滋味其乐融融。我起初读课外书籍时，都是看一些童话故事，当我手捧《白雪公主》时，我会为皇后的恶毒而生气，为公主的不幸而悲伤，为七个小矮人的善良而感动……这是我最初尝到了读书的滋味。

我生日那天，爷爷奶奶送给我一套《十万个为什么》，作为生日的礼物。我爱不释手地读着，深深地被书中的内容吸引住了，我摩挲着它，我仿佛深谙大自然的博大精深，我神游在知识的海洋……读书，增长了我的见识。

每当夜幕降临，我便坐在书桌前，扭亮台灯，打开书本，翻动书页，好像是叩响我心里最清纯的弦，弹奏出委婉动听的音乐。我与书中的主人公同悲同喜，同欢同乐。笑可悲之辈，骂可鄙之人，感受与主人公同样的人生旅程。这时，我一天的紧张和劳累忘却了，独自神游于字里行间——春华秋实，风雪飘飞，艺术的美妙，人生的感叹都展现在眼前。读到会心处，或击掌而笑，或扼腕而泣，或临窗而立，看星月移动，看树影婆娑，更是乐在其中。

“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千种粟。”在书海中遨游，吸取知识的精华，既开阔了自己的视野，又丰富了自己的头脑，既淘冶了情操，又充实了身心。我看到书架上那一册册，一排排散发着馨香的书，真是感到很幸福。

明代的王心斋写过一首《乐学歌》：“乐是乐此学，学是学此乐，不乐不是学，不学不是乐。”读书的滋味真爽。

1995年，联合国教科文组织把每年的4月23日定为“世界读书日”，提出“让世界上每一个角落的每一个人都能读到书”，“无论你是年老还是年轻，无论你是贫穷还是富有，无论你是患病还是健康，都能享受阅读乐趣”，倡导让读书成为每个人日常生活不可或缺的部分。

今天，正当我市按照党的十八大精神指引，围绕“蓝色珠海，科学崛起”的战略目标，全面实施“文化惠民工程”，开创“共建美丽城市，共享美好生活”新局面的时候，第21个世界读书日到来了!美丽珠海创建学习型城市和生态文明新特区的时代任务比以往任何时候更需要营造一个书香浓郁的社会环境，而阅读和学习作为推进社会发展的原生力量更是不可替代。在全市掀起“人人阅读，终身阅读”活动，提高市民思想情操和道德素养，推进文明城市建设，是每个珠海人的光荣使命和应尽职责。为此，我们向全体市民发出如下倡议：

一、让阅读融入生活，成为习惯

莎士比亚说过“生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀”。在4月23日这天让我们走进书店、走进图书馆，让我们告知身边的亲朋好友一起分享读书的乐趣，选择一本好书，从此养成阅读的习惯。在公交车上、在办公桌前、在社区公园的绿荫下、在餐馆饭前的小憩间，人人都能见到阅读的身影，人人都能成为阅读的模范，让阅读成为珠海人的生活方式。

二、让阅读走进家庭、成为风气

个人是家庭的要素，家庭是社会的细胞，不重视阅读的人难免气质庸俗、思想贫乏;不重视阅读的家庭，难以形成知书达理、诗礼传家的书香文脉;没有阅读的社区注定闪现不出文化与智慧的光芒;不崇尚阅读的民族必然失去继承与创新的动力。古人说“书中自有黄金屋”可见知识对于经济建设的巨大推动作用;又说 “腹有诗书气自华”可见文化从来就是不可或缺的精神营养。在4月23日这天请你邀请全家人走进书店，走进图书馆，在这一天告别网络，告别电视，开始绿色阅读，让我们的家庭充满书香气息，让书香的阳光洒满我们的堂前屋后。

三、让阅读走进单位、成为时尚

在这一天，让我们每个政府机关、企事业单位和社团组织都行动起来，把阅读与建设学习型机关、学习型单位系列活动结合起来;与“建设美丽城市、共享美好生活”活动结合起来，与我市实施的“文化惠民工程”系列活动结合起来;让阅读成为美丽珠海的新时尚。

书籍是个人成长的良伴，是人类进步的阶梯。让我们以第21个世界读书日系列活动为契机，掀起“崇尚知识，热爱科学”、“好读书，读好书”的社会新风气。让阅读成为每个市民的修身责任，让阅读成为我们活出精彩人生的途径，让全民阅读成为我们美丽珠海最富浪漫与温情的一道风景，让我们一起阅读吧!

今天，我读了《悲惨世界》这本书，感触很深。这本书的主角冉阿让出生在一个穷苦的农家。因为偷了一块面包，而服刑十九年。出狱后受到米里艾主教的教诲，决心重新做人。为救一个可怜的小女孩逃过警方的层层追缉，代她寻回了终身的幸福。而沙威探长，一个典型的“法律看门狗”。不相信一个罪犯会洗心改过，穷追冉阿让一辈子。然而，在即将枪决的一刹那，冉阿让使他死里逃生。整个故事主体思想是“自由，平等，博爱”，也是本书作者雨果的文学理想。而我们的社会上，也是非常需要这种文学理想的。朋友们，人生短暂，雨果的小说不仅是要你领略其艺术内含，更要你明白其中的哲理，不要让人生虚度，让它在你的意愿下，燃烧出最美丽的火焰。

气势磅礴一百多万言的《悲惨世界》是雨果对反动统治者的残忍暴虐和资本主义社会被压迫群众遭受凌辱痛苦的状况表示慷慨激昂的抗议，作品以冉阿让的坐牢、苦役和颠沛流离的遭遇和命运为线索，《悲惨世界》的价值，不在于它对当时法国的社会关系有怎样深刻的剖析，而在于它对那个造成穷苦人无法生活的黑暗制度的愤怒控诉，特别是对资产阶级社会法律和道德作了有力的控诉，揭示出了资本主义社会里工人的悲惨命运和处境，是一篇激烈的工人起诉书。芳汀母女的不幸命运遭遇是作者对当时法国资本主义社会中苦难妇女儿童的逼真写照，他们是被社会所抛弃所唾弃，甚至无立锥之地的小人物，是生活在社会底层的最大多数苦难者，这些受压迫者的痛苦命运始终是作者关注的中心，雨果对他们倾注了自己的全部同情，对罪恶的资本主义制度进行了有力的揭露和控诉，指出当代资本主义社会所造成的贫富对立以及由此产生的各种社会问题，揭露当时社会尖锐矛盾，愤怒地控诉了那个不合理的社会制度。之前我没读过这本书，只是听说过。听的过程中就被其情节深深吸引住了，它的主题是讲正义最终会战胜邪恶的，这其中强调了，基督教教意的感化作用。主人公拉洼郎，开始由一名囚犯变成市长，就是由于他偷了一个牧师的贵金属器皿，而牧师却大方的原谅了他，这使他很感动，从而思想上有了改变。然后他有广泛向别人施善，救了很多处于困难中的人，特别是帮助一个妓女，还收养了她的女儿，并象自己的女儿一样对待她。为了一个精神失常人的生命，不惜放弃自己的地位，身份，依然承认自己就是拉洼郎，这让我十分感动，为他的崇高修养而感动。最后，当女儿嫁人，自己失去了精神支柱时，仍然爱着她，即使女婿待他非常不好，甚至连自己的女儿也背叛自己时，还在一次战争中不顾自己年迈体弱，救了女婿的生命。拉洼郎的一生证明了内心修养的重要性，善最终会战胜恶的。刻划了从拿破仑滑铁卢失败到反对七月王朝的人民起义这一历史阶段，描绘了一幅规模庞大的社会和政治生活诉图画。成功地塑造了从苦役犯弃恶从善的冉阿让；贫穷饥饿、流落街头的妇女芳汀和她的女儿珂赛特；多年追逐冉阿让，永远恪守自己原则，后在道德感化下跳入赛纳河的国家机器忠实鹰犬，警长沙威；为了信仰背叛家庭，街垒战九死一生的马吕斯；贫穷而阴险的旅店主德纳弟……众多人物形象令人难以忘记。正如雨果在此书序言中所讲：“只要这世界还有愚昧和贫困，那么和本书同一性质的作品都不会是无用的。深刻揭示了资本主义社会中善良纯朴的劳动人民注定要陷入受压迫、受歧视、受凌辱境地的必然命运，愤怒地谴责和控诉了造成这一切不合理和不公平现象的原因

我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我们身边多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人，只有这样我们才能创造我们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世界！

歌德说过这样一句话：“读一本好书就是和许多高尚的人谈话。”是的，书是人类最好的朋友，也是最好的老师。在今天这个充满欲望和喧嚣的时代，我们更需要静下心来走进书的世界，品咂书的滋味。

因为，没有书的心灵是荒芜的土地。土地荒芜滋生杂草，心灵荒芜蔓延丑恶。杂草吸去的是大地的养分，丑恶扼杀的是真、善、美。

古人云，“书犹药也，善读之可以医愚。”英国大学者、哲学家培根对知识、学问有独到的见解，他说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞使人善辩。凡有所学，皆成性格。看不同的书能给人带来不同的东西，多方涉猎，才能让人博学多闻。”所以说，读书能让求知的人从中感受智慧的光泽，犹如攀登高山一样，瞬间眼前呈现出仿佛九叠画屏般的开阔视野，让自己从无知到有知，从有知到深知，通古今，晓四方，洞观世事沧桑，彻悟人生哲理。

读书可以陶冶情操，净化心灵，长几分超然物外的安然，不为喧嚣繁杂的世事所干扰，不为一时一事的得失而喜忧。通过在笔墨书香中体验共鸣和感动，能够荡涤浮躁的尘埃污秽，过滤出一股沁人心脾的灵新之气，甚至还可以营造出一种超凡脱俗的娴静氛围，所谓“腹有诗书气自华”是也。

读书可以使人修身养性，升华人格，它能潜移默化地融进你的血液、精神、行动之中，使人从容豁达，成熟自信;使人贫贱不移、富贵不淫;使人心气高远、不坠青云之志。

读书还会让人淡泊明志，独善其身。可能是一篇散文，静静地滋润我们的肌肤与灵魂;可能是一首诗，就会把你沉默的灵魂燃烧起来，从而走出黑暗的心灵;可能是一部小说，就会使浪子回头，向善向美。

书是历史经验的总结，书是社会文化的结晶。勤于读书的人，是高尚的人;热爱读书的民族，是伟大的民族。走近书这个好朋友吧，它会让我们在命运的前行中，失去的是过眼云烟，得到的是一双飞翔的翅膀，最终获得的是精彩绝伦的人生。

《苏菲的世界》是一本现象级的入门哲学书，很遗憾在奔三的时候才阅读到此书。确实感触很深，所以这次推荐给大家，但这篇读后感我不想仅仅是简要的概括下书中内容、说下推荐的理由，这样的荐书逻辑来推给大家。我觉得，看了一本书，你想写些什么，这才是最重要的，也就有了下面这几段天马行空的内容。

在距离地球4.7万光年的遥远太空中有一个叫做“詹弗妮”的星球，她处在银河系与仙女星系的交界处。在这颗直径2千万公里的星球上生活着仅有的一种生物，确切的说是一种没有肉体的生物。他们以无数的智子组成，这些智子像光子一样，静止时质量为零，但却携带者巨大的能量。这些生物称自己为“智慧”，组成他们的智子总是在高速运转，借以维持他们的生命状态。在“詹弗尼”星球上，他们无节制的繁殖并从这颗星球上获取能量，这貌似与他们的称呼确实不相称，但当一亿多个“智慧”生活在一起，还有什么智慧可言呢。智子的高速运转消耗着太多的能量，能量的持续不断的消耗让“詹弗尼”这颗肉体开始不断的坍缩，坍缩的持续让星球最终变成了黑洞，星球上的生命体也被吸入了黑洞，在虫洞中智子被无尽的撕碎。幸运的是，一个叫做“苏菲”的智慧体侥幸存活了下来。她在虫洞中穿梭着，终于有一天，“苏菲”被从虫洞另一端的白洞喷出。白洞的位置位于银河系猎户支臂，“苏菲”借着白洞的推力继续向前。大约过了70年，“苏菲”突然觉得自己的速度变缓了下来，她在落向一颗蓝色的星球，尽管这颗星球还不足“詹弗尼”的1亿分之一，但却有一种莫名的亲切感。这颗星球的压强也同样如此的微弱，智子之间越来约难以聚拢，“苏菲”知道自己再难以维持现在的形态，就这样，“苏菲”暂时将已经为数不多的智子融入到了眼前的苹果园，等待着真正的容器。

一群猩猩来到了这片苹果园，它们手舞足蹈，尽情的享受着这些苹果，“苏菲”终于等来了她的容器。智子们分别融入到了各猩猩的大脑，但这一切并不像他们想象的这样顺利。原来，这些猩腥的大脑了隐藏着原始的欲望，智子的到来反而让这些肉体的欲望更加的活跃。于是，一场“苏菲”与“欲望”的世纪大战即将展开。

直至公元前3500年的这段时间里，原始的“欲望”还未被真正的激活，“苏菲”一直占据着上风，历史的走向也一直沿着“苏菲”制定的路线。她使“肉体”相信这个世界上有着超自然力量的存在，用迷信活动来引导他们的生活，那些被“智慧”影响深入的“肉体”变成能了与神通话媒介。在宿主的影响下，“肉体”逐渐发明了石器、火种等工具的使用，这时的“肉体”主要是通过采摘果实、狩猎或捕捞获取食物，这时的社会还没私有财富的出现，“肉体”的稀少，物质的丰富也没有为他们带来饥饿的烦恼，“肉体”之间形成部落，共同生活，其乐融融，这就是伊甸园的生活。但“苏菲”不想止步于此，因为她的目标是让“肉体”不断的繁殖，创造更多的智子，最终脱离“肉体”成为这颗星球真正的主宰者。她要引导这些“肉体”继续提高生产能力，她要让生产资料更加的丰富，她让“肉体”学会了金属工具的使用。

“苏菲”自以为事情都在朝着自己控制的方向发展，她轻视了“欲望”力量的强大，更可怕的是“欲望”甚至已经影响到了她的想法，让她对主宰这颗星球的欲望更加膨胀。金属工具的使用，使生产进一步提升，在“肉体”已经学会种植农作物的基础上，大量的原始深林得以用金属工具开垦。剩余的产品的出现，为私有制的产生提供了必备条件，随着私有制的产生，阶级开始分化，剥削阶级和被剥削阶级开始出现，一直被压抑的“欲望”终于爆发了。部落之间为了土地的争夺开始爆发的战争，俘获的外族人成为了奴隶;部落内部的贫富分化不断加剧，富裕氏族开始了对贫困氏族的奴役;权力、财富等概念的涌现，更进一步强化了“欲望”的力量。这一战，“苏菲”惨败。

战争在不断的持续，部落之间在不断相互吞并，权力的不断集中使帝国开始出现，这时的“欲望”已经非常强大，独裁政权的力量让他们现在已经控制了大部分的“肉体”。但善于谋划的“苏菲”在原始社会就已经埋下了一颗文明的种子—神话。起初，“苏菲”仅仅是通过神话故事、祭祀来控制“肉体”的意识形态，但上一战的惨败让她知道这种迷信活动还不足够深入，还不足够与独裁政权进行抗争。这一次，“苏菲”不再急于求成，通过神话的演化，她发明了两种强大的武器：宗教与哲学。那些还未被独裁者控制的“肉体”开启了自由、公平、正义、的追求，他们在“苏菲”的引导下，开启了百花齐放的时代，各类宗教的创造用以抑制、消灭“欲望”;各派哲学的出现用以追求真理、科学;宗教与哲学相互之间的抗争只为营造相互矛盾的假象，他们的目标只有一个：洗涤那些充满“欲望”的“肉体”。自由、正义的口号在广为传播，独裁的政权感觉到了恐慌，但真正的恐惧远远没有到来。

哲学，一个探讨终极意义的学科，它代表着真正意义上的思考与真理。它的出现让“肉体”更加接近于生活的世界规律，具体的科学开始在哲学的基础上不断被发现，进而引发了一次从根本上改变“苏菲”与政权局势的革命—工业革命。工业革命的出现，推动了社会意识形态的更迭，从封建主义到资本主义再到社会主义，“苏菲”太高兴了，以至于在美国纽约的哈德逊河口上立起了自己的雕像。“苏菲”完胜，她甚至已经能操控“肉体”的“欲望”来引导科技的发展，这一次甚至出乎“苏菲”的意料。她为这一刻的到来，隐忍了太久了。

别忘了“苏菲”的野心，她的阴谋可是要主宰这颗星球。其实在侵入“肉体”的时候，“苏菲”发现她已不能自主的离开“肉体”。AI技术的发展直接创造出了智子并能随意的将智子转移到物联网上，这让她看到摆脱禁锢的希望。她曾经隐忍进入“肉体”，与“欲望”征战，这一刻她下定决心：AI技术完全的侵入“肉体”的生活之时，就是她摒弃“肉体”，将这颗星球变成下一个“詹弗尼”之时。

毛泽东说过：“我一生最大的爱好是读书。”“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。”他一生嗜书如命，手不释卷，是以书为伴的伟人。书以伴行，书以伴眠，甚至书以伴厕，直到临终前夕仍在索书。

毛泽东一生读了难以计数的书。虽然他在不同历史时期有不同的读书范围和重点，但读中国文史古籍是他终生不替的兴趣。近代启蒙思想家龚自珍曾说：“欲知大道，必先知史。”读文史是毛泽东明于治乱之道、审于是非之实的重要途径。因此，他不仅具有丰富的马克思主义理论知识，又具有渊博的中国文史社会知识。

毛泽东从普通农民的儿子到成为在中国和世界享有崇高威望的历史伟人，其中之一就是得益于他孜孜不倦的读书学习。本书以他波澜壮阔的一生为经，以他丰富的读书史实为纬，展现了其恢弘的读书生涯，从读书的角度追溯了其人生事业的极大成功和晚年的失误，弘扬了其读书思考和追求创造的感人精神。

这本书全面系统地介绍了毛泽东同志的读书生活。通过阅读这本书，我初步总结出毛泽东同志读书的三个特点，可以用三个字来概括，这就是“永、博、深”。

所谓“永”，是说毛泽东同志在长期的革命实践中，始终把读书作为生命的一部分，始终把书籍作为一种不可缺少的精神食粮。他曾经说过：“我一生最大的爱好是读书”，“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。”无论是在风华正茂的学生时代，还是在戎马倥偬的战争岁月，以及日理万机的建设时期，他总是如饥似渴地寻求新知，孜孜不倦地勤奋读书。即使病魔缠身，躺在病榻上，他仍以惊人的毅力，坚持读书，自己读不了，还要身边工作人员给他念书，直至生命的最后一息。

所谓“博”，是说毛泽东同志一生读书面广量大，可谓博览群书。从古到今，从中到外，从社会科学到自然科学，包括哲学、经济学、政治学、军事学、文学、史学、科技、宗教、外语等等，他都有涉猎，并有浓厚的兴趣。他究竟读过多少书，无法精确统计，单说他在中南海的“菊香书屋”，收藏他经常阅读、浏览的书就达几万卷。

所谓“深”，是指毛泽东同志读书时不是浮光掠影、浅尝辄止，而是善于把书本知识与身边的事物结合起来，找出解决实际问题的方法。比如，毛泽东同志善于以历史唯物主义观点来分析历史人物及历史事件，并指导当时的人和事;又如，毛泽东同志汲取古今中外军事思想精髓，创造性地提出了人民战争的军事理念，打败了外国侵略者和国民党反动派;再如，毛泽东同志和以毛泽东同志为代表的老一辈无产阶级革命家，把马克思主义普遍真理与中国具体实践相结合，创立了毛泽东思想，并以之为指导，取得了中国新民主主义革命和社会主义建设的胜利。

书籍是人类进步的阶梯。一个喜爱读书的民族，才会知道昨天的光荣与今天的梦想，才会拥有明天的灿烂和辉煌。这对于处在终身学习时代的我们来说，知识的匮乏是一个致命的缺陷。学习型社会为全体社会成员提供了充裕的学习资源。学习型社会中的个体学习，犹如一个人走进了自助餐厅，你想吃什么，完全请便。个体完全可以针对自身的切实需求，选择和决定学习什么、怎样学习、学习的进度等等。

毛泽东同志的读书人生，向我们揭示了一个深刻的道理，那就是，只有持之以恒、广泛涉猎、学以致用，才能使我们勇于和善于对自己的工作和学习作出严格的自省和反思，既不惮于正视自己之短，努力探究补救途径，更擅于总结历史的和现实的、自己的和别人的成功经验，从中提炼出可供借鉴的精华，为理论的创新和实践的突破夯实根基。

回过头来看看自身，在加强学习、提高素质方面存在很大的不足。有时候确实是因为工作忙，有时候是因为琐事牵扯，更多的情况下是因为个人重视程度不够，没有形成良好的学习习惯，没有保证应有的学习时间，没有制订详细的学习计划;学习中存在“实用主义”倾向，对一些经常用到的知识能够主动去学习，而对一些与手头工作关系不大、属于储备型的知识，重视程度不够，投入精力不多;学习中被动接受的多，主动地去学习、消化、吸收、创新少。而我作为一名消防军官，其做的一切就是全心全意为人民服务，我需要用知识来强化自己，武装自己，所以我更要不断的学习，为全心全意为人民服务这项伟大的事业打好坚实的基础。

今后，我在学习方面：一是提高认识。把学习作为一种追求、一种境界，做到自觉学习、主动学习。正确处理好学习与工作、生活的关系，做到劳逸结合、合理安排。二是广泛涉猎。一方面，加强对政治理论的学习，当前特别要加强“三个代表”重要思想、科学发展观、社会主义荣辱观、社会主义和谐社会理论的学习，用科学理论武装头脑;另一方面，加强业务知识的学习，学习劳动和社会保障专业知识，学习文秘业务知识，学习社会主义市场经济知识，学习法律知识，学习现代科技知识，等等。三是持之以恒。树立终生学习的思想，不断地根据发展变化的形势，充实、更新自己的知识结构。通过学习，不断增强考虑问题、分析问题和解决问题的能力，提高服务水平和服务质量。

设立世界读书日的灵感来自于一个美丽的传说。4月23日是西班牙文豪塞万提斯的忌日，也是加泰罗尼亚地区大众节日“圣乔治节”。传说中勇士乔治屠龙救公主，并获得了公主回赠的礼物——一本书，象征着知识与力量。每到这一天，加泰罗尼亚的妇女们就给丈夫或男朋友赠送一本书，男人们则会回赠一枝玫瑰花。实际上，同一天也是莎士比亚出生和去世的纪念日，又是美国作家纳博科夫、法国作家莫里斯·德鲁昂、冰岛诺贝尔文学得主拉克斯内斯等多位文学家的生日，所以这一天成为全球性图书日看来“名正言顺”。

连翘浓妍行客驻，桃红淡扫鸟虫鸣。在这生机盎然的四月，我们迎来了第二十个世界读书日的到来。

书是历史的镜子，也是智慧的凝结。古今中外从不缺少对书的美誉，国外有雨果的“书籍是造就灵魂的工具。”我国也有“胸藏文墨虚若谷，腹有诗书气自华”的绝代金言。而热爱读书，同样是中华民族千百年来的优良传统，精神食粮。习近平总书记曾说：“现在，我经常能做到的是读书，读书已成了我的一种生活方式。”同样，在刚刚闭幕的两会上，再一次将“全民阅读”写进了政府工作报告中。李克强总理说：“我希望全民阅读能够形成一种氛围，无处不在。”书籍和阅读是人类文明传承的主要载体。一个民族、一个国家的竞争力不是取决于它的物质力量，而是取决于它的精神力量;而这精神力量，不是取决于这个民族的人口数量，而是取决于它阅读的力量。因此，在第二十个世界读书日到来之际，我们向全校师生发出读书倡议：

读历史之书，让中华民族之精髓融于心中

历史是一个民族、一个国家形成、发展及其盛衰兴亡的真实记录，它吸纳着承平盛世社会发展进步的经验智慧，汇聚着衰乱之世社会动荡的反思。习近平说：“对我们共产党人来说，中国革命历史是最好的营养剂。”中华民族五千多年的文明史，中国人民近代以来一百多年的斗争史，中国共产党九十多年的奋斗史，中华人民共和国六十多年的发展史，都是人民书写的历史。读历史而展自身之视野，养内外之气节，固民族之精神，颂中华之传统。讲清楚中华历史，传播好中国故事，做优秀而自豪的的中华儿女。

读传世之书，让名著经典伴随人生成长

凡是经得起时间验证和沉淀的书籍，一定有它传承的道理。文学名著作为人类文化艺术发展道路的丰碑，凭借超拔的构思、动人的故事、隽永的语言，深深打动着一代又一代的读者。文学名著所带给读者的，不仅是丰富乐读的故事，更多是传递和弘扬普世的价值以及永恒而纯洁的信念。浸润其中，你将体会到触碰心灵的启迪与享受，它将提升你的志趣、充沛你的身心，沉淀你的性格，让你成为一个底蕴沉厚、通晓古今的才子佳人。

读闲暇之书，让读书习惯融于生活

古希腊哲学家亚里士多德曾说：“卓越不是一种行为，而是一种习惯。”在书籍的海洋中，想要乘帆远航，就一定要养成良好的读书习惯。工作和学业上的繁忙只是推脱逃避的借口，古人已有“三上”之说，即利用马上、枕上、厕上的时间读书。我们只需做到枕上，即睡前一读即可，放本书在床头，从简单的每日一页逐渐习以为常。在图书馆、新媒体搜索感兴趣的图书，可以在朋友间相互推荐好书，亦可写观后感，抒发内心情怀。每天一篇美文，每月一本小说，每年一本名著。让读书的脚步踏遍一年四季，让读书的喜悦带给每寸芳草。

读社会之书，让美德照耀每一寸土地

读万卷书与行万里路配合在一起，才能通晓文字间透露的内涵与社会中传播的真谛。二者缺一不可。在包罗万象的世界里，美德是我们民族的希望，也是我们破解社会矛盾的智慧。作为一名接受过高等教育的师生，一名骨子里透露着朴实与诚恳的东农人，面对未知的社会，我们应努力成为美德的代言人，用自己的热情感化冷漠的路人，用自己的道德修养带动身边迷茫的伙伴。在生活中学习书本上未曾体现的知识，在反思中凝练身心，传播中华民族优良传统，发扬“明礼诚信 团结友善”的核心价值观。

多读书，个人的阅读水平，决定着一个民族的精神高度。读好书，选择优质的好书，汲取智慧，陶冶心灵。善读书，在阅读中体会人间百态，感悟人生哲理，培养气质情操。让我们在这万物复苏的时节，在全国上下积极培育和践行社会主义核心价值观、实现中华民族伟大复兴中国梦的进程中，更加热爱书籍，更加热爱读书，在全民阅读的浪潮中创造出彩人生!

英国大思想家培根曾说：“读书之用有三：一为怡神旷心，二为增趣添雅，三为长才益智。”没错，读书使人明智，读书使人聪慧，读书使人高尚，读书使人文明，读书使人明理，读书使人善辩。书籍是通往人生坦途的桥梁，使身心得以离开幽暗之居，站在高处，在独处中尽享书籍之美并获得无穷力量。

“好读书，读好书，读书好”自古以来就是仁人志士的追求。中华5000年文明源远流长，追溯先秦，《诗经》温文尔雅：“蒹葭苍苍，白露为霜”；纷乱战国，《楚辞·离骚》容光焕发：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”；隆汉莽莽，《乐府民歌》大放异彩：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方”……《论语》《史记》《红楼梦》等文化古籍凝集了古人知识的结晶，《巴黎圣母院》《朝花夕拾》等中外名著更是迸发出绚丽的智慧火花，等待着我们唤醒书中沉睡的灵魂。

如果有幸能抽得一隅时间，打开一本书，就好像轻轻感受到淳淳杨柳风，扑面而来；就好像慢慢感受到蒙蒙杏花雨，从天而降；就似乎全新体验到浩浩竹林，带给你的轻松与愉悦。书，让你走人生路途唱出春花秋月，落英缤纷；书，让你在浩瀚海洋中，尽情畅游；书，点燃希望，让你在无穷无尽的人生漫漫路上永远不会迷失方向，像帆一样将你这只小船送到知识的彼岸。

我爱书，因为书有着不可估量的裨益。杜甫有诗云：“读书破万卷，下笔如有神”。就个人而言，读书越多，就和世界越接近，生活对于人也变得越加光明和有意义；就社会而言，喜欢读书，头脑的健身操就越活跃，创意、灵感、诚信、正义、和平的光束就越强劲；就国家而言，如果读书成为时尚，那么政治、经济、文化、军事就会有序进步，协调发展，走向富强；就世界而言，读书成为流行色，就会加固文明进步的阶梯，在平等中促成和平，在创造中谋求福利。

“读书有三到，谓心到，眼到，口到”，所以，读书也自有读书之法：

其一，循序渐进。读书要有个先后顺序，读通一书，再读另一书。就读一书而言，则要逐字逐句逐段地按顺序读，先读的没弄通，就不能读后面的，这样才不会感觉生吞活剥或杂乱无章。而且，读书要从易到难，从浅到深，从近到远。急不得，也慢不得。

其二，熟读精读。读书不可贪多，切要精熟。

其三，虚心涵咏。切不可有“私意”，就是不能以自己的想法去歪曲书中的道理，穿凿附会，破坏了古人本来意思。

其四，切已体察。朱熹有语云：“读书穷理，当体之于身。”什么叫“体之于身”？就是要心领神会，身体力行。从读书法的角度来看，读书必须联系自己，联系实际，将学到的理论转化为行动。

其五，着紧用力。“着紧用力”包含有两个意思：一是指时间上要抓紧，要“饥忘食，渴忘饮”；二是指精神上要振作，要有刚毅果决，奋发勇猛的精神，“如撑上水船，一篙不可放缓。”

其六，居敬持志。所谓居敬持志，就是读书必须精神专一，全神贯注，还要有远大的志向，顽强的毅力。

“万般皆下品，惟有读书高”。中国古人的箴言，在科技眼花缭乱、消费主义盛行的当下，具有别样的意义：不是为了摆弄虚荣，而是为了积蕴高贵的品格、深沉的良知，实现更高境界的“腹有诗书气自华”。

4月23日，世界读书日。也让我们手捧一书，细细品读，乐在其中，为中华之崛起而读书，也让我们的灵魂更加高贵！

亲爱的读者：

1995年11月15日，联合国教科文组织将每年的4月23日定为“世界读书日”。为鼓励人们特别是年轻人养成“好读书•读好书”的习惯，“世界读书日”已发展成为100多个国家读者共同的节日。

在2013年世界读书日即将到来之际，我校图书馆全体工作者和大学生读者协会会员向我校师生发出倡议：相约“4•23”，让阅读成为习惯，思考伴随人生。

读书吧!我们倡导读书，因为读书不是一朝一夕的事，而是终身的事业，我们只有孜孜不倦、始终不渝地学习，才能在不断吸纳精神营养中更新知识，与时俱进。

读书吧!我们倡导读书，因为书是人类文明与进步的阶梯。在读书中实践与创新，在浓浓的书香氛围中我们掌握知识，让读书为我们今后的人生道路上打下坚实的基础。

读书吧!在这万物生长的季节，让我们远离喧嚣，摆脱浮华，静静地翻开我们的书，用一颗坚定的心，在平淡中成长!让读书在我们的校园蔚然成风，让浓浓书香飘溢在我们的校园。

莘莘学子们，请走进我们的图书馆，借阅一本书;请登录我们图书馆主页，阅读电子图书。图书馆始终以培养学生读书习惯、为读者提供良好阅读环境为己任，我们全体馆员热忱欢迎您与我们一起共创美好书香校园，让阅读成为风尚，让读书成为黄山学院全体师生的习惯。

Bacon said: "reading to yi jing, enough to digg, long enough to just." Reading is to increase the key to gain knowledge.

There are celebrities in the world since the ancient times have introduced the benefits of reading, some scholars also once said, reading a good book is like a conversation with noble people.

Reading, can make you gain understanding, and every day to read an article is your knowledge increase many. Reading not only makes you augmented stories, still can increase the extracurricular knowledge. In the textbook knowledge is not enough, want to rely on yourself to read reference books, so read enough to digg.

Reading can help you more, when wonder at you, you can read a book, take a look at the article, can help you TaoYang temperament...

In addition, you can also choose different books to read, for example: adventure of detective novels, deep-rooted love novels, history books about the history... Can read science fiction and fantasy is leading role, to recall within the scene, books have aftertaste. Read some books about travel, like to visit all over the world...

Reading can not only grace to static, digg,, and the way is to increase knowledge, so everyone should take time to read every day.

培根说：“读书足以怡静、足以博采、足以长才。”说明阅读是增加知识的不二法门。

由古至今，世界上有很名人都曾介绍阅读的好处，也有学者曾说过读一本好书，犹如同高尚的人谈话。

阅读，可以令你增广见闻，每天阅读一篇文章已令你的学问增加不少。阅读不但令你增广见闻，还可以增加课外知识。课本里的知识是不足够的，要靠自已去阅读课外书才行，因此读书足以博采。

阅读更可以帮助你解闷，当你十分纳闷时，你可以读读书、看看文章，就可以助你陶养性情……

除此之外，你还可以选择不同的书籍来阅读，例如：惊险刺激的侦探小说、刻骨铭心的爱情小说、有关历史的历史书……阅读科幻小说，可以幻想自已是主角，再回想书内的情景，已经回味不已。阅读一些有关旅游的书籍，犹如到世界各地游览……

阅读不但可以怡到静、博采、，而且是增加知识的不二法门，所以大家应该每天抽点时间阅读。

更多热门节日类英语作文推荐：

《悲惨世界》这本书写的的确是一个悲惨世界，是一个真实而感人的故事。我一页一页地看着，从中学到了很多东西很多知识。

这本厚的出奇的长边篇小说是雨果的代表作，这本共有五部，每一里有好几节，每节都有一个感人的故事。

《悲惨世界》这本书记述主人公冉阿让正是处于这样的压力之下，饱尝艰辛与绝望的滋味。他从出狱以来，不被这个社会接受，处处受排斥和歧视，甚至连住宿等最基本的生存条件都无法获取。无论环境多么恶劣，多么黑暗，但主人公的人格中散发的光芒却足以照亮整个世界。这是人类的希望所在。

我看了以后我懂得了：一个取得成功，不在于自身的条件，而是要付出努力，有些人有种种理由作为没有取得成功的借口，那是不行的。我要向冉阿让学习做一个勤奋的人，不怕困难的人。

少安是双水村公认的能人。作为长子，13岁开始就帮着父亲撑起了养家的重担，抚养弟妹;作为一队的生产小队长，23岁的少安精明，敢闯，有威信，让强者田福堂和俊武也不敢小觑。这样的英雄，在一般人看来，无疑不会消沉，也不该消沉，即使消沉也不能让别人看出来，而自己去默默化解。

可惜，强悍如少安也有脆弱的时候了。先是“审时度势”，现实而残忍地拒绝了润叶的求爱;紧接着，又因为帮助社员多分点自留地，而着了福堂的“道”。实际上，在被的大会上，少安还没有过分地伤心，这是一场即时的战斗，他的大脑依然像个战士一样在判断这场突如其来的战斗的前因后果，并且真的做出了准确的判断和应对之策。

只是，一旦“战斗”结束，从战场上撤下来的时候，我们的强者少安坍塌了。他感到了无法言语的难受与痛苦。这种感觉却又无法向人倾诉，一切都太苦了，太难受了。少安的内心像洪水一样泛滥，却无法找到出口。小小年纪就成为一个“大人”，好像没有美好的无忧无虑的青春，生活直接把少安从孩童变成了成人。他承担了一个强者的责任，没过过一天好日子，没吃过一顿好饭，没穿过一件好衣服，没有享受过一个女人的温暖。每天就是不停地挣命，把各种责任担在自己稚嫩的肩上。各种委屈，各种脆弱，让我们的少安泪流满面，一个人在暗夜中默默徘徊却无法解脱。

可是，当少安不知不觉地走到双水村的村口时，蓦然看到了村子里的点点灯火。一股温暖骤然涌遍了少安的全身。是的，那灯光里有我的亲人，我的朋友，我的责任!他们期盼着我，信任着我，期待着我!

于是，少安心中的郁垒顷刻间消散，他甚至为自己刚刚的情绪感到危险。那么多人在等待着自己，生活本来就是一场苦难与幸福蛮横无理地纠缠不清的过程，自己应该像往常一样，抛开自己的小情绪，跳上生活的马车，一如既往地勇敢地承担自己的责任，做自己的应该做的事情。我们的少安，刹那间抛弃了自我的宿命苦闷，重拾起使命的荣光。

是的，每个生活的勇者，心里都该知道自己想要的是什么。是事业成功的风光无限?是花前月下的浪漫温馨?是家庭美满的妻贤子孝?

人生只有一次，选择也只有一次，任何选择本无对错。对与错，是与非，坦然与纠结，成功与失败，一切的一切，与他人无关。

天堂地狱，悉在我心!

《平凡的世界》，它的内容如它的名字一样，这是一个平凡的世界。几十年的时光，在路遥笔下铺展开来，没有一点的矫柔造作，没有一点为了作品而作品的嫌疑。给我们展示了一副普通而又内蕴丰富的生活图景。一个平凡人的奋斗历程，一个平凡家庭的奋斗历程，一个平凡人的成长过程，一个平凡家庭的成长过程。

田晓霞纯洁的爱情。一个高干的女儿、一个省报记者居然不离不弃地爱上了一个煤炭工人，这样的爱情没有地位的隔阂，没有权力和金钱的支配，那是跨越了一切界限的两颗心灵的交汇与吸引，我相信这才是真正的爱情。即使门当户对、志同道合的记者高朗的求爱也丝毫没有打动她的芳心。田晓霞应该是作者理想女性的化身。这位阳光朝气的女孩随洪水逝去时，就像天边美丽的星星陨落。她和少平的那个约定还没有实现，就走了。她是幸福的，因为她在生前还有一段高尚的爱，一场深情酣畅的梦。

昨天又读了这本书，心里久久不能平静，我们生活在改革开放以后的日子里，没有过吃不饱穿不暖的经历，没体会过以那些以主人公为代表的那一代人的生活，也从没想到过那种苦难，但最令我震惊的是他的精神，在种种生活苦难的压迫，他是那么地顽强，挣扎在生活中，他没有什么理想，仅仅是为了吃饱穿暖、几口窑洞还有他的爱情!!他付出了汗与血，他得到了一定回报。他有能力让父母住上崭新的窑洞，但天意弄人，却给他留下了永远无法愈合的伤口，他的亲爱的走了，悲哀的结局!我们能说什么!沉默吧!

我想，在以金钱的多寡为成功的参照物的今天，很多年轻人不会以孙少平这样的人为崇拜对象是可以理解的，但是任何时代都会有真正纯粹的爱情，理想主义的颂歌也永远没有休止符。

今天我把作业都完成了，妈妈说今天是世界读书日，就带我去了 中心书城，那里有一个少儿图书服务区，在那里我看了好多好多书，有列那狐的故事，贝贝熊的故事。 我最喜欢的一本书叫做“遗传密码”，里面介绍了细胞的来的，还有人体的结构，为什么孩子会象爸爸妈妈，我特别感兴趣。还有一本汉密尔顿的帽子，讲的是一只喜欢帽子的小猪，在长颈鹿那里拿回帽子，学会坚持。在鳄鱼那里拿回帽子，学会勇敢。在猴子那里拿回帽子，学会等待。送给小老鼠帽子，学会善良。我喜欢这只小猪。

《平凡的世界》就是我认为的一本好书，它写得很真，值得细细品味。这本书使我感动的是书中人物的情与爱，为里面敢爱的年轻人而感动。书中主要描写的是这样一个农民家庭：兄妹三人，大哥孙少安是村里生产队长，在读高中的弟弟孙少平，在读初中的妹妹孙兰香，父母亲都是淳朴老实的农民，还有年老卧床的祖母…贫穷时时困扰着这个黄土高原上的农民家庭，但他们的内心也有情有爱，还有“穷则思变”的努力向上的精神。

喜欢《在那遥远的地方》这首歌，始于《平凡的世界》这部小说里的一个故事。

这是小说配角的故事，于整部小说来说只是一个小插曲。但只要有人性的光辉闪现，这故事就那么的令人无法忘怀。或者说，人对美好事物总有一种眷恋，而美好事物只有卷入悲剧，直至毁灭，才可永恒。

故事是这样的：小伙子金波是青海某部的文艺兵，在一个军马场工作。每天黄昏，他总要唱一首《在那遥远的地方》，那是一首情意缠绵的情歌。后来他发现，每次他唱完，就会传来一个女子的歌声，虽是藏语，但听得出正是这首《在那遥远的地方》。姑娘的歌声嘹亮而美妙，如金属般辉煌，仅凭那声音的本色，就会使人听得神魂颠倒。后来金波突发奇想，歌只唱了一节，就停下来，不久，听到那姑娘唱出了第二节，他接着唱出第三节，姑娘再唱出第四节。金波明白，这姑娘是在和他对歌。

此后，金波每晚都要和姑娘对歌，对这首《在那遥远的地方》。金波迷上了她的歌声，也迷上了这位未曾谋面的女子。终于有一天，他无法忍受相思之苦，跑出去看了她。他们语言不通，但爱情的火焰已经在胸中升腾起来，他们拥抱在了一起……就在此时，军马场的政委出现了，金波因违反纪律提前复员，那个姑娘只托人将一只白搪缸送给金波，然后去向不明。

一段情就此了结。他们连彼此的名字也不知道。

此后，金波一直单身。

美丽的故事不会是单纯的善与恶的交织，简单的爱与不爱。而是把一个故事架在多重判断标准之上。金波的爱情让人扼腕叹息，没有一个读者不希望金波和那位姑娘有一个完美的结局。但是，这段情偏就架在了一个特殊的情景之中：他们，一个是军人，一个是驻地群众。所以从军法的角度来说，政委是没有错的，违反纪律的金波，必然要受到处分。复员以后，金波失魂落魄，每天在临近黄昏的时候，就在山野里孤魂一般地游荡，反复忘情地唱那着首《在那遥远的地方》。

在黄昏里，因一段情而反复吟唱一首歌的，并非金波所独有。巴金在1930年7月创作的短篇小说《洛伯尔先生》中，就描述了这样一个故事：洛伯尔和深爱着的少女偷食禁果之后，受到了少女母亲的反对，之后他们散落在人海，相逢遥遥无期。洛伯尔就四处游历，并在每一个黄昏都唱起一首不变的情歌，希望能再见到那个女子。

这种黄昏里的歌唱，从来不被人理解，并且因不被人理解而愈显孤独，甚至绝望。那些记忆越是美好，此间的悲伤也就越重。一腔火一般炽烈的浓情就此窒息，如无法燃起的火种。美好的东西永远是短暂的，与藏族姑娘深情相拥的片刻，成了金波此生最深的记忆，而姑娘也把年轻的、娇好的面容永远地留在金波脑海里。

其实，没有什么是永恒的：花朵、少女、爱慕、热恋……没有什么你可以留得住。花儿会落去，美人也将迟暮，初恋的热情退去以后，就剩下相互的陪伴。

艺术家偏要把这份美好留住，只能让她在最美的时候毁灭。赵本夫在《混沌世界》中写到了一个漂亮的女学生，因为害怕年华老去，害怕一天天地由少女变成一个粗俗的村妇，就在毕业之际割腕自杀了。周国平在《岁月与性情》里也提到了一个和他同车抵京的女孩，睡着的时候把头靠在他的肩上，后来这女孩也在文革中自杀了。我不是故意要把美丽女子生命的凋萎都拉过来凑数，只是我在想起这些故事的时候，无论是真还是假，这些花一样的生命，她们的离去，都不免给我的心带来忧伤。以致于，很多年过去了，这两本书里的故事我已淡忘，但这两个女孩，我永远记得。是真事还是虚构，在这里已经不重要，因为美人的离世绝对是一个悲剧。

我想说，当你要强调一个事物，当你要让读者记住一个事物，请把它安排在悲剧里，把它毁灭掉。如此，它才可以永恒。

爱情也是如此。我们不必研究，金波对姑娘的爱有几分，彼此的性格是否相合，姑娘又会爱金波几分，总之他们是相爱了。相爱，是没有理由的。他们的相爱如此简单，简单到连语言也不通，连彼此的名字也不知道。简单到路遥先生也没法给他们着墨太多，简单到此刻，当我要评述这段爱情的时候，甚至无话可说。

如此简单的情节，何以有如此大的魅力呢，何以让我在洋洋百万言的《平凡的世界》中，独独清楚得记着这个故事，从不曾忘掉?

因为它是一个悲剧。

爱情是美好的，如花朵，如少女。

而这个美好的事物竟被现实活活埋葬，这不同于其中的一人突然离世，也不同于受其他因素影响而不能在一起。它的悲剧性就在于，明明相爱的两个人散落在人海之中。会重逢吗，也许明天会，也许永远不会。它不让人绝望，仅留了一丝希望引金波在痛苦的思念里反复吟唱着那首《在那遥远的地方》。

如此，那姑娘，那歌声，那段靠歌声交织起来的刚要燃起就窒息掉的恋情，就成了美的极致。

这是一种极致，无法逾越。悲剧就这样把极致的美固定下来，成为一个人生命的暗伤。

在扼腕叹息之余，我们还要看到另外一个方面。如果金波娶了这个姑娘，他们会幸福吗?倒也未必，书中只写到姑娘有着极好听的歌喉，还算过得去的相貌。那么，她的文化水平，她的道德修养，她的各方面的品质呢?书里没有说，我们总是想当然地把她想像成一个十全十美的女子，因为只有如此，才可使这段情有一个更加或以期许的美好未来，才可使这段情的结束构筑成一个宏大的悲剧，供我们在悲剧里感慨、伤神。

这在心理学上是一种“晕轮效应”，如果金波娶了她，如果他们牵手走向了柴米油盐的琐碎的日常生活，走向歌声之外的那么广阔的生活的平淡无奇与无奈，他们，还会幸福吗?热恋的幸福终究是不持久的，我们必须回归当下，一同去面对残酷的现实。徐志摩和陆小曼热恋的时候，一个写了本《爱眉小札》，一个写本《小曼日记》，给人的感觉是，如果他们在一起，这世间恐怕没有哪对夫妻能如他们一样恩爱了。可是他们结婚以后不久，就开始吵架，感情连平常夫妻都不如。写在书里的缠绵悱恻的文字，成了供痴情的人观摩的戏文。如果徐志摩在他们刚结婚时就罹难，那么他们的爱，就会在最美的时候固定在悲剧里，这两本书定会给世人带来许多婉惜的眼泪。

一直向往远方，因为远方什么样子，全靠想像了。我在自己的精神世界构筑了一个从来没有去过的地方，我叫它“遥远的地方”，我把所有的美好想像都存在那里。其中就包括在最美瞬间毁灭的一切美好事物，它们如花朵般永远保持着最美的绽放的姿态，永远永远。

1939年秋，王洛宾协助郑君里在青海湖畔拍摄纪录片《民族万岁》，认识了藏族姑娘卓玛。三天的相处，活泼美丽的卓玛给王洛宾留下了深刻的印象。相传在三天的拍摄过程中，两人共乘一马，在青海湖边奔驰，如同歌词中写的那样，卓玛的皮鞭轻轻地敲打在王洛宾的身上。两人分离之后，王洛宾在回西宁的路上怅然若失，借助民歌的旋律写成了这首传世之作《在那遥远的地方》。

这也是一个美丽的故事，它把结局放在了无法预知的未来，顺便无限地放大了卓玛的美丽和王洛宾的眷恋。很想去青海采风，不是去寻找艳遇，而是希望在策马疾驰的时候，在广阔苍茫的西部草原之上，探寻那份忧伤。

然后返回，把一切美好的想象留在“遥远的地方”，保持着对一切美好事物的向往，珍惜着我身边的好姑娘，在平淡无奇的现实生活里，认真地活着。

狼者，群动之族。攻击目标既定，群狼起而攻之。头狼号令之前，群狼各就其位，欲动而先静，欲行而先止，且各司其职，嚎声起伏而互为呼应，默契配合，有序而不乱。头狼昂首一呼，则主攻者奋勇向前，佯攻者避实就虚，助攻者蠢蠢欲动，后备者厉声而嚎，以壮其威……

在群狼成功捕猎的众多因素中，严密有序的集体组织和高效的团队协作是最明显和最重要的因素。正是因为如此，狼在单打独斗时虽不敌虎，狮、豹，但狼群可以杀死它们。在蒙古草原上，任何动物都对狼畏惧三分，原因就在于它们有强大的团队合作精神。

看完此书后，我深刻领会到团队协作的重要性。团结协作是一切事业成功的基础，个人和集体只有依靠团结的力量，才能把个人的愿望和团队的目标结合起来，才能发挥最大的作用，完成团队的目标和个人的愿望。

狼性团队相当注重团队的力量，因为团队的力量是不可估计的，它可以克服和战胜一切困难。个人有优点也有缺点，企业在打造团队时，需要尊重人和人之间的差异。要知道：最优秀的团队并不是由最优秀的员工组成，而是由各个成员团结协作、扬长避短、合力打造的，只有这样，最优秀的团队才会达到1+1>2的效果。

在竞争日益激烈的今天，这种团结合作的狼性精神，无疑为现代企业团队的发展增强竞争力，发挥团队的力量，无疑是企业发展的最佳选择。