写作素材：汉丽轩鸭肉变牛肉，监管部门为何跑不过记者调查?经典20篇

人生旅途中，我们有时会觉得无家可归。但人性的可贵之处在于追求永恒的归宿，这种归宿常常隐藏在人的灵魂深处。

本次作文材料的立意——

人在困境、彷徨状态中，甚至在安逸状态中，都有可能出现灵魂的空虚、茫然，人的意志会变得消沉，精神会变得萎靡。如何振奋精神、提升斗志?唯有寻找自己的精神家园。古往今来，各个领域的杰出人物之所以杰出，并不仅仅因为他们在各自领域取得了辉煌的成就或地位，而是因为他们足够清醒，能够在困境、彷徨状态中探求自己的精神家园，并为之而奋斗。即便在当今的安逸状态中，在追求物质文明的同时，明智的人也会有着寻求精神家园的深思和举动，力避精神的茫然、颓废。一个人如此，一个民族更是如此。

作文材料从人性的角度命题，但写作时可化抽象为具体。既可写个体人生追寻“精神家园”，也可从“乡村”“文化”“艺术”“民族”等大的角度入手，联系其领域的某个方面，紧扣追求“精神家园”这一核心概念，深入剖析或生动描述，表现某种特定的价值追求，展现正能量。

需要注意的是，材料为结论句，考生的作文不能仅证明此结论的正确，须结合自己的生活体验、情感体验、理性认知，力求在新颖和独特上下功夫，在细腻中挖掘真情，在思辨中显现灼见。

【范文】

今年暑假，我早早地做完作业，和解鲁璐去参加趣味英语学习班，有一天下课，英语老师对我俩说：“你们俩学习不错，参加我们的合唱团吧!”

从第二周开始，每周三、四、五我们与三十多位年龄大小不一、高矮不同的小朋友开始了专业英语歌曲的训练。这个合唱团可有趣了，开始的时候我还不好意思，心里想：“人家都学这么长时间了，我能跟得上吗?”可又不敢向老师说。咳!怎么办呢?只有自己暗地里加劲，叫爸爸买了一盒英语光盘，晚上跟着学唱，妈妈在一旁鼓励我;可我心里想：“唉，晚上的班没有白加，功夫不负有心人呢!”

八月二十日，东方广场搭起了大红的舞台，儿童艺术团汇报演出开始了。我们三十多个小朋友，统一身着迪士尼体恤衫，代表迪士尼培训中心三百多位小朋友参加演出，我化了妆，心里紧张极了，到台上，两眼只盯着指挥的节拍，高声唱歌，挥手跳舞，全然忘记了台下深情观注的爸爸、妈妈和观众。我们的节目刚刚结束，空中一个响雷，把我们的紧张情绪一下子驱散了，好像老天也为我们的精彩表演喝彩!

这就是我暑期印象最深、最有趣的一件事!

看见小朋友们正在无忧无虑的玩，多么开心啊。几年前，外婆也是这样的。现在人长大了，烦恼也就多了。一想起那些烦恼头就疼。如果人可以不长大，那该多好啊!我的成绩属于中等偏上。但是每次考试总发挥不好。上了初中后，我发现我的成绩越来越落后了，特别是语文，以前还得过第一名呢，可现在……我的妈妈常在我耳边说;“菲菲，现在你的学习起码要保证在班级前5名，将来才可以考上理想的大学，工作才会安稳。"每每听到这句话，心里很不是滋味，一想到这个问题，心里就烦。

上了初中后，虽然人际关系还算好，但是仍然有一些同学故意刁难我。有时很想和他们一起玩，可不知道该怎么说，我是一个自尊的人，如果让我乞求他们跟我玩，那是不可能的。这个问题让我束手无措。

上个学期，老师把我的日记给了我爸爸看，里面记载着我的一切，包括隐私。我问他们为什么要看我的一切。可他们说做父母的应该知道孩子的一切。这然我很恼火。别人偷看了我的日记，就像看见了我整颗赤裸裸的心。他们怎么就不能体谅我一下呢?每个人都有权有自己的小秘密、小隐私。

我总是幻想，人如果没有烦恼那该多好啊!不过人永远都是有烦恼的，而这个世界，乃至地球，都是一个烦恼的集体。其实那些所谓的烦恼并不可怕，可怕的是你不会对待他。如果人的一生能掌握好自己的烦恼。那门就不会担忧烦恼，处理好烦恼，带着自己的理想的梦飞向蓝天。

导语：有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

朱光潜：我有两种看待人生的方法。在第一种方法里，我把我自己摆在前台，和世界一切人和物在一块玩把戏;在第二种方法里，我把我自己摆在后台，袖手看旁人在那儿装腔作势.--------人生的前台与后台;行与思;苦干与静思。

钱穆说：“心生命必寄存于身生命，身生命必投人于心生命，亦如大生命必寄存于小生命，而小生命亦必投入此大生命。中华五千年文化，是中国人一条心的大生命。若不在此一大心中生活，此人便如没有其生命，只如禽兽众生般，有其狭小短暂之身生命而止。”——心生命与身生命的统一;精神生命与物质生命;为心，还是为身?

梁思成说：翻开一部世界建筑史，较优秀的个体建筑或者组群，一条街道或者一个广场，往往都以建筑物形象重复与变化的统一而取胜。只有重复而无变化，作品就必然单调枯燥;只有变化而无重复，就容易陷于散漫零乱;说是千篇一律，却又千变万化。——重复与变化的统一;千篇一律，又千变万化;共性与个性;统一与独特。

作家纪伯伦说：我们已经走得太远,以至于忘记了为什么而出发。——目标迷失与不忘初心

高晓松说：这世界不只眼前的苟且，还有诗与远方——其实诗就是你心灵的最远处。——物质与精神心灵

福楼拜在给最亲密的女友写信:我拼命工作,天天洗澡,不接待来访,不看报纸,按时看日出。——诗意生话

苏格拉底说：雅典这集市，有多少东西是我不需要的啊? ——物质与精神

爱因斯坦说：一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。——弯路与成功

爱因斯坦说：提出一个问题往往比解决一个问题更重要。从新的角度去看问题，却需要有创造性的想象力。——发现问题与解决问题

卓别林说：对于一个艺术家来说，如果能够打破常规，完全自由进行创作，其成绩往往会是惊人的。——创新与打破常规

爱因斯坦说：若无某种大胆放肆的猜想，一般是不可能有知识的进展的。——创新与猜想

普朗克说：创新要勇于否定权威。——创新与反对权威;

司汤达说：一个具有天才的禀赋的人，绝不遵循常人的思维途径。——创新与不寻常

思想家爱默生说:“真正的船只,是造船的人。”——成功与自我

思想家卢梭说：人生而自由，却又无往不在枷锁之中。——自由与约束

霍丁?卡特说：我们希望给孩子们两份永久的遗产：一份是根，一份是翅膀。—--根基与理想;支撑之根与理想翅膀;自立之根与自由之翅。

诗人席慕蓉说：我们都是那个过河的人，在生命之河的左岸是忘记，在生命之河的右岸是铭记。——忘记与铭记

有这样一则犹太谚语:你需要经常在口袋里装上两张纸条,一张上面写着：我只是一粒尘埃,另一张上则写着：世界为我而造。——谦卑与自信

鲁迅说：不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。——责任与创新

鲁迅说：无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。——刚与柔

鲁迅说：有地方特色，倒容易成为世界的，即为被别国所注意。——个性与特色

鲁迅说：中国自古以来，就在埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有为民请命的人，就有舍身求法的人。——砥砺与成功

鲁迅说：从来如此，便对吗?——质疑与创新

鲁迅说：巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。——积累与成功

为别人点一盏灯，照亮别人，也照亮了自己。——自己与他人

鲁迅说：倘只看书，便变成书橱。而培根说：读书使人成为完善的人. 还有人说，不读书的人,思想就会停止。——读书与思考

鲁迅说：博识家的话多浅，专门家的话多悖。——博学与专一

鲁迅说：在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。——前进与淘汰

鲁迅说:“单是《红楼梦》命意,就因读者的眼光而有种种:经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事。——心态不同，角度不同

作家狄更斯说：这是最好的时代，这是最坏的时代;这是智慧的时代，这是愚蠢的时代;这是信仰的时期，这是怀疑的时期;这是光明的季节，这是黑暗的季节;人们面前有着各样事物，人们面前一无所有。——认识这个矛盾的时代; 心态与时代

作家莱辛说：好奇的目光常常可以看到比他所希望看到的东西更多。——兴趣与发现

尺有所短，寸有所长。——长处与短处

圣人千虑，必有一失;愚人千虑，必有一得。——得与失

既然太阳也有黑点，人世间的事情就更不可能没有缺陷。(车尔尼雪夫斯基)—光明与阴影

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。(刘禹锡)——失败与成功 自然规律

历史道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前进的，有时穿过尘埃，有时穿过泥泞，有时横渡沼泽，有时行经丛林。(车尼雪夫斯基〉——困境与平坦

枫林新叶催陈叶，雏凤清于老风声。(李商隐)——陈与新 继承与发展

有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;

苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。(蒲松龄)——苦难与成功

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。(孟子)——富贵与贫贱

见一落叶，而知岁之将暮;睹瓶中之冰，而知天下之寒。《淮南子》——小中见大

兼听则明，偏信则暗。(魏征)——明与暗 谏言与纳谏

满招损，谦受益。《尚书》——骄傲与落后

不要急功近利，竭泽而渔，毁林填海——眼前与长远

伽达默尔说：一切实践的最终含义就是超越实践本身。——实践与思想

绿水青山，就是金山银山。——保护环境与经济发展

30年前，一个年轻人离开故乡，开始创造自己的前途。少小离家，云山苍苍，心里难免有几分惶恐。于是他在出发前特地拜访本族族长，请求指点。老族长正在临帖练字，见年轻人讨问前程，就随手写了三个字“不要怕”然后抬起头来，对他说：“人生的秘诀只有六个字，我先给你三个，供你半生受用。”30年后，这个年轻人已有了一些成就，当然也添了很多伤心事。归程漫漫，近乡情怯，他又去拜访那位老族长。可是老族长几年前已经过世，家人取出一个信封交给他，说：“这是老人生前留给你的，你自己打开吧！”他慎重地接过来拆开封套，只见里面赫然又是三个大字“不要悔”。

年轻的时候要敢于冒险，以后也不要后悔自己选择的路，这才是真正的青春本色。

欢乐是阳光，苦难是阴影。有阳光就有阴影。再欢乐、幸福的人，也难免要受到苦难的纠缠。像祸福相倚一样，欢乐与苦难也会相互转化。尽管欢乐备受人们欢迎，但苦难是位不速之客，常会不请自到与你相会。

苦难，既来之，则安之，善待之。请便!>

(一)

苦难是个不幸的名词，却蕴含着幸运的脉象。对于坚强、理智者来说，生命因苦难而增强承受力，使厄运减震，灾祸失重，不幸淡化。人生因苦难而沉稳，浑厚，恢宏，大气。

脆弱、矫情者因苦难而要少有狭隘，远离虚幻。悲观、绝望因苦难而免疫，无论在何种绝境下也不失希望。

苦难为欢乐洗礼，它使生活变得更为流畅、丰富、亮丽。

(二)

虽然，灾难、痛苦与苦难都是相近的同义词，但从感受上有着微妙的差别。我以为，灾难只是对祸害消极、被动的承受，容易使人泄气，甚至把人击倒;痛苦只是对厄运停留在肉体、情感的打击，短暂而易遗忘;苦难则是面对不幸冷静以对，思想、意志活跃于整个过程，变灾难、痛苦为一种砥砺，磨练，力量。从摧残中得到精神财富和思想馈赠。

(三)

苦难有着普通的心路历程：尽量避免苦难，极力减轻苦难，缩短苦难，不纠缠于苦难。因为苦难毕竟是种不幸，损伤身心。

苦难又是一种特殊的精神状态。例如对于梵高，苦难是一种创作灵动;对于颜回，苦难是一种治学乐趣;对于苦行僧，苦难是一种修行信仰。无苦难是他们最大的苦难。

苦难不可无，也不可多。我以为，作为人生的一种动力、生命力，欢乐与苦难犹如汽车前行的汽油与机油。机油不多，但磨合、保护、润滑机件。欢乐当是大量的汽油。

(四)

自然灾害、自我过失都会造成苦难。但最大的苦难莫过于社会陷阱，人为诬害。善良人受诬莫明所以，有为者辩诬浪费精力，忠诚者难得斗过嫉妒者。

苦难不等于成熟，但催化成熟。苦难不等于成就，但激越成就。人生拥有的欢乐不同，似乎有失公平。但在人生的天平上，苦难的砝码比欢乐更有重量。

(五)

如果说，苦难是种债务，人生而有之;欢乐是种储蓄，要不断下功夫积累。那么，从生活艺术来说，欢乐宜于零存整取，苦难则宜于整存零取。长期无苦难，一旦降临便难以招架。经常有点小苦难，提高抵抗力，易于对付大苦难。这样，可以笑在最后。

(六)

苦难是种自我感觉和感受，别人是不能代为受过、代劳的。如今的大人总想给孩子提供个舒畅的环境，饭来张口，衣来伸手，以致全不懂得生活艰辛。过分的呵护、溺爱，其实是种残害。至少是生活的残缺。

忆苦思甜，传统教育，当然也有感染、感化作用。但只有亲自受苦、吃苦(无需水深火热、吃糠咽菜)，才能转化成精神的骨钙。

(七)

欢乐的获得，自然取决于世界观、人生观、价值观，也要去除贪图之路，非分之想等等。但正确对待苦难，善待苦难，亦可苦尽甘来。

导语：去年的时候，网友呼吁“大圣应该在春晚舞台归来。”，然而春晚导演却没有采纳，下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

“大圣应该在春晚舞台归来。”网友真挚的呼吁却被春晚剧组判为不负责任的起哄。我认为，春晚剧组这一回应是不妥的，倾听民声，尊重民意——才是春晚舞台应有的情怀。

1968年，一部电视剧《西游记》红遍大江南北，而其中孙悟空的扮演者六小龄童，也深深地印刻在了人们的脑海里。齐天大圣这一形象，已不再是一个纯粹的小说人物，它的背后，承载着一代有一代中国人民的文化情怀。时隔三十年，人们的这种情怀从未改变，那么在猴年，六小龄童上春晚也就自然成为了广大民众的热切期盼。

面对民众诚挚的呼声，春晚剧组却无动于衷，也因此让不少网友失去理智，酿成了一场刷屏起哄的闹剧。齐天大圣，经典的文化形象，民众又热切期盼春晚再现六小龄童，春晚为什么不能放低姿态，倾听民声，尊重民众的意愿呢?

在这一事件背后，反映出的正是经典文化情怀的淡薄，对民意的轻视。反观国外，美国好莱坞非常重视对经典文化的发掘和传承。曾经轰动一时的《泰坦尼克号》在今天又得以重新改造，全新的3d效果更加精致标准的画面使其再次受到世界的追捧，为好莱坞带来巨大的利润。再有，功夫熊猫，花木兰等经典文化形象，本是中国所属，为何却让外国人创新成功?正是对经典文化的重视，对民众意愿的把握，才让这些影片唤起人们内心的文化情结，得到人民的支持，从而取得成功。

走中国特色社会主义文化道路，需要发展为人民大众喜闻乐见的大众文化，需要深入人民群众的生活，倾听人民心声，了解人民意愿，并将其反应道文化作品中来。网友刷屏起哄固然不合适，但春晚剧组更应该深刻反思。试想，如果春晚剧组拥有经典文化意识，尊重民意，让大圣归来，怎么还会有这些刷屏起哄的现象呢?在今后，春晚的发展，乃至广大文艺工作者，都需要重视民声。人民群众是社会之基础，深入群众，尊重民意，才是应有的作为。

惟愿文化工作者倾听民声，尊重民意。惟愿中国文化欣欣向荣，更好的向前发展。

熊猫欢欢闷闷不乐的坐在沙发上，小狗乐乐看见了满脸疑问，心里想道：咦!欢欢怎样了?他不是一天都快快乐乐的吗?难道欢欢也会哭啊!于是小狗乐乐问道：“欢欢，欢欢你怎样了?别哭啊，有什么事大家一齐解决。”“呜呜……谢、多谢你，乐乐，你真是个大好人啊。这天我和鸭弟弟一齐去玩捉迷藏，可谁知，狐狸姐姐走来对鸭弟弟说，我长得又丑又老土，跟不上潮流。不配和他们一齐。”玩小狗摸摸脑袋，突然眼前一亮，说：“我明白了，我明白了!跟我来。”

乐乐带着欢欢来到了一面彩色镜子前，说：“欢欢，你站到镜子前试试吧!能够让你的身体有巨大的变化哦!”欢欢半信半疑的来到镜子前。“哇，彩色的身体!乐乐你太厉害了啊!”乐乐对欢欢说：“快去找小鸭子吧，他肯定很羡慕你哦!”“嗯，嗯，多谢你乐乐。”欢欢感激不尽的说到。

欢欢高傲的走到小溪边，他昂头挺胸，鼻子都快翘到天上了!

其实生活就像照镜子，你对它笑，它也对你笑。我们不管遇到什么困难，只要心中有必胜的期望，什么事都能够解决。一句话：相信自我，不管别人说什么，相信自我!

唉!暑假就要结束了，我觉得既高兴又难过。高兴是因为我又可以看到我的同学、老师，听到朗朗的读书声;难过是因为又得起早床去上学，做很多作业，参加考试，现在想起来就觉得头大。可不管怎样，我觉得这个暑假还数得很充实。

刚放假的时候，我还很兴奋，以为放暑假了，可以连续玩两个月不用上学。谁知，我妈给我报一个奥数班，我想这样跟没放假没什么两样，可不学又不行，只好硬着头皮去学。那个奥数老师好严厉，总是出了题目让我自己先想，直想得我头晕脑胀，他才会简简单单地讲一讲。好容易撑到第二个月头，我死活都不去学奥数了。老妈说：“也行，不过你得开始背下个学期的语文课文，自学下学期的数学，还要两天写一篇作文。”我心里划算了一样，这样总比学那该死的奥数要好多了，就满口答应下来。从那以后，我每天完成学习任务之后，还能剩余许多时间，我就买了六本我喜欢的校园小说，看得津津有味。

尽管暑假里我大部分的时间都在学习，但我还是有机会出了一次远门。八月八号，我咸宁大表哥结婚，我便有了一次坐火车、坐江轮的机会，我痛痛快快玩了三天，可一从咸宁回来，我就发起了低烧，打了一个星期的吊针，是得了病毒性感冒，真是乐极生悲啊!

这个暑假，我过得是有喜有忧，尽管不如我想像中的那样快活，但算是丰富多彩。

导语：美，时刻伴随着我们;美，在我们中间!下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

在过去、现在和将来都永远是美好的东西，那便是真理。(托尔斯泰《五月的塞瓦斯托波尔》)

真理是喜欢公开交易的。——莎士比亚《亨利八世》

真理和正义有多种形式，它们和人的种族一样繁多，和时代、气候一样变化无常但它们的本质到处都是一样的;在翻天覆地的情况下，我需要抓住的正是这个不可摧毁的一致点。幸福的规律在一切人之间有它的共同之点，对于每个人来说，是他们道德发展的最高规律。这种发展经常变化，但规律是不变的。——《罗曼?罗兰回忆录》

如果你想独占真理，真理就是要嘲笑你了。——罗曼?罗兰《哥拉?布勒尼翁》

最伟大的真理是最平凡的真理。——托尔斯泰《世界名言录》

拳头是打不倒真理的。——高尔基《母亲》

真理就像劳动汗水一样，总是有一股强烈的气味。——高尔基《意大利童话》

真理的一边是自由，另一边却是限制。——《泰戈尔评传》

如果你不等待着要说出完全的真理，那末把真话说出来是很容易的。——泰戈尔《飞鸟集》

如果你把所有的错误都关在门外，真理也要被关在外面了。——泰戈尔《飞鸟集》

真理若是穿多了衣服，它反而显得俗不可耐了。——泰戈尔《春之循环》

无言纯洁的天真，往往比说话更能打动人心。——莎士比亚《冬天的故事》

不管是多么值得尊敬的人，我也决不会为他而颠倒黑白，把好说成坏。——泰戈尔《一个女人的信》

恶往往是昙花一现的，都要和作恶者一同灭亡;而善，则永世长存。(狄更斯《我们共同的朋友》)

大量的善和大量的恶，总是混合在一起，交互错综着的。——狄更斯《游美札记》

与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。——罗曼?罗兰《弥盖朗琪罗传》

所有的人好象总是带有两重性的。在他们的胸腔里仿佛有一副天平，他们的心就好像天平的指针，在称善的和恶的重量时，指针一会儿倾向这一边，一会儿倾向那一边。——高尔基《三人》

从世界各地来看，读书节已成为当代社会的文化景观，而且是最近20年的新风潮。不过，现代意义上的第一个“读书节”，最早可追溯到1926年西班牙国王首次设立的“西班牙自由节”，并把伟大作家塞万提斯的生日10月7日作为这个节日的庆祝日。

From all over the world, Reading Festival has become the cultural landscape of contemporary society, and it is a new trend in recent 20 years. However, the first "Reading Festival" in the modern sense, the earliest can be traced back to 1926, the king of Spain for the first time to set up a "Spanish freedom festival", and the great writer Cervantess birthday in October 7th as a celebration of the holiday.

1930年庆祝活动移到4月23日――塞万提斯的忌日，碰巧这一天也是加泰罗尼亚地区大众节日“圣乔治节”。传说中勇士乔治屠龙救公主，并获得了公主回赠的礼物――一本书，象征着知识与力量。每到这一天，加泰罗尼亚的妇女们就给丈夫或男朋友赠送一本书，男人们则会回赠一枝玫瑰花。由此相沿成习，如今每到这一天，书籍减价10%，玫瑰花的价格则陡然上涨。

Celebration on 1930 to April 23rd -- the anniversary of the death of Cervantes, to this day is also the Catalonia area public holiday "St. Georges day". The legend goes that the knight George slew a dragon and saved a princess, and was granted a gift in return: a book, representing knowledge and power. Every year on this day, Catalonia women will give a book to their husband or boyfriend, the men will give a rose. Thus become a custom through long time usage, and now every day, the book price by 10%, prices rose sharply rise.

世界读书日就来源于此。巧合的是，这天是著名作家塞万提斯、莎士比亚、维加3位著名文学大师的辞世纪念日，又是美国作家纳博科夫、法国作家莫里斯・德鲁昂、冰岛诺贝尔文学奖得主拉克斯内斯等多位文学家的生日。巧合之外，则是人们对书籍的热爱和对阅读重要性的深层认识。主旋律都是一样的：无论是年老还是年轻，无论是贫穷还是富有，无论是患病还是健康，都能享受阅读的乐趣，都能尊重和感谢为人类文明作出巨大贡献的文学、文化、科学思想大师们，都能保护知识产权。

World Book Day comes from this. Coincidentally, this is the famous writer Cervantes died, Shakespeare Vega, 3 famous literary masters of the day, and Nabokov, French writer USA writer Maurice de Rouen, Iceland Nobel prize winner Laks Ness and many other writers day. Coincidentally, is that people love of books and a deep understanding of the importance of reading. The main theme is the same: whether old or young, whether rich or poor, whether it is sick or healthy, can enjoy the pleasure of reading, respect and gratitude can make great contributions to human civilization, literature, culture, scientific thinking gurus, can protect the intellectual property rights.

1、臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶，生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无叔伯，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。

逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵，察臣孝廉;后刺史臣荣，举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢;郡县逼迫，催臣上道;州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。

2、臣为祖母，无以至今日;祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。

3、李密从小父丧母弃，伶仃孤苦;祖母含辛茹苦，促其成才。他一度沦为亡国之奴，归家供养祖母终老。后来他因孝举荐，屡被征召;祖母却日薄西山，朝不虑夕。尽忠还是尽孝，李密进退维谷。侍奉新君，焉知祸福，且远离祖母，情何以堪。辞命尽孝，报养祖母，却逆君美意，横祸将至。李密思量再三，婉转陈辞，愿请皇帝准许他先尽孝后尽忠。他十分眷智，避而不谈转事新君的忧惧及不满，却大肆渲染自己对祖母的感情与孝情。“尽节于陛下之日长，报养刘之日短”，李密用婉转恳切之辞感动了皇帝，得以报答祖母养育之恩，且避免了拒任新朝的罪过。李密机智善辞，以退为进，既赡养了祖母，又保全了自己。

4、李密是晚于诸葛亮的蜀汉人，对诸葛衷的文治武功自然有着十分深刻的领悟。李密自幼就以“孝谨”闻名乡里，后来又以才华出众、年少俊彦，成为蜀汉的郎官，多次奉旨出使东吴，雄辩的口才颇受东吴君臣的赞赏。李密在蜀汉臣民“终见降王走传车”的时候，不愿意去司马氏的晋朝作官，他的一篇《陈情表》，以委婉的言辞表达了自己对故土、故主的依恋。已经当上了晋朝皇帝的司马炎，曾经下诏书叫李密到朝廷来当太子洗马，李密以祖母年老多病，无人供养为由，辞谢不就。据说晋武帝被这篇《陈情表》所打动，感叹说：“士之有名，不虚然哉!”不仅答应了李密的请求，还为表彰李密的诚孝，特别赐给他奴婢二人，专门供养他的祖母。

李密自幼命运不济，生下六个月，父亲就去世了，四岁时，母亲在舅舅的强迫下，不得已改嫁。从此，李密就和祖母刘氏相依为命。李密自言：“臣为祖母，无以至今日;祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。”拳拳之心，昭然可见。乌鸦返哺，羊羔跪乳，李密的一片孝心，是何等的自然、质朴!

后人曾经说，李密“供养祖母”是假，“不愿事晋”是真。我却不以为然。我以为，李密的孝心是真挚的，不然何以感人至深?史学家曾经说，司马氏是从孤儿寡母手里夺江山。如此这样的不忠不孝之人，尚能被《陈情表》打动，你能说李密的孝心是假的吗?况且对于司马氏兄弟篡魏，晋朝本身的士民也颇有反感，更何况是身为蜀汉臣民、正值国破家亡的李密，不愿去为司马氏服务，也是情理之中的事情。“选忠臣必得孝子门”，李密的为人道德足可鉴日月。祖母去世后，李密不得已奉召出仕，历任尚书郎、汉中太守等。后来因为写诗得罪了晋武帝，被晋武帝免去了职务，老死家中。

5、(1)哀哀父母，生我劬劳。——《诗经》(2)无父何怙，无母何恃?——诗经》(3)慈母爱子，非为报也。——汉·刘安(4)十月胎恩重，三生报答轻。——《劝孝歌》(5)一尺三寸婴，十又八载功。——《劝孝歌》(6)父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。——《诗经》(7)父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭，夫不义则不顺也一南北朝·颜之推(8)头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。——唐，韩愈(9)对欲静而风不止，子欲养而亲不待。——《论语》(10)有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》(11)出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。——《劝报亲恩篇》(12)爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。——《劝报亲恩篇》(13)

人则孝，出则悌。——《孟子，滕文公下》(14)父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。——(清)李毓秀《弟子规》(15)夫孝，天之经也，地之义也。——《孝经》(16)家贫知孝子，国乱识忠臣。——《名贤集》(17)慢人亲者，不敬其亲者也。——《三国志·魏书》(18)孟子曰：“不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。”

太阳落山时的景象是多么壮观!我经常去看太阳落山时的景象。

太阳已靠近西山，漂浮在天空的云彩，正在变着颜色，给大地穿上了鲜艳的衣裳。东边，升起了一个月牙，它踮起脚跟。羡慕地望着太阳。这时，夕阳的余辉洒在原野上，大地好像披上了金色的地毯。麦苗似乎在向太阳频频点头，恋恋不舍地高喊：“太阳公公，再见了!”余辉透过树叶，斜射在流动的小河上，闪着夺目的光彩，小河向太阳微笑，好像要高唱一支颂歌，赞扬太阳的功劳。

院子里，鸡、鸭、鹅全身好像都披上了一件金黄的衣裳。大公鸡跳上了墙头，好像“金皇帝”一样，面对夕阳，昂首挺胸地唱起了欢送的歌：“喔喔喔，我是一只大公鸡，站在墙头上，送太阳公公回家去!”

这时，太阳已经把半边脸藏在山后，像一位怕羞的大姑娘似的，含羞地望着无边的天地，不忍离去。可是，好像有一个无情的东西在拉着它往下溜。太阳终于无可奈何地移到山背后，慢慢地沉入地平线。不多时，那多彩的晚霞，也在归林的鸟雀声中收起了余辉。

啊!日落的景色真是无法称赞，诗人好像进入了仙境般的世界。

在我的印象中，父亲虽然不是很高，但绝对是强壮的、全能的。他曾经体育拔尖，是一个足球好手，可惜后来却体态走样，渐渐远离运动。他手巧心细，是一名合格的木工和机械师。但他让我印象最深的，是他结实的犹如钢铁一般的肩膀。

父亲的肩膀，宽敞、厚实，没有突出的棱角，坐着刚好，很是舒服。

4岁前在日本的经历，是我最快乐的时光之一。但在当时，父亲忙于工作，早出晚归，我印象中，与他相处的时光，似乎就只有晚饭后那几个小时的休憩，和节假日外出的玩乐。那时，总少不了他的肩膀。

他一下班回家，总是先把早已在门口等待的我高高举起，然后放在肩膀上，“扛”着我到楼上的天台，俯瞰夕阳余晖下宁静的小镇，多么富有诗意啊!

而当出门玩耍时，他也成了我必不可少的代步工具。我骑在他的肩上，感觉自己变成了一个大人，顿时居高临下，威风凛凛。风凉丝丝的，轻轻地拍打在我的面颊上，那便是最舒服的体验了。

之后，我和妈妈先来到杭州。父亲仍在日本工作，大概持续了一两年吧，我没有再骑到他的肩膀上。

等到他卸了在日本的工作，我也开始读幼儿园了，这样一来，他倒有空，我却变忙了，我能和他共度的，就只剩周末了。更无奈的是，我的尺寸已经渐渐变大，体重也随正比上升，自己走路也不成问题，骑在他肩上的机会也就少之再少，也不知道为何，他宽厚的肩膀，对我的吸引力，也不如之前那么强烈。

在我小学一年级那年，我们家搬到了钱塘江边。周末，正值农历八月十八，我们全家一起去观潮。

本以为来得够早，却没料到，人们已经拥成了一堵厚墙，就是站在外围最高的石头上，我也什么都看不见。我一脸迷茫，这时，父亲突然将我高高举起，然后放在肩上，突如其来的上帝视角让我喜出望外，拍手称快。

坐在他的肩上，我终于看到了广阔的钱塘江，看到了“海涌银为郭，江横玉系腰”的景象，这回算是大饱眼福。但是，我隐隐地感到，我坐着的肩膀，没有了以前的结实和有力，总有一些不稳，也许是我太重了吧。

回家的路上，我叽里呱啦讲个不停，他也配合得听着，时不时，也讲上几句。那时的我，还天真地以为，父亲也看到了那壮观场面。殊不知，站在人群外围，个子并不高的他，什么也没看到。

后来，他的肩膀在滑雪时摔伤了，贴了膏药，干不了重活，只能静心养伤，整个人似乎也安静了许多。

自那之后，我再也没有骑过他的肩膀。

现在，他的肩膀依旧宽敞，厚实，依旧没有棱角。可是，却不怎么有力了。我也常常奢望坐在他的肩上，也许，这又是另一种感觉吧?只是，父亲老了，肩膀不壮了，我也长大了，再重新回到他的肩上，似乎不大可能了。

谢谢您，让我在您那并不庞大、但结实有力的肩膀上，找到了站在巨人肩上的安全感、自豪感，原来这种看似难以实现的感觉，有您就能帮我实现。

辛苦了，我的父亲。

在我们的生活中，口袋随处可见，它让我们的服饰变得美观，让生活变得便利。但是一旦口袋装不下了，或者口袋太多不好拿，就不怎么便利了。所以我希望能发明一种用纳米技术制成的无限口袋，就算是一头大象，也能轻松装进去，还能保证物品完好无损。

当你要将一个物品放进无限口袋时，只需要把口袋上面的红色绳子给解开，然后对着绳子说一声收，无限口袋就能自动张开它那大大的口〃，将物品吃进去。当你想让它把物品放出来时，你就解开绿色的绳子，朝一个空旷的地方说一声放，就可以取出想要的物品了。

无限口袋有一个特点，就是防盗。你完全不用担心它被偷，哪怕是信号在恶劣的情况下，它也能把信息发到你的手表上。不止这个，当别人触摸到它的时候，它会自动开启指纹识别或者瞳孔扫描模式，如果和主人信息不匹配，它会立刻连续发出滴滴的警报声。只要那个人没有松开手，它就不会停止。这样小偷就对这个口袋无能为力啦，不管他怎么撕，怎么扯，怎么踩，口袋里面的物品和无限口袋，都不会伤到一根毫毛。

无限口袋还可以用于过年搬年货。过年时，我们常常要带很多物品回老家去，或者是在老家过完春节，又要带很多家乡特产回城。这时无限口袋就派上用场，让人们的长途旅行轻松许多。

我相信很多人都希望生活越来越便利，我想发明的无限口袋，可以为大家减轻负担，轻装上阵，你有什么好发明吗?也来写一写吧!

阿拉马力边防连的进山路

【人物与事件】

很多时候，边防就是寂寞、清苦、危险和牺牲的代名词，边防战士们是“开路者”、也是“守路者”。

在新疆中哈边境群山深处的阿拉马力边防连，环境十分恶劣，因为没有路，仿佛一座荒岛，只能靠骑马上山下山。后来，边防连请了一批民工修路，然而才干了两天他们就嫌辛苦撂了挑子，于是战士们决定自己修。他们凭着愚公移山的精神，一点一点地挖土敲石搬运，手上的水泡都磨成了老茧子。第一批修路人退伍了，第二批又接着修，就这样一批又一批战士接续努力，终于打通了进山路。到今天，越来越多年轻战士通过这条路走进阿拉马力边防连，奉献自己的热血和青春。

【语录】

边防的路都走过了，以后你什么路都能走;边防的苦都吃过了，以后你什么苦都能吃。

——阿拉马力边防连的老指导员臧赶伏谈边防生活

【适用主题】

爱国;青春;奉献;坚韧;开拓

1、达尔文式直接向自然索取素材，从调查研究、试验和各种实践中亲手获得第一手资料。达尔文为写《物种起源》，进行环球考察，历时23年。

2、鲁迅式主要是从文献中搜集材料，鲁迅研究中国小说史，翻阅经、史文集上千卷，使他的著作内容翔实，旁征精确，论述有力，令人叹服。

3、蒲松龄式主要是向人民群众搜集写作素材。蒲松龄在路口摆茶摊，免费招待过往行人，听他们讲奇闻异说，“人事鬼事”，边听边记，经过20多年的积累、加工，写成了《聊斋志异》。

“红色收藏家”谢海

谢海，其实只是辽宁大连的普通市民。因为对俄罗斯文化的兴趣，坚持收藏中俄友谊纪念品。今年9月，俄罗斯总统梅德韦杰夫前往旅顺拜谒苏军烈士陵园，随后参观苏军纪念塔展品陈列室。陈列室里展出了200余件二战时期苏军纪念物，其中有近百件来自谢海。虽身患直肠癌，做过两次大手术，连几万元手术费都拿不起，他仍不舍得卖掉藏品。网友为之感动，因为他与病魔赛跑永不服输，因为他锲而不舍地记录和纪念那段我们难以忘怀的友谊。

“微笑姐”吴怡

在亚运会开幕式上，在三位领导致辞期间，在众多媒体的镜头里，她始终一副灿烂笑容。在视频网站上，“微笑姐”片段被频繁点击回放。她是广州亚运会颁奖礼仪专业志愿者，曾以优秀的表现完成全部培训课程。她的使命既简单又艰难——在一切场合保持微笑，展示东道主的热情和东方女性的魅力。网友说，她出镜时间如此之长，笑到面部僵硬，双手坚持交叉小腹前，几乎抽筋，太难为她了。她却诚恳地答说——不知道自己被拍，都是训练有素的结果。

“大别山师魂”汪金权

汪金权22年前毕业于华中师范大学，放弃留城工作机会，主动来到湖北蕲春山区从事基础教育工作，在大山深处播洒希望的种子。22年来，汪金权扎根山区，坚守三尺讲台，倾心教书育人。虽然家境贫寒，他仍然从微薄的工资收入中，拿出10多万元，无私资助200多名贫困学生完成学业。这位山村教师，以无私铸就了人间大爱，展示了新时期人民教师的伟大品格。

“寻人志愿者”沈浩

从安徽滁州一名普通的下岗工人，到一名寻人志愿者，沈浩，这位42岁的中年男人，自2001年创办“寻人启事网站”以来，靠着一个人、一双腿、一台电脑，在互联网与现实交织的寻人旅途上，先后走过24个省，行程30万公里，穿破50多双鞋，帮助800多个家庭重获团圆。如今，沈浩的寻人网站月访问量最高达50万人次，招募到一万多位寻亲志愿者，网友称他为“中国寻人第一人”。“当天下无骨肉分离者的那一天，我的网站就可以关闭了。”这不仅是沈浩的期待，也是我们所有人的期待。

“最美城管”杨维勋

一说到城管，就想到暴力蛮横，似乎不动用暴力就不能执法。正团职干部杨维勋转业到武汉市洪山区城管执法一线，十年如一日，骑一辆旧自行车沿街巡查，执法中从不大声叫嚷，从不强行掀摊，没有暴力争执，只有劝导、教育和沟通，柔性化与人情味赢得摊贩们理解和支持，清理占道经营很顺利、很和谐。他被网友称为“最美城管”，那辆旧自行车誉为“最牛城管执法车”。全国基层干部的榜样、全国优秀党员吴天祥称赞他是用心用情用诚执法;武汉市城管局授予他“城管执法模范”。

“最美背影”交巡警张阳

在处理治安纠纷中帮涉案当事人挑担上坡的重庆交巡警张阳并不知道自己被网友拍了下来，他觉得这是自己履行职责的一件小事。而这件“小事”却让无数网友感动，认为这是和谐警民关系的“最美背影”。张阳的背影留给网友的是感动，留给某些执法者的是反思，留给社会的是以人为本和公平正义的执法理念。百姓需要更多像张阳这样的“美丽背影”。

团结

(1)理论论据

三人一条心，其力之大可断金。

郭沫若《国庆颂》

互相取长补短，才能有进步。 毛泽东《整顿党的作风》

大家不能互相了解，正像一大盘散沙。 鲁迅《无声的中国》三兄四弟一条心，门前黄土变成金。 中国谚语

当坏人们聚成一团的时候，好人也必须联合起来，否则他们就会在微不足道的抵抗中一个个倒下，成为得不到同情的牺牲品。 [英]伯克《关于目前不满情绪根源的感想》

最弱者的力量如果联合起来，那也是非同小可的。 [古希腊]荷马《伊利昂记》

人道以合群为义，以合群而强。 康有为《物质救国论》

大家为一人，一人为大家。 [法]大仲马《三个火枪 手》

全世界无产者，联合起来。 [德]马克思、恩格斯《共产党宣言》

(2)事实论据

郭子仪、李光弼团结对敌

唐玄宗时，郭子仪和李光弼曾同是朔方节度使安思顺的属下部将。两人之间有矛盾，平时互不讲话。后来安禄山叛乱，郭子仪升任朔方节度使，统兵抵御。李光弼就成了郭子仪的部将。皇帝命令郭子仪率部出征，李光弼担心郭子仪会利用手中权力寻机报复。李光弼硬着头皮对郭子仪说：“我过去得罪您，是我的不是，今后不管处置我，我无怨言，只希望高抬贵手放过我妻儿”没等李光弼说完，郭子仪紧紧抱住李光弼，满眼流泪地说：“国家危急，百姓遭殃，正需要我们同心协力，眼下正需要你这样人才，此时，怎能计较个人恩怨？”

从此，郭李同心，将帅协力，在平息安史叛乱中，战功卓越著。维勒与李比希亲密无间

维勒和李比希都是19世纪德国杰出化学家。他们两人的性格迥异，李比希激烈，爽朗，风风火，像一团烈火；维勒平和、沉稳、文文静静，像一盆冷

水。但两个感情很好，亲密无间。他们密切配合，致力于科学研究。共同对无机化学、有机化学作出了贡献，同是有机化学的创始者。

李比希在自传中写道：“我的最好运气，就是有位志同道合的朋友。多年来我和这位朋友真诚合作，毫无隔阂手携手地向前，这一位行动时，那一位已经准备好。”

由于两人的真诚合作，因此，才创造出科学研究上的辉煌。

⑦成熟的麦子低垂着头，那是在教我们谦逊；一群蚂蚁能抬走大骨头，那是在教我们团结；温柔的水滴穿岩石，那是在教我们坚韧；蜜蜂在花丛中忙碌，那是在教我们勤劳。

②六个大国虽强大却并不团结，甚至隔岸观火，勾心斗角，居然被地处西北的秦国各个击破；

蚂蚁的分工与合作

蚂蚁是我们最常见的昆虫之一。在不大的蚂蚁家族中,有着复杂却又严格的分工与合作。蚁后,也叫蚁皇,是一族之主,专管产卵繁殖,一般一群只有一个。雄蚁,专与蚁后交配,交配后即死亡。工蚁,是蚁群中的主要成员,专司觅食、饲养幼蚁、侍候蚁后、搬家清扫等勤杂工作。兵蚁,个头较大,两颚发达,是蚁群中的保卫者,担负着本蚁群的安全,如有外蚁入侵,或争夺食物时,必誓死决斗。蚂蚁家族中的每一个成员既不多做也不少做,缺了其中任何一个环节都不行。蚂蚁家族正是凭借每一个成员的合作精神,才能生存下去。

把一滴水放到江河海洋里

相传佛祖释迦牟尼曾问弟子：“一滴水怎样才能不干涸”弟子们冥思苦想：“孤零零的一滴水，一阵风能把它吹没，一撮土能把它吸干，其寿命有几何怎么会不干呢”弟子们都回答不上来。释迦牟尼说：“把它放到江河海洋里去。”

暑假傍晚时分，我和爸爸来到了长江边上，想尽情领略下长江夕照的美景。

“山映斜阳天接水”，此时，正是红日西坠、余霞满天的时候。望着夕阳，我不禁想到了刘白羽在《长江三日》中的一段描写:

“一轮落日—那样圆、那样大，像珊瑚球一样，把整个江而笼罩在一脉淡淡的红光中，面前像有一种细细的丝幕柔和地、轻轻地撒落下来。”

这不正是眼前景色的真实写照吗?

落日余晖洒落在水而上，有如万点碎金，闪闪发亮，波浪在轻风的吹拂下，柔和地、温顺地、一起一伏，舒缓地向前，向前……每一朵涌起的浪花顶端，都闪着耀人眼目的亮光。它们闪烁着、荡漾着，互相斗着、闹着，活泼极了，热闹极了。远远望去，恰似一尾尾金鳞的大鲤鱼划着双鳍，摇着尾巴畅游。在这大江之中，该有多少尾这样的鲤鱼在追逐嬉戏啊!

在长江边眺望远方，水天一色。太阳周围，云彩也随着太阳的颜色的变化而变化，宛如周围有许多仙女挥动纱裙，迷人极了!真不知古今中外有多少文人墨客拜倒在长江日落之下，为母亲河——长江，谱写了多少优美的乐章与诗词呀!

啊!长江上的夕照，夕照中的长江，你引起了人们多少联想和希望啊!

角度一：民族自强、国货之光

2022年315晚会曝光了“土坑酸菜”，普遍由日企参股的方便面行业深受影响，唯独民族品牌“白象”凭着过硬的质量火爆出圈。为了帮助残疾人就业，白象公司的员工当中，残疾人占到了三分之一。（获取更多高中作文素材请搜索关注微信公众号：高中语文作文）在疫情、洪水等灾难爆发时，白象公司屡屡倾囊相助，不遗余力地承担起社会责任。白象的信誉和担当，让我们看到了国货之光。这样的光能照进每个中国人的内心，带给我们温暖和力量。当白象这样的企业越来越多，当国货之光越聚越亮，我们民族的强盛就无人能够阻挡。

角度二：责任担当

被称为“国货之光”的白象方便面，虽然市场占比不大，却在每一次灾难来临之时，主动捐款捐物，为了帮助残疾人就业，它的员工当中残疾人竟然占到三分之一。白象的这份责任与担当，赢得了全社会的敬重，大家发起“野性消费”对它进行支持。无论企业还是个人，能否赢得别人的尊重，不在于他的地位高低和财富多寡，而在于他在多大程度上造福了他人。我们在追求个人成功的同时，必须肩负起相应的社会责任。只有把“小我”融入“大我”，在实现个人梦想的同时，让这个世界变得更好，才算是真正的.成功。