乡情课程感悟【通用20篇】

读了《弟子规》这本书，有一则故事让我久久不忘。故事讲的是春秋战国时期，有个孝子叫孟宗。他非常孝顺父母，他的母亲得了重病，一病就是三年，这可急坏了孟宗。

有一天，孟宗坐在母亲身边，问她要吃什么。母亲说要是能喝上一碗热乎乎的鲜嫩竹笋汤就好了。孟宗欲哭无泪，严冬腊月哪儿还有冬笋哪?

为了满足母亲的愿望，孟宗跋山涉水，可是连一个笋芽的影都没有看见。于是孟宗抱着竹子大哭起来：“老天爷，帮帮我吧，帮我实现母亲的心愿吧!”也许是孝心感动了天地，此时，突然从地下猛地钻出竹笋，而且有好几株。

孟宗顿时心花怒发，扛着一袋竹笋兴致勃勃地回家去。说来也怪，母亲一喝竹笋汤，病就很快好了。

孟宗纯纯的孝心，感动了天地，也深深感动了我。我要为妈妈做几件实实在在的事，让妈妈开心，我也开心。

读完《童年》，作者高尔基根据他的童年写了一部自传体小说。它揭示了俄罗斯沙皇的黑暗、残酷和非人的生活。高尔基从小就生活在这样的环境中。他受到折磨和羞辱，身心都遭受巨大痛苦。

但是高尔基并没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。

高尔基原来的名字是阿列克谢·麦克西莫维奇·斯科夫，他的绰号是阿莱莎。他年轻时失去了父亲，随父亲和祖母来到祖父家。所有这一切只是英雄阿丽莎艰难哭泣命运的开始。我祖父的家庭与其说是一个家庭，不如说是人间地狱。祖父负责家里的一切。他脾气很坏，像狗一样照看钱。英雄阿莱莎经常因为犯错误而被痛打一顿。这两个叔叔经常争吵并为分离而斗争。这个女人在家里没有地位，让丈夫打骂，发泄。所有这些都给阿丽莎年轻的头脑留下了阴影。

此后，阿丽莎离开了祖父的房子，独自一人踏上了社会。他曾经在许多地方做过零工，在此期间，阿莱莎遭受了很多屈辱，但他活了下来。因为他一直被自己坚强、不屈、艰难的精神和信念所支撑。

但是现在我们真的不知道我们是否被祝福了。我们不担心食物和衣服。另一方面，小阿莱莎没有足够的食物和衣服，被殴打和欺负。一幕接一幕的悲剧，我不禁想:如果我们生活在俄罗斯沙皇时代，会发生什么？你认为那根本不是人们居住的地方吗？

时代在进步，但是人们变得越来越懦弱。遇到困难时，他们想退缩、逃避或走捷径。屠格涅夫说:“要想快乐，你必须首先学会吃苦。”一个好的生活只有当你付出时才会持续，只有当你为某事而奋斗时，你才会得到它。

随着信息化世界的发展，在这个网络世代，人们仿佛已经和书写渐行渐远。书信已经被大多数人遗忘。现在是视频聊天的时代，可是人与人之间距离不见得比旧时代近多少，反而生出很多的隔膜和冷漠。机械的文字冷冰冰的，缺少了书信中书写人手下那浓浓的情感，与淡淡的书香。

早闻傅雷的育子之道，而当这次读完《傅雷家书》，心中不免还是荡起一层涟漪，每一封书信字里行间都充满了他对子女的谆谆教导与深深关爱。怀揣一份感动，心系一丝景仰，读完静坐回忆，感触最深的就是傅雷对儿子那真挚充满期待的爱……

傅雷是一个睿智、博学的学者，我国着名的文学艺术翻译家，育有一子一女。《傅雷家书》是傅雷及其夫人写给孩子的信，而这其中大部分是写给出洋在外并最终成为着名钢琴演奏家的大儿子傅聪的信件。由于在傅聪幼年时傅雷先生对他的教育过于严格，导致父子二人关系并不亲密。面对这样的父子关系，傅雷先生在通信伊始就对儿子表达了自己的悔恨，并且在以后的信中也一再提到自己的教育有不适当的地方，并感叹儿子能够避开这些不利因素，成为一个真正优秀的艺术家。

《傅雷家书》收藏了从1954年开始长达十余年共计两百余封的信件，字里行间渗透的是傅雷夫妻对儿子生活的关心，对儿子成长进步的欣慰，他告诫儿子待人要谦虚，做事要严谨;遇困境不气馁，获嘉奖不骄纵;要有尊严，有强烈的民族荣辱感，做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。另外在日常生活注重劳逸结合，对待感情需谨慎不要过早投入，他认为傅聪应以事业为重，如此细致与全面的关心，阅读之后我不禁被傅雷的精神深深感动，感动的是傅雷不仅在学术上的成绩令人信服，更难能可贵的是傅雷对子女那种细致的，体贴入微的爱，这是一种将毕生心血全部寄托的根深蒂固的爱。

很多人认为父母对子女的关爱是一种天性，但傅雷对儿子傅聪与女儿傅敏的爱则是一种因材施教的爱，这源于傅雷对子女特有的教育和关爱方式，他始终把教育和艺术放在首位，简单的呵护和疼爱放在第二，从《傅雷家书》中也可以看出，在儿子的成长途中，傅雷采取的更多的是严格的管教，有时甚至有点不近人情，这一点在少年傅聪的成长过程中尤为明显，显然这无法得到很多人的认可，特别是当今这个物欲横流的社会教育上的大势所趋，人们都把孩子捧在手掌心，疼到心坎里，舍不得他们受到一丝一毫的伤害。但细细品味，傅雷的这种教育使得傅聪在音乐上展示出了自己的天赋与实力，施展自己的才华，也为其成为钢琴大师奠定了坚实而又有力的基础。

纵观《傅雷家书》，它是以一种家常谈话的口吻，字里行间流露的是质朴，真实的感情，平易亲近，拉近了与读者的距离，也因为这样的一种真实，在读完之后，这本书中的诸多细节仍然令我回味，这本书里烘托的情感让我久久不能忘却。

印象比较深刻的是一段话，“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。”通俗的语句，字里行间将傅雷的爱子之情描写的淋漓尽致。这段话写于傅聪刚出国不久，对于一直在身旁的儿子，傅雷感慨颇深，既有对儿子成长的欣慰，也有对儿子目前生活的关心与寄托。作为父亲，傅雷希望自己培育的儿子能够成人成才，而今也已经实现，但是孩子刚离开，不舍之情还是溢于言表，孩子出国是为了热衷的钢琴事业，这一点却又是傅雷一直希望的结果，这其中夹杂的对子女的复杂情感怎能不让人动容?儿子不在身边，感觉失去了好多，感触也多了好多，这些回忆让我们也清晰的理解傅雷“爱恨交织”的爱……

《傅雷家书》更像是一部人生纪录片，记录的是一段浓浓的父子情，傅雷的循循善诱，从中感受他那高尚而又正直的灵魂，傅雷不仅仅是在给他的孩子指引方向，更是在给刚刚起步的中华民族指引方向，他也让我们了解了那个年代的历史，那个年代中华民族的父辈对子女和国家的情感，他的思想成熟不失稳重，理性评价社会的同时，带来很多自己生活的独特见解，印象深刻的是这其中还包括与儿子谈马哲中悟出的诸多人生哲理，现实而又客观，真实中蕴含对儿子的深深关切，和对这个国家前途命运的深深眷恋。

而从《傅雷家书》联想到自己的父母，心中有种说不上的酸楚。父母们一辈子的操劳，为了谁?他们虽然无法像傅雷那样与自己的子女沟通，可是他们无时无刻不在传达他们的关爱，半百的年纪，渐渐花白的头发，爬上眼角的皱纹，长满老茧的双手，还有那双时时充满期盼的眼睛，几十年如一日，他们一直都在用自己的爱呵护着我们，面对我们的不解与叛逆，他们又偷偷的流过多少泪水，但还是坚强的给予理解，微笑相对，其实他们的唠叨和教诲是对我们最最深切爱的诠释，我们需要做的是理解他们的爱，感恩他们的付出，用我们的努力和成绩让他们感觉到欣慰，最后感谢全天下父母毕生的操劳!

《活着》是作家余华的代表作之一，这本书揭露了一个叫福贵的人的一生。

福贵虽然历经磨难，但他是幸运的，年轻时享受过，落魄了之后，多次徘徊生死之间，朋友战友先后离去，他还能回到家中，与妻儿团聚。后半生妻儿一步步先他而去，留他一人在世上孤苦，但在精神世界里，他是一个勇敢的强者，任何磨难都不足以击垮他，他没有因为重重打击而倒下，而是带着那头老牛，继续生活。

一个人从出生开始就是不容易的，单单活着都不容易，要想活得好更是难上加难;生活从来不会以你希望的方向发展。经历过苦难后，才明白其实这才叫生活。

人生会遭遇许多事情，其中很多是难以解决的，这时心中被盘根错结的烦恼纠缠住，茫茫然不知如何面对，如果能静下心来处理，很多问题都会迎刃而解。面对任何事情需要保持一颗安定的内心，有些事情只有在经历过之后才会理解，才会蜕变超然，看待善恶一视同仁，用一颗慈悲的心和同情的目光环顾世界。

几个老师都推荐读《傅雷家书》，空闲时，我也静下心来读了这本书。

《傅雷家书》是儿子傅聪留学波兰时，傅雷夫妇因想念关爱孩子而给其写的家信。傅雷，我国著名文学翻译家，文艺评论家，这本书中摘录的信件时间为1954年至1961年期间。

《傅雷家书》是一本呕心沥血的教子名作，短短的一封封家信中，凝聚着傅雷夫妇对儿子浓浓的爱。傅雷不仅仅是普通的父亲，还是孩子的知己、朋友、长者。他在信中不仅关心儿子的生活琐事，而且还与之谈人生，谈艺术，内容涉及面很多。

在傅聪很小时候的傅雷是一个典型的中国式父母，坚信给孩子压力让他全身心投入到学习中去效果会好，却使傅聪的童年黯然失色。傅聪到波兰留学后，傅雷已过45岁，这时他才真正觉醒，改善父子关系及做法。在这么多封信中，傅雷夫妇始终坚持，不能忘记初心，要始终有一颗爱国之心，不说对不起国家的话，不做对不起国家的事，不入他国国籍，体现出傅雷夫妇满腔的爱国热情。

正如傅雷所言，他给儿子的书信有多种用途：讨论艺术，激发青年人的感想，训练服从思想的文笔，做一面“忠实的镜子”。

书信中有多处傅雷催促傅聪回信，期盼远在异国他乡的儿子能和他们说说话，哪怕只是只言片语，舐犊之情由此可见一斑。我们作学生的都是晚辈，要理解父辈们的浓浓爱意，多向父母汇报自己的生活学习情况，沟通思想，交流感情，用青春的激情奉献展示美好的未来人生，让他们为我们的健康成长感到无比的骄傲自豪。

这是我读《傅雷家书》的一点感悟。

生活不在过去，更不在未来，生活只能存在于当下。如果你深陷于流转不停的心念和欲望里，不是在痴情过去，就是在规划未来，唯独没有认真地、专注地感受此时此刻的生活，感受此时此刻的蓝天、白云，你对生命中所有最本真的奇迹视而不见，听而不闻，那么你就错过了与生活的约会如此，当生命终结，根本不能说你曾经生活过。

一个年轻人被困于生活杂念之中，吃饭不香，睡觉不甜，便去拜访禅师。禅师告诉他：“人，需要修炼。”年轻人问：“怎么修炼。”禅师说：“饿了吃饭，困了睡觉。”年轻人反问：“难道吃饭、睡觉也得修炼吗?”禅师说：“同样是吃饭，同样是睡觉，却有不一样的结果。一般人吃饭时，左顾右盼，想这想那，千般计较，万般思索;睡觉时，颠倒梦寐，梦这梦那，思绪万千。修行的人，吃饭就是吃饭，睡觉就是睡觉，别无他念啊!”

这段时间有朋友问我“你说，自杀的人是想通了还是想不通呢?”答案其实毋庸置疑，有听说过某某人想通了所以自杀吗?还是某某人想通了，所以决定好好活着。自杀，是对自己生命和父母的不尊重，何况，你的命也不完全是属于你自己的。

命运无情，这两年经历了许多，竟让一个才活了十几年的小屁孩想透了许多本不应该是他这年龄该想的东西，硬是把单纯的思想提升到另一个常人不可及的境界，把自己搞得如此这般落魄，却每天还要装的乐观开朗积极向上。

若不能安于当下，你就会对过去和未来执迷不悟，对当下这一刻缺乏尊重。而那些幻象难以割舍的原因，是因为过去给予你一个身份，而未来又以各种形式掌握了救赎和实现的应许，但两者都是虚幻的。

生活在这个地球上，每个人都拥有着自己的生命，每个人都有不同的活法。在父母的安排下，我的生命成了—上学，读书，学习知识。我也生活着，为我的理想和目标活着。或许有时我不为自己活着，也许有时我不快乐，但我很愿意继续这样生活下去，作为一个人，被邀请到地球来走一遭已经是很幸运了。

人能活着感觉到的只有当下。把握美好的日子，享受每一时刻，扼住倒霉的.日子，使它变得美妙。不要因为失去而抱怨，享受你所拥有的。

活着，虽只有短短几十年。静下心，不闻喧嚣，只做自己想要做的事，这样，当我们在天堂聊天时，俯视人间，还能在那星星点点中找到属于自己的痕迹，并以此昭告世界——这里，我来过。

今天妈妈去干活了，回到家就已经很累了，于是她准备让我帮忙准备午餐，我也很爽快的答应了。

妈妈把中午要吃的菜切好，把辣椒切好，然后万事俱备的时候，我发现少了蒜子，我赶紧上楼上去拿，刚拿下来，妈妈就说要不然你帮我剥吧。

我正愁没地方帮忙呢，一口答应下来，赶紧端起小板凳，开始剥了起来。

一开始我还以为特别简单，只是单纯的去剥皮而已。后来我发现也是有难度的，因为蒜子表面有一层粘液，那种粘液又粘又臭，如果不小心把它的肉抠掉了，它就会分泌出这种粘液，把皮粘在肉上，导致我两手都是粘液。

就在这时，心情突然急躁起来，双手不禁加大了力度，一块完整的酸肉就被我的手指甲抠了下来，然后，我的手指甲里全都是粘液，真的很臭。

妈妈见我这样，不经笑起来，说：“剥蒜子也需要耐心，心急吃不了热豆腐，必须要静下心来才能够保证每一个蒜子都圆润饱满，这样才能避免黏液沾到手上，如果你越心急，你越心情越糟糕，办事就越慢，但是越慢你又心急，这样就会陷入一个死循环的。”

我似懂非懂的点了点头。

这是一篇美丽的小文，虽短但都是精华。妈妈爱桂花飘香的季节，怎样爱呢?她曾经用文字赞美过。描写桂花的香，是那样的奇特，“我四处寻觅，那花的出处既不在眼前，也不在身后，似无处不在，却又无处可寻”，花香好似调皮的孩子跟我们捉迷藏，听得见他的笑声，却看不见他的踪影。

景中有人，人在景中，给我们用笔画出了一幅很美的图画，“如果恰好遇上风轻轻吹过，就会有金黄色的花儿伴着雨滴从树上蹁跹落下，一片又一片，形成一场桂花雨，美丽又迷人”。

画中有情，“长大后，你也会牵着妈妈的手走么?那时的我只顾傻傻地笑，忘了作答。”多么温馨的母女对话呀!

结尾处升华，“多么希望，我就是眼前的桂花树，而妈妈就是那片雨……”把自己幻化成桂花树，妈妈幻化成雨，树和雨什么关系?是雨滋润了树呀!自然而然过渡到“那桂花雨，尽管来去匆匆，却能令我伴着香气感念过往的恩与情”，一个懂得感恩的少年跃然纸上，这是文章的点睛之笔。

全篇娓娓道来，品读全篇，好像在欣赏一幅美丽的工笔画，每一笔都那么精致;品读全篇，好像在听一首抒情的歌，每一句都那么柔美，这篇文章，真好!

奋笔写下“请战书”的医护工作者、争分夺秒鏖战在火神山、雷神山医院的施工人员、为生命接力星夜驰援运送医用物资火车司机......面对突如其来的疫情，党中央、国务院高度重视，及时作出防控部署，各相关部门和地方迅速行动，一场疫情防控战正在进行。

选择逆行，选择坚守的你们把对人民的爱、对祖国的爱放在心底，用坚定的手印，表达着担当与承诺;用最美的身影，诠释了生命的意义;用坚守的背影，演绎着泱泱大国生生不息。

这是疫情中最富勇气的奔跑——不是朝着家的方向，不是走向安全的后方，而是去往最危险的战场。他们在国家和人民最需要的时候，做出无怨无悔的选择，用自己行动书写着人生中最精彩的，也是最美的韶华篇章。

“疫情不止，我们不散”。一位疫情“红区”90后护士的话语让无数人感动泪目。大灾当前不退缩，越是艰难越向前，他们是新时代最美的“逆行者”，更是我们心中最可敬的时代英雄。

哪有什么岁月静好，只不过是有人在替你负重前行。从习近平总书记的系列重要指示到国务院的高度重视，从各地方各部门的快速跟进到专家医生的全身心投入，从城市之间的守望相助到民众之间的相互鼓励，从企业的物资捐助到个人的关心帮助，还有按满了红手印的“请战书”、抗击疫情的党员医生“突击队”、帮助搬运物资的“志愿者”、瞒着家属冲在一线的新闻工作者......在疫情面前，无数“逆行者”团结一心、众志成城组成了一道铁壁铜墙，将病毒挡在身前，守卫着身后人民群的众健康与安全。

疫情防控是一场看不见硝烟但却生死攸关的激烈战斗，是一场只能打赢、必须打赢的决胜之战。其实，逆风而行的不仅仅是医务工作者，还有很多的人要么始终坚守在工作岗位上，要么毅然放弃春节假期、投身到战“疫”队伍中来。所有的努力基于人，所有的信心源于人，所有的成效来自人。从某种角度来说，医疗救治、媒体发布、交通管理、肉菜供应、物资保障......不管是抗击疫情的哪一个环节，正坚守在岗的人都是令人尊敬的“逆行者”。正是因为他们在自身岗位第一线的辛勤付出，抗击疫情才有了走向成功的基础。

爱是担当之责，亦是奉献之歌。疫情“逆行者”舍小家为大家，是时代的骄傲，是国家的骄傲，是民族的骄傲。他们用实际行动贡献自己的点滴力量，汇集成抗击疫情的“滚滚暖流”，构建起抗击疫情“钢铁长城”。这样的付出与牺牲，大家永远铭记。

国有难，操戈披甲，人有危，众士争先。疫情就是命令，防控就是责任。在疫情面前不退缩，在困难面前不低头，关键时刻冲在前，这既是我们每一个中华儿女的责任，也是应尽的义务。相信只要我们坚定信心、全力以赴，就一定能打赢这场疫情阻击战!只要我们众志成城、携手并肩、守望相助，就一定能战胜病毒，赢得胜利，也一定能共同守护好我们美丽的家园。

《水浒传》主要描写的是北宋末年，以宋江为首一百单八将在山东梁山泊聚义的故事。

《水浒传》环环相扣地叙述了一个又一个故事，这些大大小小的故事，都有着相对的独立性，每个故事之间又有着有机的联系。有时，每个故事出现一个主要的英雄人物，写他的性格的发展、生活道路，像鲁智深、林冲、杨志、宋江、武松等，都有着这样类似传记性质的段落。每一个段落又出现几个精彩的场面，使人物处身尖锐的矛盾斗争中，更好地展开他的性格。像拳打镇关西、风雪山神庙、智取生辰纲、景阳冈打虎等，这些段落无不绘声绘色，富有艺术魅力把人物的形象印入我的脑海中。

《水浒传》中所描绘的人物达几百个之多。其中有不少性格鲜明的人物给我留下不可磨灭的印象。武松性情刚烈，欺硬不欺软，果敢、当机立断，他性格上的.这些特点，同厚道、温情、优柔、寡断的林冲有显著的差异;再如石秀，在战场上的勇悍，跳楼劫法场时的超人的胆识，杀潘巧云前后的乖巧、精细和手狠心辣，性格展现很丰满，层面很丰富;像软氏三雄，在穷困的环境中培养出“不怕天、不怕地、不怕吃官司”的反抗性格。

《水浒传》善于从行动中去刻画人物。鲁智深在一群泼皮面前舞弄着沉重的浑铁禅杖，只听一声喝彩，林冲就出场了。作者作者接着就描写他的打扮，他的容貌。

这些人的性格都从各个不同的方面反映出了人民群众的英雄气概和反抗的精神。

我喜欢看《水浒传》!如果有时间，我一定要再看一遍!有时间，你们也看看!

《活着》从一个旁听者的角度导出了一个普通人平凡但又曲折的一生。主人公福贵生活在那个纷乱有特殊的时代。经历了战争。杀伐以及一系列动荡的的生活，经历了家庭的幸福到衰落，身边的人陆续的死去。在他们的一生中，不知失去的多少东西，失去金钱，失去亲人，最后只剩下一头头瘦骨嶙又险些被人宰割的老牛与他为伴。

最让人心痛的莫过于福贵的儿子抽血过多死了，那么天真的一个孩子，遇上了一个“医术高明”的医生，为了救县长的老婆，没想到那县长还是跟他一起饱受战难的春生。人生最大的痛苦莫此了吧，你总会面对到一些不想接受的现实。

这个世界确实不公平，有人可以享尽荣华富贵，而有的人却只能像福贵一样面朝黄土背朝天，挥洒着汗血过完一生，面对这样的不公，憎恨逃避都是徒劳，甚至我也不知道到底该怎么做，我只能面对现实，或者依靠努力打破现实，但不管怎样，我始终希望自己能对世界友好，因为你很难改变世界，但世界改变你却易如反掌。

回到书本，福贵做到了不被世界改变，就算经历什么大起大落，他总是能无动于衷，依照着自己的意愿进行下一步的打算。

《伊索寓言》是一本非常吸引人的寓言故事书。故事里的主人公都是动物，作者根据各种动物不同的特点，把它们拟成人一样可爱、活泼。不但如此，这些动物做的都是平凡小事，在这些小事里，都饱含着一个特大的道理。可以称它为“源于生活却高于生活。”

在众多的寓言故事里，令我感触最深刻的当属《狐狸和葡萄》。这则寓言讲了一只狐狸因为无法吃到高高挂在葡萄架上的葡萄，便说葡萄是酸的，表现出一种自欺欺人的心理。

仔细想想，其实我自己也有犯过类似“吃不到葡萄就说葡萄酸”的错误。每次听到妈妈在我面前表扬比我学习好的同学时，我总是要一一列举对方的不足和缺点。其实我这正是因为自己没有得到妈妈的表扬而去故意贬低别人。记得有一次我的考试成绩不理想，我告诉爸爸妈妈我的成绩不好，某某之所以考得比我好，都是因为他会作弊，抄袭别人的才得的高分。妈妈听后语重心长地对我说：“你不是喜欢读《伊索寓言》吗?里面有一篇《狐狸和葡萄》的寓言，你再去好好的读读，细细品味其中的道理，你将不难发现自己存的问题。”事后我仔细一想：哎!我这不跟文中的狐狸一样自欺欺人吗，自己没有考好，不知道从自身找原因，却总是以种种借口搪塞，寻求自我安慰。

在现实生活中，你、我、他，往往会出现类似“葡萄是酸的”问题，希望我们以《狐狸和葡萄》为戒，多学别人的优点，认真查找自己的不足，正视自己的问题，不回避问题，不自欺欺人。

现在再读《伊索寓言》我爱不释手。细细想想几乎每天，我们身边都会发生一两件类似《伊索寓言》里的事。可以说这本书对我意义重大，它会使我一生受益。

我看见桌上有虾，于是拿出剪刀学妈妈平时的样子认真地把虾须都剪下来，放在盘子里;我又看到一箩筐长豆，就拿出一只干净的塑料筐，把长豆一根根折断，放在塑料筐里。米箩里舀了半箩米，我把它放在水里，泡了一会儿，洗干净……

奶奶回来了，看见我把所有菜都清理好了，又惊奇又开心地嚷：“啊呀，我的心肝宝贝，你都会做这些事了，真棒啊!”看见奶奶这么高兴，我心里像吃了蜜糖一样甜。我又从食品柜中拿出糖、瓜子、果冻……用小盘子装满，整齐地摆放在客厅的茶几上……不一会儿，“叮咚”，我飞快地跑去开门，原来是一个远方的阿姨和一个弟弟来作客，我把他们迎进屋子，让他们坐下来，我先给阿姨倒了一杯水，这时，奶奶从厨房搓着双手走出来，热情地给阿姨打招呼，我轻轻地拍拍小弟弟，把他拉到书房，拿出最好玩的玩具给小弟弟玩。小弟弟玩着飞机、溜溜球、积木……完全忘却了拘谨。

吃饭的时间到了，一桌饭菜端了上来，我们边吃边谈边笑，奶奶一个劲地夸奖我懂事、能干。阿姨也向我投来赞许的目光，欢声笑语回荡在屋里。

这是我第一次帮奶奶做家务，我感到非常高兴。

今天，我读了《三国演义》，顿时有感于怀。人们都认为三国是在公元190年到公元280年这90年里，实际上真正的三国是在“三分天下吴蜀魏”那个时候，但要是只写真正的三国，那么曹操和其他三国名人就没有出场的机会了，《三国演义》也就没有那么好看了。

在《三国演义》中，我最喜欢枭雄，也就是凶猛的英雄，但我们肯定最先想到的是曹操，“挟天子以令诸侯”更令他威风八面，加上他平时南征北战，在人们心中自然会成为枭雄。他的基本策略是招降纳叛，因此他得到了人才和武将还有许多他想要的东西，但是，曹操随着自己的发展，野心也开始膨胀，从枭雄摇身一变成奸雄，从骑都尉升到丞相，就差没当皇帝了。当我看完曹操的事迹后，再回顾他以前的事，我不得不承认他很了不起，是一个真正的枭雄。

其中，我还喜欢关羽，他一生获得了许多的战功，比如说：千里走单骑、过五关斩六将、华容道义释曹操等等，他为了与刘备会合，便不远千里来找刘备，斩颜良，诛文丑，结果鲁莽的张飞以为他背叛了刘备，准备要杀他，然后又看见他跟敌方打仗，这才明白。于是关羽和张飞准备一起去找刘备，最后终于与刘备会合，想象着那令人激动的场面，真为他们而高兴!在书中描写关羽的一句话是：丹凤眼、卧蚕眉、面如重枣，手拿青龙偃月刀，还有赤兔马。这样搭配，简直是无人能敌!

有很多人都说刘备是枭雄，我却不这么认为，曹操每次打仗都是冲在前面，刘备就很少出马，但他战黄巾，斗吕布时，他打的很英勇。刘备是靠着诸葛亮和那一群大将夺得了一片天地，皇叔的称号和携民渡江的事再加上他的武将丰功伟迹，在人们心中真不知道他的人气和地位飙升到什么层度。

孙权是个好皇帝，可“藉兄父之基业”这几个字使他很难堪，但他带兵打和政治方面都很卓越。在《三国演义》里孙权既没有曹操那么凶猛，也不像刘备那么懦弱，因此名声比较好，活得比曹操和刘备长，使得吴国的寿命长。

曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄，每一个人物都具有不同的性格，作者刻画的淋漓尽致，细细品味，让读者仿佛进入了一种境界。这三国正所谓：一步走错，满盘皆输。

读了《伊索寓言》这本书，一个个精彩有趣却又具有讽刺意味的故事纷纷出现在我的眼前。《龟兔赛跑》、《猴子国王》、《坏蝙蝠》……其中，最突出的就是《披着狮皮的驴子》与《农夫和蛇》。

《披着狮皮的驴子》主要讲了一头驴子常常受到猛兽的攻击，有几次非常危险。有一次，驴子无意间发现了一张狮子皮，它把狮子皮披在身上，在森林里到处耍威风，小动物们都闻风丧胆，就连平日最横行霸道的大灰狼，见了他也连忙逃跑，驴子看到这一幕，开心的笑了起来，正在逃跑的大灰狂狼一听是驴子的声音，恼羞成怒，一下子扑过来咬死了驴子。可怜的驴子得意一时，却丧失了性命。

这个故事告诉我们，绝对不能造假，虚假的事物早晚都会露出马脚，同时也讽刺那些当时的贵族，披着人皮却不赶干人事儿，他们的罪行早晚会被群众揭穿。

《农夫和蛇》讲了一个农民救了一条蛇，结果蛇毫不领情，把农民咬死了。

这个故事告诉我们，任何事物的本性都是不会改变的，对于恶人，绝对不能有怜悯之心。我们从中也不难看出，当时社会的黑暗，善良的人都会被恶人反咬一口，置于死地，而不讲仁义的小人在社会上却是春风得意。

《伊索寓言》这本书充分的体现了当时社会的残忍、黑暗、狡诈。伊索用一个个生动的小故事抨击了当时的社会，同时也告诫人们要诚实守信，不要再过尔虞我诈的生活，要去创造一个理性的世界。

从《伊索寓言》中，我们可以学到许多人生的大道理。从《狼来了》中，我们学到了做人要守信;从《漂亮的乌鸦》中，我们学到了要做一个真实的人;从《农夫和财宝》中，我们学到了，财富是用双手创造出来的。

这一个个小故事，一直陪伴着我，直到长大。这本书里的真理将会使我受益终生。只要听取了本书中的告诫，世界将会变得更加美好。

春节虽已过，抗毒仍未停。国难当头时，最美是逆行。

在这个全国上下异常艰难的春节期间，我一向在关注新型冠状病毒的最新消息，不经意间看到这么些人，这么些话，瞬间让我潸然泪下，感动、感激之情油然而生。

“我年纪小，如果不幸被感染了，恢复肯定会比年长的护士教师快。”“我没谈恋爱，也没结婚。”“因为我和别的护士不一样，我是汶川人呀。”这是成都某医院护士，12年前在汶川地震中获救的小姑娘在向领导请战支援武汉时留下的微信记录。

“宝贝在家听话，爸爸去救人了。”大年初一，这位名叫程阳升的医生爸爸在临行前，亲吻自我熟睡的孩子脸颊整整5秒后的离别嘱咐。

“如有不幸，捐献我的遗体研究攻克病毒。”她叫李慧，是一位95后的志愿者护士。

“若有战，召必回，战必胜。”这句铿锵有力的战斗宣言，来自17年前以往为抗击非典做出巨大贡献的小汤山医疗队的请战书。

此时此刻，正因为有这群最美“逆行者”冲在前方，用他们凡夫俗子之躯筑起坚实的防护堡垒，十四亿国人才多了一份心安。

兰州大学孙琳通过几位援鄂医疗队战士的故事，展示了坚守奋斗的兰大力量。戴晓倩护士再三递交请战书，将人民的生命和健康摆在了自己的家庭面前，毅然踏上了驰援一线的英雄征程;张丽萍护士害怕浪费防护服，平生第一次穿上了尿不湿，克服种.种不适，在抗击疫情的道路上毫不退缩，与战友们一同坚持了下来;57岁的刘晓菊医生先后参加了抗击“非典”、指导诊治甲型H1N1，多次深入地震严重地带，在舟曲特大泥石流之际也依旧坚守岗位，而这次的抗击新冠肺炎疫情，她再次勇挑重担，请缨出征。他们同来自全国各地的医疗队一起，把希望和温暖带到了武汉，为祖国做着最踏实的守护，奋斗到祖国最需要的地方。

华中科技大学附属同济医院心血管内科副教授周宁分享了自己在同济医院作为“护心队”成员与新冠病毒斗争过程中的所见所闻。疫情来袭，作为武汉医务工作者，他们承担着极大的救治压力，却仍坚守岗位，履行着医者救死扶伤的的初心和共产党员冲锋在前的承诺，与国家同舟，与人民共济。作为武汉集中收治重症患者最多的定点医院，同济医院坚定信心，主动担当，大批党员放弃休假返岗，冲上了防疫一线，主动承担着最危险、最困难的工作。她所在的护心小分队里负责ECMO维护的是以“90后”护士为主体的护理专家团队。她们展示了90后医务工作者勇于担当、爱岗敬业的医者作风。此外，周宁还积极将科学、理性、权威的防疫信息传达给民众。在境外疫情日益加重的情况下，他们也在同国际同行连线分享防治经验。

听完这些战役故事，复旦大学学生韩雯表示，在他们的身上充分体现了何为“仁心仁术”。仁心是舍小家为国家为拯救生命，仁术是采用科学先进的救治方法和防护措施，并将科学、理性、权威和全面的防疫知识传达给民众分享给全世界。她说：“于我们每个青年来说，每个人都应当践行自己肩上的责任，怀仁心求科学，这些踏实、真诚和热忱的身份终将汇成这个时代发展最坚实的力量。”

兰州大学学生蔡晓倩则表示，我们要为这个时代最可爱的人鼓掌，他们的勇敢、坚毅和奉献铸就了疫情防控的钢铁长城，他们用生命保护生命，温暖了这个冬天。我们要以白衣战士为榜样，在新时代唱响“90后”青年的青春之歌，到祖国和人民最需要的地方去建功立业、实现梦想。

暑假来临啦，意味着我又有时间来帮妈妈做些家务活，减轻她的负担了。

以前在学校的时候，老师经常告诉我们，妈妈从一个年少无知的小女孩，变成现在无所不能的超人，都是为了我们。所以，趁着暑假来临，老师给我们布置了个作业，就是在家要帮妈妈做做家务。

对我来说，帮妈妈做家务，并不是一个作业，而是一份责任。回报妈妈对我的付出的责任。

星期天的早上，我们吃完了早餐，我趁着妈妈出门买菜的时候先打扫了自己的房间，再接着就是妈妈的房间。妈妈的房间，很好整理，一点都不脏。这也看出了妈妈平时都有整理的好习惯。再想想我自己的，顿时觉得好惭愧。

我还帮忙倒了垃圾，更重要的是，我还帮妈妈洗了几个碗。提到洗碗，油腻腻的碗盘，真的让我有点不敢动它们。然后我想到了，妈妈一天三餐之后，都要洗这些我不喜欢的碗盘，觉得妈妈真的好辛苦，很不容易。当时我就在想，我不仅今天要帮妈妈做家务，以后的每一天，都要帮妈妈的忙，减轻她的负担。

等我一切都收拾好了之后，妈妈推门而入，看到了整洁的房间的时候，脸上露出了会心的微笑。

通过这次的劳动，我懂得了做父母的不易，以后一定要好好读书，回报他们。

同学们，书是灯塔，为我们指引前进的方向;书是蜡烛，照亮着我们前进的道路;书是信念，向提供我们前进的动力。我们每天都沐浴在书海中，接受知识的灌溉。你们一定都看过很多古典名着吧?

西游记，大家都再熟悉不过啦。作者吴承恩展开他丰富的想象，将读者们拉进一个奇妙的世界。用生动的语言讲述了唐僧师徒四人历经九九八十一难，最后终于到西天取回真经的故事。形象地描绘出了孙悟空、猪八戒、唐僧、沙和尚等个性鲜明的人物。

在这些人物中，我最敬佩的就是齐天大圣孙悟空。他护送唐僧师徒西天取经的忠心耿耿，对妖魔鬼怪毫不留情，为人间打抱不平正义凛然，面对危险毫不畏惧，勇往直前。在我心里，他就是一个机智勇敢，诚实聪明，无所畏惧，嫉恶如仇的大英雄。他敢于反抗天宫，能上天入地、呼风唤雨，多少次濒临绝境，孤立无援，甚至被妖魔缴去金箍棒，他都从不气馁，往往吸取教训，计上心来，重新抖擞精神，继续作战，终於绝处逢生，赢得胜利。他这种不畏艰险，前仆后继的精神令我敬佩。

《西游记》是一部规模宏伟，结构完整，并用幻想形式来反映社会矛盾的巨着。所有看完这本书的人，都会对它赞不绝口。我要向孙悟空一样，降妖除魔，将世界上的坏人都消灭掉。

星期天，我看见母亲在做家务，我问：“母亲，我想助你做家务，好不好？”母亲说：“不需要了，宝贝。”我暗自决定，找个好机会帮母亲一下。

机会来了！母亲想休息一会儿就坐在客厅沙发上看电视，我跑过去一把抓过笤帚就开始扫地，就只剩客厅没扫了。我心想：“要如何才能给母亲一个惊喜呢？”我偷偷窥了一眼正在看电视休息的母亲，趁她不注意筹备拿抹布开始擦门，结果被母亲看到了，她笑着说“你偷偷做家务呢？”我呆呆地想：“惊喜计划泡汤了！”

母亲走过来对我说：“既然想帮忙，就帮母亲把笤帚拿来吧。”我开心地跑到厕所，打开灯拿来了笤帚。

母亲分配我墩地，母亲在前面扫，我在后面墩，我原来没做过家务，这次母亲给机会我必须要做好！

不一会儿我满头大汗，喝了一口母亲递来的凉水，真爽！

母亲夸我：“小宝贝真棒呀！”我特别高兴！我想，原来做家务也不难呀！我高兴地帮母亲扫地、墩地、倒垃圾。啊！今天我特别高兴！母亲说：“将来你就可以帮母亲做家务了！”

你帮母亲做过家务吗？没就试一下吧！

“军训很苦，军训很累，那些教官简直折磨人”这一类的话语曾多次出现在我的耳边，听着高年级学生的讲述，心中有一丝担心，但军训最终还是如期而至了，才发现军训自有它的魅力所在。

军训的第一天，大家穿着整齐而又庄严的军装和教官互相认识。我想，大多数的同学心情应该是激动的，至少一周不用为作业而烦恼。此后，军训生活拉开序幕。

星期一下午开始训练。首先，就是站军姿。在教官的安排下我们每个人确定了自己的位置，并且按照军姿标准站立。抬头、挺胸、收腹、两手垂直向下，中指紧贴裤缝，两脚夹角为45度，双眼平视前方，不得加一丝一毫的小动作。可是问题就出在这了，平时养成了一个习惯，没事时手总爱在脸上动，特别是再架上一副眼镜，本来我的鼻梁就低，手得不挺忙活。哎呀！快了快了，眼镜快滑下去了，怎么办呢？于是一个小计划在我心中萌发。

“走，别停下来，哦，对，就这样---”眼珠瞅了瞅教官，把握了教官的行走方向，心中暗自高兴，于是手迅速的动了动眼镜。可这俗话说的好：“姜还是老的辣”。我的一系列动作都在那双锐利的黑色眼睛里演绎了一番。接下来就是一阵教训，虽然没有点到我，但言语之间逼向我，至此后的训练中吸取教训。

在接下来的两三天里，更为辛苦，每一个动作都的重复两三遍，甚至更多，蹲下起立、跨立、齐步走----考验的是一个集体的团结协作精神。可是，这其中总有问题，老是出错，但大家并没有放弃，仍旧训练，又下起了蒙蒙细雨。这仿佛是上天给我们的考验，但我们大家经受住了，在雨中度过。地湿了，我们将跑步改为齐不走；泥松软了，我们就练习站军姿，直到教官说“稍息”时，都难将脚和泥分开，坚持到了放学。

连续几天的训练，腿和腰板都感到明显的疼痛，教官就让我们休息放松。我们大家蹲在一起唱歌、说笑，感觉就像是一家人在一起。

美好的时光总是易逝的，军训在我们的欢声笑语，沉默坚持中过去。就这样过去了，那份属于我们在一起的日子，那份锻炼了我们成长的日子就这样匆匆结束。

今后的生活还会像军训一样吗？如果是，那样真好！！