高三议论文范文最新【汇编20篇】

佛说：“失意是停止的，流失是自己的;痛苦，是因为迷失了方向，从此用迷茫的双眼寻求迷茫的人生;为此世人付出生命的代价……”

哲人说：“找准自己的位置，发现自己的闪光点，照亮人生旅途，然后是奋力拼搏，永往直前，然后是阳光大道，摆脱迷茫……”

站在十字路口的我很迷茫，或许正如佛家之言我不是迷了路而是迷失了自我。我的痛苦来源于——我忘记了自己。不是我的脱俗，不是我的与众不同，仅仅是忘记自我，忘记方向。

犹豫，犹豫，站在无人的街角，看着匆忙的世人，低下头，问自己：“谁主宰世间……”迷迷糊糊的我听到来自哲人的声音：“自己”，声音越来越近，以至让我又有勇气抬起头，望星空告诉自己：不做忧郁的诗人，就做快乐的猪。

曾经笑着听完了长跑冠军兔子学游泳的讽刺笑话，我没听到结局，我只是嘲笑，我只是发疯的狂笑，为此我看到了大山的笑容。而为什么大山的笑，含意深刻令人寻味，为何大山笑的成分里有无奈，有伤感，有我永远也读不懂的东西……

原来，我是大笑自己的错位。

天下雨了，淋湿了我，而我没有怨言;因为我坚信，失意是停止的，流失是自己的!

从此我信了佛家之言，也把哲人的话铭刻心间。

这样以后，才发现原来世人的痛苦仅仅是忘记自己，在不属于自己的天地中寻找自己的幸福，注定受伤，注定头破血流，注定迷茫一生。

带着佛家之言的鼓励，让哲人的励志名言伴我终生。从此平静地想着自己的过去，轻描淡写今天的无奈，以平常心，用现实主义讨论自己的明天……望星空，依然群星闪烁;俯大地，依旧主宰万物。

为此我把自己比喻成狼，为了生存，为了在森林中有不败之地，我必须奔跑奋力的奔跑朝着一个坚定的方向，永不停息。或许我永远不会成为森林之王，但我会以“山登绝顶我为峰”的勇气，踏遍森林的每一个角落，和每一位挑战者共同走向起跑线……

为此，我看到了绚灿彩虹。我笑了，发自内心的笑了，许下一个心愿：做自己，炫到底。

佛说：“快乐是流动的，把握是自己的。快乐，是你真实的寻找到了自己的归宿。”

哲人说：“你不是因阳光大道而快乐，你只为自己，只为真真切切找到幸福归宿而心灵颤动。”

我的梦，从此飘向属于我的天空，我坚信梦一定是美妙的……

佛笑了，哲人笑了，大山也笑了，不再有无奈。

农历五月初五，是中国民间的传统节日之一端午节。端午节的午时是阳辰，所以端午节也叫“端阳”。

端午节有许多传统习俗，如赛龙舟、喝雄黄酒、吃粽子

先说赛龙舟。一条条长得首尾不相望的五颜六色的船只在河上蓄势待发。龙舟上的职位分为鼓手和浆手，鼓手打鼓，打出气势的同时指挥浆手划船;浆手根据鼓手打鼓的节奏整齐地划船。在龙舟比赛上，一条条龙舟争相向前激进，你不让我，我不让你。不争第一死不休。

五月五日，还被古人称为恶月恶日。阳气旺盛，易使五毒出现。五毒就是蛇、蜘蛛、蜈蚣、蛤蟆、壁虎。为了防止毒物进入家里，人们要把一种刺激性强的物质雄黄，撒在家中的各个角落。同时，喝一点(仅仅一点，喝多了就“没”了哈。)下肚。还要制作一些艾草包，可驱蚊虫。

要说人们最爱吃的食物，那必定是粽子了。一个小粽子，可藏着大学问。浙江嘉兴就是因为粽子而出名的，它出产肉粽、糖粽、蜜枣粽、咸蛋黄粽、黑米粽、白米粽嘿嘿!怕了吧!别急，还有它的包装也各式各样，如正三角形、尖三角形、四方形、圆柱形，甚至你还可以往竹简里装粽子。总之，万物皆可“粽”。一个粽子，先装半个漏斗形粽叶包装，铺上糯米，然后放肉、咸蛋黄等，接着用糯米封顶，最后用另外半个漏斗形粽叶包装封顶，并五花大绑。吃的时候，糯米的甜香、肉的肥美、咸蛋黄的咸中带甜，甜中带香，无不刺激你的味蕾!这小小的粽叶，还包着爱国情怀，还包着对投江自尽的屈原的哀念。屈原是一位楚国人，他对自己的国家十分忠诚。他主张力抗外敌，却被贵族所害，被流放。最终跳江自尽，当地老百姓把粽子投入江中，让鱼虾吃饱后不去吃屈原的身体;大夫则往江里倒雄黄，药晕鱼虾。

端午节不仅是传统节日，还是人类非物质文化遗产。它不仅是传统、过去的节日，更是面向未来的节日。让我们随着端午节，重温中华民族的优良传统，感受伟大爱国诗人的爱国情操，增强民族意识与传承文化的使命感。

“欲而不知止，失其所以欲；有而不知足，失其所以有。”

——题记

花开花落，尝尽多少无情风雨，却隽永了一世艳溢香融：

雁来雁归，消逝几岁草木枯荣，却铭刻了一生聚散悲欢。

匆匆太匆匆，情起情灭，仅在弹指之间。而其间淌过的，那百味的，便是人生追梦时。

志者的航向，背道平庸，趋向远方。而在这浩瀚的海天之际，澎湃的海水，汹涌的巨浪，一次次浮动着舵手的思想，充斥着内心的欲望。无畏浅滩暗礁，尽管满身泥伤，也扑灭不了燃烧的欲望，

几番波折，几番怒浪，帆倒了，船沉了，梦散了。停驻，回望。志者的一程仅浮现了蜿蜒的轨迹，仅代表了平淡的存在。尽管曾经与海浪搏击，毕竟，在追梦的路上，遗失了太多美好，仅是满足无边的欲望。

因道，“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”，至理也。

人生是从泪水的旋涡开始的，阴翳，雨季，本就是常态。而生命又终将会消逝，这话，也本不悲凉。行走在生命路上，许多人，一味延长生命的长度：许多人，苦苦追求生命的高度，殊不知，人生是一种回归，只为给心灵寻一个归宿。

人生一世，草木一秋。那么，在回家的路上，疲惫的心，追了一程又一程。而惟有“知足者，常乐！”

知足者，生活的智者。适者生存逆者汰，是天地间亘古的准则。尊重生命，惟有知足者，才能拥一颗平常心，抛弃牵绊，出色的实现既定目标，尔后步步作节，知足而乐，为下一程储备能量，不竭的奋斗。

知足者，精神的智者。一亩薄田，一壶清茶，一盘檀香，一方古琴，清净无为，闲适散淡。用一樽浅浅的酒杯承载满腹经纶，在春暖花开之时绽放大海的笑脸。陶渊明悄然遁世，隐匿南山；孟浩然厮守农舍，归隐田园。阮籍虽混迹于酒市店铺之间，与商贩市井为伍，但不屑于高官厚禄，浮华名利。他们所追求的是一种常人难以体会的精神上的满足，也拥有了不足为外人道哉的乐趣。

知足，是一种智慧：常乐，是一种心境。人生有两出悲剧。一是万念俱灰；另一是踌躇满志。惟有知足常乐，才可在无穷的欲望与有限的潜质之间恰当的找到平衡点，竭尽所能，所以人生无悔。

因道，知足常乐，人生大智。

漫漫人生路，风雨几度寒。知足常乐，荣辱得失，都付诸笑谈！

迎着明媚的冬日暖阳，我的心在创网中畅游。高三是一个承载着金色的梦的季节，而我在灿烂的阳光下阅读着一段相似的生命的旅途。

高三是一道且简且繁的证明题。高三的过程是一次旅游，想像虫。鱼。草。木一样逆着地球引力的方向往上抗争，幻想着脱离束缚，寻找梦想的自由。我过着炼狱一般的生活，但在高三我的目标只有一个;去理想的国度-----向往的大学，以另一种生命形式生活。脚步踏着梦底儿节拍，心里跳动着化碟的梦想，擎着信念，背着理想，怀着希望，一步一步地走向高考。金风细细，叶叶梧桐坠，我盼望着实现梦想的时刻来临。那时之前，在这个冬季之后，池塘水清，风微暖，杨柳风轻展黄金丝，我将高三的情化作一种梦的渴望。我相信我们高唢呐的每一位同学都有着“任尔东西南北风“的坚强，有着冲天鸟的毅力。博击高三，我们用信念的张力去表达对高三的满腔热情。

要哭哭出眼泪，要笑笑出性格，高三赋予我们这样的权利。我们可能面对失败，我们的心有时也会像下了一场雨那么潮湿，但我们可以抱之以微笑。我们相信春天花会开，我们相信明天会更好，我们相信六月辉煌七月灿烂。于是我们坚强着去印证“父母给你姓名，自己打造平牌“的豪言壮语。防着寒风与霜冻的侵蚀，风如冰刀，张狂。凌厉破空而过，而窗内永远是苦读的身影。

高三，我们同舟共济的日子，不是每一天都会阳光明媚，偶尔也会小雨淅沥。太阳会看着我们思考，月亮会守着我们探讨。我们要将高三进行到底，用艰辛而执著的脚步，跋涩茫茫孤旅猎猎风沙，直至高三用欣慰的目光目送我们。就算付出之后依然没有结果，我也会坚强地走下去。未来让人无法预知，使我年轻的心生出几许猜疑与顾虑，但我不曾放弃。

我总爱在深夜里品读那首>：>::

我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。我不去想身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。

风雨高三，那里折射着我们笑傲高三，书海弄潮的过往，那里有甜蜜的幸福和成功的微笑。

金春五月，天高气爽，在东莞镇的一片田野上，一个高大的身影在玉米地里若隐若现。那个人是谁?哦，他是我的大姨父。

大姨父个子很高，虽然快50岁了，但全身上下却充满活力，十分健康。他清瘦的脸上两只眼睛炯炯有神，两鬓稍有些斑白了，却不以为然。他勤俭持家，从不杀生，一个堂堂正正的素食主义者。

随着隐隐约约的斧头声，一棵棵玉米秸纷纷倒下，哗哗声响彻云霄。只见大姨父挽起袖子，抡起锄头，对准玉米的根部，用力打下去，不偏不倚，玉米秸在霎那间就倒了下去。

干了许久，大姨父终于搁下锄头，用袖子轻轻地擦了一下额头上晶莹的汗珠，叉开双腿，把砍倒的玉米秸抱起一部分，歪着头，吃力地运向田地外。习习凉风吹着玉米秸上零散的枯叶，“沙，沙，沙”……好像一首大自然的交响乐。来来回回五六趟，大姨父终于把玉米秸全运了出去。接着，大姨父又把它们都搬到了已有一些年头的三轮车上。

干完这些，大姨父才长舒一口气，靠着一棵粗壮的大树盘腿坐下，闭上眼睛，嘴里喘着粗气。他脸上少许的皱纹都舒展开来，露出一副慈祥的面容。他不时用手帕擦擦脸上调皮的汗珠娃娃。望着三轮车上还空着的那块地方，他吐一口气，甩着胳膊站起来，拍打了几下裤子上的尘土，坚定地骑着三轮车来到了花生地里。

这时，吹来了阵阵凉风，几朵白云悠然自得地飘荡在蔚蓝的天际上，太阳也不那么威风了，光线弱了不少。小鸟在枝头欢快地叫着，大姨父吹着口哨，弯着腰，开始卖力地拔起花生来。渐渐的，夕阳西下，大姨父拔了一麻袋的花生。他抖了抖袋子上的尘土，扛上三轮车，驶向远方。

那个高大的背影在夕阳中渐渐远去……

有一些人，他们在我们的身边默默无闻。只是尽心尽力地把自己想要做的事情做好。也许他们所在坚持的事情并没有得到多少人的赞同和支持。但他们用他们的执着撑起了一片属于他们的不一样的天空，而支撑他们的，就是让人们动容的工匠精神。

也许就在以前，它还是一个很少被人提起的词。但这个词语就和那些工匠一样，默默无闻，却渐渐地得到了别人的敬仰。每一个工匠心中的工匠精神都是不一样的，但每一个工匠心中的工匠精神的基础都是值得人们尊敬的持之以恒、精益求精。

在北京有一家修钢笔店，店里的设备并不是很好。有很多人都问过这家店的店主——一个年近90的老人，一个相同的问题：“钢笔在这个年头已经不时新了，你为什么要继续留在这里呢。难道只是为了平均一年才有5个人光顾的生意?”刚开始被问时，这个老人愣住了。也许在他心中工匠精神就是一个普普通通的精神，而这种精神已经在他的心中根深蒂固了，对他来说这根本就不需要解释。他想了想说：“工匠精神就是持之以恒地把每一件小事做好、做细。我为的是我们中国的老工艺，我还要继续坚持下去，这只是为了一种传统工艺的延续。”

南京的云锦是举世闻名的。但在那华丽的背后要纺织者付出多少的心血和努力呢?如果要织一幅78厘米宽的锦缎，在它的织面上就有14000根丝线，所有花朵图案的组成就要在这14000根线上穿梭，从确立丝线的经纬线到最后织造，整个过程如同给计算机编程一样复杂而艰苦。这也许是常人所难以想象的，但对于那些执着地，习惯于把每一件小事做到最完美的工匠们来说，这根本就不算什么。他们的脑海里只有一个念头，“我们要把这项事业做好，让云锦这传统工艺一直传承下去，并受到更多人的青睐。”

大国工匠们对自己的产品精雕细琢，精益求精。在这个被信息化覆盖的快节奏城市。有人会笑他们傻。是啊，在这个时代，除了他们，谁还会力求把每一件小事做好，并精心为此花费大量的时间呢?

在这个时代，很多人都追求着速度，而不是质量。而工匠们追求完美和极致，对精品有着执着的坚持和追求。为了获得更多的财富，不知道从什么时候起，细节、坚持、做好这些美好的词语被人们忽视了，淡忘了。但现在又有一些人发现了这美好精神的闪光，开始宣扬他们。那些曾经被人忘记的那些平凡的工匠们，再一次地得到了别人的关注。

工匠精神，这个平平凡凡地词语，在一个又一个工匠的心里传递着。

什么是工匠?一砖一瓦，一凿一砌，让全身的心血用在工作上，其中的艰辛历历在身而不跟别人说。更有一些人终究一生都没人知道，受人辱骂，亲人疏远朋友离去，身后的辛劳数年还没人知道，这些工程十分艰难只因人们的称赞而放弃了所以的荣誉，这般的成就，就是工匠所得。不把富贵看成喜事，不把贫穷看成悲事，这不正是“天降大任于是人也”?现在的人都是看外表，轻内在;追求利益，看轻信仰;追求效率，不看品质。

我看过这样一个故事：是一个人来到工地上寻找最有耐心的的工人并提拔他。这个人首先来到了一间楼房，里面的工人正在细心地把粘稠的水泥扶上墙，可是看这手法却不怎么娴熟，一看这就是刚来的工人。这个人走上前去问道：“师傅应该是新来的吧”。

可是这个工人却丝毫不理踩。那人纳罕到：这么?我打扰到他了?算了我一会再来吧!”说完他便走了。接着他来到了建修花园的工地上，他看见一位脸上布满皱纹的中年男子正搬着砖往水池的反向走去。这个人怕打扰他于是便又走了。之后他又回到了楼房这时他看见那个工人坐在地上喝水，看看他扶的那面墙，哇!不可能啊，从之前笨拙的手法，经过几十分钟的时间竟被这个年轻小伙扶的看不出一丝遗漏。这个人怀着好奇的心理走到小伙面前说道：“小伙子，你是怎么把这面墙扶的这么好的?”这时小伙便应声答道：“我想我也不知道，大概是耐心与承载着之后住进这套房的人们喜悦的笑脸吧!”那个人又问道：“刚刚，就在前不久我来过，记得吗?”小伙平淡的说：“有吗?对不起，可能投入的太认真了，没听见。”

聊完，这个人又回到那个中年男子的工作地点，这时他看见的是全部人都坐地休息而唯有这位男子依旧搬着砖，流着汗。他没有去打扰他，因为他心里清楚中年男子所做的无非是为了给人民们的眼球有道保护色，为了家庭的幸福。

太阳落山，那个人找到了自己想找的“工匠”也找到了所谓崇高的“工匠精神”，他们的认真与坚持给了我们现在的幸福生活。这两位“工匠”很辛运，之后的他们获得了一份稳定的工作。不过我相信这样的“工匠”在我们身边处处存在。建设美好家园，传播工匠精神!

生活中有着太多盲从的人，在他们的生活里，别人就是他们的榜样，别人怎么做，他也会怎么做，从不会考虑到底适不适合自己。

不可否认，在高考将近的今天，许许多多的人明明疲惫不堪，可当他发现别人在挑灯夜读，他心中感到害怕，着急，并且拖着疲惫的身躯刷夜。

我想问，这种做法是正确的吗，既然每个人都想要达到自己的目标，想要为自己的大学梦前进，那为什么不可以走自己的路，迈着自己既定的步伐一步一步地坚持走下去呢?为什么要看着别人，按照别人的计划前行并且从此抛弃自己的计划呢?做自己，不盲从，在一定程度上是必不可少的。。

每个人都是独一无二的，都有其独特的个性，我们不必盲从，正确看待自己才是最重要的。认真按照自己的计划来生活，按照本身应该有的节奏来前进，是显得非常重要的。

现在每个人都想要逆袭，再一次逆袭演讲中，我清清楚楚的记得有一句话是非常有用的，那就是"异类想法"，想想苹果公司那句充满激情的话语吧"我们一直在被模仿，但从未被超越"。去做你想做的，去做其它人不敢想的，大胆的去做你自己，不随大流，谁说你不是独一无二的，谁说你是千千万万个普通人之中的一个，你就是你，一个独一无二的你。

说到底，盲从只是一种风气，当你懂得坚守自我时，你独特的人格魅力并能凸显出来，我们一直在追求的明星，不也是在做自己吗?他们有着自己的风格，所以才一直被人们所仰慕。

你领悟了不盲从做自己时，你便能做回真正的自己。也许别人的生活方式并不适合你，也许你的节奏与效率，比别人，高出上百倍。

大千世界，什么样的人都会存在于这个世界上。一个人的性格，往往决定一个人的成败，然而，人的性格障碍如何跨越？性格障碍需要通过批评去跨越。

古今中外，因为别人的批评而改掉自己的性格缺点的人比比皆是。千差万别的`性格都出自一个个不同的个体，倘若没有别人的纠正，性格障碍的克服比登天还要难，做错事情后人们常常在想，究竟错在哪？需要怎么去弥补？这无疑是塑造性格的过程。委婉地问别人，自己哪里做得不好，每日地自我批评，这往往可以促进一个人的进步，孔子曰：“吾日三省吾身”，问自己错在哪里，该如何去跨越性格障碍，就好比人得到了一面镜子，伟大的人亦是这样炼造自己的成功性格的。性格难以天生完美，全靠自觉改正。

有人认为，问自己的性格是否有缺陷，这无疑是一种难以启齿的事情。但是，一旦学会了如何启齿，就会有进步，起码在做人和塑造性格上，会有一定地超越。这是一种低头的做人艺术，也是跨越性格障碍的必要条件。爱因斯坦是一个贪玩的人，但是，他因为听进了父亲的劝导，克服了自身的缺陷，最后他通过了自己的努力改变了自己的性格，最后成功了。这就是性格障碍需要批评跨越懂得最好例子。

性格障碍并非不可能改变，只要善于自我批评和接纳别人的批评，就可能改变自己的一生。倘若不懂接受别人批评，再有本事，身上还是充满了性格上的缺陷，一旦有性格缺陷，也难以博得别人真正的尊重，所以，做人不能不会接受别人的批评，“与君一席话”可能“胜读十年书”！

不管性格是好是坏，每天都要学会问自己，今天哪里做得不好？哪里需要改正？有说过什么伤害别人的话没有？因为性格上的冲动有可能让人做出难以回头的事情，说出难以回头的话。等到自己想回头了，发现已经晚了。因为很难想象别人是怎么想的，自己又不知道会因性格缺陷做出什么不好的事情。所以，做人一定要谨慎行事，尽量避免因性格缺陷而导致的错误，从而实现人生的价值。

每天跨越一点性格障碍，每天都学会反省自己，每天都学会做人的道理，每天进步一点点，相信大家在做人方面会有所长进的！

视线所到之处，必有诸多奥秘。奥秘是否被揭开，就得由你决定，由你的发现所决定。只要善于发现身边的事物，你便可成功。

意外发现，成就“彭巴效应”。

初中时的彭巴，在一次自制冰淇淋的活动中，发现了“热水结冰比冷水快”，这便是后来的“彭巴效应”。彭巴的意外发现，使世界上出现了另一个成果，他的发现使得化学界的研究进入了更深一层的研究。”彭巴效应”的发现是个意外，但若缺少彭巴仔细观察和发现的习惯，试问，“彭巴效应”何时才被发现吗？

树下的发现，创运动学三大定律。

运动学伟人牛顿，不因苹果落地而停止，而因苹果落地而前进。少时的他，因苹果落地砸到了他的头部而发现万有引力定律，因他的发现为，运动学的研究进入一个新层次。苹果落地本是个自然现象，而牛顿却凭着自己的发现而得出万有引力定律。那个苹果砸出了发现，砸出了成功。而后牛顿继续发现身边的事物，加之以仔细思考，从而得出了运动学三大定律。使物理学家对物理学的研究进入更深的层次。他也因此而被世人所铭记。试问，倘若牛顿对所谓的自然现象视而不顾，不仔细观察和发现，还会有如今的万有引力定律、运动学生的定律吗？还有他后来的伟大成就吗？

惊奇发现，荣获诺贝尔奖。

新一届诺贝尔奖的获得者，屠呦呦。她正是借助于对青蒿这样一种常见植物的发现，凭借自己的智慧，发现了青蒿中所含有的独特成分，并将其命名为青蒿素。正是因为她惊奇的发现，才使她成为新一届诺贝尔奖的获得者，打破了中国无贝尔奖获得者的传说。试问，倘若她像常人一样对青蒿素的功效笑而置之，她还会有此发现，有此荣誉吗？因为发现，使她走上了诺贝尔奖台，使她获得了成功。

发现，使很多奥秘得以浮现，使众多原本平凡之人变得不再平凡。爱因斯坦量子力学的发现、普朗克光电效应的发现、克里克DNA双螺旋结构的发现、孟德尔遗传定律的发现等等，都使他们走向了成功。而他们的成功都源于他们拥有一双善于观察和发现的眼睛。因为善于发现，所以他们获得了成功。

善于发现，成功自来。

他课桌上的书籍永远是乱糟糟的，他喜欢用黑色的笔多于蓝色的笔。他总是在数学课时思维活跃，却在语文课时昏昏欲睡。他喜欢在中午时和同班同学一起打篮球。每一次从操场回到教室，教室那呼呼转着的风扇把他的汗吹得到处乱散。

她是他爱慕的女孩，坐在他的后面的左边第二个。她的学习优异，脾气温和，性格也不错。也是学习委员，深受老师们的喜爱。

他乐观，活泼，积极向上，成绩中游，但是见到同学朋友都是笑嘻嘻的，几乎没有发过脾气。面对朋友不小心的撞伤都是笑嘻嘻的告诉对方没事。

原本他喜欢她的事情是无人知晓的，但是他的“损友”却告诉了全班人，这让他痛哭了好久。原本他以为她会冷落自己。但是并没有，放学的时候她小心翼翼的问他：“他们早上说的事情是真的吗?”这使他有一点慌乱，因为他根本没有料到她会这么说。他只好支支吾吾的说：“嗯……”

自此之后她却并没有提这件事，但是他却将一件事牢记在心：“我喜欢她。”

10月，校园里面的银杏树变黄了;11月，秋风扫落叶。他中午吃完饭时看到了，全班同学都去捡，但是他却没有，他只是默默地从旁边走去教室。下午1点的时候全班同学都上来了，都在分享自己捡到的落叶有多大、多好，但是他却在一旁默默地写作业。这时，她轻轻的戳了下他的后背，他返过去看，只见她的手中拿着一片银杏树叶，说：“送给你。”他呆住了，不知是拒绝还是接受，结果他还是接受了那片银杏叶。他仔细看，只见上面有着她的名字。他下定决心要珍藏这片叶子，但是过了几天他发现叶子变得脆弱不堪，一碰就烂了，于是他不知怎么就把那片叶子撕烂了。

过了几天，他们要毕业了，要去选择属于自己的学校，大部分同学都是选择继续就读自己所在的学校，他也不例外;但是有些同学要去别的学校，她却在其中。通过老师的口中得知，她去的学校还比较远。他回到座位上，想起之前撕掉的叶子，突然笑了起来，但是不知是高兴还是伤心。即表现不出来，也流露不出来，俨然一副没有灵魂的躯体。

12月，下雪了。他走在斜坡上，不小心摔了一跤。明明很痛，却毫无感觉。

次年7月，是领取通知书的时候。他看着周围来来往往的人们，再看着她，似乎她又成熟了几分。虽然他的朋友们都觉得她不好看，但是他却并不在意。虽然最后他都没有他把自己的心意给表达出来，但是他也明白了：今天的离别也许也是来年的再见，加油吧，成为一个真正配的上她的人。

无论生活赠予我们怎样的困难，我们都要以微笑来面对。――题记

曾看过一个故事：有一个农民一生坎坷不平，虽然日夜劳作，经济上也无任何保障。但他热爱文学，写下了许多清澈纯净的诗歌。有人问他：“你的一生多苦多难，怎么会写出这样柔情的作品呢?”这位农民说了一番意味深长的话：“粪便是脏臭的，但是它一旦和深厚的土地结合，就成了肥料。人的苦难亦如此。”

是的，如果把苦难视为一种痛苦，那它只能是苦难。但如果让苦难和我们的精神世界结合，它就是一种精神财富，心灵的一种宝贵营养。这会让我们面对困苦时，不会再有所害怕，使我们在人生路上尝到甘甜，体会美好。苦难是一张纸，只要认真书写，纸上会有美好的记忆。只要有一个好的心态，苦难也是一种享受，它是美丽而芬芳的。

生命的光华在于无论生活赐予我们怎样的打击与煎熬，我们都要勇于面对。艰难困苦，玉汝于成。面对人生的苦难，我们要敢于承受，把它看作当成是“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨”的磨练。因此，不要为苦难而唉声叹气，只有经过了狂风暴雨的历练，我们才能更成熟。人生中，必定会有很多苦难，最重要的是学会面对。有的人失败后找到了经验成为了成功的人;而有的人害怕苦难，遇难而退，成为了匆匆的过客。

《名人传》中的贝多芬，米开朗琪罗和托尔斯泰都是经历了无数的苦难才成为伟人的。贝多芬在生命的末日写出了不朽的《欢乐颂》，米开朗琪罗留下了传世的杰作，托尔斯泰在生命的最后一刻下定决心，摆脱了贵族生活。正是苦难才造就了伟大的人。

没有苦难，何来成功?不经风雨，怎能见彩虹?自然界中的一切，若不是千般磨难，怎么会有美好的图景?“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。如果生活中没有苦难，那生活就会平淡无味。如果生活路上充满了变化，一会儿曲折不平，一会儿荆棘丛生，一会儿又平坦广阔，那生活才有价值，才会更加精彩。在“山重水复疑无路”的时候，我们把苦难变得芬芳，就会进入“柳暗花明又一村”的美好境界。

去年3月日本地震海啸引发福岛第一核电站核泄漏事故后，在中国卷起一股抢盐风潮，超市、商场、批发市场食盐被抢购一空。

如此壮观的景象，在今天看来真是一场让人哭笑不得的闹剧。为何在受灾的日本，盐市风平浪静，而在几万之里以外的中国却卷起购盐旋风？

我想有一点是不可否认的，那就是我们不淡定了，我们缺乏一种风急心缓的品质。

所谓“风急心缓”，即在狂风暴雨之中依然保持内心的宁静与平缓。

事实告诉我们，少了它，我们只能闹笑话；有了它，我们才可称作“有素质”、“有品格”、“有修养”。

风急心缓者方能成大事，力挽狂澜。人民解放战争时期的毛泽东，面对******军队倾尽全力围剿延安之势，一不急，二不怯，让部分中央机关转移至西柏坡，而自己化装化名，率部分部队留在延安山区陪******军队玩“捉迷藏“，为大部队的部署、调整争取时间。据说在最危急的时候，毛泽东所在的解放军部队躲于坡后，人马皆用布封嘴，凝气屏息，而******精锐部队从跟前，双方相距不过百余米，竟没有察觉！试想，要是有任何一名战士因紧张慌乱发出一点动静，那么新中国的缔造者也许便不复存在了；要是毛泽东在大军压境之际，内心一急，冲动应战或是仓促而逃，那么中国人民也许至今还要受“三座大山”的压迫吧。

风急心缓者才有真境界，精神充实。一个内心虚空，没有心境的人，必定缺乏安全感；一个缺乏安全感的人必定畏此惧彼，患得患失。这样，当他听说“核污染”的时候，也就会不顾一切地在“核污染”影响到来之前买盐囤盐，以绝后患。而当我们真正说到“风急心缓”四字的时候，恐怕都会想到“老庄之道”或者陶渊明一类的隐士吧？不错的，隐士的心应是平静的，超脱世俗的，我绝不信他们来到今日也会跟风抢盐。然而他们的居住环境是出世的，他们面临的风雨或许比不上俗人那样的急吧。所以我认为风急心缓者更适用于那些俗世间的隐士，所谓“大隐隐于市”，说的就是这种境界吧。

“风急心缓”四字并非新词，自古便有人拥有它，并遵行它。对于今天的我们而言，风急心缓是需要向古人学习的。当然，更不可缺的是，我们必须让它在现实得以生长，而不仅仅是一颗“古风”的种子。

一块玉石，只有经过雕琢，才能成为光彩夺目的艺术品，否则也只是一块普通的玉。一块石头，尽管质地不是很好，但经过一番雕琢，也可以成为精美的工艺品。同样，我们的青春也需要雕琢。只有经过了雕琢的青春才算完整。经过雕琢之后，我们也会更加成熟、更加从容的面对这个世界。

在初二时，我们要警醒中考体育加试——立定跳远。这对于体育不是很好的我又是一个很大的挑战。一节体育课上，老师说要先看一下我们跳远的情况。我心里“咯噔”一下：平常立定跳远都没怎么练习过，现在又要测试，这......没办法，只能硬着头皮上了。我奋力一跳，似乎并不是很远。老师报出成绩：1.50米。同学间发出了细小的笑声。我当时很是郁闷，下定决心一定要加紧练习，不再让别人瞧不起，同时也是为了证明自己。

回到家中，我就开始了练习。爸爸在旁边监督我。我一遍遍的向前跳，又一次次的回来，但似乎成绩都不是很高。爸爸在旁边不禁叹了口气，想来也是因为我的跳远成绩而感到失望吧。但他对我说，没关系，咱们好好练练，只要努力，没有什么过不去的坎。

爸爸查到了许多练习跳远的方法。我按照查到的方法，一直努力的练习着，每天都会练到满头大汗才肯罢休。逐渐的，我的跳远成绩有了一定的提高。再一次测试时，我的成绩已经提到了1.70米。这个成绩，离优秀还有很大一段距离，但是我已经尽力了，我要的只是超越自己。当我把这个消息告诉爸爸时，他鼓励我：“不错，有进步，但是还要再提升。记住：坚持就是胜利。

我仍然在一天天的练习着......

体育加试到了。随着三次挥动旗子的声音，我的三次试跳完成了，最后的成绩是1.79米(这个成绩或许不高，但对于我是一个很大的进步。爸爸听到这个消息也很高兴。这一次青春的雕琢，让我明白了坚持到底的意义。

回想起这一阵子跳远的练习，我想到：这也是对我的一次磨练。在这一次磨练当中，我明白了坚持的重要性，也会更加坚强地走下去。这经过雕琢的青春，必会成为一段永远难忘的经历。

在这个世界上，做很多事情是须要勇气的。比如说一个人有夜里出去，到公园里坐云霄飞车，报考希望渺茫的大学，向心爱的人表白，甚至是去死。但是，有没有人想过，活着也是须要勇气的呢?

当我这样问周边的人的人时候，得到的答案只有一个个诧异的眼神，那感觉好像我是个傻子似的。活着，多么简单的事情。三餐一宿，有时候还有点多余。只要我们的心脏还能跳动，脑袋还会思考，多么自然而然!不须要我们的思想经过激烈的斗争就能做到，哪里须要什么勇气?再说了，哪个人不希望自己能多活几天，又怎么会惧怕活着呢?

然而，事实却并非这样。如果活着不须要勇气，又为何会有那么多人去自杀呢?

活着不须要勇气，这只是安稳的生活浮现出来的假象而已。这种安稳一但被打破，假象也就随之消失了，接下来摊在我们面前的便是生与死的抉择。当人生的理想彻底毁灭之后，当生命失去了我们自己赋于它的意义，活下去就意味着孤独，痛苦，甚至是世人的唾骂;死亡却可以解脱，可以得到人们的谅解和传颂。这可真是所谓的生不如死了!但是死，你有足够的勇气吗?没有，那就苟且偷生地活着吧。人们的赞许是留给那些勇敢的人。像杜十娘那样的人的。

我自然是瞧不起那些苟且偷生的人的，但是，我也不赞许那些自我了断的人。他们有勇气去死，却没有勇气继续活下去。

死并不是最勇敢的表现。死固然要有很大的勇气，然而却只是在横梁上踢翻凳子的那一刻，在悬崖或楼顶边用力一跳的那一刻，灌下一大口毒药的那一刻。你只要在那一刻把心一横就可以了。过了这一刻，就算你的勇气没有了，那也没有关系，你终究还是会死的。退一步说，那些选择死的人都知道，死的痛苦只是短暂的，只要挨过那短暂的痛苦就能得到解脱了。死后，他们与他们幻灭的理想，就能相聚了。

活着就不一样了。虽然说天总是会亮的，但黑夜的温长是超乎人的想象的。对一个痛苦忍受着的人来说，哪怕是一秒，也是像一年那么漫长。更可怕的是，那种痛苦不仅仅是肉体上的痛苦，更是精神上的痛苦。是深夜里被窝内寂寞的眼泪，是亲人朋友失望惋惜的叹息，是陌路人愤怒鄙视的眼神……这样的痛苦难道会亚于死亡的痛苦吗?

面对这样的痛苦须要多大的勇气呢?我无法想象，但我确定它比死亡所须要的勇气多好几十倍，甚至几百几千倍。

真正有勇气的人选择的不是死，而是活下去。他们并非贪生怕死，只是他们的勇气已经大到足够让他们面对比死亡之更可怕的东西。他们的活不是苟且偷生的活，而是忍辱负重的活，满怀希望的活、自强不息的活。哪怕时间不能冲淡一切，他们的勇气也一定能够战胜一切。他们终会找到新的人生目标，赋于生命新的意义。

宋徽宗贪生怕死，自贬为奴，终为宋人所耻。崇祯接受不了亡国的事实，自我了之，他的明朝也未能光复。李煜呢?同样身为国君，他没有选择死亡。他是怕死吗?不，他要是怕死的话就不会写下《虞美人》和《浪淘沙》送给宋太祖一个杀他的现由。我只能说他比崇祯勇敢。是他的勇气支撑着他去面对悲痛和耻辱，并在悲痛和耻辱的软禁生涯中留下脍炙人口的千古名篇。

如果屈原没跳下汩罗江，他会不会再写出一本《离骚》呢?我不知道，我只知道屈原跳下汩罗江后不久，楚国就被灭国了。

当理想幻灭之后，活下去的勇气，你有吗?

“长风破浪有时会，直挂云帆济沧海”，人生旅途中，免不了失败。失败，是成功的垫脚石；失败，是扬凤起航的船舶；失败，是风雨过后的第一缕阳光。

面对失败，我们要像海燕一样，不甘堕落，即使海浪再大，也要接受风雨的洗礼，展开双翅搏击长空，只为那蔚蓝的天空。

成为第一个捧起网球大满贯赛单打冠军奖杯苏珊。朗格朗杯的亚洲选手，书写了中国的网球灿烂的辉煌时刻，她就是—李娜，中国女子书写了中国的网球界的领军人物，6岁开始练习，17岁成为职业选手，曾经退役再重返，后因不满举国制的训练方式，于“2008年单飞”。此后，她的网球事业不断进步，成绩突出，成为“中国的英雄”，也是武汉市一张靓丽的城市名片。她不仅“单飞”后一路飞进、不断突破，还敢于突破成功。曾经，在这个无数人关注的站台上，他失败过，但这并没成为她放弃的理由。她热爱网球，敢于从失败中汲取经验取得质的飞跃，不得不让人折服！

曾有一个和尚，由于寺庙位置险要，离河流远，从山顶到山下挑水在跑道山顶，花费的时间长，也消耗体力。一次，他想“我能不能在寺庙中挖口井出来呢？”接着他真的这么做了，每日不辞辛劳地拼命挖，几天过去了，就是见不着水的影子，他决定继续挖。就这样几个月过去了，还是没挖出水来，此时他已疲惫不堪，又加上挖了那么深的井没有水而更加沉重。他放弃了，遗憾的是只要再挖几米就会出水，他却半途而废了。“冰冻三尺非一日之寒”，要成功就需要长期积累，这好比建房子一样，地基打得牢，房子才稳。这个过程或许很艰难，在想要放弃时就告诉自己：“再坚持一会儿就成功了”。

盛年不再来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。生命如一场春雨，看似美丽，但更多时候，你总得忍受那些寒冷和潮湿。

“失败”，不是你放弃的理由。去用微笑点缀今天，用歌声去照亮黑夜，用失败来创造明天。

钱!钱!钱!在经济高速的发展的今天，金钱改变了人们物质生活，也改变了人们内心的精神世界。

看窗外的雨，噼里啪啦地敲打着窗户与窗外的遮雨蓬，像在声讨失去了一丝不苟精神的国人;

听窗外的雷，轰隆隆作响地震醒了沉睡的我们，像是控诉逐渐逝去的创新精神的勤劳民族。

我们走在了当下时代的前沿，却迈不出稳健的时代步伐，看看满街的山寨产品，瞧瞧琳琅满目的假冒伪劣商品，还有如快餐般的耗损后备资源，一切都在警示我们重复走着欧美的曾经的道路。

产品就是不能生产使用长久的，这样商家才有钱赚，要是每种产品都用它十几二十年，或者一辈子，那产家不倒闭了，还能赚钱吗?

很早以前听朋友评论现行商品，以赚钱为目的是商家的本性无可厚非，换作德国人，同样的商品，在德国人的观念里，就是我不是要你经常更换商品，那样顾客会觉得我们的产品质量很差，而是商品越耐用越好，那样顾客会觉得我们商品质量好、信誉高。

车间里，无意中看见中山一个公司专用的包装纸箱，静静地放置在角落，表面依然能清晰看到上面的字体：工匠精神!很有意义，却感觉离那个境界又是如此遥远。

工匠精神：气质、坚定、踏实、精益求精。

如若在德国，我不会怀疑他们矢志不渝、专注、坚持、精准、务实的工匠精神，众多德国百年品牌历经风雨后，依然坚挺地屹立在世界的舞台，这就是世界上最好的证明。

蓦然回首，满世界民众都在嘲讽着我们泡沫的经济，华而不实的坑人数据，撕掉外层自我标榜的标签，撇去粉饰经济的泡沫，我们华丽醉人的品质能否经受住岁月的考验，我们是否给后代留下了坚实的道路。

学问在民间，如此浅白明了的话，难住了多少所谓国学大师、难住多少整日吹嘘的专家之流，而是穷其一生打造一件精品，甚至子承父业，世代相传下来不断追求完美的民间艺人，他们才是我们应该歌颂的工匠，他们才是我们民族发展的坚挺脊梁。

曾国藩将自己的书房命名为“求阙居”，其中深意，着实值得玩味，莫非不完美也是一种精彩?

我想是的。

历史上有这样三个人，第一个嗜烟如命，笃信巫师和占卜家，有两个情妇;第二个每天要睡到中午才起床，因抽大麻被逐出过办公室，每天要喝一夸脱白兰地;第三个曾是国家的战斗英雄，不抽烟，只偶尔喝酒。问题是谁最有可能造福人类。

第一个人是富兰克林?罗斯福，二战中带领美国人民走向胜利;第二个是温斯顿?丘吉尔，英国历史上最著名的首相;第三个叫阿道夫?希特勒，几乎毁灭世界。

完美的不是人而是魔鬼，而伟人因为有了些许缺点，将头上的光环褪去后才更显得真实，缺点有时也是一种魅力——人性的魅力。

伟人如此，诗人更是这样。我首先想到的便是绝代才子王勃。诚然，一篇《滕王阁序》足以将他写入历史，却不足以让后世人怜他与爱他，只有他融己入水，引得开出一江花朵时，才是他的传奇真正的开始。他如流星般短暂而又灿烂的生命，在每个文人的心底划下了一抹伤痕，他粲然的一笑和留给后人的苍凉的背影才是人们印象中的最完美。如果有一天我去滕王阁，我艳羡的决不是一行孤鹭上下纷飞托起的秋水长天的风情，也不是滕王阁近处的色青山与湖光山色。我是去祭奠，祭奠王勃二十四岁的生命。

中国文化太习惯于完美了，几乎所有文学著作的结尾都是用大团圆来结局的。殊不知，平和地接受生命过程中的不完美才是对生命最大的尊重，这一点，莎士比亚在文艺复兴时早就提到过了。

收笔处，我望一眼窗外，突然感到阳光的灿烂。这是四月，四月让我想到了海子：“从明天起做一个幸福的人/喂马劈柴，周游世界/从明天起，关心粮食和蔬菜/我有一所房子/面朝大海，春暖花开。”

海子是八九年四月在山海关卧轨自杀的，三年后，一向学术标尺极其严格的北大开始举办每年一度的纪念海子的诗会。

海子不是用死作为生的结束;而是以死作为生的开始，那个“生”更完美。

世上本没有路，走的人多了，也便成了路…… ——题记

Rabbit(兔子)。我想 《龟兔赛跑》中那只败下阵来的兔子一定不会忘记那条眼看就要胜利的路吧？在故事中那只兔子由于没有坚持到底而败给了它最瞧不起的乌龟。可见，持之以恒对于一个参加比赛的动物来说是十分重要的，更何况是我们人呢？

记得贝多芬曾经说过：“涓滴之水终可磨损大石，不是由于它的力量强大，而是由于昼夜不舍的滴坠。”是啊！要想成功，就必须坚持不懈、持之以恒的努力。这是众所周知的，但是只有极少数的人能这样去做。物欲的勾诱，功利的驱使，游乐的招引，你抵挡得住么？不。就像那只惨败的兔子一样，它抵挡不住睡觉的诱惑，它退却了，只得半途而废；它变得气馁了，就只好前功尽弃了。可以这么说，持之以恒不光是对一个人意志的考验，而且是对一个人的品格的测验。与那只兔子恰恰相反，那只乌龟却取得了胜利，它坚持了。只有持恒者迈着坚定不移的步伐，义无反顾，最终沐浴到胜利的光辉！在它的面前，一切的作浮饰的东西都将原形毕露，而经过它筛选的才是精髓。对于那只取得胜利的乌龟来说，当它说那条路是一条通往胜利的道路，它该是多么自豪啊！

Old(年老)。“生命的意义在于活得充实，而不是在于活得长久。”马丁·路德·金这样说道。人们一旦听到“死”这个字，便会情不自禁的毛骨悚然。人的生命就像是一条路，总有一天，会走到这条路的尽头。我们不得不面对这个不可改变的现实，但我们唯一能做的就是珍惜生命。

记得车尔尼雪夫斯基曾经说过：“人生宝贵而短暂，经不起等待与蹉跎。任何时候，我们都没有理由先下来，在空虚而无尽的忧伤中虚度岁月。而珍爱生命最好的方式是让生命忙碌起来，这大概是我们对生命负责的态度。”是啊！人总会老去，总会走完生命之路。当然没有谁会拒绝生命，放弃自己生命的人若非出于一种大义便是他的心已先行死亡。每个人都应知道：活着，就是一首好诗。那么，无论是轻生还是苟且偷生，都是对神圣生命的轻视。相反，我们应该一帆风顺地走完自己的生命之路，这条路或许不是平坦的，或是布满了荆棘，或是坑坑洼洼，或是……但是作为我们，一定要去克服它们。

Apple(苹果)。1666年夏末的傍晚，英格兰林肯郡乌尔斯索普，他坐在母亲家花园的一棵树下读书。当他翻动书页时，他头顶的树枝中有个东西晃动起来。一只历史上最著名的苹果落了下来，打在牛顿的头上。就这样，一个小小的苹果让他发现了著名的万有引力定律。

记得左拉说过：“生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。”是啊！探索之路是可以无限延长的。大千世界充满了未知的领域。未知的领域在人类面前形成一个个谜团、疑问，天性探秘、揭秘的人往往不服输，就像牛顿一样。调动一切治理、毅力、体力，只为了征服未知的领域。无论是探索自然之谜，还是解释人类社会自身发展的规律，都不是一件轻而易举的事情，都是有可能经历磨难的。意志薄弱的人会在中途溜走；目标不明确的人虽然坚持到底了，但最终仍是一无所获的。探索是一个漫长的过程，在这漫长的过程中，有时候需要多种途径的尝试，需要断地总结经验、吸取教训。探索着的目标永远是下一个，他们期盼成功，但他们不会耽于成功。探索者永远是最棒的、最值得尊敬的，就像牛顿一样。

Dream(梦想)。理想如星辰，我们永远不能触及到，但我们可以像航海者一样，借星光的位置而航行。每个人都有自己的梦想，是宇航员、是老师、还是……有时候，我们常常迷失方向，不知我们的未来如何决定，无论前面有多少风雨，我们都要乘着理想的小舟，乘风破浪到达胜利的港湾。有了梦想，就应努力实现，不断追求，将那斑斓的梦为天空添色，不断寻梦……

“梦想容易实现难”。梦想的实现需要我们脚踏实地去努力，只有梦想而没有行动，才是真正的白日做梦；梦想的事永远不会从天上自己掉下来，而是需要我们自己去实现，没有梦想，就没有希望，更谈不上什么行动，紧紧抱着自己的梦想吧！不要松手！可我始终生活在内心的梦想之中，梦想是飘扬在生命线上一道光环，我就在它的照耀下，艰难而带着希望地活着，试图接近它，却从来没有达成，也许遥远就是它存在的意义，而存在的本身就是它告诉我生命的真正意义！

我走在路上，品味着人生：路在脚下……

人的生命是有限的，但是我们要利用这有限的生命创造出无限的价值。

假如一个人活在这个世界上，没有为这个世界创造出一份属于自己的价值，就是在白白地浪费生命，在慢慢地扼杀自己，像废人般地活在这个世上;一个人如果为这个世界创造了属于自己的价值，就是对自己灵魂的一种解脱，也是对自己的生命的一种热爱的行为。

正如中国的历代伟人，他们正是利用自己的那有限的生命，为人民、为这个世界创造出了不可估量的价值。虽然岁月流逝，这些伟人也长眠地下，但是祖国人民的心，仍旧记住了这些曾经为自己的生命，为这个世界创造价值的人。

正如著名科学家宋健，他由一个贫穷的小男孩，到如今成为我国的导弹控制系统设备和反弹道导弹的方案设计，以及通信卫星的发射和定点过程中，作出了重要贡献的科学家。党员孔繁森，他把一生的心血都投入到了服务人民的行列之中，他为人民全心全意地服务，真诚地付出，用生命注解的书，用他的心血和汗水为人民开路，是一根只知照料他人的红蜡烛。在2003年春，“非典”疫情席卷大半个中国，人们闻“非”色变。可是广东省中医院护士长叶欣，在抗击“非典”的主战场中像一台永不疲倦的机器，连续工作了三天三夜，以身殉职，就在她生前所留下的一句刻骨铭心的话“这里危险，让我来”等等一系列名言，不都是利用自己那有限的生命，创造出了可贵的价值吗?为自己的生命画上了一个圆满的句号。

同学们!我们现在应该从小事做起，去一步步的为自己的生命画上圆满的句号，正如雷锋所说“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的。我们要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中”。同学们，虽然生命的价值展现是如此的不易，但是许多的价值不是一下子可以看到成果，需要我们的耐心和坚韧。但是只要愿意付出坚持的代价，你终究可以享受到成功的甘甜，就让我们好好学习，用我们的知识和行动，去体现掌握在我们手中的生命价值，去像伟人般地付出汗水和辛劳，像钢铁般地奋斗，为自己的生命增添价值。

有人说：“生命仿佛一场放逐和流浪，只是大部分人交给了俗世，用别人和社会既定的轨道羁绊自己前行的脚步。” 是啊，太多人抵抗不住利欲的诱惑，而眼前的鸟语花香似乎阻挡住了他们追寻利欲的步伐，所以他们砍掉树木，吼跑飞鸟，为自己本就不宽敞的心房加上了一把沉甸甸的石锁。他们已然忘却了自己，忘却了生命的真谛——做自己。

翻开青史，似乎每一页上都有人能将这群人照耀得无地自容。

面朝大海，春暖花开。世人都在讥笑海子没有信念，缺少对生命的执著。而我却独爱海子的这份洒脱，这份淡然。彼世彼时，他看着平静的海面，感悟万千，才做出了那样的决定。他并没有死，他只是像干将莫邪一样将自己的灵魂注入到那首诗中。他也并不是没有信念，不会执著，而是生命的美好太过于迫切，他一定去了屈原那里，惺惺相惜的两人听彼此诉说内心的愤懑。

海子面对纷繁乱世，选择了做自己，世人莫要笑他，他只是太过于执拗。试问，没有那份执拗，没有做自己的那份勇气，哪来得海子的一片赤忱之心!

海子的光芒照耀了后世，照到了烟火缭绕街市上的快乐的巴郎那里。

一个人最朴素的恻隐，在人群中激荡起向善的涟漪。冰冷残酷的社会，他用炉火，用火红的肉串点亮人们内心的黑暗角落，而那角落里藏着的，是善良，是真诚，是朴素，是纯真。他告诉那些为了金钱头破血流的人们，再多的金钱不用在该用的地方，也只会是徒劳伤悲的结局。崔永元评价：“哪怕一寸见方的铁皮家当，也可以为慈善煽风点火。”没人记得他帮助过多少孩子，只需记得他“热情冷不了热心，荣辱改变不了信念”的那份做自己的执著，足矣。

巴郎面对物欲社会的种种争名逐利，他选择做自己，做那大街上大声放歌的巴郎。试问，没有做自己的勇气，谁来感动已经有些冷漠的社会?

我们就要进入大学或是直接踏入社会，而我们要做的，就是做自己，就是坚守本分。 做自己，秉承对生活的执著，怀着对本心的执拗，驰骋于世，闪亮于青史。