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有关规律的议论文素材【通用20篇】

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议论文作文素材.肖邦的遗愿

全文共 304 字

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1830年11月,费列德利克肖邦(波兰作曲家、钢琴家)决定到外国深造,为祖国争光。出发前,朋友们为他举行了一个送别晚会。肖邦满怀感激之情,接受了朋友们赠送的装满祖国泥土的银杯,表示永远不会忘记可爱的祖国。

肖邦辗转于维也纳、伦敦、巴黎等地,通过他的艺术活动,增进西欧人民对当时正在受难的波兰人民的同情和了解。可是,在辗转流离的生活中,他得了重病。

1849年秋天,肖邦临终时告诉从华沙赶来的姐姐,波兰反动政府是不会允许把他的遗体运回华沙的,他要求至少把他的心脏带回去。

肖邦的心脏,按照他的遗愿被送到华沙,埋葬在曾哺育他成长的祖国大地中。

分析:叶落归根,古今中外,概莫能外。对祖国的眷念,是每一个爱国者的共同期望。

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篇1:15例实用的议论文正反辩证论据素材

全文共 13551 字

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导语:同学们写议论文的时候是否苦恼没有素材可写呢?下面是yuwenmi小编为大家整理的议论文正反辩证论据素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

一、专心

【正例】

1、晋代大书法家王羲之有一回在书房里练字,书童送来他最爱吃的蒜泥和馍馍,他头也未抬,继续挥笔疾书。后来他夫人来书房催他用餐,只见他手里拿着一块沾满墨汁的馍馍正往嘴里送,还连声夸奖夫人今天做的蒜泥好香。

2、唐代诗人贾岛为了锤炼“鸟宿池边树,僧敲月下门”中的“敲”字,思考入迷,竟撞了当时京兆尹韩愈的轿。

3、我国著名麻类纤维女专家云鹤在济南女师学习时,叫同学们把自己反锁在学校一个堆放杂物的破仓库里边,以便集中精力温习功课。在仓库里,她每天起五更,睡半夜,不顾闷热潮湿、蚊虫叮咬,发奋学习。后来,她终于成为毕业于美国俄亥俄州大学第一个女化学博士。

4、数学家吴文俊教授能记住某一台机器的安装时间,能记清某台计算机程序的编制数目和编制时间,却记不住自己的生日,甚至连自己结婚的日子也忘掉了。用他自己的话说是“从来不记那些没有意义的数字”。

5、高度集中注意力,工作会事半功倍,长期锻炼这种能力可以使人在复杂的环境下不受外界干扰而积极思维。列宁极善集中注意力,在激烈的论辩中,他可以一边细昕对方的讲话,一边迅速记下自己的论点。契诃夫可以在人声鼎沸的车站、饭店构思作品。列夫·托尔斯泰坚持在战火纷飞的前线写小说。波兰诗人密茨凯维柯支,一次在旅馆欣赏肖邦的钢琴演奏,忽然室外发生了火警,人们夺门而出,及至火已扑灭,人们重返室内时,肖邦仍在演奏,而诗人也在凝神倾听,对刚才的骚乱竟一点也没有觉察。

【引言】

1、心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。——《礼记•大学》

2、心不专,不能专诚。——《淮南子》

3、聪明的人会把凡是分散精力的要求置之度外,只专心致志地去学一门,学一门就把它学好。——《歌德谈话录》

【反例】

1、国手弈秋曾教两个学生弈棋。一个学习时专心致志,结果不久便学会下棋。另一个学习时心不在焉,一心想到窗外的飞雁,结果既未学会下棋,又浪费了时间。

2、1830年,维勒对墨西哥出产一种铝矿潜心研究,断定这种铝矿中还有一种没被人发现的新元素。可惜的是,他没有继续研究下去。就在第二年,塞夫斯德朗对此经过长期研究,终于发现了这一新元素——钒。维勒对自己的浅尝辄止深感懊悔。

二、谦虚

【正例】

2、大科学家牛顿在科学事业上取得的成就,算是不小吧,可是当他谈到自己的成就时,却谦虚地说:“我只是象一个在海滨玩耍的小孩子,有时很高兴地拾到一颗光滑美丽的石子,真理的大海还是没有发现。”

3、战国时期,赵国名将赵奢领兵救韩,先后两次虚心倾听士兵许历的建议,挫败秦军夜袭阴谋,占据战场有利地形,杀得秦军尸横遍野,大败而逃。

4、唐代大诗人李白登上黄鹤楼,正想咏景抒怀,忽然发现墙上有崔颖题诗,吟咏再三,不禁叫绝,感到自己的构思立意没有超过崔颖,断然放弃了做诗的念头,只说了声:“眼前有景道不得,崔颖题诗在上头。”便离去了。

5、孔子说:“三人行,必有我师焉。”虽然郯子之徒,其贤不及孔子,但孔子却向郑子请教官职的名称,向苌弘请教关于音乐的事,向师襄学习弹琴,向老子问礼。

【引言】

3、满招损,谦受益。——《尚书》

4、智慧是宝石,如果用谦逊镶边,就会更加灿烂夺目。——(苏)高尔基

【反例】

1、滑铁卢战役,拿破仑不把同盟军的主将威灵顿放在眼内,说:“威灵顿有什么了不起,败军之将,我用不到一顿早餐的时间,就能干掉它!”此话传开,法军上下一片骄狂。结果,却是法军全线崩溃,一败涂地。

2、三国时的蜀将马谡,自恃有学问有见地,骄傲自大,主观武断,既违背军师诸葛亮的安排,不听参军王平的意见,不仅失掉了街亭,连自己的脑袋也丢了。

三、量变与质变

【正例】

l、《文史通义》的作者章学诚,年轻时接受能力较差,记忆力也不十分好,读私塾时,常为背几十个字伤脑筋。但他日夜苦读,由少积多,终于成为大学者。

2、三国时的董遇,家贫无力上学,靠卖柴糊口,但他利用“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余”,抓紧时间勤学苦读,依靠自学终成名重一时的学者。

3、一位青年画家专程请教大画家阿道夫•门采尔:"我画一幅画只要不到一天,可为什么卖掉它却要等上整整一年?门采尔笑着回答:“请倒过来试试吧。要是你花一年功夫去画,那么,只要一天功夫就准能卖掉它了。”青年画家接受了门采尔的忠告,回去后认真苦练基本功,深入搜集素材,经过周密的构思,用近一年功夫创作了一幅油画。果然,这幅不到一天就卖掉了。

【引言】

1、台上一分钟,台下千日功。——俗语

2、不积跬步,无以至千里。——《荀子•劝学》

3、祸患常积于忽微——欧阳修

4、千里之堤,渍于蚁穴。――俗语

【反例】

1、天津有一个当祖父的人,宠爱小孙子,让孙儿用牙签在自己脸上乱戳,结果酿成悲剧,眼睛被惯坏了的孙儿扎瞎。

2、战国时,虞国虞学会造漆,他发现把漆树叶子熬成膏掺在漆中能降低成本,以此成了富翁。一次,他带了一大批漆前去吴国,吴国此时正与越国打仗,漆的来源断了。虞学大受吴人欢迎,成交时有人见漆桶上封条很新,怀疑内中有假,就借故说二十天后取货,二十天后,漆全部变质,虞学漆没卖出,盘缠也没有了,饿死吴国。

3、在一个小村庄里,有一口水很清,很甜的水井,过路人都愿意在这里歇脚喝水。一天,一老者发现水井比以往浅了一些,便对村民说,你们这口井该掏掏了,村民很不以为然,没有接受。第二年春大旱,井水干枯,全村人只好外出逃荒讨饭

4、一个抢劫杀人犯临刑前请求见母亲一面。他母亲来后,他以要报母亲养育之恩为由要吮母亲的奶,母亲答应了,抢劫犯一口咬掉母亲的乳头,痛苦地说:我小时候偷一根针拿回家,你老人家竟说我是乖孩子,懂得顾家。于是,我偷之胆越来越大,偷之物越来越多,由偷而抢,最终走上刑场,告别人间,妈妈,我恨你。特别说明:由于高考各方面情况的不断调整与变化,高考满分作文网(www.zuowenzx.com)所提供的所有高考作文可能与实际情况有所出入,仅供参考。敬请考生以权威部门公布的正式信息为准。

四、新生事物

【正例】

1、华东师范大学崛起45岁左右的“小字辈”博士生导师群体,其学术领域覆盖18个博士点,超过该校现有的博士学科总数的半数以上,现已有25名这样的博士导师活跃在校园里。

2、在汉城奥运会上,美国的曾"创造50米自由泳世界记录的比昂迪奋力游到终点,当他抬头看时,发现独联体选手比他领先一指夺走了金牌,比昂迪脸上现出灿烂的笑容,由衷地感到欣慰,他过去拥抱了那位把自己打败的对手。

3、果树枝头,硕果累累,秋叶却飘落了,把自己揉进了护根的泥土,默默地给果树输送营养。

【引言】

1、天时人事日相催,冬至阳生春又来。—―白居易

2、革命尚未成功,同志仍须努力。—―孙中山

3、芳林新叶催陈叶,流水前波让后波。——刘禹锡

4、历史道路不是涅瓦大街上的人行道,它完全是在田野中前进的,有时穿过尘埃,有时穿过泥泞,有时横渡沼泽,有时行经丛林。——(俄〉车尼雪夫斯基

5、最可怕的敌人,就是缺乏坚强的信念。——(法)罗曼•罗兰

6、平静的湖面,练不出精悍的水手,安逸的环境,造不出伟大的时代。——(俄)列别捷夫

7、枫林新叶催陈叶,雏凤清于老风声。——李商隐

五、内因与外因

【正例】

1、一定的温度,可以使鸡蛋孵出小鸡,却不能使石头孵出小鸡。但是,如果没有一定的温度这个外因条件,鸡蛋也是孵不出小鸡的。

2、我国著名的水稻育种专家,号称“杂交水稻之父”的袁隆平,培育出多种高产优质的水稻新品种。著名小麦育种专家解俊峰等五人,历时21年,培养出6种巨穗小麦新品种。水稻和小麦生产,有了优良种籽这个变化的依据,再加上良好的水、肥等外部因素,才能高产优质,取得巨大的经济效益。

3、打铁先得自身硬。孔繁森、李润五、李国安、吴天祥等党的好干部,面对商品经济的大潮,站得正,立得稳,勤政廉政,努力工作,为党旗增了辉,为人民立了大功。

4、人体存在着同化和异化及遗传和变异的矛盾,人体每一瞬间都有旧的细胞死亡,又有新的细胞产生。正是这种自身的内部矛盾在推动着人生由幼年到少年,由少年到青年以至中老年的变化发展。

5、两军相争,一胜一败,所以胜败,皆决寇于内因,胜者或因其强,或因其指挥元误,败者或因其弱,或因其指挥失宜,外因通过内因而起作用。

6、战国时代的苏秦,从鬼谷子学习纵横术出游数载,失意而归。家中人都瞧不起他,他仍发愤读《阴符经》,每至深夜,要瞌睡了,便引锥刺股,终于学成,挂了六国相印抗秦。

7、著名画家黄幻吾有将“污纸成画”的绝技。一次他当众宣布:“我能在有墨污的纸上作画,请哪位同志在纸上随便涂画两笔,把纸弄脏,我马上就能画成一幅画。”观众中走出一人,在纸上画了两个圆圈。黄先生沉思片刻,先将圆圈画成两个葫芦,再添枝加叶又在近旁画一小鸟。几分钟,一随生机勃勃的葫芦小鸟图就画成了,观众无不拍案叫绝。

【引言】

1、有志者二事意成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。——蒲松龄

2、富贵不能淫,贫贱不能移,成或不能屈。——孟子

【反例】

l、弈秋是全国名的棋手,他收了两个智力相当的学生,其中一位全神贯注静心听讲,一位虽然也坐在那里听讲,但心里却想着有一群大雁将要从这里飞过,随时准备张弓射雁。同一位老师,同一学习内容,外因是完全相同的。但一个专心致志,虚心学习,结果棋艺大进;另一个心猿意马,用心不专,棋艺无甚长进。(《孟子•告子上》)

2、病菌能使身体衰弱的人致病;在商品经济的大海中,开金主义腐蚀了一批意志薄弱的人。原北京市市委书记陈希同、副市长王宝森就是这类人的典型。

3、《伶官传序》中的庄宗,当他即位之后,沉溺于花天酒地,歌舞升平之中,结果“令数十伶人所困”,丢掉了后唐江山。

六、现象与本质

【正例】

1、中世纪的欧洲曾发生过一场可怕的病疫,在不长的时间里死了大约、2500万人。许多人“无缘无故”的发热,寒战、剧烈头疼,神经错乱。当时有人以为是“天意”。后来科学家发现它是由一种细菌引起的。鼠疫杆菌的传染,就是隐藏在现象后面的本质。

2、小苹果从树上掉下来.没有飞到天上去;-块在石头被抛向天空,它必然降落到地上……牛顿在前人科学成果的基础上,经过艰苦的研究,发现这类现象是地球引力作用的结果。

4、有人说,门捷列夫是在玩扑克牌时发现元素周期律的。实际上,门捷列夫吸取了前人的成果,自己又经过20年探索,做了无数次的实验,积累关于各种元素的基本资料,终于从中发现了元素周期律。

5、古希腊杰出的科学家阿基米德在洗澡时感到入水越深,身体也越轻。由于深入思考,发现了液体静力学的基本原理——阿基米德原理。他根据这个原理,解开了工匠在王冠里掺假之谜。

6、有人问三个砌砖工人在做什么,第一个说“砌砖”;第二个人说“赚工资”;第三个人说:“建造世界上最富有特色的房子”。后来,第三个成了有名的建筑师。

7、伯乐善于相马,写了总结经验的书在《相马经》。伯乐的儿子拿着这本《相马经》去寻找千里马。每见一马便拿出父亲的《相马经》对照是不是额高且丰满,两眼圆而闪亮,蹄子粗壮而结实。后来他找到二匹符合这种要求的马,骑上回家,不料这马只跑了百把里路,就倒地而死,伯乐的儿子只好步行回家。

8、齐国宰相管仲得病后建议齐桓公不可重用易牙、竖刁、常之巫、公子启方,齐桓公不解地说:“这四人忠心。易牙把自己的孩子煮给我吃,竖刁为在我身边待奉,自阉当太监;常之巫测祸福,帮我逢凶化吉;公子启方父亲病故,他不肯离我奔丧。”管仲死后,齐桓公起初按管仲的劝说做了,但后来又把此四人召回宫。不日,齐桓公病,四个趁机切断齐桓公与外界的一切联系,齐桓公惨死宫中。

9、齐国曲鞍地方的路旁有一棵高大的树,人们经过这里都要啧啧称奇,唯有一个叫匠石的木匠师傅每天路过大树,一眼也不看这棵大树。他徒弟问他何故,他说:“那是一棵无价值的树,不然的话它不能安安稳稳在这里活这么多年。”果然,这种树的木材做船透水,做家具有怪味,做棺木很快就腐烂。

【引言】

2、见一落叶,而知岁之将暮;睹瓶中之冰,而知天下之寒。——《淮南子》

3、金无足赤,人无完人。——俗语

【反例】

1、一个渔夫把一条小鱼放在大路边有水的树洞里之后走了。一个赶路人路过大树,见树洞里竟有一条活蹦乱跳的小鱼,以为是神鱼。一传十,十传百,神鱼的传说越来越奇,不少人在树前烧香祭拜,保佑平安。香火竟然超过附近的寺庙。一天,那放鱼的渔夫又路过这里,心中只能暗自好笑。特别说明:由于高考各方面情况的不断调整与变化,高考满分作文网(www.zuowenzx.com)所提供的所有高考作文可能与实际情况有所出入,仅供参考。敬请考生以权威部门公布的正式信息为准。

2、地球上的人们,看到每天太阳从东方升起,到西方落下的现象,认为太阳和其它星球都在围绕地球旋转。这就是托勒密的地球中心说。后来,哥白尼的太阳中心说证实了它的错误。

七、联系与制约

【正例】

1、富兰克林年轻时,曾经到英国伦敦的巴茨印刷所当工人。那时,全所50多个工人,受社会上饮酒风气的影响,人人嗜好啤酒。但是,富兰克林却滴酒不入,只吃面包喝清水,他劝工人们说:“体育锻炼可以健身。”可是人们不听,并嘲笑他是“喝清水的美洲人”。富兰克林工作之余,经常散步、游泳、做体操和跑步,身体越来越结实。一次,工人们搬金属板,每人用力气也只能搬动一块,富兰克林却轻而易举搬起两块。工人们问他有什么决窍,他说:“我的力气,就是靠经常锻炼得来的。”

2、碧波荡漾的河水,哺育着两岸的生物,可它必须在大堤之间流淌;一旦冲击河床,必然泛滥成灾,自己也只能干涸。地球是人类之母,可它必须在一定的轨道上运行;离开了轨道,只能成为宇窗中的一颗流星。

【反例】

l、《左传》中有则《唇亡齿寒》的故事。虞国和虢国本是唇齿相依的两个战略伙伴,而虞国国君不听劝阻,接受晋国的美玉,让道给晋国前去攻打虢国,结果,晋国灭了镜国后,在班师回国途中把虞国灭亡了。

2、俄国克雷洛夫一寓言故事:一匹解除了缰绳的马,眼冒火,头充血,再也不听主人的斥责,飞奔狂跑,结果冲下深渊,粉身碎骨。

3、齐景公在渤海之滨游玩,忽接信使报告:“丞相晏婴病危,生前怕难相见。”景公急忙起身返回,嫌马太慢,亲自挥鞭;过后还觉得马走得不快,索性弃车行走了,结果更慢了,终没见到晏婴。

八、主要矛盾与矛盾的主要方面

【正例】

2、新陈代谢是宇宙间普遍的规律。在新和旧这一对矛盾中,我们要促进新的方面,去战胜旧的方面。当新的方面由小变大,上升为支配的东西,旧的方面由大变小,逐步归于灭亡,旧事物的性质变化为新事物的性质了。

3、赵人养了一只猫,它捕捉了老鼠,也吃光了鸡。赵人之子要父亲把猫赶走。但赵人认为不绝鼠患,难得温饱,没有鸡吃,无关紧要。因此,还是留下了这只猫。

4、一位青年苦恼地对法国昆虫学家法布尔说,我爱科学,可我也爱文学,对音乐和美术也感兴趣,不知疲倦地把自己的全部精力都用上了,结果却收效甚微。听完年轻人的话,法布尔从口袋里掏出一块透镜说:“把你的精力集中到一个重点上试试,就象这块透镜一样!”青年人照法希尔的话去做了,终有建树。

【引言】

1、与其花许多时间和精力去凿许多浅井,不如花同样的时间和精力去凿一口深井。——(法)罗曼•罗兰

3、牵牛要牵牛鼻子,打蛇要打七寸。——俗语

4、方气用在节骨眼上,好钢使在刀口上,工作要做在点子上。——俗语

【反例】

l、鼯鼠身怀五种本领:会飞,会走,能游泳,能爬树,又会掘土打洞。但说来可怜。飞,飞不上屋顶;游泳,渡不过小溪;爬树,爬不上树梢;走吧,还不如人走得快;掘土打成的洞,竟藏不住自己小小的身体,名义上是学会了五种本领,其实,一样也不中用,这怎能说它有本领呢!

2、古时,兄弟俩出去打猎。一个大雁飞来,正要弯弓射雁的时候,哥哥说:“射下大雁煮了吃。”弟弟说:“应该烤了吃。”兄弟俩争论不休,谁也说服不了谁,而大雁早就振翅飞远了。

九、具体问题具体分析

【正例】

l、唐太宗李世民为广罗人才,令封德彝推举贤人。很久,封德彝未推荐过一个,太宗责问他,他说:“不是我不尽心去找实在是因为现在没有什么杰出大才。”太宗严正批驳:“君子用人如同使用器具一样,应当各取所长,自古以来能使国家达到大治的帝王,难道都是向别的朝代去借人才来用的吗?我们只应该担心自己不能识别人才,怎么可以冤枉当今一世的人啊!”封德彝听后无言以对。

2、三国时期的名医华佗,给李延、倪寻两人治病,他们症状基本相同,都是头疼发烧。可是,华佗给李延开的药方是发散剂,给倪寻开却是通导剂。原来,华佗具体问题具体分析,他从李延的病情看出是由外部器官引起的,从倪寻的病情看出是由内部积食引起的,所以用不同的处方治好了两人的病。

3、兴建三峡工程,是利多弊少,还是弊多利少?对三峡工程持怀疑态度的主要顾虑是库尾泥沙,移民安置、生态环境,文物保护以及国力等问题。但兴建三峡工程,将带来防洪、发电、航运,以及南水北调等巨大的经济效益和社会效益,即使像生态环境等问题,也是既有弊更有利的。古人云:“两害取其轻,两利取其重。”经过认真周密的科学论证,专家们的结论是:建设三峡工程,对四化建设是必要的,技术上可行的,经济上是合理的,建比不建好,早建比晚建好。

4、春秋时,晋国大将祁黄羊年龄大了,便向晋悼公提出辞职的请求。晋悼公说:“你走了,派谁接替你呢?”祁黄羊说:“解狐最合适。”晋悼公说:“解狐不是你的仇人吗?”祁黄羊说:“大王只问我什么人能带好军队,并没有问解狐是不是我的仇人。”后来解狐死了,晋悼公问祁黄羊:“再派谁好呢?”祁黄羊说:“祁午能担任这个职务。”晋悼公说:“祁午不是你的儿子吗?”祁黄羊说:“大王只问我谁能担任这个职务,并没有问祁午是不是我的儿子。”祁午上任后,赏罚分明,得到人们的赞扬。

【引言】

2、俗话说:“一把钥匙开一把锁”。

【反例】

1、一个高个子身高于门,必须弯腰进门;一个矮个子进门也学高个子的样弯腰,成为笑话。

2、有个鲁国人擅长编麻鞋,妻子擅长织白绢,想迁家去越国。有人说:“你们将会贫穷。麻鞋是脚穿的,臼绢是做帽子的,而越国人一贯赤脚走路,喜欢披头散发。”这个鲁国人不听,去越国一年后,贫困而返。

十、一切从实际出发

【正例】

1、战国时期,齐国的邹忌是个美男子。他的妻、妾和客人都说他比城北徐公美,可是邹忌并不盲目自信。看到徐公后,自认为不如徐公美,而且照镜子,仔细“调查研究”一番,觉得比徐公差了一大截。他悟出了妻、妾和客人说他美的原因,并用此设喻来委婉地规劝齐威王广开言路,纳谏除蔽,使齐国强盛起来,在朝廷上“战胜”了燕、赵、韩、魏等国。

2、吴吉昌通过反复实践解决了棉花落桃问题,姚士昌通过几年实践摸索出落花生增产的经验,李光庆在水稻生产中解决了减少空壳率的问题,袁隆平辛苦多年培育出杂交水稻系列制种。他们的经验和理论普遍推广,为解决人类的穿衣吃饭作出了杰出贡献。

3、宋代的沈括,为了测定极星的位置,连续三个月里,每晚上半夜、午夜、下半夜各观察一次,画出200多张图,并进行细致测量和数学推演,“凡十余年,方初见真数”,得出每日微差时间的大小,并给予理论上的解释。

【引言】

3、知彼知己百战不殆。——孙子

4、兼听则明,偏信则暗。——魏征

7、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。一一陆游

【反例】

1、《史记》记载:赵国名将赵奢的儿子赵括从小熟读兵书,纸上谈兵,滔滔不绝。赵括颇为得意,以为世上人莫可挡。而赵奢却不以为喜,他说,一旦让赵括带兵,“破赵军者必括也。”赵奢死后,赵括率兵与秦国交战,结果为秦将白起的奇兵佯攻所诈,粮道被绝,军队被围,不但自己被秦军射死,还断送了四十万兵士的性命。蔺相如曾经批评赵王用赵括带兵如“胶柱鼓瑟”,批评赵括只会纸上谈兵,不能根据实际情况灵活变通。

2、有一个人丢失了一把斧子,主观认定是邻居的儿子偷的。看他走路的样子,面部的表情都像是偷了斧头的样子。听他讲话的声调,也像是偷了斧头的人。总之,邻居的儿了动作态度,没有一处不像偷了斧头的样子。后来,这个人在山沟里掘地,找到了自己的斧子。再看邻居的儿子,动作态度没有一处像偷斧的样子了。(《列子•说符篇》)

3、古时候一个国王出巡,听到哭声,命令随臣去查问。回报说,那边山上一妇人在哭,她丈夫吃饭不幸噎死了。国王下令,今后任何人都不准吃饭了。

十一、掌握分寸

【正例】

1、南朝名医陶弘景认为巴豆最能泻人,是一种泻药。李时珍经过试验后,认为巴豆剂量用得重可引起严重腹泻,但是,如果剂量轻,可治疗腹泻。他用这种方法,治好了一个患慢性腹泻的妇女。以后,又陆续治好了一百个腹泻的病人。

2、服药治病,剂量必须适当,量小治不了病,量大又会造成中毒。在农业生产中,播种量、施肥量等要适度。在工业生产中,机器的运转速度、运转时间要适度。孔子说:“过犹不及”,意思是说,事情做过了头,就像做得不够一样,也达不到预期的目的。

3、我们不管做什么事都要恰到好处。京剧著名演员表演,总讲究不温不火。优秀的歌手在热情地歌唱时,情真而又能自持。工人炼钢要注意火侯,做政治工作要掌握分寸。

【引言】

小不忍,则乱大谋。——孔子

【反例】

2、俄国有个叫杰米扬的人,做汤鲜美可口,受到客人好评。一次,他又用拿手好汤招待客人,在他的力劝下,客人已喝了很多,可这位杰米扬先生还是无休止地劝客人再喝一盆,客人只好逃走。

3、青年工人胡某,深夜将本厂电工的铁皮工具箱偷出,藏在厂院墙外的草丛中,准备第二天晚上取走。次日,电工李某在院墙外发现了自己失窃的工具箱,知道小偷会来拿,便将220伏的电线接在铁皮工具箱上。当晚,胡某前去取箱,被当场电死。结果,李某被判了无期徒刑。

十二、道德

【正例】

1、明朝陈寿,小时候家里很穷,但有一次他拾了财物,却坐在那里守到深夜,忍饥挨饿等待失主来找。失主来了,他就把财物还给了人家。

2、东晋孝武帝时,郗超与谢玄合不来,但当秦王持坚率兵攻晋时,都超推荐谢玄,他认为对人才当做到人尽其用,此次出征,必然能够建立功勋。结果,谢玄果然在淝水之战中一举获全胜。

3、一个寒风凛冽的日子,年轻的左拉因身无分文,只好忍着饥饿坐在巴黎卢森堡公园的长椅上做诗。这时有个一天一夜没有吃东西的少女哆哆嗦嗦地过来讨钱,同样处境的左拉脱下上衣给那个少女,叫她换顿饭吃,自己只穿一件衬衫,冒着寒冷回到他的阁楼上去。

5、陈嘉庚相继捐了巨额金钱,在国内兴办各类学校。他有个儿子曾向公司支借了五十元钱。陈老查帐时发现,回家警告儿子说:“你爸爸的钱是不能给侵吞的!”有人觉得不可理解,陈笑着解释说:“人谁不爱其子,惟别有道德之爱,非多遗金钱方谓之爱,且贤而多财必损其志,愚而多财益其过,实乃害之,非爱之也。”

【引言】

1、德,国家之基地。——《左传》

2、百行以德为首。——《世说新语》

3、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德——孟德斯鸠

4、生命的短促,只有关德能将它留传到辽远的后世。——莎士比亚

5、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——卢梭

6、道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷。——但丁

7、美德、有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶而厄运最能显露美德也。——培根

8、道德、面貌渺小的地方,不会有伟大的人物。——罗曼•罗兰

【反例】

东海郡的孝子郭纯死了母亲。每当他哭母亲的时候,就有成群的鸟雀飞落聚在他周围。官府派人检查观看,确实有这样的事情,立即给他门上挂匾,巷口建牌坊,表彰他的孝行。后来查明:原来郭纯每次哭母时,总是把饼撕碎撒在地上,于是成群的鸟雀争着飞来吃饼。以后仍这样做,鸟雀一听到郭纯的哭声,没有不争着飞来聚集的,并不是郭纯的孝心感动了鬼神而显什么灵异。

十三、荣誉

【正例】

1、举世闻名的西班牙画家毕加索的女儿巴鲁玛•毕加索,不用她父亲的遗产和声望来抬高自己的身价。作为服装、珠宝设计师的巴鲁玛,十八岁时就毅然改就自己的姓名,将“毕加索”的字样抹去了。她常常嗤笑道:“‘毕加索’的名字确曾使我轻易地克服了各种障碍,办事极为方便。”然而,她又庄重地说:“实际上,我不认为金钱和声誉能使一个人最终获得成功。我认为,成功,始终应该靠自己的不懈努力来达到。”

2、有个俄国青年想一举成名。他去请教列夫·托尔斯泰,列夫•托尔斯泰诚恳地对年轻人说:“人好比分数,而分母就是他把自己想象的那么大小。分母越大,分数就越小,如果分母是无穷大,分数就等于零了。”

3、英国物理学家法拉第,建树卓绝,萤声科坛,荣誉奖章接踵而至。他一生中得到九十四个荣誉头衔,奖章、勋章不计其数。可是他把奖章藏起来,从来不愿意佩戴。得到荣誉时,他从不喜形于色。他说:“我不能说这些荣誉不珍贵,不过我从来不是为了追求这些荣誉而工作。”

4、欧阳修和宋祁写《新唐书》,欧阳修只写纪、志部分,宋祁写列传部分,书成之后,按旧例,作者只署官职最高者一个的姓名。欧阳修官职最高,可欧阳修坚决反对这种做法。于是分别署名,纪、志题欧阳修撰,列传题宋祁撰。

5、肖伯纳到苏联度假,一天,他在公园里遇到一个小姑娘。他同她玩了半天,分别时对她说:“你回去告诉你妈妈,今天同你玩的就是世界上有名的肖伯纳。”天真的小姑娘立刻仿照他的口吻说:“你也回去告诉你妈妈,今天和你玩的是苏联姑娘玛莎。”肖伯纳把这件事当作一次教训,深深印在脑海里。

【引言】

1、无瑕的名誉是世间最纯粹的珍珠。——莎士比亚

2、奖状对于一个真正的英雄,永远不是一张毕业证书,而是攀登途中的一座座里程碑。——格言

【反例】

英国“蒸汽大王”瓦特活了八十三岁,他出身木匠家庭,年轻时勤奋好学,发明了新型蒸汽机,一举成名,成为制造蒸汽机的大老板。可到晚年,他竟压制推广霍思布源发明的“双筒蒸汽机”,他还以“学阀”的姿态压制特列维蒂克发明的“高压蒸汽机”。

十四、一分为二看问题

【正例】

1、幼苗的成长,少不了时雨的灌溉,少不了除草灭虫。王阳明说:“时雨春风,沾被卉水,莫不萌发越发,自然日长月化。”“时雨”乃“及时雨”。若“久旱不雨”,则苗必枯萎,然而如果是“狂风暴雨”,禾苗也必然被淹。

2、战国时,秦国面对联合起来的六国,励精图治,起用商鞍变法,时时警惕,不敢有丝毫松懈情绪,最后把六国逐一消灭。所以说,敌对力量存在对自己有威胁,但也对自己有激励作用。一旦没有了对抗力量,秦国自以为高枕无忧了,却被陈胜领导的农民起义军推翻了。

3、春秋时,吴王夫差替父报仇,一举把越国打败,吴王夫差洋洋自得,放虎归山,留下越王勾践,让他成为吴王的人质,没想到越王勾践尝胆卧薪,刻苦自励以图复国,二十年后,越国又击败吴国,夫差请求勾践仁义待他,勾践却不予理睬,把夫差杀了。

4、韩愈在《原道》中说:“坐井而观天,曰天小者,非天小也。”这就是说坐井观天,若说天的一部分有井口大是对的;若说天只有井口大就错了。

5、“管宁割席”的故事传颂至今,人们一直把管宁作为不慕荣华,不贪金钱的典型加以宣传。但管宁不能一分为二地看待自己的朋友,只采取绝交的态度,也实在过于片面了。

6、牵牛花是缠绕茎草本花,靠攀附在篱笆支架上成长。有人贬斥它的软骨头,没有人格,靠依附,可悲。有人赞美它,能利用他物发展自己,开花结果,成就一番事业,可喜。

7、小草与庄稼争肥料,争地盘,影响庄稼生长,农民把它斩草除根。但它生命力极强,高山、石隙、洼地,都苗壮成长。人们常用“疾风知劲草”“野火烧不尽,春风吹又生”来赞颂它。

【引言】

1、尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不明。——屈原

2、圣人千虑,必有一失;愚人千虑,必有一得。——《晏子春秋》

3、动兮静所伏,静兮动所倚。—―白居易

4、水至清则无鱼,人至察则无徒。

5、既然太阳也有黑点,"人世间的事情"就更不可能没有缺陷。——(俄)车尔尼雪夫斯基

【反例】

l、早在五十年代,著名教授马寅初先生就提出了控制人口的建议,但被否定了。因为当时正值建国初期,百废待兴,只看到人作为生产者的一面,提出“多生几个社会主义事业接班人”,一味地强调人多力量大。却不曾想到,人既是生产者,也是消费者,以至酿成了一个大错误。

2、古希腊著名学者亚里斯多德堪称得上博学多才,为人所敬仰。但他的“天动学说”是错误的理论,并被当时欧洲最高权威的教皇奉为真理,流传1800多年,可以说是对人类探讨天体的科学研究起到了阻碍作用。

3、虢国的国君喜欢听人家说讨好奉承话而不喜欢听真话、实话,结果京城被别国攻陷,靠一个车夫才落荒而逃保住性命。后来国君问车夫,我逃出城门时,你怎么正好在那里?你事先知道要出事?车夫点头,国君说你怎么不说,车夫说你不喜欢真话,我不敢说。国君大怒,训斥了车夫一顿,晚上车夫逃走,虢国国君被野兽吃掉。

十五、用发展的眼光看待一切

【正例】

1、宋国一农夫得一玉石,,他把它献给地方长官子罕先生。了罕坚决不接收,并说:"你把玉送给我,我是得到了宝物。而我若接你的宝玉,那末,我自己的清廉这宝物也由此失去了。事物都是这样转化的。

2、有个人为了灭鼠养一只猫,这猫既帮他抓老鼠,又给他解闷儿,他就多养几只猫,逐渐有一百多只,猫一多,无鼠可吃,主人买肉给它们吃,渐渐地猫的后代只知吃肉,不知吃老鼠。

3、一只母鹰辛辛苦苦把自己的孩子养成一只成年的雄鹰。这雄鹰对自己的母亲十分孝敬,不让母鹰出去寻食,早上又守护在母鹰身边。母鹰觉得自己衰老加快了,她安排孩子远行闯荡世界,在没有儿子照料的情况下,一切都靠自己。一年后,小鹰来看望母亲,意外发现老鹰巳非常矫健。

4苏阿芒连续三年落榜,后自学,掌握了多国文字,应邀参加国际语言学会,在50多个国家和的去发表论文。范仲淹两岁丧父,随母改嫁,幼时读书连稠一点粥都难吃到;司马光出身贫寒;大学士宋濂家中一贫如洗;高尔基曾是个流浪儿;荷兰画家梵高曾生活常靠弟弟接济;丹麦童话作家安徒生出身鞋匠家庭,衣不蔽体;居里夫人刚满十岁就打工,供姐姐读书。这些人后来都成了很有成就的名人。

5、雍丘地方有个叫北宫殖的打鱼人,拾到一颗罕见的大珍珠,晚上这珍珠发出的光可以照很远,人们都知道了。不几天,国君派人来对北宫殖说:把珍珠送进宫,保你荣华富贵。北宫殖的父亲却认为,献珍珠成了暴发户,就会骄奢淫逸,骄奢淫逸就容易招惹祸患。于是与北宫殖一齐动手,把珍珠砸个粉碎。

6、挪威人捕沙丁鱼,抵港时若是活的,卖价就极高。所以渔民们千方百计想让鱼活着抵港。很多人的努力都失败。唯有一艘这样的船,船民把一条馀鲶扔进沙丁鱼成群的槽里。鲶鱼不自在乱游乱撞,沙丁鱼们紧张地不停游动。直到船抵港,沙丁鱼们还在乱蹦乱跳。

7、陈平长得高大俊美,但年轻时只喜交游,不愿耕种,故家贫。同县一张女嫁五家均丧夫,别人不敢再娶这张女,陈平却愿娶。张母到陈家拜访,陈平虽贫穷到用草席拦门,但门口车印仍很多,张母就答应了。她说:像陈平这样漂亮而且交际又广的人,绝不会长久地贫穷和处于低位的,后陈平果然官至丞相。

8、老鼠是令人厌恶的坏东西。可是经过训练的老鼠却成了公安战士的好助手,凭着它的嗅觉,能侦察出飞机、汽车、火车、轮船上的行李中的毒品和爆炸物。

9、薛潭拜秦青学唱歌。薛潭学了→段时间就认为学得差不多了,就向秦青告别,秦青在凉亭设酒宴送行。酒过三巡,秦青击节引吭,高歌送别曲,森林震撼,白云遏止,小鸟停唱。薛潭顿感技元止境,总是发展变化的。感到很愧羞,马上谢罪,继续跟秦青学唱歌。

10、战国四君子之一的孟尝君叫门客冯谖去薛地收债。一天工夫,冯谖就回到孟尝君府邸,孟尝君奇怪地问为什么这么秧,冯谖说,我假借你的命令把债全部送给老百姓,并当场烧毁债据,这叫买义。孟尝君不悦。后来孟尝君被齐王驱逐回到封地薛,百姓夹道欢迎。孟尝君这才悟出冯谖的买义的先见之明。,

【引言】

2、离离原上草,一岁一枯荣,野火烧不尽,春风吹又生。——白居易

4、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡

5、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

7、人生颇富机会和变化,人最得意的时候,有最大的不幸光临—―亚里士多德

8、万物必有盛衰,万物必有弛张。—―韩非子

9、君子食无求饱,居无求安。――孔子

【反例】

1、美国阿拉斯加一自然保护区养了鹿群,为了不使鹿群受伤害,主人将狼捕杀光。从此,鹿群处于没有天敌的“安乐窝”中,迅速繁殖,十年之后,由千只发展到四万只,保护区里的植物因被鹿食用与践踏而凋零,鹿本身也因运动减少体质下降,导致大批死亡。

2、某教师刚参加工作日才,恨不得把满肚子的知识传授给学生。因而充分发挥"满堂灌"的作用?学生无暇思索与接受,结果,学生学习成绩下降,家长意见很大。

3、《吕氏春秋》中有一段《刻舟求剑》的寓言故事说:楚国有一个渡江的人,他的剑从船上掉到水里去了,他赶快在船上刻了一个记号,说:“我的剑是从这儿掉到水里去的。”船停止了,他就从做记号的地方下水去找剑。试想,船已经走了,剑却没有走,像这样去找剑,不是很糊涂吗?

4、秦国采用商鞍变法后凭借它的武力,终于造成了万乘之势,使所有国家朝拜它,建立了中国第一个统一的封建集权的朝代。然而它建国后仍然采用战争时候的高压政策对待百姓,不去适应变化了的形势。因此,秦王朝仅只维持了二十多年,就被陈胜领导的农民起义军推翻了。

5、楚国想偷袭宋国,他们事先在进军必经的流河里浅水处做过目标记,没想到,这晚上滩水突然涨水,楚国的军队仍然依原标记渡洞,故淹死无数士兵,渡河失败。

6、古时成阳堪,把儿子教育成知书达理的读书人,平时大家都称赞成阳堪的儿子有教养。一天成阳堪家里发生火灾,成叫儿子去亲戚家借梯子救火。儿子为了显示自己的识礼,所以花费了不少时间与亲戚寒喧,直到亲戚问有什么事,他才慢条斯理地说出原委,亲戚家赶紧扛梯去救火,成阳堪家已变成废墟了。

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篇2:2024年中考议论文素材:革新

全文共 1362 字

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导语:下面是小编收集到的一些中考素材,供欣赏,希望您能喜欢。

议论文素材:革新

革新

(1)引言

革新

改革创新,社会才能发展,人类才能进步。革除旧弊就要具备与旧事物斗争的勇气;开创未来就要有勇于探索的精神。

革新者是披荆开路的勇士,是浪尖上的弄潮儿,是时代的精英。

(2)事实论据

商鞅变法强秦

商鞅是我国战国时期著名思想家,改革家。他帮秦孝公进行两次重大改革,“开阡陌封疆”,废止井田制度,承认土地私有而创立按丁男征赋办法;奖励农战,凡从事耕织缴纳粮食布帛多者,可以改变原来身份,有军功者还可以受爵位;实行郡县制,由秦王直接委任官吏。此外他还“燔诗书而明法令”强调法治。

商鞅后来虽被守旧的反动势力车裂而死,但他的改革,奠定了秦国富强的基础。

鲁迅剪辫明志

清政府强迫所有男人都要留一条长辫。在日本,中国清朝留学生也要拖一条长辫子,处处受日人的讥笑甚至侮辱。鲁迅决心率先剪掉辫子,以表示对清政府的抗争和在外国人面前洗刷耻辱的决心。并特地到照相馆拍照片,在照片背面,写下一首忧国忧民的诗:“灵台无计逃神矢,风雨如磐故园。寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。”

琴纳试种牛痘

1796年,美国人琴纳试种牛痘获得成功。猖獗于世的可怕的传染——天花。终于有了克星。

但要推广这种疗法却遇到重重阻力。英国皇家医学杂志拒绝刊登琴纳的论文。有人散布谣言:“种牛痘,人头上会长出牛角,身上长出牛毛,会发出牛的叫声。”对琴纳进行人身攻击。

琴纳不怕威胁,勇敢捍卫科学真理。自费刊印自己的论文,宣传新事物新思想。

接种牛痘战胜天花的预防医疗活动,迅速在全世界展开,新事物终于战胜了旧观念。

(3)理论论据

改革之任,人人有责。

孙中山《建国方略》

改革,是向来没有一帆风顺的。

鲁迅《中国语文的新生》

变法则民富。

谭嗣同《仁学二》

大变则大效,小变则小效。

梁启超《论科举》

能从原虫到人类,从野蛮到文明,就因为没有一刻不在革命。

鲁迅《革命代的文学》

新笤帚扫得干净。

[英]海伍德《谚语集》

人的天性渴求新厅事物。

[古罗马]老普林尼《博物志》

人来到这个世界,不是为了服从老配的东西,而是为了创造新的,有理智的,光辉的东西。

俄罗斯谚语

所有的保守派都是由于自身有着缺陷。他们因为地位或本性而是优柔怯懦的……只能像歼疾人那样地采取守势。

[美]爱默生《处世之道》

有些人会错误地教导我们说,墨守成规就是始终如一,是一种美德,而摆脱成规就是不始终如一,是一种恶行。

[美]马克?吐温《始终如一》

保守派是一个长着完好双腿的人,但他从来没学过向前走。

[美]罗斯福《1939年10月26日广播演说》

当一个国家的青年人都因循守旧时,它的丧钟便已经敲响了。

[美]比彻《出自普利茅斯布道坛箴言》

自古以来一切文明的进步,最初无一不是从所误用的异端邪说开始的。

[日]福泽谕吉《文明论概略》

人们处境舒适的时候,自然就敌视革新。

[英]艾迪生《保有权主》

请君莫奏前朝英,听唱新翻《杨柳枝》

唐?刘禹锡《杨柳枝词九首》

人事有代谢,往来成古今。

唐?孟浩然《与诸子登岘山》

今美于昨,明日复胜于今。

清?李渔《〈笠翁余集〉自序》

青山遮不住,毕竟东流去。

宋?辛弃疾《菩萨蛮?书江西造口壁》

只有创新才能推动历史的前进。

贝弗里奇

许多伟大的真理开始的时候都被认为是亵渎行为。

[英]萧伯纳

瓦砾场上还不足悲,在瓦砾场上修补老便是可悲的。

鲁迅《再论雷峰塔的倒掉》

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篇3:议论文素材名人故事

全文共 3128 字

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议论文的时候,要用论据充分说明自己的论点,这就要用到一些名人故事作为素材,下面是小编整理的议论文素材名人故事,快来看看吧。

议论文素材名人故事一、贫穷造就了作家

年轻时的左拉很穷。为了抵挡饥饿,他拿捕雀器在屋顶上捉麻雀,用挂窗帘的铁丝将麻雀串起来在火上烤着吃;为了坚持写作,他把仅有的几件衣服也送进了当铺,只能用被子来御寒。偶尔得到一个蜡烛头,他竟会如过节似的高兴,因为今夜可以读书写作了。正是贫穷磨砺了他的意志,他终于写成了轰动一时的《卢贡·马加尔家族》。

分析:有人面对贫穷时会一蹶不振,有人却能以贫穷为动力,实现自己的目标。左拉为我们树立了榜样。

话题:"贫穷是一笔财富""坚持不懈""苦难出人才" 议论文素材名人故事二、艰难困苦铸人才

米勒是19世纪法国著名的作家。他生于农家,年轻时跟人学画,因为不满其老师浮华的艺术风格,便离开了他的老师。后来,他在巴黎以画裸体画糊口,渐渐地他对此种艺术感到厌倦,但其他题材的画也卖不出去,因此,一度陷于贫困、苦恼和绝望的深渊。为生活所迫,他只好离开巴黎,住到乡下。在农村,他依然未能摆脱贫困,但美丽的大自然、淳朴的农民和农家生活,激起了画家的创作激情。他忍受了一切艰难,坚持创作,创作出了许多著名的作品,如《播种者》等。

分析:人的一生都会遇到千辛万苦,甚至疾病、死亡。不怕困难、挫折,努力奋斗,定能书写辉煌的人生。

话题:"成功与磨难""挫折的力量""苦难是一种财富" 议论文素材名人故事三、磨难是财富

困难、挫折对有志者来说是一笔财富。苏联"宇宙之父"齐奥尔科夫斯基,少年时患猩红热病而耳聋,被赶出学校。但他靠图书馆自学,显示了惊人的数学才能。德国诗人海涅生前最后八年是在"被褥的坟墓"中度过的,他手足不能动弹,眼睛半瞎,但生命之火不灭,吟出了大量誉满人间的优秀诗篇。

分析:也许没有声音的世界更能静心思考,但"被褥的坟墓"绝难予人灵感,一颗坚强的心才是根本!

话题:"磨难是财富""生命的力量" 议论文素材名人故事四、面对失败和贫困

杰克·伦敦自幼家境贫寒,但他雄心勃勃为自己设计了一个做大作家、用笔杆子改造社会的远大前程。为了当作家,他在中学补课一年,然后考入加利福利亚大学,但因难以支付学费,只读了半年就辍学了。失学并没有动摇他当作家的决心,他改变主意,以社会为学习的课堂,更加孜孜不倦地学习。达尔文、马克思、尼采等的作品使他学会思考;莎士比亚、歌德、巴尔扎克等的作品使他学会写作。他开始写稿投稿,但却一次次地被退回。可他并不灰心。生活困难,就靠典当过日子,挤时间写。白天时间不够就晚上写;勤奋地做笔记,搞索引,抄卡片。终于在1890年发表了处女作《给猎人》,后来名著累累,成为一名大作家。

分析:艰难困难,玉汝于成!杰克·伦敦的经历只不过把人类几千年来的经验和真理再实践了一遍而已。

话题:"挫折""决心""成才的途径" 议论文素材名人故事五、身陷囹圄志不移

尼可洛·帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家,被人称为"独弦琴上练出来的小提琴家"。他的艺术道路坎坷不平。他生于一小商人家庭,据说,曾因为政治犯罪坐了20年牢。但即使是身陷囹圄,他也不曾灰心,而是坚持狱中学习。他在狱窗边,用一把只剩下一根弦的提琴,坚持苦练,几十年如一日,终于在演奏技巧方面达到了出神入化的境地。他的创作和演奏,奔放不羁,富于激情,对同时代的浪漫派作曲家有较大的影响。

分析:身陷囹圄而能最终成才,一方面要有坚强的信念和毅力,另一方面,也有对生命的渴望和对艺术的执著。

话题:"永不放弃""信念与毅力" 议论文素材名人故事六、海伦·凯勒--残疾人的骄傲

美国盲聋女作家、教育家海伦·凯勒一岁半时因病丧失了视觉和听力,这对于一般人来说是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海伦并没有向命运屈服。在老师的教育、帮助下,她凭坚强的毅力战胜了病残,学会了讲话,用手指"听话"并掌握了5种文字。24岁时,她以优异的成绩毕业于著名的哈佛大学拉德克利夫女子学院。以后她把毕生的精力投入到为世界盲人、聋人谋利益的事业中,曾受到许多国家政府、人民的赞誉和嘉奖。1959年,联合国曾发起"海伦·凯勒"运动。她写的自传作品《我生活的故事》,成为英语文学的经典作品,被翻译成多种文字广泛发行。

分析:敢于正视人生的疾苦和磨难,是海伦成功的根本。正是如此,她才成了全世界残疾人的精神代表,成了残疾人的骄傲。

话题:"残而不废""坚强成就人生""生命的价值" 议论文素材名人故事七、博迪眨眼写作

博迪是一名法国记者。他在一次心脏病发作后四肢瘫痪,只有左眼可以活动。但他决心把打好腹稿的作品《潜水衣与蝴蝶》写出来,于是他要求笔录员门迪宝协助他,每天花6小时笔录他的著述。而他们之间的沟通只能靠左眼的眨动来完成。每次,门迪宝按顺序读出法语常用字母,博迪每眨眼一次表示字母正确,眨两次表示错误,然后拼成词语。这种常人难以想象的"写作"终于在数月后奇迹般地完成了。这本150页的著作已被出版,受到人们的欢迎。

分析:"博迪眨眼写作"的事迹让我们想到史蒂芬·霍金,身体上的极度残缺却丝毫不能阻止他们在文学及科学研究上的昂首阔步。

话题:"毅力""完美与残缺""奇迹的诞生" 议论文素材名人故事八、红顶商人的中庸之道

胡雪岩以他卓越的圆通能力在夹缝里生存发展。在官场、漕帮黑白两道的夹缝里,在民族经济与西方经济的夹缝里,在左宗棠与李鸿章的夹缝里,他踢打出了一个世界、一方天地。胡雪岩的飞黄腾达是熟谙、遵守、利用潜规则的结果。但遗憾的是,这个夹缝最终毁了他,左宗棠的死使他成了官场倾轧的牺牲品。从白手起家到富甲天下,再回到一文不名,胡雪岩走完了他人生轨迹的圆圈。

分析:一个绝顶聪明之人,往往善于利用规则而不是创造规则。胡雪岩的一生验证了这一道理,同时也说明另外一个道理:"玩火者必自焚"。

话题:"规则与人生""规则的双刃性" 议论文素材名人故事九、屈原以死报国

屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期,而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕,"横则秦帝,纵则楚王"。屈原出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的宠信,位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。他被流放江南,辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(公元前278年),秦将白起攻破郢都,屈原悲愤难捱,遂自沉汨罗江,以身殉国。

分析:为了国家和人民的利益而献出了自己的生命,崇高的品德和情操在屈原的身上体现得淋漓尽致。

话题:"命运""责任""精神卫士" 议论文素材名人故事十、岳飞"精忠报国"

岳飞应募参军,因战功累累不断升职,宋高宗亲手写了"精忠岳飞"四个字,制成旗后赐给他。又召他到寝阁,对他说:"中兴的大事,全部委托给你了。"金人攻打拱州、亳州,刘锜向朝廷告急,宋高宗命令岳飞火速增援,并在赐给岳飞的亲笔信中说:"设施之事,一以委卿,朕不遥度。"岳飞于是调兵遣将,分路出战,自己率领轻装骑兵驻扎在郾城,兵锋锐气十足。但是,后来高宗和秦桧决定与金议和,向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候,高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏,命令岳飞退兵。后岳飞被以"莫须有"的罪名毒死于临安风波亭,时年仅39岁。

分析:"国家有难,匹夫有责"。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前,人们总是以岳飞为榜样,坚决抵抗。

话题:"国难见忠心""国家与个人""忠君与爱国"

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篇4:议论文作文素材.区区此心可誓天日

全文共 343 字

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1911年的三二九广州起义,是一次极其悲壮的起义。起义部署工作时遇到了意想不到的困难,原计划一千多人兵分十路的起义军,到了起义的当天只剩下了黄兴带领的一百多人,势单力薄的黄兴毅然打响了起义的枪声。这是一场明知道要失败而为之的起义,黄兴率领着这一百多人与百倍于他们的清军展开了破釜沉舟的决死斗争,起义勇士几乎全部遇难。黄兴何以要飞蛾扑火?因为他要给为此次起义捐款的华侨一个答复,他不能让起义流产,他更要给全国沉睡的人民敲响警世钟,唤醒人民推翻满清。誓身先士卒,努力杀贼,书以此当绝笔。这就是黄兴当年写下的遗书,一封寄给了孙中山,一封寄给了为此次起义募捐的南洋华侨。

分析:明知不可为而为之有时是任性,偏执,但有时却是一份不知前途却要义无反顾的执著。它折射出一种壮怀激烈的悲剧精神和美学原则。

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篇5:议论文素材世界很大我很渺小

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如果我是一滴水珠落在大海里,定不会被人们所关注;如果我是群沙里的一颗沙子,定不会为人们所重视;如果我是草丛里的一棵小草,定不会成为人们的焦点·····因为我真的很普通!!

也许,我就是那样的平凡无奇,但是我知道,命运掌握在自己的手里,未来也只是属于我自己。

我努力着,不断的努力着。我一直相信,努力的付出会得到回报,也确实有这样的实例。

海伦.凯勒就是这样的一位伟人。如果你还不知道这样一个人,我想你介绍一下。

她,海伦.凯勒在1岁时,突发脑充血病,导致她双目失明,双耳失聪,但是她并没有放弃自己的生命,反而以惊人的毅力学会了说话,并且她还被哈弗大学破格录取。

海伦.凯勒的故事真的给了我很大的启发。我总是不相信自己,对自己没有信心,总是认为自己是平凡的,但是她,作为一个双耳失聪的人竟然能够开口说话,可想而知,她付出了多少的努力,那么我呢,在没有尝试的情况下,就否定了自己的能力,我这样做对吗,不,不对!!

我曾经一心想要收获,却忘记了付出努力。天上掉馅饼的事情不可能发生。我想,如果,现在我去努力了,那么也许我会成功。

也许,就在不久的将来,我将不再平凡,我将会成为一个大家关注的焦点,人们重视的对象,是的,如果我努力,这一切或许会成为现实,但是,如果我不努力,这一切,就永远不可能实现!

世界很大,我很渺小。不过,渺小的我,也许也会有伟大的瞬间!!

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篇6:议论文作文素材.岳飞精忠报国

全文共 313 字

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岳飞应募参军,因战功累累不断升职,宋高宗亲手写了精忠岳飞四个字,制成旗后赐给他。又召他到寝阁,对他说:中兴的大事,全部委托给你了。金人攻打拱州、亳州,刘锜向朝廷告急,宋高宗命令岳飞火速增援,并在赐给岳飞的亲笔信中说:设施之事,一以委卿,朕不遥度。岳飞于是调兵遣将,分路出战,自己率领轻装骑兵驻扎在郾城,兵锋锐气十足。

但是,后来高宗和秦桧决定与金议和,向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候,高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏,命令岳飞退兵。后岳飞被以莫须有的罪名毒死于临安风波亭,时年仅39岁。

分析:国家有难,匹夫有责。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前,人们总是以岳飞为榜样,坚决抵抗。

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篇7:2024年高考议论文经典作文素材大全

全文共 12135 字

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一、医者仁心,慈悲典范

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中央电视台在新闻节目中,报道了云南省福贡县拉马底村乡村医生邓前堆,28年溜索横跨怒江为两岸村民解除病痛的感人事迹。中共中央政治局常委李长春做出重要指示,要求中宣部、交通部和云南省把宣传先进典型和解决实际问题结合起来,尽快帮助邓前堆实现“希望村子里修一条能通车的桥”的朴实心愿。

记者了解到,目前,交通部和云南省已决定共同出资,建设拉马底村农用车吊桥。云南省将在“十二五”期间把全省的索道改变为能够通行机动车的桥梁。交通部表示,要加快改善西部贫困山区、边疆地区农村交通条件。

(最近在网络里出现了不和谐的一幕,一位汕头女医生,竟然发微博希望病人在其下班后再死。

“事实证明,我的RP(人品)实在是太好了呀~昨晚家属无数次要求拔掉输液管让病人安心而去,我一再拒绝,硬是把她的生命延续到了今天,在我下班的时候她开始吐血,估计也就是这几个小时的事了,反正不关我事了,我下班了,噢耶耶耶。”

“测试人品的时刻到了,有个病人的血氧在往下跌,半夜极有可能要起床收尸……这大冷天的,我暖个被窝也不容易,您就等我下班再死,好不?”

多向运用

在这则新闻里,有乡村医生邓前堆、中央政治局常委李长春、交通部和云南省政府几个新闻主体,另外媒体的报道和社会的关注也起了很大的作用。

一、从邓前堆的角度,适用论题:①医者仁心,慈悲典范;②信念的力量;③好人好事好结果;④默默奉献的人是我们民族的脊梁;⑤用真诚唤起真诚。

二、从领导和政府关注的角度,适用论题:①小事情见真性情;②百姓忧乐,常在心头;③关注民生忧乐,这是共产党人的初衷;④中央领导与人民群众心连心;⑤何不让制度的保障代替领导的批示?

三、从媒体和社会的角度,适用论题:①平衡发展是我们共同的责任;②新闻媒体是和谐发展的助推器;③为什么事情非要等到领导批了才能解决?④亡羊补牢,犹未为晚。

论证示例

例1 医者仁心,慈悲典范

医者,怀仁心,行仁术之人,是充满理想与献身精神的。在医生面前,不仅仅是人们的尊敬,更多的是病人的伤痛。而乡村的医生则更兼有环境的艰苦,生活的艰难。在艰难的现实面前,在这个浮躁而物欲横流的世界,多少人或逃避,或退缩,或妥协,或失重,或心理枯竭,最初的理想早已抛弃,医者的仁心让位于利益的追求。而邓前堆,一位云南山区的乡村医生,28年守着一根绳索,不分昼夜滑过凶险的怒江为两岸村民解除病痛。这不仅仅让人感受到医者仁心的人性光芒,让人感受到一种献身精神,更让人感受到他莫大的慈悲情怀,堪称慈悲典范。当然,在医患的关系中,也有不和谐的音符,如利益的纠葛,医生对病人不尊重与冷漠等。比如最近汕头一位女医生就让人失望与寒心,她竟然发微博让病人下班再死:“有个病人的血氧在往下跌,半夜极有可能要起床收尸……这大冷天的,我暖个被窝也不容易,您就等我下班再死,好不?”一个医者对生命冷落到如此程度,难怪引起全社会的声讨。我们希望多些邓前堆,少些冷漠者,发扬救死扶伤的人道主义精神。

例2 平衡发展是我们共同的责任

两千多年前的孔子有云:不患贫而患不均,不患寡而患不安;均无贫,和无寡,安无倾。时代发展到今天,当我们了解到云南省福贡县拉马底村乡村医生邓前堆为怒江两岸村民解除病痛,28年以溜索为交通工具往返渡江的感人事迹后,我们作为同为中华民族同享改革成果者的一员,心里是否为之震撼?当我们挈妇将雏徜徉在绿荫道上,当我们驾乘小车奔驰在高速公路,对每日仅凭一根铁索漂浮往返在悬崖天堑的邓前堆是否心存愧疚与不安?

祖国的西部地区,偏远山区因受自然条件的限制,经济发展受到严重制约,那里的兄弟姐妹在恶劣的自然条件下艰苦奋斗,自强不息,其精神感人至深。支持他们发展,让他们享受到祖国发展的成果,是建设和谐社会的需要。我们共有一片蓝天,我们同享一个太阳,我们同为黄河之子,让生活在偏远地区的同胞同享祖国改革开放的成果,是我们共同的责任,更是我们“一部分先富起来”的人义不容辞的责任。

二、金庸耄耋之年获剑桥博士学位

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金庸是一名成功的报人、社会评论家和著名的武侠小说作家,香港最高荣衔“大紫荆勋章”获得者,华人作家首富。2010年7月,已86岁的他又获英国剑桥大学颁授的哲学博士学位。

因不坐享剑桥大学“荣誉博士”学位的虚名,81岁的金庸决定让自己的身份从老师倒退到学生,并请辞浙江大学人文学院院长,毅然决定到剑桥大学攻读货真价实的博士学位。校方有好心者劝告他不用再读了,因为在剑桥“荣誉博士”享有比校长更高的地位。不过金庸显然并不甘心,他曾说自己追求的是学问而非学位。在他的《唐代盛世时期东宫太子继承皇位制度》这一博士论文中,因正史没提及安史之乱中的荣王之死的死因一事而质疑正史造假。他指出,荣王是被他做太子的哥哥给杀掉的,因为太子想掌握军队控制权,从而解决了一桩关于荣王暴亡的千年悬案。

“他本身的学识,比任何一个博士毕业生都高,他根本不需要用个学位来证明自己,难得他仍不断追求学问”,他的这种孜孜不倦的求学精神确实值得每个人学习。

多向运用

这则素材反映的是金庸耄耋之年获剑桥博士学位的事件,赞扬的是“终生学习”的精神,可从以下四个角度解读:

一、从终身学习的角度,适用论题:①活到老学到老;②求学需要孜孜不倦;③学无止境;④吾生也有涯,而知也无涯;⑤终身学习是生存发展的一种需要(最佳角度)。

二、从学会忘记、锐意进取的角度,适用论题:①学会忘记是一种人生睿智;②成功和失败只代表过去,忘记过去,才可能走进新的天地;③忘记过去,才能更好地进取;⑤我们应该选择性记忆,只有这样才能拥有一段辉煌的人生;⑥要学会忘记,需要自身的勇气,也需要自身的胸怀。

三、从淡泊名利的角度,适用论题:①非淡泊无以明志,非宁静无以致远;②淡泊名利,是人生的一种境界和追求;③淡泊名利是一种高尚的人生态度,也是一种宽广的人生气度;④要保持一颗平常心;⑤要想幸福,就要学会淡泊人生、淡泊名利、淡漠荣辱、淡忘年龄。

四、从敢于质疑的角度,适用论题:①学贵质疑,小疑则小进,大疑则大进;②多疑、善疑、质疑、探疑是获取新知识的途径;③质疑是求索的前提;④学源于思,思源于疑;⑤质疑是迈向哲理的第一步。

论证示例

例1 终身学习是人生的一种需要

21世纪是“知识爆炸”的时代,知识老化加速,知识危机出现,社会变化急剧,任何人都不可能一劳永逸地拥有足够的知识,社会发展和人类进步需要我们终身学习。终身学习是一种需要,是自身发展和适应职业的必由之路。古代雅典著名政治家梭伦早年就赢得“雅典第一诗人”的桂冠,但他经常吟咏“活到老学到老”以自勉。金庸继承了梭伦的这种精神,他认为不能坐享“荣誉博士”的虚名,86岁的他终获哲学博士学位。他还说自己追求的是学问而非学位。“他本身的学识,根本不需要用个学位来证明自己,难得他仍不断追求学问”,他的孜孜不倦的求学精神确实值得每个人学习。

例2 淡泊名利才能锐意进取

金庸是一名成功的报人、社会评论家和著名的武侠小说作家,香港最高荣衔“大紫荆勋章”获得者,华人作家首富,剑桥大学“荣誉博士”。但是,他并没有沉浸在这些荣誉之中,没有眷恋已有的光环,而是忘记了过去的荣耀,锐意进取,永不停止。可见,淡泊名利,淡漠虚荣,是人生最清醒的选择,是一种人生睿智。所谓“弱水三千,只取一瓢饮”,人的精力能力是有限的,从来没有真正意义上的“全能者”,只有忘却、淡泊、平静,才能卸下人生的种种包袱,轻装上阵,才能集中精力与能力于选项上力求突破,最大限度地获得比较优势,安心做事,尽心做事,做成事,成大事。

例3 疑是智慧之花

明朝学者陈献章说:“学贵质疑,小疑则小进,大疑则大进。疑者,觉悟之机也。”学贵质疑,多疑、善疑、质疑、探疑,是获得新知识的途径。的确如此,如果达尔文没有对“特创论”的怀疑,就不会有“自然选择学说”的确立;如果哥白尼没有对“地心说”的怀疑,也不会有“日心说”的创立;如果金庸没有在他的博士论文中质疑正史安史之乱中的荣王之死,可能历史就多一份错案、假案、悬案。所以说,只有“疑”才能使得我们的智慧之树开出艳丽的花,结出丰硕的果。

巴尔扎克曾说过:打开一切科学大门的钥匙毫无疑问的是问号。而生活的智慧大概就在于逢事都问个为什么,所以我们要提倡“疑”,提倡“问”,通过“疑问”探索未知世界。

三、“求知长跑”27载,古稀之年终圆梦

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家住愚园路的离休老干部王高林没有想到,自己的一次选择、27年的坚持,让他成为复旦大学百年以来领取本科毕业证书年纪最大的人。

不久前,王高林从复旦继续教育学院拿到了行政管理专业的自考本科毕业证书,此时,他已经77岁高龄。捧着本科证书,老人有些激动:“我今天特别高兴,完成了人生中非常重要的一件大事,终于成了一名大学毕业生。”王高林1933年出生于山东寿光,8岁时就当过儿童团分队长,14岁参加解放军,从此开始戎马生涯。1983年10月,王高林从一零九医院政委的职位上离休,正好50岁,听说国家刚刚开设了高等教育自学考试,报考不限年龄、教育程度,让他燃起了希望。他立即报名参加大专自考。可是,高校自考,只有苦战才可过关,没有捷径。于是,他就像在战争年代攻下一个个坚固的堡垒一样,把一门门课程“啃”下来。从1983年到2010年,王高林的自考之路长达27年,终于圆满完成了“求知长跑”。

多向运用

怀着对求知的渴望和永不放弃的追求,王高林一路走来,矢志不渝,执著拼搏,付出了艰辛却终有收获。

一、从王高林对知识渴求的角度,适用论题:①不断学习,不断充实自己,是人生价值的体现(最佳角度);②知识就是力量;③坚持就是胜利;④天道酬勤;⑤刻苦求学的拼搏精神。

二、从王高林的经历的角度,适用论题:①恒心和毅力,一种自强不息的拼搏精神(最佳角度);②人的一生应该有点追求;③生命不息,战斗不止;④不能用过去的老眼光来看待今天的新事物;⑤把惰性转化为一种积极追求的动力;⑥我的命运我做主;⑦心态永远年轻。

三、从社会的角度,适用论题:①精神追求比物质追求更富有意义;②自强不息、敢于挑战自我;③活到老,学到老,改造到老;④民族的兴旺,祖国的强盛,都离不开中国人的素质,而素质的提高,就在于学习。

【失误论题】①文凭是重要的;②追求要切合实际。(解说:这则材料是对王高林求学品质的赞美,如果避重就轻,从文凭、年龄实际的角度上来寻求立意,就偏了)

论证示例

例1 不断学习,不断充实自己,是人生价值的体现

荀子曰:青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。人如果不断地学习,能提高自己,充实自己,体现人生的价值。学无止境,我们不在乎人生的目标是否远大,而在于追求人生的过程是否精彩。因为,年龄对我们来说只是生命的刻度,纵然美人迟暮,红颜已逝,只要自己不断学习,不断充实,生命的价值就有意义。纵使过了“知天命”,也不失钱锺书那种“平生淡泊,独钟情于书”的痴迷,博览群书,嗜书如命,让自己的心灵充实,生活充满快乐;过了“知天命”,要像王高林那样与知识为伴,苦战27年,古稀之年圆美梦,让自己的生活丰富精彩,让自己的人生价值更有意义!年华如水,过去的已经过去,成败得失没有必要追悔;未来的何去何从没有必要杞忧,只有好好把握现在,积极进取,活到老学到老,才能时刻保持幸福快乐的感觉,才会使自己更加珍惜生命,更加热爱生活。不要把皱纹看做岁月的伤痕,它是人生的资历;不要叹息生活的平淡,它是人生的试金石,在不断的学习、不断的充实和完善自己的过程中,充满激情地生活,每一天的辛勤耕作,会犁出自己生活的轨迹,每一天的努力播种,会孕育生活之花的芬芳,人生的广阔天地会是一片希望的田野。

例2 不能用过去的老眼光来看待今天的新事物

现代社会已经进入了一个知识爆炸、信息更新的年代,唯有不停地学习,吸收新知识,接受新事物,才能跟上时代的节拍,否则,将会被时代淘汰。知识是生产力,它能推动社会的发展;知识是力量,它是人类走向文明的阶梯。作为社会中的人,如果只用过去的老眼光来看待今天的新事物,十有八九是要吃亏的。像王高林辛苦大半辈子,离休不在家里享清福,却在大学自考之路上奔跑27年,历尽艰辛,终获复旦文凭,圆了大学梦。有人会觉得他傻,折腾自己为的是什么?我想,王高林之所以这样做,为的是与时俱进,跟上时代的节拍,为的是挑战自我,让自己的人生美丽转身。当前,随着改革开放的深入,我国已进入一个全民学习、终身学习的学习型社会,以知识充实自己,加强学习,顽强拼搏,创新生活,是中华民族传承下来的一种自强不息的精神。像王高林老人在自己的有生之年,还有着一颗对知识渴望的雄心,一种对学习永不放弃的精神,确实值得年轻人学习,这种“苦战必能胜,爱拼才会赢”的精神正是中华民族自强不息的体现,中国的发展需要这种精神!

例2 精神追求比物质追求更富有意义

人的生命是短暂的,我们无法延长它的长度,但是我们可以拓展它的宽度。追求美好,奉献自己,在有限的生命中,为自己的人生增添一些色彩,让生命变得更有意义,这是一种精神境界。巴金先生说得好:“人不只是单靠吃米活着。”失去了对理想的追求,就会对生活失去热情和使命感。我们可以平凡,但不可以平庸,追求一点精神的自由和富有,有时候比物质的享受和丰富显得更加珍贵。就像王高林虽然已到“知天命”之年,但一听说国家刚刚开设了高等教育自学考试,报考不限年龄、教育程度,就义无反顾地报了名,并像战争年代攻下一个个坚固的堡垒一样,把一门门课程“啃”下来,坚持27年,终于成为复旦大学百年以来领取本科毕业证书年纪最大的学生。王高林为精神生活的美好孜孜以求,执著拼搏于大学自考之路的壮举,不正体现我们生命的意义与使命感吗?他追求的是人生的目的,而不是生活的工具,是自我价值实现的过程,而不是物质生活的享受,它比物质追求更富有意义,更具有价值,更能体现我们中华民族崇高的精神境界。人文艺术家美的历程,科学家哲学家理性的探索,宗教道德家人格的实践,都是自我实现人生意义的过程,都是精神富有的象征。

四、尹明善:从担货郎到百亿富豪

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他是典型的草根创业者,既没有显赫的家世,也没有傲人的学历,更没有雄厚财团作为经济支撑。他的成功,完全靠自己辛苦打拼,从一个普通书商,再到摩托车生产商,再到汽车制造商,一切靠努力与机遇;他是热爱生活的学习者,他为人谦虚,平易近人,酷爱学习,爱好广泛。他不仅懂英语,还会作曲,并能在钢琴上弹奏出一曲曲美妙的旋律;他是勤俭克己的慈善家,他不近烟酒,生活简朴。即使身价达百亿后,仍然保持勤俭作风,方便面和盒饭几乎是他每天的主食。别的富豪大都购豪车、讲排场,但他现在的“坐骑”,还是儿子淘汰下来的一辆奥迪A8。但是,他懂得“饮水思源”,多年来,他热心慈善事业。已捐建百所希望小学;投资上亿元,助推中国的足球事业。他就是从担货郎起家的力帆董事长百亿富豪尹明善。

多向运用

从贫贱中奋起,在学习中提高,从困境中突围,在生活中节俭,在公益中升华,尹明善是一个经历丰富的终身奋斗者。

一、从创业经历的角度,适用论题:①英雄不问出身,奋斗改变命运(最佳角度);②要有草根绝处逢生的开创精神;③饱经生活的历练成就伟大;④要绝处逢生,就要懂得华丽转身;⑤因为经历,所以懂得(经历是一笔最好的财富)。

二、从学习、生活的角度,适用论题:①学习改变命运,人要终身学习;②要有节俭朴素的精神;③朴素平淡是绚烂的极致;④要有综合素质;⑤人的高贵不是因为财富,而是因为人格的崇高。

三、从社会的角度,适用论题:①企业家要有慈善情怀;②社会要和谐,就要给草根搭建更多成功的平台;③饮水思源,回报社会;④企业家身上应流着道德的血液。

论证示例

例1 没什么可拼,还可以“拼”命

在拼爹拼学历的时代,对家境贫寒、求告无门的人来说无疑都面临着一道人为的屏障。然而同是面对生活的屏障,有人怨天尤人、抑郁而终,有人奋而突起、绝处逢生。因为他们敢于正视惨淡的人生,敢于直面残酷的磨难。苦难让王勃享誉滕王阁的盛宴,歌出生命的强音;苦难让仕途受挫的李白释放浪漫情怀、登至诗歌的巅峰!苦难让来自草根的挑货郎尹明善成为百亿富翁,彰显底层奋斗者的光辉。苍鹰之所以有一对强有力的翅膀,是因为经历了被母鹰无数次推下山崖磨炼出来的;珍珠璀璨无比令人惊叹,是因为经历了蚌无数次挤压形成的。贝多芬能在琴弦上展现了火一样的灵魂,是因为他的琴弦中包含着多少苦难、痛苦和受到残害的心灵!当没有什么可以拼时,我们还可以“拼”命,从草根到亿万富翁的尹明善的成功,或许就是为了告诉我们这一点。

例2 因为经历,所以懂得

出生平凡,才更懂得保持人生的淡定和从容;经历苦难,才更有面对苦难的韧劲和大气;出身于草根的创业者,才更具有关注弱势的慈善情怀。从挑货郎到身家百亿的总裁尹明善,改变的是财富,不变的是本真。多年来,他热心慈善事业,已捐建百所希望小学,投资上亿元助推中国的足球事业。因为他懂得,改变国民素质才能走共同富裕的道路。出身苦难的陈光标,因为经历过许多悲喜苦乐,知道了底层的生活艰难,因此懂得分担别人贫穷的痛苦,当他有足够的资金可以回馈社会的时候,将一笔笔善款捐给地震中受灾同胞,将一笔笔钱捐给西部贫穷的同胞,将一捆捆人民币捐给了台湾新竹的贫困同胞。经历越多,磨难越多,学习的就越多,成长得就越快,为社会所作的奉献就越大。

例3 为富更要“守仁”

在今天物欲横流的社会里,有多少人为了私欲而迷失自我踏上不归路,有多少人为了金钱而丧尽人格颜面,尹明善的义举让我看到更多的是希望,让更多的人明白金钱的真正价值。因为他拥有饮水思源的良心,有着“为富更要仁”的操守,有着“杯水己喝、桶水分喝、河水共享”的朴素信条。他明白,做企业的最高境界,是从无到有,再从有到无。企业家要有社会责任,绝不能做守财奴,一个人在巨富中死去是一种耻辱。富与穷,是物质的区别,仁与不仁,却是精神的差异。具有良好教养的富人,他们知道他们要做什么,知道哪些是他们不应该做的。相反,没有教养的富人总以为金钱是他们为所欲为的资本,一切都可以用金钱去摆平,殊不知这个世界上还存在着一种道德约束和一种规律制约,缺乏教养的为所欲为,只会让一些富人玩物丧志,断送财路。

五、用生命之烛点燃“法援”之炬

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一个身患癌症的人,在生命的旅程进入倒计时之后,要用人生蜡烛的最后火光,点燃一项新兴的事业——用法律援助的熊熊火炬,温暖每一个贫弱者。他,就是湖北省法援中心主任、三级律师王林。

1999年初,身患精原性细胞癌的王林,在两年的时间内,经过两次手术并接受放、化疗治疗后出院,医生说,治疗效果还算乐观,活三年的可能性有70%。听到医生这样的宣判,他落泪了,但很快又擦干眼泪,他要寻求一项适合自己的事业,在自己最需要别人帮助的时候,他想到的是如何去帮助别人。“即使要死,也要死得辉煌一些,我的生命虽然不长了,但也要在短暂的人生中,释放出自己全部的光和热,让生命的价值在奉献中升华。”他这样想道。他的法律援助事业创造了生命的奇迹,演绎着春风化雨的力量,三年过去了,几个三年也过去了,他依然奔走在这条为之不懈奋斗的路上。

多向运用

怀着对法援事业满腔的热情,王林一路走来,辛劳而又充实,磨难但却幸福着。对于这则素材,我们可以进行多角度解读。

一、从王林与病魔抗争的角度,适用论题:①铮铮铁骨男,有泪不轻弹(最佳角度);②以积极乐观的心态对待厄运;③坚持的力量;④奇迹并非偶然;⑤在磨练中学会坚强。

二、从王林的法律援助的角度,适用论题:①心怀大爱,上善若水(最佳角度);②把平凡的事情做到极致,那就是不平凡;③春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干;④人生的价值;⑤人生在于奉献;⑥我的生命我做主;⑦无怨无悔的使命。

三、从社会的角度,适用论题:①法律援助的力量;②扶弱济贫需要发扬光大;③人人都献出一点,世界将变得无限光彩。④给奉献者良好的人文环境;⑤给助人者以帮助。

【失误论题】①法律,是人民群众享有的基本权益;②上天是有情感的。(解说:这则材料是对王林品质的赞美,如果避重就轻,从上天、人民的角度上来寻求立意,就偏了)

论证示例

例1 铮铮铁骨男,有泪不轻弹

何为硬汉?谁为铁骨男儿?铮铮的铁骨男儿,是岳飞在小人秦桧的陷害之下依然精忠报国的伟岸身躯;铮铮的铁骨男儿,是李白面对权贵“我辈岂是蓬蒿人”的不屈呐喊;铮铮的铁骨男儿,是谭嗣同临死时“我自横刀向天笑”的悲壮豪迈;铮铮的铁骨男儿,是律师王林与病魔抗争时“擦干泪,往前走”的无畏。面对磨难,他们顽强不屈,一遍一遍地告诫自己:流泪是懦弱的表现,只有挺起腰杆,一切的坎坷才有可能被踩在脚下。

“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”只要能够“咬定青山”,绝不放弃,所有的风吹雨打,都将会成为过眼云烟。你看,王林不是以超人的意志坚定地活下来,并且不断地奉献自己吗?

例2 心怀大爱,上善若水

如果世界是一间小屋,那么关爱就是小屋中的一扇窗;如果世界是一艘船,那么关爱就是茫茫大海上的一盏明灯。被人关爱是一种美好的享受,关爱他人更是一种高尚美好的品德。湖北法援中心主任王林,把这份“关爱”做到了极致,他在一次次向素昧平生的人伸出援手的同时,也将仁爱的心和博大的胸怀裸露无遗。他要用法律援助的这把熊熊火炬,去温暖每一个贫弱者。

达能兼济天下固然宝贵,而穷亦不失爱心更见境界。将每一个人的不幸当成自己的不幸,把关爱困弱、传递真情、奉献他人看做做人的本分、国民的义务、朴实的寻求和人生的价值所在,这就是王林的本质和品德,这就是王林的胸怀和境界。

有爱,有人生;有真情,有人生。在逆境中因爱而崛起,无论何时何地,都要胸怀大爱、上善若水,让我们的生命更绽放异彩。

例3 扶弱济贫需要发扬光大

每个人的心中都有一种渴望,一种呼唤,企求拥有那一缕阳光般的、炽热的心,拥有那如一丝清风般能拂去心中阴影的一声安慰与鼓励,特别是那些弱者,更需要这样的关爱。正是基于这一点,湖北律师王林,拖着病弱之躯,孜孜不倦地奔走在“法律援助”这条道路上。但仅仅一个王林,他所能掬出的心力是渺小而绵薄的,若能有千千万万个“王林”站出来,献身于法律援助事业,那么,在这份大爱的召唤之下,它所融汇并迸发出的力量便是宏大的,坚不可摧的。它如“息壤”生发不止,它如“核子”聚变不灭,它如“多米诺骨牌”连绵不绝,它如春雨润物无声滋濡心坎,它如阳光驱走冷淡温暖人间,它如大潮淘尽黄沙洗涤灵魂,它更如浩浩荡荡的春风,让我们的社会驶向更加文明与和谐的港湾。

理论论据积累:

心的边疆,可以造的很大很大,像延展性最好的金箔,铺设整个宇宙,把日月包涵,没有一片乌云,可以覆盖心灵辽阔的疆域;没有哪次地震火山,可以彻底覆盖心灵的宏伟建筑;没有任何风暴,可以冻结心灵深处喷涌温泉;没有某种天灾人祸,可以在秋天,让心的田野颗粒无收。

心的规模,也可以缩的很小很小。只能容纳一个家,一个人,一粒芝麻,一滴病毒。一丝雨,就把他淹没了;一缕风,就把它粉碎了;一句流言,就让它痛不欲生;一个阴谋,就置它万劫不复。

优等的心,不必华丽,但必须坚固。因为人生有太多的压榨和当头一击,会与独行的心灵,在暗时狭路相逢。如果没有精心的特别设计,简陋的心,很容易横遭伤害,一蹶不振,也许从此破罐破摔再无生机。没有自我康复的本领,是不设防的大门。一汪小伤,便漏尽全身膏血,一星火药,烧毁延绵的城堡。 ——毕淑敏《造心》

强者未必是胜利者,而胜利迟早都属于有信心的人。换句话说,你若仅仅接受最好的,你最后得到的常常也就是最好的,只要你有自信。一个人胜任一件事,85%取决于态度,15%取决于智力,所以一个人的成败取决于他是否自信,假如这个人是自卑的,那自卑就会扼杀他的聪明才智,消磨他的意志! ——【杜根定律】

改变,永远不嫌晚。无论你是几岁,也无论你目前所处的境况有多糟,只要立定目标、一步一步往前走,人生随时都有翻盘的可能性。

——《在最深的绝望里,遇见最美的意外》

上帝关上了一道门,从未同时为你开启一扇窗,上帝做的,只是告诉你有窗,其他的已经不是上帝的事情。这就是这句话的谜底。其实,但凡知道这个谜底的人,都不会祈祷上帝的恩赐,他会自己努力去“开窗”。无论是谁,上帝都不会给予多一点的恩赐,只会给身处逆境的人以成功的希望。不同的是,坚强者在希望中奋斗,而懦弱者则在希望中等待。 ——《上帝的那扇窗不会自己开启》

不以物喜,不以己悲。不管命运坎坷不平,我们都应该坦然面对,人生不可能永远幸福,也不可能长久地陷于不幸。 ——------叔本华

上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。——《道德经》

译文:最高的善行像水那样。水善于帮助万物而不与万物相争,它停留在众人所不喜欢的地方,所以接近于道。向善的人居住要像水那样安于卑下,存心要像水那样深沉广博,交友要像水那样宅心仁厚,说话要像水那样诚信,为政要像水那样有条有理,办事要像水那样尽自己所能,行为要像水那样适时适度。正因为像水那样与万物无争,所以才没有烦恼。

六、凡人典范感动中国

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武汉大学电气工程学院女大学生赵小亭,利用暑期远赴贵州贵定县义务支教。2010年7月21日,在穿越一段崎岖山路时,被突然滚落的山石击中头部,不幸当场遇难。

赵小亭的离去,在社会上引起了强烈反响。新华社、《人民日报》等数十家主流媒体在第一时间聚焦赵小亭,对她献身志愿者事业的事迹进行了大量报道;互联网上有上百万人通过留言、博客对她进行追思和哀悼;赵小亭的家乡江苏如皋用最高礼仪迎接好女儿魂归故里;团中央和教育部分别追授她“全国无私奉献优秀大学生”、“中国杰出青年志愿者”光荣称号……赵小亭为什么能够感动中国,在社会上引起那么多人关注?赵小亭现象的背后蕴藏着什么更深的意义?

多向运用

赵小亭生前既没有舍己救人的壮举,也没有惊天动地的业绩,但平凡孕育伟大,淡然彰显崇高,她是“凡人的典范”,感动了中国。

一、从赵小亭的具体事例的角度,适用论题:①平凡写就伟大;②生命如花,亭亭玉立;③星星之火,可以燎原;④像向日葵一样传递阳光;⑤让生命开满鲜花;⑥当代大学生的楷模。

二、从赵小亭的精神意义的角度,适用论题:①关爱他人,乐于奉献;②生命的价值;③上善若水,小亭之美;④小个人,大社会;⑤折翼天使;⑥永远播撒爱的阳光。

三、从社会的角度,适用论题:①“90后”大学生群体的精神;②人以德而立;③向阳之花,开遍天下;④给力“90后”;⑤人生·爱·非凡。

【失误论题】①谈“责任”二字;②赵小亭网络现象;③张扬个性,实现自我价值;④贵在坚持;⑤学校要培养什么样的人?(解说:材料的核心是有关赵小亭的事积极意义的思考,论证相关的报道来源和学校的教育,就偏离了材料主旨)

论证示例

例1 赵小亭的时代标本意义

赵小亭不是见义勇为、舍己救人的英雄,她的离去只是一个意外。赵小亭身上体现了最纯粹的“志愿者精神”,她怀着“我要去帮帮他们”的纯真愿望,两度利用暑假赴山区支教;她积极向上、脚踏实地、个性善良、乐于奉献,这种光芒微弱但是温暖,凸现了当代大学生的社会责任感和精神风貌,也满足了人们崇德向善的心理诉求和构建和谐的共同期盼。作为在校大学生中的普通一员,赵小亭的事迹向我们展现了“80后”“90后”大学生群体的精神风貌和人生选择。她的标本意义并不仅仅在于是“这一个”,还代表了“这一群”甚至“这一代”的成长轨迹。对于“80后”“90后”大学生,社会上常常质疑他们是不是以自我为中心的一代,社会责任感缺失的一代,甚至“垮掉的一代”。但以赵小亭为代表的大学生们用实际行动告诉整个社会:虽然不同时代造就了不同个性的青年群体,但道德观、价值观和社会责任感一脉相承,他们同样是有信仰、有担当的一代,他们崇德向善是社会和谐发展的精神动力。

例2 志愿者精神是一股道德清流

在市场经济条件下,很多人或许比较注重竞争的丛林法则,为了追名逐利,不择手段,蝇营狗苟,人人为我,我不为人,人与人之间除了赤裸裸的金钱关系,没有丝毫温情脉脉的东西。如添加苏丹红的食品、三聚腈胺奶粉、地沟油,如老人跌倒无人扶、智障者包身工、富二代撞人又杀人……我们看到的只是商家的利润、人们的冷漠以及对社会的失望。而以“奉献、友爱、互助、进步”为基本特征的志愿者精神,仿佛一股道德清流,净化着我们的灵魂,洗涤着人性,让我们看到了一个和谐社会所需要的因子。汶川废墟上抗震救灾的志愿者,玉树地震中以黄福荣为代表的志愿救援队,2008年北京奥运会志愿者“祥云”的热情,2010年上海世博会的“小白菜现象”,广州亚运“绿羊羊”的微笑,以大学生赵小亭为代表的千千万万支教志愿者……目前全世界志愿者数量已经达到3至5亿人,工作时间每年累计超过150亿小时。车尔尼雪夫斯基说过:“要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求,要是他拥有这样的力量,一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候,那我们从这个人身上就看到崇高的善。”志愿者多了,助人的人多了,奉献的人多了,具有“崇高的善”的人多了,整个社会道德水平就高了。

例3 “90后”是勇于担当的一代

社会转型期的道德失范会对青少年产生较大影响。“90后”大学生既是改革开放的受益者,也是市场行为失范的受害者,特别是在其人生观、价值观还没有建立之时,更容易迷失和堕落。不少人认为,他们追求个性化、去中心、去权威,追求自我价值的表达,个性张扬而脆弱,自私而缺乏社会责任感。国外甚至有人认为他们是“叛逆的一代”、“政治冷漠的一代”。国内也有人担心,他们将来能不能很好地接班?但汶川大地震抗震救灾,受灾地区的孩子们表现出来的顽强、互助的精神,让我们感动不已;北京2008奥运会上,“90后”小子龙清泉以292公斤的总成绩夺得冠军,让我们兴奋不已;少女作家蒋方舟,让我们看到了新时代的文学骄子;一群结梯救人、英勇献身的“90后”大学生,让我们看到了对社会的责任的传承……不同的时代造就了不同的群体,但他们和以往几代人一样没有忘记承担起社会责任、贡献自己的力量。赵小亭的事迹又一次有力地证明了他们的爱心、勇气、责任和担当。

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篇8:议论文作文素材.我竭尽全力

全文共 371 字

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一天,戴尔泰勒牧师向教会学校的一个班宣布:谁要是能背出《马太福音》中的第五章到第七章的全部内容,他就邀请他们去西雅图的太空针高塔餐厅参加免费聚餐会。那是许多孩子做梦都想去的地方。但是,《圣经马太福音》第五章到第七章有几万字,而且不押韵,要背诵有相当大的难度。

但是有一天,一位11岁的学生竟然从头到尾,一字不漏地把原文背诵了下来,没出一点差错。泰勒牧师惊讶地张大了嘴巴,要知道最虔诚的信徒能背诵的也很少有,更何况是一个孩子。牧师在惊叹他有惊人记忆力的同时,不禁好奇地问:你是如何背下这么长的文字的呢?这个孩子不假思索地回答道:我竭尽全力

16年后,这个孩子成了一家知名软件公司的老板,他名叫比尔盖茨。

分析:人们在做事之前,往往总是强调困难的因素,而不愿动手,其实,这只不过是为自己的惰性找一个借口。大多数时候,不成功仅仅是因为努力得还不够罢了。

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篇9:议论文素材展示

全文共 653 字

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苏东坡乌台诗案后被贬黄州,物质匮乏,精神萧索,可苦难终使他振作、使他成熟。尖啸的山风于谷口处收住,化为温暖的和煦;湍急的河流于河口处收缓,化为宽广的浩瀚;绚烂的人生于苦难处收束,化为成熟与淡泊。于是,苏东坡从黄州突围,终成赤壁二赋,大江一词,名传千古,恩泽了后世无数书生骚客。(2006年天津高考优秀作文《愿景》)

【所用话题】 愿景 (2006年天津卷)

素材点拨】 苏轼少负才名,博通经史,与其父苏洵、其弟苏辙合称“三苏”,同为“唐宋散文八大家”的散文家,精书法,晓音乐,通绘画。他改变了当时写词的风格,就和同一时代的王安石变法一样,对当时和后世以巨大的影响。然而他的一生却遭遇坎坷,宋嘉祐二年(1057年)进士,曾官礼部尚书,翰林学士等职。他一生坎坷,多次被贬官放逐。他在宋神宗时曾受重用,然因新旧党争,屡遭贬抑,出任杭州、密州、徐州、湖州等地方官;又因做诗“讪谤朝政”,被人构陷入狱。出狱后贬黄州。此后几经起落,再贬惠州、琼州,一直远放到儋州(今海南儋县),从此随缘自适,过着读书作画的晚年生活。直到元符三年(1120年)宋徽宗即位,他才遇赦北归。坎坷的遭遇没有改变他的正直、豪爽的品性,却铸就了他特别的情怀,作为我们比较熟知的人物,可以引证的角度很多,在历年的优秀作文中有许多都是以他为例的,本文就是写他面对苦难的成熟与淡薄。还有2006年广东一考生在《菊•月•山》一文中,写了他的博大、旷达;2006年河北一考生在《做缜密的勇者》一文中写了他的壮心不移等,都运用的十分得体、巧妙,为文章增色不少。

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篇10:2024年高考议论文素材:自立

全文共 1143 字

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导语:下面是小编收集到的一些关于自立的作文素材,供欣赏,希望您能喜欢。

议论文素材: 自立

(1)引言

唯有自立自强,才能赢得尊严和权力,一个国家是如此,一个民族是如此,一个人也是如此!

任何时候都要把命运抓在自己手里,中国有句老话:“自己动手,丰衣足食。”

(2)事实论据

“虎父犬子”现象

三国时的刘备,可算是一代英豪,一生东征南讨,纵横驰骋,从贩鞋织席为生到成为蜀汉皇帝。可他的儿子刘禅却是个错庸荒淫的无能之辈。连诸葛亮这样大智大勇的人都扶不起他,俗称“扶不起的阿斗”。世人曾长叹:虎父何以有此犬子!

三国时另一奇才周瑜,他是东吴名将,足智多谋,在赤壁之战中,用火攻大破曹军,名扬天下。他的儿子周胤,无功受封,自恃其父有功,他荒淫自恣,荒于政事,奸人妻女,后遭流放到庐陵郡。孙权曾指出周胤堕落的原因:“昔胤年少,初无功劳,横受精兵,爵以候将,盖念公瑾以及子胤恃此,酗淫自恣。”

唐太宗李世民,雄才大略。在国帝王中的佼佼者。可他的14个儿子,无一成器,三个被杀,三个自杀,三个早夭,一个被幽禁,两个遭流放,另两个平庸无能,错聩糊涂。

北宋名相寇准,他的子孙依靠祖上的功德,不能自立,不过30年,家道衰落,沦为庶民。

“虎父犬子”现象,说明这样的道理:不求自立自强,一味想依靠祖上的荫庇,是决不会有什么作为的。

莎士比亚离家闯世界

莎士比亚出生于英国一个富商家庭。13岁时,便离开学校,帮助父亲料理生意。16岁离开家庭,外出独自谋生。在伦敦一家剧院门前替看戏的绅士门照看马匹,在剧院打杂,有时给演员们提词或跑跑龙套。此外还在屠宰场当过学徒,帮人家做过书僮,做过乡村教师,当兵,做过律师,任过小官。为了谋生,他漂过英吉利海峡,到过荷兰、意大利。

李在独立谋生的闯荡中,丰富了人生经历,增长了才干。为他后来创作《罗密欧与朱丽叶》、《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人》、《哈姆雷特》等一大批著名悲喜剧奠定了基础。

(3)理论论据

能自立者必有骨也。 明李贽《焚书荀卿李斯误吴公》

有志者在乎自力。 明方孝孺《逊志斋集答王仲缙》

自立自重,不可随人脚跟,学人言语。 宋陆九渊《语录下》

自能成羽翼,何别仰云梯。 唐王勃《王子安集观内怀仙》

不可自暴,自弃,自屈。 宋陆九渊《语录下》

求友不如求手。 陶行知《一双手》

忧勤而兴,骄佚而怀。 《明通鉴》卷四张懋语

受人养而不能自养者,犬豕之类也;养物而物为我用者,人之力也。 《列子仲尼》

面壁十年图破壁。 周恩来《大江歌罢掉头东》

笃行信道,自强不息。 《孔子家语》

自助者方得神助。 [古希腊]欧里庇得斯《残篇》

谁仰赖别人的餐桌,常常最后才轮到吃饭。 英国谚语

靠别人只能是暂时的,靠自己才是终生的。 顷甸谚语

若要一事做得好, 就应该自己动手做。 [法]拿破仑《格言集》

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篇11:关于友谊的议论文素材

全文共 2037 字

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友谊

【名言警句】

1、海内存知已,天涯若比邻。——王勃

2、人生贵相知,何必金与钱。——李白

3、友谊在我过去的生活里像一盏明灯,照彻了我的灵魂。——巴金

4、近朱者赤,近墨者黑。——傅玄

5、朋友必须是患难相济,那才能说得上是真正的友谊。——莎士比亚

6、真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝。——高尔基

7、如果你把快乐告诉朋友,你将得到两个快乐;如果你把忧愁向朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁。——校园诗歌

8、黄金万两易得,知心朋友难求。——俗语

9、友情为人生之酒。(杨格)

10、人生最美好的东西,就是同别人的友谊。(林肯)

11、没有什么东西比人与人的友谊更神圣的了!(果戈理)

12、友谊是一种和谐的平等。(毕达哥拉斯)

(2)事实论据

1、艺坛忘年两知己:傅雷是我国杰出的翻译家。黄宾虹是我国著名的画家。他俩相识于20世纪20年代末,那时傅雷才20岁,而黄宾虹已是年近古稀之年。在后来出版的《傅雷书信选集》中收录的

216封傅雷手书中,寄交黄宾虹的就有96封。更令人惊奇的是黄宾虹这位了不起的山水画大师,在长期不被人知后,如重见天日的稀世珍宝般闪耀出熠熠的光彩,是得力于傅雷的不遗余力的推荐。在他俩的交往中,最突出的一件事,就是在1944年黄宾虹80寿辰时,傅雷与一些朋友为他举办的一次个人画展。这对80岁的黄宾虹来说是第一次。当时黄宾虹困居北京,而画展是在上海。一切事宜均由傅雷等人操办。傅雷还在画展的“特刊”上撰文高度评价黄宾虹。他说,由于宾翁的概括与综合能力极强,所以一生中的发展也最多,成功也最晚,60岁左右的作品尚未成熟,直到70岁以后,才开始登峰造极。在综合方面,宾翁是石涛以后第一人。

2、马克思与海涅:马克思和诗人海涅之间有着深厚的友谊。海涅给马克思主办的《莱茵报》写稿,马克思与他一起修改。后来,海涅创作了《西里西亚纺织工人之歌》,深刻揭露和愤怒地抨击了德意志反动统治,马克思高兴地称他为“同志”。1845年,法国反动统治者无理驱逐马克思,马克思临行时写信给海涅道:“离开海涅使我最痛苦,我真想把您也打进我的行李之中去。”以后,又时常询问海涅的创作和健康,并经常给海涅写信。海涅也深深怀念马克思,记挂着马克思的安危。

3、长者与柳亚子:1945年期间,长者多次会见左派元老、南社著名诗人柳亚子先生。柳亚子后来撰写七律诗来称赞长者,并向他索句,长者将自己在1936年2月所作的《沁园春·雪》相赠,柳亚子喜获绝妙的好词,立即和了一首词,并抄送在《新华日

报》发表。以后,他们又互和了不少诗词,在诗词中显示了他们为国为民的战斗友谊。

4、范式“千里赴约”:东汉时期范式“恪守信用,千里赴约”的故事几千年一直被人们津津乐道:汝南郡的张劭与山阳郡的范式同在京城洛阳读书,窗友相知,情深谊长。学业很快就要结束了,分手时二人恋恋不舍,范式拉着张劭的手说:“不要难过,两年后的秋天,我一定去你家拜望老人,同你相聚。”落叶萧萧,篱菊怒放,两年后的秋天转眼就要到了。张劭对母亲说:“妈妈,范式快来了,你快准备吧!”“傻孩子,山阳郡离这里一千多里,范式两年前说过的话,现在就是还记得也来不了啊!”张劭说:“范式为人正直,极守信用,他一定会来。”约定的日期到了,范式果然风尘仆仆地赶来了。旧友重逢,亲热异常。老妈妈激动地站在一旁直抹眼泪,感叹地说:“天下真有这么讲信用的朋友!”

5、邓稼先与杨振宁:在20世纪的科学天幕上,有许多令炎黄子孙自豪的闪亮星斗,其中两颗分别升起在太平洋两岸,它们交相辉映,熠熠闪烁。这就是身居大洋彼岸的杨振宁教授和立足中华大地的我国原子弹、氢弹之父邓稼先院长。他们两人祖籍都是安徽,他们的父辈都是清华大学的教授,两家住在清华园西院,相邻而居,仅一墙之隔。他俩先后考进崇德中学,常常形影不离,情同手足。卢沟桥事变后,这对好友被迫分离,杨振宁举家迁往昆明,1938年考入西南联大物理系,邓稼先1941年也考入西南联大物理系,杨振宁大学毕业后又进修两年研究生课程,他们在西南联大又同校学习三年。1945年抗

战胜利后,杨振宁考取了公费留学生,到美国芝加哥大学攻读博士学位,邓稼先在西南联大毕业后,也考取了留美研究生。两人所选专业,都是理论核物理,他们的博士论文,也都是原子核物理。1949年暑假,邓稼先和杨振宁团聚了。

6、著名物理学家爱因斯坦和卓越的电影艺术家卓越别林,虽然只见过一面,但他们心心相印,友情深厚。他们相互关心,相互尊重,互相鼓励。爱因斯坦时刻关注着卓越别林表演艺术上的成就。他在给卓越别林的信中写道:“您的影片《淘金记》是一部世人都懂都喜欢的作品,您一定会成为一位伟大的人物。”可当时爱因斯坦提出的“相对论”却很少人能理解。甚至有些有名气的物理学家也不承认“相对论”在科学发展道路上的重大意义,反而讥笔爱因斯坦是“疯子”讲“疯话”。对此卓越别林在给爱因斯坦信中写道:“我更加钦佩您。您的相对论,世界上没有一个懂,可是您终究成为一位伟大人物。”

[友谊类的作文素材八篇

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篇12:学会赏识的议论文素材

全文共 842 字

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赏识,是一个人心境磊落、视野舒朗的表现;也是一个人才智敏锐,气度从容的凸现、赏识,是为人之道、不懂赏识,不愿赏识,人与人之间往往就多了一份挑剔,少了一份欣赏;多了一份苛求,少了一份呵护。于是乎便像医生对患者一样,执著地“诊断”他人身上的不足、过失、缺点、毛病和错误;于是不便有了冷眼、批评讽刺以至呵护。最后结出的苦果便是信任的折损、亲与力的丧失……

人人都应该学会赏识,须知“人性最深层的需求就是渴望别人的欣赏”。而且,随着阅力的增加,这种“渴望”会变得更加深沉、炽热。你的一个信任的微笑,一格肯定的颔首;一个激励的眼神,一句鼓励的话语,可以为他人驱散积在心底的自卑的阴影,可以为他人找回失落已久的宝贵的自尊,可以为他人校正迷失的价值追求的方向,可以为他人唤醒早已封尘的潜质、潜能,可以为他人诱发心中的创作的萌芽。

赏识在于心态的调整。赏识生长在和谐自由的空气里,生长在亲切平视的目光里。赏识弃绝“祖师爷”和“裁判官”的羁绊,以平和宽广的心境、宽厚接纳的态度,去聆听灵魂深处质朴纯激的心语,去捕捉稍纵即逝的创作灵光。

赏识在于角度的转换。万事万物,各有其长;远近高低,各呈奇姿,于人于物,其正面或许并非那样靓丽可人,其侧面则可能是一副优美的剪景,或许其外表还是稚嫩、丑陋、拙笨、顽劣的壳,其内部蕴涵的却是成熟、美丽、新异、灵动的核、我们何妨换一个角度看一看,何方拐个弯子想一想?

赏识在于标准的择取。美丑、好坏、优劣、成败、是非都是相比较而存在的、追求崇高和完美被无可厚非,但苛求崇高和完美则大可怀疑。用神的标准测量凡人,用完美的测标去审度他人,赏识便会失去家园。只要我们正确择取一个合适的参照物乃至稍降一格去看待他人,值得赏识的东西便会扑面而来;闪光的道德、奇妙的智慧、纯美的人情……

赏识不是单向的施舍,是智慧与智慧的主动碰撞;赏识不是谀词满口的鄙俗奉承,而是对事物固有美丽的真诚接纳。学会赏识,赏识者的胸襟才更显得博大,灵魂才更趋于崇高,有了赏识,世界便获得了求真、求美、求善的不竭动力。

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篇13:高考议论文素材:学会放弃

全文共 988 字

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导语:一个人真正学会了“放弃”之道,也就切实掌握了“获得”之法。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

杨振宁是中国西南联大物理系的高材生,当时他主攻的是实验物理。去美国后.虽然那里的实验条件远比国内优越,但他发现自己的实验素养远不及美国同学,而在理论研讨方面却有自己独到的聪颖与睿智,于是他决定放弃实验物理这一自己业已熟悉的学科,改攻理论物理。他最终脱颖而出,后来与李政道一起,因发现宇宙不守恒定律而荣获诺贝尔奖。

放弃,是失;但有所失,才有所得。不放弃实验物理,杨振宁就不会有理论物理的建树。

德国大诗人歌德年轻时钟情于乡里姑娘夏绿蒂,当他向她吐露衷情时,发现夏绿蒂已另有所爱。尽管歌德内心异常痛苦,他仍然理智地放弃了对夏绿蒂的追求,毅然告别故乡,埋首于小说创作,不久便有《少年维特之烦恼》这一传世力作的问世。俄国大诗人普希金与娜塔丽娅邂逅,便对她一见钟情,两人很快结成伉俪,可惜的是,在娜塔丽娅的感情已经别移他人的时候,普希金还是舍不得放弃他对娜氏的已属一厢情愿的爱,最终窒息了自己的创作才华,在与情敌的决斗之中毙命。

可能得到的东西,应该追求;注定得不到的东西,应该放弃。这是一种自知之明。没有这种自知之明,就会作茧自缚,深受其害。就是可能得到或者已经得到的东西,也有一个价值评判的问题。并不是得到的东西永远值得保留。著名科学家丁肇中说,他在发现J粒子的实验过程中,在长达半年的时间里没有回过家,经常是连续工作二十几个小时。常人享有的天伦之乐、赏心悦目之乐等,他都放弃了。确实,没有这种放弃,就不会有新的基本粒子——J粒子的发现,在诺贝尔奖得主的行列中,也就不会有丁肇中的名字。

或许有人说,我们是凡夫俗子,岂能同名人相比?其实,在每一个人的日常生活、人际交往、工作学习、时间安排等“凡之俗之”的领域里,都有一个“善于放弃、善于获得”的问题。“将欲取之,必先予之”“吃小亏占大便宜”,诸如此类的古语民谚,说的不都是一种“放弃”与“获得”的辩证法吗?

一个人真正学会了“放弃”之道,也就切实掌握了“获得”之法。于是,快乐之门、成功之门、幸福之门……统统都会向我们敞开。

【点评】本文以“学会放弃”立意,选取了华裔物理学家杨振宁、德国大诗人歌德、著名科学家丁肇中等事例,从各个角度论述了“放弃”与“获得”的关系,事例可靠且典型,有力地论证了本文的中心论点。

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篇14:规律的作文素材小学

全文共 759 字

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鱼因环境的放大而加倍成长;狼在不断地体验、适应环境的过程中变得更强;人在倍受期望的环境下不断提高。

环境的变化,或多或少的影响了不同的人生。你可以选择更高的天空,更大的舞台,你也能让自身去适应环境,但最重要的是,不要忽视环境的重要性。所谓“乱世出英雄”,和平年代则不能用乱世的标准和处事原则成就一番事业。成长过程中,自身努力固然重要,对于环境的把握也不容忽视。

去更大的舞台成长。人的潜能可以被激发。在新的环境的影响下,你会发现更大的空间给你大展拳脚。当无数的田径运动员踏上国际赛场,那是一方更大的舞台,用万众瞩目激励你更精彩的表演。在不断的追求更高目标的过程中,你会发现你的表现日臻完善。这是一次机会,成长的机会。

去更险的环境成长。成功路上的每一颗绊脚石都能成为垫脚石。跨越的每一道障碍都会成为人生中的财富。有些时候,对于环境的改变无能为力,我们能选择的,只有不断去适应。鹿因狼的追逐而保持生命活力,只有在有狼存在的环境下,鹿才是我们心中所想的健美奔跑的鹿。不要害怕山高水远,攀登的途中,是你自我升华的过程。这是一次考验,成长的考验。

去更亮的地方成长。皮格马利翁效应表明,不断的相信会有相应的结果出现。别人的期许对于你自己而言,只是增加自信的方式。归根究底,自信力是成长的重要砝码。要相信自己,相信自己会有光明的未来。即使没有一个人愿意相信,也不要失去信息。每个人生来独一无二。这是一次期待,成长的期待。

对于成长,我们依然有许多不确定的因素,但我们能从普遍事实中找出一条总结性的规律,以此寻找更便捷的道路。成长离不开自己,离不开环境,你是你自己,也是世界中的人。怀着一颗坚定的心,始终相信自己,不畏艰险,知难而进,去更大的舞台展现属于你的特别,这就是成长的意义。

成长的规律,就算再简单也要遵循。下一步,应该是你的行动了!

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篇15:2024年高考议论文素材:文明

全文共 1309 字

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导语:下面是小编整理的一些高考写作素材,供欣赏,希望您能喜欢。

议论文素材:文明

(1)引言

文明是社会发展和进步的标志。一个社会的文明程度的高低,反映了这个社会全体成员综合素质的水平。

文明体现在每个人的行为举止上,要养成整个社会讲文明的风气,就要从每个人做起,从自己做起,在日常生活中培养自己文明行为。

(2)事实论据

周恩来的风采

世人除了敬佩周恩来的高尚情操、献身精神、精明智慧和学识渊博外,还十分仰慕他的迷人风采。他仪表整洁,举止文明,态度优雅。他身为国家总理,但总是谦恭有礼,服务员给他端茶,他常常起身双手接过去,并微笑点头表示感谢;外出视察,每到一处,他总要和服务员、厨师、警卫员一一握手,亲切地道谢;在公共场所他总是模范地遵守一切公共秩序,遇见人民群众,他都要微笔着向大家招手致意;他每天工作18小时,每次接见外宾,总是提前到达,站在门口和大家一一握手,态度和蔼诚恳,会见结束,他总把客人送到大门外,直到汽车开动离开。外国记者赞美他:“大凡见到他的人,都认为他具有一种魅力,精明智慧,人品非凡而且令人神往。”

总理道歉

霍克任澳大利亚总理时,有一次在一家商场内与一位老人就养老金问题发生争执。霍克一时冲动,骂那位老人:“愚蠢的老家伙。”老人因此把他告到法院。霍克举行记者招待会,就自己不文明的语言,公开向这位老者道歉。他说:“那天我非常困恼,但这不能成为我使用那种措辞的理由。如果我确实伤害了他的话,我愿意就此向这位先生道歉,诚请宽容我的不逊。”

(3)理论论据

夫子湿、良、恭、俭、让。

《论语?学而》

心平气和四个字,非有涵养者不能做。

弘一大师《格言别录》

仁者爱人,有礼者敬人。爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

《孟子?离娄下》

礼之用,和为贵。

《论语?学而》

约之以礼,驱之以法。

宋?苏洵《张益州画像记》

礼乐为本,刑政为末。

宋?苏辙《河南府进士策问三首》

言语之美,穆穆皇皇。

《荀子?大略》

恶言不出口,苟语不留耳。

《邓析子?转辞篇》

言得其宜,智愚同赞。

唐?刘禹锡《武陵北亭记》

文明就是造就文明的人。

[英]罗斯金《野橄榄花冠》

一个时代的文明成为下一个时代的肥料。

[英]康诺利《不平静的坟墓》

文明的真正验证不是人口统计数字,不是城市规模,也不是农作物的产量——而是一个国家能造就出怎样的人。

[美]爱默生《文明》

增多的物质财富和增多的空余时间是促进人类文明的两大因素。

[英]狄斯累里《保守的原则》

我们剪去指甲不是为了解除自己的防卫能力,恰恰相反:这是为了使我们自己显得更文明,这样,在比我们祖先仅用利爪搏斗更为无情的斗争中,我们才能立于不败之地。

[意]皮兰德娄《诚实之欢乐》

把理想运用到真实的事物上,便有了文明。

[法]雨果

非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。

《论语?颜渊》

文明不是笼统造成的,是一点一滴的进化。

胡适

我亲爱的朋友,清除你头脑里的粗话。

[英]约翰逊,引自鲍斯韦尔《约翰逊传》

说话放肆不可原谅,须知不得体便是无知。

[英]狄龙《论译诗》

亲善产生幸福,文明带来和谐。

[法]雨果

真正的文明人知道自己人生的使命。

[俄]列夫?托尔斯泰

善言暖于布帛,伤言深于矛戟。

《荀子?荣辱》

奶习礼义,易与为善,难与为非。

宋?苏辙

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篇16:高考议论文素材:心态和人生

全文共 2071 字

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人生态度,是指人们通过生活实践形成的人生问题的一种稳定的心理倾向和基本意愿。都说态度决定人生,这一点你同意吗?

【思路提示】人生路上多曲折,美好的人生必然需要良好的心态. 即使命运不公,良好的心态也会使生活充满阳光. 心态失衡会导致人生走向偏颇. 相信自己,相信未来,用健康的心态拥抱生活.

【名言】老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已. ——[汉]曹操

哀莫大于心死,而人死亦次之——[战国]庄子

人生在世,必须善处境,万不可浪费时间,作无益的烦恼.——[美]马克吐温

谁要是游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,永远是一个奴隶.——[德]歌德

人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来! 基 经典素材: 自己选择心态("不思八九,常想一二") ——[前苏联]奥斯特洛夫

民国元老,著名书法家于右任饱经沧桑沉浮,却一生淡泊,荣辱自安.常有友人问及他高寿的养生之 道,他总是指指客厅墙上高悬的那幅字画,笑而不言.那是一幅写意的莲花图,旁边是一副对联:不思八 九,常想一二.横批:如意. 常言道:人生不如意事常八九.倘若心为物役,患得患失,就只会被悲观,绝望窒息心智,人生的路 途注定是如负重登山,举步维艰了. 常想一二,就是用心感恩,庆幸,珍惜人生中那如意的十之一二,最终以那分豁达与坚韧去化解并超 越苦难. 常想一二,因为境由心生——问题本身都不是问题,如何对待它才是最大的问题. 常想一二,毕竟,决定生命品质,塑造人生境界的,不是八九,而是一二.

豁达的心态成就事业(霍金的故事) 有一次,在学术报告结束之际,一位年轻的女记者捷足跃上讲坛,面对这位已在轮椅上生活了三十余 年的科学巨匠,深深景仰之余,又不无悲悯地问:"霍金先生,卢伽雷病已将你永远固定在轮椅上,你不 认为命运让你失去太多了吗?" 这个问题显然有些突兀和尖锐,报告厅内顿时鸦雀无声,一片静谧.霍金的脸庞却依然充满恬静的微 笑,他用还能活动的手指,艰难地叩击键盘,于是,随着合成器发出的标准伦敦音,宽大的投影屏上缓慢 然而醒目地显示出如下一段文字: 我的手指还能活动,我的大脑还能思维;我有终生追求的理想,有我爱和爱我的亲人和朋友;对了, 我还有一颗感恩的心…… 心灵的震颤之后,掌声雷动.人们纷纷拥向台前,簇拥着这位非凡的科学家,向他表示由衷的敬意. 人们深受感动的,并不是因为他曾经的苦难,而是他直面苦难时的坚守,乐观和勇气.人生如花开花谢, 潮起潮落,有得便有失,有苦也有乐.如果谁总自以为失去的太多,总受到这个意念的折磨,谁才是最不 幸的人.

心态不好则不能成功(患得患失的后羿) 后羿是我国古代传说中有名的神射手.有一次,夏王让后羿射一块一尺见方的兽皮和一个直径一寸的 靶子.他对后羿说道:"你如果射中了,我就赏给你一万两黄金;如果射不中,我就削减你的封地."后 羿听后顿时心神不宁,持箭向兽皮射去时,没有射中,又向靶子射时,也没有射中.夏王就问其他人: "后羿一向是百发百中的,为何今天却连一下也射不中,这是因为什么呢?"有一个人回答道:"后羿之 所以射不中,是因为他心里既要为射中得到一万两的黄金而喜,又要为射不中受到削减封地的惩罚而忧. 要是能免除这些外在的喜忧的话,那么天底下的人都能成为无愧于后羿的射手了!"

心态好能使人长寿(孔夫子的养身之道) 孔子活了 73 岁,比起他的同时代人,他享年很高.老夫子长寿,和他的一套养身之道有关.首先, 他的心胸比较开阔,他的抱负是使"老者安之,朋友信之,少者怀之".对个人生活要求不高:"食无求 饱,居无求安."他说,吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,"乐亦在其中矣".对于搞歪门邪道而得到 的富贵,则视若浮云.其次,他很注意饮食卫生.对于****变质的食物,他一概不吃.他吃时不与人交谈, 就寝时不同人说话.最后,他爱好文体活动,会射箭,驾车,爱唱歌,最喜爱的乐章是"韵乐".他还会 弹琴,而且有一套演奏器乐的理论.

乐观看待死亡(庄子给妻子"歌丧") 庄子的妻子死了,惠子去吊丧,看见庄子正岔开两腿像簸箕似的坐着,一边敲盆一边唱歌. 惠子说:"你和你妻子住在一起,你妻子把子女抚养长大,年老身亡,她死了你不哭也就够了,还一 边敲着盆子一边唱着歌,这岂不是太过分了吗?"庄子回答说:"不是这样.当她刚死的时候,我怎么能不悲伤呢?可是考察她的原先,本来是没有生 命的,不仅没有生命而且还没有形体,不仅没有形体而且还没有气息.混杂在恍恍惚惚之中,变着变着有了气,气再变就有了形体,形体再变就有了生命,现在又变而为死,这就好像春夏秋冬四季更迭一样.人 家现在已经静静地安息在天地这个大房屋里,而我却嗷嗷地跟着哭她,我以为这是不通达天命,所以停止 了哭泣." 执迷的心态往往不可取(飞蛾投火) 有一种蛾虫只要一见到烛火,便在烛火周围飞来飞去.人们用扇子赶走它,可是不久之后它又飞了回 来.每次飞回都要勇敢地往烛火上撞,被烛火烧得焦头烂额,遍体鳞伤也在所不惜,最后落到地上,没扑 腾几下就死掉了.坐在一旁的人都笑蛾虫简直愚蠢之至。

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篇17:2024年议论文论据素材:节操

全文共 1753 字

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具有高尚节操者,诚信无欺,见义勇为,甚至舍生取义。他们能做到:“富贵不淫,贫贱不移,威武不屈”。以下请看语文迷网整理的关于节操的论据素材,大家一起来看看吧。

无节操者,见利忘义,贪生怕死,以致卖国求荣,他们灵魂里充满铜臭。

纵观历史:守节操者流芳百世;无节操者,为世人所不齿。

理论论据

1、名节重于泰山,利欲轻于鸿毛。明·于谦《于肃愍公集·无题》

2、不为利动,不为威劫。黄兴《在驻洲国会议员欢迎会上的答谢词》

3、见利不亏其义,见死不更其守。《孔子家语·儒行解》

4、大雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪化时。陈毅《冬认杂咏·青松》

5、心思要缜密,不可琐屑;操守要严明,不可激烈。弘一大师《格言别录》

6、不以穷变节,不以贱易志。汉·桓宛《真诚铁论·地广》

7、骨宜刚,气宜柔;志宜大,胆宜小;心宜虚,言宜实。弘一大师《寒笳集》

8、粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间。明·于谦《石灰吟》

9、宁为玉碎,不为瓦全。《北齐书·元景安传》

10、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。宋·文天祥《过零丁洋》

11、乍向划中耿介死,不求黄金笼下生。唐·李白《设辟邪伎鼓吹雉子班曲辞》

12、志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。《后汉书·列女传》

13、履富贵不淫,处贫贱而不戚。明·庄元臣《督元臣》

14、不义而富且贵,于我如浮云。《论语·述而》

15、君子辞贵不辞贱,辞富不辞贫。《礼记·孔子闲居》

16、质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。清·曹雪芹《红楼梦·葬花词》

17、威严不足易其位,重利不足以变其心。《战国策·赵策二》

18、士穷节乃见,一一董丹青。宋·文天祥《正气歌》

19、岁寒松柏,至老弥坚。孙中山《建国方略》

20、两腿直立的普通人,比屈膝下跪的名人高大。古希腊谚语

21、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。宋·周敦颐《爱莲说》

22、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。唐·李白《梦游天姥吟留别》

23、竹死不变节,花落有余香。唐·邵谒《金谷园怀古》

24、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。《孟子·滕文公下》

25、见利思义,见危授命。《论语·宪问》

26、富贵易得,名节难保。《三朝名臣言行录》

27、一个人有了崇高的传大的理想,还一定要有高尚的情操。没有高尚的情操,再崇高、再伟大的理想也是不能

达到的。陶铸《理想、情操、情神生活》

28、人之大节一亏,百事涂地。唐·刘因《辋川图记》

事实论据

谭嗣同从容就义

1898年6月8日慈神速太后发动政变,戊戌变法失败。戊戌变法维新运动的代表人物之一谭嗣同,当时完全有机会逃走。另一位变法运动的领导人梁启超也反复催他尽快离开,但他拒不逃走,并慷慨激昂地说:“各国变法,无不从流血而成。今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始!”在慈神速发动政变之前,谭嗣同的父亲曾多次写信催他回家,以免杀身灭族之祸,但他已抱舍生取义之志,对老父的来信均付之一笑。

受刑前,他面对上万围观群众高呼:“有心杀贼,无力回天;死得其所,快哉快哉!”

与谭嗣同一起就义的还有刘光第、杨锐、杨深秀、康广仁、林旭等人,史称“戊戌六君子”。六位义士,个个大义凛然,宁死不屈,他们高尚的节操,为世人所景仰。

齐白石的民族气节

齐白石,名璜,字濒生,号白石,现代国画大师。1937年日寇占领北平时,他已70高龄,他愤然辞去北平艺专教授职务,闭门谢客,表示不与敌伪合流。尽天寒冷,全家宁愿受冻,也不领敌伪的施舍,拒绝卖画给敌伪人员。为了摆脱敌伪的纠缠,他先后在门上贴上告白:“白石老人心病发作,停止见客。”“切莫代人介绍,心病复作,断难报答也。”“画不卖与官僚,窃恐不祥。”后来干脆写:“白石已死。”白石老人的高风亮节一直为世人称道。

苏格拉底坚守哲人的节操

苏格拉底,古希腊哲学家。他认为哲学的目的不在于认识自然,而在于“认识自己”。强调“美德即知识”,知识的对象即“善”。当时奴隶主统治者控告他传播异说,毒害青年,反对民主之罪,判他死型。他从容地对法官说:“作为一位哲人,我坚持哲人的节操,如果你们提出条件,说只要我以后不再从事哲学研究,就可以放我,让我活下去,那么我的回答:只要我活着,我就不会放弃我的信仰。”

苏格拉底,誓死坚持真理的气节,值得后世景仰,其言行大抵见于柏拉图的一些对话和色诺芬的《苏格拉底言行回忆录》中。

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篇18:高考议论文写作素材:正能量

全文共 1466 字

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导语:在我们身边经常发生一些让我们感动的事,这些事不管是微不足道的小事, 还是大事都反映了人心的美和善。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

一、为省下4块钱车费给儿子买学习资料农民工老爸把马路当床午休

安徽在重庆打工的孙先生说,中午没地方休息,家里距离工地又有几站路。走回去嫌远,坐车来回4块钱不划算。不午休,下午没精神干活,干脆就在路边解决,热是热了点,但干活太累,倒头依然能睡着,还能省下车费给儿子买学习资料。他说,记得他有次去儿子学校,看其他同学都抱着几本复习资料,儿子舍不得花钱,没买资料书,只能和同学商量人家看完借给他看。他目睹这一幕很难受,马上掏200元给儿子买书。“我挣钱不多,能省则省,儿子能考上好高中,是我最大的心愿。”孙先生说。

二、广东一不识水性村民水灾后抱空水桶救出

2013年5月22日,一场12年来最大暴雨狂袭珠海。珠海香洲区南浦村1800名居民被困,而不会游泳的许耀生却靠着几个空矿泉水桶,一条缆绳救了五户人家,18人。救人后仍协助巡逻。

三、女子从3楼跳下轻生房东伸双手将其抱怀里

5月21日下午在东莞寮步镇,39岁的江西女子许冬娇坐在十几米高的窗台上,纵身跳下。千钧一发之即,同样来自江西的诚叔选择了放下棉被,伸出双手去承接,用他壮实的身体提供了缓冲,许冬娇也因此逃脱噩运。诚叔说她一下子砸在我头顶,接着我双手一沉,整个人就被压趴在地上了。自己倒地时,手肘在地面上擦伤了,所幸女子被他稳稳抱在怀里。

四、河南母亲割肝捐肾救子

为了救患有罕见遗传病的儿子,4月27日,45岁的母亲潘大想走进郑州人民医院手术室,捐出了自己的半个肝和一个肾。

五、47岁女老板卖房贴钱办厂坚持留10名智残工

47岁的女老板易勤像妈妈一样,带着10名智残生产员工卖房押房,亏损运转,从不拖欠工人们工资,坚守了8年。

六、广东汕头一名高三学生奋身救母被水冲走

汕头市潮阳一中的高三学生马浩鑫在母亲陪同下去上学,在途经棉城新宫居委辖内新池尾附近时陷入水流湍急的排水沟内,眼见母亲要被冲走,儿子纵身扑进水里救助。不料,先落水的母亲被路过的好心人救起,儿子却不幸被水卷走失踪。

七、50岁大学教授一招拿下偷车贼网友赞“勇大叔”

华南农业大学人文与法学院50岁的院长杨乃良教授勇擒偷车贼,被网友赞“勇大叔”

八、武大准博士辍学侍母:读书机会还有母亲仅一个

赵潇是武大电子信息学院光信息科学与技术专业研究生,然而,就在他踌躇满志准备硕博连读时,母亲不幸患癌症晚期。面对每月两万元的治疗费,赵潇毅然决定放弃读博,先工作挣钱救母。

赵潇昨天告诉记者:“母亲打零工,当保姆,身兼多职,独自一人把我拉扯大。现在她身患癌症,就是再苦再累,我也绝不会放弃她!”“为了母亲,我放弃学校保送的读博名额。读书的机会还有,而母亲,只有一个。”

九、女孩遇车祸智力“归零”大爱父母感动央视导演

去年4月13日,梦娜在下班时遭遇车祸,虽然保住了生命,但智力“归零”。在已经谈婚论嫁的男友离她而去时,梦娜年近6旬的父母不辞辛劳,陪着女儿再一次“长大”。昨日,央视《夜线》栏目组专程来连,拍摄梦娜一家人的感人故事。

十、38岁纪检干部上班路上猝死经常加班带病办案

2012年12月10日早上7时许,怀化市纪委案件审理室副主任张险峰,在去上班的路上,突发脑溢血从楼梯间摔下来,经抢救无效离世。张险峰在沅陵工作约12年后调入怀化市,深得领导信任,经常加班,检查到重度高血压后仍然扛着办案,加上夫妻两地分居得不到照顾,最终倒在上班路上,以至于刚刚分到的购房指标还没来得及兑现。

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篇19:议论文论据素材:中国水资源现状

全文共 793 字

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我国是一个干旱缺水严重的国家。我国的淡水资源总量为28000亿立方米,占全球水资源的6%,仅次于巴西、俄罗斯和加拿大,名列世界第四位。但是,我国的人均水资源量只有2300立方米,仅为世界平均水平的1/4,是全球人均水资源最贫乏的国家之一。那么我们国家的水资源现状是什么样的呢?

中国的水贫穷到什么地步呢?联合国一项研究报告指出:全球现有12亿人面临中度到高度缺水的压力,80个国家水源不足,20亿人的饮水得不到保证。预计到2025年,形势将会进一步恶化,缺水人口将达到28亿~33亿。世界银行的官员预测,在未来的5年内“水将像石油一样在全世界运转”。

我国属于缺水国之列,人均淡水资源仅为世界人均量的1/4,居世界第109位。中国已被列入全世界人均水资源13个贫水国家之一。而且分布不均,大量淡水资源集中在南方,北方淡水资源只有南方水资源的1/4。据统计,全国600多个城市中有一半以上城市不同程度缺水,沿海城市也不例外,甚至更为严重。目前我国城市供水以地表水或地下水为主,或者两种水源混合使用,有些城市因地下水过度开采,造成地下水位下降,有的城市形成了几百平方公里的大漏斗,使海水倒灌数十公里。由于工业废水的肆意排放,导致80%以上的地表水、地下水被污染。

专家们警告:“20年后中国将找不到可饮用的水资源”。美国民间有影响的智囊机构———世界观察研究所发表的一份报告中称:“由于中国城市地区和工业地区对水需求量迅速增大,中国将长期陷入缺水状况。”中国的黄河在过去的10多年年年断流,其中1997年断流226天。流经中国一些人口稠密集地区的淮河去年也断流了90天。根据卫星拍摄的照片,数百个湖泊正在干涸,一些地方性的河流也在消失。目前全国600多座城市中,有300多座城市缺水,其中严重缺水的有108个。其中北京市的人均占有水量为全世界人均占有水量的1/13,连一些干旱的阿拉伯国家都不如。

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篇20:学会赏识的议论文素材

全文共 402 字

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赏识,是一个人心境磊塔,视野舒朗的表现,也是一个人才智明锐,气度从容的凸现赏识是为人之道。不懂赏识,不愿赏识,人与人之间往往就多了一份挑剔,是了一份欣赏;多了一份苛求,少了一份呵护。

人人都应该学会赏识,须知“人性最深层的需求就是渴望得到别人的欣赏”——威廉·杰姆斯语。而且,随着阅历的增加这种渴望会变得更加深层而热烈,你的一个信任的微笑,一个肯定的点头,一个鼓励的眼神,一句激励的话语,可以为他人去散积聚在心底的自卑的一阴影,可以为他人找回失落已久的宝贵自尊,可以为他人校正迷失的价值追求的方向,可以为他人唤醒早已尘封的潜质,可以为他人诱发创作的冲动的萌芽。

赏识在于角度的转换。万事万物,皆有所长,远近高低,各呈其姿。与人与物,其正面或许并非那样靓丽可人,其侧面则是一幅优美的剪影;或其外表还是幼稚,丑陋,笨拙,顽劣,但其内在蕴含的确是成熟,美丽,新异,灵动。我们何妨换一个角度去看一看,拐个弯子想一想?

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