国培心得体会怎么写【经典20篇】

每逢春节必回老家，“年”的味道总让我异常兴奋。可是今年的春节，却因一场可怕的疫情变了“年味”，虽没有了聚会聚餐，没有了走亲访友，但我在这场“没有硝烟的抗击新冠肺炎疫情防控的人民战争”中至少有“三个感动”，深刻体会到“大爱情怀和社会责任”。

第一个感动，来自在前线最美“逆行者”医护人员。疫情就是命令，防控就是责任。医生这份职业是最辛苦的，当面临疫情时也是最危险的。在这个特殊的战场，很多医护人员，甚至有的已经踏上返乡过年的医护人员，得知医疗支援的号召后，义无反顾地成为一名最美“逆行者”，面对新冠疫情，她们冲锋在前，坚守抗疫一线，舍小家顾大家，舍小爱成大爱，不辞辛苦、连续奋战，“不想成为英雄，也不想成为网红”。网上有两张图片让我感动之极，一张是医护人员一天连续守护10多个小时，脸上被戴着口罩压出很多血印;一张是医护人员就在医院房间地板上躺着休息。这一刻，我对鲁迅那句话有了更深刻的体会：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国人的脊梁。”

第二个感动，来自一名84岁高龄的老人钟南山院士。新冠肺炎疫情以来，钟南山这个名字再次被刷屏整个网络，他就是非典时期说“把重病人都送到我这里来”的人，这次，84岁的钟南山院士再次挂帅亲征、操心劳力，他是告诉所有人千万不要去武汉而自己却第一时间冲去前线的，在除夕坚守新冠肺炎第一线，他的发言和提醒，困难面前微笑面对，淡定从容，说到疫情和人民，红红的眼里泛着泪花。这一刻，我想这是钟南山老人对中华民族的深沉的大爱和民族灾难的同情，至少在我心里钟老是真英雄。

第三个感动，来自在关键时刻大家都在做好自己该做的事。新型冠状病毒疫情发展迅猛，病毒的肆虐牵动了亿万中国人的心。“计划没有变化快”，我们一家三口虽已回了老家，却主动取消了预订的所有聚会聚餐，老家的庙会龙灯节目也一应取消。静悄悄的春节，一家人静静地待在家里，响应呼吁，“全中国人民都在家过春节，不要走亲访友，不是人情淡薄，是生命第一。”隔离病毒但不隔离爱，因为爱是桥梁。在人们待在家里团聚的同时，有一批批的守护者，默默无闻坚守岗位，正因为他们，我们的生活才有良好的社会秩序;正因为他们，才有我们春节里的万家灯火、暖意融融;正因为他们，我们更有信心打赢疫情防控阻击战。这一刻，我想这就叫“勇担社会责任”，就叫“大爱”，就叫“担当”，这就叫“众志成城”。在这关键时刻，“不出门，就是为抗疫做贡献”，我们和他们一样，我们都做了自己该做的事。

“哪有什么岁月静好，只不过是有人替你负重前行。”虽没有了传统意义上的“年味”，但在春节的这场“战疫”中我们还是强烈地体会到了不一样的“年味”。每个人都在坚守，每个人都相信，这场“战疫”一定会胜利，待严冬离去、春暖花开之时，我们再相聚。

扶贫工作是一项解决民生实际的习题，联系群众最直接 最根本的工作。让农村人口如期脱贫是最终判断我国是否能在2020年全面建成小康社会的重要标志。

按照我们党领导全国人民走中国特色的社会主义道路的总体战略部署，到2020年我国要全面建成小康社会，实现这一宏伟的目标大约还有2年的时间，目前已处于决胜阶段。我们应该清醒的认识到，其中农村还有几千万的贫困人则是最突出的短板，必须合理安排公共资源配制，动员全党全社会齐心协力打赢这场脱贫攻坚战。

实现扶贫不是一天一夜的事情，实现贫困人民的小康梦想更不是一朝一夕的事情。这就需要我们从头脑中扎根，我们不应该喊出扶贫口号，也不应该设定好高骛远的目标。我们必须脚踏实地，从层次从小事做起。

长期以来，扶贫乱象时有发生，扶贫对象常由基层干部推估 扶贫资金天女散花 贫困县舍不得脱贫摘帽 人情扶贫 关系扶贫，造成应扶未扶

扶富不扶穷等现象的存在严重导致社会不公甚至滋生腐败。这不仅反映的是干部的群众观念和执政理念的大问题，更是扶贫工作没有走心的恶果，不可小觑。

精准扶贫要用真心从实抓。以调研走访的实际数据定位哪儿最贫困，为什么贫困?实打实的派驻工作组，通过招商引资 引进项目等发展当地经济;上级部门也应拨付资金

实行一帮一的政策，点对点扶贫帮困。

精准扶贫要清心从严管。扶贫资金和项目要从严管，防止进入小腰包，要实实在在的用在基础设施修建或贫困老百姓身上;资料整理和汇报要从严核，防止为了验收检查而作假，杜绝书面汇报漂亮

群众口碑差的以汇报夺政绩观;定贫脱贫要从严审，严厉打击为了扶贫资金而定贫困村 为了脱帽而做形象工程的现象。

心系于民，冷暖在心是动力。扶贫干部应深入贫困，体会疾苦，让心得以洗礼，发自内心的来打好打赢这场扶贫脱贫攻坚战，要有一种历史使命感 责任感

光荣感。必须以更大的决心 更明确的思路 更精准的举措 超常规的力度，众志成城实现脱贫攻坚目标。

新年伊始，新型冠状病毒感染的肺炎疫情牵动着全体国人的心，在这场无声的战役面前，有那么一群逆行者，义无反顾的冲在战场前线。他们，用小小的身躯，撑起了千千万万群众的希望;他们，奋战在抗击一线，默默坚守，只因坚信这场战役我们终会赢;他们，国难当前没有退缩，勇奔一线的精神，值得用这世间最美的词语来讴歌。他们是弃生死于不顾的白衣天使们，是奋战在基层一线的共产党员们，更是疫情就是命令的公安机关勇士们。在这场没有硝烟的战“疫”中，玉屏公安民警舍小家、顾大家，无惧无畏坚守在疫情防控一线。

年味还未散去，红灯笼、春联告知着这个春节，我们一直在，但让这座空荡荡的城市显得不那么冷清的，还是那群忙碌的藏蓝色身影。在大家都闭门不出的关键时刻，他们勇冲当头，出现在街面巡逻、各个执勤卡点、走村入户，只为全力打好这场“疫战”，保障好人民群众的安全。

新年的第一天，皑皑白雪里，有着他们暖心的叮嘱和安全的护送，他们与雪景融为一色，守护着万家团圆。抗击新型冠状病毒的第一线，依然有着他们刚毅的身影。他们昼夜执守在高速进出口，乡间主道上，严格检查进出辖区的车辆，严防疫情流入城市，并提醒过往司乘人员和广大群众勤洗手、戴口罩，减少出行频次。他们毫不犹豫地“逆流”而上，忠于职守、勇于担当，用自己的坚守和别样的行动，守护着一座城的安宁，在寒冬中增添一抹暖色。

疫情就是命令，防控就是责任。在这关键时刻，玉屏公安民警凝心聚力共克时艰，全力以赴投入春节安保和疫情防控工作中，尽显责任与担当。他们是父亲、是丈夫、是孩子;他们是党员、是公安民警、辅警。可在疫情面前，他们用担当与忠诚守护着人民百姓的身体健康。虽是新春佳节，但他们却以公安局为家，“舍小家顾大家、舍小孝尽大忠”，坚守在抗疫一线。

一周的师德培训，使我对教师的职责、师德的内涵又加深了一层认识，对教育教学又有了更深的了解。

从走出大学校门到现在，一直以为“在其位，谋其政”把自己的教学工作搞好就是很好的完成了任务。

通过在市大会堂听到两个先进教师的事迹报告会后，我深深体会到：为为一位教师，不仅仅是在课堂上教好书，给学生讲讲道理那么简单，而是要从社会，学校，班级，甚至每个学生的实际出发，让他们掌握科学知识、养成健全人格，为国家、为社会培养负责任，有用的人才。

教师的职责决定了教师必须具备高尚的师德，什么是师德?师德，是教师工作的精髓， “师爱为魂，学高为师，身正为范”是其内涵。

第一，高尚的师德必须对学生充满爱。

热爱学生就是热爱教育事业。然而热爱学生并不是一件容易做到的事，让学生体会到教师的爱就更加困难。

记得北师大林崇德教授曾说过，“疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣!”教师对学生的爱，从本质上说是一种只讲付出不求回报、无私的、没有血缘关系的爱，是一种严慈相济的爱。这种爱是极其神圣纯真的。

这种圣洁的爱是教师教书育人的感情基础，学生一旦体会到这种真实感情，就会“亲其师、敬其师”，从而“信其道”，从而达到真正教育的目的。

在工作过程中我也曾经感叹，为什么有些学生不能体会出我对他的爱呢，有时反而对我的爱充满警惕和不屑。通过培训我真正的认识到，原来我的感情还是没有到位，甚至有点急于求成，其实爱贯穿在我平时的一点一滴，一言一行，相信学生一定会领会到的，就想扎根海岛的那位老师，正是她那无私的、不求回报的对学生的爱，最终得到学生由衷的尊敬，这些是教育的真谛，是我努力的方向。

第二，作为教师必须对某一学科具有的丰富的知识、精通的业务、严谨的治学、创新的教学，这也是师德不可或缺的组成部分。

教师在教学过程中，具备坚实的基础知识、精深的专业知识和较高的学术水平，能使学生产生一种信赖感，进而转化为一种很强的人格力量，去激励、鞭策学生。

我们学校有很多的优秀的骨干教师，他们的课得到了学生的欢迎和喜爱。这些是我学习的榜样和典范，在今后的工作中，作为一位青年教师，一定要想这些骨干教师学习，不断提高自己的业务水准。

第三，高尚的师德就是教师自己必须严格以教师“以德为本，身正为范”要求自己。

在平时工作中，要提高自己的思想修养，严格要求自己，自觉遵守学校的规章制度和有关规定，以身作则，洁身自好，以德服人，以身立教，为学生树立起楷模的形象。办公室里不打电脑游戏、不带手机进课堂、学生面前不说脏话等等，这些工作中的细节正是崇高师德的外现。

通过这样的师德培训，我在思想上有了更深的认识和体会，这样的认识和体会一定会使我在今后的教育教学中有更大的提高。

《小王子》这本书太好了!这是一本可以在孩提时代，听妈妈朗读的书……更是一本让不同年龄阶段的人，重新感受一次纯真的美，再为纯真的美而感动的一本书。读了这本书，可以让不同年龄的人，从中获得自己的感悟。

小王子漂亮、可爱。一头金黄色的头发，体态轻盈，一手挂剑，一手插在腰间，身上披着插着星星的披风，特别英俊潇洒。他生活在一个很小的星球上，那里有活火山、死火山、猴面包树，还有一朵玫瑰。小王子很喜欢这朵花，但又不懂怎么去爱它。因此，有一天他离开了星球，去拜访附近的几颗小行星，分别见到了国王、爱虚荣的人、商人、点灯人……然后到了地球上，遇到了一条蛇，一座高山、玫瑰园、狐狸……这样的经历使他明白了一些事情，但仍旧不懂所相遇的很多大人。这时，他看到了因飞机事故而迫降在沙漠中的飞行员。他们成了好朋友，一起画画，一起找水井。最后小王子发现自己还是深深爱着他的那朵玫瑰花，于是他决定回去。临别时把自己的笑声作为礼物，送给爱他的飞行员……

读了这本书，我会永久记住小王子水晶般美好的心灵和他遇到的事情以及所想的问题。透过小王子的困惑，真正认识到每个人和每件事情都有自己的一颗小小的星球，都会顺着自己的轨迹运动。每个人都是一个独立体，难免有孤独感，而“驯养”会使一切变得不同……小王子的爱是高尚的，纯洁的。我喜欢小王子，更喜欢《小王子》这本书。

《雾都孤儿》这本世界名着讲述的是发生在19世纪的动人故事。

书中的主人公奥利弗。特威斯特是一个孤儿，他出身于一个济贫院，出生不久妈妈就死了。后来他被当做一件礼物送来送去，受尽折磨，直到最后遇到一位善良的老先生—布朗洛老先生，这位老先生好心收留了他，他从此过上了好生活。

读完这本书后，我心中久久不能平息，可怜的奥利费，在已经失去家人的痛苦下，还受到了这么多折磨，但是意志却十分坚定。

最令我佩服的是奥利费遇到强盗集团的那一章，奥利费在路上走了七天七夜，饥饿和疲倦威胁着他，他遇到一个小偷，他把奥利弗带到贼窝，小偷想把奥利弗也训练成小偷，但奥利弗不愿做小偷便逃了出来。

读到这里，我心里十分佩服他，多么正义，多么坚强，虽然他只有十岁，但他不愿做小偷，无论多么艰苦，也不愿意我们生活在蜜罐里，却总是抱怨总是不满足，但我们有没有想过，在这个世界上，还有许多孩子正在和饥饿、寒冷、疾病做斗争。他们充满对生命的渴望、对生活的热爱，我们能视而不见吗?不，让我们用双手和大脑来帮助他们吧。

读《红楼梦》是在姐姐的影响下开始的，半白话半文言的文字，我并不能完全理解，但还是陶醉于书中文字间流露出的真情，感慨万分我刚刚接触《红楼梦》一书时，便被那些惠质兰心。优雅。纯洁的青春少女迷住了。于是，我开始做一个梦，一个由绚丽到凄美的梦。梦越深，情越浓。越难以自拔;梦越深，梦中的红楼就越发的凄美。可是当梦醒

梦初

贾府是一个冠冕堂皇的外表下充满了污浊丑陋的封建大家庭。在这里有美丽的女儿国，而贾宝玉是这个红楼女儿国里唯一的的男性。而在这个小小的红楼女儿国短暂的几年中，却充满了青春的笑和泪，爱和怨，诗和酒。贾宝玉在这里享受了很有限又难得的自由。

噩梦

噩梦

贾府里还有一群少女少妇。被父母送牢狱般宫廷的贾元春，悲观绝望少年出家的贾惜春，跳井而死的金钏。她们都是薄命的，注定没有好结局的人物，她们同样的美丽清纯，却又有同样的悲惨命运。

梦醒

红楼一梦，恍如梦一场。《红楼梦。》是封建社会的噩梦

《红楼梦》这一篇细腻而婉约的诗篇，是对女性的颂词，也是女性的噩梦

暑假，仔细品读手中的这本书，岂不快哉!眼前这本书是我最经常看的《骆驼祥子》，也是我最崇敬的作家所写——老舍。

这是一个关于20世纪20年代的北京人力车夫的故事，主人公是祥子。

祥子天生乐观开朗，从不抽烟汹酒，也不赌钱，是个朝气蓬发的小伙子。因为刚出农村，来到城里，让人感觉十分憨厚老实。他是个勤劳坚韧的车夫，既年轻又有力气，也有着自己的梦想。他的梦想要实现似乎不是那么困难——一辆属于自己的车!整整三年，祥子一直不停地拉车，省吃俭用，一直攒钱。终于，买了一辆属于自己的车，祥子几乎激动得哭出来——再拉几年他就可以开车厂子了。

可是车子还没拉多久，为了多赚一点钱，他冒险把车拉到清华，中途就被大兵连人带车抢了去。祥子的梦想第一次破灭了。一天祥子逃出了军营，并卖掉了自己带出来的三匹骆驼。在归途中祥子病倒了，并在梦话中道出了他与三匹骆驼的关系，他的“骆驼祥子”这个绰号也由此得来。

从此以后，他回到人和车厂拼命拉车，虎妞是车厂主刘四的女儿，一个泼辣而又有心机的中年妇女，一副男儿的性格，她逐渐喜欢上了祥子，并且不断地诱惑他，祥子在被诱惑后开始远离虎妞，可是在曹家拉包月时，孙侦探盯上了祥子，于是在曹先生转移的时候趁机敲诈了祥子，骗光了他的所有积蓄。此时刘四爷也知道了虎妞想嫁给祥子，也在他的寿宴上把虎妞的骗局一一拆穿，父女俩也大闹了一场后分离，祥子与虎妞在一家破大院里成了亲。后来他用虚妞的钱从二强手上又买了一辆旧车，然而虚妞又因好吃懒惰的习惯难产而死，祥子只好卖掉车，为虎妞办理丧事。祥子几乎快绝望了，之后在祥子要搬走时，小福子过来看他，表示想跟他过日子，祥子也打心眼儿里喜欢这个为亲人而被迫卖淫的女人，但由于无力养活他们全家，看着小福子的眼早已哭肿，只好咬着牙说，让她等着他，混好了就回来。

最后，当他知道小福子自杀时，就已经吹熄了他心中最后一朵希望的火花，祥子也就彻底丧失了对生活的信心——他自甘堕落，因为承受不住社会的压迫，他变成了一个骗吃骗喝，甚至为了钱而出卖朋友的行尸走肉!

书中有一句话我印象特深刻，“干苦活儿的打算独自一个人混好，比登天还难。一个人能有什么蹦儿?看见过蚂蚱吧?独自一个也蹦得怪远的，可是教个小孩子逮住，用线儿拴上，连飞也飞不起来。赶到成了群，打成阵，哼，一阵就把整顷的庄稼吃净，谁也没法儿治它们!”这表示底层劳动人民也不是吃软饭的，当他们都愤怒时，聚集在一块儿，就算是上层再厉害也承担不起人民的怒火。

看看祥子，对比自己，感慨不已!现在，我们生活在和平、温情的社会中，我们怎能迷失自我，怎不吸取祥子的教训，勇敢往前走，不论前方多么险峻和坎坷，绝不能放弃!我们要坚信，走到终点就是一片光明，人应为理想而奋斗，绝不该在中途犹豫，更不要被路上的坎坷所绊倒，往前冲，直到胜利的曙光亮起。

古人云：仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。而习近平新时代中国特色社会主义思想，明确了坚持和发展中国特色社会主义的总任务。这就是实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴，在全面建成小康社会的基础上，分两步走在本世纪中叶建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国。要实现这一任务，扶贫工作首当其冲。

一、不断加强理论学习，切实领会习近平总书记关于扶贫攻坚系列重要讲话精神。理论联系实际，用党的最新理论知识指导扶贫工作的实践。

二、强化业务能力与素质的锻炼，不断深入农村工作的第一线，掌握扶贫工作的第一手资料，为扶贫工作决策者提供可靠信息，为确实贫困者提供最合理的扶持。

三、培养扎实的工作作风，扶贫工作者的作风尤其要踏实，下基层、察民情、解民忧，走村串户，把好事做好、做实。扶贫工作面对的是最困难、最底层的老百姓，他们最需要解决的问题，就是扶贫工作的重中之重。

四、要清政廉洁，克己奉公。牢记“两个务必”，注意自身形象，常修从政之德，常知贪腐之害，常怀律已之心。做到身可危而志不可夺;君子爱财，取之有道;富不傲物，贫不易志。从平时抓起，从点滴做起，做到依法行政，清白做人。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败头空。青山依旧在，几度夕阳红。”在长江岸边，在神州大地上，在2000年前的中国，这片神圣的土地经历了什么呢?三国时期。虽然民不聊生，却趣事连连;虽然连年战乱，却英雄辈出;虽然战士们的鲜血染红了长江、黄河，可是他们的事迹、这个年代的历史却永远流淌在我们心中，就像血液是热的，更是充满色彩的。我从小就看三国，6岁时，一本厚厚的，表面枯燥无味的书摆在了我的书架上，怀着充满希望的心情翻开了这本书，书中的内容竟一下子吸引了我，我钻进了这本充满魔力的书，直到现在，我还在研究三国。

这本书记载的是东汉末年，由农民起义到群雄割据的一系列故事。这个时期没有谁是王者，没有皇帝，更没有一个统一的国家。个个秣兵厉马，个个雄心勃勃，都想成为最终的霸主。特别是刘备、曹操、孙权这三个老大，都有无数的兵马，无限的魅力，打来打去，一场仗打了八十多年后，终于决出了胜负，胜者不是魏、蜀、吴，而是新的势力晋，这个搞笑的结局为三国画上了“!”，或是个“?”。

三国时期，不仅有血肉横飞，猛将如云的战场，还有在战场后方，无数出谋划策、运筹帷幄的“战场”。有像吕布、赵云这样的猛将，有像诸葛亮、周瑜这样的不用刀枪却胜过刀枪的谋士。更有像刘备、曹操这样的王者。从这些英雄与历史的身上，我懂得了许多道理。

三国世界个个王者最终的目标无非是当上皇上，他们充满野心，自以为是，恨不得一步登天，但是最后却谁也没能得逞。做人就不要这样，野心越大，输得就越惨。一步登天是不可能的，只有踏实的做事，一步一个脚印，从小到大，从无到有，才能取得最终的成功。如果一口吃个胖子是绝对吃不下的。虽然一开始你可能像刘备一样渺小，但是只要努力，踏踏实实的来攀登生活的这个梯子，当爬到梯子顶端时，你会看到自己脚印，看到下面的世界那么美丽。成功需要努力，只有心还不够，除了有心还要有行动。滴水能把石穿透，万事功到自然成。看看袁绍这样的人，只是充满了野心，却不付出努力，一颗心是达到了成功，可是通过实际行动走的路，他还远没有走完。

这三国这个乱世中，其实每一个人都是我们的老师，曹操告诉我们做人必须有心计，刘备说想成功就一定要有执着的信念和一颗充满慈爱的心。诸葛亮扇动羽扇，告诉我们只有时刻谨慎、细心才能成大事。关羽满脸懊悔：“哎，千万别像我这样，心高气傲，这样得不到什么好的结局”。吕布来了，赵云来了，董卓来了，他们都来到了《三国演义》这本书中，讲述他们的人生。

以史为鉴，以史为例。从《三国演义》这本书中，我体会到了做人的真理，足够享用一生。《三国演义》本身就是真理。读历史，让人明智，读国学，让人明理。从这些经典中，我们就可以与英雄对话，与历史交谈。读三国，让我身处这个充满魔力的三国世界，我还要在这个三国世界中继续去探索。

决胜脱贫攻坚，一方面必须坚定理想信念，树好红旗，点亮明灯。另一方面必须深入一线，落实到各项具体工作，用实践履行共产党员的承诺，用行动实现理想。

在此阶段，市委市政府召开会议，进一步为我市决胜脱贫攻坚注入了精神动力，指明了努力方向，提供了措施保障。处在基层一线的扶贫党员干部，应当认真学习领会此次会议精神、落实相关政策、强化问题整改、加强组织管理，注重创新改进扶贫工作中的方式方法，为夺取脱贫攻坚战的全面胜利做出实际贡献。

我认为，现阶段脱贫攻坚工作还需注重以下几点：一是用心扶贫。面对仍然处在贫困状态的群众，我们要从内心深处同情他们、关心他们、帮助他们，急困难群众之所急，想困难群众之所想。我们国家是从贫困中走过来的，艰苦时期是农村困难群众做出巨大牺牲，给予了党和国家以帮助，才有了今天的辉煌成就，我们应当增强扶贫攻坚的使命感与信心，这是用心扶贫的必要条件;二是用责扶贫。扶贫是一项重要的民生工程，要以高度的责任担当开展工作，注重倾听困难群众的诉求和想法，设身处地的谋划、实事求是的规划，将主题教育成果运用到脱贫攻坚战中，市委“督战队”要切实发挥监督指导作用，对于责任落实不到位的扶贫干部要进行责任追究，坚决避免形式主义、官僚主义等，让脱贫干部更有责任感、紧迫感;三是用智扶贫。要采取多种举措，让贫困地区的群众受到更多教育，用党的理论思想引导民心，用先进的科学知识启发民智，用中华优秀文化改善民俗，只有贫困群众受到更好的精神文化教育，才能从根本上改变积贫难返的局面，才能在脱贫后不会再“返贫”。

决胜脱贫攻坚已到最为关键阶段，只要全党党员干部、全国人民团结一心、携手并进，我们一定能打赢这场关键战役，早日实现中华民族伟大复兴!

有一种心情，是每一个中国人都拥有的。它普通而平凡，却又在许多时候触动着每一个人的心弦，余音袅袅。它可能存在于一次升国旗背后付出的多少心血之中，存在于为国家鞠躬尽瘁数年的每一个深藏功与名的背影后，存在于坐在电视机前观看国家热点的观众中，存在于一个小小的帮助、不经意的温暖中，存在于那些默默付出、只求他人安好的人中，存在于那一颗颗不被科学验证的“白昼流星”中。

那，它究竟是何种心情呢?

开国大典前夜，在百万群众的欢呼声中，有一群人为了确保国旗升降成功，耗费了多少个日日夜夜的心血。当我看到许多民众大半夜点着微亮的灯笼争先恐后地为大典尽一份心力，当我看到研究院教授献出研究院里的样本时，我不禁感叹于中国人民对国家那深沉的热爱，大到为革命事业的无私奉献，小到愿意在深夜为典礼尽一份心力。看，那些围着挤来，手上拿着家里不同物品的人，年轻、年长的人挤满了整个实验场地……

每一个成功的背后都有一个美丽的故事。他是的乒乓球教练，他手上常拿着一副陈旧的乒乓球拍。有谁会想到让他拿起乒乓球拍的理由：起源于与儿时喜欢的女孩子与邻居之间有关看“女排”引起的乌龙。在女孩转身和妈妈走时，他停下了去追逐她们的脚步，回到了给大家安置天线看女排比赛的“岗位”上。许多年后，拿着女孩送的球拍在一个节目中又与她重逢。有时，责任感比去追求虚幻的幸福要确切的多，因为总有一天，幸福终会降临在你的身上，但不是现在。

令我印象最深的就是《白昼流星》这个故事，两个叛逆的少年在扶贫老人身边成长了起来。关心他们的成长不是天天对他们嘘寒问暖，而是正确地教会他们做人的道理。“孩子们，那是你们的星星，快追!”老人的一句话让他们拼尽力气去追赶“白昼流星”，也就是神舟十一号的返回舱，当他们看见宇航员被抬下机舱时，他们去搭了把手。他们懂得了老人让他们追赶“白昼流星”的真意——贫穷落后不可怕，可怕的是做人没有正确的价值追求。老人病倒在了荒漠上，但老人还多次让他们“站起来”，而这一次他们却没有履行诺言。他们说，白昼流星不是那种不切实际的东西，而是老人教会他们的做人道理。

片尾，我懂得了那是一种什么样的感情。它就是爱国之情，平凡而又伟大，我也懂得了什么是一个中国人的责任——只要心怀国家，无论到哪里、做什么都要做一个合格的中国人。

武汉危急!湖北危急!中华告急!密封武汉

武汉高铁，武汉飞机场，武汉火车等，全都停止运行!一种新型冠状病毒蔓延开来!继非典之后，这是中国第二次面临的重大疫情发生。我虽然没经历过非典，但听闻非典使上万人丧命，最终被气温所消灭。而如今，正值春节期间，肺炎大肆蔓延，这将是对中国的巨大挑战。

封城!封村!戴口罩出行!中国正快速控制着病毒的传染，科研正飞速进行中。当下中国的方法就是控制肺炎病者的数量，而我们在家隔离就是对国家的贡献。火胜山医院，雷神山医院，医疗工作者支持武汉的速度正一次又一次地向世界展示中华精神。春节期间，当我们在家中温馨地过年，而医疗工作者却在与病毒抗挣到底;当我们发疯地逃命，他们成为了最美的逆行者，他们坚守在自己的岗位中，不畏惧，不退缩，他们是中华民族真正的好男儿!

但“患难见真情”，在这次疫情中，有一个人毅然奔向武汉，他不是别人，就是我们抗击肺炎的领军人物——钟南山。在疫情最严重的时候，他并不在乎生死，而是更希望我们活着。其他医护人员亦是应该向他们致敬!他们让我又看到了中国的希望!

但此次病毒的根源在于人类猎食野生动物。野生动物本身就携带多种病毒，由于人类的贪婪，不满以及对野生美味的想往，最终导致了这场疫情。这就是大自然对人类的报复!一些人类竟然连蝙蝠都吃，它身上携带60多种病毒，希望人类停止对他的猎食，这也算是对国家的贡献。相信人类在这次教训中会积极保护野生动物。

一个人的力量是微不足道的，但成千上万个人的力量是无穷无尽的，中华的儿女们，让我们共同抗击疫情!

加油!武汉。加油!中国。我相信你们一定会战胜疫情，一定会平安。

在“最美基层高校毕业生”中，有的坚守三尺讲台，耕耘乡村教育沃土;有的驻守边疆海岛，呵护人民群众健康;有的守护绿水青山，践行绿色发展理念;有的带头脱贫攻坚，帮助群众增收致富;有的夯实基层党建，促进民族团结融合;有的扎根服务一线，聚焦解民生难题。他们是青春报国、担当奉献的精神楷模。

在新中国成立初期，我国边远地区需要建设、需要守卫，很多有志青年打起背包出发，到边疆去，到祖国最需要的地方去，用青春和热血开荒种地。无论是北大荒还是鄱阳湖，都有年轻人谱写的青春之歌。现在，北大荒已经成了“北大仓”，鄱阳湖已经变成了共青城。

如今时代不同了，虽然有的年轻人贪图的是安逸，向往的是城里的舒适环境，但“到祖国最需要的地方去，打起背包我就走”的年轻人还是大有人在。比如今天的“最美基层高校毕业生”，他们有理想、有志向，想用知识和力量改变基层，这就是有志青年的选择。

“最美基层高校毕业生”踏着先辈的足迹，到基层和生产一线工作，奏响了新时代的一曲凯歌。他们大学毕业后，积极响应党和国家号召，扎根基层、奋斗奉献，用实际行动诠释了当代高校毕业生的坚定信念、爱国情怀和使命担当。他们是新时代基层高校毕业生的优秀代表，是广大青年人才的杰出榜样，他们的事迹也因此而感动了无数人。他们放弃城里的安逸和优渥的条件，自愿到最艰苦的基层去，舍弃个人的“小家”，为了祖国的“大家”，他们把这种投身看成是青春无悔的选择。他们，值得收获群众的信任和感动。

榜样的力量是无穷的。“最美基层高校毕业生”是广大高校毕业生学习的榜样，有了榜样，广大高校毕业生就会志存高远、脚踏实地，到祖国最需要的地方去，在推动实现民族复兴的征程中书写青春华章。

在年的春节来临之际，一场不见硝烟、不闻炮响的战争打响了，不宣而战。“新型冠状病毒”这个令人谈虎色变的字眼，跳跃到了我们眼前，这是生命与病毒的对抗。成千上万名医务工作者义无反顾纷纷请战，勇敢“逆行”于第一线，他们没有被吓倒，凭着大无畏的气概，守护者每一位病人。

和时间赛跑!武汉市政府参照北京小汤山急救医院模式，仅仅耗时6天建设起可容纳1000张病床的专用救治医院。很多身处武汉的普通民众，不惧病情蔓延，主动投入到防疫一线做志愿者;有的武汉人暂时没发现身体异常，也坚定地选择留在武汉，避免出去后，感染到其他人。国家对新型冠状病毒感染的肺炎疫情作重要指示，强调要把人民群众生命安全和身体健康放在第一位，坚决遏制疫情蔓延势头。

在我们身边，政府为了控制疫情的蔓延，从下令让民众“只要还有一口饭吃，便坚决不出门”，到设置关卡，测量出行民众的体温，再到进行楼层、大街消毒，封路、禁止民众出行，甚至延迟开学。这一系列的举措，无不让我们意识到这场灾疫的严重性。同时，我们也知道，只有积极配合政府，这场“战争”才会早日结束。

每个人都可能经历疾病、意外，都可能面临困难、挑战，正因如此，在灾疫面前，我们尤须保持一颗同理心，彼此宽慰、互相支持。从不远千里驰援武汉的“最美逆行者”，到

“武汉加油”“今夜我们都是武汉人”的声声呐喊，再到来自各方的物资支援，团结一心、同舟共济才是走出困境的唯一出路。有网友感慨，鼠年春节恐怕是最冷清的一个春节。但恰恰因为所有中国人都都心系疫区、心系彼此，这又何尝不是一个最暖心、最热闹的春节。

战，则胜;不战，则败。合，则利;不合，则伤。公共健康是全民健康，公共安全是全民安全，具有公共属性，不能有个别得失之分、利益之别、属地之界。抗击疫情，不是一城一地之事，不是医疗卫生战线的事，而是全国人民的事。医护工作者换上防护服，义无反顾地走进病区;武汉采取应急措施，留下阻击疫情的决心;厂家加紧生产口罩等医疗用品，承诺不加价、不断货，驰而不息地运往各地……从政府到个人，从救治前线到支撑后方，全社会各方面力量只有积极行动起来、主动作为起来、誓死坚守起来，才能以自我之强大压制住病毒，全社会的“免疫系统”需要在恢复中增强抵抗能力。

没有一个冬天不可逾越，没有一个春天不会来临。在中华大地上，从来不乏英雄的足迹。在伟大复兴的征程中，我们不惧任何艰难险阻。无论何时何地，我们中华儿女总有超乎想象的坚强、团结与力量。

新年的钟声已近敲响，万紫千红的春天已经不远了，我相信：在全国人民的共同努力下，我们一定能打赢这场“战疫”。

面对严峻复杂的形势，志愿军官兵“雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江”，闻令而动、坚决果敢地奔赴战场，是对忠诚的诠释;面对武装到牙齿的强敌，志愿军官兵“决不畏惧，决不动摇，上级指到哪里就打到哪里”，不畏艰险、英勇顽强地浴血奋战，是对忠诚的诠释;面对身处困境的朝鲜人民，志愿军官兵“真正秋毫无犯，与朝鲜人民亲密无间”，满怀深情、毫不犹豫地挺身而出，是对忠诚的诠释。在鸭绿江畔，在长津湖边，在上甘岭上……志愿军官兵为完成祖国和人民赋予的使命、慷慨奉献自己一切的革命忠诚精神熠熠生辉。忠诚，造就了人民军队对党的赤胆忠心，造就了人民军队和人民的鱼水情谊，造就了人民军队为党和人民冲锋陷阵的坚定意志。

在党的哺育下锻造而成的革命忠诚精神，是人民军队的政治特质和根本优势。伟大的抗美援朝精神激励着我们把“忠诚”二字深深镌刻在心中，时时刻刻做到对初心使命的坚守，对理想信念的笃定，对崇高责任的担当。弘扬革命忠诚精神，要求我们无论何时何地，为了祖国的尊严和人民的利益，一定要敢于斗争、不辱使命!当前，我们正在进行具有许多新的历史特点的伟大斗争，面对各种风险和挑战，我们必须进行坚决斗争，必须取得斗争胜利。弘扬革命忠诚精神，就要像志愿军官兵那样闻令而动、令出行随，坚决做到“党叫去哪就去哪、党叫干啥就干啥”，不断提高履行新时代使命任务的能力，以召之即来、来之能战、战之必胜的实际行动谱写革命忠诚精神的时代新篇。

党中央作出抗美援朝、保家卫国的战略决策，既从中国的安全和发展利益出发，也从朝鲜人民的民族解放事业需要考虑，更着眼于维护和促进世界和平。面对以美国为首的“联合国军”的野蛮侵略行径，周恩来代表中国政府严正声明：“中国人民热爱和平，但是为了保卫和平，从不也永不害怕反抗侵略战争。中国人民决不能容忍外国的侵略，也不能听任帝国主义者对自己的邻人肆行侵略而置之不理。”鲜明阐明了伟大的抗美援朝战争是保卫和平、反抗侵略的正义之战，是高扬国际主义精神的正义之战。这场正义之战既激发了志愿军将士愈战愈勇的旺盛斗志，也得到全世界爱好和平国家和人民的同情、支持和援助，最终赢得了战争胜利，维护了亚洲以及世界的和平。

伟大的抗美援朝战争再次证明了一个颠扑不破的真理：正义必胜!和平必胜!人民必胜!今天，和平与发展仍然是时代主题，但世界并不太平，战争的达摩克利斯之剑依然悬在人类头上。弘扬伟大的抗美援朝精神，激励着我们以史为鉴，坚定为了人类和平与正义事业而奋斗的决心。为了正义与和平，我们主张牢固树立人类命运共同体意识，共同维护以联合国宪章宗旨和原则为核心的国际秩序和国际体系，积极构建以合作共赢为核心的新型国际关系，共同推进世界和平与发展的崇高事业。能战方能止战，为了正义与和平，我们要深刻把握战争与和平的辩证法，加快提升我国在国际安全领域的话语权和影响力，为推动构建人类命运共同体积极贡献力量。

今日上午，我们全体五年级师生一齐聚集在五楼报告厅里举行“孝心是一种美德”主题大队会，我们在那里观看了“寻找最美孝心少年”综艺节目。

寻找最美孝心少年是由全国选出十名最孝顺长辈的孩子们上台领奖，并分享他们的故事。大队会的时候，只选出了四位。

令我感受最深的是一个六岁的小女儿，名叫王安娜，别看她年纪小小，洗衣服、做饭、割菜都会做，并且接下了照顾92岁的老奶奶和行走不便的奶奶的艰巨任务，她的妈妈在她小的时候就离家出走了，当记者采访他的时候，当得知她六岁就会做家务的故事时，也惊叹不已，她从五岁手里就拿起了锋利的菜刀，洗衣服洗得干干净净，之后，在政府的资助下，她顺利到了学校，和小朋友们一齐学习……

看完她的故事，我更是羞得无地自容，我生活在一个温暖而又和谐的家庭，而家里的事情，却是爸爸妈妈帮着我做，自我也只可是只叠个被子，刷刷碗，连洗衣服也不会，可是，她呢我会的她都会，我不会的她也会，她比一个十一岁的人还能干。

看完这部片子，我被她的故事所感动，我必须要好好学习，报答父母对我的养育之恩!

司马迁不正是在“痛定之后”，以史记这部大作长歌当哭吗?很难想像，如果司马迁在巨大的悲痛之后不继之以理智的思考，而会成文学家兼历史家。晚清的刘鄂在《老残游记。自叙》中指出：“《离骚》为屈大夫之哭泣，《庄子》为蒙叟之哭泣，《史记》为史公哭泣，《草堂诗集》为杜工部之哭泣，李后主以词哭泣，八大山人以画哭泣，王实甫寄哭泣于《西厢》，雪芹寄哭泣于《红楼梦》。”于是，在报任安书中，我看到一个无奈而又理智的司马迁，一个身心俱残而又顶天立地的司马迁。司马迁一腔抑郁，发之《史记》，将悲痛而屈辱的灵魂投入到上下五千年的历史长河之中。

于是，绝代文章横空而出。我似乎看到了太史令坚强的身躯，化作天边耀眼的彩虹，霎得，红遍了整个天空。再次捧起那泛黄的《史记》，读出一个报国无门贤能者的忧伤。司马迁是忧伤的，他的心痛汉武帝不听谏的小肚鸡肠，所以，他是懂得屈原的，要不然，他不会将屈子愁闷的心情写得如此淋漓尽致，他又怎么会有抒一肚子的愤懑牢骚之气，满纸俱是怨辞。

当屈原“举世浑浊我独清，众人皆醉我独醒”的时候，我仿佛看到一个忧伤的灵魂与另一个无助的灵魂悄无声息的碰撞，不禁发问，那仅仅是一部述史的史书吗?无法控制不安的思绪，带着灵魂的触动与颤抖，再次品味他的《史记》，这一次，我读出了一个中华民族的魂魄，千百年来不变的精神。无论是太史令，还是屈平，还是项王与信陵，我都看到他们人性的善良，一诺千金的男儿形象。

是司马迁完美的追求，还是他本来已经完美的文字，千年的民族之魂，在他笔下，闪闪发亮，是《史记》，让我看到一种人性的韵味，人性的光辉，那么美好，那么灿烂!我不禁怦然震动《史记》之韵味，非桂花树凋零的悲哀，也非纳兰性词的凄凉，它的韵味，是甜香赛芝兰之悠长，踏雪寻梅的不变的情怀。读《史记》之韵，读出司马迁的韵味，那是任何一个时代都光芒绽放的灵魂，带着一丝不羁，带着万般男儿忍辱负重的尊严，书写了一个属于他自己的春秋，反复咀嚼，齿留余香。

对《史记》的感动，不仅仅在于它灵动的文字与丰富的情节故事，更重要的是他所蕴含的人格魅力与精神的升华。正是因为这种力量对《史记》的认识，也进入了一个精神的境界。司马迁作《史记》，是用灵魂与命运作斗争，用自己的精神作出一部千古流传的史记。读《史记》之韵，是上古文化与艺术的完美结合!读《史记》之韵，是人格与灵魂的震动!读《史记》之韵，是美丽与感动的撞击。品读史记，其韵无穷细细聆听《史记》叮咚的琴韵，内心却经历了跌宕起伏的感动。

“大事难事见担当，危难时刻显本色”。为进一步检验大学生村官向实践求真知、向群众找答案、狠抓农村工作落实的本领，提升其扎根基层、为民服务情怀，禄丰县把疫情防控一线作为锤炼大学生村官的“主战场”，全县39名大学生村官在“疫战”一线奋力“赶考”。

以“战”代“休”全出击。39名大学生村官积极响应党委、政府号召，无一例外地投身于抗疫前线。他们主动放弃休假，用抗疫前线的“战斗”代替了在家休息的安逸，用坚定的信念和果敢的行动同镇村干部一起参与到疫情防控的各项工作中,用“我是党员，是一名村官，疫情当前，我不上，谁上?”的劲头为年轻党员村官刻画了一幅幅充满着朝气，彰显着党性光芒的“自画像”。

以“心”换“新”助宣传。大学生村官在防疫一线积极做好每一件力所能及的小事，用心用情将自己的专长变成形式多样的宣传新“利器”。他们自己动手编写各种简单易记的宣传标语800余条，利用熟悉网络技术的优势，及时上网了解国家和省、州、县关于疫情防控工作的部署要求和疫情防控卫生常识，主动录制形式多样且通俗易懂的防疫宣传小视频10余个，通过云岭先锋等平台发送防疫宣传信息给党员群众20000余条次，协助村干部使用“云视讯”收看防疫有关视频会议，热心地教农村党员使用云岭先锋手机APP查看疫情防控相关信息，并自发组成“志愿宣传小分队”，在大街小巷、田间地头随处可见他们的身影，听到他们关于疫情防控的暖心宣传。

以“行”塑“形”树榜样。大学生村官们在抗疫一线参与卡点的检测工作，协助村干部通过“一部手机治理通”系统平台开展疫情排查和双报到工作，耐心细致地做好户外闲散人员的劝返工作，详细登记每一名外出务工人员的信息，翻山越岭到群众家中宣传疫情防控常识，他们用“书卷气”助力宣传，用“群众话”关怀群众，用“我可以”解群众难题。他们用实际行动塑造着一个个“能上岗”“待得住”“有作为”的青年大学生村官形象，用身上的党员徽章展示着他们的“赶考”之行，而他们的“赶考”成绩也将成为禄丰县大学生村官日常考核的重要组成部分。

2020年1月，湖北武汉遭遇了“新型冠状病毒”的狠毒袭击。在众多正在为击灭病 毒而奋勇救人的白衣天使中，我特别留意到了一位八十四岁高龄的、头发花白的老 者，他就是我最敬佩的人——钟南山院士。 “新型冠状病毒”有着极强的传染性，染上这种病毒轻则疾病缠身，重则有生命危 险。您临危受命，被国家任命为这场“战疫”的统帅。在前往武汉时，您接受记者 采访时恳切地告诫全国百姓：“没什么事，别去武汉。”说完就义无反顾地登上高 铁。您在高铁上靠椅稍作休息的照片让全国人民动容、泪目。到了武汉后，您多次 通过媒体呼吁大家要注意安全，要隔离，自己却不顾个人的安危投入到这场没有硝 烟的战斗中去。 如今，被确诊的感染人数和一天比一天增多，这对参与这场战斗的白衣天使们是一 个极大的考验和威胁。但您没有退缩，而是 拿出了自己的本领和胆魄担当起保家卫国的重任。您用行动表现出“捐躯赴国难， 视死忽如归”的英雄气概。您身上的白袍就是您的战衣，您的智慧就是您的宝剑。

您夜以继日地工作，带领白衣天使们攻坚克难，为人类的健康而鞠躬尽瘁。在近日 的采访，您眼中泛着英雄的泪光说：“武汉是一座英雄的城市，是能够过关 的。”您悬壶济世的情怀又一次让国人泪奔。 钟南山院士，我敬佩您!您不辱使命，带领着浩浩荡荡的医护队伍，一起向祸害人类 的“新型冠状病毒”亮出早已磨得锋利的宝剑，为武汉、为祖国、为人类无怨无悔 地挥洒着自己的满腔热血。 钟南山院士，我敬佩您!不仅是您，还有像您一样参与“战疫”而逆行奔向最危险战 场的千千万万个白衣天使。您们都是最美的中国人，感恩有您们!

“望人生如浮云虚无，叹岁月如白驹过隙”，黑暗，世间真正的黑暗恐怕便是存在于人内心深处那“失名”与“失明”的迷茫吧!内心的“失名”与“失明”，便是给我们带来了那所谓难以摆脱的，无病呻吟的人性无奈之苦。

命运的纠缠，叫活着的生灵摆脱不了。或许正是因为那潜在的精神夙愿有着某种悬空性始终高高的君临一切，才招致了那般苦难吧!1969年，贝克特用他那简短的戏剧《等待戈多》向我们暗示了深藏人性底层“失名”与“失明”的迷惘。在存在与虚无之际，被现实压迫的辨不出了黎明与黑夜，在空洞的空间中，于空乏的时间里，只是还残存着那么一个象征期望的“戈多”的概念。而若隐若现的期望，践踏在失名与失明的棉垫之上，是否会慢慢的在等待之中失去了它该有的高度呢?

那是在一个黄昏，至于是星期几，就连主人公爱斯特拉冈和佛拉圾米尔也是模模糊糊的说不清。是在一条乡间小路之旁，那茫茫无人烟，只是一棵树给两位主人公暗示着这还是一个“生机勃勃”的世界。坐在一个低土墩上，满心期待的着他们的救世主“戈多”出现。(纵然主人公还没见过他)也或许是这个缘故吧，使他们久久等待在毫无结果之后，仍始终是不肯离开，甚至不肯睡下。他们怕一不留神他就走啦，虽然那荒凉偏僻的乡间难得出现一个身影。

爱斯特拉冈两手使劲地脱靴子，拼命地拉到直喘气，精疲力竭啦便歇会又继续。拉出之后便是不停的往靴子瞧瞧，倒倒靴子，再摸摸靴子……佛拉季米尔呢?他呀，也是脱帽子，抖抖帽子，看看帽子里面，戴上又摘下……模模糊糊的重复着那简单的毫无意义的动作。两个无聊的人之间，讲的又是一些毫无逻辑，支离破碎的话语。他们重复的啰嗦着自我的疼痛，戈多的失约，不知所云的讲着自以为很懂的《圣经》。“失名”与“失明”的困惑正在他们的头顶慢慢笼罩，可谁又能够说他们不是欣慰的呢?毕竟在那还未宣布结果尚存期望之前，他们是还没看到虚无的迹象的。他们依旧是满心期望的……

在等待解救人生痛苦的期望到来之前，异常是苦苦等待多时仍不见任何象征着期望就要出现时，人们总是盼着发生点什么事。或许那样便能够给迷茫的灵魂，在“失名”与“失明”之际，减轻一些痛苦和沉闷吧!

单调的沉闷，被一声恐怖的喊声打断……不远处，最终出现了人的身影。一根可长可短可松可紧的线的两端，牵着两个互相依附的人，一位主人和一个奴仆。波卓和幸运儿就这样成为了两个主人公单调生活中的点缀，使本就不可能平滑的生命线略显了必然的波折弧度!波卓，一个高贵的充满智慧的上层社会之人，他能够主宰着他人的生死权，他拥有令人羡慕的权力和金钱……幸运儿，他却是一个卑微的只为承受苦难而将临的低层贱民，他毫无自由可言，他的一切都由另外一个人的话支配着……可同处一世界不一样处境的他们也同样的陷入了与主人公一般摸样的迷茫之中，波卓对一切都感觉是那样的无聊至极，幸运儿对一切也都是感到是理所当然。命运的安排，一个承受着光明中的“无名”之无奈，一个承受着黑暗中的“无明”之痛苦，彼此的浑浑噩噩，不知所措。在最终的退场之时，我们清晰的看到迷茫者困苦的命运(波卓和幸运儿都没有得到挣脱却陷入了更加悲惨的境地)。而恰恰是这一小小的插曲，不就是给两位主人公的未来命运作了一个最佳的诠释和补充吗?

弗拉季米尔和爱斯特拉冈是“无名”与“无明”的结合体“找不到自我，也找不到光明”。而在这我想说波卓便是那结合体中“无名”的另一层面的反应，而幸运儿恰如其当的充当着“无明”的身份。主人公的“二合一”，配角的“一分二”，但都是迷茫中的“失名”与“失明”的精神寄托，都是介于“存在”与“虚无”之间困惑的符号。

空荡的存在的期望，把戏剧中的人物膨胀得像孤魂野鬼一般。凄凉的乡间小路上，孤独与无聊相和，高高低低，浓浓淡淡，没有音符。铺天盖地的愁闷的空气中若隐若现地充斥两个字“虚无”，零零碎碎又密密麻麻。越是祈求，“期望”越是从主人公的生命中流逝，“失名”与“失明”的黑暗越死缠他们不放，让那疲倦的心灵摆脱不了那沉重的负荷。