日记大全集优秀20篇

这几天，表姑一家子来我们家做客，我的小表妹辰辰也来了。这下可把我高兴坏了，因为，我不用愁没人和我玩了!我一见辰辰，便深深地喜欢上了她——

她，一头乌黑的齐耳短发，微微的卷曲，头上戴着一个梅红色发卡，发卡的后面，扎着一个散开的小辫子，活像一朵小花。而且，她还时不时地傻笑，但是对我来说，这种笑很可爱。

有一次，我写完了作业，和辰辰在一起玩。当时，她表现的怪懂事：一会儿给我拿东西吃，一会儿和我说话，不吵也不闹，我给她糖果吃，她也不忘说一声“谢谢姐姐!”这让我心里甜甜的。我陪辰辰 玩捉迷藏时，她也不论输赢，都以笑颜对待，这也让我多了几分欢欣，打心眼里喜欢她。

但是，“甘尽苦来”，一天后，辰辰对这里熟悉了，也慢慢恢复了本性——调皮。跟换了个人似的，她一会儿拿我的梳子，一会折我的作业本，就连我给她的小蝴蝶翅膀装饰，也被她玩出了九个大洞。 我发现后，有点生气，但还是和颜悦色地对辰辰说：“辰辰，以后玩玩具爱惜一点，小心一点，别再弄烂了，好吗?姐姐相信你!”辰辰也马上回答：“好!”这让我放心了。

没想到，她本性不改，反而变本加厉。第二天，又把我的小风扇摆来摆去，还用牙咬，最后一不小心，摔了一下，把风扇摔的全散了架。辰辰见势不妙，马上把风扇藏了起来。我看到这一切，怒火中烧 ，终于明白，她的乖巧是糊弄人的伪装!趁她不注意，我快步走到她身边，一把拿过她藏起来的小风扇零件，仔细地检查。这一检查还真令我大惊失色：电池丢了一个，盖子上的线也断了，底盖盖不上 ，风叶也歪了……简直是一个废物了!我按耐不住心中的怒火，呵斥道：“你怎么搞的!姐姐跟你说了不要弄坏东西，不听是不是?”辰辰嘟着嘴没回答我。我好容易装上零件，她又讽刺说：“你太笨 了，半天才装上!”我气得说不出话来。

不过，她才3岁，调皮对她来说很正常，因为是小孩子嘛!我这个做表姐的，就容忍一下吧!

开学了，又回到了那个令人熟悉的学校-------唐坊小学。

一踏进学校的大门，一排排挺拔的杨树直立在道路两旁。校园里欢声笑语，小鸟在枝头叽叽喳喳的叫着：“开学了，开学了。”阳光照射在道路上，那么耀眼。

我有幸被分在七年级五班，一切都那么新，班里的学生都很热情，因此，开学第一天我便结交了新的朋友。“叮铃铃”上课了，教室里热闹非凡，突然，安静了，正纳闷时，只见张老师来到了我们班，原来她是我们的新班主任，高高的各个子，黄色的头发，说话的语气也和蔼可亲，她给我们讲了新的班级规则后，便带领我们进行卫生大扫除。我们班的同学虽然都互相不熟悉，可是干起活来却团结的很，不一会我们班的任务便完成了。

我相信，在这新的班级里，在各位老师的帮助之下，我们一定会发出最耀眼的光芒。

《狂人日记》，“疯言疯语”可所说的却未必不是真话。那本写满“吃人”的日记，是社会的真实写照。恐怖的封建压迫，毫不留情地扭曲了一条条灵魂;在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。狂人说：“没有吃过人的孩子，或者还有?救救孩子!”在那样的吃人社会里，人亦或是明哲保身，亦或是当一个吃人者，在哪里还有纯白的灵魂?那是发自内心的狂呼。任一个被压迫，被礼教呀得喘不过气的人都会自然而然的发出这样的呐喊。可是，最为可悲的是，在封建礼教的压迫与束缚下，人们却没有勇气发出这样的呐喊!狂人是幸福的，因为他的疯，使他摆脱了封建礼教的对心灵的摧残和压迫，也只有疯子才有权利拥有纯净的灵魂，希望这社会都是疯子!

科举制度，八股取士，几千年来抹杀了多少有识之士，磨去多少个性的棱角，它所塑造的是无数条没有思想的，满口之乎者也的封建傀儡。多少人为了那四书五经竭尽了一生所能;多少英雄豪杰为了功名尽折腰。《孔乙己》是继《狂入日记》后第二篇评击封建礼教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心灵已被封建文化所骨化，他穷因潦倒，被人们作为笑料;满口仁义道德，却为生活所迫也当起“梁上君子”，最终，死是对他最好的解脱，在封建压迫无处不在，无孔不入的社会，只有死人和疯子幸免于难，这是多么讽刺!

《阿Q正传》是《呐减》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻户晓，因为它“写出一个现代的我们国人的魂灵来”(鲁迅《俄文译本序》)，即表现国民性的弱点。阿Q性格极其复杂，充满矛盾。他质朴而又愚蠢，受尽剥削欺凌而又不敢正视现实，妄自尊大;对权势者有着本能的不满，表现出某种自发的朦娩的革命要求，而又受到封建传统观念和正统思想的严重影响。但作为他的主要性格特征的是他的“精神胜利法”(通称“阿Q精神”)，即在接连不断的失效中随时幻想自己是胜利者，用以自宽自解，自欺欺人。这种精神胜利法使阿Q不能正视自己的悲惨地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去。 Preface"), that is, the weakness of the nationality.A Q personality is extremely complicated and full of contradictions.He is rustic and stupid, suffering and bullying, but dare not face the reality, and he has great self -esteem; he has instinctual dissatisfaction with the power of power, showing a spontaneous revolutionary requirement, and is seriously serious about feudal tradition and orthodox thoughts.influences.But as his main character is his "spiritual victory" (commonly referred to as "Ah Q spirit"), that is, in the continuous failure of the continuous failure, he is fantasizing that he is a winner at any time, and he is used to solve himself and deceive himself.This spiritual victory makes Ah Q cant face his tragic status and indulge in a more humiliated slave life.

没有华丽的语言，故事也并不引入入胜，在鲁迅的作品里，表现的是他那忧国忧民的民族责任感，是他对中华民族的深深热爱。他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度，被誉为彻底反对封建制度的第一声春雷。他的言语犀利，像尖刀一样直刺敌人的心脏。同时，鲁迅先生也对生活在这样社会的人们深感“哀其不幸，怒其不争”，希望通过《呐喊》小说集的呐喊，唤醒麻木的灵魂，被压迫的人们，都来呐喊吧!都来反抗吧!

今天，是我第一次坐飞机。原来飞机要先在跑道上慢慢的滑行，转弯以后速度越来越快，最后“嗖”的一声，才腾空而起，飞上天空的。

坐在飞机上，往窗外望去，看到房子越来越小，渐渐地变得像一块块积木一样。汽车也变得像一只只蚂蚁在地上爬。真有趣!再后来，这些景物都看不见了。只见一片片美丽的白云飘入我眼前。它们有的像棉花糖，让我不禁很想伸手抓一把来尝;有的像雪花;有的像一座座山;还有的像一匹匹马……

突然，我右耳很疼，妈妈说飞机要降落了。果然，一会儿飞机冲破云层，缓缓地往下降落。房屋、汽车、高山……又呈现在我眼前。

飞机的速度可真快!

他，弃医从文，一生以笔为武器，被誉为“民族魂”的鲁迅。其诸多文学作品激发着当代的年轻人。其中最让我难以忘怀的是《狂人日记》。

《狂人日记》是《呐喊》中的一篇。以第一人称的视觉向我们叙述了一个“狂人”的故事。日记中的“狂人”害怕所有人的眼光，认为身边的人都想害他，想吃掉它。医生给他看病，让他“静养”，他便以为是让他养肥，可以多吃肉。“狂人”实际是觉醒的知识分子形象，可是，它的周围全是被封建思想所侵蚀了灵魂的人，而他所害怕和反抗的则是封建传统“吃人”的惯例。

让我印象最深刻的是这样的一句话“没有吃过人的孩子，或者还有?”这是作者对孩子的深深期望。“救救孩子!”这是鲁迅先生对旧社会的反抗和新一代的担忧。在此，他一次次的呐喊“救救孩子!“那不仅仅是孩子的呐喊，那更是一个中国的希望!更让我体会到一颗赤子之心在跳动，在黑暗中发出光彩夺目的亮光，在不安与焦急中交错着，感叹那个时代的浮华与苍凉，同时也为有鲁迅这位伟大的文学大师而倍感骄傲、自豪。

现如今，新中国已经成立，过去的封建传统早已消失在历史长河中。像钱学森那样的狂人陆续在沉溺的梦中醒来，他是中国载人航天奠基人，中国两弹一星功勋奖获得者，被誉为“中国航天之父”、“中国导弹之父”。在钱学森心里“国为重，家为轻，科学最重，名利最轻，五年归国路，十年两弹成。”钱老是知识的宝藏，是科学的旗帜，是中华民族和知识分子的典范，是伟大的人民科学家，正因为有钱学森这样子的人，我们才会有如此强大的国家。

我读完《狂人日记》之后，内心思潮起伏。其中的“从来如此，便对吗?”让我明白了，懂得去大胆的提问去，去质疑，因为“凡事总需要研究，才会明白。”

考试考试，老师的法宝，分数分数，学生的烦恼。我第一次被老师批评，原因就是考试。

记得那一天，是二年级的一次数学考试，虽然外面万里无云，但二(1)班的教室里却是乌云密布，“这道题太难了!”“怎么办呀!”……各种说话声，叹气声闯入我的耳朵，打扰了我的思路。

而在我面前，一个难题挡住了我向满分前进的道路，我拿起了手中的铅笔与他作斗争，但几个回合后马上败下阵来。突然，我的脑海里闪现作弊这个词，像一颗核弹在我心中炸开，心里，天使和恶魔展开了舌战。天使鄙视恶魔：“不该作弊!”恶魔不甘示弱“不会写就得抄!”……最终还是道高一尺，魔高一丈，作弊的想法充满了我的脑子。

密密麻麻的汗珠布满我的手心和额头，我心中默念“没关系没关系”可手还是不停地发抖，轻轻的翻开了数学书，开始了地下工作。但老师的鹰眼十分锐利，一下子看穿了我的诡计，而我却并没有注意老师异样的目光。

下课后，老师把我叫到办公室，对我说：“东晟，你学习成绩好，但这次你却作弊抄书，老师有点意想不到。不过，希望你这次是第一次，也是最后一次，作为惩罚，你的试卷要另外扣五分。”

“谢谢老师!”我脱口而出。走出了办公室，觉得心里一块大石头轰然落地，外面的天格外蓝，草格外绿，鸟叫格外悦耳，步伐也轻松多了。

今天，爸爸妈妈带我去图书馆看书。爸爸有事，是骑自行车去图书馆;我和妈妈坐地铁去图书馆。我们去的是花城广场的广州图书馆。我和妈妈比爸爸先到图书馆。哇，图书馆好大，好漂亮啊!不过进去之前还要经过两道安检呢!我和妈妈顺利地进了图书馆。我和妈妈上了图书馆的三楼，因为三楼都是中小学生看的书。我在文学书柜拿了三本书，找了个座位坐下之后便津津有味的看起书来。当我正沉没在书的海洋中时，妈妈突然推了我一把。

我抬起头一看，原来是爸爸来了，他还抱着一大堆书。天啊，这么一大堆书，我怎么看得完啊?不过高兴的是，这一大堆书都是阳光姐姐伍美珍写的。一个小时过后，我挑好了我要借的五本书，分别是：《阳光姐姐小说派之苹果裙的秘密》、《瞳光梦境仙踪》、《小屁妞日记4亲亲俱乐部》、《阳光姐姐之成长的秘密》、《班长是条龙》。我们借完书后，吃了饭，就开开心心地回家了。

六一儿童节，我们学校的新图书馆正式开放了。

我的同桌小刚值日，他从图书馆借来一大叠图书。小刚按座位的次序，把书发给大家。

“给我选本新书，要打仗的。”小刚走近我的座位时，我轻声说着，还向小刚挤眼睛，打“信号”。可是，小刚像没听见一样，随便拿了一本旧书，放在我的桌上。

“哼!还是好朋友呢，替我挑本书也不肯”我正在生气，小刚发完图书，回到座位上来了。我一看，他也拿了本旧书。

放学回家，我背上书包自个儿先跑了。小刚追上来，拉住我的手说：“你为什么不等我呀?”

我甩开小刚的手，一声不响。小刚明白了，笑嘻嘻地说：“书是按顺序发的。你是我的好朋友，也不能特殊啊!”

是啊，好朋友也不能特殊，小刚是对的。我笑笑，握住小刚伸过来的手，我们和好了。

在春天的一个早晨，我来到了郊外。

郊外的景色真美啊!湛蓝的天上飘着几朵白云，清澈见底的小河边长着许多小草、小花;远处，茂密的树丛后是连绵起伏的群山，近看，到处铺满了花和草。小花、小草上挂着几颗晶莹剔透的露珠，它们很轻，好像风一吹，它们就要飞起来似的。

草坪上，跑来两只狗，它们一会儿跑远，一会儿跑近，一会儿打滚，一会儿围着我转圈圈。但是，不管它们怎么跑，总是一前一后不分离。或许是它们跑累了，忽然停了下来，伸出舌头舔了舔自己的鼻子，可爱极了。看着小狗憨憨的样子，我不禁哈哈大笑。

春天真美啊!

最近，我看了一本书，叫做《笑猫日记——能闻出孩子味儿的乌龟》。我看完这本书后，我深有感悟。

这本书讲述了这样一个故事：这是一个百年一遇的盛夏。一只背上刻满了甲骨文的乌龟，突然闯入笑猫的秘密山洞。乌龟说，只要生活在有孩子味儿的地方，心就永远不会变老。在大雨滂沱的深夜，乌龟驮着笑猫穿过城市中密林般的楼群，一路闻着孩子味儿找到了马小跳的家。这个故事告诉我们：现在孩子们被大人过分约束，已经没有了孩子爱玩的天性。

现在像书中安琪儿妈妈和杜真子妈妈那样的人越来越多，孩子们每天像生活在监狱里般不自由。大多数家长过分要求孩子们，让孩子们原本金色的童年变得灰暗。他们还用都是为了你好。的名义来约束孩子。这本书让我想起来今年暑假末收到的一条说说：暑假已经过完了，我还清楚地记着暑假刚开始时发生的事：我原来以为我可以像别的小朋友一样过个开心、愉快的暑假，可是全被我爸爸妈妈毁了。他们给我报了很多补习班，一天除了晚上没有休息过，就这样第一个月就被补习班占了。第二个月，爸爸妈妈又给我买了许多作业本、练习本、卷子，而且连出去玩也不可以。这个暑假比开学还累！既然要补课还不如不放假！看完这篇说说，我心里感到十分难过，孩子们这么辛苦了一个学期，为什么连放假也要补课？难道孩子们在大学之前就不能玩吗？就算要学习，为什么不让我们在大自然中学习呢？大自然可是最好的课堂啊！

所以现在我们要跟爸爸妈妈说我们需要一个金色的童年！

上个星期六早上，妈妈催促我吃完早饭，就把我送到补课教室。

一进教室，我就看见林老师已经在等我了。林老师说：“今天上午咱们积累一些优美的句子，然后你再把数学作业完成了。”于是，老师打开阅读训练第二单元的好句在线，叮嘱我好好背，说完就身到了另一个教室。林老师一出去，我就心里想：那点作业对我来说是张飞吃豆芽---小菜一碟!时间早着呢，我先玩一会吧，于是，我简单的写了几道数学题，就在另一个本子上胡乱涂抹起来。

“吱呀”一声，门开了，林老师进来了，看见我才写了几道题，皱着眉头说：“汶河，你写得也太慢了吧，加快速度。”我点点头。老师又出去了，我一会儿写写数学作业，一会背背句子，心不在焉的，就这样时间悄悄地溜走了。大概11点钟，妈妈接我来了，看到我一上午作业还没完成，由不得火冒三丈，眼睛瞪得大大的，似乎要把我撕成一片一片的，“你一上午都在干啥了?”妈妈终于忍不住了，就这样火山爆发了，我吓得大气不敢出一口，低着头一动不动的接受着狂风暴雨的洗礼。

唉，早知如此，何必当初。

一向想学画画的心愿最终实现了。爸爸给我报了一个素描班。今日是我的第一次课，我们早早就来到了培训地点。

走进画室，首先我看到墙上贴着一幅幅之前同学画的作品，之后映入我眼帘的是几条长桌和放在上头的一块块画板，画板上用夹子夹着一张张画纸。教师正在做着准备工作。我找到一个座位，摆好画板，拿好工具，等着教师的到来。

最终，教师走到了我身边。今日的任务是学画圆，要点是轻轻握笔，手自然的靠在画板上，画出的圆要饱满。教师拿起铅笔，边讲解，边示范，然后让我自我练习。我拿起笔就开始画起来，刚开始，要么握笔姿势不正确，要么握笔的手没有靠在画板上，还有就是画的圆太扁了。教师在一旁耐心地给我纠正指导。在教师的指导下，我认真地一遍又一遍的练习，慢慢的，我找到了一点感觉，姿势渐渐正确了，画出的圆也越来越好。

两个小时的时间不知不觉的过去了，这节课，我学会了基本的握笔手法，学会了画线条。我相信，经过一段时间的练习，我会掌握更多素描方面的技巧。我必须要坚持下去。

一、各种“狂”说

关于《狂人日记》的狂人形象,相关的论述相当之多,前人亦做了相关评论的综述.葛留青先生认为《狂人日记》描写的是一个“迫害狂”患者的精神状态和心理活动”,狂人是个“迫害狂”精神病患者.吴宏聰版本的文学史认为狂人“是一个具有现代意识的封建社会叛逆者的形象,一个清醒的启蒙主义者的形象”

(2),公谷兰先生认为狂人是个复合型的狂人.我们姑且总结为真狂说,假狂说,亦真亦假说.我认为本来许多评价家们从自己的着眼点对狂人形象的分析是很深入的,但如果真如上面那位总结者的概括性所言,则许多关于狂人形象的争鸣学术价值有损,因为那样的争鸣进入了潘凯雄和贺邵俊所说的“正、反、合”思维,“甲提出了正命题,乙马上可以从反命题入手对甲进行诘难,丙则来一个调和,其状中庸可爱”

(3)

“批评家应该有对时代的文学经典进行筛选的责任感,应该有鲜明的文学史意识”

(4).我们不进入所谓真假狂人的概念之争,从动态的、矛盾的角度分析鲁迅所塑造的“狂人”经典形象.

二、动态而矛盾的狂人形象

小说中的狂人思想另类,总是以为别人在暗算着自己,在他眼里世人都在使着坏心思,这是有点神经质似得的“迫害狂”的表现.狂人总在发着怪异的言论,做出怪异的行动,自然受到本来正常的外界的排挤和扼杀,被别人认为有病被斥为疯子也是情理之中.狂人自身又是成长变化着的,在长久的压抑和思考中,狂人彻底悟出了社会吃人的本质,从书中看出那没有年代的全都是“吃人”的历史.接下来狂人才变得更加笃定自己的认识且开始向外界发出挑战.他试图改变吃人的世界.可最终又被融入吃人的世界了.狂人是成长着的“迫害狂”,是觉醒者、反抗者和启蒙者.但他又是体现着矛盾的“迫害狂”,从认知上看理性的同时有非理性,觉醒了却又沉睡了,从行动上看启蒙的最后又反启蒙.

狂人从一开始便是防备着现实的,他感觉到了不安,这种不安从世俗的角度看是病态的,从革命的角度看是觉醒的前奏.小说出现两次“凡事需得研究,才能明白”

(5),且都在前三节,而前三节正是狂人既不安又不太明白的阶段.可以说狂人的不安积蓄在一定程度,在自己的推究中,终于在深夜醒悟.从觉醒后的狂人对抗现实,从嫌“闷得慌”争取“去外边走走”的权力到用饱含着“义勇和正气”的大笑来反攻合谋者要养肥“我”吃掉的大哥和医生,再到狂人质问年轻人“吃人的事”,狂人向其提出“从来如此,便对吗”的诘问.狂人的行动是在一步步加紧的,他的清醒程度和反抗程度也是一步步加深的.以至于狂人大清早拦着大哥给大哥展开了一场说教.狂人从开始只是心里不安只是自己苦思而一声不吭,到大段大段的向“吃人者”展开说教,而“吃人者”却几乎没有言语只是最后面露凶光.从不言语到言语,这是动态觉醒的狂人.狂人觉醒、愤怒、反抗,向外界提出控诉、发出呼告.他最后用警醒的言词和强烈的行动发出的抗争最终没能抵过哥哥的两个字——“疯子”.接下来是狂人在关起来每天只送两顿饭的黑屋子进行新的思考.这是狂人的一个新动态,他觉醒的程度更深,从揭露外界的吃人者们到反省自身.狂人意识到了中国传统文化中某种残酷的令人不安的民族性质——其实我们都吃人.或许正因为觉醒到这一点,狂人妥协了,因为一个吃人的人在喊着不要别人吃人.我们可以把狂人意识到的这种不安性质归结为国民劣根性.这种揭露国民劣根性的意识在鲁迅创作中也是不断沿袭的,在《阿Q正传》《孔乙己》中有着更加明显的表现.狂人是狂,但他在自然地发展着,在动态中觉醒着.狂人的思绪越清醒,就表现得越疯狂,越疯狂也越被外界所排挤,直至自己也否定自己.从隐约感到赵家的狗要吃人到悟出着整个封建民族的历史都吃人甚至亲人和自己也吃人.觉醒者本来那种异于众人高于众人的优越感消失了,余下的只有绝望、自我的反思和恐惧,最终自然也只得妥协.

觉醒后的狂人要抗争这个世界,想要用自己的言语和行动戳醒这个世界.可以说他是一个启蒙者.他对年轻人的质问到对哥哥及众人的说教时就是一位启蒙者的形象.但外界的权威实在难以撼动,狂人自认为颇有正气和勇敢的笑对外界毫无伤害,那义正言辞的大篇规劝和训诫换来的也只是一声冷笑.被重新投入黑屋子的狂人在苦思之后,感觉到不仅这_无动于衷、无药可救,就连自己其实也是他们中的一员.于是狂人只好发出求救或许还有希望的孩子绝望的呼喊.可孩子出生起便生长在吃人的环境中,那些不谙世事的小孩何以也要“害我”,狂人早就想明白了,是孩子“他娘老子教的”!.“本来的本来”的先祖们已经有着四千年吃人的历史,那种吃人的意识恐怕早已烙入孩子的灵魂中了,日后自然也免不了加入吃人的队伍.这是深深的绝望和和在绝望中的抗争.或许是感觉自己不配再做一个唤醒世界的人,或许是感觉到这个世界已经没有了唤醒的希望,狂人最终服从并重新融入了传统.也许其仍心有不甘,也许其只是对自己的过往呵呵一笑,再无半点狂人意识.但我们不能忘却狂人曾在挣扎着绝望着反抗,只是最终被外在淹没.狂人上演了一出启蒙者的悲剧.鲁迅在《写在《坟》后边》说“以为一切事物,在转变中,是总有多少中间物的”,“在进化的链子上,一切都是中间物”.狂人虽是反抗者、启蒙者,正如具备新思想的知识分子一般,但终究摆脱不了“古老的鬼魂”.汪晖教授认为鲁迅的“中间物”意识体现在：觉醒后的知识分子只能算作是启蒙的“最初体现者”,却难以成为启蒙“胜利的体现者”.如“狂人”般的知识分子作为传统中的觉醒和反抗者,既是不同于外界社会的“异己”,自然会受到排斥,可其本身又和传统有着割不断的关系.觉醒的狂人发现自己不但要被传统所吃,同时也是在传统中的吃人者.正如《祝福》中的“我”到底也算个“看客、吃人者”,也是害死祥林嫂的凶手之一.“狂人”这个自以为是的启蒙者也是需要被启蒙的的.“狂人”要撕裂并否定传统社会的同时,也必须进行自我的反思和否定.即使“狂人”再清醒但终究只是进化链条上的“中间物”而不是“新人”,再觉醒也难胜利,再启蒙也难摆脱被压倒的悲剧.狂人越清醒越痛苦,越启蒙越发现难以唤醒沉睡的庸众,最终自己反而被庸众扼杀和吞噬,进入反启蒙和需要被启蒙的群体.狂人这“悖反”中的悲剧形象正是其具备超越时代的经典意义之所在.毕竟历史总会有发展有转折,在任何时代的变换中,“中间物”都会存在.

今天，爸爸妈妈有事出去了，要我在家里照看两个妹妹。哎，世界末日来了!

爸爸妈妈走后，妹妹们就开闹了，而我却浑然不知，一直在房间里写作业。突然，我听见“啪”的一声响，连忙跑出房间看看发生了什么。天哪，我的花瓶!本来崭新的花瓶瞬间变成了一摊碎片。我又急又气，真想痛痛快快地骂妹妹。可是我看见她们可怜的眼神正看着我，好像在说：“姐姐，对不起。我不是故意的，原谅我好吗?”看妹妹这么可怜，我心中的怒火顿时不见了。只好笑着说;“没事没事，姐姐来清理就好了。”可碎片怎么都扫不进去，没办法，我只好用手捡了。

中午了，妈妈还是没回来，我就帮妹妹煮方便面吃。可她们老来捣乱，面汤都撒了出来。无论我用什么擦，都擦不干净，桌子上还是滑溜溜的。不管了，我赶紧把面条盛进碗里，端上桌。可是妹妹们不吃，吵着要看电视，还把面条弄得到处都是。简直乱套了!帮这个妹妹擦完嘴时，那个妹妹又弄脏了衣服，帮那个妹妹收拾完桌子时，这个妹妹又噎着了。简直忙不过来!终于吃完了，我负责洗碗、收拾桌子，妹妹们就去玩游戏。哎，真羡慕啊!

妈妈回来了，我高兴冲地过去把今天的事情一字不漏地说给她听。妈妈听完了，说：“在扫地时，扫不进去可以把垃圾铲倾斜就扫的进去了。如果汤撒了，要在抹布上挤一些洗洁精擦，再洗一下抹布再擦一次就干净了。而且，喂饭时，小孩不吃饭，只要拿个玩具给他转移注意力就行了。”我听了，恍然大悟：“原来是这样啊。”

原来生活中有这么多学问啊!

很多年了，我的好同桌，你可曾还记得我?那经常在你眼皮子底下捣乱的我，那经常在你身边的我。我曾想过某一天会正正的，毫不留情的把我和你分开。我也曾想过，那时我是否会哭?

同桌，你是优秀的，没有任何东西会打败你的自信心。其实讲到现实，你是位多动症患者，但你的毅力和顽强让我感到惊讶和无比的佩服。你有很多优点，画画好，跑步快……还有好多甚至都让人数不清。

每个人都有一件记忆犹新的事情，当然了我也有。运动会，我和你都选择了100米男生女生混合跑，途中我被前面的一个同学拌了一跤摔倒了，当时我脑中一片空白，眼泪不争气的往外流，在前面遥遥领先的你选择了停留，把我扶了起来。

回到座位上，好多同学都一味的指责我，只有你在一旁安慰着我。其实在被你扶起来的时候，我也是非常惊讶，明明能跑得第一的你竟然放下荣誉把我扶了起来，仅仅这一点，便让我知道了你是个乐于助人还不爱虚荣的人!

哦，我的同桌，我对你的一切都是依然那么清晰，只因为你曾出现在我的生活!谢谢你!我亲爱的同桌!

妈，此刻我什么都不能为你做，你是否还记得你每一次与我吵架，每一次我的叛逆、你的妥协无不浸透着你的血泪，那是成长的馈赠，是给我一生中最好的礼物。我曾抱怨你不能为我解除生病所带来的痛苦、恨你愚昧、对我不解。知道现在，我才认清了你，你是我的唯一。

在双休日，你吵着要陪我打点滴，尽管我对此非常反感，打点滴既花钱又治不好，所有父母的血汗钱都收入医生的腰包，最后受尽苦楚，也会因医疗条件有限向大医院就诊。这社会上吸血的牛虻不知还有多少!他们以贫苦人为食，纵然有治愈的机会，便也付出太多，得不偿失。想到这儿，内心愈发得气愤。我受不了软磨硬泡，父母的争辩一触即发，走进病房一群病人呻吟着，病房内游走的病魔数不尽啊!我恨父母所做的决定，真是傻，这么多病人，快好的人也会生病的，开弓没有回头箭。生命的药瓶一秒一秒地滴着，你傻傻地等待，痴痴地望着我，我看不出你的眼中充斥的是什么，只有几滴老泪在我梦中诺隐诺现。是的，你陪我度过了一个春夏，一个秋冬，一个世纪，一个年华。

如今，我在这写下诗篇，早已不是为了那个我了。你却发着高烧为我继续工作，你的内心总是很乐观对我什么也不说……

或许这就是你,只就是命,这就是母亲,这个世界上最伟大的人.当你用自己的身躯为我挡住病魔一次又一次吞噬时,别忘了这句话:"妈,我爱你."

自己想吃人，又怕被别人吃了，都用着疑心极深的眼光，面面相觑。——《狂人日记》

常常昼夜颠倒的我，每到凌晨都会有一种感觉：

自己是这座城市里唯一还醒着的人，那种心情堪比猫头鹰倒挂在深夜的森林里，孤独地盯着外面的一片漆黑，想着大家都已经各自在床上做梦。

那些梦里拒绝我的参与，而醒着的世界也都没为我亮着灯。

鲁迅大家都不陌生，《狂人日记》是鲁迅的小说代表作之一，同时它是现代第一篇白话文小说。

狂人本意为“疯子，精神不正常者”，是贬义。疯狂的人，狂妄自大的人。是指性格放荡不羁，做事风风火火，干净利落!强烈追求极至和绝对的人。现多用做褒义，对这种精神作出赞许，已经不是表层的“疯疯癫癫”了。为一件事尽全力拼搏的人。行为与众不同，略显疯狂的人。

《狂人日记》的小序是用文言文写的，而正文却用的是白话文。文言文和白话文是对立的。文言文象征这旧的社会、旧的文化秩序。而白话文是自我、个人、新文化的象征。小序和正文之间的距离感使作品充满张力。是对人的存在悲剧的探索。其中还蕴含着深刻的文化意义和对人性的思考。

白话正文是狂人的内心独白，从形态上看:狂人有一般真狂人(精神病患者)所有的特点，病态的敏感;病态的精神亢奋;迷离的错觉幻觉。

“我不见他，已是三十多年;今天见了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是发昏;然而须十分小心。不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢?”文章的一开始作者就带着疑问：为什么“今天”的月光格外好呢?精神因月光格外的爽快，可是觉得还是要小心，因为“赵家的狗”不知为何，“今天”看了我两眼。开头就预示了“我”的意识与正常人并不相同，并用那只赵家狗的一举一动来引出了文章的导火线。

“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着‘仁义道德’个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’!”文中表达了狂人对封建道德的定义：礼教就是吃人!

。因为狂人生于封建社会，受着封建制度和礼教的约束，并造成了他对社会的恐怖心理，认定自己生活在“吃人”的社会上。对封建文化的深度批判。

第三篇里提到，狼子村的村民将一个大恶人打死，挖出他的心肝油煎炒了吃，以此壮壮胆子。群众暴力是可怕的，打着惩奸除恶的正义幌子，无视法律道德地草菅人命，就是在如今，也是常见的，网络暴力就是一例。

第八篇里，一个二十左右的年轻人安慰狂人“不是荒年，怎么会吃人”。所以，在荒年，走投无路、丧失了社会性只剩下动物性的人类是真的会做出茹同伴的毛饮同伴的血之事。从这一角度看，人类自称为高级动物，也并没有高级到哪里去，无论如何进化，都摆脱不了骨子里的动物性。如狂人所说，我们是“有四千年吃人履历”的中国人

。

第十篇有生痨病的人，用馒头蘸着死去犯人的血舐。愚昧的年代里，认为人血馒头可治痨病，这在《药》一文里面有撰述。

这个敢于“呐喊”的狂人，在当时是被当成疯子的。他的确是患病的，敏感多疑，思维混乱。但是，从另一个角度看，真正病入膏肓的是那个时代，是那些投降于“人吃人”制度、毫不反抗与呐喊的芸芸众生。最后一篇只有两句——“没有吃过人的孩子，或者还有?救救孩子……”这是狂人的希冀，也是鲁迅的呐喊，看到这里，我只觉得这两句话是绝望的、是挣扎的、是不甘的。

鲁迅把现实与想象结合起来，从疯人的思想中看到了可怕的封建社会，老百姓被上层社会的人们所欺压，过着痛苦的生活，用讽刺手法对封建社会进行了批判。

因此，鲁迅以“狂人”的口吻绝望的呐喊，去救救下一代，不要让下一代孩子的头脑、思想被腐化，让封建社会的道德侵害到下一代，生活在“吃人”与被吃的世界上。

今天我读了鲁迅的《狂人日记》，鲁迅是我国的大文豪，拿起他的散文真还担心读不懂，翻开第一页，静静地读了起来。。。。。。。

文章不是很长很长，分为好几篇，每一篇都是一天所写，就像是日记一样，从这个“狂人”的日记中，我们看出了一个人吃人的社会，所有人都想着如何去吃人，就连自己的亲人都要吃自己，每天都是惊险的一天，都有人惦记着要吃你，描写出了一个可怕无情的人吃人的社会，黑暗恐怖让人害怕的一群人，读来让人胆战心惊。

从文章中我们可以看出，这些人，这个社会多么的无情和残酷，不顾亲情，什么都不顾，只是去想着如何去吃人。

联系鲁迅先生所处在的时代背景可见当时真是的社会就像书中所描绘的那样，人吃人，残酷黑暗，老百姓就像那要被吃的人一样，毫无防抗之力，而那时的政府就像是吃人的人，残酷无情。生活在这样之中的人除了折磨就是站起反抗，可是国人的心早已沉睡，鲁迅先生就是用这样的文章来唤醒国人的心，使中华民族站起来，奋起发抗。

读了鲁迅先生的文章，我仿佛又回到了那就社会，了解了那时的社会，是我对鲁迅先生这个人有了更深一层的了解。

我的一家人全都来到了住在农村的奶奶家。

刚进入村口，一片片农田立即浮现在我的眼前。农田在山坡上，山坡上有杨树、有野花、有野草、有昆虫、还有农田。农田里有玉米、西瓜、荞麦、谷子、绿豆、向日葵。谷子刚刚长完饱满的穗，一个个垂下了脑袋。它还好像做错了一件不可饶恕的大事，你看，它的脸都吓青了。西瓜刚刚谢完花，刚刚长出小不点瓜。大家都来种晚瓜，等到九月就吃瓜。荞麦红根开白花，一共一米差不多高。绿豆正在开黄花，马上就要接绿豆。向日葵，开黄花，挺直了腰板1米56。看它的生活多有规律：早上朝东、中午朝南、晚上朝西、午夜朝北。玉米一米多高，正在结果。

看完了农田，经过了弯弯曲曲的小路，我来到了奶奶家门口。奶奶家有四个院子。一个院子种树，一个院子种白菜，一个院子种豆角，一个院子种土豆。种树的院子郁郁葱葱，像一个小树林，几只鸭子在那里快乐的生活着。种白菜的院子一片绿色，一个接着一个，像一群快乐的孩子。这四个院子中，就数种豆角的院子绿色最少了。那么大的院子，只有孤零零的两株豆角。还有最后一个院子，它是种土豆的。这个院子里的东西很多，有一个水井、两个圆仓、一个草房。水井用来抽水，圆仓可以装东西，草房用来装草，给马吃。奶奶家还有五个车棚，一个用来养马(里面除了马就是马粪)。一个用来装大罐子、纸箱子·······等东西。剩下的三个分别装了两个四轮车、一个三轮车。另外，奶奶家还有三个平方，一个小平房、二个大平房。大平房分别住了二大爷一家子和爷爷奶奶。小平房用来装修车的一些东西，如汽油······。

这就是奶奶家，一个平凡又快乐的大家庭。

暑假，老师布置了一样特别任务，让我们种植物，并写观察日记。

我拿了辣椒种子，种下去以后便浇水松土。一天过去了，两天过去了，三天过去了，它们还是没有发芽迹象，让我失望走回了自己房间。

时光飞逝，我来给小辣椒浇水时，发现了他长了出来，但是还是很短，虽然短，但还是长了啊，这几天盼星星，盼月亮果然有用。辣椒上面还有叶子，他是椭圆型，一头粗，一头细，我用手摸了一下

，觉得叶子还有些脆弱。剩下这几天，我给辣椒浇水，松土成了我家常便饭。早晨我把它放在阳台上，让他感受空气清新，中午我把它放在家里，因为他禁不起阳光暴晒，晚上我给它松土，胶水，为了让她更茁壮生长。

我发现我辛苦栽培辣椒长出来了，我顿时喜出望外，高兴极了，通过这件事让我明白：做事要坚持不懈。

有一天放学回家，发现爸爸的情绪似乎不太好，果然在晚饭的时候，他告诉我：“你知道吗?奶奶家的房子要拆迁了。”我顿时大吃一惊，因为那里正是我儿时的乐园。

奶奶家在一个县城的郊区，大大的院落里种着石榴树、枣树、杏树和各种蔬菜。院落的四周是高大的白杨，一条清澈见底的小溪，从大门前潺潺流过。小溪的水很浅，里面的水草是那么的绿，那么的身姿窈窕。欢快的鱼虾在石缝中、水草间嬉戏。小溪的两旁种着些柳树和桃树，每当春天到来的时候，那柳叶舒展着懒腰，灿烂的桃花倒映在水面上，真是别有一番情趣。

每当寒假和暑假的时候，我都要回到奶奶家，不必说冬天在院子里堆雪人，也不必说夏日在杨树林里捉知了猴，单是奶奶家门前的小溪就给了我无穷的欢乐。我经常和几个村里的小伙伴在小溪里抓螃蟹，卷起裤脚，脱了鞋子跳入水中，那螃蟹全都藏身在石头底下，我们两人一组，一个负责翻石头，一个负责逮它们。翻石头是个体力活，得把石头抬起一半，另一个人悄悄的把手伸到石头底下摸，如果碰触到就迅速地将螃蟹按住，然后另一只手小心的捏住它肚脐的部位。翻石头的人却一动也不能动，因为石头只要一倒，水就浑浊了，螃蟹们一看情况不妙，便全跑了。到了快傍晚的时候，我们每组把捉到的螃蟹放在各自的盆里，比谁捉的多。

奶奶门前的小溪给我留下的回忆不只是快乐的，也曾经是惊心动魄的。有一次，我正在和小伙伴们在小溪边玩耍，奶奶在大门前喂鸡。这时候不知从哪里来了一条黑色粗壮的大狗，汪汪叫着向我们扑过来，一个小伙伴特别怕狗，转身就向奶奶那边跑，那狗看到就在后边追。眼看就要追上了，我们都被吓得大声哭叫，说时迟那时快，奶奶起身前扑，抱住了狗脖子，

连人带狗一起滚落到小溪里，这时候爷爷听到叫声也来了，拿起石头将狗砸跑，幸好奶奶只是受了些轻伤，没有被狗咬到。自那后，奶奶成了全村的英雄。

随着慢慢长大，有些童年的伙伴已经搬家到别处，而现在又要和那条小溪永远的说再见了，但我永远都不会忘记，这条小溪流淌着我金色的童年。