读哈姆雷特有感最新20篇

在前个星期我看完了《童年》一书，这本书都是讲高尔基小时候伤心的事的。可以让人十分感动和悲哀。

《童年》中我最喜欢的一个情节是高尔基他的妈妈死了的那一章节。高尔基这么小就失去了父母，实在很惨，让我十分伤心。他爸爸妈妈死后我有一个未解之谜：他爸爸妈妈死后，高尔基这么活下去，这也让我感到了高尔基的适应能力与生活能力。让我十分吃惊!他妈妈死时做的动作也让我十分难过，他妈妈连她最后的心愿：见高尔基的继父最后一次。也没有达成，真是死不瞑目啊!

这本书真让人难过!

坐在书桌前，摒弃心中的浮尘，泡上一杯茶，静静地品读着《培根随笔》，感受着前人感悟的真理。读培根随笔你听不到作者灵魂的絮语，也不像一位朋友在娓娓谈心，倒好像是在听一位高人赐教，一位法官判案。

读培根的《谈天性》却震撼了我，对人的天性的剖析深入人心，令我浮想联翩，随着历史的推移，在历史中回忆起了人的本性。

三国时期，刘备三顾茅庐，请诸葛亮出山，这是刘备坚持不懈、执着追求的天性;三国鼎立时期，曹操为了城池，为了胜利，不惜用阴谋，这是他狡诈，为了达到目的不择手段的天性;关羽大意失荆州，这是他艺高胆大，狂妄自大的天性;张飞死于内__的刺杀，这是他脾气火爆、爱喝酒的天性;诸葛亮神机妙算，火烧赤壁、草船借箭，这是他聪明智慧的天性。刘备死后，诸葛亮尽力辅佐刘禅，却一再失败，这是刘禅好玩、胸无大志的天性。

这些人都因为自己的天性而成就了大事业，或者死于非命。

清朝末年，皇帝软弱无能，在受到帝国主义侵略时，实行了海禁政策，闭关自守，殊不知"躲得了一时躲不了一世".__终国土被帝国主义列强瓜分，沦落为帝国主义的殖民地。这是统治阶级狂妄自大

不愿面对现实、软弱无能的天性。

近代，孙中山建立国民党，却被北洋军阀抢走了政权，这是旧中国软弱无能的天性。随后，蒋介石篡位，掌控了国民党，这是对权利的渴望。蒋介石又发到四一二__政变，大肆屠

杀爱国 军民，这是视人命为草芥的残忍的天性。而张学良和杨虎城发动的西安事变，正体现了国人正义、渴望和平的天性。

新中国成立后，时代在发展，贪官在进步。以前是公家的粮食私家吃，现在是走私、黑 社会、情 妇横出、巨额受贿。这都是贪婪、犯贱、没有责任感的天性。

但是，人却可以克服这种天性。书中写到"压力使天性的反抗力更强。纪律和教育能使天性规矩一点，但只有习惯能改变、抑制天性。"天性只能被习惯所克制，只能被人的意志力所控制，一个人的意念如何，决定了他的天性好坏，更决定了他的成就大小。

培根这样写道"人要想战胜天性，给自己规定的任务不能过大，也不能太小。因为任务过大，他就会屡遭失败而气馁;任务过小，虽常常得手，但进步甚微。"这不正好应了中国的古话"不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海"么，改变自己的习惯要一步一个脚印，踏踏实实地，循序渐进。

人的天性不长香卉，便长野草。在这尘世中，歪风邪气颇重，与其发现恶习再改正，不如先给自己培养良好的习惯，在尘世中坚守一方心灵的净土。

还记得小学的时候考过一句话“所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。”说实话那时我是真不知道什么含义，只是写了几个字“真实，戳中了所有人不愿了解的痛点。”

确实如此。

每天清晨，在车上吃完橙子，擦擦手，伸出去一勾，勾在一起“拉钩上吊一百年不许变”，兴许那就是送别，当我过那条3米长的斑马线，踏上马路的另一头，转过身时，刹那间，仿佛一下子明白了龙应台所说的那个父女间的送别。爸爸在车里，有时会兴奋地大叫：“点子！你们学校在放那首昨天听的歌！”

我点点头，又转过身。或许爸爸心里也听到我灰色绿色相间的校服背影，对他说：不必追。

每周四一放学，黑乎乎的空气中，都是亮着的，时不时有几根手指在屏幕上划来划去。我看见传达室旁也有一束光——和别的不一样，是镜片的反光，镜片下一双寻找着姚兮远，一双清澈又迷离的眼睛。我于是跑过，从她的镜片底下溜到她身边，她扭过头：“吓我一跳啊你！”镜片暗了，瞳孔闪烁着微弱又不容忽视的光。

有一天，妈妈不语，像有什么心事，我想起了那句囤积于脑海中多年的话：“我想看你笑，妈妈。”和书里写得一样：“她看着我，微笑了。我这才注意到她穿着黑衣白领，像一个中学的女生。”

我总是把《目送》想成《看见》，因为柴静和龙应台的文字都有万丈豪气，可以看破不说破，犀利又不尖锐，总在最顶端，快达到极致时突然果断地回头转身。

《目送》同时也可以看出她的款款深情。

沙上有印，风中有音，光中有影。她说：可以让时间慢下来的——除了亲情，便是旅行。“海风习习，明月当空，凤凰木的细叶在夜空里飘散，像落花微微。”

笑，世界便与你同声笑；哭，你便独自哭。而那个母亲，痴呆了的母亲的女儿不哭也不笑，她很平静，像个医生面对临死的父亲一样冷峻，却又不乏温情。

“你来看此花时”，我采下每一朵美好的花——被美丽逼迫摘下，可摘下的那一瞬间，美好稍纵，即逝。

龙应台说：这本书，《目送》是对时间的无言，对生命的目送。

也是告诉所有热爱美好的人：珍惜当下，过去的不必追，未来的稍纵即逝，只有当下，你实实在在踏踏实实地握在手心里。

爱国，我该做些什么呢？我一直认为爱国就是为国家干大事。总觉得离我很遥远。但今天我的想法改变了。因为我读了高震东的演讲，在高校长眼里，爱国就是从小事做起认真做好自己力所能及的事。天下兴亡，我的责任。

高震东老师说：“天下兴亡，匹夫有责”等于大家无责。“匹夫有责”要改成“我的责任”，我是这样教我的学生的。所以说，现在我们大陆教育办得不好，是我高震东的责任，只因为这样，我才回祖国专门举办道德方面的演讲。“以天下兴亡为已任”，是孟子的思想，禹是人，舜是人，我也是人呀，他们能做到，我为什么不能呢？

“天下兴亡，我的责任，”唯有这个思想，我们的国家才有希望，如果人人都说：学校秩序不好，是我的责任；国家的教育办不好，是我的责任……人人都主动负责，天下哪有不兴盛的国家？所以说，教育，不是把责任推出去，而是揽过来，也许有些人说这是吃亏，吃亏就是占便宜......我们每个中国人都要牢牢记在心里！

“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。如今，有许许多多游手好闲的人，小事不愿做，大事又做不了，到头来什么事都不会做，一事无成，甚至怨天尤人！在一些人眼中，随手丢一张纸屑，随地吐一口痰算不了什么，小事一桩！但如果每个人都有这样的行为，全中国十三亿人，每个人都丢一张纸屑，吐一口痰，那就有十三亿纸屑和痰，这是多么大的一件事。所以，我们从小就要养成一个良好的行为习惯，从小事做起，从细节做起！做善事不要因为它小就不做。恶事不要因为它小而去做，集小善则为大善，集小恶则成大恶，

同学们，国家是大家的，所以天下兴亡，不是匹夫有责，而是我的责任。让我们都记住这句话吧。

古人云：“孝子之养也，乐其心，不违其志也。”看了《开学第一课》这个节目后，知道了孝敬其实不那么难，父母并不要什么。只要顺着自己的父母，关心着自己的父母。让他们感觉到温暖与快乐。

所谓“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”这个节目教会了我们如何去“孝”，这平凡的字眼却有许多不平凡的事情。“百善孝为先”一个人成绩不优异没关系，但是一个人必须要有道德。节目中有许多鲜明的例子，有许多的名人他们如何尽孝道。节目中的郑渊洁是位“童话大王”，但是他却把孝体现的淋漓尽致，他给他的孩子做榜样，去怎样孝敬父母。其实孝敬父母很简单，父母老人就是希望有亲人的陪伴，能得到孩子的关爱和照顾。但现实社会中有人认为父母是个累赘，难伺候。可这些人却没有想过父母养育我们不辞辛苦，把苦埋藏在心里，把微笑给我们看。而节目中的歌手黑豹乐队的主唱歌手却做得很好，他的儿子患有重度感失调，但这位歌手在极度悲痛后，马上清醒过来，耐心的帮助孩子走出病症。为了孩子放弃了曾经在舞台上的风光，尽心尽力，不辞辛劳。孟子说过：“无父无君，是禽兽也。”那在社会中不赡养老人的人，是否记得父母对自己的好，对我们的好。为了我们流逝了人生的黄金时间。

父母对我们的爱无处不在，为我们默默奉献，谆谆教诲，那我们又应该怎样回报父母的爱呢？还是把父母当做唠叨的人，是负担吗？节目中也有这样一个平凡人，他并不那么有名但他却做了不平凡的事情，他看着父亲腿脚还利落，想带父亲出去走走，见见世面。他改造了旧的摩托车不远万里的出去游玩，风餐露宿，其实骑摩托车游玩不是享受而是劳累，寒冷风吹到脸上可想而知。但他的父亲说：“只要与儿子在一起就是快乐的。“这就是那位老人的心里话，他只想能与儿子在一起，能有儿子的陪伴过一个幸福的晚年。

《开学第一课》以“孝”为话题让我们知道什么是“百善孝为先”，孝不难，只看你是否有心去关注过自己的父母。孝是每个人必须要有的品质，孝敬父母是孩子的义务也是一个人的道德品质的体现。

少年的高尔基在喀山的那段日子里，做过流浪汉，搬运工，面包工人和杂货店伙计。而在如此生活的艰难困苦之中，他依然能够不断地学习，忘我地看书，怎能不令人敬佩？ 面对一个个好看的电视剧，一个个好耍的游戏，一部部好看的电影……魂都全给了这些琐事，怎么还有时间来博览群书呢？… 当时在沙俄统治的黑暗时代，如果没有知识，没有文化，就根本谈不上救国救民。

知识文化是革命胜利的保障啊……不然，就像中国的太平天国运动，由一个个没有知识，没有文化的农民来主持，肯定会失败的！ 高尔基生活于一个大杂院的那段日子里，就常常看到走狗警察们到这里来找东找西，监视人们的行动。有那么一位老警察还盘问高尔基看过哪些书，并警告他不要看x书。但对于青年的高尔基来说，那些所谓的x书却正是他的真正所求因为只有它们能真正让人民清醒，让人民明智，让人民有打倒推翻沙俄的信心。

若真有心读书，书是绝对可以看到的。高尔基的一位朋友就介绍他认识了一个开杂货铺的人，名字叫捷林柯夫。看到他那满密室的藏书，大多都是手抄的珍本和x书，高尔基说不出的高兴。也因为经常在这里看书，他结识了不少形形色色的人物，让他了解了革命的重要，和自己现在应该做的事情。 在高尔基以后的艰苦岁月之中，他努力革命，有很大的成就。 “书”来直接或间接地帮助他获得了如此大的成就，让很多的人民有了好生活可以过……可见而知，书的力量是多么的强大啊！它的确让社会进步了，让人类进步了！

如今是“科学”第一的时代，书对每个人来说都变得更加的重要。国家与国家之间的征战，也打的是“科技”战，而不是以前的人力战。而打仗的军费开支也要由各国的科学技术的高低来决定的，科技高的国家，挣的前一定是要比落后的国家多…… 总而言之，现代的一切，都与“科技”密切相关，而要“科技”就得日积月累的慢慢学习，学习的内容都在一本一本的书里面……书是人类进步的阶梯这句话永远都会是真理！

[读《我的大学》有感_800字

今天，我读了马克·吐温写的短篇小说《百万英镑》，心中久久不能平静：无论怎样爱钱，都不好丧失了诚实与良知。

小说主要讲了：在美国旧金山的小职员亨利亚当，在一次意外流落到了英国伦敦。当时他身上手无寸铁又无栖息之所，那天他在一个广场上闲逛。突然他被人叫进了一间豪华房间里去，里面有两个绅士在打赌要把一百万英镑借给一个穷人，于是，他们就把这一百万英镑借给了亨利亚当。在此后的生活里，原来在伦敦不起眼的他，瞬间成为了一位持有一百万英镑的大富豪！在一次次的经历中，亨利在餐厅用餐或任何店铺购买各种生活必需品，开始是正因衣着等而备受冷漠和怠慢，之后当他拿出百万英镑时，则受到店员和老板的热情款待，这种热情已经到了无需花钱即可购买物品的地步。

通过这些事情，重点的突出了现在人们那种见钱眼开、金钱至上的丑态。

这让我想起了一部名叫《有钱没钱都是妈》的小品：

有一对夫妻，妻子非常霸道，让老公干这干那。一天，他们的儿子过生日，孩子的姥姥和奶奶来给他过生日，姥姥家里很有钱，奶奶家里很穷，姥姥给了他们1万元，妻子就总是讨好她妈，然而孩子的奶奶给了他们2万，他们问这些钱是怎么来的，奶奶说以前家里闫鸭蛋的罐子是个古董。于是，交给了国家，国家给了她50万元奖金，妻子二话不说，立刻要讨好孩子的奶奶。

其实金钱并不是很重要的，如果这世界不用钱，那么你有多大的钞票到了那时候也是废纸一张，只是有的人实在太过于看重金钱了。

如果你一直过着富有的生活，有马车，有仆人，在学校里，大家也围着你转。生活得像个公主。突然有一天你唯一的亲人死了，也没有了财产，变成了穿着又瘦又薄的衣服，每天空着肚子干活的小女仆，你会怎样？“如果我是公主，即使我衣衫褴褛，我的内心也还是一个公主。如果我衣着华丽，我很容易就会成为一位公主，可是在不为人知的时候还能保持一颗公主的心，是一种更大的成功。”13岁的萨拉这样想。她就是《小公主》的主人公。

故事开始在一个浓雾弥漫的冬日，7岁的萨拉被她唯一的亲人——她的爸爸克鲁上尉从印度送到了伦敦的明奇女士创办的“优等女子学校”上学。明奇女士是一个又狠心又自私又唯利是图的女人，他对这个会讲一口流利法语的学生很讨厌，但由于萨拉的家境优越，不仅使明奇女士没有与她发生口角，还是她成为了学校的“模范生”，正当她站在充满快乐的荣誉的顶峰时，一个噩耗传来：萨拉的爸爸克鲁上尉染上病死了，而他投资的一个钻石矿夜泊产了！这意味着萨拉不是一个矿产继承人了，而是一个小叫花子了。于是萨拉从天堂跌倒了地狱。

然而，13岁的萨拉没有流泪。她没有因此而消沉，也没有向命运屈服；她咬紧了牙关。就在这世态炎凉的现实中，由于她的善良，使她看上去像是位流落人间的公主。也正是因为她的美好品质，她的乐观和勇气，引起了印度绅士卡里斯福特的注意。而这位绅士来伦敦也就是为了找萨拉，因为钻石矿没有破产——还增值了10倍。于是，昔日的公主在经历了心力交瘁的苦难生活后，又重拾了往日的光彩，获得了久违的幸福，再一次成了一个真正的公主。

读完了这本书后，我也曾经学者萨拉那样把自己想成一位公主。如果有人与我吵架，我会想像着一位公主应有的大度；如果我有了一样好东西，我也会学公主与大家共乐一样和同学们一起分享；当我遇到不顺利或伤心的事时，我会把自己比作流落人间的公主，相信通过我的努力，总有一天会找到我的骄傲。

既然萨拉在穿着薄底鞋，湿着脚在寒冷的大街上跑腿时，还能把自己想成一位公主，那么我们也能把自己想成公主，当我们处于最不想公主时更需要把自己当成公主，更需要向萨拉一样，面对不幸与挫折，不是消沉，更不是向困难低头而是要靠善良，乐观，高尚的品质和坚强的意志，以万难不屈的勇气，使自己重新站起来。

一个人的命运是掌握在自己手里的，只有坚强、善良的人，才能创造好的命运；相反，懒惰、软弱的人，只能永远生活在失败中，只能永远在痛苦中挣扎！

今天，我读了《钉子的故事》。故事讲的是，从前，有个小孩十分爱生气，动不动就对他的小朋友发脾气、骂人。他的爸爸发觉了他的这个恶习，于是，爸爸拿着一包钉子对他的孩子说：“如你一天发一次脾气，你就在院子的篱笆上钉一个钉子，发几次就钉几个!”结果，那个小孩一天就钉了24个钉子。

一天一天过去了，那个孩子的脾气渐渐的变得好了，他一天几乎只钉一个钉子，到了最后，他几天才钉一个钉子。他的爸爸注意到了这个现象，就对他说：“如果你一天不发脾气，你就可以拔掉一个钉子。” 结果孩子不到两个月，把篱笆上的钉子全拔掉了。他马上把这个好消息告诉了爸爸，他爸爸高兴地带他走到篱笆旁，指着篱笆上的钉子洞，对他说：“你对别人每发一次脾气，骂一次人，就像钉子一样深深地扎在那个人的心中，即使拔出来了伤口也永远不会愈合!” 读了这个故事我受益匪浅。我们不要对任何人发脾气，更不要骂人，每发一次，就像一个钉子深深地扎在他的心中，让人永远不会忘记，就算你忘记了，但人家还是永不会忘记!

其实，心灵上的创伤和人体创伤一样都很难愈，朋友对你来说是你一生最大的财富，当你忧伤时是朋友来想尽办法安慰你，当你开心时，是朋友和你一起分享快乐，如果你没有了朋友，你才会发现朋友对你是对你多么重要啊!你要珍惜任何朋友，不对任何人或朋友发火，见到朋友伤心时，要主动安慰他，不要更加讥讽他，如果，朋友做了对不起你的事，你应当给他讲道理，并且放过他，警告他不要再犯。总之，要理解朋友，体谅朋友，不要动不动就对人发火。文明的社会是由一个一个的文明人组成的。朋友，让我们从自身作起，从现在作起，从不骂人，不打架这样的点滴小事作起，做一个文明的好少年。

这是一本故事书，里面的故事是可笑的，滑稽的，有趣的；它是一个薄薄的书，展现的是一个漫长而又奇幻的下午，有一个小女孩掉进了一个神奇的洞穴，进入了一个天马行空的奇异事界；这也是一本童话书似乎即使在最普通的书，在故事中的所有人物都是能说，有自己的思想，而任何一个童话故事几乎是没有什么区别的。

这本书中的一切都是那么的奇怪和有趣。那里的人们说不出话来，爱丽丝吃或喝的水可以变成小的小蛋糕和大蘑菇。纸，幻想，冒险，可爱的人物，生动的语言给我们带来了幻想，冒险，这使我们一起来到一个美丽的世界与爱丽丝。

爱丽丝的仙境是一个女孩的成长。成长的过程值得我们学习。爱丽丝充满了好奇，为了自己的“噩梦”的梦象，兔子坚定追求冒险的开始；爱丽丝强，掉进洞里，她没有像一个正常的女孩如此绝望的哭泣，而是积极寻找出路；爱丽丝是慷慨的，在一个陌生的环境遇到的人和事奇怪和不胆小谨慎；爱丽丝是机智的，为了拯救疯狂的疯帽子先生，潜入红皇后的宫殿和红皇后凶猛的骑士斗智斗勇；爱丽丝是正义，为地下世界的和平，加入白皇后阵营；爱丽丝是勇敢的，在红皇后的邪恶怪兽龙，她没有选择逃避面对，而是勇敢的面对；爱丽丝自信面对强大的敌人和困难，相信自己，激发自己的潜能，战胜怪兽龙。

刘易斯的小女儿爱丽丝总是笑得像阳光一样灿烂。每个人都从她的微笑诠释不同的灵魂，正如作者所说，对孩子，甚至对成年人来说，一段神奇的旅程是宝贵的。

爱丽丝的故事结束了，她终于醒了。她仍在树下，立即去喝茶。虽然爱丽丝从梦境里醒了，这个充满着奇异的世界里清醒过来了。但我在清晨看到这个故事时，我睡着了。我希望我能以爱丽丝的脚步来到仙境，哦不，不一定是仙境，只要它是一个纯净的地方，一个人只能适应只有孩子才能做的地方。在《爱丽丝梦游仙境》中，我收集到一个可爱的小女孩，她的名字叫爱丽丝，是一个可爱的礼物，属于一个孩子的纯真。

我不能说我和爱丽丝一样无所畏惧，但我会尽力去做，然后回到小女孩身边。

今天我读了《我的战友邱少云》这篇课文。作者那饱含深情的真实、细腻的描写把我带入了那令人难忘的日子——1952年10月12日，带到那硝烟弥漫的朝鲜战场，带到那邱少云烈士牺牲的地方。无论什么时候，什么地方，只要一提到邱少云，我眼里的泪水就要流下来，是愤怒，是悲伤?是惋惜，还是崇敬?各种感情交织在一起，使我的心久久不能平静……

邱少云烈士那感人的情景把我的心都牵进去了。

虽然，敌人已经感觉到他们的前沿阵地不太安全了，可是没有胆量冒着我军的炮火出来搜索，只好把看家的本领“火力警戒”拿出来了。读到这里，我心里有些害怕，怕敌人的“火力警戒”发现“我们”。哎呀!或烧到邱少云的身上了。读到这里，我的心很激动多想大喊一声：“快，快从火里跳出来，在地上打几个滚。”可是邱少云为了整个潜伏部队，为了整个作战计划一动不动，忍受着巨大的痛苦，人火在身上烧着。此时此刻，我的心绷得紧紧的，不忍心看着他就这样被活活烧死。多么可惜啊———个年轻的生命;多么顽强啊——一位勇敢的战士，伟大的英雄!我有时再想，他是钢铁炼成的吗?不，他是人，是一个有血有肉的人。想到这里，我的心如刀绞;想到这里，我心里非常难过，人类都生活在地球上，为什么要为了那一点地方而做出对别人利对自己又没有好处的人呢?为什么不等以和平的方式来解决问题呢?想到这里我知道了作者为什么能写出这么生动形象的文章了。因为邱少云那光辉的形象和崇高的品格所以才写出了这值得千秋万代流传的英雄事迹。

想一想，如果没有想邱少云这样的战士，如果没有他们的牺牲，我们怎么会有现在这样好的生活呢?我们现在要什么有什么，如果再不努力学习的话怎么对得起那些烈士们的牺牲和鲜血呢?邱少云这样严守纪律，顾全大局和高尚的爱国主义精神还有国际主义精神值得我们小学生学习。

在我读《三体》之前，就曾多次听闻过她的名字，在网络上，杂志里，甚至是在与同伴们的交谈中，我是在经不起这来自四面八方的“推荐”，前一阵子，又恰好遇上了一个打折的机会，便买下来了一套。

《三体》中的每一个文字，仿佛都蕴含着神奇的魔力，把每一位有幸读到她的人都深深地吸引住，锁在小说中描述的那个奇幻的未来世界中。

小说讲述的，是在四光年外一个叫“三体”文明为了躲避自己星球面临着的危机，而对地球进行侵略，人类为了使自己的文明延续下去，向三体文明的侵略做出了反抗，斗争。

读《三体》后，我发现之前自己对这个宇宙，这个世界的理解是如此的狭隘，我对这个宇宙的想法在这个庞大的世界观中显得是多么的渺小，小说中一个强大的文明毁灭一个弱小的文明，完全不费吹灰之力，甚至与我们平日喝水吃饭一样平常。看完后，我甚至有一种就此投身科协研究，加快人类文明发展速度的冲动，但这与我一直为之努力的目标相差甚远，所以这个念头很快就被我无奈地打消了。

在三体系列中，最让人印象深刻的角色莫过于第二部的男主角，罗辑，面对三体文明的监视，他不慌不乱，从一个玩世不恭的人蜕变为一位稳重的“面壁者”在绝望中发现希望，制造出一系列假象，欺骗了三体文明，也欺骗了全人类，以至于在后来救下了人类文明之后，仍被人们所恐惧，害怕，被加上了各种各样的罪名，但他无视他人的目光，坚守着自己的职责，时刻威胁着四光年外的强大文明。

文章的叙述从科学家王淼受到神秘的“幽灵倒计时”的困扰开始，到三体世界被人类世界所知晓，再到人类开始对三体侵略的反抗，剧情层层深入，让读者能产生一种“自己也是小说人物之一，与人类一起发现了三体世界”的错觉，代入感之强，着实让人感叹。

文章让我有所感叹的不只是其曲折的剧情与其天马行空的想象，更有就是作者刘慈欣对科学的严谨性与落笔的精打细算。

在描述未来的科幻小说中，偶尔会出现想象太过离谱，太过不切实际，但这在《三体》中并没有明显的体现，因为大刘（读者们对作者刘慈欣的称呼）在小说开篇，便设下“人类科技已经被三体科技的强大力量锁死”的死结，使自己的小说由始至终都围绕着人类目前已经掌握了的技术或是已经提出了的设想及理论，让整部小说更真实，更能使读者代入到小说的故事中，这，使我不得不佩服大刘对小说内容的严谨。

真心希望大家也能细细地读一读这本由刘慈欣先生所著，代表着中国科幻小说最高杰作的作品：《三体》，与我一同体验这小说中庞大的宇宙观。

今天，我读完了一本书。这本书的名字就叫---魔法灰姑娘。

听到这本书的名字你们一定会联想到格林童话中的灰姑娘。但是，这本书的作者---盖尔。卡森。乐文就运用了另外一种方法。

这是一本充满勇气，趣味无穷的小说。小主人公爱拉一出生即得到仙女的一份恐怖的礼物---服从，对任何人的话必须唯命是从，这让她随时随地地陷入困境、矛盾和痛苦之中。然而爱拉凭借她智慧、勇敢和反叛的个性，在寻求自由和发现自我的路途中---化险为夷。她机智地驯服了食人妖，和精灵结成朋友，并且和王子成为朋友。在她母亲死后，她的父亲又娶了一个后娘，那个后娘同时还带来了两个她的女儿。在宫廷盛大的假面舞会上，她为了救心爱的王子，忍受身心痛苦，与咒语进行了激烈的抗争。小说情节生动、曲折、极富有吸引力。这本书还荣获了1998年纽伯瑞儿童文学奖银奖。

你们说，这本书好看吗？

……

[读魔法灰姑娘有感作文

七月七 ,过七夕，点点情思醉心语，暖暖情意赠佳人，我厮守一轮清月，笔若含墨，字若含情，写下一句：一生有你，此生不悔，情意常在，爱无别恋。---------蓝叶心雨

夜如此安静，月相对明净，只是一厢情愁扰乱了如此安逸的心灵。想你，在今日的夜色里，伴随着夜入凉风荡进了我的心海，思念没有前奏地如期而至。深夜的风更凉，今夜念你的心愈浓，此时此刻，我就着那丝清风而席，携念着你的模子而眠。

岁月的清风里，带走了太多的相知相许，过往的青淡年华留下了太多的相言而论。只是走过的那些的时光里，那清清淡淡的生活里存留了我与你最普遍的真实情素。

还记得你初见我的那一刻，你与我对望一眼，你没有言语，我亦是一如平静，你停留在原地没动，我闲步于你身边而过。如此而来，如此而走，可你的心里记下了我，而你也印在了我的脑海。如是一见倾心的情缘许了我们一世的情份，在对的时间遇上了对的人，就对了你我一生。

悠悠岁月，匆匆时光里，彼时懵懂的我，也逐渐明白了，爱的缘头是付出，爱的尽头就有所得。太多的事，太多的情，在苍白流年中，彼时情，此时意，已被生活中的五味瓶所占据。人生总有想当初，只是再美的眷恋也会归咎于现状。于是痴痴的我，会在只影寂寥的夜， 写下对你的绵绵情思，默默地让心去知晓，也不必再慷慨一切爱恋就于口中。

爱着，恋着，相处着。有幸相见，有幸相知，有幸相许。这焉然红尘里，遇到一个合适的人，要累积多少缘分?相守青丝到白头，要经历多少风雨路程。或许人生本是一条直线，为了遇见你，我转了个弯，只是那个转角遇到爱后，我希望以后可以都是直线。

今夜的风很轻，今晚的月很明，今日的我却也多情。有风，有月，也有星辰，如此七夕，我再也别无所求，只要你拥有一颗爱我的心，我就是幸福的。

狼的精神，人的励志

——读《狼道》有感

有这么一个传说，最早的人类询问创世神，为什么单只有人类没有同类为伍，于是创世神说：“那么，就赐你一同行走、说话和嬉戏的生物吧!”神把狼赐给了人，狼与人从此结下不解之缘。

——题记

在这个暑假，我拜读了这么一本励志书：《狼道》。

在书的扉页，有这么一句话：“在所有动物之中，唯有狼的行为与人类社会的生存法则最接近”。

狼，它会合作捕猎，它有很大的野心，它会为生存而竞争，它会交流沟通，它还懂得隐忍......它是动物界的哲学家，是人类最好的老师。

齐心协力 精诚合作

狼追捕猎物的情景场面是非常庞大的，类似于人类的行军打仗一般，，狼群会像军队一样分工明确，各司其职，一群狼以头狼为首，狼群跟随目标群锁定目标后，围追堵截各项技能是无所不尽其能，直至围猎成功。

野心勃勃 力争上游

罗马帝国之所以雄起，是因为它像狼一样有雄心，有野心。古人曰：“狼无野心不活，人无野心不事，国无野心不强于民族之林。”设想一下，如果狼没有了野心，那么它将迷茫地如行尸走肉般地活着，如果它浑浑噩噩地活着，那么狼这一脉将濒临灭绝。正因为狼有野心，所以它总是处于食物链的金字塔顶端。人若无野心，如何能够成就一番事业，拿破仑说过：“不想当元帅的士兵，不是好士兵。”穷人与富人的根本区别是有没有野心，如果有，那它便会化为一种巨大的竞争意识，不断鞭策着你走向成功。

目标明确 先发制人

狼用行动告诉我们：猎物不会主动送到嘴里，成功不会从天而降。只有找准目标，主动把握住时机抢先出击，才能够获得最大的成功。成功人士与普通人群的根本区别就在于，第一种人主观能动性很强，总是能够善于把握住时机，大胆出手，而第二种人总是被动接受，当机会来临时也没有准备好，总是受制于人，所以我们一定要化被动为主动，使你自己从执行者转变为指挥者，将命运掌握在自己手中。

善于隐忍 卧薪尝胆

“卧薪尝胆”这个成语故事我相信大家都不陌生吧?里面的主人公越王勾践在国破之时忍了，便有了复国的机会，最后终于光复了国家，这需要一种何等的胸襟，在人生前行的道路上并不总是坦途，总是布满荆棘，困难重重，我们一定要韬光养晦，厚积薄发。

《狼道》教会我们狼的生存法则，它告诉我们——变强才是生存第一法则。我觉得长江中学就是一个培养狼的精神的地方，我们就像是一群狼，为了生存，为了成功，怀着这么一种不服输的精神，全力向前奔跑。

苦心人，天不负。破釜沉舟，百二秦关终归楚;

有志者，事竟成。卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

[优秀作文：读狼道有感

读了童年这本书，我深受感触，因为它说了高尔基童年的悲惨故事，令我很同情高尔基。

这本书主要说高尔基小时候，爸爸早死，妈妈一个人养大他，还遭到爷奶的打骂。还遭到同学的嘲笑，受到很大的痛苦。所以我看了这本书之后，心里像打翻了味瓶子一样，酸甜俩种味道都有。而且我还知道了在旧时代生活是多么的艰难，我们现在的得来不易啊!不过，高尔基不怕这种生活，还过得挺不错，读到这里，我就整个人都投入到这本好书里去，当书里说到高尔基怎样运用自己的智慧去解决问题时，我就非常高兴。

为什么呢?这完全是因为我已经投入了这本书里面去。读过一段，又想着下一段，我看过这么多书，只有《钢铁是怎样炼成的》才能和《童年》这本书相比，为什么俄国作家写的作品会这么好看呢?这个问题的答案我还没弄清楚，不过我相信，我一定会找出这个问题的答案来，正如高尔基那种不认输，有恒心的精神。

当然，高尔基也有缺点，人无完人，谁都会有缺点，只是谁的多，谁的少的问题而已。高尔基的缺点就是有点粗心，做好事时会发生“不帮好过帮”的事情。高尔基在写书的时候，把他这些缺点“添油加醋”了一番，令整本书更加生动，令人看了开心得笑了起来。总之，看了这本书，我觉得它能教育我们，所以我建议大家看一下这本书。

中山公园，一只只蚂蚁抬着同伴的尸体缓缓爬过，我想：它们一定刚刚经历了一场可怕的大战。看到它们，我不禁回想起了——

20XX年的夏日，那时的文化宫里一片翠绿，到处是昆虫乐队，到处一片绿草如荫。我和邻居家的女孩，——小聪，在文化宫里吃苹果，一不小心，一个苹果摔在了地上，滚到了几只蚂蚁旁。

我看到，这些蚂蚁围着苹果转了一圈，嗅嗅苹果，就回到了蚁穴。我不禁想：这些蚂蚁也太弱小了，看来，它们只能吃灰尘了呀！

看爷爷们下棋时，我听到小聪叫：“啊！好多蚂蚁呀！”我急忙气喘吁吁地赶了过去，瞧了瞧地面，愣住了，成千上万只蚂蚁浩浩荡荡地来到了苹果前，带头的蚂蚁转过身来，用触角顶顶后面的蚂蚁，后面的蚂蚁也用触角顶顶更后面的蚂蚁，更后......就这样，不到两分钟，所有的蚂蚁就朝那“三十层楼高”的苹果，蜂拥而至，我仿佛听见蚂蚁领队对蚂蚁们说：“同志们！为了大家都有吃的，不惜一切代价，以个人的牺牲换来集体的生存！”蚂蚁们回答：“忘我牺牲，团体合作，吃掉食物，无视辛苦！”正在遐想中，蚂蚁们有的咬住苹果把儿，有的拖走苹果肉，有的撕碎苹果皮，还有的把苹果肉分割成一块一块的，蚂蚁们就像传送带一样川流不息地运送食物。十分钟、二十分钟、三十分钟，苹果就只剩下了把儿和核。

虽然现在这些蚂蚁可能都死了，在文化宫里消失了，但它们的恒心、坚持、耐心、努力、合作、忘我牺牲的精神，却永远激励着我。

[观蚂蚁有感：忘我牺牲 团体合作

10月1日是多么庄严的一个日子，10月1日是多么值得庆祝的一个日子，10月1日是多么吉祥的一个日子。

10月1日那是祖国母亲的生日，俗话说：国是千万家，家是最小国。祖国的生日就也是我们的生日。所谓生日也就是国庆。

迈着稳健的步伐，喊着响亮的口号，大国气质就在这时被受阅部队表现得淋漓尽致，那台的高的高度不杂不乱，45度就是45度，不高不低，不偏不倚，有板有眼，不快不慢。当坦克、军车、士兵、在天安门前缓缓经过时，国之强大就在这时展现出来了，铿锵有力，浩浩荡荡，鹰击长空，剑啸苍穹，十二个空中机梯队呼啸凌空，雄鹰展翅，这样举世瞩目的巨大成就，是一代一代革命先烈流血流汗换来的！

现在我心存感激，感激习爷爷为我们贡献，感激这里的和平感激中国的一切，但是为了让中国更强，让中国更大，所以我要努力学习，我要让卷子上的100分像五星红旗一样雄雄飘扬，让我的学习像45度那样实事求是，踏踏实实。

简要分幕剧情：

第一幕：哈姆雷特之父化为鬼魂，哈姆雷特得知父死真相，克劳狄斯迎娶乔特鲁德，哈姆雷特假装疯癫决心复仇。

第二幕：哈姆雷特假借因爱而疯，安排伶人“戏中戏”重现父死场景。

第三幕：“戏中戏”惹恼克劳狄斯，哈姆雷特斥责其母乔特鲁德，误杀波洛涅斯。

第四幕：克劳狄斯送哈姆雷特去英国欲将哈姆雷特处死，奥菲利亚因父死而发疯后溺死，雷欧提斯决定复仇，与国王密谋。

第五幕：哈姆雷特施巧计逃回丹麦，与雷欧提斯比剑，乔特鲁德误服毒酒，欧雷提斯与哈姆雷特被毒剑刺伤，国王被刺，皆死。

戏剧的主角哈姆雷特，丹麦的王子，如剧中所描述，他拥有一颗高贵的心，是朝臣的眼睛，学者的辩舌，军人的利剑，时流的明镜，人伦的雅范，是国家所瞩望的一朵娇花，举世瞩目的中心，但在这场充满人伦的背叛与阴谋的横祸中如同流星陨落般早夭。但他的死亡并不是“必须的”，他在复仇的过程中曾经有过很多次的犹豫，即使是最后的成功刺杀也是在得知自己命不久矣之时，所以说他的决心是在非常被动的情况下所作出的。

我在读《哈姆雷特》的时候十七岁，和哈姆雷特处于相仿的年纪，归根究底，哈姆雷特只是一个孩子而已。

在还未正式证实了鬼魂的话语之前，哈姆雷特已经开始思考了“存在”还是“毁灭”的问题，他开始怀疑复仇的意义，默默忍受命运的毒箭和挺身反抗人世无涯的痛苦到底哪一个更加勇敢?眼前的幸福曾经是真实的，而反抗必然带来的痛苦却是虚无而不可测的。虽然存在是痛苦的，但是哈姆雷特开始预测自己在毁灭克劳狄斯的同时，是否自己也会一同走向那未知的、不可测的虚无，陷入死亡后依旧痛苦的境地。“理智使得人变成了懦夫，决心的赤热光彩被审慎的思维盖上了一层灰色伟大的事业在这一种考虑之下，也会逆流而退，失去了行动的意义。”

在确认了鬼魂的话语是真实的之后，哈姆雷特依旧犹豫了。在克劳狄斯忏悔的时候，哈姆雷特正拥有一个极好的机会刺死他，但是哈姆雷特认为手刃一个忏悔的人反而是在送他去天堂。种种迹象已经表露出哈姆雷特内心的犹豫，哈姆雷特的内心其实充满怯懦与对自我的怀疑的。但哈姆雷特的高尚之处在于，应该消弭的是罪恶本身而并非拥有罪恶的肉体。哈姆雷特选择假装疯癫作为掩护是不二的决策，哈姆雷特也赖此发泄情感。剧中出现的两个女性是王后乔特鲁德和奥菲利亚，她们都是哈姆雷特所爱的女人，但是这两个女人都在不同程度上使哈姆雷特失望，甚至哈姆雷特将对于母亲不忠的仇恨迁移到了奥菲利亚身上。可以说在暴雨来临之际，哈姆雷特还没有做好迎接的准备，他是一个无端被卷入宫廷大权风云的无辜受害者，仍在思考着“存在与毁灭”，但复仇的任务重压在他的肩头。如拉康回答，哈姆雷特并不知道母亲究竟要的是什么，更不知道自己的欲望所在。在母亲、投射着母亲的影子的奥菲利亚死后，悲剧的主人公已经失去了生存的意义，哈姆雷特从疯狂的梦境中惊醒，完成复仇。

我个人并不喜欢奥菲莉亚，尽管奥菲莉亚的溺亡给后世带来了无数美的来源。我认为奥菲莉亚本身是并不爱哈姆雷特的，她不能像朱丽叶一样勇敢、热爱、奉献。她爱的是父亲、兄长和茫然无措的自己罢了。

[莎翁《哈姆雷特》读书笔记

《鲁滨逊漂流记》主要讲述鲁滨逊漂流到一个荒岛，建立自己的家园，蓄养打猎时捉来的猎物，还对抗野人，收养一个名为“星期五”的野人，教他如何吃饭，说英语等，最后一支船队航行到荒岛，把荒岛交给船上的犯人，几年后，荒岛兴兴向荣，到处一片繁荣的景象。

读了这篇文章，我不禁对鲁滨逊佩服得五体投地。鲁滨逊只是出生在一个普通家庭，并非世代航海家庭，但他却从事了航海的工作，真可谓是初生牛犊不怕虎，敢于冒险，与大海风浪搏斗。当他来到荒无人烟的岛上时竟然知道寻找可靠的洞穴;寻找失事船上的物品;把存活下来的猎物许扬起来;用大片的树林掩盖自己，低于野人等等，鲁滨逊竟能考虑得如此周到。他白手起家，创造了一个能够防止外来侵略、不愁吃穿的家园，真可谓是生存能力和保护自我意识极其精明。再加上他在荒岛上孤零零的，每天担惊受怕，还得想方设法谋求生计，这几年的艰苦生活，鲁宾逊依然靠自己的毅力艰难地过下去。正所谓“宝剑方从磨砺出，梅花香自苦寒来，”鲁滨逊也完成了一项大事业。正是靠着这三点重要的人生品质，鲁宾逊才得以度过难关。我们在生活中是不是也需要这些精神，是不是也应该锻炼自我呢?

道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。

却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。

七月十五日，道教称为中元节，佛教称为盂兰节，民间旧称鬼节。为图吉利，今天山西人民特别是晋北人民又把它改称为面塑节。文化内涵，非常丰富。

中元节的源头，应与我国古代流行的土地祭祖有关。道教盛行后，附会传统，创立了天、地、水三官神祗。据说天官生日在正月十五日，称上元节。其主要职责是为人间赐福。地官生日在七月十五日，称中元节。其主要职责是为人间赦罪。水官生日在十月十五日，称为万元节。其主要职责是为人间解厄。

与道教相抗衡，佛教确定七月十五日是盂兰盆节。佛教提倡慈悲为善。古印度雨季的三个月里，佛教仪规禁止僧尼外出，说是外出容易伤害草木虫蚁，要求僧尼在寺内坐禅修学，接受供养。这段时期称为安居期。佛教传到我国以后，根据我国的季节变化，规定安居期为四月十六日至七月十五日。后来又依据经书产生了“目犍连救母”的佛教传说故事。大意是佛祖释迦牟尼的弟子目犍连，看到死去的母亲在地狱里受苦受罪，惨不忍睹。使尽一切办法相救，均告失败，只好求助于佛祖。释迦牟尼解释说，其母生前罪业颇大，非一人之力可救，告诉目犍连要在七月十五日，僧众安居终了之日，备好百味饮食，供养十方僧众，借助众僧之力，才可使其母亲解脱苦难。目犍连遵嘱照办，果然凑效。这种佛教活动，被称为盂兰盆会。盂兰是古印度梵语的音译，意为倒悬，形容亡人之苦。盆是汉语，指盛放供品的器皿。盂兰盆即指这样的佛教活动，可以解脱先亡人的倒悬之苦。

我国佛教借助儒家传统的“孝亲”礼俗，将七月十五日演化成了宏扬佛法的“孝亲节”。不仅得到了我国传统文化的认可，也受到了官方民间的普遍欢迎，因而对七月十五日的民俗活动影响也最大。

五台山佛教界，在七月十五日要照例举办盂兰盆会，念经超度亡灵。周围一些信教群众要到寺庙摆供、响炮、祈祷，为祖宗赎罪，祝亡人解脱。

在民间，家家要上坟祭奠祖宗。

晋南地区习惯用纸做灯，焚烧于坟前，意喻亡人前程光明。祭奠祖宗的食品喜用包子。如果先人亡故满三年者，儿女们要在这一天脱去孝服，改穿常衣，俗称换孝。

晋北地区上坟祭奠祖宗，喜用馍馍，面粉制作，圆形，中间点一个红点。摆完供，烧完纸，回家时要从地里挽几棵谷子和麻，用绿色纸条缠绕，立置窗前，供奉面人一尊。节后移置房顶，根朝里，谷穗露在外面，称为拣麻谷。民间流行的说法是保佑五谷丰登。然而供奉面人的仪规，分析起来，似乎是早期人殉习俗的遗迹。

七月十五日祭奠亡人，最隆重的要数放河灯了。民家习惯用木板加五色纸，做成各色彩灯，中点蜡烛。有的人家还要在灯上写明亡人的名讳。商行等单位，则习惯做一只五彩水底纸船，称为大法船。传说可将一切亡灵，超渡到理想的彼岸世界。船上要做一人持禅杖，象征目犍连。也有的做成观世音菩萨。入夜，将纸船与纸灯置放河中，让其顺水漂流。人们依据灯的漂浮状况，来判断亡魂是否得救。如果灯在水中打旋，被认为让鬼魂拖住了。如果灯在水中沉没，被认为亡魂得到拯救，已经转生投胎了。如果灯漂得很远或靠岸，被认为亡魂已经到达彼岸世界，位列天国仙班了。总之，一切都是良好的祝愿。

放河灯，尤数黄河里放灯壮观。晋西北的河曲县城，紧临黄河。河道开阔，水流平缓。每到七月十五日夜晚，全城男女老少齐集黄河岸边的戏台前广场，竞观河灯。各色彩灯顺水漂移，小孩子紧盯着自家的灯能漂多远。老太婆嘴里念念叨叨，不断祈祷。今天的放河灯，已经成为欢乐的活动项目了。

七月十五日，民间还盛行祭祀土地和庄稼。将供品撒进田地。烧纸以后，再用剪成碎条的五色纸，缠绕在农作物的穗子上。传说可以避免冰雹袭击，获得大秋丰收。一些地方同时还要到后土庙进行祭祀。定襄县民俗将麻、谷悬挂门首。

七月十五日节前，民间妇女盛行面塑活动，晋北地区最烈。一家蒸花馍，四邻来帮忙。首先根据家庭实有人数(包括出嫁的女儿及女婿、外孙，另过的儿子及媳妇、孙子等等)，给每个人先捏一个大花馍。送给小辈的花馍要捏成平型，称为面羊，取意羊羔吃奶双膝下跪，希望小辈不要忘记父母的养育之恩;送给老辈的花馍要捏成人型，称为面人，意喻儿孙满堂，福寿双全;送给平辈的花馍，要捏成鱼型，称为面鱼，意喻连年有余。现在已经不那么严格讲究了，完全依据主人的情趣，羊、虎、牛、鱼、兔、人各种造型的馍都有。人均一兽的花馍捏完以后，还要再捏许多瓜、果、桃、李、莲、菊、梅等造型的花馍，点缀以花、鸟、蝴蝶、蜻蜒、松鼠。个头较前要小，做为走亲戚，看朋友的礼品。这些面塑蒸熟以后，再经过五色着彩，看上去栩栩如生，每一件都可以称为绝佳的手工艺品。七月十五看面塑，已经成了农家妇女一展灵巧手艺的节目了。