电影《重返20岁》热门20篇

金刚川，看到有些人说不及预期，特别是故事单薄了些。我倒是觉得这种类型的电影很好。从一件事的不同角度不同场景去呈现战争中人性伟大的一面，同时也让观众感受了战争的极端残酷。

两个月能拍出这个水平的电影已经相当不错了。

如果一部电影的制作速度都可以在两个月内完成而且保持这个水平，那么电影公司的盈利水平将大大提升。

当然，也许是因为抗美援朝是一个特殊的主旋律题材，所以关注度高，对票房的贡献应该有这方面的因素。

而另一方面，当红实力派导演，加上实力派演员，又是票房的保证。这个配置本身就相当有市场。

那些说有点不及预期的观众，我是想是他们预期太高了。似乎这么多年来，大多数观众对一部电影的预期就是爆款。这个现象说明我们其实还没有养成去电影院观影的习惯。电影的类型很多，如果不是老少皆宜的电影，票房差一些很正常。但是如果一部电影能保持10亿以上的票房，收回投资还有所盈利是没问题的。从这个角度说，其实我们还是需要时间养成观影的习惯，并对不同的电影有不同的预期，而不是希望每部都是爆款。

回到电影讲述的故事，当我们回顾这段历史的时候，自然当感叹现在的生活来之不易，当好好珍惜。

只是新时代有新时代的”战争“。这两年懂王搞得世界不和平，中国的很多企业也受打压。而另一方面国内内卷，特别是在职场打拼的白领们，如果人到中年没有一定的财富积累，996各种加班、在一个行业一个岗位上待太多年之后，那么往往越努力越觉得无力改变现状。因为技能远远不够让自己跳出恶性循环的圈子。这大概是很多人焦虑的原因。

不管什么年代，生活从来都是不容易的。只是50年代，人们说的还是生存的问题。现在则是如何健康地并能持续循环向上地生活。

内循环当然很重要，但是外循环也得保持。如果没有新的形式出现，广大普通中青年还是996的话，贫富差距只会越来越大，而普通人的机会则越来越少。

过去的很多年，中国的改革开放引来了很多的外资，人力密集型的制造业迅速发展的时代，很多人有了工作，过上小康生活。现在人口红利消失，而新的经济形式并没有那么明显地出现，虽然我们在转型的路上，但还远远算不上转型成功。

遥想朝鲜战争的时候韩国刚成立不久，而现在韩国已经是发达国家。论发展的速度并不比我们差。当然，你可以说，人家是小国，发展起来容易些。但我总觉得这种对比该带给们一些思考。

比如韩国的电影，往往深刻反应社会问题，甚至影响社会。

而我们的电影，对大部分人来说只是”可选消费“的一种，而不是刚需之类的精神食粮。

这些年虽然审查方面比以前开放很多，但开放的力度显然还不够大。以至于很多人还是追美剧、看韩国电影看好莱坞电影。显然我们的影视文化还比不上国外的。

金刚川里面开轰炸机的两个美国兵，一个只想完成任务早点回家，另一个死磕我们的高炮，最终机毁人亡。

我们和人家打战是为了保生存让人民群众过上和平的好日子，而他们打仗则是为了利益，虽然很大部分也有意识形态对抗的因素。

但对于参战双方的士兵来说，前者是集体主义的自我牺牲精神，后者更像是个人的一份工作而已。

之所以如此，是因为两个国家当时处于不同的发展阶段。

中国正在从发展中国家走向发达国家的路上，基本的物质需求显然已经不是这个阶段的重点，精神需求才是。

希望除了主旋律之外，也能有越来越多的其他类型的好电影。但这需要观众、监管部门和从业者一起努力。

祥林嫂，一个勤劳又善良的女人，却因为旧社会的封建思想而惨遭迫害。对于电影《祝福》中祥林嫂捐了门槛，却依然被禁止参加祭祀活动，于是拿起菜刀跑到土地庙怒砍门槛，看到这个不禁深思，它反映了祥林嫂思想的觉悟。

在旧社会里，一向都是女子三从四德在家从父，出嫁从夫，夫死从子是封建思想包裹下妇女的写照。在浓厚的封建思想的影响下，人们开始变得麻木不仁，如同行尸走肉般循规蹈矩，一步步走向没落，走向深渊。那些违反当时伦理的人，便成为了无辜的牺牲品，成为时代的祭祀品，回顾祥林嫂的一生，心情久久不能平复。她青年丧夫，又被婆家卖到山坳里，幸好再嫁的贺老六还算好，而且生下了儿子阿毛，本以为生活就这样安下来了，可谁知天有不测风云，先是第二任丈夫贺老六病死，后来儿子又被狼吃了，大伯还把房子给收走，走投无路的他再次回到鲁镇。原以为别别人会同情她，可怜她，可得到的却是嘲讽，玩弄，把她当做’白虎星’，认为她是克夫命，是不吉祥的不贞之女，就这样在一系列的打击之下，原本对生活充满希望的祥林嫂不见了，换来的是毫无生机，绝望落魄的祥林嫂。最后连她最后一点希望也被鲁四老爷四嫂剥削了，在身心遭受各种打击之下，祥林嫂麻木了，她“脸上瘦削不干，黄中带黑，而且消失了，先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的，只有那眼珠一伦还可以表示她是一个活物”，她是旧社会的缩影，这不仅是祥林嫂的悲剧，更是社会的悲剧，那个时代的悲剧。

“即使快死了，有个朋友也是快乐。”小王子的玫瑰不是神灵，胜似神灵；他的爱情不是宗教，胜似宗教；他从小小的花朵中重新认识了大千世界，并从现实中的唯一，找出万事万物的本质和意义。

小王子来自于一个外星球，住在一颗和一间房子差不多的小行星上。在他的星球上，有一朵玫瑰花，娇嫩。虚荣。美丽，喜欢对小王子发号施令，但小王子当时还太小，并不明白她虚荣背后的爱意。小王子与玫瑰发生了争执，在伤心之后，小王子离开了自己的星球，先后访问了六颗行星，遇到了形形色色的人物。他感到大人们的荒唐可笑和不可理喻。在第七个星球—地球上，小王子遇到了蛇。狐狸和一个遇险的飞行员。狐狸关于“驯养”的一番话，让小王子迷茫的内心明白了爱情的真谛，和飞行员的友谊让小王子感受到了友情的可贵，一番游历后小王子越发想念自己的星球，于是在蛇的“帮助”下，小王子死去，心灵重回到他的B612小行星上。

“爱”一个神秘的字眼。有人会用温柔、批评、虚荣……来体现它，世界上万物都有爱，只是我们没发现。所以凡事只要用心观察才看得清楚，用眼睛是看不见事物的本质的。记住用心你才能感受更多的美好！

星期五，我们到大大的报告厅看电影。我们看的电影是《宝葫芦的秘密》。我想这部电影肯定很精彩。

马上，电影开始了。幸运的事也马上降临了。一个小男孩钓到了一只葫芦，他有手有脚，原来他是宝葫芦。他们俩约定，这件事不能让别人知道。宝葫芦真灵，他想干什么，就干什么。但宝葫芦也给小男孩带来了许多不好的事。有一次，小男孩和他的伙伴在玩中国象棋，小男孩说：要吃“马”。“马”就自动到了小男孩的嘴里。除了这件事，另外，宝葫芦还帮了许多倒忙，一气之下，小男孩把宝葫芦又扔进了河里。但是，小男孩凭自己的力量，天天锻炼，体质非常优秀。小男孩期待的游泳比赛终于到了。一开始，他们小组的三个人都比不过其他小组，但是小男孩一出力，他们队马上就获得了第一名。

这部电影真好看，可惜都是梦。

我一直觉得世界上有两种人最吸引人，一种是长得很漂亮的人，还有一种人就是你(长发男人)，人在囧途观后感。”借嘲讽现实来讽刺对方。

“人可以不自量力，得厚道!”希望此话引起更多人共鸣.

“我怀孕了。”……“看把你吓得。”真害怕了吧，情人感情好，却难经社会波折。

“年三十回来就行”真爱无需多言……

“你也是老版，你是那个农场的?”不同阶级抑或不同思想的人甚难沟通啊，总会让你哭笑不得。

“我90后的。”能够这么说是多么的让人感到骄傲。岁月年华匆匆过后，谁不对自己已逝的青春怀恋!

“那也不小了。”几乎所有人吧，确实不愿听别人这么评价自己的年龄。

“有钱没钱，回家过年……”唱出牛耿的心声，也唱出众多出门在外长期未归的游子们的心声，月是故乡明!既有深深乡情，就请附声而歌“有钱没钱，回家过年……”

“没事，从小路过去，出了事我负责。”“是那个穿西服的，他说他负责任，他负责任!”责任这东西，要么别负，该负的就好好负。

“妆化的不错啊，你这招太土了。”众多围鸭无敢鸣，到底是见多了土招式么?

“你这最便宜的标准间多少钱?”“六十一晚上。”破烂不堪的汉口旅社里，一应设备皆不可用。六十元!太黑人了。

“我说我走错房间了，你们信吗?”——堪称影片中经典搞笑场景。

“我是一人成功万骨枯啊!”如此真的不能算是成功，人在囧途方能看清世事难为，方能在囧途之中得以喘息的时侯思量思量自己的生活意义。

李成功，牛耿历尽艰辛，终至长沙，电梯后两人昂首而出，可笑之余，莫不感慨?真是：“未经坎坷旅程，怎敢笑他人满身鸡毛，已过辛酸之路，方不耻我身一生狼狈!”

“人间自有真情在。”牛耿拿到钱了，李成功的欺骗善举是被牛耿所感，也希望他们能感动更多的人!

只是开心，人人基本就都没有前途。经过革命、政治、物质严重匮乏、意识形态与社会主义公式化的道德信条种种变革带来的洗涤，大家普遍对私欲、性、自我内心阴暗念头再有兴趣自我剖析。最近，有部韩剧很流行。讲述的故事也是现代韩国的妓生如何在新时代下生存的故事。妓生是朝鲜半岛古代为朝鲜国王，两班等提供歌舞表演的艺妓。可妓生的特质却是先行一步到达这个有着极大包容性的伟大的国家的。一个特定的人群被世俗化了，或者说是世人被妓生这种职业特质巧妙的、潜移默化的同化了。这种变化不仅体现在已经完全世俗化的文字与图像中，更有现实生活中那些不择手段攫取金钱、各种性关系风行、自我放纵与毁灭个案频发等对应事实来加以佐证。当这种状况构成社会风习与时尚潮流，再贴上人性解放的迷人标签，其影响力就几乎无坚不摧。大家既乐于失去对此反盛沉思与检视的能力，又喜欢这种符合人类动物性行为所带来的、原始强烈的快感产生迷醉与依赖，特别是在当前感情错位的时代环境下。习惯于欲的满足之后，甚至会反过来排斥情与人伦规范。而且，要为私欲、性放纵和内心阴暗愿望寻找生理心理方面的合理需求依据与社会诱因，并不难。十年前我绝对不知道今天自己会在现在的公司里工作，如今就隐隐感受到那冥冥之中的牵引。可怕的是这还绝不是终点，不到游戏结束我不会知道答案。总结一些最近的文字，加以索引，力求大家喜欢。

现实社会的一幕幕喜剧还在激-情中上演着。被现代电子文明所武装的民众在网络视频里坦诚相见，依旧远程交欢;依旧在BBS上调侃风月，明挑暗逗;依旧浏览伪纯情，依旧欣赏*网页，欣赏着下半身创作的“艺术”;依旧在博客窜门活动中相互*着对方未必值得参观的私人生活。我想说点什么。当然，说点什么的意图并不是为了让街市不太平。中国历史上有太多试图以文字思想疗治民族心理痼疾、改造国民精神图景的伟大先例。事实表明，这些努力从一开始就注定要失败的。大多时候，我们看事物是用肉眼去看的。当开始用心眼去看这个世界时，所有的事物真的可以看得前所未有的那么清楚……但未必看清楚就真的是一件好事。比如说，在鲁迅亡故之后，阿Q、赵太爷、王胡、孔乙己、甚至是穿皮袍的那个“我”等人并未消失，在数量上还随人口一起增长了。是悲剧吗，错了，是喜剧。

我想说点什么。不是简单的发泄，是因为我不希望别人以为我只是一头生活平静、自得其乐的驴。安逸吗，我并不否认。虽事实如此但不是真-相的全部。在某些人的印象中，我有些时候确实是头驴。闭着眼睛，在自己的圆圈里拉磨、吃草;恰当的场合下，也会在异性驴面前多伸出一条腿。出于事实，我同样否认这是我作为驴子的全部举动与乐趣。思维世界里我有可能是头悲哀的驴，一头偶尔会思考的驴。当驴子开始思考，它就变得悲哀。

看过一部电影，名字叫《被偷走的那五年》。

男主人公感受到被妻子忽略，以及在与妻子的“竞争中落败，因而开始与别的一些女人保持暧昧关系，期望以此引起妻子的注意。但遗憾的是，他非但没有得到自己想要的，还反而让妻子误以为他是在鬼混，最终两个人办了离婚手续。

当然，电影很长，他们的故事不仅仅是这样。

我提及这个情节，是想说这样的故事并不只是发生在电影里，在现实生活中，实在很多人都曾经这样，企图用小孩子的方式获取成年世界的结果，不出意外的，他们必然会遭遇失败。

不能说，就去做

电影里的人物是因为眼见妻子升迁，以及忙于工作，所以感到内心失衡而开始流连在外。在现实生活中，出轨大多发生在孩子出生或第二个孩子出生以后。

孩子的出生使得夫妻关系亲密度降低，妻子的大部分时间和精力都被孩子占据。此时大部分丈夫都会感到被冷落，有些丈夫甚至会对那个可爱的小家伙产生嫉妒心理，然后又因为那嫉妒而对自己产生不满，进而更深地压抑被冷落的感觉。

由于这些不舒服不满足的感觉无法被表达和接纳，有些人就可能转而向外面去寻求释放，比如开始婚外恋。

当然，无法对伴侣表达的不满意，内容是多种多样的。比如性欲不满足，比如与原生家庭之间的矛盾，比如小矛盾的累加，比如金钱的分配等等，都能引发夫妻之间的矛盾。由于这些矛盾常被认为“不是什么大事，所以始终没有机会被讨论。然而那些小事引发的不舒服却堆积在心里，久而久之，伴侣之间的亲密感逐渐降低，此时就可能有人以出轨的方式表达不满。

语言表达的重要性

我的孩子一岁多正在学说话时，从最开始的一个一个字，到两三个字。直至有一天，我让他跟阿姨出去玩，好让我能腾出时间来准备晚饭。结果他背着小书包，站在门口看着我说：“不想去。

这是他第一次用“不开头来说话，却是完整地表达了他内心的想法。

当孩子可以用语言来表达他的想法和需要时，他就可以不需要再用哭闹、跺脚等让别人不明所以的方式来表达。语言可以更加精确地表达自己，以及让别人更容易理解自己，所以语言表达本身有着疏泄情绪，感受到自己存在感，增强自尊感以及与他人建立连接的功能。在心理学意义上来说，能够用语言进行自我表达，也是人格趋向成熟的标志。

让我们谈谈吧

婚姻智慧的箴言之一是“预防胜于治疗。在婚姻关系里，人们需要常常和伴侣说这句话，要找到所有机会与伴侣谈谈，谈两个人的关系，谈两个人的感悟，谈两个人的生活、工作、想法、需要等等，尤其是要谈论对对方的期待和不满——如果这些东西能够得以用语言来表达(以及给对方调整和改变的机会)，人们就不会再需要用行为去表达了。

此外，作为妻子和妈妈，还需要邀请丈夫参与育儿的过程。这一方面可以增强夫妻的联盟感，另一方面也可以培养父亲与孩子之间的感情，增强丈夫作为父亲的力量感和自豪感，填满丈夫的生活和心理空间，消融他那被排除在外的感觉，这是增强家庭凝聚力的很有必要的做法。

如果平时你们并没有常常谈谈，而此时你的伴侣已经在用出轨表达不满了，该怎么办呢?

你尽可以谴责那个出轨者，说他不负责任，道德败坏，是渣子。但这不能改变他已经出轨的事实，并且这样的批评指责，并不能消减他感受到的强烈的被忽略感，反而还能缓解他对自己行为的内疚感，进而引发新一轮的出轨。

“一个巴掌拍不响，伴侣出轨了，不可能只有他一个人的责任，因为关系是两个人的。心理学已经大肆普及的今天，这个观点早就老掉牙了。但是在这里却还有必要再提。因为人们需要反复地用这句话刺痛自己——伴侣出轨了，你感到受到伤害，却还不得不也去看看自己到底哪里做得不够——这真是很痛苦的事。然而只有心里足够痛，成长的动力才足够强。

无论这段婚姻你是否还想要，与伴侣谈一谈都是有必要的。一方面可以梳理自己的内心，另一方面，也可以借由沟通来看清这段关系的全貌，看看你的感觉，看看你的想法。当然我还是要提醒你，沟通时要理性地谈论你们的关系，而不是指责和怨气，所以你需要先处理了自己的情绪之后，再来做这件事。

一片与世隔绝的魔法森林，一场迷雾笼罩的未知之旅，一个尘封多年的惊天秘密……艾莎和安娜即将踏上寻找真相之旅。做好准备，更凶险、更精彩、更传奇的全新冒险即刻开启，一切充满未知。

20--年，《冰雪奇缘》一经上映，便成为了无数观众的心中至宝。勇敢冲破命运束缚的艾莎，在真爱困境中“摸爬滚打”的安娜。不落俗套、充满惊喜的姐妹真情，获得了全球粉丝的喜爱。

这一次，万众期待的《冰雪奇缘2》华丽归来。奥斯卡最佳动画长片得主珍妮弗·李和克里斯·巴克指导，史诗前作和《疯狂动物城》原班人马打造，横扫全球的现象级动画全面升级，全新冒险即将开启。

在观看这部电影时，我并没有时间先去回味前作。其实有时候这样挺好，知道了结果，随后再去寻找答案，有一种豁然开朗的欣喜。看了电影《冰雪奇缘2》，很少见的既没有反派，也没有公主和王子在一起等情节的故事。整部电影将你带入与爱莎公主一起，寻找关于自己的真相。

从剧情上来看，男主显然再次意料之中的沦为了背景(嘻嘻)，两姐妹之间互相拯救，最后依然是一个完美的大团圆结局。即使没看过前作，也不会太多看不懂的地方。这部续作的意义在于完善前作，讲前作中没有交代清楚的部分以及观众期待的部分，在续作中得以展现。也许是因为看过了太多烧脑片，因此在本人看来这所有剧情似乎全是意料之中的事儿，没有感受到意料之外的欣喜。

然而一个简单的剧情想要讲得精彩，也没那么容易，这也是我喜欢这两种剧情的原因：要么围绕一个简单的故事将其讲得精彩绝伦;要么呈现一个烧脑的剧情，使人有无尽的猜想与思考。显然此部影片属于前者。当然，毕竟公主类型的电影更多的不是靠剧情取胜。

我的家乡在美丽而富饶的乡村，这里空气格外的清新，景色也格外的宜人。如果你来到这里，一定会流连忘返的。

走在乡间的小路上，深深地吸一口气，一股淡淡的清香便会扑鼻而来。低头去追寻，小路两旁各种各样的野花争相开放，红的似火，黄的像霞，白的如雪。更重要的是花中夹杂着各种各样的野草，让花朵在这身绿色衣服的映衬下更加娇美动人。“叽叽”，一声清脆的叫声引起了我的注意，低头一看，原来是一只小鸡在花间寻觅食物。它是那样的可爱，一身黄绒绒的毛让我忍不住伸手去触碰，也许它感受到了陌生人的存在，竟用那双无辜的眼睛望着我，真是让人心生爱怜。

沿着小路向前走，便可以看见两棵参天大树。如果站在树尖上，一定可以触碰到蓝天。大树不仅高，而且特别粗，需要两个小朋友手拉手才能把它围起来呢。这两棵树不仅是一道美丽的风景，更是一个乘凉的好地方。每到夏天，它便会吸引许多人到这里乘凉。我和伙伴们也常常在这里看书、嬉戏。如果累了，便会躺在树下睡一觉，这时，树叶为我们遮阳，知了为我们歌唱，伴着吹来的习习凉风，我们很快就会进入一个甜甜的梦乡。

再继续往前走，便会看到一个菜园了。夏天的时候，这里最是热闹，也更是我的乐园。一个个黄瓜穿着碧绿的衣服躲在叶子背后，像在跟谁捉迷藏一样;一个个西红柿披着红色的霞衣映红了我的笑脸;一个个胖胖的、圆滚滚的茄子压弯了枝头，给我传达着被采摘的心愿……如果你低头去看，常会发现有蛐蛐等不知名的小虫在叫唤，捉上几只串成一串，常会有无穷的乐趣溢满心间。我常会徜徉在这丰收的田园里，咬一根可口的黄瓜，尝一个酸甜的西红柿，欣赏这别样的风景，那是多么惬意的一件事啊!

夕阳西下，夜幕笼罩了整个大地，乡村如同罩上了一层朦胧的面纱。路灯亮了，如同点缀在天空的星星散发出点点光明。远处池塘传来的蛙鸣打破了黑夜的沉寂，奏起了歌颂乡村的交响乐。这时最快乐的莫过于坐在藤椅上摇着蒲扇的老人了，乘着习习凉风，他们的脸上满是惬意，满是幸福。

乡村如同一幅美丽的画面使人流连忘返，也正因为她这种独特的美，让我深深地陶醉其中。

日，我又一次看了电影《焦裕禄》，这部多年前由着名演员李雪健主演的老片子再一次让我热泪盈眶，我深深地被电影中主人翁那种“心里装着全体人民，唯独没有他自己”的公仆精神所感动。

记得上小学的时候，在语文课本里就有《县委书记的好榜样——焦裕禄》，那时虽然在老师的引导下，熟读课文，甚至背诵部分章节，却只知道焦裕禄是一个可敬的人。但当我走出校门，步入社会，特别是深入到基层贴近农村、贴近农民，更感觉当年焦裕禄在县委书记岗位上的难能可贵，因为他用自己的实际行动，践行了一个党员领导干部勤政为民、鞠躬尽瘁的诤诤誓言。

1962年冬天，正是豫东兰考县遭受内涝、风沙、盐碱三害最严重的时刻。这一年，春天风沙打毁了20万亩麦子，秋天淹坏了30多万亩庄稼，盐碱地上有10万亩禾苗颗粒未收，就在这时节，党组织派焦裕禄来到了兰考，面临困难，重重困难，他没有退缩，挺胸挑起了这副重担。他首先从干部作风入手，从彻底改变兰考一穷二白的面貌上下功夫。深入乡村、深入农户调查研究，哪里有风沙哪里有他的身影，哪里群众需要他，他就出现在哪里，真正把老百姓的疾苦当作是自己的疾苦，把老百姓的冷暖放在自己的心坎上，从严律己，宽于待人，清正廉洁，用自己务实求实的工作作风，带领全县人民与天斗、与地斗，战胜了一切不可战胜的困难，改变了兰考的面貌。

屈指，焦裕禄同志在兰考县委书记的工作岗位上仅仅工作了一年零四个月，但他那种不朽的精神却鼓舞着一代又一代人，他那“吃别人嚼过的馍没味道”、“干部不领，水牛掉井”等一连串朴素而闪光的语言，至今仍影响着许多人。望着他当年的遗物，那一床早已说不清颜色。摞满补丁的被褥（被子上46个补丁，褥子上35个补丁），更是肃然起敬，他要求别人做到的，自己首先做到；要求群众做到的，自己带头做好。严格要求自己和家人，严格要求自己身边的人，心系百姓，情系事业，功在千秋，像这样的领导干部老百姓除了爱戴和拥护，还能说点什么呢？

看着影片中再现焦裕禄冒雪站在火车站注目外出逃荒人流中焦炽的情景；他俯身来到贫苦百姓家动情地告诉他：“我是您的儿子，毛主席派我来看您来啦！”的时候；看着他在暴风雪中亲自观察洪水流势变化，查风口探流沙的举动；以及在他为民积劳成疾被大家强行送往医院时百姓倾巷相送的画面，我倍受感触：而今工作环境、生活环境一切都发生了翻天覆地的变化，我们的干部有几个能做到焦裕禄那样废寝忘食的忘我工作，想老百姓所想，急老百姓所急，心心相印、鱼水交融呢？多少领导干部能够做到在老百姓需要的时候就出现在他们面前？而今在我们的干部队伍中，不少干部已淡漠了共产党人为人民服务的宗旨，贪图享受，贪图安逸，拣轻怕重，攀比待遇，不比政绩比升迁，不比奉献比资历，为官一任没有造福一方，作风霸道，让群众侧目和声讨，面对焦裕禄同志应该感到汗颜和扪心自问……

焦裕禄同志离开我们已45年了，但他生生不息的精神仍然光照人间，最近河南省委提出在全省广大党员干部中开展“讲党性修养、树良好作风、促科学发展”教育活动，号召广大党员干部，特别是领导干部学习和弘扬焦裕禄牢记宗旨，心系群众，“心里装着全体人民，唯独没有他自己”的公仆精神，大兴服务之风；学习和弘扬焦裕禄勤俭节约、艰苦创业、“敢叫日月换新天”的奋斗精神，大兴艰苦奋斗之风；学习和弘扬焦裕禄实事求是，调查研究，坚持一切从实际出发的求实精神，大兴求真务实之风；学习和弘扬焦裕禄不怕困难，不惧风险，“革命者要在困难面前逞英雄”的大无畏精神，大兴知难而进之风；学习和弘扬焦裕禄廉洁奉公、勤政为民，为党和人民事业鞠躬尽瘁、死而后已的奉献精神，大兴敬业奉献之风。

啊！焦裕禄同志，为广大党员干部树立了一座丰碑，他那高大形象，不因岁月的流逝而黯淡；不因时代变迁而过时。他那崇高的品质，高尚的情操，不朽的精神，将永远闪烁在人们的心中……

电影《泰坦尼克号》以它的成功轰动全国，令许多人为之感动。听爸爸说在第七届奥斯卡金像奖的颁奖典礼上，它一举获得了十四项提名中的十一个奖项，创造了电影史上的奇迹。前两天，电视上在播放这一部电影，我有幸观看了这部电影，看完后我十分感动。尤其是当大船撞上冰山快要沉入海底的时候，感人的画面出现了。

男主人公杰克在海面上找到一块仅供一人逃生的木板，他把他的女友露丝扶了上去，自己则泡在冰冷的海水里，平静的等待着死神的召唤；船长命令他的船员把救生艇让给老人、孩子和妇女，而他自己和家属、船员必须和大船共存亡……看到了这感人的一幕，我的心情十分激动，留下了眼泪。电影播放完后，我的心里暖融融的，坐在沙发上，久久的沉思：一方面为那么豪华的船的沉没而惋惜，为那么多人与大船一起葬身大海而痛心。另一方面，我为杰克、船长等人的高尚行为感到敬佩。同时我也明白了《泰坦尼克号》的主题，那就是一个人类共同追求的，又十分需要的东西，爱。杰克因为爱自己的女友，所以甘愿牺牲自己也要让女友好好活着。

船长因为爱自己的船客，所以能在危难面前镇定自若的安排救生艇让老人、孩子和妇女们逃亡，这种爱是高尚的，同时我认为这种爱已经升华成为一种责任。大家都知道，人是不能没有爱的。一个人，没有父母的慈爱，心灵就会感到十分压抑；一个家庭，没有长幼之间的互爱，就不会有幸福和美；人类没有相互间的爱，就不会有群体的凝聚力和社会的文明。爱是人类社会生存和发展的力量。人类不能没有爱。我认为爱是互相的，你给他人爱，他人也会把最真诚的爱给你。到那时，世界将变成一个美好的人间。

《阿凡达》 ，当我从电影院走出来的时候，的确被绝美无暇的特效技术震撼的一塌糊涂，虽然没有亲眼见证过IMAX 3D让人拍案叫绝的视觉效果，但仅仅是普通版本的3D已经足以在视觉上给我造成史无前例的震撼，但仅仅是视觉上的而已。 在看完阿凡达的第一刻起，本人不得不激动的对老妈说，这是人类电影史上的里程碑，应该是人类电影的文化遗产，处于对制做人对3D技术痴迷的敬佩，也处于在如此视觉特效的完美诠释下，中国电影完败所带来的悲哀。不得不说，阿凡达能够达到这样的高度，不仅仅取决于当代科学技术的进步，也取决于好莱坞电影制造厂的那些老板们，真的是越来越富有，同时，他们的品味也越来越低下，越来越向钱看，向厚看。 在经历了这样一个视觉奇幻之旅后，随着电影余热的一点点散去，当出的冲动也越来越少了，静下来想想，阿凡达到底带来了什么？ 至少，我心中没有什么印象或者能让我难以忘怀的东西。现在，闲来无事，我就喜欢拿《阿凡达》和《星球大战》这类的电影来比较比较，只可惜，不比还好，还能够容忍《阿凡达》震撼的视觉特效给自己带来的微微的审美疲劳，但一比起来，就觉得当初高呼阿凡达是世界电影文化遗产是多么愚蠢的问题。估计第一部有声电影和彩色的电影不算，就连开启了特效技术里程碑的星球大战，作为美国文化的中心，也不会同意如当初那样的吃人梦话。

电影是什么？我不仅想问，是披着技术外壳的冷冰冰的技术产品，还是等待销售到大众脑海中的一幅幅画面组成的商品？还是以感性和审美为基础的作为审美意向的艺术品？更多的人可能会选择第三者。但阿凡达则选择了前两者。不刻否认，《阿凡达》在特效和3D技术上的确达到了史无前例的高度，但是不要忘了，一部电影是否经典，是否经得起时间的考验，不是取决于拍摄这部电影的摄影机和 摄影技术能不能获得诺贝尔奖，而是在于电影本身的拍摄手法，意境，审美意向，甚至包括它的美学价值和哲学价值。也许有人说，阿凡达并不是没有前者，只是其令人拍案叫绝的特效过于抢眼罢了。在这里，人们也不得不接受消费主义价值观对电影的定义，无疑，视觉盛宴大于审美情趣，赚钱大于艺术，消费胜于一切，如今的世界是，技术能够战胜一切，科学是第一生产力，而通过这些现象看来，冷冰冰的机械力量大有可能超过人类本性所固有的能力，从而达到一统世界的目的。扪心自问，阿凡达象征着什么？象征着技术对艺术的全面胜利，观众则只会在技术--视觉听觉效果上对阿凡达之流的电影平头论足，这也从另一方面表现的，当代观众，尤其是中国观众审美意志的缺乏，一个没有品味的机械时代似乎要取代人类自古以来固有的本能，审美意志。 有人认为，《星球大战》远远不如《阿凡达》，也有人否定之，但是反观这两部电影，人们都会看到许多共同的特点，庞大的投资，强悍的视觉特效果，非常风骚的电影技术。有人还会说，《阿凡达》的技术可比《星球大战》好的不是一点半点，那么好吧，姑且承认，《星球大战》只是代表那个时代电影技术的量变，而《阿凡达》则是前人积累已久之后发生的质变，可是，电影是科学技术么？

即使当今，生活的一切都与技术和商业结盟，电影也不例外，但是，难道科学技术已经成为了电影审美的唯一标准了么？ 《阿凡达》有《星球大战》永远都不会有的东西，3D技术，仅此而已。。。。。敢问，将近三个小时的视觉之旅中，除了及格让人热血喷张的画面和一些外星球奇异的环境生物之外，阿凡达留给了我们什么？留给了我们如了《星球大战》、后现代的哲学思考，或者，人们会说，阿凡达不向探讨什么社会问题，不想探讨人性，也不想让人思考些什么世界观人生观价值观，敢问，艺术没有了这些，那还剩得下什么？ 可悲的是，走在一个被技术异化的时代，一个技术在艺术领域喧宾夺主的时代，阿凡达的成功不仅仅代表了技术对艺术的全面胜利，也一点点的揭开了科学技术与理性精神对以审美为最高层次的人类感性层面的征服 。阿凡达在我看来，算是最优秀的一部技术作品了！

[观电影《阿凡达》有感1200字作文

期待电影《南京!南京!》已经很久，终于在今天(24日)特意去看了这部影片。特想谈谈影片中几个深深触动我的场景：

整部影片时长约140分钟左右，全部影像均为黑白镜头，这样的色调更加重了整个观影过程的沉重感，这种氛围一直持续到影片结束，你甚至能真切感知到你周围观众乃至影院所有观众的这种沉重，全场观众自始自终都鸦雀无声。(除有少数抽泣声……)

片一开始，首都南京城在日军飞机、坦克和大炮的进攻下沦陷，一大批士兵想溃逃出城，遭到了另外一批以陆剑雄(刘烨饰演)为代表的坚持抵抗的士兵们组成的人墙的阻拦。溃逃者要求陆剑雄们放他们出城，喊出的理由竟然是“当官的都已经跑了”，不知为什么，看到这里，我突然想起克拉玛依大火中那句“让领导先走”，一种悲凉油然而生。很快陆剑雄们组成的人墙被冲垮，这似乎也预示了接下来的抵抗无望而惨烈。陆剑雄们的顽强抵抗是影片的重点，导演通过不断切换镜头，对比当时中日两军的武器装备(实际是告诉观众们当时中日的国力差距)：日军拥有飞机、坦克、迫击炮，而陆剑雄们却是“小米加步槍”，但却拥有钢铁般的抵抗意志，这正是我们民族生生不息的坚毅品质!尽管这意志在当时抵抗中是那么悲壮!最终陆剑雄们全部被日军俘获后集体槍杀，临死前齐声高呼“中国不亡!!”。突然间想到去年5.12大地震的那句“中国加油，四川雄起”的口号，让人不禁潸然泪下……

抵抗失败后，三十万同胞惨遭日军集体槍杀、焚烧和活埋，首都南京迅即沦为一座死城。幸存的人们被迫逃往拉贝先生的“安全区”，这个所谓“安全区”也仅仅是由于当时日德同盟和拉贝先生的纳粹身份，这样的“安全”注定是有限和暂时的，因为日军随时可以冲进“安全区”抓走中国女人做慰安妇，有一回，日军要求“安全区”必须交出100名中国女人当慰安妇，否则就武力摧毁“安全区”。最让我意外并感动地是：先前被人们耻笑并羞辱的一名年轻妓女在其他人都沉默不语时，竟然第一个站了出来，没有任何豪言壮语，淡淡的一句“我去……"，就避免了更多同胞的劫难，而她自己最后被日军轮奸致死。什么是爱国?一直是人们争论的，这名妓女的行为是不是爱国呢?

最后，想说说拉贝先生的秘书唐先生(范伟饰演，演得非常出神入化)，唐是当时典型的买办代表。当得知拉贝先生奉命即将回国，他为了自家人今后的安全，向日军告密“安全区”藏有中国军人，导致这些中国军人被屠杀。但是日军并未履行对这个唐先生的安全承诺，他的孩子被日军从楼上活活摔死，小姨也被日军轮奸逼疯，而后被槍杀。这些遭遇最终使他醒悟到自己的罪孽，也许为了赎罪，他最后把一个生还

名额让给了别人，被日军槍杀前，嘲笑地对日军军官说：“我老婆又怀上了”!——这也是本片一直在强调的主题：“中国不亡!!”

有条件的同胞可以到影院看看，铭记……

我家奶奶是个可爱的老太太，她最喜欢做的事情就是在家追看影片。要是你问她喜欢哪些影片，她会自豪地说出《地道战》、《泰坦尼克号》、《战狼Ⅱ》……古今中外，纪实想象，她都喜欢。

今年春节，科幻大片《流浪地球》刚上映，爸爸带上我和奶奶去了电影院，这是奶奶第一次走进影院，只见她兴奋得像个孩子，这里瞧瞧，那儿摸摸，好奇极了。在影院大厅里，无需排队，爸爸在自助取票机上轻松拿到了昨晚在手机上购买的电影票。诺大的电影院，先进的设备，震撼的3D效果看得奶奶啧啧称赞，剧中主人公那满腔的热情更是让她激动得热泪盈眶。回来的路上奶奶不住地说：“太神奇了，做梦都没想过能看到这样的电影呀！”她不由得向我讲起了她年轻时看电影的经历。

奶奶说，18岁那年，电影院出了新片《白毛女》，可当时农村太穷了，许多人吃饱饭都困难，哪敢奢望看电影？她和几个小伙伴为了满足这愿望，想尽办法做苦力赚取5角钱门票，天还没亮就提早两小时起床，翻山越岭赶到离家十几公里的县城露天影院观看，真是太不容易了！

“唉，想想以前的日子那真是太苦了，粮食和肉都要是凭票购买，一年到头吃不上几回肉，想做件新衣服也是难上加难。现在多好啊，吃的穿的不愁，住房越来越大，交通越来越便捷，连我们的业余生活都是这样的丰富多彩，孩子，你要好好珍惜现在的幸福生活，努力学好本领，为祖国的发展建设出一份力呀！”奶奶语重心长地说道。

“嗯，我一定会的！”我依偎在奶奶怀里，在心中描绘着更加美好的祖国蓝图！

专题节目《榜样》在中央电视台播出，纪录了九组代表人物的先进事迹，他们是全国8900万共产党员和450万基层党组织的优秀代表，通过聆听他们的足音，我们深深地感受到了榜样带给大家的无穷力量。从至诚报国的地球物理学家黄大年，新时期县委书记的榜样廖俊波，“太行新愚公”李保国到带领村民致富的村支书左文学，坚持传播马克思主义的老教授陈先达，一位又一位身处不同岗位的榜样人物，让我们感受到了这个伟大时代的来之不易，同时也让我们在今后的发展之路上能够像榜样一样，坚定步伐，克服困难，为国家的发展、民族的兴盛不懈努力。

从鸦片战争到新中国成立，中华民族经历了一百多年的磨难。在这期间，中国共产党带领着广大穷苦人民历经千难万苦抵抗外来侵略以及本国地主阶级的压迫，最终成立了新中国。如今，在党的带领下，我国在国际上的地位得到了很大提高，老百姓的生活也过得越来越好，全国呈现出一片欣欣向荣的朝气。但正如古人所言：安而不忘危，存而不忘乱亡，治而不忘乱。我们要时刻谨记先辈们的精神，珍惜这来之不易的生活，在自己的岗位上无私奉献，真心实意地为老百姓服务，为国家的发展做出最大的努力。

《榜样》专题节目的播出不仅仅是让我们知道榜样人物的先进事迹，更重要的是要让我们学习他们全心全意为人民服务、为国家的发展无私奉献的精神。“全心全意为人民服务，这是一辈子的事”，这是专题节目中吴金印同志所说的一句话，看似一句简短的话，却是要以一辈子才能兑现的精神，这是一种何等的大无畏精神，值得我们每一位共产党员深入学习。全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨，群众路线是党的生命线和根本工作路线，只有像吴金印同志一样，以人民群众为中心，全心全意为人民服务，才能保持好我们党的生命线，走好我们的工作路线。

“一个人你要活出精神来，一个村庄也要活出精神来，一个国家才有希望”。当前我国已进入脱贫攻坚期，各项工作虽然会面临种.种困难，但只要我们有精神，就会有希望。要像塘约村党总支书左文学、村委会主任彭远科一样，不管遇到多大的困难，只要打起精神，就能想到解决的办法。

《榜样》专题节目包含着强大的正能量，从这个节目中我们不仅学到了榜样人物的精神，同时也让大家对生活充满了希望，对工作充满了热情

刚刚看过张艺谋的《金陵十三钗》，第一次为老谋子的片子凑票房，也是因缘一天中午无意间看到的拍摄背后的故事，加上身边好评如潮，于是感觉似乎有非看不可的意思。于是落座影院，犹如坐在灯光摇曳的一方四方桌前，听一个老人娓娓讲述一个惊心动魄而又美艳动人的悲惨故事。老人是个讲故事的高手，于我，自然是托腮凝神，听者用心。

看他挥洒所有气力，泼墨挥毫，堆砌出一个多维度的废墟，最后，让一朵美艳不可方物的花朵在其顶上灿烂盛开！那如死灰般灰白的大地、那浸透鲜血的残垣、在他的指挥下，统统成为舞台的半尺背景。能够看出摄影出道的他仍然忠诚于画面镜像中巨大的视觉反差：行走于硝烟烽火中的女孩，炮火声中低吟浅唱的女子，还有一个维系于她们之间的异国男子。毫无疑问的是老谋子这次拿到了一个好剧本，想比之前的几部作品，这个故事更加撼动人心，情节也更加跌宕且符合逻辑。

观影完毕，感觉身边的人与我一样，沉重、悲愤的情绪犹如拥堵在喉，无法言语。纠结其中的，无非爱国情、民族恨之类的东西。但细细品味整个故事及其中的人物，却好似夜幕中的秦淮河水，薄雾蔼蔼，模糊难辨。手捧琵琶吴侬软语的绝色女子也好，血肉横飞的战场上智勇双全的狙击手也罢，清澈如水般的小女孩和英俊正义的假神父，人物一个个的都浓墨重彩一一呈现。就如张艺谋本人所说的，整个故事就是想要展现出战争中的一抹粉红，他最终做到了。但是，于我，也仅仅是这样一副精美画面，仅此而已。

想起同样战争题材的一部意大利电影《美丽人生》，让人在快乐中流泪、悲伤中微笑。人性的雕刻在最平凡的情感流露中打磨出深刻的印迹。此片曾囊括3 项奥斯卡大奖以及 6 项提名。老谋子这次也想要角逐奥斯卡，在我看来，似乎还有一段距离。姑且不论整个故事描绘的方式是否得当，众多初试演戏的演员肤浅的表演也会成为此片的一大致命伤。也许老谋子真的是距离平淡的生活太久远了，用尽各种雕刻的工艺技术、耗费巨资所雕琢出来的作品，外表炫目却无法触动人心深处最柔软的那一块地方。毕竟，既要注重每一个细节，又要对得起巨额的投资是很难兼顾到的。但愿如我这样的观众很少，毕竟太贪心了一些，也希望中国电影市场上少一些我这样的挑三拣四苛刻者，也许这样的话，中国电影人才会信心满满，走得更远。

之前看过纪录片《张艺谋和他的金陵十三钗》，这也是成为我走进影院的主要原因。幕后工作人员努力的工作、导演整夜整夜的讨论剧本、小演员们剪掉长发时的伤心哭泣、巨大的战场和气势恢宏的教堂从无到有。每一个镜头十几二十次的重复，所有这些背后的点点滴滴均因为真实、因为执着，所以美丽。于是，过程相比结果本身，更甚于深刻与动容，于我来讲，这份背后的真实才是真正的“秦淮美景”。

7月30日，天气非常炎热，家里又停了电，我都快成爆米花了。我和妈妈找了个凉快的地方，就是去看电影。我问妈妈：“咱们看什么电影呀?”妈妈想了想，笑眯眯地对我说：“我们看《捉妖记》，”妈妈刚落语，我就浑身发抖，我想：“一定会很恐怖的!小孩子可以看吗?”

自古以来人妖共存于世，于是人和妖有了一场激烈的战争，妖败后，被赶入到了深山，老妖王被死，新妖王很坏，妖后为了保护自己的宝宝，把自己的肚子划开，又把孩子放到了一个名叫宋天荫的肚子里。就在这时他又碰见了一个捉妖天师—小岚他是专门捉妖卖妖的。没过几天，天荫就生下了小妖王，它长得可爱极了，他有四只手，头还有一小撮草，像一个萝卜一样，天荫就称它为“胡巴”。小岚要把胡巴卖了，可是天荫舍不得，但还是把它卖了100两。他们正走在街上，看见一位老爷爷正在切白萝卜，于是就想到了胡巴，他们撒腿就往回跑，可是胡巴不见了，老板娘说：“只要你们打麻将玩赢了我，就告诉你们胡巴在哪里，最后他们胜利了，把老板娘气得。小岚大吼大叫地：”胡巴到底在哪里?“老板娘吓得只好告诉他们胡巴在登仙楼，然后他俩冲向登仙楼。

在登仙楼，天师大厨要把胡巴做成一道菜，可是怎么也做不熟胡巴，只好把胡巴放在一个独特的凳子上，凳子上有个开关刚好夹住胡巴的脖子，然后推到餐厅里，餐厅里，葛千户正在给大家推荐种妖怪好吃，他们还没吃胡巴，天荫和小岚就出现了，他们也在厨房找到了天荫的奶奶，葛千户看到奶奶身上是十铜，就大吃一惊，用自己的龙卷风裹住奶奶和小岚，然后奶奶给了天荫了一把剑，就在这时，奇迹发生了，原来葛千户也是妖，最后趁妖怪不注意天荫用剑一下子杀死了妖怪。

这部电影又感人又搞笑，也让我知道人和妖不能在一起，但是妖也有好妖和坏妖，最后肯定是好的战胜坏的。看完电影后我还在想我要是那个小妖王该多好，就和孙悟空一样谁也打不倒······

一下车，我们就看到了一个奇怪的建筑物，建筑物的上面还有一个球体状的东西。随即，我们就走进了一个地方。一走进去，就是一片红色，每个椅子都有稍些倾斜，一排的椅子成半圆形，我正奇怪于怎么没有屏幕时，坐在我旁边的李鑫告诉我，屏幕在天花板上呢!我顿时明白了，这不是一般的电影。台前有几台投影仪。可能是用来播放电影的吧，我想。

电影开始了，这是一部美国惊险片，名字是《大峡谷》。首先是一个原始人用一根树枝画了一个圆圈。主题随即切入。我聚精会神地看着。当看到原始人的生活，我觉得原始人其实很聪明，虽然他们有些方面以我们现在的角度来看，实在是差我们十万八千里。但我却为原始人之间人吃人而感到气愤。为那些无辜的受害者而同情。电影里有不少较为惊险的画面，不知是不是特技。当镜头“坠落”时，我似乎找到了飞翔的感觉，镜头一次次地从岩石上方擦过。我们担心似乎要撞到石头时，镜头又立即往上。实在是有惊无险。每当镜头有惊无险时，帼仪总要叫上一番，南楠则在一旁进行配音。遇到惊险的画面，许多同学都会“哇”的一声叫起来，老师叫了好几声“安静”，声音才停了下来。

电影里拍的画面有的美丽，有的则十分惊险。大峡谷里有着学多生物，瓢虫，毛毛虫等等。大峡谷里还是有存在生命的。

每每看到那汹涌的波涛，我就会为行驶在海面上的船而担心，担心他们会被浪花给卷走，会从这个世界就此蒸发，船在波涛里翻滚着，但人们还是运用他的智慧来对付这些浪涛。当他们一次次从翻滚的浪涛中驶船出来时，我就为他们感到高兴……

通过看这次的穹幕电影，我对原始社会又有了一个新的了解。

今天下午，妈妈带我去看了电影《极速蜗牛》。

它本来是一只普通的蜗牛，一直梦想着成为一名赛车手，可是它实在是太渺小了，连人类的割草机对它来说都是一个庞然大物，所以它的梦想就是空想。一次偶然的.机会，它无意中获得了一种神奇的能量，一下子跑步变得神速了。它一跑起来，身体还会发蓝光，眼睛变成了前车灯，尾部还有了车尾灯，真是一个奇迹啊!

由于它的身体发生了神奇的变化，跑步速度极快，得到了人们的喜爱。后来，在卷饼店伙计的鼓励下，它还参加了赛车比赛。整个比赛非常刺激，真是激动人心，不过当中也出现了一幕幕惊险画面。后来在比赛接近尾声时它受伤了，不能再急速奔跑了，眼看快到终点了，它却失去了坚持下去的勇气。这时，它的一群朋友排除万难，来到了它的身边为它加油打气。它一下子变得信心百倍，用自己那弱小的身体一步一步的向前艰难地爬行着，最终第一个迎向了终点……

看到这里，我的眼睛湿润了，我觉得小蜗牛真是太勇敢了。它为了实现自己的理想，努力拼搏的精神真是值得我去学习。它那勇往直前的精神深深地打动了我。

《全民目击》是20xx年9月13日上映的一部悬疑犯罪类型的影片。该片主题围绕着“父爱”与“救赎”展开，讲述了一个富豪父亲为掩盖女儿犯罪的事实，聘请国内一线最昂贵的律师与一直视他为宿敌的检察官智斗的故事。虽然该片有着“零差评影片”的口碑，但是许多资深影评人认为该剧价值观导向不正确，误导当下无知受众。但我认为一部影片的价值观有很多，应该有所偏颇，不能因为一个观念不正确而否定整部片子的价值。该片受争议的焦点无疑是土豪怎么能够在全天下民众的眼前只手遮天，玩弄法律，瞒天过海呢？电影是源于生活而又高于生活的产物，它的产生势必要与现实生活有所差别。对于这个争议点，我们可以视为这是对中国法制体系的挑战。中国法制向来都是法不容情，但是该片用亲情线与智斗线削弱了富豪林泰玩弄法律，制造伪证犯罪的事实，把受众的焦点成功集中在“父爱”和“救赎”上面，因此传递了正确的价值导向。

就其现实意义，会有网友把《全民目击》与当时舆论话题李天一案结合在一起，我只能说是《全民目击》上映的时间太巧合了。林泰、梦鸽对子女的爱有着本质的不同。一个是为换女儿自由制造伪证陷害自己且不惜付出生命的代价，一个是为解救儿子于囹圄捏造伪证陷害受害者，污蔑他人，这哪里有的可比。

四条人物线路清晰且对立。在我看来，片中四个人物分别代表着不同的意义。童涛检察官代表了至高无上的法，辩护律师周莉代表理性的一面，林泰代表了情，而陈思成饰演的编导、童检查官的妻子、记者等代表了舆论，舆论领导民众。这还是一个基本的情—理—法，法—理—情之间该怎么衡量的问题。该片颠覆了我个人的价值观，令我震撼，甚至认为在法律面前每个人都应该拥有一次被原谅的权利!

“何为真相？你相信它是真相它就是真相！”大概每个看过这部电影的人都会对这句话有所感触吧。这句话说出了人类心理对事物认知的趋向性。在这个信息高速运转的时代，每个人每天都会被外界各种各样的舆论充斥着，在这样的环境中，人们很难坚定自己的信念，都会潜移默化的被舆论同化，也会暗自希望事物向着自己所期盼的方向发展。剧中林泰是个为达目的不择手段的奸商，他乱搞男女关系还准备迎娶一个品行败坏的明星，这就是他在民众眼里的形象。而林泰的女儿萌萌品学兼优，自幼丧母，单亲长大，是这个社会所同情的群体，所以当证据偏向是林泰杀人而让女儿顶罪的时候，所有人都期望是这样的结果，自然都会认同，就好像一个做了一辈子坏事的人永远都不会有美丽的一面。非行导演就是抓住了这个决定人类行为的心理基础，让林泰这个人物成功瞒天过海的。

有人会把《全民目击》比喻成中国版的《罗生门》，这点我不能认同。非行导演只是为了迎合中国受众的认知水平，才把一段故事分几次讲清楚，只是担心大众不能理解而已，并不能与《罗生门》的插叙蒙太奇手法相比较。电影《罗生门》的插叙蒙太奇手法意在铺陈武士、真莎、多囊丸和樵夫各不相同的证词，是为了隐藏各自的弱点的事实，主旨是“哪里有脆弱，哪里就有谎言”。所以两部影片不可相提并论。

总的来说，除了些许情节逻辑和价值观不合理外，《全民目击》融合了犯罪、悬疑、亲情、神话、法庭等诸多元素吸引受众，运用了中国影坛少有的插叙蒙太奇手法，用“父爱”和“救赎”震撼视听 ，可以被称作是一部非常有诚意的作品。

孔子是一位有德、又有才的圣人。

有德是：他会去救助穷人。比如说在《孔子》这部电影里讲了。孔子解救了一个要给季氏陪葬的小奴，那个小奴为了感谢孔子，最后还当了孔子的学生。这个事情还说明了，只要愿意去帮助别人，别人也会感谢你的。

而有才是：他会通过观察一个国家，来知道这个国家的未来。比如说，在《孔子》这部电影里说了。孔子受到卫国的邀请去了卫国，他通过观察卫国就知道卫国马上会有内乱，所以马上离开了卫国。这个事情还说明了，只要你仔细观察，就可以发现许多事情。

孔子虽然很有才华，很有品德，但是一生之中没有受到任何一位君王重用。所以他一生都在和他的学生流浪，直到晚年，才回到故乡鲁国，继续教育他的学生学习，直到七十二岁死去。

今天是一个阳光明媚的早晨，我们来到了飞影电影院观看新上画的《冰川世纪4》，因为我们是在团购网买的票，所以便宜不少。我们一共有8个人，我、妈妈、舅舅、表妹还有4位表哥，如果在电影院购票的话要65元一张票，而在团购网才25元一张。那我们每人节省了多少钱?65-25=40￥，答：每人节省40元。团购票价为25元，我们在网上总共用了多少钱?25_8=200￥答：团购共用了200元。如果在电影院买票的话是每人65元，那预计要用多少钱?65_8=520￥答：电影院购票的话要520元。我们这次共节省了多少钱?520-200=320￥答：我们共节约了320元。希望大家都能利用网购，真的能省好多的钱的。