读了尊严这篇短文你有什么启发【精品20篇】

我读完《三毛》这本书，才发现，书里面的三毛有多可怜，三毛找到可以收留三毛的爷爷之后，在捉鱼的时候，日本鬼子又把他爷爷一枪打死了，三毛好不容易找到爷爷，又没有了，三毛听说北京很有钱，就走路走到北京去。在路上的时候，看见了动物在和自己的家长一起玩，三毛不由得哭了起来，说：“为什么我没有家人，多么想家人一起玩呀!”三毛继续走，一个人孤苦伶仃的走着，突然看见了一个有钱人，但那个有钱人对三毛侧目掩鼻。转眼乌云密布，下起了倾盆大雨，三毛就用草席搭起了一个雨棚。雨停了三毛继续走，终于到了北京，三毛看见了高楼大厦，满心欢喜，可以吃到饭了，可是这里有一个坏蛋，三毛又没吃到饭……我整整看了三遍这本书，也哭了三次，实在太感人了。

我如果在里面，多么想让他住在我们家，他实在太可怜了，比乞丐还有可怜，三毛睡在地上，没有饭吃，还被别人欺负，我多想为三毛出一口气呀!他已经无家可归了，还没有人愿意收留他，我看起来都生气，但也很感人，他一个人在外面走，他好不容易找到了一个爷爷和他相依为命，爷爷教三毛捉鱼的时候，一下子就被日本鬼子给一枪打死了，三毛伤心的不得了。

我非常的同情三毛，看见三毛一个人孤苦伶仃的，我心里感觉好心酸呀!我长大后一定要帮助像三毛这样可怜的孩子。(陈欣怡)

读《神笔马良》有感从前有个孩子叫马良，他特别爱画画，画什么都像活的一样。他的家里非常穷，买不起笔。一天，他干完活回到窑洞里休息。在这时，窑洞里亮起了金色的光芒，一个白胡子老爷爷给了他一支神笔，并交代要好好用它。当马良醒来时，以为是梦，可是老爷爷送给他的哪支笔就在他手中。后来，马良就专门帮助穷苦人家画他们需要的东西，人们都非常感谢他。不久，被官府和皇上知道了，就把马良抓了过去，马良用神笔一次次摆脱了困扰，最后还把皇上淹死了。马良又回到自己的家乡继续给穷人画画。我从马良身上学到了善良。懂得了：用自己的能力尽力帮助别人。

同时，也从马良身上学到了不怕困难，同坏人斗争到底的勇气。“莫以善小而不为，莫以恶小而为之”我要用我的爱心和自己的能力来帮助别人，让我们每天都沐浴在金色的阳光下。如果马良来到21世纪，他会用那只神笔画好多的课本，送给那些生活困难而无法上学的小朋友。马良还要画好多的学习用品，给那些买不起学习用品的同学送去。马良还会画好多电视机，送到贫困山村去，让小伙伴们从此走出大山，认识世界。他会画一堆又一堆的粮食，送给那些多灾多难的国家，让那些吃不上饭的人们不再挨饿。他还会画好多好多的房子，送给那些遭受战争失去家园或买不起房子的人们居住，不管刮风下雨，都不在发愁。愿马良的神笔能让天下人幸福、美满。

我自横刀向天笑

去留肝胆两昆仑

人生自古谁无死

留取丹心照汗青

宁为玉碎不为瓦全

对人来说，最最重要的东西是尊严。 ——普列姆昌德

珍视思想的人，必然珍视自己的尊严。 ——苏霍姆林斯基

虽然尊严不是一种美德，却是许多美德之母。 ——柯林斯托姆

根本不该为取悦别人而使自己失敬于人。 ——卢梭

要人敬者，必先自敬。 ——陶行知

生命的尊严正是超等价物的一切事物的基点。 ——池田大作

哪里有理性、智慧，哪里就有尊严。 ——马丹.杜.加尔

人的一切尊严，就在于思想。 ——巴斯葛

我们的尊严不在于我们做什么，而在于我们懂得什么。 ——桑塔亚那

人的尊严可以用一句话来概括：即他的信念。......它比金钱、地位、权势，甚至比生命都更有价值。 ——海卡尔

不要让一个人去守卫他的尊严，而应让他的尊严来守卫他。 ——爱默生

生命的尊严使普遍的绝对的准则。生命的尊严是没有等价物的，是任何东西都不能代替的。 ——池田大作

擦地板何洗痰盂的工作何总统的职务一样，都有其尊严存在。 ——尼克松

[有关尊严的经典名言警句

共青团作为共产党的后备生力军，发挥着积极的作用，作为一名共青团，我们应该坚持与俱进应，严格要求自己，并且学习上要争高分，政治上要先进，活动中要积极。进入大学以来，我时刻铭记自己是一个光荣的共青团员，处处严格地要求自己。个人发展观心得体会

漫漫人生路，我想如果我能勇于尝试新的东西，不断挑战极限，并尽我所能努力做好。这样的话，即使到了人生的终点，我也能坦然地告诉别人：我能，我行，我是一个真正的成功者。因此，在进入大学初，我就为自己设立了四年的短期目标，以达到激励自己不断前进的目标。争取能够在大学四年提高自身素质，培养自身综合学习的能力。

在思想政治方面，上学期我被评为党课优秀学员，在党课学习期间，各位老师对党的精辟解析，独到的见解和大量的旁征博引，让我在无比叹服的同时深受鼓舞和教育，这不仅使我对党组织有了更深的了解，同时也坚定了我加入中国共产党的决心。通过学习，我学到了怎样才能成为一名合格的党员，怎样履行党员的义务。使我对党的认识理解升华到了一个新的高度。党课学习，使我更加明确了入党积极分子决不是套在自己头上，在人前用于炫耀的光环，而是我们应该努力学习，不断进取所应该达到的目标，组织上的入党一生一次，思想上的入党一生一世。

在工作方面，为了更好的锻炼自己，也为了寻找一次为同学服务的机会。在大一，我报名参加了学部勤工部的工作。两个学期的活动，我结识了许多朋友，也学会了与别人交流的一些方法。与他人合作，最重要的就是要不断的沟通。所以在班集体中，我虽不是班委，但我积极参与班级活动，为班级服务。在学生会两年来，能够和其他同学一起工作、学习，我感觉到自己在不断成长起来。

在学习方面，我深知知识的重要性，积极上进，努力进取，在期末院考的时候我以较高分数名列前茅。平时我不旷课，不迟到，正确处理学习与工作的关系，合理安排时间，提高学习效率。我除了学好学校开设的公共课和专业课外，还经常通过其他途径拓展我的科学文化知识，保证各方面知识均衡发展。作为一名理科生，我清楚地意识到自己在人文方面的修养还很低，于是有意识的通过阅读、听讲座、上选修课等途径弥补。通过努力，我去年获院乙等奖学金。

在以后的日子里，我要把学到的党的基本知识具体体现在我们的实际生活中，从自身抓起，从小事做起，对学习刻苦努力，对工作有创新精神，注重思想上的学习，全心全意地为同学和他人服务，敢于进行批评和自我批评，在不断地学习中完善自我。在政治上，思想上，行动上同党保持一致。

孟子曰：“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加哉？”我认同这个观点。活着不能仅为了活着而活着，我们要有尊严地活着。

有尊严地活着才能赢得敬意。

鹰是一种高贵的鸟，是力量的象征。鹰的生活就很有尊严。鹰在翱翔的时候，总是飞在最高层，居高临下，俯视一切。鹰吃的东西全是自己所捕，他从不吃其他动物遗留的尸体。而秃鹫正相反，它传吃腐肉为生。正是鹰的尊严，鹰的自食其力、居高临下尊严成就了他的高贵和人们对他的敬仰；也正是秃鹫拾人所遗，使它和白蚁、蚯蚓、蜣螂——几种比他不知小了多少号的动物——同属动物中的分解者，为人所不齿。

有尊严的活着是前进的力量。

有一年，美国饥荒，一位慈善家沿途救济灾民。当灾民们都在满足的吃着救济食品时，一位年轻人却不愿只接受施舍，坚持为慈善家做点什么，慈善家因此赏识他。后来，年轻人白手起家，靠着尊严的支撑，建立了西方石油公司，他就是“石油大王”哈默。如果哈默没有尊严的支撑，一心满足于索取，他可能成就他非凡的事业吗？显然不可能。正是他的尊严，不甘于只索取救济，作为他前进的力量，促使他脱颖而出，终于成功。

没有尊严的活着终将失败。

国际社会最能体现这一点。一些国家像菲律宾，惟大国命是从，对大国卑躬屈膝，不断挑起事端，阻碍世界和平发展。而中国正相反，为摆脱控制，不惜和苏联决裂，坚持独立自主，最终超越比自己解放早的菲律宾。国家如此，人不也是这样吗？像中国一样不为人控制，有尊严的活着才是有前途的活着。惟人命是从这样的活着终将陷入绝境，只能活出失败，活的可鄙。

徐悲鸿说：“人不可有傲气，但不可无傲骨。”这傲骨，不正是尊严吗？即使我们是乞丐，也应整理好一身褴褛，昂首挺胸，做一个有尊严的人，有尊严的活着。

孙方正

美在我们身边，无处不在……日常生活中“最美妈妈”，“最美老师”，“最美司机”，“最美医生”的“美丽”事件，让我一次一次地感动。在我的脑海中，我们身边也有许许多多美的人物：清洁工，志愿者，老师……甚至还有路边卖艺的人。

一说起路边卖艺的人，人们脑中总会浮现乞丐乞讨的画面。但我要说的，就是自食其力的尊严之美。

每天早晨，我路过菜市场，总会听的二胡声慢慢地传来。有一天，我和外婆去菜市场买菜，那熟悉、悦耳、动听的音乐传进我的耳朵，流进我的心窝。我又看见了那个每天早晨都在那儿的爷爷。他头发花白，脸上有许多皱纹，衣服也是脏兮兮，破破烂烂的。他每天都拿着一把二胡，在门口拉着，许多路人都给了他钱。我忍不住了，摸摸口袋，心想：他这么可怜，给他一些钱吧。我从口袋里拿出我要买面包的五元钱，小心的放在碗边，爷爷“听”见了，慢慢的摸出已经折皱了的歌谱，轻轻的说“您点歌吧！”

“不，谢谢爷爷。”我不好意思地说。

“那怎么行，我怎么能白拿钱呢！”爷爷着急地说。

我愣了一下，不时因为他说的话，而是他的眼睛。

“老爷爷，您的眼睛……”，“没事儿，已经习惯了，看不见也就算了，没钱去医治啊！”

我被爷爷感动了，摸摸口袋，又拿出了10元钱给爷爷，然后我就跑开了。只听见爷爷在后面喊：“唉，孩子，孩子——”

过了一会儿，菜场边又响起了二胡的声音……

我跑进了菜市场，一边想：啊，这样的技艺不就和大明星一样，用自己的才艺赚钱，只不过明星的舞台在剧院，而乞丐的舞台在路边而已！

是啊，有些乞丐不值得同情，他们只知道在路边喊：“好心人，给点钱吧！”这些人就是在浪费生命，而像老爷爷一样的乞丐，只是生在一个贫穷家庭，而他的心不穷。这样，他用自己的才艺来维持生计，一点都不羞愧。

美，无处不在。老爷爷这样也是有尊严的活着，这是尊严之美！

一个国家如果不能勇于不惜一切的去维护自己的尊严，那么这个国家就一文不值。——题记

前几天因为相机坏了，我和妈妈跑到电器城，买相机，一进店门，服务员笑脸相接，热情的说：“来，美女进来看，咱们店里来了一个日本相机，全高清的，您可以看一下。”

我拿起相机，试了试，心想：这相机不错，真的是全高清的，外形也很漂亮，拿起来也不沉，不如就买这个吧。向这边对妈妈说：“妈，不如要这个吧。”

可妈妈连看都不看一眼，严肃的说：“中国人是有尊严的。不管它有多好，我也不会要的，因为它是日本货，日本攻占钓鱼岛，南京大屠杀，难道这些你们都忘了吗？每一个正直的人都会维护国家的尊严，因为国家的尊严就是我们的尊严。”

听着妈妈的话，我便想起了南京大屠杀，日本对南京人大肆屠杀，侵略者甚至进行杀人比赛，以杀中国人来取乐。妈妈说的对，中国人是有尊严的，就像叶挺宁死不屈，绝不当叛徒，一个国家如果不能勇于不惜一切的去维护自己的尊严，那么，这个国家就一文不值。在我说话的那一刻，尊严已悄悄溜走。

接着，妈妈又说：“中国人有许多人和我一样，不愿意买日货，我们是中国人，是有尊严的。”此刻，我深深地感到：尊严，它是一簇无畏的雄雄大火，焚烧尽一切虚伪的面纱；尊严，它是一湍激荡的惊涛骇浪，冲刷尽一切懦弱的污垢；尊严，它是一阵猛烈的疾风骤雨，狂卷尽一切无耻的尘埃……

听了妈妈的活，服务员满脸通红，只好赔不是，带妈妈看别的相机，顿时，我觉得妈妈高大无比，同时也教育了我，做人是有尊严的，妈妈那句话至今还影响着我，尊严是无价的，中国人有尊严！

潘艺诚

《狮子王》是一部国际大片，看了让我的心情久久不能平静。

辛巴再次回到荣耀国把刀疤打败了。此时，大地又再次充满了生机……

回到大草原上，在那里，一个未来要成为万兽之王的辛巴刚刚诞生，在它的父亲木法沙的教育下，辛巴深知自已肩负着重大的使命，在众人为辛巴庆祝时，刀疤有了自己的打算，这场王位之争十分激烈。

不久，辛巴被赶出了荣耀国，经历了欢乐和痛苦，最后是充满智慧的狒狒把辛巴引回家，在跟刀疤的斗争中辛巴经历了种种坎坷，令人欣喜地夺回了王位。

这部电影十分感人，有时，有可能我们身上也有着责任，可在种种困难中而泄气，但在众人的鼓励下，又肩负起了这重大的责任。

这部电影很令人震惊，值得我们沉思。《狮子王》真让人难忘呀！

老师请给我一点尊严都说老师是园丁；老师是蜡烛，但是我的老师却不是这样的。

每个老师都偏向学习好的学生，可是老师你却没事找事，我真的想要一个温柔体贴的老师行吗，老师你可以吗?刘老师

记的在你发语文作业的时候，却说我的作业了草不能看，我想是人都能看见我的作业比某些同学的作业工整多了，老师你为什么偏偏就针对我，偏偏就欺负我这个小女生，为什么?我做的还不够好吗。

老师我也不想这么对你，在学校你也是管我们小学部的校长，我不敢给你顶嘴，我知道只要一给老是顶嘴就会被开除，而且开除了还不给学费。

刘老师我们上辈子有什么仇吗，全班14个女生，你为什么就对我不好，这是我的心里话∶老师你也有孩子，如果你的孩子被老师这样欺负你会甘心吗。

现在的人都要面子，我不会给我家人说的，但是老师你能给我一点面子吗，我只是一个小小的女生，我斗不过你，何况你也是女生。刘老师你不知道吗，现在的女孩子都要尊严，给我一点尊严好吗?

不管我做的再好，你为什么就是看不见呢，老师我求求你了放过我吧。我真的会感谢你的。

[老师请给我一点尊严400字作文

《绿野仙踪》这本书讲的是一个名叫多萝西的小女孩和她住的小屋被一阵龙卷风卷到了另外一个世界——一个生活着芒奇金人的地方，还阴差阳错地把那里东方的恶女巫给压死了。因为多萝西想回到她自己的家园，芒奇金人和北方的好女巫告诉如果她想回到在自己的家园必须到一个叫翡翠城的地方找那里的统治者奥兹来帮忙并且送他了一双具有魔力的鞋子和北方女巫的一个吻。

在去翡翠城的路上多萝西结识了希望有一个脑子的稻草人、希望有一颗心的铁皮人和一只想有点儿胆量的狮子。他们在路途中互相帮助，共同克服了好多困难终于到达了翡翠城，可是那里的统治者让他们必须斗杀死西方的恶女巫才能帮助他们完成自己的心愿。于是，他们又踏上了去杀恶女巫的道路。

结果，因为西方女巫比较贪婪，她看上了多萝西的鞋子，但是她看到了北方女巫的吻印又不感伤害多萝西，因为西方女巫怕水，结果被多萝西误打误撞的给融化了。当他们完成使命去找奥兹的时候，虽然奥兹骗了他们他自己并不具备法力，但是还是帮助他们完成了自己的心愿。

这本书告诉我们：世上无难事，只怕有心人。还有就是我们必须团结力量，互相帮助，聪明、爱心、和胆量都是我们在平时生活的经验中锻炼出来的，并不是通过什么魔力来实现的，贪婪恶毒的人是没有好下场的。

“不要忘记，永远不要忘记您允诺过我，您拿了这些银子，是为了去做一个诚实人”。《悲惨世界》中的主教卞福汝以他的忍让和宽容让以怨报德的冉·阿让找到了新生，也找到了做人的尊严。

某公交车上两个老人因谁让座而打了起来。致一人当场猝死，另一人也昏倒，送入医院，经医院抢救十天无效死亡。

这让我想起了两只羊过独木桥的故事，也许它们都是为了自己的面子、自己的尊严而不愿退一步，最终双双碰撞而跌入深渊。它们不知道，退一步，既成全了对方的面子，也显示了自己的尊严，这绝对不是打架失败落荒而逃时的“老子今天给你点儿面子”式的阿Q精神，那样的人绝谈不上尊严。

其实在大多数时候，退一步总能维护自己的尊严。

晋文公退避三舍不仅是为了报答昔日流亡时楚国的接济之恩，更重要的是为了保住自己的尊严，不被人视为忘恩负义之徒。正是因为这份尊严，城濮大战才成就看文公的春秋霸业。退避三舍留下了重耳的千古美名。

当然，像重耳这样的经历不可能人人都有，但平常人总会在生活中遇到一些吵架争斗之类的不快之事。据理力争的耳赤者虽保全了尊严，但这也许并不是大师般智慧的做法。

一位哲学大师心平气和、默而不语的接受了一个狂徒对他所进行的一天的谩骂，之后，笑着问狂徒：“当一个人送东西给你而你却不接受，这东西属于谁?”狂徒不屑地回答：“当然是他自己喽。”大师微笑的点了点头：“一天的谩骂都属于你了。”这富有哲理的设问和解答在轻描淡写中使那狂徒哑口无言，大师的一退一让使千斤谩骂之力顿然荡开化为无形。充满睿智的微笑与平和的点头使大师周身放射出尊严的光芒。

智利的尼高美德斯·古斯曼说过：“尊严是人类灵魂中不可糟蹋的东西。”可如何使尊严不被糟蹋又是一个值得深思的问题。人们总以为退让只是成就了他人的尊严而让自己颜面丢尽，其实冉·阿让的尊严正是从卞福汝主教身上找回的，而卞福汝主教恰恰是人格尊严的化身。

再想想那两只山羊，如果当时都退一步，哪怕是一小步，也体现了尊严的风度。就算仍看不到退一步后的海阔天空，就算仍角斗于独木桥上而双双落入深渊，它们也都会为那一小步的尊严而瞑目。

羊如此，何况人呢?

现实生活中每个人都在说着公平，说着尊严，但在实际行动中又有谁做到不践踏别人的尊严呢？很多时候，为了自己一时的快乐不惜把别人的尊严踩在脚下。

在我们班里，就有一个同学因为长相有些奇怪，所以他没有一个朋友，甚至有些人认为和他做朋友就是谁的耻辱。课余时间，他成了同学们取乐的话柄。对此，他默默不语，不做任何辩解。没有人会在乎他心里那种难过、悲哀、愤怒、怨恨。

一天早晨，上课铃声响起时，小玉的同桌还没有来，因为我们班的位置每两周换一次，今天他成了小玉的同桌。此时大家都很期待小玉的同桌的到来。在全班同学的期待中，他的伴着清脆的铃声笑容满面地走进教室。顿时，全班同学的掌声骤起，欢呼声、惊叫声、喝彩声夹杂着嘲笑声在教室中汇成一曲哀怨的交响乐。当大家的目光落在他身上时，他的脸色立刻变成了红色，他径直坐到了教室的最后一排。终于，老师诧异的走进教室，所有的声音戛然而止。

一瞬间，我仿佛受到了来自心灵深处的巨大谴责。不禁为自己刚才的“欢呼”感到脸红。我为什么会变成这个样子，心里突然有了一种莫名的恐慌。不，我不可以和他们一样，不可以践踏别人的尊严，不可以把自己的“快乐”建立在别人的痛苦之上。

或者这些人都很虚伪，他们在老师眼中是品学兼优的好学生。可是，他们践踏别人的尊严，吧自己的快乐建立在别人的痛苦之上。他们忘记了这样的人才是最可悲的。他们被别人夸奖的话冲昏了头脑，忘记了每个人最重要的东西——文明与尊严。

或者他对别人践踏他的尊严已经习惯了，或者他陷落在别人口不择言的话语中失去了最初本能的反抗，或者他在坚持“走自己的路，让别人去说吧！”也许他只能承受，却无能为力，也许他曾经对这个失望过，也许他看透了这一切，看透了每张虚伪面孔下的虚伪嘴脸，也许，他也一直在想，文明、尊严，到底在哪？

刹那间，我仿佛听到了他心里落泪的声音……一滴又一滴地滴在我的脑海中，挥之不去。一个声音在耳边萦绕：“文明与尊严在哪里？”

[文明和尊严在哪里作文

雨，一连下了三四天，直到今天也没停。

我昏昏欲睡的在路上走着。这时，一位打着伞的中年妇女朝我走来，我正纳闷。她突然张口说道：“好心人，给点钱吧。”我一惊，这句话也太提神了吧！这是演哪出啊？！我顿时睡意全无。随后，我便准备掏钱给她。结果，我翻遍了我所有口袋，才发现，我只有一张乘车卡。于是，我跟她说我没带钱，便要走。她却上前一步，堵住了我。我心想：这光天化日的，她还想抢劫不成？

接着，她楚楚可怜的望着我，说：“求求你，给我点钱吧，我很久没吃饭了。”我细细打量起她来。这是个将近四十的女人。蜡黄的皮肤，一张饱经风霜的脸，处处显着一种沧桑。还有一双粗糙的手，一身洗得发白的衣服，一头凌乱的发，看起来是挺可怜的。可，眼睛，这是一双怎样的眼睛啊，浑浊之中似乎看不出丝毫的真实，相反咄咄逼人的眼神中竟隐约透露出贪婪狡诈之气，我不由陡升厌恶之情。虽然她尽力表现出一副可怜模样，可不知怎的我始终不曾被打动。

毕竟眼睛才是心灵的窗户，不是吗？

我有些恼怒了，这种死缠烂打似的乞讨方式令我反感。为了钱，她就宁可放下自己的尊严吗？她还在哀求着。我却陷入了沉思。最后，我只冷冷的说了一句：“我真没带钱。你再这样，我就喊人了。”她看见我无动于衷的样子，似乎有些灰心，恶狠狠地瞪了我一眼后便怏怏地走开了。

一会儿，她又在另一个人的面前说起了同样的话。看着她的背影，我只轻蔑的一笑。

事后，我又想起这件事。我问自己：是不是太没有同情心了？她这样做也许只是生活所迫吧！

但，我实在受不了一个人如此贬低自己的尊严，向别人卑躬屈膝，只为换自己一顿温饱。更何况那位中年妇女四肢健全，完全可以靠自己的双手来赚钱，但她选择乞讨，还以这种令人生厌的死缠烂打的方式。

现在人与人之间似乎已在无形之中，以贫、富、贵、贱把人分了等级。可我觉得，不论别人怎样看待自己，自己不可把自己看轻。

虽说温饱是一个人活在世上最基础的物质需求。但一个没有气节，没有自尊的人，就算活着，也无异于行尸走肉啊。

[温饱与尊严的初中作文

古有不食嗟来之食，此谓之尊严。一个有尊严的人，即使再清贫，也活的受人尊重。但是，现在社会还有多少尊严?

秀才坐家中，都可以看到各大新闻，不是那里城管暴打人，就是这里老汉被莫名羞辱。估计，经常出入于高级场所的人，对一些侮辱尊严的事儿早已经习以为常了。某某指着某某的鼻子，怒骂：“你知道我这一身衣服多少钱吗?你干一年都赔不起。”这种语言，是一个人说出来的，还是一个自认为很富有的人说出来的，而且还是当众羞辱一个服务员说出来的。

我们抛开其他不说，我们就说他这一行为，到底伤的是谁的尊严?很多人，肯定会说，那一定是服务员的尊严被践踏了啊!确实，服务员的尊严被无情的践踏了，而且还不能够反抗，不能维护自己的尊严。但是，那个羞辱人的所谓富人，他的尊严何尝不是被践踏了呢?

服务员的尊严是被富人践踏，富人的尊严在无形中被自己践踏了。你作为一个公认的上流阶层的人，应当是一个行为举止都符合绅士的人物，那才是你高贵尊严难以被践踏的所在。可是，此刻，不管从哪一方面，都看不出他像个有尊严的人，把自己的形象毁得一塌糊涂。

请不要忘记，你在侮辱他人尊严的同时，自己也在赤裸裸的灯光下，你的尊严也没有穿衣服。尊严的维护，先修己再安人，莫眼里无人。

“太陽是爸，月亮是妈，天大地大哪里是家。一床一铺是砖，枕头是瓦，身上盖的是晚霞……”这是《三毛流浪记》的主题曲。就是张乐平这位伟大的画家，用他那马良的神笔创造了这位生动、活泼、可爱的三毛。

三毛，相信大家都很熟悉。可是他经历过的苦难，又有谁能够体会。他尝受过没爹没娘的痛苦，也尝受过被人收养的喜悦。他洗过衣服、送过报纸、擦过皮鞋、捡过烟头，为的就是能吃到一顿饱饭。然而，我们现在，吃饭已经不成问题。但是，我们现在有些人却不好好读书，如果三毛能读书，我相信他一定能名列前茅。“好读书不好读书，好读书不好读书”这句话用在这里最合适不过了。

我们现在，孩子从小就是家里的掌上明珠，大人们过于溺爱，什么事都不让小孩做。三一毛一从小就养成了独立生活的能力，很值得我们学习。三毛一坚韧不拔，虽然他没爹没娘，还受尽了别人的责骂，可他始终没有放弃活下去的信心。

三毛，虽然他做过小偷，但这是没有办法中的办法，最后他也是受到了良心谴责，改正了，并且坚决不拿不干净的钱。

三毛，他坚韧不拔、乐观，还从小就养成了独立生活的能力。

三毛，虽然只是一个没有生命的卡通人物。但是，在我们的身边，有许许多多的这样的孩子。他们没有家人，感受不到父母的关一爱一。他们等待着我们的帮助，等待着着我们伸出援助之手，等待着、等待着……不知这个省略号有多久。

俗话说得好：人活一张脸，树活一张皮。所谓；“脸”者，说文雅一些，就是人们说的“尊严。”如果一个人寡廉鲜耻，放弃尊严，那么生命就毫无价值了。

尊严真的是一个奇妙的东西，它看不见，摸不着，但崇尚追求它的人能为它舍弃生命，为了尊严，有的人宁死不吃“嚼来之食，”为了尊严，有的人宁愿躬耕田园而不为五斗米折腰。为了尊严，有的人宁愿“采薇而食”而不侍二主。

中华民国时期，方志敏因公出差上海，在法租界的法国公园门口看到“华人与狗不准入内”的牌子。此刻方志敏热血沸腾，感觉一种奇耻大辱。堂堂的中国人，在自己国家的土地上都不能自由行走。

面对“华人与狗不准入内”这块耻辱牌，方志敏暗暗发誓，一定要为中国人赶走帝国主义列强，为中华民族的解放奋斗到底，一定要铲除这块牌子。很快，方志敏加入了社会主义青年团，坚定的走上了革命的道路。在火与血的考验中百炼成钢，成为解放中华民族的先锋。

一个人没有了尊严就是行尸走肉，没有了尊严就像橡树没有了皮；没有了尊严就像一个人没有衣服；没有尊严就像一只不会飞的小鸟；没有尊严就像一条不会游泳的鱼。

我们是幸福的一代，生在新中国，长在红旗下，没有战争没有侵略。一个学生的尊严就是当下好好学习，取得一个好成绩。回报老师，回报家人，回报祖国。

也许是工作性质的缘故，我每天都会接待形形色色的人，包括干部、工人和农民……

刚到单位，办公室门口聚集了很多人，我刚落座，便听到一个微弱的声音：“请问，办理低保手续是在这儿吗？”我抬起头，站在我面前的是一位衣衫褴褛的老人，头发蓬松，脚上布鞋沾满泥浆，看得出来是位农村老大爷。我先让老大爷坐下，给他倒杯热水，老大爷端起水杯，手颤抖着说：“谢谢了！”

问清缘由，我告诉老大爷如何办理相关手续。老大爷听我介绍完后，并没有马上离开，而是站起身停顿了一会儿。“大爷，您还有不懂的地方吗？”我又问。“我不知道你说的办事地点怎么走。”于是，我带着老人从一个办事地点到另一个地点，20多分钟过去了，终于办完所有手续。

老大爷每到一处总是很客气地主动和办事人员握手，可一些工作人员在老大爷伸手的那一瞬间，手却缩了回去，只是点头微笑了一下。看到这儿，老大爷先是怔了一下，手也慢慢地缩了回来，自言自语：“咳，我这双布满老茧的手，人家会嫌弃的。”

帮老大爷办完事，我把他送到电梯口，大爷没有忙着进电梯，犹豫一会儿后，向我伸出右手，我急忙伸出手紧紧握住：“大爷，您慢走啊！”话刚说完，大爷的眼睛湿润了，“你和我握手了，谢谢你帮我……”

送走了老大爷，我站在窗前，那一刻，有一股暖流涌上了心头。

一次握手，让我浮想联翩。每个人都有尊严，更何况一个来自农村的老大爷，在老人家真心回报的那一刻，期待的是同样平等的尊重。其实，每个人都有尊严，和尊严握手，在幸福和感动之余，心里再次泛起涟漪……

【添度评论】

总理在2011年的《政府工作报告》中说，要“让人民生活得更有尊严”，引起了全国人民的关注。2011年的国庆招待会，总理再一次说“努力让人民活得更有尊严”。那么，什么是尊严呢？“尊严”是骨子里的东西，奴颜媚骨定无“尊严”；吮痈舐痔之流，不知“尊严”为何物；不知尊重他人的人，不知道尊严首先应该是“自尊”。“尊严”的门很严，想进去，很难。不是吗？

【多维解读】

1．幸福来自于尊严。乡下老人的幸福是什么呢？不仅是来自于办成了一件事，更重要的是受到“我”这个陌生人的尊重。把尊严作为幸福的标志，是对幸福精神价值的认同。

2.善待他人就是尊重自己。内心朴实才能不以貌取人，只有发自内心地善待他人，才能受到他人的尊重。

3.尊重别人，快乐自己。面对陌生人，能够伸出援助之手，便能收获快乐和感动，同时也收获了自尊。

【名言素材】

1．托·伍·威尔逊：国家的尊严比安全更为重要，比命运更有价值。

2．车尔尼雪夫斯基：为人粗鲁意味着忘却了自己的尊严。

3．席勒：一个国家如果不能勇于不惜一切地去维护自己的尊严，那么，这个国家就一钱不值。

4.卢梭：每一个正直的人都应该维护自己的尊严。

5．屠格涅夫：自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。

6．伊·谢·科恩：高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词；自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自已有信心，相信自己能够克服自己的缺点。

7．王小波：尊严就是你走在任何地方，都被当做一个人物而不是一个东西来看待。

【人物素材】

1.1995年3月7日下午，在珠海市南山工业区瑞进电子公司一名连续加班的患病女工，在规定的10分钟工休时间里，实在支撑不住，伏在工作台上打起了盹儿。然而谁也没有想到，韩国女老板金珍仙勃然大怒，大发雷霆，责令车间工人统统跪下。结果有的工人跪下了，来自河南的23岁打工仔孙天帅站出来，愤怒地望着这个外国女人。女老板吼道：“你为什么不跪？”孙天帅说：“我为什么要跪？”并对工友说：“怕什么，不就是炒鱿鱼吗？”他撕掉胸前的厂牌，昂然走出工厂。孙天帅的行为所表现出来的不仅仅是“士可杀而不可辱”的气概，更是中国人不畏强暴，捍卫自身权益和尊严的爱国主义精神。

2．曲小雪是个瘦弱的中国姑娘，在美国自费留学打工期间，受到雇主露易丝太太的种族歧视和欺侮。她在决意辞掉工作时，正值露易丝的儿子、银行家爱德华回家探母，爱德华说：“要不是为了我母亲，你连跟我说话的资格都没有！我这辈子最看不起黑人，你们中国人连黑人都不如！”(范文网 )“请不要污辱我们中国人！”事关中国人的尊严，一向逆来顺受的曲小雪愤然反驳。爱德华恼羞成怒，抓住曲小雪的头发大打出手，直至警察赶到。经医生诊断：曲小雪髌软骨永久性骨折、脊椎骨错位弯曲、严重脑震荡！从此，曲小雪拖着伤痛之身开始了中国留学生留学史上从未有过的中国穷学生状告美国银行家的诉讼。此时，爱德华正在竞选议员，为了不影响选票，他重金聘请了三名大律师。曲小雪不畏强权，面对一级又一级的庭外和解的判决，始终坚持一个“不”字。她自学法律知识，一直将官司打到最高巡回法庭，最终傲慢无礼的爱德华不得不在法庭上对曲小雪大声说：“我向你道歉。”就在打官司的四年里，曲小雪还忍受着心灵和肉体的伤痛攻读了社会学硕士和电脑管理学博士的双学位。

3．美国总统林肯，在当选总统的那一刻，整个参议院的议员都感到尴尬，因为林肯的父亲是鞋匠。当时美国的参议员大部分出身名门望族，他们从未料到要面对的总统会是一个卑微鞋匠的儿子。于是，林肯首次在参议院演说之前，就有参议员想羞辱他。林肯站上演讲台的时候，一位态度傲慢的参议员站起来说：“林肯先生，在你开始演讲之前，我希望你记住，你是鞋匠的儿子。”所有参议员都大笑起来，为自己虽然不能打败林肯但能羞辱他高兴不已。等到大家的笑声停止，林肯说：“我非常感激你使我想起我的父亲。他已经过世了，我一定会永远记住你的忠告，我永远是鞋匠的儿子，我知道我做总统永远无法像我父亲做鞋匠做得那么好。”在一些狂妄的议员眼里鞋匠之于总统是多么卑微，而在林肯心里父亲做鞋匠是一流，自己做总统是二流，因为他衡量两者的标准不是权势而是才能。

在当今人们的心目中，金钱、利益、权利才是最重要的，在他们心中，只要有这三样法一切都不是问题。往往人们都说谁谁谁脸都不要，那你的尊严又在哪里。尊严到底值多少钱？

我见过一个例子，有一个小有名气的明星。鞋子上有一摊五颜六色的冰激凌，看见一个正在喝咖啡的青年男子，便嚷道；‘哎，帮我把鞋子上的冰激凌擦掉。’那个青年呆呆的看看了她，礼貌的说；‘小姐，我为什么要帮你？’明星冷笑了一声，说；‘我可以给你签名的。’那个青年男子生气的说；‘小姐，别人的尊严是可以买卖的吗？’说完便走了。是啊，现在的人们往往拿别人的尊严开玩笑，难道别人就不需要尊严了吗？尊严是一种健康良好的心理状态。每个人都有的尊严，同样也不能去剥夺别人的尊严。我们不能因为自己比别人强大就侮辱别人，其实你也不比别人强大什么，不要太把自己当回事。

我想告诉大家，尊严是无价的，它是我们的第二个生命，不管谁都没有剥夺它的权利，不管外界的诱惑有多大，记住，它是我们的生命。我们有维护自己尊严的权力，如果连自己的尊严都维护不了，那生命就没有意义了。

每个人都有尊严，都要维护自己的尊严，同时也要维护别人的尊严。不管地位卑微还是尊贵，每个人都有不可剥夺的尊严。只要光明正大，都值得尊敬。

[尊严到底值多少钱初一作文

他白手起家，现在是一位富翁，是很多人羡慕的对象。他把钱捐给社会，给更多的人送去帮助，却被委婉拒绝了……

“滴水之恩，当涌泉相报”自古以来便是中华民族的传统美德。相报的前提是接受他人的帮助，但当这种帮助或捐助变成一种施舍，对于一个有骨气、有尊严的人来说，就是一种侮辱。材料中的第三家人，对于这样的捐助，就认为是一种施舍，拒绝也就理所当然。

“廉者不受嗟来之食”，我欣赏这种人，没错，他拒绝了别人的施舍。每个人在这个社会都是一个独立的个体，但我们又是各种群体中的个体，是息息相关的。当今社会，很多人都是为自己的利益而活着，甚至弃正义于不顾。“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取义者也。”这是孟子留给我们的话。可如今我试问：尔等敢舍生取义否？

这种人现实社会中也有很多。中国的慈善就是一个很好的例子：当年汶川地震的捐款被官员们私吞掉包，郭美美是何等人物……生活在变好，良知却渐渐被遗落在人们的视野之外。人们的思想品德在倒退，取得的不义之财令你的尊严何在？

海卡尔说：“人的尊严比金钱、地位、权势，甚至比生命都更有价值。”在美国纽约中央车站，人们向流浪汉或流浪艺人施舍时，一定会平等待之。他们在表演时，身旁放着收钱的金色盘子或帽子。如果你没有欣赏他们的表演便投钱，会被拒绝；如果你欣赏完后没有鼓掌或者发表评论，他们照样不会接受你的钱。因为他们认为：“您的施舍，我的尊严，我们是平等的。”所以人活着，要顶天立地，要昂首挺胸，要有尊严。

人的一生，万不可失的是尊严。舍弃什么都好，唯有尊严不能。在我看来，活得最有尊严的人就是朱自清，他宁愿饿死，也不领美国的“救济粮”。他是好样的，为了自己的尊严，我们中华民族的尊严，舍弃了当时的“援助”，舍弃了他国的施舍，舍弃了生命!他舍生取义，也收获了更多，他让自己的生命宛如一朵盛放的鲜花。

拒绝，会让你变得更强。现在你的确穷，但他不也是一样白手起家吗？人家可以成为富翁，为什么你不能？起点都是一样的，为什么还要接受别人的施舍呢？用自己赚的钱，买一块馒头也吃得比别人香；一味的贪婪，活得毫无尊严的日子，不是我们所期望的。

不要让个别丧失尊严、见利忘义的人阻挠我们的脚步，心中的尊严是永不陨落的星辉。舍生取义，靠自己的双手养活自己，是每个人都应做到的，既继承了孟子与朱自清的美德，又让尊严之心不再受寒。

选择做一个活出尊严的人，在星辉的引领下带你去往远方，远方将不再黑暗。

[远离施舍活出尊严高考作文

人，活着就要有尊严，这是我最大的收获！

无论我们身处哪个行业，在认为自己职微言轻之前，我们自己是否以一颗谦卑的心对待工作。人生就像一件艺术品，职业也是一样，看是否有一颗善于雕琢的心。先不论工作的属性，三百六十行，无论哪一行的存在都是为这个社会贡献了各自的力量，就有存在了价值和意义。保姆请假后不忘给垃圾桶套上七个垃圾袋，这就是职业尊严。 如果我们是木匠，我们在意的是我们的家具是否能卖好价钱还是在意我们订歪了某颗钉子？如果我们是建筑工人，我们是急于完工得到领导的关注还是在意在报告的结构上是否完整，立意是否明确，或者甚至是文档的制作是否简介美观？如果我们是售后员，我们在意的是把更贵的产品销售给客户，还是在意出售真正适合顾客需求的哪怕是最便宜死的那种？

我个人认为对待自己的职业，不管身处什么位置,关键是我们对待工作的重要性，它是生命的重点，还是只是工作。我们不能为了工作而工作！就像故事中的木匠，不论工程的大小，我们所做的只是坚持自我的做人本则。做事就是做人，从自我的工作中就能体现自己的人品。在工作中只要用心，努力，肯钻研，我们的职业尊严就体现在那。

心在哪里，尊严就在哪里，我们的心寄托在外界的世界里，就要不断的通过外在寻找尊严，我们会发现不断的寻找就会不断的迷失自我，而如果真正以一颗谦卑的尊重自己所在岗位的工作，我们便享受工作给我们带来的内心深处的满足和愉悦，自然升腾出自我的价值感，执着的痴迷于自身岗位的人便是值得尊重，无论我们做的是什么！

孔子说：“芝兰生于森林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。”我也很欣赏深谷中的幽兰，它静静的开着，美丽而不渴求示人，幽香而不期盼眷顾。它独自盛开在人烟稀少的森谷中，像是隐居山林的高士，却不因无人赏识而不芳香。现实生活中也有这样一种人，可能永远远离赞赏与喝彩，默默无闻地忙碌在生活的某个角落里，一心扎在工作中。人们看不到他们正面的亮相，他们从未把头从工作中抬起来，博得场面上的喝彩。但他们并未因为无人喝彩而自弃，而凸现出的是一种健康的人格魅力，仍能在寂无声息中创造出非凡的成绩。令人肃然起敬！淡看众人的关注，习惯过普通的生活，脚踏实地，平视众生，用简朴的方式维护纯净的空间，让那尘嚣和与已无关的杂碎不再困扰自身，不也是一种安静快乐吗？只有能承受寂寞，耐得住无人理睬或喝彩的人，才经得起生活的磨难和考验！当然，人活在世界上都有享受喝彩的权利，都可以期待喝彩。但真正有才华的人绝不渴求众多欣赏着的喝彩。“淡泊以明志，宁静以致远。”不妨甘做一个台下人，淡泊一些喝彩，多一点平和心气，反而会有多一些平凡的快乐和内心的宁静。这样，你也许就会发现，生命最宝贵的时光，不属于取得成功，受到无数的赞赏时候，而属于真正淡泊喝彩，享受平凡的日子！

[职业尊严作文

诚信是什么？教科书上说，诚信，是中华民族的传统美德，是公民道德的基本规范，是现代经济社会发展的一道底线，是国家强盛、民族复兴的一块基石。

故曰，诚信，亦是民族之魂。

从小，我就耳闻太多诚信哲理，诸如，子曰“人而无信，不知其可也”；李白曰“三杯吐然诺，五岳倒为轻”；谚语曰“一言既出，驷马难追”，这些无不彰显着诚信的必要和重要。

小学，考试前父亲总会给我定下目标及达到目标相应的奖励，而我每每达到目标，父亲从未失信于我。我知道这绝不仅仅是顿麦当劳、肯德基给予我的快乐，更是诚信的魅力吸引着我，令我折服，并让我坚守诚信之门。

而如今，诚信这一民族之魂正面临着巨大的挑战。君不见，奶粉中的三聚氰胺，是对爱幼的讽刺；食品中的地沟油，是对健康的嘲笑；月饼中的变质蛋黄，是对“花好月圆”的不敬。中国啊，这泱泱大国，这有着五千年灿烂文明的礼仪之邦，这经过多少代人进化与发展而换来的中国啊，我们怎么到了这般境地——惶惶于会不会打到假疫苗，会不会被坑蒙拐骗——时时警惕，提心吊胆，这到底是怎么了？

海涅说：“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”1986年，有用户反映海尔冰箱存在质量问题。海尔公司在给用户换货后，对全厂冰箱进行了检查，发现76台冰箱虽外观有划痕但并不影响冰箱的制冷功能，可时任厂长却下令将这些冰箱当众砸毁，并提出“有缺陷的产品就是不合格产品”，此举震动业界，也使得海尔冰箱“步步高升”。

“没有诚实，何来尊严？”古罗马的西塞罗看重诚信，他认为诚信是权力制衡，并让权力拥有尊严的基础。他的学说对欧洲的哲学和政治学产生了深远影响。

文明有共识，文明可传承。我的理解是，教科书上再好的诚信理念或优良传统，若得不到落实，那都是虚的。基于此，我以为，企业有了诚信，才能走得长远。人有了诚信，才能挺直脊梁。民族有了诚信，国家才有魂魄，也才能繁荣富强。