高中暑假读书征文书目汇总20篇

光阴似箭，日月如梭，转眼这个暑假就要过去了，新的学期即将开始。这个暑假我过的平凡而不乏精彩，平淡而不缺快乐。

今天，我吃完晚饭便和爸爸拿着羽毛拍下去对战了。第一球，我把球抛到半空中，瞄准目标，用力发了一球，爸爸躲闪不及，被打了个正着。第二球由爸爸发球，爸爸一下子就打了一个平高球，我不知所措，一个劲儿地向后退，结果还是没有接到。到了第三球，我先发制人，马上发了一个短球，让爸爸跑上前接住，爸爸当机立断，也发了一个短球，我抓住时机发了一个高远球，爸爸察觉到我的意图时已为时已晚，只有捡球的份啦。

接下来的几回合里，我想故技重施，可总是被爸爸识破，把我吊了回去，现在该爸爸发球了，爸爸轻轻跃起，来了一个漂亮的扣杀，我当然不甘示弱，发了一个高抛球，把球硬生生地顶了回去，球如同一颗绚烂的流星一样向爸爸坠去，爸爸没想到我会这样做，一时间措手不及，才打了一个短球，我轻松地回击，爸爸似乎已胸有成竹，一下子发了个平高球，我跑到后面接住了，爸爸再发一个短球，我只能再往前跑，这样循环几次，我已筋疲力尽，爸爸再发个高抛球，我就无力在打回去了。

接下来该我发球，我想：如果我发高抛球，爸爸一定会接住的，那我发平快球，爸爸一定不会想到的，爸爸一定会往前跑的，我就能制住他了。于是我就发了一个平快球，爸爸果然中计，他以为我还会一如既往地打高远球，所以爸爸接好球后迅速跑回后面，可我却出人意料地打了一个短球。这令他猝不及防，愣了一下才上前接球，可惜太晚了球早已落地。

爸爸开始反击了，他先用一个高抛球吊我，我接住后迅速向前跑，爸爸就再发一个高抛球，又把我吊了回去，我只得再往后跑，可爸爸又发了一个短球，我只能再往前跑，我暗想：爸爸分明是在消耗我的体力，不行，我要化主动为被动。想到这里，我就发了一个平快球，爸爸也只能跑到了网前，这样我就是主动的一方了。我再发个短球，哈哈，爸爸只能追着球跑了。十几回合过去了，爸爸的体力也消耗的差不多了，我再发一个扣杀，爸爸就没有了还手之力。此时的我早已满头大汗了，抬头看看天空，早已夕阳西下了，我们就只能回家了。

时间如梭，一眨眼，暑假过去了。两个月里有多少辛酸，苦辣和喜悦，成功。都入过眼云烟，消失在记忆的最深处。

雄鹰博击长空，鲸鱼傲游海洋，马儿奔驰原野，我怎么只停留在课堂中？我也要去放眼世界，于是在暑假中，我与父母一同去张家界玩，那情景历历在目，真令我难忘。

我早就听说张家界景色迷人，很想有机会到那里去游览。盼呀盼呀，这一天我总算盼到了。今年暑假，我与爸爸妈妈去游览张家界。

七月十八日，我们乘坐火车，经过永顾，大庸，直奔张家界。一下车，我就被这里的奇风异景给迷住了。

这千山万水之中，金鞭岩更有诱人的魅力。吃过午饭，我们就迫不及待地去游金鞭岩。从住宿地沿着水平如镜的溪水而下，走一会儿路，就到了金鞭岩。这岩三面直垂，高三百多米，突厄挺立，直刺云天，在夕阳的辉映下，金鞭岩金光灿烂，十分壮观。岩顶上挺拔的古松，伸出长长的手臂，好像在欢迎我们这些游客。

据说，金鞭岩是秦始皇的赶山鞭，海龙王怕他赶山填海，就派女儿来到人间，乘秦始皇睡觉的时候，用假鞭把真鞭给换走了。后来秦始皇赶山不动，一气之下把鞭子插在地上，就成了今天的金鞭岩。

第二天，我们向黄狮寨挺进，从林场出发，沿着绿荫下的石阶而上，来到“娱乐台”，这“娱乐台”像个大屋檐，站在檐上往下看，眼前好一个碧绿世界。我们沿着崎岖而又蜿蜒的石径继续攀登。树林更加茂密，显得格外幽静，爸爸说：“快到南天门了。”一听到了南天门，要见玉皇大帝了，我和妈妈可来劲了。

果然，走了不久，眼前两座相邻的巨石拔地而起，下面是个天然的门，小路就从中间穿过。门旁有一棵高耸入云的大松树，真像一个威武的大将军。哇，孙悟空！只见远处巨峰突起，周围几十座小石峰，仔细一看，那巨峰像手握如意棒的孙悟空，它正带着抓耳挠锶的小猴杀进南天门呢！

我有点累了，但一想起人们说的“不到黄狮寨，枉到张家界。”这句话，我觉得有股无形的力量，我一鼓作气登上了黄狮寨。这时，浓雾已经减退，变淡，站在这里，张家界的美景尽收眼底，那不计其数的奇峰怪石，苍松翠柏，真美丽啊！我已经明白“不到黄狮寨，枉到张家界。”的含义了。

游览结束了。今年的暑假让我游山玩水，难道这不是一个快乐又美好的假期吗？

走进三峡，就如同走进了一个古色古香的梦，一幅连绵不断的画，一个壮观至极的神话般的故事。

隐没在绿林丛的白帝城，像个害羞的小姑娘，刘备曾在这儿踞守，这里住过多少猛将大帅，本应当气势不凡，今却如此羞涩?难道是几千年的风雨磨炼了你的意志?

三峡的山以险着称，危险兀立，拔地而起，这里有雄伟嵯峨，又独具险峻磅礴。身处其间，刹那间变得渺小异常，抬头仰望，只见一线天光。

江水匆匆，碧水悠悠，江面白帆点点。山间碧草丛丛，空中云霞悠悠，比画卷生动，比仙境美妙。云招之即来，挥之即去。端庄而妩媚，凝重而轻盈。川江号子雄浑的音符合着惊涛拍岸，化成山之魂，水之韵，山衬托水，水依托山，向人间呈现出它的一种种妩媚和雄壮。

三峡的美，不仅美在外表上，而且美在内在。

三峡中蕴藏着丰富的水力资源，人们正在想着怎样利用这些水资源建造三峡水电站，用于发电，为人类提供了多么有利的条件。

这，就是三峡，就是美丽的梦，就是一首首壮烈的歌曲谱写出的奇迹。看吧，有多少文人曾游过这里，为这里题诗。“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。”“更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊也界殊。”

这一切的一切，难道不使你心动?那么，就和我一起整装待发，领略三峡美好的风景!

我是一个爱读书的女孩。我把书当做不可缺少的营养品，看见书就像饥饿的人看到面包一样，爱不释手。在我的房间里，没有玩具，没有多余的装饰，只有书桌、书架和各种各样的书籍，散发出淡淡的墨香味道，让我沉迷其中，“每有会意，便欣然忘食。”

好书，像长者，谆谆教导;似老师，循循善诱;如朋友，心心相印。读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。

您爱读书吗?是的，很多人都喜爱读书。书籍——这一座智慧的殿堂，这一片知识的海洋，藏珍蕴奇、包罗万象。无论是朝阳初升的早晨，还是晚霞满天的黄昏;无论是星光灿烂的良宵，还是电闪雷鸣的夜晚，打开书，我心里就充满着愉悦与宁静，缀饮着知识的琼浆慢慢地成长。

读书让我学会了热爱生命。《假如给我三天光明》这一书记录了盲聋人在无光无声的世界里坚强学习、生活的奇迹。主人公海伦虽然仅仅拥有19个月的光明，却在黑暗之中勇敢地迎接生活的挑战，用爱心拥抱世界，终于找到了人生的光明。书中洋溢着对生命的热爱，给人带来了无尽的希望、信心、感动和激励。

读书使我懂得了努力和珍惜。在《童年》中，小主人公阿廖沙三岁到十岁的苦难生活和艰难的成长历程，不仅让我感受到他为了寻找新的生活道路、探索新的生活意义而不懈努力的精神力量，更让我对今天的辛福生活倍加珍惜。

书是灯，照亮了前方的路;书是桥，接通了彼此的岸;书是帆，推动了人生的船。爱书吧——它是你知识的源泉，因为书，人生才更精彩!

读书是人类进步的阶梯。书是我们必不可少的东西。它能帮助我们陶治人的情操，也可以提高我们的文化修养。如果你想读好书，首先你要先会读书。读书可以分为两种方法：1，精读 2，略读。精读就是认真读反复读，要逐字逐句的深入钻研，对重要的语句和章节所表达的思想内容还要做到透彻的理解。但是我们的精力是有限的，不可能说每一本书都要精读，所以我们要学会略读。所谓的略读就是把文章的章节和目录的提要，看看是否有用，或有没有必要去读。因为只有我们把精读和略读结合起来才能做到读书的最佳效果。而对于来说读书就是最大的乐趣。因为读书可以丰富我的课余生活，让我的每一天变的充实又快乐。不论是课外还是课内的书都有它所要讲述的内容，都是有自己的用处，高尔基曾经说过：“我扑在面包上，就像饥饿的人扑在面包上”。我爱读书，读书让我找到真正的生活和学习的乐趣，书可以为我们架起一座通往成功之门的金钥匙;我爱读书，不仅因为它非常的有知识知识性，还因为它可以让我从中学到如何做一个有品德的人;我爱读书，读书让我懂得生活和学习要：“多用道，少用蜀”。

“书”将是我一生的挚爱伴侣，我注视它一时，它将关注我一生!

高尔基说：“书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐烂的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在里面。”可见读书的作用之大，对他而言，读书就是一剂良药，这不正好验证了我们五年级上学期学的“日积月累”刘向所说的“书犹药也，善读可以医愚”的道理吗?

我支持他们的说法，但是对于我来说，读书，更是一种享受。

在你没事做的时候，可以坐在公园的凳子上或是庭院里，一边享受阳光的沐浴和风的轻抚，一边读一些优美的散文，你会觉得心情舒畅，一切都很美!

书是你逆境中的大夫，当你遭受挫折，意志消沉或心情烦闷时，何不去找一些励志作品读一读呢?比如海伦凯勒的《假如给我三天光明》，罗兰的《名人传》，奥斯特，洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》等等。学学他们是如何面对挫折的，用自己思想与他们对话，激励自己的斗志，从而使自己勇敢的面对困难，乐观的看待一切。

感到孤单的时候，为什么不去与书做朋友呢?书，是我们永远的朋友。在这个时候，我们可以细细品味作者的思想感情，与自己的思想结合起来，曾经有一个人做过这样一个实验，一个人看电视的时间会和你的金钱成反比。节省时间就是创造金钱。你会在与朋友的宴会上谈论知识吗?你会在喧闹的街道上思考人生的价值吗?因此，孤独有时候的伟大的，在孤独时读书，更是一种独特的享受。

从小学开始，老师就教育我们，不要用华丽的外表来装扮自己，而要用知识来充实自己。我们可以不富裕，但不能没有知识;我们可以不美丽，但不能不充实。因为知识上富有可以享受心灵上的满足。

读书，是一种境界，只要你走进书的大门，就会发现有无穷的乐趣和价值。

“鸟鱼飞先振翅，人求上进先读书”正值青春期的我们有着积极进取的心态，有着勇于拼搏的豪情。因此，我们应该把读书作为一种享受，善于读书，热爱读书。从中提高我们在这个世界生存的价值。

寒假，老师布置我们看一本书，然后写一篇读书笔记。

有一句话说的好：“细节决定成败。”只要我们认真观察生活，认真观察社会，我们就一定会成功。

当午后的阳光，洒在身上，暖暖的，打在树上，零零碎碎，似乎书中的故事在眼前上映……

曹操这个在历史上叱咤风云的人物，书中我最为欣赏的也是曹操。孙权评价曹操：“其惟杀伐小为过差，离间人骨肉以为酷耳，御将自古少有。”鲁迅说：“曹操至少是一个英雄”

史书评论明略最优、清平之奸臣、、然而我确认为他是乱世之奸雄，也是英雄。宁教我负天下人，不教天下人负我这就是曹操最能突出自己野心的一面，他可以错，但是他的部下不能错，有句歇后语就就曹操杀吕伯奢——将错就错。得天下，挟天子以令诸侯，此为孟得之雄才大略之体现，他不急于求成，知道韬光养晦，不挣一时之得，深谋远虑。

《曹操献刀刺董卓》这个故事给三国演义小说增添了生动的情节，不仅推动了小说故事的发展，也让读者对曹操的人性上有所了解，三国时代，动荡不安，将曹操直接评价为汉贼也有所不妥。读了这个故事，我很是感概，小时候就一直听说曹操是奸雄，现在看过三国演义后，确实不假，至少以后的“挟天子以令诸侯”就能说明问题，更重要的是权位的刀把子，一直让自己人扛着，这样无异于谋权了，既然能谋权就有可能篡位。更重要的是，朝中大臣众多，但是有勇气去杀董卓的却是寥寥无几啊，曹操就敢了，而且有可能真的是刺死了董卓，补充回答：来自手机问问自己也逃不出丞相府。这是玩儿命的活儿，也是忠君爱国的活儿。

所以，我要说的是：曹操是奸雄，也是英雄！

向日葵告诉我，只要面对着太阳，就会永远绽放着笑脸。

——题记

我崇敬依米花的顽强，爱慕玫瑰花的热情，钦叹芙蓉花的高洁，却执恋向日葵的执着。执着地向着太阳的方向成长，它压抑了整个冬季的成长，积攒了整个春季的雨水，只为了在夏季时面对着太阳努力的绽放。

而我就如那向日葵，只为了那个夏季，那个热情如火的六月，静坐在那属于自己掌控的天地，在那片白色的土地上将自己十几年的追求播种、灌溉，看着它成长、绽放在太阳的光辉之下，仰望着金色的太阳，努力向上，绽放出最美丽的笑脸。

我一直以向日葵的姿态活着，始终面对着太阳。

第一次见着梵高的《向日葵》的时候，身体内有某一个地方如破损的铁锁被锈迹斑斑的铜钥匙转动般被轻轻地拨动。那一刻，我便被这幅画深深的吸引。每一寸灵魂都弥散着画中的花的芬芳。这些花看似颓残，实则是最骄傲的姿态的绽放。每一片花瓣都向着太阳，汲取着太阳眷顾它们而遗漏的每一点阳光，每一朵花都有一个使命，以顽强高傲的姿态绽放，向着太阳努力的绽放。

从此，这种使命感在我的心中根深蒂固，我便对向日葵有了一种执恋，以向日葵的姿态成长、绽放。

有人说，上帝为了考验你的一片赤子之心，坚持把你的成功捆绑于汗水与执着的追求之上，让你在荆棘路上纠结缠绕，用退缩的诱惑煎熬这你的内心。

我亦不可避免，成长的路上有了血泪的艰辛，上天见我成长的太顺利，就给了我暴风雨这一调味剂，冷眼看着我的残枝败叶，嘴角扬起一抹冷笑。十几载的春华秋实，我是顶着酷暑和严寒顽强挺过的。也曾有想过放弃，但是严冬的时候，我就会想到，冬天来了，春天还会远吗?不远了，当春天来了，夏天也会踩着春天的裙摆翩跹而至。而夏天，就是我绽放的季节。所以，我一直在坚持着......

我不曾屈服，只有一个目标，就是面对着太阳，如向日葵般骄傲的绽放。

生命如向日葵般百折不挠，不能妄想成为月亮常伴太阳，那就做一朵勇敢的向日葵，以执着的姿态，一生只朝着太阳的方向绽放。

五彩缤纷的岁月里，难免时常有怡人的风景、尘封的往昔摆脱岁月的牢笼、冲开光阴的束缚一次次跃入眼帘，激荡胸中的暖流，滋润日渐干涸的心灵，并在内心深处掀起轩然大波，让人心花怒放，因为回眸不仅为欣赏斑驳陆离的风景，更在乎留恋迢迢千里的缘分。

再次有幸被华东五市簇拥，倍感激动、欣喜若狂。沿途感受动车的飞奔，窗外翠竹青枝、碧潭清水、绿树红花与呼啸而驰的列车不时交汇成绚丽多姿的天然画卷，让人浮想联翩。首日抵达十朝都会南京，徜徉在莫愁湖畔，周遭桃李绽放，莺飞蝶舞，百鸟争鸣，只有泪水涟涟的卢氏静静的站在湖中，向人们诉说着红颜孤寂、哀婉清愁。亭前花团锦簇、争奇斗艳，放眼湖中成群小鱼绕舞菡萏、追逐嬉戏，同情古人悲愁垂涕之余感恩今日的福气绵绵，顷刻间“宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒”的禅宗诗句映入脑海并游走于身心。

次日凭着“晴天水潋滟，雨天山空蒙”的固有印象乘船游览了杭州标志性景观之一的西湖，聆听导游夸夸其谈地介绍名传千载的“苏堤春晓、三潭印月、花港观鱼、曲院风荷……等”西湖十景“.确将西湖连缀成了色彩斑斓的绸带，给人以”舟行碧波上， 人在画中游“之意境。虽然从未见过西施本人，却也能将当年苏东坡”欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。“ 的千古名句领会之一二。

傍晚游览杭州十大新景观之一的宋城，城堡以”给我一日，还你千年“为主题，淋漓尽致地再现了南宋王朝的繁华街市及百姓的市井生活。这里有高仿的石窟，高大的城楼，贯通南北的小河。河中船只穿梭，两岸亭台楼阁矗立，杨柳依依。身着宋代服装的商贩在此经营着仿古酒茶。城中有魔术、民间舞蹈、杂技及中国古代婚礼仪式的表演。无论是再现的古代手工作坊或是民间杂耍、民俗风情、传统食品……均成为游客了解中国历史的生动课堂。

城中水上乐园的各种设施亦让人有”智勇大冲关“、”奥运向前冲“体验之感，只见众多帅哥靓妹身着背心短裤赤着双足，有的在”荡绳飞度“,有的在走旋转平衡木，有的在水垫子上来回飞奔，自身心底的冲动加之美女大姐们的怂恿，我亦换上短裤加入水上游乐队伍中。终于将自己变成了一只名副其实的”落汤鸡“.

夜晚观赏大型歌舞《宋城千古情》，共分为《良渚之光》、《宋宫宴舞》、《金戈铁马》、《美丽的西子，美丽的传说》、《世界在这里相聚》五场。整个演出过程中采用了当今世界最先进的灯光、音响、舞美、服装等表现手段，形象逼真、效果显着地展现了岳家军抗金、梁祝化蝶、许仙与白娘子、龙井茶香飘四方等家喻户晓的民间故事，大胆想象，夸张表现，使古典的美丽与现代的风韵在每一位演出人员完美融合，别具一格，使观众常常在各种不同的感情旋涡里回味不已。尤其那《金戈铁马》让人联想到岳飞自20岁从军，到39岁被害，一生戎马生涯，时时以恢复中原为己任。岳家军军纪严明，骁勇善战，沉重打击了南侵的金兵，使金人传谣”撼山易，撼岳家军难“.岳飞最终却遭”莫须有“罪名惨死风波亭，逼真的演出，令观众对他更生无尽的痛惜、由衷的敬重之意同时增添了几分爱国之心。

第三日在强烈日光的照耀下参观上海世博园，从进园开始游客们便接受着耐性的考验，每个馆前都有队伍，据导游讲队伍越长馆内越好。问志愿者后得知德国馆、瑞士馆可能要排上五六个小时，沙特馆一度排到八小时。中国馆、台湾馆要提前预约……为了参观后对得住排队的时间。加之考虑艳姐右脚有伤，我和她只参观了西班牙馆和法国馆，经过近两个小时的漫长等待终于步入了西班牙馆。一进馆仿佛置身”岩洞“,头顶有点点”星光“,视听设备将影像打在”岩壁“上，奔腾的海洋，翩翩舞者，加之独特的”万花筒“,尽现西班牙城市从近代到现代的变迁。尤其第三展厅的立体”小米宝宝“眨着双眸，微笑着和游客们拍照嬉戏，惟妙惟肖，栩栩如生。又经过了一个半小时左右的排队时间，我们进入了法国馆。自动扶梯缓缓地将游客带到展馆的最顶层，跃入眼帘的是视觉效果强大的影像墙，放映的均是法国老电影或当代法国的景象，无不在阐述关于法国的城市印象。法国馆的中心位置是一座法式园林，溪流沿着法式庭院流淌、小型喷泉表演、水上花园等构成了一个清新凉爽的世界。向人们诉说着法国温馨浪漫之情。只可惜时间有限不能如期而至参观中国馆，难免深感遗憾。幸亏利用闲暇时间乘坐观光车游览了整个世博园多数馆区的外景同时品尝了数个国家的美味佳肴，心中总算平衡些许。

黄昏时分幸得与上海三位挚友相见。简单的寒暄之后我们共同步入了一家餐馆，席间欢歌笑语，其乐融融。从各自网名的释义谈到苏轼的《水调歌头》;从出生的籍贯谈到南北两地的文化差异;从煮熟的鸭子飞了谈到叫花鸡的由来。辉哥依旧英俊潇洒，诙谐幽默，妙语连珠，玄、凰二妹依旧端庄儒雅，聪颖可爱，玉树临风。席间辉哥在门外练习飞镖，玄、黄二妹共赴洗手间之际，餐馆服务员看我寂寞送书一本并告知一定悉心拜读。当时我如获至宝，万分欣喜，仔细看之哇!原来是小学生作文且已注明适合小学1-3年级儿童阅读。即兴自言自语:看来在上海人面前我也就这个智商了。待三人回来之时，餐馆内包括服务员在内的多人顿时开怀大笑，笑的其他餐桌就餐人员一头雾水，莫名其妙。餐后三人将我送至金茂大厦，在辉哥入厕期间我踏上了通往黄浦的大巴，上车”许久“回头望去玄、凰二妹依旧挥手向我示意。顿时百感交集，不忍顷刻离去。

夜晚九时，在导游的引领下我们开始乘船夜游黄浦江。游船伴着呜呜的鸣笛声缓缓地由西向东行驶，徜徉在江水中央，两岸美景尽收眼底，高楼林立，直耸云霄，万家灯火，流光溢彩，亚洲最高电视塔-东方明珠通体雪亮，88层的金茂大厦宛若一座闪闪发光的宝塔与闪烁的霓虹交相辉映，临江凭栏，伴着沁人心脾的江风，用心倾听大江两岸灯光和建筑的轻声弹唱，举头仰望天边的那轮弯月，我想这便是素有”东方夜巴黎“之称上海的至极美景了。

第四日游览苏州园林后坐乘大巴直接抵达无锡，步入灵山仙境。沿着菩提大道首先进入灵山梵宫，宫内建筑气势恢宏，精彩绝伦，由门厅、廊厅、塔厅、圣坛、三传会议厅、千人宴会厅等组成。精雕细琢的东阳木雕、敦煌技师的手工壁画、光灿夺目的琉璃巨制、精致典雅的瓯塑浮雕壁画、技艺精湛的扬州漆器、恢宏大气的油画组图、古雅精丽的景泰蓝须弥灯、精美的景德镇青花斗彩缸等汇集众多文化遗产、众多艺术瑰宝的艺术珍品遍布灵山梵宫的各个区域，将优秀的传统文化演绎得淋漓尽致，令人目不暇接、回味无穷。随后快步登至大佛脚下，进一步体会灵山大佛的宏伟巨大。发觉自己的身高与大佛的大姆脚趾的高度平齐，大小只有大佛的脚趾甲那么大。大佛两耳垂肩、双目垂视、眼神睿智慈祥，不论走近走远，或左或右，大佛的”眼神“总跟随着我们移动，也许”佛眼“真的会”动“,也许是”佛法无边，无所不见“.大佛的嘴巴微张仿佛向芸芸众生讲述佛法;大佛的右手向上，左手向下据说预示着对前来朝拜的人们有求必应。

广播告知”九龙灌浴“的演出时间即将开始，快速行至古铜色的铜制莲花台前。此时莲花台上的莲花含苞未放，巨大的荷花由四个威武的大力士托起，底部衬托着白色的圆形大理石水池，九条飞龙和八个形态各异的供养人环绕着巨大的水池。这时，《佛之诞》奏响了，六片巨大的莲花瓣随着音乐徐徐绽开，一尊金身太子的佛像从莲花中冉冉升起。周围的九条龙同时喷射出30多米高的弧形水柱，这水柱直冲天际，在空中轰然交汇，为太子佛像沐浴。顷刻间，四周鼓乐齐鸣，喷泉百媚千姿。清水把太子佛像冲洗得闪闪发亮。之后，太子佛像旋转一周。太子佛像沐浴过的水将变成圣水，从4尊16个凤口中喷撒而出。众多信徒纷纷接水用以洗手、洗脸、以至饮用。随着音乐声渐弱，莲花也慢慢合拢。预示着此次旅程即将结束。

乘坐飞机返回家乡的途中我心潮澎湃，若有所思，本次旅行除了世博园几乎所有景点以前均已观光至少三次，只是每次结伴而行的人员不同罢了，正是”年年岁岁花相似，岁岁年年人不同“.在人生的旅途中，走过的路何尝不是背后的道道风景，美丽缤纷的风景，就像人生的幸福驿站，能够将生命点亮，丰富人生的美好记忆。而崎岖泥泞的阻碍，就像人生的困惑悲伤，一次甚至多次的故地重游、驻足回眸会让前进的脚步沉重，可是也同时磨砺意志，积累经验，使人能更好的阔步前行。因为”人生就像一场旅行，不必在乎目的地，在乎的，是沿途的风景以及看风景的心情。

我们曾在《沁园春·长沙》里读到过“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮”?这位后来开辟中国革命胜利大道的伟人从青年起就有如此豪气如此壮志，而他还有另一个身份——读书人。记得看过一张毛主席在中南海卧室的照片，很大的一张床，有二分之一的位置堆着书，想来这位伟人每天是与书共眠与书同在，而这一本本书垒起的不仅仅是毛泽东的一生也是中国革命不倒的城墙。我们在书中，看到了天地沉浮看到了风云变幻，也感悟到了人生，是大雨中的泥泞是风雨中的攀登。

读书是一种驰骋，在风云变幻改朝换代的轮回中，读书人的思想与八百里秦川厚土与贯穿数千年的历险情节一起，驰骋与一片朔风疆场，找到了一具粗犷而强悍的生命原形，上面刻着“人生真谛”。

真正的读书源自内心的热爱，这份爱纯粹天然，就像向阳花总是追寻太阳，不为名利，听从的是心的召唤，正是这份爱让人无论何时何地何种境遇都能嗅出书的馨香，都能在孤独中以温情的手指在书的页面上摩挲不止。在主动碰撞的激情中，书中的人与事，作者的理念智慧与我们的经历体会、思想情感互动沟通，相鸣相和。日子长了，我们便获得了对生命对人生最深切地认知与感悟。读书能让我们的人生充满快乐，如一叶扁舟在浩瀚大海中遨游，让人心醉神怡：如朵朵白云在湛蓝天空中漂游，让人思绪万千：如条条锦鳞在碧波中神游，让人悠游自在，乐不思蜀——徜徉在书的海洋中，似快乐神仙!

《贝丝的快乐农场》是我最喜欢看的一本书，书中的小主人是贝丝。贝丝一生下来的时候，父母就离开了世间，成了孤儿。

贝丝小时候在姑妈家，姑妈对她照顾的无微不至，这让九岁的贝丝性格脆弱，易敏感，以至于失去了自我。一次意外的事故让姑妈不能再照顾她了，于是她不得不把贝丝送到了乡下的姨婆家。在那儿，贝丝再也不能过着衣来伸手饭来张口的生活了。一到那儿，她不但要自己照顾自己，还要帮着大人做事，没有人把它当做小孩子了。早晨要去学校，贝丝在等着大人送她，姨婆指着前面的路让她自己去，她胆子小，可是没办法，只好独自去上学。时间长了，贝丝学会了很多本领，她不再是那个脆弱的自己了，她爱上了这个新家庭。

读着这本书，我为贝丝失去父母感到伤心，看到她在农场委屈的生活而难过，不过我为她能够适应新生活，变成独立快乐的女孩感到骄傲。记得小的时候，我在父母和爷爷奶奶的呵护下长大，他们不让我受一点委屈，我需要什么，他们就满足我。后来我上学了，在学校里，同学们笑话我什么都不会。值日时，我不会扫地，老师告诉爸爸，说我太娇气了，要锻炼我。早晨，妈妈不再把我穿衣服了，爸爸让我周末自己的袜子自己洗。我以为他们不爱我了。读了这本书之后，我知道，父母都爱自己的孩子，但是我要学会独立生活，那样才会更快乐。我要谢谢爸爸妈妈对我的教育，以后我要懂事些，不认父母生气。

有父母的爱，有他们对我的教育，我会成长的更快乐，更幸福。读了这本书，以后我要珍惜现在的美好时光，享受和父母在一起的快乐。

几乎所有的家长要批评孩子，几乎所有的老师都要批评学生。天天月月年年，司空见惯，随口即来，但似乎很少有人专门下功夫研究一下，应该批评什么，怎样批评才更有效果。由于得不对头，往往引起很坏的效果。怎样对孩子进行教育才好呢?日本社会学家多湖辉先生着的《批评的艺术》，可以给我们一定的启发。

多湖辉先生是从心理学角度来研究分析这个问题的。他认为，要在摸透孩子心理的前提下进行，并采取恰当的方法。他据此提出了批评孩子的三条原则：

第一，要把孩子当作一个人看待。这就是说批评的前提是尊重和理解，严格要求不等于不尊重他们的人格和意志。

第二，批评孩子的时候，要给孩子讲清楚道理。如果在讲清道理后孩子认识了自己的错误，就不必再进一步追究，否则，结果会适得其反。

第三，要让孩子知道，怎样做才不至于重犯错误。

多湖辉的理论原则上符合儿童心理发展的。我们知道，作为青少年，他们的知识、能力及品德修养是随着年龄的增长、随着阅历和教育的深化而提高的。青少年认识世界和形成思想习惯的过程，不可能是一次完成、不出任何问题的。他们的认识也不单单从书本上得来，而主要地凭借自己的本能去尝试着认识世界。当然，他们的认识既有行得通的，也有碰了壁的。行得通的，他们就认为是对的，行不通的那就错了。青少年受批评的原因很多。其中很重要的一个原因，是那种习惯上称为“逆反心理“的因素，越是反对和禁止的，越是要尝试。另外一种是无意识地犯错误，这主要是由于他们头脑中没有明确的是非观念，往往干完了错事还不知错在哪里。再有就是盲目地模仿，认为好玩、新奇。当然，孩子犯错误、遭批评的原因是很多的，这需要我们更细致地加以研究，使批评做到实事求是。也就是说，要具体情况具体分析，摸透孩子的心理，在理解和尊重的基础上，抓住问题本质，进行有的放矢的、简明中肯的批评。

想一想，从孩子降生到其长大成人、独立生活止，这十几年的时间，我们要和“批评”打无数次交道。这么一个重要而现实的问题，告诉我在平时的教学工作中，要将批评孩子这门特殊的艺术学到手，那么，对于培养一代有文化、有觉悟、有创造精神的新人，定会大有裨益。

读书征文读书破万卷，下笔如有神”书，丰富了我们的生活，陶冶了我们的情操，自古以来，人们都以识书,读书为傲，读书征文作文。“满朝朱紫贵，尽是读书人”可见人们对读书的重要性的认识。 读书不光是对知识的增长，也是对人品德的冶炼。“一杯清茶，一卷书，品茶香，品书香”是多少学者，作家们长期的向往的生活。读书既是读也是识，读生活，品味生活，这就是读书之理。

读书的第一道杠是“爱书”，只有爱书，才能用心读书。“读书前先将手洗净，再将书放在干净的桌子上，细细品读......”这是鲁讯读书的方法，只有如此爱书，才能真正的理解书，小学四年级作文《读书征文作文》。

读书的第二道杠是“理解书”。“读书不知味，不如束高阁，蠹鱼尔何如，终日食糟粕。”只有真正的理解书，才能得其精髓。“纸上到来终觉浅，绝知此事要躬行”这也是理解书的一种方法。 读书的第三道杠是“记书”。何为记书，就是看每本书都要记住，记住主旨内容，还有所要表达的感情和写作特色，以此来提高我们的写作水平，还可以丰富我们的知识。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”学会读书，认真读书，让我们一起努力！美国科学家研究得出，每个人的脑容量大到可以装下五个国家图书馆，只要你愿意用心去记，就可以得到更多知识。 读书的第四道杠是“用心”读书切忌胡思乱想，要用心读书，“南思北想无安着，”南想北想，心无定力，就算坐在书桌前，也什么都学不到，记不下。

读书还要“思人患不明，患足以不学，既学患不行”多读，多思，多学，虚心躬行。读书还要勤，学问就是从勤中得来，

[征文读书的意义作文

“女子无才便是德”，这是封建社会对女性的束缚，在那样的年代，多少女子甘为农妇。今读《红楼梦》别样的香菱启示了我，“女子有才便是德”。

读完《红楼梦》，合上书，书中个个人物浮现在我脑海中：聪明灵秀的贾宝玉，多愁善感的林黛玉，豁达稳重的薛宝钗……可最吸引我的是一个平凡、勤学苦练的香菱。

书中，《呆香菱苦心学吟诗》特别吸引我。香菱请黛玉教她作诗，于是黛玉就拿了一些书给香菱看，香菱拿来认真地读起来，把黛玉所划的都背了，又细细思索了一番，并说：“书里有好多诗我都非常喜欢，我一定要学会作诗才行，你再拿些书给我看吧。”黛玉听了，又拿了几本书让香菱读，还给她出了个题目，让她试试自己写一首。

这时宝玉、探春他们都来了，大家一起谈笑。但香菱一心写诗，也不理大家，一个人坐在旁边思考，连吃饭也顾不上了。大家见她写得辛苦，都叫他不要再想了，先歇一下，香菱却不肯，一个人坐在山石上发呆。这天晚上一直到很晚她都没睡着，刚睡着突然喊：“有了，有了!”就把梦里的诗写了出来，大家都觉得她作得好极了。

读着香菱的故事，我不禁想到了古代。“女子无才便是德”，可香菱却一心读诗，学作诗，让自己变得满腹诗经、才华横溢。大家都非常喜欢她，敬佩她，我也被她的才华和精神所吸引。怪不得爸爸妈妈和老师都说：“知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛”。

记得有一次，在期末复习期间，我沉迷于网络游戏，在一些该复习的时间上用来玩游戏，所以成绩直线下降，结果期末考得很不理想，被爸爸批评了一顿，之后，我就再也没碰过游戏了。

香菱的故事告诉我：“女子有才便是德”。长大后，我一定要做一个像香菱一样有才的女子。

这次的社会实践活动，总体来说还是蛮开心的，虽然期间会有些出乎我们意料的事发生，但毕竟最后还是结交了几个志同道合的朋友。

对于这一次的社会实践活动，我有三点要说。

第一，大家都很努力，很认真，很负责任的对待自己的工作，这次的社会实践给了我们一个施展才能的舞台，虽然我们能力还不够，但人都是需要磨练的，不是每个人一出生就会主持大局的，所以，自己策划怎么进行就怎么进行，越是焦急越是不能发挥好，计划好的总比临时想的效果要好得多。

第二，虽然我们都把自己的工作完成了，但我们没有很好的分工协作好，很多时候都只看到主要负责人自己在干，而有些组员却不知道要干嘛。也许你们不放心把工作交给组员，但这不是你‘独揽’任务的借口，我们既然是一支团队，那分工合作就是我们的所想要达到的目的。

第三，在这一次的社会实践活动中，大家做得好的地方要继续优化，做得不好的方面，要及时的改正，多是这从多角度看待问题，想想如果发生了这样那样的突发事件，该如何应对?犯了错不要紧，只要能及时发现并能及时反思。

对于我个人的工作，我也有三点要说。首先，我个人情感控制得不够好。其次，团队意识还不够强烈。最后就是不够谦虚。我所说的个人情感，就是指做事情的时候心里老想着不让他人吃亏，这就导致了我在买东西的时候总是忘了再砍价，虽然也就只有那么几毛钱，但这就显得我不够强硬了，所以说工作的时候要控制好个人情感。团队意识不够强烈，就是说不能随时随地的就会很及时的想到团队的利益问题。不够谦虚就是指自我感觉良好，其实有些方面是做得不咋滴，但总会把不好的方面忽略掉，没有很及时地去思考该如何改进、为什么会出现这样子的情况，等等。

总而言之，每一次的活动都有其意义所在，我们在这次活动中收获得不仅仅是快乐，更多的是经验教训。

假期里，我读了一个波澜壮阔又令人悲伤的故事，法国大作家雨果的《巴黎圣母院》。

这是我读过的第一部外国悲剧，剧中有一个美丽善良的吉普赛姑娘爱斯梅拉达，她在广场上翩翩起舞，身后跟着漂亮聪明的小山羊丽丽，她们在我心中就是美丽与智慧的化身，就和我以往读过的白雪公主，灰姑娘一样。而那丑陋畸形的敲钟人卡西莫多一出场就让我厌恶，那个胡乱拼凑起来的身躯在钟楼上来回跳荡，发出怪兽一般的咆哮。“他真像地狱里的恶魔!”这就是美与丑，善良与邪恶的答案吗?

当然读完了这个故事，事实并非如此。

河滩广场上，有沸腾的人群，有威望的红衣主教，有跋扈的士兵，当然还有强悍的刽子手和让人畏惧的绞刑架。爱斯梅拉达死了。她没有像白雪公主和灰姑娘一样嫁给她们心爱的王子，而是死在她曾经跳过舞的广场上，死在她曾经捧给卡西莫多水喝的广场上。她是善良的，却没有一个美丽的童话结局，她白色的裙摆飘散在风中，那时太阳正好升起。

塔顶的眼睛悄悄流出了眼泪。“他的独眼虽然流过泪，但只有一滴，如今却泪水滂沱。”最终搂着自己爱的人死去，化作永不会分开的灰尘。此时此刻丑就在美的旁边，畸形靠近着优美，丑怪藏在崇高的背后，美与恶并存，光明与黑暗相共，雨果说。

究竟什么是美，什么是丑?丑陋的外表下，可能藏着一颗火热纯真的心灵;英俊的面容里，也可能深埋了龌龊可耻、卑鄙和扭曲。所以，我们不能以貌取人，真正的美是外在美与内在美的和谐统一。拥有一颗善待他人、无私奉献、珍惜生命、充满责任的心灵才是每一个人应该具备的。同时，我们要学会珍惜日常生活中的亲情、友情……尊重身边每个人，不要等这些让生命精彩的亮点逝去后才后悔不已。

读完这本书，我反复回想着那壮丽的场面，如果我可以许一个愿望，我要把卡西莫多的美永远珍存起来，我要让美丽善良的吉普赛姑娘爱斯梅拉达带着漂亮聪明的小山羊丽丽和她的王子卡西莫多真正过上幸福快乐的生活。

我喜爱这个世界上每一本有益的书籍，我同样也领悟到，任何一本书，只有反复的读，啃净了，吃透了，才算真正的取到其精髓。“吃”《论语》，就是这样一个过程：从想吃，到咀嚼，再回味，馨香书气，沁人心脾，实在幸福。

合上书，仿佛都可以闻到它溢出来的芹香，我陶醉在《论语》的一字一句之间。

初读《论语》时，那时觉得《论语》只是白纸黑字的古文，着实无趣。再读《论语》时，已是初一，才觉得《论语》这本著作既朴实无华，又秀色可餐，虽然只是白纸黑字，只言片语，却勾勒出一个个美好画面：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”云年初壮志凌云的气宇不凡;“仁者不状，智者不惑，勇者不惧”，字字寸金的描摹出风度翩翩的君子气概;“仁者爱人。”这简洁而又精练的四个字，无时无刻不呼唤着人间真情;“己所不欲，勿施于人”又概括出为人处事的技巧以及老师们孜孜不倦的拳拳心语。这些朴素而睿智的言语，使我的心灵顿时干净明澈，《论语》同时也将我引进了一个欣欣向荣的世界，我明白了，要如何让对待生活。

若在生活中，吃透《论语》，那《论语》就会使人心旷神怡，《侍坐》里就叙述到：孔子“莫春者，春服既成”冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风呼舞雾，咏而归。“是呀!能够和同伴边跳舞，一边唱歌，轻轻松松，快快乐乐的回家去，才是一个人最幸福、最单纯的理想啊!这种理想不同于他人”修身、齐家、治国、平天下“的理想，但这种平凡的理想却能充分体现出我们对省会的热爱和向往。《论语》使我明白权利、地位都只是一瞬间的繁华，只有那悠闲的，惬意的过好每一天，才是真正的生活。

《论语》让我更加完善了自己过好每一天的态度与方法，使我的心灵被滋润的芳香馥郁。

在学习中，《论语》是我指路的照明灯。升入初二后的我急于求成，忽略了对概念、定义的理解。这使我学的迷迷糊糊，各种教辅书上的学习方式更使我眼花缭乱。后来，我重新拾起了初中课本，仔细回味《论语》中的“温故而知新“和”学而不思则罔，思而不学则殆“这两句人生格言。格言中提倡的踏实，严谨的学习态度，规范了我的学习理念，使我受益非浅。

品位《论语》，如同在苦涩的薄荷中嚼出丝丝清甜，这些先苦后甜让我明白了做事一定不能违背顺序，要脚踏实地的向前走，否则就会失败。

《论语》的点点滴滴，虽然是由多个平凡的词组成的字字句句，却造就了许多人不平凡的一生。我相信，它们也会在我们的生命里开出一朵朵更灿烂而绚丽的花。

我把窗户打开，穿堂风肆虐的扬起厚重的窗幔。画架仰靠着窗户旁边，上面摆放着的物件，无一幸存，全数掉落在了地上。

我一次都没有用过他，从南艺后街搬回家，就一直靠在窗户旁边的那面墙。曾经计划着要好好的开始画画，开始准备各种用具，就如同这次预谋着要画漫画，所有东西(针笔、水彩、画纸、墨水、铅笔甚至还想着搞一个拷贝台，配扫描仪等等)。其实都是一时兴起，但是要做的是很多，因为我这个一时兴起是时常的兴起。

风很大

落地窗外有个男子在修理小区的草坪，他手里的机器发出很大的噪音，而这个小区，总是会有那么多的不知从哪里来的噪音。

前一段时间，楼上某某装修，昼夜响个不停，以至于，有人敲门，我都不曾知道，直到人进来了，我才恍然大悟。

天空轰鸣

我知道要下雨了，这个七月，总是会有那么多的雨。风还是很大，雷声和风声，响彻整个空洞的房子。

我的长柄黑色雨伞吹倒在地，画架也被突如其来的雨水冲刷出新鲜的味道。白色窗幔在飞舞。

我的头，依然在疼。

七月

拥有充足的雨水和恣意的狂风。

我的头疼。

“读书百变，其义自见”。是呀！书，就是我们离不开的伙伴。“读书好，多读书，读好书。”冰心曾发出如此深深的感受。“多读好书还不好，什么好？”这是冰心话后我的感受。

是呀！我个人认为：书，是我们的良师益友，如果我们不读书，没有文化知识，那真是太可悲了！读书，就是为了扩展我们的知识面，提高我们个人素质。

“文革”期间，知识反动，读书无用论盛行。那时候曾经有一个笑话，讲的是有一位领导给群众做报告，他不认得“巧”字，把秘书写的“苦干加巧干”念成了“苦干加二十三干”，下面的群众哄堂大笑。他还驯斥人家，说：“你们懂什么？苦干加二十三干就是每天二十四个小时，二十三个小时要苦干，有一个小时用来吃饭。”你看，是不是很可悲，文化知识单薄，闹了笑话，出了丑还不知道？

有些人不读书，不学习，小小年纪就辍学，他们的法律意识淡薄，打架斗欧，打伤等，给社会和家庭带来了危害。如《为了孩子，为了明天》里的赵强，中考时辍学，出入社会时，开始和一些哥们儿一起喝酒、打架，心变野了。去的都是网吧、酒吧、歌舞厅，每天只知道和他结交的那些不三不四的朋友去这些地方。一次，他因为动手打人，入狱了，他非常地后悔，可是世上没有后悔药，他要为他的行为卖单。看看不读书，不懂法律，真是害人害己。

读书，可陶冶情操，培养毅力，增加知识面。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”现在我们正在攀登这高不可测的“书山”，汲取那书中的日月精华。

[高中一年级作文：读书

马克西姆.高尔基的《童年》举世闻名在一个很平凡的星期天下午，我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落……

主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了……

阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。

和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。

天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀!我们从来不用考虑衣食住行，这让大人么操心就足够了，还轮不到我们呢。 Z

但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。

那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈，不再浪费;我们开始为长辈着想，体谅他们;我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后，为了将来，为了我们到“人间”的那一天。

早就听闻《巴黎圣母院》这本着作。在初三的暑假，怀揣着浓郁的好奇新的我饶有兴致的读完了这一本小说，真是令我感悟良多。

这是一本描述人性美丑的名着，故事发生在一个中世纪的愚人节。那天，流浪的丑聋人卡西莫多在广场上表演歌舞，有个叫埃斯梅拉达的吉卜赛姑娘吸引了来往的行人，她长得美丽动人舞姿也非常优美。

这时，外表正经的巴黎圣母院的副教主克罗德?弗罗洛一下子对美丽的梅拉达着了迷，他内心燃烧着情欲之火，疯狂地爱上了她。于是他指使相貌奇丑无比的卡西莫多把埃斯梅拉达抢来。结果途中法国国王的弓箭队长非必斯救下了埃斯梅拉达，并抓住了卡西莫多。他把敲钟人带到广场上鞭笞，善良的吉卜赛姑娘不计前仇，反而送水给卡西莫多喝。敲钟人虽然外貌丑陋，内心却纯洁高尚，他非常感激埃斯梅拉达，也爱上了她。天真的埃斯梅拉达对非必斯一见钟情，两人约会时，弗罗洛悄悄在后面跟着，出于嫉妒，他用刀刺伤了非必斯，然后逃跑了。埃梅斯拉达却因被费罗洛陷害被判死刑。行刑时，卡西莫多把埃斯梅拉达从绞刑架下抢了出来，藏在巴黎圣母院内，乞丐群众为救爱斯梅拉达而冲入教堂，误与卡西莫多大战，爱斯梅拉达被由克罗德带领的军队冲入圣母院所杀，最后卡西莫多愤然将克罗德从教堂顶楼摔落地下，最后卡西莫多抚着爱斯梅拉达的尸体殉情。

卡西莫多的外貌其丑无比，“四面体的鼻子，马蹄形的嘴巴，茅草似的棕色眉毛所堵塞的细小左眼，完全被一个大瘤所遮盖的右眼，那上下两排残缺不全，宛如城堡垛子似的乱入遭的牙齿”，但是，他懂得感恩，也可以为了自己心爱的人做任何事，他的内心依然是那么的善良。年轻的埃斯梅拉达心地善良，清新单纯，是一个没有任何心机女孩。而费罗洛，表面上是一个清高的教主，但内心也渴望拥有一份难忘的感情，但在后面因为得不到埃斯梅拉达的心而由爱生恨，做出种.种有违道德的事情，实在令人厌恶唾弃。这三人是书中最具特色的人物，前两人是美的代表，而后一者呢，就是丑的象征。当然，书中还描写了许多麻木的人，如那个弗比斯，最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女，以及大街上那些无知愚昧的众人，都可以认为是丑的象征。

在看完《巴黎圣母院》后，最多的就是对卡西莫多的同情，他的正直与单纯却深深地打动着我。他自小因为畸形而被抛弃，由副教主收养，长大后也不曾离开教堂。他从没有得到过别人的一点关爱，但是他的心灵却和他的外表大相径庭。他向往着美和爱情，然而，埃斯梅拉达太优秀了，对他来说，埃斯梅拉达是一位女神，是高高在上的，也绝对不容一个污点。他开始自卑，痛苦，他的爱情给他带来了痛苦。但是他们的爱超越了生与死，上帝终究给了他们一个爱的世界。最后的结局正是文章出彩的一笔，也是我最喜欢的。

相对的，我认为费罗洛也是一个很可悲的人。年轻貌美的埃斯梅拉达使他陷入了情网却一发不可收拾，但这种感情发展到后面使他走火入魔，愈爱愈恨，只想毁灭她，从不为她考虑，甚至还陷害了善良的埃斯梅拉达，真是一个可笑的小丑。

副主教和卡西莫多形成了人性上的鲜明对比，同样爱上了美丽的姑娘，也同样的遭到了拒绝，他们的爱都是那么的热烈，那么的诚挚，可是，一个是占有，一个是奉献，已占有为目的的，当目的无法达到的时候，他想到的是毁灭，毁灭别人;以奉献为目的的，当无法奉献的时候，想到的也是毁灭，毁灭自己。

《巴黎圣母院》这本书使我受益匪浅。它告诉了我，这个世界上没有神，也没有神性。没有人是完美的，所有人都带着缺陷。没有人是完全理智的，都带着或多或少人类本身的疯狂。这是一场正义和邪恶，美丽和丑陋，纯洁和肮脏的较量，是一幅光怪陆离又鲜血淋淋的爱情悲剧画卷，又是一部上至法王路易十一下至乞丐贱民的史书。在《巴黎圣母院》中，作者以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐。他们衣衫褴褛、举止粗野，却拥有远远胜过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德。互助友爱，正直勇敢和舍己为人的美德。