读哈姆雷特有感(汇总20篇)

昨晚我看了电视上播出的“2013年度最美孝心少年”节目，深受感动。在他们身上有许多值得我们学习的地方，十一个名字犹如十一朵花，绽放在我的心间。

当我们还乳臭未干，偶尔躺在妈妈怀抱里撒娇的时候，他们却早早地承受了厄运的考验，成为家里的顶梁柱；当我们无忧无虑地背着书包，走向学校的时候，他们却背着木柴艰难地行走在山路上；当我们在书声琅琅的教室里，沐浴着知识的阳光时，他们却做着许多与年龄不符的事情：做饭、耕地、送票、卖烧烤，甚至在关键时刻把自己的骨髓献出来救母亲……

最让我感动的是今年14岁的徐沁烨曾有一个幸福的家。妈妈养猪料理家事，爸爸外出做些零工，一家人的生活虽然平淡、不富裕，但幸福和谐。然而2011年12月，母亲杨菊被诊断出患了急性淋巴性白血病，要先做化疗，然后进行骨髓移植，才有生的希望。母亲得知自己的病况后，一度想要放弃。懂事的小沁烨每天都开导母亲，告诉她“没有钱可以凑，骨髓可以找，一定要坚强”。母亲在病重期间强忍着病痛，坚持绣了一幅长约2米、宽约1米，名为“旭日东升”的十字绣，想把这份最后的礼物送给女儿做嫁妆。小沁烨深知这份礼物厚重，也知道母亲的苦心，母亲绣十字绣时她帮母亲理理绣线、和妈妈说说话，母亲绣得身体疼痛时，她就帮母亲按摩，并安慰她，“妈妈不疼，妈妈不哭……”

幸运的是，经过检查，杨菊的四哥和杨菊骨髓配对成功，可以移植。然而，对这个普通的农村家庭来说，化疗、骨髓移植以及后期的昂贵费用，让他们一家陷入困境。为此，徐沁烨向晚报记者求助，希望能卖掉妈妈在病中为自己绣好的“十字绣”来挽救母亲的生命。

湖州爱心企业家现场颁奖

“最美嫁妆，让我甚为感动！丝绸之路集团帮困基金及我本人愿尽绵薄之力。”在看到本报刊发的《13岁女孩卖嫁妆救母》报道后，丝绸之路集团董事长凌兰芳立即联系了本报记者，并表示愿意以2万元“买”下小沁烨的这幅嫁妆十字绣“旭日东升”，帮助沁烨救她妈妈。“但是，这幅嫁妆实在是太珍贵了！我真的不忍心把它带走，所以还是留给沁烨吧。”最终，这份“嫁妆”还是留给了徐沁烨。徐沁烨说她虽然没有见过凌伯伯本人，但她心中却一真珍藏着这份感激。巧合的是，孝心故事被央视今年的《寻找最美孝心少年》公益活动中发现。在昨晚现场，央视特邀了凌兰芳作为颁奖嘉宾参加晚会的录制。晚会上是央视着名主持人欧阳夏丹把徐沁烨介绍给大家，又把凌兰芳请上台给沁烨颁奖。在采访中凌兰芳说，我的家乡浙江湖州是写《游子吟》的诗人孟郊故乡，孝顺传为美德，小徐姑娘是无数感人的典型之一。

看完这个节目，我已抑制不住自己的泪水。我想：他们用自己实实在在的行动，证明了什么是孝心。相比之下，我自愧弗如。父母养育了我，给了我无微不至的关爱，我不仅要感恩，还要用实际行动去报答他们。今后我一定会好好地学习，关心父母，在力所能及的范围内帮助他们，也成为一名最美孝心少年。

2018年9月25日的那天，我们学校请来了表演皮影戏的人，来给我们表演节目。

首先是一位阿姨给我们讲解岫岩皮影戏的相关事迹。她说：“岫岩皮影是世界级非物质文化遗产。皮影戏的特点是男唱女腔，它的唱法是唱大和唱小，也叫大嗓和小嗓。岫岩皮影戏已经有300多年的历史了，皮影是驴皮制成的。它的主要乐器是四胡，它表演的场景是文场和武场，文场主要是对话，武场主要是打斗。”他们是从黄花甸来的，他们到各个学校表演，第一个就来到了我们学校。我们班和二班很荣幸成为第一组观众。

他们表演的节目名叫《金斧头》，这个故事讲了一个叫王小二的小男孩，有一天上山砍柴，在回家的路上，不小心把自己的斧头弄掉河里了，他怕被东家骂，就站在桥上哭。突然，来了一位老爷爷，老爷爷问他：“你为什么在这哭啊？”王小二回答：“我不小心把斧头弄掉河里了。”老爷爷说：“那我帮你捞出来吧！男孩说：“您年龄这么大，怎么能让您去捞呢！”老爷爷骗他后面有一只兔子，在他回头时老爷爷变出了一把银斧头，老爷爷给他，他没要并且说：“这不是我的，我不能要。”老爷爷又变出一把金斧头，他还是没要。老爷爷没办法只好把他自己的那把斧头让河里的青蛙捞上来。后来东家听他说了这件事，说他为什么不要，还一直说他傻，说她笨。东家也用同样的方法来骗老爷爷。东家后来骗到了金、银斧头，他正高兴时，斧头突然飞起来，他为了追斧头掉到河里淹死了。

看了这场皮影戏，我知道了很多关于岫岩皮影戏的故事。也知道不是自己的东西不许要，不能太贪心。要向王小二学习，诚实、善良、不贪心。别学王小二的东家又贪心，又不诚实。

和书籍在一起，永远不叹气。有感漂流，多么刺激的水上运动项目。当我读完《鲁宾逊漂流记》以后，我对漂流有了全新的认识。

《鲁宾逊漂流记》介绍了喜欢航海的鲁滨逊离家出走后，在一次航行中因为船舶触樵，除了鲁滨逊幸运逃到荒岛上，其他船员都不幸遇难。在荒岛上，鲁滨逊只有少量的枪支弹药和一些生活用品，但他靠着顽强的毅力，在荒岛上打猎，种植农作物，驯养禽兽，甚至收养了一个野人，并给他取名“星期五”，同时教会他种庄稼，说英语等。鲁滨逊在荒岛上生活了28年，最终安然无恙地回到了英国。

当鲁滨逊独自一人在一个荒无人烟的孤岛上与世隔绝的时候，他也会痛苦、茫然、绝望，但他为什么能很快战胜自己的忧郁失望的心情呢？归根结底是因为他有着乐观的生活态度。就像一位名人所说：“在人生的道路上，谁都会遇到困难与挫折。人们在遇到困难时，出现一些消极的想法是很自然的，就看你能不能战胜它。战胜了，你就是生活的强者。”

生活就像一幅画，有的人画出了春天的生机、夏天的绿荫、秋天的收获、冬天的希望，而有的人却画出了春天的寂寞、夏天的焦躁、秋天的凄凉、冬天的悲哀。

在学习生活中，我也经常会遇到一些困难。每当这个时候，我都不能勇敢地去面对，去战胜，而是选择逃避，或请求别人帮助。其实这些困难与鲁滨孙独自生话在荒岛上遇到的艰难险阻比起来，简直是微不足道。

鲁滨孙能用双手创造奇迹，我为什么不能战胜困难呢？以后，我一定要坚强勇敢，以积极向上的心态去面对生活中的困难，并努力战胜困难。

角 度 ------读《兔子与上帝》有感无论人或兔子，只要有生存就会有竞争，而任何东西都会有优点与不足，都有利弊的两面。我们不该只看不足，而忽略了其优点。这就是《兔子与上帝》这篇文章给我的启示。大家都知道，兔子是世界上最善良的动物了，它只吃草，什么也不伤害。正因为如此，它受到了不少动物的伤害。终于有一天，兔子向上帝诉苦，一共先后提出了四次你要求，分别把它变成鸟、鱼、人和上帝，一个比一个过分。原因是鸟会被老鹰抓，被毒蛇咬；大海里都有“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米”的斗争；人类发动了战争，无数的贫民流离失所，死于饥饿和寒冷。对于兔子最后一个要求，上帝只说了一句话“上帝只有一个，上帝多了也会打架。”这是一句多么富有哲理的话啊！其实，在现实生活中我们又何尝不是像兔子一样呢?记得有一次，校长给我们上课，他点了全班最差的一个同学的名字，然后叫我们说出他的优点，可我们想了老半天，也说不出来。接着，校长又叫我们说那位同学的缺点，大部分同学想都没想，站起来就说出了一大堆缺点，真是十个手指头数也数不清啊。为什么同学们的反应会这样呢？那是因为大家都只注重了他人的缺点而忽略了其优点。罗丹也曾说过“美到处都是有的。对于我们的眼睛。不是缺少美，而是缺少发现。”要是细心观察一下，你就会发现每个人都是有优点的，只是有的比较明显，而有的比较难以发现罢了。其实，当你遇到困境时，只要换个角度去想想，相信结果必定会更好，你也会有所收获。就像兔子，它当时要是想到，我跑得那么快，动物们都赛不过我，它还会抱怨吗？

我平时除了上学以外，在课余的时候经常喜欢看一些电影，尤其是一些讲人格励志的电影，前段时间我看了一部电影，非常的励志，从中明白了许多道理，这部电影的名字叫做《幸福终点站》。

这部影片讲述的是，一位男子，从他的国家，乘飞机来到美国纽约，为的是完成父亲的一个遗愿，找到一位著名的音乐大师签名，可是谁曾想到，当这位男子乘飞机到达美国机场的时候，他的国家遭到了反政府政变，也就是说，他的国家现在的政府已经不存在了，当时，美国机场收到这则新闻以后，表示不能够让他进入美国，而且不允许他出去，只能待在美国机场内。因为语言不通，没有办法交流，他凭借着自己坚强的毅力，在机场生活，他在机场通过电视机，报纸学习英语，并且在机场内找到工作，为的是能够吃上一顿饭，在机场能够生活下来一天，在没有一分钱的情况下，对于一个外国人来讲，人生地不熟，语言不通，是十分困难的。

最终，这名男子，竟然在这个机场成了一个名人。因为他坚强的毅力，以及他勤奋努力的工作，学习的精神，把周围的人全部感动，并且，人们把他的行为当成一种励志精神所崇拜。

看完这部影片，我的感受就是，一个人无论身处在什么样的困境当中，只要自己的内心有一颗积极向上的心，有一颗想要生存下去的心，那没有什么困难，能够称得上是困难，也没有什么挫折能够阻挡你前进的脚步。所以，只要我们每个人有一颗坚定的心，没有完不成的事情。

俗话说：读一本好书，就等于和一个高尚的人交谈。这次的作文课上，我们赏读了《论语》这本书，我从中获得许多感悟。

以前，我总是认为古人的经典文章很深奥，读不懂。而读这本书时，我就像坐在伟大的教育家孔子身旁，和他面对面交谈，不断地汲取知识的营养。

曾子日：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”意思就是：我每天多次反省自己，替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不是诚实呢？老师传授的学业是不是复习了呢？

是啊，“反省”是一件多么重要而且必要的事呀！只有不断地通过反省，我们才会及时发现错误，并且加以改正。正如上个星期日，表姐到我家玩，我不小心打碎她心爱的水晶星星瓶，却撒谎说是小猫弄翻的。现在想来，我感觉自己是个多么不诚实的人！交而不信是多么要不得！后来，我把这件事告诉了表姐，并向她道个歉。以后的学习生活中，我一定会不断地反省自己，端正自己的言行。

子日：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”这句话告诉我们，应该不断向有长处的人学习，拜他们为师。当然，看到有缺点的人，也要想想自己身上有没有这样的缺点，如果有就需及时改正。比如我们班的陈雨萌同学有很多长处，如唱歌，舞蹈，钢琴，书法等，我应该多多向她学习，让自己的品性更高；而我们班的梅子珊同学有害羞的缺点，我恰好也有这个缺点，所以我要改正，让自己变得胆大、自信，做一个勇敢自信的孩子。

……

《论语》这本书，一直放在我的床头，里面的经典句段，给我带来了真理无数，时时读来，获益匪浅！

今天，我读完了一本书。这本书的名字就叫---魔法灰姑娘。

听到这本书的名字你们一定会联想到格林童话中的灰姑娘。但是，这本书的作者---盖尔。卡森。乐文就运用了另外一种方法。

这是一本充满勇气，趣味无穷的小说。小主人公爱拉一出生即得到仙女的一份恐怖的礼物---服从，对任何人的话必须唯命是从，这让她随时随地地陷入困境、矛盾和痛苦之中。然而爱拉凭借她智慧、勇敢和反叛的个性，在寻求自由和发现自我的路途中---化险为夷。她机智地驯服了食人妖，和精灵结成朋友，并且和王子成为朋友。在她母亲死后，她的父亲又娶了一个后娘，那个后娘同时还带来了两个她的女儿。在宫廷盛大的假面舞会上，她为了救心爱的王子，忍受身心痛苦，与咒语进行了激烈的抗争。小说情节生动、曲折、极富有吸引力。这本书还荣获了1998年纽伯瑞儿童文学奖银奖。

你们说，这本书好看吗？

……

[读魔法灰姑娘有感作文

被马克思喻为“最伟大的戏剧大师”的莎士比亚是英国文艺复兴时期最杰出的艺术大师，他不仅属于一个时代，而且属于所有世纪;他不仅属于英国，而且属于全世界。浪漫派诗人济慈曾说，“莎士比亚过的是寓言的一生：他的作品就是诠释。”世界上对这位巨人的剧作一往情深的导演不计其数，特别是对《哈姆莱特》这部杰出的经典戏剧更是情有独钟，俄国导演梅耶荷德就曾说：“如果将来的某一天世界上所有的剧本都失传了，而《哈姆莱特》没有失传，那么戏剧就还存在。”

“To be or not to be,that is a question”这句话总是被人们在不经意的时候提起。莎士比亚的名言，即使年代相差远久，对于现在人仍是非常熟悉。

完成於1601年的《哈姆雷特》是莎士比亚戏剧创作的最高成就，别林斯基称《哈姆雷特》是戏剧诗人之王的灿烂王冠上面的“一颗最光辉的金刚钻”。据联合国教科文组织的统计，《哈姆雷特》是当今世界最受欢迎的戏剧，他的剧本仅在1979~1985年间就出版了92次。

好的作品往往源于社会生活。《哈姆雷特》故事情节取材於12世纪末的一部丹麦史，1567年一位法国作家把它写进自己的故事集里，16世纪80年代中，伦敦舞台上曾多次上演过莎士比亚同时代剧作家据此改编成的戏。1601年，莎士比亚又把它重新改编，把一段中世纪的封建复仇故事改写成一部深刻反映时代面貌，具有强烈反封建意识的悲剧，哈姆莱特的形象也因此成为世界文学中著名的艺术典型之一。

据说莎士比亚写《哈姆莱特》的时候，英国是“一个颠倒混乱的时代”。这时，宫廷挥霍浪费，社会动乱不堪，，王室同资产阶级之间的矛盾越来越尖锐。莎士比亚深深感到自己的人文主义思想和英国现实之间存在着无法解释的矛盾。他开始在《哈姆莱特》中深刻揭示出这一矛盾。他通过这一个古老的宫廷仇杀故事，对以克劳狄斯为首的专制王朝进行了无情的揭露，对王子哈姆莱特这个人文主义者所进行的反封建暴政的斗争，给予了热情的赞赏和深厚的同情.

第一幕：哈姆莱特听王家城堡上的哨兵报告，城垛上出现了一个酷似先王的幽灵。遇见了它，证实了他的最大疑惧：原来正是先王的兄弟克劳狄斯，在先王熟睡时分谋害了他，随即篡夺了他的王位，并娶了孀居的王后。鬼魂告诫他要严守秘密，伺机为他报仇，然后消失了。在这一幕中，哈姆莱特的一段话让我感受颇深。

“在个人方面也常常是这样，由于品行上有某些丑恶的瘢痣，或者是天生的——这就不能怪本人，因为天性不能由自己选择;或者是某种脾气发展到反常地步，冲破了理智的约束和防卫;或者是某种习惯玷污了原来人喜爱的举止;这些人只要带着上述一点缺点的烙印——人生的标记或者偶然的机缘——不管在其余方面他们是如何圣洁，如何具备一个人所能有的无限美德，由于那点特殊的毛病，在世人的非议中也会感染溃烂;少量的邪恶足以勾销全部高贵的品质，害得人声名狼藉。”

确实如此，人的本性，很多时候都在被争论着。究竟是“性本善”还是“性本恶”呢?人的品行，似乎随着时代的发展反而一步步退化了。古代所提倡的“大同思想”，似乎已被遗忘。人的丑恶渐渐显露了出来，抢劫等已是司空见惯的事了。而“发脾气发到反常地步”这便是心胸狭窄的表现。

第二幕：慑于那个可怕的秘密和所承诺担当的艰巨任务，哈姆莱特让江湖戏班演了一出戏。第三幕则重点描述了这出戏。其独白再次深深地打动了我。

“生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题，默默忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，那一种更高贵?”

“生存还是毁灭”的疑问应该说贯穿于整个悲剧，最终导致哈姆莱特走向死亡。这段内心独白不仅是哈姆莱特的疑问，更是许多人类痛苦的根源。哈姆莱特的悲剧命运也根源于对这个疑问的理解和阐释。一般认为，这个人物既有文艺复兴时期人文主义者反封建、崇尚人的理性的特征，又有宫廷贵族后代悲观、忧郁的消极一面。在面对死亡时，具有人文主义色彩的一面令其勇于走出黑暗，面对人生，而悲观的一面则让他对摆脱不了死亡的恐惧而痛苦万分。尽管哈姆莱特最终选择了勇敢面对，但死亡最终还是降临在他的身上，更重要的是，对死亡的恐惧至始至终困扰着他。

“生存还是毁灭”确实引发人的深思。处于这个年龄的我从来都没有好好考虑过这个问题，最大的愿望就是无忧无虑地过着每一天。确实如此，我想的事情都很简单，从未停下来好好想过一个问题。现实的我，不想去太过于繁琐的问题，一遇到问题，似乎都是在爸爸妈妈的指导下走出一个又一个迷宫。现在回过头来想想，自己确实很幼稚。生存?毁灭?似乎在一念之间。不明白为什么世间有那么多人选择逃避而结束自己的生命。“忍”，世间有很多事情都要忍。其实，静下心来想想自己为什么要气愤和不满呢?只有自己知道。

我们生存的社会不可能达到古代所提倡的“大同社会”。对于环境，我想只有自己学着去适应吧。如果你没有能力改变周围的生存环境，那么努力去适应便是自己最大的成功。

在哈姆雷特身上，人的脆弱性和环境的残暴性是如此相反而又相成。社会环境的混乱，人心的险恶便是悲剧的最大根源。面对诱惑和挫折，我们不能一味地抱怨。读好书不仅是思想的净化，也是心灵的净化。最起码，读了这本书，我开始深深地思考自己的问题，也明白很多看似简单的道理。我不愿有哈姆雷特的软弱，虽然偶尔会有点脆弱，但是每一次从挫折中爬起来时，我对着自己一笑。因为我知道自己没有想象中脆弱。

总而言之，真正的经典是不会被时间的尘埃所埋没，相反，犹如陈年的美酒，越是年代久远，越能散发醉人的醇香，《哈姆雷特》就是这样一部作品。

我今天看的电影《喜洋洋与灰太狼虎虎生威》是这样的：

喜洋洋与灰太狼在沙漠上走啊走，忽然沙尘暴来了，喜洋洋想了个办法，她让灰太狼抓住仙人掌，自己抱住灰太狼。等沙尘暴结束时，他们看到远处出现了村长说得用金子造的房子。可是，当他们走近的时候，却发现是海市蜃楼。喜洋洋和灰太狼垂头丧气地走着，他们走啊走，又一次看到海市蜃楼的景象，又一次失望了。他们走累了，就躺在沙漠上休息。休息好了，又继续往前走，最后真的发现村长说得金房子，前面还有两个石像。他们对石像说："可以让我们进去吗?"石像说："不行，必须回答我一个问题。"石像出题问："天上的星星有几颗?"喜洋洋说："天上的星星就象这里的沙子一样多。不信，你自己数一数。"石像开始数啊数，"哎呀，又数乱了。"石像说："你们先进去吧。"可是难关又来了，有个象刀片一样的东西向他们飞过来，喜洋洋对灰太狼说："快到这儿来。"灰太狼赶快到了洞口，和喜洋洋一起跳了进去。他们来到一个可以取图腾的地方，好多石快砸了下来。这个地方在晃动，他们躲避起来。闯过难关，灰太狼拿起木棒点火，寻找图腾，图腾从上面掉到灰太狼的手中，灰太狼把木棒扔到地上，地面马上着火了。喜洋洋发现后，对灰太狼说："快点上来。"喜洋洋和灰太狼跳了上去，石像把石块一抽，喜洋洋和灰太狼问："可不可以走了?"石像说："不行，等我们把这里的沙子数清才行。"喜洋洋说："那要等到什么时候啊！"两个石像说："我们已经数了很多，马上就好了。"可是两个石像忘了数到多少，只好又重新开始。喜洋洋和灰太狼晕到了，石像把他们扶起来，并且说："我们会用最快的速度把你们送回游乐园的."他们打算用飞毯把喜洋洋与灰太狼送回家。飞的时候，灰太狼帽子里的鸡蛋掉到下面去了，这是灰太狼送给他的老婆和孩子的礼物。灰太狼很着急，扑过去想把鸡蛋抓住，可是鸡蛋已经掉下去了,灰太狼也差点掉下去，喜洋洋一把抓住灰太狼。这时喜洋洋发现飞毯不平衡，她去控制飞毯，让灰太狼自己往上爬，就这样，飞毯把他们送回了家。---

从这部电影中，我明白两个道理：遇到困难不能后退，坚持就是胜利；好朋友要患难与共。

在我读《三体》之前，就曾多次听闻过她的名字，在网络上，杂志里，甚至是在与同伴们的交谈中，我是在经不起这来自四面八方的“推荐”，前一阵子，又恰好遇上了一个打折的机会，便买下来了一套。

《三体》中的每一个文字，仿佛都蕴含着神奇的魔力，把每一位有幸读到她的人都深深地吸引住，锁在小说中描述的那个奇幻的未来世界中。

小说讲述的，是在四光年外一个叫“三体”文明为了躲避自己星球面临着的危机，而对地球进行侵略，人类为了使自己的文明延续下去，向三体文明的侵略做出了反抗，斗争。

读《三体》后，我发现之前自己对这个宇宙，这个世界的理解是如此的狭隘，我对这个宇宙的想法在这个庞大的世界观中显得是多么的渺小，小说中一个强大的文明毁灭一个弱小的文明，完全不费吹灰之力，甚至与我们平日喝水吃饭一样平常。看完后，我甚至有一种就此投身科协研究，加快人类文明发展速度的冲动，但这与我一直为之努力的目标相差甚远，所以这个念头很快就被我无奈地打消了。

在三体系列中，最让人印象深刻的角色莫过于第二部的男主角，罗辑，面对三体文明的监视，他不慌不乱，从一个玩世不恭的人蜕变为一位稳重的“面壁者”在绝望中发现希望，制造出一系列假象，欺骗了三体文明，也欺骗了全人类，以至于在后来救下了人类文明之后，仍被人们所恐惧，害怕，被加上了各种各样的罪名，但他无视他人的目光，坚守着自己的职责，时刻威胁着四光年外的强大文明。

文章的叙述从科学家王淼受到神秘的“幽灵倒计时”的困扰开始，到三体世界被人类世界所知晓，再到人类开始对三体侵略的反抗，剧情层层深入，让读者能产生一种“自己也是小说人物之一，与人类一起发现了三体世界”的错觉，代入感之强，着实让人感叹。

文章让我有所感叹的不只是其曲折的剧情与其天马行空的想象，更有就是作者刘慈欣对科学的严谨性与落笔的精打细算。

在描述未来的科幻小说中，偶尔会出现想象太过离谱，太过不切实际，但这在《三体》中并没有明显的体现，因为大刘（读者们对作者刘慈欣的称呼）在小说开篇，便设下“人类科技已经被三体科技的强大力量锁死”的死结，使自己的小说由始至终都围绕着人类目前已经掌握了的技术或是已经提出了的设想及理论，让整部小说更真实，更能使读者代入到小说的故事中，这，使我不得不佩服大刘对小说内容的严谨。

真心希望大家也能细细地读一读这本由刘慈欣先生所著，代表着中国科幻小说最高杰作的作品：《三体》，与我一同体验这小说中庞大的宇宙观。

《你一定会听见的》是一篇语言优美的小品文，它里面蕴含着很多美的东西，如“理趣美”、“内容美”及“结构美”等。但是这篇文章最大的特点是以亲切自然流畅有趣的语言向读者展示了我们身边丰富多彩、奇妙无穷的声音。

首先，这篇文章的语言美体现在作者运用了大量的修辞手法。拿拟人来说吧，风儿怎么会梳头呢，蒲公英怎么会有金黄色的头发呢，蚂蚁怎么会小跑步、排列做操呢，还有孤灯怎么会有面颊，而小雪花怎么又会感到满足表现出温柔呢?这就是拟人的好处，把这些动植物甚至没有生命的路灯都人性化、情感化。小朋友们读来更觉趣味顿生。

其次，说道趣味，这也是本文语言美的一大方面即趣味性。在描写动物的声音时，作者这样写道：“当小狗忙着啃骨头，小金鱼用尾巴泼水，金丝雀在窗沿唱歌，两只老猫在墙头吵架，三只芦花鸡在啄米吃，你总听到些什么吧?”这一段写得太妙了，不仅运用了拟人、排比的修辞手法，还准确的用动词“啃”、“泼”等动词刻画出小狗、小金鱼等动物们可爱淘气的情态，而老猫吵架的情景也不禁使人捧腹大笑。

排比句也是一种常见的修辞手法，它的运用在文中多处出现，比如在描写风吹的声音时“当微风吹过柳梢，当清风拂过明月，当狂风扫过巨浪，当台风横越山岭”，这里我们还会发现词语搭配的妙用，“微风”用“吹”，“清风”用“拂”，而“狂风”用“扫”，“台风”则用“横越”，不得……

红花美丽，因为有绿叶的陪衬，在花儿美丽的背后，绿叶付出了;屋子里十分明亮，因为蜡烛在燃烧自己，在这明亮的背后，蜡烛付出了;丝制的衣服柔软又舒服，这丝是蚕的劳动成果，那么在这舒服背后，蚕付出了……

付出，在人们心中，就像那美丽的烟花过后留下的回忆，其实它才是真正的美丽，因为在付出之后，人生才变得更有意义!

学习了《去年的树》这篇课文后，让我对“什么是美”有了更深层次的认识。文中的那棵大树，为了给漫长的黑夜带来光明，为了给人类带来燃烧的火种，毅然倒下了自己挺拔的身躯，从参天的大树，变成千万根细小的火柴。这中间，它需要经历多少的磨难啊!由离开树根时引颈割首的剧痛，到锯板厂里千刀万剐的酷刑，再到点燃灯火时烈焰焚身的那一刻。这种磨难，问世间，有几人能忍受?可是你看不到大树的一丝退缩，听不到它的一声呻吟。它是那样的无怨无悔，义无反顾。因为在它的心中，珍藏着一个词——奉献。

树，让我想起了一个人，一个感动中国年度人物——丛飞。丛飞是一名歌者，一名深圳首批“义工”，一位被确诊为胃癌的患者，他8年间义演300多场次，义务服务时间加起来超过3600多个小时，他不仅“唱”而且“捐”。他一路走来一路行善，几乎倾其所有，甚至为自己背上了17万元的债务。丛飞是著名歌唱家郭颂的“关门弟子”，他每场出场费上万元，可整整10年，他“一穷二白”，没有积蓄，甚至家里没有电冰箱，他出门是一辆自行车，住的是58平方米，一室一厅的小房。除了日常的开支，他的收入几乎都用于捐助四川、贵州等贫困山区即将辍学的儿童。在这物欲横流的社会，对失学的学生，和对那些需要帮助的人，带来难能可贵的人间温情和真情。在重病缠身的情况下，强忍剧痛多次积极参加东南亚海啸赈灾义演。他那无私奉献博大的爱，催人泪下，令人肃然起敬。丛飞，不就是这棵大树的化身吗?燃烧自己，温暖他人。

我又联想起了老师。我们的陈老师不就像一支蜡烛吗?在三尺讲台上，默默无闻地用自己的青春燃烧着自己，照亮了我们懵懂而幼小的心灵。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，这是对老师最好的写照。

在一则公益广告中，濮存晰说，我们每个人只能做一点点，但就是这一点点足以点亮心灯，那盏盏心灯将照亮前方的路。在我们社会，消防员、医生、科学家、清洁工……所有职业和工作都是对社会有用的，他们都在兢兢业业。无私奉献着。送人玫瑰，手有余香。每当我们的付出给别人带来温暖的时候，心里一定会感到开心。那么，让我们从身边的小事做起，一点一滴的去帮助别人，关心别人。请记住：有一种美丽叫付出。

这是一次伟大的革命，是一次惊天动地的革命!我看到了!看到了中华儿女们的自强不息，看到了英勇奋战的精神!辛亥革命牵动着多少中华人民的心呀!我激动地说了一句：“我是中国人!”

电影一开始是一位妇女，她戴着枷锁一步一步顺着围观观众开辟的道路走着，她步伐刚劲有力，她说：“我此蕃赴死，是为革命。中国妇女还没有为革命流过血，当从我球瑾始。纵使世人不尽知革命为何竟让我狠心抛家弃子。我此蕃赴死，正因为回答革命为何事，革命是为给天下人创造一个风雨不侵的家，给孩子一个宁静温和的世界……我此蕃赴死，是为革命。死并不足惧，亦并非不足惜。但牺牲之快，之烈，牺牲之价值，竟让我这一刻自心底喜极而泣。”我不由得感动，她是多么的伟大呀!

一九一一年十月十日，这看似一个普通的日子，然而它有那么不平凡。就在这一天，武昌城城头一声枪响，它预示着革命第一次的成功，也宣告清王朝的灭亡!武昌首义前后，无数革命烈士洒下了热血，舍生忘死的精神令我敬佩!然而一百年后的今天，当年的辛亥革命给我们留下了一笔巨大的精神财富!

孙中山先生说：死不是革命的目的，革命是改变命运，为天下人谋取幸福，是许多年轻人用生命的代价换取让他活着的人更好的活着!”

“革命”是国家发展不可缺少的，每个人的心中都有一个强大的目标，这目标，将会是你人生的“革命”!

《上下五千年》这本书像一位知识渊博的老师，帮助我认识了牛角挂书的李密，文武双全的唐太宗，善于用兵的李靖……同时也认识了杀害忠良的秦桧，欺上瞒下的贾政……

书中最令我敬佩的是唐代的魏征，唐太宗提拔他为谏议大夫后，他忠心耿耿，一心为国，在唐太宗大发雷霆时，他竟敢与唐太宗争论，从不让步。忠言虽逆耳，但太宗重视人才，胸襟宽广，对魏征更加器重，但也有些敬畏。魏征死后太宗很怀念他，便说：“以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以见头替;以人为镜，可以明得失。如今朕失去了一面好镜子啊!”

书中最令我感到惋惜的是才女李清照。靖康之变后，她的诗词从清丽缠绵变得深沉悲壮，怀念故国，对统治者只知求和，不愿抵抗的做法极为不满。她留下了许多千古佳句。有一句是：“生当作人杰，死亦为鬼雄。”

《上下五千年》让我明白了历史变迁，文化发展，令我明白了许多做人的道理。我爱这位无声的老师——《上下五千年》。

我们可曾想过这样一件事?假如生活没有文明，我们是否永远会停留在那个弱肉强食的时代?文明是一种智慧，智慧诞生文明，文明促进智慧，人类就是这样展下来。

一开始在奴隶社会，人们将奴隶视为商品。那些生下来就没有任何地位的人，在旁人眼中没有任何尊严，他们总是苟延残喘的活在奴隶主的胯下。但后来，他们发现他们其实没有失去尊严，蹂躏的了他们的躯体，并不代表屈服了他们的灵魂，于是，他们起义了。这是奴隶的美德，新的文明诞生了。奴隶制在人类社会实行了千年，自然不会在如此短暂的时间之内完全抹去，在资本主义社会，仍然会有不公平的待遇出现。然而就是在如此黑暗的社会里，方才历练除了诺贝尔的纯粹执着;马克思的真实正义;贝多芬抗争命运的巨人顽强;居里夫人“跨越百年的美丽”...... 以美德推动文明，以文明铸就美德。他们是黑暗中的曙光，引领后人冲破黎明。

时代在变，不变的是永恒的精神。我们虽做不到邰丽华的“雀之灵”出尘;李剑的16秒生死抉择， 但我们可以从力所能及的细微小事做起，尊重他人，爱护家园，有时候，文明也是一种爱。爱是人永恒的文明，是生命的基本价值，是人的其他一切价值的前提和基础，其中最典型的人物是南丁格尔。余谨以至诚，于上帝及公众面前宣誓，终身纯洁，忠贞职守，竭力提高护理专业标准，无为有损之事，勿取服或雇用有害之药，镇守病人及家务之秘密，竭诚协助医师之诊治，勿某病者之福利。抗震救灾中的消防战士，也是秉承着与她同样对生命的爱和责任与信念，拯救了无数人的生命。他们的怀抱是生命的庇护所，他们是爱的坚贞者。对于他们，我诚心感恩。文明社会传美德，美德支撑患难人。

为了感恩，我决定用我的言和行，为社会和谐尽一份力量。俗话说得好“没有规矩，不成方圆”。我们每个人都首先应从遵守制度做起，公德意识不可丢。因为社会的稳定就建立在制度的维护上，倘若不知约束，人类就和野兽没有太大区别。而只有在社会稳定的基础上，才会衍生出美德，那就是奉献，以无私自己，推进他认为思想;以约束自己，服务他人为行动，让社会不断进步着。奉献，是爱的升华;美德，是文明的精神智慧。归根结底，文明制度是人类发展的基础。

以文明和谐社会，以社会培养人才，以人才散发美德，以美德铸就辉煌，愿文明之树亘古长青。

[读《文明美德伴我成长》有感作文范本

“今天你Google了吗？”听起来像一句广告语。实际上，Google还需要做广告吗？它已经热门得快变成一个动词了，当我在上学生上网浏览一课时，对学生说：“向大家推荐一个很好用的搜索引擎，它是——”时，学生异口同声地大声说：“G-o-o-g-l-e！”

看到Google如此深入人心，我想，这下不用为学生搜索信息的能力操心了，学会了使用Google，搜集起信息来还不是易如反掌？

然而，事实证明我高兴得太早了，没过几天，就有学生开如在作业中抱怨自己选的主题不好，素材太难找。一看，这个主题是“海洋生物”，于是我亲自动手，帮这个学生搜索到几个不错的生物站点。

没想到，打这以后，学生们经常在作业中向我发出类似的“求救信号”，我快变成他们的“Google二号”了，这样下去可不行。

当我在课堂上再次提问：“大家会用Google吗？”学生们依然自信地回答：“会呀！”

于是我布置了一道题目：“请大家查询一下上海始发至西安的，时间比较合适的一趟火车，并告诉老师两地之间的大致行车距离。看谁查得又快又准确。”

题目布置后，我和学生一起开始搜索，3分钟之后，我已经找到了自己想要的结果，而这时我看到学生们还在手忙脚乱地搜索呢。当我宣布我已经搜索成功之后，学生们都很惊异地望着我，明显露出怀疑的神色。

十分钟后，我宣布停止搜索。此时，已经有学生找到了相关站点，但没能把所需要的信息提取出来；大多数同学则还在一大堆页面中苦苦寻觅，并纷纷反应相关内容太多了，一页一页的浏览过来要花好长时间。

“事实上，正因为Google搜集的网页数量巨大，掌握更多的搜索技巧对于我们进行快速有效的搜索变得越来越重要。如果没有一定的技巧，我们的搜索活动就会变成‘网海捞针’，浪费大量的时间和精力。那么，老师是怎样搜索的呢？”我向学生演示了我的搜索过程。

一、在关键词栏中输入“上海西安车次行车时间”，每个词语间用空格分隔开来，一共查询到197项结果，第一项就是所需的，很容易地就可以找到终点站为“西安”的记录，上面清楚地列出了途经站、起始时间和行车时间。

二、再次在关键词栏中输入“上海西安距离”，这次在第二项中就找到了上海到西安的列车距离是“1509公里”。

在学生实际观察了我的搜索过程后，我详细地解释了自己的搜索时的思路，让学生理解为什么使用这样一些词语的组合作为关键词进行搜索。然后，我请学生打开Google站点，特别向他们介绍了平时被很多学生视而不见的“高级搜索”和“Google大全”。当打开“高级搜索”的页面后，我听到许多学生发出惊叹，大有“相见恨晚”之感。

自从这节课后，我再也没有为学生充当过“Google二号”，而学生也能够从搜索中越来越快地找到自己所需要的信息，真是授之以“鱼”不如授之以“渔”啊！

[网上搜索有感的作文欣赏

我想必每个人对旅程的感觉应该都是美好的，因为我们可以去一个自己不曾生活过的地方。穿过这个陌生地方的每一条街道，领略不一样的风景和风土人情。同样，这些也是我对旅程的一个想法。所以当我第一眼看到余秋雨先生的游记散文《文化苦旅》的时候我的心中不免有了三点疑问。

首先，散文集多是一些优美的抒情文章，比如席慕容和宗璞的散文。当然也有一些叙事性的，比如鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》里面就重点回忆了自己的童年和青年的一些琐事。但是这些散文类型多有抒情之意。所以当看到一本以游记为主题的散文时，我不免眼前一亮，想要看看散文类型的游记文章有何不同。

其次，旅程应该是享受的、快乐的，余秋雨先生为何要在“旅”这个字前面放一个“苦”字，他的旅程是不是和我们的旅程又有别样的不同。

最后，我们现在的旅游理念多为拍拍照，买买纪念品之类的，去的也大都是一些繁华城市，名胜古迹。这种旅行的方式反而使我们忘了一个地方它那从千古传递过来的文化底蕴。作者书中的足迹断不了一些诸如莫高窟、都江堰、武侯祠等著名景点，但也不少浓墨着笔于一些不为我们熟知的地方。一种把旅程赋以文化，也深深地吸引了我。

带着这些想法和疑问，我慢慢的阅读了这本散文集。《文化苦旅》这本散文集中在我阅读过的文章，作者的修辞、语言都较现在流行的散文有着很大的区别。现在散文多是优美、细腻之词，读后让人联想到的是娇柔之美。但是在这本书中的散文，各个旅程的描写没有过多华丽的辞藻，多是朴实的文词。读起来让人感觉是那种肃穆的静谧的美感。

其中最让我喜欢的就是，作者靠着自己的想象力，想象古人身处此地当时的心境和生活。比如作者在《三峡》中写到了漂泊江湖的李白；在《阳关雪》中写到了送别故人的王维；在《柳侯祠》中写到了遭到贬谪的柳宗元等等。这些类似的篇目中我不仅阅读到了青山秀水的壮丽，更读到了古人的心境与情怀。此时才懂得了文化的传承对古迹的重要性。

[读文化苦旅有感400字作文

在风景秀丽的濠河边，矗立着一座气势非凡、历史悠久的建筑物--南通博物苑。今天，我就带你们一起走进南通博物苑，去领略它的风采。

一进大门，首先进入自然厅，地面铺着光滑锃亮的地砖，仿佛能照出人的影子来。快来看呀！快来看呀！我不禁被一阵叫声吸引住，疾步向前走去。哇！出现在我面前的是一架庞大的鲸鱼骨骼，足足有三辆小轿车那么大。我从未见过这么大的骨骼，不禁瞪大了眼睛，好似铜铃；嘴巴张成了“O”字型。

接着，我又兴致勃勃地来到二楼，只见到处是鸟类和鱼类的标本。这里仿佛成是鸟的世界；鱼的天堂。这些标本制作的真是栩栩如生。瞧，那鱼儿好似正在水中游泳嬉戏；那鸟儿好似张翅欲飞。其中最引人注目的还是那姿态独特的丹顶鹤了。只见它高约两米，要一位成年人将手高举过头顶才可以与它平齐。瞧，它的脚又细又长，全身的羽毛是洁白色的，好似冬天里那洁白的雪花。它的嘴又细又长，从而方便它捕食水中的小鱼虾。其中最令我惊讶的是丹顶鹤身上最耀眼的地方，它头顶上哪鲜艳的“红宝石”，竟是它的皮肤。

然后，来到张謇先生的故居。院子前，两棵高大挺拔的樟树，它四季常青。无论春夏秋冬，它总是那么蓬蓬勃勃。接着左拐，便来到张謇的故居前。只见两棵百年紫藤环绕着它，衬托着它……人们怀着崇敬的心情前来参观，也总爱留个影作为纪念。

不知不觉，两个小时的参观结束了。听了我的介绍，你是不是对这座记录了百年历史，收藏了古今文化的南通博物苑有所了解了呢？

粉笔，稳稳安睡在讲台的纸盒中。许多人，一味羡慕粉笔的安逸，却不知道它历尽煎熬的艰辛。从它生产的那一刻起，它就必须忍受时间的侵蚀，断裂的痛楚，一点一点缩短的煎熬。

粉笔，从不为称赞而生，它活着，只为尽一份力。它虽不如英雄般伟大，也不如玫瑰花般誉满天下，但它从无一句怨言。它在黑板上滑动，留下血肉之色，转眼间，这份呕心沥血的作品又无情的被板擦抹去。但是，它，笑着，它用自己的生命，为我们传授知识，为我们解疑答惑。缩短，缩短，再缩短；付出，付出，再付出。它，不是蜡烛，不是春蚕，因为它更无私，从它身上，我，看到了美——奉献之美！

老师，不应是蜡烛，因为蜡烛的光太微弱；老师，不应是园丁，因为园丁在万物萧条的季节无须浇灌；老师，不应是太阳，因为太阳每天都会落下；老师，也不应是春蚕，因为春蚕寄生在桑树上。老师，更像是粉笔。早晨，最早到校的，是老师；放学后，离开学校最晚的也是老师。当我踏入小学开始，每一次跌倒，每一次成功，总有老师在我身边默默地陪伴着，鼓励着我，祝贺着我。我从一个写30字句子都要咬着笔头苦思冥想的孩子，到现在毫不费力能写500字的学生，这神奇的突破，离不开老师孜孜不倦的教诲和引导。老师，不求名利，在我们身后无私的鼓励我们高飞，我看到了真正的创造者的美！

老师，就如粉笔，默默奉献着，却不为己，消耗着他们的青春。当岁月的刻痕爬上脸庞，老师，还奋战在教书育人的岗位。

师恩难忘，难忘师恩！老师的恩情，是留在我心里最美的风景！

莎士比亚是英国文艺复兴时期最伟大的剧作家、诗人。他是一位空前绝后的伟大戏剧诗人，是有史以来全世界最伟大的文豪。

《哈姆雷特》这部莎士比亚最闻名的剧作，也是他四大悲剧中最早、最长的一部。书中描绘了英明果断、智勇双全的哈姆雷特王子从他父王的鬼魂口中得知他叔父的恶行：谋害兄长，篡夺王位，欺骗嫂后。王子于是不动声色，暗中调查一切属实后，便不计自身荣辱安危，身入险境，在其叔父安排的一场比剑阴谋中，揭发其罪行。但在这过程中目的虽然成功，却阴差阳错，在比剑中中毒身亡，母后却也误饮毒酒，酿成悲剧。剧中人物有的怯懦、狡诈;有的果决、机智，善与恶对立分明，然而却遭命运之神无情摆弄!

哈姆雷特是出身高贵的丹麦王子，从小受人尊敬且接受了良好的教育，无忧无虑的生活使他成为一个单纯善良的理想主义和完美主义者。在他眼里一切都是美好的，他不知道世界的黑暗和丑陋面，他相信生活的真善美并且向往这种生活。他追求理想，又失望于现实。他向往人性之善，又深信人性本恶。在这本书中，我清晰的感觉到他想重整乾坤，又深感自己无能为力。他厌倦人生，又恐惧死亡。他爱恋恋人和母亲，又恨她们脆弱。在《哈姆雷特》中王子有段台词颇为闻名，是这样说的：须知演戏的目的，当初和现在都一样，是要仿佛端着镜子照见人性的真实，使美德显示它自己的本相，叫丑恶暴露它自己的原形，要时代和世人看到自己的形象和印记。

虽然，以我的年龄看这本书有些深奥，也有些枯燥，但是他让我明白了世间的真善美和假恶丑。在日常生活中，有些人虚伪，狡诈;有的人胆小，懦弱;有的正义，勇敢。我应该牢记勿以善小而不为，勿以恶小而为之，做一个正直，善良的人。

不要任意喧哗

不要使劲踩踏一条山路

比如一座坟墓的出现

生前有多么刺痛

哭喊过，呼天抢地过的亲人

小心一些打开清明这扇门

把活着的时间塞进另一个世界

灵魂也有骨骼，有连着活人的断裂感

除了红尘失去方向

逝者一直在原地不动

没有坐，也没有站

死死守住唯一

一个相见的日子

清明有感诗歌范文七

以冰冷命名

把春天蓬勃的气象浇灌上面

躺在墓碑下的人会听到除草声

蚂蚁钻逢的路线

而桃花正好经过

密谋一场与土地有关的煽风点火

镰刀，锄头各自为政

死者的亲属只负责烧香，点蜡和鞠躬

花可以鲜艳夺目

水果可以结伴酒瓶显示浪漫

听到琴声

墓碑忽然高耸入云