美国布什总统的作文20篇

公开场合冷静泰然的肯尼迪总统私下里却遭受了巨大的痛苦，接受了无数的治疗。他从小就被各种健康问题所困扰，根据1963年到1955年的医疗记录，肯尼迪总统患过前列腺炎、结肠炎、艾迪生氏病和下背部的衰弱性骨质疏松症。有时候，他会疼得连袜子和鞋子都穿不上，因此，他要服用一堆药物，一顿多达12种药。

这最终导致了他于1962年精神崩溃，当时在纽约卡莱尔酒店，肯尼迪的私人医生，雅各布森博士(Dr. Jacobson)，不小心让总统摄入了过量冰毒。肯尼迪总统经历了短暂的狂热状态，伴随偏执和妄想症状。当时肯尼迪陷入恐慌，扯下自己所有的衣服，开始赤裸着在酒店房间跑来跑去，还试图跑进走廊。然后纽约顶级精神病学家被秘密召唤，意识到肯尼迪是“药物引起的狂热”并让他服下了抗精神病药物。

1975年，纽约邮报大量曝光了关于雅各布森博士的内容，这导致了他失去了自己的医疗执照。

仰卧树下，仰望星空，回味着白日书中所吟诗歌的意境！

我，一直独守在心灵的这一边，静静咀嚼著诗歌的魅力；我，愿意独守在心灵的这一边，细细品味着中国语言的魅力！

你总是静静的躲在花香不曾弥漫的角落，总是在月光不曾流泻的地方，总是把心扉紧紧关着，你不善于把那浩荡的喜忧流露在脸上，而总是藏在心的深处。我跟着小溪的流向奔跑，尽管风和日丽，阳光明媚，但我认为这是无趣的。于是这时的你，化作五彩斑斓的梦映入我的心中，这时的我才懂得了什么是美。

“青色满园关不住，一枝红杏出墙来”，杏花盛开，绽放红色的梦。一阵又一阵的芬芳夹着新枝的气息，从空气中钻入我的鼻孔，氤氲、痴缠，又一个俏皮地转身，像个小姑娘，一身红衣裙，楚楚水秀。那是多么美好的气息，多么诱人的芳醇啊！坐在文学殿堂里的我已被牵制住了，不能动弹。

“碧玉装成一树高，万条垂下绿丝条”，默默吟诵，柳色已映入我的眼帘，勾勒了绿色的梦。柳色在春风中摇摆，如一位婀娜多姿的舞女，那修长的“纤手”轻轻抚过波光粼粼的水面，涟漪微漾，好似在调皮地画出一个又一个晕圈，回应做温柔的抚摸。那是多么和谐多么迷人的画面啊！我仿若漫步在湖边，经受着脉脉温情的洗礼。

“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，一朵朵荷花倒映在水中，显出了粉色的梦。蓝天白云，湖光荷色，交织成了一幅诗情画意的图景。不必深味那“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高洁与朴实，也不必细品“惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真”的花叶共命运的情怀，只陶醉于眼前亭亭的美，净洁的美，优雅的美－－若是落了雨，便是秀色凝了泪，闪在睫毛上，扑扑地惹人怜；若是微风的月下，闭了眼，便是含羞的仙子翩跹着一场水月静梦，太美，让人醒不来。

你就是这样的美，你就是这样的色彩纷呈，你就是这样的充满魔力。你将自然的花香、柳色、荷影映入我的心里，梦里。不论阴雨连绵的晦暗，还是叶落飘零的残败，都已被你驱散的一干二净。

一切皆因你，文学的缪斯！

是的，一切皆因你，我披上了洁白的羽毛，化为那一只翱翔在天边的鸟，飞向风和日丽的那一边；是的，一切皆因你，我褪去了黑色的外表，化为那一朵洁白的白云，漂浮世界斑斓多姿的那一边；是的，一切皆因你，我化为那一缕青烟，吹向美好安泰的那一边……

仰卧树下，仰望星空，思绪翩飞，在云天之间，在诗的璨美国度……

The United States of America (USA) is the only superpower on this globe now. It is a developed country with diversified cultures such as Asian, European and African. Some people call USA "the melting pot" because of the diversity.

USA has a dominating power over economy, education, policitcs, milatary and culture all around the world. It has advanced industries, ideas and some of the smartest scientist on this earth.

But it also has its own problems such as racial discrimination and the widening gap between the rich and the poor.

美利坚合众国（USA）是世界上唯一的一个超级大国.她是一个发达国家,有多元化的文化,像亚洲、欧洲和非洲的.正因为此,有些人把美国称为一个“大熔炉”.

美国现在在世界上的各个领域都雄霸一方,像经济、教育、政治、军事和文化.她有先进的工业、思想,并有全世界一些最聪明的科学家.

但是她也有自己的问题,比如种族歧视和穷富之间逐渐拉大的差距.

唱作人、民谣歌手、诗人，在为一代人定义了民谣音乐和民谣摇滚后，72岁的鲍勃·迪伦(Bob Dyl名人故事：鲍勃·迪伦的画跟他的歌一样有灵魂n)还为自己添上了一个视觉艺术家的符号。8月24日，他的12幅蜡笔肖像画将以《鲍勃·迪伦：“面”值》(Bob Dyl名人故事：鲍勃·迪伦的画跟他的歌一样有灵魂n: F名人故事：鲍勃·迪伦的画跟他的歌一样有灵魂ce V名人故事：鲍勃·迪伦的画跟他的歌一样有灵魂lue)为名在英国国家肖像美术馆(N名人故事：鲍勃·迪伦的画跟他的歌一样有灵魂tion名人故事：鲍勃·迪伦的画跟他的歌一样有灵魂l Portr名人故事：鲍勃·迪伦的画跟他的歌一样有灵魂it G名人故事：鲍勃·迪伦的画跟他的歌一样有灵魂llery)展出，并持续展览至明年1月5日。在此之前，这批肖像画从未对外公示过。撇开鲍勃·迪伦早已浸透在美国人血液中的民谣音乐，他的这些画作依然值得人们驻足欣赏。

8月2日—— 8月12日，爸爸妈妈带我去美国东海岸游玩。

我们去了许多有趣的景点，其中最让我记忆犹新的有两个，一个是自由女神像，还有一个是尼亚加拉大瀑布。

自由女神头顶皇冠，穿着一条漂亮的裙子，一只手举着火炬，另一只手拿着自由宣言。这是法国送给美国纪念美国独立100周年的礼物。它是全美国的象征，也是全美国最重要的旅游景点!

尼亚加拉大瀑布非常壮观，它位于美国与加拿大的边界。在尼亚加拉大瀑布的底部，我们还看见了一种非常罕见的情况——彩虹!我们乘船瀑布下，那儿水花四溅，清凉的水珠喷到我的身体上，让我感到凉爽无比，舒服极了!

我真喜欢美国!

曾任美国总统的老布什，能够坐上总统的宝座，成为美国“第一公民”，与他的仪态表现分不开。

在1988年的总统选举中，布什的对手杜卡基斯，猛烈抨击布什是里根的影子，没有独立的政见。而布什在选民的形象也的确不佳，在民意测验中一度落后于杜卡基斯10多个百分点。

未料两个月以后，布什以光彩照人的形象扭转了劣势，反而领先10多个百分点，创造了奇迹。

原来布什有个毛病，他的演讲不太好，嗓音又尖又细，手势及手臂动作总显出死板的感觉，身体动作不美。后来布什接受了专家的指导，纠正了尖细的嗓音、生硬的手势和不够灵活的摆动手臂的动作，结果就有了新颖独特的魅力。在以后的竞选中，布什竭力表现出强烈的自我意识，改变了原来人们对他的评价，配以卡其布蓝色条子厚衬衫，以显示“平民化”，终于获得了最后的胜利。

Christmas is the most important festival in the western world. It falls on December 25th. When my mother and I stayed in America, we were invited by one of my mothers friends to have Christmas with an American family. We bought some presents for our American friends on our way to their house.

They had prepared different kinds of gifts for their family and guests when we got to their house, such as Christmas candles, cakes, cards, little toys, biscuits and so on. A Christmas tree was placed in the comer of the brilliant hall. How beautiful it was! We were impressed by these. We had a big meal. After dinner, they told us some interesting stories about Christmas. We learned that Christmas had something to do with God. We went to bed at midnight. Though we knew the Santa Claus was not true, we were still waiting for the Santa Claus with white beard to bring us presents.And we received many beautiful presents the next morning.

This Christmas was really unforgettable. Not only did I have a good time, but also I knew something about foreign culture.

12月25日的圣诞节是西方国家最重要的节日。我和妈妈在美国的时候，曾应妈妈的一位朋友邀请，去一个美国家庭过圣诞节。在去他家的途中，我们为美国朋友买了一些礼物。

我们到时，他们已为家人及客人们准备了各种各样的礼物，有圣诞蜡烛、蛋糕、卡片、小玩具和饼干等。圣诞树放在灯火通明的客厅的一角，实在是太荚了。这一切给我们留下了深刻的印象。我们吃了一顿大餐。饭后，他们给我们讲了一些圣诞节的故事，我们知道了圣诞节与上帝有关。我们午夜时分才上床睡觉。尽管我们知道圣诞老人不是真的，但还是等待着白胡子的圣诞老人为我们送来礼物。第二天早晨我们收到了许多漂亮的礼物。

这个圣诞节实在太令人难以忘怀了。我不仅过得很愉快，还了解了外国文化。

曾任过美国总统的里根，不仅有名望而且富有。但他严格要求自己子女自立，绝不让他们依赖父母。儿子失业后，一边寻找工作，一边靠领取救济金度日。

鲁迅和许广平仅有一子，即周海婴。儿子出生时，许广平出现难产迹象，当医生向鲁迅征求意见是留大人还是留孩子时，他果断回答：“留大人。”结果母子平安。

在儿子成长过程中，鲁迅基本按照《我们现在怎样做父亲》的思想来实行，让他“完全的解放”，其中又说：“我现在心以为然的，便只是爱。”据周海婴所著《鲁迅与我七十年》介绍，鲁迅的教育方式是“顺其自然，极力不多给他打击，甚或不愿拂逆他的喜爱。

尊敬的姑婆：

您好！您身体还好吗？您的生活还好吗？一切都顺利吗？

虽然我见过您一次，但我对您的样貌记忆犹新。我想对您说说我的学习生活，可以吗？如果可以，我就跟您讲讲我的学习生活吧！

我的学习生活中离不开三件东西，一是书，二是电视，三是网络。古语说：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。但我读书既不求黄金屋，也不为颜如玉，我求的是知识，用它来开拓我的视野，武装我的头脑，充实我的精神世界。在书中我找到了现实生活中的答案，在书中看到了人间的欢乐与苦难，在书中窥测到人的崇高与卑劣我爱书，正是因为它早已成为我的知已。电视是传播文化、信息的重要工具。好的电视节目富于教育性和娱乐性，也是知识的源泉。电视让我放松情绪，我累了看看电视并不是件坏事。它可以为我们的日常谈话提供话题和经验；它能提供来自世界各地的信息，扩展我们的眼界；它还可以提供一些有趣的游戏和活动。电视节目丰富了我的知识，增加我的生活乐趣，看电视作为一项现代社会中信息传播的方式，已经渗透到大多数人的生活中，所以看电视很有必要，起码它是了解自己不能直接接触到的外部世界的最直观、最有效的手段。我喜欢上网，网络世界，无奇不有。我利用网络查找学习资料，我觉得，我们是21世纪的主人，我们要用智慧的头脑，运用现代化的信息技术来驾驭这个世纪，网络已占去了我三分之一的时间，我与它结下了不解之缘。电脑网络丰富了我的生活，开阔了我的视野。

其实，我的学习生活还有很多很多有趣的事。希望您有机会从美国回来看看我们，到那时候，我再跟您慢慢聊。

祝您身体健康！

您的亲人：xx

20xx年6月18日

[写给美国姑婆的一封信作文

我的家庭是笑的海洋，我家的故事快乐而有趣。现在，我就给大家讲一件我家在改革时期发生的事吧。

一天傍晚，我们全家人吃过晚饭，坐在沙发上看电视连续剧《孙中山和宋庆龄》。看着看着，我开口了：“最近不是老讲改革吗？干脆咱们家也来改革一下吧。”爸爸笑着问：“你说怎么改革呢？”我想了想说：“这样吧，以前不是什么事都由父母做主吗？现在不能那样了。咱们民主选举一个家里的‘临时大总统’，任期一周，看谁在任期内能把家里管理得更好。好吗？”大家都同意。于是开始选举。

结果，我被选中了。我立即走马上任，封爸爸为“外务部长”，封妈妈为“内务部长”。爸爸开玩笑地对我说：“你现在可是‘一锅之主’了。”我和妈妈都被逗笑了。平常我是从不进厨房的，但现在我是“大总统”了，于是不能不操心。第二天放学回家，我就到厨房里帮妈妈做饭。妈妈惊奇地说：“咦，‘大总统’下厨房了，这可是新鲜事。”我学着电视里孙中山的语调说：“总统是人民的公仆嘛。”妈妈笑着点了点头。在妈妈的帮助下，一锅热腾腾的饭做好了，虽然不那么香甜可口，但大家吃得都很高兴。以前每天晚上，我们不是看电视就是聊天。

现在我想：抓紧时间多学点东西不是更好吗!于是就提出了大家晚上学习的建议，全家人都同意了。大家聚集在灯下学习，爸爸看《政治经济学》，妈妈看《心童心理学》，我看《趣味数学一百题》。屋里静悄悄的，只有哗哗地翻书声。

从改革那天起，爸爸每天都把应买的蔬菜、水果和报纸带回来，努力尽到“外务部长”的职责。妈妈也表现得干劲十足，不仅改善了伙食，还把家里的一切布置得井井有条。我呢，除了每天做好作业，还主动地去扫地，收拾碗筷，做一些力所能及的家务活。转眼间一个星期过去了，爸爸、妈妈说我这一周“大总统”当得好，又一次推选我当了第二任“大总统”。这时我才明白了妈妈、爸爸的心意，他们是在鼓励我增强自理能力呀!

我这位“大总统”在“外务部长”和“内务部长”的帮助下，终于能料理自己了，这多令人高兴啊!

[临时“大总统”500字作文

总统先生：

您好，我是一名中国的中学生。很抱歉，打扰您的工作了。但我有几个问题想问您，首先，请问美国与伊拉克之间的问题，为什么您非要用战争而不用和平的方式解决呢?美国与伊拉克之战成了全球瞩目的焦点。在电视上，我看到了烟雾缭绕、战火纷飞的场面，看到了战士们头破血流、因打仗而阵亡的场面，我更看到伊拉克儿童和亲人异地相处、妻离子散的场面。美国是一个强大的国家，拥有先进的科学技术、丰富的天然资源、强大的军事力量，为什么对一些国家之间的一些事非要动用武力来解决呢?

作为一名中学生，伊拉克儿童牵动着我的心。每当打开电视看到伊拉克儿童撕心裂肺、泪水盈眶地呼唤着爸爸妈妈时，作为总统的您内心有没有感到隐隐作痛呢?每个孩子都希望有一个幸福美满的家，爸爸疼、妈妈爱的家;但是，伊拉克儿童幼小的心灵里存在的却是难以形容的疼痛和难以抚平的沉重打击，他们要承受爸爸、妈妈和他们完全生活在两个世界的残酷现实。总统阁下，您是否真心实意地为那里的孩子们想过?如果换一个角度考虑，您认为这么小的孩子能承受得了这么重的打击吗?

在中国，孩子是祖国的花朵和祖国的未来，每一个人对待孩子都是捧在手里怕摔了、含在嘴里怕化了，而伊拉克儿童却要过早地去自食其力，为自己明天该怎样躲避战火的攻击而寝食难安、担惊受怕。您为什么不设身处地地为孩子们想一下呢?当您和您的亲人在一起共享天伦之乐时，而伊拉克儿童有的正沦落街头，有的在炮火中早早地结束了自己灿烂多彩的人生。他们仅有的一次生命就在您导演的这场战争中无声地消失了，您的双手虽然没有沾过鲜血，可是您指挥的这场战争使不计其数的男女老少，无论贵贱尊卑都死在炮火中，您能心安理得吗?

伊拉克儿童牵动的不仅是我的心，而是全世界人民的心。虽然美国在这场战争中占据了上风，但这是以毁灭伊拉克儿童和人民生命财产为代价的胜利。总统先生，您不觉得羞愧吗?您不觉得对话比对抗好、和平比战争更好吗?

此致

敬礼

一位爱好和平的中学生

欧洲人比较死板，喜欢拘泥于细节，德国人和英国人在这方面表现得特别突出。美国人则不然，待人处事上表现得灵活随便。几乎每个英国绅士都知道他们应该怎样做才不失绅士风度;而美国人，尽管有关礼仪的书充斥于市，却很少在礼节和习俗上统一起来。除了在上层社交场合，美国的普通民众在社会交往中大多摆脱了种种不利于人们接近的等级性清规戒律。

美国人的这种待人接物态度反映了他们的思想观念。在美国人看来，礼貌规范是由人制订出来的，它们不应该成为限制人的僵硬模式。因此，在美国，没有法庭制订社会礼节，也没有上层阶级强行规定执行这类礼节。各种社会礼节主要按照人们的生性习惯去落实在行动上。

由于美国人在行为举止上较少约束自己，他们在许多方面都表现得很随便。他们说话随便，衣着随便，吃东西随便，对人的态度也随便。不了解他们的人以为美国人放纵粗鲁，不成体统，上，这是美国人的随便习性。反映在英语语言使用上，美国人对它的“为我所用”态度，常地些墨守成规的老派文人痛心疾首;而那些广泛地浒于民间的不规则表达法，更使不少语法学家徒叹无奈。至于语言中含蓄地表现社会等级观念的词语，美国人常常不屑一顾，置之不理。

也可能由于美国人对清规戒律缺乏重视，他们的纪律观念比较淡薄，这常使行政官员和执行纪律的人感到头痛。有一种说法，说是英国人认为遵守规章是种乐趣，而美国人则把强硬要求他遵守某种规定看作是对他的不敬、甚至侮辱。美国党校里，学生纪律松散;美国家庭里，父母管教孩子不严;美国军队里，士兵自由散漫更是远近闻名。

令人惊讶的是，美国的教育还算成功，美国的孩子长大后大多成为好父母、好公民，美国的军队也偶尔能打些胜仗。这种看似矛盾的现象也许可以这样解释：美国人热爱自由，不愿被人强行控制，然而在真正行使自由权利时，他们仍受法律观念约束，有分寸地在自己的权限范围内“自由潇洒”。

事实上，尽管美国人表面上办事满不在乎，不尊重法律，但实际上，美国人是极其崇尚法治的。世界上没有哪一个国家象美国那样下功夫研究法律，也没有哪一个国家的律师象美国那样在政治和日常生活中起如此重要的作用。美国人可以无所顾忌地用粗话批评总统和国会，但对最高法院却以敬畏的精神相待。这也许是美国人在随便与约束上保持平衡、弛张相宜的最好例证。

个人主义与合作精神

说起个人主义，人们很容易想到利欲薰心、唯利是图的资产阶级伦理价值观，尤其是像美国这种典型的资本主义国爱。其实，英文里的个人主义(individualism)在美国有两层意思。第一层是它的积极意义，指的是个人自我独立、自我奋斗、自己掌握自己命运的执著精神。这层意义上的个人主义常与这样的美国人形象相联系：他是一个勇敢坚强的拓荒者，向荒野迁移，与蛮夷作伴，用自己的智慧和力量独辟蹊径，铺设成功之路，他所做的一切充满着创业精神和独特活力。第二层是它的消极意义，指的是个人为了追求自己的利益，置他人利益和公共利益于不顾，疯狂索取，贪得无厌。这层意义上的个人主义常与这样的美国人形象相联系：他是一个自私自利的投机分子，为了满足个人的种种欲望，不择手段、不顾一切地从社会和大自然中攫取有用之物，对社会福利和自然环境冷谈麻木，漠不关心。可以这么讲，个人主义的这两层意思是该词内涵所不可分割的一个整体，如同一枚硬币有其正反两面一样。

从好的角度说，个人主义有利于创业精神的弘扬，它给人以机会，赋予自由，鼓励多样性，从而推动和促进了美国的工业、农业、科技、教育、娱乐和体育的发展。从坏的角度来讲，个人主义的无节制膨胀给大自然造成了很大的破坏，也给社会中的人际关系抹上了一层厚厚的冷霜。许多人在冷酷的个人主义的竞争、挤压下，或生活潦倒、心灰意懒，或人性扭曲、愤世嫉俗。因此，从个人主义的积极、消极两方面因素来看，问题的关键是如何抑恶扬善，而这也是美国文化中始终没有妥善解决的“难结”。

不过，令人值得我味的是，美国人虽然个人主义强盛，但他们也很愿意合作。可以这么讲，除英国之外，西文国家中没有哪个国家象美国人那样愿意为某种共同的目的而自愿联合起来;没有哪个国家私人的联合会有美国那样多和那样卓有成效。

在欧洲大陆，建立一个教会、一所学院、一座医院、一个慈善机关，往往费时费劲，困难重重。但在美国，只要个人或团体有兴趣就可以轻易地建立这类机构。于是，各种各样的纷纷成立――乐施行善的、繁荣商业的组织、影响政治的组织、收集历史资料的组织、规划未来的组织、研究文化的组织、拥有枪支的组织等等，不一而足。几乎社会上的每个人都有自己的组织：学校里的男女孩子，商人和学者，朋友和领居，老移民和新移民，素食者和戒酒者，集邮爱好者，心脏病患者等，统统都有自己的组织。这种现象说明，人们在追求个性发展的同时，仍注重团体组织的建设，以保证社会能有秩序和稳定，使个人利益和集体利益之间达到一定程度的平衡。

标新立异

美国人可能是世界上最热衷于、也善于标新立异的民族。无论是从当年美国建国元勋建立美国联邦制政体来说，还是从美国最早决定政教分离来看;无论是从美国人在科学技术的发明创造来说，还是从症状国人在建筑工艺上的刻意创新来看;也无论是从当代美国青年爱理“朋克”头或阴阳头来说，还是从美国男男女女穿着的千奇百怪的服装来看，美国人处处显露出一种与众不同、别具一格的追求，一种极为自信、我行我素的风格。

从历史上讲，美国人的标新立异精神始于殖民时期。那时，许多政治或宗教上受迫害的欧洲人，尤其是英国人，认为欧洲受王权和神权统治，权贵们终日忙于勾民斗角，互相残杀，造成整个欧洲一直战火不断，民不聊生，生活无望。为了逃避这个腐败世界，这些欧洲人不惜冒着生命危险，远涉重洋，来到了北美这块荒芜之地。他们之所以离乡背井，甘冒危险，重要原因之一就是为了在“新”世界里创建一个有别于、相异于旧世界的社会――所谓的“山巅之城”(a city upon the hill)，供世人景仰，让世人仿效。在这样一个社会里，他们要设法使新建立的国家不仅在政府体制和社会结构上与欧洲国家不同，而且还要在思想观念和生活方式上与欧洲国家形成鲜明的对照。

从文化观念上讲，美国人的标新立异与他们的个人主义观念密切相关。我们知道，个信义的主旨是突出个人价值的本质，崇尚个人特性，而要突出个人价值，完成个性塑造，必然要求人们与众不同，标新立异。唯有如此，方可使自己在芸芸众生中鹤立鸡群，独领风骚。由于生活在这种文化氛围下的社会成员人人都追求创新、个个都刻意求胜，美国人对新奇的东西不仅能宽容地接受，而且还常常大加赞赏，褒扬一番。

也许因为标新立异观念已深深扎根于美国文化地壤，所以它反映在美国社会生活中的方方面面。譬如，有的人造了一些奇大无比的轿车，内设厨房、游泳池、电话、电视、客厅等各类设施。也有人别出心裁，拉上自己心爱的人，坐上热气球，待徐徐升空后，才向众人宣布此为婚礼仪式。还有的人更令人叫绝，竟三五成群地爬上电线杆子，互相比赛谁能在电线杆子上坐的时间更长。这类追求新奇性的事例在美国比比皆是，不胜枚举。这恐怕也是“吉尼斯纪录”不断被破、《吉尼斯世界大全》不停出版新版本的主要原因之所在。

破除神秘

世界上的不少民族有浓郁的神秘感，如非洲的一些民族和拉美中的一些民族对大自然、对上苍、对人类自身等事物怀有深厚的神秘感。他们或者对这些东西顶礼膜拜，深信不疑，或者对这些东西敬畏不已，不敢越雷池半步。美国人与这些民族迥然不同，少有诸如此类的神秘感。如果美国人发现某些东西过于神秘，他们往往没法将其破除，使它暴露“庐山真面目”。

举例来说。政治在许多国家往往充满神秘感，国家领导人的确定，党派之间的倾轧较量，重大政策的决定，以及政府机制的动作过程等，对平民百姓来讲是一个永远解不开的迷。然而在美国，政治像一场颇具观赏性的游戏，普通老百姓可以借助报纸、电视等大众传播媒介，观摩政客们互相攻击、互相嘲弄、互相指责等各方面的精彩表演。大至总统竞选、国会听证会，小至学生会与校董会的冲突，人们无不可以从中窥见政治游戏中的权术运用、利益交换和官官相护等事例。只要美国政客们在玩政治游戏时遵守有关规章制度，他们就能够得到作为观众的选民们的认可一样。如果政客们违反有关规则，如尼克松的水门事件、里根的伊朗门事件，那么，他们就要受到有关机构的查询和调查，乃至曝光出丑。所以说，美国的政治因透明度较高而较少有神秘感，普通百姓对政治机制的运作也因此而有相当程度的了解。

还有，美国人的宗教热情很高，但这种对上苍的敬畏并没有阻碍美国人揭开上帝创造的这个世界之迷的勇气和努力。从西部边疆的开发，到外层空间的探索，从海底资源的研究，到大气资源的探索，美国人似乎并不因上帝的万能而被震摄住，而是无所顾忌地大胆试验，勇敢地利用科学知识来解答大自然中的秘密。

美国人破除感的最显著例子表现在他们对人自身的认识上。《圣经》上讲，上帝创造了人。在美国，近95%的人自称相信上帝。但美国人对医生开胸破肚移植心脏、肾脏等“动手动脚”行为非但无异议，反而赞叹不已。更有甚者，美国人竟然违背“上帝造人”之千古常理，胆大妄为地搞起试管婴儿。当然，最令人难以置信的是，美国人的性教育已全面走向“社会化”。性成为油盐酱醋一样人人皆知常识，几千年来人类蒙在性上的神秘感被美国人揭露得一干二净。可见，神秘感在美国鲜有市场。在开放、自由占主导地位的国度里，神秘感之被破除尚在预料之中。只是破除神秘走之过极，使privacy也不能幸免，这总让人觉得有点“那个”。

在《时间规划局》里，人们到了25岁就不再会变老。但是为了缓解人口过多带来的压力，所有人的胳膊里都被植入了一个计时的装置，只要到了时间，人就会死掉。时间成为了奢侈的一般等价物，可以

支付和买卖，这就造成了社会的两极分化。有钱人能购买时间，穷人要么走上铤而走险的“偷时间”的歧途，或者只有等死。这样的故事情节很容易能让人想起来拍摄于1976年的著名反乌托邦科幻片《

我不能死》。在那部电影里，人们一样受着固定的死亡时间的煎熬。

可是，关于《时间规划局》和《我不能死》之间联系的猜测，却得到了导演安德鲁·尼科尔的反对，他说：“这两部电影存在着明显的区别，在《我不能死》中，人们是有一个固定的死亡的时间点的

，到了那个年龄，人必须会死。可是在我们的电影里，情况却恰恰相反，影片中的人物可以永远地生存下去，只要你购买到了时间就可以。这是一个基因上的设定，也是这部科幻电影的基础。我并不觉

得在《我不能死》中也有这样的一个设定。因为这种设定，《时间规划局》就出现了一种很有意思的现象，所有角色在剧本中的法律年龄都是25岁或者是25岁以下的。有的人可以不死，有的人只能等死

。而后续的一系列故事，都是围绕着延长自己生命的时间，延缓计时器归零而展开的。当然，这其中还有一些阴谋、**和起义的情节。”

在很多人眼中，《时间规划局》只是一部动作片，科幻不过是一件上演动作场面的外衣而已。可是安德鲁·尼科尔却并不这么看，他觉得这部电影是对现代社会的一个讽刺。他说：“很多人看来，这

首先是一部动作惊悚片，它的确也是这样，因为片中有很多枪战、飞车、肉搏的动作场面，尤其是阿曼达·塞弗里德还在影片中耍了一通枪械。但是，还会有很多人意识到，这不仅仅是一部动作片。他

们会觉得这部电影是对现在社会的一个讽刺，因为我们有太多的人希望青春永驻了，他们想尽了一切办法来延缓自己的衰老并推延死亡的到来。虽然我们现在对衰老的基因无能为力，但我们还是在保住

青春上无所不用其极。所以我就在电影中设置了一种死亡时间可以人类控制的情景，并告诉所有人，永葆青春其实是一件很可笑、对生命不重视的事情。在我的影片中有一个很有趣的角色，他得到了所

有人都羡慕的上千年的存活时间，也在这个地球上活了105年，但是他却想死。在基因工程这么快发展的今天，人类真的有可能可以控制死亡时间，但是却没有办法控制心智和思想的成熟。这个角色在电

影中说‘肉体只是浮云，思想才能永存’。他的这种想法和我们当中的一些害怕死亡的人的想法相反，我觉得这才是那种不朽的角色。”

说实在话本人看完这部片后，的确这部片时对现实社会的讽刺，为什么我们中国人穷人越穷，富人越富?我们的活着也许就像片里面的，只为少数人而活着，而那少数人就是富人，当权者。中国的现

实状态，资本家在国内剥削工人阶层，而身为代表工人利益的共产党却站在资本那边!!对国外还说我们是社会主义国家，所谓特色只是披着社会主义的外衣，内里面确实不折不扣的资本主义!!我们

工人在生产线上做累做死，还说要你感恩企业!地方搞的地方保护主义，在现今这个社会的的确确把地方的企业搞死，对外企我们严格要求，对自己人我们睁眼闭眼，出了事故息事宁人;自己人剥削工

人叫做按照法律办事?外企剥削工人说是“剥削”法律严惩?而事实外企往往有合约精神的，能够按照劳动法。而所谓自己人的企业大多数都是欺诈自己人，日子久了人就会越来越多的往外企去发展，

而以前名声不好的企业都会被工人淘汰掉，所以现在老是说缺工人缺技术。我问：你们是不是还缺了一样东西——缺德!!!

再看这部影片，影片里头有这么一句话：“得到永生的往往都是少数人，我要得到永生，所以你们就得死。”而现实老板要财富，你们就要被我压榨!事实往往社会要进步就是需要欲望，而社会的进

步破坏了人类的秩序那么我们所期待的进步到底是什么?就像战争一样，如果每个士兵都是为了保护人民，那么战争只是一场巨大的自然选择而已。而真正保护人民的士兵是不是每个都是?社会是单纯

的，人是复杂的。就好像说钱，为什么我要赚钱?答案：我要活下去!而你要活下去社会才会发展，而现实社会满足不了人的需求，那么这个社会的少数人就会被淘汰——起义。而事实相反的是拿少数

人造就为自己做好了防御，人家从教育开始就把你教到变成了功利主义，开始学会贪生怕死，并逐步的变成了他们所需要的人。从小的时候就说不能输在起跑线上，那么我问你为什么不能输在起跑线上

?一个人是否具有独立人格，那是区别你是否一个人。盲目跟随盲目随众，就是现在人的特点。说反击你们真的反击不起，人家用“方便”让你渐渐失去行动能力，用电脑代替你的猪脑，用教科书让你

失去求知能力，用数量来磨灭你的独立.......

在这个国家穷人有病等死，富人有病砸钱。电影中少数人可以不死，大多数人等死。而造成贫富这原因的人们都是归罪于：起跑线.....富人为了越富就给钱给穷人要求穷人为他工作，而穷人为了活下去，为了要变富人。往往都会中了富人的圈套，就像驴子永远吃不到的红萝卜一样，穷人永远都是只有驴子的份。因为你的思想跟你的大多数人一样。

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本文讲述了主人公的心理历程，家人，开垦，一些记忆淅沥沥。下面是美国短篇小说《云中垦荒》，欢迎阅读。

“这边走，杰斯。”父亲用手杖指着我们脚下的深谷说，“我想让你看样东西！”

“天这么热，你走这么长的路，身体吃得消吗？”咸咸的汗水弄疼了我的眼睛，我伸手擦去滑到脸上的汗水。

我真不想跟着他再走下去了。我刚刚从自己家中背了一篮子食物爬了半英里山路，到父亲家送给妈妈。我可是知道这天儿有多热，我也知道在过去的几个月中父亲找了八位医生，他们都告诫他不要走长路。

但是，我可阻止不了他，当他下定决心做某件事时，他就一定要做到。他可不在乎是炙热逼人的酷暑还是寒风凛冽的严冬。我们下了山，走在位于牧场和草场之间的小径上。

突然，他停下脚步，掏出一把小折刀，割了一把苜蓿草，把它举在阳光中。

“看这儿，杰斯！”他自夸地说，“你可曾见过长得这么好的苜蓿吗？”

“它的确是我见过的最好的牧草。”我说。

“当初我买这块地的时候，人们都说我疯了，”他又骄傲地说，“我花了三十年的工夫，才让这地长出这么好的草！”

站在这片位于两山之间的牧场上，看着茂盛的苜蓿，我回想起了父亲是怎样从大树上摘下叶子，把它们撒在地里，又用犁把叶子翻到土壤下面，让它们腐烂。当父亲买这块地的时候，地里只长着松树和荆棘，那些松树只长到齐腰高。由于土地贫瘠无法使它们长得更高，因此父亲砍倒松树，翻耕了地。他播了一遍覆盖作物，翻到土下以增进土壤肥力，然后他又播种了好多遍，几年以后，我们获得了玉米、土豆和小麦的丰收。

“可是，这并不是我想让你看的，杰斯。”父亲说，“跟我来，往前走。”

我跟着他穿过草场的门，走下山坡，沿着一条羊肠小道走进深深的山谷。

“我们要往哪儿去？”看见父亲要走上横跨小溪的独木桥时，我赶紧问他。

他笑了，用手指着一个树木葱郁的山尖，“那儿，那就是我们要去的地方。”

独木桥是父亲用砍倒的一棵白橡树，架在深深的溪水之上搭成的。我跟着他跨过小溪。

接着，我们走上了一条蜿蜒曲折的小路，穿行在高高的山胡桃树下。我小时候，常和父亲来这里捕捉松鼠，不过那已是将近三十年前的事了。那时，我经常走过这坎坷的山坡。我知道，在父亲修成这条小路之前，这儿从来没有过山路。这条小路棒极了，它静静地躺在高高的胡桃、山胡桃和橡树叶子的遮盖下，让我们看不到头顶上的蓝天。

走在我前面的这个小个子男人，曾经让我必须跑着才能跟上他，但是岁月不饶人，他现在走不快了。多年的劳累已经压弯了他的腰，他的呼吸再也不像过去那样自如了，走这段路时他已经停过两次，拄着手杖休息。

“我太喜欢这些大树了，杰斯。”父亲说，“还记得吗？我们常常到这儿来捉松鼠。呼吸着八月的晨风，让人感到多么惬意啊！十月即将到来，野兔长得肥肥的。深秋时节，山胡桃树的叶子也变黄了。秋风吹过，这些大叶子飒然而落，宛如金黄色的雨滴落在地上!噢，杰斯，那是多么美妙的日子呀！”

我问：“这就是你要我看的吗？”

“噢，不，不。”他边回答，边爬上一面陡然伸向蓝天的山坡，那山顶上松树长长的枝杈，看上去好像是正在伸出手指，轻轻地抚弄着一块白云。

“你为什么走这条这么陡的小道？”我问父亲，“为何不走旁边的那些路？”

离我们几码远的地方，有几条小路从这条主路分出去，绕着山坡，渐渐伸上山去。

“这些路，都通向同一个地方。”父亲答。

“那你为啥偏要走这条陡路？”

“我呆会儿会解释的。”他喘着气说。

他的话激起了我的好奇心，我想他是发现了一种新的野草，或是一种新的树。我记得有一次他在我们的林子中找到一棵咖啡树；据我所知，这棵树是我们这儿唯一的一棵咖啡树。

终于，我们到达了山顶。白云早已随风而去，只剩下那些松树，枝杈直指深不可测的蓝天。在山顶荒地的中心，我看到了一小块不足四分之三英亩的平整干净的垦地。

“现在，儿子，”父亲一边说，一边用手把围地篱笆上边的铁丝压下去，以便跨过篱笆，“这就是我要让你看的东！”

“这是谁干的？”我问，“是谁平整了土地又围了篱笆？”

“是我清理出这块地，也是我围上了篱笆！”

“可是，你干么做这些？”我问他，“看看山谷里，我们有的是肥沃的土地！”

“肥沃！”他笑了，他俯身用双手挖起满满一捧泥土。“儿子，这才是土地，这才是！”说着他低下头闻了一下泥土，“它好像是新鲜的空气，摸起来都让你感到兴奋!”

“可是，爸爸……”

“我知道你在想什么，”父亲打断我的话，“你妈也想过同样的事情，她奇怪，我为什么要爬到这山顶来种马铃薯、甘薯和西红柿！可是，杰斯，”他用一种温柔的低声说，“任何东西种在像这块地一样的新土上，就会有更好的味道。等着吧，到我的西红柿熟了的时候，你会感到一生中都没尝过比这更甜的西红柿！”

“这的确是我见过的最平整而肥沃的一块土地！”我叫道，“可是，我还是不明白，为什么你自己找这么多麻烦。这都是违背医生忠告的呀！”

“在我一生中不知有多少次，”父亲说，“医生告诉让我回到家中，尽我所能地和家人呆在一起。他们告诉我不要工作，什么事也不要干，只要快快乐乐地静心生活，享受我剩下的不多日子。但是，我却许多次地欺骗了死神！现在，我已经活过了《圣经》赐给一个人的天年。人生七十古来稀啊！”

他坐在一棵树桩上 , 擦去他那布满皱纹的脸上的汗珠。

“七十岁以后，你的日子就是向上帝借来的。然后，你就会回到你所了解和热爱的地方去。”他一边说一边示意让我跟着他来到空地边缘，并指着下面深深的山谷，看看这个斜坡。”

“在你母亲十九岁、我二十二岁的时候，我们一起开辟了这个山坡，种下了玉米、豆子和南瓜。”他的声音随着激动也提高了，“这就是我为什么常来这里的原因，来到这里，我犹如又回到了我们的青年时代。”

我望着脚下宽阔的山坡。就是在这块坡地上，父亲曾经给我做了一个小木犁，在我六岁的时候，他们把我带到这块地上来间苗。

现在再看这山坡，真不敢相信他们做了这一切，许多树已长到六十英尺高，野葡萄藤紧紧地缠树而生，一直攀到树顶。

“杰斯，”父亲接着说，“医生让我一动不动地坐着，悠闲地享清福，可是我做不到。我不能不干活，不能不闻这泥土，不能不抚摸它，而且，我得品尝长在这块土地里的甘薯、马铃薯和西红柿！”

我跟着他离开这块云中垦地，沿着一条新的小道，朝下面的深谷走去。

“可是，你为什么修了这么多小路通向山顶？”我问。

“啊，是这样，”他说，“去年早春，我不能爬上那条陡路，那时医生说我活不过一星期了，所以我弄了一条很容易上山的小路；后来，我的病情稍有好转，我就修建了一条稍微陡一点的小路；我的身体继续变好，于是我就又修了一条更陡的小道。这是证明我正在不断恢复健康的一个办法！”

我跟着他，沿着弯弯曲曲的小路下了山，这条小路比我们上山时爬的路长三倍。

朱自清是清华大学教授，著名的文学家。抗日战争结束后，美国政府一方面支持蒋介石发动内战，一方面又利用签定条约的办法在中国获取了许多特权，还加紧武装战败国日本，对中国重新造成威胁。当时社会上物价飞涨，物品奇缺，很多人在饥饿和死亡线上挣扎。人民对美国和国民党政府十分不满，反抗的呼声越来越高。美国为了支持蒋介石，就运来一些面粉，说要“救济”中国人，好让中国人“感谢”美国，不反对它。

朱自清看透了美国的用心，认为美国的救济是对中国人的侮辱。他和一些学者一起，在一份宣言上庄重地签上了自己的名字。那份宣言表示，坚决拒绝美国的“援助”，不领美国的面粉。当时，朱自清正患严重的胃病，身体非常瘦弱，体重还不到40公斤，经常呕吐，甚至整夜不能入睡。拒领救济粉意味着每月生活费要减少600万法币，生活更加困难。可是为了维护中国的尊严，他坚决拒绝那些别有用心的“赏赐”。他在日记中写道：“坚信我的签名之举是正确的。因为反对美国武装日本的政策，要采取直接的行动，就不应逃避自己的责任。”

两个月后，朱自清因贫病交加，不幸去世。他宁肯挨饿而死，也不肯领带侮辱性的“救济”，表现了一个中国人应有的尊严。

拖了这么久，终于要给华盛顿之旅画一个句号了。

前文提过，华盛顿的游玩之处基本全部集中在下方的绿色长廊中。左起林肯纪念堂，右止于国会大厦。如果从纪念堂马不停蹄往国会大厦走，请起码准备好半个小时的时间。

说起林肯，想必大家对他都很熟悉，但凡用过美金的总会注意到5刀纸币上那个其貌不扬的家伙。但林肯的确算得上是美国总统中传奇的人物，废除南方奴隶制，帅军统战南北战争解美国分裂之危，也在获得胜利后成为美国史上第一位被刺杀的总统。

关于这段刺杀，有个很有意思的巧合，与之巧合的是100后出现的肯尼迪。关于这段刺杀，大家众说纷纭，直到如今也没有真的彻底揭开其中的秘密。不过我们可以来看看这样的巧合到底巧在何处：“林肯1856年当选国会议员,肯尼迪1956年当选国会议员，相差100年;林肯1860年11月当选总统，肯尼迪1960年11月当选总统，相差100年;刺杀林肯的刺客生于1839年，南方人，刺杀肯尼迪的刺客生于1939年,也是南方人,相差还是100年。

林肯的继任者叫约翰逊，生于1808年，南方人，肯尼迪的继任者也叫约翰逊，南方人，生于1908年，相差100年。两人被刺那天都是星期五。”我始终觉得历史总有他自己的面目，但这个真相背后隐藏的故事，却是叫人捉摸不透，这也是让这个话题时至今日还让人津津乐道的原因所在吧。

无可否认的是，林肯总统所做的贡献，让整个美国社会往前跨了一大步，所以在华盛顿单独为其建造一座纪念堂，只能说He deserved it.但说实话这个纪念馆对于我们外国人而言也只不过是旅游中可有可无一景，因其占地非常之小，堂内是什么都没有，唯独一座林肯端坐像。我们走在其中无异于美国人走在中山纪念堂中一般，虽感叹其对于整个社会的贡献，但却无法真正体会到身处这个社会中的民众所能感受的敬仰与爱戴。如果大家有时间，可以来此瞻仰林肯的尊容，倘若时间有限，那这也并非必须。

从林肯纪念堂而出，右手边是朝鲜战争纪念碑，广场边上有一些士兵行军的雕像和一句我非常喜欢的经典名言“Freedom is not Free”。在我们看来这场朝鲜战争是美帝国主义为了把新中国掐死在襁褓中的邪恶战争，但美国人是怎么说的呢?“Our nation honors her sons and daughters who answered the call to defend a country they never knew and a people they never met.”瞬间形象就无私高大起来了对不对。所以说政府媒体的宣传是有多么重要(当然这不包括洗脑)，想到昨天听This American Life主题是美国人在中国的生活，其中谈到美国当年轰炸中国驻南斯拉夫大使馆一事——甚至让我惊奇的是我现在第一反应的用词扔是轰炸——主持人说，美国人民坚定地相信政府那次投弹只不过是一个mistake而已，时过境迁，美国人早已淡忘，而这却成了中国人近十几年来外交方面的巨痛之一。

继续往东，女士们不用怕迷路，面朝方尖碑的方向沿着Reflecting Pool百米，来到的是二战老兵纪念碑。白色的大理石仿佛砌起了对整场战争的回忆，而每根柱子代表的美国各州，似乎也在宣告着来自四面八方的美国人民在这场战争中，曾用生命捍卫了他们的誓言。很简单的一个广场，却很有气势。

而在绿走廊的另一头，国会大厦也是静静地接受着游客们的欣赏。说是欣赏是因为这座华丽的宫殿很容易让初来乍到的中国人以为这才是大名鼎鼎的白宫，而不是前文大家看到的那个矮挫的小白屋。1793年奠基的国会大厦处处透露着一种贵族的气质，虽不像中国古代宫廷的雕栏玉砌，却彰显着一个国家庄严宏伟的形象。甚至，作为一个国家最高层政治精英的工作场所，其中部分场馆是可以让民众免费参观的。你所要做的只不过是到US Capitol的官网上book a tour，选好你的预约时间，打印确认函，到时候便可以畅通无阻的在几个场馆中体会美帝国的政治气息。更不用说还有导游翔实的解说，即便事后很多人会像我一样忘了一大半，但在当下一定会对其中的许多事物发出“噢!原来是这样”的感叹。

绕到国会大厦正门，沿台阶到地下一层，便是游客入口，切记千万不能带水瓶，哪怕是空水壶也不允许，毫无疑问这里的安保极其严苛。到国会大厦正厅，拿确认函去换门票，就可以开始Capitol的政治之旅了。除了许多富有历史意义的物品，其中令人最为叹服的无疑是中堂的Rotunda(圆厅)。四周挂满了巨幅的画作，每一副都表现一个历史事件，听着导游的解说，好像就又把美国的开国史重新翻读了一整遍。

抬头仰视，空中的杰作更是叫人叹服，荣光圣殿，天使也在其中守护着这片土地。

今天是个特殊的日子，因为我就要去迪士尼了，这可是我梦寐以求的愿望。

当我们车拐进迪士尼区域时，就感觉这条路也与众不同，路旁的

垃圾桶和指示牌上都有迪士尼标志出现。进迪士尼乐园的班车也很特别，上面有许多迪士尼的卡通明星。到了迪士尼乐园，我的心情就一下子兴奋起来，迪士尼的大门很有特色，上面刻着米奇、米妮、唐老鸭等等图案。我还发现左右边有许多五颜六色的旗子，我再仔细一看，每面旗子上都有不同的卡通人物。进去之后，你会看见有一个巨大的喷水池，在最下面有一头鲸鱼，水会从它上面的孔里喷出来，再往上看，你就会看到米奇正踩在滑板上，水喷到滑板上，滑板就一会儿上，一会儿下。在鲸鱼周围有唐老鸭、高飞、还有鱼儿。我们先到了明日世界，那里最刺激的是“飞越太空山”，乘坐的过山车速度快得惊人，还不断地扭动、转弯，一会儿往上冲，一会儿急坠下来，在音乐和声效的衬托下，好像在无边无际的宇宙中飞行。

接着，我们去了幻想世界，那里有白雪公主许愿洞、梦想花园、睡公主城堡等。然后又去了探险世界，那里最好玩的是“森林河流之旅”，由勇敢的船长带领我们进入神秘的探险河寻幽探秘。河边有大象向船只喷水，冷不防有一只动物跳出来。迪士尼最令人难忘的是“米奇幻想曲”，服务员给每人发一副偏正眼镜，原来是看立体电影，如果不戴这眼镜看电影，那看出来的东西成叠影。看立体电影的感受和平常的电影还真不一样，有身临其镜的感觉。唐老鸭掉进了海里，水溅了出来，真正切切的有水溅到了我的脸上、身上。如果出现食物，还会喷出香味。最精彩的是小美人鱼把许多宝石一扔，颜色鲜艳，形状各异的宝石就在我的眼前晃来晃去，有一颗非常漂亮的蓝宝石向我飞来，我情不自禁地用手去抓，可怎么也抓不到。这时大家都很兴奋，忍不住叫啊，笑啊，手舞足蹈，真是奇妙极了。

晚上七点钟，是我最依依不舍的时候，因为马上要放焰花了，也预示着迪士尼游玩将结束。焰花也很有特色，会有迪士尼的标志出现，五彩缤纷的焰花使乐园的气氛到达高潮，好像过节一般，每个人都兴高采烈。焰花结束了，迪士尼的旅程也结束了。再见，迪士尼!以后有机会我还会再来的!

一觉醒来，只听老妈的声音：“get up, get up!”啊!老妈啥时候会英语了?而且还是美式英语!我揉了揉眼睛，睁开朦胧的睡眼，老妈啥时候染了一头黄发?我说：“妈，你啥时候染的头?”老妈丈二和尚——摸不着头脑地说：“pardon? You buy we breakfast now ?”唉，跟她我也没什么好说的，便说了句：“ok , pleas gave me money !”

接过钱，我立马发现竟是传说中的Doller(美元)，我跑出房子，回头一瞧，妈呀!我家什么时候变成了美式住宅了?

我去了一个便利店说：“give me a pice of bread , cola and a carrot 。”唉，真是“英语”到用时方恨少，葱我不会说，只是想起美国人有时也买一盘牛肉的，我灵机一动便说：“ a pice of meat 。”最后服务员给我一袋面包、一罐饮料、一袋牛肉和一袋胡萝卜。我没有买任何调味品。因为我知道，美国人一般不用调味品，他们只用色拉油。

我回到家才来得及打量一下这个家里。这里具体规划比较实用、舒适。我还发现小区里有学校、商店、文体设施、公园、银行、邮局……等等都十分具全。

晚上，好像要参加一个什么仪式。因为美国人平时穿衣马马虎虎，但正式场合还是颇为讲究的。

作者：侯晓阳

总统阁下：

您好！

我是一匹狼，我从我的爷爷那里打听了一下消息，我知道了那时候我们狼族的大灾难。

我们正常的生活，可是您看见我们在吃鹿的时候很残忍，却不知道真正的原因，那是一只病鹿，如果不吃掉的话所有的鹿都会变成病鹿，我们还需要控制他们的数量，因为一旦数量太大，这个森林就会被吃光，吃完森林后没有可以吃的就会有很多的鹿饿死，更严重的话就会一只鹿都活不下去。所以不要觉得我们残忍，这只是表面，并不是内在。

总统阁下你伤害了我们的族人，但是你明白了这个狼吃鹿的道理，我们觉得有些欣慰，你又做了一些实际行动，弥补了你以前犯的错误，我们想说一声谢谢你，不过我还是希望你一直明白这个道理，因为别的动物也是这样的。

我们狼族最后还是要感谢你，你知错就改，是一个好总统，不过我们还要说上一句：“不要再干涉我们了，因为我们有自己的生活，虽然是残忍的，但是我们却是在一直保护森林。”

身体健康

一匹狼

201X年10月10日

每年11月的第四个星期四是美国传统的感恩节。在美国人的心目中，感恩节的重要性仅次于圣诞节。这是一个感恩的日子，人们按习俗前往教堂做感恩祈祷;这是一个团圆的日子，身处天南地北的人们聚到一起分享火鸡;这也是一个欢庆的日子，举国上下举办各式各样的狂欢活动。感恩节并非仅仅属于美国人。因为感恩是一种歌唱生活的方式，是一种积极处世的哲学。

第一个感恩节非常成功。其中许多庆祝方式流传了300多年，一直保留到今天。

最初感恩节没有固定日期，由各州临时决定，直到美国独立后，感恩节才成为全国性的节日。

美国人怎么过感恩节

每逢感恩节这一天，美国举国上下热闹非常。城乡市镇到处举行化装游行、戏剧表演和体育比赛等，学校和商店也都按规定放假体息。孩子们还模仿当年印第安人的模样穿上离奇古怪的服装，画上脸谱或戴上面具到街上唱歌、吹喇叭。当天教堂里的人也格外多，按习俗人们在这里都要做感恩祈祷。

总统赦免火鸡： 美国总统在感恩节前赦免火鸡的传统据说始自杜鲁门时代。但杜鲁门图书馆表示未找到有关文件记录，事实上“杜鲁门说过，别人送来的火鸡最后作为菜肴摆在了他家餐桌上”。有人说，这种说法可能来自于全美火鸡协会主席从1947年开始在每年感恩节都向白宫送火鸡的传统。也有人说，100多年前林肯总统就曾赦免了他儿子的一只宠物火鸡。但这无史实可考。

20世纪60年代在位的肯尼迪总统从未正式发布赦免火鸡声明，只在1963年11月19日，也就是22日他被暗杀前3天，要求手下不要宰杀别人送的一只火鸡。他当时说：“留着它吧。”

多数历史学家认为，美国总统正式赦免火鸡始于老布什时代。

商品抢购

众所周知，感恩节购物已经成为了美国人的习俗。从感恩节到圣诞节这一个月，是各个商家传统的打折季。每年这个时候，大多数商场都会贴出“30-70 off”不等的标语和促销活动来吸引顾客。

每年感恩节之后的第一天通常被认为标志着圣诞采购季节的正式开始，被看作是每年零售业圣诞销售业绩的晴雨表，也是一年中各个商家最看重也是最繁忙的日子之一。

这天，绝大多数商店都会清晨五、六点钟就开门，有的甚至更早。商家更会采取提前在感恩节几天前的报纸上刊登广告，发放优惠券，对商品大幅降价等措施来吸引顾客。很多消费者把这一天看作准备圣诞礼物或买到便宜货的黄金时刻，由于降价商品数量有限，很多热门商店(如沃尔玛)门前在前一天晚上就会排起长队。而商店开门的一刻也偶尔会由于过于拥挤争抢而酿成踩踏事件。

由于各商家往往到最后一刻才公布自己的降价商品清单，并把这看作商业秘密，而网络上往往在几个星期前就出现了从各种管道得到的降价消息，从而引发了一些法律纠纷。

新的庆祝方式：近年来，美国人给感恩节增添了新的庆祝方式。例如，在感恩节这一天会举行由职业队和大学生参加的橄榄球比赛。其中有些比赛在国家电视台播放。

除去这些活动外，有些家庭在节日里驱车到乡间去郊游，或是坐飞机出去旅行，特别是当年移民们安家落户的地方——普利茅斯港更是游客们向往的所在。在那里，可以看到按照“五月花”号仿制的船和普利茅斯石，还可以花几个小时在移民村里参观。移民村是仿照当年的样子建成的。参观时，还有专门人员扮成请教徒同游客们谈天，给人以身临其境的感觉。

多少年来，庆祝感恩节的习俗代代相传，无论在西海岸还是夏威夷，人们几乎在以同样的方式欢度感恩节，感恩节是不论何种信仰、何种民族的美国人都庆祝的传统节日。

刚到美国时，学校特地派了专车到机场接大一国际新生。当我提着大包小包走下校车，已是午夜时分。还没从初来乍到的新奇与不安中缓过神来，就已经有留校的学姐们迎上前来帮我搬运行李了，这于我无异雪中送炭。而后在美国的日子里，我持续不断地接受着来自陌生人的帮助与善意。

首先引起我注意的是一个再平凡不过的小细节。出国前只道是西方社会的绅士都会为女士开门，扶着门待她走过了自己再跟上。到了美国才发现这根本就是日常基本礼仪，所有人在公共场所通过一扇门后都会迅速地回首，见后面有人就伸手将门扶着，后来者亦心领神会地紧步跟上，提前伸出手去接住门，笑着说一句谢谢，前面人也就继续走自己的路。这背后原委亦简单，谁都不想被前人打开的门甩个正脸，不单心里不高兴，指不定还会出伤害事故。推门时手在门上多停留几秒，似乎已融入血液成了这里人的天性，甚至会有人老远见到我朝建筑物走近，就把门扶住等着我。我不好意思地小跑过去，她还会笑着说不用急。

如果说“扶门”是一个润物细无声般的习惯，那么问候与赞美则是如阳光般更显眼的存在。走在校园里，迎面相遇的两个陌生人不会慌忙低下头或移开视线，而是自然地给对方一个温暖的笑容，有时再加一句亲切的问候。而比问候更不期而至的则是赞美。最简单最常发生的当然是关乎外表的：“我喜欢你的眼镜”，“我喜欢你的牛仔裤，后口袋上的花纹很好看”，“我喜欢你今天的头发，弯曲得很自然”……凡此种种，可以从任何人口中说出。而当朋友做完课堂演讲，或是要上台演出之前，美国人更是毫不吝惜地喝彩尖叫鼓掌。一开始每回听到这些热烈的言辞，我都会有些不自在，毕竟从小受着“谦虚即美德”的教育长大，任谁都不会习惯这般赤裸的正面评价吧。慢慢我终于学会不再尴尬而是回以感谢，也学会了适时赞美他人。大概在他们看来，表达喜爱之情、鼓励肯定他人，是再正常不过的事。

所以我们应该学习美国人的这种乐于助人的精神和行为。