让文明之花绽放作文议论文（汇集20篇）

和谐是一种无与伦比的美，它像温暖心灵的太阳；像治愈心灵伤口的膏药。有了它，即使心灵上结了一层坚冰，也能溶化；有了它，即使心灵上划了一道大口子，也能愈合。在我们校园的上空，同学们被和谐这条藤蔓拴在一起的心也散发出这一种美的芳香。

在我身上曾发生了这么一件小事，虽然微不足道，但令我倍感温暖。

那天是星期三，正是我值日的日子。我因自己的身材胖和力气大又接受了当“搬运工”的光荣任务。我熟练地绑好抹布与盆子，蹒跚地往一楼走去。楼道上，尽管我努力地往右边走，可还是会有人撞到我。那时，我总是主动做出一脸惭愧、真心诚意道歉的样子，说上一句“对不起！”，然后静静地等待着他们那种不知是原谅我，还是奇怪地打量我的目光。

就在我迈向一楼的最后一个台阶时，又一个女孩子慌慌张张地横冲过来，“哗”地撞到了我。她跑得那么猛，我手中的盆子撞掉了不说，我这个“重量级”的人也差点被这突如其来的力量撞得从楼梯上跌下去，幸好楼道的栏杆把我稳住了。不过，我还是红着脸向她道歉，没想到，与此同时，她竟用那种请求原谅的眼神望着我，连声说：“对不起！对不起！”，并说要帮我一起捧盆子。我这才发现她脸色铁青，直喘粗气，双手捂住肚子，还弯着腰，一副痛苦难忍的样子。我想：她要么是有急事，跑得太快了才会这样，要么就是肚子疼得厉害，急着去上厕所……于是，我连忙笑着说：“没关系，有事你就去忙吧！”说着，我弯下腰去拾起那些盆子，可她却抢前一步，捡起刚才撞飞的盆子，帮我捧到水池边放好，然后冲我笑笑，一溜烟似的跑走了。

望着她远去的背影，我想：其实和谐就在我们的身边，它是感冒咳嗽时的一个转身，它是捡起同学掉了的书，微笑地递给同学，它是多走一步将废弃物扔进垃圾箱里的行动，它是……

车水马龙的喧嚣，觥筹交错的迷离，世界已不再如“三月桃花，两人一马，明日即是天涯”般纯粹淡然，而是被混沌复杂的种种现实包裹着。

当你在城市的钢铁森林中迷失了方向，在错综复杂的人际围城中觉得力不从心，一切映入眼帘的数字和字母此刻都会变成冷漠的嘲讽，唯一能够感到慰藉的，也许便是那些曾经缓缓路过心头的文字——是想起“凌晨四点海棠花未眠”时内心的感动;是“归去，也无风雨也无晴”时的洒脱，是“慢慢走，让灵魂跟上来”时的释然。是的，语文素养是一个人心底最柔软的诗意，也是一个国家文化最坚硬的铠甲。

诚然，我们可以在课堂的教学中，分析问题，领悟规律，跟着老师的步伐，去拜访那位撑着油纸伞，结着丁香，着粉色旗袍从江南雨巷袅娜走过的姑娘;我们或是通过对古文知识的构建，去感受离骚的荡气回肠，去品味兰亭的潇洒飘逸，去吟咏苏东坡的豪放和柳三变的婉约;我们亦可以在社会实践中，途径不同风景，体验人生百态，将最真实的感悟记录成最动人的篇章……然而，我以为，我们更需要的，是通过课外阅读来灵活选择符合我们品位与时代背景的作品，推敲文字背后的深意，进一步了解这个时代的声音。也正是从大量课外阅读中积累厚重的文化底蕴，才可以让我们拥有更独到的见解，更长远的目光，可以在社会实践中有更加细致周到的分析与感悟。阅读，是文字与心灵的交流，思想与思维的碰撞，语文素养之花，便是在阅读之美中悄悄绽放的。

“读够了《青铜葵花》里的忧愁朴实，谁不惦记着《神雕侠侣》的回肠荡气?看厌了贾府里的肃穆迂腐，谁不会想到孙猴子的精灵古怪?在读《红岩》心潮澎湃后，想在《边城》里寻找回归乡土的宁静。”——年仅12岁的小学六年级学生聂希子便有了如此深刻的感悟。每读过一篇著作，她便记录下自己的感想，大大小小足有311篇。今年六一，她将文章结集成册出版，取名为《希子的脚印》，北大教授孔庆东和《百家讲坛》“十大名嘴”纪连海更是对该书联袂推荐。并没有初高中课本知识与方法的积累，也没有丰富的社会阅历，聂希子只是通过对大量文学著作的阅读与感悟便拥有了极高的语文素养并得到了社会大家的认可。

文以遣志，语可兴邦。语文素养决定着一个人思想的深度，也决定着一个国家发展的高度。阅读，乃悦读也。悦读之美，在于孜孜不倦地积累，在于天马行空地想象，在于触碰心灵地感悟。

愿我们都可以做一位心悦诚服的读者，纵使世界愈发聒噪，我们依旧可以在缱绻的文字中收获内心的丰富与安静。愿在悦读之美中绽放的素养之花可以相伴我们，一路静默，一路微笑，一路芬芳载途……

有一种美，飘逸在浮云上，深埋在古垒下，这是一种可以吸引灵魂的美。它——就是文明之美。文明的美丽发自内心，令人惊艳;文明的美丽来自素养，令人回味，文明是人的品格积于一身的体现。它能增进人与人之间的友谊，就像润滑油，使粗糙的摩擦销声匿迹，让我们如沐春风，神清气爽。

文明是列宁礼让他人时的恭敬有礼。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给他让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着水已经走了半截，而我现在空手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切，然后自己便紧靠着墙，让女工上楼了。等女工上楼之后，他才下楼。这难道不是文明之美吗?

文明是司机临死前的恪尽职守和从容不迫。那天，他开着满载着乘客的客车行驶在公路上，不幸的是此时心脏病突然发作了。就在他生命的最后一分钟里，他心里想着的是乘客的安全。首先他将车慢慢地停靠在了路边，打开车门好让乘客安全下车，然后把车灯熄灭，以保障交通的正常运行。他凭借着顽强的毅力坚持做完这些，才静静地坐在座位上，放心地离开了我们。这难道不是文明之美吗?

文明是桐城张英“让他三尺”顾全邻里和谐的宽容大度。清康熙年间，桐城人张英官至文华殿大学兼礼部尚书，邻居是桐城另一大户叶府，两家因院墙发生纠纷。张老夫人修书给张英，张英见信深感忧虑回复老夫人：“千里家书只为墙，让人三尺又何妨?万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”于是，张老夫人令家丁后退三尺筑墙。叶府很受感动，命家人也把墙后移三尺。这难道不是文明之美吗?

透过历史的岚帐，隐约中祖先用石斧开辟出的图腾依旧清晰。泱泱大国，礼仪之邦，璀璨的文明史诉说着中华五千年的辉煌——年仅四岁的孔融把自己的梨让给别人;孔子的“己所不欲，勿施于人”;1959年，毛泽东同志和亲友老人吃饭，主席向他们敬酒，老人忙说：“主席敬酒，岂敢岂敢!”毛泽东同志便说：“敬老尊贤，应当应当!”

然而，在现实社会中，仍然存在很多不文明的行为。清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合随地吐了一口痰，却被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守文明的历史教训。

前不久，在一列高铁上，一位香港某名牌大学的博士后霸占一个原本不属于自己的座位，还对乘务员和该座位上的女孩不屑一顾，甚至大声谩骂，引来了全车人的不满。这就是所谓的名牌大学生?一个素质低下，不知文明礼仪的人，即便学历再高，最后进入社会相信他也不会有什么大的作为。

最近引起人们广泛关注的重庆公交车坠江事件，在我看来也是不文明行为的体现。女乘客不遵守规定，控制不好情绪，与司机大打出手;司机没有顾全大局，与乘客纠缠;车上其余的乘客没有履行职责，只顾袖手旁观，无人劝阻……这些不文明的行为难道不是造成这场天灾人祸的重要原因吗?

夏日的一天，下了好大一场雨。公路上到处是积水，车辆都行得很缓慢。我撑着雨伞走在上学的路上，忽然“咻”的一声，一辆轿车从我身旁疾驰而过，溅起的泥水足有一米多高，淋湿了我一身，令我十分狼狈。这样的司机，这样的素质，让我感到很无奈。

我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的烤肠签，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不叫人痛心疾首呢?多么希望，我们的同龄人，在课堂上学习了范仲淹、欧阳修、苏轼、李白、白居易之后，能把这种对古人敬仰之情傃迁移到课下的餐厅、甬道、宿舍乃至厕所;多么希望，我们的家长，能够言传身教，潜移默化地把文明植入孩子们的内心，做一个文明人;多么希望，我们每个人能把怯懦的目光收起，坦然面对假恶丑，勇于制止不文明行为;多么希望，我们的社会，在旁观者冷眼作壁上观之后用舆论的力量声讨以震慑人性的冷漠，在鰥寡孤独者受难之时能够义无反顾地用强大的福利链条让他们皆有所养。

文明是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国精神;文明是孟子的“生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也”的气概;文明是拾金不昧的良好品德;文明也是弯腰拾起地上垃圾的小小举动……

文明是一种美，生活需要文明，社会需要文明。明代王守仁曾说：“知是行的主意，行是知的功夫，知是行之始，行是知之成，知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”所以，我们要从知行合一上下功夫，从自己的一言一行上下功夫，去赋予文明更多美的涵义，让这个世界变得更加和谐美好!

在不知不觉中，有一朵自信之花，在我心中悄然绽放。

我上过多少次台，连自己都记不清了，但我依然还未遗忘我首次上台的情景。

那是一次演讲比赛，虽然我早已把演讲稿背得滚瓜烂熟了，但我依然忐忑不安，当主持人报了我的名字时，我还坐在椅子上发怔，不知是谁推了我一把，我才接过主持人手中的话筒，虽然不知已练习了多少遍，可手脚却在不停地发抖，我缓缓地，拖着蹒跚的脚步，如企鹅一般，摇摇晃晃地站在了舞台中央，望着台下密密麻麻的观众，我不禁紧张起来，脑中竟一片空白！背得滚瓜烂熟的台词，忘得一干二净，我当时都快哭了。不知是谁带的头，响起了一片鼓励的掌声，我露出了丝丝微笑，找回了自信，开始了我的演讲，我惊讶地发现，全场竟是那么安静，每个人都认真地聆听着。

我的演讲结束了，我大阔步的走下台，旁边是一阵更热烈的掌声，抬起头，看见了评委投来了赞许的目光，我淡淡一笑，这是一位表演者获得的喜悦，是不平凡的，有生以来，那是最特别的一次表演，更意想不到的是我得了第一名。

从此之后，我没有了首次演出的恐惧，那片掌声，鼓励着我，使我在大场面的演讲中无所畏惧。

是那片掌声，使我心中那株快要枯萎的自信之花再次绽放，如此辉煌。

盛开吧，这世间最美的花——自信之花。

姥爷在自家阳台用水泡了一个白菜花，如果这支花好比一个人，那他一定是个成功的人。白菜花，它不像百合那么寓意温馨，也没有像玫瑰那样艳丽芳香，而它却以坚强的毅力活了下去。

临近考试，也就是一月底的时候，姥爷将这棵白菜根儿泡在了一个小碟子里，上面还有几片不太新鲜的叶子。从远处看，就像一个垂头丧气、没有自信心的人。后来，我开始近处观察它，可一连十几天，一点变化都没有，就连比它泡的比较晚的大蒜，都露出了可爱的新芽。我非常的疑惑，便开始询问姥爷，从姥爷口中得知，这种花叫做“白菜花”，在他们那个年代，没有钱去买那么多美丽的花，寒冷的冬天，只能泡白菜根或者萝卜根，让家里充满勃勃的生机。

我每天都期待着这课白菜花开花，可20天过去了。还没有长出花骨朵，就连花径都没看见，我闷闷不乐的去问姥爷，“这20天都过去了，怎么还不开花呀！”姥爷却回了我一句，不着急，慢慢等。我有点不耐烦了，5天没有去管它。可在第6天时，我意外发现它开出了第一朵花，在阳光的照耀下，这是一朵金灿灿的小黄花，在我看来，它没有失去一点光泽，反而显得十分优雅。在接下来的几天里，它的花茎长得越来越高，越来越高；花朵也从一朵金灿灿的小黄花，变成了一片金灿灿的小黄花；而它的花径也从原来的几厘米，长到了现在的50厘米，从远处看，它更像一个充满自信心，精神抖擞的年轻人。

一支花和一个成功的人，它们都一样。它每开一朵花，就向自己的目标前进了一步，我们人也一样，每做好一件事，就能向目标前进。花开花落，人生不是一帆风顺的，总会有跌下去的时候，而你在这时停下了脚步，不努力的向上爬，你永远都不是那个成功的人。

人和花一样，只有向着目标前进，成为那个成功的人，才能绽放出自己美丽的花！

“今天，你文明了吗?”这是我们学校“一日四问”中的一句话。这句话说着容易，可是你、我做到了吗?

现在，很多地方都竖起了“讲文明、树新风”的旗帜，虽然大多数人是很讲文明的，但还是有一部分人是不讲文明的。比如：有些人随地扔垃圾、吐痰、大小便;有些人喜欢讲脏话、骂人、撒谎;有些人无视红绿灯、中国式过马路;有些人在公共场所大喊大叫……这些行为与做法都是不正确的，我们应该及时发现并制止。同时还要反思自我，及时发扬优良传统，纠正自己的不文明行为。

我们的一举一动、一言一行都在考验着文明礼仪的素养。有些人随手捡起了地上的废纸，扔进垃圾桶里;有些人拾起被风吹落的幼鸟，放在家中饲养或送回鸟窝;有些人注意自己的一言一行，从不在公共场合喧哗、吵闹，给予别人方便;有些人面对诱惑，但绝不说谎，绝不放弃文明做人的底线……这些或大或小、或有意或无意的文明行为，值得称赞。向他们学习，我们就能办好事，做好人。

今天，我就做了一件好事，这令我很开心。

上体育课时，我看见很多同学都在玩一种叫“撕名牌”的游戏，他们把带有粘胶的彩带粘在背后，让同学互相揭去，撕下的纸带就随手乱扔。我和胡昱杰闲着没事，看到地上有很多纸屑，于是就一起来玩“捡纸屑”的游戏，比比看谁捡的垃圾最多、最快，然后扔进垃圾桶。起先，我比胡昱杰要慢些，后来我就赶了上来。最后，我们发现操场上的纸屑被捡光了，看着整洁的操场，我们都笑了。

今天，我文明了，你呢?

网络交流已然成为人们生活中不可或缺的一部分。但若没有道德，又如何能够维护网络的洁净？正所谓“道德衰之，诚灭国亡种之根基”，看似简单的发帖文明，却与当代国民的道德素养息息相关。

如果说网络是一张蜘蛛网，那其中的不良言论必定是附着在网上的害虫。那密密麻麻叠在一起的肮脏低劣的东西，实在是令人束手无策而又恶心欲呕。

当年以“秦火火”为面具，借此大肆传播谣言的恶人，时至今日也依旧存在。网络，这个万能的屏障，也许并非充满美好。与其将网络比作缩小的地球村，倒不如说是老舍先生笔下的茶馆。众说纷纭而又杂乱无章，缺乏管理便会轰然倒塌。

网络可以说是为人们提供了伪装道具。但即便有这层密不透风的保护衣，以致人们无法看见对方的真实面貌，却也在无形之中泄露出了个人道德。正所谓“君子喻于义，小人喻于利”。一些不良言论也无非是为了骗取关注和点击率，殊不知，发布者的道德已经灰飞烟灭。从移动鼠标按下“发送”的那一刻起，他就已经人间失格，即为失去做人、失去了名为“人”的资格。

网络暴力已经成为社会上的普遍现象，屏幕上的文字即便不是亲口说出，却也直击当事人的内心，给予其极大的伤害。而“8。27儿童网络暴力事件”中，曾经给人们以天真无邪印象的孩子们却成为了敲出丑恶字眼的“键盘侠”，语言的辱骂性丝毫不亚于成年人的狂暴和极端。我们可曾试想过，是什么让孩子们发生如此改变？答案就藏于网络之中，一些道德低下的人在论坛中肆意发送不良言论，导致孩子的心智受到严重影响。若是还在每年为此而失去了道德，那么国家或者就没有未来可言。武则天也说过“身不修则德不立，徳不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。”网民的发帖反映一个国家的道德，倘若没有了道德，国家与民族也就完了。

但毕竟“道不同不相为谋”，既然目的不同，也无法去进行过多的干涉。我们能做的，也仅是善意的劝阻及制止。更重要的，还是应该做好自己所需要完成的。

作为促进人类发展的踏板，网络论坛诞生的初衷抑或是让网民能够畅谈自己的想法。每个人都可以发表自己的观点，并与他人进行讨论。我想这也不免是一种快乐。

由于没有过分的限制，论坛内的发帖也有一定的相对自由。个人的道德水平也就在此能体现。作为一个网民，能够阳光、文明地发帖，便是个人所应该尽到的责任。只要有一个人做到，便能带动整个网络，以致整个国家、整个民族。从而向世界展示中国网民的道德水平。这样以后，能使多的人得到救助，更多的正能量得到传播。人们利用发帖功能，向社会提出偏远山区学校的建设计划，也有许多的重病患者借此得到大量的筹款。又或是那个在雨中为倒地姐姐撑伞的女孩的事迹被广泛流传。

现在开始仍不算晚，我们每个人都应该懂得文明发帖、阳光发帖，学会合理利用网络论坛，和同龄人讨论有意义、正能量、甚至是与国家相关的大事。网络上没有绝对的对错，只有相对地反映出个人的道德。透过不清晰的面具，背后所展露出的究竟是人性的美丽，还是道德的沦丧？这一切，取决于你的发帖内容与方式。

我希望终有一日，“究竟是网友不出门，还是路人不上网”的言论将成为虚谈。抱着键盘噼里啪啦敲打出满屏不文明言论的“键盘侠”也不复存在。论坛里再没有各式各样的“网络水军”。被雨水冲刷的网络，早已褪去了灰尘与肮脏，披着清晨的露水，开出了人间名为“善”的奇异之花，在阳光的映照下熠熠闪光。

网络的阳光，即为人的阳光，再如何密不透风，也终会在道德的审判前败下阵来。唯有阳光、健康地发帖，才是网络于道德的最佳答卷，也是对民族、对国家的最好回报。

李欧梵先生在《晚清文化、文学与现代性》中提到“中国最复杂的在于其文化传统的复杂性，当一些新观念进入中国晚清的境遇时，它们与中国本身的文化产生了一系列非常复杂的冲击，这些冲击最后就成为中国现代性的基础……投石入水，可能会有许多不同的波纹”。五四宛如历史长河中一次沉重而有力的投石，众多文人学者发声，西方文化涌入中国，这次“投石”过后的“波澜”是长久的，广泛的，也是意义深远的。五四精神极具韧性，在往后的百年不断发展，虽历经风雨，却绵延至今。

今年是五四运动一百周年，对于九零年代、00年代的人来说，似乎已经是“很久以前”的需要在“回忆”中摸索了解的事情了，但恰恰相反的是，中华文化之韧性根植于中华儿女的心间，五四精神至今仍影响着年轻一代。五四时期的代表人物鲁迅先生在《呐喊》中有一段关于“回忆”的论述，“所谓回忆者，虽说可以使人欢欣，也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能全忘却，这不能全忘的一部分，到现在变成了《呐喊》的来由。”李欧梵先生认为，回忆和忘却是现代文学共通的主题，回忆之所以能够与“现代性”挂上钩，正因为是现代性时间观念的转变，有了现今的迫切感，才会回忆过去。从这个层面上来说，基于现今文学、文化甚至整个国家与社会人文主义的发展，对五四及之后的当代人文的“回忆”似乎有着深远而重大的意义，在回顾的过程中反省，在反省的过程中进步。现代性的观念实际上是从晚清到“五四”逐渐酝酿出来的，正如李欧梵先生所说“历史因为可以展示将来而具有了新的意义。”而中华文明也因此不断发展更新，历久弥坚。

五四新文化运动除了以鲜明的气质唤醒“人一个体”意识从而具有巨大的历史功绩之外，还有两项具有历史合理性的发现，一是发现中国传统文化资源不足以应付人类社会现代化潮流的挑战，二是发现中国大文化传统系统中缺少西方理性文化与逻辑文化。正如王德威先生说的“文学不是狭义的，而是天文地理之学”，文学本身也是具有理性、科学色彩的，但与此同时，文学也表达了“个体”的“情感”，这点在郁达夫先生的作品中体现得淋漓尽致。既是著名的文人，又作为创造社的创办人之一，郁达夫先生可以说是五四文学的代表人物，对于他来说，“所有的文学作品都是作家的自传”，但这句话反过来对他也是适用的，“郁达夫的自传，都是文学”，在对自我情感的刻画与描写中反映了对“人”与“个体”的反思与体会。从个人情感的抒发与表达，再到文学流派的形成与发展，从而推动社会国家的文明进程，五四后百年来的文化、文学之河，闪烁着人文、人性的光辉。

《绝望之于希望》里有这样一段话：“五四时代的大学生是理想的一代，他们除了爱国之外，还相信知识就是启蒙的力量，当然更愿意选课读书”，李欧梵先生在书中提到有学生在演讲后向他提问，“感觉就像鲁迅在上海内山书店碰到买不起他的书的穷学生一样”感到激动与欣慰，想到鲁迅的名言“绝望之于希望，正与虚妄相同。”感触颇深，作为年轻的一代，任重道远，实在不该让人文与学术的光辉就此暗淡褪却。

“中国的现代性不可能只从一个精英的观点来看待，精英只能登高一呼，至于社群共同的想象，其风貌和内容不可能是一两个人建立起来的，需要无数人的努力。”五四这一“投石入水”之后的波澜不能也不应该停歇，人文的发展应该永远在时代的浪尖流转。文明当如蒲苇韧如丝，如磐石无转移。

“叔叔好！”“妈妈您辛苦了！”……这些文明用语常常在我们耳边回荡。

妈妈下班回家，我对妈妈说：“妈妈，您辛苦了！”为妈妈沏上一杯热茶，甜甜地说：“妈妈您累了，请喝茶！”早晨，我去上学，刚走出家门，同桌小红忽然说：“昨天天气预报说今天要下雨，你多加衣服了吗？怎么没带伞？”我一听，随即一股暖流涌上心头……这些文明用语无处不在。就算是一句小小的“谢谢”，“对不起”，“没关系”也会让人感到非常温馨，所以我们要常常用文明用语，让地球开满文明之花。它可以驱走人们心头的寒意，带给人们心灵的慰籍。

中华民族是具有优良传统美德的民族，几千年来，中华文明就像一颗一颗明珠散发着灿烂的光芒。

互相尊重是学习文明的一大要点，尊重他人就像照一面镜子，因为从你尊重他人的行为可以看出你的道德修养及文明程度的高低。

俄国大作家屠洛夫虽然没能给乞丐一分一毫，可当他握住乞丐脏手的时候，却给予了他最珍贵的东西，那就是尊重。一个人是否尊重一件事物，不在于你给它多少金钱待遇，而是在于你是否真正地，真心地尊重过它。一个人在最需要帮助的时候，你冷眼相待地向他扔去一把钱，他怎样看你，也许他会拾起钱冲你砸去，那说明他和你一样，也许他会收起来，笑着数着钱走开，那说明他要的不是尊重，可有时候，他也许会捡起钱谦虚地还给你。那么你会那样对待他吗？不会，你也不能！因为他尊重了你，你就应该尊重他。

要想得到别人的尊重，首先学会尊重别人。

清朝康熙年间文华殿大学土兼礼部尚书张英的老人家与邻居吴家在宅基地问题上发生了争执，谁也不肯让谁，张家人飞书京城，让张英打招呼“摆平”吴家。张英阅过来信，挥起大笔回了张家，让他们吴家三尺又何防，张家的行为让吴家感到羞愧，也让出了三尺，所以就有了闻名的六尺巷。

是啊！尊重如一道美丽灿烂的彩虹，为每个人的心灵都添上一道亮丽的色彩，尊重如一股甘甜的清泉，滋润着干涸的心田，沟通着人与人之间的心灵，联结友谊、亲情和爱情，是尊重使得我们和平相处，是尊重使得一个家庭幸福美满。

尊重是一种非凡的气度，宽广的胸怀，是精神的成熟，是对事物的包容的接纳。

尊重是人类名民族在漫长历史发展中形成的基本伦理或“最起码的道德共识”是传统美德的重要组成部分，尊重是文明之本，它包括尊重自己，尊重他人，尊重自然，尊重社会和尊重知识，我们青少年需要牢牢把握这五把金钥匙，。

今天，作为21世纪的我们，要学会尊重，让我们的中华文明绽放出更加亮丽，耀眼的光芒。

我从懂事到现在，我一直没有给自己的爸爸妈妈认真地说一句：“爸爸妈妈，我爱你们!”总感觉自己都这么大了，懂事了，说那些话太矫情。当看到“父恩比山高，母恩比海深。”这句话的时候，心里被震动了!

我把爸爸妈妈给我买鞋子和衣服当成了一种理所当然，有时候会在同学面前炫耀一下，“这是我爸爸妈妈给我买的鞋子和衣服，好看吧!”当得到同学们的称赞的时候我心里总是美滋滋的，然后高高兴兴地回家给爸爸妈妈说一声：“爸爸，你真好，妈妈，我爱你!”

随着自己的渐渐懂事，我要求的东西也越来越多，虽然家庭条件慢慢变好，父母也守在家中，爸爸做一些生意，妈妈在家为我们做饭。只要每天中午一放学回到家里总是会闻到饭菜香喷喷的味道。每当零花钱用完的时候，只要开口想爸爸要钱，爸爸总是会从包里掏出几十块钱给我。

久而久之，我开始觉得这一切都是应该的，因为父母为儿女的学习和成长付出这些是应尽的义务。但是我却忘记了：子女对父母应尽的义务和责任!当我遇到不开心的事情的时候，我就会向自己的父母生气抱怨;当父母忘记了对我的许诺的时候我就会说他们不讲信用;当自己贪玩很迟回家，父母着急时我却不以为然地说：“你们不要管我!”

有时候，我想在爸爸妈妈生日的时候对他们说一声：“生日快乐!我爱你!”但是总以为成熟的自己又觉得这会不会太矫情，自己都这么大了，说出小时候说的话会不好意思。可是我忘记了，儿女无论多大，在父母眼中，都是孩子!感恩父母本来就是理所应当，不存在什么矫揉造作和虚伪，因为爱是公平的，相互的!

亲爱的爸爸妈妈，请原谅你们不懂事的女儿，你们辛苦了，请收下这句迟到的：“爸爸妈妈，我爱你们!”

时间就像手里的流沙，怎么也留不住，就这样逐步溜走了，太阳斜斜的照在窗户，灰尘在轻轻飞扬，窗的那一头是一列高凹凸低的树。坐在三楼的教室里仿佛一切都变患上那末安静，再没有了往日的喧闹，有的只是同学们伏案读书的沉寂，这一切都源于我们已经升到高三。同学们在为收获那一季的斑斓而奋斗着。

走在校园里，嗅着那朵朵散发着清馨的花蕾，望着那如水洗的蓝色的天空，阳光的碎片从湛蓝的天空中洒落下来打在小路上。鸟雀在树枝上跳来跳去，树枝晃动起来，花瓣便纷纷落下来，像下雪一样斑斓。我就是伴着这样的景致走入了阿谁原以为离我还很遥远的高三。时间像一条河流漫过我的内心，怀念着以前的无忧时光，忐忑的站在高三的路上，才懂患上高三是一扇通往梦想的必经门，为了那一抹金色，我只有默默接受……

曾经安静的祥和褪色成这个午后温温的一闪，抬起不再清澈的倦眼望一望久不注意的天空，高三的生活索然无味，每天都是那两点一线的距离，每一天都被厚厚的复习书压住，没有了充足的睡眠，没有了停留的时间。每小我私家都在不停的努力着。从早上七点上学到晚上十点下学，一天下来拖着疲倦的身子回家，在路上才可以稍稍放松，望着那一轮明月，我的眼渐渐朦胧。累，可照旧要坚持，苦，可照旧要奋斗，泪只能留给亲眼。为了梦想我们在与时间赛跑，为了明天纵然孑立也要一小我私家承受，为了旅途不再黑暗只有努力让自己变患上坚强……

席欧阳说：“记忆是无花的蔷薇，永恒不会败落。”我信赖阿谁金色的六月会为我们画上完善句点。当风吹起如花破碎的流年时，这段令我铭心的记忆必然会成为我命途中最美的点缀。看天看影，看季节深深地暗影，在这段旅途中会有欢乐，有哀痛，有失望，有孑立，但我信赖坚强的走过这一段路途，必然会收获那成长的斑斓。

梦想的天空，梦想纷飞的季节，用泪水与汗水浇灌梦想的花朵，作为自己成长的不懈动力，让我们的斑斓挂满枝头……

今天我期盼的写字课终于到了。但当这节课结束的时候，我有点失望，因为我写得一塌糊涂。不过，同桌对我写的还满意，这是对我作品的欣赏？不管怎样，这样的结果对我来说也足够了，我以忧转乐。

欣赏是一种理解的沟通，但包含了信任和肯定；欣赏是一种激励和引导，可以使人扬长避短，更加健康成长。

欣赏是对他人的尊重，被别人欣赏是对自己的肯定，无人欣赏是最大的不幸。否则不会让孟浩然发出：“欲取鸣琴弹，恨无知音赏”的叹息了！

生命要懂得欣赏，更要懂得欣赏别人。只有这样，我们才能领悟到世界种种奇观。

用童心欣赏自然，用爱心欣赏他人，用信心欣赏自己，美妙的乐章就会悄悄出现，幸福的生活就会到来。

诚信，顾名思义，就是诚实守信。孟子曰：“诚信，天之道也；思诚者，人之道也。”意思是诚信是自然的规律，追求诚信是做人的规律。让我们遵循做人的规律，让我们的生活中开满诚信之花。

古往今来，讲究诚信的例子不胜枚举，曾参就用实际行动演绎了“诚信”二字。一次，他的妻子去集市办点儿事，孩子也吵着去，妻子不愿带孩子去，答应孩子回来将家里的猪杀了，煮肉给他吃，孩子很高兴，便不再吵着去集市了。这话本是哄孩子玩的。过后，曾参的妻子就忘了。不料，曾参真的把猪杀了。曾参告诉妻子，孩子是不能欺骗的，欺骗了孩子，孩子就会去欺骗别人，从此，不再信赖你。“曾子杀猪”的故事，难道还不足以表达诚信的重要性吗？诚实守信，说话算数，这是做人的原则，“君子一言，驷马难追”，一旦你失信了，别人将不会再信任你。曾参正是以自己的实际行动践行诚信，也正是以自己的“说到做到”来影响周围的人做到诚信。孩子也是一样，你若欺骗了他，这玷污了孩子的灵魂，以后不但不会信任你，还会学着你去欺骗别人。因此，我们做人应该处处遵守讲诚信这个准则。

虽然我还是个孩子，可我也经历过一次“诚信”的考验哩！记得那是个炎热的下午，炽热的阳光火辣辣地烤着大地。我坐在房间里，不停地扇着扇子，可汗珠还是不停地滚落下来。于是，我经过妈妈的同意，去了附近的小摊上买冰棍解暑。回到家，我把找来的钱数了数。咦，怎么找回了三十元，哈，卖冰棍的叔叔多找了我十元，我正好可以买自己梦寐以求了好久的日记本啦。我心中窃喜，但又转念一想，卖冰棍的叔叔多不容易啊！大热天还出来卖冰棍，炎炎烈日下，人们都在房间里避暑，而这位叔叔却顶着烈日，为着生活而忙碌着。而且老师、父母也总是教育我们要诚实守信，拾金不昧，可我盼望已久的日记本……最后，通过激烈的思想斗争，我还是决定把钱还给那位叔叔。叔叔向我竖起了大拇指，我的心里舒畅极了，比吃了蜜还甜。从那以后，我总会做到诚实守信，答应过别人的，总会及时做到，不会失约。因为，我从那次深深地感悟到：诚信是人人追求的本质，只有做到诚实守信，才会让别人信任你、尊敬你，也正是因为诚信，让我体会到满满的自豪和幸福。

是啊！如果人人都讲诚信，那么，我们的世界就会变得更美好、更灿烂。让我们弘扬中华民族的传统美德——诚信，让诚信之花绽放在世界的各个角落！

五年级：我是个开朗、活泼的小女孩。平时最喜欢的事

[作文欣赏：绽放诚信之花

信任是一缕春风，它会让枯藤绽出新绿；信任是一条纽带，它连结了无数人的心灵；信任又像绽放的花朵，它需要友爱作空气，忠诚作阳光，关切作雨露。

信任是卖馍老太张景珍摊位前立的牌子。她对买馍人百分百信任，只要她饿了就回家吃饭，从不担心卖馍的事。有了她的信任，人们也诚心以待，买馍后自己往箱子里投钱。信任让人与人之间的关系更加融洽。

有一位父亲跟儿子在户外玩。儿子爬到墙上想往下跳，他让父亲在下面接住他。在他准备跳下来之前，父亲跟他讲了一个故事，这个故事中也有一位父亲跟儿子。故事中的父亲是美国的一个富翁。这个富翁的儿子有一天爬到一面墙上往下跳。这位富翁张开双臂在下面等着接住他的儿子。可是当他的儿子跳下去的时候，这个富翁却闪身躲开了。富翁的儿子摔在地上，一面哭一面很困惑的看着父亲，不知道他为什么要这样做。这时候，这个富翁跟他的儿子说：“我让你跌一跤是为了让你学到这一课——这个世界上就连父亲有时也未必信得过，何况其他陌生人。”讲完了富翁与儿子的故事，这位讲故事的父亲也伸出双臂，对儿子说：来跳下来吧，我会接住你的。这时儿子心里不安起来，这个故事已经令他内心产生了怀疑与犹豫。父亲连声催促他，于是儿子咬咬牙闭上眼睛跳了下去。他以为会摔在地上，但当他睁开眼的时候发现自己躺在父亲的怀抱里。他父亲跟他说：“我也想你学到一课——陌生人有时你也可以相信，何况是你的父亲。”

易水河边那高唱着“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的荆轲，他一人深入虎穴，为谋求国家的安定，他不畏生死，直捣黄龙，只因太子丹对他的信任。太子丹对荆轲十分欣赏，正所谓“士为知己者死”，能为一个读懂自己信任自己的人而死，死而无憾！

世界经济迅速发展，要想谋求更大的发展，应该积极融入到集体当中，加强与各国的沟通，与其建立良好的合作关系。而合作必须建立在信任的基础上，只有相互信任才会共同进步，共同发展。中国与俄罗斯合作关系一直很好，每年俄罗斯都会举办中国年，给他国民众了解中国的机会，中国也会有汉语桥活动，活动的开展更有利于两国民众的交流，有利于相互信任，建立良好的合作关系。

信任是一缕阳光，可以温暖他人的心灵；信任是一条纽带，可以连接我们的心灵。生活中的信任，可以鼓励他人；社会中的信任，可以促进事业发展。

我们要像卖馍老太那样相信别人，让人与人之间多一份信任，让世界绽放信任之花。

[让世界绽放信任之花作文

人人都有爱美之心。很多人都知道要打扮自己，希望展现自己最好的一面，但是有一些人在注重外表美的同时，是不是忘了比外表美更加重要的内在美呢?把手中的垃圾随处乱扔，同学间互相讲脏话、打架、顶撞老师等等都可以在校园内可以看到的，难道这些行为都是美的表现吗?许多人在讲究美的时候却做出怎么不文明的行为，爱美却同时给自己戴上一副丑陋的面具。或许有些人不以为然的认为这些小毛病没造成太大的影响，孰不知，千里长提，毁于蚁穴。

在很早我就听说过这样的一个故事，我想这个故事大多数人的知道。那是说一个小男孩，在小的时候他偷了一个东西，跑回家跟母亲说，他的母亲不但没有纠正他错误的行为，而且表扬他聪明，于是这个小男孩从小就养成偷东西的习惯，最后被人抓了，判了刑。

这个故事不正是告诉我们，一旦养成坏习惯便会祸害终身。平时不注意坏习惯，不加以改正，这些行为不断重复就会恶性循环，到最后只会害人又害己。

从小我们就接受文明礼仪教育，许多人都可以说出文明礼仪，可是行动起来的又有多少呢?难道我们要做语言上的巨人，行动上的矮子吗?不，我们应该从现在做起，要知道我们没每播下一个动作，将会收获一个习惯，播下一个习惯，将会收获一个品格。我们要把文明礼仪放在心上，时时刻刻与文明礼仪交谈，用它来约束自己的行为，千万不要把文明行为习惯看着是小事一桩。

真正的美是发自内心的，是源于行动的，是文明之美。

信念，撑起成功的晴天，信念，享受成功的喜悦，信念，勾画成功的色彩，因为信念，所以走向成功！

——题记

人生总在风雨中，有无数变故，没有人做到一生永是晴天，在苦经拙折，却仍还顽强的时候，心里坚定的信念定会为你铺开一条成功的大道，让人通往人生的高峰！河床将河水推下山崖，坚定的信念让它变成美丽的瀑布；光速将阮石扔向宇宙，坚定的信念让它变成美丽的流星；寒雪将种子埋下土地，坚定的信念让它变成美丽的大自然！我想：力量的源泉来自坚强的信念，坚强的信念绽放成功的花朵！

我一直想攀一座山，攀一座真正高险的山。在去年暑假，我有幸到远近闻名的峨眉山旅游。终于可以真正攀一次山。我带着饱满的精神一路顺畅地登到山腰。仰望天空，山顶的柏松高得直插云宵，直上青天，遥不可及。隐约看见一片片薄纱似的轻云围绕身边，仿佛山的呼唤，“爬上来，来看看远处的世界！”萦绕我的耳边，我心中萌发出一种信念，“我一定要爬上去，站在最高点！”于是我不顾休息，一口气又爬了好久。再次仰望天空，仿佛仍如在山腰时一样，山顶，高！高得遥不可及，远在天边！我叹气，心里有些知难而退，在我毫无头绪，犹豫不决时，我又听见了山的呼唤，“爬上来，来看看远处的世界！”我回神仔细听，听到了来自山的呼喊如心中早已萌芽的信念，它推动着我的信念，“我一定要爬上去，站在最高点！”我心中激起一种勇往直前的动力，再不犹豫，深吸一口气，又迈着轻快的步伐向前走去！不久，背心早已湿透了的汗水，仍像水笼头似地蒸发着，越往高处，雾气越大，松柏越高，苔藓赵多，我俯视，再看不到山腰处的野花，我仰望，那山顶仍是一个最高点。我想泄气，收拾收拾下山，但心中早已扎根开花的信念告诉我，“我一定要爬上去，站在最高点！”我越走越快，心中的信念越来越坚定，在无数汗水的蒸发后，脚无比的酸痛时，我来到了这座山的山顶，就好像站在世界的最高点，擦擦汗珠，看世界尽在脚下，做世界的王者，看脚边轻浮着的浮云，身处仙境，站在山顶，脚下小如蚂蚁的人密疏的画面，我享受胜利的喜悦，真好！那种“会当凌绝顶，一览众山小”的感受真的很好，在坚定信念的努力下，绽放成功之花的感受真好，感受山的呼吸，山的高大，山的苍桑真得很有成就感，自豪感！

是的，信念撑起蓝天，信念勾画人生，信念走向成功！

——后记

[信念，绽放成功之花作文

俗话说“众人拾柴高”一根筷子很容易就掰得断，那两根、三根，一把筷子呢？新疆是个多民族的聚居地。各民族都结下了深厚的情谊。

我在班里就有一位维吾尔族朋友，她的名字叫赛比努尔·赛买提，我们虽然是一汉一维，但我们之间无话不说，犹如亲姐妹一般，有福同享，有难同当。

那是一年的冬天，赛比家有很重要的亲人突然被查出来得了重病，她得知了消息，犹如晴天霹雳。赛比的父母亲即刻向单位请了假，收拾好行李向库尔勒奔去。

由于当时是上课期间，不能耽误学习，所以把她一个人留在了家中。那几日，她天天都愁眉不展，跟我诉说她的担心，不安，我也每天都静静地聆听，安慰她。过了大概一个多星期，她们家传来了噩耗，赛比的亲人去世了，她的父母亲要在库尔勒办葬礼，过几日才回来。

赛比给我说的时候，很坚强，一滴眼泪都没有落，但谁又知道她的心里有多难受呢？记得那天放学回家的路上，天已经半黑了，寒风萧瑟，昏黄的路灯发出微弱的光芒，笼罩着我们，我们相顾无言。

赛比的亲人去世的第三天，她来到学校，急急忙忙地对我说她梦到她逝去的亲人了，她很害怕，也很想念，晚上不敢一个人睡了。我也很着急，那一天我都在想方设法地安慰她，逗她开心。

放学回到家，我跟妈妈说了这件事，过了20分钟，她带上了自己的洗漱用品，来到了我们家，我们在我的卧室里一起写作业，写完之后一起躺在床上你一句我一句地聊着天，聊着聊着就进入了梦乡。

第三日，她的父母就回来了，他们很感谢我们家的所作所为，我说这是应该的。

后来，她说那几晚是她睡得最安心的夜晚。在后来的假期里，赛比经常邀请我去她家做客，给我品尝维吾尔族特有的点心，她的家人对待我也十分的热情。我们俩之间的友情更加的牢不可破。

一个国家，一个民族，如果没有强大的凝聚力，这里的人民就会像是一盘散沙，不会繁荣起来。所以，民族团结，从我们的身边小事做起！让民族团结之花永远绽放在祖国大地的每个角落。

五千年的诗性和文明在大浪淘沙之中流传下来成为整个国家和民族的文学记忆，那些灿烂若星河的艺术瑰宝即使在多少年之后依然璀璨辉煌。中国的文学留给我们的是从“关关雎鸠，在河之洲”的远唱到“路漫漫其修远兮”的探索，从《诗经》到唐诗、宋词、元曲、再到明清小说，文学既诞生于苦难，又承载于苦难。千百年来，各种艺术的文明都在启迪着我们如何蔚然于生活的各种不顺和境遇。《文心雕龙》中说：心生而言立，言立而文明。古人以自我的内心去体味契合天地之道。当情感的迸裂和喷发到了冲出自我桎梏的顶峰，便积攒成了泱泱华夏的中国文化和与艺术文明。

然而，一切成长都并不是理想中的一帆风顺，在螺旋式上升的过程中，历史与现实的制衡使得所有经不住考验的文明都消失殆尽，那些在千百年后流传下来的，必定经过了无数次的蓄势、升腾、和试翼，那是一种坚定如磐石的力量，是柔软如清水的韧性。

1937年卢沟桥事变后，清华、北大、南开大学迁往昆明，成立西南联合大学。梅贻琦之担，蒋梦麟之退，张伯苓之让。在国家利益面前，他们齐心协力，以己之身为国家奔走，显示的是一代大家的风骨。弦歌不辍的八年，梅贻琦始终坚持着自己教育理念：“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，又大师之谓也”，当年最穷的大学，却是真正的大学，它培育出来的一代又一代学子，是自由而独立的，是热血而又澎湃的，他们让中华的文脉不断，让西南联大的精神永存。这，便是文明的韧性。

一千多年前曹雪芹创作《红楼梦》未完离世，留下无数未解之谜，成为中国文学史的一大憾事。

清代章学诚《知难》中说：《红楼梦》，知其名者，天下比比矣;知其言者，千不得焉;知其所以言者，百不得一焉。

可是，随后便涌现出了一批又一批研究红学的专家学者，他们以极大的热情投入到这部古典名著的考究之中。前后高鹗、程伟元等人笔补造化，续写《红楼》致敬曹公;后有蔡元培、胡适等索隐考证派竞相争鸣。周汝昌先生一生写下70多部红学著作，90岁高龄仍在央视点评四大名著，直至临终仍在病床前口述文字，让自己的女儿整理出他最后对红学事业做出的一点点贡献。“借玉通灵存翰墨，为芹辛苦见平生”，先生将自己的一生献给了《红楼梦》，也献给了中国古典文学。一部作品，千年的往事，痴迷了无数的骚人墨客，哪怕“为伊消得人憔悴”，依旧有无数解读并研究的人前赴后继，从形成如今红学界蔚然壮观的景象。《红楼梦》即使断篇，亦能够流芳百世，就像断臂的维纳斯，即使残缺，依旧是不可复制的珍贵艺术。这，便是文明的韧性。

三毛说：“生命的韧性是惊人的”。我想，文学亦有生命，而文学生命的韧性恰恰在于它传承了一代代的人文、精神乃至于风骨。在风雨激荡中，那些留下来的文化里，始终都有着艺术的正义与韧性的坚持。

跨域五千年华夏文明的泱泱中华，历经二十个世纪历史沧桑的朗朗乾坤，自古便以诗书礼仪之大邦屹立于世界之林，雄踞于地球东端。可是，在商品经济浪潮的冲击下的21世纪的今天，中国梦盛行的当下，刚从天朝上国的春秋大梦中清醒过来的二十一世纪中国人表面化的认为仅仅是是经济的腾飞，政治的清明，国力的强大便是美丽中国的美丽中国梦，似乎遗忘了中国梦还有文化这一本该是中国梦之根的存在，中国梦盛行的今天，文化的复兴与繁荣——让文化之花绽放，才是实现中国梦之根本！

祖国母亲的中国梦，亦是炎黄子孙我的梦。我们是一脉相传的华夏儿女、龙的传人，更是一颗璀璨夺目的东方明珠、时代骄子。我们曾有着博大精深的民族文化，在世界的星空熠熠生辉；我们曾有着源远流长的历史传统，在岁月的长河惊涛拍岸。这，便是一个就做民族之根——文化的东西，以一种特有的姿态隐匿在民族血液的最深处、顽强的挣扎着，敏感的存在着，生生不息，代代相传。曾记否那里有诸子百家，深邃如江海，孔孟老庄滋育华夏，恰似江河万里长；那里有唐诗宋词，浩繁如星辰，李杜苏辛光耀神州，正如光焰万丈长；那里有戏曲文剧，高妙如锦绣，罗施吴曹扮靓文坛，已是托体同山阿。古圣贤者们总有那么多的自然情怀，有着那么深的文化情结。山山水水都是有着不同的秉性品格，梅兰竹菊也可成为四大君子。我深深地记得，那里是中国古典文化的美丽摇篮，是华夏文明的坚固城堡，是中国人最温暖的心灵港湾，那里有着文人的哲思，智者的箴言，巨人的眼界。佛道儒墨大家云集，琴棋书画八班武艺样样精。那里有着文化的情结，历史的烙印。思想之超凡脱俗自不必多说，文辞之华美隽永不在话下，艺术之集大成当之无愧。每当捧出这一本本发黄的线装书之时，我的灵魂在激荡着，为古圣贤者们奔涌的诗情而赞叹，为民族灿烂的文化而自豪，为华夏不去的民族精神而感动，我知道这是祖先赐予我们宝贵的精神财富，历史给予我们的丰硕的馈赠，时代赋予我们坚定的使命。可每当从历史的洪流中冲刷到现实，国学的书海中回归到现实，看一看现下的中国，我就不禁泪湿衫襟，我的心在滴着血，隐隐的作痛。二十一世纪，中国的传统文化又是怎样的一番光景呢？遭受着怎样的命运呢？

商品经济的浪潮下，这个叫做根的东西正在时代的快餐式文化所消耗，在时代深处瑟瑟发抖，摇摇欲坠，怎一个步履维艰了得？商品经济的腾飞，人性欲望的膨胀，道德良知的沦丧，我们这依附于父母老师、电子科技成长的80、90一代，生活在这个人性膨胀、抱怨泛滥、浮躁喧嚣的时代，有太多的情怀已被现实的忙碌“搁浅”，有太多的时光已被无谓的消遣“闲置”。大众传媒、电子科技以百米冲刺的速度与人类做着“赛跑”：闲暇时光微信微博，游戏应用占据，古人的高雅情致哪里去了？先哲静谧的心境又哪里去了？阅读真的成为了一种莫大的奢侈，文化成为了一门被吞噬掉的副业，哪里还有文化的容身之所？民族之根的声音消失到哪里去了？一切都被这个快节奏的浮躁时代，满满的泯灭掉，这是80、90的我们。电子产品越来越高科技化，而人却越来越傻瓜化，被这子虚乌有的假象陶醉着，麻痹着，做着春秋大梦大梦执迷不悟，还在抱怨这个时代如何的残酷，如何的现实，却从不从扪心自问一下，以为弱冠的我们每天又在做着什么事情呢？真应该学学佛祖菩提顿悟的大智慧。影视行业一味追求商业利润不择手段，却不曾从影视艺术含量、技术制作上多做思考，让观众欣赏到真正的艺术，真正的电影，而非拉上一群所谓的明星大腕或是俊男靓女在荧屏搔首弄姿，霓虹闪烁的背后到底丧失的是什么？我为大众消费的文化品位悲哀。纵观中国文坛，何时曾这么冷清寂寥过？文字颓废伤感之余，悲情色彩尽露，阴柔之风尽显，无意男儿阳刚之气，非主流文学连年冠登榜顶。于丹老师“追寻诗意生活”被批“愚国愚民愚心”、难道这不是对中国传统文化的一种缅怀吗？中国自古便有大智若愚一说，21世纪的中国人竟然都给还给伟大的先辈了。取而代之是奢侈，颓废、伤感的悲情主义文学成为后起之秀登上文化之巅峰，成为文坛的“日不落”，我不知道我们这一代的中国人在思索着什么，难道这就是所谓的“主流”文化？我们的民族之根，悠久的传统文化有奖遭受怎样的厄运，我不敢想象。

一路风尘，数千载风流；看斜阳依旧，唱大江东去。江山代有才人出，长江后浪推前浪。一个王朝的逝去总有一个王朝的背影，一个时代的终结终有一个时代的印记，一个国家的存在便有一个国家的根本。我们是新时代的主人，中华文化的传播者与继承者，愿我们怀着对传统文明的尊重与珍惜，怀着对古代贤者的缅怀与感恩，在这个浮躁的时代里，静一静这颗跳跃的心，让着丰满的民族智慧，伟大的民族精神，为中国的腾飞效上一份犬马之劳，尽上一份绵薄之力，让我们21世纪的莘莘学子从庄周梦蝶的美梦中醒来，担起这时代的重任！

[中国文化绽放之花的学生作文

我们班有五十一名同学，同在一个屋檐下，共浴一片朝阳。学习上，我们相互激励。生活中，我们相互帮助。同学之间，团结友爱的美好品质，犹如盛开的鲜花，在我班争奇斗艳。 记得在二年级时，我们学了一篇叫《雷锋叔叔，你在哪里》的课文，通过寻找雷锋的足迹，赞扬了雷锋助人为乐的精神，告诉我们只要有爱心的地方，就会有雷锋的影子。在雷锋叔叔无似奉献助人为乐的精神的鼓舞下，使我们班上的好人好事越来越多了。 在五年级的那一个暑假，我们班的几位同学受毛老师邀请，来到班中帮忙，准备后面的休业式。帮忙的时候，大家发现教室变得十分脏乱，不约而同地决定，要将整个教室打扫地干干净净、一尘不染。于是说干就干，同学们纷纷忙完手中的事情，拿扫把的拿扫把，拖地的拖地，擦桌子的擦桌子，甚至连死角旮旯里的垃圾都要清除，大家个个忙得不亦乐乎。转眼间，教室从之前的“乱七八糟”，转变成了“亮洁如新”。

学习上，同学们互相帮助。学习好的同学都非常主动地帮助学习差的同学，比如：我们班在六上的时候，成立了一个“智力服务队”，里面的成员每天都主动帮助学习差的同学补课，耐心地给他讲解不会的题，坚持不懈的给他们补了一个月。使我们班那些学习薄弱的同学的学习成绩有了很大的提高。在这些队员的带动下，有许多学习好的同学也主动帮助学习差的同学，把学习成绩提高上来了。使我们班的学习成绩由以前倒数，变成了名列前茅。

我们班的同学们的好人好事可不止这些，他们还去主动地帮助身边一些有困难的同学。

我们班的一名女同学，有先天性的腿脚残疾，行走不是很方便。有时，她的家人有事不能送她上教学楼，我们班的同学都能够主动地帮她背书包、拎饭盒，把她扶到班级教室里，放学的时候也是如此。同学之间团结和助人为乐的精神真是可见一斑。

这些事只是我们班学雷锋做好事盛开的友谊之花的几朵。在我们班这个友谊的大花坛里，竟相开放的友谊之花，还有许多许多……