孝道方面的文章【热门19篇】

我曾经听过这样一个故事：日本教育家铃木认识过一个五音不全，但对音乐十分痴迷的孩子。孩子的糟糕的音乐遭到无数人的奚落，使孩子心灰意冷。铃木了解了孩子的情况后，让孩子为他拉一曲小提琴。孩子开始拉，开头的几个音符就难听地让人想捂耳朵。但铃木耐心地听完了这首曲子，脸上浮现出一个微笑。孩子仿佛从这个微笑里明白了什么似的。回家以后，孩子更加勤奋地练习。有朝一日，孩子终于成为了当地首屈一指的“小莫扎特。”

铃木大师给孩子的就仅仅是一个微笑?不，铃木的微笑还给了让孩子重拾梦想的信心。有时，一个微笑就能让人燃起追求理想、完成目标的希望之火。

有一回，邻居周树辉来向我请教如何写《游诗文岛》这篇文章。我欣然同意。但我教他写时，他每段话里废话连篇，诗文岛里有什么好景色,他也没写多少。我翻了翻他前面的作文。“咦，原来他前面的作文都没写好啊!”我恍然大悟，“对，他是失败太多，心灰意冷了啊!文字也变味了。”

“这可怎么办啊?”我一筹莫展。这时，我妈妈回来了，我连忙向妈妈“求救。”妈妈读完了周树辉的文章，露出一个微笑，用红笔把错别字和废话统统划去：“你写得不错嘛!自己再修改一下，一定能拿高分。”周树辉喜不自胜，比中彩还高兴，自己一字一句地琢磨起来。第二天，他兴高采烈地告诉我，他这次史无前例地得了“a++”。我心里为他高兴同时也赞叹着微笑的力量。

微笑，也许只是一个平淡无奇的面部表情，但它包含着一种非比寻常的力量。这力量，能让人重拾梦想，谱写璀璨的生命篇章!

一：聚焦考点

（一）正确辨析与运用修辞格，根据具体语言环境判断修辞方法使用是否恰当

（二）分析修辞使用的表达效果

（三）在阅读中了解叙述、描写、说明、议论、抒情等表达方式，了解诗歌、散文、小说、戏剧等文学样式

（四）了解课文涉及的重要作家作品知识和文化常识

二、复习要点

（一）修辞格及其作用

中考修辞方法的考查重在理解运用，不是考概念本身，而是常与句子仿写、诗词鉴赏、现代文阅读等相结合，初中阶段要掌握以下8种修辞格及其作用，中考修辞知识与文章常识梳理。

1. 比喻 用具体的、浅显的、熟知的事物来说明抽象的、深奥的、生疏的事物。作用：能将表达的内容说得具体、形象，帮助读者深入理解。

2. 拟人 把物当成人写，赋予物以人的言行或思想感情，用描写人的词来写物。作用：使事物人格化，语言生动、形象。

3. 夸张 对事物的性质、特征等故意地夸张或缩小。作用：提示事物本质，烘托气氛，加强渲染力。

5. 对偶 字数相等、结构形式相同、意义相关的一对短语或句子，表达两个相对或相近的意思。作用：整齐匀称，节奏感强，高度概括，易于记忆，有音乐美感。

6. 反复 为了强调某个意思，表达某种感情，有意重复某个词语或句子。作用：强调某个意思，突出某种感情。

7. 设问 引起别人注意，故意先提出问题，然后自己回答。作用：提醒人们思考，引起人们注意。

8. 反问 无疑而问，用疑问形式来表达确定的意思，用肯定的形式反问表示否定，用否定形式反问表示肯定。

此外，初中语文课文还涉及借代、双关、互文、顶真等修辞格。

（二）表达方式与文学体裁

1. 表达方式有叙述、描写、说明、议论、抒情等。

（1）叙述分为概括叙述和详细叙述。

（2）描写分为人物描写、环境描写。人物描写分为语言、动作、心理、外貌、神态等五种，此外还有正面描写、侧面描写；环境描写分为自然环境描写和社会环境描写。

（3）说明是用科学语言介绍事物的状态、性质、功能，或阐明事理，分为事物说明、事理说明。

（4）议论，对事件或人物阐述作者的主张和看法，分为先叙后议，先议后叙，夹叙夹议等类别。

（5）抒情，把感情寄托于人、事、物中，可分为直接抒情和间接抒情。

这些表达方式的作用是：叙述，可使读者对人物活动和事件发展全貌有清晰的了解；描写，可使人物景色再现得栩栩如生，使文章更生动、形象；说明，使读者获得科学的知识和道理；议论可以点明和加深所写事物的意义，起到统领全文、画龙点睛的作用；抒情则可以使文章具有感染力。

2. 初中阶段同学们要了解诗歌、散文、小说、戏剧等文学体裁的一般特点。

（1）诗歌。运用凝炼而有节奏的语言，通过丰富的联想和想象来塑造形象，强烈抒发思想感情，高度集中反映社会生活的一种文学体裁，根据表达方式，诗歌分为抒情诗、叙事诗。诗歌中还有一种散文诗，是兼有诗和散文特点的一种抒情文体。

（2）散文。一种形式和内容均自由灵活的文学体裁，根据内容和表达方式的不同，散文可分为叙事散文和抒情散文，广义的散文还包括报告文学、传记文学和回忆录等。

（3）小说。是一种以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和具体环境描写来反映社会生活的一种文学体裁，其三要素为：人物、故事情节、环境。按篇幅长短可分为：长篇小说、中篇小说、短篇小说和微型小说（小小说）。

（4）戏剧。戏剧是一种综合舞台艺术，它借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段塑造人物形象，揭示社会矛盾，反映现实生活。戏剧文学通常指戏剧剧本，根据艺术形式与表现手法，可分为话剧、歌剧和舞剧。

（三）课文所涉及的作家、作品及文化常识

对于课文所涉及的作家、作品及文化常识，仅仅限于一些重要的作家的生活年代、名、字、号、代表作、作品人物等知识。考生可自己将一些重要作家的国别、朝代、代表作进行归类整理，这样便于复习时更好地抓住重点。但这些知识一般出现在课文注释①里，考生掌握注释①即可，不必随意拓展延伸。

三、例题评点：

【例1】 这两段文字中画线句子在表达上的共同特点和作用是什么？

（甲）美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵但端庄严肃而有美德的人，是令人肃然起敬的。 （培根《论美》）

（乙）……读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。（培根《谈读书》）

解析 甲乙画线的句子使用比喻的修辞不难确定，关键是分析其作用。这两句都是议论句，用比喻的作用都是为把道理阐述得生动、通俗。

答案：都采用了比喻的手法，使论述的道理生动形象，通俗易懂。

【例2】下面对文学名著的点评不正确的一项是（ ）

A.《格列佛游记》是一部杰出的讽刺小说，作者用虚构的情节和幻想的手法，揭露并批判了当时英国统治阶级的腐x败与罪恶。

B.《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部，这部小说生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的活动状况。

C.《鲁滨逊漂流记》的主人公鲁滨逊热衷于航海，性格坚毅。他在小人国、大人国历险多年，吃尽千辛万苦，终于得到了可观的财富。

D.《水浒传》中的英雄性格各不相同，但在“义”这一点上却是共同的。晁盖劫取生辰纲是“义”，宋江私放晁盖是“义”，鲁提辖拳打镇关西也是“义”。

解析 此题考查的是将识记、阅读、理解、评析综合在一起的能力，是体现课标精神的文学常识考查，把考查的内容由课内延伸到了课外。C项把书中的情节与《格列佛游记》混淆了。

答案 C

四、冲刺终点

1. 对下列修辞方法的分析正确的一项是（ ）

A.死海海水的浮力为什么这样大呢？（反问）

B.人仿佛看见一个通红的火堆，他正抱着这个同志偎依在火旁。（比喻）

C.桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。（反复）

D.那点薄雪好像忽然害了羞，微微露出点粉色。（拟人）

2.请根据例句，仿写一个句子。

例句：初中生活，如一条奔腾的小溪，每一朵浪花，都是一段难忘的回忆。

仿句：初中生活，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

3. 下面加“ ”的一句是一副对联的上联，下面有四句是下联，但其中只有一句最好，应当是（ ）

月送花香浮小院

A. 绿叶红花映山前 B. 风摇竹影到幽斋

C. 梦随春风到天明 D. 风吹萤火到沁园

4. 下列企业、商场、茶楼、书屋楹联对偶不太工整的一项是（ ）

A. 创建名牌企业，铸造精品工程

B. 百货百样百拿不烦，千客千意千言送暖

C. 善待东西南北客，畅谈兄弟姐妹情

D. 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟

5. 对下列各句使用的修辞方法判断正确的一项是（ ）

（1）他发现是我，头摇得像拨浪鼓似的。

（2）像这样的老师，我们怎么会不喜欢她，怎么会不愿意和她亲近呢？

（3）在一个孩子的眼里，他的老师是多么慈爱，多么公平，多么伟大的人啊！

（4）老爷子小心，别顾着说话——看掉下来把屁股摔成两半！

B. （1）夸张（2）设问（3）排比（4）比喻

C. （1）比喻（2）反问（3）排比（4）夸张

D. （1）比喻（2）反问（3）夸张（4）夸张

6. 下列各选项所使用的修辞法和其他三项不同的是（ ）

A. 爸爸是我幼年的玩伴 B. 闹钟是都市里的公鸡

C. 窗户是房间的眼睛 D. 椅子是骑不动的马

7. 下列句子中修辞方法运用不恰当的一项是（ ）

A. 图书馆是书籍的宝库，那里贮藏着无数人类智慧的结晶，老师笔记《中考修辞知识与文章常识梳理》。

B. 蚂蚁身躯虽小，但力量很大，一只蚂蚁可搬动一粒米，一群蚂蚁不就可以翻江倒海了吗？

C. 那翠绿的叶片，那满树的繁花，给我这小小的书房带来了一室的春光，一室的清香，一室的暖意。

D. 盛开的藤罗只是深深浅浅的紫，仿佛在流动，在欢笑，彼此推着挤着，好不热闹。

8. 选出和“树木一直在唱着愉快的歌”修辞方法相同的一项（ ）

A. 这里的人们非常好客，火一般的热情。

B. 一路上，稻田绿、菜花黄、江水银，绘成一幅幅田园美景。

C. 生命是一条河流，有奔腾也有平缓。

D. 天气炎热，那张乒乓球桌子也在睡觉。

9. 下面是一位同学在教师节发给老师的短信，请你从修辞的角度写几句赏析的话。

您是火种，点燃了学生的心灵之火；您是石阶，承受着我一步步踏实地向上攀登；您是蜡烛，燃烧了自己照亮了别人。祝您节日快乐！

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

10. 下列说法正确的一项是（ ）

A.《钢铁是怎样炼成的》是苏联作家奥斯特洛夫斯基根据自己的亲身经历写成的，书中成功地塑造了保尔柯察金这个无产阶级英雄形象。

B.《鲁滨逊漂流记》的作者是法国作家笛福。

C. 冰心，原名谢婉莹，现代著名女作家。她写的《繁星春水》是现代文学史上最杰出的长诗集。

D.《水浒传》中的“及时雨”宋江是一个仗义疏财、有彻底反抗精神的梁山好汉。

11. 运用下面的材料，补写两个句子，组成一组排比句，以赞誉丛飞的义举。

材料：2005年度感动中国十大人物之一的丛飞，是深圳著名歌手。他在10年里捐赠钱物近300万元。他四处筹措扶助资金，无暇照顾女儿。他资助了178个贫困学生，孩子们称他“丛飞爸爸”。他身患绝症时，负担不起医药费。

他每场演出费高达万元，家里却一贫如洗；他＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿；他＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿；他和他的歌声已经离我们远去，但他赢得了全国人民永久的敬意。

12.下列对句子的修辞方法及表达作用的说明，错误的一项是（ ）

A.再加上叶面上的水珠儿滴溜溜滚着，简直好像满池荷叶都要裙裾飞扬，翩然起舞了。（运用比喻、拟人、夸张，显示出花港荷池的无限生机）

B.狂风紧紧抱起一层层巨浪，恶狠狠地把它们甩到悬崖上，把这些大块的翡翠摔成尘雾和碎末。（运用拟人、夸张，生动地写出了反动势力的猖狂）

C.水边殿外的松柏槐柳，造型奇特。有的偃如老妪负水，有的挺如壮士托天。（运用拟人、比喻，具体形象说明晋祠的树的特征，增强动感，有助读者展开想象）

D.重重叠叠、绚丽多姿的石笋群，如群峰争雄，鹰飞鱼跳，信仙鹤起舞，龙腾虎跃。（运用比喻、对偶，形象描绘了石笋群的多姿多彩）

13. 下列各项表述有误的一项是（ ）

A. 鲁迅先生在《社戏》一文中，以细腻的笔触写了“我”在少年时代的一段生活经历，表达了“我”对自由生活的向往和对劳动人民的深厚感情。其中“月夜行船”部分童趣盎然，景物描写充满诗情画意，具有永恒的魅力，突出了“我”对江南水乡生活的热爱和留恋。

B. 法国作家都德的小说《最后一课》描述了大家认真而凝重地上最后一节法语课的情景，表达了法国人民崇高的爱国精神。这篇文章也给我们这样一个启示：热爱自己国家的语言就是热爱自己的祖国，每个人都应该把学好自己祖国的语言作为热爱祖国的神圣职责。

C.《水调歌头明月几时有》一词共分上下两阙，上阙问“月”，创造了一幅神话般的美丽境界；下阙问“天”，表达了作者苏轼的旷达胸襟和对亲人的怀念。

D. “唐宗宋祖，稍逊风骚”中的“风骚”指的是文学才华。其中“风”原指我国最早的一部诗歌总集《诗经》中的《国风》；“骚”原指《离骚》，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”就是出自这部作品。

14. 下列判断有误的一项是（ ）

A. 莎士比亚是英国杰出的戏剧家和诗人。《威尼斯商人》是莎士比亚的著名喜剧。

B. 在中国文学史上的“唐宋八大家”中，有苏氏三父子，他们是父亲苏洵、儿子苏轼和苏辙。

C.《木兰诗》是我国南北朝时期北方的一首乐府民歌，它叙述了木兰女扮男装、代父从军、建功立业、辞官还乡的故事。

D. 我们学过的鲁迅的《故乡》《藤野先生》都出自他的散文集《朝花夕拾》。

15. 下列说法有误的一项是（ ）

A. “山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，写出了路疑无而实有，景似绝而复出的境界，蕴涵着生活的哲理。

B.《天净沙秋思》是元散曲中的小令，它寓情于景，具体而又生动地表现了一个流落异乡的人的悲哀。

C.《变色龙》是俄国伟大的批判现实主义作家契诃夫写的，小说充分运用了讽刺艺术的力量，表现了作者的爱憎和对社会的批判。

D.《故乡》选自鲁迅写的《朝花夕拾》，小说中的闰土是在生活的重压下艰难挣扎着的中国广大劳苦民众的代表。

16. 你一定读过一些课外名著，请按提示完成下面的填空。

（1）《水浒》中叙述了好汉＿＿＿“大闹野猪林”的故事。

（2）《西游记》主要记叙唐僧师徒四人战胜各路妖魔鬼怪＿＿＿＿＿的故事。

（3）《鲁滨逊漂流记》的作者是英国作家＿＿＿＿＿＿＿。

17.“填平水泊擒晁盖，踏破梁山捉宋江”。这是《水浒传》＿＿＿＿＿＿情节中＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿方打出的旗号。

18. 请从下面这些文学名著名篇中，选出你最喜欢的一部（篇），并简要说说喜欢的理由。

《西游记》《水浒》《红楼梦》《三国演义》《威尼斯商人》《最后一课》《故乡》

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19. 语文课开展“走近名著”活动，要求同学们自主阅读《水浒传》等四大古典名著。

请用一句话概述你所自主阅读的其中一部书中的一个故事情节。（初中语文课本中未出现过的）。

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20. 在下列人物形象中，你最熟悉的是哪一个？这个人物形象出自哪部名著？请简述一则以这个人物形象为主角的故事。

武松 猪八戒 祥子 保尔柯察金

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21. 请从下列名著中选择一部，写出其中的两个人物，并分别用一句话概括与这个人物相关的一个故事。

《水浒传》 《西游记》

《朝花夕拾》 《钢铁是怎样炼成的》

所选名著：＿＿＿＿人物（1）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

故事：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

人物（2）：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 故事：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

终点冲剌参考答案:

1.D 2.示例：（1）（初中生活）如一支优美的歌曲，每一个音符，都是一段珍贵的友谊。 示例（2）：（初中生活）如一棵挺拔的小树，每一片绿叶，都是一个有趣的故事。 3. B 4. B 5. C 6. A 7. B 8. D 9. 答案略，注意要运用比喻、排比的修辞手法 10. A 11. 示例：他资助了178名贫困学生，却无暇照顾自己的女儿，他捐赠钱物近300万元，却在身患绝症时负担不起医药费。他只有一个女儿，却有179个孩子称他爸爸。 12. C 13. C 14. D 15. D

16.（1）鲁智深 （2）去西天取经（3）笛福

17. 三打祝家庄 祝家庄 18. 略

19. 示例：《水浒传》中，武松酒后走上天黑后无人敢走的景阳冈，遇上猛虎，经过一番搏斗，武松重拳打死老虎，为民除了一害。

20. 答题要点：须写出人物、作品主人公，故事里主人公的地位应突出，故事应有50字左右。

21. 示例：《水浒传》 武松：武松醉打蒋门神。鲁智深：鲁提辖拳打镇关西。

《西游记》孙悟空：孙悟空三打白骨精；孙悟空三调芭蕉扇。猪八戒：猪八戒醉酒戏嫦娥；猪八戒背媳妇。 《朝花夕拾》 长妈妈：长妈妈讲美女蛇的故事 藤野先生：藤野先生为我修改讲义

《钢铁是怎样炼成的》 保尔柯察金：在病榻上写作。 朱赫来：引导保尔走上革命道路。

中国作为一个泱泱大国，拥有多达十四亿的人口。中华民族作为一个古老的`民族已有着五千多年的历史。在这五千年，从未变过且流传至今的那就数孝道了。

孝，乃中华民族传统之美德。自古就有百善孝为先的说法，而孝也自然而然的成为了一个评价人们道德素养的尺度。如果一个人没有了“孝”的概念，那么就没有资格使用“人”这个名词来称呼自己，甚至连动物都不如。羊羔尚且懂得跪乳之恩，乌鸦也知反哺之情。那么作为灵长类的我们又该当如何呢?

古时候《二十四孝》的故事想必大家都已耳熟能详，故事中的人物也都值得我们敬佩与学习。然而，又过了几百年乃至上千年，到了这个科技发达的现代社会，又有多少人能够向他们那样去孝敬自己的父母呢?在这个现实主义的物质社会，很多人也都变的现实。一味追求自己的地位、赚取自己的薪水、寻求自己的恋人，那么又有谁能够真正想到过自己的父母呢?很多人以为能给自己的父母足够的零花钱，让他们住豪宅就是尽孝了，且不知他们真正需要的是什么。于是“空巢老人”就应时而生。而那些空巢老人最需要的就是关爱，能够儿孙绕膝，享受一家人美满的快乐。

然而，这些正是那些做子女的所不能给的。因为他们要工作、要赚钱、要追求地位。然而我们反过来想一下，自己的父母都已年迈，这些做子女的又能尽孝几年呢?且不知人世间最痛苦的事莫过于“子欲养而亲不待”。所以恳请那些正忙于工作的子女们好好反思一下，应该采取什么样的方式来尽孝。哪怕是陪父母逛下街、看场电影、聊聊天~这些看起来平常的不能再平常的事情却恰恰是父母最需要的。这平凡的一件事就能让他们高兴好几天。如此看来，尽孝又何尝不是一件简单而有趣的事情呢?

所以了解自己的父母，认清父母的需要，让父母快乐，让自己问心无愧才是你当前最应做的。现如今，我们不仅要知道“百善孝为先”，更要做到“百忙孝为先”。把手头的工作放一放，多陪陪父母，这样才能真正履行好一个做子女的职责，才能真正把“孝”这一优良传统发扬光大!

牡丹贵为花中之王，向来都是古往今来无数文人墨客笔下的宠儿。五一假日，我们一家人开车来到溧水去看牡丹花。一路上，从未见过牡丹花的我，兴奋之情无与伦比。

虽然我有点晕车，但一下车，啊!眼前的景象让我惊呆了，满园的牡丹花争奇斗艳竞相开放着，像一个个硕大的圆球。你瞧!那牡丹有深红的，有淡红的，有大红的，有粉红的，有淡黄的，有绛紫的------看得我眼花缭乱，美不胜收。

我走进花丛中，看!牡丹有的含苞欲放，有点展开了层层叠叠的花瓣，露出了黄色的花蕊，有的还是花骨朵，看起来饱胀得马上要破裂似的。

那朵朵牡丹长在肥沃的土壤里，沐浴着阳光，红的似火，白的像雪，粉的似霞------看着这满园的春色，我仿佛幻化成花仙子在花丛中翩翩起舞，摆动着五彩缤纷的衣裳，一群蜜蜂划着八字路飞过来，我就热烈的迎接它们，因为我知道“蜜蜂采蜜百花后，为谁辛苦为谁甜?”

逛的有些累了，我们坐在牡丹园里的亭子中，欣赏那婀娜多姿、颇负盛名的牡丹仙子，我仿佛看到了“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”的喧闹场面。

下午我们又驱车赶往江宁去看薰衣草，走进大门，放眼望去，漫山遍野的薰衣草和上午的牡丹园完全不同，到处都是纯纯的紫色，如同一片紫色的海洋，一阵微风吹过，紫色的波浪随风起伏，淡淡的薰衣草香味沁人心脾。

今天，真是让我大饱眼福，既看到了雍容华贵的牡丹，又看到了浪漫纯情的薰衣草，虽然身体有些不适，但我还是很开心。这真是痛并快乐的一天!

今天，我做完了作业，头晕晕的，而且肚子也饿了。这时我猛然想起昨天看的电视节目“省钱大比拼”里1号队员做的菜“煎番薯”，这道菜比较经济实惠，不仅可以填饱肚子，还很有营养价值呢!所以，我也决定来做一做。

我兴奋地跑下楼找了两只番薯。我把番薯用滚烫的水浸泡一会会儿，再把它们的外皮剥掉，接着，我像个大厨师一样用小刀灵巧地把番薯切成薄片，继而再切成丝状。这样，不仅美观，吃起来还很方便。

一切准备停当，我就点燃了煤气灶，拨到大火，再在锅里放些菜油，菜油一定要放半锅，因为油多了番薯就不容易烧焦，而且，吃起来也很脆。油放好了，盖上锅盖一会儿。拨到小火，然后打开锅盖，此时油已经熬沸、熬熟、熬烫。再把番薯条一小部分一小部分稳稳当当地放进锅里，稍微翻炒几下，让它们浸入油中。把煤气灶拨到小火，煎上几分钟，再在锅里搁上小半勺盐和半勺鸡精，最后放入适量的胡椒粉和大蒜粉，再用小漏勺把番薯条翻炒几下，让它们彻底入味，再把锅盖盖上继续用小火烧烤。再过四五分钟就OK了!

我用漏勺把香香脆脆的番薯条盛在碗里，和妈妈一起分享了这顿美餐。

江畔的垂柳轻柔的挥着手，送别了恋恋不舍的夕阳；天空做好了梦一样颜色的襁褓等待着第一颗星星的诞生；最后一抹晚霞也在西方的天空悄然隐去；轻风来回的在每个人耳畔喃喃底语，宣布着夏夜的来临。

时间滴滴嗒塔的过去了，街上的灯也一盏一盏的熄灭了，渐渐的街上只剩下路灯，但是我的房间的灯依然还在发光，我躺在床上怎么也睡不着，一直在想，想那天我们说的话。

我问她“你害怕上高中吗？”

她的回答很坚决说“不，那你呢？”

“我很害怕”

“为什么啊”

“我有恐惧感，我懂得的太少了。”

“我到希望马上毕业”

“你难道真的一点都不担心吗？你为什么希望马上毕业啊？”

“我认为毕业了上了高中我就可以自己挣钱。我可以更进一步了解社会，我可以有更好的发展空间，对父母也可以回报了当然，大学毕业我肯定还要学习的社会，是个挺现实的问题，不过我不怕什么事，我都可以撑着真不知道你都在担心什么啊？”

“我怕别人会讨厌我真的啊”

“你也有讨厌别人的权利啊。你知道为什么我下五子棋总会瘾，那是因为我总去安排自己的路，不管别人怎么走，让他们去斗吧，我只走我的路。”

“你难道就不在意同学对你的看法吗？我怕同学会讨厌我。我什么也不懂，而且我有太多的缺点

“你可以改变你的缺点啊，世上没有绝对的缺点也没有绝对的优点的”

“但是有些缺点是改变不了的，我怕同学会在背后说我怎么怎么样的”

“我知道了你除了害怕以外还有自卑对不对？你害怕你是乡下的孩子所以你害怕别人会看不起你对不对？你太傻拉，命运掌握在你自己的手中，你可以把它改变过来啊自卑只会让你更堕落”

面对她的话语我沉默了我无话可说，对我还有自卑感，上帝让我来到农村是想让我能更努力的去读书改变自己的命运，而不是看我一天一天的堕落人不可能是完美的。缪塞曾经说过“不该在任何东西上寻找完美，不该向任何东西要求完美，即不向爱情，美丽和幸福要求，也不该向德性去要求，但是应该热爱完美，才能成为有德之人，以便达到人类所能到达的美丽和幸福的境界。”我明白了世上真的没有绝对的缺点，缺点也有好的一面，我应该要往好的一面去想。鲁迅先生曾说过“伟大的心胸应该表现出这样的气概――用笑脸来迎接悲惨的厄运用百被的来应付一切的不幸。”只要我好好学习我就可以飞出这口井，去翱翔美丽的天空，我不应该被心中的冰点冻死啊。

在生命的延续里，我是黎明，是夜孕育了我，夜告诉我，要敢于暴露自我――不论是优点还是缺点；人，要有勇气敲打自己，激励自己，抛开所有肮脏的东西，去孕育一个清纯新鲜的晨……

古人云：老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。孝，这个字大家一定非常熟悉了，可是天底下又有几个人做到了呢？

我觉得丁祖汲爷爷就做到了。五年前，丁祖汲爷爷提前退休，理由是父亲过世，母亲心情不好，希望赶在母亲身体状况还适合离开台湾前，完成伴母回乡探亲的心愿。各种原因导致三年后才能前往大陆，但他母亲未等到那个时候就已经失智了。

“我连母亲回大陆的心愿都无法达到，还配谈什么孝！”丁祖汲爷爷说，“我退休前母亲身体状况就不太好，没想到会老化这么快。”上月母亲不慎摔断左腿，整只脚打了石膏，第二天要回医院复诊，因为母亲左脚无法弯曲，坐轮椅怕再次碰撞受伤，才想到用婴儿包巾裹在胸前。

看这照片，我有一种想流泪的冲动，我仿佛看到了丁祖汲爷爷，抱着他那已经八十五岁的老母亲，坐在椅子上，喂他的母亲吃水果。我仿佛听到，人们正在夸赞着丁祖汲爷爷说：“我的儿子要是也有那样孝顺就好了。”另一个说：“我也要像他一样孝敬我的父母。”

再看看我们自己，衣食无忧，平日里对爸爸妈妈呼来呼去，又何曾想到“孝顺”这两个字？

丁祖汲爷爷以自己的实际行动告诉我们：孝敬父母并非一定要有金钱才能做到，有时候，一个电话，一句问候，一杯热茶，父母就心满意足了。现在，趁着父母都健康时，赶紧孝敬我们的父母吧！

营养学家指出，饺子总体营养成分搭配合理，非常符合平衡饮食的金字塔结构：谷物（面粉做的饺子皮）、蔬菜（青菜馅）、各类动物食品（饺子馅中的猪肉、鸡肉或羊肉等）、油（调饺子馅时放点油），量从底层到顶层逐渐减少。人们每吃一个饺子，人体所需要的各种营养素基本都能摄入。

许多居民是“营养盲”，膳食结构不合理，肥胖、高血压、糖尿病等慢性疾病的发生率明显上升

“团年肘子，这个必须有。”正忙着办年货的北京朝阳区南新园小区张大姐说。在京客隆商场双龙店，她买了一大堆猪肉。她丈夫最喜欢吃团年肘子和红烧肉，觉得什么肉都不如猪肉好吃。

像张大姐家一样，猪肉一直是国民消费的“当家”品种。我国居民对肉类食品的摄取量持续增长，而对谷物类食品的摄入量呈下降趋势。

中国营养学会常务副会长翟凤英说，就拿吃油来说，人体不能合成膳食营养中的脂肪酸，尤其是不饱和脂肪酸，所以很大一部分需要从食用油中摄取。不吃油就等于掐断了不饱和脂肪酸的来源，有损健康。但如果摄入过量，又容易引发心脑血管疾病等多种慢性病。

翟凤英说，我国80%的居民长期使用同一种类的食用油，很容易导致脂肪、摄入量偏高，而各种脂肪酸和微量营养元素的摄入却严重不足，从而影响人体代谢。中国营养学会推荐的每人每天油脂摄入量是25克，而从全国调查看，每人日均摄入44克，超过合理摄入量。

“美味并非一定是佳肴。但是，很多人只是根据味道决定吃什么，而不是根据营养结构决定吃什么。”国家发改委公众营养与发展中心主任于小冬认为，我国居民普遍吃得太过精细，丢失了许多营养素，而油、盐等又摄入过多。

中国疾控中心食品与营养所所长严卫星研究员说，近10年监测表明，我国营养问题仍相当突出，表现为营养缺乏和营养过剩的双重挑战。这些问题与日常膳食的关系非常密切，均为营养知识缺乏造成的。

从“吃不上”、“吃不好”到“吃得起”、“吃得好”，经济条件的改善并没有使居民生活质量标准真正改善。相反，人们的饮食结构正在趋向不健康。翟凤英说，许多居民是“营养盲”，膳食结构不合理，肥胖、高血压、糖尿病等慢性疾病的发生率明显上升。

公众营养知识的缺乏，与我国营养师的缺乏有直接关系。据统计，目前全国专职营养师不足4000人

一日三餐，人人离不开。如果营养问题解决不好，哪怕一个很小的坏习惯持续几十年，就会影响人的一生。

公众营养知识的缺乏，与我国营养师的缺乏有直接关系。据统计，目前全国专职营养师不足4000人。中国营养学会的一项调查显示：在受访的403所医院中，只有47%设有营养科，一半以上的医院根本没有营养科建制，营养师的配备更无从谈起。

公共营养师是一个新职业。20xx年10月，劳动和社会保障部公布第四批新职业，其中就包括“公共营养师”。20xx年《营养改善条例》草案（卫生部征求意见草案）中，规定所有幼儿园和学校、社区和超过百人以上的餐厅都必须配备营养师。据此推算，中国营养师缺口大约400多万人。因此，公共营养师成为有“钱”景的职业，被称为“钻石级的新职业”。

来自甘肃的赵永荣正在北京上公共营养师的培训班。他来京半年多，一直没找上工作。听人说公众营养师现在很吃香，来到培训报名点。培训老师告诉他，教人吃生茄子、喝绿豆的那位高级营养师，就是在他们这里参加培训的，拿到高级营养师证书，一次咨询费就2000元。

记者在调查中发现，公共营养师技能培训机构良莠不齐，存在不少问题。交三四千元，上不到1周的课程，甚至是在网上培训2天，通过考试就能拿到营养师的证书。不少地方甚至不需要考试，直接交钱发证，公共营养师证书像是搞批发一样。一些培训机构在宣传材料上称，中国农业大学副教授范志红是他们的培训教师。范志红接受记者采访时表示，最近3年她不曾给任何培训班上过课，只是没时间去和这些机构。

翟凤英说，营养师不是木工瓦工，不是经过简单培训就能胜任。公共营养师的培训与其他职业培训明显不同，因为它与人体健康直接关联，所以培训机构和培训教师必须非常专业。营养学是一门学问，专门研究营养搭配、营养互补和营养平衡等。营养师的主要工作是研究食物中的营养素和人体机能需要的关系，也就是指导人们“吃什么、怎么吃、吃多少”，做到科学合理调配饮食，促进身体健康。

日本每153人就有1名营养师。如果我国能拿出一部分公共卫生经费，用于开展营养知识普及教育，医疗费用将会大大减少

日本料理以生食、炖、煮为主，似乎“没滋没味”。其实，日本人不是不爱美味，而是在长期营养指导下形成了良好的饮食习惯。据统计，在日本，每153人中就有1名营养师，这些营养师广泛分布在医院、学校、食堂、宾馆、食品加工企业和政府部门等，好多营养师是家庭主妇。

“在日本，营养师的培养非常严格，必须经过营养及其相关专业的本科教育，大学毕业后通过实践锻炼，才能取得营养师证书和执业资格。整个过程就像取得律师执业证书一样。每年有2万人参加由厚生省负责的营养师资格考试。”严卫星说。

范志红建议，我国应借鉴日本的经验，在社区、农村、家庭层面普及推广营养知识，让营养师覆盖全社会。从营养经济学的角度来说，营养指导是“四两拨千斤”， “小投入，大回报”。如果国家从公共卫生费中拿出一部分经费，用于开展营养知识的教育普及，提高全民族的营养知识水平，医疗费用将会大大减少。营养事业应该成为医改中不可或缺的部分。

在影响人类健康的众多因素中，遗传因素居首位，膳食营养因素居其次。严卫星说，膳食是可控的健康影响因素，加强营养指导，正确合理选择食物，最终可以减少高血压、脑卒中、糖尿病、癌症等。

专家测算，20xx年我国慢性病的治疗费用高达5880亿元，对经济社会发展形成沉重的压力。据统计，与膳食营养相关的慢性病占死亡原因的70%。世界卫生组织预测，2020年中国这个比例将达79%。

营养立法是营养事业发展的根本保障。范志红认为，公共营养师考试应尽快从试点考试过渡为全国统一考试。没有哪个国家由培训学校随便发证。公共营养师培训混乱，根源在于我国没有营养立法。营养师的规范化培养、工作、职称都得不到保证，政府的营养干预政策与措施难以落实。在没有法律支持的情况下，营养工作在许多地方和部门难以开展，也得不到必要的资金支持。

翟凤英说，我国正处在实施营养改善的关键时期，如果错失良机，将会步发达国家的后尘，让巨大的疾病负担压垮社会保障体系，阻碍社会的持续发展。营养立法是利在当代、功在千秋的一项工作，对全民健康和社会发展非常必要。

在犹太人中流传着这样一个故事：“塞尔玛陪伴丈夫驻扎在一个沙漠的陆军基地里。丈夫奉命到沙漠里去演习，她一个人留在陆军的小铁皮房子里，天气热的受不了。她没有人可以聊天，身边只有墨西哥人和印第安人，而他们又不会说英语。她非常难过，于是就写信给远在以色列的父母，说要丢开一切回家去。赎罪日那天，她收到父亲的回信，回信只有两行，这两行信却永远留在了她心中，完全改变了她的生活。信的内容是这样的：“两个人从牢中的铁窗望出去，一个看到泥土，一个却看到了星星。”塞尔玛读懂了父亲的信，觉得非常惭愧，她决定留下来寻找沙漠中的“星星”。于是，她开始和当地人交朋友，研究那些引人入迷的仙人掌和各种沙漠植物、物态，又学习有关土拨鼠的知识。没多久，她惊奇地发现当地人对她特别友好，把自己最喜欢的，舍不得卖给观光客的纺织品和陶器送给她做礼物，她发现原来难以忍受的沙漠环境变成了令人兴奋、留连忘返的奇景。于是，她不再抱怨，不再焦虑，而是把原来使她认为恶劣的情况看做一生中最有意义的冒险，并为此写了一本书《快乐的城堡》。”

她从自己的铁皮房里看出去，终于看到了“星星”。沙漠没有改变，印第安人也没有改变，所有的东西都没有改变，是什么让这位女士的世界发生了这么大的改变呢?

是心态，是塞尔玛的内心发生了变化，她的心态变了，整个世界给她的感受也随之发生了相应的改变。

这不仅让我联想到父母眼中的孩子。我们看到了孩子身上的“沙漠和荒芜”，还是看到了孩子身上“星星”的光彩?同样的道理，这也取决于我们的心态。

有些父母在观察自己的孩子时，总是以警察般细微、锐利的目光去审视，恐怕落下一点点劣迹从而让孩子变坏，从不放过孩子哪怕一个小小的错误和缺点。父母们有着非常重要的理由，那就是：爱他们的孩子。因为爱，所以怕他们有什么闪失，怕他们因小小的失误导致更重大的错误。于是，就会把孩子每一个小小的错误都大张旗鼓地拿出来，给孩子摆事实、讲道理，苦口婆心地劝说，甚至以打骂、威胁来强迫孩子恢复父母心中的完美形象。殊不知，就在父母的教导与教训中，让孩子更加强化了自己的缺点和错误，让孩子变得谨小慎微，变得自卑而失落，甚至在愤恨中破罐子破摔，迷失了自己。

其实，这就是父母在孩子身上把“沙漠和荒芜”扩大化了，从而失去了看“星星”的机会。如果父母能改变一下心态，用欣喜的目光去观察我们的孩子，用欣赏的态度去注视我们的孩子，用客观的心态去对待孩子的缺点和错误，我们就会看到一个正面的、优秀的好孩子，缺点和错误只是一张白纸上的小点而已，甚至小到可以忽略不记。我们就会发现，当我们以孩子是一个独立个体来尊重、来呵护时，孩子就会变得更加让我们顺心顺意。这时候，你的焦虑和对孩子未来的紧张也就会消失不见，因为你在孩子身上看到了与以往不同的色彩，看到了孩子身上“星星”的风采。

另外，还有些父母总是忧心重重地叹息：“我的孩子怎么总是出问题?我的孩子为什么是一个问题孩子?”在这样的叹息声中，你觉得孩子的问题越来越多、越来越严重，多到让你烦燥、愤怒，严重到让你惊慌失措。于是，你以劝说、警告、打骂、训斥的方式与孩子对抗着、与孩子的问题斗争着，你想以这样的方式让孩子的问题减少、让孩子不再出现问题，然而，事与愿违，你会发现，孩子的问题没有减少，反而增多，反而更加的严重。你与孩子之间的关系也陷入到一个恶性循环之中，孩子封闭了自己的世界，从而让你更加看不到孩子身上闪光的色彩。痛苦和伤害也就在你和孩子的心中、身上漫延的越来越严重了。

其实，如果我们改变一下心态，把孩子在成长的每个阶段出现的问题看做他们成长的必然，看做孩子成长的一个契机，看做一个与孩子沟通的平台，我们的内心就会变得坦然，能坦然地面对问题的时候，就能平和地面对孩子，父母与孩子之间就能形成一种良性的沟通，问题也就不再成为问题，而是给我们的一个机会了。从父母这方面来说，孩子成长中遇到了问题，正是我们反思自己的教育方式和自己的观念、心态的好机会，我们可以在反思与改正的同时，成长了我们自己。从孩子这方面来说，孩子每出现一个问题，对孩子也都是一个成长的动力来源，在问题出现、解决、消失的处理过程中，孩子就会学到很多、明白很多，当然也就成长了许多。从这儿看，孩子在学习、生活过程中出现任何问题，对家长和孩子来说都算是一件好事儿。如果以这样的心态去面对我们的孩子，家长是平和的，孩子是快乐的。

改变心态，你会看到一个不一样的世界;改变心态，你会看到一个优秀的好孩子。

[关于心理方面的作文

选择角度；设置线索；安排层次；划分段落；设计开头与结尾；处理过渡和照应等。

文章的结构应达到严谨（严密精细，无懈可击）、自然（顺理成章，开阖自如）、完整（匀称饱满，首尾圆合）、统一（和谐一致，通篇一贯，决不相互抵触，自相矛盾）

文章常用的表达方法有叙述、描写、议论、说明，其中议论的方法又可具体分为：①例证法；②喻证法；③类比法；④对比法；⑤反驳法；⑥归谬法。

语言运用的基本要求：合体、得体，准确、顺达，简洁、明快，生动、有力。

今天是一个阳光明媚的一天。中午时分，我请妈妈教我如何做饭。我以为我妈妈不会同意。谁知道呢，妈妈高兴地同意了。

我开始了烹饪的“大动作”。我过去常常看我妈妈做饭。我想我可以顺利地做一顿美味的饭菜。它看起来真的比它容易!我决定做一个冷胡萝卜。烹饪开始了。我先把胡萝卜在水里洗，然后把它们拿出来放在案板上。我把它们放在一个斜角上。然后我拿刀把胡萝卜切成块，然后再切成块。然后把青椒切好，放在盘子里，倒上油，加入调味料，然后用同样的方法搅拌黄色的瓜菜，这样菜就做好了。

该吃晚饭了，每个人都吃得津津有味。看完之后我非常开心。我觉得好像吃了蜂蜜。通过今天的事件，我深深体会到“劳动是光荣的”这句话的含义。

土耳其矿产资源丰富，铬、汞、锑。铜、硼和重晶石储量在世界上位居前列。但土耳其仍是一个农业为主的国家，农产品出口约占商品出口总额的三分之一。土耳其人喜爱绿色、白色和绯红色。禁忌紫色和黄色，因为黄色标志着死亡。在土耳其应慎用绿三角，绿三角是免费用品的标志。他们在布置房间、客厅时，绝对禁忌用花色，因为民间一向认为花色是凶兆，是禁色。土耳其人信仰伊斯兰教，他们喜欢喝葡萄酒以外的酒，喜欢吃牛、羊肉，喜欢骆驼。禁忌吃猪肉，及把猪、猫、熊猫作图案。按当地的习惯，到乡下时，有时必须脱鞋才可进入房子。在土耳其，各种商务活动均宜穿保守式样的西装，女性忌穿无袖的衣服。在土耳其拜访，要尽量提前预约，要准时赴约。不论到士耳其哪个城市，切记事先订妥房间，并在临行前再确定一次，以免麻烦。土耳其政府是该国最大的买主，每次招标，时间均甚短，所以，不妨在土耳其派设一位代表。土耳其的商人，在商业谈判中极喜欢讨价还价。商业界人士通晓法、英、德语。土耳其的一小部分土地在东欧，但是土耳其商人喜欢说自己是“欧洲人”，而不是“中东人”。在谈话中，忌谈及当地政治，及土耳其与希腊的纷争。土耳其人喜欢谈论无异议的国际问题，家庭、职业以及业余爱好。在商业谈判前，对方一定会奉上一杯苦不堪言的土耳其茶，东南西北先扯一下。商界招待午餐、晚宴，往往十分豪华，菜肴丰富，耗时长久，在欧洲和亚洲，荷兰与土耳其大概是平均食量最大的国家。遇到土耳其妇女，可以握手为礼。有时不妨邀对方夫妇一同进餐。土耳其人有时也请客人到家里做客，他们通常是在饭馆里招待客人，轻松愉快地吃顿晚餐。如果你被邀请到家里吃饭，可以带上一束鲜花，一些糖果或点心做为礼物，主人会喝酒的话，也可以带上一瓶酒。土耳其是个伊斯兰教国家，切记，进入伊斯兰教寺院时务必脱鞋。土耳其人喜欢喝浓咖啡，糖也加得很多，但绝不搅拌。据说，如此喝法，只要习惯了就觉得味美无穷。笃信伊斯兰教的土耳其，自古就以“多妻之国”著称。凯末尔革命后制定的第一部非宗教性的民法典，重新调整了结婚、离婚、继承私有财产等各种关系，不仅废除了多妻制，而且使妇女在所有上述法律问题上同男人处于平等地位。凯末尔党人对新的立法曾抱很大希望，然而，实际上它在许多方面却成了一纸空文。一夫多妻、男尊女卑现象在社会上继续存在。按伊斯兰教教规，允许一个土耳其男人可以分别娶四房妻子，而国家是不承认这种一夫多妻的穆斯林婚姻的。土耳其人特别喜欢花。每当人们欢宴宾客时，餐桌上都有一只插满鲜花的花瓶，应邀赴宴的客人也不会忘记给好客的女主人带一束令人赏心悦目的鲜花。如去探望病中的友人，带一束鲜花则比带别的礼物更宝贵，病人见到后也会格外高兴。土耳其人还赋予各种不同颜色的鲜花以特定的含义。例如，白玫瑰表示“贞节”，红玫瑰表示“爱情”，粉红色玫瑰表达的意思是“我的心属于你“，而黄玫瑰则意味着“分离”。白色石竹花代表“纯洁”，红色石竹花表示“友爱”，黄色石竹花则表示“忧伤”。白色的美人蕉是“友谊”，红色的美人蕉是“祈求”，紫色的美人蕉是“信任”，黄色的美人蕉则是“嫉妒”。白色的郁金香表示“纯朴”，红色的郁金香表示我爱你”，粉红色的郁金香表示“谅解”，黄色的郁金香表示“紧张”。白菊花代表“忠诚”，黄菊花代表“单相思”，粉红色菊花代表“无言的祈求”，紫色的菊花则表示“恼怒”。水仙花表示“勿忘我”，兰花表示“自豪而又自信”，雏菊表示“健康和富有”，莲花则责示“未来和革新”，如此等等，名目繁多。土耳其南方的小市镇纳克，是当今世界上唯一幸存的女子镇。这个小镇上无一成年男子汉，同时也实行“封闭政策”，不准外地男子汉进镇串门。镇民全是妇女和儿童，镇上一切的工作人员全由清一色的妇女垄断。到土耳其，最好的时间是9月至次年5月，6～8月多休假，往往一休就一个月。入关免税香烟200支，或雪茄50支，酒一奈特。本国货币出入境不得逾1000T.LIras。外币进出不限，先申报数额，届时可再携出。土耳其人在为他人服务时，有收取小费的习惯，乘坐计程车，小费一般为10％，行李每件约90L1ras（里拉）。旅馆、饭店除15％的小费己附加入帐单外，还宜另付10%的小费给侍者。其他的小服务，每次可给50里拉左右的小费，不给是不合适的。

一窍不得，少挣几百，得了一窍，掌柜的不要。

若要光景好，一年得起三百六十个早。

一只鹞子落树梢，吓得麻雀静悄悄。

屎泡虽大无斤两，秤砣虽小压千斤。

人在人情在，人走人情丢。

人无千日好，花无百日红。

牛皮不是吹的，火车不是推的。

不听老人言，必定受饥寒。

驴粪蛋子，外面光堂。

寒不择衣，贫不择妻，饥不择食，慌不择路。

天有不测风云，人有旦夕祸福。

有病乱求医，不愈也甘心。

人的命，天注定，胡思乱想不顶用。

命里只有半升米，走尽天下不满升。

嫁给官是官娘子，嫁给屠户翻肠子。

酒坏君子水坏路，神仙吃不过酒的够。

遇个好邻家，又吃酒又戴花;遇个歪邻家，又挨板子又戴枷。

生饭尝不得，亲事忙不得。

种不好庄稼只一年，娶不下好妻一辈子。

嫌妻的没妻，嫌衣的没衣。

木不钻不透，话不说不明。

小时偷针，长大偷金。

偷个鸡蛋吃不饱，贼娃子名声背到老。

便宜没好货，好货不便宜。

儿不嫌母丑，狗不嫌家贫。

自己的儿子乖，别人的庄稼好。

香花惹来蜜蜂，臭屎惹来苍蝇。

尿泡打人不疼，实在臊气难闻。

误人子弟，如杀人父兄。

师父不高，弟子扭腰。

官不打送礼的，狗不咬屎的。

金山对银山，豁落对崾崄。

十年树木，百年树人。

拄拐棍要拄个长的，交朋友要交个强的。

羊毛出在羊身上。

儿病疼在娘心上。

病在五脏六腹，枉打羊皮扇鼓。

一文钱逼倒英雄汉。

君子没钱把头低，凤凰落架不如鸡，狮子脱毛猴来笑，老虎下山狗来欺。

云里太阳洞里风，蝎子尾巴后娘心。

为人不做亏心事，不怕半夜鬼叫门。

肚里没冷病，不怕吃西瓜。

身正不怕影子斜，脚大不怕打趔趄。

若要人不知，除非己莫为。

不怕人说坏，单怕你做坏。

天上云多日不明，地上山多路不平，河里鱼多水不清，世上人多心不公。

天有宝日月星辰，地有宝五谷园林，国有宝忠臣良将，家有宝孝子贤孙。

太阳的光大，父母的恩大，国家的法大，君子的量大，小人的气大，贼人的计大。

大人不计小人言，宰相肚里能撑船。

矬子心，够九斤，挖了驴心换狗心。

君子得一步退一步，小人得一步进一步。

让人一步自己宽。

吃贯的狐子比狼狠。

人是人，鳖是鳖，喇叭是铜锅是铁。

狗嘴里吐不出象牙，狐子藏不住尾巴。

牛跑驴跑跑不过马，鸡飞鸦飞飞不过鹰。

冻死不烤脚，穷死不卖锅。

走出三年一条棍，守着三年拿不动。

做甚务甚呢，讨吃子务棍呢。

画虎画皮难画骨，知人知面不知心。

见人且说三分话，不可全抛一颗心。

瓶口好塞，人口难塞。

人上百口，贼鬼都有。

金圪瘩银圪瘩好认，肉圪瘩难认。

借钱要忍呢，还债要狠呢。

好事不出门，丑事一溜风。

别在人前夸海口，强中还有强中手。

活着不为人，死了落骂名。

若要公道，打上个颠倒。

宁给好汉子牵马缒镫，不给损汉子主谋定计。

洗头洗脚，强如吃药。

人穷不要投亲，手冻不要揣铁。

投亲不如站店，吃米不如吃面。

狗急了跳墙呢，人急了骂娘呢。

国庆长假期间，我不仅外出欣赏了祖国的大好河山，还收获了点点滴滴的感动。

还记得在公交车上，我看见三位小学生模样的人在玩游戏，这时一位中年妇女带着一个小朋友上了车，她们环望四周，发现没有座位，只好站着。这时两位小学生模样的人站起来了，嘴里还说着：“阿姨，您坐吧！”中年妇女连连道谢。我不禁想到，为什么大人每次都教育我们要孝敬长辈，可他们自己往往就做不到呢？我们不仅要孝敬自己的父母、长辈，也要孝敬天下所有的长辈。古人云：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。如果社会上的所有人，都像孝顺自己的父母一样孝顺其他老人，那么社会该多么和谐啊！

那天在爬山途中，我遇到了一个小男孩和他的妈妈。他的妈妈说：“我实在爬不动了，我们下山去吧。”小男孩坚定地对他妈妈说：“不行，我们一定要爬到山顶，不能半途而废！妈妈，我们一起加油！”就这样，一路上只要他妈妈喊累了，他就鼓励他的妈妈，最后他们终于到达了山顶。我不禁感叹：为什么大人每次都教育我们做事要坚持不懈，不轻言放弃，可他们自己却做不到呢？我觉得作为父母，作为成年人，他们有时也会疲惫，有时也会放弃，而我们作为子女，需要在他们疲惫时，打算放弃时，给他们鼓励，给予他们陪伴。孝顺不仅是一种行为，更应是精神上的支持。

“教育”的“教”，左边是“孝”，右边是“文”，这就告诉我们中国人自古以来对孝的看重，先学做人，再学知识！

今天是五一劳动节，早上我很早就起了床，看着窗外的美好的环境，让人心旷神怡!

我和伙伴一起去公园玩。哇，这里好漂亮哦!草丛里开满无数美丽的鲜花;鸟儿在树上叽叽喳喳地唱着动听的`歌谣;还有许多老年人在锻炼身体。我们一起玩健身器材，玩玩那个，玩玩这个，有时还玩捉迷藏，有时玩123木头人，有时玩投篮球，玩的可高兴了!到了两点多，我们玩的有点累了，就到小卖部买了点吃的，结伴去散步。路上的风景也很美，虽比不上其他地方好看，可对于我们来说，是非常舒畅的地方!

今天这一天过得可真充实啊!多么快乐的五一劳动节，在这个节日里，我们要锻炼，要劳动!

标题是文章的眼睛，拟一个巧妙、漂亮的标题，是取得好分数的敲门砖。拟标题时一定要注意标题范围要小，不要太大、太泛，切忌以话题为标题。标题最好可以做到言有尽而意无穷。

1. 巧用修辞

根据特定的语言环境、文体和内容，灵活巧妙地运用修辞手法，能避免一览无遗，美化了语言，增添了文采，让文体生动形象，精练紧凑，含蓄隽永，从而给文章添上了动人的“眼睛”。

举例

比喻 《理想，人生的基石》《挫折，人生路上的拦路虎》

拟人 《信念告诉你》《地球，别再流泪了》《森林的呐喊》

反问 《幸福难道是这样吗》《人生岂可无信任》

对比 《评己与论人》《灾难无情人有情》

2. 套用名句

将名人名言、群众口语、言语歌谣、成语俗语、诗句歌词、歌曲名等适当点化，进行套装、借用、仿造之后作为文章的题目，常常显得典雅大方，亦庄亦谐，妙趣横生，是考场中快速拟题的高明之举。

举例

巧用诗句 《曲径通“乐”处》《那人却在灯火阑珊处》《一蓑风雨任平生》

引用歌曲歌词 《生活，要说爱你不容易》《都是考试惹的祸》

化用名句 《让打击来得更猛烈些吧》《若为人生故，诚信不可抛》

引用成语、俗语、谚语 《女大十八变》《塞翁失马，焉知非福》

3. 反弹琵琶

求异思维是作文创新的一个体现。任何事物都有两面，有时正面无从下手，

可以反其道而行之，运用“求异思维”的方法来拟题，会使文章有耳目一新之感。

用“反弹琵琶”的方法来拟题，往往会给人一种意料之外，情理之中的感觉，使

文章体现出一定的新意。

举例

《我渴望苦难》《吃亏是福》《良药未必苦口》《渴望停电》《真想做个差生》，这些标题都采用反弹琵琶的方法，让标题具有了新意。

4. 借用公式

将标点符号、数学符号及其他科目中人们比较熟悉的符号引进标题，借以昭示所要表达的主旨，这种标题清新活泼，形象生动。采用这种方法拟题，具有直观、醒目、富有哲理、吸引人等特点，常常能给人留下广阔的思维空间，可谓言有尽而意无穷。

举例

《成长=?》《记忆移植≠移植能力》《成功= 1%的灵感 +99%的汗水》，这些例子都成功借助了公式，给读者带来一种新奇的感觉，非常吸引人。

5. 巧设悬念

在充分把握文章主题的基础上，让文章违背常情，造成悬念，能激起读者的阅读兴趣。巧用悬念、反常法来拟题，标题会令人产生一种非读不可的感觉，从而极大地增强文章的吸引力。

举例

《我渴望有个后妈》《这件事是谁干的》《请珍惜你的痛苦》《100 分，我恨你》，这些标题让人一看就会产生非读不可的想法。

6. 词语组合

根据文章的内容及所要表达的主题，用几个关键词进行巧妙组合来给文章拟题，使文章具有一定的意向性和冲击力，增加文章的亮点。巧妙运用词语组合方法，既能使标题简洁、明确、醒目，又能突出重点，易于把握写作中心和文章结构形式等，同时也很容易操作。

举例

《蜡烛·老师·明天》《知书与达理》《文言文·周杰伦》等，这种词语组合式的标题，巧妙地突出了文章的重点，易于写作。

日月如梭，我心中总埋怨我的妈妈对我要求很严格，觉得我的妈妈是世界上最恨的我的妈妈，永远也成不了我心中最重要的的人。她根本不在乎我，你在我心中不是好我的妈妈，而是对我没有关心。我遇到困难时，没有努力我前进，是我让我自己站起来。现在我明白了：我的妈妈是最在乎我的，我以前错怪她了。

有一天，老天不知是不是在作怪，下起了倾盆大雨。外面的雨“哗哗”的下着，打在窗户上，像一条条丝带。时间艰涩的流着，我的心忐忑不安。“我的妈妈还没来啊。”我一边自言自语，一边苦恼心思。“我的妈妈快来！”我很着急，想热锅上的蚂蚁，也不知道怎样回家。就在我不知所措的时候，我的妈妈打着伞出现在我面前，而且穿得很单薄，我问我的妈妈：“为什么要穿那么少呢？”我有点迷惑不解。我的妈妈打颤说：“怕接你晚了，怕你挨淋，来不及回去穿衣服。”这时我的眼睛湿透了，这时才明白我的妈妈是最疼我，最关心我，最爱护我的好我的妈妈。

我的妈妈，爸爸对不起，我不应该对你们有偏见，你们对我是我的，时时刻刻都在背后支持我，鼓励我！当拿着成绩单时，你们觉得再好的成绩也不是女儿的成果，不是理想的成绩。骄傲时，批评我，你们会不高兴我成绩优秀吗？爸爸我的妈妈我最终明白了：让我从黑暗中走向光芒，让我从寒冷中，进入了温暖的被窝一样。爸爸我的妈妈，我长大一定会报答你们，我一定会用最好的行动去报答你们！

口技起源甚早。可以一直追溯至上古时代，人们为了狩猎，经常必须要模仿鸟兽的叫声来欺骗并引诱它们，或以恐吓的吼叫声驱赶围猎野兽，以利捕之。

据史书记载在公元前298年的战国时期就有《孟尝君夜闯函谷关》的口技故事。战国孟尝君的门客学鸡鸣使孟尝君脱险出函谷关的故事是关于口技的最早历史记录，可以说口技起源于战国，至今已有2300多年的历史，但那时的口技还未用于演出。齐国孟尝君田文因才能享誉六国，遭嫉妒，秦昭襄王准备杀害他。他让门客学狗叫，盗得狐面裘，贿赂宠妃，取得“通行证”；又让门客学鸡叫，使守关官吏打开城门，因而逃脱。

口技作为表演艺术不晚于宋代。宋人《杂记》中说在京城的游艺场里，有“学乡谈”和“百鸟鸣”，可能都是口技。宋元戏剧中的“犬吠”、“鸡叫”之类的舞台效果，大多是表演口技的人在后台处完成的。

到了清代，口技从单纯模拟某一种声音，发展到能同时用各种声音，串组成一个故事，被列为“百戏”之一，即“口戏”，俗称“隔壁戏”。它表演“军旅狩猎”、“群猪争食”，无不惟妙惟肖。

古代称口技为“相声”，取仿声之意，是一种仿声艺术，至今仍流行。但“口戏”已经消亡。一是因为“口戏”需表演者有高超技艺，二是“口戏”的许多条件和作用，已为现代技术设备所代替。运用中国的口技技术可源远流长，技术精湛。清代属“百戏”之一种，表演者多隐身在布幔或屏风后边，俗称“隔壁戏”。且其中还有腹语术。运用嘴、舌、喉、鼻、等发音技巧来模仿各种声音，如火车声、鸟鸣声等，表演时配合动作，可加强真实感。2010年5月18日，中国文化部公布了第三批国家级非物质文化遗产名录推荐项目名单(新入选项目)。由北京市宣武区申报的“口技”入选，列入传统体育，游艺与杂技项目类别的非物质文化遗产。口技的用途越来越广，不仅仅作为杂技节目表演，还用于相声、小品、评书、四川相书、东北二人转等曲艺和地方剧种节目中，也被使用在手影戏、皮影戏、音乐广播剧、影视剧的配音、拟音等艺术形式中、特别是被经常使用于即兴表演。好的口技作品，其作用的意义就是能使听众产生丰富的联想和身临其境的感觉，在欢乐中潜移默化的得到教育和美好的艺术享受。 20世纪末以来，口技逐渐被广泛运用于各种文艺表演体裁形式之中，被视为一种独特的表演艺术。这种技艺，古代称相声，亦作象声、象生、口戏。由于演员用口来摹仿自然界中的各种音响，故又称拟声。

总结：至于那时的“寻声问路”，就是用不同的吼叫声在山涧森林里寻找、区分同伴，它也是人类最早的语言，但那时的“寻声问路”只是口技的前身，还不是真正意义上的口技。

有时候，一个人生活久了就习惯了，无论去哪儿，做什么，都一个人！就像生活在一起的两个人无法理解一个人的生活一样，一个人生活的人难以想象两个人生活会怎样！一个人的生活，自由，无拘无束，放荡不羁，不需要考虑太多，只要自己喜欢，怎么折腾都无关紧要，白天的活跃分子，深夜的寂寞人士，好像全世界就只剩自己，没有人懂！如果有人问，一个人晚上不害怕吗？应该不怕了，再弱的人也会练成汉子的吧！

有时候，一个人生活的背后，有着一段不想回忆又不想忘记的往事！如果一个人把自己的心紧紧锁住，其实她是想要好好活着，用冰封住痛得快要死掉的心，害怕再次受到伤害！如果一个人把自己和外界隔绝，其实她是想要保留自己的善良，用想象中的世界美化现实的不堪！受了伤害才领悟到，只有自己强大，才能生存在自己的真理中！

敢一个人生活的人，不是不需要别人，不是不想要靠近，只是更加小心翼翼，更加深思熟虑！她可以在黑暗中闭着眼，可以在人群中带着面具，可以在蟑螂老鼠面前装凶狠，但绝对不可以让人岁随随便便走进她的心，一旦接受了一个人，整个人生都会不再是自己的，整颗心都会无法控制的想着那个人，一旦失去了，生命好像也会枯萎，心跳好像不是自己的，就像没有灵魂的躯壳，一切都变得没有意义！别看她平时好像和谁都很好，花心的背后是可怕的专一！

生活的独立，让人变得很有主见，不肯轻易妥协！没有安全感的生活，让人变得更强大，不肯轻易接受帮助！如果每个女人都在渐渐练成女汉子，说明男人越来越没有安全感，越来越没有主见，越来越不懂女人！当女汉子练成，还要给你何用？

他阳光开朗，品学皆优，助人为乐，诚实守信。他就是重孝尊亲的陈文龙同学。这是一个来自农村的孩子，从小就过着简朴的生活。虽然生活条件不如别人，但有父母和亲人的陪伴与关爱，他从未觉得自己比别人少了什么。在成长的过程中，他以孝当先，以敬为首，以德为本。他一直铭记《弟子规》中的“首孝悌，次谨性”这一句，并以这为座右铭，为他做人的标准！

陈文龙同学在班级里是一个热心肠的人，深受老师与同学们的喜爱。他每天帮同学们值日，关心班级，爱护校园，任劳任怨，从未有过一丝的抱怨。

他还积极参加学校的社团活动，多方面发展。他每月都向校文学社交付几篇优秀的作品。不仅如此，陈文龙还积极参加社会实践活动，去帮助环卫工人，和他们一起美化城市，保护环境；去帮助有困难的人，鼓励着他们继续前行；去社区中做义工，以自己有限的力量，带给他人最大的快乐！他经常吟诵汪国真的《蝶恋花》：“自古青春难驻，年少正好射虎，婉手婉风华，功就与君共驻。起舞，起舞，更有憧憬无数。”他有雷锋一样的善，他要用自己有限的青春，有限的生命助人为乐！

“孝”是我们中华民族的传统美德，《孝经》曾云：不爱其亲而爱他人者，谓之悖德，不敬其亲而敬他人者，谓之悖理。《论语》也说：“君与务本，本立而道生，孝悌着，其为人之本也 。”他不仅助人为乐，而且努力践行孝道。

去年秋天，他的爷爷突然患上脑溢血，病情严重，这对于他们整个家庭来说无疑是雪上加霜。爸爸为此也整日愁眉不展，整个家庭顿时少了平日里的欢笑。医生说如果恢复的好，还可以自理。这好比黑夜中出现一丝亮光，点亮了我们内心的希望。

所有重担全部落在爸爸身上，让他力不从心，这一切他都看在眼里，从心底里想帮爸爸分担一些，那一刻，一个少年内心已成为一个能担起责任的男子汉。每次妈妈做好饭，他都拿碗盛好给爷爷端过去。一口一口喂爷爷。为了不让饭撒到爷爷身上，在吃饭前在爷爷胸前围一条毛巾。他每天早上都给瘫痪在床的爷爷做手脚按摩，天气晴朗的时候，就用轮椅推爷爷到院子里沐浴阳光。半夜还要多次起来替爷爷翻身，每天如此，在他的精心的照料下，爷爷的胳膊竟可慢慢抬起，爷爷的脸上的笑容也逐渐多了起来，这让他看到了希望。此后，他每天坚持陪爷爷作康复训练，每天的运动量逐渐增加恢复效果也逐渐明显，一天，两天，三天……爷爷现在在他的搀扶下可以短距离，虽然爷爷迈步艰难，但在他的细心引导下每迈出一步，都高兴极了。

爷爷的康复之路也是陈文龙心路成长的历程，很难想象一个正叛逆的年龄可以放下一切顾虑去照顾年迈的爷爷，没有怨言，没有索求。为的就是弘扬孝道，应尽的责任，身体力行，以身示范。践行孝道，使“孝”深入人心。祖孙两人携手漫步在小路间，两个背影依偎在一起。他也成为村里的孝老爱亲的典范。

高中的假期，他为减轻父母的负担，准备勤工俭学。自己在超市找了一份工作。虽然家人，朋友对此很不理解，但他毅然而决然。没他认为自己是男子汉。但体力活对身体单薄的他是一次极大的考验。第一天的工作使他疲惫得站着都可以睡着。正值春节前夕，超市的工作量加大，他的工作也愈加忙了起来。甚至在大年三十，他都没有休假，坚守在工作的岗位上，这对他心中不免有些酸楚。不过在奋斗二十一天后，他终于拿到了人生中的第一笔酬金。他用这笔来之不易的打工钱给父母准备了一份礼物，来感谢父母多年无微不至的照顾，陪伴与呵护。

古人云：“百善孝为先”，孝敬父母是中华民族的传统美德。陈文龙用真诚的爱向我们诠释了血浓与水的亲情，用行动践行了中华传统美德——孝道。