美国布什总统的作文（20篇）

当年李鸿章访美是件轰动美国朝野的大事，当时纽约媒体竞相报道。特别是《纽约时报》几乎有着详尽的李鸿章活动日志。

同时，梁启超的《新大陆游记·由加拿大至纽约》、林乐知的《李傅相历聘欧美记》，特别是当代外交官郑曦原编著的《帝国的回忆：纽约时报晚清观察记》，皆通过当时美国记者们的笔传录了不少史实，可以使我们在今天透过百年的烟尘，仍然能够爬梳出来当年李鸿章访美时的紧张、生动而富有意义的外交斡旋场景。

当时，如曙光初上的世界强国美国面前，李鸿章这个暮年老人，为身处苍茫的中华帝国作出了何种努力，去传播东方的呼声和延续东方的文明。只可惜，弱国无外交。但是，从李鸿章的挣扎中，我仍然看到了那时老迈的中国那骄傲的、渐行渐远的身影。

史料记载，李鸿章访美是出于其他的因缘。那是在1896年，李鸿章奉命出使俄国参加沙皇尼古拉二世的加冕礼。当时他已经73岁，距上次在天津接见美国前总统格兰特已经17年了。出席完沙皇加冕礼，他决定顺访欧美列国，看一看外面的世界。此行历时共190天，行程9万里。

游历欧洲后，李鸿章一行乘“圣·路易斯”号邮轮，于当地时间1896年8月28日抵达美国纽约。李鸿章的到访，几乎是第一位东方高官来到美利坚。整个纽约沸腾了，万人空巷。

美国人称李鸿章是“总督”，美国东部，报纸记者云集，各报号外如雪片般发散，李鸿章抢了当时美国所有报纸的头版头条。让我们简单逐日记载一下李鸿章当时在美的行程。

Different social attitudes: The british are, in some ways, less conservative than Americans - the drinking age is 18, not 21, homosexual civil unions are legal, and abortion hasnt been a serious political issue in years. Mixing religion and politics is extremely rare in the UK. On the other hand, there are stricter controls on some things - its much harder to get a driving licence, and the age requirement is higher than in most states, there are speed cameras everwhere, CCTV cameras in many public places (although they may or may not be working), and carrying weapons or other objects for "self defence" is illegal (in particular, note that pepper spray is illegal).

Getting into a debate about the right to bear arms will be very time consuming, and may also lead people to think that youre a gun-nut before theyve got to know you properly.

Smoking in enclosed public places is illegal - that includes pubs, the underground, train stations... more or less any non-residential building actually... (similar to New York, so not so much of a cultural difference there).

导语：下面是小编收集的一关于斯坦福的故事，供欣赏，希望您能喜欢。

斯坦福：控制美国的十大财阀之一

1814年，英国发明家斯蒂芬斯发明了蒸汽机车后，欧美等国相继掀起了修筑铁路的热潮。这里讲的是一个名叫斯坦福的美国人靠修筑横贯美国东西部的大铁路发了大财，成为控制美国的十大财阀之一的故事。

斯坦福早先是美国加州的一个批发商，他加入了共和党以商人的身份从政，当上了议员。美国南北战争结束后，主张给黑人自由的共和党战胜了代表奴隶主利益的民主党。37岁的斯坦福当上了加州州长。他在州长任期中积极参与修筑横贯铁路计划，从而成为中央太平洋铁路公司的总裁。

斯坦福对铁路有兴趣，是和他的家庭分不开的。他的父亲拥有大农场，并在他7岁那年，承包了一段24公里的铁路工程。斯坦福是个懂事的孩子，虽然才七八岁，每到星期六他一定会扛着铁锹去铁路工地帮父亲的忙。如今他当上了一州之长，大权在握，可以在兴修铁路上大显身手了。斯坦福召开了加州特别会议，形成了修筑铁路的特别决议。因为修筑铁路不光是加州的事情，斯坦福特邀了邻近的俄勒冈州，以及内华达州、华盛顿州的代表。会议人数超过了100人。会议经过激烈争论，形成了决议。斯坦福答应加州准备1500万美元，作为铁路建设补助金。俄勒冈州也许诺准备500万美元。

斯坦福派本州铁路技师犹大将会议决议案送首都华盛顿审批。同犹大一同前往的，还有一位名叫巴金的年轻政治家。犹大一行人到达华盛顿后，在众议院租到一间房子，展示横贯美国东西大铁路的模型，并展开公关和宣传活动。他们还向国会提交了一份法案，法案条款包括：铁路公司可以发行5000万美元的债券;免费取得铁路两侧122米的公有土地;铁路两侧32公里的公有土地，低价让给铁路公司等等。这样做的目的是为修筑铁路集资。

此时美国的总统是林肯。斯坦福必须借助林肯总统的力量，让修筑铁路法案通过。为了让总统相信他们的能力，斯坦福和亨金顿等5人，各自拿出了巨额资金，组建了中央太平洋铁路公司。在林肯总统的支持下，国会通过“太平洋铁路法”，规定成立两个公司：联合太平洋铁路公司和中央太平洋铁路公司。由这两个公司承办这一条铁路。

被称做“世纪大道”的铁路，终于在1863年1月8日正式动工了!州长兼中央太平洋铁路公司(简称CP公司)总裁斯坦福，乘坐四匹马拖拉、两侧插着小旗的黑色马车奔驰而来。萨克拉门多河与亚美利加河相接处，一大早就骄阳似火，气候很是反常。积雪刚融化，泥泞的路面上竖立着一根根旗杆，星条旗和绘有大熊标志的加州州旗，在晨风中高高飘扬。路上排着几十辆来宾的马车，近千名群众聚集在河畔堤防上，欢庆这一划时代的开工典礼。

斯坦福脱掉大礼帽，缓缓登上了河畔临时设立的讲坛。他像往常一样庄重，从口袋中抽出了讲演稿，说：“女士们先生们，现在，世纪大道就要动工修建。这条大道横贯4300公里长的美国大陆。我们这次连接东西两半球，是秉承上帝的旨意。现在，加州不是在大陆的尾部，而是一座确确实实的黄金城，是美利坚西部的正门!”台下欢声雷动。斯坦福从讲坛上走下来，接过递来的一把铁锹，铲起含有冰雪的泥土，抛向预定的铁路路基上。

陆军乐队奏起了《星条旗永不落》的曲子，男士们脱帽放在前胸，不少女人流下了激动的泪水。州长的保镖突然拔出腰间的手枪，朝天开了一枪，然后又开了第二枪、第三枪，群众发出了阵阵欢呼。亚美利加河上正在造桥，工人们把石头堆高，他们的双腿浸在冰冷的河水中，听到枪声，他们也纷纷拔出手枪，朝空鸣放，以示庆祝。

修筑横贯美国东西部的大铁路，工程极为艰巨。铁路所经过的地方，地形十分复杂，有高达2100米的高山，有河流湖泊，还有荒无人烟的荒漠。自然条件恶劣不说，还有人际矛盾。铁路法案后来又规定：铁路两侧公有土地增至80公里，由此遭到了印第安人的激烈反对，因为这两侧区域中，包括了许多印第安人居住地，他们死也不肯从居住地撤离，而白人方面则以贯彻铁路法案为借口，驱逐印第安人，并烧毁他们的房子，双方矛盾激化了。

UP铁路(即联合太平洋铁路公司)开始修到内布拉斯加山脉的时候，印第安人的红云酋长，率兵从落基山麓来到这里，袭击护路的军队和民兵，向工地帐篷施放浸过油的着火弓箭。随着铁路的延伸，演变成一场浴血的生死战斗。后来，斯坦福为了加快铁路建设，下令采取怀柔政策，一些印第安人后来也加入了筑路工人的行列，矛盾才逐步缓解。

在铁路铺设工程沿线，分布着巨大、繁茂的松树林，这是很好的枕木来源。铺路者根本不用担心枕木匮乏。森林地带野牛数量很多，这就为铁路工人提供了大量肉食。

1863年10月6日，由费城一家工厂制造的火车头运到了铺路工地。火车头是拆成零件，打包装上帆船，经过120天的航程运到的。CP铁路上这第一个火车头，被任命为“斯坦福号”。斯坦福、库罗卡、亨金顿、霍布金斯几个大股东，为了推销股票和公司债券，特地为这个火车头举办了一场规模空前的展示会。

擦得雪亮的“斯坦福号”被绞车吊上轨道。火车头是烧木柴的，司炉点燃木柴，发动了几次都没成功。斯坦福拍拍司炉肩膀，鼓励他不要灰心。终于，浓浓的白色蒸汽往上喷了，引擎突然大吼一声，活塞开始运动，“斯坦福号”有如威武的君王，慢慢向前驶去。人们打开香槟酒朝火车头上喷，发射了35响礼炮，以示庆贺试车成功。

斯坦福这个人物是复杂的，作为州长，他一心想修好铁路为民造福;作为铁路头号股东、大资本家，他自然要榨取工人的血汗，攫取最大利润。铁路要穿越整个内华达山，光是隧道就有15个，工程遇到的困难越来越多。大批欧洲移民吃不了那个苦，加上嫌工资太低，纷纷转往银矿和铜矿找活干，工程一度受挫，进展缓慢。这时候，斯坦福派人到旧金山，通过华人的经纪公司，陆续召来了大批华工。他们从加州各地被带到内华达山的工地现场。

这些从中国广东、福建和香港等地招来的筑路工人，工资仅及白人的1/33，每天要工作12个小时!尽管如此，雇佣华工一事还是遭到了具有种族偏见的人们的激烈反对。斯坦福力排众议，说：“你们听没听说过中国人筑万里长城一事?中国人是不是世界上最优秀的石匠?”

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一个月之后，我再拿起笔记录美国的点点滴滴。整日沉浸在学习中，与各科习题战得不亦乐乎，这才发觉出国的十九天原来是那么美好。无奈，剩下的只是如细丝般的回忆。

我们于七月十四日中午十二点出发，到韩国仁川转机，再经过十五个小时的长途飞行，终于到了梦寐以求的美国纽约。夜幕笼罩着美国，只能映着盏盏路灯，透过飞溅到玻璃上的水珠，一幢幢摩天大厦才害羞地露了脸。没有北京的雾霾、上海的拥挤，除中心市区外，大部分地区的建筑物高度都十米左右，家家户户独门独院，令人好不羡慕。

第二天，我们就和世界顶尖大学相遇了。它们在小镇里立足，只有通过楼房的颜色才能区分哪个是校舍，那个是民房，围墙更是无处可寻了。站在绿地中央，古典的欧式风格便将你包围了，生机盎然的校园显得格外高雅。让我感到惊奇的是，这些大科学家、大文豪的诞生地气氛并不凝重，处处都有欢声笑语。远远望去，青青的草坪上散落着形状各异的艺术椅，想来是应届毕业生的创作吧。要是想去踏一踏草坪，那也是未尝不可的，只要不怕露水把鞋子沾湿，院长和神父的雕像就那么静静地立着，它们的目光轻轻地落在校园的一草一木上，义不容辞地守护着这片宁静。

当你站立在纽约市中心，世贸大厦的光辉与这繁华格格不入，上百个建筑工人正在大楼的各个位置进行修建，可它的“伤”并不是简单的修补就能够掩盖的。

在帝国大厦楼底，尽力地向上眺望，高昂着头，却踩了后面人的脚。102层是我们到达的极限，再往上就不是人力所能触及的了，细长的天线直插云霄，连我们也似乎飘在空中。不知是有些累的缘故，我感到格外炎热，风也消失不见了。为了保证安全，顶端四周都有高三米的铁栅栏，于是原本气势雄伟的一览众山小，也无奈被分成了一条一条。费力地辨别密密麻麻如蜂窝般的“摩天大楼”，竟感到如此抽象。曾经昂首挺胸的楼们，在帝国大厦面前也只能俯首称臣了。

远方的快艇飞速地划过河面，向着自由女神追求自由去了。此时已临近傍晚，太阳的余晖却舍不得离去，寥寥地在纽约市上空徘徊。只有那太阳是熟悉的，目光扫过，留下些许刺痛。

经过繁琐的手续和紧张的忙乱，我和妈妈今晚9：00终于要踏上美国之旅啦！！

我们首先将由广州经过13小时的飞行到达美国的西部城市洛杉矶，然后从洛杉矶经5个多小时的飞行到达美国中部的明尼阿波利斯，再从明尼阿波利斯经过3小时的飞行前往妈妈将要工作的美国东部新泽西州立大学。新泽西距离纽约只有一个小时的车程，被称为是纽约的后花园，四季分明，风景非常优美。据说现在正是新泽西的深秋，五彩缤纷的枫叶美不胜收，我好期待啊！

不过，说真话，除了期待和兴奋之外，我的心情还有点复杂呢！五年多了，一直在华工附小上学，现在突然要离开一段时间，我还真有些不舍得呢！之前一直盼着签证快点下来，现在我又想参加完运动会再走、又想参加完秋游再走。我真是个复杂的人呢！我们班同学跟我的感觉大约一样吧？真没想到，很多同学还为我准备了临别礼物，公仔、日记本、项链……让我充满了意外、惊喜和感动。张老师还在班上组织了欢送仪式。谢谢老师、谢谢同学们，回来的时候，我一定给你们准备礼物。也会每天跟你们分享我在美国的生活、学习和见闻。

我现在的心情也还有点紧张，因为这次到美国我将在新泽西的中学上初一，因为美国的小学是五年制的，所以六年级就是他们的初一，我要在middleschool，而不是elementaryschool上学了。我能适应美国的学习吗？还是初中的学习呢！我能听得懂吗？

无论如何，我都要加油！妈妈说出了国门的我，就不再只是代表我自己了，还代表着中国的小朋友呢！

加油！加油！

今天是我来到美国硅谷圣荷塞 (San Jose)的第二天， 爸爸就带我们去旧金山看世界著名的第一座跨海大桥--金门大桥。

这座大桥跨越连接旧金山湾荷太平洋的金门海峡。金门大桥是世界上第一座跨距千米以上的悬索桥，宽27.5米，双向六车道，桥身呈褐红色，全桥总长2737.4米，它是一座有将近80年历史的雄伟大桥。

我站在大桥上，看见蓝蓝的天空，宽阔的大海荷海面上吹来的阵阵海风。我感觉有几分凉意，连忙穿上外套荷大桥合影留念。我听爸爸说：“每当海上起雾的时候，雾气笼罩着大桥，远远望去整座大桥好像飞在云里一样，景色更加壮观。”

美国早期的富豪，多半靠机遇成功，唯有约翰·洛克菲勒例外。他并非多才多艺，但异常冷静、精明，富有远见，凭借自己独有的魄力和手段，白手起家，一步一步地建立起他那庞大的石油帝国。在他漫长的一生中，人们对他毁誉参半，有人认为他只不过是极具野心、唯利是图的企业家，也有人恭维他是个慷慨的慈善家。但不管怎样，作为美国历史上第一个十亿富翁，作为石油巨子，他在相当一段时期控制着全美国的石油资源，并创设了托拉斯企业制度，在美国资本主义经济发展史上占有重要的一席之地。

1839年7月8日，约翰·洛克菲勒出生于纽约州哈得逊河畔的一个名叫杨佳的小镇。他的父母，个性截然不同：母亲是个一言一行都皈依《圣经》的虔诚的基督教徒，她勤快、节俭、朴实，家教严格;而父亲却是个讲究实际的花花公子，他自信、好冒险，善交际，任性而又以自我为中心。洛克菲勒作为长子，他从父亲那里学会了讲求实际的经商之道，又从母亲那里学到了精细、节俭、守信用、一丝不苟的长处，这对他日后的成功产生了莫大的影响。

父亲名叫威廉，人称“大个子比尔”，是个到处闯荡的木材商、马贩子，也是个走江湖的巫医，兜售所谓“立见奇效，包治百病”的灵丹妙药。此外，他还出卖土地，买卖毛皮，贩盐，推销杂货，几乎是无事不干的百事通。

父亲出外经商，一去就是几个月，家中对孩子们的教育主要由母亲承担。但偶尔归家的父亲也与母亲一样望子成龙，一有空就教约翰如何写商业书信，如何准确而迅速地付款，以及如何清晰地记账。他深知社会的现实和世道的冷酷，所以他常采用一些特殊的方式教育孩子，使他们在踏入社会之前就能坚强而且精明起来。

比尔很注意在游戏中创造机会启发约翰和他的弟弟，以培养他们预防不测的意识。当约翰还是个孩童时，父亲常常让小约翰从高椅子上纵身跳入自己怀抱。有一次父亲没有用双臂接他，他就重重地摔在地上。父亲严肃地对他说：“要记住，决不要完全信任任何人。哪怕是最亲密的人，也千万不要轻信!”这件事给约翰留下深刻的印象，以致于在日后的生意场上，他始终保持冷静、警觉的头脑，从而避免了多次失误。

然而，约翰对父亲血液里流淌的东西并没有全盘接受，他完全没有父亲那种花花公子的秉性，而是继承了母亲勤俭的美德。他把这种信念视为“商业训练”，一生中烙守“不俭则匮”的准则;从中他还引申出自己的结论：“只有数字作数。”

约翰·洛克菲勒14岁那年，在克利夫兰中心中学上学。放学后，他常到码头上闲逛，看商人做买卖。有一天，他遇到一个同学，两人边走边聊起来。那个同学问：“约翰，你长大后想干什么?”年轻的洛克菲勒毫不迟疑地说：“我要成为一个有10万美元的人，我准会成功的。”谁曾料到，几十年后，这个蜚声国内外的石油大王，其拥有的财富达10亿美元，是他童年梦想的10万倍!

约翰·洛克菲勒1855年中学毕业后，便决定放弃升大学，到商界谋生。为了寻找工作，他在克利夫兰的街上跑了几个星期，拿定主意要找一个前程远大的职业。他的眼界颇高。他后来回忆道：“我上铁路公司、上银行、上批发商那儿去找工作，小铺小店我是不去的。我可是要干大事的。”

当年9月26日，他在一家经营谷物的商行当上了会计办事员。从此，这个日子就成了他个人日历中的喜庆纪念日，他把它作为第二个生日来庆祝。“就在那儿，我开始了学做生意的生涯，每周工资是4美元。”他追忆道。

他工作勤勤恳恳，不久就养成了对数字的好眼光。他除了记好账外，还为商行的经营出主意。有一次，商行买入一批大理石，打开包装后竟发现高价购进的大理石材上有瑕疵，商行老板沮丧而又无计可施。这时，头脑灵活的洛克菲勒建议把责任推到负责运货的3家运输公司头上，向这3家公司分别提出赔偿损失的要求。这个绝妙的主意使商行得到的赔款比原来高出两倍，商行由此得到一笔“飞”来的横财。洛克菲勒这种天生的经商才能颇得老板赏识，很快给他提了薪，工作第一年他挣得了300美元。

第三年他的年薪提到600美元。但他知道自己对这家商行的贡献远不止此，因此要求加薪到800美元，结果遭到拒绝。洛克菲勒断然决定离开这家商行，自闯天下。

1858年，年仅19岁的洛克菲勒向父亲借款1000美元，加上自己积蓄的800美元，与比他大10岁的克拉克合股创办了一家经营谷物和肉类的公司。这是洛克菲勒生平所办第一家公司。由于经营顺利，第一年就做了4.5万美元的生意，净赚4000美元。第二年年底净赚1.2万美元，洛克菲勒分得6000美元。

洛克菲勒做生意时总是信心十足、雄心勃勃;同时又言而有信，想方设法使自己取信于人。克拉克对洛克菲勒做事仔细十分欣赏，他描述当年的情况说：“他有条不紊到极点，留心细节，不差分毫。如果有一分钱该给我们，他必取来。如果少给客户一分钱，他也要客户拿走。”

这时候在美国宾夕法尼亚州已经发现了石油，成千上万人像当初采金热潮一样拥向采油区。一时间，宾夕法尼亚土地上井架林立，原油产量飞速上升。

克利夫兰的商人们对这一新行当也怦然心动，他们推选年轻有为的经纪商洛克菲勒去宾州原油产地亲自调查一下，以便获得直接而可靠的信息。

经过几日的长途跋涉，洛克菲勒来到产油地，眼前的一切令他触目惊心：到处是高耸的井架、凌乱简陋的小木屋、怪模怪样的挖井设备和储油罐，一片乌烟瘴气，混乱不堪。这种状况令洛克菲勒多少有些沮丧，透过表面的“繁荣”景象，他看到了盲目开采背后潜在的危机。

冷静的洛克菲勒没有急于回去向克利夫兰的商界汇报调查结果，而是在产油地的美利坚饭店住了下来，进一步作实地考察。他每天都看报纸上的市场行情，静静地倾听焦躁而又喋喋不休的石油商人的叙述，认真地作详细的笔记。而他自己则惜字如金，绝不透露什么想法。

Santa Claus was born in US in the 1860s he was named this as he had a white beard and a belly,so he was named Santa Claus as this was the Dutch word for St Nicholas,Sintaklaas.Although the Dutch had bought him with them in the 17th century,he did not become an important person at Christmas until the Novelist Washington Irving put him in a novel that he wrote in 1809.This first Santa Claus was still known as St.Nicholas,he did smoke a pipe,and fly around in a wagon without any reindeer,but he did not have his red suit or live at the North Pole,he did however bring presents to children every year.

In 1863 He was given the name Santa Claus and bore the red suit,pipe,and his reindeer and sleigh.

Now Christmas celebrations vary greatly between regions of the United States,because of the variety of nationalities which have settled in it.

In Pennsylvania,the Moravians build a landscape,called a putz - under the Christmas tree,while in the same state the Germans are given gifts by Belsnickle,who taps them with his switch if they have misbehaved.

Early European settlers brought many traditions to the United States.Many settled in the early days in the South,these settlers would send Christmas greetings to their distant neighbors by shooting firearms and letting off fireworks.In Hawaii this practice is still in use as under the sunny skies,Santa Claus arrives by boat and Christmas dinner is eaten outdoors.

In Alaska,a star on a pole is taken from door to door,followed by Herods Men,who try to capture the star.Colonial doorways are often decorated with pineapple,a symbol of hospitality.

In Alaska,boys and girls with lanterns on poles carry a large figure of a star from door to door.They sing carols and are invited in for supper.

一：

一个小男孩几乎认为自己是世界上最不幸的孩子,因为患脊髓灰质炎而留下了瘸腿和参差不齐且突出的牙齿。他很少与同学们游戏或玩耍,老师叫他回答问题时,他也总是低着头一言不发。

在一个平常的春天,小男孩的父亲从邻居家讨了一些树苗,他想把它们栽在房前。他叫他的孩子们每人栽一棵。父亲对孩子们说,谁栽的树苗长得最好,就给谁买一件最喜欢的礼物。小男孩也想得到父亲的礼物。但看到兄妹们蹦蹦跳跳提水浇树的身影,不知怎么地,萌生出一种阴冷的想法:希望自己栽的那棵树早点死去。因此浇过一两次水后,再也没去搭理它。

几天后,小男孩再去看他种的那棵树时,惊奇地发现它不仅没有枯萎,而且还长出了几片新叶子,与兄妹们种的树相比,显得更嫩绿、更有生气。父亲兑现了他的诺言,为小男孩买了一件他最喜欢的礼物,并对他说,从他栽的树来看,他长大后一定能成为一名出色的植物学家。

从那以后,小男孩慢慢变得乐观向上起来。

一天晚上,小男孩躺在床上睡不着,看着窗外那明亮皎洁的月光,忽然想起生物老师曾说过的话:植物一般都在晚上生长,何不去看看自己种的那颗小树。当他轻手轻脚来到院子里时,却看见父亲用勺子在向自己栽种的那棵树下泼洒着什么。顿时,一切他都明白了,原来父亲一直在偷偷地为自己栽种的那颗小树施肥!他返回房间,任凭泪水肆意地奔流......

几十年过去了,那瘸腿的小男孩虽然没有成为一名植物学家,但他却成为了美国总统,他的名字叫富兰克林·罗斯福。

爱是生命中最好的养料,哪怕只是一勺清水,也能使生命之树茁壮成长。也许那树是那样的平凡、不起眼;也许那树是如此的瘦小,甚至还有些枯萎,但只要有这养料的浇灌,它就能长得枝繁叶茂,甚至长成参天大树

二：

富兰克林·罗斯福生性好动，小学的时候他得了猩红热，被隔离在戈登学校的医院里，这让他很是苦恼，可他一点办法也没有。一天，红砖墙上的刮擦声把他吓了一跳，接着，他听到窗户被一只戴着手套的手轻轻敲了一下，随后便看到母亲萨拉?德拉诺?罗斯福正朝房间里凝望。

罗斯福很惊讶，母亲应该正在欧洲才对的啊!更让他惊讶的是，一向注重言行举止的母亲居然会冒着危险站在一架工人用的梯子上来探视自己——这样既可以看到他，又不违背不准探视的规定。

萨拉不做什么，只是每天都来看望罗斯福，来了，也就是陪他说话，或者读书给他听。

小罗斯福很感动，他更佩服的是，母亲在知道他生病后会果断地从欧洲赶回美国，并冒着危险爬到梯子上探视自己。多少年后，当罗斯福成为美国总统的时候，还似乎常常能够听到当年母亲隔着医院窗户给自己读书的声音……

三：

在儿子面前，我不是总统

罗斯福美国是历史上唯一连任四届的总统。他不仅治国有略，而且教子有方，4个儿子在二战时浴血战火，建立功绩，二战后又都跻身于美国政坛。

“对儿子，我不是总统，只是父亲。”罗斯福的这句话曾在美国人心灵中产生过不小的震撼,?更是他一贯遵循的教子原则。

他十分注重培养孩子们的独立人格，甚至在思想上也应该是独立的。当二战正愈加激烈时，二儿子埃利奥特问父亲他该怎么办。父亲说：“要我告诉你该怎么做，那你应该首先认清我是一个怎样的父亲。你们的事是你们自己的事，我从不干预。”不久埃利奥特离开了刚开起的公司，轻松地走进了陆军部的大门，在四兄弟中带头参了军。

罗斯福还极力反对孩子们以赖父母过寄生生活。他不给儿子们任何支助，让他们凭自己的能力去开辟事业，赚自己该赚的那分钱。在钱财的支配上，绝不让孩子放任自流。大儿子詹姆斯20岁时独自去欧洲旅行。临归前看到一匹好马，便用手中余款买下了这匹马，然后打电报给父亲，让他汇旅费来。父亲回一个电话：“你和你的马游泳回来吧!”碰了这个钉子，詹姆斯不得不卖掉马，买了票回家，从此他懂得不能随便无计划地乱花钱。?

而更让世人为之倾佩的是罗斯福身为总统，却总不庇荫孩子，让孩子们享有特权。二战打响后，他把四个儿子都送上了前线，并严正告诫他们：拿出良心来为美国而战!

欧洲人比较死板，喜欢拘泥于细节，德国人和英国人在这方面表现得特别突出。美国人则不然，待人处事上表现得灵活随便。几乎每个英国绅士都知道他们应该怎样做才不失绅士风度;而美国人，尽管有关礼仪的书充斥于市，却很少在礼节和习俗上统一起来。除了在上层社交场合，美国的普通民众在社会交往中大多摆脱了种种不利于人们接近的等级性清规戒律。

美国人的这种待人接物态度反映了他们的思想观念。在美国人看来，礼貌规范是由人制订出来的，它们不应该成为限制人的僵硬模式。因此，在美国，没有法庭制订社会礼节，也没有上层阶级强行规定执行这类礼节。各种社会礼节主要按照人们的生性习惯去落实在行动上。

由于美国人在行为举止上较少约束自己，他们在许多方面都表现得很随便。他们说话随便，衣着随便，吃东西随便，对人的态度也随便。不了解他们的人以为美国人放纵粗鲁，不成体统，上，这是美国人的随便习性。反映在英语语言使用上，美国人对它的“为我所用”态度，常地些墨守成规的老派文人痛心疾首;而那些广泛地浒于民间的不规则表达法，更使不少语法学家徒叹无奈。至于语言中含蓄地表现社会等级观念的词语，美国人常常不屑一顾，置之不理。

也可能由于美国人对清规戒律缺乏重视，他们的纪律观念比较淡薄，这常使行政官员和执行纪律的人感到头痛。有一种说法，说是英国人认为遵守规章是种乐趣，而美国人则把强硬要求他遵守某种规定看作是对他的不敬、甚至侮辱。美国党校里，学生纪律松散;美国家庭里，父母管教孩子不严;美国军队里，士兵自由散漫更是远近闻名。

令人惊讶的是，美国的教育还算成功，美国的孩子长大后大多成为好父母、好公民，美国的军队也偶尔能打些胜仗。这种看似矛盾的现象也许可以这样解释：美国人热爱自由，不愿被人强行控制，然而在真正行使自由权利时，他们仍受法律观念约束，有分寸地在自己的权限范围内“自由潇洒”。

事实上，尽管美国人表面上办事满不在乎，不尊重法律，但实际上，美国人是极其崇尚法治的。世界上没有哪一个国家象美国那样下功夫研究法律，也没有哪一个国家的律师象美国那样在政治和日常生活中起如此重要的作用。美国人可以无所顾忌地用粗话批评总统和国会，但对最高法院却以敬畏的精神相待。这也许是美国人在随便与约束上保持平衡、弛张相宜的最好例证。

个人主义与合作精神

说起个人主义，人们很容易想到利欲薰心、唯利是图的资产阶级伦理价值观，尤其是像美国这种典型的资本主义国爱。其实，英文里的个人主义(individualism)在美国有两层意思。第一层是它的积极意义，指的是个人自我独立、自我奋斗、自己掌握自己命运的执著精神。这层意义上的个人主义常与这样的美国人形象相联系：他是一个勇敢坚强的拓荒者，向荒野迁移，与蛮夷作伴，用自己的智慧和力量独辟蹊径，铺设成功之路，他所做的一切充满着创业精神和独特活力。第二层是它的消极意义，指的是个人为了追求自己的利益，置他人利益和公共利益于不顾，疯狂索取，贪得无厌。这层意义上的个人主义常与这样的美国人形象相联系：他是一个自私自利的投机分子，为了满足个人的种种欲望，不择手段、不顾一切地从社会和大自然中攫取有用之物，对社会福利和自然环境冷谈麻木，漠不关心。可以这么讲，个人主义的这两层意思是该词内涵所不可分割的一个整体，如同一枚硬币有其正反两面一样。

从好的角度说，个人主义有利于创业精神的弘扬，它给人以机会，赋予自由，鼓励多样性，从而推动和促进了美国的工业、农业、科技、教育、娱乐和体育的发展。从坏的角度来讲，个人主义的无节制膨胀给大自然造成了很大的破坏，也给社会中的人际关系抹上了一层厚厚的冷霜。许多人在冷酷的个人主义的竞争、挤压下，或生活潦倒、心灰意懒，或人性扭曲、愤世嫉俗。因此，从个人主义的积极、消极两方面因素来看，问题的关键是如何抑恶扬善，而这也是美国文化中始终没有妥善解决的“难结”。

不过，令人值得我味的是，美国人虽然个人主义强盛，但他们也很愿意合作。可以这么讲，除英国之外，西文国家中没有哪个国家象美国人那样愿意为某种共同的目的而自愿联合起来;没有哪个国家私人的联合会有美国那样多和那样卓有成效。

在欧洲大陆，建立一个教会、一所学院、一座医院、一个慈善机关，往往费时费劲，困难重重。但在美国，只要个人或团体有兴趣就可以轻易地建立这类机构。于是，各种各样的纷纷成立――乐施行善的、繁荣商业的组织、影响政治的组织、收集历史资料的组织、规划未来的组织、研究文化的组织、拥有枪支的组织等等，不一而足。几乎社会上的每个人都有自己的组织：学校里的男女孩子，商人和学者，朋友和领居，老移民和新移民，素食者和戒酒者，集邮爱好者，心脏病患者等，统统都有自己的组织。这种现象说明，人们在追求个性发展的同时，仍注重团体组织的建设，以保证社会能有秩序和稳定，使个人利益和集体利益之间达到一定程度的平衡。

标新立异

美国人可能是世界上最热衷于、也善于标新立异的民族。无论是从当年美国建国元勋建立美国联邦制政体来说，还是从美国最早决定政教分离来看;无论是从美国人在科学技术的发明创造来说，还是从症状国人在建筑工艺上的刻意创新来看;也无论是从当代美国青年爱理“朋克”头或阴阳头来说，还是从美国男男女女穿着的千奇百怪的服装来看，美国人处处显露出一种与众不同、别具一格的追求，一种极为自信、我行我素的风格。

从历史上讲，美国人的标新立异精神始于殖民时期。那时，许多政治或宗教上受迫害的欧洲人，尤其是英国人，认为欧洲受王权和神权统治，权贵们终日忙于勾民斗角，互相残杀，造成整个欧洲一直战火不断，民不聊生，生活无望。为了逃避这个腐败世界，这些欧洲人不惜冒着生命危险，远涉重洋，来到了北美这块荒芜之地。他们之所以离乡背井，甘冒危险，重要原因之一就是为了在“新”世界里创建一个有别于、相异于旧世界的社会――所谓的“山巅之城”(a city upon the hill)，供世人景仰，让世人仿效。在这样一个社会里，他们要设法使新建立的国家不仅在政府体制和社会结构上与欧洲国家不同，而且还要在思想观念和生活方式上与欧洲国家形成鲜明的对照。

从文化观念上讲，美国人的标新立异与他们的个人主义观念密切相关。我们知道，个信义的主旨是突出个人价值的本质，崇尚个人特性，而要突出个人价值，完成个性塑造，必然要求人们与众不同，标新立异。唯有如此，方可使自己在芸芸众生中鹤立鸡群，独领风骚。由于生活在这种文化氛围下的社会成员人人都追求创新、个个都刻意求胜，美国人对新奇的东西不仅能宽容地接受，而且还常常大加赞赏，褒扬一番。

也许因为标新立异观念已深深扎根于美国文化地壤，所以它反映在美国社会生活中的方方面面。譬如，有的人造了一些奇大无比的轿车，内设厨房、游泳池、电话、电视、客厅等各类设施。也有人别出心裁，拉上自己心爱的人，坐上热气球，待徐徐升空后，才向众人宣布此为婚礼仪式。还有的人更令人叫绝，竟三五成群地爬上电线杆子，互相比赛谁能在电线杆子上坐的时间更长。这类追求新奇性的事例在美国比比皆是，不胜枚举。这恐怕也是“吉尼斯纪录”不断被破、《吉尼斯世界大全》不停出版新版本的主要原因之所在。

破除神秘

世界上的不少民族有浓郁的神秘感，如非洲的一些民族和拉美中的一些民族对大自然、对上苍、对人类自身等事物怀有深厚的神秘感。他们或者对这些东西顶礼膜拜，深信不疑，或者对这些东西敬畏不已，不敢越雷池半步。美国人与这些民族迥然不同，少有诸如此类的神秘感。如果美国人发现某些东西过于神秘，他们往往没法将其破除，使它暴露“庐山真面目”。

举例来说。政治在许多国家往往充满神秘感，国家领导人的确定，党派之间的倾轧较量，重大政策的决定，以及政府机制的动作过程等，对平民百姓来讲是一个永远解不开的迷。然而在美国，政治像一场颇具观赏性的游戏，普通老百姓可以借助报纸、电视等大众传播媒介，观摩政客们互相攻击、互相嘲弄、互相指责等各方面的精彩表演。大至总统竞选、国会听证会，小至学生会与校董会的冲突，人们无不可以从中窥见政治游戏中的权术运用、利益交换和官官相护等事例。只要美国政客们在玩政治游戏时遵守有关规章制度，他们就能够得到作为观众的选民们的认可一样。如果政客们违反有关规则，如尼克松的水门事件、里根的伊朗门事件，那么，他们就要受到有关机构的查询和调查，乃至曝光出丑。所以说，美国的政治因透明度较高而较少有神秘感，普通百姓对政治机制的运作也因此而有相当程度的了解。

还有，美国人的宗教热情很高，但这种对上苍的敬畏并没有阻碍美国人揭开上帝创造的这个世界之迷的勇气和努力。从西部边疆的开发，到外层空间的探索，从海底资源的研究，到大气资源的探索，美国人似乎并不因上帝的万能而被震摄住，而是无所顾忌地大胆试验，勇敢地利用科学知识来解答大自然中的秘密。

美国人破除感的最显著例子表现在他们对人自身的认识上。《圣经》上讲，上帝创造了人。在美国，近95%的人自称相信上帝。但美国人对医生开胸破肚移植心脏、肾脏等“动手动脚”行为非但无异议，反而赞叹不已。更有甚者，美国人竟然违背“上帝造人”之千古常理，胆大妄为地搞起试管婴儿。当然，最令人难以置信的是，美国人的性教育已全面走向“社会化”。性成为油盐酱醋一样人人皆知常识，几千年来人类蒙在性上的神秘感被美国人揭露得一干二净。可见，神秘感在美国鲜有市场。在开放、自由占主导地位的国度里，神秘感之被破除尚在预料之中。只是破除神秘走之过极，使privacy也不能幸免，这总让人觉得有点“那个”。

美国加州在美国的西边，分为旧金山和洛杉矶两个当地。一到那儿，就能够看到许多先进的设备，宽阔的马路，让咱们能够知道美国是一个地幅广阔的国家。

在加州的山区，能够看到巨大的瀑布，松鼠在树上奔驰，处处绿意盎然。除了青山绿水的山区，在都市里还有迪士尼乐土和举世影城。迪士尼乐土有众所周知的米老鼠，还有许多小朋友们喜爱的卡通人物，里边还有恐惧的鬼屋、张狂的云霄飞车……等等。

尽管，现在的加州开发了许多的森林，不过还有些森林被保存下来，让松鼠能够在树上奔驰、鱼儿能够在水里游水，鸟儿在天空中悠游的翱翔，让动物们保有美丽的家乡。

这次的美国之旅，让我知道大自然对咱们的重要性，所以我们要好好的保护这个美丽的家乡。

法国之旅

在我要就读二年级的时分，爸爸由于担任主治医师，要去法国进修一年，但全家舍不得让爸爸自子出国这么久，所以咱们下定决心一同去，让爸爸脱离异乡游子的乡愁。

到了充溢浪漫气息的法国，让人不由得想起当地美丽的景点，爸爸也想让咱们增广见闻，所以一到假期，全家就朝向远近驰名的景点动身，也因而对欧式建筑更加了 解与喜欢。当地的人也是很浪漫，随时随地就来个热心拥吻，东方人就比较保存，刚开始看得都很不好意思，日子久了，咱们也就见怪不怪，这也是表达好心的方法吧！

在法国让我最难忘的当地是——阿尔卑斯山，那是一座瑞雪缤纷的山，整座山都被洁白的雪掩盖，十分壮丽，第一次看到雪的我，先是赞赏，然后呆若木鸡的盯着， 接着就刻不容缓的跳进雪的怀有，它就像棉被相同松软、像冰箱相同冰冷，这种感觉真爽快，全家人一同在雪上翻滚、打雪仗，就连锅碗瓢盆都不放过，弟弟拿汤匙挖雪，妹妹把锅子戴在头上，她说：“把锅子带头上就能够当钢盔，维护头部啊！”咱们都笑到合不拢嘴呢！当然拍下许多令人捧腹大笑的相片。

阿尔卑斯山真令人恋恋不舍，因而爸妈还出了一个考题——只需咱们三个小朋友，期中一个去定旅馆订房，只需订房成功今晚咱们就能够多待一晚。妹妹弟弟都不敢，所以我鼓起勇气到旅馆里，那是我第一次独自和法国人说话，并且用“法语”来交流，所以十分振奋又带着一股严重的气氛，服务员很亲热的答复我的问题，但他们也交头接耳的说：“这小朋友的爸妈呢？”这时的我早就快乐的回身离去。爸妈在外面等候，远远就望见他们忧虑我的表情，我高兴的呈现，把其时凝重的气氛 化解，一阵欢呼声，代表着我经过考试，从此我也比较敢与外国人攀谈，当然我更了解爸妈等待我长大的用心。

在法国的日子里，让我增广见闻、调剂身心，获的许多新知识，知道不同国籍的同学、朋友，改动自己的审美观，也让爸爸学成归国，在那里的趣味真实不是片言只语能够描述，所以咱们决议等我考上大学，全家重温旧梦，再来趟法国之旅

当我和妈妈在报纸上看到上海博物馆有这么一个画展——美国艺术三百年时，我们立刻就说要去。

“1776年7月4日，一个即将对人类历史产生重要影响的国家在大西洋彼岸诞生了！”从这句话开始，我和妈妈开始了对美国历史、艺术三百年的了解旅程。

在第一个阶段，殖民与抗争里，令我印象最深得是美国第一任总统《乔治·华盛顿》的肖像画，共有两幅。第一幅画的是1780——1782年时候的华盛顿，一身戎装，站在炮弹旁边。体魄健壮，神情坚毅，仔细看，能看出他厚实的脸上还有一丝狡猾！人物神态非常逼真，表现手法也很细腻。

然而，在另一幅画中，已经当上总统的华盛顿就不一样了，他穿着一身名贵的服装，脸上得表情平和而睿智，似乎在想着怎样治理国家，颇有大国总统的风度。

第二个阶段是扩张与分解，主要是风景画、风俗画。那时的人们可以从画里看见自己或邻居的身影。在这里有一副非常有意思的画，名叫《旧金山市森街市场一景》，这幅画表现了当时菜市场的情景，有来买菜的贵妇人，也有做小摊贩的人，其中还有几个中国人呢！生活气息非常浓。

《小丑与鼓》这幅画也给我留下了很深的印象，画的是一位小丑满脸忧伤地坐在一面鼓旁边，看了这幅画，我满脸疑惑的问妈妈：

“妈妈，小丑给我们带来了欢乐，可是他为什么在后台会露出这样的神情呢？”

妈妈说：

“小丑给我们带来了欢乐，可是他不一定快乐呀！这就是画家的高明之处，把欢乐和忧愁画在了在一幅画里。”

越看到后面，就会发现后来的画就越来越现代，有抽象画，让你自己去想象；也有像动画片一样的画；有的画什么也不像，所以就没有了题目，只是在旁边写上“无题”两个字；有的甚至把黑色的油墨往上一涂就算是一幅画了！

看了这次画展，我不仅欣赏了美国的艺术，也了解了美国三百年的历史。真是一次有意义的画展啊！

[美国艺术三百年史初中作文

美国是一个美丽富饶的国家，它拥有发达的科技和强大的军用武器。还用著名的度假之地——夏威夷，美国的NBA ……美国就像一块大磁铁，紧紧地吸引这我。令我无比向往的地方。

假如我在美国,我会先到“夏威夷”那去度假，到海边体验一下大海波涛翻滚的气势。再去品尝一下“夏威夷”各种各样的热带雨林里的野果汁。那里有沙滩排球更加让你感到快乐无比。

渡完假之后，再到总统府向美国总统“奥巴马”提出不要再向“伊拉克”发起攻击，我会告诉总统“奥巴马”不要为了一些石油而去侵略“伊拉克”，甚至去摧毁整个“伊拉克”，一条一条无辜的生命就被一场争夺石油的战争失去性命。要是换做你们的话肯定不会同意，所以就现在赶紧终止这场战争，还“伊拉克”一个绿水蓝天和平的天地吧，不要战争再夺去他们宝贵的生命。让我们一起放飞和平之鸽飞上蔚蓝的天空吧!

我向总统“奥巴马”提完建议后，随手来到了美国“得克萨斯州、休斯顿市”去观看“火箭对战湖人”的NBA篮球比赛，退场结束时冲上去与NBA篮球明星：“姚明、詹姆斯-怀特、乔伊-多西、肖恩-巴蒂尔、科比-布莱恩特…… ”一起拍照、签名。

假如我在美国，我一定会尽我的一切能力去建立中、美两国和平相处的义务。

我生活在一个大家庭里，当然在这个大家庭里，总有一个人是我们的“大总统”，我们都得乖乖的听她的话，她叫我们往东我们绝不敢往西。她就是我的婆婆，也就是我们的“大总统。”

婆婆长着一双会说话的眼睛，淡淡的眉毛中呈现出来的是她那慈祥的面孔，还有一张能说会唱的嘴巴。婆婆很喜欢跳舞，每次我到广场去玩，都能看见她那婀娜多姿的身影，活像一直花蝴蝶。

在我的映象中婆婆总是微笑中带着一种严厉，可这一件事却令我改变了我的想法。有一次，我生了一场大病，爸爸妈妈都那我无可耐和，于是就请来了婆婆。婆婆一上来就对我嘘寒问暖，然后又在哪绞尽脑汁的为我想办法。婆婆的眼前仿佛飘着一层层愁云，心里像塞满了一团乱麻，嘴里不停的说：“该怎么办呢？”突然婆婆灵机一动，想到了一个歪点子，马上摆出一副大总统的架子，说道：“儿子快点去找一根橡皮筋来，一定要快。”爸爸像一个摸不着头脑的猴子，摇摇头说L：“不知道在哪？还是你去吧！”随手只向了妈妈，这一会儿大家都像热锅上的蚂蚁急的团团转。大总统的威风让我越来越来佩服了。她是一家之主，是最让我敬佩的婆婆啊！

婆婆是“大总统”，当然在节约上面也毫不含糊。有一天，我跟婆婆一起出去买东西，走在公路的中间，两边是卖菜的小商贩。走着，走着。婆婆看见傍边的板栗挺新鲜的，于是上前问道：“你这个板栗多少钱一斤啊？”商贩回答道：“8元一斤，这个板栗挺新鲜的，要不您来点吧！”婆婆愁眉苦脸的回答道：“你狮子大开口啊！这么贵便宜一点吧！”商贩回答道：“好吧！好吧！7元。”婆婆说：“还是太贵了一点。”商贩说：“好吧！好吧！6元5角，不能再降价了。”婆婆听了这话很是不爽，扭头就走。还有一次，我们租出去的房子水管子破掉了，那家人说了以后，婆婆马上就说：“儿子快去修水管。”爸爸很不情愿的修起水管来。

我家的“大总统”威风凛凛，却又觉的那么的慈祥，那么慈爱，那么令人敬佩。婆婆你是我心中的偶像。

North side of the Mall, 14th St NW and Constitution Ave; closest Metro Smithsonian.

If you like kitsch, you wont want to miss the bizarre melange of cultural artefacts at theNational Museum of American History. George Washingtons wooden teeth, Muhammad Alisboxing gloves, and the ruby slippers Judy Garland wore in the Wizard of Oz are set amongdidactic displays tracing the countrys development. Its not so much a center for scholarlystudy as a sanctuary for vanishing Americana, incorporating Model T Fords, old post officesand even a restored, turn-of-the-century ice-cream parlor, which still serves up banana splits.

As you enter from the Mall, directly on to the second floor, a sound-and-light displayshowcases the battered red, white and blue flag that inspired the US national anthem - theStar-Spangled Banner itself, which survived the British bombing of Baltimore harbor during theWar of 1812. The worthier exhibits are also on this floor: an account of the rural farm-basedsociety of the early US stands across from an examination of the mass movement of African-Americans from Southern farms to the wartime industries of northern cities. A lunch counterfrom Woolworths in Greensboro, North Carolina, evokes the sit-in of 1960, while "AmericanEncounters" focuses on New Mexico, looking at how tourism has affected communities such asthe pueblo of Santa Clara and Hispanic Chimayo. On the first floor, the "Information Age"gallery traces communications from Morses first telegraph to Apple Macintoshes, whileseparate galleries display in glorious profusion the artefacts and machines that have shapedmodern America - from lightbulbs and motorbikes to trains and atomic clocks. The top floorholds political memorabilia (much of it over a century old), stamp and coin collections, old TVsets and typewriters, though two final outstanding exhibits inject a serious tone - "PersonalLegacy: the Healing of a Nation" brings together some of the 25,000 items left by relatives atthe Vietnam Memorial in DC, while "A More Perfect Union" deals candidly with the shamefulinternment of Japanese-American citizens during World War II.

这部电影讲述了一个生活在社会最低层的黑人孩子的故事。他从一个吃穿没着落的孩子发展到一个优秀的大学橄榄球运动员。这其间，安妮一家人起到了至关重要的作用。安妮以她博大的胸怀和爱心接纳了迈克尔，以她的开朗热情感染了迈克尔，以她无私的爱融化并温暖了迈克尔那颗饱受创伤的心。

影片中，安妮一家都极富同情心和爱心，我要说，这一切也许都缘于安妮这位心胸开阔、充满爱意的女主人。安妮的女儿柯林斯，虽然看上去有些高傲，但她对于同学们不解和嘲笑的目光根本不在乎，并且在自习教室时，主动走到迈克尔旁边坐下，陪迈克尔一起做作业。这一举动无疑给那些看不起黑人孩子、歧视迈克尔的同学一次大大的惊异与警告，也显示出了柯林斯没有种族歧视的爱心。安妮的儿子小肖更是一个热情开朗、调皮有加的快乐小男生。他以他独有的方式关爱着迈克尔，并以有了迈克尔这样一个大哥而骄傲。安妮的丈夫也是一个极开明的男士，他尊重安妮的选择，支持安妮的一切爱心活动，成了安妮不可多得的给力者。迈克尔生活在这样一个幸福阳光的家庭中，真算是他人生的最大幸事。

当安妮的老公郑重地问迈克尔是否愿意成为他们家的一员时，迈克尔的目光环顾着这个家庭中的每一个人，看到每个人都对他投来充满笑意的目光并点头示意时，迈克尔轻声地说："我以为已经是了。"这就是迈克尔肯定的回答，是一种幸福的融入。

在整个影片中，最令我敬佩与感动的人物便是安妮那份伟大与智慧的母爱。

有一次，迈克尔开车带着小肖因处于兴奋状态中而出了车祸时，安妮的表现让我由衷的佩服，看着她当时的表现，我想，即使是孩子的亲生母亲能做到这样也应当说是少之又少，她首先确认了迈克尔没事，然后再去看小肖，当她确认小肖也没什么大碍，但被警察告知这只是一次偶尔的幸运时，并没有因自己的宝贝受到伤害而对迈克尔恼怒，而是平静地走到迈克尔身边，蹲下身来关切地抚摸着迈克尔的肩膀，告诉他小肖没事，并关心着迈克尔因救小肖阻止那个气囊时受伤的手臂。这些举动足以安慰一个缺少关爱而受伤的心灵。这不只是做秀，而是一个充满爱心的人才可以在无意识中表现出来的言行，这已经远远超出了一个伟大母亲的爱，而是把这份爱洒向了整个人类，在我的意识中，这才是真正的博爱，真正伟大而无私的爱。

迈克尔在橄榄球训练场上，一直不得要领，教练试图以严厉的语言来让迈克尔开窍，但却总也不得要领。而安妮却用了一个恰当的比喻，让迈克尔明白了自己的位置和职责，给这个孩子上了一堂生动的责任课。最令人佩服的是安妮说出的一番话："大声吼没用的，他不相信别人，在他以往的经历里，那些人都装做关心他，但后来都消失了。"这句话有着深刻的教育意义，特别是对于我们这些在家庭教育中出现差错的家长。我们在看到孩子犯错时，试图以狮吼来警醒我们的孩子，可效果往往相反，不但得不到我们想要的结果，反而让孩子站在了我们的对立面，不要说配合我们的教育，而是完全朝另一个方向走了下去。

另外，这句话也在告诫我们这些家长，当我们的教育理念、教育方法有所改变时，不要企图孩子也会顺从地随之改变，因为孩子在我们以往不当的教育方式下，已经不再信任我们了，孩子心目中那个温暖的母亲已经离他们远去了，所以，我们只有付出比以往更多地精力和爱，逐渐地拉近与孩子之间的心灵距离，这才是我们最先要做的。我们要给自己时间，给孩子时间，在这样爱的付出与等待中，才能看到我们期盼中的孩子又回到了我们身边，并朝着我们期盼的方向健康、快乐地成长着。

当教练发现迈克尔的惊人的变化时，来到安妮身边请教她对迈克尔说了什么让他有这么大的变化，安妮的一番话再次让我感动与受教："你应该了解你的队员，他的保护意识排在前2%。"这句话足以可见安妮的智慧所在，她看到一个孩子身上的优点与长处，并使之发挥到极致，以带动其他方面的发展。这也正给我们家长提了个醒，不要把目光只关注在孩子的缺点上，而使之遮盖了孩子身上的长处和闪光点。当你把孩子自身的闪光点找到，并使之不断地扩大，以至于用它的光环去照耀着其他方面时，你会发现孩子的缺点在一点点地缩小，而优点却在一圈圈地扩大着。

最后，因为调查人员的一番话，差点造成了对迈克尔更大的伤害。她告诉迈克尔，安妮一家对他好一切都是为了自己，为了让他为他们的母校服务。因此，迈克尔感觉受到别人的摆布与愚弄，从而恼怒的离开安妮家。安妮陷入深深地自责与痛苦之中，她不仅提出了对自己的质疑："客观地说，我是一个好人吗?"看到这儿，我不仅想到我们这些做父母的，在为孩子做任何一件事时，都是抱着对孩子好的心态而去尽心尽力的做的，都像安妮那样真心地为了孩子好才那么做的，可是，当孩子不领情时，当孩子对我们的爱发出质疑时，我们也开始怀疑自己的初衷，我们也像安妮一样对自己提出了质疑："我真的是爱我的孩子吗?我真的是为了孩子好吗?"在自己的质疑声中，我们会像安妮一样，不难发现自己的偏差之处、自私之点：这其中，我们给孩子的爱里已经掺杂了我们的需要和渴望；已经融入了我们的面子问题；已经在这满满的爱里续写了太多的虚荣与自我。就像安妮的老公肖恩说的："在这里面，你获得了一种变态的满足感。"真的，做为家长的我们，显然是真的在爱我们的孩子，但也同时有了些许的面子问题、虚荣心问题，从而体验这其中得到的满足感和荣誉感。

在又一次找回迈克尔时，安妮与迈克尔有了一个特别智慧的对话。安妮："你想打橄榄球吗?"迈克尔："我玩的还不错。"其实这也代表了迈克尔已经喜欢上了这项运动。迈克尔问："你想让我去田纳西?"安妮："我想让你自己选择，这是你的生活，你自己做主。"迈克尔接着问："如果我不想打球呢?"安妮强调说："这是你自己的生活，你自己做主。"在我看来，这是最明智、最智慧的母亲，她懂得尊重孩子，知道孩子是独立的个体，她明确父母与孩子之间的界限，这让父母与子女之间都会有一种轻松的愉悦感，所以，迈克尔才在以后的调查谈话中用了这样一个词"选择"，他明确地告诉调查官，是我选择了这所大学，因为我的家人都在这个学校读书。

这就是理由，是一个再恰当不过的理由，更是一份在爱的力量支持下的自由的选择。如果做为父母的我们，都有这样一份从容，都有这样一份信任与尊重，那么我们的孩子都将是快乐而幸福的孩子。

提到自由女神像，大家应该不陌生吧。早在？美国国家地理？上，我就认识了它，对她十分的好奇和敬畏，我非常想见她一面。今天，我的愿望终于要实现了，我怀着无比激动的心情，跟着父母、朋友、导游哥哥Steve一起乘车从新泽西州到纽约港，到达自由岛的哈德逊湖口附近，我要去拜访自由女神像啦！

我们跟着Steve，坐轮船来到纽约港中。这时，我听旁边的好朋友多多姐姐叫道：“啊！自由女神像！”我连忙转过头来，呀！自由女神像就在我前面。她右手举着火炬，左手捧着《独立宣言》，脚下是打碎的手铐、脚镣和锁链，头上戴着象征世界七大洲及五大洋的有着七道光芒的头冠。她是多么的雄伟壮观、多么的威风凛凛！妈妈告诉我自由女神像象征着自由挣脱暴政的约束，在1886年10月28日落成并揭幕，是由后来建造埃菲尔铁塔的居斯塔夫。埃菲尔设计的，我听后十分佩服。

我争先恐后地穿过拥挤的人群，迫不及待地来到了观赏自由女神像最好的位子。啊！自由女神像离我这么近，她显得那么独特，那么神气、美丽！她迎着阳光，显得金光闪闪，倒映在波光粼粼的湖面上，形成了一条美丽的风景线。“嚓”“嚓”人们纷纷拿起照相机，与自由女神像合影留念。我的爸爸也不例外，记录下了我与她珍贵的合影。

这时，船到岸了，我依依不舍得和自由女神像告别了。

美国的最后三天，我们去了洛杉矶，先去了世界最大的环球影城——好莱坞。先去玩了小黄人3D过山车，小黄人是电影神偷奶爸的格鲁的小小兵，简直就是又刺激又好玩，体验从高空降落的感觉和体验危险陷阱的刺激感，虽然是假的，但是就像真的。我们还去了辛普森一家3D过山车，辛普森一家也是动画片，只不过我没看过。辛普森一家3D过山车很好玩，跟大坏蛋打斗能不好玩吗？但也是假的……

我们还去了变形金刚3D过山车，我们跟霸天虎斗智斗勇，在我们危急时刻擎天柱挺身而出，把霸天虎扑倒一旁，跟他打斗，最后终于把霸天虎打败了。我们还去了水世界，看了一个精彩绝伦的表演，好真实啊，我一开始还以为是真的呢，直到海盗发射大炮的是时候，他对着观众，观众却没受伤，他们被“枪”打中时倒下去掉到水里的时候跳水的也很精彩呢！

美国之旅真有趣！

美国文化的主要内容是强调个人价值,追求民主和自由,小编收集了关于美国文化的作文，欢迎阅读。

第一篇：美国文化

This Thursday is Thanksgiving Day. The writer O’Henry called it the one day that is purely American. Thanksgiving is not a religious holiday. But it has ritual meaning. Some Americans attend religious services on the day before Thanksgiving or on Thanksgiving morning. Others travel long distances to be with their families. They have a large dinner which is the main part of the celebration. For many Americans, Thanksgiving is the only time when all members of the family gather. The holiday is a time of family reunion. Thanksgiving week is generally one of the busiest travel times of the year. However, experts say this year probably will be different. On September 11th, thousands of people died when terrorists hijacked airplanes that struck buildings in Washington D.C. and New York City. Many people now say they are worried about flying on a plane. Travel experts say almost 6 percent fewer people will make long trips this Thanksgiving compared with last year. Many Americans who usually visit family and friends by plane are driving shorter distances instead this week. Some mental health experts say the attacks have frightened people. They say people feel safer and happier close to home. More than any other holiday, Thanksgiving is a celebration of family and home. Many people say that this year they are especially thankful for their families and friends and the good things in their lives. On Thanksgiving, people enjoy a long day of cooking, eating and talking. The traditional meal almost always includes the turkey with a bread mixture cooked inside. Other traditional Thanksgiving food served with turkey are sweet potatoes, cranberries and pumpkin pie. Stores are said to sell more food at Thanksgiving than at any other time of the year, and many people eat more food at Thanksgiving than at any other time of the year. Over the years, Americans have added new traditions to their Thanksgiving celebration. For example, a number off professional and university football games are played on Thanksgiving Day. Some of the games are broadcast on national television.

翻译：

本周四是感恩节。作者O Henry称之为纯粹是美国的一天。感恩节不是一个宗教节日。但它有仪式的意义。一些美国人参加宗教仪式在感恩节的前一天或是感恩节的早上。还有的长途跋涉和他们的家人团聚。他们有一个大型晚宴庆祝活动的主要部分。对许多美国人来说,感恩节是唯一一次当所有家族成员。这个节日是家人团聚的时间。感恩节这一周通常是交通最繁忙的时期。然而,专家说,今年可能会不同。9月11日,成千上万的人死于恐怖分子劫持飞机袭击的建筑物在华盛顿特区和纽约市。现在很多人说,他们担心飞机上飞行。旅游专家表示,近6%更少的人将使长途旅行这个感恩节与去年相比。许多美国人通常拜访家人和朋友乘飞机本周将改为短途驾车。一些心理健康专家认为,袭击令人们感到恐慌。他们说人们感到更安全、更快乐。比其他任何节日,感恩节是一个庆祝和家人回家。很多人说,今年他们特别感谢家人和朋友,好东西在他们的生活中。在感恩节,人们享受着一整天的烹调、饮食和说话。传统的感恩节大餐都包括火鸡内填满面包和火鸡一起做熟。其他传统的感恩节食物与土耳其是红薯,越橘和南瓜派。据说商店出售更多的食物在感恩节比其他任何时候,在感恩节,许多人吃更多的食物比其他任何时候。多年来,美国人增加了新传统感恩节的庆祝活动。例如,许多专业和大学足球比赛是在感恩节。一些游戏是在国家电视台播出。

第二篇：美国文化

The main content of American culture is the emphasize on individuals value, the pursue of democracy and freedom, the promotion of deploitation(开拓, 经营) and competition and the need of realistic and practicality. Its core is individualism: self first, personal need first, pursue of individual benefit and enjoyment, emphasize on achieving individual value by self-strive and self-design. This type of intentionally build up of personality and pursue customized individualism has its pros and cons, it gives incentives to people and make them exert on their potential and wisdom and as a result accelerate the development of the entire race and nation; on the other hand it is difficult to keep good relationship among people if everyone is egocentric thus make the entire society lack of unity.

American citizens emphasize on achievements and respect heroes. They have great sense in their hearts to praise succeand heroes. Personal achievements are one of those with the highest value in Americans mind. Americans have very strong senses of success. Succeis the pursuit of most Americans, it is their attractive future and the incentives for moving forward. They believe that ones personal value is equivalent to his achievements in his career. Some high achievers in their career such as entrepreneurs, scientists, artists and all kinds of super starts became modern heroes. The proceand result of how they strived have become the frame of reference of social culture value and the real life text book for parents to educate their children.

American society has great movements within itself. These movements are shown in two aspects: movements amongst locations and movements inside the society. The United States are relatively more open and have more freedom. Developed transport and the tradition of adventure and sporty makes a lot of American migrate from countryside to cities, from downtown to uptown; and from north to the southern sunny land, from one city to another. Unlike European countries, the social classes in America is not so stable. Further more, with the advocation of public education, movements upwards along the social ladder have become possible. Many people living in the states, no matter whether they are Native American or immigrants from overseas, have the same dream of changing their social claand make their lifetime dream come true through their own efforts. This is what they often called "American dream".

翻译：

美国文化的主要内容是强调个人价值,追求民主和自由,促进开拓(开拓,经营)和竞争和现实的需要和实用性。其核心是个人主义:自我第一,个人需要首先,追求个人利益和享受,强调实现个人价值self-strive和自行设计。个性与追求这种类型的有意建立定制的个人主义有其优点和缺点,它给激励人们,让他们发挥他们的潜力和智慧,因此加快整个种族和民族的发展;另一方面很难如果每个人都以自我为中心的人保持良好的关系从而使整个社会缺乏团结。

美国公民强调成就和尊重英雄。他们有很大的感觉在心里称赞succeand英雄。个人成就是其中一个最高的价值在美国人心中。美国人有很强的成功的感觉。Succeis大多数美国人的追求,这是他们吸引力的未来,前进的动力。他们认为一个人的个人价值相当于他的成就在他的职业生涯。一些成功人士在他们的职业生涯如企业家、科学家、艺术家和各类超级开始成为现代英雄。的proceand结果如何努力已经成为社会文化价值的参照系和现实生活教科书,父母教育他们的孩子。

美国社会中很有运动本身。这些运动是体现在两个方面:运动中位置和运动在社会。美国相对的开放更多的自由。发达的交通和冒险好动的传统使许多美国人从乡村流到城市,又从市中心流向郊区;从北方流到南方阳光地带,从一个城市到另一个地方。美国社会阶级不像欧洲国家并不是那么稳定。此外,公共教育的普及,使沿着社会阶梯向上流动成为可能。许多人生活在美国,无论他们是印第安人还是移民海外,有相同的梦想改变他们一生社会claand使梦想成真通过他们自己的努力。这就是他们通常被称为“美国梦”。

第三篇：美国文化

American culture, in a sense, is an extension of European culture, because the language of the Americans, demographic composition and her spirit of the foundation are from Europe. On the other hand, American culture with Europe, because European immigrants in the North American continent to drive away after taking the Indians, in a barren wilderness land to create a stunning is the splendid civilization. Therefore, in the United States talk about cultural practices and social propriety, it is necessary to take account of the same culture of Europe and the United States, but also pay attention to both of the opposite sex. Cultural practices is a wide scope and complexity of the topic, people involved in social life and relations In all aspects.

Of tolerance.

The United States is a country of immigrants, the ancestors from around the world. People emigrated to the United States, not only in the location to move on, but also in their country and customs of the council to a new place of residence. As miscellaneous, people their differences very obvious because the differences are very common, people do not particularly pay attention to unity. In time, the cultural practices of the Americans formed a higher level of tolerance (tolerance), the different cultures and different appraisals on tolerance, an acceptable attitude. At this point, the U.S. society feasible than the custom of other countries in the world more broadly.

From a political perspective, this tolerance of performance in the pursuit of freedom and the right to freedom of maintenance. From the religious that it reflected in the harmonious coexistence of different faiths. From the viewpoint of life, and it appeared in different communities, different ethnic communities live in peace. In a nutshell, in the United States, each person can basically arbitrary choice of different ideas, beliefs, traditions and customs and way of life; people can also keep a considerable extent, their customs and instrument. For example, Jews can celebrate their religious festivals, and Christians are to their Christmas and Easter. For example, again, the United States by Chinese in Chinatown Chinese live and work; the same token, the Vietnamese immigrants in their "little Saigon" according to Vietnams way of doing business and engaged in various activities.

Americans of tolerance, in addition to the above United States is a country that factors other than immigration, and the frequent movement of the Americans. As everyone knows, the history of the United States in the development of an important part of her history of the development of the western region. At that time, the United States Blazers or hiking, horseback or car, from east to west, from north to south, wherever there are opportunities, there Jiuwang resettlement. The frequent migration and continuous replacement of the Habitat so that people will always be in the "mobile", and the occasional different facing the phenomenon of tolerance and more easily accepted. Moreover, the current migration also can help people expand the field of vision, known more widely know, the different practices with sympathy, understanding, and gradually formed diversity rather than uniformity of the openness of the concept.

As the Americans tolerant of stronger, so very few Americans to impose its will on other people, with China Confucius "by the others do not want to, not to impose on" the very Guxun like. For example, a husband may be a Republican, but he must not support the Democratic Party forced his wife to change political stance. Similarly, perhaps the mother is a Catholic, but she must not have forced her into a Muslim convert son to change religion. In their daily lives and habits of business in normal times, this spirit of tolerance is a common occurrence, commonplace.

翻译：

美国文化,从某种意义上说,是欧洲文化的延伸,因为美国人的语言、人口构成和她来自欧洲的精神基础。另一方面,美国文化与欧洲,因为欧洲移民在北美大陆印第安人赶走后,在一个贫瘠的荒野地创建一个惊人的是灿烂的文明。因此,在美国谈论文化习俗和社会规范,有必要考虑相同的欧洲和美国的文化,但也注意到这两个异性。文化习俗是一个广泛的范围和复杂性的话题,人们参与社会生活,在各方面的关系。

的宽容。

美国是一个移民国家,来自世界各地的祖先。人移民到美国,不仅在位置移动,而且在他们的国家和风俗理事会的新居住地。杂,人们分歧非常明显,因为差异是非常普遍的,人们并不特别关注团结。随着时间的推移,美国人的文化习俗形成了一个更高层次的公差(公差),宽容不同文化和不同的评估,一个可接受的态度。在这一点上,美国社会可行的比世界上其他国家的习俗。

从政治角度看,这种宽容的性能追求自由和维护自由的权利。从宗教,它体现在不同信仰的和谐共存。从生活的角度,它出现在不同的社区,不同的民族生活在和平。简而言之,在美国,每个人基本上可以任意选择不同的观念、信仰、传统、习俗和生活方式,人们也可以保持相当大的程度上,他们的习俗和乐器。例如,犹太人可以庆祝他们的宗教节日,而基督教徒,他们的圣诞节和复活节。例如,美国,中国在唐人街中国生活和工作,同样,越南移民在他们的“小西贡”按越南的方式经营和从事各种活动。

美国人的宽容,除了上面的美国是一个非移民因素的国家,和经常运动的美国人。众所周知,美国历史发展的一个重要组成部分的西部地区的发展的历史。当时,美国开拓者或徒步旅行、骑马或汽车,从东到西,从南到北,哪里有机遇,Jiuwang安置。频繁的迁移和不断更换栖息地,这样人们将永远是“移动”,以及偶尔的现象所面临的不同更容易宽容和接受。此外,经常迁移还能够帮助人们扩大视野,了解更广泛的知道,不同的实践同情、理解,并逐渐形成多样性而非均匀性开放的概念。

强大的美国人宽容,所以很少有美国人将自己的意志强加于他人,与中国孔子“别人不想,不要对“Guxun像。例如,丈夫可能是个共和党人,但他必须不支持民主党迫使他的妻子改变政治立场。同样,也许妈妈是天主教徒,但她决不能强迫她进入一个穆斯林把儿子改变宗教信仰。在日常生活和习惯的业务在正常情况下,这种宽容精神是一种常见的发生,司空见惯。

被采纳的独立宣言是由维吉尼亚州的理察·亨利·李提交给大陆议会的，在独立宣言中写道：“我们以这些殖民地的善良人民的名义和权力，谨庄严地宣布并昭告：这些联合殖民地从此成为、而且名正言顺地应当成为自由独立的合众国;它们解除对于英王的一切隶属关系，而它们与大不列颠王国之间的一切政治联系亦应从此完全废止。”

委员会的成员由马萨诸塞州的约翰·亚当斯、宾夕法尼亚州的本杰明·弗兰克林、维吉尼亚的杰斐逊、纽约的罗伯特·R·利文斯通和康乃狄克的罗杰·谢尔曼组成，并被组成以起草合适的宣言。杰斐逊起草了很大一部分。在宣言被大陆议会采纳以前，在刑事法庭上被重写，其中一个被移除的篇章涉及奴隶制度。

托马斯。杰斐逊(1743——1826)作为一个包括约翰。亚当斯和班哲明。富兰克林在内的起草委员会的成员，起草了美国《独立宣言》的第一稿。大陆议会对杰斐逊的草稿作了重大改动，特别是在乔治亚州和南卡罗来纳州代表们的坚持下，删去了他对英王乔治三世允许在殖民地存在奴隶制和奴隶买卖的有力谴责。(被删去的内容中一部分是这样写的：“他向人性本身发动了残酷的战争，侵犯了一个从未冒犯过他的远方民族的最神圣的生存权和自由权，他诱骗他们，并把他们运往另一半球充当奴隶，或使他们惨死在运送途中。”)1776年7月4日，大陆会议通过了这份宣言。

托马斯。杰斐逊生于维吉尼亚一个富裕的家庭。他曾就读于威廉玛丽学院，并于1767年在维吉尼亚获得律师资格。1769年，他当选为维吉尼亚下院议员，并积极参加独立运动，而且代表维吉尼亚出席大陆议会。他两次当选为维吉尼亚州长，还担任过美国驻法大使。1800年他竞选总统时，与阿伦。伯尔所得选举人票数相等，后由众议院选择杰斐逊当总统。

杰斐逊曾写道，《独立宣言》是“吁请世界的裁判”。自1776年以来，《独立宣言》中所体现的原则就一直在全世界为人传诵。美国的改革家们，不论是出于什么动机，不论是为了废除奴隶制，禁止种族隔离或是要提高妇女的权利，都要向公众提到“人人生而平等”。不论在什么地方，当人民向不民主的统治作斗争时，他们就要用杰斐逊的话来争辩道，政府的“正当权力是经被治者同意所授予的”。

今天，风和日丽，晴空万里，我和爸爸妈妈一起去市政府广场放风筝。

市政广场座落在雄伟的市政大楼前面，四周花草和树木环抱，中间是一个巨大的半园形广场，这可是个放风筝好地方。一到广场，我就迫不及待地拿出风筝，开始放飞。我拿起风筝，一边跑一边放线，可是风筝刚刚飞上去一点点，就一头栽了下来。我转过身朝另一个方向继续跑，风筝飞上去了，老爸喊道：“快点拉绳子。”当我正要反过来拉时，风筝又掉了下来，气死我了。经过多次的失败，风筝终于飞上去了。

风筝越飞越高，变得越来越小，像大雁，像小鸟，像蝴蝶------ 手中几十米的风筝线全游向了空中，绷得紧紧的，我拉着线，感觉风筝也在拉我，似乎要我和它一起飞向远方。我盯着那风筝，忽然，感觉自己就同那风筝一样，飞了起来，飞啊飞，飞过高山，飞过海洋，飞到了一个完全陌生的国度。

我轻飘飘地降下来，突然看到了自由女神雕像。啊!原来这里是我梦寐以求的美国，我兴奋不已。我降落在一所小学的操场上，一下子被一群白皮肤、黄头发、蓝眼睛的小朋友大呼小叫围住了，他们准把我当成了天外来客。幸好，我会说几句简单的英语，我向他们作了自我介绍：Hello, everybody. I am Gao Yifan. I am not the extraterrestrials. I am from China. Nice to meet you! Lets play an ancient game in China, its called “The eagle catches the chicken”， OK?(喂!大家好，我不是天外来客，我来自中国，我叫高懿凡，很高兴见到大家!今天我给大家带来一个古老的中国游戏——《老鹰抓小鸡》，我们一起玩好吗?)他们也兴奋极了，齐声喊道“OK!OK!”于是我先扮起了“老鹰”，一个身材高大的叫朱迪的男生自告奋勇充当了小鸡们的妈妈——“母鸡”。我左冲右突开始了和“母鸡”的激烈抵抗和周旋，“小鸡”们躲在妈妈后面紧张得乱作一团，又一个个兴奋得哇哇直叫。一个，两个，三个，快全都被我捉住了，正当我要大获全胜时，一个熟悉的声音把我从幻想中唤醒了，“懿凡，在想什么呢?”原来是妈妈在叫我。

我说：“我正在和美国的小朋友玩《老鹰抓小鸡》呢!”

“胡说什么!”

“真的，刚才风筝带我飞到了美国。”

“瞎说，那你好好学习英语，长大到那儿去读书。”我点点头，和爸爸妈妈回家了。