16年八年级期末语文作文通用四篇 中考命题作文(推荐20篇)

细节决定成败 Details determine success or failure

《细节决定成败》是汪中求先生总结多年管理、咨询工作的实践经验，并借鉴外国企业管理的经验专着。纵览全书，作者用极为详尽真实的事例和一系列令人胆战心惊的数据强有力地证明了细节在企业管理中的重要性。书中所强调的细节问题不仅仅是企业管理问题，而是整个国家、整个社会普遍存在的问题。

有人说：“什么是不简单?把每一件简单的事做好就是不简单;什么是不平凡?能把每一件平凡的事做好就是不平凡。它精辟的阐述了一个道理：想成就一番事业，必须从简单的事情做起，从细微之处入手。养成关照小事，成就大事的习惯。

《细节决定成败》第二部分中关于上海地铁二号线和一号线的差距，让我们对工作有一个更深的反思。上海地铁一号是德国人设计的，看上去没什么特别之处，而中国人设计的二号线投入运营，才发现其中有那么多的细节被忽略了。结果二号线的成本远高于一号线，至今尚未实现收支平衡。

质量的差别在于细节。要想比别人优秀只有每一件小事上比功夫。由于细节问题的高度重视而长盛不衰的优秀企业也不在少数。如中国的海尔、联想，外国的肯德基、麦当劳、丰田、奔驰等。这些企业的精细化管理程度之高，在一些人看来几乎到了苛刻的地步。但是正是他们关注细节、把小事做细的精神，才给他们的企业带来了信誉和利益，才造就了他们今天的成功和地位。《爱情呼叫转移》中宁静为买一套房说要去4遍方可，多方面功能测试，这可真是细心到了极点。

《细节决定成败》一书中有这么一段话：“每个人所做的工作，都是由一件件小事构成的……所有的成功者，他们与我们都做同样简单的小事，有区别的是他们从不认为他们所做的事是十分简单的事。”每一天，当我们日复一日地重复着琐碎的工作时，禁不住就会流露出怨天尤人的情绪，无法把工作当成一种乐趣，只是当作一种不得不受的苦役，因而工作中缺乏热情，对事情只能是敷衍了事，结果不但没有提升自己，反而更加失败。

小事成就大事，细节成就完美。生活中的很多细节值得回味和留恋，只要我们认真对待生活，那么一生都是美好的。

困难，是把双刃剑，有好的一面，也有坏的一面，只要把握对了方向，困难将会成为你的好伙伴，但如果把握不好，它将会成为你的噩梦。

在我生活过的这十几年中，困难时常伴随着我，想甩也甩不掉。在刚遇到它时，我恐慌过，害怕过，彷徨过，但在跟它的进一步接触中，才了解到了它的真面目。

我怕黑，对于我来说，黑夜就像是一个张着血盘大口的恶魔，随时都会把你吞吃进去。然而，在那一天，我不得不直接的去面对它。那天，我在同学家玩的尽兴，一时忘了时间，等到要回去时，就已经黑了半边天了。看着被黑暗吞噬的天空，和被黑暗笼罩的大地，心里一阵恐惧，我想要回家，我要离开这个地方，离开......

可是，我的腿已经在剧烈的颤抖，脚也迈不开步子，望着漫无边际的黑夜，我有种想哭的冲动。抬眼望向天空，突然，一轮明月出现在了我的眼前，银色的光辉将黑夜逼退，万物在此时的月光的照耀下显得那么神圣，让我重新拥有了勇气，咽了咽口水，胆怯的向前方走去，在月亮的陪伴下，我终于克服了内心的恐惧，走向回家的途中。正是这次的困难，让我走出了无边的黑暗，此时，我感觉到困难一点也不可怕，甚至还有些和蔼可亲呢，也许你会觉得我此时的想法有些荒谬，但就是这样，谁也无法理解一个刚刚走出困难的人心中的欣喜。

在我的成长路上有许多困难，正是这些困难使我成长，是我进步，我想，如果没有这些困难，我也不会有现在的成就。

星星与月亮在一起，夜空更加璀璨;小草和鲜花在一起，大地更加缤纷;与亲朋好友在一起，生活更加丰富;与书籍名士在一起，思想更加深刻;我与困难在一起，前途更加辉煌，人生更加美丽!

生命中最美好的景致有时并不是用浓墨重彩描绘而成的，它也许只是一个淡淡的印迹，但它深藏在我们心灵最柔软的地方，一旦触动它，它便潮水般涌来。

昨天下了一天的雨，第二天早上雨过天晴。我穿上新买的衣服在马路上闲逛，年久失修的路面坑坑洼洼的，积了很多雨水。我哼着小曲慢慢走着，路边的小树被雨水冲刷的干干净净，面貌一新。雨后，湛蓝如镜的天空清爽新鲜的空气让人的心情不由地愉悦起来。

马路上繁忙的交通依然如故，一辆黑色的摩托车飞快地从我旁边擦过去，“哗”的一声，飞溅而起的污水无情地向我扑来。面对“空袭”而至的“暗箭”。我呆若木鸡。看着新衣服上斑斑驳驳的污迹，我的好作文心情一扫而光。我不由地暗暗抱怨，这个人真是的，也不注意一点，这下子我的新衣服还怎么穿出去见人呢?

就在我转身打算回家时，又一辆小轿车从前方急速向我驶来，我一见，赶忙向旁边躲闪，免得我的新衣服又雪上加霜，谁知就在我快速逃离的那一刻，小车忽然放慢了速度，缓缓从我身边驶过。车窗里映出的是一张温和的笑脸，那笑容里有体贴真诚，还有关怀，看着那动人的笑脸，我的脸上不由绽出一丝微笑，心理也感到一阵温暖。

看来，我的担心是多余的。汽车所经之处，没有飞溅的污水，车主那温暖的笑容，也深深印在我心里。

那瞬间的温暖点燃了我的心，让我感到爱心和微笑，是这个世界最好的通行证。

导语：要想学好语文，一定的文学常识还是要具备的，今天小编整理了关于古代作家的简介，一起来学习下吧：

先秦作家

孔子（前551～前479）名丘，字仲尼，春秋朝代鲁国人，思想家、教育家、儒家学派创始人。思想核心是“仁”。现存《论语》二十篇，是他的弟子及再传弟子记录他与弟子们言行的语录体专集。“论”，读lún,择也，选择摘录之意。

墨子（前468～前376）名翟（dí）,春秋朝代鲁国人，墨家学派创始人，主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”。著有《墨子》一书，今存五十三篇。

老子 姓李，名耳，春秋时代思想家，道家学派创始人，著有《老子》一书，又名《道德经》，八十一章。

孙子 名武，字长卿，春秋后期齐国人，军事理论家，著有《孙子》，一名《孙子兵法》，十三篇，古代称为“兵经”，是我国第一部军事著作。

孟子 （前372？～前289）名轲，字子舆，战国时邹县（山东）人，思想家、政治家、教育家，是继孔子之后的儒家大师。其中心思想是“仁义”，主张行仁政，强调“民贵君轻”，重视民心向背。在人性问题上提出“性善论”。著有《孟子》一书。

庄子 （前369～前286）名周，战国时宋国蒙城（河南）人，道家学派代表人物。现存《庄子》一书三十三篇，又名《南华经》。代表作是《逍遥游》。

屈原 （前340～前278）名平，字原，又自云名正则，字灵均，战国末期楚国人。是楚王的后代，他开创了从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元，是我国积极浪漫主义诗歌的奠基人，我国第一位伟大的爱国诗人，世界四大文化名人之一（另有波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁）。他用楚辞形式写了我国第一首长篇抒情诗《离骚》（即遭遇忧愁。离通“罹”），还有《九歌》《九章》《天问》等。《涉江》是《九章》中的一篇。农历五月初五是他投汨罗江自沉的纪念日。

荀子（前313～前238）名况，尊号“卿”，汉时避宣帝刘询讳，改称“孙卿”，战国时赵国（河北）人，思想家、教育家、儒家学派代表人物。但在体系上吸收诸子之长，是先秦唯物主义的集大成者。他针对孟子“性善论”提出“性恶论”，针对儒家“天命论”提出“天行有常”的朴素唯物论和“制天命而用之”的人定胜天思想。著有《荀子》三十二篇，代表作《劝学》《天论》。

韩非（前280～前233）战国末期韩国人，荀况弟子，法家学派代表人物。在政治上 提出重赏、重罚、重农、重战诸项政策，主张君主集权，反对贵族操纵政治。现存《韩非子》五十五篇，代表作是《五蠹》《智子疑邻》《扁鹊见蔡桓公》。

列子 名御寇，战国时郑国（河南）人，被道家尊为前辈，主张贵“虚”，即虚静，无为。著有《列子》八篇。

汉代作家

贾谊 （前200～前168）世称贾生，或贾长沙、贾太傅，洛阳（河南）人，西汉政论家、文学家。主要文学成就是政论文，有“疏”七篇，《新书》十卷五十八篇；代表赋作有《吊屈原赋》《鵩鸟赋》。明朝人辑有《贾长沙集》，是以他曾做过长沙王太傅命名的。

刘安（前179～前123）沛郡（江苏）人，西汉思想家，文学家，汉高祖之孙，袭父爵封为淮南王。间“招致宾客方术（旧时总称医、卜、星、相之类技术）之士数千人”，集体编著《淮南鸿烈》，也叫《淮南子》。

司马迁（前145～前90）字子长，夏阳（陕西）人，太史令司马谈之子。西汉史学家、文学家。历尽艰辛撰成《史记》，原名《太史公书》。

刘向（前77～前6）本名更生，字子政。西汉经学家、目录学家、文学家。撰有《说苑》《新序》，还整理修订了《战国策》《楚辞》。

王充（27～97）字仲任，上虞（浙江）人，东汉唯物主义思想家、文学家、批评家。他的《论衡》具有唯物主义思想，是我国思想史上的重要著作。

班固（32～92）字孟坚，扶风（陕西）人，东汉史学家、文学家，历尽二十余年修成我国第一部纪传体断代史《汉书》，开创了“包举一代”的断代史体例。辞赋方面以《两都赋》最著名。

魏晋作家曹操（155～220）字孟德，三国时政治家、军事家、诗人。汉献帝时官至丞相，后被封为魏王，死后其子曹丕代汉建魏，追尊曹操为魏武帝。有抒情诗《观沧海》《龟虽寿》《蒿里行》等 乐府歌辞。

诸葛亮（181～234）字孔明，三国时政治家、军事家。官至蜀汉丞相，诗歌以《梁父吟》最著名，《出师表》是千古传诵的名篇。

曹丕（187～226）字子桓，曹操次子，魏文帝。三国时文学家，代表作《燕歌行》，他的《典论论文》是我国第一部文学批评专著。

曹植（192～232）字子建，三国进魏诗人，曹操第三子，封陈王，谥思，世称陈思王。是文学史上五言诗的奠基人，自如地运用乐府体裁，大大地开拓了五言诗的境界。宋人辑有《曹子建集》。

陈寿（233～297）字承祚，西晋史学家。著有国别体史书《三国志》。

陆机（261～303）西晋文学家，所著《文赋》为古代重要的文学论文。宋人辑有《陆士衡集》。

陶渊明（365～427）一名潜，字元亮，谥号靖节先生，自称五柳先生，东晋诗人，我国第一位田园诗人，散文《桃花源记》《五柳先生传》，诗歌《归园田居》《饮酒》，选自《陶渊明集》。

南北朝作家范晔（398～445）字蔚宗，南朝宋代史学家、散文家。《乐羊子妻》《张衡传》选自他的《后汉书》，后汉即东汉。“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”出自他的《后汉书列女传》。

刘义庆（403～444）南朝宋代小说家，著有我国第一部笔记体小说集《世说新语》。

刘勰（约465～523）字善长，字彦和，南朝梁代文学理论家，著有我国第一部文学理论专著《文心雕龙》五十篇，涉及到创作的许多问题。

郦道元（约466～527）字善长，北魏学家、散文家。撰成《水经注》四十卷，是富有文学价值的地理志。

隋唐五代作家

魏征（580～643）字玄成，唐初政治家，官至侍中，封郑国公。《谏太宗十思疏》选自《魏郑公文集》。

王勃（650～676）字子安，唐代文学家。“初唐代诗人、书法家。所作《回乡偶书》（七绝）为传诵名篇。

王之涣（688～742）字季波，唐代诗人，他的《凉州词》《登鹳雀楼》是唐代绝句珍品。

孟浩然（689～740）唐代山水田园诗人。《过故人庄》（五律）描绘了绿水青山的田园风光和真切感情。《春晓》（五绝）写春晓之景及早春之情，成为流传千古的小诗。

王昌龄（698～756）字少伯，边塞诗人，擅长七绝，多写当时边塞军旅生活，气势雄浑，格调高昂，《从军行》七首、《芙蓉楼送辛渐》和《出塞》都很有名。

王维（701～761）字摩诘，官到尚书右丞，世称王右丞，唐代山水田园诗人，名篇有《鸟鸣涧》（五绝）《送元二使安西》（七绝）《观猎》（五律）。“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗“，及苏轼赞王维之语。

李白（701～762）字太白，号青莲居士，绵州昌隆（今四川江油）人，出生于中亚碎叶，唐代浪漫主义诗人。官至供奉翰林。因性格傲岸，不为权贵所容，使他对腐朽社会加深了认识，写下了抨击帝王权贵荒淫奢侈和控诉现实政治黑暗的诗篇。有五绝《静夜思》《秋浦歌》，七绝《望天门山》，五律《送友人》，七古《梦游天姥吟留别》《行路难》，著有《李太白全集》。

高适（702～765）字达夫，唐代边塞诗人，诗作对当时的边地形势和士兵疾苦均有反映，代表作《燕歌行》。著有《高常侍集》。课文选了《别董大》（七绝）。

崔颢（704～754）唐代诗人，开元进士，官至司勋员外郎。所作诗慷慨豪迈。《黄鹤楼》（七律）甚得李白推崇，明人辑有《崔颢集》。

杜甫（712～770）字子美，曾居长安城南少陵以西，诗中自称少陵野老，世称杜少陵。出生于巩县（河南）唐代现实主义诗人，曾漫游各地，寓居长安十年。“安史之乱”中被俘，逃出后任左拾遗，后弃官移家成都，筑草堂于浣花溪畔，世称浣花草堂。一度任剑南节度参谋，检校尚书工部员外郎，世称杜工部。其作品显示了唐由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”。有《杜工部诗集》，代表作《自京赴奉先县咏怀五百字》，组诗“三吏”、“三别”。

岑参（714～770）唐代诗人，官至嘉州刺史。从军多年，对边塞生活体验深刻，有《岑嘉州集》。代表作《白雪歌送武判官归京》（七古）。

韩愈（768～842）字退之，南阳（河南）人，自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号文，又称韩文公，官至吏部侍郎，又称韩吏部。唐代散文家、诗人，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，列为“唐宋八大家”之首，著有《昌黎先生集》。

刘禹锡（772－842）字梦得，唐代文学家、哲学家，有《刘梦得文集》，《陋室铬》选自《全唐文》。《竹枝词》《柳枝词》等级组诗别开生面。《天论》三编具有相互唯物主义思想，名句“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”出自《酬乐天扬州初逢席上见赠》，深寓哲理，脍炙人口。

白居易（772－846）字乐天，号香山居士，曾官太子少傅，又称白太傅。唐代诗人，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，著有《白氏长庆集》。是新乐府运动的倡导者，有讽喻诗《秦中吟》《新乐府》，长篇叙事诗《长恨歌》《琵琶行》《并序》。另有《卖炭翁》（七古）《钱塘湖春行》（七律）。

柳宗元（773－819）字子厚，河东（山西）人，世称柳河东，因参加政治革新集团失败被贬为永州司马，后迁柳州刺史，世称柳柳州。与韩愈倡导古文运动，为唐宋八大家之一。有论说文《天说》《封建论》，传记文《段太尉逸事状》《童区寄传》《捕蛇者说》，寓言散文《三戒》，山水游记《永州八记》。《黔之驴》出自《三戒》，《小石潭记》为《永州八记之一》之一。著有《柳河东集》。

杜牧（803－852）字牧之，唐代文学家，晚年居住长安城南樊川别墅，因号杜樊川。善用绝句形式讽咏史事，如《赤壁》《过华清宫绝句》，课文选有《江南春绝句》（七绝）《阿房宫赋》。著有《樊川文集》。

李商隐（813－约858）字义山，唐代诗人，有《李义山诗集》《樊南文集》。

宋代作家

柳永（约987－1053）字耆卿，原名三变，因排行第七，又曾官至屯田员外郎，世称柳七，柳屯田。北宋第一个专业词人。为人放荡不羁，终身潦倒，长于抒写羁旅行役之情，著有《乐章集》。

范仲淹（989－1052）字希文，北宋政治家、军事家、文学家，谥号文正。词《渔家傲》反映了边塞生活。贬为邓州知州时写了名文《岳阳楼记》，著有《范文正公集》。

晏殊（991－1055）字同叔，北宋词人，名作有《踏莎行》《浣溪沙》。

欧阳修（1007－1072）字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠。北宋文学家、史学家，北宋古文运动的领袖，唐宋八大家之一。提倡“文”、“道”并重，反对浮靡文风，所作散文说理畅达，抒情委婉。《六一诗话》开创了“诗话”这一新的体裁，对后世诗歌理论的发展有一定影响。著有《欧阳文忠公集》。

苏洵（1009－1066）字明允，号老泉，眉山（四川）人，北宋散文家。著有《嘉祐集》。《六国论》选自《嘉祐集权书》，（权书）包括十篇文章，都是评论政治和历史的。他与其子苏轼、苏辙并称“三苏”，都在“唐宋八大家”之列。

司马光（1019－1086）字君实，陕州夏县（山西）涑水乡人，世称涑水先生，北宋史学家、文学家，官至宰相，当政八月即逝，追封温国公，谥文正。著有《司马文正公集》。政治上是保守派，对抗王安石变法。在学术上有不朽贡献，花十九年时间主编了我国最大的一部编年体通史《资治通鉴》。宋神宗赐名，有“鉴于往事，资以治道”的意思。

王安石（1021－1086）字介甫，晚号半山，官至宰相，封荆国公，也称王荆公，谥文，也称王文公。临川（江西）人，北宋政治改革家、思想家、文学家。其散文雄健峭拔，“唐宋八大家”之一。《伤仲永》节选自《王文公文集》

沈括（1031－1095）字存中，钱塘（杭州）人，北宋科学家、政治家。他的《梦溪笔谈》（二十六卷）是用笔记文体裁写成的综合性学术专著。

苏轼（1037－1101）字子瞻，号东坡居士，北宋文学家、书画家。官至礼部尚书。追谥文忠。其文明白畅达，列为“唐宋八大家”之一。其词开豪放一派，对后世很有影响。著有《东坡全集》《东坡乐府》等。

李清照（1084－约1151）字易安，号易安居士，山东济南人。南宋女词人，我国第一位女词人。其词善用白描手法，自辟途径，语言清丽。《如梦令》选自《漱玉词》，另有《李清照集》。

陆游（1125－1210）字务观，号放翁，越州山阴（浙江绍兴人），南宋爱国诗人，诗作今存九千多首，内容丰富，主要表现渴望恢复国家统一的爱国热情。诗作《关山月》《书愤》《农家叹》《示儿》《十一月四日风雨大作》为世传诵，《诉衷情》《钗头凤》是有艺术特色的词，散文有《过小孤山大孤山》等。著有《剑南诗稿》《渭南文集》。

杨万里（1127－1206）字廷秀，号诚斋，吉水（江西吉安）人，南宋诗人，其诗初学江西派，后学王安石及晚唐诗人，创立了一种新鲜活泼的诗体“杨诚斋体”。有《诚斋集》。

朱熹（1130－1200）字元晦，号晦庵，谥曰文，追封信国公。南宋学者，理学家，学识渊博，遍注典籍，经学、史学、文学皆有成就，是宋以后儒家理学的大师，其学说为当时正宗，世称朱子，朱文公。有《四书章句集注》《楚辞集注》《朱子大全》。

辛弃疾（1140－1207）字幼安，号稼秆，历城（山东济南）人，南宋爱国词人。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤。与苏轼共为豪放派的代表。著有词集《稼秆长短句》。

姜夔（约1155－约1221）字尧章，号白石道人，鄱阳（江西）人，南宋词人，音乐家。其词多为写景咏物、记述客游之作，有《白石道人诗集》。

文天祥（1236－1283）字宋瑞，又字履善，号文山，庐陵（江西）人，南宋大臣，爱国政治家、文学家，著有《文山先生全集》。《正气歌》《指南录》《酹江月》《＜指南录＞后序＝皆为后人传诵。

元明作家

关汉卿 号已斋叟，大都（北京）人，元代杂剧（戏曲）作家，我国戏剧史上最伟大的戏剧家，元杂剧的奠基人。所作杂剧达六十多种，今存十四种，以《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》最著名，有《关汉卿戏曲集》。《窦娥冤》是我国古代第一部著名的戏曲，是我国戏曲史上的典型悲剧之一。

王实甫一名德信，大都（北京）人，元代杂剧（戏曲）作家。代表作《西厢记》五本，二十一折。以歌颂反封建的爱情为主题，歌颂张生和崔莺莺为争取婚姻自由所进行的斗争，矛头直指封建礼教和婚姻制度，具有强烈的反封建思想，在元代杂剧中具有“天下夺魁”的艺术成就。

马致远（？－1321后）号东篱，一说字千里，大都（北京）人，元代戏曲作家、散曲家，所作杂剧十五种，代表作杂剧《汉宫秋》，散曲《天净沙秋思》。

睢景臣生卒年不详，字景贤，扬州（江苏）人，元代散曲家，今存《高祖还乡》一篇，以大胆辛辣之笔嘲弄封建帝王的尊严，颇具讽刺文学的特色。

张养浩（1270－1329）字希孟，号云庄，济南（山东）人，元朝散曲家。其散曲多写弃官后的田园隐逸生活，有的流露出对官场的不满。有散曲集《云庄休居自适小乐府》。

施耐庵（约1296－约1370）原名耳，后名子安，字耐庵，元末明初小说家。他的代表作《水浒》即《水浒传》，又名《忠义水浒传》，是我国古代描写农民革命斗争的长篇白话章回体小说，课文是从七十一回本中选的，有《鲁提辖拳打镇关西》（第三回）、《林教头风雪山神庙》（第十回）、《智取生辰纲》（第十六回）。

宋濂（1310－1381）字景濂，号潜溪，谥文宪，浦江（浙江）人，明初文学家，官至学士承旨和制诰（命令），著有《宋学士文集》。

刘基（1311－1375）字伯温，封诚意伯，谥文成，青田（浙江）人，明初文学家，曾辅佐朱元璋开创明朝帝业，为明开国勋臣之一，官至御史中丞兼太史令。著有《诚意伯文集》。

罗贯中（约1330－约1400）名本，字贯中，号湖海散人，元末明初小说家，相传为施耐庵学生，曾共同从事创作。撰有十七种通俗演义，代表作《三国演义》，最早为明本《三国志通俗演义》，题“晋平阳侯陈寿史传，后学罗本贯中编次”。它是文学史上第一部章回小说。全书一百二十回，课文有《群英会蒋干中计》（第四十五回“三江口曹操折兵，群英会蒋干中计”）《失街亭》（第九十五回“马谡拒谏失街亭，开侯弹琴退仲达”和第九十六回“孔明挥泪斩马谡，周鲂断发赚曹休”）。

高启（1336－1374）字季迪，曾隐居吴淞青丘，自号青丘子，长州（江苏）人，明初文学家，曾为翰林院国史编修，编订《元史》。《书博鸡者事》选自《古代诗歌选》。

王磐（约1470－1530）字鸿渐，号西楼，高邮（江苏）人，明朝散曲家。有《王西楼乐府》。正德年间，宦官当权，船到高邮，则吹嗽叭以征丁役，骚扰民间，于是他作《朝天子咏喇叭》一首予以讽刺，选自《散曲丛刊》。

崔铣（1478－1541）字子锺（即“钟”），一字促凫，安阳（河南）人。《记王忠肃公翱事》选自《洹河》。

吴承恩（约1500－约1582）字汝忠，号射阳山人，山阳（江苏）人，明代小说家。四十多岁中贡生，官仅至县丞，不耻于折腰而罢归，一生贫寒，对黑暗现实不满。晚年著成我国第一部神话长篇小说《西游记》，既寄托了他济世匡时的愿望，积极浪漫主义的杰作，其艺术性标志着我国浪漫主义文学达到一个新的高峰。《美猴王》节选自本书第一回。

归有光（1507－1571）字熙甫，号震川，昆山（江苏）人，后徙居嘉定（上海）。明末散文家，六十岁中进士，官任南京太仆寺丞，所作散文朴素简洁，善于叙事，有《震川先生集》。《项脊轩志》选自《震川文集》。

汤显祖（1550～1616）字义仍，号若士、清远道人，江西临川人，明代戏曲家，曾任南京太常寺博士、礼部主事。代表作《牡丹亭》（又称《还魂记》）等“临川四梦”。剧作多反封建礼教，追求个性解放。

冯梦龙（1574～1646）字犹龙，号墨憨斋主人，长洲（江苏）人，明代文学家，辑有话本集《喻世明言》（又称《古今小说》）《警世通言》《醒世恒言》，合称“三言”。

凌濛初（1580～1644）字玄房，号初成，别号即空观主人，乌程（浙江）人，明代小说家，著有拟话本集《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》，后人合称“二拍”。

徐宏（弘）祖（1586～1641）字振之，号霞客，江阴（江苏）人，明代旅行家、地理地质学家和游记散文作家，著有《徐霞客游记》。它是日记形式的游记散文，是我国第一部日记体游记，热情描绘了祖国山河的壮美，表达了对大自然的热爱，被称作“古今纪游第一”。《游黄山记》出自本书。（黄山，在安徽省境内，有四绝：奇松、怪石、云海、温泉）

魏学洢（约1596～约1625）字子敬，明末散文作家，所作《核舟记》（说明文）描述了用一颗桃核雕成的小船的情状，出自清朝人张潮编选的笔记小说《虞初新志》。虞初，是汉代小说家，人称小说家之祖。

张溥（1602～1641）字天如，号西铭，太仓（江苏）人，明末文学家，崇祯初年始创爱国文社“复社”，从事文学和政治活动。《五人墓碑记》选自他的著作《七录斋集》。

清代近代作家

黄宗羲（1610～1695）字太冲，号南雷，又号梨洲，浙江余姚人，明清之际思想家、史学家、爱国作家，曾领导“复社”反宦官权贵，招募义兵抗清。所著《明儒学案》是我国第一部学术史专著，在《明夷待访录》中提出反对君主专制的观点，体现了民主性的思想。

李渔（1611～约1680）字笠鸿，号笠翁，浙江兰溪人，清代戏曲理论家、剧作家。《芙蕖》节选自《李笠翁一家言笠翁偶集》中的“种植部”。

顾炎武（1613～1682）初名绛，明亡后改名炎武，字宁人，江苏昆山亭林镇人，别号亭林，称亭林先生。清初思想家、学者、爱国作家。曾参加“复社”反宦官权贵和抗清起义。《复庵记》出自《亭林诗文集》。

魏禧（1624～1681）字冰叔，号裕斋，宁都（江西）人，清初散文家。《大铁椎传》选自《魏叔子文钞》。

林嗣环字起八，清初文人，官至海南副使，著有《铁厓文集》。他的《口技》节选自《虞初新志秋诗自序》。

蒲松龄（1640～1715）字留仙，一字剑臣，号柳泉居士，世称聊斋先生，淄川（山东）人，清代文学家。他以数十年时间写成我国第一部文言短篇小说集《聊斋志异》。

方苞（1668～1749）字灵皋，号望溪，安徽桐城人，清代散文家，官至礼部右侍郎。论文提倡“义法”即言之有物有序，为桐城派创始人。散文多为经说、序跋、书信、碑传等。

吴敬梓（1701～1754）字敏轩，一字文木，全椒（安徽）人，清代小说家，所作《儒林外史》是我国第一部长篇讽刺小说，五十五回。

彭端淑（1699～1779）字仪一，清代中叶文学家，知识广博，工诗能文。《为学》选自《白鹤堂集》，原题是《为学一首示子侄》。

全祖望（1705～1755）字绍衣，学者称谢山先生，浙江鄞县（宁波）人，清代史学家、文学家，一生潜心于学术，在经学、史学、文章诸方面均有成就，尤以经史学为最，为后期浙东学派代表人物，著有《鲒埼亭集》。《梅花岭记》选自《鲒埼亭集外编》。

曹雪芹（约1715～约1764）名霑，字梦阮，号雪芹，祖籍丰润（河北），生地南京，清代小说家，以十年时间从事《石头记》（即《红楼梦》，又名《金玉缘》的创作，全书未成，病而卒，后四十回为高鹗（è）所续，全书一百二十回，属于章回体小说，是我国古代小说中最伟大的现实主义作品。

袁枚（1716～1797）字子才，号简斋，随园老人，浙江钱塘（杭州）人，清代诗人、散文家。曾任知县，辞官后于江宁（南京）小仓山下修筑随园定居，自号仓山居士。《祭妹文》选自他的《小仓山房文集》，还著有《随园诗话》。

姚鼐（1731～1815）字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩，人称惜抱先生，清代散文家。安徽桐城人，是继方苞、刘大櫆之后“桐城派”的集大成者。提出文章须以“考据”、“辞章”为手段阐明儒家的“义理”，三者合一的古文理论。《登泰山记》选自《惜抱轩全集》，其中“雪中观日”一段，尤为后世称道。

洪亮吉（1746～1809）字君直，一字稚存，号北江，阳湖（江苏）人，清中叶经学家、文学家，在经史、地理、音韵、训诂方面都有成就。论文《治平篇》选自《洪北江全集》，提出了人口繁衍与社会经济力量存在矛盾的问题，这是我国历史上人口论学说中一个值得注意的创见。

龚自珍（1792～1841）一名巩祚，浙江仁和（杭州）人，清代思想家、文学家。深于经学、文学和史地学，为“今文学派”主要人物，近代改良运动先驱之一，已亥年（道光十九年）归途中写了三百一十五首绝句，总题为《已亥杂诗》，表达对国事的感慨与生平经历的哀乐。著有《龚自珍全集》。

刘鹗（1857～1909）字铁云，笔名（别署）洪都百炼生，江苏丹徒（镇江）人，清末（近代）小说家，通数学、医术、水利等。曾在上海行医、官候补知府，弃官经商；八国联军入京后，向俄军贱购太仓储粟赈济饥民，以私售仓粟罪徙戍新疆而死，他的《老残游记》是我国近代四大谴责小说之一。

孙文（1866～1925）字逸仙，别号中山，广东省中山县人，我国民主革命伟大先行者，著有《孙中山全集》，共十一卷，课文有《＜黄花冈七十二烈士事略＞序＝。

吴趼人（1866～1910）名沃尧，字小允，又字茧人，后改趼人，广东南海（广州）人，因居佛山镇，又自署我佛山人，清末小说家。所作《二十年目睹之怪现状》为近代四大谴责小说之一。

李宝嘉（1867～1906）字伯元，号南亭亭长，江苏武进人，清末小说家，他的《官场现形记》为近代四大谴责小说之一。《制台见洋人》节选自该书第五十三回。

曾朴（1871～1934）字孟朴，笔名东亚病夫，江苏常熟人，近代小说家，通法文。所作《孽海花》为近代四大谴责小说之一。

梁启超（1873～1929）字卓如，号任公，别署饮冰室主人，广东新会人，戊戌维新的领袖，政治家、文学家，《少年中国说》《谭嗣同》出自《饮冰室合集》。

林觉民（1887～1911）字意洞，福建闽候（福州）人，是黄花冈七十二烈士之一，他的《与妻书》选自《广州三月二十九革命史》。

二十一世纪，人们的生活水平提高了许多，但环境问题也增加了不少。

现在有私家车的人那么多，如果个个上班下班都开车，会有多大的废气排放啊!如果每人每天都乘公共汽车，就会减少很多的废气排放，会使城市的空气更加清新!

如果我们想要保护环境，尽管大事我们做不了，但小事是可以做的。比如说：

不要随地扔垃圾;不要随地吐痰······别看这些事情微不足道，但如果每个人都去做的话，将会减少更多的垃圾污染。

说到环保，现在人们都是用电，但是这些电基本上都来自于火力发电。这种技术，会产生许多的废气。未来代替它的是一种新型的发电装置，利用太阳能来发电。

人们应该多利用自然资源，如：水力、太阳能、风力。如果那一天有科学家发明了能从雷电上获取电能，那真是很了不起呢。

如今，世界的环境越来越恶劣，许多人为了做生意，砍伐大面积的树木，导致土地沙漠化，如果再那么下去，原来美丽的地球是不是就变成“秃头”了!

好在是人们已经认识到了错误，已经开始改正，许多人自愿去种植树木;也有人在重复使用袋子，不造成白色污染。

现在有一个世界无车日，在每年的9月22日，那天，人们只能骑自行车或步行去上班，最好不要开车，在一些路段甚至会禁止行车，其目的是为了减少尾气排放。

世界无烟日是每年的5月31日。抽烟对人体不好，香烟里有一种叫尼古丁的毒素，会使人上瘾，而且自己抽烟还会让别人吸二手烟，害人害己。香烟的烟对空气不好，植物很难吸收它。

总而言之，人们如果再继续污染环境，那么地球将会千疮百孔了。

绿色，充满活力的颜色，清纯而可爱。 green, vibrant color, pure and cute.

我爱绿色，爱那高大的树木，爱那温柔。可爱的小草，向往广阔无际的非洲大草原，有活泼的鹿和潺潺的小溪相伴……

我的思绪又穿越时空，来到了几万年前的一片原始丛林中，四周静悄悄，不时有风吹树叶的“呼啦”声。我闭上眼睛，静静地听，仿佛在声一位音乐家在弹钢琴，是多么温柔，还有湿漉漉的露水和泥土的芬香。我深深的陶醉了，醉了。

仰起头，温暖的阳光透过茂密的树丛照射下来，可以依稀的看到那蓝的如宝石的天空和棉花糖似的白云。我大口大口的呼吸着这新鲜的空气。在那茂密的丛林里奔跑，歌唱……我跑到丛林尽头，望见了那蔚蓝的大海海水不停的拍击着沙滩，沙滩上有无数美丽的贝壳，还有那叫不上名子的奇怪的小生命。我从来没有见过那么清纯美丽的海!这里，真的好美好美……

“嘟——”一阵车喇叭声把我从原始丛林拉回了家。我拍了一下脑袋，定了定神，发现自己正躺在床上。“奥，原来是一场梦。”我自言自语。一阵阵刺耳的喇叭声又传入我的耳朵，我厌恶的关上窗子，捂住了耳朵。我的温柔的风声呢?

我讨厌这种噪音!抬头看看天，天空是那样灰，好像罩上了一层薄雾。阳光照射进房间，是那样刺眼，温暖的阳光早离我而去。心中好闷，便打开房门，到外面散步。走在街上，地上全是垃圾，走了几条大街，我所见到的是高楼大厦，拥挤的人群，刺眼的阳光，凝热的空气，只有几棵小树孤零零的站在大街上。我的温柔的风声呢?还有那潺潺的流水，现在为何变成了臭水沟?

哦，是人们，是人们无节制的砍伐树木，乱丢垃圾，使环境受到了污染，还有汽车尾气。近几年来，科学家多次发现地球的保护伞，地球的依靠—臭氧层因受到污染而形成的缺口，要想让保护伞不在受到污染，我们就要保护绿色，拯救海洋，拯救地球妈妈，让地球妈妈重现光彩，拯救生命!

Last summer, my family and I went to Hawaii for a holiday!

We flew across the Pacific to the tiny island from Beijing. After we booked

into a hotel, we rested. Our fun started the next day and lasted for two long

weeks. During our time there, we ate delicious exotic food and drank numerous

fruit juices. The Hawaiians are very proud of their unique food, often spiced

up with slices of juicy pineapple and strings of delicious cheese. There were

also fantastic beaches right accoss the tiny atoll. The water was sparkling blue

and the sand dunes radiated with an inviting warmth of gold. The place was

wonderful and the locals were really nice; I really enjoyed my holiday.

2

导语：当我们学会抓住根本时，就抓住了成功的尾巴，离成功也不远了。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

草船借箭是千古流传的佳话，这篇故事生动有趣，情节引人入胜。特别是将三国中几位重要人物刻画得逼真传神，将主角诸葛亮的智慧与肚量体现得淋漓尽致，另外，还有周瑜的嫉贤妒能，鲁肃的老实巴交，曹操的疑神疑鬼……吸引了众多读者的目光。?因此，这样经久不衰的典故往往会引来更多的关注，有人提出借箭不足十万支的话题也就不足为奇了。

众所周知，故事中诸葛亮立下军令状，十万支箭三天交清，否则治罪。这不能不让人为诸葛亮捏一把汗，如果出现一些意外情况，比如大雾飘散，曹军箭少，就很有可能是诸葛亮白忙一场，最后让周瑜抓住把柄。?其实当我们思考问题的时候，应该清楚哪些是重点，哪些是次要，人们常批评“捡了芝麻丢了西瓜”的做法，那么，拘泥于借箭够不够十万支，也就分不清主流与支流之嫌了。故事要体现的是诸葛亮的神机妙算，草船借箭这一做法就是文章的重点。仅凭这一项就足以让众人心服口服，假设诸葛亮只借箭八万支，或者五万支，想必众人也会为他的机敏大胆所征服，还有人会给他治罪吗?周瑜必定是甘拜下风，自叹不如，毕竟想不出如此计策的周瑜是没有脸面就箭的数量说三道四的。

因此，作为比周瑜还不如的我们，是不应该为足不足十万支争得面红耳赤的。要知道，我们看到的是草船借箭，而不是十万支。?哲学的辩证法中有主要矛盾和次要矛盾之说，我们应集中力量解决主要矛盾，这已经上升为科学的理论。古人和今人一样有理由抓住事物的本质，唐朝时有一位白袍将军薛仁贵，用兵如神，为唐王朝攻取辽东。大唐天子笑逐颜开：“我不喜欢得辽东，喜欢得将军。”唐天子是聪明的，他懂得，拥有一位用兵如神的将才，何愁天下不定??现代社会纷繁复杂，大有“乱花渐欲迷人眼”之势，我们应保持清醒的头脑、锐利的目光和敏捷的身手，抓住问题的重点，爱因斯坦曾说过：“数学题，什么X啦，Y啦，都只是一只逃窜的狐狸，你只要抓住它，就完成了一次打猎。”我们的生活中也充满了“狐狸”，要做一名合理的猎人就不应该被路边的风景所吸引，也不要被拦路的荆棘所吓住，更不能因为一些小利益而放弃了大原则。当我们学会抓住根本时，就抓住了成功的尾巴，离成功也不远了。到那时，十万支箭，八万支箭，有什么区别呢?因为我们懂得了草船借箭的智慧。?

​

一个人的一生是学习的一生，是在知识的海洋里遨游的一生，是在学海中游泳的一生。那么是不是人人都能在学海中游泳呢？在学海中游泳是不是一件简单的事呢？

在学海中游泳需要——勇气，试想一个没有勇气的人怎么敢在学海中游泳？只有下定决心，立志成才的人才能有勇气纵身跳进知识的海洋，在学海中学会游泳。卡尔，马克思五十四岁到俄国游学，他的母语本来是德语，可是为了传播他的思想，他鼓足勇气，不知老之将至，决心学习俄语，并且用俄语写文章发表在俄国各大报刊上有效地传播了他的共产主义思想。

在学海中游泳需要——毅力，试想一个没有毅力的人怎么能够在学海中撑下去？书山有路勤为径，学海无涯苦作舟，在学海中游泳需要很强的毅力，在求知的道路上没有平坦的大道，在知识的海洋里不是一帆风顺的，只有不畏艰辛，勇于劈风斩浪的人才有希望到达胜利的彼岸。

八十年代有一个姑娘名叫张海迪，她高位截瘫，医生诊断她顶多再五活年。可是张海迪并没有被病魔吓倒，她热爱学习，在学海中游泳，完全忘了自己的病情，考上了高等学府，读完了本科读硕士，读完了硕士读博士，现在成了一位知名学者和企业家。张海迪大姐的学习毅力难道不是我们学习的楷模吗？

在学海中游泳需要——技能，在学海中游泳要有游泳技能，也就是学习方法。现在获得知识的渠道很多，在学校里从老师那里获得知识，在家里从父母那里获得知识，也可以从电视里获得知识，也可以从电脑里获得知识。

但要想真正获得有用的知识还是需要技能的，不然就会知识很凌乱，在大脑里不能留下永久记忆。那么学习的技能是什么呢？那就是重复，记住重复是学习的母亲；那就是勤奋，记住天才是百分之九十九的勤奋加百分之一的聪明。不要以为老师讲过了，爸妈说过了，电视放过了，电脑查到了，你就有知识了，其实知识并不是轻松就可以获得的。

在学海中游泳需要——爱心，一个有爱心的人才知道学习的重要性，才知道为谁而学。有些学生常常不能理解父母的苦口婆心，不能理解老师的百教不烦，好像他是在为父母学习，为老师学习

而不是为自己学习，更不用说为国家富强学习，如此怎么能在学海中游泳而获取知识呢？所以，在学海中游泳需要爱心。爱心可以让你知道报答，爱心可以让你关爱他人。实际上，在学校你有爱心就会和同学们相互学习，讲究讨论，共同进步。

学海无涯，让我们在学海中游泳吧，让我们鼓足勇气，磨练毅力，掌握技能，带着爱心在学海中畅游吧。

1、 佛教四大名山：五台山 峨眉山 普陀山 九华山

2、 中国四大发明：指南针 造纸术 印刷术 火药

3、 中医四诊：望 闻 问 切

4、 戏曲四行当：生 旦 净 丑

5、 道教四大名山：湖北武当山 江西龙虎山 四川青城山 安徽齐云山

6、 四大石窟：云冈石窟 龙门石窟 麦积山石窟 敦煌莫高窟

7、 黄山四绝：奇松 怪石 云海 温泉

8、 泰山四大奇观：旭日东升 晚霞反照 黄河金带 云海玉盘

9、 中国四大名楼；岳阳楼 黄鹤楼 腾王阁 太白楼

10、 四大古典小说：《三国演义》 水浒传 西游记 红楼梦

11、 四大谴责小说：官场现形记（李宝嘉） 二年目睹之怪现状（吴研人） 老残游记（刘鄂） 孽海花（曾朴）

12、 民间四大传说：牛郎织女 孟姜女寻夫 梁山伯与祝英台 白蛇与许仙

13、 古代四美女：西施（沉鱼） 王昭君（落雁）貂禅（闭月） 杨玉环（羞花）

14、 古代四美：音乐 珍味 文章 言谈/ / 良晨 美景 赏心 乐事

15、 苏门四学士：黄庭坚 秦观 曾补之 张来

16、 四史：史记 汉书 后汉书 三国志

17、 历史上四大书院：庐山白鹿洞 长沙岳麓 衡阳石鼓

18、汉字的字音的四种音调叫四声指：平 上 去 入 （现代则分为：阴平 阳平 上声 去声）

19、 古代祥瑞四灵：龙 凤 麒麟 龟

20、 宋中兴四诗人：陆游 杨万里 范大成 尤袤

21、 科考四级及录取者称谓：院试－秀才 乡试－举人 会试－贡生 殿士－进士

22、 千古文章四大家：韩愈 柳宗元 欧阳修  苏轼

23、 有很高史学和文学价值的三史：史记 汉书 后汉书

24、 三班父子：班彪 班固 班昭

25、 三书指：魏书 蜀书 吴书 后人将其合为一本称三国志。

26、 左思的三都赋指：蜀都赋（成都） 吴都赋（南京） 魏都赋（邺）

27、 南朝三谢：谢灵运 谢惠连 谢眺

28、 三瘦词人指：李清照 三个名句是：

莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

知否，知否？应是肥红瘦。

新来瘦，非千病酒，不是悲秋。

29、元末明初吴中四杰：高启 杨基 张羽 徐贲

30、元杂剧的四大爱情剧：《荆钗记》 《白兔记》 《拜月亭》 《杀狗记》

31、我国古代有四个大城市称四京：东京－汴梁 西京－长安 南京－金陵 北京－顺天

32、 旧书塾使用的三种教本简称为三百千指：三字经 百家姓 千字文

33、 郑板桥（郑燮）的三绝指：绘画 诗作 书法

34、 鲁迅的三部短篇小说集：《呐喊》 《彷徨》 《故事新编》

35、 我国当代文学史上的三大散文作家是：刘白羽 杨朔 秦牧

36、 高尔其的自传体三部曲是：《童年》 《在人间》 《我的大学》

37、 世界作品中三大吝啬鬼指：老葛朗台 夏洛克 泼留希金

38、 老舍小说《四世同堂》也是三部曲指：《惶惑》 《偷生》 《饥荒》

天上乌云密布，乌云翻滚着，咆哮着，像一头愤怒的狮子。地上，鸭子不安地“嘎嘎”地叫着，蜻蜓飞得几乎贴到了地面;蚂蚁忙着搬家，要下雨了!人们赶紧收衣服、收被子，等待雨的到来。

乌云越来越黑，终于——哗啦，哗啦，雨下起来了。

先是小小的、一点点的蒙蒙细雨。这时你完全不需要打伞，就可以出门，去体验雨中的快乐。那如牛毛、绣花针的雨丝飘到你脸上、手上，啊!那真是如细碎的冰洒进你的心田一般，凉爽极了。

“轰隆隆”，打雷了。雷声伴着雨声，为大自然演奏了一首欢快的“雷雨交响曲”。仔细听，雨声越来越响，雨也越下越大。放眼望去，所有的景物都披上了一层薄薄的轻纱，好像一位美丽的仙女款款向你走来。小坑里积了许多雨水，就像一个个小小的“游泳池”。

“哗哗哗”，雨越下越大，电闪雷鸣，倾盆大雨，树叶沙沙作响，花儿也被吓得弯下了腰。万物由轻纱变成了乳白色的披肩。放眼望去，所有景物都模糊不清，只看到一片一片的白色。雨点打在地上，发出了“咚”的声音，多么像一首气势磅礴的乐曲!

渐渐地，雨停了，太阳出来了。人们都把伞收起来了。花花草草又昂起了头，挺直了腰，经过雨的洗礼，变得更加青润迷人。这时出去走走，看看那挂在蓝天的彩虹，感受那清新的空气，真是一种享受。

我喜欢雨，喜欢雨中的美景，喜欢雨后的彩虹。

《别了，小村》

别了，我的小村庄。

早在前年春节，我所在的村子就遥遥传来要拆迁的消息，街坊邻居又是喜又是愁。

看着一幢又一幢算不得高档的小楼房，有的雨天外头下雨，里头也下雨;有的在狂风暴雨里摇摇欲坠，时刻有掀开“天灵盖”的危险。拆了吧，拆了好啊，搬到高楼里去，再不用担心这些事儿了。子女刚成年的，家里也不愁买房买车了，多好啊。

再看这房子，白砖红瓦蓝窗，颇有个性，每一幢还都不一样。若是眼睁睁看着几辆推土机三两下将它夷为平地，不能说舍不得，只能说心痛。几十年了，屋中人大多从黑发变成白发，从幼童长成青年。还记得，时常看见的人家白墙上花花绿绿的，都是孩子留下的杰作。哪里舍得下这么多年与房子一起的喜怒哀乐，拆了不好。

还有三个月，我就要和它告别了，是它要向我永远告别了。爷爷奶奶种的一田菜，我再也尝不到了;后房的野枣树，再也不会有我喜爱的甜枣了。

我最舍不得的还是人，那几个同我组团偷家里糖的小伙伴，还有总是问我时间的老太太，再想看见，好难。小伙伴们总是被拎着帽子回家，老太太老喜欢拉着我的手，搓着我的手指，笑眯眯地问：“孩子，现在几点啦?”一天从她门前过三回，她要问四回时间。

别了，小村，当高铁从你头顶越过时，我还会记得你的美好。

地球在人们的摧残下已经不堪重负了。在茫茫的宇宙中，地球很有可能唯一一个可以供我们生活的星球。就算是有另一个星球，以我们现在的科技水平也进行不了这么一次浩大的“搬家”。 Earth is overwhelmed by peoples destruction.In the vast universe, the earth is likely to have the only planet that can be used for us to live.Even if there is another planet, we cant carry out such a huge "moving" with our current level of technology.

在那个一动不动就能渗出一层层的汗水的日子，热辣的阳光照得人昏昏沉沉的。但是在爸爸车上的我却丝毫不感到热。汽车此起彼伏的引擎声和喇叭声，很嘈杂。窗外是热辣空气下暴晒下滚烫的马路，但还是时不时掠过一两辆自行车。半小时后，嘈杂的声音没了，我到了奶奶家。门前那片早已杂草丛生的空地曾经矗立着一棵棵的参天大树。小时候的天空，浓密的树叶还是记忆犹新，但现在已变成干枯的杂草。一辆辆自行车停在了路边，车上跃下的是一个个十一二岁的学生。

车上的红领巾们早已招呼着伙伴，拔草的拔草，扛树的抗树，挖坑的挖坑，一切井然有序的进行着。视线飘向一边，一个瘦弱的女孩，穿着雪白的连衣裙，她会干吗?那瘦弱的肩膀显然是不足以扛起2米多的树苗的，又一个肩膀加入进来把树苗放入找一挖好的坑中，把土坑填满，干的一点都不含糊，洁白的衣裙全是泥点，脸上也都是了。当他们在烈日炎炎下种树的时候，我们在汽车中享受空调，却没有想到那尾气;我们在湛蓝的海洋中丢弃垃圾时，却没有想到那对海洋生物是致命的危险;在家挥霍着电的人，却没想到在发电时燃烧的煤炭。环保是我们每一个人的责任，骑自行车便能到的地方又为何要浪费那已经是不堪负担的汽油呢!

我们节省每一滴水，每一度电都为地球减少了不少负担。当臭氧层的漏洞扩散到全世界，我们难道就要天天“宅”在家里吗?当地球被破坏报复我们时，我们再后悔也没用了，要保护我们赖以生存的地球啊!

经过了一个学期的刻苦努力，同学们肯定都是想要获得一个不错的成绩。下面就初三学生的期末考试复习进行一下指导，以便于学生们的有效复习。

每个地区的初三语文复习范围各有不同，所以复习的方式也会不同。但相同的是各地考查的题型是大体相同的，下面对每种题型的复习方法做简单的指导。

一、基础知识

基础知识常考知识点有九个，字音、字形、成语俗语、病句、文学常识、语意衔接、修辞、标点、关联词。建议字音、字形、成语俗语、文学常识以识记和默写的方式来记忆，字音可以拿张纸把自己易错到的字写下来，然后试着去注音，错了的再以这种方式来重复，直到全部正确为止。字形的话就先把字的注音写下来然后默写对应的字形，错的再去反复记忆。成语俗语可以写出成语的名字然后默写其解释及适用范围，文常可以写出作家的名字，自己去默填朝代、国籍、代表作等。

语意衔接、修辞、标点、关联词、病句等建议每种题型对应找到十道练习题，这十道题基本上包括了每个知识点的考查内容和范围，试着去做，看自己哪种类型的题目掌握的不够牢固，再重点突破。

二、综合性学习

综合性学习近年的考查形式很固定就是一个大的主题下面出三道小题，分值11分，三道小题分别涉及到信息的提取、信息的归纳与概括，活动参与题等。第一小题主要是材料题信息提取题，这需要读懂题干的要求，根据题干要求去给材料分层，在原文中找到关键词句作答。第二题主要考查对材料的归纳概括能力，有时是文字材料、有时是文字材料和图表材料相结合来出题，首先还是读懂题干的要求，看清材料间的关系、是并列关系、还是因果关系，根据题目确定答题方向和信息的归纳概括方向。一般有两种情况，一是找材料间的共同点来答题，一种是从两则材料各归纳出一条来做答，要具体题目具体分析。最后一题的是让你就某种现象或情况提两条建议，要切实可行，体现我们对社会对生活的关注与热爱。此题难度不答，答案不唯一只要是合乎实际正确的建议都可得分。建议考前练习三个有代表性的题目，熟悉一下解题的思路，建议近三年中考真题。

三、文言文

文言文这个考点只需解决三个问题即可，第一是每篇文言文中重点的实词解释要准确掌握，这是考试第一题。第二是会准确的翻译文章，特别是老师们画出的关键句要把里面的实词一一对应的去翻译，有特殊句式的注意翻译准确，这是考试的第二题。第三是文章内容的理解和文章思想感情的把握这是考试的第三题。而所有的这一切都是建立在对文章熟悉、对文章翻译到位的前提下的。建议重点复习初三上的课内文言文。

四、现代文

记叙文。此部分考查的题目也较为固化，一是文章内容的理解、情节的把握及情感变化的分析。这就要我们能够准确提取文章主要内容，对文章分层，每层提出情感词、心理变化词。第二题是局部内容的理解，比如发出某词的原因和内容分别是什么，某词指代的内容是什么等，这就要我们对文章的局部详细的分析，还有句子的作用、句子的赏析也是这部分考查的重点。第三是最后的阅读延伸题(即思维拓展题)。这主要考查学生对文章主旨的把握以及我们的理解表达能力。所有的题目都是建立在文章主旨基础上的延伸，无论是朝文章内部的延伸还是文章外部的延伸都要以文章作者的主旨为基本原则加以阐述。建议考前对每种题型的解题方法做到心中有数，并找两篇文章加以练习，建议练习《忆冼星海》、《又临黄河岸》。

说明文。要把握说明内容和说明事物的特征，必考的材料链接题一般都是对说明对象特征的考查。议论文。全文的论证思路，重点段落的论证过程是复习的重点。段落的作用和论据的作用也不容忽视。

五、作文

重点仍放在命题作文和半命题作文上特别是半命题作文。首先要重点训练的是自己的审题能力、审出要求及提示信息、隐含信息。如北京市20XX年“------------并没有结束”要审出看起来结束了，但实际没结束这一信息点;还要审出详略“战胜自己”重点写战胜自己某个不足的过程而非结果。二是训练立意及选材。根据题目准确的立意，立意要独特。比如：20XX年《凝聚》大家都立意为凝聚爱、凝聚团结，而北京一考生写凝聚“忠义”这一精神，就在众多文章中因立意的不同而脱颖而出。除此之外选材的新颖也是高分的关键。同学在复习时要准备两个与众不同的情感类素材和成长类素材和精神品格类素材，根据作文题目对准备的素材加以灵活运用，你的作文应该就不是问题了。

值得一提的是，期末考试除了是对之前一学期学习情况的检测，也可以帮助我们明确寒假和春季自己的复习重点是哪些，所以比较有指导意义。希望同学们认真备考，预祝同学们取得优异的成绩!

追赶的滋味 The taste of catching up

追赶的滋味是什么?急迫?令人烦躁?不，它仿佛是一道美味的菜，会令人轻松无比，会令人匪夷所思。

人们总在追赶，总想自己独霸一方，成为强者，这中间总会有攀比，总会有后者追前者，前者甩后者。许多人会产生矛盾，可我觉得一起进步才是真理。

每当比拼，我总会成为后者。这并不需要气馁，我总是努力与前者拉近距离，这是我的目的。我常常没有反超，而是被甩在更后面，所以常常因为自己的无能而自卑。心情十分恶劣的时候，也会想到其实追赶我的人也不少，让自卑离开，让自信回来。

追赶，五味俱全。胜利时会十分开心，可一想到要被反超了就会紧张。失败时像火山爆发，急切，而又无能为力，只能顺其自然。一与上次比较，自己的确多多少少有了进步，这会让我的心灵窗户开出一朵花。而如果没有进步，我就会安静下来反思，发现自己这次又向高处挪移了，我便会对自己多一份肯定，心灵之窗又开出一朵花。

在较量的过程中，我与前者成为追赶对手，也成为了朋友。从刚刚的不理不睬，只顾胜负，到互相了解，知道对方的努力，成为知心朋友。这需要时间，更要比拼，让后者努力追赶前者，让前者在向上爬的同时为后者加油。这才是追赶的味儿。

追赶会让两人成为死敌，也会让两人成为死党。因为追赶的不仅仅是步伐，更是友谊。追赶的滋味在于互帮互助，而不是前者补一脚，后者拉一把，应该是两人齐头并进，一起从比拼中、从追赶中得到感悟。

记得海明威在《老人与海》说过：人，生来不是被打败的，你尽可以让他消失，可他的精神永存。我至今最难忘的是《鲁宾逊漂流记》中主人公的乐观，书中有一句话：即使在最不好的处境，也会有一些消极的或积极的东西值得感谢。

追赶是一种常态，赢了，输了液没什么。

今天下午的二、三两堂课，是语文考试。

“叮铃铃……”随着上课铃的响起，同学们才紧张起来，一个个都忙着翻书、查字典，毕竟，“临阵磨枪，不快也光”嘛。

很快，张老师便“辜负”了全班同学的期望，抱着一摞试卷走来了。我的心跳迅速加快，希望试卷快点发下来，让我早点把这一关过掉。

拿到了试卷，我便“笔下生花”，飞快地做起来，毕竟现在的阅读题地越来越难做了，不赶紧把基础题给搞定，恐怕那宝贵的时间就不够喽!

一堂课下来，我已把全部基础题和一道阅读题做完，但还剩下一道阅读题和一篇作文。“唉，一篇and一道阅读题，要我在一堂课内做完，天方夜谭!”我心急如焚。

当我做到阅读题的最后一题时，差点就晕倒了：这题的答案差不多要把一个自然段抄下来!“没办法，现在只任可恶的老天爷摆布了。“我叹着气想着，尽力忍受心中的怒火，无精打采也抄着答案。

也许是被时间逼迫的吧，我很快也抄完了一个自然段，开始写作文。

作文的题目是记一场空雷阵雨或一场大雪。“这么简单，这篇作文我不知写了多少遍了，保证，二十分钟搞定!”我自信地下了个担保。果然，不出所料，一篇作文被我很快地写完了。

由于已经下课和过度的自信，我毫不犹豫地把试卷交了上去。

愿能考个好成绩!

暑假虽然已经过去，然而暑假生活的点点滴滴却深深地印在我的脑海里，挥之不去，让人记忆犹新!

在暑假的每天里，都有新的篇章在叙述，每天都好像听到一部新的奏鸣曲，难以预测下一个音符，因为它就像小鸟在自由的演奏着昨日的美好，值得我去缅怀，去憧憬……

清晨，在东方的天际还未清晰时，我便跑到阳台，吸一下清新的空气，就拿出一本书，尽情地阅读，耳边没有喧嚣的声音，只有微微的晨风在耳边低吟，没人打扰，做什么事都觉得舒心惬意。

雨中的树叶被风吹着，被雨打着，呜呜地撕叫着。我打开手机，放上几首喜爱的歌曲，拿起毛笔，临上几幅字;拿出小提琴，拉上几曲优美的名曲，感受这仿佛有点与世隔绝的生活……

夏天，雨过天晴后，一道艳丽的彩虹便悄悄地挂上了天空，仿佛在空中架起了一座虹桥，与太阳争艳，为夏日图上了一片色彩，也为我的暑假增添上了一分美丽的色彩，连树儿也在欣赏着这美好的色彩。此刻，我也猛然醒悟，是否该出去活动一下了，别辜负了这片好时光。于是，我迫不及待地跑到了海滩上，在无边无际的大海边。我仿佛在内心深处听到了生命之弦正在演奏着激昂奔放的青春舞曲……

走在金色的沙滩上，眼前的每一粒沙子都在阳光的照射下闪闪发光。清凉的海风吹在身上仿佛使人的每一个毛孔都在允吸着这新鲜的气息!我仿佛溶身于大海之中，一切烦恼都随之烟消云散了——大海，在经历了多少沧桑岁月历史的变迁之后，他用他那宽广的胸怀容纳万物，包容了世间的千变万化!人与大海相比显得惭愧不如!这时，我才真正理解了雨果：“比海洋更广阔的是蓝天，比蓝天更广阔的是人的胸怀。”名言的真正含义。

人生之中，不如意十有__，我应该像大海一样去接纳、包容，乐观面对人生的挑战……在这漫长的人生之路上，烦恼只不过是天边的云霞，生活中的点缀而已!

太阳渐渐落下，在海天交界处泛起了点点红霞，天色渐渐暗了下来，我却久久不愿离开——舍不得这舒心惬意的暑假生活!

一、要读出所说明的事物的特征（或事理）

1.事物的特征：是指事物说明文中所要说明的事物的特点。

2.事理：是指事理说明文中所要阐明的事理的本质。

二、要读出如何进行说明的？

（一）说明文的结构

1.总分式结构

总——分——总

总——分

2.递进式结构

着重分析各层意思是怎样逐步深入展开的，是由现象到本质、个别到一般等等

3.并列式结构

从不同的方面来介绍事物的特征或事理。

（二）说明的顺序

1.时间顺序

2.空间顺序

3.逻辑顺序：

概括到具体、整体到局部、现象到本质、

原因到结果、主要到次要、特点到用途

说明文的顺序，根据说明的目的和对象，可以以一种顺序为主，兼用其他顺序）。

（三）说明的方法（8种）：

掌握几种常见的说明方法，会分析在文中的作用：

（1）下定义：使读者对概念有确切的了解。

（2）举例子：可使读者对说明对象的特征获得具体认识。

（3）列数字：可以准确地说明事物。

（4）打比方：可达到形象地说明事物的作用。

（5）作比较：用人们熟知的与所要说明的事物作比较，从而突出被说明事物的特征。

（6）分类别：使说明的内容眉目清楚，避免重复交叉的现象。

（7）画图表：使读者一目了然，非常直观地理解被说明的事物。

（8）引资料：能使说明的内容更具体、更充实。

（四）说明文语言

1.准确性（科学性）特别要注意说明文中使用的术语和修饰限制性的词语，它们往往体现了说明语言的准确性。

2.准确把握词语的内涵，了解基本的语法知识，用来帮助理解文章中的语言难点。

3.生动（趣味性）运用了叙述、描写的表达方式，或引用了故事、传说、谜语、诗句等的作用。

说明文阅读的主要试题类型：

写了什么、为什么写（事物的特征与事理）

星期三，我们进行了语文第一次考试，我认认真真的看题，老老实实的做题，觉得自己一定做得很好。

“丁零零”下课了，该收卷了。我把我觉得做得很好的试卷交给本列的“专业收卷人员”——刘文亨。然后，刘文亨以刘翔跨栏的速度交到了讲台上，我们这一列立刻欢欣雀跃。“我们这一列是第一名!”我说。就在这时我想起了卷子，万一有个什么差错我可就惨了。因为我老妈的打人绝技可是一流的，就说我妈的“死刑”吧!这个绝招禁止外传哦!绝招是：“打红挨青跪地板”，这个绝招是为我精心设计的，只要我一考到90——80分，或者70多分的话，嘿!嘿!刘罪人你已经认定要受老妈的“死罪(刑)”了!除了这个以外，还有“超级无敌大叨唠课”等项目够你享受的。

我一想到这些就全身颤抖，双脚发麻，头昏脑胀。因此，我心中默默祷告：“神啊，让刘老师慢点改吧，好让我晚点受罪吧!”

终于，挨到了下午放学，我想应该公布成绩了吧。“说曹操曹操到”，只见刘老师跨入教室说：“现在，我公布成绩。”我立刻心速加快一万码，不知道跳了多少下。终于念到我的成绩了。“刘子晨94分”刘老师平静的念到。我的心速又顿时减了一万码。然后心说：“幸好，我考了94分，不然又要‘死刑’了!”公布完成绩，开始发卷子了。我拿着卷子，我说：“瞧!我多笨，翠鸟的翠，不能拉出头，我偏要拉出头;还有‘翁’，本来叫‘weng’，可是我却把它写成‘wong’;还有换偏旁那道题，我把‘透’换成了‘这’字，组词为‘这是为什么’，我可真的冤呀，这些都是一些粗心犯的错呀，心啊，你说这不是死刑，我看至少也要来一打的巴掌。”

我忐忑不安地回到家，小声地对妈妈说：“妈，我考了94，”我还没来得及说分，妈妈就把话抢了回来说：“我知道你考了94分，而且，我还知道你已经尽力了，还有你以后要细心啊!”

听了这番话，我心里比吃了蜜还甜，我暗暗发誓：“老妈，下次我一定考好的!”

“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”一曲《爱的奉献》之所以能久唱不衰，是因为它唱出了大家共同的心声。人生的意义到底是什么?怎样活着才算有意义?活着为自己还是为他人?这是每个人都要考虑的问题。

请以“奉献”为题，写一篇作文，不少于800字，文体不限。

奉献作文

花，枯了，点缀着年迈的树根;叶，落了，保护着苍老的泥土。它们都因腐烂而献身泥土，世世载载，静候着下一道轮回。谁言落英无情，岂不闻化作春泥更护花!

晋室南渡,神州大地一片烽火狼烟,四万万人同时哭,何时天下能太平?是他,只手扶持司马睿建东晋,在略得太平的吴地,连络着忧愁忧雨的江南士族。不厌其烦的劝司马睿克己奉公,励精图治，他,就是熠熠千古的极位人臣——王导。面对族兄王敦，王导利用他清整佞臣，而后王敦又想来篡夺权力，王导果断出面，维护帝室。王敦病时谋逆，王导率王室宗族子弟，为之披披麻守孝，激发了王军士气。历来晋代权臣，不是家财万贯，就是田亩万顷，可王导平素节俭寡欲，仓中无米粮，穿衣时不同穿二件帛衣。他任劳任怨，为东晋调剂矛盾，使之偏安。王导为东晋无私奉献，支撑着东晋朝政，最终成为一段千古佳话。

大名垂宇宙，指挥失萧曹，为蜀汉奉献毕生的诸葛亮，不为己私。刘备草顾三顾后，他为天下百姓，大汉在稷，遂出山匡正天下，救乱世于太平，许先帝以驱驰，献策江滨，连吴抗曹，智取汉中，五月渡泸，深入不毛，七擒七纵，安定家邦，六出祁山，木门射獐，计斩王双，忧劳军务，仙逝五丈，定军显圣，为救生灵。诸葛亮一生为蜀汉操劳过度，无私奉献，家产不过几十亩田地，却整文齐武，重力治国。

这,便是奉献。奉献是林则徐面对敌人的强暴，佞臣的谗言，坚定的道出“苟利国家生死以，岂因福祸避趋之”，义无反顾地走上了救国护民的道路;奉献是陆游坚持抗金，笔伐主和派，志愿光复故国，面对一生宦海沉浮，淡然道出了“以身报国有万死，双鬓向人无再青”的壮烈陈词;奉献是李清照回首一生的凄惨跌宕，却仍忠贞地说出“去洒东山一掊土,欲将血泪寄山河”的壮美之言。

微微烛光，闪亮黑暗，却泪干褪尽芳心苦;葱葱树荫，给人安凉，却只身足蒸暑土气;涓涓细流，济物干涸，却丝毫不争默默无闻。人生天地间，若白驹过隙，忽然而已，为何不选择奉献，与它遨游天际，遍观灿烂星河。

奉献作文

读了巴金爷爷写的信后，我沉思了很久。同样的都是人，为什么我还没能明白生命的意义?为什么我还是能让自己的生命开花结果?我终于寻思出了答案，那就是我没有努力过，没去尝试过。

巴金爷爷说：“我终于明白生命的意义在于奉献而不在于享受。”我可以体会到巴金爷爷为了明白这句话付出了多少的努力，在这背后又有多少心酸。他写的文章里，简直就把自己写进去了，他谈论自己的亲历的事，和我们一起分享着巴金爷爷的亲身事迹。

我敬佩他，喜欢他，他为我们伟大的祖国作出了多少贡献。他对我们的祖国有无限的爱，他为我们做出了一个好榜样

我一定要为我们的班级、社会、祖国争光，让我们的老师、父母永远以我为傲。

我以前总是把那些名人看的是多么高高在上!可是他们就算在再高的地位上，也还是比不过巴金爷爷，因为他从来示炫耀自己，也不在乎自己是不是什么杰出人物，他只是把对祖国的感情用作品来。在我眼晨，巴金爷爷就是一位“杰出人物”，和巴金爷爷一样，我说的“杰出”并不是他有才华，而是他明白生命的意义，明白怎样使生命开花结果!如果是我们，我们能知道吗?在现实生活中，我们只能在家里做小皇帝，小公主，让家人伺候我们，我们有没有对自己生活的几年的家做一点贡献呢?没有，我们是在享受。我们只能坐在教室做作业，做好作业就出去玩，谁能知道在这同年风风雨雨的日子里，是谁最后一个离开教室呢?是老师。就算我们主动扫一下地，让老师歇一会儿，也好!可是，我们做了吗?当我们在快乐的玩耍时，谁又能想到已经疲惫不堪的老师呢?又是谁能留意老师的头上又多了几根银发呢?没有，我们只会给老师添麻烦，让本来事情就多的老师添加了一些烦恼。难道，我们就不会觉得愧对于父母，愧对于老师吗?

让我们向巴金爷爷看齐，让我们付出一点努力，多做一些事情，为我们的家，我们的班级和社会做出一点贡献!

奉献作文

白云奉献给草场,江河奉献给海洋。奉献是人人都能做到的事,但也是最不易做到的事。它需要善良,需要勇气,需要爱。生活中，总有那么一群人,默默奉献着,在奉献中付出了青春,实现了人生的价值。

有这样一句话:埋在树下的树根使树产生果实,却不需要什么报酬,这大概就是奉献吧。居里夫人是镭的发现者,曾获得两次诺贝尔奖。她从不在乎科学发明带给她的物质利益,而是始终专心投身于研究,不断地为科学事业奉献着自己的一份力量,为人类做出更大的贡献。她的坚持,她的付出,她的勇气凝结成了奉献二字。她用她的所有努力实现了人生的价值。

在我们身边也有很多人在平凡的岗位上默默地奉献着。二十七岁的李春燕是贵州从江县大塘村的乡村医生，即便在缺医少药、工作环境差、入不敷出且部分乡村卫生员改行外出打工的情况下,她依旧坚守在那里,为美丽的苗族村寨奉献着自己的一份力量。如果没有李春燕默默坚持的奉献,哪有2500多名苗族村民的健康生活;如果没有李春燕任劳任怨的奉献,哪有人们对李春燕的赞叹和敬佩;如果没有李春燕默默无私的奉献,哪有中华文化的源远流长。

爱因斯坦曾说:“人生的价值应当看她贡献了什么,而不是看他取得了什么。”人最难得可贵的品质是奉献。奉献,让人获得精神上的满足,实现人生的价值。古往今来,诸多人物都彰显着奉献的含义。当国家面临危难,文天祥把所有家产奉献给国家,并不为敌人诱惑动心,为国家献出了生命;当国家需要人才,邓稼先在大西北的戈壁滩上,为祖国奉献了自己的智慧与生命;当许多孩子面临辍学,丛飞不惜自己过着清苦的过日子,也要资助贫困的孩子;当藏民需要时,王顺有不惜在绵延的雪山上送信20年,点亮了人们交流的那条路,只为那句做好自己的工作就是对社会的奉献。

人们总是习惯在面对光鲜亮丽时发出羡慕或赞叹的声音,却总是忘了在这光芒的背后,有一群人默默无闻,不求回报的奉献着。在奉献者所在的地方,他们的精神成为一束光,照亮了世界的一角。

奉献作文

亲爱的孩子：

今天是你18岁的生日，看着你被烛光映亮的兴高采烈的脸，我的心里是幸福快乐的。

你已经到了相当的年纪，开始自主认知周围存在的规律，并且承担一定的责任了。因此，我现在不是对你谈学习成绩，也不是谈棒球比赛，而是要谈一谈“奉献”这个词。

也许，在这之前，我和你爸爸都忽略了这个词，你是家里最年幼的孩子，我们总是要求你的哥哥，姐姐多让着你。于是，你总是第一个挑选圣诞礼物，最甜的草莓也一定要你最先尝，家里的遥控器归属权也属于你。看着你摇着胖胖的小胳膊，心满意足地笑着，我们很高兴，以为给了你更好的，其实不然，你习惯了别人为你奉献，却不懂得如何为别人奉献，这其实是可悲的。

奉献是人性中最美的一部分，它是无偿且自愿的，譬如每天，太阳升起散发温暖的光束，它不仅温暖了别人，也照亮了自己。这就是为什么“我愿意”这个词胜过“我爱你”，这就是为什么人生应当奉献。

孩子，你说过你很喜欢保尔·柯察金这个人物。问你为什么，你说他的人生很有意义，他很刚强。是的，保尔·柯察金金有坚忍不拔的钢铁般的意识，然而他人生有价值的真正意义在于奉献。他是带着对同伴对祖国的奉献精神投入到工作中去的，这必定驱使他做出惊人的业绩。孩子，愿你懂得奉献的真正意义，它并不是对人类做出多大贡献，并不是要有多大的成就，而是一份真挚的心意，是在别人需要帮助时伸出你的援助之手。

你一定要记住，奉献绝不是微不足道的，自从知道鱼翅是怎么来的，商人把鲨鱼的鱼鳍割下，然后丢回大海，任其自生自灭，我再也没有吃过，而且劝身边的朋友也不要吃。也许你会说，就算你不吃还是有很多人会吃，商人还是捕捞鲨鱼，是的，可我还坚持这么做，是因为我相信，倘若每个人在生活中稍微尽一点力，事情就会不一样。不要小视萤火虫的微光，黑暗中聚集的是光明的希望;不要小看一滴水的力量，终有一日会汇集成波澜的大海。孩子，奉献其实很简单，有时它就是一个人的举手之劳：你买一本爱心书，就会有五角钱到账红十字会;你参加爱心暴走项目，山区的孩子每天会领到一枚白煮蛋;每人少浪费一滴水，全世界就会节约60亿吨水。

俄国作家赫尔岑给儿子的一封信中说：“从今天起，你才开始了真正的生活。”今天，我把这句话送给你，愿你从今天起，学会奉献，拥有一个更美丽的人生。

爱你的爸爸妈妈

2016年4月20日

我与明天的自己有个约定 I have an agreement with myself tomorrow

浮云人生，坦然来去;莞尔一笑，淡看人生。 Floating clouds, come and go calmly; smile, look at life.

——题记

晚风轻轻走过，温柔地拂过我的脸颊;湖面荡起阵阵涟漪，草儿摇曳着疏影。湖边的垂柳儿仿佛妩媚多姿的美少女，在夜空之下，舒展着自己娇美的腰姿……

皓月无幽意，清风有激情。清风与月儿，又相约在这一刻……

信步走在梦幻般的夜空之下，我的思绪犹如千丝万缕的银线，勾连着现实与梦境，编织出一片诗意的天地。

好美的夜色，好美的月空，我情不自禁地感叹——好美的人生!

生命，犹如月夜星空般美好;人生，宛若晨曦朝霞般绚彩。

人生，本应活出精彩，活出生命的价值。

亲爱的自己，为何坠落于忧郁的深渊之中，而不尝试着救出自己?往日豪爽奔放的你，如今身在何方?漫漫人生路，免不了跌倒与碰撞;旅程也许辛酸或者坎坷，但请把它当作人生的考验，作为驰骋的动力。坦然面对这一切，一笑而过，方知人生情韵。

人生不如意之事常一二，明媚之日常九。也许明天的路依然坎坷艰辛，但请记住——人生没有永远的黑夜，生活中没有永远的风雨;阳光总在风雨后，它终将扫去乌云，送给你我最美的虹桥之礼。

把今天的伤悲过滤成明日的淡然;让潇洒奔放的心花吸附忧郁的残渣;蒸馏出最纯净的快乐心灵。

亲爱的自己，如果失败，请重整旗鼓，轻松上路;如果失意，请莞尔一笑，淡然处之。不要迷惘，不要彷徨，黎明大路必通未来。背起追梦的行囊，直往漫漫人生路，与明天的自己定下约定：

当晨曦初现的那一刻，你，要微笑着迎接。