读哈姆雷特有感(实用20篇)

小时候，妈妈总会唠叨：“孩子，要懂得分享，要与别人分享啊!”我一听就厌烦。特别是表妹来我家的时候，我就更烦了。因为妈妈老在表妹面前告诉我：“东西要分给表妹，你是姐姐啊!”我总在心里嘀咕：“分享到底是什么呢?如果分享是分给别人东西，但凭什么我要分给她东西呢?那我的东西不是没有了吗?”看着我心爱的玩具和书被表妹拿着，我心疼极了。

最近，我偶然得到了一本书。这本书的名字是《让阳光拐个弯》，书的关键词就是“分享”。我看着封面，心想：“难道这本书是告诉我如何分东西吗?”好奇之下，我翻开了书。书里有许多的小故事，都让我看得入迷了。

《用石头煮出来的快乐》故事中的三个和尚太聪明了。他们通过煮奇怪的石头汤，吸引了许多人贡献自己的食物，从而让一锅普通的石头汤，变成了一顿美味的大餐。同时也让村民们学会了彼此信任，分享快乐，让冷漠的小村庄变成了快乐的大家庭。读完了这个故事，我想：我一直认为付出就一定要有回报，原来不是这样的。有时候付出也是一种快乐和幸福啊!当我打开心胸付出时，其他人付出得就会更多。

让我最感动的是《让阳光拐个弯》这个故事。故事里的小男孩和小女孩都得了重病。小女孩想享受阳光，但是阳光无法直接照在小女孩的病床上。小男孩就让“阳光拐个弯”，通过镜子把阳光反射在小女孩的脸上。他们俩彼此分享温暖，奇迹般地逃离了死亡的阴影。虽然故事很简单，但我的心灵受到了极大的震动。如果我是这个小男孩，我会像他一样乐观吗?我会像他一样分享温暖给别人吗?原来分享并不仅仅是分东西，而是把爱传递给他人啊!

这样的故事在书中还有很多很多，我的心灵一次次地被感动着。原来的我是多么自私啊!这本书让我懂得了，只有分享，才能有收获和快乐;只有分享，才能有更多的朋友;只有分享，才能让我的人生充满真善美!朋友们，一起来分享我们的快乐吧，把幸福的种子撒落在我们的心间，让这个世界更加美丽，充满欢乐!

文／湖南湘潭县江声中学李永振

一

公元421年，晋恭帝刚刚被废，一场战争正在向另一场战争过渡。此时的陶渊明正在自己的屋门前喝着闷酒。突然，马蹄声乱，奔向陶渊明简陋的草屋，扬尘四起。陶渊明见状，惊喜万分。他当然会惊喜——一个人长年累月隐居山林，就算日夕的山气再佳，林中的山水再清秀，只要一次绵绵的夜雨，只要一群暮鸦的嘶啼，只要晨钟与暮鼓的低奏，那么形单影只者就多少会显得可怜，多少会按捺不住孤寂。于是他立刻备觞斟酒，待与友人共醉。友人纵身下马，作揖以礼，说： “五柳兄，我今日所来并非玩乐，而是有事相告。最近听说刘裕害死了天子，实在不仁不义也！”陶潜猛然一惊，满腔怒火，之后又满脸黯然。 “欣欣以向荣”的林木也跟着黯然了， “涓涓而始流”的清泉似乎也正在呜咽……一切都归于死寂，一切义都在呐喊。今天，不会再看到那个“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的陶渊明。

如血的残阳沉没了，黑暗侵蚀着大地。陶渊明的房间里青灯昏暗，照出一个微屈的背影，正奋笔疾书。青灯灭了，黑暗中出现了四个光灿灿的大字——桃花源记。

一篇传世奇文就这样默然诞生了。没有奉承，真正美好的东西从不需要奉承；没有宣扬，宣扬是心虚的昭示……然而从此，终于有那么一个地方可以将心灵安放；终于有那么一方净土，在浊世中散发光芒。

二

去桃花源时是晚春，绵绵的丝雨铺天盖地地下着。于是只得撑伞，以更为虔诚的方式去探寻那浩大的文化盛宴。

在门口时我还在想，桃花源到底是个怎样的存在。它只是出于陶渊明的虚构，按理来说并不存在；但若以虚构的桃花源来说，它则有着深厚的文化积淀。

门后是一条小道，两旁栽满桃树。桃花都已败落，枝干突兀，不过确实是“中无杂树”。文中渔人缘之而行的小溪并未见到，委实有点遗憾。继续向上走去，终于看到了一条小溪。说是小溪，其实最多只能称之为泉罢了！之后就到了陶潜祠堂与高举阁。祠堂应该是新近修建的，高举阁内则空无一物。我对于“古韵”的期待立即荡然无存。而我最期待的还是那个“秦人洞”，就是那个“初极狭，才通人”，走出后“豁然开朗”的洞。想着会看到那样一番景象，心中不免狂喜。走近了，发现洞确实如文中所描绘的。走出洞后的那个天地却令我大失所望，不过是一块小小的方坪。站在那里，可以看到一侧有一个狭小的山谷，那就是文中所说的“世外桃源”了。虽感失望，但我很快又自我安慰起来：“世外桃源”到底只是陶渊明虚构出来的一个理想圣地，若是真有那么一个地方，那才真的奇怪呢！

我朝着山谷走去。

没想到一路上都是店铺和摊位。我的目光被一个小摊上的擂茶吸引。擂茶是常德的特产。不知怎的，我对于特产总有一种特别的情感，以为它们最能体现当地的文化特色。于是买了两袋。可离开不久，竟得知我买的擂茶掺了假。我满腔愤怒，在这样的文化圣地怎会有这样的事情！文化本应与唯利是图丝毫沾不上边！文化，不能容忍铜臭的污染！因此我又走向了那个摊位，要求退货，摊主却一而再、再而三地推脱。终于，我感到的悲愤转化为滑稽与讽刺，最后只得苦笑着离开。一瞬间，曾经所幻想的心中“圣地”轰然倒塌。

终于走出了山谷，我向曾经的“圣地”投去最后一眼。而它给我的印象是一种莫名的凄凉——我竟分明看见陶渊明长袖一挥，离开这里而走向了更为僻远的山林。

好吧！既然“世外桃源”真的不适合存在于凡间，那就让它留存在幻想中吧。

得赶紧回去。雨怕还要下得更大！真冷！

编辑絮语：

本文有如下几个优点：一、作者在第一部分虚构了陶渊明创作《桃花源记》的经过，第二部分别是以写实的笔法叙述了自己游览“桃花源”这一景点的情形，结构上一虚一实的结合颇为新颍，也并没有给人不协调的感觉。二、作者在文中对陶渊明诗文的饮用十分贴切。三、虽然经过了编辑一定的修改，但作者的文字还是值得肯定，不少句子都颇有文采、意蕴 四、结尾也不错，将自己的心境含蓄而又简洁地表达了出来。

然而，此文也有以下两点不足：第一就是对“桃花源”景点的描述过于简陋，某些文字还是编辑加上去的 为什么耍写详细一点呢？因为描述一个景点，就好比画一幅画，你如果画得很简单潦草，别人怎么能理解你所说的哪儿是什么，甚至哪儿好看哪儿不好看？第二就是永振同学因为买到了掺假的擂茶就对“桃花源”景点失望至极，感觉有点孩子气了——也许永振同学确实是出自真情实感，但苦非要写“失望”，与其把重心放在这上面，还不如放在前文提到的“古韵”的缺失上呢。商业气息太浓、商贩唯利是图等，都可以归人“古韵”的缺失，可惜的是作者没有将它们统一起来。

血战小朱庄，编剧是我朋友，淮北市戏剧创作研究室主任孙伟，国家一级编剧。

当日军对台儿庄的中国军队发起猛烈进攻时;那一颗颗火热的心燃烧着反抗的怒火。

有一句很经典的话是“因为回顾战争。在这20天的意志与耐力的抗衡中，中国军队怀着杀敌报国的志愿，它将永远伴随着革命先烈的英灵。《血战台儿庄》就是他们的一枚勋章，炮弹带着呼啸满地炸，所以我们珍惜和平”，谁能说不是他们用鲜血换来的。而我们也不能辜负他们的期望，但他们的灵魂却没倒下，最终我军取得了战斗的胜利，并且激励着活着的战士更加英勇的杀敌，它是中华不屈灵魂中不朽的篇章。在敌强我弱。一批批战士倒下了，最终取得了抗战以来正面战场的最大胜利，它就是《血战台儿庄》这一不朽的历史，那一双双深遂的眼睛里依旧闪烁着爱国的光芒、大炮等武器一齐指向我军阵地，飞机，在台儿庄阻击妄想进攻徐州的日军、援军迟迟未到的情况下，掌握更多的知识。

今天的安定和谐都是我们亲爱的战士用生命换来的，用鲜血染成的，我们永远不能忘记。

书籍带有神奇的魔力，是人类的最佳营养品，在这个炎炎暑假里，我也补充了许多“营养品”，为我抹去了夏日的炎热，为我的暑假增添色彩。

在一个悠闲的午后，我与《海底世界》相遇了，渐渐的，它像磁石一样深深的吸住了我，里面就像一部包罗万象的知识宝典，激发了我浓烈的好奇心。一直以来，我对海洋世界心存好多疑问：大海是怎样形成的?海洋有哪些生物?……

在《海底世界》中，我找到了答案，原来海洋的形成与太阳、地球、地核、大气、陆地的逐渐变化有着密不可分的联系。让我最感到兴趣的是海豚，它是温暖海域中的哺乳动物，智力发达、非常聪明，当人类在水中发生危难时，往往会得到它的帮助，还不惜与鲨鱼展开殊死搏斗。我很好奇海豚为何会救人，但科学家们还没研究出真正的原因，但我相信它一定是人类的朋友。

当看到末尾时，我还意犹未尽，里面奇异的海底热泉，聪明的海豚，古怪的鳐鱼……这还只是海洋的一角，只是揭开了笼罩在海洋上空的部分迷雾，还有更多的谜更待我们这一代人去探索，所以我要用知识来丰富自己、充实自己，作一个对国家有用的人。

《文化苦旅》，优美，典雅，确切，兼具哲思和文献价值。是余秋雨先生手下的一部名作，余秋雨先生对中国文化的贡献功不可没，是引领读者泛舟世界文明长河的引路人。

书中讲述了作者的履行世界。从诗词歌赋谈到人生哲学，从那矮小的四角天空看到海阔天空，坐着见证了一种种文明的起源，兴起以及衰亡，增长了人生见识，也拓宽了人生的高度，理解了文化的深一层含义：时间和文字在一个个老庭院里厮磨，这是文化存在的极温暖方式。千般荒凉，以此为梦；万里蹀躞，以此为归。

作者以一个浪子的身份，讲述了他所经历的沧桑。从“如梦起点”到“人生之旅”含丰富的文化色彩及哲学思想，全文围绕“苦”字展开，经历的苦，人生的苦，文化的苦，显然易见。语言优雅、生动、形象、优美，情节详略得当，一环扣一环，塑造了一个个鲜明的形象，介绍了世界各地的风俗习惯。

本书值得我们为之赞叹的，不仅有丰富的书写内容，更有诗意般的语言，读起来婉转动人，像细水流长般敲进我的心门。看到书上的一行行文字，在脑中想象着揣测着，似懂又非懂，一不小心就踏进了另一个世界。书中能深切的感受到作者的深情，四壁的文字间可以感知到怎样的咆哮狂风在我指尖游走，怎样的绵长细雨带给旅人无限的乡愁。

余秋雨笔下的文字有一种苦涩后的回味，焦灼后的年轻，冥思后的放松。在山水历史间跋涉的时候，回忆深入了笔墨中。

一杯毒酒，一把毒剑。结局被鲜血浸染。

哈姆雷特最终被众人抬放于高台，在沉重的葬礼进行曲中，无愧于礼炮的轰鸣。

王子复仇成功了，但同时哈姆雷特复仇者的身躯也壮烈倒地，悲剧随之落幕。可怜的雷尔提，沦为克劳地的杀人木偶，被其控制了复仇欲望，结果“聪明反被聪明误”。还有克劳地、葛簇特，也算是罪有应得，让死亡超度他们罪孽的灵魂。

哈姆雷特是封建制度的陪葬，悲剧真的处于必然么?不见得。哈姆雷特的悲剧我认为有两方面的原因。一是客观原因，阿姆雷特孤身作战，为父血洗仇恨的欲望迫使他站立于风尖浪口。在他的周围，尽是无尽的黑暗。杀害父亲的叔父盗取了皇冠，拥有无限的权利，他的左右还有唯利是图，攀炎附势的诺诺小人组成的“名流之辈”。即便有赫瑞修的支持，他的力量也仅仅是沧海一粟。孤军奋战的人文主义者身单力薄，在那个浑浊的时代是少有曙光的。当然还有主观原因，这点直接导致了哈姆雷特最后结局的悲剧。

虽然哈姆雷特善于思索，但是优柔寡断，虽然他热爱人民，但是无法亲近人民。虽然他有令人钦佩的才能，却被终日郁郁寡欢，愁云惨淡的不良情绪淹没。他在积极行动的过程中往往力不从心，他畏惧整个封建集团的权威，所以在行动中畏首畏脑。比如当国王跪地祷告之时，哈姆雷特拥有充分的把握在片刻间结果国王的性命抽刀一击，但是他没有。迟疑不决后选择了放弃。不管是不是因为相信人在临死前祷告会直接升入天堂，哈姆雷特从现实方面讲都是错失了机会，对对手仁慈就是对自己残忍的道理他还不懂。还有因为欧菲莉亚无法接受哈姆雷特冷淡的态度，加之家父的阻挠精神紊乱失足落水溺亡，虽然有政治成分参与，但是如果哈姆雷特能够不把对于母亲理想的破灭，强加于欧菲莉亚，欧菲莉亚就可以完全避免最后还不能用唱诗来举行葬礼的悲惨命运。在这一点上，哈姆雷特远远不及福丁布拉的英勇果敢。

哈姆雷特是可悲的，他是封建时代的异类，人文主义的光芒还不足以驱散整个时代的阴霾。父皇被叔父秘密毒害，父皇的生命、地位、权利，甚至自己的母亲都被阴险狡诈的叔父全盘剥夺。母亲被叔父勾引乱伦。自己不能与爱人完璧。这一切犹如一座高不可攀的巨山，压抑在心头无法喘息。在他的身上有人生的思考，人性的剖析，却苦于对手的强大，他揭开了封建社会妖娆虚伪的面纱，看清了血肉模糊的时代面目，深刻地批判现实的黑暗，却无力改变现状，心有余而力不足，从而造就了他的忧郁苦闷、失望怅惘。

哈姆雷特一方面在追求人性的解放，但是面对现实的矛盾理想不能实现而精神扭曲感到痛苦;另一方面个人遭受排挤无法诉诸正义内心摧残。旧思想和新思想同时存在，使得他行为过于谨慎举止不定。又因为特殊身份的限制，他还要对国民对国家负责，这些都是哈姆雷特一个人担负不起的。

作者莎士比亚身处的文艺复兴时代的英国正是戏剧中丹麦的真实写照。莎士比亚?哈姆雷特?创作者与被创作者，心连一系。

《哈姆雷特》是莎士比亚悲剧中的代表作品，这个创作于1600~1601年的剧本整整被推崇了几个世纪。就是现在，我们依然可以感觉到它的震撼人心。而这震撼不只于情节，也不仅仅是出色的文学手法，更重要的是它所体现出来的问题。

它在思想内容上达到了前所未有的深度和广度，深刻的揭示出封建末期社会的罪恶与本质特征，同时，它还提出了一个关于命运的问题：命运这种东西是怎样的一种存在?它既像影子一样和我们形影不离,又似阳光一样温暖人心,但更多时候,,像梦魇一样深邃而可怕。霍拉旭在戏剧的第一幕、第五场

露台的另一部分有这样的一句话“上帝的意旨支配一切”，这句话，无疑，相当精辟。

本剧是围绕着丹麦王子哈姆雷特的故事：他在德国的威登堡大学学习时，国内传来噩耗，父王突然惨死，叔叔克劳斯迪篡夺王位，母亲改嫁克劳斯迪。哈姆雷特回国奔丧，在一天深夜，他在城堡里见到了父亲的鬼魂，父亲的鬼魂告诉了他自己是被其叔克劳斯迪所害的真相，并要求儿子为他报仇，但不许伤害他的母亲，要让她受到良心的责备。哈姆雷特知道真相后，精神恍惚，他整天穿着黑色的丧服，一心想着复仇。一天，他去见自己的恋人首相的女儿奥菲利娅，他又想求爱又想复仇，行为怪诞。奥菲利娅把王子的情况告诉了首相，首相又报告了克劳斯迪。克劳斯迪虽然不知道老国王鬼魂出现的事，但他心中有鬼，派人试探哈姆雷特。哈姆雷特一方面想复仇，一方面又碍于母亲的面子，同时他也不十分确定父亲鬼魂的话，非常苦恼。哈姆雷特决定要证实克劳斯迪的罪行，正好这时宫中来了一个戏班子，他安排了一出戏，内容是一个维也纳的公爵被他的一个近亲在花园里毒死，不久这个凶手还骗取了公爵夫人的爱。戏演时，他在旁边注意观察克劳斯迪，见克劳斯迪坐立不安，中途就离去。哈姆雷特确认了父亲鬼魂的话，决定复仇。一天，克劳斯迪独自一人的忏悔，哈姆雷特本可以杀死他，可又觉得忏悔中的人被杀后会进入天堂结果罢手。克劳斯迪派王后劝说哈姆雷特，哈姆雷特与母亲发生争执，误杀了躲在帏幕后偷听的首相。克劳斯迪以首相的儿子要复仇为由，要将哈姆雷特送往英国，准备借英王之手除掉哈姆雷特。哈姆雷特识破克劳斯迪的诡计，中途返回丹麦。当时，奥菲利娅受刺激发疯，落水身亡，哈姆雷特回国时，正赶上她的葬礼。克劳斯迪挑拨奥菲利娅的哥哥同哈姆雷特决斗，并在暗中准备了毒剑和毒酒。哈姆雷特第一会合获胜，克劳斯迪假意祝贺送上毒酒，但哈姆雷特没喝。哈姆雷特第二回合获胜，王后非常高兴，端起原准备给哈姆雷特的毒酒喝了下去。决斗中，哈姆雷特中了对手的毒剑，但他夺过剑后又击中了对方。王后中毒死去，奥菲利娅的哥哥也在生命的最后一刻揭露了克劳斯迪的阴谋。哈姆雷特用最后的一点力气用手中的毒剑击中了克劳斯迪，自己了毒发自亡。

在人物刻画上，莎翁可谓是煞费苦心。剧中人物的语言充分表现出了人物鲜明的性格。主人公哈姆雷特的性格和环境是相矛盾很有复杂性的。他从“时代脱臼了，真糟糕，天生我要把它板正过来”这句豪言壮语，到“生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题”这句绝望的叹息的全部心里背景。他一系列的语言表明他是一个纯洁，高尚，有道德，有知识，有决心，只能以思想代替行为，不可能成为英雄的人。歌德说过：“这是一株橡树给我栽在一个只应开放娇嫩的花朵的花瓶里。”而他就是那个“花瓶”，那项他承担不起，几乎连渺茫的希望都没有，但又决不可推卸的复仇重任，就是那株“橡树”。

一旦“橡树”的根须膨胀开来，“花瓶”就非给挤破不可，这就是悲剧。在哈姆雷特身上，人的脆弱性和环境的残暴性是如此的相反而又相成，以至这个独特的性格在内涵方面显得致密而厚重，在外延方面也显得博大而深广。正因如此，有的专家便声称，哈姆雷特并不是一个客观的过时的角色，而是我们每个人自己。

本剧表现得并不只是那个年代的某个故事，也不只是那个时代矛盾的缩影，更是我们每个人的“命运”，为我们指引航向。所以说：

莎士比亚不属于一个时代而属于全世纪，他的戏剧就象灿烂星空中的北斗，为人们指引着方向。

在这个故事中，我们看到的不只是曲折的情节，深入的人物刻画，更是其中蕴含的哲理。这也许就是莎翁及其戏剧经久不衰的原因吧。

培根是英国的学者，作家、思想家和科学家。《培根随笔》这本书对我有很大的感触和收获，他的人生哲理启发了我，他所说的论是我们人生上的缺点和优点以及人生观。

在这本《培根随笔》中，培根写到了政治，宗教、友谊、艺术、性格、教育等话题，以及触及到人类生活的方方面面。他谈及的问题有发人深省的见解的独特方式，那些发人深思的语句是培根的思想精髓，内容应有尽有，大到国家，小到个人内心世界问题。这些篇章中也处处闪烁着智慧的光辉。

就比如说文中的”论嫉妒“，每个人都会有小小的嫉妒心，培根所写的嫉妒基本包含了大多数人以及所有人的嫉妒心。什么样的人容易招致嫉妒，什么样的人容易嫉妒别人。我也经常会有嫉妒之心。比如考试成绩发下来，没有其他人好，会闷闷不乐。而培根所说的：”从而刺激了他们，耿耿于怀“我会奋发图强，更加努力，争取下一次超过其他人。

比如文章中的”论美“，每个人都有不同的美，心灵美、外表美。她就像花一样，莲花的清高高洁，菊花的高尚，牡丹的富贵等等不要因为自己的丑陋而断定自己是个一无是处的人，并不是那样，也许外表丑陋但内心并不丑陋，有所长必有所短，上天是公平的，天底下没有哪个人是十全十美的。那些容貌虽美的人多半是胸无大志平庸一生，但这些结论也不一定完全正确，也有许多容貌美丽且德才双优的人存在。除了人之美之外，还有自然之美和心灵之美。世界上的万物都有她美丽的存在，只是每个人的审美角度和方式大不相同罢了。就算是人类再鬼斧神工也达不到自然创造本身的境界。每一次晚霞、每一次雨过天晴、每一次白皑皑的大雪等等，对于我们它们是千变万化的。保护自然界的生态环境是最重要的。

《培根随笔》这本书让我感触很深，让我懂得了，学到了如何去看待去面对人生的各个方面，是坦然面对是勇敢面对，不要以自己的一点小脾气去看待去面对每一件事情。

花谢了，还有再开之时；鸟儿飞走了，还有再来之时；可是时光倒流了，却不能挽回。这是我读了这篇文章后懂得的道理“莫等闲，白了少年头，空悲切，”这是岳飞的名言，它可以把这篇文章总结。正如课文所说“所有时间里的事物，都永远回不来。你的昨天过去，你不能再回到昨天。”正是这就话启发了我。

以前，我经常玩电脑，那天老师留了一篇作文，可是星期日是我唯一能玩电脑的时间。于是我便下给出了一个“好办法”，我边写作文，边玩电脑。结果，一篇作文，写了4个小时还没写完。到了晚上，我又“加班”到10点。

写着写着，我不禁后悔起来，后悔为什么不控制着自己，恨自己问什么那么贪玩。可懂得时，一切都完了。

“虽然我知道人永远跑不过时间，但人可以比自己原来有的时间跑快一步，有时可以快好几步。那几步虽然跟小根小，但用途却很大很大！”我明白了这就话的道理。要知道，时间是没有生命的，它是无情的。他只会勇猛地向前奔跑，不会停下来等任何人，无论你利用了这段时间还是浪费了这段时间，它都不会管你不会让你去弥补。时间就像海绵里的水，只要挤，总还会有的。我们要节约时间，把时间里的“水”挤出更多！

假若你一直和时间比赛，你就可以成功！

[时间赛跑有感随笔作文

“假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要难过，相信吧，快乐的日子就会来到。”又听到普希金的这一名句。生活中，微笑可以是关爱，可以是问候……当然，也可以是一份力量！

美国的一个医科大学学生辛蒂在一次试验中被杀虫剂破坏掉自身的免疫系统。任何的化学物品都会对辛蒂造成伤害。于是，她的丈夫为她盖了一间“世外桃源”。辛蒂在那里过得很充实。因为得了不能流泪的病，使辛蒂漠然选择了微笑。

多么使人感慨万分！辛蒂由于身患“多重化学物质过敏症”，不能流泪。不论生活中遇到多少挫折与困难。都要用最灿烂最乐观的微笑面对，因为“微笑亦是力量”！微笑会给予你力量去战胜困难。不要流泪，要微笑！

我认识一个哑女孩——茵茵，她是我的邻居，但现在已经搬走了。茵茵她拥有一种神奇的力量——灿烂而乐观的天使般的微笑。茵茵是先天性的声带发育不正常，导致她发不出声音。茵茵的妈妈跟我说，茵茵在幼儿园常常被其他小朋友欺负，但每次都傻笑着回家……她现在已经转到特殊学校学手语。每天清晨，我总是看到那天真幼稚的笑脸映在茵茵的脸上。

不论是辛帝，还是茵茵，她们在生活中都处处碰壁。但是在人生之路上，这些种种的困难与挫折，不正是路上冷不防地摔你一跤的小石子吗？有的人摔倒了，就趴在地下，再也不起来，因为站起来会重蹈覆辙，结果一事无成；但有的人摔倒了，微笑着，这种微笑给予了他力量，他一步步地站了起来。因为他知道，站起来，前面是光明而辉煌的胜利！

如果你在人生之路上摔倒了，跌跤了，不要心急，更不要放弃。要坚强地站起来，因为“微笑亦是力量”！

《鲁滨逊漂流记》是英国作家丹尼尔·笛福的一部长篇历险小说，文章记叙了主人公鲁滨逊在海上遭遇风浪失事，漂流到一座孤岛上独自生活了二十八年，最后又返回英国的故事，这部小说给我留下十分深刻的印象。

虽然鲁滨逊经历了种种磨难，但是他从来不向命运屈服。最终，他运用自己的智慧，利用灵巧的双手捕猎自足，建造房屋，还用自己的智慧来抵抗野人的侵扰。

卢梭曾经说过：“每个成长中的男孩都应该先读一读《鲁滨逊漂流记》，而我觉得这是一部惊险刺激的荒岛求生记，一曲意志力和智慧的赞歌。”作者笛福也因此被称为“欧洲小说之父”。

我从《鲁滨逊漂流记》那里学到的是一个人首先应该学会的便是如何生存。鲁滨逊并未做出什么惊天动地的事，可他却能一个人在荒岛上生存了二十八年，除了坚强的意志与乐观之外，靠的就是智慧。

人类就是因为要生存和更好地生活，所以才会运用智慧，适应和改造这个世界。人类如果没有运用智慧，就不可能开发地球；如果没有运用智慧，就不可能战胜饥荒；如果没有运用智慧，就无法抵御各种病魔的侵害……

我们在现实生活中也会不断遇到各种没有经历过的事，会不断遇到之前没有遇到的困难，都需要我们运用智慧去解决，从而积累经验，形成更好的智慧，去解决更大的困难与问题，我们的社会才会更快地进步。

运用智慧来生活，这是我从《鲁滨逊漂流记》中感悟出来的。运用智慧能让我们前进的步伐更加轻快，生活更加美好。

在苦难中成长，本是一种磨励，在苦难中成长。苏联作家高尔基就是其中一位。

他的外祖父是个吝啬、贪婪、专横、残暴的人。常常毒打外祖母和孩子们。他的两个舅舅也是粗野、自私的人，为着家产争吵斗殴、虐待自己的妻子。他的外祖母却是一位慈祥、善良、聪明、能干，热爱生活。对谁都能忍让的老人。是他给阿廖沙义力量和支持，使他在黑暗无助的环境中仍保持生活的勇气和信心，并逐渐成为一个坚强、勇敢的人，真正变成充满爱心的人。

在苦难中成长，本是一种磨励。苦难让我们成长的更快，那也将会是我们一笔宝贵的财富。即使是在苦难中成长，我们也要微笑面对。

我们要用微笑点缀今天，用歌声去照亮黑暗，不再苦苦寻觅快乐，读后感《在苦难中成长——读《童年》有感作文500字》。祈求光明的伶悯。而是含着微笑走过四季，而将它储藏成幸福的美酒，享受一生。即使生活苦难重重，挫折不断，我们也要以微笑面对。像作者的外祖母一样。他照亮了阿廖沙敏感而孤独的心。他还经常讲一些怜悯穷人和弱者、歌颂正义和光明的民间故事给阿廖沙听，他对阿廖沙的影响，正像高尔基后来写的那样：“在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方……”

《童年》告诉我们：要做微笑面对生活，更不要在恶劣的环境中随波逐流。

这段时间，在章老师的带领下，全班同学一起看了《草房子》这本书。

看过《草房子》这本书后，在综合课上，大家一起交流了亲身体验，有所感悟……大家还做了许多读书卡，优秀的都被挑选后展在校内墙上。

《草房子》是一本令人感动的书，主人公桑桑也有我们这种小孩子爱玩的天性与童真。在这个乡村生活中，可以细细地领略到桑桑这个主人公丰富多彩的生活。

桑桑家养了许多鸽子，可是没鸽子笼怎幺办?机灵的他很快作出了一个“可爱”的举动，他把自家碗柜中的碗全搬了出来，一层层的，他分别放入几只鸽子。可这看似美妙的举动，得到的待遇却是妈妈的一顿打骂。

桑桑的生活中，也蕴藏了酸甜苦辣，其实我们自己的生活中也有相似的体验。他有玩不尽的乐趣，也会做出善良的举动。

同学小康家因为没钱，不仅煺了学，还帮爸爸养鸭，生活很苦。桑桑虽然没钱，但他忍痛割爱，卖掉了自家其中的十只鸽子。赚了钱后全部捐助给了杜小康。正是这种爱心成就了一种难能可贵的友谊。桑桑让我明白了一个道理：每个人的心灵深处都应有一座纯洁的草房子，那就是童年。

美丽的童年每个人只有一次，我们应该好好珍惜他。读《草房子》让我深深的感受到：每个人都有自己的闪光点，一个人如果要做到善良，就要用一颗纯洁的心来获取。

生活中，我们每个人都是桑桑，都拥有各自多姿多彩的生活，我们心灵深处散发出来的纯洁，也会变成一座座纯洁的草房子。

暑假里，爸爸帮我从当当网上采购了很多课外书籍，《魔法师的帽子》这本书的书名瞬间激起了我阅读的兴致，于是我迫切地读起来。

果不其然，芬兰著名女作家托芙·扬松超乎寻常的想象力，使得这本书像磁铁一样深深地吸引着我，让我爱不释手。

姆咪特罗尔、小嗅嗅、小吸吸冬眠结束后在山坡上捡到了那顶魔法师的帽子。你知道吗?所有进入帽子里的东西都会在下一刻变成你意想不到的，和原来的完全不一样的东西。鸡蛋壳进入帽子后变成了五朵可以驾驶的小彩云，姆咪特罗尔变成了一个很古怪的动物，蚁狮变成了全世界最小的刺猬，几株植物标本变成了大森林……真是神奇到令你目瞪口呆!读着读着，我仿佛也来到了姆咪谷，感受着冒险的快乐与刺激，享受着家人的友爱与互助。

我喜欢姆咪一家，这是个十分喜欢热闹的家庭，家中时时充满着幽默与爱心，温馨和睦。“让我们把尾巴缠在一起吧!”在危难时刻，小动物们共同面对，互相鼓励，团结向上，着实令我感动。

这本书虽然讲的是一个虚幻的故事，但从中我却看到了做人的基本准则：真诚、善良。如果我们每一个人多一份真诚，多一份善良，多一份平和，那么世界上就不会再有战争、饥饿、贫穷……人类就会生活得更加幸福!

2019年10月1日迎来了祖国母亲的70生日。在这个喜悦的日子里举国同庆。习主席站在庄严的天安门上，郑重的宣布这是一场盛大的阅兵仪式。在70年前，毛毛泽东主席宣告中华人民共和国的成立，今天我们迎来了祖国母亲的70岁生日，今天尘封已久的历史再次被人们翻出，今天再次被郑重的录入中国历史的史册中！

“阅兵仪式，现在开始。”习主席庄严地说。

首先是检阅仪式，习主席站在检阅车上，徐徐的从各个方阵前驶过。主席向对各个方阵问好“同志们好”“同志们辛苦了”每个方阵都用洪亮的声音回答“主席好”“为人民服务”。当习主席检阅完受阅方阵回到天安门后，各个方阵齐刷刷的走到方阵行进的位置，逐个迈着整齐的步伐，排着整齐的队伍，以空中和地面两种形式通过天安门接受祖国和人民的检阅。这次的阅兵让我映象最深刻的是空中护旗梯队，梯队一共由29架直升机组成，排在前方的9架分别护卫着我们的党旗、国旗和军旗，后方的20架拼成了“70”的字样，象征着共和国走过的70年光辉历程。

看到这我想起了《我和我的祖国》这部电影中的一个故事——护航，说的是作为队长的09号女飞行员，在阅兵前接到备飞的任务，无法驾驶飞机经过天安门前接受检阅，虽然她有千百个不愿意，最终还是以大局为重，服从命令接受了阅兵备飞的任务。阅兵当天她们穿戴整齐来到停机坪，迈着矫健的步伐走向她们各自的飞机，这个场面太震撼了，充分展现了中国女飞行员英姿飒爽。当她们驾驶飞机向阅兵基准点行驶时，08号飞机出现一点故障，指挥塔让09号替换08号参加阅兵，但09号确协助08号去除了故障，让08好回归到梯队顺利参加阅兵。看到这里我想如果是我遇到类似的情况，我又会怎么做呢？是否也会像09号一样的无私奉献、一样的不求回报、一样的以大局为重呢？

这次的阅兵方阵中又有多少这样的故事呢？他们的精神是值得我们一直学习，一直崇尚、一直践行的。我会在今后的学习生活中以他们为榜样，尽自己所能为我们的祖国贡献自己的一份力量。

《三字经》是我国古代的儿童识字课本，是中国传统的儿童启蒙读物，成书大约在九百多年前的宋朝。《三字经》一经问世，即广为流传，实际上成为全国通用的儿童教材，在和《百家姓》、《千字文》合称的“三百千”中，只有《三字经》被尊称为“经”。三字经植根于传统文化，以中国历史为素材，讲述了学习和教育的重要性。联合国教科文组织已经把《三字经》列入了《世界儿童道德丛书》，那都说明《三字经》的文化地位是何等重要。 日记

《三字经》采用叙事和论理并举的方法，运用大量的历史典故，蕴涵了我国古代人伦道德的许多精华，是一本学习中华文化不可多得的书。这本读物共一千多字，三字一句的韵文极易成诵，内容包含了教育、历史、天文、地物、伦理和道德，以及一些传说，广泛深动而又言简赅。

《三字经》的内容分为六个部份，每一部份有一个中心。

从“人之初，性本善”到“人不学，不知义”，讲述的是教育和学习对儿童成长的重要性，后天教育及时，方法正确，可以使儿童成为有用之材；从“为人子，方少时”至“首孝悌，次见闻”强调儿童要懂礼仪要孝敬父母、尊敬兄长，并举了黄香和孔融的例子；从“知某数，识某文”到“此十义，人所同”介绍的是生活中的一些名物常识，有数字、三才、三光、三纲、四时、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十义，方方面面，一应俱全，而且简单明了；从“凡训蒙，须讲究”到“文中子，及老庄”介绍中国古代的重要典籍和儿童读书的程序，这部份列举的书籍有四书、六经、三易、四诗、三传、五子，基本包括了儒家的典籍和部份先秦诸子的著作；从“经子通，读诸史”到“通古今，若亲目”讲述的是从三皇至清代的朝代变革，一部中国史的基本面貌尽在其中；从“口而诵，心而维”至“戒之哉，宜勉力”强调学习要勤奋刻苦、孜孜不倦，只有从小打下良好的学习基础，长大才能有所作为，“上致君，下泽民”。

《三字经》中还例举了许多意义匪浅的故事，如孟母三迁、孟母断机、五子登科、黄香温席、孔融让梨等，其中苏洵二十七方才学习的故事让我受到一些启发，说的是北宋著名散文家苏洵在妻子程氏的劝告下，27岁才开始发奋读书，经过十多年的闭门苦读，学业大进。嘉祐元年，携子苏轼、苏辙到汴京，以22篇文章谒见欧阳修，受其赏识，由此名声大振。后人因其二子苏轼、苏辙均以文学闻名，故称他为“老苏”，将他们父子三人合称为“三苏”，均列入唐宋八大家。苏洵为文见解精辟，语言锋利，纵横捭阖，很有战国纵横家的风度。著有《嘉祐集》十五卷。苏洵孜孜不倦的学习精神是现代的我们所缺乏的，由此我们更应向他学习，活到老，学到老，不被任何困难所屈服。

再如孟母教子的一些故事，“昔孟母，择邻处。”讲的是孟子幼年因住在墓地附近，学了许多丧家哭泣的言语动作。孟母就把家迁到闹市，孟子便整天模仿商人吆喝着做买卖。孟母又把家迁到了学堂旁，孟子终于学到了礼仪和文化知识。所谓“近朱者赤，近墨者黑”嘛。有了良好的环境，自身努力也很重要。孟子正是因为受到了母亲的教育，从此以后，专心致志一心向学，后来成为了一代亚圣，成为中国儒家思想的代表性人物。这是父母对我们的良苦用心，为了我们的健康成长及以后能成为有用的人，父母为我们不辞劳苦地奔波却没丝毫怨言，所以懂事后的我们更该为父母着想，孝敬父母，努力学习，让父母过上好日子。

《三字经》是我国古代历史文明送给每个中国人的遗产。它短小的篇幅，蕴含着许多深刻的道理，脍炙人口、广为流传。它深深地吸引我，这不止是它生动有趣的人物历史故事，还有它本身富有的内涵。三字一句，两字一韵，不禁使人读起来琅琅上口。在生活中，每一个人不可能做到十全十美，但无可否认，《三字经》的确是一个人人生路上的良师诤友。不论是在道德、历史、地理……文化上内外都会受益非浅。虽然，在这本书上，不免有些封建色彩，但这些不足之处，不正是要我们这些现代化开放意识的中国人去改变、探索吗？每看一篇，我都会被陶醉在经文的韵律和生动的故事中。读了《三字经》，我对中国传统文化的认同感进一步加深了，而最大的收获是提高自我的修养，弘扬正气，继承中华民族的传统美德。

《三字经》，深远而持久地影响着每个中华儿女，中华民族的美德铸造了它，让我们继承这些美德，发扬它！

[学习了三字经有感800字的作文

今天学习了一篇新的课文，叫做《甲午战争》，学习这篇课文后,我深有感触,深深感觉到了那时中国政府的腐败、无能。

不过也有许多令人佩服的英雄,比如邓世昌,他驾驶的镇远舰上有许多大炮,可是都不能用,于是他就率军去撞日本的船,金国激烈的斗争后,最后被打败了。船上的200多位士兵全部牺牲,而邓世昌却没死,他的警犬紧拉住他,几次救他,但是邓世昌下顶了决心要亡,于是他把自己的警犬也按下到水中。

日本打败中国后看中了中国当时东南亚最大的两艘军舰,有位爱国之仕不想让日本拿去,于是就把军舰炸了,而后自杀身亡。

中国失败后,日本把中国赔偿的钱85%投入军事,而中国的慈嬉还从军队中抽钱为自己准备60大寿。这是多么大的差别啊!签定了丧权辱国的条约后还有心思过60大寿,而且钱还是从军需中抽取的。

中国的古代是辉煌的,近代是耻辱的,让我们牢记国辱,争取为自己的国家做贡献,献出自己的一份力量!

10月1日，电视机的中央频道将我送到天安门。

雄伟的天安门、毛泽东的巨照、白汉玉的柱子……它们刻在北京人心中，刻在我们中国人的心里。伟大的习近平主席站在天安门城楼，望着欢呼的人群，望着北京市，望着蔚蓝的天空。

天安门屹立在人们面前，它向我们倾诉它经历的风风雨雨。70年前毛泽东站在天安门上，大声说道：“中华人民共和国成立了”，从那以后，中国一直在日新月异地进步。

在习主席铿锵有力的讲话之后，阅兵式就开始了！习主席坐着车向站路边的士兵们问好，每一句问侯换来的是响亮的回答：“为人民服务”。

不一会儿，坦克、炮弹车等方阵像雨后春笋似的来，空中战机也飞向天安门进行检阅，它们不但保证了我们的安全，也向外国人宣誓：“我们不再是以前的中国，你们不能欺负我！”

过了一会，每个方阵的士兵们穿着相同颜色的军服向天安门走来，女兵也穿着白衣，戴着红帽，尖刀在阳光下闪闪发亮，她们手拿着枪，同时抬脚，同时换脚，不仔细看就像是一个人在走路，从这点就可以看出他们付出了多少汗水。

紧接着来了一辆辆彩车，哟，那不是代表江西的彩车吗？此刻它有着陶瓷的花纹，正像方志敏说的那样——中国会最美地装饰起来，现在中国的34个孩子不也装饰起来了吗？

最后，无数只和平鸽和气球飞向蓝天，它们带着美好和微笑向天空飞去。

习近平总书记在文艺工作座谈会上指出，精品之所以“精”，就在于其思想精深、艺术精湛、制作精良。我认为廉政豫剧《全家福》很好地做到了三者的有机统一，是一部当之无愧的精品。

记得市里第一次组织观看《全家福》演出时，该剧就让我动容，除了温情，更多的是对廉洁从政、清廉做人的反思。在3月中旬筹备教育系统党风廉政建设工作会议期间，我就提议在适当时候邀请《全家福》剧组来平为我市教育系统广大教职员工进行专场演出。虽多方联系，但因档期原因，未能成行。得知市纪委将组织《全家福》剧组来我市进行巡回演出时，我们积极响应，认真筹划。时值6月，全市高招、中招工作的关键时期，我们努力克服自身困难，合理调整时间安排，做好宣传搞好动员，确保了《全家福》教育专场演出的圆满成功。

该剧把主人公蜕变的原因归结于个人、家庭和社会三个层面，诚然，社会的风气、家庭的影响，确实可以改变一个人，但内因还是在自身，是起决定作用的。因此，治理腐败更需要从“主观入手”，筑牢“不想腐”的思想堤坝。加强对党员干部的教育，是市教育局党委高度重视，并严格落实的一项重点工作。我局的廉政谈话制度自规范实施以来，已累计谈话1000余人次，其中不乏县区教育部门和局属单位的负责人。时常拉拉袖子、提提醒在我局已成“常态”，成为班子成员、科室负责人的自觉行动。近日，市委印发了“纪挺法前”《实施办法》，该办法的出台就是要求我们党员干部尤其是领导干部抓自身、练内功，讲纪律、守规矩，防止由违纪行为演变成违法行为。局机关的学习贯彻活动正在有序开展，局党委及机关、二级机构各支部已分别进行了集中学习。

下一步，市教育局将以系统内《全家福》系列活动的深入开展、“纪挺法前”《实施办法》的学习贯彻为契机，扎实做好党风廉政建设和反腐败各项工作，努力营造风清气正育人环境，推动全局整体工作再上一个新台阶。

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在寒假期间，我游览了一个非常秀丽的地方——武夷山。

来到山脚下，首先映入眼帘的是一座座连绵起伏的山峰，山上绿树成荫；山下一条弯弯曲曲的小溪，缓缓地漂流过来，如同缎带一般。走着看着，我们来到了九曲溪的上游，这里可以进行竹筏漂流。坐在竹筏上，边听着撑筏船夫的讲解，边欣赏风景。环绕在小溪旁的群山的半山峰在迷惘的云雾中若隐若现，如同仙境。溪水清澈见底，时不时还有一条条小鱼游过，更给小溪增添了几分生气；小溪在群山的衬托下显得格外美丽、欢乐，使我很想在那凉爽清澈的溪水里畅游一番。再看看那座座山峰，有的像青蛙，有的像麦当劳里的汉堡包，有的像象鼻，还有的像马蹄呢！这时，船夫指着不远处的两座山峰对我们说：“这里就是有名的大王峰和玉女峰，它们有着动人的传说：相传，从有一个叫大王的人......”我陶醉在这动人的传说中，欣赏着大王峰和玉女峰，眼睛不由得湿润了。时间过得飞快，转眼间，我们在九曲溪地漂流就结束了。

下午，我们开始登山了。传说，有一天赤脚大仙来到武夷山，对它喜欢得不得了，于是便把自己的手印留在了上面。到了现在，那个手印还清楚地留在那里。来到山脚下，我做好了准备奔跑的动作，我要与其他两个男生一决高低，看谁先来到山顶。于是，我飞快的走上台阶，溪水“哗哗”地流淌，它好似拉拉队一样，仿佛对我说：“于粲，加油！加油呀！”小溪声在山谷间传递，在我耳边回荡着，使我充满了力量，一口气登上了山顶。我站在山顶上，看着落在后面喘着粗气的男生，脸上露出了胜利的笑容，这时，小溪又像在为我鼓掌，对我说：“于粲，你真棒！”我心想：哈哈，你们这些男生，平日瞧不起我，现在我赢了你们，看你们要羞成什么样，嘻嘻。

接着我们来到了一线天，那里最窄的地方有30厘米！我走了进去。哇！一线天名不虚传！抬头望去，只能看到很窄的一条细细的狭缝露出天光，如此景色，怎能不叫人为大自然的鬼斧神工而叫绝呢？

短短的几天旅游马上就要结束了，这里优美的景色让我陶醉，这里险峻的山峰让我心动，望着让我留连忘返的武夷山心里默喊：“美丽的武夷山，再见了！”

[游武夷山有感小学生作文

前几天，妈妈从义乌小商品城给我买了一本高尔基写的《童年在人间》。

妈妈晚上一带回来，我就爱不释手的一页一页认真的读着。

我已经读完了《童年》，我的感受是：这本书写的是高尔基悲惨的童年。首先爸爸、爷爷、奶奶去世。他住在他姥爷家，在这个小家中，他受到了姥姥对他的关心，受到了姥爷的严厉管教。在中间，高尔基的妈妈生了一个小弟弟，但没过多久，也去世了。他还感觉到了两个舅舅的为争夺家产表现出的自私。最后他的母亲也去世了。想想他的童年，再想想我们的童年，中间的差距，不是数也数不过来吗?

所以我们一定要珍惜我们的童年。