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1543作文
1000交通安全方面的专题作文
全文共 352 字
+ 加入清单交通安全是人人都需要遵守的,如果不遵守交通规则,就有可能发生交通事故。根据警察局官网显示,造成交通意外最大的原因通常是因为未注意车前状况、未依规定礼让、未遵守交通号志或是酒后开车而酿成车祸意外,为了避免以上事故的发生,应该要好好遵守交通规则。
俗话说:“马路如虎口。”这句话就是就是在提醒我们交通安全的重要了,不只是开车的人要注意交通安全的重要性,行人在道路上行走时更是需要注意安全。例如:不边走边滑手机、过马路时要注意左右的车辆并且快步通过、不随意穿越马路,要依照红绿灯指示……只要遵守交通规则,就可以避免意外的发生了。
“快快乐乐出门,平平安安回家。”,因此交通安全就显得格外重要了,所以遵守交通规则需要大家一起努力,才能持续下去。“交通安全人人有责”这句话不只是一个口号,更重要的是还要身体力行才行啊!
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篇1:孝道是修身的一部分作文
全文共 1982 字
+ 加入清单中华民族是世界上最优秀的民族之一。当巴比伦文化沉没以后,当埃及文化消失以后,当玛雅文明被摧残以后,中国古文明是硕果仅存和系统最完善的古老民族文化,它没有发生严重的文化断裂,可以迅速恢复勃勃的生机。
中国传统根文化,不外乎伏羲、黄帝、老子的文化,三者形成了一个三足鼎立、三生万物的格局,构成了民族文化坚实的根基。在历史长河中,伏羲黄老的道德根文化,毫无疑问是中华传统文化之根,是各家学说、各个学派的最高境界和共同归宿与理想目标。春秋战国诸子百家以及后来的理学等,都是从道德根文化大树中派生出来的枝干文化。
目前社会上还有很多人受汉代史学家的影响,受汉武帝政治思想的影响,受“罢黜百家,独尊儒术”的思想影响,对这一事实难以认同。事实上,只要历史学家、文学家和政治家在静虑、静定当中走进历史,能够真正走入汉代文化历史当中,走入到2500年以前中国的历史文化当中去进行精心研究,中肯地评价祖国的文化和根文化,就能够得出相同的认知。无论是孔子的原儒学,还是伏羲黄老文化,都诞生在“修之身,其德乃真”的内修实践当中。
很多人认为《易经》只是一部用来预测的书,其实并不是这样。《易经》最重要的内容,正像《周易参同契》里面所揭示的,它是一部“修之身,其德乃真”的书,是指导每个人如何按照道德观念、理论、方法进行修之身从而产生“内文明”的书,是一部能够在体内生成图像思维的书,是能够使左脑和右脑结合运用并在大脑中间诞生一个屏幕产生图像的实践指导书。
伏羲的易道文化,就是中华道德根文化中文理基因的原生点之一。“一”,既是阳爻的表述,更是最初“德一”的象形描画,是用内求法发现制成卦的现象,是由内转外记录成爻和卦的源起。虚无生万有,“德一”是一切有相的源起。“一”的断裂,形成一生二,才是阴爻的表述。三个爻构成一个卦,则是对事物精神的表述,“三生万物”的本义就全在其中,只是后天智识不易解读而已。
《易经·明夷卦》:“内文明而外柔顺,以蒙大难,文王以之。”“内文明”是指体内必须要达到的“文明”,甚至每一个骨节都要内观清楚明白,能够出现彩色的图像。老子说,“知人者智,自知者明。”老子所说的“自知者明”,也就是指“内文明”,如果“自知”做不到“内文明”,那么“外柔顺”也是盲目的,并不是真正的“柔顺”之王,不能体现内圣的本质之王。
《易经·乾卦》:“见龙在田,天下文明。”《黄帝四经·道法》:“道生法。法者,引得失以绳,而明曲直者也。”《黄帝四经·姓争》:“其明者以为法,而微道是行。明明至微,时反以为几。”《黄帝四经·君正》:“天执一,明三,定二,建八正,行七法,然后施于四极,而四极之中无不听命矣。”《德道经·守母》:“见小曰明,守柔曰强。用其光,复归其明。”
我们要想将孝道文化弄明白,想将道德根文化弄明白,前提和基础都离不开修之身的“自知者明”。“内文明”和“自知者明”,是我们实现身内和谐、具有道德文明、具有孝道思想的根本。如果“自知”做不到“内文明”,我们就不知道过去、现在和未来,既不知道身心健康的要素,也不知道人际关系互动之间思维能量的正负作用。
很多人片面认为孝不孝是次要的问题,人生要及时行乐,照顾好自己和自己的孩子就行了。殊不知,父母遭受的磨难将来必定会反馈到自己身上,自己要去承受。因为能量流动是不灭的,这点符合唯物辩证法,只是我们难以清晰观察到这种能量流动的变化和运动规律而已。一旦我们知道了这种规律,一旦我们有了“自知之明”,那么自己就会把“孝”作为做人的准则主动去践行。
选自中国言实出版社《德道行天下》第4页
中华的古代教育,曾涌现出无数的圣贤奇才,《德慧智慧性图文思维教育》直接为您披露了古圣先贤的成长教育之法,是源生于伏羲黄老时代的最优秀的传统方法,是帮助孩子开发慧性、提升记忆、提升创造力的经典力作。
教育的关键是培养孩子创造力,而创造力的培养贵在开发慧性,所以儿童先天慧性的保护和开发决定孩子的一生是否能够成功的关键之关键。孩子慧性的保护与开发,必须自小通过系统的“五德培养”、积极的图文“慧性开发”、完整的后天“才智教育”,三元同步,缺一不可,才能彻底激发孩子的大脑创造潜力,才能培养出一个德厚、慧显、智全的高综合素质的人才,这样的人才,从学则品学兼优、从技则创新无限,从商则善财济世、从政则政通人和,这才是父母想要的龙子凤女。
熊先生以其深厚的道医学和国学底蕴,结合现代心脑科学和心理学的最新成果,对大脑思维和心脑功能的深层生理奥秘进行科学揭秘,对全面启动右脑图文思维和大脑质层慧性思维的训练方法,以通俗易懂、易教学、易操作的形式进行了阐释和演绎。
书中提供了保持精力充沛、保证大脑供能、持续产生灵感的系列配套教学方法,可以充分保护先天慧性,科学合理地开发后天智能,自然诞生出轻松的慧智双运型学习方式,快速提升立体记忆、学习效率、创造性思维。
[孝道是修身的一部分作文
篇2:关于人生如茶的文章
全文共 1183 字
+ 加入清单人生如茶,人生如同在泡一杯想喝却难以下咽,却又期盼已久的香馨杯茶。淡淡的幽香萦绕思绪将人带入美幻的世界,在现实与梦境中憧憬着幸福美好的未知,当残酷伴随命运的车轮闯进生活的同时,一切像是被一阵寒风吹的渺无踪迹,那份幽香似曾梦幻似曾飘过心间又悄然离去。昨天那么近却渐行渐远,今天那么匆忙让人不知所措,明天在心间迷雾蒙蒙,唯有冷风清晰划过脸庞感触阵阵冰冷的触痛。人生不会苦一辈子,但是会苦一阵子。在每个跳动的心中都想法在做自己心中使其舒心的事,可事宜愿为更多的无奈将颗颗温暖的心吹的冰冷。合乎道义合乎情理的又有几人能坚持自己的信念而不被这洪流带离轨道!
努力冲洗浸泡,用心等待那杯只属于自己的香茶,却总是在无意中放多了茶叶或是放凉了沏茶的开水,生活就是如此折磨人,看似很简单的人或事,调和起来却那么的难,轻重缓和冷热温湿梢有大意就会无法拿捏。人主宰事物的全部,无不有私心杂念,在面对艰难困苦面对生存压力之时,情与爱,人性与道德都会冲破心里底线,各自为战!“人之初,性本善,情相近,习相远啊!”无论是亲情还是友情还是爱情,没有那一个会扛过极致的困苦走到最终,往往那些走到终点的人都是幸福的使者。可人人心里都有本苦经需要读完,命运决定了要走的路,除了忍耐和宽慰自己,请问你还想过需要再做些什么吗?
不悲、不抗、不离、不弃、不怨、不恨做得到吗?或许你会说只有圣人可以做到。那么你就错了!
除了无奈除了累心除了沉默除了沉淀除了无语,我们需要做的是审视自己,原谅自己、善解别人、将沉寂的心从沉淀中获取力量安静地随其自然面对生活所带来的一切,如何豁达要从心开始,恐慌在当今社会每个心里都存在,烦躁更多的占据心底上峰,越是烦躁越找不出可以迎刃而解的出路和解决的办法,有些事需要时间来化解,有些人需要用心来影响感化,有些情需要沉淀才会清澈,有些爱需要无微不至的用心做完,没有那个会无动于衷,每个人心里都有一本清晰的账本。珍惜、善爱、宽容、豁达、做一个无声的听着,做一个无声的行动者,将世间那些觉得不平不喜欢的事物排除在外,不要为此而苦恼烦乱自己,不要埋怨别人的错与对。
孤独与寂寞是两回事,寂寞是心里有贪欲,有所需要满足的欲望,因此而感到寂寞。孤独则是在享受只属于自己的世界,在嘈杂的车厢闹市,依然觉得只是一个人在做自己想做的事,身旁涌动的人群只是形如画卷,不是所有的孤独都喜欢孤独而是他身边找不到可以共同言语的人。我们为何寂寞那是因为我们都是在为别人而活着,每天为别人而忙碌,稍有空寂就觉得心里空空如也,那是一种依赖的惯性所致。不要与人争执,分出高低与贵贱。每个生命都是平等的,只是命运的造化不同,做对自己让幸运护佑!
人生这杯茶要想沏好它,先要感悟自然与人,人与自然的默契,感悟如何酝酿自己,如何选择所需的味道,明白自己究竟需要什么!先将必须做的做精彩,再做想做的。人生这杯茶需要和敬清寂!!!
篇3:有关天空的文章
全文共 2843 字
+ 加入清单总是喜欢仰望天空,因为可以看到她的美,仰望天空,看到那么纯净的颜色,心中最多的就是羡慕,曾几何时,我也是那么纯真,像天空的颜色一样,那么纯,可是,夜晚的天空,为何又是那般的伤感,似水流年-时过境迁- 抬头的瞬间才发现天空真的很空-一无所有-除了我遥远的期盼-无论在哪里,我都习惯抬起头,仰望那深邃并且充满忧伤意境的天空。在阳光四溢的早晨;在骄阳沉晕的黄昏;在漆暗萧条的夜晚;在灰暗延绵的雨天。在那一时刻,我将会抬起头,仰起脸,望那一片深邃并且充满忧伤意境的天空。任思绪飞扬,飘飞于忧伤中,久久不肯别离。而那空虚的思绪也已被忧伤的情愫溢满,此刻,思绪已沸腾,燃烧于忧伤中,等待思绪空虚的那一时刻。也就是那一时刻,思绪也将回到空虚的当初。不经意间蓦然仰望天空。长满云朵的蓝天,与大地划清了分界线。感受微风的轻扬,蓝色的气息在大地与蓝天的每一个角落蔓延,消退直至微风,那蓝色的气息才逐渐平息。而待到微风弥漫之际,思绪也飘飞于微风中,轻吹大地与蓝天的每一个角落。
当仰望天空成为一种习惯,我会停留在天空下而不转身离去。
当仰望天空成为一种习惯,我会等待被云朵遮掩而重见曙光。
当仰望天空成为一种习惯,我会感受思绪弥漫直至脑海深处。
当仰望天空成为一种习惯,我会释放情愫飘飞天空每一角落。
当仰望天空成为一种习惯,我会容许伤雨在我脸庞留下痕迹。
当仰望天空成为一种习惯,我会感叹繁星折射出的闪烁光芒。
当仰望天空成为一种习惯,我会让叹息声化成水汽飘向天空。
当仰望天空成为一种习惯,我会理解云朵感受不到风的遗憾。
当仰望天空成为一种习惯,我会守侯蓝天便等待温馨的消逝。
安妮宝贝曾经说过:“当一个女子在仰望天空时,她并不是在寻找什么,而是寂寞”。一直很喜欢这句话,也常常习惯了望着天空发呆。
-天空微微蓝,心晴,愿明媚自然天空,颜色记得小时候,天空,很蓝,很明亮那时候,喜欢一个人趴在阳台上看着天空发呆即使什么都不做,也会很开心
心里总是满满的,装着许多幸福、快乐那时候,心中的幸福是蓝色天空的那种蓝色,单调,好看再大点的时候,天空出现了点灰色就是快下雨时,乌云的那种颜色好暗,好阴沉,仿佛整个世界都失去了光泽 那是我比较讨厌的颜色,甚至让我感到害怕有一种让人喘不过气来的感觉但那时,灰色会很快过去也许,是还小,心,没有多大的空隙去装不开心的东西很多事情,很快就会被冲淡后来,长大了,天空变的五彩缤纷有很多很多的颜色,就像那时的生活多姿多彩,却太复杂,有太多太多的开心和不开心心情,就像六月的天气,一会阴一会晴到底过的好不好,连自己都不知道那时的我认为生活本该是那样,有快乐也有烦恼有时候,太单调反而会变了味可心里却又总觉得少了点什么也许,是蓝色,又或许,那并不是我想要的生活而今,天空又变回了蓝色只是,不再是最初的那种淡蓝色
而是一种深深的蓝,蓝的好低调,蓝的好忧郁心,仿佛大了许多,用来装那些不开心其实,很想把他们都丢掉,其实,很想回到过去只是过了的就再也回不去,我,都知道,只是,还不肯死心曾经的幸福失了色,而今,再也找不到相似的颜色去填补只是还依恋着,记忆中那片淡淡的蓝色曾经属于我的蓝,曾经属于我的幸福
有一片天空,飞扬着各色的思绪。有粉色的快乐、蓝色的悲伤;有白色的释然、灰色的无奈;有黑色的挣扎、金色的解脱……
当然,这些都只是我的描述。这是,我看到的。我喜欢这片天空。于是,我在这里驻足。
如果每天与这样那样的思绪为伴,美好的或者不美好的。即使,不是自己的。我想,都是一种享受,飞翔般的享受。更是,灵魂的享受。
在千奇百怪,无所不有的世界里,看厌了脚步的匆忙、微笑的僵硬……总是想把自己置身于一个无人的天地,梳理自己凌乱的思绪。
现实中,很多思绪被打断、隔绝,甚至抹杀。现实,有太多的意外,太多的无奈。我不知道是不是所有的人都和我一样,还是只是我这么觉得。
也许,任何一个有思想的人都想超脱。而,我又能说哪一个人就没有思想
天空,每个人都希望拥有属于自己的一片天空。或简单平淡的,或温馨浪漫的,或奢华琳琅的……
今天的我,看到一片天空,属于很多人的天空。在这片天空里,我并不觉得拥挤,也不觉得纷扰。相反的,一切显得那么安宁。
我停在这里,想了很多之后,想留下来,也想在这里留下点什么。有句话说,天空没有留下我的痕迹,但我已飞过。一直很喜欢这句话,但是,这次我不要纯粹飞过。
深蓝色的海域,淡蓝色的天空。一个颜色的世界,显的尤为纯洁。
天空的颜色—JS
火车箱一列列经过了隧道小河边放只船水中漂
风清吹有木棉的味道蒲公英吹散了像雪随风飘
探着头数一数旧时的街道那属于夏天的记号
我们的故事有多少长大了以后
疏离的城市和轻狂的年少你会不会忘掉
苦的甜的只有自己知道我们要勾勾手约定才好
有一个声音不能忘掉未来的变化谁会知道
还记得外婆对我轻轻唱记得有首歌是这样唱的
孩子不要忘记了孩子不要忘记了
人间的遭遇有它的规则人间的遭遇有它的规则
有一天当世界都变了有一天当世界都变了
别忘记天空原来的颜色别忘记天空原来的颜色
水稻田阳光下追逐地嬉闹火车箱一列列经过了隧道
小河边放只船水中漂风清吹有木棉的味道
蒲公英吹散了像雪随风飘~~~~
火车从远处驶来,轰隆隆的声音刺激着我的耳膜,就像坐在电影院空荡荡的椅子上屏幕忽的传来一声巨响。一列列车厢从身前驶过,一股压迫感使我的耳朵暂时一阵忙音。也就一会会,很远的地方有一大片一大片的田地,站在一片木棉花中,风吹过带走弥漫在空气中木棉的味道。很老的街道,藏着我们最珍贵的记忆,那时的年少也消逝在泥土里。还记得那年夏天,在水稻田里无拘束的奔跑着,蒲公英载着年少的梦想飘落。那无邪的笑容,勾勾手的场景,一切的一切都不忍遗忘。它说:“孩子不要忘记了,人间的遭遇有它的规则…”于是,这些声音埋没在火车的汽笛声中,你看,我们到站了,不是吗?脱离了轨道,但天还是天。
想起有人告诉过我她最喜欢的就是万里无云,淡蓝色的,几乎有些看不清的蓝,就像我们童真时,眼里的朦朦胧胧,却又很清澈。有谁说过,天空是一望无际的蓝,从前如此,现在如此,以后依旧如此。
时间可以磨灭一切,带走一切。天空是永远不会变的,以前,现在,将来,依旧蔚蓝。
有一天当世界都变了,别忘记天空原来的颜色。
如果那天……我不曾和你相遇那么我将不会拥有那份痛苦 那份悲伤 和那份饱含泪水的回忆……然而 若不是遇见你……我也无法体会到这份愉悦这份心动 这份珍贵 这份温暖
我……依然爱着这一片蓝天
天空
我的天空,为何挂满湿的泪
我的天空,为何总灰的脸
飘流在世界的另一边
任寂寞侵犯
一遍一遍
天空
划著长长的思念
你的天空,可有悬著想的云
你的天空,可会有冷的月
放逐在世界的另一边
任寂寞占据
一夜一夜
天空
藏著深深的思念
等待在世界的各一边
任寂寞嬉笑
一年一年
天空
叠著层层的思念
你看不到的天空
好像飘浮了很久
自从那天你放开了手
应该是两个人来的港口
我一个人在虚拟温柔
用你的目光看海
可乐冰痛了我的指头
幸福又快乐的地球人
不断从我的身边经过
对你还能怎黱说能怎黱做
做什黱也都不够
插在口袋中 而又充满幸福的感觉 你在那边还好吗?
篇4:介绍尼日利亚的习俗礼仪的文章
全文共 1117 字
+ 加入清单尼日利亚联邦共和国(the federal republic of nigeria),简称尼日利亚,位于西非东南部,是西非的“天府之国”。面积92.3万平方公里.人口10191万人,居民中穆斯林占47%,基督教徒占34%。英语为官方语言,通用语言有豪萨语、约鲁巴误和伊博语。
尼日利亚的国名来源于秘书工作流境内的非洲第三大河—尼日尔河。“尼日尔”这个词在柏柏尔语里是“大河”的意思。
首都拉各斯(lagos),是优美的热带海滨城某地,人口约400万,是主要的港口和工业基地。某地区高大的现代化建筑鳞次栉比,有国立图书馆、博物馆、拉各斯大学等,有国际航空站,海滨是疗养胜地和旅游中心。
尼日利亚是非洲国之一。1960年10月1日独立。1978年新宪法规定总统民眩国会分参、众两院。1971年2月10日与我国建交。
尼日利亚的商务礼俗,由于以前它是英国的殖民地,旧统治者的影响仍然存在。目前他们所采用的文书图表大多用的是英国模式。贸易以英国为主,其他欧美国家也都有往来。访政府官员宜穿西装,访问商界不必穿西装,但是宜打领带。拜会政府机关宜先订约会,访问商界,并非必要。拉各斯某地内交通困难,往来耗时,订约会宜将此点格外留心。非洲人比中东商人守时得多,坚持守时,可造好印象。在与政府、公营事业单位做生意时必须找一个中介人,称之为promotor,这个人说的话,值得相信。不管职位高低,要求“红包”的人很多。关于这一点要十分注意,并要其有判断力。
尼日利亚不但物产丰富,也是全世界人口最多的黑人国家,占非洲黑人的五分之一。尼日利亚是名符其实的非洲各国黑人的指导者,对实施种族歧制度的南非具有强烈的憎恶感。因此,去过南非的人就不能直接再入境尼日利亚。避免谈有关南非的事,另外,所携的印刷品不要有涉及南非活动的画面。
访问尼日利亚最好于10月到次年5月前往,但应避免圣诞节及复活节前后一周的时间去。若干伊斯兰教假日也都放假。旅行注意事项,由于当地是高温多湿的热带性气候,疟疾、黄热并破伤风的传染病相当流行,一定要接受预防注射,并携带预防药物。尤其是黄热病,除了必须要有注射的证明之外,还会检查有效日期,这一点要注意。当地饮水还发全,路旁的食物避免吃,没有煮沸的生水绝对不能喝,可乐与啤酒容易买到。时有偷盗事件、交通事故发生,须小心。电话难通,街道标志也较难识别。
入境时对携带的食品,出境时对携带的钱检查甚严,有时还会搜身。海关规定,免税香烟200支,或雪茄50支,或烟草半磅,酒1瓶。当地货币禁止出入。外币进关不限,入境时要确实申报所带进之外币,出关时右携出。
计程车小费20kobos、饭店、旅馆已附加10%小费于帐单内,其他服务每次付20-35kobos。
篇5:教师节字征文优秀文章
全文共 1377 字
+ 加入清单一
好瘦,是我对您的第一印象。
好有激情,是我上完您第一节课后对您的评价。
第一天见到你,你在教学楼外面的走廊上,烟,一根接着一根地抽。
我心想,老师,您都那么瘦了,再抽,你就不见了!
上课,您简短地自我介绍,却没忘介绍您的烟。您说:“我上课从来不迟到,几十年来都是如此。早到了,我就会到教室外面抽烟。”
哦!烟成了您等我们来上课的伴儿了。可是可是,同学们啊,下次我们还是早点到吧!老师在等我们时,抽了多少根烟?
您上课从不发火,却总会突然停下来,苦口婆心地说好多人生道理。
有一次我的朋友去做志愿者,没来上课。我代她向你请假时,你却突然骂起来:“大学只有四年,而你们还有一生的时间去工作,为什么不好好珍惜呢?”
您的语气虽然有点怒,可是为什么我听出话语间的是无奈的忧伤呢?
二
有一次,在校道上遇见您。我们开始聊起来。我说在这个学校人总是浮躁,不想静下心来读书。聊着聊着,您告诉我您当年的故事。
“我高三时,整整一年,完全不想读书。后来我终于辍学,打了半年工。但也就是在这半年里,我发现,打工仔的命运,不是掌握在自己手中。很可能日复一日,完全没个尽头地做着同一件体力活。很可能本来很有灵气的人,成为打工仔以后,生活留给你自己思考的时间少了,很可能最后你会慢慢地会失去了思想。于是我复读。竟然被我考上了大学。这以后,我发现书竟是那么可爱,也越来越发现只有多读书,在读书的过程中学会独立思考,才能掌握自己的人生轨迹。现在我已是一个教授,可以有自己的研究,可以有自己的思考空间,便也觉得还可以了!但是有时看到工地上的工人,我还会想,如果不是当时的觉悟,可能我现在也是他们中的一分子,头朝黄土背朝天。人生就是这样,你可能因为一念之差,而与另一种人生的可能失之交臂。也可能因为一念之差,而转入另一个可能的人生轨道中。”
看我若有所思,您继续说:“当然我并非轻视工人,我只是感慨人生的多变。而这也是我想告诉你的:如果你在大学没有养成独立思考的能力,就算以后你再有钱,你也只是一个打工者而已---一个思想上的打工者,永远被你的老板驾驭着你的思想。”
阳光穿过厚厚的树叶,洒在安静的林荫道上,看着您消瘦却透着智慧的脸,我无法想象您也会有如此叛逆的光阴。但是您的故事您的话,却也深深地刻在我心底了。瞧!人生的确很奇妙,一个想法,可能另你步入完全不同的另一种人生!
三
后来,我有迷惑时,也总是找您聊天。有一次,我还提起您早到然后抽烟的习惯,您说好多学生都说您是个完美主义者,我笑:“不肯迟到,只是因为不想不完美?”
您用孩子般的眼神看着我说:“是不是觉得这两者毫无关系?迟到也不代表不完美?”
我没多想就说:“不是,每个人的价值观不同吧!可能您觉得这样比较好,那就这样坚持下去喽!不过老师,不要抽太多烟啊!”
您很开心地笑了。我暗想:是不是我说了您一直想听的话?还是我说错了什么话?还没来得及琢磨透,却听您说道:“哈哈!很少有学生会用‘坚持’来形容我……不过我欣赏你说的话:每个人的价值观不同。认为对的,就坚持下去吧!”
嗯,认为对的,就坚持下去吧!老师,让我们一起共勉。
四
教师节即将来临,借此机会想对您说声:“一路上有您的指引,使我少走了不少弯路;人的一生可以拥有少数几个可以深交的良师益友便足矣,而毫无疑问,您是我人生其中一位可以深谈得如此畅快的好老师!谢谢您!祝您教师节快乐!但最重要的是:天天快乐哦!”
篇6:我最喜欢的文章
全文共 658 字
+ 加入清单每当我遇到一本好书,一篇精美的文章时,我都会进入一个新的世界。朱自清的《匆匆》就是这样,它给我启迪,给我力量,让我奋发上进。
“燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。”它深深的吸引了我,我再向下看去,原来作者不是在赞美明媚的春光,而是借用去而复返的燕子,枯而复青的柳树,谢而复开的桃花来返衬时间的“一去不复返”,告诉我们要珍惜时间,奋发向上,有所作为,每词每句都发人深思,耐人寻味。
“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”,古往今来,人人都知道时间是宝贵的,有了时间可以学习、工作,可以增长知识、创造财富:工人叔叔造机器需要时间,农民伯伯种粮食需要时间,科学家发明时间,社会进步、发展还需要时间。时间就是财富,时间就是成就。
然而俗话说“光阴似箭,日月如梭”,宝贵的时间是容易流逝的,象文章里说的一样“日子从水盆里过去,日子从饭碗里过去,从凝然的双眼前过去,伸出手遮挽时,他从手边过去,从身上过去,从我脚边飞过去,留下的只有叹息和徘徊。”只有只争朝夕,争分夺秒的人才有一番作为。
还有几周我就过十三岁生日了,屈指一数4000多个日日夜夜从我身边溜走了,我已升入了小学六年级,还有200来个日夜我就小学毕业升入中学,还有10个春秋我就走出大学校门,走入社会、造福人民了,我心里一想时间过的太快了,所以每一次上课,我总是提醒自己认真听讲,长大有所作为。
时间对每一个人都是公平的,如果想造福人民与社会,我们一定要抓紧每一分一秒的时间学习,这就是朱自清的《匆匆》给我的启迪,它带给我力量,让我奋发图强!
篇7:作文孝道高中
全文共 647 字
+ 加入清单“老吾老及人之老,幼吾幼及人之幼”。从古至今,尊老爱幼作为一个优良的美德一直传承着公共汽车上给老弱让座,家里给父母倒水沏茶,学校里尊敬师长,这些都是我们小学生应该做而且能做的到的。
那天我到奶奶家去吃饭,跑进卧室,见爷爷和弟弟在下棋,看起来好像爷爷要输了,我赶忙跑到爷爷身后,给他捶背------也算是为他加油了吧。因为爷爷的下棋技术基本上是属于刚入门的“菜鸟”状态,根本就比不上学了一年多,小有基础的弟弟,一盘棋下来,爷爷只能败下阵来。哼,这弟弟,只会欺负弱者,从来不敢挑战我这个学了3年的“高手”。看爷爷输的这么惨,我决定灭了弟弟的威风,帮爷爷好好教训教训这个赢了棋在那嚣张跋扈的小东西。这算不上是以大欺小,而是帮爷爷出口气,至少我认为是这样。
帮长辈做些小事,虽然是小事,但也能让他们感受到我们对他们的孝心和尊敬,也会被我们的行为感动。一天中午,我就给爷爷奶奶做了顿蛋炒饭,按照奶奶说的步骤,打鸡蛋,放盐,开煤气火,放了油之后把鸡蛋倒进去,搅拌后盛出来,再放油把饭放进去,铲几下之后再放入炒好的鸡蛋……哈哈,终于完成了,虽然有点糊,但作为我的处女作,我还是感觉十分的满意。看着奶奶吃饭时那高兴的表情,我知道我成功了!吃完了以后,爷爷说:“我们家的小丫头长大了,能做饭给我们吃了,哈哈哈……”看他们那么开心,我心里美滋滋的。心想,等老爸老妈回来我也要给他们做一次蛋炒饭!
我想只要我们做到多跟长辈沟通,好好学习,礼貌对待别人,诚实坦荡,长辈们就一定会感受到你的真心,这应该就是最好的孝顺的方法吧。
篇8:小学生孝道作文400字
全文共 631 字
+ 加入清单俗话说得好“百善孝为先”。顾名思义,孝就是孝顺父母、孝顺长辈。一个“孝”字,关系着一个家庭的幸福。而我们也要知道感恩,学会做人,爱国爱家,知礼尚义。自古以来,我国的孝子还真不少呢!希望大家能从中受到感悟。
只要读过《三字经》的同学们,应该都知道“香九龄,能温席”的故事吧,黄香出生于一个家境十分贫寒的家庭里,自幼就十分好学,经常向邻居家四处借书看。到了九岁,他已经读了不少书,懂了不少道理。小黄香十分孝敬父母,有一次冬天,外面十分寒冷。夜晚悄悄来临了,黄香见父亲砍柴未归,心想:天这么冷,父亲却没有回来,万一回来时,睡在床上感到冷怎么办呢?想到了这儿,他立刻到了屋外,砍了许多柔软的干草,一层层铺在了床上,然后爬上床,不顾寒冷的用体温将被窝捂热。怎么样,黄香是不是很懂事呢?
再想想,父母平时对我们怎么样?我想父母对子女一定是无微不至吧!爸爸妈妈每天都按时送我们上学,不管严冬,不客酷署,从不间断。也许你会说:“可我的爸爸妈妈对我管教可严了,作业每次都是一遍遍检查,不全对决不许就这么过去。”可你曾想过,你来 什么这样吗?因为他们在盼望自己的儿子能成龙成凤呀!爸爸妈妈可是在为我们着想。在你的回忆里,是不是父母有什么好东西都先给你?是不是每时每刻都在关心你?是不是一生病就立刻抱着你去医院?你还有什么理由长大后不去好好孝敬他们呢?
同学们,好好孝敬父母、长辈吧,虽然我们不能给父母、长辈漂亮的房子、好吃的山珍海味,但可以向他们送向我们自己的满满的关心呀!快行动起来吧!
篇9:关于中华孝道的
全文共 1074 字
+ 加入清单中国自古以来都以“孝”字作为社会伦理基础,因此,也出现了许多《二十四孝》、《百孝篇》、《孝经》之类的经典。
我国流传着许多有关孝顺的古代故事,充分体现了古代人对父母的重视,如董永卖身葬父,郭巨埋儿奉母,王祥卧冰求鲤,吴猛恣蚊饱血,杨香扼虎救父等等。在古代人眼中,父亲母亲为上,无论是自己的健康还是自己的生命都比不上父母的,他们可以为父母的请求、健康,做出更大的牺牲,也绝不后悔,有些人可能会觉得不值得,可是有没有想过?我们能来到这个世界上,是因为母亲忍下巨大的疼痛生下的我们;我们能长大成人,是因为父母辛苦的教育、抚养我们。这样一来,我们为满足他们的一点要求,牺牲一些东西,其实一点儿也不过分。
可是随着社会的发展,科技的进步,现代青少年,甚至许多中年人忙于学习、工作、与外界的交流,不再重视孝道。现在,还有人对待父母十分不尊重,打骂父母,责怪父母,疏远父母。有了许多留守老人,有一些老人还被送去了养老院,这对他们来说是多么大的悲哀!辛苦半辈子将孩子养大,到关来都是对着发黄的照片,耳朵贴着冰冷的电话,而且还总是遇到儿女的斥责和拒绝。“我很忙,不要总给我打电话。”“我正在开会,开完了再说。”“今年我回不去,明年再说吧。”当人们轻易说出这些话时,谁明白老人心里的难过?父母要的不是钱,不是富足的生活。他们想要的只是儿女的陪伴,可是,有多少人明白呢?比起古人的孝顺,我们当今社会的人们差得太远了,连单纯的陪伴都做不到,何谈孝顺。
但这只是一部人,还有一部分人,他们在传承和弘扬孝道。像毛主席、宋庆龄、陈毅、李鹏等等这些众所周知的大人物,也有梅婷、田世园等平凡普通而又散发着光芒的人,当然,还有许多不为大众所知道的孝子和他们的故事,总的来说,现在中国的孝子虽然不多,但总还是有的。
网上曾经有人列举了孝顺父母的十大理由:第一是伦理要求;第二是社会公德;第三是人格的评判标准;第四,父母是让自己存在的原因,是自己的根;第五是为了不留遗憾;第六是因为孝敬父母是每个人的义务;第七,有句话叫“老吾老及人之老,幼吾幼及人之幼”。第八是为了回报父母的养育之恩;第九是为下一辈做出榜样;最后是为了实现法律的赡养义务。所以说,不孝顺父母就是违背社会伦理、公德、法律和义务。孝顺父母是天经地义,不仅影响自己的家庭氛围,还会影响着下一代。足以看出孝道在当今乃至今后的社会上所占有的重要地位。
所以,我们应该传承中华民族传统的孝道,将传统美德,继续发扬光大,使社会伦理道德更加稳固,作为一个中国人,更是作为一个人,我们应懂得中华孝道,弘扬中华孝道,传承中华孝道。
[关于中华孝道的作文
篇10:我在弹钢琴方面的变化作文600字
全文共 608 字
+ 加入清单今天我要和大家说说我在弹钢琴方面的变化。这件事说大也不大,说小也不小。
记得我刚学钢琴时才5岁,那时弹钢琴我觉得好玩,弹弹就行了。可是弹到三年级的时候,学的曲子就有点难了,一段曲子要练好长时间,还总是弹不好,我就觉得没有兴趣了。在钢琴前一坐就要弹一个多小时,还总是弹错音,我就很不开心。我问爸爸:“是不是弹钢琴会越来越难弹,也越来越枯燥了?我都有点不想弹了。”爸爸笑着说:“要想弹得更好就要一遍一遍的练,当然会有点枯燥,但当你练好后,就会很有成就感。但后来,教我的钢琴老师脾气非常大,新学的曲子谈得不好就会生气,好多学员弹完琴都是哭着出来的,经过我和妈妈一起商量,我也说了我不想接着弹的想法,妈妈果断地把钢琴给我停了,因为妈妈怕我因为弹不好钢琴心理负担太大。
到了四年级,一天爸爸和我们一起聊天,说起了弹钢琴,问我对继续学钢琴的看法。我就去到钢琴前弹了几下,发现自己还没有把知识全部忘记,想想还是可以接着弹的。
就这样,我又开始了每天练琴的生活,因为老师特别有耐心的教我,我喜欢上了弹琴,弹不好时多加练习,弹到妈妈熟悉的曲子她还和我一起唱,我真是太高兴了。现在的我和新的老师一起学习了很多非常好听的曲子,比如:喀秋莎、小机灵的歌、歌声与微笑……坐在钢琴前一个小时我也不会觉得累。
不仅这样,妈妈还专门带我去听了著名钢琴家弗拉基米尔·费尔兹曼的钢琴独奏会,听着钢琴家弹得那样陶醉,曲调那样动听,更加坚定了我继续学习钢琴的决心。
篇11:关于学习方面的谚语
全文共 1820 字
+ 加入清单1、十年树木,百年树人。
2、口说无凭,事实为证。
3、与有肝胆人共事,从无字句处读书。
4、粮食补身体,书籍丰富智慧。
5、发回水,积层泥;经一事,长一智。
6、老马识路数,老人通世故。
7、山是一步一步登上来的,船是一橹一橹摇出去的。
8、蜂采百花酿甜蜜,人读群书明真理。
9、书读百遍,其义自见。
10、千学不如一看,千看不如一练。
11、勿谓寸阴短,既过难再获。
12、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
13、学不可以已。
14、光阴似箭,日月如梭。
15、刀不磨要生锈,人不学要落后。
16、世上无难事,只怕有心人。
17、不经冬寒,不知春暖。
18、宁可做过,不可错过。
19、善学者,假人之长以补其短。
20、经一番挫折,长一番见识。
21、知识是智慧的火炬。
22、不吃饭则饥,不读书则愚。
23、一日之计在于晨,一年之计在于春。
24、人心隔肚皮,看人看行为。
25、吃一回亏,学一回乖。
26、三天不念口干,三天不做手生。
27、人贵有志,学贵有恒。
28、湖里游着大鲤鱼,不如桌上小鲫鱼。
29、读书有三到:心到、眼到、口到。
30、莫等闲,白了少年头,空悲切。
31、光说不练假把式,光练不说真把式,连说带练全把式。
32、是蛇一身冷,是狼一身腥。
33、星星使天空绚烂夺目;知识使人增长才干。
34、不在被中睡,不知被儿宽。
35、愿乘风破万里浪,甘面壁读十年书。
36、读一书,增一智。
37、十年练得好文秀才,十年练不成田秀才。
38、老人不讲古,后生会失谱。
39、失败是成功之母。
40、莫道君行早,更有早行人。
41、不当家,不知柴米贵;不生子,不知父母恩。
42、勿谓今日不学有来日,勿谓今年不学有来年。
43、一等二靠三落空,一想二干三成功。
44、药农进山见草药,猎人进山见禽兽。
45、不挑担子不知重,不走长路不知远。
46、书山有路勤为径,学海无涯古作舟。
47、树不修,长不直;人不学,没知识。
48、树老根多,人老识多。
49、马看牙板,人看言行。
50、温故而知新。
51、茂盛的禾苗需要水分;成长的少年需要学习。
52、力是压大的,胆是吓大的。
53、读书需用心,一字值千金。
54、不向前走,不知路远;不努力学习,不明白真理。
55、当家才知盐米贵,出门才晓路难行。
56、人行千里路,胜读十年书。
57、耳听为虚,眼见为实。
58、虚心万事能成,自满十事九空。
59、学者如禾如稻,不学者如蒿如草。
60、宝剑不磨要生锈;人不学习要落后。
61、站在岸上学不会游泳。
62、水落现石头,日久见人心。
63、人在世上练,刀在石上磨。
64、剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
65、头回上当,二回心亮。
66、用宝珠打扮自己,不如用知识充实自己。
67、劳动是知识的源泉;知识是生活的指南。
68、百闻不如一见,百见不如一干。
69、香花不一定好看,会说不一定能干。
70、打柴问樵夫,驶船问艄公。
71、打铁的要自己把钳,种地的要自己下田。
72、知之为知之,不知为不知,是知也。
73、学如逆水行舟,不进则退。
74、风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心。
75、砂锅不捣不漏,木头不凿不通。
76、山里孩子不怕狼,城里孩子不怕官。
77、三人行,必有我师。
78、久住坡,不嫌陡。
79、少壮不努力,老大徒伤悲。
80、三天不念口生,三年不做手生。
81、到处留心皆学问。
82、口说不如身到,耳闻不如目睹。
83、砍柴上山,捉鸟上树。
84、树老半空心,人老百事通。
85、学而时习之,不亦悦乎?
86、万句言语吃不饱,一捧流水能解渴。
87、草遮不住鹰眼,水遮不住鱼眼。
88、策马前途须努力,莫学龙钟虚叹息。
89、少年易学老难成,一寸光阴不可轻。
90、知识就是力量。
91、多锉出快锯,多做长知识。
92、老姜辣味大,老人经验多。
93、知不足者好学,耻下问者自满。
94、经得广,知得多。
95、要吃辣子栽辣秧,要吃鲤鱼走长江。
96、好记性不如烂笔头。
97、造烛求明,读书求理。
98、问遍千家成一家。
99、不下水,一辈子不会游泳;不扬帆,一辈子不会撑船。
100、读万卷书,行万里路。
101、光说不练,枉学百年。
102、老牛肉有嚼头,老人言有听头。
103、为学患无疑,疑则进也。
104、不摸锅底手不黑,不拿油瓶手不腻。
105、一天不练手脚慢,两天不练丢一半,三天不练门外汉,四天不练瞪眼看。
106、要知父母恩,怀里抱儿孙。
107、读书破万卷,下笔如有神。
108、泉水挑不干,知识学不完。
109、砍柴砍小头,问路问老头。
110、要知山中事,乡间问老农。
篇12:家风孝道的
全文共 973 字
+ 加入清单羔羊跪乳,乌鸦反哺。动物尚且知道感恩,何况惟万物之灵的人类。孝敬父母是中华民族的传统美德,培养青少年学生孝敬父母的优良品质,这是最基本的思想道德素养。我们学校决定,开展 孝敬父母月 。我认为,这是非常必要的。
世上只有妈妈好,有妈的孩子像块宝,投进妈妈的怀抱,幸福享不了。 一曲《世上只有妈妈好》唱出了妈妈对子女无尽的关爱。是呀,妈妈不仅给了我们最宝贵的生命,而且给了我们最伟大的母爱。可是我们除了去享受母亲的爱之外又给了妈妈什么呢?
我的妈妈非常辛苦。她每天早晨叫我起床,给我做好早点;每天一下班就赶回家给我做饭,经常叮嘱我注意安全、爱护身体;告诉我上课好好听,课后认真完成作业,考前仔细复习,就会取得好成绩;星期六、星期天经常陪我上课外辅导班,每天晚上还要给我辅导家庭作业,甚至连刷牙洗脸这样的小事她也要过问到。妈妈啊,在平常的日子里,您给了我多少无微不至的关怀呀!
妈妈给我的爱是无私的、是无微不止的、是永不厌倦的、是伟大的。记得有一天晚上。我写完作业后感到头晕沉沉的,浑身发冷,连衣服都没脱就上床睡着了。夜里我不停的咳嗽、呕吐,妈妈几乎一夜没睡陪在我身边。妈妈在我的成长过程中您熬过了多少这样的不眠之夜啊!
每天,妈妈都在我的成长上,花很多心思。晚上给我检查作业,带好第二天要用的学习工具;早晨叮嘱我带好家门钥匙,带好车票;中午在上班的路上给我打电话,提醒我准时上学。凡是与我有关的事情,在妈妈来说都是大事、重要的事情。我上学四年来,开过多少次家长会,我已经记不清楚了。可是我知道四年的家长会,妈妈一次也没落下过,并且每次都要做笔记。在生活中,妈妈对我细心照料,要我做事有条理,待人要宽厚,养成好的生活习惯;在学习中,妈妈对我严格要求,要我认真听讲,勤于思考,广泛阅读,养成良好的学习习惯。妈妈常说,好的习惯会使人受益终生。习惯决定命运!
妈妈,是您给予了我生命,让我知道世界的美好;是您赐予我健康,让我在大地上自由驰骋;是您赐予我明亮的双眼,让我目睹海之辽阔、山之巍峨、天之高远。
同学们,我们应该感谢学校组织了这样的活动,教育我们、提醒我们要孝敬父母,懂得感恩,明白事理。同学们,我们的父母一边承担工作和生活的重任,一边无微不至地关爱着我们,事多么辛苦啊!懂得去感激父母、回报母爱。让我们在学校一起学习,一起成长,成为一个懂得感恩、孝敬父母的人!
篇13:党性分析政治合格方面
全文共 880 字
+ 加入清单1月13日上午,孙家集街道召开领导班子民主生活会,寿光市副市长王丽君、市纪委审理室主任李彩玲到会指导,孙家集街道全体班子成员参会。
此次民主生活会以深入学习贯彻党的十八届六中全会精神为主题,围绕“两学一做”学习教育要求,重点对照《关于新形势下党内政治生活的若干准则》、《中国共产党党内监督条例》,对照习近平总书记系列讲话精神以及上级各项指示和要求,聚焦政治合格、执行纪律合格、品德合格、发挥作用合格,结合思想和工作实际,进行自我检查、党性分析,开展批评和自我批评,研究加强党内政治生活和党内监督的措施。
孙家集街道党工委、办事处高度重视开好这次民主生活会。会前,全体班子成员认真学习习近平总书记在党的十八届六中全会和中央政治局民主生活会上的重要讲话精神,专题学习《准则》和《条例》,不断深化思想认识;通过调研、走访、座谈等方式,分别征求不同层面党员干部群众的意见建议137条;梳理领导班子“三严三实”专题民主生活会整改落实情况,认真撰写班子对照检查材料和个人发言提纲,开展谈心谈话,为开好这次民主生活会作了充分准备。
会上,党工委书记王帅同志首先代表领导班子进行对照检查,重点查摆了践行“四个意识”不够自觉、落实中央八项规定精神不够严格、履行全面从严治党主体责任不够到位等方面的14个问题。接着,作了个人对照检查发言,并请大家批评帮助。其他班子成员逐一进行个人对照检查发言,并开展相互批评。大家的发言紧密结合实际,着重从理想信念、政治纪律和政治规矩、作风、担当作为、组织生活、落实全面从严治党责任等方面查摆了突出问题,深刻剖析原因,并明确了下一步努力方向和改进措施。
发言结束后,王丽君同志指出,此次民主生活会,大家开门见山,直面问题,开展批评,收到了相互教育、相互帮助、相互警醒的效果。对于这次民主生活会中查摆出的问题,要认真抓好整改,确保取得实效。要以这次民主生活会为新起点,进一步增强对以习近平同志为核心的党中央的绝对信赖以及坚决贯彻落实上级各项精神的决心和信心,进一步增强全面从严治党的必胜信念,以更大力度加强领导班子自身建设,为建设“品质寿光”提供坚强保证。
篇14:初中校园生活方面作文
全文共 641 字
+ 加入清单五中的校园,充满快乐的笑声,读书的热情,和一股用心向上的信念,我就就是这校园中的一份子。早晨,刚进入校园的学生,他们的生活开始充满斗志;午时,他们学习热情的火光,在无限的燃烧着;傍晚,他们学业结束了,看到了一天中胜利的光芒。校园的生活就是充实的,上课铃响,学生都将饱满的学习热情释放出来,迎接新的挑战。下课铃响,同学们在操场间活动,如那新生的鸟儿,仿佛他就就是下一个刘翔,姚明。有些同学还在温习这堂课所学的知识,仿佛他就就是下一个爱因斯坦与爱丁顿。校园内的学生的每一天的生活都充满了乐趣和斗志,让外来人都认为那里的学生都不愿服输,不愿比任何人差。
校园的生活就是精彩的,那婀娜的舞姿;激动的比赛;愈难愈兴奋的奥赛题,受益匪浅的文章;更有搞笑的文章。
校园的生活就是充满挑战的,只要一不留意,不认真,就会被别人远远地甩在后面。思维就是随时都紧张的。
校园的生活还有老师的相伴,当你遇到困难无方法解决而烦恼的时候,老师就会引导你,最终战胜困难;但你悲哀难过时,老师就在你旁边倾听你的心灵
校园的生活就是苦辣酸甜的,学习就是累,却能够从中体会到甜的滋味,尝到胜利的甜头,还能锻炼意志;在嬉戏中,就是快乐的;在做题中,能锻炼自我的心志。
校园的生活就是有情感的,朋友的有爱,老师的关爱,随时帮忙者我们,患难见真情,在自我最需要的时候,伸出援助的手,当你心灰意冷时,有他们在身边,一切困难都如蚂蚁一般的渺小。
校园时时处处都充满了色彩,时时处处充满了欢笑,因此我要说:“我爱我的校园,我的校园独一无二!”
篇15:文章摘要
全文共 518 字
+ 加入清单没有强大的视觉效果做依靠,只能在具体而微的寻常中体现诗意,所以电影表现手段特别吃功夫?她感激地望着他,笑着说:看来,这门锁还得换了,否则这样就被人轻易推开,真是太不安全了。在旅行中寻找作文她沉默,绵长而细密的沉默,那重量使他感到压迫,但是不敢挂电话。800字作文生命最大的悲哀不在于贫穷,不在于卑微,而在于价值感和方向感,在于怎么找都找不到理由和哪怕一点一滴一丝一毫的事物引以为自豪,一个男人,倘若失去了骄傲的资本,他就趴下了!
寻找,是因为我们害怕失去;寻找,是因为我们迫切需要。
深冬,我站在了北京的圆明园前,这座凝聚了中华民族勤劳与智慧的万园之园,却在用凄怆的残垣断壁向来访者诉说屈辱的昨天,辛酸的历史。
皑皑的白雪唱着无言的挽歌,谱写着那民族的血泪过去,如何的吟唱,怎样的飘落,都盖不住那段苍凉。朔风中,雪地上,几棵枯草,几根石柱,好似我们历经忧患的民族之魂。
寒风中我不禁打了个踉跄,没有民族之魂的人儿啊,又如何使整个民族站稳脚跟,使国家屹立于世界民族之林?
抚摸着残损的汉白玉石柱,似是触及了1860年的战火,炽热,撕心裂肺的疼痛!英法列强们入侵了我们的祖国,烧毁了华美的宫殿,劫走了无数民族瑰宝,更在我们的民族之魂上肆意蹂躏、践踏。
篇16:诚信方面的名言警句的内容
全文共 678 字
+ 加入清单一、 把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈 ——贝多芬
二、 不信不立,不诚不行。——晁说之
三、 诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊
四、诚信是一道山巅的流水,能够洗尽浮华,洗尽躁动,洗尽虚假,留下启悟心灵的妙谛。
五、 诚信是一轮朗耀的明月,惟有与高处的皎洁对视,才能沉淀出对待生命的真正态度。
六、 诚信是一枚凝重的砝码,放上它生命不再摇摆不定,天平立即稳稳地倾向一端。
七、 诚信为人之本。——鲁迅
八、 当信用消失的时候,肉体就没有生命—大仲马
九、 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 ——夸美纽斯
十、 精诚所至,金石为开。——王充
十一、 君子一言,驷马难追。
十二、 内不欺已,外不欺人。——弘一大师
十三、 您必须保持诚实人的立场,这时常是冒险的人需要的勇气。 ——奥斯特洛夫斯基
十四、 千教万教教人求真,千学万学学做真人。 ——陶行知
十五、 人背信则名不达。——刘向
十六、 人类最不道德订户,是不诚实与懦弱—高尔基
十七、 如果要别人诚信,首先要自己诚信—莎士比亚
十八、 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅
十九、 世界上最聪明的人是最老实的人,因为只有老实的人才能经得起事实和历史的考验。 ——周恩来
二十、 惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚。——薛瑄
二十一、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。 ——刘备
二十二、言不信者,行不果。——墨子
二十三、以实待人,非惟益人,益已尤人。——杨筒
二十四、真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科
篇17:感悟孝道
全文共 1143 字
+ 加入清单中国五千多年的古老文明,号称“礼仪之邦。”儒家思想当中“百善孝当先”的教训不必再说;在佛教的思想当中也有“千里去烧香,不如在家孝爹娘”的教训;在基督教的十条诫命中“当孝敬父母”,放在了中心的位置上,并且圣经上记着“咒骂父母的必把他治死”的教训,又说“行仁义公平比献祭更蒙耶和华悦纳”。所以孝道,无论是古今,还是中外,都是非常重视的。因为孝敬是所有社会中不可动摇的伦理道德基础。
但究竟什么是真正的孝之敬呢?当年孔子的一位学生问孔子:“我因为贫穷不能使老父母安度晚年,心中惭愧,是否我不能做孝敬父母的儿子呢?”孔子却回答:“现在世上许多人认为孝敬父母就是有所养——即给他们吃喝。然而我告诉你们,猪和马难道人养起来不给它们吃喝吗?若没有从心里孝敬父母的人,所认为的孝敬与饲养禽兽有什么分别呢?”反观今天的中国,连生有所养——即是在活着的时候连吃喝都不能供养自己父母的,而只是在死后的丧礼上大表孝心,铺张浪费,这与当初孔子所指明的孝道相差何止万里呢?后来孔子有指明何谓真正的孝呢?他说:如果你的父母去世已经三年不在你们身边,你们做儿女的仍能谨尊父母的教诲,学习父母的样子,走父母所走公平、公义、正直、善良、敬天应人的正路,这才是真正的孝敬。由此看来这“孝”的真正的意思就是:“效”,即学习、模仿、效法”的意思。做一个真正的孝子,乃是能够学习、模仿、效法父母的榜样,在世能够做一个公平、公义、正直、善良、敬天应人的人。基督教的圣经也教训:做儿女的人啊!你要听从你父亲的教训,不可以离弃你母亲的法则,要永远放在你的心上。
然而谁是我们真正可以学习、效法、模仿的榜样呢?那十字架上的耶稣曾说:“我就是道路、真理、生命,你们世界上所有的人都应来学习我的样子”。除此以外,谁是我们永远不变的学习榜样呢? 有这样一个小故事说:有一群出生不久的小螃蟹在沙滩上学走路,他们在沙滩上横着爬过来,横着爬过去,这时老螃蟹来了,看见孩子们如此地学习走路,非常生气,说:“孩子们,你们为什么不直着朝前方走正路,而非要横着走邪路呢?”小螃蟹们喊着说:“爸爸,妈妈你们给我们走个样子好吗?”老螃蟹说:“好!你们看清楚了……”结果是什么呢?老螃蟹们比小螃蟹们横着走的更快更邪……
老师有病为什么要让学生吃药呢?父母有病为什么要说孩子有病呢?“跟好人学好人,跟巫婆学跳神”的俗语我们竟忘记了吗?我们这些为父为母,为长为尊的,到底为自己的孩子们留下了一个什么样的学习榜样呢?
深切的希望我们这些为父为母,为长为尊的悬崖勒马,从唯物的私欲中出来,重新归回那公平、公义、正直、善良、敬天应人的正路,为儿女们创造一个公平、公义、正直、善良、敬天应人的学习榜样。使我们的儿女真正成为“孝敬”的儿女!让我们的孝道归回正道!
唯此诚心,天人可鉴。
篇18:文章:客家习俗
全文共 990 字
+ 加入清单无鸡不清,无肉不鲜,无鸭不香,无肘不浓
——题记
民以食为天,食以精为美,精以意为首。说起饮食文化。我想,难忘莫过那次。
我跟他的相识,是在一次吃宴上。一进正厅,就瞧见五张桌子呈梅花状摆放。那是客家人设宴惯用的八仙桌。需要依辈份排列座次。席间礼规繁多,小辈需给长辈敬菜敬酒等。我和其他几个同龄伙伴一脸的不耐烦。而他,看样子却乐在其中。于是,我对他产生了浓厚的兴趣。众多繁文礼节结束后。我夹起一块鸡肉,边吃边问坐在边上的他“你好像对这些繁文礼节挺感兴趣的?”他咬着筷子的一端,对我说:“不对,是饮食文化。比如说,你知道为什么每次设宴都有鸡么?是因为客家人有‘无鸡不成宴’之说,另外呢,鸡又与吉祥的吉同音。又取鸡为掌管人间吉祥之鸟之意。所以……”他对我得意的挑了挑眉,我则是对他鄙视的撇了撇嘴。
坐在另一桌子上的太太听到了我们的谈话,笑着点了点头,赞扬的说道:“不错。”我不甘的对他挑衅的说:“知道上席的那个位置为什么是空的么?那是因为上席需留空位于已故祖先,以示敬礼。客家菜的用料你又知道么?它讲究鲜嫩,讲究野生、家养、粗种;加工讲究煮,煲,炖,讲究粗刀大块。”
他对我略有些冲突的话不以为然。张口就道:“客家人十分好客,每当亲朋戚友到来,他们都喜欢以家酿米酒相待。斟酒时,是按尊卑长幼次序先后斟酒,最后给自己斟。酒斟好后,酒壶嘴不能对着客人,要对着自己。否则就是失礼。”听完他的话,我张了张口,肚子里头实在没有墨水了。便低头不语,坐在我另一旁跟我玩得较好的花花,帮助我摆脱了困境。她对他说:“客家人一是选料讲求野生家养粗种的食物,即没有污染的“绿色食品”;二是烹调方法采用煮、煲、蒸和炖等居多,不破坏食物的营养与纤维;三是极少添加甚至不加过重过浓的佐料,一般用葱蒜调味;四是膳食讲究养生保健的效用,多用民间中草药材入菜,用于调理阴阳,清热解毒。你,知道么?”她得意地笑了笑。
他没有半点慌张,从容不迫的说道:“时至今日,客家菜的创新不外乎体现在三方面:一是从蒸、炖、煲、酿等传统客家烹饪方法到借鉴其它菜系流派的煎、炒、炸等技法;二是从只采用野生粗养的家禽肉类等为原料到采用山珍海味等高档食品为材料;三是由过去外形古朴、花色简单到追求今天的色、香、味、形俱佳,知道这意味着什么么?”我的头猛地抬了起来:“这说明梅州客家菜在不断地博采众长、推陈出新呗。”
周围的人笑了起来,整个正厅充满了欢声笑语。
篇19:《给予是快乐的》文章读后感作文
全文共 941 字
+ 加入清单获取──给予,一对截然相反的的词语,却都会给人带来快乐。只不过,前者是一种单纯的快感,物欲的满足,后者则体现了高尚的人格,精神的满足,是一种有着更高境界、有着更强生命体验的深度快乐。然而现代社会,忙碌的人们只往往只重视眼前的获取的快乐,而忽视了能给人带来更大满足的给予的快乐。人教版第七册《给予是快乐的》一文中小男孩给我们上了生动的一课。
一、镜头一
当保罗告诉小男孩新车是哥哥送给他的圣诞礼物时,小男孩吃惊得瞪大了眼睛:你是说这车是你哥哥白白送给你的?天哪!我希望
希望什么呢?保罗是这样揣度小男孩的心理的:希望他也有一个这样的哥哥,可以白白送给他一辆新车。保罗错了!小男孩希望的是将来也能像保罗的哥哥那样,能送给自己的弟弟一辆新车。小男孩的话语让保罗吃惊,也让读者的心灵受到了极大的震撼。在物欲横流、利益当先的今天,人们往往首先想到的自己获取了什么,并不是给予了什么。而且还常常会因为获取的多少而忿忿不平,抱怨不停,以至于人与人之间情感冷漠,唯利是图。小男孩用他不是期待获取而是准备给予的言行教育着我们,也触动着我们人性中最柔软、最美好的一部分,让我们由衷地感觉到给予也能给人带来快乐,而且这快乐是那样的至真至纯、至善至美。
二、镜头二
小男孩请求保罗把车开到他家门口,保罗以为小男孩想炫耀一下。然而,小男孩只是背出腿有残疾的小弟弟,告诉他:弟弟,看那新车你等着,有一天我也会送你一辆新车。到那时候
保罗又一次错了!小男孩不是为了炫耀,而是为了关爱。小男孩的弟弟看起来是不幸的,因为他腿有残疾。但,他却比谁都幸福,他有一个时时想着他,时时给予他关爱的哥哥。残缺的生命因为爱而倍感完美。这个富有爱心的小男孩一次又一次地让我们和保罗一样感到震惊、感到意外、感到惭愧,他的一言一行中所散发出来的人性的芬芳,飘逸在我们心中,荡涤着我们因尘世的忙碌而积满浮尘的爱心。面对小男孩对亲情的给予,我们体会到的难道不是久离我们的,让生命产生奇妙感觉的深层次的快乐吗?
这个夜晚,他们三人都很难忘。小男孩和他弟弟的快乐自不必言。而保罗,在小男孩的言行影响下,从获取的快乐走向了给予的快乐。用给予传递爱的方式让他体验到更大的快乐,那是一种超越金钱,超越物质,超越凡俗的无上的快乐啊!
篇20:孝道心得体会
全文共 598 字
+ 加入清单儒家入世思想的影响下,世人多以“治国平天下”为人生的最终目标,而期间必以“修身齐家”为根本。孝,便作为修身齐家中最为重要的纽带而传递千年。
《史记五帝本纪第一》有大段关于舜行孝道的记载,舜为“盲者子。父顽,母?,弟傲,能和以孝,??治,不至奸。”
舜的父亲心术不正,继母两面三刀,弟弟桀傲不驯,并多次密谋,欲置舜于死地;然而舜对父母不失孝道,与弟弟十分友善,多年如一日,没有丝毫懈怠。以至于“欲杀,不可得;即求,尝在侧”,因此,舜二十岁便以孝而闻名,得到了尧的赏识。
他的故事,虽带有神话般的色彩,作为古代的明君,尧、舜、禹的文字记录并不够充分,而仅有的《史记》中的记载所表现出来的品质:明察秋毫、宽容博大令今人难以企及,但从文中不难看出,古人将孝道置于很高的地位,以至于对一个人品格的判断,从行孝开始看起。
这也是儒家文化的一个的重要特点。儒家的学说重视孝道,舜的传说也是以孝著称,所以他的人格形象正好作为儒家伦理学说的典范。
孟子极力推崇舜的孝行,提出:“舜,人也;我,亦人也。舜为法于天下,可传于后世,我由未免为乡人也,是则可忧也。忧之如何?如舜而已矣。”孟子认为,舜纵然难以企及,但亦是凡人,他的作为是我们的榜样,应该继承发扬。
而孝道这一思想,则是孔子老先生提出的重要理论。他在论语中多次阐释了他对孝的见解,并对后世的影响极大。在宋朝,太祖皇帝提出要以孝治天下,而他的宰相赵普说要以《论语》治天下。