价值作文汇总20篇

不要让昨日的沮丧令明天的梦想黯然失色!

在一次讨论会上，一位著名的演说家没讲一句开场白，手里却高举着一张20美元的钞票。

面对会议室里的200个人，他问:“谁要这20美元?”一只只手举了起来。他接着说:“我打算把这20美元送给你们中的一位，但在这之前，请准许我做一件事。”他说着将钞票揉成一团，然后问:“谁还要?”仍有人举起手来。

他又说:“那么，假如我这样做又会怎么样呢?”他把钞票扔到地上，又踏上一只脚，并且用脚碾它。尔后他拾起钞票，钞票已变得又脏又皱。

“现在谁还要?”还是有人举起手来。

“朋友们，你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票，你们还是想要它，因为它并没贬值，它依旧值20美元。人生路上，我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么，或将要发生什么，在上帝的眼中，你们永远不会丧失价值。在他看来，肮脏或洁净，衣着齐整或不齐整，你们依然是无价之宝。”

【温馨提示】：生命的价值不依赖我们的所作所为，也不仰仗我们结交的人物，而是取决于我们本身!我们是独特的-永远不要忘记这一点!

生命，是一种尊严，是一种权利。善待生命、享受生命，这本身就是最伟大的幸福。学会善待生命，生命便会以最大值回报给你;无视生命的尊严，甚至践踏生命，生命就会将你的权利收回。

在一次讨论会上，一位着名的演说家没讲一句开场白，手里却高举着一张20美元的钞票。

面对会议室里的200个人，他问：“谁想要着20美元?”许多只手举了起来。他接着说：“我打算把这20美元送给你们其中一位，但在这之前，请准许我做一件事。”他说着将钞票揉成一团，然后问：“谁还想要?”仍有人举起手来。他又说：“那么，假如我这样做又会怎么样呢?”他把钞票扔到地上，又踏上一只脚，并用脚碾它。然后他拾起钞票，钞票已变得又脏又皱。“现在谁还要?”还是有人举起手来。“你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票，你们还是想要它，因为它并没有贬值，它依然值20美元。”

人生路上，我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至粉身碎骨。我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么，或将要发生什么，在上帝的眼中，我们永远不会丧失价值。在上帝看来，肮脏或干净，衣着整齐或不整齐，我们依然是无价之宝。

保尔曾言：“人最宝贵的是生命。”诚然，生命无价。生命一旦失去，那么世间的一切灯火繁华，终究不过苍凉。

题记

是什么？一个人的生命和一群人的生命，哪个更重要？它们之间，是小于、大于或是等于号？我想，生命与生命，是无法比较的。它们之间，没有符号。然而，却这么一些人，他们愿意用自己的生命去换更多人的生命。因为，这是他们心中的。

我们从战争开始说起。在那些遥远的岁月里，在那些风沙遍起的战场上，有首冠蝉冕的王侯，有披甲执戟的将军，更有浴血奋战的士卒。他们或许相信轮回，但他们定都明白，此世的生命在这战场上，很可能就一去不回了。他们也并非淡看生死。那是什么支撑着他们的身躯？是城中病榻上的爹娘、是软卧上的妻子，在他们为之奋战的那片土地上，有他们的爱，与梦想。

我们再来聊聊和平年代，就现在。如果你有个当警察的家人、有个当兵的亲属，你一定知道我要说什么。和平与发展是时代的主题。但同时，矛盾与冲突亦不可避免。远的，有边疆战士，海陆空三军齐驻。近的，有身边的人民警察，有火场中红色的灵动的身影。他说，他们说，“为人民服务。”那是责任，一份篆刻在心头的责任。

另外，我还想说点别的。说一个特殊一点的职业战地记者。顾名思义，就是要到战场去的记者。他们不打仗，他们记录战争。但与普通记者不同的是，他们要冒着生命的危险。在战区，与摄影机、采访麦共存的，是到处横飞的子弹和各种战争危险的四伏。或许他们会比我们更珍惜那坐在椅子上晒太阳的日子吧，因为，他们也是为那些离乱中人们而过的。同样，支撑他们继续的是作为一名战地记者的高度职业责任感，以及，战区的人们。

会不会有人问过他们：“你傻不傻？”傻就“傻”吧！但这个世界需要“傻子”去支持，去创造的，最后这个世界是属于“傻子”的。

一位平凡的排爆警察说过：“淡看生命长短。重视生命价值。”如此一句，宛若桃源中人。但是，他又只是这芸芸众生中的一员。

对于，他们选择奉献。

向他们致敬吧！

[以价值为话题的400字作文

有一位商人在南非用不菲的价格买下了一块罕见的钻石，这块钻石晶莹剔透，大如蛋黄。但美中不足的是，钻石中间有一道裂纹。商人带着心爱的钻石来找一位著名的钻石切割师帮忙。那位切割师看过钻石后大加赞赏，说：“这块钻石虽然有一道裂纹，但完全可以切割成两块，而且切割完后，每一块钻石的价值都会超过原来这块。但问题是，一旦切割失败，这块钻石就会四分五裂，而破碎成很多小块钻石后，价值就会大打折扣，甚至可能一文不值。我不想冒这个风险，所以我无法帮您。”

后来商人经商时，相继又去了几个国家，遍访了多位钻石切割师，但都同样遭到了拒绝。商人的一个朋友得知情况后，推荐他去荷兰的阿姆斯特丹找一位老切割师，据说这位切割大师技艺了得，手法精湛，经验特别丰富。商人来到阿姆斯特丹，找到了那位大师。

大师用显微镜仔细观察了一番钻石后，开始给商人讲解切割时可能带来的风险。商人打断大师说，这些已经有人给他讲过无数次了，他早就清楚了。但让商人感到意外的是，这位大师并没有拒绝，表示愿意帮忙，并且马上报出了服务费用。商人同意了报价。这时，大师叫过来一个看上去非常年轻的小徒弟。这个小徒弟在他们交谈时一直远远地坐在自己的操作台前，背对着他们忙自己手里的工作。

小徒弟接过那块钻石，按照师傅的吩咐，抡起手里的小锤一下子就把那块价值连城的钻石击成了两块，然后看也没看，把钻石递还给师傅，又去接着做自己的工作去了。

商人惊讶得目瞪口呆，问大师：“他在您这儿工作很长时间了吗?”

“没有，才三天。但就是因为他不知道这块钻石的价值，所以手才不会发抖，动作也准确果断。”

在科技高度发达的今天，随处可以看见人工智能的影子。虽然这项技术还不发达，但它们迟早会像人类一样学习思考。但人类的思维也在日渐变得机械化，甚至如苹果公司总裁库克所担心的那些，失去价值观和同情心。

价值观是人类在接触世界，与他人交流中不断获取信息而形成的行动准则，同情心是人类对于别种事物所产生的主观想法，是建立于价值观上的。库克的担心并非空穴来风，而是现在的人们沉溺于网络与假想现实，对现实世界的注意越来越少，对于现实的价值观迟早会扭曲，取而代之的是一个能实现任何愿望的假想世界的准则，这明显是不适用于现实的。

既然价值观是人的行动标准，那么人就离不开它。不同的人有不同的价值观，而不同的价值观互相碰撞、激励，此起彼伏的就是春秋战国时期的诸子百家。那个时代之所以会在历史长河中熠熠生辉也是因为价值观的大爆发，其中也是许多思想被流传到了后世，孔子的儒家学派是对现代影响最深刻、最久远的。他的“仁爱”思想正是同情心的体现。价值观的重要性，想必看春秋战国后的历史也能明白不少——唐、宋之所以繁盛，归功于那时的文化造诣，而文化则是价值观的一种体现。

如果说，古人的价值观是河流，那么现代的价值观就是它的分支，经历史时间的影响分出了不同的想法，但其本源还是相同的，毕竟我们所受到的教育就是那样的，有人敢说自己没有受过一丁点儿古人思维的教育吗？想必是没有的。这些思想一点一滴地渗入现代人的生活中，使我们相信“人之初，性本善”，让我们相信，“君子爱竹”，乃至于社会，法律也是基于如此价值观。

那假如人类真的在某一天忘记了自己的价值观，古人流传下来的价值观，成为了没有价值观、同情心的，法律会变得毫无意义，社会分崩离析，为达目的不择手段，战争肆起，不顾自然只为己，世界灭亡也是在所难免的。就算科技再发达，人类得以苟延残喘，只要还没有价值观，人类文明灭亡也只是时间上的问题。

而这些，作为人是极力要避免的，而其方法，非常的简单，只要维持我们的现状，科技发达了也不忘初心，传承好老祖宗所遗留下的价值观，自己不忘、后世不断，那就没问题了，如果能在其基础上再次精进是再好不过了。

科技是必要的，但人之本是不能忘的。人之本便是价值观，是古人所奠定，令人所传承的准则。

中国人民银行网站近日发布公告称，定于2015年10月28日发行2016版熊猫金银纪念币一套(下称2016版熊猫币)。该套纪念币即将发行的消息引起了金银币收藏爱好者的极大关注。

2016版熊猫币相相较2015版熊猫金银币以及往年发行的熊猫金银币，具有以下几大明显的区别：

首先是2016版熊猫币将计重单位全部由“盎司”变为“克”，而2015版熊猫金银币由于处于过渡期，因此成为了30余年来唯一一套没有在币面标明重量和成色的熊猫金银币。而2016版熊猫币首次以克作为重量单位，从这个角度分析，将2016版熊猫币称为熊猫金银币发行史上一个新的起点，也是有依据的。所以，从收藏投资的角度而言，第一次以克为重量单位的2016版熊猫币，应该引起广大金银币收藏投资者的重视。

其次是发行量的变化非常明显：2016版熊猫币相较2015版熊猫币，除了精制币的发行量保持不变外，5个规格普制金币的计划最大发行量均为60万枚(这也是中国人民银行自2001年开始公布熊猫普制金银币计划最大发行量以来，唯一一次5个规格熊猫金币的发行量均相同的年份)。而2015版熊猫币，除了1/2盎司金币和1/4盎司金币的计划最大发行量为60万枚外，1盎司金币的计划最大发行量为100万枚，而两个小规格熊猫金币1/20盎司金币和1/10盎司金币的计划最大发行量均为80万枚。这其中特别值得关注的是5个规格的熊猫普制金币中，2016版熊猫币相较2015版熊猫币，30克金币(即对应2015版的1盎司金币)的最大计划发行量已经从原先的100万枚大幅下降至60万枚，发行量这样的大幅下降其实也是比较容易理解的。

由于近年来国际市场上黄金价格的连续下跌，使得消费者对熊猫金币的购买意愿受到一定的负面影响，而作为其中最大规格的1盎司金币，受到的影响必然会更大一些。反倒是2015版中的1/20盎司金币和1/10盎司金币这两个小规格颇受收藏者欢迎，市场表现也比其他规格的熊猫金币要好很多。在2016版熊猫金币中，对应上述这两个规格的熊猫金币却大幅减少了计划发行量，不知这两款小规格熊猫金币会否缘于发行量的减少而更受欢迎呢?在这里，原先重量为1/20盎司的熊猫金币就更值得一说：其重量从原先的1.555克改为1克，如果还原以盎司计重的话，大约仅为1/31盎司了，就显得特别迷你了，二级市场上的售价也因此而相应地会更低一些了。所以，从收藏投资的角度而言，2016版熊猫普制金币中，迷你的1克熊猫金币和发行量大幅下降的30克熊猫金币，相信会引起收藏投资者的重点关注。

第三是熊猫精制币方面，最大的看点就是2016版中新增加了50克和100克2枚精制币，发行量则分别为2万枚和1万枚。考虑到新增加的规格品种很可能今后会连续发行，所以，这两个规格的熊猫精制金币也因此而具有了龙头品种的概念了。

第四是30克熊猫普制银币，对应的是以往发行的1盎司熊猫银币，2016版30克熊猫银币的计划最大发行量与2015版1盎司熊猫银币相同。如果不出意外的话，它面市后将成为市场上价格最为低廉的熊猫银币，而且现在购买熊猫银币出现了一种新趋势，即购买单枚熊猫银币的收藏者虽然不少，但是，更多的投资者则往往是30枚整版地进行购买，投资性购买的特征十分明显。

2016版亮点多多

2016版熊猫金银币包括9枚金币和3枚银币。其中，1克、3克、8克、15克、30克普制金币最大发行量为60万枚，100克、150克、1000克精制金币最大发行量为1万枚、5000枚和500枚。这套纪念币的正面图案均为北京天坛祈年殿，背面图案均为熊猫攀树图。制作工艺十分精致，用金银本色来表现大熊猫的皮毛的光泽和质感。

与往年的熊猫币相比，2016版出现了许多变化：首先，2016版熊猫币全部以克作为计重单位，放弃了盎司。事实上，2015年版熊猫币已经做出铺垫，在币面上没有标明重量和成色。

其次，发行量有所减少。相对于2015年版，1克金币(对应2015年版的1/20盎司金币)和3克金币(对应2015年版的1/10盎司金币)最大发行量减少了25%，30克金币(对应2015版的1盎司金币)减少了40%。发行量是衡量金银币收藏价值的重要指标，2016版的发行量缩减是明显的利好。另外，2016版熊猫精制币增加了50克和200克两种新的规格。无论今后是否会持续发行，都格外值得收藏。

熊猫金银币上世纪80年代在国内开始销售时，销量很少，对普通市民来说，当时购买一枚1盎司金币要花费数年工资，可谓相当奢侈，目的主要是制作首饰，收藏还只是个别行为。上世纪90年代熊猫币的收藏才开始进入寻常百姓家，2010年之后，伴随着银行渠道的拓展，熊猫币的销量出现了跨越式的增长。

不想错过的熊猫迷可以通过中国金币总公司的直销或分支机构、特许零售商和代销商业银行购买。

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青春，是人生至为宝贵的黄金时期；也是生命价值体现的起始点；更是人一生的重要转折点。

未来的梦想，都在青春岁月里打下基础；如果不在青春岁月里打下牢固的基础，那人生也就没有什么价值了。

我生活在这个充满春的气息的世界里，我感觉精神抖擞，我认真地过完每一分钟，正所谓，寸金难买寸光阴。我努力在这如花如梦，如诗如画的青春里，好好学习，向光明的前程迈出几大步，向成功的顶峰靠近几小步。

不同的人对青春有不同的诠释。有的人在青春里展尽他活力四射的魅力，有的人却在这仅有的青春里努力攀登，欲攀高峰的最上，将来成为万众瞩目的焦点。

我，就是那些将来想成为万众瞩目的焦点之一的人。用这样美妙的岁月来攀登，有的人觉得太浪费，有的人觉得不懂得支配，但我，却觉得大大的值得，反之，我要批评那些在青春里展尽他活力四射的魅力的人是笨蛋，是笨得不可以的人。

我要勇往直前，在青春岁月里留下我努力的脚步，在美好未来里铺下我的足步。

从前有一个小水壶，他是朔料做的。它原本是一个装糖果的水壶一天一个小男孩买下了它。这个小男孩吃完啦水壶里的糖果后就把这个水壶给随手扔掉啦。这个水壶说：“看来我一点价值都没有啦。”

这是一位清洁工来到它面前，把它扫进啦清洁车，最后他被带到啦垃圾山下。这是它更认为自己一点价值都没有啦。就在这时天空下起啦倾盆大雨，水壶正要去躲雨时它看见不远处有一只蚂蚁被雨滴给打住啦奄奄一息的躺在地上。他看见这种情况后立马跑到那只蚂蚁身边，打开自己的壶盖让那只蚂蚁爬自己的身体内，然后赶上壶盖跑到一个地方去躲雨去啦。

雨过天晴后它把那只蚂蚁从自己的身体内放啦出来，那只蚂蚁十分感谢它。并邀请它去蚂蚁王国做客，让水壶没想到的是这只蚂蚁是蚂蚁王国的公主，蚂蚁国现在十分混乱蚂蚁国的国王派出所有的兵蚁去寻找公主。这时国王看见自己的掌上明珠失而复得高兴的晕啦过去。当它被手下的蚂蚁救醒后，立刻问自己的女儿这到底是怎么一回事。公主把整个事情的来龙去脉详详细细的告诉啦自己父王。

国王听后很感动立刻召见那个水壶并为它大摆宴席，饭后国王问那个水壶有什么愿望它尽自己所能为它办到。这是水壶说：“我想在你们这个王国找点事情干从而找到自己的价值。”国王爽快的答应下来，正好蚂蚁国缺少一条船，蚂蚁国王问它是否愿意，水壶答应啦。

从此蚂蚁国有啦一个新景象蚂蚁成队的坐在一个水壶上过河。至此水壶终于明白啦自己的价值。

[价值小学五年级作文

任何人在不同的时候，不同的场合都会产生不同的心情。不仅有开心的，惆怅的，更有悲伤的。

在我的心中曾无数次产生过悲伤难过的感觉，在那个时候，我的心中百感交集，总是刮起一阵阵冷不冷丁的寒风，这一阵阵的冷风使我的内心千疮百孔，心如刀割。

我，一个出生于农村的孩子；我，更是一个家境平平的孩子。所以，从我五六岁时爸爸妈妈就到外地打工去了，那个时候我并不懂事，只是知道他们过一段时间就回来了。可是，你父母一去就是一年半载，我便被“抛”给了奶奶照顾。从此，我变成为了一个性格孤僻的孩子，很少与其他的小朋友们一起玩耍。

每每当我想你的父母的时候，总是独自一个人躲在一个孤僻的地方偷偷的哭泣。那个时候没有了世俗的吵杂，也没有了奶奶对我的种种抱怨。

爸爸妈妈，每次你们对我说话的时候都是我最开心的时候，每次你们回来看我时，更是我最激动的时刻。爸爸妈妈我想对“您”说:我真的好想好想你们呀！我好想你们能够多陪陪我。和我多说说话，让我也能够拥有与我同龄的孩子所拥有的种种待遇，哪怕仅仅只是一次呢？我更知道你们在外地拼命的挣钱是为了给我更好的生活。可是，可是我并不想要这样，我根本就不在乎这些，我只是想要你们能够陪在我的身边，一家人和和睦睦，健健康康的就足够了。

直到有那么一天我拥有了一个这样的好朋友。她，就是我生命中的一个转折点，是她那知足常乐的心肠融化了我那冰冷绝望的心，使我走出了那悲惨的低谷。

所以说，老天爷是这个世界上最公平的裁判了，他总会将属于你的一点点地展现在你的眼前，只是时机未到罢了。要学会知足常乐，珍惜眼前的一切就好了。

每一样事物都有它的价值，就像金子与泥土，当放在市场上，泥土不如金子有价值，但当播下种子，孕育生命，金子又比不上泥土。

在这个世界上，每一个人所展现出来的都不同，所以每一个人所体现出来的价值也不同。

有的人歌声美妙动听，那他的价值则体现在声音上，有的人舞姿优雅，那他的价值则体现在舞蹈上，有的人精通各种知识，为国效力，那他的价值则体现在知识上。

而还有一些普通人呢?他们的价值又体现在哪里呢?

他们当然不是绿叶，他们不是一朵朵香味淡淡低调的花朵。

像那些卖茶，端盘的人，他们的价值在为人服务上面，像那些传授知识的教师，他们的价值在于培养品德兼优的人才上，像那些医院的医科人员，他们的价值则在于救死扶伤上……

即使你是一个一无事处的人，甚至是瘫痪在床，还要家人去照顾的病人，而这些人仍有价值——他们的存在就是家人精神上的支柱。

而现在，网上有很多人说现在的90后是白痴，傻瓜，说现在的学生喜爱攀比，动不动就拿父母的血汗钱去糟塌，把身上堆满名牌名鞋，在生日上大开宴会，自私自利，不懂为他人着想……

如此种咱，将人贬得一无是处，似乎活在这个世界上是浪费粮食。

我觉得这样真是不必。

的确，在现在大多是独身子女，这些现象可能会有一些，而像那些网上的90后而是很有责任心的在照顾家人，支撑家里上体现了他们的价值，在路遇病人，叫救护车上体现了他们的价值……

价值，有的是在耀眼的阳光下接受着人们的赞美，有的在角落里，还没有人去注意。

所以，在没有发现这些价值之前，请不要妄自评论，其实只要转个弯，换个眼光，你就会责备自己的粗心大意。

所以，在最后，我想大喊一声：“每个人都有他存在的价值。

导语： 曾几何时，人们常被“人活着为了什么?活着有什么意义?”这样的问题而困惑，找不到人生的坐标，碌碌无为地结束了自己的一生。这样的人生是平庸的人生。爱因斯坦说过：“一个人的价值，应当看他贡献了什么，而不应当看他取得了什么。”是的，人生的价值是给予而不是得到，是付出而不是索取，这就是我们提倡的无私奉献精神。

张思德虽然没有像董存瑞、黄继光那样为国抛头颅、洒热血的英雄行为，但他努力地烧炭，同样也是为革命而奉献了自己的青春和力量，他的一生平凡而伟大。

像张思德这样默默无闻、无私奉献的人还有很多……

2005年春季，中央电视台报道了一位平凡的邮递员王顺友的先进事迹。20年来，他在苍莽逶迤的大凉山深处，在危险孤寂的马班邮路上，跋涉人生，只为做一件事：把邮件送到目的地。他说：“活儿再苦再累也得有人干，只要我能走，就不会扔掉手中的马缰绳。”从这朴实的话中我们看出了他人生的目标。王顺友是幸福的，他的幸福来自收件人的微笑;王顺友是平凡的，他在平凡中塑造了自己完美的人生。这正如马克思所说︰“人只有为自己同时代的人的完善，为他们的幸福而工作，他才达到自身的完善。”这些事情虽不是见义勇为、舍己救人的英雄壮举，甚至不足挂齿，但是却能让我们感受到他那默默无闻、无私奉献的精神，因为他让周围的人感到幸福，感到快乐。他的人生是有价值的，有意义的。

有人说：“快乐就像香水，洒在别人身上的同时，自己也会沾上一点儿，这便是为他人奉献时的真谛。”如果你希望自己的人生也像他们有价值，那么就要经常反思诸如此类的问题：我能为他人做点什么?谁需要我的帮助 ?如果我这样做，会对他人造成伤害或带来痛苦吗?”

“不以善小而不为，不以恶小而为之”，我们要把这句话作为我们人生的座右铭，把奉献作为我们人生的目标，甘于奉献，乐于奉献，在奉献中实现自己的人生价值。

曾几何时，人们常被“人活着为了什么?活着有什么意义?”这样的问题而困惑，找不到人生的坐标，碌碌无为地结束了自己的一生。这样的人生是平庸的人生。爱因斯坦说过：“一个人的价值，应当看他贡献了什么，而不应当看他取得了什么。”是的，人生的价值是给予而不是得到，是付出而不是索取，这就是我们提倡的无私奉献精神。

张思德虽然没有像董存瑞、黄继光那样为国抛头颅、洒热血的英雄行为，但他努力地烧炭，同样也是为革命而奉献了自己的青春和力量，他的一生平凡而伟大。

像张思德这样默默无闻、无私奉献的人还有很多……

2005年春季，中央电视台报道了一位平凡的邮递员王顺友的先进事迹。20年来，他在苍莽逶迤的大凉山深处，在危险孤寂的马班邮路上，跋涉人生，只为做一件事：把邮件送到目的地。他说：“活儿再苦再累也得有人干，只要我能走，就不会扔掉手中的马缰绳。”从这朴实的话中我们看出了他人生的目标。王顺友是幸福的，他的幸福来自收件人的微笑;王顺友是平凡的，他在平凡中塑造了自己完美的人生。这正如马克思所说︰“人只有为自己同时代的人的完善，为他们的幸福而工作，他才达到自身的完善。”这些事情虽不是见义勇为、舍己救人的英雄壮举，甚至不足挂齿，但是却能让我们感受到他那默默无闻、无私奉献的精神，因为他让周围的人感到幸福，感到快乐。他的人生是有价值的，有意义的。

有人说：“快乐就像香水，洒在别人身上的同时，自己也会沾上一点儿，这便是为他人奉献时的真谛。”如果你希望自己的人生也像他们有价值，那么就要经常反思诸如此类的问题：我能为他人做点什么?谁需要我的帮助 ?如果我这样做，会对他人造成伤害或带来痛苦吗?”

“不以善小而不为，不以恶小而为之”，我们要把这句话作为我们人生的座右铭，把奉献作为我们人生的目标，甘于奉献，乐于奉献，在奉献中实现自己的人生价值。

从前，有一个片美丽的大森林，住着许多小动物，他们每天都过着快乐的生活。

有一天，一只小猴子正从山坡上滚下来。突然，一个圆圆的东西掉了下来，正好砸在了小猴子的头上。小猴子揉了揉脑袋，又望了望那个东西，原来只是一个空空的罐子。小猴子顿时非常生气，便说道：“这个破罐子，竟然砸我，看我不把你踢飞了。”说完，小猴子，腾空一脚便把空罐子踢上了天空。空罐子在天空中飞呀飞飞呀，飞了一会儿，掉到了野猪的头上，野猪生气的说：“谁这么调皮，把罐子随便扔，还好我皮厚，不然就得住院了。

野猪为了不让空罐子再砸到其它小动物的头。于是就在地上挖了个坑，把罐子埋在坑里，可是住在地底下的田鼠不乐意了。他用头使劲的把罐子顶出了地面，用力一顶空罐子开始像麻雀一家飞去，幸亏麻雀爸爸眼疾手快把空罐子接住了。这时候麻雀妈妈问道：“难道你又给孩子们带来好吃的了吗？”麻雀爸爸琢了啄罐子，说道：“里面什么都没有空的。”说完麻雀爸爸便把罐子推下了树。

罐子被推下树以后，滚到了小河里。河岸上住着一对乌龟兄弟，大乌龟看到了河面上漂浮着一个空罐子，便对小乌龟说：“弟弟，你看，河面上漂浮着一个好东西。”小乌龟看了看哪个空罐子，摸了摸头，叹了口气说：“什么好东西明明，就是一个和我一样，是别人不要的不要的废物吗？”原来小乌龟弟弟的一条腿断了，他只能等着哥哥去给自己找食物，心里十分失落，他非常想看看世界的样子，可是…………

就在小乌龟说话的时候，大乌龟已经把空罐子捞上来了。他兴奋德对小乌龟说：“弟弟快爬上来，我们马上就能去旅游了。”小乌龟，虽然不知道哥哥的用意，但她还是爬到了罐子上。之后大乌龟小心翼翼地把罐子推到了水面上。他推着罐子。和小乌龟一起去旅行了。

大乌龟边推罐子便对小乌龟说：“弟弟，你看，你可以出去看看外面的世界了，真要感谢送我们的空罐子，没有它你就看不到外面的美丽景色了！

在这个时代，发展迅速的互联网和不断加快的生活节奏，似乎将人们的生活都“碎片化”了。人们纷纷抱怨自己的生活被时代撕碎，却看不到碎片也有其独特的价值。“碎片化”的事物就像散落在地的一枚枚金币，若能捡拾起来积少成多，也终会成为富翁。

如今，人们阅读时手中捧着的不再是一本本沉甸甸的实体书籍，而是一部部小巧玲珑的手机。这便是一种“碎片化阅读”的现象。“碎片化阅读”使我们能拥有更多机会，在短时间内获取大量有用的信息或知识。网络带我们通向的是全人类的智慧宝库，我们尽可以从中筛选自己的所需。在“碎片化阅读”盛行之前，读者们众口难调，媒体和读者都需要耗尽心力，才能找到适合自己的彼此。正是“碎片化阅读”的出现，使人们轻轻松松就能找到自己感兴趣的内容。

总有人抱怨通过“碎片化阅读”得到的信息多数是低效甚至无用的，其实不然，只是需要我们自己捞取茫茫信息之海中有价值的珍宝，而不是被动地接受"推送"来的信息。阅读效果是由阅读内容和阅读时的思考共同决定的，而这两者都无关“碎片化”与否，只与阅读者的素养有关。现在的一些地铁车厢内的扶手上，已经满是一首首中外经典诗歌。在上学或上班的路上，只需稍一抬头，就可以在感受到诗意的同时多学会几首诗，这也是一种“碎片化阅读”。若是将同样的时间拿来看有趣的段子、兴许是刚编的故事，那这时间的利用效率也就大打折扣了。

而"碎片化社交"也是这个时代社交方式的特点，它让我们增进了与朋友交往的数量与质量。“碎片化”使更多人进入了我们的好友列表，也让我们得以通过朋友圈望见好友的生活。诚然，许多好友只是“点赞之交”，但了解了他们从朋友圈中表现出的个性和爱好之后，便能选定谁将和自己成为真正志同道合的朋友。“碎片化社交”虽然没有传统社交那么深入，但如果没有它，许多故人早已在时光的洪流中消失不见，而一些新友甚至永远都不会出现。

有人以为“碎片化社交”使人变得冷漠，反而疏远了朋友关系。然而，这不应归咎于“碎片化社交”本身，只是人们对此期望太高。如果别人不回你的微信，不答应你的请求，那么在现实中，恐怕对方也不怎么愿意搭理你。同样地，如果真是知己挚友，即使是在微信上，对方也会愿意和你一起畅谈人生和理想。毕竟，“酒逢知己千杯少，话不投机半句多”，无论在什么时代都是社交方面的真理。

当然，“碎片化生活”也是有其弊端的，过于零碎的时间和信息使人们面临着失去专注力的危险。不过，只要加强自身的修养，保持内心的充实，善于将“碎片”拼成一幅完整的图画，那就不会受到太多的负面影响。

既然遇上了“碎片化”的生活，与其想像回到没有“碎片化”的过去，不如学会利用“碎片”的价值，那么在“碎片化”的时代，也能享受一个完好的人生。

生命对于每个人都只有一次，结果都是死亡，可过程是自己的，人生的体验不尽相同。生命是一种历程，奋斗了才会有收获。

我不敢去诠释生命，我只想给大家说两个故事。

一个著名的舞蹈演员，事业非常成功，正准备去参加一个国际的比赛。可就在前几天，她被确诊为骨癌。她面临着两条路：要么截肢，要么死亡。身为一名舞蹈演员，失去了双腿就像失去了生命。她进退两难。她不愿，可这又有什么办法呢?最终，她选择了辉煌，选择了那一瞬间的美丽。当她站在舞台上时，她步伐轻盈，丝毫看不出她是个有重病在身的人。当她走下舞台时，她再也没有起来。这是一个真实的故事。一生的努力，化身为舞台上的一次演出。

她，用舞台上短短的十几分钟，将生命的价值定义为灿烂、辉煌。

相信大家一定都见过蝴蝶吧，当美丽的蝴蝶在花丛中翩翩起舞时，你可曾想到，蝴蝶的生命来之不易。上天是公平的，他给了蝴蝶翅膀，让它们能在天空中自由的飞翔;可上天又是残酷的，他让蝴蝶在拥有翅膀的同时，也让它们历尽了磨难。蝴蝶是由蛹化来的，当它们在蛹中挣扎时，它们把血液挤进翅膀。谁都帮不了它，只有它自己努力。不经过挣扎的蝴蝶是飞不起来的。蝴蝶的美是一种悲壮的美。

它们，用一季的飞翔，将生命的价值解释成奋斗、精彩。

在她们身上，生命被诠释得淋漓尽致。生命的价值在于用不懈的努力去争取辉煌，去用一生的付出证明自己的价值。如果能生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美，那么此生无憾也。

人生总是会死的，没有不逝的生命，可有的重如泰山，有的轻若鸿毛。他们生命的价值不同。结果一样，为什么不让自己活的精彩一些呢?如同飞蛾扑火、金蝉脱壳;如同火柴倾其所有去撑起一片光明。飞蛾、金蝉的价值在于飞翔、火柴的价值在于燃烧。干什么都要有代价，有时，代价是整个生命。这就是生命的价值。

成功，多么美丽的词，有多少人想要成功，又有多少人感谢成功，我却要感谢失败，正是那一次次的失败，让我学会坚强，走向成功。

窗外，阳光是那么的灿烂，我展开双手，多想将这些光全都揽入怀中。昨天那一觉，睡得特别香，望着椅子上的语文书，我想：今天到校将那首长长的诗背出来应该没问题吧，翻都没翻就将它塞入了书包。来到学校，还到处向别人说我没背书，靠我那自我感觉良好的瞬间记忆肯定能默对。于是，拿出书本独自“啃”了起来。可时望着发下来的默写本，不知怎的，我变得十分紧张，但当我看到前面无数个优时又变得自信起来，谁知老天爷今天偏不帮我，默到半路，脑子里突然像生了锈，怎么也想不起来，望望四周，只听见写字的声音，此时的我急得像热锅上的蚂蚁——团团转。

刚刚还有些记忆现在全都忘得一干二净，我不能待待时间(就这样一分一秒地过去，可当老师说要收本子时，脑子里一下子全想了起来，可一切都已经晚了，我哭丧着脸，暗叫自己倒霉。上课时，老师讲的内容我都没听，总在想默写的事。望着被老师叫去的人，我的心揪得更紧了：是不是默的不好的，我该怎么办??我还在思索着，却听见老师在叫我，我低着头向老师走去，原本以为会迎来一顿训斥，可老师的声音和平常一样，只是语气中增添了一些失望。老师问我原因，我没作声，老师也没再多问，只是分析了一下虽然我常听到这些话，但今天却觉得十分深刻。从些，我再也没有发生像今天一样的事，更没像今天一样狼狈，一次的失败唤醒了我沉睡的大脑，让我充满了对成功的向往。

失败并不可怕，失败后能站起来，成功的大门还会向你敞开。感谢失败，是失败让我重新站起来，让我展开双翅，自信地飞向成功!

Value of KnowledgeIn the Information Age， public awareness of the value of knowledge critically affects the economic growth of a nation。

The schematic diagram clearly shows how the value of knowledge evolved in China in the past 50 years。The schematic diagram mainly consists of three parts。 From 1950 to 1966， the curve was roughly a straight line slightly above zero， showing that China was a poorly-educated nation then。 In 1966， the curve drastically dropped below zero， moving down hopelessly in the next 11 years。 This period coincided with the "Culture Revolution"。

Our society went mad then， books were burned， schools were closed and all kinds of academic activities were banned。 Knowledge inflicted its masters nothing but disasters。 Life was a nightmare for Chinese intellectuals， including famous scholars as well as common people who received higher education or whose profession had anything to do with knowledge。 It was a time when ignorance was a virtue and knowledge was a crime。 People tried desperately to be away from knowledge。 As a result， China lagged farther behind the rapid progressing world。 This was the darkest time in the history of New China。

The curve returned to its original non-zero position around 1978 and moved up but slowly。 From 1984 on， it has been shooting up。 The open-up policy encourages people to study and to channel their knowledge to the market economy。 Millions of Chinese are bettering off by means of their knowledge and more Chinese enjoy the fruits of knowledge and say goodbye for good to poverty that haunted them for generations。As our world is rapidly advancing towards the Information Age， increasing number of people realize that knowledge is power and creativity is everything。

Only when China becomes a better educated nation， can China be a great nation with international prestige。

[知识的价值_英语作文

中药传承历史悠久，中医食疗源远流长，药膳配方无可比拟，药效功能绝代风华。

人们常说药食药膳是块宝，保健养生缺不了，药膳独具风味，别具一格的药用药效作用总能满足人们“厌于药，喜于食”的天性。所以，当我在课堂上学了《药用及药膳植物的识别》这一门颇为高大上的学科后，我顿时觉得学会如何辨别药膳植物是一件极其要紧的事情。

纵观新世纪，随着人们对医疗保健越来越重视的趋向，随着科学技术不断进步的走向，随着养生之道愈来愈潮流的趋势，天然药物也愈来愈受到科学界的重视与研究，药膳治疗也愈来愈受到人们的推崇与认可，中药所潜在的药用价值也越来越为现代医药学界所揭示。不可否认，随着文化的交流与传播，现如今一些疗效较好的药用植物不仅逐渐被中医所应用，还渐渐在许多欧美国家所普及流行，这为中药的发展与传承提供了更多的机会，更多的渠道，同时，这也为新药的开发提供了大量的指导性信息，大大减少了新药开发过程的巨大成本投资，增加了药物筛选的成功率，不得不说这是一项造福全人类的重大项目。

除了了解到学会辨别药膳植物的重要性外，最重要的是：在这个学习过程中，我还学会了如何去辨别药膳植物。第一，识别药用植物必须要亲自参加到采集药材的过程中去，当然了对于那些专业人士来说，能参与到敢于尝药，勤于用药的实践中去，那才是真正的专家，真的的行家！所谓“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”说的就是这个道理，总之识别药膳植物就是一个要通过实践，认识；再实践，再认识这样一个不断积累，不断提高，不断循环的过程。第二，想要识别药材，更要通过眼、鼻、舌、手去了解药用植物的主要特征，只有全面调动自己的感官，善于运用自己的五感，才能更好的辨别药材。第三，我们认识药用植物时必须要通过比较与对照，正所谓有比较才能鉴别，我们在区别类似药用植物时，只有通过比较和对照，才会找出特殊点，才能真正得到认识。

总之，要想在药膳植物这条道路上有所建树，我们必须要寻求机会去接触真真切切的药膳植物，身临其境地感受一下他们的特质，体会一下他们的效用，这样才能从根本上认识药物及药膳植物。

读完(知荣耻，树新风)这本书，“逃票风波”震憾了我的心。有一个小伙子在法国留学，因生活窘困，经常坐车逃票，几年中只有一次被查到。当他从名牌大学以优秀成绩毕业找工作时却屡遭婉拒。对方很赏识他的才华，但发现他有一次逃票的记载，因此认为他不遵守规则，故而不录用他。此时，他才如梦方醒，懊悔难当。

由此可见，一个人的诚信有多么重要，看似小小的行为偏差，却使他付出了沉重的代价，真是“聪明反被聪明误”!不过对方仍然真心诚意地送他一句意大利诗人但丁的名言：“道德常常能弥补智慧的缺陷，然而，智慧却永远填补不了道德的空白。”

古人云：“人无信不立。”

人生是复杂的，道理却是简单的。一句话，能够受用一辈子。虽然我们还只是一个小学生，也同样要讲求诚信，否则，将来就很难在社会上立足。

一天放学时一个同学向我借一元钱。我知道他常借钱不还，所以很不乐意借给他。但怕他没钱回不了家，我还是借给他了。过了几天，他丝毫没有还钱的意思，我就主动提醒他还钱。他一边说“好的好的”，一边让我把手伸出来。他猛地在我手上打了一巴掌转身跑了。唉，他得到了一元钱，丢掉的却是最珍贵的东西----诚信。

有一次，我和老爸去奶奶家。车上人多，我们从前门挤上了车。售票员一直没有过来，老爸也一直没有买票。我心想，老爸可是个很守信的人，难道今天也要坐“霸王车”?车要到站了，老爸才拉着我慢慢挤到中门。他伸手买了两张票领着我下车了。哦，我长嘘了一口气。

就个人来说，诚信是一生中最珍贵的东西之一，如同生命。就一个企业来说，诚信是财富的源泉。世界上许多大型企业之所以成为大型知名企业，你不难看出他们都有一个共同特点，那就是非常地讲求诚信。风靡一时的“锅王胡师傅”为什么“炒” 糊了自己，就是因为他背弃了这两个最重要的字。

以诚实守信为荣，以见利忘义为耻。只有全体民众都讲求诚信，民族才能立足于世界之林，国家才能和谐富强!

人生路上，我们会无数次地否定自己。但无论发生什么，或将发生什么，我们永远不会丧失价值。我们应坚信自己的人生价值，在长风破浪会有时，直挂云帆济沧海的豪情中实现自己的生命价值。

生命价值来源于你自己，坚信你的人生价值能使你走向艺术的顶峰。卓别林，这个无人不知，无人不晓的演员的长相连一个普通人都不如，但他坚信自己的生命价值，自信自己的长相是上天对他最好的馈赠。于是乎他挖掘自身长相的价值，矢志不移，终于成为闻名于世的小丑笑星大师。贝多芬，连遭命运的重创而双目失明，双耳失聪。这对一个痴迷于音乐的人来说，是一种多大的打击啊！但贝多芬坚信自己的价值，顽强的与生命作斗争。他认为双耳失聪，双目失明可以用心灵去感悟音乐的真谛，在一次次的努力中，他对音乐的感应能力甚至比普通人还强。《第九交响乐》那恢弘的乐声在他的手指间跳荡，坚信自身的价值使他走向了艺术巅峰。他的生命价值在他的自信中得以体现。

生命的价值来源于你对社会的奉献。丛飞的名字已是家喻户晓，他之所以能在离开人世之后还受到这么多人的感念，是因为他坚信自己的人生价值就在于奉献自己的一切，使世界因他而精彩。他这样想，也这样做了，一次次对贫困孩子的资助，一次次对贫苦人民的鼓励，使多少人重新找回了自信，重新走在创造美好人生的路上。王顺友，这几十年来不曾失过一趟邮路的邮差，他认为为人民带来方便就是对社会的贡献。于是，便有了他数十年如一日的足迹，便有了世界的精彩，便有了人们的微笑。

当然，生命的价值来源于你自己需要有适当的定位。陈景润认识到自己并不适合教学工作，而擅长于数论的研究，正是他正确的选择定位，才有了他摘取王冠上明珠的辉煌。梅花，这个花之隐逸者，正是对自己适当的定位，才有那枝叶横斜水清浅，暗香浮动月黄昏的美誉。倘若他跻身于那万紫千红的万花丛中，那可能是另一种凄冷的境地。

对自己适当定位，坚信生命的价值来源于自己，去创造，去实现这种价值，去奉献社会。那么你可能会在某些方面有所突破，世界也会因你而精彩。

【点评】：本文开篇显采，精炼抛出鲜明准确的观点。然后从坚信、奉献、定位逐层论述，有理有据，透彻有力。语言精炼，善于使用排比、引用等多种修辞手法使文章摇曳多姿，文采斐然。

1981年，皮尔·卡丹以150万美元买下巴黎即将要破产的玛克西姆餐厅，这个消息传出以后，整个巴黎被震动了，所有人都认为皮尔-卡丹最终要后悔做这件蠢事，因为玛克西姆餐厅其实是一家高级俱乐部，它仅对少数社会名流开放，除了晚上有些客人外，白天几乎都空着。正是因为这样，长期以来餐厅的营业状况都是入不敷出。

皮尔·卡丹买下餐厅后，将餐厅做了最大众化的装修，墙面画上了希腊神话中的美丽女神，背景则是一片田园牧歌式的优雅、安静和舒适的情调：餐厅里摆设了线条流畅的精雕木饰，洋溢着一派古色古香而又充满现代艺术风格的气息。所有一切都是典型的法国浪漫主义风格。在做好这一切后，他继而又聘请名厨，精心制作食品。对于食品的制作，皮尔·卡丹又下了一个死命令：用最好的手艺，做出最便宜的美食。

在开业那一天，他宣布了一个跟以前大相径庭的经营决策：食物以及其他各项服务的价格全部定在普通百姓的消费档次，而且餐厅将改变以往只在夜间营业的模式，今后将全天对外开放。消息传出引起了轰动，一家原本在普通百姓们心中是神秘无比的玛克西姆餐厅，竟然对大众也全面开放了，以前是即使有钱也不一定进得去的，而现在却是只要花少量的钱就能进去做一回高级“上帝”、老百姓们纷纷选择到那里就餐、聚会和娱乐。仅仅在第一个月，就打破了以往一年时间才可以创下的营业额，随着人气的不断上涨。玛克西姆餐厅营业额逐月上升。在之后的几年中，皮尔·卡丹把餐厅的分店开遍了世界各地。

价值闲置是极大的资源浪费。皮尔·卡丹很显然早就意识到了这一点，所以他取得了巨大的成功。

“对于心灵来说，人奋斗一辈子，如果最终能挣得个终日快乐，就已经实现了生命最大的价值。”史铁生如是说。他也是这样做的。由于疾病，他一星期要去医院透析三次，由于贫血、缺氧、没有力气，他有时觉得自己可能写不了了。这时，支撑他写下去的力量完全来自于意志，因为他意识到：“不能放下，放下可能就放下了。”是的，不能“放下” ，甚至不能休息，只能坚持，就像那雪山上疲惫的攀登者，只要想坐下来稍做休息，就可能再也起不来了。在面对死神的时候，任何退缩或逃避，都无异于自杀。这时候，最重要的是意志和正确的抗争方式。史铁生的选择是写作，因为写作是他追寻生命意义的方式。

评论：先引用史铁生的名言，然后结合史铁生的事例来阐述，从而达到使素材充分论证文章中心的作用。

相信生命的价值，就如相信一粒种子会长成一棵庇荫人们的大树。环顾当今的社会诸多令人痛心的暴力现象，自我伤害事件屡有所闻，显示人们对生命的不够尊重，值得我们深入省思。它也突显了生命教育的重要性——如何尊重别人，爱惜自己，是大家必须正视的重要课题。

生命的价值是自然而没有条件的。它不因人的地位、财势、外表美丑而有不同。而我们该如何尊重生命、欣赏生命呢?

首先，要能发自内心的喜欢自己，喜欢别人，喜欢所在的周遭环境，不要妄自菲薄，而要肯定自己，欣赏他人的优点。学习他人的长处，珍惜当下拥有的，这是爱惜生命的第一步。

其次，要能做好自我的情绪管理。 EQ 是今日社会备受重视的课题。我们需要时时自我期许和自我勉励。有好的情绪，才能体谅宽容他人的错误，建立与他人良好的人际关系，进而得到他人的尊重。

最后，要时时心存善念。以积极乐观的心情面对一切不如意或困难的事。好话一句三冬暖，恶语一句六月寒。多说有意义与鼓励的话就是尊重别人的具体表现。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。珍惜生命，欣赏生命是由日常生活中点点滴滴做起的。

迎接人生，享受生命，欣赏自己，尊重他人，在人生的旅途上将会快乐而满足，社会也才能洋溢温馨和谐的气氛!