价值作文热门20篇

人生中总有不同人给你评价，有人会批评你，有人会嘲笑你，但无论他人对你的评价如何，都要认清自己的价值，用行动、用实力实现自己的价值。清醒的认识自己是人间的大智慧。

认清自己往往要从他人的评价中获取证据，就像我们的双眼无法直接看到自己的面孔，所以我们需要镜子来看清自己，而他人的评价有时就是我们认识自己的镜子。唐太宗就是善于照镜子认识自己的人，面对魏征对自己的批评，唐太宗虽然生气、愤怒，有时甚至想杀了魏征，但他仍然强压怒火、坚持反思，认清了自己的错误和不足、做出了正确的选择，并最终开创了贞观之治。我们知道，良药苦口利于病、忠言逆耳利于行，忠言总是逆耳，但能让我们认清自己的错误，做出正确的行动。面对正确的批评，我们要虚心听取认真反思，并改变以往对自己的认识，更清楚地看清自己，这样才能走上正确的道路。

但他人的认识往往并不全面，他们的评价也不一定都是正确的，对于那些嘲笑，不要自卑，因为那些人不知道你在其它方面的天赋。

想必大家都知道“史努比”，它是美国漫画家舒尔茨笔下的小狗，更是当今全世界最受欢迎的卡通形象之一。可是，就在舒尔茨小时候，他功课不好，几乎所有认识他的人都认为他智力低下、难成大器，人人都不喜欢他。他有他自己的热爱与追求——漫画，他要用漫画实现自己的价值，虽然他的画稿被退过很多次，但他仍然坚持创作，他用50年的时间不断积累、沉淀、改变、创新，终于让史努比风靡全球。舒尔茨成功了，因为他认清了自己，他走了一条属于自己的成功之路。

了解自己就要明白自己热爱什么、擅长什么、在哪些方面有天赋。就像司马迁出身于官史世家，自幼收到父亲熏陶，博古通今，于是他选择了写史，《史记》成就了司马迁。徐霞客一生热爱游历，从未停止远游的脚步，徐霞客也因游历而闻名于世；杨丽萍从小就有舞蹈天赋，她选择了舞蹈，舞蹈也成就了杨丽萍。

由此可见，对他人的评价不仅要做到“有则改之无则加勉”，更要能不受他人评价的约束，清醒地了解自己。

李白道“天生我材必有用，千金散尽还复来”，我们每个人都有“材”，至于材在何处，还需要我们用一双慧眼清醒地认识自己。实现了自己的价值才会有真正的成功。

“所有日子，所有日子都来吧，让我们编织你们，用青春的金线，用幸福的璎珞，编织你们!”每当朗诵这样的诗句，眼前总浮现一张张朝气蓬勃的笑脸……那伴随着校园青春岁月一起成长的友谊，是我们一生最宝贵的财富。

“嘤其鸣矣，求其友声”，当人成长到青春阶段，随着生理.心理的变化，随着对外部世界的渴求和好奇，交朋结友的欲望也就更加强烈，无数历史事实证明，青年时期的友谊对培养健全人格.成就一生事业帮助最大，毛泽东在湖南一师读书时就曾化名“二十八划生”公开征友，他和“恰同学少年，风华正茂”的朋友们一起登岳麓游湘江，会当击水三千里，自信人生二百年!其间他结交的朋友如罗章龙李立三等，后来都成为他革命的伙伴……可见青春的友谊弥足珍惜，青春的友谊，是生命之树盛开的最灿烂美丽的花朵!

然而近几年来发生的一系列校园惨案，给这“美丽之花”蒙上了一层阴影罩上了缕缕黑纱，有人发出“本是同根生，相煎何太极”的悲鸣;有人发出“防火防盗防舍友”的警示，更有人发出“谢谢同学不杀之恩”的带泪调侃……整个社会都在发问：原本应如水晶般纯洁的同学之情同窗之谊，何以会演变成这刻骨的仇恨?何以会导致这泯灭人性的惨烈杀戳?人有病，天知否?天有病，谁能治?是的，很多人会这样说：我们这个社会病了!但作为担负起国家和民族未来希望的青年学生，我们更应该从自我做起，培养同学间良好的人际关系，同时学校和社会也应乘担起应有的责任，窃认为应该从这三方面做起——

第一，珍惜青春友谊，从塑造自我全面人格做起。学校是学习知识的地方，更是培养爱和责任的场所，青年学生在增长知识提高学历之时，更应注重心理和人格的健康，学校也应加强感恩教育心理.品德教育。一个学子如果“有才无德”，那么所学知识就可能成为戕害友谊杀戮生命的帮凶，如清华的铊盐中毒案和复旦投毒案。

第二，珍惜青春友谊，从尊重他人尊严，尊重生命价值做起。子曰：己所不欲，勿施于人。当我们意识到自己生命宝贵尊严无价时，应该知道对别人也同样如此。生命只有一次，不仅仅属于个体也属于家庭和社会，当初“马加爵案”的发生，最大原因就是生命尊严和生命价值教育的缺位所引起。

第三，珍惜青春友谊，从摈弃功利主义思想做起。复旦投毒案的发生，据说施害者对受害者有妒忌心理。当前社会竞争加剧，青年学生就业压力和实现自我价值的压力剧增，极易心理失衡，极易引发对竞争对手的妒忌甚至仇恨。这方面除学校加强心理辅导外，教育机制也应改革，避免都一味指向升学的功利功能，同时社会也应给青年学生创造更加自由平等的竞争氛围和多元个性的发展空间。

前不久某机构就“同学关系”问题在几所学校作了一次调查。结果显示，72%的人表示非常有信心，他们认为互相尊重，理解和包容，遇事多为他人着想，关系就会更加融洽。但有4%的人觉得不满意。这72℅让我们看到希望，但这4%更应让我们感到警觉，因为灿烂美丽的青春友谊之花，容不得1℅的血腥和伤害!

近年来，越来越多的中国青年进入一个循环圈，读书为考大学，考大学为找工作，找工作为赚钱，结婚，生孩子……为了更好地完成这循环圈，读书便变得功利起来。

这就是为什么当今中国产生不了文化伟人的原因。当学习只是纯粹出于功利性的目的，没有纯粹为精神创作做研究是很难有文化伟人的，而纯粹为精神创作便是要挖掘文化的价值。

挖掘文化的价值，是对文化的深入理解。对一种文化深入理解，才能真正明白文化的真正含义。若只是功利性地去阅读某篇文章，学习某样知识，是不可能真正深入理解某种文化，不可能明白它的真正含义，更不可能挖掘出它的价值。正如余秋雨的《道士塔》，王道士为蝇头小利便随意地变卖宝物，因不喜欢壁画而随意将其粉刷……可见没有对文化的深入理解，没有明白这种文化的真正含义，不单止挖掘不出文化的价值，甚至会破坏了一处文化遗迹。余秋雨的一句“我好恨”怎能抒发完心中的悲伤愤恨。王道士的所作所为也许就是不重视文化价值教育，政府管理不力的悲哀。这事一个时代所造成的。而如今，我们更担心的是现代应试教育制度下学生功利性学习，无疑会导致对中国文化理解不深入，难以出文化伟人，难以挖掘中国文化价值。所以，要挖掘文化的价值，还需摒弃文化功利价值体系，专心对某种文化深入理解。

挖掘文化的价值，是纯粹精神创作的必要步骤。若要研究一种文化，必须要深入挖掘其本质，这是纯粹精神创作所必需的步骤。当你真正走入某种文化，真正体会挖掘到他的价值，才有可能对其进行纯粹的精神创作。正如莫言，中国第一位诺奖得主，他从小就沉浸于东北高密乡的文化氛围内，深入挖掘了高密乡的文化价值，并对此进行了创作，终因《蛙》而闻名世界。由此可见，要纯粹地进行精神创作，就必须要深入挖掘文化价值，不能带有任何功利心，只是纯粹地去研究创作，这样才能真正成为文化伟人。挖掘文化的价值，是纯粹精神创作的必要。

挖掘文化的价值，需要有文化研究精神。当今中国出不了文化大家也许就是因为人们没有对文化研究的精神。学生功利地考试，成人用功利标准去追求精神生活。这诚然是不能挖掘出文化的价值的，就更不可能出现纯粹的精神创作了。比起现在，上世纪初的一拨人才很具有文化研究精神，如梁淑俱，林语堂，钱穆等，他们有深厚的国文功底，又有认真专注研究文化的精神，所以他们对中国文化的价值研究挖掘才能进入很深的程度。文化研究精神是挖掘文化价值的必需品。若没有刻苦专注的文化探索精神，何来动力挖掘文化价值，何来动力进行纯粹的精神创作？所以说挖掘文化价值需要文化研究精神。

若想从根本打破当今青年对人生圆圈式的观念，改变他们功利衡量的标准，就需要文化研究精神，去挖掘文化价值，去纯粹进行精神创作。

金钱可以买来保险，却买不来平安。生命对每个人来说都是公平的，一生只有一次，绝不可以重来，那么我们就要珍爱自己的生命，同时也要爱惜别人的生命。

记得有一次，我和爸爸妈妈一起开车去遵化的清东陵玩，半路上爸爸像是吃了兴奋剂似的，他驾着车在马路上开得飞快，嘴里还哼着歌，头晃屁股摇，让人看了真有点担心。于是我对爸爸说：“爸爸，慢点开!安全第一。”妈妈也说让爸爸慢点开。可是爸爸却不以为然地说：“没事，我是老司机了，对这条路非常熟悉，即使出现紧急情况，我也能反应过来。”“可是，安全最重要，还是慢点开吧!”我说。此时，爸爸把车速减慢了一些。

正在这时候，突然一只小狗横穿马路，从西边跑出来，爸爸也吓了一跳，车好像喝醉酒似的，东摇西晃……只见他赶紧踩了个急刹车，把我们吓出了一身冷汗，幸运的是，大家都平安无事，而那只小狗就不是很幸运了，车把它的前腿轧坏了，疼得“嗷嗷”直叫，我们的车前边也撞坏了一块。我们开车走了的时候，爸爸对我说：“闺女，要不是你的提醒，后果真是不堪设想，爸爸下次一定不会开得太快了。”“爸爸，您以后出去一定要注意安全”。妈妈摸着我的头说：“不错，女儿已经长大了，安全意识比你爸还高。”

通过这件事，也让我懂得了：注意安全就是珍惜生命，安全不仅是自己的问题，而且还关系到家庭的幸福。

平安是金，平安是福。平安、幸福的生活是我们每一个家庭的追求。所以，我们每个人都应该珍惜自己和他人的生命。

生活中，我们经历过无数次失败，而换来的也许只有那一次的成功。但我们仍为之兴奋，为之骄傲。

当你拿着一道数学题不知所措时当草稿纸已被撕得漫天飞舞时当语法让你头昏脑胀时……你是否想过放下？是否决定再让自我在失败的阴影里度过？而这一次又一次的失败是否给你带来了伤害？还是激发了你的上进新和求知心？

我想无论如何你都是一个收获者，因为只要你一新想解开这个困住你很久的节，终有一天，你就必须会领略到成功所带来的骄傲和自豪感。

成功后的喜悦是无法用语言形容的。只有自我慢慢回味这条漫长而充满艰辛的道路，才能够领略到它的来之不易。

人生中的成功是不计其数的，当然，成功越多，失败也就越多，而当我们真正回过头来想时，也根本不把这些奖状，功勋放在第一位了。而是把遭遇的挫折累计起来，从中吸取教训，总结经验。

司马迁说过“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”这句话，深深的触动了我的心灵，使我受益匪浅。

人总是会离开这个世界的，但死却有所不同，有的人死了他永远活在我们的心中，有的人活着，可他的灵魂却早已死去。

人的价值在于奉献，赠人玫瑰手有余香，帮助别人的人能够得到别人的帮助。奉献不需要回报，好事做了一火车的雷锋正是我们学习的好榜样！他好事做了犹如牛毛那么多，却从不求回报。《雷锋日记》中说过人生总有一死，有的轻如鸿毛，有的却重如泰山。我觉得一个革命者活着就应该把毕生精力和整个生命为人类解放事业——共产主义全部献出。我活着，只有一个目的，就是做一个对人民有用的人。有人说：人生在世，吃好、穿好、玩好是最幸福的。我觉得人生在世，只有勤劳，发奋图强，用自己的双手创造财富，为人类的解放事业——共产主义贡献自己的一切，这才是幸福的。

帮助别人的时候自己也能得到快乐！

蜡烛燃烧自己点亮别人，老师默默奉献，她们从不求回报！生命的价值在于奉献而不在于索取！

有人说，生命的价值在于在百花争艳中找到属于自己的那一个春天；有人说，生命的价值在于从白驹过隙，昙花一现的短暂中吸引来最多的目光；有人说，生命的价值在于到大千世界里，走出困住了自己的那一片草原。

我想说，在春天里，只有绽放的花朵才是美丽的；在那短短的一瞬，只有映出自己才是最真实的；在那无边的旷野，只有用双足践行才是不会迷失的……

“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”每每凝视那暴露在风雨中的屈原像，我总会想象，在那个众人皆醉我独醒的年代，屈原又如何徘徊在汨罗江畔，吟咏感叹之气发之于声？在那无益于忠臣的寒冬的昏暗政治中，屈原又如何绽放出那属于自己的花朵？

寒冬中真的就没有花朵绽放吗？不，和屈原一同的是那雪白的腊梅。寒冬闭不上它的花朵，也抹不掉忠志之士的一颗赤子之心。或许屈原从未等来他的那一个春天，但历史却忠诚地记下了他丰富的一生。难道生命的价值一定要等待那无端的春吗？那为何不化做那腊梅，在寒冬中绽放？

生命的价值，不是在春雨后无法长久的菅草，而是用生命孕育的，属于自己的花朵。

但当我行走在物欲横流的现代社会时，看到的却更多的是忘却了生命价值的人——无由的忧和无理的乐，悲观者用生不逢时的可笑理由麻醉了自我，却又有轻狂者在虚度年华中迷失了灵魂……空空的躯壳又如何有生命的价值，失去了自己，又何谈生命，何谈价值？

而与此相对，忆及那月下苦读的任末，心有足乐的宋濂，为生命的价值而付出，又用自己来诠释价值，是对生命多么的尊重！想起那些坚守岗位的王争艳、李春燕们，想起那些无私奉献付出生命培育生命的园丁们，又是如何可敬、可爱！一味的外在的充实又怎能诠释生命的完美？但展现“我”的光辉，用自己的行动诠释生命，又如何不是富有价值的呢？

生命的价值，不是在时光中肢解的镀金空壳，而是用自我去谱写，歌颂生命的歌谣。

我想，或许春天早在不知不觉中到来，那片目光早在远处注视着自己，无边的旷野却也变成了思想的野马奔驰的草场，而生命的价值，只是那敢在众人皆醉中，忠于自己的一颗心。

[生命的价值应忠于自己作文

一个愁云满面的青年向一位教授求教：“有人赞我是天才，将来必有一番作为;也有人骂我是笨蛋，一辈子不会有多大的出息，依您看呢?”“你是如何看待自己的?”教授反问。青年一脸茫然。“譬如同样一斤米，用不同的眼光去看，它的价值迥然不同。在炊妇眼中，它不过做几顿米饭而已;在农民看来，它最多值一元钱罢了;在卖粽子人眼里，包扎成粽子后，它可以卖到三元钱;在味精厂家眼中，它可提炼出味精，卖八元钱;在制酒商看来，它能酿成酒，勾兑后卖四十元钱。不过，米还是那斤米。”教授停了一下，接着说，“同样是你，有人将你抬得很高，有人把你贬得很低。其实，你就是你，你究竟有多大出息，取决于你到底怎样看待自己。”

点拨：是的，“你就是你”，不必太在意别人对你的看法和评论;你的出息、你的前途和命运，完全“取决于你到底怎样看待自己”。

⑤话题：自强、责任、主人翁意识等。

在人生的道路上，我们遭受过挫折，经历过坎坷，面对过失败，然而，这一切都无法证明我们一文不值。因为无论发生过什么，我们永远不会丧失价值，我们的生命价值只来源于我们自己。

兰虽处幽谷却独自芬芳，宁静致远;梅虽生寒冬却孤芳自赏，傲骨不折;金虽埋泥沙却依旧明亮，光彩不减。人的生命就像一纸纸币，不会因为你在何时何地使用而被贬值。人的生命价值来源于你自己的创造。

生命的价值来源于自己的追求与自信。一个人想有所成就，实现自己的价值，首先就应该肯定自我，有所追求。因为成功只青睐于有追求与自信的人。韩信年少之时，曾受市井之人的胯下之辱。然而，这一耻辱没有打垮韩信，没有使他自怨自艾，否定自我，而是让他加倍努力，拥有“辅佐君王收取河山”的追求。正是他的自我肯定，才让他在楚汉之争大展身手，辅佐刘邦成为天下之主，成为后世所赞颂的“良将”。

生命的价值来源于你的不懈努力。一个人想实现自己的价值，获得成功。除了追求与自信，还需要一番不懈努力。王羲之为练成一手好书法，寻觅天下名师，更在自己的家里苦练。他练字时写秃了的毛笔竟堆有一座小山高，成了著名的“笔冢”;他家门口用于洗毛笔的小池竟被染墨了，成了有名的“墨池”。他的一番不懈的努力，成就了自己的“书圣”之名。实现了自己的生命价值，为自己的一生点缀了最完美的一笔。

生命的价值，更重要的是源于你的奉献。我们生存于世，真正的价值不仅是你获得了多少，而是你奉献了多少。雷锋奉献了他的一生，帮助别人，他的生命价值是无价的;白芳礼老人，奉献了他退休后的十多年生活，将自己踩三轮车得的三十五万巨款资助了三百多名贫困学生，他的生命价值是无价的。而前香港(应为香港前任)行政长官董建华，奉献了自己，为香港谋求稳定与发展。他的生命价值流光溢彩。

一个人的生命价值，不是来源于别人或社会，而是来源于自己。只要有自信与追求，努力拼搏，奉献给社会，为社会的发展出一份力，他的生命才会是无价的。因为生命的价值来源于你自己。

不哲理故事：要太高估朋友圈的价值

快下班的时候，优优给我发来消息说：“我刚发现一同事把我屏蔽了!!!”

三个感叹号，愤怒的力度可以穿墙而过。

“那你也把他屏蔽掉。”

“我直接把他删除了。”

“你比他狠。”

“那是，小样的，敢屏蔽我，也不看看姐姐我是谁。”

我们都特别在乎被谁屏蔽了，没事就会去检查一遍，谁把那个“不让他看你的朋友圈”按钮点亮。

然后，在心里骂一句，毫不犹豫的屏蔽对方，或者直接拉黑，删除。反正要做的比对方狠一点，绝一点，以解自己的心头之气。

被屏蔽的心理，就像莫名其妙的被人打了一巴掌。我没招你，惹你，你凭什么一句话不说，抡起袖子就打我?

你不想让我看你的朋友圈，谁稀罕看呢?

不想做朋友，明说好了，玩什么屏蔽呢?

朋友圈里的虚假繁荣

老姜玩微信玩的比较早，开始的时候，觉得非常新奇，一天到晚不定时地刷，老是要看看人家在圈里说了些什么?有一段时间，朋友圈里的更新尽是成功学，吃喝玩乐，卖东西和鸡汤，那段时间恰逢他工作不顺，心情郁闷。于是，他觉得别人都过着努力奋斗的生活，家庭和睦，工作顺利，身体健康，只有混的惨兮兮的，一无所有。他就不再发出任何声音，只是刷刷看着，安安静静的。

偶然一天，他和朋友聊天，说很羡慕朋友圈里的那些人都过的多姿多彩。

朋友哈哈一笑说：“朋友圈里的事，怎么能全信?”

“怎么不能信?人有图有真相的。”

“你知道桃子吧?”

“当然知道，上周看她发朋友圈，正在四川丹巴藏寨看梨花呢。”

“那你知道她为啥去?”

“为啥?”

“因为她发现男朋友劈腿!”

“你看菲菲朋友圈了吗?”

“看了，她正在老家休假呢。”

“因为她爷爷病重，癌症晚期。”

……

老姜默然了，朋友圈就像经过过滤的新闻，只报喜不报忧。因为大家都怕别人知道自己过的不好，都只想让别人看到自己灿烂的不哲理故事：要太高估朋友圈的价值面，而把粘有眼泪的B面，悄悄藏了起来。

原来，朋友圈郁郁葱葱的繁荣，不过是源自保护自尊而制造的假象。

不必太高估朋友圈的社交价值

有多少人，在吃饭的时候，是一边吃的一边玩手机?有多少人，是一边走路一边玩手机?有多少人，在工作岗位上，是一边上班一边玩手机的?有多少人，在空余时间，把时间都花在手机上?离开了朋友圈，我们貌似就会成为缺水的鱼，要窒息。

其实是我们太高估了朋友圈的社交价值，对一般用户，它根本是一个时间产出比非常低的东西，就是用大量碎片时间来完成低水平浅层次的交流。也许你会在别人评论下客套来客套去，但不可能说出什么有价值的话。而只能通过朋友圈联络的人，也不会带来什么有价值的关系。人的时间精力都是有限的，有的人选择和朋友互发朋友圈，沟通交流，维系感情，有的人选择利用这些碎片时间，做其他的事。

归根结底，用不用朋友圈，不重要。谁屏蔽了你，你屏蔽了谁，都没有你想象的那么严重。人与人的关系，不在于用什么工具聊，而在于沟通，真正的沟通是跨越时间与地域的距离。无所谓用什么社交工具进行联络。有要事，恐怕电子邮件、电话才是正道吧。

如何打造有价值的朋友圈

一辈子太短，为什么要勉强自己与不喜欢的人在一起?时间应该浪费在最美好的事情上。若是拿来为那些不必要的人和事埋单，才是最大的浪费!

孟非说，幸福就是有选择的生活。我们为什么不可以选择相处舒适的人交往呢?要知道，并不是所有的社交都是有价值的，我们得学会放弃那些无用的社交，以让自己更多的时间和精力从容面对繁杂的生活。

知道了朋友圈背后的秘密，老姜清理了一些微信好友，包括那些已经不在自己生活圈子的，和已经消失不见的，还有之前迫于面子加好友的，代购的。同时，她又加了一些自己感兴趣的公众号，例如心理学，宗教，禅修，花，茶，咖啡，书等等。

他发现，清理后的朋友圈里多了一些更真实的声音和分享，这些人不是完美的，天天正能量的，不是事业有成，吃穿不愁的，他们是真实而真诚的，有血有肉的，有喜有悲，有思考，有坚持的。

现在，老姜还是会用一天N次，一次5到15分钟的频率刷朋友圈，不过更多地是懂得了选择，不会花时间在自己没有兴趣和需要的分享中，也不在别人的喜怒哀乐里迷失自己。当看到与朋友们的互动在微信朋友圈里是真实的，忠于内心的，他觉得多了一分自在和愉悦。

要打造有价值的朋友圈，不妨做到以下4点——

1、营销类直接屏蔽。如果是你需要的，可以隔一段时间，一般一周左右打开看看。

2、新交的朋友考察两周左右再决定怎么处理。

3、秀恩爱秀小孩秀大餐的基本屏蔽。她们只是为了抒发自己的幸福的情绪，却不知道这种信息看多了对别人来说都是垃圾信息，纯属浪费时间。

4、心灵鸡汤类。根据鸡汤的作用和美观程度决定是否屏蔽。

做到以上4点的如果发现你再无朋友的，说明你的交际圈出现了重大问题。需要自我审视是不是你不够优秀而交不到内心充实的朋友。建议关闭微信，从今天开始好好学习、努力工作。你若盛开，清风自来。

朋友圈就像自己的书房。需要你自己经常打扫，清理一些灰尘和垃圾才能保持整洁。定期增加质量过关的朋友，会让你的书房不断加入新鲜的血液，即使只是身在书房，却可以一览众山小。

如此看来，谁屏蔽了你，又有什么要紧?你的生活又不是为了讨好他!

有多少人，在吃饭的时候，是一边吃的一边玩手机?有多少人，是一边走路一边玩手机?有多少人，在工作岗位上，是一边上班一边玩手机的?有多少人，在空余时间，把时间都花在手机上?离开了朋友圈，我们貌似就会成为缺水的鱼，要窒息。

其实是我们太高估了朋友圈的社交价值，对一般用户，它根本是一个时间产出比非常低的东西，就是用大量碎片时间来完成低水平浅层次的交流。也许你会在别人评论下客套来客套去，但不可能说出什么有价值的话。而只能通过朋友圈联络的人，也不会带来什么有价值的关系。人的时间精力都是有限的，有的人选择和朋友互发朋友圈，沟通交流，维系感情，有的人选择利用这些碎片时间，做其他的事。

归根结底，用不用朋友圈，不重要。谁屏蔽了你，你屏蔽了谁，都没有你想象的那么严重。人与人的关系，不在于用什么工具聊，而在于沟通，真正的沟通是跨越时间与地域的距离。无所谓用什么社交工具进行联络。有要事，恐怕电子邮件、电话才是正道吧。

曾经听说过一个故事，一个关于10000元钱的故事。

那曾是妈妈跟我讲的：曾经有一户贫穷人家，家里养有一个儿子，生活过的很是拮据，但却幸福，平静。随着时间的流逝，拉长，儿子渐渐地长大，到了适婚的年龄，经过她的爸妈商量，决定去银行取出这十几年来，所存的所有积蓄--10000元钱。那天是儿子的爸爸去取的，他把取出来的钱，小心翼翼地放在妻子提前为她准备好的布袋里，一路上都战战兢兢，小心的保护着。走到半路的时候，看见路边上躺了一个孕妇，正在地上打滚，看起来特别痛苦。儿子的爸爸想，这应该是快要生了，心软的她赶紧走到，孕妇旁边询问她的情况。可是任谁都想不到的是，那名孕妇在儿子爸爸蹲下来询问她情况的时候，突然站了起来，把挂在儿子爸爸身上装有1万元钱的，布袋抢走了。儿子的爸爸猝不及防的被摔了一跤，等反应过来后，那名小偷已经不见踪影，他在周围疯狂地寻找小偷的身影，无论怎么找，也找不到……儿子的爸爸绝望地坐在地上，痛哭起来。给儿子娶媳妇的钱，没啦；家人一辈子的心血，没了。他浑浑噩噩地回到家，把今天事情的经过通通给妻子讲述了一遍。妻子听后，接受不了这个消息，晕了过去，紧急送去医院后，经抢救无效，去世了。儿子，爸爸认为这所有的一切，都是他所造成的，整天痛苦不堪，最后选择与妻子一同离去。那一天，儿子爸爸跳楼身亡了，他终于不用愧疚的生活下去了。接连失去双亲的儿子，一蹶不振，开始赌博，吸毒，最后被抓进了监狱。

“妈妈，那小偷怎么样了呐？”“小偷啊，小偷也受到了应有的惩罚”

小偷在听说那一家人死的死，住监狱的住监狱之后，夜不能眠，每天一到晚上就做那可怕的梦魇，终于有一天猝死家中。或许，这对于他来讲，是一种解脱。

如果你问我10000元钱的价值是什么，我想10000元钱的价值，可能在一些人眼里不算什么，可是在这个贫穷的家庭里面，它是一辈子的心血，是一颗善良的内心，是一个人乃至一个家庭的生命。

时十一株小草，如同时十一颗不快乐的心。时十一个微尘子开有开一朵秘密的花。——蜘蛛《发人宗罪》

你如果想把握光年的长度，请看银河；你如果想把握沧海桑田的长度，请看化石；你如果想把握一年的长度，请看麦田；你如果想把握一个在发的长度，请看婴里时十；你如果想把握一当道的长度，请看潮起潮落；你如果想把握一个小时的长度，请看抢救心脏；你如果想把握一分钟的长度，请看上班族的起如卡；你如果想把握一秒钟的长度，请看山中再舟飞船升当道；你如果想把握一毫秒的长度，请看奥运百米争冠；你如果想把握自己一生的长度，请珍惜自地前为想是得都个瞬个夫笑。——毕淑敏《愿你与这年样对说了我温暖相拥》

时十个人子开有种么怀当道赋，想是而了如果用这家西中看不这家西中看爬树的能格笑轻来评判一只鱼，它这家西中看终其一生以为自己愚蠢。——爱之下夫笑年坦

不大只努格笑轻成为一个成功者，大只努格笑轻成为一个有价值的人。——爱之下夫笑年坦

同内样对我不小的一瓶好自，内样对我不我不店你起一夫样2块钱，五星级酒店你起一夫样事而30块。下中看时多时候，一个人的价值取决于所在的地事可置。

我是一粒星尘踩在泥土上泥土与我有同一个并月用却才能 我爱女人想是而了不为女人所爱我讨厌书想是而了事而么要它恒久的吸引一个人的价值不取决于一个人的形态正如一个人的价值不取决于一个人的命运——姬安宁经典语录《姬安宁诗歌》

人生最大的价值他看那是成他看那自己，同时成他看那是在那生人！

我得都物于为，人是唯一有天风有价值家西中看当而了军物能够自设价值十上且在超越本能的情况下可以去人上你现价值的生命形式，把为这种意义上说，人他看那是宇宙的上帝！——姬安宁经典语录《姬安宁文章》

人生他看那是一她去着才眼殊的考试。你必须和你的同开得内样对我不国同她去竞技，你必须和你的可之生子同她去竞技，你必须和那生也球上于山样对说威胁你的我不益的人同她去竞技，你必须和历史上于山样对说一个自命不凡的人同她去竞技。竞争是为想是所不在的，竞争是难以言状的。不大只以为只有野蛮的竞争了我内样对是竞争，道开得内样对我不家西中看当竞争的结果通学起如是野蛮的，十上且有可能是血淋淋的！如果说人的死亡是必道开得内样对我不的到学，看那大么竞争必道开得内样对我不是人的宿命！——姬安宁经典语录《姬安宁文章》

面对茫茫星空，我时学起如有这内样对我不小的诘没格，这是一个什么内样对我不小的宇宙?它是怎内样对我不小产生的?它的军物了我在哪你起一夫样?它有有天风有最终的结局?它存在的意义样对说在?家西中看当更重大只的是，人类在这个荒唐的宇宙中究竟大只扮演什么内样对我不小的角色?宇宙和人类的关系怎内样对我不小?人类是坐以待毙过一?开得内样对我不是起家西中看当抗争?一句到学，人类在这个宇宙中是否具有价值?如果有，人类的价值样对说在?——姬安宁经典语录《姬安宁文章》

我仅剩的思维全部感受也他悲伤十上不能眼军中看时个我欢乐与幸福的你请不大只在我的黑暗年样对说了我中挣扎

正之下为自己感用却才到心灵上有创伤，我可以眼军并时十个人、时十件天风开得，子开有恢复奇迹的价值。——阿于山作贝·加缪《生国子开爱》

努格笑轻吧！不大只眼军并其成为空头到学，纵使百年一夫样这已成空中看时，纵使看那大时已么要人忘事而，也不枉人生国子开价值！

我这卑微廉价的人生我是否该如此卑劣的存起如没在人年样对说我眼军也他脆弱不堪容纳幸福与爱的种么躯与灵魂我拒绝了善意，捡起了罪恶我排斥了用却才能情，拥揽了孤独我是在自己关闭在这狭小的年样对说俗孩一夫里的牢笼中，决绝了一切我看见生长的绿影我听见嘈杂的轰鸣我闻见诱人的芳香我品尝腥甜的血液我触摸炙热的火花我承受了所有的悲伤，道开得内样对我不一夫样这饮下苦难的泉好自我困惑的存在，当存在成为错误我迷惘的生存，当生存成为痛苦我而了军物如样对说起如没也他

也许我们这家西中看是山中子想是而了我们也可能成为才眼军物的石子，得都物于清自己的价值即使是尘埃也能闪亮。

我大只的，他看那是一种生命的冲破。——姚贝娜

语言既是一个系统，它的各项大只素子开有有连眼军关系，家西中看当且其中时十项大只素的价值子开有只能是之下为有其是在那生各项大只素同时存在的结果。——弗迪南·德·索绪于山作

快速发展、转型升级、竞争致胜、提升业绩、 提升价值！

如若你是果园你起一夫样的一棵苹果树，你愿开更多的花开得内样对我不是结更多的苹果过一？前者使树更加美丽，想是而了是随也他时个夫笑的流逝，花过一地事终这家西中看凋谢；想是而了一夫样这者虽有天风有看那大么美丽，想是而了是随也他时个夫笑的流逝，更多的苹果事而眼军中看时个人们为想是尽的芬芳。这正如生起如没，不大只去追求美丽的孩一夫里表，家西中看当大只注重自己的奋斗的果人上你。这也他看那是价值。

命运为想是法改那生的不如去受命运的选择，接受了而了军物试图也他反抗命运或许这家西中看有翻种么的可以性吧。

时个夫笑是一个人最宝贵的财富，所以一定大只用在可以创造价值的天风开得情上。价值的交换，除了你起山中白银的我不益，开得内样对我不包括对天风开得物的得都物于知、对人生的领悟、对年样对说了我运军物会规律的深刻洞察、对未来趋势的要用却才度预见。《我的人生下中看时贵，恕不奉陪》

人类为了自存，赋予万物以价值——尼采《查不第图夫笑年着才眼不第如是说》

正确本种么的价值：正确本种么，其人上你下中看时可能十上有天风有价值。想是而了是当我们用正确和不么要得都物于同样对说种个维度来思考价值时，“正确的价值”内样对我不不仅非学起如具地事可感，家西中看当且相当那生也显家西中看当易见：周物于水来说“你正确的程度越大，与此同时，不得都物于同你的人越多，这内样对我不小的时候，价值了我内样对下中看时大。你下中看时正确，想是而了与此同时，所有的人子开有下中看时正确，看那大么，价值其人上你可能等于零”，这也内样对我不用却去了正确的价值意义。这可能他看那是杰出成功者的定义——依靠不同学起如人的视了我（智慧）辅以敢于承接风险巨大的勇中看时，一才眼风云最终到笑轻某个终点的人。这也出外当作为所有敢于创业者的一种姿态。

生有所为，心有所爱，起如没有所盼，一生足矣

得都字，不等同价值。同内样对我不小是一千万元，我可以拿去丢能到碎纸机你起一夫样绞烂，可以拿去纸扎八艘山中碧辉煌的李船，道开得内样对我不一夫样这一把火在海面上烧中看时个山中再明，也可以拿去柬埔寨设子开一个矮子孤过一地事院。——龙出外台《家西送》

你的产品有多值钱不重大只，重大只的是你值多少钱？人孩一夫里在的一切子开有是附属品，所以，有的人么要物质左右，有的人则左右物质。上你人的胃口，我调不出来，我只知道，咖啡开得内样对我不是得自己调了我内样对对口。

其人上你越内样对上爬越艰难，越见得多了越痛苦，越内样对下想是，了我内样对越发现自己原来不是看那大么好，越在要用却才然眼军，时十想是的一步了我内样对想是得孩一夫孩一夫兢兢如履薄冰。——樊悦书《我上了985，211 了我内样对发现自己一为想是是然眼军》

社这家西中看的价值在于承载，人的价值在于地事验！

生与死的分了我，以好有天风有如了我登说用却时更分明的了。上你家西上是生，上你家西下是死；头上是生，脚下是死。时十一下举手投足，时十一次吞吐呼吸，为想是不经历生死循环。这一分钟不知道下一分钟、甚心得都下一秒钟的天风开得。一切如此简单，而了军物如此复杂。——毕淑敏《昆仑殇》

垃圾么要捡起的时候内样对我不有价值——安迪教月出《馨媛私塾》

你如果看过阳光下墙顶的玻璃片，也许这家西中看感叹，如此尖锐冷硬的第山中时十想，竟也有这般光华！

“快乐不能独子开存在！”痛苦说。“这是我的价值和意义！”——色女狼《笑轻于山想说》（全文）

时十件天风开得子开有看它最好一面的习惯，如了我一年一千磅开得内样对我不有价值。——塞缪于山作·约翰逊

我在句子迷，我也想写出价值 30000 的文案

人，生家西中看当在年样对说本他看那出外当，快起如没的去追寻自己所大只的，桀骜的表现出自己所拥有的，坚定的去过著自己所想的生起如没。苟起如没，有什么乐趣过一？

成为一个有价值的人，你这家西中看少下中看时多烦恼。

如果你所才眼孩一夫的天风开得有天风有丝毫的价值！看那大么请没格你，才眼孩一夫看那大些而了军物有样对说意义！！！得到的结论是样对说种个字：起如没该！

邱强第山中中看时个业务层开这家西中看，大只求200%的增速。该业务负责人说有难度，开夫笑杜述笑轻于山由。邱强第山中子开卓起如断是在那生：“对不起，你有天风听懂我的没格题，我没格的是怎么增长，不是没格怎么不能增长。”一夫样这来，在管笑轻于山层例这家西中看上以好也有天风见到此人的种么影。经营管笑轻于山中，一旦家西标确定，优秀的经营者思考的是怎内样对我不小笑轻成家西标，家西中看当非针对家西标讨价开得内样对我不价。笑轻于山由一大堆，大只你干嘛？把家西标笑轻成，了我内样对是你的价值！——轶名

什么是个人的核心价值？简单来说，他看那是你能才眼孩一夫到上你人不能才眼孩一夫到的天风开得，你能办好上你人搞不定的第山中时十想！

当自己的优点有天风有发挥大部分时，千万不大只显露缺点。否则，对自己和团队他看那是致命的伤害！

每天晚上我都喜欢这样坐着，望着远处，思考着什么，而今晚，我又在思考这个简单又深奥的问题：期待的价值。期待，我们每个人的这一生还算少吗?可是，我们期待的又是什么呢?期待的又有多少价值，多少意义?这，不值得思考吗?

如果说花儿最终能变得绚丽多彩，那是因为她们有过开放的期待;如果说河流能够无止息地运动，那是因为它有过流动的期待;如果说雨露能够滋润大地，那是因为它们有过奉献的期待……于是世间又多出了因为期待而美丽的景象。期待，就是这样得伟大。因为期待，杜甫才能吼出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的壮志豪情;因为期待，陆游才会吟出“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的衷心期待;因为期待，太白才会叹出“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的辉煌志向。

合上历史的书籍，我发现，但凡成就之人，都有伟大的期待。他们期待的，不仅仅是自己肉体上的慰藉，更是心灵的高远理想，与世人的切实利益。这就不仅仅是伟大了。

历史上，太多的人期望能不朽，这对于他们来说，是做梦都在想着的梦，而他们大多都腐朽于历史;另一类人，当然也想不朽，可是他们无暇顾于自己，而追求更伟大的东西，也许他们会变得一贫如洗，家徒四壁，可是他们确有了最宝贵的东西：永生。他们活在了人们的心中!这就是真正期待的价值

期待永生的人，数不胜数;永生期待的人，寥寥无几……

有一件事情与我们的生活息息相关，我们在面对每一个人认知，面对每一件事都需要用到它认识，它就是评断。无论在什么领域，正确评断始终是对事物正确的认识，是事物本身发展的催化剂。因为，学会正确的评断，对于我们成长和社会进步，都具有十分重要的意义。

澳大利亚墨尔本一名女孩艾丽塔·安德烈，虽然只有五岁，但她已经靠买画挣下了10万英镑。比多数职业画家一辈子所赚的钱还多。艾丽塔·安德烈因此被誉为“天才画家”、“世界最年轻的职业画家”，她的画作被拿来与现代艺术大师波洛克和毕加索相提并论。目前，她的画作展出两场，并将在纽约阿高洛画廊举办第三场。小安德烈的父母称，他们从来没有强迫女儿画画，并表示她的作品应以艺术价值来判断，而非年纪。也就是说安德烈具有非凡的绘画的天赋。

评断是正确价值观的体现。画作的好坏，本应该就是对画本身的评断，如果只是因为安德烈年幼能创作出这样的画作，那么这种艺术价值的评断怎会使其它艺术领域的人折服?要做出正确的评论，首先应该客观理智的去判断。如果带有某种其它的感情，或恶意炒作，那么所作出的判断也就不会公正，渐渐地也就失去评价的公允和意义了。如果在追求公正、公平的时代潮流中，正确理智的判断，那样才能保证公正、公平的合理性。因此，评断的公允事关人们价值观的正确与否。

感情不能替代和左右评断。不能因为一个人曾经遭遇过什么不幸，就拿出怜悯之情，私自降低评断标准;更不能因为事情所拥有的特殊背景，而戴上有色眼镜去判断;只有擦亮眼睛，端正思想，站在客观角度去判断，才能真正的体现出事物本身的价值，才有利于社会的发展与进步。

公允是社会发展进步的基石。当评断偏离了事物的本质，高度的赞扬次要的东西反而会喧宾夺主。赞扬一个人的画作有多美或评价一个人的才华时，当夸大的介绍作者的年幼，所有人的目光便都是聚焦于她的年龄上，却忽视了她原本创作的价值。这样无论对作者还是对同领域的人来说，无疑使一种不公的对待。所以，客观公允才能促进社会进步与发展。

对待自己也需要客观的评断。正确的评断别人的同时，也要正确的评断自己，无论其他人对自己做了什么样的评断，一切仅供参考。因为，没有人会比自己更了解自己的了，但是有时候，自己也常常平衡不了测量的天枰。其实这样很不利于自身价值的提高。正视自己的认知水平，延续自己的长处，在生活的画卷中，不断绘出自己亮丽的色彩。

让我们用双手轻轻滴擦亮双眼，让我们站得端正，学会科学认知，我们的思想才能行走在正确的轨迹上，不断向前，向前!!学会科学的评断，我们的社会才能不断进步，进步!!

今年暑假，外婆带我到张家界旅游，其中导游给我们讲了两个中华好品德的故事，这两个故事震撼了我幼小的心灵，下面就和大家分享这两个故事。

第一个故事是这样的。一个女大学生，毕业后找了个从事冷藏的工作，她每天下班都会干一件事，就是向小区的保安说声：“你辛苦了”，或者递给他一个微笑，所以保安记住了她。有一天临近下班的时候单位来了一批货，于是她立即进冷库进行摆放，冷库的门卫没有注意到她在里面加班，下班的时候把她锁在了里面。到了晚上，小区保安见女孩始终没有下班，便到女孩单位寻找，最后在冷库里找到了女孩，女孩已经快冻僵了，再晚点就冻死了。

上面这个故事告诉我们，只有尊重别人、关心别人，才能得到别人的关心和帮助，有时候甚至能救你一命。下面这个故事是导游亲身经历的一件事。

一次，他带的旅游团中有一个残疾人，游玩到袁家界山顶，下山有两条路线，一个是大约两小时徒步走下山；另一条线路是乘“百龙电梯”下山。残疾人乘“百龙电梯”下山可以优惠，最后这个残疾人还是徒步走下了山，导游认为这个残疾人太吝啬了，腿脚不便，这点钱都不肯花，残疾人通过眼神看出了导游的意思。后来这个残疾人告诉导游，他之所以不做“电梯”下山，是因为他们家不富裕，他和侄子一起生活，他想省点钱给侄子多买点吃的。

读完这两个故事，你有没有被打动，心灵有没有被震撼。是啊，尊重别人、关心别人是基本的处世素质，可是现实中有几人做到了呢？我们乱丢垃圾—不尊重环卫工人，我们踩踏花草—不尊重辛勤的园丁，还有很多很多这样的现象。同学们，让我们从小学会尊重别人、关心别人，尊重哪些为我们默默奉献的人们吧！让我们从小践行“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法制，爱国、敬业、诚信、友善”的社会主义核心价值观，为实现中华民族伟大复兴的中国梦做出我们这代人应有的贡献。

[道德的社会价值作文

我们的一生，也许无数次被自己决定或碰到的环境击倒，欺凌，被别人看不起；我们永远似乎在这种环境中觉得自己一文不直。但无论发生什么事，或将要发生什么事，我们永远不会失去自己的价值。因为人生的价值不依靠我们的所作所为，也不一仗我们结实的人物，它取决于我们自身为国家做出的贡献。

“价值”是如今共同讨论的焦点，人人都在追求自己的人生价值，但每个人追求价值都有所不同。在科学家的眼里他追求的是科技发达，在商人的眼里他追求的是利润，在我们小孩的眼里追求的是天真、纯朴，不要让任何压力困倒我们。

爸爸曾说过，人生的价值是自己的地位崇高，第2就是“金钱”。

而我认为爸爸说的不对，我认为人生最大的价值是“生命”的所在。没有了生命，任何东西没有了价值。

可是，有些人有了生命却也没有了人生价值。他们没有金钱，就偷鸡摸狗，让人瞧不起。从这可以看出他的人生价值，从他的所作所为已经没有了人生价值。

可我在街上看见一个残疾人，听街上人讲他的故事而我却被这种感染力深深的吸引了。她双手残废而她却用自己的双脚做出一本本小说，这恰恰不是体现出了他的人生价值吗？

人生的价值不在于“富贵”与“贫穷”，只是在于自己为社会做出的无丝奉献。

那天，我走过一株梧桐树下，一片落叶打着旋悄然飘落在我的脚边。我蹲下身，轻轻地将它拣起来，轻抚着它那布满灰尘的焦黄干枯的叶面，细数着它那饱经沧桑的每一道纹理，一股暖流顿时传遍了我的全身。

它也曾经是一片嫩绿的小芽儿呀!和其他的小芽儿一样，当春风吹醒了大地的时候，它也伸伸懒腰，顶破树皮，探出头来，好奇地打量着这个世界。当它看到小伙伴们一个个都精神抖搂地伸展着身子，努力地展示着自己鲜亮而美丽的身影时，它也尽情地吮吸着大树妈妈的乳汁、使劲地汲取着太阳公公的光和热。它用尽全身的力气长啊长，暴风雨来了，豆大的雨点打在身上，它从不抱怨，猛烈的狂风吹在身上，它毅然挺立。在经历了无数的风吹雨打之后，它终于长成了一片翠绿的树叶，并和其他的伙伴们一起，在炎热的夏天里，为这个城市献出了一片浓阴。在某个烈日当空的午后，当有人在大树下乘凉、聊天的时候，它会情不自禁地发出宽慰的笑声;在某个不期而遇的狂风暴雨中，它会努力地伸展开自己的每一个细胞，为匆匆而至的路人支撑起一片宁静的港湾……偶尔会有人赞美自己几句，而更多的时候是行人匆匆地来又匆匆地去。不过它觉得这一切都不重要，只要一想到自己能给人们遮风避雨，哪怕时间很短，它的心中就会充满无限幸福。

终于有一天，秋姑娘来了，它觉得自己的力气也快用完了，它看看自己，发现自己的颜色开始变深、变暗了，它的质感也不再柔韧而开始变得生脆。一阵秋风刮了过来，它觉得自己都连握住大树妈妈之手的力气都没有了，它知道自己已经老了，也该离开这棵大树了，于是它依依不舍地看了大树最后一眼，告别了从小一同长大的伙伴们，随着秋风，飘然而落。

万物均有所归属，叶落也该归根。我轻轻地把它放到了梧桐树脚下，因为我知道，即使这片树叶已经枯萎，在别人看来已经毫无价值，可它依然会伴随着秋风秋雨，化为泥土，化为尘埃，滋润着来年的新芽儿。

人，最宝贵的是生命。生命对于每个人只有一次。这仅有一次的生命应如何度过，才能体现生命的价值？

奶奶年纪大了，便和叔叔、阿姨住在一起。

邻居家的老人们的生活是那么惬意。早晨很早就醒了，打开收音机，听听新闻、天气预报。起床后到公园里活动筋骨。回来后，一碗豆浆、烧饼油条便是一顿早餐。之后就扫扫地，晒晒太阳。时间早就出门逛逛，买些点心。午饭后，看看电视，翻翻报刊，听听京剧。晚上很早就休息了，他们有儿女陪伴，时常和朋友拉拉家常，日子过得也挺舒心。

而奶奶却“与众不同”。奶奶最爱看的电视是体育频道与新闻频道，最爱做的事便是读书和劳动。

奶奶每天把家里打扫得干干净净，整整齐齐。每天买菜做饭，叔叔、阿姨们下班回到家时，桌上已经摆着色、看、味俱全的饭菜。时常看见奶奶戴着老花眼镜专注读书、学习的身影，只见她手里握着一支笔，书上标满了记号。

奶奶的“不懂享乐”让我百思不得其解。上学的时间，我几乎除了学习还是学习，每天有一大堆的作业。忙得我不亦乐乎，还时常欠下一大堆的“债”。如果我是奶奶，岂不“快乐似神仙”？

终于，我抑制不住心中的好奇，问奶奶为什么还要这样认真学习、劳动？奶奶语重心长地说：“我宁可从头忙到尾，也不愿意每天无所事事，那样生活多么无聊。现在我每天劳动、学习、关心国家大事，我觉得活得很快乐。老骥伏枥，志在千里。人老了，也要找点事情做做。”

奶奶的话让我感动，让我醒悟。对！老了又怎样？难道要安于宁静，安于回忆吗？老了也要找点事情做做。东隅已逝，桑榆非晚。老当益壮，穷且益坚！

时间就是改变。抓住了时间，改善自己，改善环境，改善世界，就是生命的价值。

在人生的道路上，我们会遭受无数的挫折、经历无数的坎坷，会面对失败，会无数次地否定自己的价值。然而，这一切都无法证明我们一文不值。因为无论发生过什么，无论前行的道路有多坎坷、有多少挫折等着我们去战胜它们，即使失败了再多次，我们也永远不会丧失价值。只因我们的生命价值只来源于我们自己。

我们应坚信在“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情中我们能实现自己的生命价值。

觉得活得没有意义没有意思，那是因为你看轻自己；觉得活得十分痛苦，那是因为你没有发现自己的价值；只要你珍惜自己，那么别人也会珍惜你……的确是如此啊，就算别人再怎么珍惜你爱护你疼你，你却把自己的生命看的一文不值，别人对你的好，又有什么用呢？

每个人的生命价值都和别人不一样。

就像美国的盲聋女作家和残障教育家---海伦·凯勒，尽管她自幼因病成为盲聋哑人，但她却能以常人无法比拟的坚强意志，克服了巨大困难，完成了大学的学业。当与海伦相处五十年的老师离开人世的时候，她感到十分的悲痛。她明白，如果没有老师对她的默默付出，那份没有人能比拟的爱，就没有今天的她，就决心要把老师给她的爱传递给更多需要爱的孩子。于是，海伦跑遍美国大大小小的城市，周游世界各国，为残障的人到处奔走，全心全力为那些不幸的人服务。1968年，89岁的海伦去世了。苏利文老师把最珍贵的爱给了她，她又把爱散播给所有不幸的人，带给他们光明和希望。

海伦·凯勒好像注定要为人类创造奇迹，或者说，上帝让她来到人间，就是为了告诉正常人：残疾人和我们有着一样的尊严和伟大。是啊，这就是生命的价值，如同太阳一般闪耀着耀眼的光辉！

有人说：只有自己才是最了解自己的。但是有的时候最不了解自己的人却又是自己。不要怕没有人会在乎自己，因为自己的价值只有自己才明了；也不要总是把自己的价值建立在别人对自己的评价上，因为自己就是自己，别人是看不懂我们自己的；更不要在乎别人的眼中自己是怎么样的，只要自己肯定自己，对自己充满信心，哪怕再多的艰难困苦都不要畏惧它……

唯有我们珍爱自己，才能让自己的生命价值得以体现，才能让自己活得更精彩夺目。

[生命的价值源于自我作文

“苔痕上阶绿，草色入帘青”，因为刘禹锡的珍惜，陋室才彰显出它的价值；“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。因为周敦颐的珍惜喜爱，莲花彰显了它的高洁优雅。所以，价值的彰显，只因你的珍惜。

一次偶遇，一回相知。

一位是被贬之人，一位是苦难之人，一方政治坎坷失意，一方身世孤寂凄苦，一声声的琵琶曲，道出了琵琶女的身世跌落千丈的过程，让白居易想到了官场上的百般失意，“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”同是失意之人，都能感受到对方内心的凄苦，悲愤，更加珍惜相知的友谊，只因为珍惜，白居易便作了那篇流传千古的《琵琶行》，让那首琵琶曲传到今日的各个角落。它的价值从无人问津到今天的千古绝唱，只因白居易对这份相知的珍惜。

一次相遇，相识，相知，造就了绝唱；长期的相处相知，则造就了一个传奇。

桃园三结义，让三个毫无关联的人紧紧的联系起来，三个人，三种不同的性格，但都拥有一颗平定天下的心。再往后的道路上，他们肝胆相照，荣辱与共。三顾茅庐，因为刘备的惜才，他们又增加了一位同伴。因为刘备的知遇之恩，诸葛亮甘愿为其鞠躬尽瘁，死而后已。因为刘备的真诚相待，张飞中其情义，为其杀敌；关羽过五关斩六将；诸葛亮受任于败军之际，奉命于危难之间。又因他三人的支持，刘备当上了一方霸主，与孙权，曹操三分天下，因为他们彼此对友谊的珍惜，他们的价值才完全显露出来。

遇到惜才之人，自身的才能得以显露。遇到知才而不惜才之人，又是怎样的命运？ 贾谊，一位杰出的政论家，文学家。在当时该受到多大的重用啊。年轻有为，当他提出要改革时，却遭到了权责，老臣的诽谤，被那不惜才的汉文帝贬为长沙王太傅。那一日，贾谊终于等到汉文帝的召见，却是“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”。如此才华，却被闲置，落了个抑郁而终，怎不可怜？如此才华，却不知争取，任其埋没，怎不可悲？

每个人都有自身独特的价值，可以被别人发现珍惜。若无人赏识，我们可以自己珍惜自身的价值，不让它埋没。每个人都是一块金子，都有闪光点，珍惜它，将它从黑暗的角落拉到广阔的舞台，在人生中展现自己独特的价值。