这棵树给我的启示作文（热门20篇）

在一条小溪边，有一棵茁壮成长的小树，它独自挺拔着。小树总觉得自己当小树一点儿也不好，因为每天都孤苦伶仃地站在那里，一动不动，站得腿都酸了，也没有朋友陪它玩，很无聊。

小树看到小溪里小鱼在快活地游来游去，心想：要是我能变成一条小鱼那该多好啊！每天都能成群结队地在一起捕食，还可以跟青蛙一起开演唱会，这边玩腻了，就马上游到那边去。可是，如果小溪流进了工厂里的污水，那不就会被污水熏死吗？我还是不要当一条小鱼了吧！

小树抬头看到天空中小鸟在飞来飞去，心想：要是我能变成一只小鸟那该多好啊！每天都能自由自在到处去旅行，还可以当一名优秀的音乐家，唱着美妙的歌曲，只要饿了就飞到田野里啄毛毛虫吃。可是，如果正在飞翔的时候，被猎人打中掉下来，不就会摔得粉身碎骨了吗？我还是不要当一只小鸟了吧！

小树低头看到小溪边争奇斗艳的花朵，又想：要是变成一朵花那该多好啊！每天都能被人们喜爱，人们会靠近闻它、用双手抚摸着她、捧着它，蜜蜂、蝴蝶都会陪它聊天。可是，如果花儿的花期一到就会凋谢，那不就枯萎了，欣赏不到这个美丽的世界了吗？我还是不要当一朵花了吧！

小树想来想去觉得自己还是当一棵树比较好，每天边享受阳光的沐浴，边欣赏着美丽的景色，岂不是很开心、很快乐吗？

《雨中的树》是向党的十八大献礼的重点影片，该片主要讲述“全国优秀组织工作干部”李林森甘于清贫淡名利、公正用权不谋私、工作当命斗死神、历经磨难显忠诚的感人故事。影片根据原中共四川省万源市委常委、组织部长李林森的真实故事改编，讲述了李林森平凡而又卓越的人生轨迹。

回到家中，影片中几个镜头在我脑海中萦绕，思绪万千、辗转反侧。李林森担任乡镇党委书记，不搞特殊，与民同苦。穿坏了的解放鞋、基层食堂吃大锅、被人误解抠门书记一身简朴的干部行头，在巴山蜀水间凸显为官的清廉。这一刻，我心与之共鸣。

担任万源市委组织部长时，李林森力排众议，推荐在紫雾乡坚守15年的好乡长。一句“我们看一个人，不要看他说了什么，而要看他做了什么”表明他用人的坚定立场;一句“在场的各位，有谁亲身到过紫雾乡?”问倒了所有在会领导;一句“不能让老实人吃亏”让所有的干部都低头扪心自问。威信源于党性，腐败止于正气。李林森耐心开导某乡长：“空气可以不干净

水可以不干净 但是人心不可以。人心就得在土里泥里受煎熬”。这一刻，我心为之钦佩。

李林森发现自己得病，但瞒住了家人朋友，虽然生命至多只剩两年，但他不想就此服输，依然坚持工作。李林森背着出车祸的父亲冲到医院，等父亲被赶到的弟弟接过，他失去了支撑，整个人直挺挺地滑下楼梯，无力地说：“我对不起家人”。看到这里，我的眼泪止不住的在眼眶里打转。这一刻，我心一阵感动。

他燃尽生命写忠诚，巴山渠水为之垂泪;他呕心沥血铸党魂，迎得万民口碑。无论是担任乡镇党委书记、还是市委组织部长，李林森同志始终对党无限忠诚，用自己的形象为党增添光彩，用生命之火映红党的旗帜。他以讲党性、重品行、做表率的实际行动诠释共产党员的先进性，是新时期我们广大党员干部学习的典范。

一遍遍的回顾，一丝丝的感悟。李林森是伟大的，但李林森更是平凡的，一如平凡的我们，都是有血、有肉、有思想、有七情六欲的人。对于我自己呢?工作两年多来，虽没有大的过错，但也只是默默无名的小卒。工作上没有甘为孺子牛的精神，学习上没有积极争先的意识，思想上没有对自己严格要求的境地作为一个刚刚从基层调车岗位到车务段团委的年轻小子。我能做到吃苦在前，享受在后吗?能做到一心为团员吗?能做到团员的利益高于一切吗?或许我今天能，明天可以，甚至坚持一个月、一年。但能像李林森那样，一生保持善良的本真，坚守人心的清白吗?剖开我的思想，才发现自己的觉悟不够，党性不强。正是这部电影，让我明白了工作的出发点，找到了今后人生的标杆，坚定了自己的人生路。

夜已深，依旧无眠。耳边又听到了那首歌：雨中的树，平凡的如同森林中的一草一木;雨中的树，把人间最美的画卷诵读。

今天我在课堂上看到了著名漫画家华君武先生创作的作品《假文盲》，看完后让我感慨万分。

画面上描述的是在一个挂有“母子上车处”标示牌的站台旁，四个大男人对“母子上车处”这几个大字视若无睹，若无其事地抢站在母子专用过道，而真正的一对母子却被挤出站台的事。这四个大男人，他们真的不识字吗?不，他们看起来像大学生、干部，都是文化程度高的人。原来，他们只是被一己私利冲昏了头脑。

生活中也有很多这样的人。一天，我去华山旅游，正在我气喘吁吁地往上攀登之时，只见一个人在一面墙上刻字。我连忙制止他，说:“你怎么可以这样，在景区里乱刻乱画!”他见我年纪小，满不在乎地说:“怎么啦，关你什么事，大爷干事要你多嘴吗?”见他抵赖，我就向周围大喊，把附近的登山客都喊来了。看到墙上的“真迹”，就知道发生了什么。这时，巡视的警察走过来，让他拿一把磨刀把字给磨掉，还罚了他50元。我心里高兴极了，但愿这种事不要再发生。

当然社会中还是好人占多数，“假文盲”尽管只占一小部分，大部分社会和谐。即使只有一小部分，我们也要共同监督，让这些人“改邪归正”，我们的社会会更美好。

而无益于理，往来浮游，不耕而食，不蚕而衣。——《盐铁论.相刺》

一个少年抱着腿蜷缩在一颗又长又细的树苗上，但这树连几片叶子都没长，一个提着水壶的园丁问他，你在干什么?等着乘凉。哦，原来这少年是等着乘凉理哩，可是这棵树还没有长大，他却，早早的躺在树下，什么事也不做，只盼望着它能长大。他，只想着不劳而获，什么也不干，无论如何也乘不了凉，可笑，可笑。

听了这令人非笑皆啼的故事，我想起一句老话“天上没有掉下来的馅饼”在我们生活中，这种人比比皆是，有的想考名校，每天都在想着怎么怎么努力，反手就躺在床上呼呼大睡。有人想学会一门技巧“哦，这不一挺简单的，我下次一定会了”然后就在床上翻了个身。有人想坐在树荫下乘凉，却躺在树苗下，什么也不干。

然而对于这些人，我想说:成功的果实是用勤奋的汗水浇灌出来的，想要有成就，成功，就要用自己的时间精力来得到回报，那些每天游手好闲，吃了睡，睡了吃的人还想要考上名校，学会新知识?享受成功?白日做梦，而且希望也会像一个脆弱的泡泡，啪叽一下，破碎，无影无踪。

所以让我们从现在开始行动起来，每天制定一个小目标，向着梦想扬帆起航，而不是整天坐以待毙 。

我家小院有一棵葡萄树，它在院子的正北方，一年四季都是一片不一样的景色。

春天，葡萄树上萌发出一个个绿芽，小芽渐渐长成手掌似的叶子，像一个个羞涩的小姑娘，可爱极了。在金色的阳光的衬托下显得格外耀眼。

初夏，葡萄树上的叶子从浅绿色变成了深绿色，树上还有小小的花苞，是白色的，看上去就像一位戴着面纱的仙女，迟迟不愿展现自己美丽的容貌。过了不久，花全开了，露出了黄色的嫩蕊。小蜜蜂飞到这里来采蜜，过了好久都不愿意离开，仿佛觉得这里的蜜汁最甜，想要喝个够。

到了盛夏，葡萄树上的叶子从深绿色变成了墨绿色，花也谢了，长出了浅绿色的小小的果实，仿佛新生的婴儿，既可爱又天真。

秋天，葡萄树上的叶子开始泛黄，可树上的果实却一天比一天大，它们从浅绿变成深紫色。从树上摘下一串串葡萄，一下子感受到了丰收的喜悦。捧着这一颗颗晶莹的宝石，心里乐开了花，摘一颗放在嘴里，一股甘甜的滋味瞬间弥漫了整个口腔，一直甜到了心里。

冬天，天上飘落下冰冷的雪花，可葡萄树仍然站在那里。虽然树上什么都没了，但是我相信——来年，葡萄树还会再次重生，为我家的小院再添一份生机!

暑假我读了一部荒诞、奇特、滑稽的小说，那就是英国小说家乔纳森斯威夫特写的《格列佛游记》。

小说主人公是一个外科医生，名叫格列佛。他多次随船出海航行。在航行中，他经历了一次又一次奇妙的冒险旅程。在小人国里，格列佛一只手可以托起几十个人，一张口可以喝一桶酒，撒一泡尿可以把大火扑灭，为了运送他，小人国竟用了几千匹马。在大人国，他被人装进口袋里，当做宠物一样饲养，农夫的手帕盖在他的身上就成了船帆一样的被单。在飞岛国，那里与世隔绝，人们只知道思考。在慧马国里，主人是非常聪明的马，而人成了下等动物……作者用非常生动而幽默语言演绎了这些千奇百怪的故事，时而惊心动魄，时而令人叹为观止。

虽然故事荒诞奇特，但在这故事的背后却表现了作者的美好理想。在小人国里，人们重视学校教育。他们建立了不同种类的学校，适合不同身份的公民去学习。学校里的规定有序而严格，不论男孩女孩、贵族和平民到了一定的年龄都要学会自己穿衣;孩子们一起玩耍时必须要有以为老师或者助教陪在身边，以免染上坏习惯。另外小人国里人人生活富裕，没有一个乞丐。这在当时18世纪的英国，是不可能的。

我很敬佩作者乔纳森的想象力，能用如此巧妙的方法表达自己的美好愿望。感谢他带我经历了美妙的思想旅行。

我的班主任张笑梅老师，性格开朗，对我们严中有爱，我们像好朋友一样相处着，我们的班级更是像一个和谐的大家庭。张老师除了教学和管理我们有高招，更值得说一说的是我们老师养花的技术。

老师为了给我们创造优美的学习环境，在我们教室养了很多话。现在班级里除了可敬的老师，亲爱的同学，那些四季开花的仙人掌类，棕竹文竹转运竹等竹子类，更多的是我见不上来名字的绿色植物，它们生机勃勃的生长着。赏叶的，观花的，大盆的，小盆的，南北窗台上，前后桌子上，只有有空的地方就有不同的花卉。值得一提的是每一盆花都从来没有枯萎过，不开花时郁郁葱葱，开花的时候各具特色，美不胜收。边听课边有丝丝花香袭来，真是惬意。

张笑梅老师是出了名的热心肠。经常会有别的老师来找我们老师要花，老师就会毫不犹豫地把自己养大的花苗送出去，自己再悉心的培育更小的花苗。其他老师要买花土种花，她为了大家的花也长得茂密好看，就大概统计了一下谁需要买花土和肥料，统计之后的第二天老师就开车把花土和肥料带过来。我们班所有的同学也都尽自己的微薄之力，主动帮老师拿土和肥，并分别送到订花土肥料的老师所在班级。

很多老师不会养花，总把花养死，就经常跑来找张老师请教养花的问题，我们老师就认真热情的讲解，还经常去上门指导，不厌其烦。提着装了营养液或者药液的喷壶，楼上楼下的帮别的老师侍弄花，乐此不疲。

张老师曾经对我们说过：“要想养好花，养花首先要爱花。去了解每一种花的习性，尽量营造花儿们喜欢的，能适应的温度湿度等大环境。还要经常观察它们的长势，不要着急，花儿能感觉到你的用心的，花儿知道你爱它，才能长得更好。”

听了老师的话，我沉思良久。我们老师对待我们，不是比对待花草还要细心、耐心、用心吗？在默默地付出中，润物无声，静待花开。

这就是我的爱养花的老师！

“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”夏天的荷花是最让人喜爱和欣赏的。

考完试的第二天上午，天气阴睛，我和奶奶赶早去了杭州最佳观荷的地方——曲院风荷。啊——！曲院的荷花真是太多了！翠绿、墨绿的荷叶光滑油亮。它们挨挨挤挤的占了整个河面，有的浮在水面上，有的出水老高，还有的卷着卷儿。那高高挺立的荷叶，犹如亭亭玉立的少女张开的舞裙。浮在水面上的荷叶上好似一个个碧玉盘，水珠落在“玉盘”里面滚来滚去。在那一片荷叶的掩盖下，有的荷花白如玉，有的粉似霞，有的已经开了大朵的花瓣，也有的还是含苞欲放，像个腼腆的小姑娘，不肯向人们露出笑脸。半开着的荷花也与众不同的漂亮。红的花，绿的叶加上湛蓝的天空形成了一幅美丽的图画。

我爱杭州，我爱曲院风荷，更爱这些荷花。

19世纪，西班牙军队占领了古巴这个小岛国家，并野蛮地奴役着古巴人民。1895年，古巴人民奋不顾身地争取自由。由于地理位置等因素，美国不得已密切关注着古巴形势。随着形势的不断恶化，1898年4月，美国正式向西班牙宣战，并意识到和古巴起义军合作是赢得这场战争至关重要的因素。因此，美国总统对陆军中尉罗文委以重任，给古巴起义军首领加西亚送一封决定战争命运的联络信。罗文没有提任何问题和要求，而是以其绝对的忠诚、责任感和创造奇迹的主动性，克服艰难险阻、冒着生命危险，出色的完成了这个“不可能”的任务。罗文被堪称为美西战争中的英雄。故事情节简洁明了、扣人心弦，从中折射出象征忠于职守，人人树立敬业、忠诚、勤奋品质的这样一个道理。

100多年来，英雄的故事广为流传，激励着千千万万的人以主动性完成职责。如今，每个企业都在呼唤能够“把信送给加西亚”的人。成为把信送给加西亚的人，寻找把信送给加西亚的人，重用把信送给加西亚的人成为了今天职场的主旋律。然而在现实社会还有很多的人以玩世不恭的态度对待职责，给公司报以潮讽、频繁跳槽、推诿塞责、固步自封，对能偷懒沾沾自喜、消极懒惰、自毁前程。因为他们忽略了人类社会最基本行为法则---互惠的交换，投入才有回报，忠诚才有信任，主动才有创新。为此我们不但要投入自己的忠诚和责任，尽职尽责，努力争做《把信送给加西亚》的人，而且要正确引导全体职工成为《把信送给加西亚》的人。为此，从以下方面努力去做：

1、提倡敬业敬业是一种人生态度，是一种道德的光辉所在，是珍视生命、珍视未来，是全心全意地投入，是脚踏实地，是一种对自己自内而外形态的关注与升华。敬业，首先要爱业，要树立强烈的事业心和责任感。哥伦布在他每天的航海日志上最后一句总是写着：“我们继续前进!”这句话看似平凡，实则包含无比的信心和毅力，包含着哥伦布对航海事业的热爱和对人生的态度。就凭着这一股精神，他们向着茫茫不可知的前途挺进，横跨惊涛骇浪，历经蛮荒野地，克服了无数的艰难险阻，终于发现了新大陆，完成了历史上惊人的壮举。

我们经常说：今天不爱业，明天就会失业。每一份工作都来之不易，所以我们就应该本着“努力、努力、再努力，实践、实践、再实践”的精神，树立强烈的事业心。因为干一项事业，没有强烈的事业心和责任感，就难入佳境，难出成绩。而且，往往事业心比知识更重要，因为没有使命之感，没有敬业之心，没有锐意进取的勇气，知识就只是摆设，终不能转化为能力和成绩。敬业，还要有恒心和毅力，要有不怕吃苦的精神。每个人都渴望成功，但是世上没有不劳而获的事，就像天上不可能掉下馅饼一样，成功是靠百折不挠的进取意志，靠坚持不懈的努力和拼搏得来的。正如《把信送给加西亚》中所讲：“年轻人所需要的不只是学习书本上的知识，也不只是聆听他人种种的指导，而是更需要一种敬业精神，对上级的托付，立即采取行动，全心全意去完成任务——把信送给加西亚”。我们提倡敬业，还应该搞好团结。尊敬领导，团结同志，有令必行，有禁必止，其实也是敬业精神在日常琐事中的具体体现。

2、提倡忠诚服从命令是军人的天职，罗文中尉就是怀着对自己祖国的热爱、对自己祖国的忠诚，完成了一个军人应该完成的任务，而且没有丝毫怨言，没有丝毫退却。我们要时刻严格要求自己，忠于国家、忠于人民，忠于集体、忠于事业，时刻牢记，集体的利益永远高于个人的利益。当然，只靠简单的服从是不能成为一名优秀的“送信人”的，我们正处在一个信息化、知识化的多元社会，服从的精神加上创新的思想，才能更好的完成“送信”的任务。

3、提倡勤奋在工作上要勤奋。国外有位名叫杰克·韦尔奇的CEO这样说过：“没有什么细节因细小而不值得你去挥汗，也没有什么大事难到尽了力还不能办到”。工作中，即使再细小的事情，我们都应该尽心尽力、勤勤恳恳的去完成;只要我们尽心尽力、勤勤恳恳的去做了，就会成功。成功不是三分钟的热情所能实现的，也不是一时的冲动所能造就的，它靠的是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感。

在学习上要勤奋。现今的时代是一个不断发展变化的时代，科技的飞速发展、竞争的异常激烈，需要一专多能、多才多艺的“复合型”人才来应对。作为一名普通的工作人员，要想不被时代淘汰，要想取得更大的发展，就要不断地学习，不断地充实自己。俗话说得好：“活到老，学到老”。要多学习多思考，多方面的充实自己，全方位的提高自己，跟上时代的步伐，做时代的追随者，而不是时代的淘汰者。

“送信”的传奇故事是一种象征，一直以来在激励、鼓舞、鞭策着人们，社会在呼唤着、寻觅着、锤炼着“送信”的人。让我们共同打好基础、提高素质、培育品质、胜任工作，为我们的祖国、为我们的人民、为我们的工作尽自己之才力，展自己之智慧，扬自己之风帆，创辉煌之业绩，人人都真正成为“送信”的人!

安徽广德太极洞内，有一块状如卧兔的石头，石头正中央有一个光滑圆润的小洞，这个小洞是怎么样形成的呢原来，在这块石头的上方，有水滴接连不断地从石头缝滴落下来，而且总是滴落在同一个位置，这样，日复一日、月复一月、年复一年……

小水滴锲而不舍，日雕月琢，终于滴穿了这块石头，成为太极洞内一大奇观。众所周知，雨水从高空坠落，力量比太极洞的水滴大得多，但是却不能把石头击穿。尽管太极洞水滴的力量是微不足道的，但是，小水滴信念坚定、目光专注，行动坚韧、持之以恒，最终，成就了“水滴石穿”千秋励志经典名词。晋朝文学家左思，幼时曾先攻读书法，后来又致力于弹琴，然而都学无所成。父亲对他失去了信心，对朋友说，“左思的智力还赶不上我呢！”听了这话，左思受到了很大刺激，于是发愤读书，终于写成了“洛阳纸贵”的《三都赋》。

有的孩子，从小到大，先是梦想当钢琴家，学习琴艺一段时间，觉得太枯燥，转而学习舞蹈，学了一段时间，认为跳舞太累，转为练习书法，书法又不得要领，改学画画……就这样，一路走来，所有的专业都涉猎一遍，没有一样学精通的，像这样没有明确的目标、执着的追求，不专一、不持久，即使“水流不断”（学习不止），又怎么能够“水滴石穿”（学有所成）呢“小水滴”的精神难能可贵于一个“专”字。

正如工匠精神，其精髓就是“安、专、迷”，“专”才能“潜心钻研”，“专”才能“锲而不舍”，“专”才能“矢志不移”，“专”才能“始终如一”。水滴石穿、绳锯木断、磨杵成针，这些成语比喻只要有恒心，不断努力，一定能够成功。

“小水滴”的成功，在于水滴落点始终固定，且滴落节奏连续、从不停歇。因此，在为远大理想奋斗的过程中，一定要目标明确，不能见异思迁。

在一次影视作品鉴赏课上看到了这部电影，梅尔·吉布森导演，从《勇敢的心》时就已经爱上他了，这部电影同样也没有让人失望。

讲的是玛雅文明的一个故事，一个个小小的部落被玛雅大部落吞并，糟到了灭顶之灾，一个小村子里的人几乎没被杀的全部做了俘虏，那些俘虏是去做给“太阳神”祭祀的“祭品”，说来说去文明到底是什么，一个自给自足的村落就这样被所谓的文明给“强奸”了，所有俘虏的男人被送到那玛雅的“金字塔”上去做祭品，祭师很残忍的把“祭品”的心脏给挑出来，看见那些“祭品”们一个个疼的死去活来，没过多久就被枭首掉，那头颅从那高大的金字塔上滚落下去，被下面那些兴奋的群众给踢来踢去，尸体也最后踢落下来...镜头一闪，金字塔的旁边堆满了做“祭品”俘虏的尸体。让人讽刺的是，最后有两个追杀那主角的人，在海滩上看到了西班牙人及他们的船只，已经开始登陆，后面的事情不用想就知道西班牙人带来了毁灭他们文明的火种。

里面的主角是个酋长的儿子，生活在个无忧无虑的村子里，有个漂亮的老婆及个可爱的男孩，另一个生命正在他老婆肚子里酝酿成长着，就有一天晚上被玛雅部落的人给偷袭，村子遭到了致命的打击，没死的男人女人全部被做了俘虏奴隶，被送往城镇“首都”里去作为“祭品”...男主角大难不死，想方设法逃出来就是去救自己心爱的老婆，被八个人的“敢死队”追杀，他是一路设计，把那些敌人一个个消灭掉，从那瀑布上跳下去的时候，他说：我父亲曾经走过这片森林，我是个勇敢的猎人...。余下的头头被彻底激怒了，我猜他的内心肯定是这么想的：你个小小部落的人，捏死你就如只蚂蚁...可是这只蚂蚁把他愤怒的情绪激发到及至，已经无力再去思考该如何小心去捏死这只蚂蚁了，最后命丧这个猎人为捕捉野猪的陷阱里。

觉的本片电影再次发挥了梅尔.吉布森的“《耶稣受难记》”写实的风格，粗旷的肌肉下是裹住隐秘地方的一小小布片，人的那种野性美混然表现出观众的眼帘来，杀戮的残酷性也淋漓尽致的表现出来...在我看来这片是我满欣赏的，文明的背后是野蛮与残酷，也许是种宿命，你的野蛮的最后是另个野蛮来对付你。

我的父亲身材高大，身高一米七五左右。我很敬仰我这位高大的父亲。

父亲有像树一样的体格。父亲身体很好，一年到头很少生病。他常常要求我加强锻炼身体，他的囗头禅——“身体是革命的本钱”。近中年的他，脸上增多了一条条皱纹，刻得浅浅的，但已然有了沧桑的感觉。

父亲就像树的沉默。一年到头生气次数少，说话也不多，像棵树一样静默着。每当我向他请教问题时，他总是思索片刻，然后不厌其烦的帮我解决问题。

记得有一次，父亲和母亲带着我一起到父亲的朋友家去吃饭，因为我是个电视迷，当时播放的电视剧很有趣，我就赖在那儿想看完再回家。当时爸爸比较生气，但没有在现场批评我，只是硬生生把我拖回了家。回到家后爸爸没打我，只是心平气和的对我说：“你要听爸爸妈妈的话，做一个懂事的孩子”。然后回到了他的屋子。第二天早晨，我透过爸爸房门的缝隙，看到爸爸手里握着一张纸板，纸板上写着——“儿子，对不起。”他小心翼翼地拉开抽屉放了进去。从那之后，我们之间隔着的那堵墙又彻底消失啦。父亲就像树一样包容。

我的父亲是一位普通的民众，他像一棵大树默默地为我遮风挡雨，每当我做错事后，父亲总是会包容我，用爱滋养我成长。我也要长成一棵树，和父亲比肩，葱茏繁盛。

《启示录》，是梅尔·吉普森执导的第四部电影，也是他英雄电影的第三部。与之齐名的另外两部《勇敢的心》、《耶稣受难记》，都展现了强烈的个人英雄主义色彩。这三部电影都极尽原始与血腥，暴力场面随处可见，逼真的不像是用道具。这份真实带来的震撼，让我们实实在在的融入了电影，从一个屏幕外的旁观者，变成了一个真正的感同身受者。那些我们未曾经历的，人类对自身命运的抗争，以及对信仰的坚持。

前两部电影是一种特殊的暴力美学，因为除了血淋淋的厮杀，还有看不见的颠覆，英雄们对原有的统治秩序和统治思想的抗争，撕开了历史的幕布，给社会变革的带来契机。当一个人的信仰上升到全人类的高度时，英雄自身也成为了一种精神图腾。他代表的不只是一个人的命运，而是整个人类的共同信仰和命运。

在《勇敢的心》和《耶稣受难记》中，英雄都为自己的信仰殉了道，个人的命运与时代的命运重叠在了一起，有特别强烈的悲剧色彩。所以，这部《启示录》才与众不同。

《启示录》这名字本身就带着神秘色彩，比较隐晦，开头又来了一句箴言，导演选择的又是一个神秘的背景板--玛雅文明。这里没有主角线的思想冲突，只有快速推进的故事线。导演并非想描述一个英雄成长史，而只是借此人说明那句箴言。

所以，《启示录》没有那么强烈的英雄主义，他只是想活着回去救妻儿;也没有那么强烈的信仰，所谓的信仰就是"不畏惧"，要勇敢;导演甚至没有安排这个小人物去关心其他人的命运，比如竖起反抗的大旗，带领大家一起走向自由平等……等等，只让他自己重新开始新生活。

我们小区里有一池荷花，每当我玩耍时都会看到这一池荷花。

一般，只有留心观察的人才会发现：荷花有一种“特异功能”，每当雨过天晴的时候，荷叶上就会有一些“小雨珠”，晶莹又可爱。雨水洒在荷花上但荷叶总不会湿，雨珠从上面滚下来，一丝痕迹都不留，反而显得更加洁净、碧绿。如果你按一按荷花，它就会自动的浮起来，哦！原来，荷花是鼓状的，不容易沉，因为它中间的支撑力很强。是不是非常神奇！

通过这件事我得到了这些启示：假如我用荷叶做衣服，那不是可以不怕雨淋了吗？我们还可以想到：如果借助一下荷花的漂浮能力，做一个可以在水上行走的雨鞋，这样就可以随心所欲地在水上行走了。我们还可以做一套潜海服，这样我们身边全都是空气，因为荷花沾不了水嘛！这样一来就不怕高密度水压了，人就可以轻松自如地在海里畅游个痛快！

在我们的生活中，还有许多事还未解密。我们每一个人都需要有一双会发现的眼睛。来，我们一起创造未来！

在乡间的小路上，长着一棵桂花树，那是我童年最美的风景线。

那个桂花树还未开花，却有了累累的花骨朵。于是，粗粗的树干，疏疏的枝，静谧的夜都成陪衬，我望着它，产生了幻想。

月儿爬山桂树，我们跑入东房，放了竹帘闷着，缠着奶奶讲故事，奶奶是很会讲故事的，她讲了一个又一个的故事，突然她说：“月儿上来了。”

“孙女看什么呢？”奶奶的话把我拉入了另一个幻境。

奶奶，现在50来岁，瘦，皮肤白皙，长发，用发夹别在脑后。惹眼的是她的衣着，整天在平凡的人群中，应该很平凡才是。却不，她衣着干净，外面罩着咖啡色的风衣，衣领那儿露出一点儿白色的，是白毛衣吧！奶奶过一会儿就整理一下风衣，以保持整体衣着的整齐，很让人惊奇且欢喜的是她的脸上没有一点皱纹。每天都会把脸洗净，这样做才好，她说。

不知是因为奶奶的衣着，还是她的干净，我十分喜欢她。我告诉她，她想了想说应该是因为我的慈爱吧！说这话时，她笑了笑，眼角漾开了一湖波浪。

对，我恍然大悟！小时候奶奶最疼爱我了。我在小时候，最爱看月亮爬上桂花树，于是奶奶亲手栽了一棵桂花树，只为了让我看我最爱看的一幕。

我与奶奶并肩坐在桂花树下，你一言我一语地谈论着我们一起度过的时光，在这次对话中，我听到了许多鼓励我的话，我又一次尝到了奶奶的慈爱，但以后再也听不到奶奶的话语了，因为她去世了。

刹那间，桂花开了。

古人云：“天道酬勤”。可是，有的人却并不这么认为。

从前，有一个人种了一棵小树，第二天正拿着水壶准备浇水时，突然发现小树后边竟然有一个人影。呀，原来有人!只见那个人靠着小树，正在打瞌睡呢。“咦，你在干什么?”浇水的人问。“没看见我在等着乘凉吗?”那人抬了抬眼，十分不耐烦地说道。浇水的人看到这个情形后十分无奈，耸了耸肩，摇了摇头，转身走了。小树还没有长大，只有长成大树才可以乘凉。可是，这又要等多久呢?

在生活中其实也有不少这样的人存在，他们被称做“啃老族”。什么是“啃老族”呢?就是指这些人并不是找不到工作，而是主动放弃了就业的机会，赋闲在家。他们不仅衣食住行全靠父母，而且花销往往不菲。“啃老族”坐享其成，不求上进，就像故事中等待乘凉的人一样，自己不浇水，而是等着他人浇水让树生长，妄想等着小树长大后乘凉。这些坐享其成还想一步登天的人看似占了一些便宜，但是那些脚踏实地，努力耕耘的人往往能收获更多。

所以我们不能学习那些等待“乘凉”的人妄想不劳而获、坐享其成，而是要相信一分耘耘一分收获。只有努力学习，努力工作，才能完成人生目标，实现人生价值。

自从这只边境牧羊犬进到我家，我就开始开发它的智商，让它学习一些好玩的本事，做一些称得上聪明的事情。比如：衔接球球、飞盘、跨栏、开门、握手、打坐等等。

在教它这些本事时，我发现，狗狗其实是十分虚荣的，其虚荣的程度，绝对不亚于我们人类。比如，它做对了，一旦没有表扬它，它就会表现出不高兴的神情来，更有甚者是根本不配合我。我一旦表扬了它，它就会立即来劲，而且得意得有点忘形。掌握到它爱慕虚荣这一心理，每次只要它做对了，我都表扬它，抚一摸它，对它说：“你好乖、好能干、你太了不起了”等等。听见这些表扬，它满足得不得了，高兴得也不得了。

从狗狗爱慕虚荣和爱听赞美话这事上，我发现，其实，爱慕虚荣是所有动物的一种心理需求，虽然它是狗狗，但它也需要赞美，需要荣誉，需要尊严，更需要尊重。进而我再次领悟到，为什么领导需要人拍马屁，即便拍过了，但他也舒服。还领悟到——“见人就说好”这句话其实就是真理，虽然真理有点违心。

夸你，你当然就开心，而我呢，我得到的是你对我潜在的服从。看来，夸人和夸狗，是同理。

学大操场上种着一棵高大、粗壮的凤凰树，它有三层楼高。它的树干粗得人都抱不，浑身的皮很粗糙，像老人脸上的皱纹。

夏天来了，凤凰树的的叶子翠绿翠绿的，像披着绿色的外衣。不久凤凰树长出了个等待开放的花蕾，像颗火红火红的宝石。花开了，像一团团燃烧的火焰，印在蓝天上，印在小朋友的脸上。片花瓣落了，像只翩翩起舞的蝴蝶，美丽极了！花瓣落在草，落在空像铺上了红地毯。踩上去软棉棉的，舒服极了。

花谢了，密密层层的枝叶遮住了蓝蓝的天空，挡住了的视线。太阳光透过树梢，筛下一束束金光，照在草，给草儿穿上了镶满金边的外衣。我经常在草写作业，看书，凉快极！

风儿吹过树梢，树叶沙沙作响，凤凰树和蔼可亲的老人，瞧着，也同一起发出阵阵欢笑。

凤凰树下成了喜爱的乐园。

在一个公交站的母子上车处，出现了四个不和谐的身影——四个身强力壮的男人。一对真正的母子却被挤到一旁，无奈地注视着这四个似乎是“文盲”的男人……

这是华君武的漫画《假文盲》。那几个男子看起并不像不识字的：第一个挺着啤酒肚，应该是一个老板；第二个又高又瘦，闭目养神，穿着军大衣，挺拔的身姿让人联想到军人；第三个身材矮小，提着公文包，似乎是一个干部；你四个戴着大口罩，像是一位医生。他们全都假装看不见告示牌上的那几个醒目的大字——“母子上车处”。

这幅漫画反映的正是现实中的那些假文盲，他们心里只有自己，眼里没有他人，对一些标示语常常视而不见。比如说我们经常乘坐的公共汽车，有的座位是黄色的，上面写着“老弱病残孕”，可是坐的往往都是五大三粗的大男人，就算上来一些老人或者幼儿，他们也假装看不见，就那样理所应当、心安理得地坐着。有的时候，就算有人提醒年轻人给老人让个座，年轻人也假装听不见，这都是可耻的行为。假文盲的真正含义是他原本不是文盲，但偏偏要装文盲。

在当今社会里，这样的人屡见不鲜，他们为了个人利益做出一些违背良知的事，早已忘记了自己还是炎黄子孙。我真想高喊：“请你们不要这样，要将心比心，遵守社会公德。”

有一本书，它上面一个字也没有，却蕴含着许多人生的哲理;有一本书，它没有标明谁是它的作者，但是人人都是它的作者，人人都可以在这本书上面写自己所遇到的困难。这本书的名字就叫做——生活。

在生活当中，我们会遇到许多多的困难和折磨，但是有人就可能会让一些困难和折磨从凶器翻身变成掌声，可以说困难就是他手中的笔，写下了一首首可歌可泣的故事。生活中还有许多别人提出的警告，也许就是这些警告带我们走上了成功之路。

比如说在我三年级的时候，有一个晚上去公园玩，妈妈再三告诉我不要到河边玩。让人兴奋的是我在公园里遇到了我的好朋友——吴嘉彦，我们热火朝天的玩着，玩着玩着就走到河岸边(河沿边长满了青苔)，一不小心摔跤了，在地上摔跤没关系，这可是在河边呀!我头脚朝天，脚旁边是一片江水，要是再下去一点的话就会……幸好有人把我拉了上来，吴嘉彦也被“拯救”了上来。

通过这件事我明白了生活中别人的劝告也很重要，这是我想到了一句话，只是我自己改了一下：不听“妈妈”言，吃亏在眼前。

利用这个寒假的时间，我终于读完了塞万提斯的《堂吉诃德》这本名著。我的内心五味杂陈，这是一部让我的心情感到很复杂的小说，它让我开怀大笑的同时，也让我备感沉重。

最开始我只是在书里面随意地翻看了一遍，根本没有看懂啥意思，就觉得堂吉诃德是个傻乎乎的人，整天以为自己是个骑士，到处“行侠仗义”，后来还有个追求名利的桑丘跟他一起踏上荒唐，自欺欺人的征途。

书中记叙了唐吉诃德的两次出行旅游，最终被朋友带回了家。可堂吉诃德这个人，给我的印象是多种多样的。他时而是一个疯癫可笑的骑士，疯子，时而又有理性，讲道德，显然他是饱读诗书，十分有正义感的法国绅士。在许多危机关头总能体现出他的英勇果断，并在一些细节上可以体现出他的宏图大志，好在最终他清醒了，却落得了一个悲惨的结局。

他一心追求正义，成为令众人啼笑皆非的疯子，落得个狼狈不堪的下场，是他的观念造成的。他宁可舍掉性命，却绝不放弃理想，他之所以尊重自己的性命，就是为了实现自己的理想。而他的侍从桑丘的确很傻，且又痴中有黠，可是他对主人很忠实，知恩图报。他既是堂唐吉诃德的陪衬也是他的对照。只是前者注重理想，后者在乎现实而已。

其实，我很敬佩唐吉诃德的理想：坚持自我!于是，我在想一个人一直坚持一种对的东西，而且只是做法上与其他人不同的时候，为什么就被视为另类，而且不断被人取笑呢?当今现实生活中有很多名人，如马云，马化腾，比尔盖茨等这些著名的人物，他们或许也就永远没有成功的日子，也自然不会取得像现在一样的成就。马云曾经说过，他在坚持自己的理想创业的时候，以前也经常被人说是骗子、疯子……但是他却一直在坚持着自己认为是正确的理想。而今的马云已经成了家喻户晓的成功人士了。这些都跟堂吉诃德一模一样，但是书中的堂吉诃德最后郁郁而终，而现实中的马云却春风得意。

我所说的这些想法也许不成熟，但我也想像堂吉诃德那样，成为一个惩恶扬善的大英雄。但这距我现在还很遥远，我当下首要的任务就是，努力学好科学文化知识，将来为祖国的建设和发展贡献出自己的一份力量。