有关春天的作文高中议论文(实用20篇)
《红楼梦》这本书以林黛玉和贾宝玉凄美的爱情故事为主线,讲述了:贾、史、王、薛四个家族从兴旺到衰败的过程。下面是小编为大家精心整理的有关春天的作文高中议论文,欢迎大家阅读分享。
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2554作文
470关于娘炮的高中议论文800字
全文共 888 字
+ 加入清单对待“娘炮”应理性宽容
随着“开学第一课”节目中多位“娘炮”男艺人遭到家长们的批判,“娘炮”一词引发热议,“打倒娘炮”的声音不绝于耳。然而,“娘炮”真的如此十恶不赦乃至人人喊打吗?实则不然,“娘炮”并非罪恶。对待“娘炮”,我们不仅要多一份宽容和尊重,更需冷静思考。
“油头粉面A4腰,矫揉造作兰花指”,是网络上盛传的所谓“娘炮”形象。“娘炮”的定义当真如此吗?答案显然是否定的。仅从外貌、举止等外在表现定义“娘炮”,未免太过浅表化。魏晋时期,男子涂脂抹粉的现象屡见不鲜,我们是否也要翻开史书,攻讦他们一句“娘炮”呢?然而事实却是,这群敷粉的男子们,举止风雅,创造了魏晋风骨。有着这般风姿傲骨的人,怎可用“娘炮”来诋毁呢?什么才是真正的“娘炮”是我们所真正要思考和探讨的。定义“娘炮”不应仅仅浮于外在,更应该深入内心。那些内心怯懦,缺乏担当与勇气的人,才是真正的“娘炮”。
“娘炮”的出现,原因很多。一方面,当今社会中的老师多为女性,特别是幼儿园、小学等孩子成长、性格培养的关键阶段,男老师可以说是少得可怜。孩子在女老师温柔的教导中,“女气”的倾向无可厚非。另一方面,在家庭中,孩子也与母亲相处为多,父母亲往往因承担工作重责而与孩子缺少互动,父性力量的缺失也是导致孩子不够阳刚的因素之一。
人民日报发表《什么是今天该有的“男性气质”》,呼吁审美多元,尊重为主,涵养气质莫失包容,此言得之。对待“娘炮”现象,应持尊重包容理性的态度。一个人,选择怎样的精神面貌,做出怎样的行为举止,只要不触及法律红线,就不应遭受他人无端的指责和干涉。启蒙运动的领袖伏尔泰曾言:“我不赞同你说的话,但我誓死捍卫你说话的权利。”历史中的先人们,为了我们的自由平等而奋斗。今天的我们,难道要抛弃这份来之不易的自由和平等吗?
知乎有网友道,他认识的一个温柔、白净的男孩子被冠以“娘炮”之名,生活受到严重干扰。可见“娘炮”的标签伤害了众多性格温柔、心地善良的优秀男孩子。对“娘炮”的肆意指责,受害的不只是部分特殊群体,还有许许多多无辜者。
持理性视角,怀宽容心态。用理性取代盲目,以宽容消弭偏见,才能抚平伤痛,减少伤害。
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篇1:高中知足常乐议论文
全文共 635 字
+ 加入清单金钱对于幸福生活是必要的,但不是必须的。而幸福是一种状态,是金钱不能买到的。
最近热播的《知足常乐》不知大家有没有看过?剧中涉及到了钱、权。苦苦追随金钱与权势,最后呢却丢失了一切。追悔莫及啊。有没有有心人从剧中悟到了什么呢?这个社会,很美好却夹杂着一股股的坏势力。你真的喜欢钱吗?不,其实是为了让家人享受到更好的服务,有更好的生活,对吧?后来,你成功了。你是有钱人了,可是呢,却又偏偏禁不住诱惑,你开始厌烦妻子孩子。最后呢,妻离子散。
总而言之,有一个幸福美满的家最好。你或许还是一家不出名的小公司的一个小齿轮,每天会像发条那样忙来忙去,但是下班后,看到妻子甜美的笑容,孩子喊你“爸爸”,顿时,那种疲劳感会不会烟消云散?你会不会感到自己的一切的付出都是值得的呢?
生命其实就是大家所想象的那样的短暂,与其活在不幸福中,倒不如每天知足常乐,努里的工作,自然地面对生活。如果你对生活简单,那么生活就会对你简单。或许会是你想不到的一帆风顺。
那些出现在约会节目上的女生们,你们是真的找不到合适的人选了么?我看你们个个长得貌美如花,却是剩女,实在不知为何??记得某约会节目上有人说过,宁愿坐在宝马里哭也不愿坐在自行车上笑。呵呵,我不得不承认,你很慷慨,竟然用自己的一辈子的幸福用做交换条件,只为金钱。
金钱,只能满足你一时的需要,而那种真挚的爱,你将一辈子都得不到。相比之下,聪明的人啊,可不可以听听自己内心最真的想法,而不被你的虚伪所蒙蔽了那双眼。
我想问:上帝给你的那杯水,你想怎样喝?
篇2:坚守底线的高中议论文
全文共 1081 字
+ 加入清单人生在世,最重要的品质莫过于能坚守心灵的底线。为人一世,当仰无愧于天,俯不怍于地。心灵的底线是做人的基石,是处世最起码的准则,坚守心灵的底线,做一个真正的人。
当屈原怀抱大石走向汩罗江时,那句“举世浑浊而我独清,举世皆醉而我独醒”应该还在身后回荡。“人谁又能以身之察察而受物之汶汶者乎?宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳,又安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖者乎?”这是他的告白。他不愿随其流而扬其波,于是他作《怀沙》之赋,走到江边,他回首一瞥,看见了郢都,看见了秦军长驱直入的狼烟,闭上眼后,一扭头就坚守了心灵的底线。他躺在了江底,却站在了天地之间。
汩罗江的水在静静地流着,是在诉说什么,抑或是在暗示着什么?我默默感悟,思绪飞扬。
每当素琴飞声之时,仿佛仍可以感受到嵇康视死如归的豪迈气慨。无论是俯首请以为师的三千太学生,还是高高在上的一国之君,都不曾令他犹豫。是生,只须他低头一句话,但他却扬眉说了一句“拿琴来”,于是,结果是死。一曲《广陵散》为他的生命划上了句号,在悠扬的琴声中,他用生命坚守了心灵的底线。
那一曲绝响,向我们展现了一个真正的嵇康,即使是面对死亡,他也没有让自己的心滑落到那底线之下,他是个堂堂正正的人。
如果说在无垠的历史天空里,嵇康是颗闪亮的明星,那么,陶渊明呢?
溪流淙淙,菊香阵阵,陶渊明赋诗之声随缕缕清风飘来,“结庐在人境,而无车马喧。问君何能耳,心远地自偏……”他不为五斗米折腰,在南山的幽菊中寻找到了自己的桃花源。他窈窕寻壑,亦崎岖经丘,在悠然自得中远离了污浊的官场,坚守了心灵的底线。
不可置否,陶渊明亦可熠熠生辉于历史的天空,泰然立于天地之间。回眸历史,我还看到了苏武,李白,岳飞等好多坚守了心灵底线的先贤,他们傲然于天地之间,让所有逾越了心灵底线的人无地自容。
坚守了心灵的底线,任那天空阴霾昏暗,任那大海浊浪排空,任那山雨欲来风满楼,自可信步闲庭,泰然自若,在那心灵的天空,漫随天外云卷云舒,闲看亭前花飞花落。逾越了心灵的底线,就算你有倾天大权,你看到了岳飞墓前的跪像了吗?那是千载骂名,那是遗臭万年;逾越了心灵的底线,就算你集万千荣耀于一身,你可想到日日夜夜心灵的折磨是如何的生不如死?
水坚守了底线,可为人类造福,逾越了底线,则是千里汪洋,民不聊生;火坚守了底线,可供人类取暖,为人类照明,逾越了底线,则是家毁人亡,生灵涂炭;人坚守了底线,可名垂青史,流芳万世,逾越了底线,则会被永远的钉在历史的耻辱柱上。
人啊,无论什么时候,你是处江湖之远也好,是居庙堂之高也罢,都要坚守心灵的底线,这样才能安身立命,维护自尊,获得他人认同,才能称的上是真正人。
篇3:高中物质与精神议论文800字
全文共 1377 字
+ 加入清单一位哲人说过:“每个人心中都有一颗欲望的种子,周围的物质肥料越丰沛,它就会越发地生长得不可抑制。”如今的物欲横流,越来越多的人摒弃了颜回的“箪食瓢饮”,轻视陶渊明的“不为五斗米折腰”,厌倦杜甫“大庇天下寒士”的博爱。他们自私,仅为满足自己的欲望;他们虚荣,仅为满足自己的欲望;他们疯狂,仅为满足自己的欲望。欲望——这一足以让人深陷的泥潭,不知吞噬了多少纯洁的心灵。
同样是问路人,土豪和穷汉给我的启示有天壤之别。对的,人生不长不短,路靠自己走,至于结局怎样,不重要,重要的是沿途的风景,不需要去羡慕那些富人有车有房,平凡的生活中我们一样可以快乐,放下物质包袱,勇敢的追梦,走自己的人生,不要在以后回首之时留下遗憾,钱不是万能的,但也不是万万不能的,这话不错,在整个拼爹的社会,钱的确可以帮助你,但这些只是表面的物质现象,他帮不了你去到达精神的彼岸。
那些腰缠万贯的富翁,在物质上是很满足,在精神上就很空虚。一个人,应当看他做出的贡献有多大,不应该看他钱财的多少。那位在7岁时就作出诗的诗人骆宾王,还不是一样自由自在的神游。那伟大的皇帝李世民,最后还不是长眠在了一副棺材里。其实,人活着,说到底,还不是为了填补物质与精神上的空缺。
而与阿里木截然相反的有这样一群人。他们身穿,出门有豪车,住所是豪宅。他们放松的地方叫高级会所,他们学习的地方中所谓的精英学院。他们有钱有势,不怕做错事,因为他们有靠山,他们是“富二代”“官二代”。从“我爸是李刚”到“拼爹”,他们展现在世人眼前的是狂妄,是无知,是愚昧,他们的精神世界被物质世界蚕食,他们外表华贵但内心丑恶。看似他们无忧无虑,其实他们却是最贫穷最悲哀的一群人。
古代的贤士,很多人都选择隐居,陶渊明辞官归隐,“采菊东篱下”,不仅是他悠闲自得生活的写照,更是他如菊般坚贞心的体现。他归隐田园是为了保住自己的精神家园,不让世间的污浊污染自己美好的心灵。而现在,像“芙蓉姐姐”这样“出世”的人却层出不穷,他们无才无德,却妄想留名于世间。他们费尽心机,丑态百出,受人嘲讽却仍洋洋得意。多少人因他们而汗颜甚至作呕不已。他们选择享受外界的关注而抛弃了尊严,抛弃了自己的精神家园,何其可悲。
生命之花是靠享受培养的。生命是博大的,可享受的东西无穷多,生命又很短暂,许多有意义的东西稍纵即逝。为何我们要用上有限的生命去追求享受——那些仅仅是物质上的满足呢?
于我来说,我更愿意用那丰厚的一笔钱,去各地旅游,让心放飞,享受沿途的风景,追求心与自然的契合……
由此看出,越是物质上富有的人,就越不快乐。因为他们高高在上,又怕从那个位子上跌下来,只能用工作来麻痹自己。而精神上富有的人,他们不必为自己的工作和财富担忧,都已经是这样了,再努力不过是徒劳,倒不如放下所有包袱,轻松自在的过一生。那些富有的人,天天为自己的前程算来算去,最后算到每一个与他作对的人都死了,自己也只剩下不多的时日了,那活着还有什么意思呢?
诸如此类的事件已经不再鲜闻,如上海,有人为了iPhone4s,居然排了近60个小时的队;在安徽,有人为了iPad2,竟然卖了自己的肾;在海外,一些中国游客为了抢到心仪的奢侈品,不顾形象,拿出了百米冲刺的速度……这些无疑都牵扯着我们的神经。
小时候,为了一个玩具我可以和妈妈大吵大闹,现在,我心里仍有许多想要的东西,物欲填满了我的内心吗?
篇4:谈自信高中议论文
全文共 661 字
+ 加入清单人无自信则无志,无志则一事无成。自信,不是心灵空虚者的狂妄,不是冒险家孤注一掷的投机,更不是赌徒招宝时所下的最后决心。
自信,是演奏家手中的竖琴,是国画大师泼向宣纸的水墨,是探险家勇敢迈向生命禁区的脚步,是饱学之士胸中的万卷诗书。
试问自己,我是一个自信的人吗?答案是肯定的。因为我有青春,我有追求,所以自信。青春是永不凋谢的希望之花和不灭的美丽彩虹,绚丽而辉煌。只有不懈追求,才会到达理想的目的地;只有勇敢的拼搏,才会获得辉煌的成功;只有努力的播种,才会有收获;只有持之以恒的奋斗,才会品味自信人生。
表现自我,表现生活的真谛,自信的人生需要表现,就像小草不屈从于冰雪天地的扼杀,不怕漫天野火的焚烧,一夜春风绿了天涯,即使小草也会自信。也许我就是那默默无闻的小草,拥有一颗无比骄傲的心,我认为没有自信的人生是灰色的,没有自信的生活是死寂的。在生命的长河里,每一个人都应腾跃起属于自己美丽的浪花。
“红杏枝头春意闹”,美丽的花儿只有绽放于枝头,才能吸引寻春的人们艳羡的目光,才能引发诗人由衷的赞叹。“留连戏蝶时时舞”,缤纷的彩蝶只有张开亮丽的翅膀,才能倍受春光的抚爱,才能飞进少女多彩的梦中,成为永恒。做一个表现自信的人也是不容易的,需要不骄不傲,拥有像蚕破茧而出重见光明的毅力;自信的人就像大雁不满足于巢穴的闲适,奋翅高飞,将生命的画卷描绘在蓝天白云之间。
自信,是把梦想之树深深的扎进心灵土地的根,有了这深根,才能花繁叶茂。自信,是远航的船的帆,有了帆,船才可以到达成功的彼岸。人无自信则无志,无志则一事无成。
篇5:高中议论文800字最新
全文共 1022 字
+ 加入清单识尽了喧嚣红尘,拥堵繁盛。习惯了都市的车水马龙,似一场流年的记忆;习惯了看着别人的欢笑,隐藏自己的孤独;习惯了在昏沉的霓虹下漫无目的的游荡,忘却了那份灵魂的赠予。暮然,竟不知该留点什么给自己。
于是,一袭碎花长裙,轻挎小包,转身投入江南温润的怀抱,去聆听生命最本质的一脉异音,去追寻那一点点恰似遗落的恬静。
行至江南,所到之处,便是满满的水印象,悠远,舒畅。淡蓝色的天幕如同婴儿般澄清的眸子,水上的波纹一圈圈荡开,幻化成无数波澜映着这天,若是在笑。
脚尖轻轻叩响古老的青石板路,踏着晨曦的灿烂,舒展开坚硬的身躯。沿着流水两岸踏过去,拽地的长裙洒过一片清新。青砖黛瓦在朦胧之中稍显厚重,仿佛迈过历史的书写。无论是客栈,还是酒坊,都体现出村子的古朴淡雅,沉浸在古文化的风韵中。
盈盈清水,悠悠小船。踏上水印斑斑的乌篷船,索性光着脚,去触碰那份清凉。那灵动的流水如同精灵一般在指间萦绕,丝丝微凉。而那撑船人口中吟唱的苏州小调和着这流水一起深远着,细腻着,仿佛在述说着那喧嚣红尘背后的恬静佳事。闭上双眼,呼吸着这夹杂着水雾的空气,悠悠然,坠入沉思。
我,只是一个小小的女子。没有三毛在浩渺的撒哈拉长漠中体味沙粒的滚烫和空气的炽热,将美好的一切种植在那儿的勇气。也没有席慕容在一望无垠的大草原感受自由和放荡不羁的心境。
我只愿淡淡地笑着,倚着拱桥,望着流水,吟唱出发自内心的歌谣。我只愿在这么一个幽静,不施脂粉却格外清丽的江南里,独自撑一把伞,漫步在暮雨的小巷中,留下一份恬静给自己。
徐志摩说,在康桥的柔波里,我甘心做一片水草,而我又何尝不想做那片水草。静静的接受柔波的爱抚,悠悠的亲吻和韵的阳光。让暖暖的微风在肌肤上流淌,让恬静在心中轻舞飞扬。
放下所有负担牵绊,在他人一味的对利益、金钱和虚荣无止的追逐时,随便在一家茶馆坐下品一杯淡香的茶,听一段折子戏,停一停,歇一歇,在江南似水柔情中栖息心灵,在小桥流水人家中舒展灵魂,在忙碌的生活中寻找生命的真谛,留下一份难得恬静,做一个真真实实的自己。
穿过江南古桥,似乎时光已然倒流,只剩下一片云淡风轻,还有一滩流动的水,江南水。幻化成一张张用灵魂勾勒的图景,随着烟尘,潜入乱世,去拯救那些被金钱名利深深束缚,却又无可奈何的奴隶。任那一袭恬静充斥他们早已惨白苦干的心灵。
这一泓清水所承载的,是江南的灵魂。亦,是我的心魂。
留下恬静给自己,纵使风停了,水依旧会流。纵使人累了,那份灵魂的赠予亦会温存,指引我踏实的朝着希望迈步……
篇6:高中优秀议论文
全文共 934 字
+ 加入清单莫让浮云遮望眼
"不识庐山真面目,只缘身在此山中。"数百年前,文人们就通过朗朗上口的诗歌告诫后人,对待事物要站在正确的角度,切不可让其他因素干扰了你对真相的审视。
宋人的墙为雨淋坏,儿子与邻翁对他做出了相同的提醒:"修好墙,以防盗。"盗贼果真光顾后,宋人称赞起儿子的先知先觉,却怀疑邻翁的手脚是否干净。同样的提醒,为何招来截然不同的态度,恐怕宋人正是被感情上的亲疏蒙蔽了双眼吧!自古以来,人们就颇为重视感情因素对事件成功与否的影响。"打虎亲兄弟,上阵父子兵。"诚然,感情上的亲密对事业的成功也许会起到一定作用,然而,在认知事物本质上,感情上的亲疏有时也会给人带来错觉以及误导。国外科学家曾做过试验,让试验者在一组照片中选出长像最符合审美标准的一张,结果受测者选出的容貌多与自己亲友相近。排除个人审美观念不谈,生活的耳儒目染对人的影响可见一斑。
视觉的评判尚且如此,事物本质的洞察更何以堪?自古以来多少人在感情因素上受到了蒙蔽。西晋王室广封王,欲使天下尽归司马氏之手,殊不知诸公之中良萎不齐,终于导致八王之乱、五胡乱中原的下场。三国中孔明因对马谩偏爱有加,忘却先主对马谩"华而不实"的评价,委以重任,终使《出师表》空有"真名世",也不免"长使英雄泪满襟"。
如今,不也有领导干部任人唯亲、从而祸起萧墙的事例吗?可见,认知事物,为人处世,若戴上感情的有色眼镜,危害大矣!
"不畏浮云遮望眼,只缘身在层。"若要不被感情上好恶的云雾蒙蔽,身在高处,眼观四方不失为好的方法。岳家军威震四海,正是由于岳飞超越亲情,以军规处罚岳云,军风大肃,才有了"撼泰山易,撼岳家军难"的美谈。孔明事后挥泪斩马谩,以肃军纪,才没有因感情亲疏而再误军国大事。
一个公正的决断往往是建立在理性观察和思索基础上的。而摆脱感情上的干扰则是做出正确理性评价的先决因素。
也许真正完全超越情感的决定难以做出,然而,三思而后行,从多个角度思考是可以尽量避免感情上的误导。现今我国法规制度中"回避"和"协商"原则不正是对理性处事的指导和提倡吗?
"横看成岭侧成峰,远近高低各不同。"从各个方面的理性观察,将帮助我们迈过感情的误区,真正认识到事物的复杂与多变性。而在一览无余的层,摆脱情感辑绊的我们,或许可以长吟:"莫让浮云遮望眼
篇7:高中议论文作文:弯道超越
全文共 1352 字
+ 加入清单导语: 诚然不是所有的山都能打隧洞,不是所有的河都要架高桥,不是所有的灾难都可避免,也不是所有的弯道都能“取直”超越,但是当命运之神没有及时垂下救生的舷梯时,你要坚守希望,不要气馁,用你的“心”——诚实、睿智、潜能和坚韧去面对,或忍受不幸,无奈滑行;或抓住机遇,加速拐弯。小编整理了高考满分议论文,快来欣赏吧。祝高考顺利,金榜题名。
谁都想走笔直大道,但世上没有永远的笔直大道,只要你一直往前走,你就避免不了遇到坡道和弯路。
若干年前,人们总是按照自身的偏好,将高速公路裁弯修直,想节省点资金,也想给匆忙的人们节省点时间,可事与愿违,笔直的高速公路上,车祸频起。后来人们才发现都是“直道惹的祸”。直道让人视力疲劳,让人心思倦怠。将直道有意调弯后,人们用心转弯,反而事故少有发生,从而安全地到达目的地。
其实自然界的生命也是一样,它们都要经历生命的“弯道”,没有随随便便的成功。禾苗长大要经过风霜雨雪的“弯道”,揠苗助长只会使它过早枯黄;夏蝉破蛹要经过痛苦挣扎的“弯道”,剪蛹帮助只能加速它的死亡。弯道是它们成长的一部分。
人生有谁不想避开弯道,可生命的辉煌就必须经过“弯道”的磨砺,不经风雨,怎见彩虹,没有曲折,哪来成功。毛泽东在领导红军反围剿时,四渡赤水,南涉乌江,来往兜圈,尽走弯道。事后才知,不是走了这些“弓背路”,早已像石达开一样葬身大渡河了。毛泽东在弯道中寻到了生机,走出了胜利。
苏东坡,面临过人生弯道,从仕途的高峰跌落到低谷,从皇帝、太后都欣赏的才子变成贬往黄州的迁客。就在黄州这个弯道上,苏轼饮尽孤独,洗尽浮华,从而写出了流芳百世的《念奴娇?赤壁怀古》和《赤壁赋》。苏子从弯道上走出了精彩。
泰戈尔说:“上天完全是为了坚强你的意志,才在道路上设下重重的障碍。”面对弯道,我们不要忧虑,要审时度势,迈步前行。美国华裔商务部长骆家辉在任华盛顿州州长时说,在一百年前,他的祖父在距华盛顿州长官邸不到2000米处的白人家庭做佣人。一百年后的1997年,自己跨进这座官邸,成为美国历史上第一位华裔州长。骆家辉无不感慨地说:这2000米的路,他们家走了一百年。
这又是一条什么样的路,需要用一百年的时间呢?
显然这不是空间上的有形距离,而是他家庭的奋斗之路。在这条路上肯定有许多险滩弯道,只有忍耐,凭心智和勇气沿着崎岖弯道埋头前行的人,最终才走向了事业的高峰。
当然我们也不是刻意丢了直道走弯道,就像顽皮的孩子在雨天尽找水凼里走一样。我们在学习中尽可能地避免走弯路,汲取经验,助己成功;在生活中也应尽可能地避开繁琐波折,把握方向,扬帆直航。在工作中也应尽量减少内耗,构筑和谐,让生命呈现五光十色。
但我们也要从残酷的现实中明白,人生的弯道时常横亘在你的眼前:汶川地震的噩梦还未全醒,重庆山体滑坡又埋下无辜的生命,金融危机让全球经济遇冷,法航空难200多旅客丧生……但我们也应清醒地认识到,弯道与超越同在,困难与希望并存。
诚然不是所有的山都能打隧洞,不是所有的河都要架高桥,不是所有的灾难都可避免,也不是所有的弯道都能“取直”超越,但是当命运之神没有及时垂下救生的舷梯时,你要坚守希望,不要气馁,用你的“心”——诚实、睿智、潜能和坚韧去面对,或忍受不幸,无奈滑行;或抓住机遇,加速拐弯。
人生漫道多艰难,用“心”绕过那道弯。
篇8:信仰高中议论文
全文共 1210 字
+ 加入清单人生一世,草木一秋。人的一生是如此短暂,却又这般千变万化,充满着离奇与诗意,梦想和传奇。
身处物质世界的我们,穷尽一生努力追求的却远不仅仅是物质。“信仰”、“人生”、“死亡”之类看似虚无缥缈的东西,在我们的生命里一次次地被提及。我们总会忍不住去思考生命的意义,尽管这是从古至今无人找到答案的话题,但却并不妨碍我们拥有自己的一份理解。在这个世界上,有人向死而生,有人醉生梦死;有人在拼命追求着我们从未想过的东西,甚至不惜倾其一生。人与人的外在如此相像,内心却又如此大相径庭。有的人,我们可能一辈子也无法理解他们的追求;而我们自己心中的所想所盼,不被他人理解和接纳的又有多少?
每当这个时候,我们便需要寻觅精神的支点来站稳脚跟。人总是需要有信仰的,那是在万念俱灰的时候唯一支撑着我们活下去的东西,也是我们最后的立足点,最后的动力。因此人们信仰宗教,普通的人们将其当做心灵的慰藉,虔诚的人们则为之奉献终生,完成灵魂的超越。“基督教要求人们在一个充满邪恶和不公、痛苦和恐惧的世界里有担当地生活,其中真谛就在于承受苦难与爱他人。”历史上,马礼逊和柏格理,以及千千万万的传教士,不也正是为此而来到中国的吗?来到这个几乎未曾接受过宗教洗礼的国家,给苦难中的人民带来西方的信仰。
人是一根有思想的芦苇。正因人是如此感情丰富而内心脆弱,很多时候,尽管我们外表看起来无比强大坚定,内心却早已是摇摇欲坠的玻璃瓶,而心中的信仰,就是它唯一的也是最后的立足点,只要拥有这个支点,我们就拥有重新站起来的机会。
拥有信仰的人是幸福的,他们内心沉静笃定,无所畏惧;但同时也有人始终无法成为有信仰的人,比如托尔斯泰。他曾说,他也想皈依一种宗教,“只要它不要求我否定理性”。可是有哪一种宗教不否定信仰者的理性呢?于是这成了他的矛盾所在。最终他所找到的生命的支点,不是宗教,而是人民。他从劳动人民的身上,发现“生命是合理的”。这成为了他的信仰,他的精神动力。有了这个支点,他才能够正视人生,直面死亡。他克服了自己对死亡的恐惧,为生命寻找到了新的解释和意义。
曾在一部讲述战争与变革的作品里看到这样一段话:
“为何,人总会在无意识间产生恶意。
“为何,从不试图反省这份恶意。
“为何,有人会肆意践踏他人的人生。
“为何,人类支配和被支配。
“为何互相伤害,却又为何,拼死挣扎求生。”
作品中的主人公否定宗教信仰,用他的一生在寻找人类的未来和出路。最终他找到的答案是:“相互理解”。而这正是他曾经否定和抛弃过的东西。
这让我想到了墨子的“兼爱”,想到了柏格理、弘一法师和托尔斯泰,也想到了《人间草木》一书中周宁的这一句话:“信仰生命意义的人是幸福的,他们在信仰中获得内心的安宁与入世的使命;信仰生命无意义的人是幸福的,他们同样在信仰中获得安宁与出世的使命。”
拥有自己的精神支点,找到自己的心灵寄托,无论世界在眼前怎样动荡,前方的道路多么扭曲和摇晃,我们也要永远保留着那份重新站起的力量。
篇9:关于得失的高中优秀议论文
全文共 983 字
+ 加入清单人生如同一艘有着限载量的船只,不可能装得下所有的东西。只有放弃一部分,才能避免沉没在茫茫大海中。——题记
小时候,大人们常说捡了芝麻,丢了西瓜来比喻那些得到小利却失去大利的人。当时我们并不知道这是什么意思,纯粹以为就是把西瓜弄丢了。直到发生了这件事情。
记得在八九岁那一年,我正在外婆家过暑假。外婆家置身于大山之中,这里的交通不怎么便利,所以粮食什么的都是自给自足。正好附近也有几个和我差不多大的小孩,理所当然,我和他们玩在了一起。在一次黄昏中的捉迷藏中,我突然感到肚子有点饿。可能是中饭没吃饱,也可能是村中升起的袅袅炊烟勾起了我的食欲,我便提出来想找些吃的东西。这时一个男孩自告奋勇说他知道哪有吃的。我们便让他来带路。
不一会,我们来到了一块田垄中。他停下后指着一棵低矮的植物说这个是红薯,可以烤着吃。说完便动手挖了一颗出来。其他人估计也是饿了,也纷纷动起手来。我随口问了句:“这是你家的吧。”他却答道:“不知道,但反正可以吃。”我想:这难道不算偷吗?我的心里打起了鼓。可在从众心理的影响下,我还是拔了一颗出来,环顾四周后便催他们赶快返回。
回到院子里后,我们生起了火来烤红薯。但当我品尝时,却感觉不到一丝甜味,而是满嘴的粉糯涩。他们说是还没有到时候,可我却觉得并不是这个原因。现在我明白了,那次我得到的是一颗红薯,失去的却是一份道德。
而在去年的那件事中,我明白了在书上看到的一句话:有时失去某些东西将会得到更多的回报。
那是一个晚自习放学的傍晚,路上已经没有多少行人,街边的小店也都关上了大门。昏暗的路灯光线,像是在茫茫迷雾中迷茫的行人的指向标。一阵秋风吹来,树叶在其中瑟瑟发抖,我也缩了缩脖子。这时,我发现一个同校的同学正蹲在一辆自行车旁,低头看着什么。我过去一看才知道原来她的自行车链条掉了,怎么也装不回去。看着她明亮而澄澈的眼睛中闪烁着期待的目光时,我便决定帮助她修车。
经过十分钟的抢修后,终于是把这顽固的链条安回了他的老家。她感激地向我道谢后便骑车离开了。这时我才发现我的手上满是黏糊糊的黑色的油渍,可我却并不觉得这有多脏,因为我虽然失去了一些的时间和精力,但我得到的却是一份由衷的感谢。
现在看来,上天是公平的,有得便有失,有失便有得。而在这反反复复的得与失之间,我们也在历练着,成长着,为了将来我们将要遇到的更大的抉择做好充足的准备,迎接着一个个接踵而至的挑战。
篇10:成功需要努力高中生议论文
全文共 920 字
+ 加入清单努力了不一定会成功,然而成功却永远需要努力。成功是我们每一个人都希望的,那么我们如何才能获得成功呢?下面我给同学们讲几个通过自己的努力成功的故事吧!
爱迪生是一位伟大的科学家,小时候他家里很穷,使他很小就辍学了,可爱从小就爱钻研的爱迪生遇到不懂的地方就一定会通过自己的努力去弄明白。会想尽一切办法去做实验,不管体检在怎么困难他都会克服通过实验来证实自己所下的定论。爱迪生也是通过上万次的试验和不懈的努力才发明出了最实用的电灯泡。伟大的发明家爱迪生说过,天才是靠99%的勤奋和1%的灵感。要想取得成功就必须勤奋努力。如果不努力,是不可能获得成功的。在爱迪生发明耐用电灯泡之前,他曾做过千多次实验,但仍没有办法使灯丝能耐住高温。旁边有人说:“算了吧!找不到就算了。你已经作了这么多次实验了,找不到,就不要白费力了,干点别的什么吧!”他却说:“我一定要找到一种能耐住高温的材料,一定要把他找出来。”工夫不负有心人,他终于发明了耐用电灯泡,使全世界人民得到幸福,被誉为20世纪最伟大的发明之一。我们需要学习他这种精神的,如果他不是坚持不懈地努力,是不可能发明耐用电灯泡的,可见成功是需要条件的,只要达到了成功所要求的条件,成功就容易了。
古代的名医华佗从小就受他父亲的熏陶所以非常喜欢医学,等他到青年时期他就走访名山,到各地去寻找药材不断的去研究,通过不断的实验从而掌握了很多医学方面的知识,华佗通过自己的努力最终成为了一位著名的大夫。他的成功与他的努力是密不可分的,从这件事中也告诉了我们想要拥有成功就要有一种不懈的精神。
背对分是世界上一位有名的音乐家,他对于音乐的喜爱达到了一种狂热的程度,后来贝多芬是去了听觉的能力,可他却没有因此放弃音乐反而更潜心的去创作,耳朵听不见了他就把木棍插在琴箱里用嘴咬着木棍的另一头,这样来创作,他通过自己的努力克服了重重困难最终使他的音乐才会这么的气势磅礴!
以上这些名人的成功,都是通过他们不断地付出和不断地努力才成功的。其实成功离我们很近,只要我们付出了努力就都会看到希望;只要我们能够克服重重的困难,经过不断地努力就会取得成功!
希望同学们能够像勤劳的蜜蜂一样,每一天都努力勤奋地学习,我相信成功也就离我们不远了。
篇11:有关执着的高中议论文作文
全文共 742 字
+ 加入清单如果有一天,我们遇到困难和挑战,请铭记我们和执着有个约定,就像执着的他们一样。
——题记
蝉说:“我和执着有个约定。”
数年的地下蛰伏生活就为了换来一个月的阳光下快乐自由的歌唱——确实没有人比蝉更懂得珍惜阳光。它们是在赞颂阳光,也是在歌唱生命。数年执着,充满了追求在阳光下高歌的热情。
越王勾践说:“我和执着有个约定。”
战争迭起,战火纷飞。转眼间,一国之君沦为吴王阶下囚。曾经的富丽堂皇随风而逝,化作曾经。他,没有因此而放弃。为一雪前耻,他挂苦胆,尝腥味,只为铭记失败的苦楚,执着复国的信念。他忍辱负重,终一鸣惊人,大败吴军,复兴越国。十载苦备,卧薪尝胆,只为实现复国的信念。
屠呦呦说:“我和执着有个约定。”
俗话说:“绳锯木断,水滴石穿。” 40 年前的科研条件和环境可想而知,屠呦呦要从医药中寻找抗疟新药谈何容易?屠呦呦和她的团队,克服重重困难,可谓历经千辛万苦。失败了,推掉重来,经历了无数次的实验,始终不放弃的就是这份执着。在失败面前,她不言弃,始终执着地追求。屠呦呦被人们称为“三无教授”,她毫不在乎,默默无闻,苦心钻研,最终成功发现了青蒿素。三年钻研,为成功打下的基础。
执着的热情让蝉实现了引吭高歌的梦想,执着的信念让勾践实现了复国的梦想,执着的钻研让屠呦呦发现了青蒿素。学习也应如此,我们正处中考的决胜时刻。当你因学习辛苦想要放弃时,想想蝉蛰伏地底,你还有理由放弃吗?当你因天气炎热想要放弃时,想想勾践卧薪尝胆,你还有理由放弃吗?当你被一道难题难住想要放弃时,想想屠呦呦苦心钻研,你还有理由放弃吗?没有,没有理由!我们要学习他们的执着,学习他们的热情,学习他们的信念,学习他们的钻研,从而实现考上理想高中的梦想!一路上,洋溢着春光,吹拂着微风,我正整装待发,努力实现和执着的约定!
篇12:高中优秀议论文
全文共 714 字
+ 加入清单勿以亲疏定是非
《出师表》有言日:"亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。"这一亲一疏,导致"成败异变,功业相反"。这又是什么原因呢?
在我看来,勿以亲疏论事非。
纵观一部卷帙浩繁的中华史,其中王朝更替、治乱相续往往能使人掩卷沉思。作为拥有至高无上权力的君主,百姓们的生杀予夺之大权,也毫无疑问地掌握在其手中,真可谓:"君主一跬步,皆关民命。"就是这样,我们往往能看见一些小人,他们溜须拍马,阿识奉承,曲意逢迎,把君主们的每一个毛孔无不弄得舒坦至极。于是这些人深得君主之"亲",甚至独揽大权,破坏朝纲,明末的魏忠贤专权不就是明证吗?而贤明的君主求贤若渴,对人才亲之信之,恰恰是因为明是非,懂事理,才知孰亲孰疏之分。
在人类社会中,自"大道既隐,各亲其亲子其子”以来,亲情就成为了维系这个社会的稳固的牢不可破的精神纽带,人们往往认为亲人们总是对自己好,因而他们总是对的,没有错的,而对于旁人,难免存着此疆彼界之心,所谓"人心隔肚皮",难免对别人有着成见,故事中的富人即此类典型人物,而有两位人物的行为却值得我们的赞叹。
祁黄羊的"内举不避子,外举不避仇"。想必大家是耳熟能详了,不以亲疏好恶来定是非,而是惟贤是举,诚可贵矣。
另一位是中国革命的先驱者孙中山先生,他在广大的人民群众中享有崇高的威望,在担任了南京临时政府大总统之后,权力可谓达到政治生涯的顶峰。各界人士1致推举孙中山的哥哥孙眉担任广东的都督,当此之时,孙中山先生只需微微首肯,便定能保证自己的哥哥飞黄腾达,然而这位伟人没有这样做,他只是婉言地谢绝了,说:"我哥哥才力有限,不堪担此重任。"如此高风亮节怎能不让人仰慕不已。
勿以亲疏定是非
勿以亲疏定是非
篇13:谈底色高中议论文800字
全文共 814 字
+ 加入清单画画前要先上一层底色,底色的好坏往往影响整幅画的效果。孔子也说:“绘事后素。”我想这话在当今社会必然被不少家长追捧,以之作为依据和动力,来拼尽全力为孩子营造一个“赢在起跑线上”的人生底色。于是英语班、钢琴班、击剑马术班拔地而起,童年的周末从此被废除,“中产阶级教育焦虑”的文章静静地被转发过万。我却要说:这是对底色的误读。
底色不在于“术”的培养。纪实报道有这样的细节:母亲为了守住孩子的“底色”,规定“不许和没有英文名、只看国产动画的小朋友玩”——如此育儿,纵使将来口语流利演奏得体,我们又怎期待他成为有情怀、有担当的真正“精英”而非“精致的利己主义者”?技能和特长不过是表象,《红楼梦》里会诗词歌赋行酒令的是少爷小姐,最终凭朴实底色重整家业搭救巧姐的却是“吃个老母猪不抬头”的刘姥姥。“文革”时郭沫若空有一腔文采,只拿去歌功颂德;司马相如笔下生花,只用于游戏人间;甚至当代药家鑫奏琴如有神,仍减不去那一瞬间恶的心性。只营“术”,触及不了真正的底色。
底色在于“道”的守护。子干来问政,孔子不答具体指导,只说“慎言慎行”,便已“禄在其中矣”。比从外界试图包装自己更重要的是拥有一颗“洁己以进”的内心,即使是未受恩宠的“犁牛之子”,若是由内生发“骍且角”,山川之神难道会舍弃它吗?心中有对诗词的热爱,没上过中文系的快递小哥也可登顶夺冠;没受过专业写作训练,天天逛菜市场见人杀活鸡活狗,沈从文心中反而激出一股动荡之美,同样作品流芳。“教育就是学过了的都忘记之后,还剩下的那些东西。”底色便如此,与其看重“具有”,不如着眼于“选择”,若是鱼竿在手,钓到鱼也不过是早晚之事。
因此无论人们往“底色”一词上涂上多少颜色,我总还坚定地认为它属于我们自己。知识爆炸的时代,更莫要本末倒置,在知识技能之前,我们首先还有一层心性的底色要涂。只知“术”之底色,只会长成一座美丽的瑚琏,终究是器;有了“道”之底色,才真正世界为我所用,可作翱翔九天的大鹏。
篇14:高中议论文作文:理想与欲望
全文共 898 字
+ 加入清单有一天朋友聚会,宴饮之前,一个大哥递给我一张纸,我一看,似乎是他的人生履历表,不过却很详细。于是,便饶有兴致地看下去。
他写,儿时家在乡村,学校破落,那时的理想是当个科学家,像课本中那些人一样。努力学习,为了理想。
初中时在山外镇上,理想依然不变,依然努力学习。
高中时去了县城,第一次看见繁华城市,科学家的理想淡去,只想考个好大学,以后留在城里。
大学时去了一个更大的城市,基本不再想理想的问题,谈了好几次恋爱,然后想着毕业后的去留,只想找一个好的工作。
走上社会,奔波了两年,不停地跳槽,总觉得不满意。离自己预期的生活还远。
终于买了房子,然后考上公务员,然后谈恋爱,找到了一个颇有权势的女友,结婚。然后,凭能力,凭门路,慢慢地向上提升。
再后来,该有的全有了,理想,梦想,更是在生命中淡得无踪。有时想起,很茫然,似乎又很麻木。
他和我说:“前些天,我翻看以前的东西,看到小学时写的作文,看到自己的理想,忽然就有些郁闷,觉得这一生身不由己!”
心里忽然一阵悸动,想想自己的经历,想想最初的梦想,不说背道而驰,也是相去甚远。那么,到底是什么,在牵着我们向着未知方向走?
想起一个前辈,他是我们市里画界泰斗。我们了解他一生的际遇。
少年时爱画,家穷,就在沙地上画。
青年时常常因为练画而耽误许多事,甚至错过一些不错的际遇,虽然许多艰难,依然不放弃。
中年时赶上十年动乱,被牵连其中,他被下放到乡村,每天都放鸭子,他就日日观察鸭子,在心里不停地揣摩。
后来平反,他重返画坛,人们惊讶地发现,他的画技不退反进。(。)而当初那些和他一起被下放劳改的艺术家,多已放弃了梦想。
忽然明白,我们身不由己地,到底是被什么牵着向前走。我们被欲望牵着向前,脚步停不下来。而更多的时候,欲望常常披着梦想的外衣,让我们难以分辨,随之辗转,最终难觅归路。
就如我那个大哥,他看似一生都在追求着,其实,只是在追着一种欲望的心境在奔忙。所以才会有感慨,才会感觉丢失了自己。
而那位前辈,却是让梦想牵着自己的心,所以才会一种行来,走至春暖花开。同样是被牵着走,梦想和欲望,却是不同的种种。也许,境遇会有相似,但心境却是迥然。
知道了这一点,也就知道了什么是无悔。
篇15:高中美与丑的议论文
全文共 997 字
+ 加入清单小时候无知的我认为人论美和丑是看外貌来说的,可是现在我才知道我错了,因为人的内在比外貌更可贵。如果一个人的外貌不好看,不美,可是他有一颗金子般的心,那么大家就会喜欢他。可是如果一个人外貌好看,如果他的心灵是丑恶的,大家也不会喜欢他。不信你看我身边美和丑的人。
我身边的美很多,虽然不是大事只是点点滴滴的小事,可是却把我内心的“善”强化了,使我的心灵受到了神圣的洗礼。你看去年我和爸爸妈妈去给贫困学生做募捐,突然看到一个老奶奶穿着环卫工人的衣服朝我们走来,她拿着笤帚脸色蜡黄,而眼光中充满了慈爱,她的手上有很多针眼,一看就生病了。我想她不会来献爱心,可是她的行为却出乎我的意料,只见她慢慢走到工作人员面前,交出了她宝贵的一元钱,我心想一元钱也太少了吧,可是她的举动又出乎我的意料,她说:“孩子,拿去吧,我兜里就这一元钱了,要不我会交更多的。”工作人员被感动的哭了,我的血好像一下子冲到了脸上,好像被打了一样,我也被感动的哭了,因为很多有钱人都不舍得捐一分钱,都很冷漠,而这位环卫病着的老奶奶却交出一元钱。时间好像被什么东西凝冻了,几秒钟后,突然全场的工作人员都把一张张粉红色的钞票交到她手里……其中有个工作人员说:“大娘你拿着去看看病吧。”这就是神圣的爱,这种爱是美丽的。像水和火一样无私,这个爱像水一样温柔,像火一样感动人。美是圣洁的,它不是外貌,也不是财富,而是人的内在美。
在我身边美的事多,但也有丑陋的事情,丑不是外貌丑,而是心灵丑,我认为,心灵丑才是真的丑。不信,你就让我把记忆回复到几个月前,我独自坐公交车的时候吧,你看在36路汽车上,没有什么特别的,可是仔细一看却有个老人摇摇晃晃的在车上站着,老人家的腿脚不大好。座位上坐着的都是小孩和老人,小孩都5——6岁不懂事,一个老弱病残专做上却坐着个20多岁的青年,一个小女孩对她说:“姐姐,你给那个老爷爷让个做吧,他再摔倒多不好。”那个姐姐高傲的说:“我给他让,虽给我让呀?有脖这时车里人的目光怪异的看着她,有人议论道:“太没文化了,不让就不让被,还骂那个女孩有玻”……听了这些话她脸红了,眼圈红红的,把那个座位空了出来,潜逃了。小女孩没有坐在那个座位上,把那个座位让给了老爷爷。
这些就是我身边的美和丑,我希望世上所有的人都有一颗金子般的心,这样的心每个人都有,可是有些人不珍惜这颗心,让它们被丑恶吞没。如果大家都有,那么世界就会变得更美好。
篇16:高中优美作文:木棉花的春天
全文共 1572 字
+ 加入清单在网络上邂逅小宇只是一个意外,我一直以为自已是一个极深沉冷静女子,似乎看透了尘俗的世态炎凉,远远地生活 在自已的宁静里,除了工作我很少打开电脑,上QQ也只有和朋友 约好了才登录,因为我辨别假像的能力很差所以我拒绝接触陌生的世界,我拒绝任何一个跳进我QQ里的陌生人,只是在三个月前那天莫名的接受了把验证码输成“姑姑”的小宇,然后,我们相识了,在网络上。
我偶尔上网的时候,我们开始聊天,我渐渐知道他来自南方一个遥远的城市,建筑系的人才,一个睿智而风趣,因为对爱执著所以至今单身 的男子,一个给我讲起木棉花的男子。
“木棉花,生长在海南,广东,花色火红,娇艳欲滴……”
我一直喜欢 木棉,从我第一次听到它的名字,我以为那是绿叶苍苍不开花健壮如木,纤细如棉,孤单 又坚强 的吧,深深的喜欢,纵使没有看见。
于是我知道了木棉可以开花,开在四月.....
有一天在QQ上,小宇对我说,
“建一个空间吧,让我为你种上一株木棉,我们一起用心浇灌”
“不”
“三年前你把我拉进黑名单,让我在那里孤单的面壁思过,现在为什么还对我说不“
我的思绪翻飞,三年前,似乎有过吧,那么一个陌生的头像在我的QQ里跳动,我全以为是无聊 的想调侃女孩 子的男人就说我可以做你姑姑了,想让他败兴而归,可是他很执著的老是死缠烂打在我QQ里,我一气之把他拉进黑名单,还是前些天才清空了黑名单。我才恍然大悟,原来,我们的相识是一种必然。
我已经是过了情窦初开的年纪,对陌生男子的献媚我已是视若无睹,但当我知道这样一个未曾谋面的陌生男子将我苦寻三年,我那颗已冷却的心也禁不住感到温暖 。
“给我敞开一扇窗,好吗?”
“我害怕”
“怕什么”
“怕伤害 ,怕被伤害”
“有真爱,就没有伤害”
我沉默 了,是那样吗?会是那样吗?
“我是格格乌,做我的蓝精灵吧!”
“不”
“可我听到你的心不是这么说的。”
我的手停在键盘上,那一刹那像是凝固了,我的心在慢慢熔化,是的,我的心背叛 了我。
“给我时间 吧,让时间帮我,让时间拉近我们,深厚我们,让时间慢慢浓烈我们”
“敬一,建个空间吧,心有多大,空间就有多大”
于是,我有了木棉花的春天,那个书写我情感承载我心情 的地方。
红尘紫陌那么辽阔,我相信 这种美丽 的不期而遇仅用一个缘字是是不能诠释的。
我们很快乐 ,尽管我们彼此远在千里之外,但是每天早晨醒来我会看到他问候的短信,每天晚上睡前我会听到他哄我安眠,每天下班吃过晚饭,我习惯 坐在电脑前,用我的手在键盘上敲击,和他天南海北的聊天,他给我讲烟台的海滨,给我讲上海的霓虹,给我讲西藏的草原,我发现,我原来可以这样宁和恬静,可以这样温和柔软。在我的空间,有一株木棉,花开的火红,娇艳欲滴……
三个月后,当激情平淡 ,我猛然意识到我们只是网络里甚至没有视频过的两个ID,我的理智对我说书中网恋的悲剧不可演绎到自已身上,那太可怕了,我输不起,毕竟我已不再是孩子 。
昨天,我在QQ上对他说
“我们算是网恋吗?”
“我讨厌网恋,因为它把真挚的爱情 游戏化了。”
“那我们算什么?互不相识,在网上恋爱。”
“我在追寻真爱的婚姻 ,就这样简单”
“但是我害怕,我害怕真爱也会逃不过或历经劫难或无极而终的命运 ”
“怎么会呢?”
“如果相爱注定伤害,那么,我不想再爱”
其实我是渴望他再说服我的,但是他没有,我不知道他当时的样子,是淡淡一笑,还是如坠冰窟?我一点也想像不出来,原来我们真的只是一对都忠情于木棉的ID。
他的头像变成了灰色,没有往日那么鲜亮的色彩,如同我的心。
爱是相互的,给予的同时也在收获,伤害也是一样,我弄丢了小宇,我嘲笑自已的痛苦 。
原来这真的只是一场偶遇,偶然遇见,然后,擦肩而过……
这算不算是我曾读过无数网恋故事 中的一个呢?
从今天开始,我的空间叫木棉花的冬天,冬天的冬,冬天的天。下着雪花,顾盼着春天.
……
篇17:同化的高中议论文
全文共 1131 字
+ 加入清单我不懂这到底是不是一种可悲的社会现象。
现在的这个社会,存在着越来越多引导青少年步入歧途的诱惑。同化,就是一个非常可怕的诱惑。
今天,我的一个同学告诉我,他们宿舍买了很多鸡尾酒,准备晚上一起喝,但是他对酒精过敏,他问我他应不应该和他的室友们一起喝。我很惊讶为什么会有人问我这样一个简单的问题,因为在任何时候,都应该把自己的身体放在第一位,我不能理解为什么一个酒精过敏的人会问我他应不应该喝酒。过了可能半个多小时,他拍给我两张喝剩的鸡尾酒瓶并且非常得意地告诉我,“看,我喝了两瓶了”,我问他为什么还要喝,他的回答精简一下就是:我很渴而且大家都喝了。我问他为什么渴了不能喝水,他说宿舍里没有凉水只有很烫的开水,我又问他为什么不把开水放凉,他便马上转移了话题,说到:“好像有人说过,对什么过敏就要接近什么东西。”我跟他说,不是因为有人说过对什么过敏就要接近什么东西,而是因为他是一个没有原则的人。其实他喝酒的原因只不过是因为宿舍里的其他人都喝了,如果他不喝会显得非常不合群,即使他知道在这个时候不合群是正确的,但他为了将自己和宿舍里的其他人同化,选择了打破自己的原则。
暂且不提未成年人饮酒的问题,在现在这个社会,我们可以看到很多人学着大多数人的样子,追赶着这个时代所谓的“时髦”,为了赶上“时髦”,他们一次又一次的打破自己的原则。这样子的为了将自己和社会的大多数同化不惜一次又一次打破自己原则的人,终究会一事无成。
追求这个社会在这一时段所谓的流行并不是不好,但是我们不能盲目的追求,就像流行性感冒那样,并不是所有的流行的东西都是好的,如果你是一个怀揣着从众心理的人,那最好就不要去追赶所谓的流行。
再提到从众心理。我到挪威已经一个多月里,相比较我们两国的学生,我发现挪威的学生很少会有从众心理。在类似投票的活动中,挪威的学生更多的会坚持自己支持的一方,他们不会因为更多的人赞成另一方而改票;而在国内,我们能很清楚的看到国内的学生更容易因为对方的人数多而动摇。我们可以肯定的是,从众心理在多数时候是不好的,如果从众心理伴随着一个人的成长,那这个人长大以后,一定是一个没有自己主张的人。另外如果我们深究从众心理产生的原因,我们其实可以知道,从众心理的根本是不想承担责任。因为如果跟随社会大众选择做事,就算是最后失败,他们也能把责任推给某一个做出同样选择的人。
我不知道为什么会写这样一篇文章,也许是因为最近遇到了很多有着这样想法的人,我不知道这是否已经演变成了一种社会现象但是我能见到的是越来越多的人产生了这样的想法。这些我遇见过的人或事,始终警示着我,因为我知道一旦打破一次自己的原则,就会有接下来的无数次,如果在一次从众心理的实践中尝到了甜头,就永远不会再想着要自己承担责任。
篇18:高中议论文:态度取决于自己
全文共 1060 字
+ 加入清单生活是一杯清水,你放一点糖它就甜;放一点盐它就咸!——题记
生活看似平淡,但它千姿百态又变幻无常;人生看似无奇,但它斑斓无限而百苦挫折;命运看似捉摸不透,但它却可以为我们所用。我们无法掌握这一切,却能够以不同的态度对待,即使无法绽放七彩的花蕾,也要摇曳绿色的身躯。这,取决于你自己!
一样的环境,不一样的心情,不一样的自己。海伦·凯勒是美国伟大的教育家和作家,她每天处于黑暗的环境中,起初她无法承受这种痛苦,以至于百感交集,对生活抱着无谓的态度。这使她无法自拔,但是后来,她看到了生活的希望,又燃起了心中失去已久的光明之火,从此她变得积极、乐观、向上!失去了视力、听力以及发声力的她仍然能学会十几种语言。斯勒福曾经说过:“希望就是生活,生活就是希望。”海伦·凯勒是对生活有希望的人,因此,生活也给了她希望。
学会调整心态,我们的人生就会化阴雨为晴天,呈现道道彩虹。凝望着梵高的《向日葵》,我的心灵被深深地震撼了。在生命的尽头,梵高依旧没有低头,从容向上,仍然紧握手中的画笔,仔细地描摹着金黄色的勾边。当骄阳如烈火般的向日葵被他一一点亮,我于焰火中看到了他的倔强和昂首的头颅。当贫穷与漠视的眼光席卷而来的时候,他毅然以积极乐观的态度撑起自己的脖颈,对艺术狂热的追求促使他面对人生的抗争迎难而上。消极抑或是积极的态度均取决于自己,不同的选择会有不同的结果。当我们面对命运的千疮百孔准备低头认输的时候,看看梵高那朵朵金黄的向日葵吧,我们总能找到坚强的理由。人生就像是一面镜子,你对它哭,它也会对你哭,你对它笑,它也会对你笑。梵高是一位对镜子笑的人,因此,镜子回送给他的也是笑。
古人言:“人生不如意事常八九。”希望是心灵的牧歌,拥有积极乐观的态度,我们的生活便会充满快乐的源泉,充斥着美好的希冀。
命运的好坏是由不得众说纷纭的,但我们可以勇敢地面对命运,面对现实。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”那从胸腔中喷薄而出的声声呐喊,响彻寰宇,声贯古今。昂首挺立的文天祥抬起的是不屈的傲骨,不屈的灵魂,抬起的是一个民族不屈的脊梁。尽管命运捉弄他,他也不向命运屈服。时光飞逝,沧海桑田,透过千年历史的风沙,我们仍然看得见昂首挺立于天地之间的真汉子。他将浩然的正气、不屈的灵魂灌注在我们每个炎黄子孙的血脉中,让我们以昂首的姿态立于世界舞台!文天祥面对命运选择了不屈不挠,他给了命运一种昂首向上的态度,因此,命运也让他从此流芳百世。
我们坚信:没有比人更高的山,没有比脚更长的路。面对一切事物,呈现自己精神中的“钙质”吧!因为——态度取决于你自己!
篇19:我在春天里高中作文
全文共 662 字
+ 加入清单我好像,一直都在春天里。
模糊了夏日骄盛的炎阳暴雨,淡忘了秋日缠绵的愁绪情思,送别了冬日寒冷的风霜雨雪,春,用一身的温暖,携一缕绿意,洒一路欢乐,一点点融进了我的生活,充斥着我的生命。
冬日,凛冽的寒风不知疲倦地刮着,可我生命中的春,好似一位坚强屹立的舞者,她从不畏惧冬日的冰封,舞出了绚丽的生机,带我领略冬日的春:小草毅然冒出了娇嫩的身躯,顽强地顶着风雨;冬日的寒风让大树一无所有,但它依旧执著地迎着阳光成长;娇艳的腊梅在白雪映照下更显夺目,高傲地昭示着春的存在。我在,春天里。
秋日,微凉的天气送走了鲜艳的色彩,有种凄凉的色调,但我生命中的春,从来不会有“无可奈何花落去”的颓废。壮实的大树承载着生命的硕果,带给农民丰收之乐;火红的枫叶紧紧抓着枝干不肯飘落,透着一股倔强的生气;灿烂的金菊不厌其烦地舒展着片片花瓣,拥有春特有的柔和气息。我在,春天里。
夏日,赤日炎炎,炙烤着大地,而我生命中的春,却从来不怕酷暑的挑战,迈着坚定的步伐,陪我看尽夏日的春:知了永不停歇地唱着属于自己的歌,唱出生命的价值;清凉的河滩奋力抵御着火球的威胁,引来大批旅客游玩;荷花肆意地盛开,尽情挥洒生命之美。我在,春天里。
春日,树叶似裙摆,花朵似彩饰,水似娇躯,阳光似秀发,我生命中的春,姗姗而来:鸟儿唱着歌,音符在春之谱上跃动;草木微低着头,害羞地在阳光下成长;柳枝随水漂动,娇嫩柳叶轻弯,似弯眉,如俏月。我在,春天里。
抚一缕清风,让宁静滋润心田;掬一捧清泉,让清凉轻抚脸庞;踏一路春光,把足迹珍藏……
我在,春天里。
我在,希望中。
[我在春天里高中作文
篇20:议论文随笔高中
全文共 496 字
+ 加入清单随着年龄增长,我们的选择也多了起来,可选择是才懂得选择的困难。
人生何尝不像是一个十字路口,你玩回走说明你已经害怕,胆怯了,左右前不也各是一条道路吗?可是你敢走吗?有那个目标吗?河流流入长江,也是有两种选择,一个是用自己力量“开”出一条大路来,不管前面有多少险阻,另一种则是蜿蜒曲折“绕”着走,最终它们都会流入长江,、与长江融为一体,我们人生也是如此,任何一个人的思维是不相同的,选择也是不同的,即使都会成功,但不要过度模仿他人,走出属于自己的路,使自己展现在更多人的眼前。
我们更要学会三年不鸣,一鸣惊人。即使自己基础不好,但后天的努力也有着至关的重要。
选择,一个熟悉的名词,可真面对时又会束手无策,你冲了,你挺过去了。那么你也就成功了。气馁了,站不起来了,也就失败了。谁会承认自己失败?使我们坚信自己的选择,走出自己的风格。
在每逢考试前夕,我们都会愤命苦读,选择学校时,我们要有大抱负,有理想。谁都会支持你,走出的路,不要后悔,世上没有卖后悔药的,我们走的每一步,作出的每一个选择,要使自己不后悔,只要自己不后悔,那就不会有失望的表情,失望的泪水
使我们扬帆,选择属于自己的路。不后悔,不放弃。