家训的征文内容以上（热门20篇）

常言说得好，国有国法，家有家规。一个家庭要想在社会上立起来，成为社会的健康细胞，就必须按社会对家庭的要求来塑造自己的形象，用社会的道德准则来规范每个成员的行为，并提出更高的精神追求。因此，就有了家规和家训。

现在，“文化”一词使用的频率相当高，“食文化”、“酒文化”、“竹文化”……我们想，应该有更多的学者花更多的精力来研究“家文化”。如果此论成立，那么，家规、家训也应该是源远流长的家文化的主要内容。

家规、家训除了有历史性、社会性之外，还具有时代性。在我们的奶奶当家庭主妇的年代，她用宿命论来约束自己和家人的追求：“命里有时终须有，命里无时莫强求。”在我们的母亲当家庭主妇的年代，她用古老的格言指导自己和家人的行动：“莫贪分外之财，莫饮过量之酒。”在我们当家作主的今天，我们用社会主义的道德准则来规范自己和家人的行为。我们提出的家规是：“非分莫得，务实求真。”

社会主义的分配原则是：各尽所能，按劳分配。原先，我们家规的第一句是“非劳莫取”，后来考虑到家庭中未成年的孩子和年老的长辈是可以不参加劳动的，但他们之中，前者是劳动的后备军，后者是做过贡献的劳动大军中的退役者，他们都应得到家庭和社会的关怀和赡养，他们从家庭和社会之所得，是合理的、分内的。因此，就改成了“非分莫得”。要“得”，就要有可得的东西，于是，就牵涉到为社会做奉献的问题。只有“务实求真”才能为社会增添物质财富和精神财富。

孩子们小时候“务实求真”的故事，十分耐人寻味。在孩子们的童年，我们家庭经济比较紧张，给孩子们的压岁钱非常少，但女儿却到银行开了一个活期存款户头。有一次她看到一挂小项链想买，但口袋里只有几毛钱，为了凑足数，到储蓄所填了一张仅0.36元的取款单。看着这不及柜台高的小姑娘如此认真，储蓄所的阿姨们无不为之动容。儿子读大学本科时，参加“外语节”的接待工作，由一位辅导员领着去抬饮料。途中休息的时候，辅导员允许喉干舌燥的同学们各人打开一罐饮料解渴，这本是情理中事，儿子却坚持要送到会场等每位客人都有了之后再喝。真巧，刚好就少了一灌，儿子把自己的一灌让了出来，满足了每一位客人。

我们的家训是：发扬传统美德，追求现代文明;不做金钱奴隶，要做时间主人。

我们家的孩子生活俭朴是出了名的。许多同学善意地调侃他们的穿着是“知识青年”，还有的戏谑地说他们“小气”、“抠门”。孩子们不以为然。他们爱泡书店，虽然为了买一顿最便宜的午餐，可以跑好几家餐馆，但却不惜重金买一本珍贵稀缺的书籍。儿子的手表和牛仔服是他自己的奖学金买的。女儿出国留学的机票钱和制装费，她说是跟爸爸妈妈借的“贷款”。他们没有求衣着打扮的“洋气”，却十分欣赏西方青年以自立为荣的风尚。

电视连续剧《编辑部的故事》中的余德利的一句台词现在甚为流行，那就是：“虽然金钱不是万能的，但是，没有钱是万万不能的!”作为剧中一个特定的角色，用调侃的口气讲出这么一句话，是无可非议、甚至是恰到好处的。但是，处于现实社会生活中的一个人或一个家庭也这样认为，甚至奉为信条，就不行了!“虽然……，但是……”的语法结构，逻辑重点在“但是”后面。因此，我们愿意把这句话倒过来讲，说成：没有钱是不行的，但是金钱不是万能的。因为，世界上有许多东西用钱是买不到的。

我们追求高尚的精神享受，但并不主张过那种苦行僧式的生活;我们鼓励对物质利益的正当追求，但不容忍物欲横流的拜金主义、极端个人主义和享乐主义;我们追求现代文明的生活情趣，我们会享用一切现代物质文明的成果，但我们不愿意、不可能、也不需要用千金一掷的高消费去填补心灵的空虚。因为，我们有着非常充实的精神生活。

“精神不是万能的，但是没有精神是万万不能的!”这是我们家规、家训的潜台词。

【篇一】

中国是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在中国人的心中。每个家，都有家训、家规、家风，俗话说得好：无规矩不成方圆：从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭，也同样体现了中华民族优良的民族之风!

中国的每一个家庭都有自己的家训、家规、家风，我家自然也不例外。我家的家训是：尊敬老师、长辈、同学和任何有残疾的人;勤劳节俭懂得持家;远亲不如近邻，好好对待邻居;勿以善小而不为，勿以恶小而为之。这些家训，是自古以来存在在每个人心中的，但真正做到的，却少之又少。爷爷奶奶爸爸妈妈把它们定为家训，是为了让下一代牢记中国五千年历史文化的璀璨，我会努力做到，同时也会影响周围人，让他们也做到。我家的家规是：主动向长辈问好;互相尊重彼此;路上捡到钱包等贵重物品必须上交;自己的事情自己做;作业做完了才有娱乐时间;当天的事情当天做，不能拖拉;每天都要运动(至少一种)。这些家规有几项是爷爷奶奶定的，有几项是爸爸妈妈定的，这越来越完善的家规更是让我了解到了中国文化的进步。从小，爸爸妈妈就要求我做到，好的规矩，成就了我现在的成绩。我家的家风是：以德立家，以德治家。良好的家风对社会而言，就是一种道德的力量。家风需要我们一代又一代的传承下去。古人有云：有家规的家庭，属于书香门第之家。

有家规、有家训的家庭，属于豪门贵族之家;有家规、有家训、有家风的家庭，属于王侯将相之家。

我希望我家的家训、家规、家风能世世代代传承下去，有朝一日，实现幸福的四大目标：和谐、文明、健康、富有。

【篇二】

“孝悌、诚信、礼让、勤俭、崇学、敬业、友善、上进……”我校三至六年级学生家庭“家训家风”调查活动正如火如荼地进行中，上述词语是出现频率最高的，也完全吻合“务实、守信、崇学、向善”为内涵的当代浙江共同价值观。

有的同学说：“正直做人，认真做事，勇于担责，勤奋上进，是我家的家训。爸爸妈妈希望我的意志像磐石一样坚定，胸怀像大海一样宽广，做一个快乐、阳光、自信的男子汉!”他的同学说：“我家的家风是：孝为先，和为贵，勤为本。堂堂正正做人，踏踏实实做事，兢兢业业工作，勤勤恳恳治家。”五二班苏晴同学家的家训是“诚信做人”;五一班吕持斌同学家的家训是“孝顺、平静、诚实、豁达。”

有的同学家的家训是“孝顺为先，尊老爱幼;诚实守信，言行一致;有礼有节，无私奉献;勤学好问，强健体魄。”家长陈慧良认为：家风要真正落实到自己的生活、工作和学习当中，做到言必行，行必果，如此我们一定能受益终生，拥有一个幸福、安康、和谐、美满的家庭。王张洋同学和大家交流了“王氏家训”：“王氏子孙，谨记家训：诚实做人，勤奋好学;乐观向上、积极向善;勤俭朴实，忠孝仁义;邻里和睦，兄弟团结;人均有错，知错就改;富不忘本，穷不言弃;一生谨记，家和事兴。”“所谓国有国法，家有家规。每家每户都该有家训家规，不仅要让孩子去遵守执行，作为家长更应做好榜样。”家长包月红如是说。

我的家训是“尊老爱幼、团结互助、诚实守信、精益求精、勤俭节约。”姐姐家的家训是“学问浩如沧海，人生渺如沙粟，求知明理冶性情，贵在持之以恒。”哥哥家的家训是“仁爱、诚信、担当”;许多家长认为：百善孝为先，老实做人，言而有信，敢于承担责任，这些都是做人之根本。

在这次家训家风调查活动中，祖辈们也不甘落后，纷纷参与讨论。然而，我的外婆说：“做人一要诚实，二要善良和勤劳。先成人后成才。做人最重要的莫过于养成‘勤俭、诚信和积极向上’的品质，这是我家的家训。正确的家训能形成良好的家风，有助于培养和教育好子女。”我的爷爷则认为：“家长的责任不在于给孩子铺路，而在于为其指明方向。家训就起到了这样的作用，培养孩子的良好习惯，刻苦学习，健康、快乐、幸福地生活。”

爸爸妈妈认为：家庭教育其实是一种家风熏陶，只有家庭具有良好的家风，才能给子女提供良好的成长环境。而家训正是家庭成员修身持家、自省自励的重要载体;培育好家风、好家训是弘扬优秀传统美德、凝聚正能量、培育社会主义核心价值观的重要载体。因为家训家风，不仅仅是道德教化的口号，还是家族精神的体现，通过代代家族成员具体的行为而践行和传承。学校倡导家风家训，努力使传承好家训、培育好家风转化为每个家庭的内在需求，充分发挥广大学生家庭实践“中国梦”的作用和力量。

醒广大家长家训家风不能搞模式化、程式化，要与时俱进，要善用家训警诫自己和子女的言行，如与別人有了矛盾，可告诫自己“海纳百川，怠时，有容乃大”;学习懈警示自己“业精于勤荒于嬉”;铺张浪费时，提醒自己“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰”。

“忠厚传家远，诗书济世长。”浩然家风，伴我成长。

治家严，家乃和;居乡恕，乡乃睦。——题记

正所谓，国有国法，家有家规。纵观前人，家风家训可谓是民之本，国之福啊。大多数人家里都有一套家规家训，我家也不例外。客厅中间挂着许多家规。

那天，老师宣布了单元考将在三天后进行，当许多人尖叫抱怨要赶紧复习时，我却泰山崩于前——面不改色，淡定地说到：“小考而已，不必太在意，等最后一天再复习也不迟。”

几两天过去了，考试前最后一天到了。我回到家，翻起了课本，发现有许多知识点我还很陌生，这时我便开始焦躁不安起来了。我懊悔地望着天花板，开始了临时抱佛脚。读着读着，我眼皮开始打起架来，我揉揉眼，倍儿想跳到床上入眠，但还是克制住了。突然，爸爸走了进来，惊奇地问道：“怎么还没睡?”我支支吾吾地回答道:”复习……准备明天考试……”爸爸眉头一邹，说到：“早干嘛去了!”于是他拿来一把椅子，开始念叨了：“做事情之前，要做足准备，未雨绸缪，不要临时抱佛脚，搞得手忙脚乱!知道吗?”我也只是像应声虫似应了一声。

听爸爸说，这便是我们家家训期中一条了。就是“在任何事情之前，都需要做好最充足准备，不要等到事情将至，才知事情之重，不知所措，而不能把事情做好。反之，事半功倍，让成功触即而得。”听后我仍对此不屑一顾，只认为是前人一些封建思想，在现代社会已经逐渐成为历史，不可实用。爸爸看到我不屑眼神，又跟我讲了一个故事。他说:“毛主席曾经说过，不打无准备仗，若要打胜仗，必须要做好充分准备。所以，你明白事情准备是有多么重要!倘若士兵们只在要打仗即将来临之时，才努力训练，你认为这来得及吗?能打胜仗吗?国家又能安宁吗?”这番话让我感触颇深，原来这个小小问题竟能关乎到国家命运。这个先人总结出来道理，确实让我受益无穷啊!

再次走到挂在墙上家训旁，我轻轻地抚摸着，此时，凝聚着祖先们教育结晶，人生感悟。我义正词严地告诉自己：“要永远铭记这些家训，并像祖辈们一样将它们传承下去!让后辈和我一样受益终生!

无规矩不成方圆：从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭，也同样体现了中华民族优良的民族之风，而我们家的家规只有一个字，那就是：孝。俗话说得好，百善孝为先，这个家规是我们一辈一辈老祖宗传下来的，还记得我奶奶跟我说过孝字的写法，下面是“子”，上面是“老”，所以《说文》讲“孝”为：善事父母者。老在上，子在下。这是长幼尊卑的次序，礼节。也可以视为子承老，儿子背老父母，这是象形，更是直观的孝行。

虽然奶奶之后又给我讲了很多关于孝的故事，但我依旧懵懵懂懂，直到有一天，我收看了由中央电视台主办的“寻找最美孝心少年”公益活动的颁奖典礼。有黄凤、吴林香、邵帅等共10位少年获得了“年度最美孝心少年的称号”。他们个个都令人感动，不仅仅是让人感动，还令人心酸，而且是一个比一个心酸!在观看中我曾数次为他们感动，甚至有几次还流下了泪水。

这些“最美孝心少年”，背后各有各的特殊背景，有幼年父母离异的，有父母去世的，有父母生病的，等等。而且有的甚至还有奶奶、外婆等长辈需要他们照顾的。可他们却义无反顾地承担起了照顾家人的重任，他们的付出，甚至超出了大人们所承受的最高范围。

看了这些，我很感动，随即也就陷入了深思，为什么他们的毅力那么大，扛起了重担，而其他人却不行。后来，我明白了，那就是奶奶说的“孝”吧!

吃罢晚饭，天已经渐渐的拉黑了。

本来，晚饭后我一直是坚持散步一小时的，想想我的发小老唐，五十出头，过去因家境贫姊妹多，初中没有毕业，可办厂能力特强呀，滑线电气一年产值3000万元，吸收贫困劳动力30多名。他被推荐当上了村里党支部书记，今天第一天宣布上任，我想今晚他家一定很热闹的，“大姑娘第一次上轿”做村官的头儿，新鲜嘛，别人不是请他吃饭，就是他请别人的客，他距我家又不到400公尺远，我想借散步机会再一探究竟。

“说曹操，曹操就到”，我还没有跨出自家大门，不速之客“唐大支书”却一脚跨进了我家大门。唐支书一米七八的个子，黝黑的四方脸，涨得满脸通红，急促地对我说：“老弟，大秀才，想到哪里去，正想找你帮忙，写个一张纸的稿子”。

招呼了唐支书坐下，刚想泡茶。

“别忙活，先帮我写稿子”。

“什么大事呀，不就几分钟，先喝口茶再说嘛”。

“是……”老唐从上衣内口袋里掏出一张纸，在桌上放平，像小学生一样很不好意思的说：“我第一天上任，总得给自己立个规矩吧。我书读得没你多，只写了家训两个字，请老弟帮帮忙，写下内容，我想了好久都没想好。”他一脸沮丧的说。

看他真是很为难的样子，又一本正经，我心里觉得好笑。我说：“你说吧，我替你先执笔”。

唐支书背着手，在客厅里走来走去，然后问“家训写几条?三条够了吧?”我挪喻地说，“行”

“家训三条”：一、当官不为民作主，不如回家卖红薯;二、老婆不参政，对人要孝顺;三、谁家有难必要帮，艰苦朴素勤俭节约不能忘。就在这三条上，你帮我出出主意。

我想了想，帮他改成：当支书不为老百姓忙致富，不如回家卖红薯;老婆子女村务管理不过问，宽厚孝顺带头行;村规民约我做起，有难必帮家风正。他接过手来，认认真真一字一句琢磨着，半响起过身来说：改得好!他说：就这样。我替他写好后，他又恭恭敬敬地抄二遍，见我满脸不解，又解释道：“一张贴在家里客厅里，一张贴在村部办公室里，这叫对照执行嘛‘’。

呵呵，嘿嘿，唐支书文化水平不高，心机确多，心态确高呀，虽然家训自训的内容写得很平淡、简单，但我不得不佩服他的认真劲儿。

送走了唐支书，我抬头一看，已过去一个半小时，天上已高挂上一轮明月，月边没有一片云，显得更加清澈明亮。

我想，我们村里换上了唐支书，该是另一番风景吧。

家是沃土，我是在这沃土中拼命生长的树苗。我身体的歪正，身为沃土的家说了算。

“君子讷于言而敏于行”是我在家常听到的一句话，也是父母亲经常教育我的一句话，而我听了几乎几年，终于知道了它真正的含义和父母对我的要求和期盼：在说话的时候要三思而后说不要口无遮拦，信口雌黄;而在做事的时候要积极敏捷，不要拖泥带水。正如父母亲的意思，就是让我做一个爽快果断，不优柔寡断的“讷于言而敏于行”的君子。

《哈佛家训》中就有许多感人的家庭故事，不伤害他人的自尊心，不嘲笑他人的缺点，不破坏别人的幸福，不打断别人梦想的翅膀。在那紧密的字里行间，透漏着该怎样为人处事的奥秘。在我的小卧室里，有这么一个书架，书架上有这么几本爸爸妈妈送给我的书：《哈佛女孩刘亦婷》、《告诉世界我真棒》、《绝望锻炼了我》、《有一种心态叫承受》。慢慢地，我明白了这几本书的的含义，虽然这书中有些道理我不懂，但是我依然明白着父母对我的期望——做一个勇敢快乐的人。

以前，我跟爸爸妈妈到酒席吃饭时，客人总是问我一些无聊的问题，而我也总是傻傻的回答客人一大堆没用的话;吃东西时总是不顾别人的想法。可就在往后的日子里，爸爸妈妈并没有去直接批评我，而是跟我讲一些我似懂非懂的故事，渐渐地，我懂事了，也知道父母为什么要讲给我那些不懂的故事，我也明白了爸爸那良苦的用心。

爸爸妈妈是这片沃土勤劳的园丁，浇灌着我这棵幼嫩的小苗，那一点点肥料和一滴滴汗水成就了我这棵小苗的健康成长。

“相信自己，改变自己，超越自己，超越世界，超越现实”。它是我的座右铭，它是由我的家风给予我的信念，使我闪耀成长。

江门新会区将举办以“学启超家教，做优秀家长”为主题的征文活动。征文时间从今年5月10日至6月30日，内容要求以书信的形式，与自己的子女或亲戚朋友交流从梁启超家教中得到的启发，探讨如何使孩子健康成长，教导孩子做一个爱祖国、有理想、有道德修养、自强上进的人等。

据悉，征文均要求以Word电子文件的形式发送至新会区文明办电子邮箱：xhq_wmb@163.com ，并在邮件主题栏注明“学启超家教，做优秀家长”征文，文稿以附件形式发送。征文比赛组委会将组织对征文进行评选，并评出奖项：一等奖5名，将获得价值500元奖品;二等奖15名，送价值300元奖品;三等奖30名，送价值100元奖品。

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梁启超(1873年2月23日—1929年1月19日)，字卓如，一字任甫，号任公，又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人。清朝光绪年间举人，中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。戊戌变法(百日维新)领袖之一、中国近代维新派、新法家代表人物。[1] 幼年时从师学习，八岁学为文，九岁能缀千言，17岁中举。后从师于康有为，成为资产阶级改良派的宣传家。维新变法前，与康有为一起联合各省举人发动“公车上书”运动，此后先后领导北京和上海的强学会，又与黄遵宪一起办《时务报》，任长沙时务学堂的主讲，并著《变法通议》为变法做宣传。

戊戌变法失败后，与康有为一起流亡日本，政治思想上逐渐走向保守，但是他是近代文学革命运动的理论倡导者。逃亡日本后，梁启超在《饮冰室合集》、《夏威夷游记》中继续推广“诗界革命”，批判了以往那种诗中运用新名词以表新意的做法。[2] 在海外推动君主立宪。辛亥革命之后一度入袁世凯政府，担任司法总长;之后对袁世凯称帝、张勋复辟等严词抨击，并加入段祺瑞政府。他倡导新文化运动，支持五四运动。其著作合编为《饮冰室合集》。

从小就耳闻目渲父母是怎样孝敬上辈的，在我的心里父母的一言一行已默记在心。当我成了家后，自己成为了母亲，才知道照顾一个家真的很不容易。记得母亲60岁的时候，由于年迈腿脚不灵活，我把她接到身边照顾。那些年我过的很辛苦，老公在坪北会战，家里又有瘫痪的母亲，还有一个上高中的儿子，都需要我来照顾。我还要工作，每天生活在紧张和忙碌中，凭着我坚强的性格，这些都挺过来了。2004年母亲瘫痪在床的时候，我每天早上6点起床，帮着倒痰盂、端洗脸水、漱口水，让母亲清洗。清洗完后给母亲脸上擦上香香，让母亲干干净净的。然后我再去买早餐，伺候母亲吃完，赶紧洗完碗上班，根本就顾不上管儿子吃饭。儿子在向阳上高中，学习任务重，而我由于工作忙，没时间管他，每天早晚给点钱，让儿子自己在外面吃。中午一餐，我下班回家急急忙忙把一家三人的饭菜做好。有时回来晚了，只能买点盒饭对付，外面的饭菜太硬，我则给母亲下面条吃。中午时间很短，基本上连休息时间都没有，又赶着上班。身为盐化小区环卫班长的我，不仅要面临着各种各样的参观检查，还要操心家中事情;有时加班回来晚了，母亲已把大小便拉在了床上，我只能拿起衣物默默地清洗干净。

慢慢的儿子长大了，在我的言传声教中，他也懂得了“百孝顺为先”这个道理。去年年底老公在武汉同济医院换了肝脏，在住院期间多亏了儿子在我身边，我们俩一起撑起了一个艰难的“家”。正因为有了家人和众人的“爱”，让老公从死神的手里又活过来了。如今老公在康复当中，儿子看我每天要工作，还要照顾病人，两头奔波，很辛苦。他主动放弃工作，从武汉回来照顾爸爸。这两周全是儿子陪着爸爸到同济医院做复查，从去的车票到住宿他都安排好，到医院取管子、送血样、取化验单等;大小事情他一个人忙碌，却让父亲坐在椅子上休息，直到医生把病情看完，他才带着父亲坐车回家。上周由于医院药房没药，昨天他又匆匆忙忙一个人到医院取药，取完药又坐车回来，生怕因为缺药，而影响了父亲的治疗。我为有这么一个孝顺懂事的儿子而感到骄傲和自豪!

“百孝顺为先”，“孝敬无底线”，这是我的家风家训，也是世人的家风家训。为人父母做出了榜样，孩子也会效仿做一个孝敬父母，懂得感恩的人。孝敬无底线，人人尽孝道，没有最好，只有更好，没有终点，只有起点。

由于父母出生贫寒，解放前受尽了剥削和欺凌，坎坷曲折的生活道路，养成了他们良好的思想品德。中华民族孝为先、勤为本、和为贵的训言孕育着一代又一代的华夏子孙，父母孝顺爹娘的美德潜移默化地影响着我们，我们兄弟姐妹以父母为榜样，严格约束自己的行为。

尽管生活艰辛，我们都听父母的话，从来不打架骂人，兄弟姐妹之间偶尔发生不愉快的事，也不乱骂，充其量喊一声“蒋妹”、“代娃”之类的外号。其实也不叫外号，姐姐拜结给蒋家，称之为“蒋妹”，哥哥拜结给代家，称之为“代娃”。

我的脾气和父亲一样，个性太强，认死理，对的就是对的，错的就是错的，处事不圆滑，有理就要争个输赢。而我妻子的性格恰恰与我相反，她温柔贤惠，脾气好，有很强的忍耐心，在我大发脾气的时候，她总是让着我，我在她面前是霸王，大男子主义，认为只有她服从我。

我虽然个性强，脾气坏，但是我面恶心善，心肠软，刀子嘴、豆腐心，往往嘴里在骂，心里还是疼她的，我与妻子一起生活了几十年，扯干筋的时候多的是，但是，我从来没有打过她一次。有时候为了一点小事发生争吵，自己气得发抖，也舍不得打她一下，哪怕是轻轻地打。

我的妻子是舅父家的三女儿，舅父家儿女多，妻子没有读过一天书，她虽然没有文化，但她很懂事理，与乡邻和女伴相处得十分和睦，与亲友的关系融洽，她从来不说三道四。妻子很勤劳，如果不是生病，她绝不会睡懒觉，每天天一亮就起床，打扫清洁卫生、做饭、做家务事。

由于我和妻子是近亲结婚，生育了两个残疾的儿女，近亲结婚的悲剧使我们夫妻历经磨难。在那茫茫长夜里，我们为儿女付出了多少心血啊!有人劝我们离婚，我们夫妻想到儿女虽然残疾，但毕竟是我们的亲骨肉，绝不能遗弃他们，良心使我们尽到当父母的责任，我们不离不弃，一家人相依为命，在痛苦的深渊中挣扎!我们经历了最痛心的心灵体验，这痛苦的内心历程，告诫世人：前车之鉴，近亲结婚的悲剧绝不能重演!

党的十一届三中全会以后，农村实行了联产责任制。每当春种、秋收时节，我们四兄弟和邻居七、八家，团结互助，齐心协力，从不计较出劳动力的多少，共同完成春种和秋收的任务。

我们一家与乡民、邻居关系相处得很好，大家有事，互相帮忙，十冬腊月，杀猪宰羊，请吃泡汤，互来互往，共同享受丰收带来的喜悦。

邻居家偶尔发生家庭纠纷，我总是出面调解。一次，二刘家的媳妇和公爹产生了很深的矛盾，公爹想一刀把媳妇砍了。他说：“我杀了她，把我枪毙，我已经五六十岁了，总比她划得来。”我听说后，马上去劝说刘老汉，劝了他一天一夜，给他讲道理摆事实，多说媳妇对公爹的好处，让他检查自己的过失言语和行为，给他讲明杀人带来的恶果。以理服人的方法起到了劝解的作用，使公爹和媳妇的矛盾得到缓解，虽然他们之间关系不太融洽，但总是没有了敌对情绪，避免了血案发生。

2004年，我家从半山坡搬到河坝居住，有一天，原邻居大刘家的媳妇与丈夫不知为了什么事情吵架后，媳妇离家出走。恰好被我妻子碰见，妻子问她怎么了，她哭着说：“我不跟他过了，我要走。”妻子怎么也劝说不住，她执意要跑。我和妻子把她拉到我们家里，苦口婆心地劝说了大半天。我说：“你和你丈夫赌气离家出走，你的两个儿女怎么办?他们还小，都还在读书，你难道忍心抛弃他们?常言说，‘没有不透风的墙，也没有不疼儿的娘。’”母子亲情打动了她，叩响了她的心扉。她听了我们的劝解，我们留她在家吃了饭，我又打电话叫他丈夫来接她。她的丈夫一接到电话就赶到我家。我们当着他们两口子的面又劝说了好一阵。我说：“你丈夫还是想你的，不然的话他不会跑得那么快，就像电影《李双双》里说的那样，‘大河涨水小河流，小两口吵架不记仇，白天吃的一锅饭，晚上睡的一个枕头。’”

我劝他们都要有大的肚量，一日夫妻百日恩嘛，要互相谅解，将怒气化为乌有，化干戈为玉帛。我叫妻子送他们回家。从此，他们夫妻言归于好。2008年我们搬到县城居住，他们没有忘记这份情，每次他们到县城，总要给我们送些东西看望我们。

我抚养的儿子吴海燕，中专毕业后，参加了人民解放军，在陕西415部队表现出色，演讲比赛，获得全团第二名，军事训练，抗涝救灾，捐款助友，被评为“优秀士兵”。退伍后安置在乡政府工作，工作认真，被评为优秀党员。儿媳刘启慧师范学校毕业，从事小学教学工作，被评为阿坝州优秀班主任。孙子李金卓在读小学一年级，成绩优秀，2016年六一节他被评为四好少年。

我经常给全家人说的两句话就是“不但使别人瞧得起自己，而且要自己瞧得起自己”;“全家人平安，就是最大的幸福” 。我们全家团结和睦，看到下一代健康快乐地成长，我感到万分欣慰，决心在有生之年好好培育孙子，跟他的“金卓”名字一样，在他金色年华里做一个对国家有卓越贡献的人。为了表达我对家庭的美好祝愿，我用美术字写了几幅字：

福----福如东海长流水 寿----寿比南山不老松，

宁----宁胜世外桃源国 康----康赛南极老仙翁。

我的爸爸兄弟四个，一个姐姐，共计五个。爷爷奶奶去逝得早，长哥为父，长嫂为母，那时的大大就挑起了养家的重担，把比他小的三个弟弟，一个妹妹拉大成家。

我的大大有一手好的木匠手艺，砌房造屋，箍盆箍桶，打家具，雕梁画栋，满花到顶的架子床“龙凤展翅，二龙戏珠，麒麟送子”图雕刻得栩栩如生，神气活现，十里方圆都有名。

我的大大有一米七八的个子，古铜色的四方大脸，浓眉大眼，尤其是那乌黑的眉毛特长。他爱穿中山装，戴呢子帽子，一张威严的脸孔，从不见笑。那时候家里穷，住房困难，两家住一个门里，合用一个堂屋和院子，两侧底矮的厢房做厨房。我们爱打闹的孩子，在院子里闹哄哄，嘻嘻哈哈，欢声雷动，欢蹦乱跳，跳房子，跳绳子，踢倦子，只要大大突然出现，我们便鸦雀无声，就像老鼠见到猫，逼到那块一动不动，大屁不敢放一个，生怕被他臭骂一顿，立马一个个很“识相”地扭头调皮屁走人，各回各家，各找各妈。

我的大大跟大妈一生没生过孩子，我的大哥哥过继他做养子，他一直“重男轻女”不喜欢我们几个丫头，老骂我们“穷丫头，稀丫头，穷八代”我们住一门里，受他罪呢，他倒的老规矩多呢，“吃饭捧碗站门头子是要饭的花子，手心对碗心捧碗穷到脊梁心，丫头家说话低声细语，座有座像，站有站像，不能抖抖晃晃，不能哼歌舞唱，丫头插嘴插舌，疯疯傻傻大了找不到婆家。”他不但对我们几个家里养的孩子“家风严，规矩大”。就连娶回来的小媳妇也怕他几分，谁都不敢遭惹他，对他是敬而远之，巴不得要他天天在外做木匠，不家来才好。

虽说大大不喜欢丫头，我考上高中那年，家里没钱，不准备上了，老师上门来喊，他爽快地借了七块钱，让我重返高中课堂，我一生难忘。

每个好的家庭都要有好的家风…在每个美好幸福的大家庭中，都会因为爸爸妈妈的陪伴而温暖，同时也伴随着家风的和谐气息。

一个好的家风可以让一个孩子很好的成长，而我就生活这样一个很好的家风中。在家中父母难免会因为一些磕磕碰碰而吵架，但他们从不会互相指责、斥骂，更多展现在我面前的是他们理性的一面。平时在家中妈妈也会常常唠叨在学校应该怎么尊重老师同学，更会讲一些退一步海阔天空的道理，时间久了我脑海中也会时不时的出现这几句话，与其说她是生我养我的母亲，不如说她是我人生的第一个导师。

每次饭桌上的话题都是最多的，我总是觉得每天的这个时候都是对一天的总结，当然饭桌上的礼仪是一定要遵循，妈妈常常对我警告的有这几点：1、吃饭不要狼吞虎咽，嘴巴不能发出吧唧吧唧的声音。2、吃饭时严禁边吃饭边大声说话。3、不能翘腿。等等……虽然还有很多条的规矩但是正是因为有这些束缚着我让我更好的成长。而我和妈妈之间也不仅仅只有这些法则。

“该学习的时候学习，该玩的时候玩!”母亲嘴中也总是挂着这句话。是的，该学习的时候学习：我和妈妈做了一个作息表，周一至周五毫无疑问的是学习，一直到周六下午出了完成老师布置的作业在加上课外的练习。该玩的时候玩：每个周日妈妈都会带我出去玩，虽然名义上是“玩”，但是每次出去都会遇上一些形形色色的人，这也算是让我“长了见识了”。

常常会听到旁边的人会被这么赞扬“这个孩子真有修养，看上去就很乖的样子。”我想之所以这个孩子会被人这么夸奖是因为她长期处于一个良好的家庭环境中，一个人的修养是一时装不来的。就好比街上的一些小混混他们何尝不是处于一个不好的社会环境中，而且他们大多数家中都不会有一个良好的家风，才会导致他们这样，相反如果他们的家人更多一点关爱他们，家中也没有什么不好的风气，他们也不会迈出小混混的这一步。

所以我们要建构和谐家风，父母在家中要学会树立好榜样同样也要与孩子保持亲密无间的关系，在孩子面前更要学会抑制住自己不好的情感;孩子也要学会设身处地的去理解父母，尽量做最好的自己，展现在父母眼前。

央视开展的“家风”大讨论，引发了社会各界的热烈反响。在我看来，家风是指家长的言传身教而养成的家庭良好作风，家风总体上是与社会大环境相关的，家风在受社会风气影响的同时，又反作用于社会风气。家风属于社会文明的范畴，在中华五千年的历史中，家风与家训、家规、家教一样，是中华文明的优良传承。

在上世纪相当一段时间里，是非常注重家训、家规、家教和家风的，而这四者之中，家教使用的频率最高。比如评价某一个人的品行，多以这个人“有家教”或“没家教”来形容，现如今被用烂的“素质”一词，在当时根本不流行。家教之下，家风和家规也是经常使用的，比如称赞某个人家，总是说“这个人家的家规重、家风好 ”等等，至于家训，寻常人家是比较少见的，毕竟写得《朱子家训》之类传世佳作的，多为学富五车之人。

话又说回来，写不了家训的寻常人家，也不乏各种各样的治家格言。象我家里，父亲是行伍出身、母亲是普通工人，但“清清白白做人，老老实实做事”是他们三天两头用来敲打我们兄妹三人的。在小时候，记得我家的家规特别多，什么“笑不露齿、食不出声”，“站有站相、坐有坐相”，“积善积德，尊老爱幼”云云，记得大妹妹一次吃饭时咀嚼出声，脸颊上立即挨了老爸的一筷子，马上就热泪盈眶，我们更是抿紧了嘴咀嚼。

家规有潜移默化润物无声的作用，久而久之就养成了习惯。记得那时还没有空调，连电扇都是稀罕之物，夏天酷热难耐之时，我们都习惯在门前空地边乘凉边吃晚饭，我和两个妹妹负责搬桌椅、端饭菜，然后坐在小椅子上等大人们下楼，只有等外婆端起饭碗或老爸端起酒杯后，我们兄妹三人才端碗开吃。那时候许多邻居也在空地上吃晚饭，孩子多的家庭有时哄抢得厉害，就无形中有了对比，时常听到邻居们夸奖我家小孩规矩好、有家教。每次听到邻居夸奖，我们发现父母亲都是暗自欣喜。

走上社会后，从实践的一些反面事例中，更感觉到家教匮乏对人生的妨害。记得八十年代中期，我们公司召开职代会，在代表上食堂就餐时，时任公司行政(后勤)科长的Z君，仗倚自己分管食堂而闯进分餐间，给自己挑选看得中的(抑或是大一点的)份菜，众目睽睽之下的伸手，气得公司总经理脸色铁青，加上此君吃相不佳，咀嚼时青筋直露，声音巨响，遂成同事间一段笑谈;九十年代中期的一个晚上，公司党政班子商讨提任后备干部事宜，年近升职极限的他，或许是害怕赶不上最后一班车，竟躲在会场门外学潜伏。因女书记突然开门上洗手间而躲避不及，连人带畚箕一起跌倒(在假装扫地)，弄出巨响震惊全场，沦为笑柄的同时，更是断了前程，许多同事得知后摇头，连称“家门不幸啊”!

中国礼仪之邦的美誉，是以无数家庭的优良家风为基础的，在注重素质的当代，家训、家规、家教、家风又重新被唤醒，这是件好事情。

序：家有小女，芳名冠楠;年至28，闺中待嫁。虽为独女，从不宠娇;自小善良，漂亮乖巧。初长成人则修德于心、自强于行，孝义对尊长，诚信莫敢忘。每每问起，曰：循家教之善行、学古今之舍得、倡华夏之新风。今虽逾豆蔻年华，而励志之念俞佳，故叙小女二三事以誌之。

《自强篇》：小女三岁年秋，吾与妻携女儿应好友之约游览清西陵。女儿妆有蘑菇头，上穿红兜兜，下著五分裤，和同龄伙伴攀高爬低、嬉戏前行。游览全程，趣意欢快，忽而山上山下、坡陡桥弯，忽而松林郁郁、曲径通幽，忽而曝于骄阳、汗流浃背。逾半程已显劳顿，欲抱起孩子游览以缓解其疲惫之形。然其他伙伴顺从大人投怀入抱，偏偏小女倔强挣脱仍趋前拾级而行，未曾稍歇。一路走来，好友们无不啧啧称赞其自强而毅力之恒久。

《自立篇》：女儿初二年级，因求学攻艺术类，学琴而师从中央音乐学院博导，每周四必面授领教，风雪无阻。当年隆冬，雪花飘飘，寒风刺骨，吾早起送小女乘车赴京。十四之年龄，起早贪黑，随班车如蜗牛般爬行百余公里后到京。未料突发腹痛，疼难忍不得已而蜷缩于候车室长椅之上，高烧顿起、冷汗直冒，众人见状嘘唏同情，好心者帮忙喊人助之。女儿忍痛感恩振作，为不误学业遂主动求救于警务阿姨寻解药、取热水以尽快祛病。此乃小女未成年前独自外出所遇难事之一例也，即自立善能始矣。

《自信篇》：乙未年盛夏，新华社与有关部门协作搜寻抗战年间“飞虎队”坠落飞机残骸，女儿与社派团队担此重任。经数次往返成都、西藏多地，终发现71年前飞机残骸坠于若果冰川无人区，其地海拔四千余米，跋涉异常险峻、渡河仅凭铁索，攀行之艰难均无安全把控。时女儿单独值守后方联络职责，逢团队与当地向导配合前往探取残骸两天后失联;小女仰视苍天、沉着研判，旋即启动预案向社领导及属地军方联系解救待援;直至深夜才有搜寻团队信息传来，方知有惊无险。独立执责，临危不乱，毕竟圆满完成肩负使命，此乃自信善为也。

缀：此三则小事，其重在记录小女成长之阶段经历，总结孩子自强、自立、自信之能力平素养成，更以抨击社会对八零后概论为“啃老族”、“小皇帝”之如潮差评，所言所见并非全然矣。

中华民族有着五千年的传统美德，每家都有自己的家训、家风。好的家训、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望，也体现了中华民族优良的民族之风，更造就了好的家庭、好的人才。

和千千万万个家庭一样，我家也有家风、家训。总结起来，我认为就是尊老爱幼、忠厚诚信、勤俭节约、知书达理，这些都是爸爸、妈妈经常教育我的。他们不但这样教育了我，也是这样做的。

一次，我们全家到外地旅游，在车站的时候，我们遇到了一个老爷爷领着小孙子在站台上徘徊着。妈妈看他们不对劲，便走过去，寻问怎么回事，那个老爷爷叹了一口气，用十分浓重的地方口音说：“钱丢了，俺和娃回不去了!”看样子，他们应该来自很远的地方，人生地不熟的，钱被人偷了。妈妈马上从包里拿出钱并把我们买的午饭给了他们，说到：“大爷，您先拿着吧!别推辞，这是我们对您的一点帮助，您买了车票赶紧回家吧，啊!”那老爷爷惊讶极了，没想到在这种地方还能得到陌生人的帮助，他激动得连声说谢谢。说完就拉着小孙子高兴的去买票了。妈妈的脸上也露出了会心的微笑。

还有一次，爸爸带我一起去外地开会，也是在车站。我们遇到一位叔叔托付我们看管一下他的东西，他去有点事，我们便帮他看管。结果我们要坐的车来了，眼看车就要走了，我着急的说：“要不就把他的东西放那，也没人拿。”爸爸严肃的说：“这怎么行，答应别人的事，怎么能失信呢?宁可我们坐下趟车也要等他回来。”说着，走到售票窗口，把票退了。过了半天，那位叔叔气喘吁吁跑过来，不好意思的说：“不好意思了，让你们久等了这么半天，你们要去哪?坐我车一起走啊。”就这样，我们不但没误点，反而更快地到达了目的地了。

好的家风、家训对社会而言，就是一种正能量，让我们把美好的家风、家训发扬光大，永远传承下去!

俗话说，家有家规，国有国法，家规是中华民族传统文化的重要组成部分。它对于修身齐家，树立良好的家风、社风、民风尤其重要。没有规矩就不成方圆，但凡家规较严的家庭，其家庭都和睦，家人都彬彬有礼、有涵养，都文明向上向好，都事业有成，在立身处事，持家治业都十分成功。家风家训家规又是什么呢？

家风，是家族的传统、规范及习俗。是上辈人对下辈人的言传身教，是靠自身的行为影响下一代，也称门风；家训是指对子孙立身处世、持家治业的教诲；家规，是祖上对家族内人的行为规范。一般是由一个家族所遗传下来的教育、规范后代子孙的准则，也叫家法。

我通过查阅资料，我了解了一些名人的家训：爱国商人李嘉诚的家训是：独立人格、勤俭节约、凡事忍耐、不断学习、为人正直、用心做事；而清朝大学者纪晓岚的家训是：戒晚起；戒懒惰；戒奢华；戒骄傲。宜勤读；宜敬师；宜爱众；宜慎食。

爷爷告诉我，我们家也有应该遵守的家规呢！我家的家规，是上一辈的示范、身体力行传下来的，共六句话，42个字，即“懂得珍惜与尊重，学会理解与宽容，知道感恩与自立，明辨是非与善恶，明白事理与做人，明确目标与追求”。

爷爷说，这些文字理解起来不难，要背下来，也很容易，但要身体力行地做到，可不容易。爷爷希望它能成为我为人处世的准则。

从小我的父母便教育着我做人要守信， 自己做不到的事情就不要 随便去答应别人，因为如果到最后你没有办到就会让人失望，你也会 失信于人，下一次便不会有人要你帮忙，也不会有人要帮你的忙。

一次，老师让我们去查关于鲁迅的资料，我的同桌家没有电脑， 他不知道该怎么办，我自告奋勇要求帮他。但晚上回家之后我只顾着 去打游戏而忘了去查资料，到了到了第二天上课我才想起来，但已经 晚了。我和我的同桌被老师罚站了一节课，还被叫家长。妈妈听说了 这件事后第一件事就是教育我：做人要守信，办不到就不要答应。办 不好就要承担责任。

自从那件事过后，妈妈的话就一直印在我心，我也从未再失信于 人。

守时是妈妈的口头禅，她不光自己守时，还经常提醒其他人也要 守时。每次和人见面，妈妈总是早到的那一个，还经常教育我，做人 要守信， 守时。

我也耳濡目染， 每次和同学出去时总要提前到十分钟。

而我也可以在这十分钟里干许多事。

一个家庭的家风总是引导着一个孩子前进的道路，也在影响着孩 子的一举一动。父母就是孩子最大的导师，也最能影响孩子。 校有校规， 家有家风” 是人们常挂在嘴边的一句话， 但一问道 “家 风是什么?你家有什么家风?”这些问题，很多人就会傻眼了。不用 担心，今天我就想跟大家一起谈谈家风。

家风就是家规，是一家子的风气，这家风一旦败坏，这家人 的思想品德也会跟着坏，这一家就再也难以培养优秀的后代了。这个 坏名声会一下子在街坊邻居间传开，一传十，十传百，很快就没有人 愿意和这家人交往，这时候再想改，就来不及了。可以说家风是非常 重要的，虽然它只是一个无形的概念，却能让这家的子孙后代延续得 更长，让他们走得更远! 家风也可以代表一个国家的风气，国家就是人民的家，这家 风就更为重要了。它要靠人民地努力，遵纪守法，互帮互助，一个国 家的繁荣昌盛，不仅仅是物资上的丰富。在我看来，更重要的是它的 风气，一个国家、一个朝代的风气决定了它的衰与胜，只有社会风气 好的国家，才能国富民强，才真正算得上是一个强国。

我家的家风是 “孝” ， 孝敬父母， 尊敬师长。

苗只有在雨露的滋润下，才能茁壮成长，孩子只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃。每个人都有属于自己家的家风，家训。并且中华名族素有“礼仪之邦”的美誉，向来重视家教，而家风家训更是重要。而要说起我的家风家训那可要谈谈我小时候的几件事。

记得那是一个夏天，太阳就像一个大火炉一样的烘烤着大地，周围的树木却意气风发，在微风中炫耀着自己那绿油油的叶子，做出“沙沙"的响声。丝毫不向那逼人的太阳低下头去。而此刻我却在小欢家的后院的一个阴凉处和小欢玩着泥巴，好不惬意。我们用泥巴捏着一个又一个新奇可爱的小动物，一块小小的泥巴在我们手中焕发出生机。其中有一个小马驹是我最喜欢的一个，它高昂着头，两个眼睛炯炯有神看向前方，小马蹄用力的奔跑着。让人有一种朝气蓬勃，奋起直追的感觉!我们越玩越入迷，天都快黑了我们都不知道。这可急坏了家里的妈妈，妈妈在到处找我，我却浑然不知。等夜完全笼罩下来的时候，我这才想起了回家，这才匆匆的和小欢告别，立刻奔回了家。

到了家门口，我大口大口的喘着粗气，心里不断的犹豫着：我回去该怎么和爸爸妈妈解释呢?他们会不会责怪我呢?终于，我鼓起勇气推开了家门，蹑手蹑脚的走了进去。进了客厅，只看见了爸爸一个人坐在沙发上，脸色阴沉的看着我，我吓得立马低下头去，站在那里不敢动，连大气都不敢出一下.，心里想着：完了完了，这次爸爸妈妈该收拾我了。爸爸给妈妈打了个电话，不一会妈妈就从外面回来了。我抬起头看向妈妈，妈妈的头发有些凌乱，眼里满是担心和着急，看见我回来了才放下了心来。妈妈将我拉到沙发前语重心长的对我说：“宝贝，以后出去玩一定要按时回家，不然爸爸妈妈会担心的。你可以玩，但是要有时间观念的玩知道吗，不可以一玩就忘记了回家。一个人做事没有明确的时间来规定自己，是完不成下一件事的，并且这样的人是做不完一件完整的事情的，答应爸爸妈妈以后出去玩或是干什么事的时候，要给自己规定一个可以完成的时间好吗?”说完，和爸爸一齐看向我，我郑重的向他们点点头，并保证以后一定会说到做到的!从那以后，我的家训里多了一条“守时”这条家训时时的提醒着我，不管是去好朋友家玩还是上下学的时候我总会准时的回家或是准时到校，不再让爸爸妈妈担心。作文

渐渐地我长大了，我可以做任何我想做的事了，只是我很爱挑食，不是挑菜就是挑肉、而且还常常剩饭，吃不完就倒掉，每次洗手洗脸的时候都要用大半盆水，妈妈发现了我这两个不好的习惯对我进行了批评教育，还给我讲了他们小时候的故事。他们小的时候家庭条件不好，吃的都是用玉米珍做的饭，做的馍馍都是用大米磨完的米麸子做的，黑黑的。可要吃肉还要等到过年的时候每人才能吃上一点。而水就更珍贵了，他们都是很珍惜的用水，不浪费一点一滴。每天回家还要帮父母们做农活，晚上还要学习。回想我现在几乎天天都可以吃上肉，而水就更不用说了，每天将水龙头一开就可以用水了，我也不用帮爸爸妈妈做农活，回家吃过饭就可以写作业了。相比之下，我真是比爸爸妈妈小时候过得幸福多了。可我还大手大脚的浪费着，而勤俭节约还是中华名族传统美德，我国又是一个淡水资源缺乏的国家，我如此大肆的浪费食物和水真是不对。这件事情让我懂得了许多：做什么事情都不在浪费了，珍惜现在来之不易的生活等。此后，我真的做什么事都不在浪费了，一块橡皮用了还剩一点我也要将它用完。作业本没有用完我用它来打草稿。这便是我的另一条家规“勤俭节约”

家风家训从儿时跟着我共同走进了青春，他无时无刻的提醒着我，鼓励着我。

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待人真诚，言而有信，助人为乐，拾金不昧是中华民族的传统美德，也是维系现代社会的纽带。

从小，爸爸妈妈就教我要讲诚信，不要撒谎，要爱亲者，不敢恶于人，敬亲者，不敢慢于人，还要助人为乐，拾金不昧。

妈妈怕我不听话，就定了家规，总共十条。一是要讲诚信，不能撒谎，二是要助人为乐，拾金不昧，三是捡到东西要交给老师，四是要为班级做好事，五是要孝敬父母亲等。

在吃饭时，不能发出声音，而且还要长辈先动筷，我们小辈才能动筷，还有就是进房时要敲门，获奖时不能太骄傲等，多么的规矩。

在我印象最深刻的是那次，那是个冬天，我和邻居约定好去后山堆雪人，那天清晨，寒气逼人，天寒地冻，最先带来冬天信息的应该是雪了，出门回头望望自己家亮着的窗户，只见玻璃上结着冰花，烟筒口流出的烟油子冻成了两根黄色的冰柱。低头一瞧，地上有残存的积雪，白茫茫一片。环顾四周，都是光秃秃的，没有草更没有花。那些枯枝败叶早被无情的西北风不知刮到那个角落去了。我感觉太冷了，就又回家睡觉了，而她却在冰封雪地的后山等着我，她一直等到太阳红彤彤时才回去。后来我才记起要去后山，可她来找我了，那时她脸冻的彤红，她说：“你一点都不讲诚信，你为什么不去?”我不知怎么解释，只好把头埋的低低的。

后来，我跟她道过歉了，她原谅了我，我觉得很惭愧，现在我知道不讲诚信的后果。

如果不是父母对我的教育，我就会不讲诚信，我觉得父母像大地一样哺育我，使我有一个良好的习惯，我就像一颗幼小的小草被大地哺育着。

父亲小时曾读过几年私塾，引以为傲，因此也特别喜欢读书，尤其喜欢读古书，说话特别喜欢引经据典。从小到大，就十分注意培养我们喜好读书的习惯。给我印象最深的是，小的时候，父亲在自己订阅杂志的时候也给我们订阅了许多的杂志。到上学的时候，老师要求每位学生都要订阅一本杂志，父亲便让我把那厚厚的一摞订阅单拿去给老师看，那种骄傲的感觉至今我都记得。

从儿提时代的听话，到青年时期的抵触，一直到现在自己也为人父的理解，终于知道了读书的好处，终于明白了父母的良苦用心。

读书，可以增长人的见识--秀才不出门,可知天下事;读书可提高阅读能力和写作水平--读书破万卷，下笔如有神;读书会明白许多道理，可提高一个人的修养，可以陶冶性情;读书可以使我们找到好工作，文凭的重要性大家都明白的;读书可以使我们适应这竞争激烈的社会。总结起来，最能记住的最通俗的一句便是书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。

所幸，在颇有幼儿教育天赋的老婆的引导下，小小的女儿不知何时便养成了爱看书的习惯，最爱缠着我和老婆给她看书讲故事。现在我知道了，这就叫亲子阅读，阅读是教育学习的起始，而亲子是爱的本能，我想，我们会坚持亲子阅读，把读书好习惯继续带给女儿。

俗话说“父爱是船，母爱是帆。”父爱破着浪前行，母爱引导我在茫茫人海中不迷失方向的行驶，他们让我在成长的海洋中乘风破浪，让我不畏前险。”诚实守信，诚信待人”随着时间的脚步潜移默化地成了我的好家风，他就像春天柔和的双手温暖着我的心田，让我心中的花朵绚丽地绽放，让传统的文明美德发扬光大。

“害人之心不可有，防人之心不可无”这句话是我的家风之一。深深的教导：在生活中，我们不能有一点儿的害人的想法，也不能丢了那么一点儿的预防坏人的一种正确的心里”。而且，要尊敬长辈、勤劳节省、诚实守信、乐于组人、不骄不躁。记得那次我还小，去郊外游玩过程中，闲着无所事事的我，一边用小手牵着妈妈的大手，一边观赏着唯美的画面，突然，"呸"的一声，一口痰调皮的从我的小嘴跳了出来，随即，又不听话地蹦到了地上，这时妈妈的顺风耳和千里眼察觉到我的动静，立马张口就急的火着了似的“哎呀”!你什么能这样破坏环境呢?你知道吗?环卫人士早出晚归，不管什么节日都没有假期，可幸苦了!你的不文明的行为会深深的刺痛他们的心!害人之心不可有呀，!听着妈妈的喋喋不休的教训中，我渐渐的把红的像小苹果的小脸低到了地上——那次后我明白了一个道理：生活中微不足道的小事有可能把“害人之心不可有”改成了“害人之心不可无”了，所以即使这件小事有多么的小，也教导了我待人处事。最后，我想说“好家风养育着我，成就了我!”

家风，正像“播下了一种行为，收获了一种习惯，播下了一种习惯，收获了一种性格，播下了一种性格，收获了一种命运”这句话。是啊，家风给我们播下、收获了一种习惯、性格、命运，最终成就了这么一个我，它还让我有一技之长立足之地，让我的生活多彩多姿、无忧无虑、井井有条。现在的我，就是你浇灌过的树，你又是一顶小伞帮我挡过那一阵阵风，一滴滴暴雨，谢谢你，你成就了我，你的恩情我一定用行动涌泉相报!

一个人的道德品质代表着一个家庭;家风，是中华民族传统的优良美德，每个家里都少不了家风，它是指因每个家庭向着正确的方向前进的风向标。一个家有了良好的风气后，家里才会更加和睦，社会也会因此更加和谐。

著名政治家司马光曾说过：由俭入奢易，由奢入俭难。意思就是：从节俭进入奢侈是容易的，但是要从奢侈进入节俭就困难了。所以他对子女的教育是非常严格的，他告诫自己的儿子司马康：“我一生不喜欢奢侈，不以铺张为荣，而已浪费而耻，俭朴为美，不怕人笑我寒伧，不以此为缺点。”所以他就写了《训俭示康》这篇文章训诫他的儿子要崇尚节俭。

在日常生活中，我的家人也经常对我说要节俭，我们现在用的都是来之不易的，俗话说得好：一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。当你把剩菜剩饭倒掉的时候，有没有想过，那可是许多人付出的劳动和汗水啊!

我的家风就是节俭，如果每个人都可以做到勤俭节约的话，从自己身边的小事做起，那么整个国家将会是美好的。如果人人都要攀比摆阔的话，那以后的生活将会是怎样?

毛泽东主席的生活就极其简朴;一件睡衣就被他缝缝补补了73次，穿了二十余年。英国女王伊丽莎白，她坚持牙膏要挤到一点都不剩;这些伟人给我们做出了榜样，那我们这些国民就应该向他们学习!

一个家的家风不止这些，但是节俭可以让人养成好的品质。我的家风，节俭之风，希望它可以代代相传，传到千家万户;传到大街小巷;传到每个人的心里;希望它可以带动起每个人，让人人都把这种好品质传扬下去!