汉高祖和张良的关系（通用20篇）

艺术是什么？艺术就是现实中美的事物触动我们心灵，被我们会发现美的眼睛捕捉，并加以升华而成的。就像不起眼的易拉罐也能组合为POP艺术。

现实又是什么？现实是我们每天必须做的事情，而其中有自己喜欢与不喜欢的两类事，就像我喜欢欣赏美学作品，却不想运用没听懂的公式于实践之中。

虽然艺术和现实的源头都是生活，但是艺术在无聊枯燥的现实生活中增添了几分情趣，并加用夸张的手法，将人物、事物变得具体形象。再将它与另一件事物进行对比，从中指出现实生活的不足与理想性的生活。所以艺术其实就是在生活的美丽之处进行加工而成的作品，正所谓“艺术是源于现实而高于现实的。”

每一种艺术品和具有艺术性的作品都是有着现实中不曾有的美与特色的作品，但现实生活却很难发现美。难道这是因为生活中没有美吗？不是，生活中歧视到处都是美。家中井然有序，窗明几净，摆放错落有致，这是这是整洁的美。家中的人虽然没有陶渊明那般超然物外，但是也还是平和洒脱的，这便是闲适的美。这样的美还很多，需要我们寻找。

罗丹曾说：“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”正是这样，所以才需要我们在生活中洗炼出一对发现美的眼睛，用于发现美并创造艺术。所以艺术其实就是在现实美的之处加以升华而成。我们每天经历现实，却不能感受艺术，那是因为你没有善待自己发现美的眼睛，也没用你发现美的眼睛感受多姿多彩的世界。

由衷地喜爱鲁迅先生的一句话：“无尽的远方，无数的人们，都与我有关。”因为他清楚地明白自己与社会、国家甚至人类世界都存在着或这或那的关系，所以他以笔为刀，为唤醒国人而奋斗。

可现下呢？人们过于信奉梭罗，人情冷漠，隔岸观火，只愿躲在被窝里，麻木无意识地打着呼噜。殊不知，梭罗的独居也是为了挽救工业革命下人性的缺失。

无疑，关系是重要的。哲学家也信奉世界的本质是关系。因为存在关系，国家得以延续，文明得以传承……关系影响甚至决定着人生。何以现代人却忘了自己与他人与世界的关系？

其一，便是现代人大都缺乏交流。这个说法可能有些可笑，今日网络发展如此迅速，各大交流媒体、沟通工具如此发达，怎可说现代人缺乏交流？问题就出在这里。现代人的交流貌合神离，永远隔着一层屏幕，人心无法猜透，深不见底，怎能谓之交流？充其量只是对话而已。真正的交流充满了关系的影子，是心贴心的，没有险恶目的的。孔子与其弟子的交流可称之为典范：孔子明白自己是其老师，关系密切，便言传身教。这才是交流。

其次便是利己主义过于深厚，一切都只想着自己，过于高看自己，以致看不到自己与社会的关系，看不到自己与他人的关系，手举心中圣旗，再满面红光走向罪恶。

最后也是最根本的原因，现代人精神生活过于匮乏，只关注利益物质，只知老庄逍遥思想，恐只懂追求“泠然善也”的状态，却不知之后还有一句“犹有所待者也”。而不知关系之重要，也只会如朝菌、晦朔般不可长久。

若是不知关系，哪来儒家传承千年的仁爱、民本思想；若是不知关系，怎会有“去留肝胆两昆仑”的万丈豪情……从乾坤一草亭到八大山人的乾坤一草亭图，无处不显露着以芥子见须弥的高深思想，以人推及社会，以社会推及国家，以国家推及整个人类思想，这紧密的关系又如何不是以芥子推及须弥的体现呢？

每个人的内心都有两个部分，一方是冰蓝的港湾，只容得下自己小憩，隔绝与外界的一切关系；另一方是火热的沙漠，虽风沙肆虐却广阔无垠。在其中，我们可以与他人交流，知心，关系密切。我们应该在这热情之地，而非那冷冰冰的一隅。

世间知我一何嗔，宇宙船中不管身。而我认为，我们不该成为这样的孤船，不该成为一座孤岛。我们应该成为那广袤大陆的一部分，并处于密切的关系中。

有灯不愁火。

好树结好果，好铁铸好锅。

开花必结果。

开好花，结好果。

不刮风，难下秋雨。

地下没有根，地上不长草。

天不下雨河不涨。

屋内不烧锅，屋顶不冒烟。

无风树不响，无病人不死。

没风树不响，没水不起浪。

风不吹，树不摇。

虱子不咬人不挠。

咬处有虱，怕处有鬼。

风不刮，树不摇;虱不咬，手不挠。

身上有屎狗跟踪。

苍蝇不叮无缝蛋。

臭肉招苍蝇。

家内无猫，老鼠踩脚。

冰冻三尺，非一日之寒。

水有源，树有根。

乱麻必有头，事出必有因。

有因必有果，有利必有害。

有车就有辙，有树就有影 。

种瓜得瓜，种豆得豆。

怎样的模印出怎样的糕。

种玫瑰得花，种蒺藜得刺。

树荆棘得刺，树桃李得果。

日有所思，夜有所梦。

有关因果条件类谚语

满屋老鼠跑，必定有窟窿。

藕发莲生，必定有根。

今天来客，往日有意;今日打架，往日有气。

塘中鱼尽，白鹤起身。

没有家腥，引不来野猫。

没做贼心不惊，没吃鱼嘴不腥。

臭手捏不出香糕。

好模子出好坯，好窑口出好瓷。

花香蜜蜂多，水甜人爱喝。

扯着耳朵连着腮，胡子眉毛分不开。

灶门口点火，烟囱口冒烟。

钟在寺里，声在寺外。

关门打鼓，响声在外。

上河里涨水下河浑。

一石激起千层浪。

谁播种，谁收割。

谁种狂风，谁收暴雨。

要想灯不灭，需要常添油。

好石磨刀也要水。

船无水难行，鸟无翅难飞。

河里没水撑不起船。

壶中无酒难留客，池中无水难养鱼。

皮之不存，毛将焉附。

天上无云难下雨。

春风不动地不开。

好手难绣没线花。

巧媳难为无米之炊。

破庙不招好和尚。

鲁班无木难造屋。

有一天下午，小明在大梅沙海滨公园玩。正玩的起劲得时候，突然后背被什么东西砸了一下。小明刚要生气的时候，小刚飞快地跑过来说：“对不起.对不起。”原来的小刚在踢足球，不小学把球踢到了小明的背上。听到人家已经道歉了，小明也连忙说：“没关系.没关系，我和你一起踢球吧!”

就这样他们两一起在沙滩上玩了一个下午。小明先要回家了，没走多远，他见小刚在后面边跑边喊：“等一下.等一下。”小明心想："有什么事呢?”小刚追上来，拍了几下小明的后背说：“把你衣服上的泥土擦干净再回家。”原来是刚才足球砸到时留下的。小明感激的说:"谢谢你!”小刚不好意思的说：“不用谢，这本来就是我弄脏的

水土条件对植物生长的重大影响。植物如此，人何尝不是这样式呢?所不同的是：人不只是受自然环境的影响，更多的还要受社会环境的影响。正如别林斯基所说，大自然创造了人，但发展和形成人的是社会。

社会环境，从广义上可分为大的社会环境和小的环境氛围。

大的社会环境是指国家的政治状况、社会形态乃至国际形势等等。社会这个大舞台能造就英雄，也可以毁灭人才。社会稳定，就会有治国安邦者应运而生;局势动荡，有可能乱世出豪杰，也可能小人得道，无德之辈鸡犬升天。盛唐的诗坛，值开元盛世，浪漫、田园、边塞各路诗人自领风骚;历经安史之乱，杜甫才会写出那么多深刻地揭露和批判黑暗现实的不朽诗篇。否则，他那“现实主义诗人“的名号又何从谈起?再说，历史上哪一次农民起义不是源于统治者的暴政，要是统治者稍稍贤明一些，农民们一定会去过男耕女织的舒心日子，才不会以血和生命为代价奋起抗争呢!

如果说社会大环境的影响还不能说明许多具体问题或者在短时间内还不能得到印证的话，那么小的环境氛围则直接关系到每一个人。小的环境氛围包括家庭、学校、单位、居住区等，主要表现为人对人的影响。作文

一个人的秉性，与其所处的环境密切相关。家庭之中，亲人共居，朝夕相处，家庭成员之间相互影响是潜移默化的。俗话说，“有其父必有其子，讲的就是家长对孩子性格的重大影响。周昭王崇尚武功，喜好远游，子承父志，他儿子周穆王理旬如出一辙，竟远涉山水到瑶池会见了西王母。居里夫人治学严谨，生活简朴，这直接影响到她的女儿，要不怎么会有母女共捧诺贝尔奖的科坛佳话呢?近来被多种媒体介绍的“怪人”辜鸿铭，由于生长在国外，受洋人的歧视侮辱，故而虽是满肚子洋墨水，却极为主张中国复古，到民国时还留着一尾大辫子，这是他所处的环境造成了他孤僻怪异的性格。

常言道：物以类聚，人以群分。为什么会这样呢?现实中，不同追求的人往往容易结成一个个小圈子。换言之，即就是环境对人思想道德的影响。一个人若性情高雅，他所结交的人中一定不乏名士高人;若是一个恶贯满盈的奸佞之徒，一定会有不少狐朋狗友、蝇营狗苟之辈在其周围。很少见有人能跟三教九流各个层次的人都能打得火热。孟子之所以说“近朱者赤，近墨者黑”，说不定就是由其母带其三迁中受到的启发。作文

另外，“一傅众咻”的故事说明环境对人语言的影响;鲁迅先生说“农家之子早认犁，兵家之子舞刀枪，秀才之孱子舞文墨”，强调的是环境对人职业的影响。诸如此类，不胜枚举。

由此看来，环境对人的影响之大不容置疑。然而在现实生活中，事情并不是那么简单。谁也不可否认出污泥而不染者有之，也不可否认一世英明的刘备有个糊涂到极点的儿子刘禅，更不可否认文革中荒廖的血统论使多少人蒙冤受屈，凡事必有例外，任何事情都不是绝对的。话说回来，就当前社会来看：大的方面，整个社会尊重知识，重视人才，我们拥有一个非常好的学习环境，可以一心一意不受干扰地好好学习。可小的方面，确有一些地方不尽如人意。比如说一些父母，整天逛舞厅，打麻将，对孩子的负面影响相当大。为会么〈孟母三迁〉的故事千百年来一直被中国人视为家教的经典范例呢?就是因为孟母深知环境对其子的影响，不辞辛劳迁家三次，为的就是给孟轲一个好的学习环境。今人或许应从中得到些启示。

我不否认具有独立创造精神的人。但是，从严格意义上讲，任何人也不能完全脱离他所处的大的社会环境和周围各种环境氛围。“天马行空”是不存在的，也绝不可能的。

环境与人的关系可谓重矣!

人们常说的抓住机遇，就是善于抓住大的社会环境和小的环境氛围给你不常有的机会和有利因素，尽量避免和排除环境中常常出现的不利因素，同时，积极主动地创造能够施展才华的环境氛围。这样，才能无愧于人生，无愧于时代!

张良以出色的智谋，协助汉高祖刘邦在楚汉战争中最终夺得天下，帮助吕后扶持刘盈登上太子之位，被封为留侯。下面是语文迷网为大家整理提供的刘邦借张良的故事素材，希望对你有帮助。

张良向来被世人推崇，每次提起他，我的思绪就不由飘飞到两千多年前那风卷云翻的历史画面里。

居“汉三杰”之首的张良为何封地不受、辞汉归隐，是他报了国恨家仇实现了抱负?是他身缠病魔体弱多疾?还是他信奉道家学说淡泊名利?也许这些都有关系，但并不是最根本原因。根本的原因是他看到了封建统治阶级内部残酷的政治斗争，从而采取了明哲保身的策略。他的归隐揭示了封建社会谋士难以摆脱的悲剧命运。

“运筹帷幄之中，决胜千里之外，子房功也。”这是汉高祖刘邦对张良的赞誉。张良有如此崇高的地位，与他的历史贡献分不开。彼时，张良刺杀秦王不成，逃脱追捕四处躲藏，巧遇黄公石(姓崔名广，齐国人，因避秦时苛政暴虐，隐居湖北谷城黄石山)，苦读《太公兵法》，成了一个深明韬略、足智多谋、文武兼备的智者。楚汉争霸前，张良还只是韩王手下一个普通谋士，郁郁不得志。各路反秦大军会盟时，萧何发现张良是个难得的谋国之才，就向急需人才的刘邦推荐，当时的刘邦也只是抱着试试看的想法向韩王借人，韩王同意借期3年。不料这一借，就为刘邦借出了一个汉家江山。

刘邦为成就自己的霸业，与项羽逐鹿中原。张良辅佐刘邦，历经了智取宛城、攻破口关、鸿门历险、火烧栈道、广武对峙、鸿沟议和、修武夺印、移都长安、荐封雍齿等一系列惊心动魄的重大事件，展示了张良大智深谋、胜人一筹的才能和坚韧执着的性格，描绘了一幅幅楚汉争雄、风云际会的历史画卷。大汉一直沿用张良的策略从巴蜀走向全国，特别值得一提的是，刘邦夺取关中咸阳后，张良劝其不要迷恋富贵，贪图金钱美色，要屯兵灞上，以防重蹈嬴秦的覆辙。鸿门宴上，张良为沛公解围，避免了被顶羽所杀。刘邦被封为汉王后，张良随其入蜀，并让刘邦联合彭越、英布等人抗楚，奉劝刘邦满足韩信封王的要求以使他效力。张良还反对郦食其复立六国的请求，主张追击项羽，不要放虎归山，这些建议保证了刘邦在楚汉战争中夺取最后胜利。西汉初年，张良力谏刘邦封自己最不喜欢的雍齿为侯，起到了稳定人心军心的作用。汉初，大臣们都主张建都洛阳，因为他们多是中原人，而张良却力主建都关中，认为关中是金城千里的天国，既可固守，也可出击。刘邦最终采纳了张良的建议定都长安，从而奠定了西汉的百年基业。

西汉之初，刘氏和吕氏两大集团已初步形成，围绕着更换太子产生了争执。刘邦觉得吕后所生的太子刘盈懦弱，喜欢戚姬所生的如意。吕后急了，便请张良出谋划策。张良思忖，新朝刚立，需要稳定社稷江山，不能回避吕后所求，便出计让太子刘盈亲自去请秦时隐士“四皓”出山。“四皓”即东园公唐秉、甪里先生周术、绮里吴季实、夏黄公崔广4位白发皓须的老人，他们在秦始皇时期曾当过博士官，后不愿与暴秦合作，一直在商山隐居。4位老人德高望重，品行高洁，刘邦对他们非常尊敬，想请他们出山，但一直没能请动。最后，“四皓”陪同太子入朝，刘邦见了，知道刘盈深得民心，从此没再提换太子之事。此后，西汉王室的明争暗斗并没有结束，刘邦、吕后为翦灭异姓，滥杀无辜，彭越、韩信等一大批功臣惨遭诛杀，张良忘不了韩信临死前的话“狡兔死，走狗烹;飞鸟尽，良弓藏;敌国破，谋臣亡”，他清醒地认识到如果继续被刘氏集团所用，必然会同吕氏集团作对;若被吕氏集团所用，刘氏集团也绝对不会放过他。想起历史上的谋臣们——李斯腰斩、韩非冤死、文仲自杀、屈原沉江——更使他坚定了归隐的想法，所以刘邦封张良三万户齐侯他不受。张良最终退隐山野，闭门谢客，不问政事，专习道家导引之术，云游山水之间，逐步从“帝者师”退居为“帝者宾”。

(1)古代唐朝与日本的友好往来。

从唐太宗贞观年间开始，日本有十多批遣唐使来唐朝：唐玄宗时，鉴真六次东渡日本，设计了唐招提寺。

(2)明政府派戚继光到东南沿海抗倭寇(日本侵略者)。

戚继光：“封侯非我意，但愿海波平”;“遥知夷岛浮天际，未敢忘危负年华”。

(3)列举20世纪三十年代日本侵华史实;抗战中中国人民的斗争。

A、1931年9月18日，九一八事变(局部抗战开始);

1937年7月7日，七七事变(全面抗战开始);

1937年8月13日，八一三事变(进攻上海);

1937年12月，南京大屠杀。

B、国民党：台儿庄战役(李宗仁);共产党：平型关大捷(第一次大捷)，百团大战(抗战以来中国军队主动出击日军的最大规模战役)。

(4)近代历史上两次中日战争的结果及原因。

A、1894—1945年甲午中日战争：中国战败。原因：日本是一个帝国主义强国，中国是一个半殖民地半封建国家，日本侵华蓄谋已久(客观);清政府政治腐败，妥协投降，军纪败坏(主观)。

B、1931—1945年日本侵华战争：中国取得抗日战争的胜利。原因：抗日民族统一战线的建立，国共合作(主要);特别是敌后战场，抗日根据地军民的英勇作战;国际进步人士和爱国华侨支援;世界反法西斯战争各个战场的相互配合。

(5)中日关系健康发展的根本问题?

如何正确对待日本侵华问题(日本是否承认侵华罪行)。

(6)如何才能发展健康的中日关系?(或：日本应怎么做?)

①正视历史;②以史为鉴，反省战争罪行;③信守和平承诺;④做一个负责任的大国;⑤与周边地区、国家友好相处，开创中日关系美好未来。

(7)参拜靖国神社，修改历史教科书等事件说明什么?

日本不能正视历史，军国主义势力有复活、抬头的危险。

(8)你认为近年来中日政治关系结“冰”的主要原因是什么?如何才能促进中日之间的世代友好?

日本前政府领导人参拜靖国神社，文部省通过美化侵略战争的新教科书等。(或：日本政要不能正视侵华历史。)

日本政府应教育国民正视历史，反思历史;中日之间应建立互信机制，加强经济、军事、文化和人员间的交流、对话和协商等。

(9)近代历史上日本发动和参与的侵华战争

发动1894—1895年甲午中日战争;1900—1901年参与八国联军侵华战争;发动1931—1945年日本侵华战争。

(10)日本古代学习中国进行的改革是：大化改新(由奴隶社会过渡到封建社会);近代学习西方进行的改革是明治维新，走上资本主义道路。

启示：一个国家或民族要想立足于世界民族之林，应善于学习吸收世界先进文化，与时俱进，改革创新。

(11)青少年应怎么做?

A、牢记历史，珍爱和平。B、认真学习科学文化知识，报效祖国，使祖国屹立于世界强国之林。C、呼吁日本右翼势力，面对历史，深刻反省，不能再把日本人民和世界人民拖入战争泥潭。

当试图重新回忆这段历史的时候，常常不得不面对现实国际政治语境的复杂性。一个纯粹的怀念，也背负上了现实国际政治的负担。这种全民族式的纪念给日本舆论和民众带来了巨大的冲击与反思，但是随着时间的推移，在承认中日关系是东亚最重要的国与国关系之时，在中日关系逐渐改善的语境里又该如何面对“七七事变”的纪念日。

在一种良性的国际政治语境中纪念“七七事变”，人们常常担心历史会影响现实政治。实际上这种担心完全没有必要。公众怀念没有边界，当面对“七七事变”的时候，不仅仅是面对抗日之战，也是在面对正义与邪恶直接交锋的第二次世界大战。因此在公众怀念的氛围里，所有的现实政治也都在反省和反思。而承认与感念今天难得的中日关系，并不妨碍回到历史的眼泪里。对“七七事变”的纪念，也不会妨碍中日关系向良性发展。失去了7月7日的怀念，失去了9月18日的愤怒，中日关系才是不完整的。

公众怀念更为寻找一个现代国家意识的开端。“七七事变”之前的中国，在分崩离析的思想中艰难跋涉。无论是社会政治还是社会心理都在从专制向民主，从帝制向共和转型。形式上的内战和思想上的内耗，其实远远没有解决中国人民族性的弱点和心理观的封闭。“七七事变”的发生，用最简单也最残酷的丛林法则告诉中国人，这个世界总有许多残暴和血腥，不反抗就会灭亡。

因此，超越现实政治语境的公众怀念，更是一种最基本的公民历史观和发展观教育。这些都是现实政治所无法给予的。不必因为期待中日关系的良性发展，而刻意回避历史上的那些灾难。更不用因为某位日本领导人善意的历史态度，就对历史灾难采取低调的纪念方式。7月7日是中国人自己的国殇日，这一天在中国近现代史上有太多的意义了。从这个意义上说，失去了7月7日的中国历史，也是不完整的。

人类大于自然还是自然大于人类?这是个很平常的问题，有着两种平常的答案，一种是自然大于人类，一种是人类大于自然。

事实上人类无时无刻不在讨论征服自然，呵呵!那些无知的人们啊!他们应该记住人类援永远不是自然的对手。

众所周知，水滴是不能用来代替大海的!正如人类的智慧是不能与大自然的智慧相比的!

人类的智慧飞上了太空，可在自然看来!人类上下翻飞的巨大空间不过是咫尺之间罢了!我们的航天飞机在自然看来不过是个非常简单的玩具。作文

人类的智慧发明了很多工具，开采了很多煤矿，石油，天然气，可谁能断言，这些矿坑不是人类自己挖的陷阱呢!

人类的智慧看到了模糊的自然，而自然早看清了人类，孰不知，我们只是自然观察自己的工具罢了，我们实际上就是自然的一部分。那里有资格去征服它!作文

或许我们只是演员，而大自然才是真正的导演，它唤醒我们是为了让我们表演一场，而我们表演完了。它就会叫醒其他演员，来代替我们，人类不也是从非生命开始的吗?

人类啊!觉醒吧!我们对自然不能有征服之心!只有珍惜自然，爱护自然，我们才能长期立足于地球之上!

从4月10日开始，在东南大学附属中大医院(下简称中大医院)心血管内科门诊部，常能看到这样暖心一幕：一位老人，笑呵呵地坐在一旁，看着身边的医生吃饭，氛围安静而温馨。

新闻记者了解到，这位医生是该院心血管内科主治医师王宇，老人是王宇认识多年的患者——年届八旬的万金祥老人。

“一直想报答他，没什么机会，看到他脚骨折了，行动不方便，我就想着给他送送饭。”万金祥老人显得有些不好意思说：“小事一桩，不值一提，不值一提。”

王宇说，他身边的医务工作者中，这样的故事还有很多。“健康所系，性命相托。从病人角度出发，换位思考，多去关心患者，患者才会信任你。”

朋友间的关系是建立在一种什么样的情感上的关系才叫朋友？这是很难界定的一种关系。物以类聚人以群分，我想这是比较好的界定。当然，有二种说法是很明确的界定：一种是志同道合的朋友关系；另一种是臭味相投的朋友关系。这二种的界定主要是表现在他们的道德品位和生活追求是一致的。真正的朋友关系是什么？周华健的《朋友》有一句歌词说得很清楚：朋友一生一起走！这可能才是真正的朋友。

一生一起走的朋友关系，这是非同一般的关系。我认为是没有血缘的亲人关系。才能达到这种境界。

这种一生一起走的朋友关系。应该是无私的境界。是相濡以沫——同甘共苦的关系，不是亲人胜似亲人。因此，二者是相伴而行的。不是相互索取相互利用，而是有福同享，有难同当。前行一起定方向，挫折一起化解危急。就象中国的“人”字。一撇一捺相互支撑，二人建成一个尖顶房，同在一间房内住的人。这个房就是一个共同的家，冷暖相伴，风雨同舟，一路同行。

真正的朋友不存在利用和被利用关系。他们是相互照顾的搀扶关系；如果把朋友间的关系看成是“利用”关系那不是真正的朋友。那种“利用”关系的人不是真正的朋友关系。“利用”这个词可以二方面界定：可以做褒意用，可以做贬意用。这要看用在什么场合和事物上。有的人为了达到什么目的，利用对方的关系和权力去索取什么，动机不纯，这叫利用；朋友间为了解决什么问题，希望得到帮助和照顾这不叫“利用”，这叫求助，叫相互帮助。相互帮助，与利用有本质区别。一个是动机问题，一个是求助爱心问题。真正的朋友也不存在利用这一说。

朋友间的关系就是一种相互帮助的携手搀扶关系。做一生的朋友就要有相互帮助，相互携手搀扶的思想境界，否则，那不是一生一起走的朋友！携手、搀扶、相互帮助、相互照顾、相互关爱，这是朋友们一生要记住的词。

[朋友的关系作文700字

我相信一个医学生和其他人的观影感受是不一样的。不可否认的是，我在看这部片子的时候觉得patch是个对医学充满热情，十分幽默有趣，想法很多的人，也常常为他扮小丑，扮天使捧腹大笑。这部影片具备通常一部成功的片子有的卖点，笑点还算多，有浪漫的爱情，是主角从受人歧视反转成十分受人尊敬的存在这种大爽文类型。然而，我并不完全认同这部片子的观点。

第一，按照剧中众人的表现，patch是下课绝不复习，整天表现得不务正业然后考试考了近满分全班第一的成绩。这种情况有可能吗?医学绝对是要投入大量时间去记忆背诵才能掌握的学科，除非是过目不忘的人，但是在剧中这方面并没有提及，所以我想patch的设定应该是一个普通天资的人。也许编剧想表现出因为patch对医患关系之间有自己独到的认识，所以具备了做一个成功的医生的素质，所以就可以在考场上也一帆风顺了，我们要注意到医患平等属于一种观念，是医德的范畴，而考试考的是基础知识，是医术的范畴。并不会因为你认为医患平等就可以无师自通的知道四型超敏反应的机制。编剧的目的也许是为了凸显出这种观念在医学教育中的重要性，才夸张地表现了这种观念带来的成绩上的不同，然而，这种做法简单粗暴地鼓吹了观念的重要，忽视了兢兢业业踏踏实实地学习的努力。

第二，片子将近结尾，我也没有看到patch在治疗病人上展现除了插科打诨，扮丑逗乐以外的能力。医生之所以为医生，最重要还是因为他有医术吧。而patch在片中没有任何和医术有关的行为。反而将医疗器械作为取乐的工具，他的行为是肯定会对器械造成损害和污染的。病人要将自己的生命放心地交给医生是要付出多么重的信任，如果我们是病人，看到医生像patch这样的行为，会认为他是一个谨慎，医术高超的医生吗?看电影时patch的表现确实可乐，但是如果一个医院里每一个医生都是像这样的，那该有多吵闹，多混乱呢。记得曾经一个临床心理方向的老师和我们说，为什么现在医患关系这么差呢，有一个很重要的原因就是医生的权威被打破了。主任医师现在只要给红包就会和你勾肩搭背，喝酒吃饭了。以前的主任医师都是病人不怎么见得到的。就是因为有这种距离感，所以病人觉得医生很权威，很信任他，不像现在的病人不相信医生的医术，觉得是他们的无能才造成亲人的死亡。我认为，在这位老师看来，patch的行为就大大破坏了医生的权威。医患平等，并不该通过医生扮丑角逗笑病人来做到。

第三，在片中，我认为把过多本不应该由医生负责的责任划分在医生身上，加重了医生的工作负担。现代社会的标志之一就是职业的细化。比如说当病人不愿意吃饭时，这个问题该不该医生负责呢?我觉得应该由看护或者医院里的心理科承担起来。医生应该记住病人的名字，在和病人对话时要与病人对视，要用平等的态度和病人交往，这些我认为确实有道理。但是这不代表医生就该对病人的一切了若指掌，对他的生活事无巨细。The future shock里面提到，现代社会中，人与人之间的关系更局限于某一个方面，而不是每一个方面，这是由人员流动加大等现代社会的不可避免的特点决定的。医患关系在课本中也有提到，具有时限性，这种特殊的关系只局域于医生治疗病人的这一段时间。

总的来说，我认同这部影片希望医患关系更加平等的主题，但是我并不认同夸张的表达方式，和片中展现出的希望医患关系改进的方面。

大家都看过历史影视剧，对于“政敌”是什么印象?那绝对是仇人啊!不弄死对方，誓不罢休!

更何况，如果你爹也极度仇恨你这个政敌，视之为大奸大恶，那要怎么整?更要弄死他啊!

北宋的时候，就有这么一对政敌，两人都是大名鼎鼎、如雷贯耳，一个叫王安石，一个叫苏轼。

大家都知道王安石是要搞变法的，苏东坡就不乐意了，他也不是顽固不化，只是不赞同太激烈，那不美，要改良才对。苏东坡的爹苏洵态度更是激烈，专门给王安石写了篇文章，名字叫做《辨奸论》，里面明明白白说了，你王安石就是一阴险狡诈的小人!而且王安石的娘死了，满朝文武只有苏洵没去，这是多大的仇……

于是苏东坡和王安石的梁子就算是结下了，而跟在了当时反对王安石最大的腕儿——司马光屁股后面，从此专门和王安石对着干，你要上表搞什么，我就上表说绝不能搞!

王安石搞变法，主要的支持者可是神宗皇帝，苏轼当时这么玩，可是作死啊!终于有一次，苏轼在奏折中影射神宗和王安石一味“蛮干”是独断专行，王安石终于火了，跟神宗讲，这人儿你必须给我弄走!

苏东坡在朝中待不下去了，还挺识相，主动要求外放。

可惜这个支持变法的神宗皇帝不怎么靠谱，变法又产生了不少负作用，反对的声音是一浪高过一浪，最背的是当时还遇着了大旱的天灾，给了反对派扣居心不轨帽子的由头，连皇太后都站出来添乱，这真是天时地利人和一样不沾边儿

王安石终于玩不下去了，几经沉浮，两次罢相，儿子还偏偏还在这个时候挂了，真是叫天天不应、叫地地不灵，他的心啊，一溜凉到了底，心灰意冷极了，灰溜溜解甲归乡，吃斋念佛去了。

奇葩就奇葩在后面发生的事儿。

按说王安石和苏东坡是死对头，一个倒了另一个应该大为畅快才是，不跑上去踩两脚就算厚道了，可这次剧情的发展偏偏是反着来——先是东坡老先生陷进了涉嫌对朝廷不满、老命都要不保的“乌台诗案”，人人唯恐不能远远避着走可还在朝中的王安石的弟弟王安礼却偏偏要站出来，拼命在神宗皇帝面前为苏轼说好话。

后来，已经身在旮旯的王安石更是亲自出面，写信派人飞马进京呈给皇帝，舍了自己的老脸给苏轼说话：哪有圣世杀才士的?这封信救了东坡的命。

后来苏东坡换了当官的地方，路上正好经过王安石的地儿，于是决定顺路去看望看望自己这位昔日的死对头。王安石听说苏轼要来，高兴坏了，骑着毛驴跑了几十里地到江边去等。等到后，两个人一起玩耍了三十多天，那叫一个心情舒畅，那叫一个依依不舍。

后面这几段，也太让人摸不着头脑了吧!但摸不着就对了，那说明咱还是俗人，读不懂名士的情怀!

哪怕苏轼在变法期间，卖力跟自己对着干的时候，王安石也没有往死里踩他，往外撵他的奏章里还要告诉皇帝，这人有才，只是缺乏历练，让他先到外面历练历练去吧!

哪怕苏轼因为变法这事儿被远远贬出去的时候，因为看到了变法的种种好处，对变法的看法也就跟着变了。所以神宗挂了后，哲宗要全盘废除新法的时候，他说坚决不能全废!简直要跳脚了，可惜没用。

这是什么?这就叫对事不对人!咱俩政见是不一样，但咱都没私心，都是坚持自个儿认为对的道理，都是想做点实事。咱就算斗得再欢实，那也是在事儿上斗，不是人在斗!

两个人都失势后，为啥彼此又那么关心，感情又那么热乎?是因为同是天涯沦落人?是因为王安石扶了一把苏轼在先?那未免也太小瞧了这两位大家。

别忘了，王安石曾狂赞苏东坡，说这号人物，还不知道几百年才能再出一个!苏轼对于王安石的文才更是惊呆了，说这老家伙简直就是老狐狸成精了啊!

看出来没?俩人本就相互欣赏得紧，只是让变法给闹僵了，这就叫公私分明!

说到底，还是因为俩人心中都存着一份情义，彼此的欣赏、不打不相识的缘分和相似的人生遭际，则让这份情义充分发酵了出来!

而大多数人是什么样的呢?完全是反着来——要么好的可以穿一条裤子，要么翻脸不认人、互相落井下石、老死不相往来，凭的都是自己的喜好和利益，自私透了!

这凸显出苏轼王安石那种友情的可贵，更凸显出世俗那些浅薄交情的可悲!

我们为什么做不到他们那样?因为我们没那份眼界，更没那份情义!因为没有眼界，所以眼中看到的只是恩仇是非!因为没有情义，所以在恩仇是非中迷了自己的眼、自己的心，而把一己好恶凌驾于对方的真实，遮蔽了对方是非表面下真正的品格!

你为什么没朋友?或者只有狐朋狗友、酒肉朋友，贪着事了没一个肯伸手扶一把?如上!你失魂落魄后为什么没有人能陪你喝一杯，唠唠嗑，说说心里话，不离不弃?如上!

做个有情有义的人，人生会慢慢的告诉你，不吃亏!

小飞并不会飞，相反，他是个有点笨的孩子，做什么事情都慢别人一拍。上课举手回答问题，他总是比别人慢一拍；参加学生大合唱，他总是比别人慢一拍；课间做广播体操，他还是个比人慢一拍。小飞很苦恼，每天都垂头丧气。这一切都被班主任林老师看在眼里。

有一次，小飞参加学习运动会，参加八百米比赛。随着观众的高呼，发令枪“砰”的一声响了，原来站满人的起跑线上，瞬间只剩下了总比人慢一拍的小飞。小飞在孤零零的起跑线上一愣，才发现自己又慢了一拍。他急急忙忙的向同学们跑去，可是的落后让他十分灰心。林老师见了，就走到他身边，边跑边对他说：“慢一点没关系的，只要你能达到终点。”小飞收到了鼓舞，一鼓作气，居然追了上去，与同学们齐头并进了。

在数学课上，老师讲了一个比较难的题目，小飞怎么也学不会，望着难解题目和解好题目的同学们，小飞更是着急。一筹莫展的小飞望着题目，咬着笔头，在那儿抓耳挠腮。班主任林老师看见了，又和蔼可亲的说：“慢一点没关系，只要你能学会。”顿时，热爱学习的小飞又回来了，他认真的思考，解开了难题。

光阴似箭，日月如梭。转眼间，总比别人慢一拍的小飞已经成为了一名年轻的教师。更巧的是，他也遇到了一个总比人慢一拍的学生。他也像自己的班主任林老师那样对那个学生说：“慢一点没关系，尽力而为就好。”

看着那个孩子成长的身影，小飞又回想到了自己的童年时代，又回想到了和蔼可亲的林老师。一股愉悦之情涌上心头……

在改革开放过程中，人们的利益矛盾和思想上的观念冲突常常交织在一起，引起一些困惑，其中，一个十分突出的问题是奉献与索取的关系。这个问题不解决，就很难树立正确的利益观，全心全意为人民服务就可能成为一句空话。在市场经济条件下，人们都要通过从事诚实劳动，获得满足自身生存与发展必需的物质文化利益，按劳分配、多劳多得的原则同样适用于党员干部。但对于党员干部来说，还应当有更高的要求，那就是这种获得除了必须建立在遵纪守法的前提之下外，还应该建立在无私奉献的基础之上。这是因为我们是共产党员，是人民公仆，必须全心全意为人民谋利益,决不能把商品交换的原则带入政治生活领域，更不能搞权钱交易、与民争利，不然的话，就失去了当党员干部的资格。

中联部部长助理李军在介绍习近平此次国事访问有关情况时表示，习近平访越期间将同越方领导人就双边关系和共同关心的问题交换意见，以进一步增进政治互信、扩大务实合作，规划未来中越关系发展蓝图。据外交部介绍，此访是在两国关系进入新时期背景下进行的，是中方推动中越关系稳定健康发展的一次重大外交活动。

潘金娥向中国共产党新闻网记者介绍，习近平此访适逢中越建交65周年。为纪念中越建交65年，两国有关部门组织了多种多样的纪念活动，旨在弘扬传统友谊，增进互信了解，推动两国关系在新时期平稳发展。今年4月和9月，越共中央总书记阮富仲和越南国家主席张晋创先后访问中国，正式邀请中共中央总书记、中国国家主席习近平访问越南。四年前，2011年12月，习近平曾以国家副主席身份出访了越南，而此次，习近平将以中共中央总书记和国家主席的双重身份访问越南，这也是过去10年来中国国家元首对越南访问。潘金娥认为，此访必将有利于巩固和发展中越全面战略合作伙伴关系，使新时期的中越关系更加务实和平稳发展。

人物周刊：怎样从一个执着的女生变成可以接受多边关系的人，我觉得这基本不可能。跟一个已婚男人已经很亏了，还要忍受他有其他男友?

何式凝：其实我们一直生活在多边关系里。你走进一个关系，表面看来是一对一的关系，但实际上他过去有过什么人，你不会知道，他将来会有什么人，你也不知道，甚至他的妈妈、你们的女儿又在他生命中占什么位置?每个人都在多边关系里，你根本就没有办法成为对方的中心和惟一，这是一种幻觉。现在是一对一，明天就不是，所以我跟这个男人在一起，一点控制欲都没有。我惟一可以控制的是我在和他的关系里相处得很好，知道我跟你之间的感情是怎么样的。与其花时间去想控制别人的人生，不如想我怎么能够令自己的生活更好，我在他心目中的地位靠什么来维持?我自己很清楚，你要有你的吸引力。

人物周刊：知道对方有二心，你心里不难受吗?

何式凝：我不会理他有什么关系。你怎么知道?你找一个私家侦探去追查吗?比如我的男友，他是金融家，一直在日本，日本男人每晚下了班都会去酒吧，有固定的女生专门服侍他们，他说美女我见无数，你管得了吗?

人物周刊：女性仍然认为我们还是可以有一对一的关系，但实际上男性早就已经处在多边性关系里了。

何式凝：任何地方都是。男人一直保有这种多边关系的权利，只是女人在自欺欺人地寻找一对一的关系。如果你认清了这一点，你就知道你永远是失败者。如果你一定要寻找一对一的关系，要么你真的很强，要么你一辈子都很痛苦。在我们这样一个社会里，男性的眼光是往下的，男人不需要魅力，他们的吸引力不在于外表，在于他们是男性，男人永远会有市场。社会总是会有一些更低层的女生可以配合，但女性越优秀越难碰到比你更优秀的男人，而且越优秀的男人越多人爱，你跟优秀的男人追求惟一和中心不是自已找不快乐么?所以我不要浪费时间去做这些。在关系里面要追求快乐，比如他跟他家人去旅游，当然我会有嫉妒，当然会不开心，但是我说，那你去得开不开心?如果你觉得开心，就挺好。

人物周刊：你的意思在整个社会架构不平等的情况下，女性应当发展自己的多边关系吗?

何式凝：也不仅仅是多边关系，是发展各方面的兴趣、发展自己，不要坐在这里等一个人来爱你。我访问过太多人了，女人们一直认为自己是他惟一的女人，突然有一天她就哭着来找我说，“哎呀，我一直以为我们很好，没有想到他有第二个”，你看，人都是这样，你认为你会是惟一的那一个幸运儿么?幸运儿有，但是少数嘛!

那天我刚准备回教室看书，便听到了楼梯间里的打闹声。

“你把……把东西还给我！”一个带着哭腔的小男孩的声音传入了我的耳朵里。

“你干嘛……干嘛……要打我！”另外一个男孩的声音又传入了我的耳中。话音刚落，他便号陶大哭，好像是受了什么极大的委屈。

我循声走去，在三楼的楼梯间那儿，有两个男孩一边哭泣一边咬着牙望着对方。眼见两个男孩就要扭打到一块了，我急忙跑上去，想将他俩分开，啊哟！这两小子，别看他们年纪小，力气到不小，我使出了吃奶的劲儿才将他俩分开。

“唉唉唉，别打别打！有话好好说，君子动口不动手，你们俩怎么了？”我说。

“他？他拿我东西。”一个身着暗红色毛衣的男孩一边呜咽一边说。听得出来，他是我所听到的那个先说话的小男孩。

“那你怎么哭了呢？”我望着另外一个身着蓝色校服的男孩。

“他……他……”这个男孩像受了天大的委屈似的，一边哭一边说，“他看到我拿了他的东西之后……就打……打我。”

我总算是弄清楚了，唉！可这件事就很难息事宁人了，两方都有错，让谁先道歉都不服气，怎么办？我皱起眉头，突然，我脑子冒出来一个点子。“这样吧，你没有经过他的允许就拿了他的东西，所以你现在要把东西还给他。”我看着身着蓝色校服的小男孩说，接着我又转过头来望着另一个穿暗红色毛衣的小男孩说：“你打了他，你也有错，你们两个给对方一个鞠躬，然后一起跟对方说一声对不起。”

我见他们俩正在犹豫，又说：“快呀，说声对不起不就什么事都没有了吗？”经我一说，这两小子终于向前一步，一起给对方鞠躬了个，然后站起来，挺直了脊梁，擦干了眼泪，向对方说了一声“对不起”。

“这不就行了吗！”我拍拍他俩的肩，“回教室去吧！”

啊，事情终于解决了！我想，其实很多时候，一声“对不起”真的能解决问题，也能让同学们和睦相处；一句“没关系”，能让校园变得更加美丽、和谐。

在段落一开头，就用主题句点明其因果关系，然后选用有关材料，客观的罗列某些原因或结果，以证阐述的中心思想。

Growingnumbersofwell-to-doAmericansaremakingthedecisiontomoveabroad.TheyfinditimpossibleinAmericatowalkthestreetsatnightwithoutfearofbeingraped,mugged,ormurdered,nordotheyseeawaytoescapethepoisonousairofthecities.TheymaintainthatevenAmericanfoodhasbecomeincreasinglydangeroustoeat.Lastbutnotleast,theyinsistthattheyaresickofthepaceofAmericanlife,apacethatleavesnotimeforrelaxationorpleasure.

因果关系常用语汇:becauseof,so,owingto,thanksto,thus,asaresultof,hence,forthisreason,consequently,iscausedby,leadto,resultin

从党的发展历史看，加强作风建设特别是领导干部作风建设是我们党历经千锤百炼更坚强的重要法宝。

我们党自创立之日起，就一直高度重视作风建设。我们党之所以取得民主革命的伟大胜利，一个极其重要原因就是我们党在28年浴血奋战中形成并坚持发扬了理论联系实际、密切联系群众、批评和自我批评的优良作风。毛泽东同志曾自豪地说，“把马克思列宁主义同中国革命具体实践相结合的中国共产党，在中国人民中产生了新的工作作风，这是中国共产党区别于其他政党的显著标志。”我们党之所以取得社会主义建设的丰功伟绩，一个极其重要原因就是我们党始终保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，始终保持艰苦奋斗的作风，始终坚持和发扬党的群众路线的传统。我们党之所以取得改革开放和现代化建设的辉煌成就，一个极其重要原因就是我们党更加重视作风建设，把党的作风问题提高到关系党和国家生死存亡的高度予以加强。邓小平同志指出，“共产党的领导够不够格，决定于我们党的思想和作风”。江泽民同志强调，“党的作风是党的形象”，要求各级领导干部必须以身作则，带头做到“八个坚持、八个反对”。胡锦涛同志在党的十六大闭幕后不久，就率中央书记处的同志到西柏坡重温党的七届二中全会精神，要求全党在新时期继续发扬光荣传统，牢记“两个务必”。我们党85年波澜壮阔的历史证明，加强党的作风建设，是我们党的光荣传统、政治优势和鲜明特征，是我们党发展壮大的重要保证。

从党所肩负的执政使命看，加强作风建设特别是领导干部作风建设是我们党实现国家富强、人民幸福、社会和谐的重要保证。

我们党是以全心全意为人民服务为宗旨的马克思主义政党，是带领人民建设中国特色社会主义的执政党，加强作风建设特别是领导干部作风建设至关重要。一方面，要实现科学发展、协调发展、和谐发展，需要我们付出艰巨努力，需要以科学的态度和真抓实干的作风予以贯彻落实。如果作风不实、不正，就会影响党和国家的各项工作，就会干扰党和人民事业的发展进程。另一方面，在我们党长期执政的历史条件下，党的执政环境发生了深刻变化，党担负的历史任务发生了深刻变化，党员的干部队伍状况发生了深刻变化。我们要清醒地看到，新党员大量增加，干部队伍新老交替不断进行，一大批干部走上了领导岗位，这既给党的发展带来了生机和活力，又给党的作风建设特别是领导干部作风建设带来了新的挑战。我们更要清醒地看到，领导干部身上滋生不正之风的现实危险性在增加，一些领导干部教条主义、本本主义滋长，形式主义、官僚主义严重，独断专行、软弱涣散问题突出，铺张浪费、奢靡之风盛行，等等。这些问题如果长期得不到解决，势必损害党的执政能力，势必损害党的生存和发展的根基。只有全面加强党的作风建设，才能不断提高党的执政能力和水平，才能进一步形成凝聚党心民心的强大力量，团结全国人民为实现民族复兴大业而共同奋斗。

从党同人民群众的关系看，加强作风建设特别是领导干部作风建设是我们党永立不败之地、永受人民拥护的关键所在。

加强和改进党的作风建设，核心问题是保持党同人民群众的血肉联系。任何一个政党没有良好的群众基础，都难以维系政权。广大群众往往就是通过自己身边的党组织和党员的作风来了解一个党、认识一个党，进而决定自己的政治态度和政治立场。如果一个党的党员特别是领导干部具有较高的思想素养和道德情操，具有强烈的社会责任感和奉献精神，能够把人民的利益放在首位，把人民的冷暖放在心上，就会让人感到这个党是心系群众、服务人民的，人民群众就会自觉地团结在党的周围;反之，如果一个党的党员和领导干部自私自利、贪图享受，置人民和国家利益于不顾，群众就不会支持它、拥护它。上个世纪80年代末、90年代初，世界上一些大党老党之所以相继失去政权，一个重要原因就是不重视作风建设，听任不正之风侵蚀党的肌体，损害党群关系，导致严重脱离群众，最终被人民所抛弃。这些政党丧失政权的悲剧向世人昭示：“得民心者得天下，失民心者失天下。”人心向党，政党必然生机勃勃;人心背党，政党必然凋零败落。党的执政地位不是与生俱来的，也不是一劳永逸的。党执政时间越长，越要从严治党，越要加强作风建设，这已成为共产党执政的一条铁的规律。

从反腐倡廉的形势和任务看，加强作风建设特别是领导干部作风建设是我们党保持廉洁性、发展先进性的重要举措。

作风正则干部廉，干部廉则事业兴。良好的作风是抵御消极腐败现象的重要保障，而保持清正廉洁则是加强作风建设的重要任务。当前，反腐倡廉总的形势是好的，各项工作取得了新进展、新成效。但反腐败斗争形势依然严峻，反腐倡廉任务依然艰巨。一些地方和部门损害群众利益的问题仍然比较突出，严重腐败案件时有发生，严重侵蚀了党的优良作风。必须深刻认识到，坚持自觉反腐倡廉，是我们党同一切剥削阶级政党的本质区别之一。如果党内发生不正之风和腐败问题而我们又不能有效加以防范和抑制，任凭腐败分子贪污贿赂、以权谋私，那就会损害党的廉洁性、纯洁性、先进性，就会销蚀党的创造力、凝聚力、战斗力。我们必须充分认识腐败问题的严重危害性，充分认识党风廉政建设和反腐败斗争的长期性、复杂性和艰巨性，以坚定不移的态度、坚持不懈的努力，进一步加大惩治和预防腐败的力度，不断以新的成效取信于人民。

加强作风建设特别是领导干部作风建设，各级纪检机关负有重要的政治责任。要全面履行党章赋予的职责，认真做好党章规定的“三项主要任务”和“五项经常性工作”，积极协助党委加强党风建设和组织协调反腐败工作，努力探索作风建设的新路子，努力培育和弘扬符合时代要求的新作风和新风范。要全面贯彻落实中央纪委第七次全会精神，按照胡锦涛同志提出的“四个进一步”的要求，进一步抓好领导干部的教育、监督和廉洁自律，进一步抓好大案要案查处，进一步抓好纠正损害群众利益不正之风的工作，进一步抓好反腐倡廉体制机制创新，拓展从源头上防治腐败工作领域，深入构建惩治和预防腐败体系，努力取得党风廉政建设和反腐败斗争新成效。广大纪检监察干部特别是领导干部要大力倡导、自觉践行胡锦涛同志提出的八个方面的良好风气，全面加强思想作风、学风、工作作风、领导作风和生活作风建设，努力在党的作风建设特别是领导干部作风建设中作出表率、走在前列。

总之，党风就是形象，党风就是力量，党风就是生命，党的作风关系党的生死存亡是一条颠扑不破的真理。只有各级党组织和广大党员干部特别是领导干部切实增强忧患意识，居安思危，从我做起，率先垂范，大力弘扬新风正气，自觉抵制歪风邪气，我们党的战斗力才能更加坚强，党的执政根基才能更加扎实，党的事业才能永葆生机和活力。

文振听

作为同学，要男女平等，团结，建立团结友爱的关系，从而树立起良好的班风。

在我们班的男同学们，都认为“男女有别”是理所当然的事，可我看不下去了，决定给他们的思想来个大逆转。

让我上场的时候到了，我们的一个号召“男女有别”的一个大队长在放学的路上被车撞到了，幸好只是轻伤，我心想：这真是个好时机，趁现在开始行动。在放学后，我来到她的家门口，刚想敲门的时候，我犹豫了，心想：我一个小男孩来到小女孩家，真有些不好意思，可是我还是要改变女孩的思想。于是我按了门铃，过了一会儿后，有人问道：“你找谁呀？”我笑着说：“听说孙嘉生病了，我来探望她一下，我是她的同班同学。”那位阿姨热情地把我招待进去。孙嘉见了之后惊讶的看着我，我逗她玩说：“怎么不欢迎我，那我走了啊！”她连忙说：“欢迎！请坐，你来干什么呀？”我告诉他学校的情况，最后走之前对她说：“我来是要破破你们不理男同学的规矩，怎么样，还不接受？”她点点头，说：“好，以后不会的题就问你了！”随后，我们两便笑了起来。

第二天同学得知情况好，给我竖起了大拇指。从此以后我们班级的同学们更加友好团结，在学校上也更加互相帮助了。